第一篇：學(xué)習(xí)三個(gè)代表的心得體會(huì)(學(xué)校版)

學(xué)習(xí)三個(gè)代表的心得體會(huì)（學(xué)校版）[日期：2005-2-17] 來(lái)源： 作者：陶曉 [字體：大 中 小] 江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想，是總結(jié)我們黨近八十年的歷史經(jīng)驗(yàn)得出的一個(gè)重要結(jié)論。這個(gè)結(jié)論與毛澤東、鄧小平關(guān)于黨的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)的論述一脈相承，是在新的歷史條件下以江澤民同志為核心的黨中央對(duì)黨的建設(shè)理論的繼承和發(fā)展。

“三個(gè)代表”的思想，是為適應(yīng)黨的建設(shè)新形勢(shì)、新特點(diǎn)和新要求所提出的一個(gè)最新的理論成果，它是對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的一種新概括。誠(chéng)然，“三個(gè)代表”的要求，就其中每一項(xiàng)具體內(nèi)容而言，都是我們黨長(zhǎng)期以來(lái)一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的，毛澤東和鄧小平對(duì)每一個(gè)代表都分別作過(guò)具體的精辟論述。現(xiàn)在，江澤民同志根據(jù)時(shí)代發(fā)展的新要求、新特征，創(chuàng)造性地將“三個(gè)代表”科學(xué)、有機(jī)地綜合在一起，形成了一個(gè)內(nèi)涵豐富、深刻的新概念，并將它確定為我們黨的立黨之本，這就構(gòu)成了黨的理論建設(shè)的一個(gè)新成果。有了這個(gè)根本，在二十一世紀(jì)的征途上無(wú)論遇到什么樣的風(fēng)險(xiǎn)，我們的黨都能夠站穩(wěn)腳跟，都能夠立于不敗之地。我認(rèn)為這是“三個(gè)代表”理論意義的根本所在。

“三個(gè)代表”作為我們的立黨之本，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。黨的先進(jìn)性，既體現(xiàn)在物質(zhì)文明建設(shè)方面，也體現(xiàn)在精神文明建設(shè)方面。一個(gè)能夠代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的執(zhí)政黨，必須同時(shí)能夠代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，必須能夠在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生產(chǎn)進(jìn)步的同時(shí)滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，必須有能力從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造和推進(jìn)有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和文化的共同繁榮。這是黨的先進(jìn)性的題中應(yīng)有之義。而促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，根本的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)，在于能夠代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，更好地為人民謀福利。所以，黨的先進(jìn)性是通過(guò)“三個(gè)代表”這個(gè)整體來(lái)體現(xiàn)的?！叭齻€(gè)代表”互相促進(jìn)、互為因果、統(tǒng)一在一起，才能構(gòu)成我們的立黨之本。

代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是黨的階級(jí)使命本質(zhì)規(guī)定。中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)是工人階級(jí)，黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。工人階級(jí)是先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的代表，其歷史使命就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)的政黨，自成立之日起，就始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。無(wú)論是在革命、建設(shè)時(shí)期，還是在改革開(kāi)放時(shí)期，黨一直站在時(shí)代的前列，不斷為解放和發(fā)展生產(chǎn)力而奮斗。正因?yàn)檫@樣，我們黨才始終保持了工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，始終代表了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和中國(guó)最廣大人民的根本利益。

先進(jìn)生產(chǎn)力決定著先進(jìn)文化的形成和發(fā)展，并為之提供物質(zhì)基礎(chǔ)。在當(dāng)代新的歷史條件下，適應(yīng)中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的先進(jìn)文化，就是有中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力決定著有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的形成和發(fā)展方向，并為其發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。

代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力發(fā)展生產(chǎn)力，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)最廣大人民的根本利益的前提條件。在社會(huì)主義社會(huì)，廣大人民的根本利益集中體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)利益和政治地位，即經(jīng)濟(jì)上能最大限度地滿(mǎn)足日益增長(zhǎng)的物質(zhì)生活的需要，政治上充分享受民主權(quán)利。而人民的物質(zhì)需要和民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)程度，決定于社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展程度，最終又決定于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。生產(chǎn)力愈先進(jìn)，社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)政治就愈發(fā)達(dá)，人民的物質(zhì)需要和民主權(quán)利就實(shí)現(xiàn)得愈充分。因此，我們黨只有始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，才能真正代表廣大人民的根本利益。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是我們黨的指導(dǎo)思想，也是中國(guó)先進(jìn)文化的核心和靈魂。我們黨代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)的有中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

同中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求相適應(yīng)的有中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治的反映，并為有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治服務(wù)。它具有鮮明的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的特點(diǎn)和功能。它不僅反映和體現(xiàn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治的本質(zhì)要求，而且反映和體現(xiàn)廣大人民的根本利益。它是發(fā)展先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民根本利益的重要保證。

有中國(guó)特色社會(huì)主義文化為發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力提供思想保證。改革開(kāi)放是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路，但是改革開(kāi)放的健康推進(jìn)，需要有相適應(yīng)的文化氛圍，需要不斷抵御和排除國(guó)內(nèi)外腐朽思想文化和錯(cuò)誤思潮的干擾。我們黨代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的指導(dǎo)地位和先進(jìn)文化的主導(dǎo)地位，正是適應(yīng)了改革開(kāi)放和發(fā)展生產(chǎn)力的這一需要，為之創(chuàng)造了有利的思想文化環(huán)境，保證改革開(kāi)放沿著正確的軌道前進(jìn)。

有中國(guó)特色社會(huì)主義文化為發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力提供精神動(dòng)力。在生產(chǎn)力諸要素中，掌握生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技能、具有一定勞動(dòng)能力的勞動(dòng)者是最重要、最活躍的要素。而勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力是人的生理和精神力量的總和。精神力量來(lái)自人的思想道德和科學(xué)文化。勞動(dòng)者的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)越高，勞動(dòng)者的積極性、創(chuàng)造性就發(fā)揮得越好，勞動(dòng)能力就越強(qiáng)。因此，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，必須培育具有較高思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)的勞動(dòng)者。有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，將極大地促進(jìn)廣大勞動(dòng)者的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化，不斷滿(mǎn)足廣大人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，也是實(shí)現(xiàn)廣大人民根本利益的一個(gè)重要方面。先進(jìn)文化是人民的精神糧食，是促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要條件。隨著社會(huì)的發(fā)展和人民群眾物質(zhì)生活水平的提高，他們的精神文化需求必將日益豐富多樣。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化，大力發(fā)展教育事業(yè)，繁榮文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，豐富人民群眾的精神文化生活，促人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，這也是人民根本利益的重要體現(xiàn)。

代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨，是中國(guó)共產(chǎn)黨根本性質(zhì)的集中體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是工人階級(jí)階級(jí)利益的忠實(shí)代表。工人階級(jí)的階級(jí)利益和廣大人民的根本利益是完全一致的。江澤民同志指出：“我們想問(wèn)題，辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終要考慮人民群眾的根本利益?！蔽覀凕h無(wú)論是代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，還是代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，歸根到底都是為了更好地實(shí)現(xiàn)、發(fā)展和維護(hù)最廣大人民的根本利益。代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

當(dāng)我們理解了“三個(gè)代表”的重要意義和其內(nèi)部的有機(jī)聯(lián)系，我們就應(yīng)該致力與發(fā)揮“三個(gè)代表”的重要作用。

我認(rèn)為發(fā)揮好“三個(gè)代表”的作用，必須不斷增強(qiáng)黨的基層組織的戰(zhàn)斗力，基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，是落實(shí)好“三個(gè)代表”的重要保證；必須不斷增強(qiáng)黨的免疫力。從嚴(yán)治黨，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保證，是落實(shí)“三個(gè)代表”的關(guān)鍵所在；必須不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，我們不可避免地會(huì)碰到許多新情況、新矛盾、新問(wèn)題，如果沒(méi)有創(chuàng)造性，沒(méi)有工作實(shí)踐中的開(kāi)拓創(chuàng)新精神，就不可能保持黨的先進(jìn)性和旺盛的生命力，不可能肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史使命。我們必須把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)同現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，把黨的路線(xiàn)、方針、政策同各地實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在全面推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)中提高黨的創(chuàng)造力，在提高黨的創(chuàng)造力的過(guò)程中推進(jìn)我們的事業(yè)。我們黨員應(yīng)該堅(jiān)決擁護(hù)和學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”的重要思想，并在自己所處的生活范圍努力宣傳“三個(gè)代表”的重要意義，使全民的思想素質(zhì)得到提高，團(tuán)結(jié)起來(lái)，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下共同創(chuàng)造中國(guó)的美好未來(lái)。作為一名教育工作者，我們要重視學(xué)習(xí)，不斷提高自己的理論水平、思想道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，提高為師生服務(wù)的能力。改進(jìn)工作作風(fēng)，不能只停留在工作態(tài)度，應(yīng)在服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)質(zhì)量上下工夫，努力創(chuàng)出工作特色，創(chuàng)出工作實(shí)效。在教育改革創(chuàng)新中，要積極為學(xué)校管理制度的推行和進(jìn)一步完善建言獻(xiàn)策，增強(qiáng)學(xué)校內(nèi)部管理活動(dòng)。

第二篇：三個(gè)代表學(xué)習(xí)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)三個(gè)代表的心得體會(huì)

這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中，我最大的收獲就是通過(guò)學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想所獲得的啟發(fā)。“三

個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容是： 中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線(xiàn)、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平；代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線(xiàn)、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持；代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線(xiàn)、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益?！叭齻€(gè)代表”重要思想，站在時(shí)代發(fā)展的高度，科學(xué)地概括了在新的歷史條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù)，集中反映了黨的先進(jìn)性和階級(jí)性特征，是黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢(shì)、治黨治國(guó)、創(chuàng)造性運(yùn)用唯物史觀的重大成果，是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法，對(duì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律與必然趨勢(shì)的深刻和精辟的揭示，是對(duì)我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的新發(fā)展?！叭齻€(gè)代表”重要思想是對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻體認(rèn)，是對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)?！叭齻€(gè)代表”重要思想體現(xiàn)了對(duì)于社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律和必然趨勢(shì)的深刻認(rèn)識(shí)?！叭齻€(gè)代表”重要思想是對(duì)于歷史規(guī)律性與必然性的把握，而代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，歸根到底是為了代表人民的根本利益，是為了更好地滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要?？v觀歷史，我們黨從建立伊始就以中國(guó)社會(huì)的先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和人民利益代表的姿態(tài)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)。在民主革命時(shí)期，我們黨在政治上實(shí)行各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政和民主集中制，在經(jīng)濟(jì)上節(jié)制資本和平均地權(quán)，掌握了統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)三大法寶，從而成為全民族的領(lǐng)導(dǎo)核心，掌握了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，提出了雙百方針，發(fā)展社會(huì)主義文化。然而，由于我們黨在社會(huì)主義建設(shè)的理論準(zhǔn)備不足，又缺乏經(jīng)驗(yàn)，使得我們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中走了許多彎路，使人民的利益受到了損害。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨恢復(fù)和重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，科學(xué)分析了社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)，科學(xué)的認(rèn)識(shí)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題，提出并堅(jiān)持了一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)的基本路線(xiàn)，使我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就，也贏得廣大人民的支持與擁護(hù)。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，只要我們黨堅(jiān)持和把握了三個(gè)代表，我們就能在前進(jìn)的道路上取得勝利，什么時(shí)候我們背離了三個(gè)代表，我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上就會(huì)遭受挫折和失敗。能否堅(jiān)持三個(gè)代表，是關(guān)系到黨能否保持先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)核心地位的人問(wèn)題，是關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的大問(wèn)題。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到，同任何理論的產(chǎn)生一樣，“三個(gè)代表”重要思想也有其理論淵源。從馬克思到列寧，從毛澤東到鄧小平，都曾在不同時(shí)期，闡述過(guò)類(lèi)似的觀點(diǎn)。特別是黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心鄧小平的觀點(diǎn)，更為引人注目。他把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任

務(wù)，認(rèn)為：“社會(huì)主義的任務(wù)很多，但根本一條就是發(fā)展生產(chǎn)力”，把精神文明建設(shè)作為社會(huì)主義的重要特征，認(rèn)為物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、共同進(jìn)步，才是有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把讓人民滿(mǎn)意、人民高興、人民贊成作為制定政策的出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想不僅繼承了鄧小平的這些理論，更主要的是豐富、發(fā)展了毛澤東思想、鄧小平理論。

首先，三個(gè)代表重要思想堅(jiān)持了解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。

馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，善于審時(shí)度勢(shì)，敢于面對(duì)處在不斷變化中的社會(huì)情況，挖掘自身的潛力，綜合以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出新的理論來(lái)指引新形勢(shì)下的工作。列寧、毛澤東、鄧小平是這樣，江澤民也是這樣。面對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)狀，特別是世紀(jì)之交國(guó)內(nèi)、國(guó)際的現(xiàn)狀以及我黨面臨的形勢(shì)和任務(wù)，江澤民同志提出了“三個(gè)代表”重要思想，并認(rèn)為“三個(gè)代表”重要思想是我們黨立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。毫無(wú)疑問(wèn)，“三個(gè)代表”重要思想是黨的思想路線(xiàn)在新的歷史條件下的運(yùn)用，是對(duì)鄧小平理論的繼承和發(fā)展。

其次，“三個(gè)代表”重要思想豐富和發(fā)展了鄧小平關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾理論。我國(guó)社會(huì)現(xiàn)階段的主要矛盾，是“人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”?，F(xiàn)階段的主要矛盾，決定了現(xiàn)階段的根本任務(wù)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，分步驟實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，使國(guó)人走上共同富裕的道路。改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)表明，精神文明的建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同樣重要，不能偏廢。這不僅是社會(huì)歷史發(fā)展的內(nèi)在要求，同時(shí)也是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化的需求。人民的物質(zhì)需求與文化需求，哪一方面搞不好，都不能說(shuō)解決了現(xiàn)階段的主要矛盾，完成了現(xiàn)階段的根本任務(wù)，也不能使人民真正滿(mǎn)意、贊成、擁護(hù)和高興。因此，江澤民同志在十五大報(bào)告中指出：“只有牢牢抓住這個(gè)主要矛盾和中心工作，才能清醒地觀察和把握社會(huì)矛盾的全局，有效地促進(jìn)各種社會(huì)矛盾的解決”，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。也只有如此，才能真正體現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想，逐步實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)。

再次，“三個(gè)代表”重要思想豐富和發(fā)展了鄧小平的黨建理論?！叭齻€(gè)代表重要思想”的重大意義之一，就在于它同鄧小平當(dāng)年提出“四項(xiàng)基本原則”一樣，是立國(guó)之本，都是把我們黨歷來(lái)提倡并分別加以論述的若干原則、理論加以梳理、綜合和提煉，第一次將其作為一個(gè)統(tǒng)一的整體，完整地提了出來(lái)，并且認(rèn)為，“三個(gè)代表”重要思想是“立黨立本、執(zhí)政之基、力量之源”，明確而集中地體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)和宗旨，豐富和發(fā)展了我黨的思想理論體系。

學(xué)習(xí)江澤民同志提出的“三個(gè)代表”重要思想，不僅僅是對(duì)黨員的要求，而應(yīng)該是對(duì)每一個(gè)公民的要求。因?yàn)椤叭齻€(gè)代表”重要思想不僅對(duì)黨的建設(shè)有著深遠(yuǎn)的意義，而且對(duì)于國(guó)家的建設(shè)、一個(gè)單位部門(mén)的發(fā)展以及個(gè)人的修養(yǎng)都是有著極其重要的普遍意義的。無(wú)論是一個(gè)全局、還是一個(gè)局部，更甚至個(gè)人，如果認(rèn)真地按“三個(gè)代表”重要思想的要求去做，就可以不斷地取得發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，就不會(huì)被社會(huì)進(jìn)步的潮流所拋棄。

其次，學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的精神應(yīng)是以理論聯(lián)系實(shí)際的方法去做，在生活中、工作中領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的深刻思想，只有把理論聯(lián)系實(shí)際，才有可能自覺(jué)地把“三個(gè)代表”重要思想的精神貫徹到自身的整個(gè)生活工作中去。切忌空泛的、不聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)。以下是本人對(duì)“三個(gè)代表”重要思想長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)、積累，從陌生到熟悉并運(yùn)用到具體生活工作中的一些心得體會(huì)。

對(duì)于個(gè)人而言，“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)更有助于我在生活中、工作中樹(shù)立起正確 的方式方法。如果一個(gè)人不希望被社會(huì)淘汰，他當(dāng)然要順應(yīng)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的要求，否則他就跟不上時(shí)代的要求，就會(huì)下崗，失業(yè)。所以我仍要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，才能立足于社會(huì)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。在以后的工作、學(xué)習(xí)中，我要繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)理論的共同理想，增強(qiáng)貫徹黨的理論路線(xiàn)和根本宗旨的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,腳踏實(shí)地的做好工作。篇二：學(xué)習(xí)三個(gè)代表心得體會(huì)

學(xué)習(xí)三個(gè)代表心得體會(huì) 點(diǎn)擊次數(shù)： 發(fā)表日期：2009-7-1 15:12:06 作者：楊嬋

尊敬的黨組織：

“三個(gè)代表”重要思想，是貫穿江澤民總書(shū)記“七一”講話(huà)的一條主線(xiàn)，是對(duì)我們黨的奮斗業(yè)績(jī)和歷史經(jīng)驗(yàn)的新概括，是對(duì)馬克思主義理論的新發(fā)展，是對(duì)黨的建設(shè)和黨的事業(yè)提出的新要求。深刻理解“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求，提高貫徹“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，對(duì)于我們做好各項(xiàng)工作具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

在新的形勢(shì)下，全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高黨的拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，怎樣把我們黨的建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)核心；怎樣能夠始終保持黨的先進(jìn)性，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，使我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地；怎樣能夠追趕世界先進(jìn)潮流，始終站在時(shí)代前列，更好地肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重任，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?！叭齻€(gè)代表”重要思想，正是從這樣的歷史高度、這樣的時(shí)代要求出發(fā)，從根本上回答了在充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新世紀(jì)加強(qiáng)黨的建設(shè)的歷史性課題，賦予黨的性質(zhì)以鮮明的時(shí)代意義，賦予黨的宗旨以鮮明的時(shí)代內(nèi)涵，賦予黨的任務(wù)以鮮明的時(shí)代特征，為我們黨認(rèn)識(shí)自己、加強(qiáng)自己、提高自己提供了強(qiáng)大思想武器，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

一、始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

始終代表中國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線(xiàn)、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。

始終代表中國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，要注意把握“三個(gè)堅(jiān)持” ：

1、堅(jiān)持以改革促發(fā)展，為解放和發(fā)展我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力打開(kāi)更廣闊的通途。

2、堅(jiān)持把不斷提高全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能，切實(shí)保護(hù)并充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性作為第一要?jiǎng)?wù)。

3、堅(jiān)持把大力發(fā)展先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，作為我們黨必須履行的重要職責(zé)。

二、始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)。社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)是物質(zhì)文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。必須全面把握兩個(gè)文明建設(shè)的辨證關(guān)系，在推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，努力推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線(xiàn)、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。

始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，要注意把握“四個(gè)必須” ：

1、必須以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)。發(fā)展先進(jìn)文化，指導(dǎo)思想鮮明，要先進(jìn)。

2、必須堅(jiān)持發(fā)展先進(jìn)文化的正確方針，把培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民作為根本任務(wù)。

3、必須把加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，作為發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

4、必須把改造、抵制和吸收有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

三、始終代表中國(guó)廣大人民的根本利益

一切為了群眾、一切依靠群眾是公產(chǎn)黨的根本觀點(diǎn)。我們黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，除了工人階級(jí)和廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己絲毫的特殊利益。來(lái)自人民，植根于人民，服務(wù)于人民，立黨為民，執(zhí)政為民，真心誠(chéng)意為人民謀利益，是我們黨存在的全部依據(jù)，在任何時(shí)候任何情況下，我們都必須堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民利益的一致性，堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性。早任何時(shí)候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅(jiān)信人民群眾是真正英雄是歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線(xiàn)、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人 民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，要注意處理好“三個(gè)關(guān)系“ ： 正確處理好黨群、干群關(guān)系。我們黨同人民群眾的關(guān)系，是魚(yú)水關(guān)系。鄧小平同志曾經(jīng)用“黨離不開(kāi)人民，人民也離不開(kāi)黨“來(lái)強(qiáng)調(diào)黨和人民不可分割。要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，傾聽(tīng)群眾呼聲，反映群眾意愿，集中群眾智慧，關(guān)心群眾疾苦，時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前，享受在后，千方百計(jì)為群眾排憂(yōu)解難，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。要真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)，決不能利用手中的權(quán)力謀取不正當(dāng)?shù)睦?，決不允許形成既得利益集團(tuán)。實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的利益，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，我們黨才能鞏固執(zhí)政地位，才能無(wú)往而不勝。正確處理好各種利益關(guān)系。人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的。我們所有的政策措施和工作，都應(yīng)該正確反映并有利于妥善處理各種利益關(guān)系，都應(yīng)認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。但是，最重要的是必須首先考慮并滿(mǎn)足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素，黨的一切工作都要以最廣大人民群眾的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。這始終關(guān)系黨的執(zhí)政的全局，關(guān)系國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的全局，關(guān)系全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定的全局。要把最大多數(shù)群眾是否贊成、是否受益作為想問(wèn)題、作決策、辦事情是根本依據(jù)，自覺(jué)做最大多數(shù)人利益的忠實(shí)代表。

正確處理好先富與后富、個(gè)人富裕與共同富裕的關(guān)系。改革開(kāi)放以來(lái)，黨提出允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)一部分人先富起來(lái)、以先富帶動(dòng)和幫助后富、逐步達(dá)到共同富裕的政策，調(diào)動(dòng)了群眾的積極性，使許多人走上了富裕之路。要繼續(xù)堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。深化收入分配制度改革，規(guī)范社會(huì)分配秩序，保護(hù)合法收入，整頓不合理收入，調(diào)節(jié)過(guò)高收入，取締非法收入，防止收入分配差距的過(guò)分?jǐn)U大，行成合理的收入分配格局，最終達(dá)到共同富裕。在這一過(guò)程中，黨員干部首先要支持和幫助群眾富起來(lái)，而不能只考慮自己如何富，更不能利用手中的權(quán)力謀取私利。

四、“三個(gè)代表”是辨證統(tǒng)一的整體 “三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。可以說(shuō)，先進(jìn)生產(chǎn)力是基礎(chǔ)和前提，先進(jìn)文化是靈魂和旗幟，最廣大人民的根本利益是主體和目的?！叭齻€(gè)代表”重要思想體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一，體現(xiàn)了物質(zhì)文明與精神文明、經(jīng)濟(jì)政治文化的統(tǒng)一，體現(xiàn)了歷史發(fā)展規(guī)律與歷史創(chuàng)造主體的統(tǒng)一?！叭齻€(gè)代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一致的，與堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨是一致的?！叭齻€(gè)代表”重要思想堅(jiān)持了馬克思主義的基礎(chǔ)原理，堅(jiān)持了毛澤東、鄧小平同志關(guān)于黨的建設(shè)是一系列重要思想，堅(jiān)持了貫穿于馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論之中的科學(xué)世界觀和方法論；同時(shí)又結(jié)合新的歷史條件和新的實(shí)踐要求，賦予這些基本原理以新的思想內(nèi)涵，更為鮮明、更為集中地揭示了新時(shí)期黨的建設(shè)和黨的各項(xiàng)工作的本質(zhì)要求?！叭齻€(gè)代表”重要思想全面體現(xiàn)了黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)，涵蓋了黨的建設(shè)的各個(gè)方面和經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域，是運(yùn)用馬克思主義解決我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)實(shí)際問(wèn)題過(guò)程中的新概括、新創(chuàng)造，是對(duì)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承、豐富和發(fā)展。

“三個(gè)代表”既是理論的概括，又是行動(dòng)的指南，是我們黨保持先進(jìn)性、始終成為建設(shè)有 中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的基本要求。我們要把全面落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想，統(tǒng)一于黨的建設(shè)的各個(gè)方面，統(tǒng)一于黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程。要認(rèn)真研究和解決生產(chǎn)力發(fā)展中存在的突出問(wèn)題，文化建設(shè)中存在的突出問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)群眾利益方面存在的突出問(wèn)題。從事各項(xiàng)事業(yè)，都要以“三個(gè)代表”為衡量標(biāo)準(zhǔn)，看看我們所采取的措施，所做的工作，是不是符合“三個(gè)代表”重要思想，符合的就毫不動(dòng)搖堅(jiān)持，不完全符合的就積極調(diào)整補(bǔ)充，不符合的就勇于實(shí)事求是地糾正，以利于始終保持黨的先進(jìn)性，以利于改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷向前發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)給經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來(lái)廣泛而深刻的影響。必須敏銳把握這一客觀趨勢(shì)，始終注

意把發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，同掌握、運(yùn)用和發(fā)展先進(jìn)科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合起來(lái)，大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，加快發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，不斷用先進(jìn)科技改造和提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)，努力實(shí)現(xiàn)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。在思想上要樹(shù)立尊重知識(shí)、尊重人才的自覺(jué)性；在體制上要鼓勵(lì)創(chuàng)新，為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人才的脫穎而出創(chuàng)造良好的環(huán)境；在工作上要切實(shí)貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略，加快我國(guó)科技和教育事業(yè)的發(fā)展。

以上是我的2008思想?yún)R報(bào)，希望黨組織給予指導(dǎo)！篇三：學(xué)習(xí)《三個(gè)代表》心得體會(huì) 學(xué)習(xí)《三個(gè)代表》心得體會(huì) 總結(jié)八十年的奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn)，展望新世紀(jì)的艱巨任務(wù)和光明前途，我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，歸結(jié)起來(lái)，就是必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。“三個(gè)代表”要求，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求。

學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。

與時(shí)俱進(jìn)是保持黨的先進(jìn)性的重要前提，只有把黨的建設(shè)置于和時(shí)代發(fā)展相同步的狀態(tài)，使我們的黨永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列，才能保持黨的先進(jìn)性。與時(shí)俱進(jìn)是黨堅(jiān)持執(zhí)政為民的保證，歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，黨只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，才能更好地代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最終落實(shí)到更好地代表最廣大人民的根本利益上。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。黨的先進(jìn)性是具體的歷史的。所謂具體的，就是說(shuō)黨的先進(jìn)性要具體落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)。所謂歷史的，就是說(shuō)黨的先進(jìn)性不是一勞永逸的。這就要求我們的黨必須按照“三個(gè)代表”要求，始終把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，始終致力于生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，始終承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)

任。生產(chǎn)力是推動(dòng)人類(lèi)歷史發(fā)展的終極原因，發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)的永恒主題，幸福是人民群眾的共同愿望。因而，只要我們黨始終致力于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，始終為人民群眾謀幸福，就能夠永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列，立于不敗之地。

學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。

這體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，反映了“三個(gè)代表”的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)——始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。我們黨堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，最終都是為了更好地堅(jiān)持執(zhí)政為民。我們要從實(shí)際出發(fā)，把堅(jiān)持執(zhí)政為民、維護(hù)最大多數(shù)人的利益，落實(shí)到發(fā)展有新思路、改革有新突破、開(kāi)放有新局面上來(lái)，落實(shí)到不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展上來(lái)，落實(shí)到使困難職工群眾的基本生活得到保障上來(lái)。堅(jiān)持執(zhí)政為民，還要時(shí)刻保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，時(shí)刻警惕脫離群眾這一黨執(zhí)政后面臨的“最大危險(xiǎn)”。這是我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，貴在落實(shí)。

聯(lián)系實(shí)際，就是要落實(shí)到全面建設(shè)小康社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)和具體工作中去，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新跨越。近幾年來(lái)，黨把執(zhí)政為民、執(zhí)政興國(guó)作為第一要?jiǎng)?wù)。在新世紀(jì)，面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們要以十六大精神為指導(dǎo)，謀劃發(fā)展新思路，推進(jìn)改革新突破，開(kāi)創(chuàng)開(kāi)放新局面。

江澤民同志指出：“要把中國(guó)的事情辦好，關(guān)鍵取決于我們黨，取決于黨的思想、作風(fēng)、組織、紀(jì)律狀況和戰(zhàn)斗力、領(lǐng)導(dǎo)水平。只要我們黨始終成為中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方

向、中國(guó)最廣大人民的根本利益的忠實(shí)代表，我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地，永遠(yuǎn)得到全國(guó)各族人民的衷心擁護(hù)并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)?，高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，萬(wàn)眾一心，奮發(fā)圖強(qiáng)，全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。篇四：“三個(gè)代表”學(xué)習(xí)心得體會(huì)

目標(biāo)，因?yàn)榘l(fā)展生產(chǎn)力、增強(qiáng)綜合國(guó)力必須依靠人民，發(fā)展生產(chǎn)力和增強(qiáng)綜合國(guó)力也必須以滿(mǎn)足人民的利益要求作為最終目的。因此，從人民利益高于一切來(lái)深刻領(lǐng)會(huì)鄧小平關(guān)于“三個(gè)有利于”的思想，“是否有利于提高人民的生活水平”就是衡量我們工作成敗、是非得失的根本尺度。

江澤民同志在關(guān)于“三個(gè)代表”的重要論述當(dāng)中，把“始終成為中國(guó)最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表”作為最高要求，這也是從無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和價(jià)值觀出發(fā)，對(duì)共產(chǎn)黨人提出的要求。黨的性質(zhì)和宗旨決定黨的利益和人民的利益是一致的，中國(guó)共產(chǎn)黨人不能在人民的利益之外謀求自己的特殊利益，而必須把人民利益高于一切作為自己的價(jià)值取向。我們黨要始終保持先進(jìn)性、凝聚力和戰(zhàn)斗力，如果說(shuō)“始終成為中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求的忠實(shí)代表”是根本前提，否則就不能站在時(shí)代前列，把多元的社會(huì)力量充分調(diào)動(dòng)起來(lái)成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的強(qiáng)大力量；如果說(shuō)“始終成為中國(guó)先進(jìn)文化發(fā)展方向的忠實(shí)代表”是基本保證，否則就會(huì)在各種思想文化的相互激蕩和較量中失去陣地和市場(chǎng)；那么，“ 始終成為中國(guó)最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表”就是力量之源，因?yàn)閺V大人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，只有始終代表他們的根本利益，得到他們的擁護(hù)和支持，才能真正成為社會(huì)進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)力量。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨要把“是否有利于提高人民生活水平”作為制定方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，就必須以“始終成為中國(guó)最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表”為前提。否則就不可能堅(jiān)持人民利益至上并以提高人民生活水平為己任，所制定的路線(xiàn)方針政策也就得不到人民的支持和擁護(hù)。所以，按“三個(gè)代表”的要求來(lái)建設(shè)黨也是在實(shí)踐中堅(jiān)持“三個(gè)有利于”的客觀必然。

三、相同的實(shí)踐取向：建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義

鄧小平的“三個(gè)有利于”思想是圍繞如何建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)踐問(wèn)題提出來(lái)的。他站在馬克思主義的立場(chǎng)上指出：凡是符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的，就是符合馬克思主義的，就是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的，就不應(yīng)該再去爭(zhēng)論，而應(yīng)該大膽地試、大膽地闖、大膽地干。所以，鄧小平“三個(gè)有利于”的思想，實(shí)際上就是如何把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義搞活、搞好的思想。黨的十六大將“三個(gè)代表”作為新時(shí)期我們黨的指導(dǎo)思想，并提出了解放思想、事實(shí)求是、與時(shí)俱進(jìn)的口號(hào)，這充分體現(xiàn)了我們黨的偉大之處，因?yàn)樗軌螂S著時(shí)代的發(fā)展不斷調(diào)整步伐，以更適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求，確保自身的先進(jìn)性，使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地。

胡錦濤同志“七一”重要講話(huà)，深刻地闡明了“三個(gè)代表”重要思想是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系，是指導(dǎo)我們?nèi)抗ぷ鞯母局羔?。作為教工黨員，既要成為忠誠(chéng)實(shí)踐“三個(gè)代表”的先進(jìn)分子，又要擔(dān)當(dāng)起為人師表的光榮使命，這種雙重身份、雙重職責(zé)，要求我們每一位教工黨員，都要牢固確立起深入學(xué)習(xí)、勤于思考的科學(xué)態(tài)度，也只有從思想上高度重視起來(lái)，才能學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得持久、學(xué)得扎實(shí)，才能真正為教育青年學(xué)生帶好頭、領(lǐng)好路。

端正態(tài)度為基礎(chǔ)，制度保障是關(guān)鍵。鄔紹偉書(shū)記總結(jié)了我院直屬黨支部以往的學(xué)習(xí)情況，指出，長(zhǎng)期以來(lái)我們堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹上級(jí)黨組織的各項(xiàng)要求，并結(jié)合學(xué)院工作的實(shí)際，把政治學(xué)習(xí)與業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)緊密地結(jié)合起來(lái)，摸索出了一套行之有效的學(xué)習(xí)制度。今后，要在堅(jiān)持每周四下午全院集體學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌兼顧，把“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)擺在更加突出的位置，大家談心得、談體會(huì)，開(kāi)展討論，交流思想，形式多樣，不拘一格，造成一種生動(dòng)活潑、歷久而彌新的學(xué)習(xí)氛圍，使之真正成為我們工作的政治保障、精神動(dòng)力和智力支持。

從馬克思主義的誕生到“三個(gè)代表”重要思想的形成，它們始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，不僅僅是解釋世界，更重要的是改造世界。從這個(gè)意義上，鄔紹偉書(shū)記提出，我們掀起學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的新高潮，其目的全在于應(yīng)用。學(xué)院從建立至今，已經(jīng)走過(guò)了五個(gè)春秋，既取得了可喜的成績(jī)，又面臨著新的問(wèn)題與挑戰(zhàn)，從某種意義上講，我們是在進(jìn)行新的創(chuàng)業(yè)。為此，就特別需要我們戒除任何華而不實(shí)的學(xué)風(fēng)，摒棄任何脫離實(shí)際的傾向，緊緊圍繞學(xué)院的各項(xiàng)工作，從如何拓展成人教育的嶄新空間，如何提高教學(xué)、科研和服務(wù)的水平，如何凝聚人心共謀發(fā)展這三個(gè)方面，集思廣益、群策群力，把“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)落到實(shí)處，求得實(shí)效，創(chuàng)出實(shí)績(jī)。

此次會(huì)議結(jié)束后，各位教工黨員向?qū)W院黨支部遞交了學(xué)習(xí)總結(jié)，并表示，要以此為契機(jī)，在學(xué)院內(nèi)部再次興起學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的新高潮，努力提高自身的政治思想素質(zhì)和理論水平，為開(kāi)學(xué)后在更大范圍內(nèi)帶動(dòng)廣大青年學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐奠定良好基礎(chǔ)。

“三個(gè)代表”是立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。最近一個(gè)時(shí)期，江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要把中國(guó)的事情辦好關(guān)鍵取決于我們的黨，只要我們黨始終成為中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)人民利益的忠實(shí)代表。我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地，永遠(yuǎn)得到全國(guó)各族人民利益的衷心擁護(hù)，并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。

江澤民同志關(guān)于“三個(gè)代表”的重要論斷，繼承了毛澤東、鄧小平黨建理論的精華，根據(jù)新的形勢(shì)和任務(wù)，又提出了新的更高的要求，是新時(shí)期黨的建設(shè)的 江澤民同志關(guān)于“三個(gè)代表”的重要論斷，科學(xué)地總結(jié)了20世紀(jì)我們黨自身建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，明確地提出了指導(dǎo)21世紀(jì)黨的建設(shè)的前進(jìn)方向。從時(shí)間這個(gè)縱軸上看，“三個(gè)代表”站在歷史唯物主義的高度，深刻揭示了保持和發(fā)揚(yáng)黨的先進(jìn)性的實(shí)質(zhì)；從空間這個(gè)橫軸上看，“三個(gè)代表”立足于經(jīng)濟(jì)、文化、政治三大社會(huì)支撐點(diǎn)上，科學(xué)地概括了新時(shí)期黨的建設(shè)的全部?jī)?nèi)涵。認(rèn)真貫徹江澤民同志“三個(gè)代表”的重要論斷，就是要立足當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際，站到時(shí)代的前列，切實(shí)加強(qiáng)具有中國(guó)特色的政治、經(jīng)濟(jì)、文化三大建設(shè)，實(shí)現(xiàn)全黨和全國(guó)人民在社會(huì)主義初級(jí)階段的共同理想，為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度創(chuàng)造條件。

代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是要集中全力把經(jīng)濟(jì)搞上去。鄧小平同志曾經(jīng)深刻指出：“發(fā)展才是硬道理”。硬就硬在衣食住行是人類(lèi)生存與發(fā)展的先決條件；硬就硬在經(jīng)濟(jì)發(fā)展是解決一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵；硬就硬在生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，黨的中心任務(wù)就是一心一意抓好現(xiàn)代化建設(shè)，千方百計(jì)增強(qiáng)綜合國(guó)力，盡快縮小同發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上、科技上的差距，使人民群眾最終達(dá)到共同富裕，實(shí)現(xiàn)中華民族由貧到富，由

弱到強(qiáng)的偉大飛躍。從這個(gè)意義上來(lái)講，我們現(xiàn)在所進(jìn)行的現(xiàn)代化建設(shè)，就是在繼續(xù)完成“治貧”的歷史使命。因?yàn)槁浜缶鸵ご?，這是被歷史反復(fù)驗(yàn)證了的一條客觀真理。因此，在任何時(shí)候、任何情況下，都不能動(dòng)搖經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，都必須以新的思維來(lái)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，都必須努力調(diào)整產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，都應(yīng)當(dāng)積極走出去參與國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。唯有如此，我們黨才能始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，始終站在時(shí)代的前列引導(dǎo)人民不斷前進(jìn)。

代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是要一以貫之地抓好精神文明建設(shè)。物質(zhì)貧窮不是社會(huì)主義，精神貧乏也不是社會(huì)主義，只有兩個(gè)文明建設(shè)都搞好了，才能建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。因?yàn)橄冗M(jìn)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)人的功底。缺少先進(jìn)文化的功底，即使一時(shí)富裕了，也是曇花一現(xiàn)，不會(huì)持久。這里所講的文化，是廣義的文化，而不是狹義的文化，它包涵著思想道德和科學(xué)藝術(shù)兩大部分。只有代表先進(jìn)思想道德文化的前進(jìn)方向，才能確立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀、道德觀和社會(huì)觀；只有代表先進(jìn)科學(xué)文化藝術(shù)的前進(jìn)方向，才能清除愚昧，破除迷信，提倡美學(xué)，普及藝術(shù)，確立高品位的審美觀、人才觀、科技觀，最終達(dá)到提高全民族文化素養(yǎng)的目的。從這個(gè)意義上來(lái)講，我們現(xiàn)在所進(jìn)行的社會(huì)主義精神文明建設(shè)，就 是在繼續(xù)完成前輩所沒(méi)有完成的“治愚”的歷史使命。因此，在任何時(shí)候、任何情況下，都必須認(rèn)真貫徹“兩手抓、兩手都要硬”的指導(dǎo)方針，決不能以犧牲精神文明為代價(jià)來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)繁榮。要始終不渝地堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論武裝全黨、教育人民，不斷培育既繼承中華民族優(yōu)秀文化成果，又大膽吸收當(dāng)代人類(lèi)科技文明成果的精神文明，發(fā)展壯大東方優(yōu)秀文化之根，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化之魂。唯有如此，我們黨才能始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，引導(dǎo)全國(guó)人民向著新的目標(biāo)邁進(jìn)。代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是要始終實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)帶有根本性、原則性的政治問(wèn)題。代表什么人的利益，決定著一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的政治性質(zhì)。我們黨從誕生到執(zhí)政，都代表著中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益，以全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨。黨在幾十年的風(fēng)雨歷程中，之所以能夠戰(zhàn)勝困難、走向勝利，最根本的一條就是始終代表著最廣大人民群眾的根本利益，始終植根于人民群眾的沃壤之中，始終同人民群眾保持著密不可分的血肉聯(lián)系。這是我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝一切困難和敵人，而不被困難和敵人所壓倒的立黨之本、力量之源和生命之基。但是，在執(zhí)政、改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的條件下，少數(shù)黨員干部忘記了黨的根本宗旨，顛倒了公仆與主人之間的關(guān)系，“官念”

強(qiáng)化，民心淡薄，當(dāng)官混事，作威作福，有的甚至陷入腐敗墮落的泥潭，在政治上變成為黨的對(duì)立面。如不徹底鏟除腐敗這個(gè)毒瘤，確有亡黨亡國(guó)的危險(xiǎn)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我們現(xiàn)在所進(jìn)行的黨風(fēng)廉政建設(shè)，就是在完成“治貪”的歷史使命。因此，在任何時(shí)候、任何情況下，都要堅(jiān)持“治國(guó)必先治黨、治黨務(wù)必從嚴(yán)”，都要努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，都要堅(jiān)決同黨內(nèi)的腐敗分子作長(zhǎng)期不懈的斗爭(zhēng)。唯有如此，我們黨才能始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，保持黨和國(guó)家的政治本色，得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)。

第三篇：學(xué)習(xí)三個(gè)代表心得體會(huì)

學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想心得體會(huì)

在這次“保先”教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了江澤民同志關(guān)于“三個(gè)代表”重要思想的論述，聯(lián)系自己的工作實(shí)際，更加深刻認(rèn)識(shí)到解放思想、加快發(fā)展的必要性、重要性和及時(shí)性。

當(dāng)前正興起深入學(xué)習(xí)十六大報(bào)告，深入學(xué)習(xí)貫徹江澤民“三個(gè)代表”重要思想的熱潮，必須清醒的看到肩上的歷史使命，按照“三個(gè)代表”的要求不斷提高自身的素質(zhì)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義崇高理想信念，真正樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能在思想和行動(dòng)上都堅(jiān)持體現(xiàn)貫徹“三個(gè)代表”，做“三個(gè)代表”的堅(jiān)定實(shí)踐者，不斷完善和提高自己的政治水平和工作能力

（一）加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念，是做好工作的基礎(chǔ)，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成工作任務(wù)，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)，政治上就不可能成熟。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，才能自覺(jué)地同黨中央保持一致，才能堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖。今后一段時(shí)間要更加認(rèn)真學(xué)習(xí)、以適應(yīng)工作需要。

（二）樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨是做好工作的關(guān)鍵

毛澤東同志在《為人民服務(wù)》這篇文章中說(shuō)：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍是革命的隊(duì)伍，我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底的為人民的利益工作的”。《黨章》也規(guī)定了黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。工作好不好，關(guān)鍵看我們的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是否體現(xiàn)了這個(gè)宗旨。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，就要擺正自己的位置，虛心向群眾學(xué)習(xí)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，要具有奉獻(xiàn)精神，按照黨員要求去做，不計(jì)較個(gè)人得失，真正坐到吃苦在前，享受在后。

（三）黨的十六大強(qiáng)調(diào)要形成全面學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。黨員干部要帶頭學(xué)習(xí)和實(shí)踐 “三個(gè)代表”重要思想，成為勤奮學(xué)習(xí)、善于思考的模范，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)的模范，勇于實(shí)踐、銳意創(chuàng)新的模范。通過(guò)學(xué)習(xí)十六大報(bào)告，我深感在當(dāng)前向小康社會(huì)目標(biāo)邁進(jìn)的新形勢(shì)下，要使工作上有發(fā)展，有提高，必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。首先要學(xué)好政治理論知識(shí)。沒(méi)有理論上的清醒，就沒(méi)有政治上的堅(jiān)定，更沒(méi)有行動(dòng)上的自覺(jué)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，特別是“三個(gè)代表”重要思想，使自己始終保持頭腦清醒，政治堅(jiān)定，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。要把學(xué)習(xí)理論同改造世界觀，提高自身素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，提高思想認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)制度，積極參加黨組織的政治理論學(xué)習(xí)，提高政治文化素養(yǎng)。其次要擴(kuò)大知識(shí)面，學(xué)習(xí)相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。要把學(xué)習(xí)同工作實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，結(jié)合本職工作，平時(shí)要多看報(bào)刊雜志和業(yè)務(wù)書(shū)籍，加強(qiáng)法律知識(shí)、統(tǒng)計(jì)工作方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷拓寬知識(shí)面，不斷充實(shí)自己，提高文化涵養(yǎng)。二是要了解發(fā)展目標(biāo)。三是要落實(shí)。三者缺一不可，且關(guān)鍵在于落實(shí)。我們實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，就是要把學(xué)習(xí)理論與指導(dǎo)實(shí)踐相結(jié)合，做到有的放矢，推動(dòng)本職工作。因此必須牢固樹(shù)立起“三個(gè)代表”的思想，充分認(rèn)識(shí)做好這項(xiàng)工作的重要性。

（四）十六大報(bào)告中指出：“創(chuàng)新就是要解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)踐沒(méi)有止境，創(chuàng)新也沒(méi)有止境?！北仨毎褎?chuàng)新精神落實(shí)到工作實(shí)際中去：一是要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，不斷解放思想；二是要緊緊圍繞行業(yè)中心工作，圍繞重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)，及時(shí)反映我們工作中的新思路、新舉措，新經(jīng)驗(yàn)；三是要在統(tǒng)計(jì)服務(wù)工作的及時(shí)性、有用性、整體水平上下功夫；四是要學(xué)會(huì)在繁雜的管理工作中理清頭緒，分清工作的輕重緩急，提高工作效率，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)；五是要增強(qiáng)責(zé)任心，勤奮工作，保持高昂的斗志，拼搏進(jìn)取，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，為電力事業(yè)的發(fā)展做出自己的努力。

第四篇：學(xué)習(xí)三個(gè)代表心得體會(huì)

學(xué)習(xí)三個(gè)代表心得體會(huì)

點(diǎn)擊次數(shù)： 發(fā)表日期：2009-7-1 15:12:06 作者：楊嬋

尊敬的黨組織：

“三個(gè)代表”重要思想，是貫穿江澤民總書(shū)記“七一”講話(huà)的一條主線(xiàn)，是對(duì)我們黨的奮斗業(yè)績(jī)和歷史經(jīng)驗(yàn)的新概括，是對(duì)馬克思主義理論的新發(fā)展，是對(duì)黨的建設(shè)和黨的事業(yè)提出的新要求。深刻理解“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求，提高貫徹“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，對(duì)于我們做好各項(xiàng)工作具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

在新的形勢(shì)下，全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高黨的拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，怎樣把我們黨的建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)核心；怎樣能夠始終保持黨的先進(jìn)性，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，使我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地；怎樣能夠追趕世界先進(jìn)潮流，始終站在時(shí)代前列，更好地肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重任，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?！叭齻€(gè)代表”重要思想，正是從這樣的歷史高度、這樣的時(shí)代要求出發(fā)，從根本上回答了在充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新世紀(jì)加強(qiáng)黨的建設(shè)的歷史性課題，賦予黨的性質(zhì)以鮮明的時(shí)代意義，賦予黨的宗旨以鮮明的時(shí)代內(nèi)涵，賦予黨的任務(wù)以鮮明的時(shí)代特征，為我們黨認(rèn)識(shí)自己、加強(qiáng)自己、提高自己提供了強(qiáng)大思想武器，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

一、始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

始終代表中國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線(xiàn)、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。

始終代表中國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，要注意把握“三個(gè)堅(jiān)持” ：

1、堅(jiān)持以改革促發(fā)展，為解放和發(fā)展我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力打開(kāi)更廣闊的通途。

2、堅(jiān)持把不斷提高全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能，切實(shí)保護(hù)并充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性作為第一要?jiǎng)?wù)。

3、堅(jiān)持把大力發(fā)展先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，作為我們黨必須履行的重要職責(zé)。

二、始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)。社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)是物質(zhì)文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。必須全面把握兩個(gè)文明建設(shè)的辨證關(guān)系，在推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，努力推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線(xiàn)、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，要注意把握“四個(gè)必須” ：

1、必須以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)。發(fā)展先進(jìn)文化，指導(dǎo)思想鮮明，要先進(jìn)。

2、必須堅(jiān)持發(fā)展先進(jìn)文化的正確方針，把培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民作為根本任務(wù)。

3、必須把加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，作為發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

4、必須把改造、抵制和吸收有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

三、始終代表中國(guó)廣大人民的根本利益

一切為了群眾、一切依靠群眾是公產(chǎn)黨的根本觀點(diǎn)。我們黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，除了工人階級(jí)和廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己絲毫的特殊利益。來(lái)自人民，植根于人民，服務(wù)于人民，立黨為民，執(zhí)政為民，真心誠(chéng)意為人民謀利益，是我們黨存在的全部依據(jù)，在任何時(shí)候任何情況下，我們都必須堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民利益的一致性，堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性。早任何時(shí)候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅(jiān)信人民群眾是真正英雄是歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。

始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線(xiàn)、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。

始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，要注意處理好“三個(gè)關(guān)系“ ：

正確處理好黨群、干群關(guān)系。我們黨同人民群眾的關(guān)系，是魚(yú)水關(guān)系。鄧小平同志曾經(jīng)用“黨離不開(kāi)人民，人民也離不開(kāi)黨“來(lái)強(qiáng)調(diào)黨和人民不可分割。要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，傾聽(tīng)群眾呼聲，反映群眾意愿，集中群眾智慧，關(guān)心群眾疾苦，時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前，享受在后，千方百計(jì)為群眾排憂(yōu)解難，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。要真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)，決不能利用手中的權(quán)力謀取不正當(dāng)?shù)睦?，決不允許形成既得利益集團(tuán)。實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的利益，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，我們黨才能鞏固執(zhí)政地位，才能無(wú)往而不勝。正確處理好各種利益關(guān)系。人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的。我們所有的政策措施和工作，都應(yīng)該正確反映并有利于妥善處理各種利益關(guān)系，都應(yīng)認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。但是，最重要的是必須首先考慮并滿(mǎn)足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素，黨的一切工作都要以最廣大人民群眾的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。這始終關(guān)系黨的執(zhí)政的全局，關(guān)系國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的全局，關(guān)系全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定的全局。要把最大多數(shù)群眾是否贊成、是否受益作為想問(wèn)題、作決策、辦事情是根本依據(jù)，自覺(jué)做最大多數(shù)人利益的忠實(shí)代表。

正確處理好先富與后富、個(gè)人富裕與共同富裕的關(guān)系。改革開(kāi)放以來(lái)，黨提出允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)一部分人先富起來(lái)、以先富帶動(dòng)和幫助后富、逐步達(dá)到共同富裕的政策，調(diào)動(dòng)了群眾的積極性，使許多人走上了富裕之路。要繼續(xù)堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。深化收入分配制度改革，規(guī)范社會(huì)分配秩序，保護(hù)合法收入，整頓不合理收入，調(diào)節(jié)過(guò)高收入，取締非法收入，防止收入分配差距的過(guò)分?jǐn)U大，行成合理的收入分配格局，最終達(dá)到共同富裕。在這一過(guò)程中，黨員干部首先要支持和幫助群眾富起來(lái)，而不能只考慮自己如何富，更不能利用手中的權(quán)力謀取私利。

四、“三個(gè)代表”是辨證統(tǒng)一的整體

“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益?？梢哉f(shuō)，先進(jìn)生產(chǎn)力是基礎(chǔ)和前提，先進(jìn)文化是靈魂和旗幟，最廣大人民的根本利益是主體和目的。“三個(gè)代表”重要思想體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一，體現(xiàn)了物質(zhì)文明與精神文明、經(jīng)濟(jì)政治文化的統(tǒng)一，體現(xiàn)了歷史發(fā)展規(guī)律與歷史創(chuàng)造主體的統(tǒng)一。

“三個(gè)代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一致的，與堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨是一致的?！叭齻€(gè)代表”重要思想堅(jiān)持了馬克思主義的基礎(chǔ)原理，堅(jiān)持了毛澤東、鄧小平同志關(guān)于黨的建設(shè)是一系列重要思想，堅(jiān)持了貫穿于馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論之中的科學(xué)世界觀和方法論；同時(shí)又結(jié)合新的歷史條件和新的實(shí)踐要求，賦予這些基本原理以新的思想內(nèi)涵，更為鮮明、更為集中地揭示了新時(shí)期黨的建設(shè)和黨的各項(xiàng)工作的本質(zhì)要求?！叭齻€(gè)代表”重要思想全面體現(xiàn)了黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)，涵蓋了黨的建設(shè)的各個(gè)方面和經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域，是運(yùn)用馬克思主義解決我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)實(shí)際問(wèn)題過(guò)程中的新概括、新創(chuàng)造，是對(duì)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承、豐富和發(fā)展。

“三個(gè)代表”既是理論的概括，又是行動(dòng)的指南，是我們黨保持先進(jìn)性、始終成為建設(shè)有 中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的基本要求。我們要把全面落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想，統(tǒng)一于黨的建設(shè)的各個(gè)方面，統(tǒng)一于黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程。要認(rèn)真研究和解決生產(chǎn)力發(fā)展中存在的突出問(wèn)題，文化建設(shè)中存在的突出問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)群眾利益方面存在的突出問(wèn)題。從事各項(xiàng)事業(yè)，都要以“三個(gè)代表”為衡量標(biāo)準(zhǔn)，看看我們所采取的措施，所做的工作，是不是符合“三個(gè)代表”重要思想，符合的就毫不動(dòng)搖堅(jiān)持，不完全符合的就積極調(diào)整補(bǔ)充，不符合的就勇于實(shí)事求是地糾正，以利于始終保持黨的先進(jìn)性，以利于改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷向前發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志?？茖W(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)給經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來(lái)廣泛而深刻的影響。必須敏銳把握這一客觀趨勢(shì)，始終注意把發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，同掌握、運(yùn)用和發(fā)展先進(jìn)科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合起來(lái)，大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，加快發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，不斷用先進(jìn)科技改造和提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)，努力實(shí)現(xiàn)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。在思想上要樹(shù)立尊重知識(shí)、尊重人才的自覺(jué)性；在體制上要鼓勵(lì)創(chuàng)新，為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人才的脫穎而出創(chuàng)造良好的環(huán)境；在工作上要切實(shí)貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略，加快我國(guó)科技和教育事業(yè)的發(fā)展。

以上是我的2008思想?yún)R報(bào)，希望黨組織給予指導(dǎo)！

第五篇：學(xué)習(xí)《三個(gè)代表》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《三個(gè)代表》心得體會(huì)

總結(jié)八十年的奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn)，展望新世紀(jì)的艱巨任務(wù)和光明前途，我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，歸結(jié)起來(lái)，就是必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。“三個(gè)代表”要求，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求。

學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。

與時(shí)俱進(jìn)是保持黨的先進(jìn)性的重要前提，只有把黨的建設(shè)置于和時(shí)代發(fā)展相同步的狀態(tài)，使我們的黨永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列，才能保持黨的先進(jìn)性。與時(shí)俱進(jìn)是黨堅(jiān)持執(zhí)政為民的保證，歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，黨只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，才能更好地代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最終落實(shí)到更好地代表最廣大人民的根本利益上。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。黨的先進(jìn)性是具體的歷史的。所謂具體的，就是說(shuō)黨的先進(jìn)性要具體落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)。所謂歷史的，就是說(shuō)黨的先進(jìn)性不是一勞永逸的。這就要求我們的黨必須按照“三個(gè)代表”要求，始終把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，始終致力于生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，始終承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任。生產(chǎn)力是推動(dòng)人類(lèi)歷史發(fā)展的終極原因，發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)的永恒主題，幸福是人民群眾的共同愿望。因而，只要我們黨始終致力于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，始終為人民群眾謀幸福，就能夠永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列，立于不敗之地。

學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。

這體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，反映了“三個(gè)代表”的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)——始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。我們黨堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，最終都是為了更好地堅(jiān)持執(zhí)政為民。我們要從實(shí)際出發(fā)，把堅(jiān)持執(zhí)政為民、維護(hù)最大多數(shù)人的利益，落實(shí)到發(fā)展有新思路、改革有新突破、開(kāi)放有新局面上來(lái)，落實(shí)到不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展上來(lái)，落實(shí)到使困難職工群眾的基本生活得到保障上來(lái)。堅(jiān)持執(zhí)政為民，還要時(shí)刻保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，時(shí)刻警惕脫離群眾這一黨執(zhí)政后面臨的“最大危險(xiǎn)”。這是我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。

學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，貴在落實(shí)。

聯(lián)系實(shí)際，就是要落實(shí)到全面建設(shè)小康社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)和具體工作中去，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新跨越。近幾年來(lái)，黨把執(zhí)政為民、執(zhí)政興國(guó)作為第一要?jiǎng)?wù)。在新世紀(jì)，面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們要以十六大精神為指導(dǎo)，謀劃發(fā)展新思路，推進(jìn)改革新突破，開(kāi)創(chuàng)開(kāi)放新局面。

江澤民同志指出：“要把中國(guó)的事情辦好，關(guān)鍵取決于我們黨，取決于黨的思想、作風(fēng)、組織、紀(jì)律狀況和戰(zhàn)斗力、領(lǐng)導(dǎo)水平。只要我們黨始終成為中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益的忠實(shí)代表，我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地，永遠(yuǎn)得到全國(guó)各族人民的衷心擁護(hù)并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)?，高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，萬(wàn)眾一心，奮發(fā)圖強(qiáng)，全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。