第一篇：讀《做安心教書(shū)的教師》心得體會(huì)

讀《做安心教書(shū)的教師》有感

吳志慧

回想起來(lái)2002年參加工作時(shí)，正趕上轟轟烈烈的“課改”，我或許當(dāng)時(shí)是因?yàn)槟贻p所以有種樂(lè)在其中的感覺(jué)。后來(lái)又經(jīng)歷了“韻語(yǔ)教學(xué)”、“杜郎口”。曾經(jīng)聽(tīng)到很多老師抱怨：“怎么就不能讓人安下心來(lái)教書(shū)呢？”“安下心來(lái)教書(shū)”，是啊，多少老師有著能夠“安下心來(lái)教書(shū)”的心愿，但到底怎樣才是“安下心來(lái)教書(shū)呢？” 近日看到這本《做安心教書(shū)的教師》，因?yàn)樾闹写胬m(xù)多年的疑問(wèn)吧，所以一看到書(shū)名，我便對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀，我知道，所謂的安下心來(lái)教書(shū)，就是“安心教書(shū)，享受教育，把平凡的工作做到極致，把日常的工作做成經(jīng)典。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種習(xí)慣，把成長(zhǎng)看做一種必然?！?/p>

這本書(shū)主要通過(guò)列舉案例、案例剖析、理論鏈接的形式從“積極的心態(tài)像太陽(yáng)”、“熱愛(ài)教師職業(yè)”、“尋找課堂教學(xué)的魅力”、“善待自己的學(xué)生”、“充實(shí)的人生更幸?！蔽宕髮ｎ}向我們闡述了該如何成為一名“安心教書(shū)的教師”。安心教書(shū)就應(yīng)該保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，以一種正確的態(tài)度來(lái)面對(duì)工作，并從中感受快樂(lè)，從而把自己打造成最能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的人；安心教書(shū)就要享受教育，要善于把工作做到極致；安心教書(shū)就要尋找課堂教學(xué)的魅力，摒棄功利與浮華，回歸課堂教學(xué)的本真，塑造生命靈動(dòng)的課堂，使課堂成為師生共同成長(zhǎng)的精神家園，讓每一個(gè)活生生的生命靈動(dòng)起來(lái)；安心教書(shū)就要善待我們的每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生周到備至地關(guān)愛(ài)，用嫻熟的教育理論、高超的教育水平、迥異的教學(xué)風(fēng)格、先進(jìn)的教學(xué)手段、形象的教育內(nèi)容以及生動(dòng)的教學(xué)方法中包含的教育智慧，引導(dǎo)莘莘學(xué)子們成長(zhǎng)；安心教書(shū)就是要過(guò)一種充實(shí)的人生，讓自己擁有豐富的文化積淀，做真正意義上的文化人，用自己廣博的精神世界引領(lǐng)孩子的成長(zhǎng)，用自己的行動(dòng)激勵(lì)孩子們做愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)學(xué)習(xí)的人。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種習(xí)慣，把成長(zhǎng)看作一種必然。

以前常聽(tīng)身邊的人提起，自己也曾多次產(chǎn)生“做安心教書(shū)的教師”的渴望，可仔細(xì)思考，卻又是迷茫的。反思過(guò)去，究其原因，我想那是因?yàn)橐淮未蔚恼n改中，我們很多教師根本就沒(méi)有領(lǐng)會(huì)其中的理念，而是盲目地跟風(fēng)，模仿其形式，試想一下，“形在而神不在”的事物，也就是沒(méi)有靈魂的事物，它怎么能存活呢？最終的結(jié)果也就是必然的了，那么到底什么才是“課改”呢？“課改”改的不單單是課堂上授課的形式，而最主要的是教師的觀念，是師生的教育學(xué)習(xí)得生活方式。

最近我旗上級(jí)教育部門提倡各學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)老師們建立“讀書(shū)——實(shí)踐——寫作”的教育生活方式，正是讓我們靜下心來(lái)“學(xué)習(xí)、實(shí)踐、思考、再實(shí)踐”的用意，我認(rèn)為，這也就是在幫助老師們學(xué)會(huì)“安心教書(shū)”，回到教育的本真。

第二篇：讀書(shū) 心得體會(huì)做安心教書(shū)的老師

《做安心教書(shū)的教師》心得體會(huì)

托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望。”如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生處于情緒高昂和智力振奮的狀態(tài)，就急于傳播知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度。如果沒(méi)有歡欣鼓舞的心情，學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)。這是《做安心教書(shū)的教師》中告訴我們的。前段時(shí)間有幸參與羅易老師的磨課，看著她一次又一次的修改自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，重新設(shè)定教學(xué)活動(dòng)，大到整個(gè)知識(shí)線索的重新梳理整合，小到每一張ppt的展示、每一個(gè)素材的取舍、每一幀視頻的剪輯，細(xì)到教態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)、情緒、語(yǔ)調(diào)、表情的調(diào)整，都會(huì)被反復(fù)的推敲，反復(fù)的模擬。連最基本的課堂導(dǎo)入和課堂設(shè)問(wèn)，都一而再，再而三的修改，深感教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)于課堂教學(xué)的重要性。好的課堂，首要的一環(huán)，就是好的教學(xué)設(shè)計(jì)。而如何走好這一步，每個(gè)老師都會(huì)有適合自己的獨(dú)門秘籍。結(jié)合讀書(shū)思考和這次宜都的學(xué)習(xí)，跟大家分享以下幾點(diǎn)：

第一，課堂設(shè)問(wèn)簡(jiǎn)單直接

在課堂上，我們最容易最喜歡的提問(wèn)方式就是，從這段材料中你得到什么？或者從這段視頻中，你獲得什么樣的啟示？這樣的提問(wèn)抽象而模糊，若給到的材料是學(xué)生不熟悉的，整個(gè)場(chǎng)面就非常的尷尬。若在問(wèn)啟示和收獲之前，先引導(dǎo)學(xué)生，這個(gè)材料講述了什么樣的故事，這個(gè)視頻里，發(fā)生了什么事情？先讓學(xué)生明確課堂素材的內(nèi)容，再進(jìn)行啟示性或者收獲性的提問(wèn)，效果可能會(huì)更好。

第二，教學(xué)素材易共鳴，表現(xiàn)方式呈多樣

羅老師在課堂導(dǎo)入的時(shí)候，用素描導(dǎo)入，自己畫(huà)了幾張人物的圖像，讓學(xué)生猜測(cè)他們之間的關(guān)系（趙本山，小沈陽(yáng)，郭德綱，小岳岳），引出師生這個(gè)主題，她的畫(huà)功得到學(xué)生贊揚(yáng)，整個(gè)課堂氛圍瞬間就變得熱鬧愉快起來(lái)，學(xué)生的緊張感得到放松，拉近了老師與學(xué)生之間的距離。為了引出師生之間亦師亦友的關(guān)系，羅老師放了一段文章，并配上了音頻。文章的題目叫做《在父親節(jié)寫給我的學(xué)生》，主要講述的是老師在知道學(xué)生的父親因?yàn)檐嚨溔ナ篮?，遇到有關(guān)父愛(ài)，車禍等可能引起學(xué)生情感的話題和場(chǎng)面，都有意的讓學(xué)生避開(kāi)。羅老師把它作為學(xué)生討論的材料，讓學(xué)生思考，是什么幫助了這個(gè)學(xué)生走出了失去父親的陰霾？看著屏幕上一行行的文字，聽(tīng)著耳邊圍繞的那低沉的聲音，我當(dāng)時(shí)就流淚了?？赡艽蠹視?huì)覺(jué)得丟人。但是我覺(jué)得，課堂教學(xué)過(guò)程中，若是在情感上，連自己都感動(dòng)不了，何以談?dòng)绊憣W(xué)生？

遠(yuǎn)安的周老師在《愛(ài)在家人間》的課堂上，播放了毛阿敏的《天之大》：媽媽月光之下靜靜的我想你了靜靜淌在血里的牽掛媽媽你的懷抱我一生愛(ài)的襁褓有你曬過(guò)的衣服味道媽媽月亮之下有了你我才有家......周老師用這樣一段音樂(lè)做為背景音樂(lè)，引發(fā)學(xué)生的思考，為“媽媽，我想告訴你”這個(gè)活動(dòng)做鋪墊?？赡苁沁@樣的音樂(lè)感染了上課的學(xué)生，引發(fā)了她回憶起與媽媽之間的情感。課堂上，一個(gè)女孩子哭了。我聽(tīng)見(jiàn)周老師說(shuō)，如果可以，我很想抱抱你。

白居易說(shuō):“感人心者，莫先乎情”。在講臺(tái)上站著的教師是活生生的人，講臺(tái)下面坐著的學(xué)生也是活生生的人。作為教師，就是要用自己富有感染力的語(yǔ)言藝術(shù)去感染學(xué)生，用自己的知識(shí)、思想、見(jiàn)解去影響學(xué)生，使得教學(xué)過(guò)程變成一個(gè)真正意義上的情感交流過(guò)程。教師要善于把自己的喜怒哀樂(lè)與學(xué)生的喜怒哀樂(lè)加以溝通，配以默契，教學(xué)才有人情味，富有鼓動(dòng)性，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)有才容易接受。

第三，教學(xué)活動(dòng)多元化。好的課堂絕不是老師講，學(xué)生聽(tīng)，簡(jiǎn)單的教與學(xué)的過(guò)程。在賽課現(xiàn)場(chǎng)，每位老師的課堂都包含了三種及以上的課堂活動(dòng)。小組討論、視頻和音頻的交叉播放、并配以文字，自主思考分享，小組評(píng)選、情景劇表演、續(xù)寫故事，互動(dòng)游戲等活動(dòng)，不同的活動(dòng)帶給學(xué)生不一樣的體驗(yàn)。讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作中體驗(yàn)分工的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的溝通表達(dá)能力，團(tuán)隊(duì)合作能力，處理問(wèn)題的能力等；小組討論讓學(xué)生在互相交流中獲得最大量的信息，并學(xué)會(huì)提煉組織信息；視頻音樂(lè)的播放，讓學(xué)生從視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)等不同方面，去感受帶來(lái)的情感體驗(yàn)。一節(jié)好課會(huì)使人感到是一種藝術(shù)美的享受，它能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在樂(lè)學(xué)好學(xué)的氣氛中掌握知識(shí)。

好的教學(xué)設(shè)計(jì)都是在不斷與學(xué)生的對(duì)話磨合過(guò)程中生成的。在不斷地對(duì)話與磨合中，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，什么樣的設(shè)問(wèn)，才能讓學(xué)生更加明白老師的意圖；什么樣的課堂素材，才能更深層次的引起學(xué)生的共鳴；什么樣的課堂語(yǔ)言才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感；什么樣的課堂活動(dòng)，才能讓學(xué)生領(lǐng)悟其背后的含義。而這一層一層，一環(huán)一環(huán)，才是課堂的魅力所在。

第三篇：做安心教書(shū)的老師讀后感

走進(jìn)教師天地，融入學(xué)生心靈

——讀《做安心教書(shū)的教師》有感

我是一名普通的山村教師，曾經(jīng)面對(duì)那些淘氣、頑皮的孩子束手無(wú)策；面對(duì)各種繁瑣的比賽、檢查感到無(wú)奈；面對(duì)買房、購(gòu)車等各種生活的壓力而煩惱……我找不到教書(shū)的幸福感，無(wú)法安心去面對(duì)工作。面對(duì)這些困惑，我拜讀了馬常霞、劉姝霞老師主編的《做安心教書(shū)的教師》。這本書(shū)從“積極的心態(tài)像太陽(yáng)“、”熱愛(ài)教師職業(yè)”、“尋找課堂教學(xué)的魅力“、“善待自己的學(xué)生“、“充實(shí)的人生更幸?！拔鍌€(gè)方面進(jìn)行了論述，事例詳實(shí)，道理深入淺出。掩卷深思，深感慚愧：我是一個(gè)多么自私、多么狹隘的人！我們成天報(bào)怨教書(shū)的乏味，學(xué)生的討厭，抱怨工作累、報(bào)酬低，從來(lái)沒(méi)有站在教育的角度去思考：從事教育工作是為了什么？有沒(méi)有懷著感恩的心態(tài)去工作了？有沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)教育之美？馬常霞老師和劉姝霞老師的那種淡定和從容，那種對(duì)人生的豁達(dá)，對(duì)教育之美的獨(dú)特領(lǐng)悟，讓我深深地體會(huì)到：

一、做安心教書(shū)的教師，要有良好的心態(tài)。

積極的心態(tài)像太陽(yáng)，散發(fā)著無(wú)限的熱量。泰戈?duì)栒f(shuō)：“你的態(tài)度決定你的高度。”也就是說(shuō)，一個(gè)人做事的態(tài)度，決定了他日后成就上的高度。人與人之間只存在有很小的差別，但這種很小的差別卻往往造成了人與人之間巨大的差異！因?yàn)?，我們做任何事情，成敗的關(guān)鍵不在于客觀因素，而在于我們做事的態(tài)度和 決心。一位哲人說(shuō)過(guò):“知識(shí)不足,可以用道德彌補(bǔ),而道德不足,任何知識(shí)卻無(wú)法補(bǔ)，人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。一個(gè)心靈殘損的老師，是沒(méi)法安心教書(shū)的。心理學(xué)家認(rèn)為：一個(gè)人的心理常常直接影響他的人生觀、價(jià)值觀，直接影響到他的某個(gè)具體行為。陽(yáng)光心態(tài)就是一種最健康的心理狀態(tài)，是一種寬容、大度、自信、積極的心態(tài)。教育是以生命影響生命的過(guò)程，只有心中充滿陽(yáng)光的教師才會(huì)樂(lè)觀、開(kāi)朗、積極向上的心態(tài)工作，才會(huì)用心去愛(ài)每一位學(xué)生，才會(huì)把陽(yáng)光播撒到每個(gè)學(xué)生的心坎上，才會(huì)使學(xué)生心中也充滿陽(yáng)光。作為一名教師,要教書(shū),必須先做人。我們要做一個(gè)有積極心態(tài)的老師，做一個(gè)有愛(ài)心、寬容之心的老師。我曾在工作中遇到上課講話、搗蛋的學(xué)生，就會(huì)很生氣，就會(huì)很嚴(yán)厲的批評(píng)教育學(xué)生，而沒(méi)有靜下心下來(lái)了解學(xué)生的家庭、生活和學(xué)習(xí)方面的具體情況，這種粗暴、簡(jiǎn)單的教育方法是起不到良好教育的。讀了《做安心教書(shū)的教師》這本書(shū)后，我深刻認(rèn)識(shí)到：作為一名老師，必須要有足夠的耐心和寬容之心，要愛(ài)生如子，要把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待，試想如果是我的孩子是這種狀態(tài)，我會(huì)這么簡(jiǎn)單地去做嗎？我肯定會(huì)反思：應(yīng)該怎樣去引導(dǎo)、教育他走向健康成長(zhǎng)之路？只有用這種心態(tài)去對(duì)待問(wèn)題學(xué)生，用我們的教育智慧不難找到解決問(wèn)題的辦法。

二、做安心教書(shū)的教師，要善于發(fā)現(xiàn)教育之美。

美是教育的起點(diǎn)，也是教育抵達(dá)的目標(biāo)。教師的職業(yè)生命在于體驗(yàn)教育的美麗。教育之美有很多方面，比如：課堂教學(xué)之美、學(xué)生成長(zhǎng)之美、教師職業(yè)之美、學(xué)校文化場(chǎng)域之美……作為一名老師，我們要善于用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)教育之美。如何發(fā)現(xiàn)教育之美呢，就要使自己成長(zhǎng)為一位有愛(ài)心的優(yōu)秀老師。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”。教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。羅曼.羅蘭說(shuō)過(guò)：“要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光”。教師心中的陽(yáng)光就是一顆愛(ài)學(xué)生的心。教師有愛(ài)心就能打開(kāi)學(xué)生知識(shí)之門，就能啟迪學(xué)生的心智，滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，用溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。古人云“親其師，信其道”，教師要促進(jìn)自己成長(zhǎng)，讓自己成為受學(xué)生歡迎的老師?！敖虒W(xué)的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞”，一個(gè)有親和力的老師必然會(huì)受學(xué)生歡迎，他所教的課程學(xué)生當(dāng)然也樂(lè)意學(xué)，教師和學(xué)生成了朋友，你就會(huì)感到教書(shū)的幸福，享受到教育之美。

聯(lián)系到我自身，為什么我平時(shí)會(huì)感覺(jué)到怕見(jiàn)到學(xué)生呢？原因在于課外和學(xué)生溝通太少，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)學(xué)生可愛(ài)的、美的一面，覺(jué)得他們都是那種無(wú)可救藥混日子的問(wèn)題學(xué)生，心里很反感他們。我自己心里首先就缺乏了陽(yáng)光，臉上沒(méi)有微笑，這種不良情緒沒(méi)有調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，學(xué)生不喜歡我，也就不喜歡我的課堂，我自己就享受不到教育的快樂(lè)，也就缺乏了工作的熱情。

三、做安心教書(shū)的教師，要有一生干好一件事的信念。一個(gè)人一生要有干好一件事的信念，這是一種咬定青山不放松的堅(jiān)守與執(zhí)著，也是一種參透人生百態(tài)的睿智和厚重。一輩子的堅(jiān)守不容易，選擇用一生的堅(jiān)持，完成一件事，其結(jié)果或許轟轟烈烈、驚天動(dòng)地，或許默默無(wú)聞、微不足道，但其透露出的人生態(tài)度，卻讓人感動(dòng)和欽佩。沒(méi)有信念就沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有目標(biāo)，就沒(méi)有動(dòng)力。我們選擇了教書(shū)育人，就要堅(jiān)持把教書(shū)這件事做好。英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家羅賓斯曾說(shuō)：“成功與其說(shuō)是取決于人的才能，不如說(shuō)取決于人的熱情”。有熱情就能激發(fā)你的潛能，驅(qū)使你去認(rèn)真教書(shū)，我們既然選擇了教書(shū)，就要用心去對(duì)待教育，不要朝三暮四。昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾說(shuō)過(guò)一句話：“把你的精力集中到一個(gè)焦點(diǎn)上試試，就像凸透鏡！”我們要聚集所有時(shí)間、心智、體力、智慧和思想在教育上，用平和的心態(tài)去專注教書(shū)育人，日復(fù)一日，一直堅(jiān)持下去，讓我們用一生干好教育這件事，就能成就我們的學(xué)生。

當(dāng)我們的學(xué)生節(jié)假日給你發(fā)來(lái)祝福的信息或來(lái)看望你時(shí)，你就會(huì)感動(dòng)一生；當(dāng)我們的學(xué)生一個(gè)個(gè)成為國(guó)家棟梁之才時(shí)，你就會(huì)感到教書(shū)的幸福。每逢過(guò)節(jié)，就有學(xué)生給我發(fā)短信祝福、問(wèn)候，這實(shí)際上是一種愛(ài)的牽掛，多了一個(gè)人的關(guān)心，心里感到無(wú)比甜蜜和幸福的。我應(yīng)將這些關(guān)愛(ài)化作動(dòng)力，把我的工作踏實(shí)干好，將愛(ài)的力量一代一代傳承下去。

四、做安心教書(shū)的教師，要讓自己每天活得充實(shí)?！案褂性?shī)書(shū)，氣自華”，教師的崗位賦予了我們教書(shū)育人的使命。我們要把讀書(shū)當(dāng)作一種信仰，一種習(xí)慣，要想給學(xué)生一碗水，自己就要成為一條長(zhǎng)流不斷的小溪。因?yàn)橹挥羞@樣，心靈之泉才不會(huì)枯竭，精神世界才不會(huì)空洞。消除“職業(yè)倦怠”最好的辦法就是讀書(shū)，讀書(shū)可以給人智慧，給人勇敢，可以讓人溫暖，可以提升人的品味和人格魅力。幸福是靈魂的愉悅，而讀書(shū)是通往靈魂的路徑。金庸先生曾說(shuō)過(guò)：“只要有書(shū)讀，做人就幸福?！痹诠ぷ髦?，我們要堅(jiān)持讀書(shū)，把讀書(shū)當(dāng)作一種習(xí)慣，堅(jiān)持寫教學(xué)反思，讓自己成為一個(gè)有思想、有靈魂的人，讓自己的每一天都活得充實(shí)而有味，你就會(huì)覺(jué)得你是一個(gè)幸福的人。

感謝馬常霞老師和劉姝霞老師的《做安心教書(shū)的教師》，它讓我的心變得年輕起來(lái)，讓我重新燃起了希望之火，讓我看到了教師光明而美好的未來(lái)！在今后的工作和生活中，我要用積極、陽(yáng)光的心態(tài)對(duì)待工作，以“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”為座右銘，始終與經(jīng)典為伴，與學(xué)生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識(shí)，少一些責(zé)備；多一些寬容，少一些苛求，真正做到 “寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志”，用微笑真誠(chéng)對(duì)待每一天！

第四篇：讀為什么做教師心得體會(huì)

論文

讀《為什么做教師》的心得體會(huì)

吳文森初級(jí)中學(xué)：史良芳2010年10月

讀《為什么做教師》的心得體會(huì)

吳文森初級(jí)中學(xué)：史良芳今年年初時(shí)，學(xué)校為了提高廣大教師的理論素養(yǎng)，送給每位教師一本張康橋老師的《為什么做教師》。讀完后，我掩卷深思：我又是為什么做教師的呢？

我小時(shí)候生活在農(nóng)村，家里條件艱苦，一直的夢(mèng)想是將來(lái)能掙許多錢，擺脫窮困，所以填志愿時(shí)，沒(méi)想過(guò)填教師的，但后來(lái)父母卻硬是讓我當(dāng)了教師。實(shí)話實(shí)說(shuō)，參加工作最初幾年我是想過(guò)離開(kāi)學(xué)校去機(jī)關(guān)去行政去其它事業(yè)單位的，之所以沒(méi)有走，學(xué)生的依戀當(dāng)然是一個(gè)重要原因，但還有一個(gè)重要原因是我“沒(méi)門路”，我才死了這條心。

既然只能當(dāng)教師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者！怎么才能高高興興呢？我就多想想學(xué)生們可愛(ài)的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣學(xué)生們也越來(lái)越愛(ài)我了。每天生活在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境中，能不高興嗎？也許有人會(huì)問(wèn)：“難道就沒(méi)有讓你頭疼的學(xué)生嗎？”有呀！怎么可能沒(méi)有呢？但我換一種眼光去看這些讓人頭疼的孩子，我便不再頭疼了。換一種什么眼光呢？那就是“科研”的眼光。我把在教育上遇到的每一個(gè)難題（班集體建設(shè)呀、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化呀、早戀呀、作弊呀，等等等等），都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待，把每一個(gè)“難教學(xué)生”都當(dāng)作研究對(duì)象，心態(tài)就平靜了，教育也從容了。每天都有新的發(fā)現(xiàn)，每天都有新的領(lǐng)悟，每天都有新的收獲，因而每天都有新的快樂(lè)。

但是我總感覺(jué)我的教學(xué)道路還很長(zhǎng)，我要學(xué)的東西還很多，怎么才能夠喜歡教學(xué)，愉悅的教學(xué)呢？在教學(xué)的過(guò)程中做到師生共同快樂(lè)是我一直在做的事，但是除了這些我想我還應(yīng)該再做些什么的。

仔細(xì)研讀了這本書(shū)后，我對(duì)做老師的本質(zhì)有了更深的體會(huì)： 如何才能成為一名能夠教授不同背景學(xué)生的成功教師呢？只要學(xué)生快樂(lè)就可以了嗎？答案是否定的，除此之外，還應(yīng)該具備深厚的與課程相關(guān)的知識(shí)、有效的教學(xué)方法，以及嫻熟的溝通技巧。而且，這樣的教師通常應(yīng)該：

將學(xué)生與學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái)，對(duì)學(xué)生有很高的期望，即便是對(duì)那些別人已經(jīng)放棄的孩子。不論有何障礙，都不放棄對(duì)學(xué)生的責(zé)任感。

尊重孩子對(duì)自己的身份認(rèn)同（在文化、種族、語(yǔ)言、性別和經(jīng)驗(yàn)方面），尊重他們以此作為自己學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

把孩子父母和其他社區(qū)成員看作是教育工作中的合作伙伴。創(chuàng)造一個(gè)安全的學(xué)習(xí)環(huán)境。

遇到困難時(shí)堅(jiān)忍不拔。

運(yùn)用生動(dòng)的學(xué)習(xí)方法。

愿意并渴望試驗(yàn)，并能夠“迅速作出反應(yīng)”。

關(guān)心、尊重、愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生。

做教師可以親歷創(chuàng)造的過(guò)程，新課程追求真實(shí)健康的成長(zhǎng)，主張“成事”“成人”，在創(chuàng)造中提高總結(jié)。開(kāi)展新課程實(shí)踐研討以來(lái)，我更多地感受教育的使命，教師的責(zé)任，作一名優(yōu)秀的教師的任務(wù)。新課程站得高，它看到的是教師、學(xué)生發(fā)展的需求，社會(huì)的未來(lái)需求，它引領(lǐng)師生、學(xué)校對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，明確的是個(gè)人、學(xué)校的使命，學(xué)得多才更感覺(jué)到學(xué)習(xí)的必要。

本書(shū)同時(shí)也讓我認(rèn)識(shí)到，教師的本質(zhì)是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，如果想當(dāng)一名輕松、富有成就感的教師，就應(yīng)該作到以下幾點(diǎn)：

一、要有良好的心態(tài)。

我經(jīng)常掛在嘴邊的話語(yǔ)就是，好的心態(tài)，好的身體，好的人生。調(diào)整好心態(tài)，不一樣的人面對(duì)同樣的一種學(xué)生行為，往往處理的方法各異，產(chǎn)生的結(jié)果也就不一樣了。其中影響你的處理方法之一的一個(gè)重要因素便是你的心態(tài)。因此，我們?cè)诤蛯W(xué)生相處的時(shí)候，要學(xué)會(huì)多元化地看學(xué)生。凡是都有兩面性，同樣一件事，你用積極的心態(tài)去思考，幸福就會(huì)降臨；如果用消極的心態(tài)去思考，不幸就跟定了你！

好心情才能欣賞到好風(fēng)光，好花要有好心賞。你的內(nèi)心如果是一團(tuán)火，才能釋放出光和熱，你的內(nèi)心如果是一塊冰，就是化了也還是零度！

二、要有師愛(ài)。

一個(gè)教師如果沒(méi)有愛(ài)心，那他的教育工作必然是失敗的。什么才是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)呢？教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該是一種職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)，教師的愛(ài)是一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁的把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。當(dāng)然，比愛(ài)更重要的是尊重。

學(xué)生是活的精靈，他們需要獲得他人的認(rèn)同，他人的尊重，作為與學(xué)生的生活最接近的教師，我們要在與他們接觸的過(guò)程中，重視學(xué)生的感受、需要，并且要讓學(xué)生感受到這一點(diǎn)，這有助于師生之間的和諧相處。

三、要有一定的科學(xué)素養(yǎng)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，光有心態(tài)和師愛(ài)是不夠的，必須要有一定的專業(yè)素養(yǎng)和管理技能。教師的專業(yè)化首先也就是一種人際溝通能力，其次才是學(xué)科教學(xué)能力。尤其是在與學(xué)生或家長(zhǎng)的交流溝通中，教師的能力顯得更為重要。

好教師是道美麗的風(fēng)景線，是學(xué)生一生的財(cái)富；好教師是塑造靈魂的天使，是四小騰飛的希望；好教師更是我們幸福和驕傲的源泉！一個(gè)人幸福不幸福，在本質(zhì)上和財(cái)富、地位、權(quán)力是沒(méi)有直接關(guān)系的。幸福由你的思想、心態(tài)決定，心可以造天堂，也可以造地獄。

伴隨著這本書(shū)，我將繼續(xù)我的教師之路，幫助更多人大踏步地向著人生目標(biāo)前行！

第五篇：如何讓農(nóng)村教師安心教書(shū)

如何讓農(nóng)村教師安心教書(shū)

網(wǎng)友：我是一名農(nóng)村學(xué)校的教師，看到周圍的同事紛紛應(yīng)聘進(jìn)入城里學(xué)校，或考取公務(wù)員跳槽，自己也開(kāi)始不安心了，但認(rèn)真想一想，老師們都走了，農(nóng)村學(xué)校怎么辦??？農(nóng)村孩子怎么辦啊？

專家：21世紀(jì)以來(lái)，農(nóng)村教師的境況與地位不斷得到改善，農(nóng)村教育的整體水平也隨之提高。然而，伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，整個(gè)社會(huì)的流動(dòng)性和競(jìng)爭(zhēng)性加劇，從而使得占有優(yōu)勢(shì)地位的城區(qū)成為農(nóng)村教師的主要流向地。究其原因，還是由于城區(qū)教師在福利待遇、交通、醫(yī)療、子女入學(xué)等方面的優(yōu)勢(shì)，形成每年一定規(guī)模的農(nóng)村教師拼關(guān)系、拼財(cái)力進(jìn)城。試想，占全國(guó)教師總數(shù)一半以上，約600萬(wàn)以上的農(nóng)村教師隊(duì)伍的不穩(wěn)定，必然對(duì)全國(guó)一半以上的農(nóng)村學(xué)齡兒童的受教育水平產(chǎn)生強(qiáng)大的沖擊。

20世紀(jì)末期以來(lái)，政府非常關(guān)注農(nóng)村教師的發(fā)展問(wèn)題，并根據(jù)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，出臺(tái)了一系列改善和提高農(nóng)村教師待遇和素質(zhì)的相關(guān)政策。諸如，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》（1999）提出縮小城鄉(xiāng)教師差距的要求；2000年教育部啟動(dòng)“東部地區(qū)學(xué)校對(duì)口支援西部貧困地區(qū)學(xué)校工程”和“西部大中城市學(xué)校對(duì)口支援本?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）貧困地區(qū)學(xué)校工程”；《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》（2001）要求地方政府保障農(nóng)村教師工資和提供與城市教師一致的“四金”；國(guó)家在2001年首次開(kāi)展全面實(shí)施教師資格認(rèn)定工作過(guò)程中選擇優(yōu)秀畢業(yè)生加入農(nóng)村教師隊(duì)伍；《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村教育工作的決定》（2003）強(qiáng)調(diào)積極推進(jìn)農(nóng)村學(xué)校信息化建設(shè)，同年，教育部啟動(dòng)全國(guó)教師教育網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟計(jì)劃，建立覆蓋城鄉(xiāng)的教師教育網(wǎng)絡(luò)體系；2004年教育部在全國(guó)部分師大招收農(nóng)村教育碩士，為農(nóng)村定向培養(yǎng)高素質(zhì)的高中教師；2006年2月教育部下發(fā)《關(guān)于大力推進(jìn)城鎮(zhèn)教師支援農(nóng)村教育工作的意見(jiàn)》；《教育部 財(cái)政部關(guān)于實(shí)施“中小學(xué)教師國(guó)家級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃”的通知》（教師〔2010〕4號(hào)）要求，各地嚴(yán)格將培訓(xùn)對(duì)象限定為農(nóng)村義務(wù)教育教師，等等。

“求木之長(zhǎng)，必固其根；欲流之遠(yuǎn)，必浚其源?！蔽覈?guó)政府和社會(huì)各界正在努力改變農(nóng)村教師職業(yè)地位低和待遇低的“雙重”困境，不斷為農(nóng)村教師的發(fā)展注入新的動(dòng)力和提供新機(jī)遇。農(nóng)村教師在社會(huì)格局變動(dòng)中，將會(huì)獲得新的生長(zhǎng)點(diǎn)。一是各地不斷完善農(nóng)村教師的績(jī)效工資制，相同職稱的城鄉(xiāng)教師，待遇政策向農(nóng)村教師傾斜。二是農(nóng)村教師在職稱評(píng)聘和培訓(xùn)進(jìn)修擁有優(yōu)先發(fā)展權(quán)。三是農(nóng)村教師的考核與城區(qū)教師的考核會(huì)采取差別而平等的考核辦法，推進(jìn)城鄉(xiāng)教師乃至城鄉(xiāng)教育的協(xié)同發(fā)展。四是留在農(nóng)村中小學(xué)，規(guī)避了城區(qū)教師不可回避的競(jìng)爭(zhēng)壓力，憑借自己的專長(zhǎng)，借助鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化之源，更容易在教師群體之中脫穎而出。

（中國(guó)教育科學(xué)研究院 吳景松）