第一篇：讀《一生用來做教師》心得體會

讀《一生用來做教師》心得體會

珠街鎮(zhèn)中心學(xué)校 唐修妲

本學(xué)期工作室向我們推薦了《一生用來做教師》這本書?！兑簧脕碜鼋處煛分饕x取了當(dāng)代20位杰出的教育界名家的故事，以簡潔的語言概述了他們的主要成就、主要思想等。通過對他們的介紹，讓我們看到了中國教育的希望，也給我們做教師的指引前進(jìn)道路。

一、讓教育成為一生信仰

作為學(xué)校高級教師，看到“一生”這樣的詞匯是有點(diǎn)誠惶誠恐的。從事教育事業(yè)以來，我有過掙扎，有過迷茫。在價值觀多元化的現(xiàn)代社會，教師這個職業(yè)社會認(rèn)可度有所降低是不爭的事實，掙不到，社會地位也不高了，我動搖過，彷徨過。在這個平凡的崗位，我到底能不能實現(xiàn)人生價值呢？在我的迷茫時期，這本書可以說是堅定了我的信念，為我打開了指路明燈。

仔細(xì)讀了讀書里面的每一個小故事，書中的每一個教育名家都是從普通的教育工作者走上來的，斯霞、霍懋征、李吉林為典型的一線小學(xué)教師，而于漪、錢夢龍、魏書生、吳非、孫維剛、李鎮(zhèn)西則都是中學(xué)教師，就連著名的校長李希貴也是中學(xué)老師出身的。他們并沒有什么特殊的天賦，但他們正是用“一生”的奉獻(xiàn)來恪守自己的本分，在平凡的崗位上努力付出，最終成為教育工作者的偶像。這些前輩們依靠自己的一步一個腳印取得了今天的成就。我們怎敢說條件苦，怎敢說機(jī)會少，怎敢說堅持不下去了呢！

二、如何用一生來踐行 用生命去思考教育。許多教育家之所以能成專家，絕不是因為他們擁有高超的技巧，而是因為他們的思想深刻，境界高遠(yuǎn)，才會逐步錘煉出高超的教學(xué)藝術(shù)。如：正因為立下了“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”的志向，于漪才能做到“心中有兩把尺子”，一把尺子量別人的長處，另一把尺子量自己的不足，才能潛心教研，教出自己的個性，才會成為中國教師的集體偶像；正因為認(rèn)識到“只有愛是不夠的，還需要民主”，李鎮(zhèn)西才成為優(yōu)秀的班主任，他和學(xué)生一起制定班規(guī)，還專設(shè)班主任一項，他的“法治治班”“民主治班”，讓我深受啟發(fā)?? 既然把教育作為一生的規(guī)劃，教師與所有人一樣，必須回答這樣重要的問題：我們將做什么?我們應(yīng)如何活?這不是科學(xué)與理性所能夠回答的。教師的人生定位與規(guī)劃解決不徹底，專業(yè)發(fā)展就很難有質(zhì)的飛躍，其教育生命就很難富有精神和活力。作為教師，經(jīng)濟(jì)窘迫已屬不幸，若是再沒有崇高的精神追求，那真是雙重的不幸!我們需要自覺自愿的教育理想或信仰――為學(xué)生和自己的幸福而教。

只有這種信念、這種決心、這種生命的思考才能產(chǎn)生動力，才能激蕩激情，才能做好自己的教育工作。我們高職的孩子其實是單純的，教學(xué)氣氛很大程度上來自己與教師自己的激情。用生命奉獻(xiàn)教育，學(xué)生怎么能不跟著你的節(jié)奏？

用生命去思考教育也要把每一個學(xué)生當(dāng)作鮮活的生命個體，要關(guān)愛學(xué)生，而不是簡單的教學(xué)關(guān)系。師德的核心是愛，深入的了解學(xué)生的方方面面則是愛的前提。教育不能想當(dāng)然，了解學(xué)生比什么工作都重要！了解學(xué)生，還要理解學(xué)生，面對一個個個性十足的2000后，需要老師付出極大的耐心，而師德，就體現(xiàn)在這耐心之中!就體現(xiàn)在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上！

用視野開闊教育。教育需要開闊的視野，單純的愛心和沖動的激情很難轉(zhuǎn)化為有效率的行動，提高教育確實需要開闊視野。于漪老師是全國著名的特級教師，就在2001年上海為她舉辦的從教50周年大會上動情情地說：“我上了一輩子課，教了一輩子語文，但還是上了一輩子深感遺憾的課。與其說我做了一輩子教師，還不如說我一輩子學(xué)做教師?！庇阡衾蠋熯@樣讓人景仰的大師尚且如此謙遜好學(xué)。更何況我們這等凡人？正如于漪老師所講：“教師必須與學(xué)生一起成長。教育的生命力就在于教師的成長與發(fā)展；教師的真正成長與發(fā)展，在于教師內(nèi)心的深度覺醒?！蔽以敢馀c學(xué)生一同成長，也愿意幫助學(xué)生成長，更愿意收獲成長的快樂。要成長，就要不斷地學(xué)習(xí)，我愿意學(xué)習(xí)新課改的理念、愿意學(xué)習(xí)新的教育技術(shù)，愿意每天讀書看報關(guān)注時事，接受新事物，始終保持年輕人那種成長的沖動與渴望。

開闊視野需要我們多參加實踐。我經(jīng)常地發(fā)現(xiàn)自己照搬某位名師就某一課的思路進(jìn)行教學(xué)，實施的效果與名師執(zhí)教的效果往往都相差甚遠(yuǎn)。這充分地說明，經(jīng)驗本身帶有個人性，傾向于自我復(fù)制，它不太能夠移植。那學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗怎么才能學(xué)得好呢?那就要把這些寶貴的經(jīng)驗在自己的實踐中來提升。我自己擔(dān)任的數(shù)學(xué)課程正是如此，年輕老師很有激情也很用功，拼命地看視頻、聽別的老師的課程，可是光靠熱情，過不了多久，學(xué)生就會沒勁了，自己也沒勁了。要把自己的學(xué)習(xí)和實踐結(jié)合起來，要做到“知行合一”，教出自己的特色才能有效地開展課程。

用行動改變教育。有了信仰、激情、熱情和廣闊的視野就需要我們落實于行動。當(dāng)前，分?jǐn)?shù)不僅成為學(xué)生的命根，還成為了教師的命根。只有老師解放了，才能解放我們的學(xué)生。雖然我們不是領(lǐng)導(dǎo)，但是我們可以靠自己的行動來影響其他教師。楊瑞清，一位陶行知式的當(dāng)代鄉(xiāng)村教育家。憑著“讓農(nóng)民的孩子也能接受最好的教育”的信念，在農(nóng)村堅守了二十多年。當(dāng)前，我國基礎(chǔ)教育迫切需要解決的問題就是教育發(fā)展的不均衡。而這種不均衡最難解決的問題就是師資問題。如果多一些楊瑞清一樣“傻”的教師，這個問題的解決就會指日可待。今天的我們之所以站得高、看得遠(yuǎn)，是因為我們常常站在巨人的肩膀上，他們用一生的踐行為我們指明了方向，增添了力量。他們對學(xué)生的真心與愛心，工作中的慧心與耐心，永遠(yuǎn)激勵著我們，是我們工作的動力源泉，激勵著我們在教書育人的工作中越做越好！

第二篇：《一生用來做教師》讀后感

人生的指路明燈

———《一生用來做教師---20位當(dāng)代教育名家的故事》讀后感

本學(xué)期學(xué)校為我們推薦了《一生用來做教師》這本書。《一生用來做教師》主要選取了當(dāng)代20位杰出的教育界名家的故事，以簡潔的語言概述了他們的主要成就、主要思想等。通過對他們的介紹，讓我們看到了中國教育的希望，也給我們做教師的指引前進(jìn)道路。

一、讓教育成為一生信仰

作為一名入職不滿一年的高職教師，還沒能完全適應(yīng)自己的教師職業(yè)，看到“一生”這樣的詞匯是有點(diǎn)誠惶誠恐的。從事教育事業(yè)一年來，我有過掙扎，有過迷茫。在價值觀多元化的現(xiàn)代社會，教師這個職業(yè)社會認(rèn)可度有所降低是不爭的事實，掙不到，社會地位也不高了，我動搖過，彷徨過。在這個平凡的崗位，在高職院校，我到底能不能實現(xiàn)人生價值呢？在我的迷茫時期，這本書可以說是堅定了我的信念，為我打開了指路明燈。

仔細(xì)讀了讀書里面的每一個小故事，書中的每一個教育名家都是從最普通的教育工作者走上來的，斯霞、霍懋征、李吉林為典型的一線小學(xué)教師，而于漪、錢夢龍、魏書生、吳非、孫維剛、李鎮(zhèn)西則都是中學(xué)教師，就連著名的校長李希貴也是中學(xué)老師出身。他們并沒有什么特殊的天賦，但他們正是用“一生”的奉獻(xiàn)來恪守自己的本分，在平凡的崗位上努力付出，最終成為教育工作者的偶像。這些條件比我們差，基礎(chǔ)不如我們，經(jīng)受了各種責(zé)難、困苦的前輩們依靠自己的一步一個腳印取得了今天的成就。我們怎敢說條件苦，怎敢說機(jī)會少，怎敢說堅持不下去了呢！在這個沒有信仰的年代，我們關(guān)于在乎“眼前”，不敢虛談“一生”，我們多了浮躁，少了沉淀。我愿意追隨前輩，把教育事業(yè)作為自己的一生信仰！

二、如何用一生來踐行

——用生命思考教育，用視野開闊教育，用行動改變教育

我是在一次部門組織參觀學(xué)習(xí)的途中看這本書的。在車上，我把這三句話讀了不下十遍。

用生命去思考教育。許多教育家之所以能成專家，絕不是因為他們擁有高超的技巧，而是因為他們的思想深刻，境界高遠(yuǎn)，才會逐步錘煉出高超的教學(xué)藝術(shù)。如：正因為立下了“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”的志向，于漪才能做到“心中有兩把尺子”，一把尺子量別人的長處，另一把尺子量自己的不足，才能潛心教研，教出自己的個性，才會成為中國教師的集體偶像；正因為認(rèn)識到“只有愛是不夠的，還需要民主”，李鎮(zhèn)西才成為優(yōu)秀的班主任，他和學(xué)生一起制定班規(guī)，還專設(shè)班主任一項，他的“法治治班”“民主治班”，讓我深受啟發(fā)……

既然把教育作為一生的規(guī)劃，教師與所有人一樣，必須回答這樣重要的問題：我們將做什么?我們應(yīng)如何活?這不是科學(xué)與理性所能夠回答的。教師的人生定位與規(guī)劃解決不徹底，專業(yè)發(fā)展就很難有質(zhì)的飛躍，其教育生命就很難富有精神和活力。作為教師，經(jīng)濟(jì)窘迫已屬不幸，若是再沒有崇高的精神追求，那真是雙重的不幸!我們需要自覺自愿的教育理想或信仰――為學(xué)生和自己的幸福而教。

只有這種信念、這種決心、這種生命的思考才能產(chǎn)生動力，才能激蕩激情，才能做好自己的教育工作。我們高職的孩子其實是單純的，教學(xué)氣氛很大程度上來自己與教師自己的激情。用生命奉獻(xiàn)教育，學(xué)生怎么能不跟著你的節(jié)奏？ 用生命去思考教育也要把每一個學(xué)生當(dāng)作鮮活的生命個體，要關(guān)愛學(xué)生，而不是簡單的教學(xué)關(guān)系。師德的核心是愛，深入的了解學(xué)生的方方面面則是愛的前提。教育不能想當(dāng)然，了解學(xué)生比什么工作都重要！了解學(xué)生，還要理解學(xué)生，面對一個個個性十足的90后，需要老師付出極大的耐心，而師德，就體現(xiàn)在這耐心之中!就體現(xiàn)在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上！

用視野開闊教育。教育需要開闊的視野，單純的愛心和沖動的激情很難轉(zhuǎn)化為有效率的行動，提高教育的實需要開闊視野。于漪老師是全國著名的特級教師，就在2001年上海為她舉辦的從教50周年大會上動情情地說：“我上了一輩子課，教了一輩子語文，但還是上了一輩子深感遺憾的課。與其說我做了一輩子教師，還不如說我一輩子學(xué)做教師?！庇阡衾蠋熯@樣讓人景仰的大師尚且如此謙遜好學(xué)。更何況我們這等凡人？正如于漪老師所講：“教師必須與學(xué)生一起成長。教育的生命力就在于教師的成長與發(fā)展；教師的真正成長與發(fā)展，在于教師內(nèi)心的深度覺醒。”我愿意與學(xué)生一同成長，也愿意幫助學(xué)生成長，更愿意收獲成長的快樂。要成長，就要不斷地學(xué)習(xí)，我愿意學(xué)習(xí)新課改的理念、愿意學(xué)習(xí)新的教育技術(shù)，愿意每天讀書看報關(guān)注時事，接受新事物，始終保持年輕人那種成長的沖動與渴望。

開闊視野需要我們多參加實踐。我經(jīng)常地發(fā)現(xiàn)自己照搬某位名師就某一課的思路進(jìn)行教學(xué)，實施的效果與名師執(zhí)教的效果往往都相差甚遠(yuǎn)。這充分地說明，經(jīng)驗本身帶有個人性，傾向于自我復(fù)制，它不太能夠移植。那學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗怎么才能學(xué)得好呢?那就要把這些寶貴的經(jīng)驗在自己的實踐中來提升。我自己擔(dān)任的思政課程正是如此，年輕老師很有激情也用很用功，拼命地看視頻、聽別的老師的課程，可是光靠熱情，過不了多久，學(xué)生就會沒勁了，自己也沒勁了。要把自己的學(xué)習(xí)和實踐結(jié)合起來，要做到“知行合一”，教出自己的特色才能有效地開展課程。

用行動改變教育。有了信仰、激情、熱情和廣闊的視野就需要我們落實于行動。當(dāng)前，我們的教育急功近利，追求升學(xué)率之風(fēng)愈刮愈烈。這股風(fēng)不僅在高中校園里猛烈地吹著，還吹到了初中，甚至漫延到了小學(xué)、幼兒園。分?jǐn)?shù)，不僅成為學(xué)生的命根，還成為了教師的命根，同時還是校長升遷的砝碼。只有校長解放了，才能解放我們的老師。只有老師解放了，才能解放我們的學(xué)生。雖然我們不是領(lǐng)導(dǎo)，但是我們可以靠自己的行動來影響其他教師。

楊瑞清，一位陶行知式的當(dāng)代鄉(xiāng)村教育家。憑著“讓農(nóng)民的孩子也能接受最好的教育”的信念，在農(nóng)村堅守了二十多年。當(dāng)前，我國基礎(chǔ)教育迫切需要解決的問題就是教育發(fā)展的不均衡。而這種不均衡最難解決的問題就是師資問題。如果多一些楊瑞清一樣“傻”的教師，這個問題的解決就會指日可待。

今天的我們之所以站得高、看得遠(yuǎn)，是因為我們常常站在巨人的肩膀上，他們用一生的踐行為我們指明了方向，增添了力量。他們對學(xué)生的真心與愛心，工作中的慧心與耐心，永遠(yuǎn)激勵著我們，是我們工作源源不斷的動力源泉，扶持著我們在教書育人的工作中越做越好！

第三篇：讀為什么做教師心得體會

論文

讀《為什么做教師》的心得體會

吳文森初級中學(xué)：史良芳2010年10月

讀《為什么做教師》的心得體會

吳文森初級中學(xué)：史良芳今年年初時，學(xué)校為了提高廣大教師的理論素養(yǎng)，送給每位教師一本張康橋老師的《為什么做教師》。讀完后，我掩卷深思：我又是為什么做教師的呢？

我小時候生活在農(nóng)村，家里條件艱苦，一直的夢想是將來能掙許多錢，擺脫窮困，所以填志愿時，沒想過填教師的，但后來父母卻硬是讓我當(dāng)了教師。實話實說，參加工作最初幾年我是想過離開學(xué)校去機(jī)關(guān)去行政去其它事業(yè)單位的，之所以沒有走，學(xué)生的依戀當(dāng)然是一個重要原因，但還有一個重要原因是我“沒門路”，我才死了這條心。

既然只能當(dāng)教師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者！怎么才能高高興興呢？我就多想想學(xué)生們可愛的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣學(xué)生們也越來越愛我了。每天生活在一個充滿愛的環(huán)境中，能不高興嗎？也許有人會問：“難道就沒有讓你頭疼的學(xué)生嗎？”有呀！怎么可能沒有呢？但我換一種眼光去看這些讓人頭疼的孩子，我便不再頭疼了。換一種什么眼光呢？那就是“科研”的眼光。我把在教育上遇到的每一個難題（班集體建設(shè)呀、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化呀、早戀呀、作弊呀，等等等等），都當(dāng)作科研課題來對待，把每一個“難教學(xué)生”都當(dāng)作研究對象，心態(tài)就平靜了，教育也從容了。每天都有新的發(fā)現(xiàn)，每天都有新的領(lǐng)悟，每天都有新的收獲，因而每天都有新的快樂。

但是我總感覺我的教學(xué)道路還很長，我要學(xué)的東西還很多，怎么才能夠喜歡教學(xué)，愉悅的教學(xué)呢？在教學(xué)的過程中做到師生共同快樂是我一直在做的事，但是除了這些我想我還應(yīng)該再做些什么的。

仔細(xì)研讀了這本書后，我對做老師的本質(zhì)有了更深的體會： 如何才能成為一名能夠教授不同背景學(xué)生的成功教師呢？只要學(xué)生快樂就可以了嗎？答案是否定的，除此之外，還應(yīng)該具備深厚的與課程相關(guān)的知識、有效的教學(xué)方法，以及嫻熟的溝通技巧。而且，這樣的教師通常應(yīng)該：

將學(xué)生與學(xué)生的生活聯(lián)系起來，對學(xué)生有很高的期望，即便是對那些別人已經(jīng)放棄的孩子。不論有何障礙，都不放棄對學(xué)生的責(zé)任感。

尊重孩子對自己的身份認(rèn)同（在文化、種族、語言、性別和經(jīng)驗方面），尊重他們以此作為自己學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

把孩子父母和其他社區(qū)成員看作是教育工作中的合作伙伴。創(chuàng)造一個安全的學(xué)習(xí)環(huán)境。

遇到困難時堅忍不拔。

運(yùn)用生動的學(xué)習(xí)方法。

愿意并渴望試驗，并能夠“迅速作出反應(yīng)”。

關(guān)心、尊重、愛護(hù)自己的學(xué)生。

做教師可以親歷創(chuàng)造的過程，新課程追求真實健康的成長，主張“成事”“成人”，在創(chuàng)造中提高總結(jié)。開展新課程實踐研討以來，我更多地感受教育的使命，教師的責(zé)任，作一名優(yōu)秀的教師的任務(wù)。新課程站得高，它看到的是教師、學(xué)生發(fā)展的需求，社會的未來需求，它引領(lǐng)師生、學(xué)校對教育的認(rèn)識，明確的是個人、學(xué)校的使命，學(xué)得多才更感覺到學(xué)習(xí)的必要。

本書同時也讓我認(rèn)識到，教師的本質(zhì)是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，如果想當(dāng)一名輕松、富有成就感的教師，就應(yīng)該作到以下幾點(diǎn)：

一、要有良好的心態(tài)。

我經(jīng)常掛在嘴邊的話語就是，好的心態(tài)，好的身體，好的人生。調(diào)整好心態(tài)，不一樣的人面對同樣的一種學(xué)生行為，往往處理的方法各異，產(chǎn)生的結(jié)果也就不一樣了。其中影響你的處理方法之一的一個重要因素便是你的心態(tài)。因此，我們在和學(xué)生相處的時候，要學(xué)會多元化地看學(xué)生。凡是都有兩面性，同樣一件事，你用積極的心態(tài)去思考，幸福就會降臨；如果用消極的心態(tài)去思考，不幸就跟定了你！

好心情才能欣賞到好風(fēng)光，好花要有好心賞。你的內(nèi)心如果是一團(tuán)火，才能釋放出光和熱，你的內(nèi)心如果是一塊冰，就是化了也還是零度！

二、要有師愛。

一個教師如果沒有愛心，那他的教育工作必然是失敗的。什么才是教師對學(xué)生的愛呢？教師對學(xué)生的愛，應(yīng)該是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛，教師的愛是一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁的把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。當(dāng)然，比愛更重要的是尊重。

學(xué)生是活的精靈，他們需要獲得他人的認(rèn)同，他人的尊重，作為與學(xué)生的生活最接近的教師，我們要在與他們接觸的過程中，重視學(xué)生的感受、需要，并且要讓學(xué)生感受到這一點(diǎn)，這有助于師生之間的和諧相處。

三、要有一定的科學(xué)素養(yǎng)。

在現(xiàn)實生活中，光有心態(tài)和師愛是不夠的，必須要有一定的專業(yè)素養(yǎng)和管理技能。教師的專業(yè)化首先也就是一種人際溝通能力，其次才是學(xué)科教學(xué)能力。尤其是在與學(xué)生或家長的交流溝通中，教師的能力顯得更為重要。

好教師是道美麗的風(fēng)景線，是學(xué)生一生的財富；好教師是塑造靈魂的天使，是四小騰飛的希望；好教師更是我們幸福和驕傲的源泉！一個人幸福不幸福，在本質(zhì)上和財富、地位、權(quán)力是沒有直接關(guān)系的。幸福由你的思想、心態(tài)決定，心可以造天堂，也可以造地獄。

伴隨著這本書，我將繼續(xù)我的教師之路，幫助更多人大踏步地向著人生目標(biāo)前行！

第四篇：讀《跟孔子學(xué)做教師》心得體會

讀《跟孔子學(xué)做教師》心得體會

踏上教育這個工作崗位已將近二十個年頭，回首走過的教育之路，我不禁有些失意，收獲了什么，茫然……感受到只是職業(yè)的倦怠，生活的疲累。教育中我缺乏了什么？到底該怎樣工作？我有些迷茫了，然而當(dāng)我看到《跟孔子學(xué)做教師》這一章時，它猶如一簇灼灼燃燒的火焰，令我溫暖，令我神往。眾所周知，孔子是大教育家，是老師的老師，從事講學(xué)活動四十多年，相傳他有弟子三千人，我堅信他一定會給我指點(diǎn)迷津。于是我以從未有過的專注認(rèn)真讀這一章。

這的確是一本適合廣大教師來閱讀的優(yōu)秀讀本。邊讀邊品味，它讓我走入了孔子的教學(xué)生活，目睹一個個感人至深且意味深長的孔門教育場景，讓我們了解了孔子即使在孤苦無助的處境中，也仍然能以上蒼一般偉岸的師者尊嚴(yán)，來詮釋他對教學(xué)及學(xué)生的忘我精神。掩卷靜思，有所感悟。

感悟

一、教育中我缺乏愛。孔子對教學(xué)的癡迷程度。環(huán)顧我的四周，即使在國家大幅度提高教師工資待遇的情況下，很多人還都處于灰心喪氣的精神狀態(tài)之中，教書充滿了抱怨。是啊，我們現(xiàn)在能有多少人像孔子那樣熱愛教學(xué)？想想自己以前也僅僅是把教學(xué)當(dāng)工作，當(dāng)謀生的手段，在這種想法左右下怎么會對工作有激情？對工作產(chǎn)生愛？正是因為教育中缺乏愛，所以才缺乏工作熱情，才會感到倦怠。真心真意謝謝這本書讓我明白了這一點(diǎn)。

感悟

二、教育中我缺乏對學(xué)生‘授之以漁 ’。“授人以魚，不如授之以漁”，道理其實很簡單，魚是目的，釣魚是手段，一條魚能解一時之

饑，卻不能解長久之饑，如果想永遠(yuǎn)有魚吃，那就要學(xué)會釣魚的方法。同樣傳授給人知識，不如傳授給人學(xué)習(xí)知識的方法?？鬃硬⑽凑f過“授之以漁”的話，但是他的教學(xué)行為，可以讓我概括出，他是一位推崇“授之以漁”的教師?？鬃釉诮虒W(xué)時，將自己的“學(xué)”毫無保留地傳授給學(xué)生，使他們也能走上自己喜歡的為學(xué)之道。

孔子對教學(xué)的熱愛，讓我無限的感動；孔子授之以漁的教學(xué)方法，讓我受益匪淺。我可能永遠(yuǎn)也達(dá)不到孔圣人的境界，但我會從孔圣人那兒得到教育，得到激勵，走好教學(xué)之路的每一步。

第五篇：讀《做最好的教師》心得體會

讀《做最好的教師》心得體會1 上周讀了高金英老師的《做最好的教師》這本書的第一講，我感觸很深，教師怎樣才能感受到快樂和幸福？高老師說的”要看得開、想得透、出得來、放得下，回歸內(nèi)心，種好自己的心田，做好自己的事情，做好眼前的事情，盡到眼前能盡的責(zé)任”這句話非常好，我想如果我們都能達(dá)到這種心境，那么一定會快樂、幸福。高老師講的要有一顆平常心，用陽光味道感染學(xué)生，要有一股靜氣，我想這也是我正缺少的。我在以后的工作中一定會朝著高老師講的去做，讓自己快樂、幸福。讀《做最好的教師》心得體會2 這周我讀了高老師的《做最好的教師》這本書的第二講，高老師講到了用愛來教育學(xué)生，我覺得用愛教育學(xué)生是我們教師的最高境界，平常我們也都這樣說，也都這樣做，但是我們做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不夠。我們只有真正的去用愛去教育學(xué)生了，在教育的過程中始終堅持用愛心去教育，我相信一定會做好教育的。在以后的工作中我們要堅持用愛教育學(xué)生，這樣才能走進(jìn)學(xué)生的心靈。