第一篇：2018學習天府好家規(guī)心得體會-精選

2018學習天府好家規(guī)心得體會

2018學習天府好家規(guī)心得體會篇1

“說起家規(guī)，現(xiàn)代社會的大多數(shù)家庭恐怕都有些陌生了，白紙黑字寫下來傳承的更是寥寥無幾。但家風卻必然存在于每個家庭中，或明顯、或淡然，或嚴厲、或開放?！?/p>

“家風一般受家族遺傳、家庭長輩性格的影響較大，對于樹立下一代正確的人生觀世界觀，培育社會主義核心價值觀具有無可替代的作用。無論哪種家風，只要是積極向上的，都會給一個家庭帶來不可估量的精神財富?！?/p>

近日，記者從前期報到省紀委的素材中發(fā)現(xiàn)，類似講述故事后的經(jīng)典感悟，比比皆是。

四川省委辦公廳發(fā)來的是發(fā)生在辦公廳工作人員身邊的家規(guī)故事，貼近性、可讀性強，還有頗具感染力的家書。省國安廳則選擇了三篇優(yōu)秀家規(guī)家風故事上報。革命老區(qū)巴中、達州、廣安等地，報上的是先輩先烈、當代楷模等十余個家規(guī)故事。綿陽、德陽、成都的特色，是帶有地震精神的家規(guī)故事。攀枝花、眉山、瀘州、宜賓、自貢等等，則不僅有古代先賢，還有現(xiàn)代的傳承。

阿壩州紀委上報了16個家規(guī)家風小故事、20個與紅軍精神有關的家規(guī)家風故事，以及有家規(guī)家風內(nèi)容的彈唱、南坪曲子等。阿壩、甘孜、涼山三州，紅軍故事、紅軍精神的傳承故事，多如繁星。例如，黑水縣蘆花鎮(zhèn)中蘆花，有一座四層高的藏式碉樓，這里是長征中著名的“蘆花會議”發(fā)生地。這座見證了長征歷史的建筑被這家藏民精心守護著，現(xiàn)在的主人蘇朗彭初已經(jīng)是第四代守護人了。

家規(guī)，顧名思義，就是指家庭成員必須遵守的一種行為規(guī)范和行為準則，它規(guī)定了家庭成員哪些事能做，哪些事不能做，從而有利于塑造其良好品行。古人云:“不以規(guī)矩，不成方圓。”國有國法，才能長治久安;家有家規(guī)，才能教子成才。因此，從古至今，許多賢德之士都非常重視立家規(guī)來教育子孫。作為黨員領導干部，手中或多或少掌握著一定的權力，要避免權力濫用，既要管好自己，以良好的作風言傳身教，更要對親屬們嚴格要求，嚴格監(jiān)督，過好“親屬關”，這樣才能真正為人民掌好權、用好權。

然而，在現(xiàn)實生活中，少數(shù)領導干部卻忽視了家規(guī)的作用，自認為訂立家規(guī)是多此一舉，毫無必要。因此，在對待自己親屬的問題上，就肆意放縱他們，不僅對他們的不當行為和錯誤做法不教育制止，反而包庇袒護，甚至放任自流，結果讓感情代替原則，讓公心讓路于私情，把人情凌駕于人民利益和黨紀國法之上，不惜利用自己的身份地位，濫用手中的權力，以身試法，為親友謀取非法利益提供庇護。這樣一來，既害了自己的親屬，也讓自己走上了違法犯罪的道路。

縱觀近年來那些被查處的貪污腐敗分子，因為受家風不正、親屬拖累之害而腐敗墮落的官員不乏其人，教訓可謂深刻。

2018學習天府好家規(guī)心得體會篇2

中國人并沒有統(tǒng)一的標準家風。常言道，有其父必有其子，有其母必有其女。世家不同，家風廻異，每個家庭家族都有自己的家風。譬如北宋包拯立下遺訓：“后世子孫仕官有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫?！卑业募绎L則以清廉著稱。清代著名民族英雄林則徐卻以捍衛(wèi)國家民族利益的英雄壯舉為林家后輩樹立了“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的家風。但也有一些人生理念或價值觀為各個家庭家族所共識，成為中華民族普遍傳襲的家風。譬如儒家所提倡的孝悌忠信，禮義廉恥。南宋理學大師朱熹曾寫過一篇《朱子家訓》，對儒家家風作了全面闡述：

“君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。見老者，敬之;見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之;不肖者，年雖高于我，我必遠之。慎勿談人之短，切莫矜己之長。仇者以義解之，怨者以直報之，隨所遇而安之。人有小過，含容而忍之;人有大過，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人有惡，則掩之;人有善，則揚之。處世無私仇，治家無私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報橫逆，勿非禮而害物命。見不義之財勿取，遇合理之事則從。詩書不可不讀，禮義不可不知。子孫不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患難不可不扶。守我之分者，禮也;聽我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無也，可不慎哉!”

此外，諸如百善孝為先、忠貞報國、克己奉公、知書識禮、行善積德、勤勞節(jié)儉、重義守信、敦品厚德等公共信條也普遍獲得采納，成為許多世家家風。進入現(xiàn)代社會之后，各個家庭家族的家風與時俱進，又增添了許多新的價值觀，如謙虛謹慎、勤勞樸素、勤儉持家、艱苦奮斗、好學上進、團結友愛、忠厚誠實、禮貌待人、誠信待人、寬以待人、尊老愛幼、幽默風趣、莊重正派、慷慨正義、慈悲善良、自尊自立自強，等等。有些家風更是顯示新穎的治家理念和高風亮節(jié)，如萬里“淡泊名利，知足常樂”，彭真“在法律面前人人平等”，李先念“不允許子女經(jīng)商賺錢”，陳云“家財不為子孫謀”，等。

家風并非小事，關乎到包括每個成員在內(nèi)的整個家庭或家族的思想品德、精神面貌、立世之本、處世之則。有好家風的家庭，必然團結和諧和睦，其成員具有高尚的人格、美德、氣質和魅力，令人欽佩、贊美和崇敬。家風惡劣，長幼無序，倫理失常，爭吵分裂，暴戾冷酷，則舉世厭惡、戒備、鄙夷。一個家庭或家族，可以沒有沒有顯赫的家世，殷厚的財富，但不能沒有良好的家風。良好的家風也不是一人一時一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設，世代弘揚。其中，起舉足輕重作用的，是家庭中的父母，家族中的長輩。中國許多古人為了讓后代品行端正，防止兒孫誤入歧途，走上邪路，為家庭成員制定了系列道德準繩和行為規(guī)范，成為家中一道道不可逾越的紅線，這就是家規(guī)。不少家庭家族的家規(guī)弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，諄諄叮囑，闡理透徹，不僅有神圣的權威性，而且有強大的說服力和威懾力，雖歷經(jīng)滄桑，依然能讓人啟悟，讓人警策。如《朱子治家格言》：“黎明即起，灑掃庭除?！薄耙恢嘁伙?，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！薄耙宋从甓I繆，毋臨渴而掘井?！薄拔鹭澮馔庵?，勿飲過量之酒?！薄芭c肩挑貿(mào)易，毋占便宜;見窮苦親鄰，須加溫恤?！薄翱瘫〕杉?，理無久享;倫常乖舛，立見消亡?！薄爸刭Y財，薄父母，不成人子。”“見富貴而生諂容者，最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。”“勿恃勢力而凌逼孤寡。”“人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜幸心。”“家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡?！薄白x書志在圣賢，非徒科第;為官心存君國，豈計身家?！薄?/p>

歷史在發(fā)展，社會在進步，百姓家規(guī)也在變化。有的依然非常嚴厲，如戒貪戒驕戒奢，戒淫戒賭戒毒，不吸煙不酗酒。有的則已顯得十分實際具體，如晚零時前務必回家，不允許在外夜宿;不能在家里抽煙。有的讓人感到親切溫馨，如講究衛(wèi)生，天天洗澡;人人必須做家務;自己的房間自己收拾。有的則詼諧有趣，讓人忍俊不住，如完成作業(yè)才能看電視，玩電腦不能超過一小時;爸爸媽媽不能偷看別人的日記，不管孩子做錯什么事情都不能使用暴力。這些家規(guī)簡明扼要，明白易行，并沒有固定的模式，大都從家庭實際出發(fā)，從點點滴滴去規(guī)范，在日積月累中教養(yǎng)，為的是形成現(xiàn)代良好家風，實現(xiàn)幸福家庭的四大目標：和諧、文明、健康、富有。

2018學習天府好家規(guī)心得體會篇3

為大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取家規(guī)家風中的精華，多渠道、廣角度、全方位挖掘四川好家風、好家訓、好家規(guī)，并對典型家庭、典型人物進行全方位宣傳，展示四川人的家國情懷，省紀委機關、省委宣傳部、省文明辦決定在全省范圍內(nèi)開展“天府好家規(guī)”征集評選活動，將評選表彰四川省十佳“天府好家規(guī)”。

下面談談我對該活動的感想：

沒規(guī)矩不成方圓，國有國法，家有家規(guī)。但一般家庭明列條文的家規(guī)，并不多見，多是約定俗成的家規(guī)。

在十八屆中央紀委六次全會上，強調指出，抓好作風建設，在加強黨性修養(yǎng)的同時，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。領導干部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家

關于家風，不同家庭有不同的家風。一般農(nóng)家，勤儉為本，孝敬老人，對親友禮尚往來，對鄰里和睦相處，對社會惜老憐貧，這便是好家風。

家風建設修身為先。打鐵還需自身硬，完善個人修養(yǎng)，是社會道德規(guī)范的延續(xù)，也是社會主流價值觀的傳承。修身一方面是提高個人道德素質，樹立社會主義核心價值觀。而另一方面，作為領導干部要懂得知足，提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說：“傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿?！鳖I導干部應將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個人得失，在為民務實中實現(xiàn)個人的價值。家風建設重在傳承。中國傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養(yǎng)的映射。在家風建設上，古語說，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風

正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進入社會，釋放出來的自然是正氣，面對歪風邪氣乃至破壞黨風政紀的貪腐投機行為，便有一種本能的拒斥。

家風的形成，靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風好，受世人稱贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會地位自然也高。

通過對“傳家風，立家規(guī)，樹新風”的學習，我會不斷加強自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，求真務實地把各項工作做到實處，用一個共產(chǎn)黨員的標準來要求自己，以實際行動樹立共產(chǎn)黨員的良好形象，做到平常時間能看得出來，關鍵時刻能沖得出來，危難時刻能站得出來，把領導交給我的各項工作做實，做細。

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第二篇：2018天府好家規(guī)觀看學習心得體會-精選

2018天府好家規(guī)觀看學習心得體會

2018天府好家規(guī)觀看學習心得體會篇1

中國人并沒有統(tǒng)一的標準家風。常言道，有其父必有其子，有其母必有其女。世家不同，家風廻異，每個家庭家族都有自己的家風。譬如北宋包拯立下遺訓：“后世子孫仕官有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫?！卑业募绎L則以清廉著稱。清代著名民族英雄林則徐卻以捍衛(wèi)國家民族利益的英雄壯舉為林家后輩樹立了“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的家風。但也有一些人生理念或價值觀為各個家庭家族所共識，成為中華民族普遍傳襲的家風。譬如儒家所提倡的孝悌忠信，禮義廉恥。南宋理學大師朱熹曾寫過一篇《朱子家訓》，對儒家家風作了全面闡述：

“君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。見老者，敬之;見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之;不肖者，年雖高于我，我必遠之。慎勿談人之短，切莫矜己之長。仇者以義解之，怨者以直報之，隨所遇而安之。人有小過，含容而忍之;人有大過，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人有惡，則掩之;人有善，則揚之。處世無私仇，治家無私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報橫逆，勿非禮而害物命。見不義之財勿取，遇合理之事則從。詩書不可不讀，禮義不可不知。子孫不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患難不可不扶。守我之分者，禮也;聽我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無也，可不慎哉!”

此外，諸如百善孝為先、忠貞報國、克己奉公、知書識禮、行善積德、勤勞節(jié)儉、重義守信、敦品厚德等公共信條也普遍獲得采納，成為許多世家家風。進入現(xiàn)代社會之后，各個家庭家族的家風與時俱進，又增添了許多新的價值觀，如謙虛謹慎、勤勞樸素、勤儉持家、艱苦奮斗、好學上進、團結友愛、忠厚誠實、禮貌待人、誠信待人、寬以待人、尊老愛幼、幽默風趣、莊重正派、慷慨正義、慈悲善良、自尊自立自強，等等。有些家風更是顯示新穎的治家理念和高風亮節(jié)，如萬里“淡泊名利，知足常樂”，彭真“在法律面前人人平等”，李先念“不允許子女經(jīng)商賺錢”，陳云“家財不為子孫謀”，等。

家風并非小事，關乎到包括每個成員在內(nèi)的整個家庭或家族的思想品德、精神面貌、立世之本、處世之則。有好家風的家庭，必然團結和諧和睦，其成員具有高尚的人格、美德、氣質和魅力，令人欽佩、贊美和崇敬。家風惡劣，長幼無序，倫理失常，爭吵分裂，暴戾冷酷，則舉世厭惡、戒備、鄙夷。一個家庭或家族，可以沒有沒有顯赫的家世，殷厚的財富，但不能沒有良好的家風。良好的家風也不是一人一時一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設，世代弘揚。其中，起舉足輕重作用的，是家庭中的父母，家族中的長輩。中國許多古人為了讓后代品行端正，防止兒孫誤入歧途，走上邪路，為家庭成員制定了系列道德準繩和行為規(guī)范，成為家中一道道不可逾越的紅線，這就是家規(guī)。不少家庭家族的家規(guī)弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，諄諄叮囑，闡理透徹，不僅有神圣的權威性，而且有強大的說服力和威懾力，雖歷經(jīng)滄桑，依然能讓人啟悟，讓人警策。如《朱子治家格言》：“黎明即起，灑掃庭除?！薄耙恢嘁伙垼斔紒硖幉灰?半絲半縷，恒念物力維艱。”“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井?！薄拔鹭澮馔庵敚痫嬤^量之酒?！薄芭c肩挑貿(mào)易，毋占便宜;見窮苦親鄰，須加溫恤?！薄翱瘫〕杉?，理無久享;倫常乖舛，立見消亡?！薄爸刭Y財，薄父母，不成人子?！薄耙姼毁F而生諂容者，最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。”“勿恃勢力而凌逼孤寡?！薄叭擞邢矐c，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜幸心。”“家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡?！薄白x書志在圣賢，非徒科第;為官心存君國，豈計身家?！薄?/p>

歷史在發(fā)展，社會在進步，百姓家規(guī)也在變化。有的依然非常嚴厲，如戒貪戒驕戒奢，戒淫戒賭戒毒，不吸煙不酗酒。有的則已顯得十分實際具體，如晚零時前務必回家，不允許在外夜宿;不能在家里抽煙。有的讓人感到親切溫馨，如講究衛(wèi)生，天天洗澡;人人必須做家務;自己的房間自己收拾。有的則詼諧有趣，讓人忍俊不住，如完成作業(yè)才能看電視，玩電腦不能超過一小時;爸爸媽媽不能偷看別人的日記，不管孩子做錯什么事情都不能使用暴力。這些家規(guī)簡明扼要，明白易行，并沒有固定的模式，大都從家庭實際出發(fā)，從點點滴滴去規(guī)范，在日積月累中教養(yǎng)，為的是形成現(xiàn)代良好家風，實現(xiàn)幸福家庭的四大目標：和諧、文明、健康、富有。

2018天府好家規(guī)觀看學習心得體會篇2

翻看古典銘記，有兩句訓誡印象尤為深刻。一句出自林則徐的教子聯(lián)：“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財，則損其志;子孫不如我，留錢做什么?愚而多財，益增其過”;另一句由《左傳》所言“愛子，教之以義方，弗納于邪。驕、奢、淫、泆，所自邪也?！眱烧哒f法不同，卻道出同一個道理——子孫“受福則驕奢，驕奢則禍至”。

“變味”家風危害不容低估。以近年的貪腐案來看，家風敗壞是領導干部違規(guī)違紀、違法亂紀的重要原因。有些領導干部利用職務之便，暗地里為子女在項目招標、物資采購等環(huán)節(jié)中開設“綠色通道”、大開“方便之門”，暢通子女的經(jīng)商之路;或是，眼見子女收受他人賄賂，“睜一只眼，閉一只眼”，不予批評阻止，任由他人給予“恩惠”;或是，利用自己的“威信”、“人脈”充當“保護傘”，讓子女扮演權錢交易的中樞。

嚴是愛，寬是害。不良家風背后必定產(chǎn)生錯位的親情。溺愛的表象看似“愛子情深”，實質上，卻害了孩子一生。暢通無阻的順境、不勞而獲的財富、競相吹捧的迷惑、燈紅酒綠的誘惑，潛移默化間讓孩子養(yǎng)成蠻橫霸道、心浮氣躁、貪圖享樂的脾性。凡事全憑個人喜好，只要自己愿意，即便違法犯罪，心中亦無絲毫忌憚，成為他們共同特點。***、令計劃、劉鐵男的“教子心得”，就是典型的反面案例，督促各級領導干部在嚴于律己的基礎上，加強對配偶、子女的嚴格要求。

在第十八屆中紀委第六次全體會議上曾表示，“每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時，嚴格要求配偶、子女和身邊工作人員?！庇纱丝芍I導干部的家事早已不是個人小事、家庭私事，而是我黨永葆先進性、純潔性的政治大事，也是其愛護子女、教育子女的真實體現(xiàn)。

“歲月不汝延，努力無暫輟”。好家風彰顯共產(chǎn)黨員的風骨瑰寶，昭示世人效仿傳承。焦裕祿告誡身邊的工作人員，絕對不能給自己的子女“特殊關照”;谷文昌要求自己的子女“要靠自己的本事吃飯”，不為子女“爭取”任何福利待遇;何叔衡寄語后人：“絕對不能為一身一家升官發(fā)財以愚懦子孫”。優(yōu)良家風必定與傳統(tǒng)美得、倫理道德并行不悖，當中蘊藏著廉潔奉公、求真務實、艱苦樸實、公道正派的價值元素。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，逆境方可催人奮發(fā)有為。艱苦環(huán)境下的歷練，才是子女登向人生巔峰的“唯一捷徑”。習仲勛的樸實家風，讓青年時期的，主動放棄北京的優(yōu)越條件到環(huán)境艱苦的農(nóng)村歷練，為其成為黨和國家的最高領導人奠定堅實基礎。薄一波的奢靡家風，讓***從小過慣“錦衣玉食”的優(yōu)異生活，由此，也為今后違法亂紀、“東窗事發(fā)”、“失足落馬”埋下“禍根”。

“鑿不休則溝深，斧不止則薪多”。好家風的養(yǎng)成不是一朝一夕，而是一個漫長的過程。需要干部靠恒久不變的堅持、孜孜不倦的積累，于點滴間慢慢涵養(yǎng)，在真知中透徹感悟，在實踐中世代傳承。正家風，讓好的家風詮釋干部的愛子之心、護子之情。

2018天府好家規(guī)觀看學習心得體會篇3

“說起家規(guī)，現(xiàn)代社會的大多數(shù)家庭恐怕都有些陌生了，白紙黑字寫下來傳承的更是寥寥無幾。但家風卻必然存在于每個家庭中，或明顯、或淡然，或嚴厲、或開放。”

“家風一般受家族遺傳、家庭長輩性格的影響較大，對于樹立下一代正確的人生觀世界觀，培育社會主義核心價值觀具有無可替代的作用。無論哪種家風，只要是積極向上的，都會給一個家庭帶來不可估量的精神財富?！?/p>

近日，記者從前期報到省紀委的素材中發(fā)現(xiàn)，類似講述故事后的經(jīng)典感悟，比比皆是。

四川省委辦公廳發(fā)來的是發(fā)生在辦公廳工作人員身邊的家規(guī)故事，貼近性、可讀性強，還有頗具感染力的家書。省國安廳則選擇了三篇優(yōu)秀家規(guī)家風故事上報。革命老區(qū)巴中、達州、廣安等地，報上的是先輩先烈、當代楷模等十余個家規(guī)故事。綿陽、德陽、成都的特色，是帶有地震精神的家規(guī)故事。攀枝花、眉山、瀘州、宜賓、自貢等等，則不僅有古代先賢，還有現(xiàn)代的傳承。

阿壩州紀委上報了16個家規(guī)家風小故事、20個與紅軍精神有關的家規(guī)家風故事，以及有家規(guī)家風內(nèi)容的彈唱、南坪曲子等。阿壩、甘孜、涼山三州，紅軍故事、紅軍精神的傳承故事，多如繁星。例如，黑水縣蘆花鎮(zhèn)中蘆花，有一座四層高的藏式碉樓，這里是長征中著名的“蘆花會議”發(fā)生地。這座見證了長征歷史的建筑被這家藏民精心守護著，現(xiàn)在的主人蘇朗彭初已經(jīng)是第四代守護人了。

家規(guī)，顧名思義，就是指家庭成員必須遵守的一種行為規(guī)范和行為準則，它規(guī)定了家庭成員哪些事能做，哪些事不能做，從而有利于塑造其良好品行。古人云:“不以規(guī)矩，不成方圓?！眹袊?，才能長治久安;家有家規(guī)，才能教子成才。因此，從古至今，許多賢德之士都非常重視立家規(guī)來教育子孫。作為黨員領導干部，手中或多或少掌握著一定的權力，要避免權力濫用，既要管好自己，以良好的作風言傳身教，更要對親屬們嚴格要求，嚴格監(jiān)督，過好“親屬關”，這樣才能真正為人民掌好權、用好權。

然而，在現(xiàn)實生活中，少數(shù)領導干部卻忽視了家規(guī)的作用，自認為訂立家規(guī)是多此一舉，毫無必要。因此，在對待自己親屬的問題上，就肆意放縱他們，不僅對他們的不當行為和錯誤做法不教育制止，反而包庇袒護，甚至放任自流，結果讓感情代替原則，讓公心讓路于私情，把人情凌駕于人民利益和黨紀國法之上，不惜利用自己的身份地位，濫用手中的權力，以身試法，為親友謀取非法利益提供庇護。這樣一來，既害了自己的親屬，也讓自己走上了違法犯罪的道路。

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第三篇：好家訓、好家規(guī)

1.為培養(yǎng)孩子良好的生活學習習慣和道德品質，增強獨立生活的能力.2.自己能夠做到的事情要獨立完成，今日事今日畢，不可馬虎了事，不可依賴父母，不可無故拖延。

3.要吃飽吃好，保證全面營養(yǎng)，不可挑食厭食少食。

4.家庭就餐應遵從家規(guī)，吃有吃相，坐有坐相，禮貌待客，不可無視父母、長輩和客人，不可邊吃邊玩，不可浪費糧食。

5.要盡可能分擔父母的憂愁，不可無視父母的感受，要積極為父母做一些力所能及的事情，不可推辭，不可講條件。

6.要孝順父母，懂得感恩，珍惜幸福生活，遵從父母教導，出門進門要和父母打招呼，不可忘恩，不可與父母頂撞、狡辯或者無理取鬧。

7.要學會感激，感激無私奉獻、默默付出的父母，感激一切曾經(jīng)關心過愛護過支持過幫助過的人，要珍視社會和自然中一切真實的美好的善良的事物，憎恨虛偽、丑惡的不良現(xiàn)象，不可是非不分、善惡不辨。

8.要尊敬師長，見到老師、長輩、熟人要主動熱情打招呼，不可視而不見見而避之。9.要團結同學，要有愛心有同情心，不可以大欺小，不可歧視弱者，不可嘲笑殘疾人或者成績差的同學。

10.要待人真誠，為人謙虛，要腳踏實地,不可弄虛作假，不可驕傲自滿狂妄自大。11.要按時按質按量完成老師布置的家庭作業(yè)，以及父母交代的學習任務，不可粗心大意、字跡潦草，不可少做或者借故不做、拖延，寫完作業(yè)方可玩耍.

第四篇：好家規(guī)傳承好家風（范文）

“我最欣賞的家規(guī)是：勤奮、擔當、謹慎?！?月12日，湖南省株洲市民老李帶著一家人第二次來到市檔案局參觀家規(guī)展，他說，“我們也要確立自己的家規(guī)！”

“百姓家規(guī)”展出已將近一年，參觀的市民依然絡繹不絕。

“您家的家規(guī)是什么？”去年3月，株洲市開展家規(guī)征集活動以來，得到了廣大市民的熱烈響應?；顒咏Y束，市檔案局共征集到家規(guī)1056條，并挑選部分優(yōu)秀家規(guī)集結成《株洲百姓家規(guī)故事》一書。

翻開厚厚的《株洲百姓家規(guī)故事》，我們發(fā)現(xiàn)，每個家庭成員的世界觀、人生觀、道德素養(yǎng)、為人處世及生活習慣等，無不打上各自家風的烙印。

好家風是孩子“隱形的翅膀”

“認真學習、時刻謹慎、實在辦事、勤懇為民、堂正做人、清白為官”，這是廣州軍區(qū)原副司令員譚冬生創(chuàng)作的家規(guī)。譚將軍出生在攸縣蓮塘坳鄉(xiāng)，40多年軍旅生涯，從一名戰(zhàn)士成長為將軍，他始終奮發(fā)進取，清正廉潔。這條家規(guī)既是他平生為人處世的原則，也是他對后輩的期待。

好的家規(guī)，既是優(yōu)秀家庭文化——家風的總結與升華，也是每一個家庭成員修身持家、自省自勵的重要法寶。原郊區(qū)紀委書記張海華的12字家規(guī)“德為本、禮為先；和為貴、仁為義”，為后人留下了寶貴的精神財富。其子張中平是一名下崗職工，他至今記得，初中畢業(yè)后，他被分配到一家汽車制造廠上班，做最基層的沖壓、下料工，一次操作失誤，他手指被軋成粉碎性骨折，“我想通過父親的關系換工作，可父親卻搬出了家規(guī)訓我，他說：‘做干部，要有德，不能做違背行為準則的事’。”2003年，張海華去世后，家規(guī)仍被子女牢記?，F(xiàn)在，張中平雖然下崗了，但他不抱怨、不言棄，選擇了重新創(chuàng)業(yè)，是鄰居眼中的熱心人，“我們會把家規(guī)一代代傳下去。”

80多歲的胡國柱老人立下家規(guī)“以貪為恥，以廉為榮，見強莫怕，見弱勿凌?！焙闲r候家境貧寒，經(jīng)常被人欺負，逐漸養(yǎng)成了疾惡如仇的性格。年輕時，胡國柱多次著文批評一些不正之風，雖然自己遭受損失也無怨無悔。

市委原秘書長湛毅強留下家規(guī)“居世一日，做一日好人；居官一日，做一日清官。”現(xiàn)在，12口之家，四代同堂，在家規(guī)的影響下，全家有6個黨員，3個團員，二兒子袁京成長為市公安局刑偵隊公認的“破案專家”，還被評為市級勞模。

好家風靠父輩言傳身教

類似的故事還有很多。天元區(qū)雷打石鎮(zhèn)磚橋村主任陳正集的家規(guī)是：“要尊老愛幼、扶貧幫困，忠誠于黨和國家，造福于人民?！蹦喙こ錾淼年愓?，從小工到班長再到自己做項目、開公司，一步一個腳印，在建筑業(yè)賺取了人生第一桶金。致富不忘感恩，他始終記得小時候家貧，沒有飯吃，是左鄰右舍的接濟，才讓自己不至于餓死，“喝你一杯茶，就還你一壺茶”，他以焦裕祿為榜樣，帶領村民一起致富，使磚橋村從人均收入幾百元的落后村，一躍成為人均收入幾萬元的全國文明村。在他78歲高齡時，依然被鄉(xiāng)親們選為村主任。

陳正集常跟家人說，財富是國家的、集體的，不能存有私心，要扶貧幫困，為群眾謀福祉。正是在這種家規(guī)影響下，陳家38口人，一直沒有分家，資金統(tǒng)一管理、人員統(tǒng)一管理，全家每天早上5點就起床跑步，孫輩們小時候都睡大通鋪，從小培養(yǎng)起強烈的大家庭意識。如今，陳家后輩人也相繼得到鄉(xiāng)親們的認可，陳正集的大兒子被村民選為村支書，續(xù)寫著父親的風采。機關干部鄭云霞的家規(guī)是“自己的東西保管好，別人的東西我不要?！彼笞约阂约凹胰耍瑢Σ粚儆谧约旱奈锲?、錢財切不能起貪心，不能占為己有，在工作中要保持正直、純潔、無私。

荷塘區(qū)八旬老人郭尹迪制定的家規(guī)“凡事一碗水端平”，雖是平凡的大白話，但老人家卻以自己的行動，為子女樹立了榜樣，其子女個個公道正派、行事踏實。

株洲縣淥口鎮(zhèn)明德小區(qū)唐芳的爺爺，曾是農(nóng)村信用社的老會計，他常說：“我管賬，不會差一毛錢，也不會多用公家一分錢，憑的就是誠信、人品?！痹跔敔敗白鋈艘\信，人品最無價”家規(guī)影響下，唐芳一家人不貪不占，清清白白。（

第五篇：好家規(guī)好家訓1

好家規(guī)好家訓

家規(guī)：自己事情自己做家訓：嚴于利己，寬以待人，勤于學習，樂

不要麻煩別人 于奉獻，尊師愛幼，報效祖國，為人服務

城子河區(qū)晨興中學

馬詩禹 學生組作品 ***

好家訓，好家規(guī)

尊老愛幼，用感恩的心去完善一切，讓家庭上下和睦相處。

城子河區(qū)晨興中學

董雨鑫 學生組作品 ***

好家訓，好家規(guī)

要尊老愛幼，幫助需要幫助的人，愛護花草樹木，保護環(huán)境。

城子河區(qū)晨興中學

李金斗 學生組作品 ***