第一篇：語文情境教學(xué)法

語文情境教學(xué)法

在新課程語文閱讀課教學(xué)設(shè)計過程中，我們老師經(jīng)常會思考這樣的問題，即如何使我們的閱讀教學(xué)既能夠切合課程目標(biāo)的要求，符合教材的具體特點(diǎn)和個性，又能讓學(xué)生學(xué)得主動、積極，有興趣，從而實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)效率的最大化。【關(guān)鍵詞】 語文 閱讀 教學(xué)設(shè)計 關(guān)系 處理

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“評價建議”中指出：“語文課程的評價目的不僅是為了考查學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度，更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師教學(xué)，改善課堂設(shè)計，完善教學(xué)過程，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的 發(fā)展?！闭n堂教學(xué)是語文教學(xué)的主陣地，是全面提升學(xué)生語文素養(yǎng)的主渠道。如果說課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，優(yōu)化教學(xué)過程是實(shí)施素質(zhì)教育的核心，那么，教學(xué)設(shè)計則是優(yōu)化教學(xué)過程的重要手段，是教學(xué)理論向教學(xué)實(shí)踐轉(zhuǎn)化的必不可少的環(huán)節(jié)，體現(xiàn)教學(xué)理論對教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)意義。教學(xué)設(shè)計是指教師在教學(xué)之前，“運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)和方法，遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律，對教學(xué)過程中各個環(huán)節(jié)、各種教學(xué)方法及教學(xué)步驟等，進(jìn)行預(yù)先籌劃，安排教學(xué)情境，以期達(dá)成教學(xué)目標(biāo)”的系統(tǒng)性設(shè)計。教師的教學(xué)離不開這一課前的準(zhǔn)備——教學(xué)設(shè)計。在新課程語文閱讀課教學(xué)設(shè)計過程中，我們老師經(jīng)常會思考這樣的問題，即如何使我們的閱讀教學(xué)既能夠切合課程目標(biāo)的要求，符合教材的具體特點(diǎn)和個性，又能讓學(xué)生學(xué)得主動、積極，有興趣，從而實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)效率的最大化。這是衡量一個教師的教學(xué)業(yè)務(wù)能力水平的標(biāo)尺，也是我們在聽課過程中最注意的方面，因?yàn)樗窃u價一節(jié)課成功程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。可見，一堂好的閱讀課，一堂高效率的閱讀課，無不是在課堂教學(xué)設(shè)計上體現(xiàn)教師的精心思考和創(chuàng)造性的勞動的。依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所指引的方向，結(jié)合新課程教學(xué)實(shí)踐，本人對新課程初中語文教學(xué)設(shè)計進(jìn)行了三方面嘗試、總結(jié)。

一、語文情境導(dǎo)入教學(xué)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中教學(xué)要求的安排和教學(xué)策略的選擇，體現(xiàn)了以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為中心。那么教師在教學(xué)中更要去積極響應(yīng)，激發(fā)學(xué)生求知欲望，在學(xué)習(xí)者身上培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)的快樂，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理，貼近學(xué)生生活，且又能與本節(jié)課密切相關(guān)的導(dǎo)入部分。當(dāng)然，這種導(dǎo)入不再是以往那種單獨(dú)地由教師表白的一種形式，而是一種“情境”，這種“情境”形式多樣，不拘一格。教師在此環(huán)節(jié)一定要積極開發(fā)課程資源，運(yùn)用多種形象，直觀的教學(xué)手段，力求貼近學(xué)生實(shí)際，找準(zhǔn)知識的切入點(diǎn)，密切聯(lián)系學(xué)生的知識積累和生活經(jīng)驗(yàn)，通過巧妙情境設(shè)置激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而為積極學(xué)習(xí)提供了最佳的心理準(zhǔn)備。

1.揭示課題，引入情境

葉圣陶先生在他的《語文教學(xué)二十韻》中指出：“作者思有路，遵路識斯真，作者胸有境，入境如至親?！敝袑W(xué)語文教材中的作品，時空跨度大，古今中外無所不包，很多內(nèi)容不是中學(xué)生閱歷中的。教學(xué)新課時，如何把學(xué)生帶進(jìn)教材特定的情境中，從而縮短學(xué)生與教材之間的時空距離，這就要求教師深入的鉆研教材，了解作品的寫作背景，親身感受作品的情境，找準(zhǔn)作品情感的閃光點(diǎn)，導(dǎo)讀時或簡介作品的寫作背景，作者的人生經(jīng)歷，或攝取作品最感人的情境加以描述，從而把學(xué)生引入情境。

2．繪聲繪色，優(yōu)化情境

“文章不是無情物?！鼻榫辰虒W(xué)就是要以“情”為紐帶，以教師之“情”去撥動學(xué)生心靈的情弦。語文教材里的課文大多是為時而著、為事而作的佳品，所謂“綴文者情動而辭發(fā)”，無論寫人敘事，還是議論抒情，都飽含著作者的情感。但是，教材不是影視文學(xué)，無論作者描述如何精彩，感情如何豐富，如果教師不去點(diǎn)撥、渲染，學(xué)生不去展開聯(lián)想和想象的翅膀，也只是一些語言符號的整合。所以教師在教學(xué)中，要啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想，并運(yùn)用講述的方法，把教材的語言化為教師的語言，繪聲繪色地講述精彩的故事情節(jié)，使學(xué)生在涓涓的情感細(xì)流的沐浴中受到 藝術(shù) 感染，成為富有激情的、活生生的人，從而達(dá)到精神的恬淡與從容，思維的明晰與開闊。

3．設(shè)計角色，置身情境

教材中的小說、戲劇，有很多對話描寫。為了強(qiáng)化學(xué)生的主體意識，情境教學(xué)常常利用角色效應(yīng)，設(shè)計角色讓學(xué)生充分活動，或分角色朗讀，或分角色表演。這樣可以從教材語言出發(fā)，落實(shí)教材語言。即“語言→情境→語言”不斷溝通結(jié)合，以切實(shí)訓(xùn)練學(xué)生語言丈字的基本功。同時，學(xué)生加深了情感體驗(yàn)，加深了對情境本質(zhì)的認(rèn)識。

4．設(shè)疑想象，感受情境

葉圣陶先生在談到文藝作品的鑒賞時說：“我們鑒賞文藝，最大目的無非是接受美感的經(jīng)驗(yàn)，得到人生的受用，要達(dá)到這個目的，不能夠拘泥于文字。必須驅(qū)遣我們的想象，才能夠通過文字，達(dá)到這個目的?！鼻楦薪虒W(xué)常常要指導(dǎo)學(xué)生透過語言文字，展開聯(lián)想和想象，了解作者的心情，和作者的心情相契合。

二、互通交流探討。具體到語文課堂中，最好的辦法就是讓學(xué)生動起來，這也體現(xiàn)了本次課改倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式——自主、合作、探究。讓學(xué)生在合作、探究的過程中去解決問題，找出解決問題的 規(guī)律，發(fā)現(xiàn)解決問題的方法，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

這一環(huán)節(jié)，其主要目的就是讓學(xué)生動起來——動口、動手、動腦，倡導(dǎo)課標(biāo)中提出的“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”。教師要在教學(xué)過程中創(chuàng)造性地理解和使用教材，設(shè)計一些有價值的問題，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)，問題設(shè)置既要扣住教材的重點(diǎn)又要有探究性，還能充分調(diào)動學(xué)生的思維，讓學(xué)生在交流探究的過程嘗試到學(xué)習(xí)的樂趣。這種交流可以是師生之間、生生之間。小組之間、正反方之間的交流，要不拘形式，只要能激起學(xué)生的探究熱情即可。但必須誠心誠意。師生間的交流，教師必須要“應(yīng)以鼓勵表揚(yáng)等積極的評價為主，采用激勵性的評語，盡量從正面加以引導(dǎo)。這樣不僅符合學(xué)生心理，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力。

三、拓展延伸。語文課程性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一，而“工具性”著眼于語文課程培養(yǎng)學(xué)生語文運(yùn)用能力的實(shí)用功能和課程的實(shí)踐性特點(diǎn)。其目的就是為改變過去那種過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，課程內(nèi)部各部分之間割裂的狀態(tài)，要強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)與其它學(xué)科的溝通，與生活的溝通，在語文課程中學(xué)習(xí)到其它方面的知識和方法。這就要求語文教師必須改變過去那種陳舊的課堂結(jié)構(gòu)，建立一個開放式的課堂。為達(dá)到這一目的，教師必須激發(fā)學(xué)生的想象，激活他們的思維，將他們的學(xué)習(xí)引向更為深廣的空間，實(shí)現(xiàn)由課內(nèi)到課外，由學(xué)習(xí)到實(shí)踐的延伸，引導(dǎo)學(xué)生挖掘自己的創(chuàng)造潛能，全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

1．語文學(xué)科在追求人文精神上應(yīng)誼把握語文學(xué)科特點(diǎn)，找準(zhǔn)人文 教育 的著眼點(diǎn)。著眼于人的精神和人的價值。教師如果在教學(xué)中，不把主要精力放在培養(yǎng)學(xué)生的情感，態(tài)度、價值觀上，那么就違背了人文教育的宗旨。語文人文教育要追求對學(xué)生的人生關(guān)懷、人性關(guān)懷。人文教育的實(shí)質(zhì)是精神性的、智慧性的，達(dá)不到精神層次，不是真正意義上的人文教育。要建立相互尊重、信任、平等、寬容的師生關(guān)系，倡導(dǎo)民主、合作、教學(xué)相長的教風(fēng)。語文教師在教育活動中，要在顧及自己具體的教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的同時，也要充分考慮學(xué)生在教育活動中的需要和感受。語文課堂應(yīng)成為“快樂之家”，學(xué)習(xí)語文過程應(yīng)成為“快樂之旅”。

2．人文精神的養(yǎng)育具有諸多特點(diǎn)，把握這些特點(diǎn)有助于教師進(jìn)行人文教育時采取適宜的對策。人文教育充滿想象和創(chuàng)造；人文意義具有抽象性、模糊性，人文語言具有混沌性、隱喻性。人文教育不能用概念解釋，而要給出一個特定的“場”，通過展開聯(lián)想或想象，悟出意蘊(yùn)和道理。在教學(xué)中，要重在激發(fā)想象和體悟力，讓學(xué)生去感受，不能停留在知識的層面上。

3．語文學(xué)科肩負(fù)著豐富人與社會知識，啟迪人們的智慧，間接地影響人們對于人與社會的態(tài)度及行為方式的重任。擔(dān)負(fù)此重任的基本途徑就是將語文學(xué)科教育與人文實(shí)踐活動相結(jié)合。語文人文教育不能等同于語文學(xué)科知識教學(xué)。人文教育離不開學(xué)科知識的教學(xué)，但絕不等同于人文學(xué)科知識教學(xué)。語文學(xué)科雖然反映了人文精神的精華，能夠給學(xué)生人文素養(yǎng)的成長提供各種有益的影響，但它們不等同于實(shí)際生活。回到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，現(xiàn)實(shí)生活給予學(xué)生的影響，對學(xué)生人文素養(yǎng)成長作用更為有力、更為實(shí)際。

四、處理好教學(xué)步驟簡化和中心環(huán)節(jié)強(qiáng)化的關(guān)系問題 語文特級教師余映潮非常強(qiáng)調(diào)教師的閱讀課設(shè)計要簡化教學(xué)環(huán)節(jié)，這并不是說把所有的教學(xué)內(nèi)容都簡化了，我認(rèn)為教學(xué)步驟是要簡化，而教學(xué)的中心環(huán)節(jié)要強(qiáng)化、細(xì)化。要處理好這一對關(guān)系，首先是教師要吃透教材，抓準(zhǔn)重點(diǎn)難點(diǎn)，選準(zhǔn)切入點(diǎn)，比如《風(fēng)箏》的教學(xué)，可以從分析課文開頭的“遠(yuǎn)處有一二風(fēng)箏浮動，在我是一種驚異和悲哀”切入，也可以從分析課文結(jié)尾的“四面又明明是嚴(yán)冬，正給我非常的寒威與冷氣”切入，還可以圍繞課文中間的“我”破壞弟弟的風(fēng)箏切入。這種設(shè)計靈活性強(qiáng)，全憑教師和學(xué)生對課文的獨(dú)特理解，擺脫了千篇一律、不分輕重的機(jī)械而又繁瑣的教學(xué)模式，解開了束縛教師手腳的框框，也解放了學(xué)生的思想，真正體現(xiàn)了教材在培養(yǎng)學(xué)生思維能力方面“無非是個例子”的作用。其次是中心環(huán)節(jié)設(shè)計時主問題設(shè)計要起到以簡馱繁的作用，便于充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和參與性，并且?guī)尤拈喿x研討，切忌設(shè)計一連串是非判斷類的問題，既把教學(xué)環(huán)節(jié)復(fù)雜化，又不利于教學(xué)中心的突出和重點(diǎn)難點(diǎn)的解決。如在《皇帝的新裝》一課中，某教師設(shè)計了這樣一個主問題：“請你結(jié)合課文內(nèi)容，說說皇上為什么會上當(dāng)受騙？”這樣的問題就起到了提綱挈領(lǐng)的作用，學(xué)生的思維就可以活躍起來，從皇帝自身、誠實(shí)的大臣到狡猾的騙子一一加以剖析，可以達(dá)到一舉多得的效果。又比如針對描寫比較細(xì)膩，情感比較豐富的文章，教師在教學(xué)設(shè)計中也可以設(shè)計一個統(tǒng)領(lǐng)全篇的語言品味題，如《春酒》一文作者擅長在細(xì)節(jié)描寫中見真情，因此，在初步感知環(huán)節(jié)后，可設(shè)計這樣一個中心環(huán)節(jié)：請勾畫出文中精彩的細(xì)節(jié)和生動的語言，讀一讀，盡量讀出情趣,并說說你的體會。這樣的設(shè)計看似隨意，卻匠心獨(dú)運(yùn)：學(xué)生在沒有束縛的空間內(nèi)，思維活躍，靈感迸發(fā)，才會有潛心的揣摩，深刻的領(lǐng)悟，會心的微笑，真切的表達(dá)。

另外，針對教材中的自讀課文，可為學(xué)生設(shè)計一種簡單而又中心突出的自主合作探究的學(xué)習(xí)模式，也可以取到事半功倍的教學(xué)效果。我在自讀課文教學(xué)中是這樣設(shè)計的：以學(xué)生自讀為主，輔之以合作學(xué)習(xí)，組內(nèi)探討解決疑難問題，教師從旁指點(diǎn)；解決不了的或推薦出的重點(diǎn)問題拿到課堂上來交流；在讀的過程中，學(xué)生的讀中感悟與教師的讀中指導(dǎo)相結(jié)合。也可以以合作學(xué)習(xí)為主，先分組，后交流，然后提取各組之長，師生共同歸納出課文的主要內(nèi)容、課文的重點(diǎn)等。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，教師必要的講解還是需要的，當(dāng)然講解要精練，真正成為學(xué)生的心理需求，并采取各種有力措施，把學(xué)生的興趣和需求納入合理的軌道，以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)。使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。

應(yīng)該說，大部分的教學(xué)設(shè)計都只能說是一個預(yù)案，教師在具體的教學(xué)過程中還要能以不變應(yīng)萬變，盡可能地處理好課堂預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系，但我始終相信這樣一點(diǎn)：預(yù)設(shè)越充分，即教學(xué)設(shè)計越到位，課堂教學(xué)生成的組織就越有把握，語文閱讀課的生命力才會越強(qiáng)，課堂教學(xué)效率也才會越高。

第二篇：小學(xué)語文情境教學(xué)法

小學(xué)語文情境教學(xué)法

它是遵循“反映論”的原理，充分利用各種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)具體生動的情境，引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而深刻地理解課文內(nèi)容。其分類有：

１．實(shí)體情境－－即教師充分利用實(shí)物指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的觀察，加深對課文內(nèi)容的感受和理解。此法尤其適用于中低年級語文教材中常識性課文的教學(xué)，如教材中涉及的山川日月、花鳥魚蟲等教學(xué)內(nèi)容。如有條件，可帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中體驗(yàn)認(rèn)識，使學(xué)生開闊視野，增長

知識，激發(fā)情趣。

２．模擬情境－－教師根據(jù)講解的需要，可運(yùn)用電教手段，如放幻燈和錄音帶，使學(xué)生獲得形、聲、色的 直觀感覺；或出示相關(guān)的攝影、圖畫，再現(xiàn)教材中的情境；或根據(jù)課文內(nèi)容，師生分角色進(jìn)行表演，使學(xué)生有 身臨其境之感。這樣，能化靜為動、化遠(yuǎn)為近、化抽象為具體，寓教于趣，寓教于樂，提高教學(xué)效果。

３．語感情境－－指教師通過生動形象的語言描述，培養(yǎng)學(xué)生正確敏銳的語感能力，激發(fā)學(xué)生的思維和聯(lián) 想，體會其情境。這里所說的；“語感”，是指對語言的內(nèi)容、感情和表現(xiàn)方法等的感悟。語感越強(qiáng)，對作品 的藝術(shù)形象感受越深，也就越能體味作者的情感。

４．想象情境－－即運(yùn)用擴(kuò)散思維的方法，啟發(fā)學(xué)生合理想象，揣摩作品中人物的心理，關(guān)注人物的命運(yùn)，讓學(xué)生真正“進(jìn)入角色”，強(qiáng)化感受，由“動情”到“悟理”。如教學(xué)《小音樂家揚(yáng)科》（第１１冊）時，篇末可設(shè)問：①為什么揚(yáng)科被活活打死后，還睜著眼睛？②如果他還能說話，想說些什么？③假如揚(yáng)科活著，生活在我們社會主義國家，他的命運(yùn)又會怎樣呢？這樣誘導(dǎo)，學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識兩種不同的社會制度，把感情體 驗(yàn)上升到理性認(rèn)識。

第三篇：小學(xué)語文情境教學(xué)法

小學(xué)語文情境教學(xué)法

——寓動于靜，發(fā)乎自然

高安四?。盒禧?/p>

摘要：興趣是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力，語文是小學(xué)教育中的一門基礎(chǔ)性學(xué)科，學(xué)生只有具備牢固的語文基礎(chǔ)才能為學(xué)好其他學(xué)科打下基礎(chǔ)。本文將就如何動靜情境教學(xué)法進(jìn)行語文學(xué)習(xí)進(jìn)行分析探討。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文教學(xué) 動靜教學(xué)法 提問 游戲 合作精神 摘要：“情景教學(xué)法"是教師根據(jù)課文所描繪的情景，創(chuàng)設(shè)出形象鮮明的投影圖畫片，輔之生動的文學(xué)語言，并借助音樂的藝術(shù)感染力，再現(xiàn)課文所描繪的情景表象，使學(xué)生如聞其聲，如見其人，仿佛置身其間，如臨其境其所謂動；師生就在此情此景之中進(jìn)行著的一種情景交融的教學(xué)活動。小學(xué)語文教學(xué)論文 情景教學(xué)讓兒童身臨其境，有直觀的形象可以把握，有濃烈的情緒氛圍可以感受，其所謂靜；本文將就此提出幾點(diǎn)建議，希望激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。

一、動態(tài)學(xué)習(xí)：多媒體激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，多媒體技術(shù)越來越多地運(yùn)用于教學(xué)中，動靜相宜、感染力強(qiáng) 等特點(diǎn)，恰當(dāng)運(yùn)用媒體，可以使學(xué)生如聞其聲，如見其人，如臨其境，生動地學(xué)習(xí)在這樣的氛圍下，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)，課堂教學(xué)效果得到增強(qiáng)。通過多媒體設(shè)備，我們可以更好地把課堂知識展示給學(xué)生，使學(xué)生感受到語言的美。首先，多媒體技術(shù)可以提高學(xué)生的表達(dá)能力，其所展示的內(nèi)容準(zhǔn)確連貫，能提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和學(xué)習(xí)興趣。其次，多媒體技術(shù)可以幫助學(xué)生增強(qiáng)理解能力。在傳統(tǒng)教學(xué)中，老師的教學(xué)方法單一，課堂枯燥無味。多媒體技術(shù)的應(yīng)用有效改變了現(xiàn)狀，使得教學(xué)內(nèi)容更加生動精彩，充滿趣味。此外，多媒體技術(shù)的使用還可以培養(yǎng)小學(xué)生的思維能力，這是語文教學(xué)的目標(biāo)之一。利用多媒體技術(shù)教學(xué)可以提供直觀的材料，通過直觀的材料引導(dǎo)學(xué)生去分析、總結(jié)，久而久之，學(xué)生的思維能力得到提高。老師要合理有效地使用多媒體，正確利用它的優(yōu)點(diǎn)，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，增強(qiáng)教學(xué)效果。

二、動態(tài)學(xué)習(xí)：良好的合作與交流激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

素質(zhì)教育要求學(xué)生具有合作交流的能力，學(xué)會與他人溝通和分享。課堂上學(xué)生之間進(jìn)行交流與合作，不僅可以幫助學(xué)生掌握所學(xué)的知識，還可以通過觀察別人來發(fā)現(xiàn)自己的不足，激勵學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)還可以發(fā)揮學(xué)生的個人特長，在傳統(tǒng)的教學(xué)中老師很難顧及所有的學(xué)生，不能完全照顧學(xué)生的個性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)水平。通過交流和合作，學(xué)生通過小組的形式進(jìn)行合作，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，每個學(xué)生都能充分發(fā)揮自己的特長，而且能看到別人的優(yōu)點(diǎn)和自己的不足，更能體會到成功的喜悅，樹立起學(xué)習(xí)的信心。此外，在交流合作中，我們要注意引導(dǎo)學(xué)生營造和諧愉快的合作氛圍，讓每一個學(xué)生都能自由地表達(dá)自己的想法，都能分享自己的研究成果。同時我們要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力，幫助他們樹立團(tuán)隊(duì)精神和積極的合作態(tài)度，只有這樣才能使整個課堂不再壓抑沉悶，學(xué)生在這樣的課堂環(huán)境中才能提高學(xué)習(xí)興趣。

三、動態(tài)學(xué)習(xí)：游戲激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)生對新鮮事物充滿好奇，大都喜歡玩游戲。老師可以根據(jù)學(xué)生的這一特點(diǎn)，在課堂上開展適當(dāng)?shù)挠螒颍ぐl(fā)小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在愉快輕松的氛圍中學(xué)到知識，在課堂中體會到學(xué)習(xí)的樂趣。首先，在課堂導(dǎo)入時可以適當(dāng)引入游戲。因?yàn)樵诮虒W(xué)開始前，學(xué)生普遍沉浸在課間活動的氛圍中，比較激動，注意力不集中，不在學(xué)習(xí)狀態(tài)，所以老師在講課前可以安排適當(dāng)?shù)挠螒蚧顒?，幫助學(xué)生集中注意力，引導(dǎo)學(xué)生將精力放到課堂，逐漸進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。這樣不僅集中了小學(xué)生的注意力，而且增強(qiáng)了教學(xué)效果。其次，老師可以在講課過程中加入游戲，在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中老師一味地講解灌輸，學(xué)生也只是做題練習(xí)，課堂十分單調(diào)枯燥。這樣小學(xué)生很難對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，有些學(xué)生甚至產(chǎn)生厭煩的心理。如果我們巧妙地引入游戲，就可以改變這種教學(xué)現(xiàn)狀。在游戲的過程中，不僅師生之間的關(guān)系融洽了，課堂也變得輕松活躍了老師要提高自己的職業(yè)素質(zhì)。學(xué)生對老師的喜愛程度很大程度上會影響他們對老師所授學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，所以，老師的知識水平、道德修養(yǎng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)會產(chǎn)生很大的影響。要想提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，老師首先要對自己的教育工作充滿熱情，還必須有扎實(shí)的語文功底和文化積累，只有這樣學(xué)生才會被老師的專業(yè)素質(zhì)和道德修養(yǎng)所吸引。所以，語文老師必須注重自己平時的學(xué)習(xí)和積累，努力提高自己的語文修養(yǎng)。

四、靜態(tài)學(xué)習(xí)：巧妙的提問激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)過程中，巧妙的提問不僅能夠激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且能夠集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的精神集中，讓思維加更加發(fā)散。需要注意的是教學(xué)過程的提問不是簡單的發(fā)問，而應(yīng)該是老師課前精心設(shè)計的、由淺入深的問題，通過這樣巧妙的提問，學(xué)生對學(xué)習(xí)會產(chǎn)生欲罷不能的動力，從而訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，激發(fā)他們的語文學(xué)習(xí)興趣。

五、靜態(tài)學(xué)習(xí)：豐富的情感激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

以情感人，營造良好的情感氣氛是激發(fā)小學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的一種有效手段，在這種環(huán)境下，學(xué)生保持愉悅輕松的情緒，溝通師生感情，創(chuàng)造出和諧的學(xué)習(xí)氛圍，更好地調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。怎樣營造這種良好的感情氛圍呢？老師必須關(guān)心學(xué)生，有強(qiáng)烈的責(zé)任感，懂得激勵和鼓舞學(xué)生，用心營造良好的情感氛圍，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。老師可以通過眼神、面部表情及行為舉止來表達(dá)自己的感情。在與學(xué)生接觸時，老師要用和藹慈祥的表情和親切溫柔的聲音去對待學(xué)生，讓學(xué)生在愛的氛圍中學(xué)習(xí)。

結(jié)語：興趣是最好的老師，在小學(xué)語文教學(xué)過程中我們要從小學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，努力創(chuàng)新科學(xué)有效的教學(xué)方法，動靜相宜，以更好地培養(yǎng)小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。

第四篇：情境教學(xué)法

運(yùn)用情境教學(xué)法 指導(dǎo)閱讀教學(xué)

西南街道劉本章小學(xué) 何月娥

（本論文2001年獲佛山市論文評比三等獎）

情境教學(xué)法具有有形、有情、有境、有趣的特點(diǎn)，它能充分創(chuàng)設(shè)形象、生動的語言環(huán)境，激發(fā)起學(xué)生們的注意，使學(xué)生能理解和運(yùn)用，從而能認(rèn)真體會作者的思想感情。激發(fā)起閱讀的興趣。下面就如何運(yùn)用情境教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，談?wù)勎覀€人的體會。

一、用人物的內(nèi)心活動創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)。

在小學(xué)階段，幾乎每篇課文后面都有“朗讀課文”、“熟讀課文”或“感情朗讀”、“背誦課文”等，可見，朗讀在閱讀教學(xué)中是相當(dāng)重要的，讀是理解課文內(nèi)容的主線，是領(lǐng)會作者思想感情之路，從讀入手，進(jìn)入到課文所描寫的意境，以“境”動“情”，更能恰如其分地指導(dǎo)學(xué)生閱讀，把作者的感情充分讀出來。如教《我的戰(zhàn)友邱少云》一文，我抓住了。人物內(nèi)以活動這一中心，先引導(dǎo)學(xué)生通過理解“我”的內(nèi)心，來激發(fā)學(xué)生對邱少云自覺遵守紀(jì)律的模范行為的崇敬，接著，引導(dǎo)學(xué)生對課文的理解，創(chuàng)設(shè)了邱少云被烈火燒身時的情境，讓學(xué)生感受邱少云像千斤巨石一般，趴在草堆里—動不動，直到生命最后一息，沒挪動一寸地方，沒發(fā)出—聲呻吟，這種堅毅的意志，從而使學(xué)生感受到邱少云這種壯烈犧牲的偉大情懷和模范遵守紀(jì)律的光輝形象。

二、運(yùn)用人物語言、動作創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)。

《董存瑞舍身炸暗堡》一課，在教學(xué)取隆化時，沖鋒號已吹響，在這萬分危急的時刻，處在橋底下的董存瑞怎樣呢?我先讓學(xué)生通過理解“萬分危急”和“千鈞一發(fā)”等詞，同時創(chuàng)設(shè)了一個個解放軍戰(zhàn)士正英勇地向前沖，但因敵人暗堡的機(jī)槍射擊，一個個倒下的悲壯場景，讓學(xué)生感受當(dāng)時的戰(zhàn)斗形勢，體會董存瑞的內(nèi)心境界，從而使學(xué)生對英雄的崇敬之情油然而生，激發(fā)起學(xué)生的愛國情感，最后，通過放幻燈，和讀課文，讓同學(xué)們體會董存瑞的動作、語言： “站在橋底中央頂住橋底，猛地一拉”、“昂首挺胸，鋼鑄一般的臉，像巨人一樣挺立”，“堅毅的光芒”，讓學(xué)生充分想象當(dāng)時的人物形象，使學(xué)生真正體會到英雄為國獻(xiàn)身的堅強(qiáng)決心和大無畏精神。英雄的形象清晰而具體地浮現(xiàn)在腦中，從而受到強(qiáng)烈的感染。

三、運(yùn)用導(dǎo)語的設(shè)計進(jìn)行情境教學(xué)。

在教《草船借箭》一文時，我運(yùn)用電教手段，根據(jù)課文內(nèi)容，設(shè)計了—組活動幻燈片，讓學(xué)生進(jìn)行錄音，邊看幻燈，創(chuàng)設(shè)了《草船借箭》的情景。然后，用形象的語言向?qū)W生描繪： 同學(xué)們，我們中華民族不僅是一個勤勞勇敢的民族，而且是一個智慧的民族，涌現(xiàn)出許許多多偉大的思想家、政治家、軍事家、科學(xué)家??，今天，我們學(xué)習(xí)的課文就是敘述偉大的軍事家諸葛亮用借箭的妙計對付周瑜的暗算，使周瑜自愧不如的事。東漢末年，曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，相互抗衡，當(dāng)時曹操剛剛打敗劉備，又派兵進(jìn)攻孫權(quán)，于是劉備和孫權(quán)聯(lián)合起來抵抗曹操，劉備派諸葛亮到孫權(quán)那里幫助作戰(zhàn)。孫權(quán)手下大將周瑜妒忌諸葛亮的才能，并設(shè)法陷害他?！恫荽杓返墓适?，就是他們聯(lián)合抗曹的時候發(fā)生的。這段導(dǎo)語，從情意入手，讓學(xué)生全身心凝聚于對偉大的軍事家諸葛亮的才干的敬佩之中，為學(xué)好課文作了很好的鋪墊。

四、運(yùn)用媒體，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)。

運(yùn)用媒體創(chuàng)設(shè)情境，可以將抽象的文字形象化，而形象愈是鮮明、具體、生動，就愈能縮短學(xué)生感知的時間，從而激發(fā)學(xué)生認(rèn)識的興趣，教學(xué)效果就能容易體現(xiàn)。例如在教學(xué)一年級的課文《鵝》，這是學(xué)生接觸的第—首古詩。他們對古詩的語言并不熟悉，很難通過語言領(lǐng)略詩歌所展現(xiàn)的優(yōu)美畫面，于是我借助錄音機(jī)去到專門養(yǎng)鵝的專業(yè)戶，錄下幾只鵝在池水中昂首嗚叫的聲音，在上課時，通過幻燈顯示出鵝在碧波蕩漾的池水中悠然撥動腳掌的情景，再放錄音，同時，詩句的朗誦又隨著幻燈的畫面同時出現(xiàn)，這樣一個生動的畫面，一種生動的情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)生感知的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)理解學(xué)習(xí)“曲頸”這個重點(diǎn)詞。學(xué)完古詩后，有的學(xué)生認(rèn)為鵝“向天歌”是在招呼它的同伴，有的學(xué)生則認(rèn)為這只鵝在表達(dá)自已的快樂之情。這樣運(yùn)用情境，既指導(dǎo)了閱讀教學(xué)，又能在教學(xué)中，挖掘?qū)W生的創(chuàng)作潛能，收到了較好的效果。

以上等的幾點(diǎn)，僅作為我運(yùn)用情境教學(xué)法進(jìn)行閱讀教學(xué)的一些體會。當(dāng)然，所有這些做法都是為了能讓學(xué)生引起注意，渲染氣氛，陶冶情操，有利于閱讀教學(xué)。

第五篇：情境教學(xué)法

情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。情境教學(xué)，是在對社會和生活進(jìn)一步提煉和加工后才影響于學(xué)生的。諸如榜樣作用、生動形象的語言描繪、課內(nèi)游戲、角色扮演、詩歌朗誦、繪畫、體操、音樂欣賞、旅游觀光等等，都是寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境之中，其中也就必然存在著潛移默化的暗示作用。

運(yùn)用情境教學(xué)法的好處

1、符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念

① 符合“健康第一”的指導(dǎo)思想 標(biāo)準(zhǔn)以促進(jìn)學(xué)生身體、心理和社會適應(yīng)能力整體健康水平的提高為目標(biāo)，融入了諸多科學(xué)領(lǐng)域的有關(guān)知識，使學(xué)生健康成長。情境教學(xué)法正是通過“情境”的設(shè)置，使教學(xué)內(nèi)容在情境化的故事中得以完成，教學(xué)內(nèi)容的安排是為了鍛煉學(xué)生的體魄，情境的設(shè)置是讓其掌握運(yùn)動技能的一種教學(xué)載體。它的目的就是增進(jìn)學(xué)生的健康。② 符合激發(fā)運(yùn)動興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識 情境教學(xué)法通過情境設(shè)計使學(xué)生產(chǎn)生優(yōu)勢興奮中心，獲取最佳注意力，再通過理解、尊重、參與的作用以提高學(xué)生的興趣。如：在教授低年級立定跳遠(yuǎn)中，設(shè)計小兔子秋游的情境，讓小兔子（學(xué)生）在秋游中學(xué)習(xí)各種跳躍本領(lǐng)，以此來提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

③ 符合以學(xué)生發(fā)展為中心，注重學(xué)生的主體地位 情境教學(xué)法是讓學(xué)生扮演情境中的主角，學(xué)生在角色中要完成各種學(xué)習(xí)內(nèi)容，以達(dá)到教師在課前為此預(yù)設(shè)的目標(biāo)。它始終把學(xué)生主動、全面的發(fā)展放在中心位子，在注意發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的體現(xiàn)。

④ 符合關(guān)注個體差異與不同需求，確保每個學(xué)生受益 在情境教學(xué)中，教師根據(jù)學(xué)生身體條件、興趣愛好和運(yùn)動技能等方面的個體差異，提出相應(yīng)的教學(xué)評價建議，改變以往呆板的評價體系。讓學(xué)生享受成功的喜悅，保證大多數(shù)學(xué)生能完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。

2、有利于中低年級學(xué)生心理、生理的發(fā)展 中低年級學(xué)生在意識水平發(fā)展上還不夠成熟，對“造境”造出的情境與現(xiàn)實(shí)生活中的事物區(qū)分不清。他們熱衷模仿、想象力豐富、形象思維占主導(dǎo)作用，能隨著故事情節(jié)的發(fā)展而逐漸進(jìn)入角色，使學(xué)生沉浸在歡樂中，讓學(xué)生既動手又動腦，同時完成各個教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

3、有利于解決教學(xué)內(nèi)容的重、難點(diǎn)。

教師在設(shè)計情境時，它的目的就是要讓其為學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容而服務(wù)。如：在教授立定跳遠(yuǎn)時，設(shè)計小蝌蚪找媽媽的情境，先讓學(xué)生模仿青蛙跳：雙腳用力登地，向上躍起（重點(diǎn)）；后在觀察中注意落地的感覺：輕巧落地（難點(diǎn)）。以此讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的重、難點(diǎn)有目的的進(jìn)行練習(xí)。

4、能寓教于樂，有利于加強(qiáng)德育教育。

情境教學(xué)法把思想教育融入教學(xué)中，避免了以往“說教式”的教學(xué)方法。使學(xué)生在游玩、鍛煉中養(yǎng)成各種品質(zhì)，形成道德規(guī)范。

創(chuàng)設(shè)合理，有效地探究情景，提高課堂教學(xué)有效性 情境創(chuàng)設(shè)的目的是根據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，認(rèn)知規(guī)律，幫助他們建立一個利于學(xué)習(xí)的心理環(huán)境和認(rèn)知環(huán)境。使他們在良好的心理環(huán)境和認(rèn)知環(huán)境中產(chǎn)生對品生品社學(xué)習(xí)的需要，激發(fā)起學(xué)習(xí)探究的熱情，調(diào)動起參與學(xué)習(xí)的興趣。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境是為了更有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。而不是為了創(chuàng)造情境而創(chuàng)造情境，創(chuàng)設(shè)情境一定是圍繞著教學(xué)目標(biāo)，緊貼教學(xué)內(nèi)容，遵循兒童的心理發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生首先需要一個溫馨和諧、平等安全的心理環(huán)境，需要一個有利于觀察、思考、實(shí)踐的自主探究環(huán)境，需要一個充滿好奇疑問的問題環(huán)境，需要一個與伙伴教師互動合作的交流環(huán)境。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境要遵循“實(shí)效性”的原則，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個有利于發(fā)展的良好學(xué)習(xí)環(huán)境。

我們可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境，在課堂實(shí)踐中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了多種有利于促進(jìn)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。在思品課的教學(xué)中，結(jié)合生活中的實(shí)際設(shè)計情境，如：在《和爸爸媽媽談心》一課中，通過小品表演創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣————一男生一女生背著書包走在上學(xué)的路上。男生很不高興的樣子。女孩跑上去關(guān)心地問：“什么事不開心?”男生邊走邊沮喪地答：“今天早上媽媽不給我簽字”。“為什么?”“她說我作業(yè)做得太慢”?！澳悄阍趺醋龅?”“我就賭氣跑出來了”。(兩人邊談邊走向座位)女生向全班同學(xué)求援：“這個問題請大家?guī)蛶兔Π?。”這樣教學(xué)不但滿足了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的表現(xiàn)欲，而且鍛煉、培養(yǎng)了他們的語言表達(dá)能力，激發(fā)了他們參與學(xué)習(xí)的積極性。

總之，密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，靈活運(yùn)用活動的形式，就可以為思品教學(xué)注入新的生命力，讓品生品社課堂煥發(fā)出真正的活力。

思想品德課是向?qū)W生比較系統(tǒng)地進(jìn)行道德教育的重要課程，主要通過課堂教學(xué)形式來培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，要達(dá)到這一目的，教師應(yīng)采取多種教學(xué)手段和方法來加深學(xué)生對道德要求的理解，促進(jìn)學(xué)生的行為動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐道德要求的能力。

一、情境教學(xué)，可以加深學(xué)生的道德認(rèn)識，激發(fā)情感

心理學(xué)研究表明，情感是隨著年齡和知識的增長而不斷豐富其內(nèi)容的。情境教學(xué)可以適用直觀手段，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境和氣氛，讓學(xué)生通過觀察、想象、思考進(jìn)入情境。

具體形式有以下幾種：

（一）運(yùn)用生動形象的語言情境

思想品德課教材一般都是通過一個個生動具體的事例來體現(xiàn)一定的道德要求，并通過道德認(rèn)識來達(dá)到教育學(xué)生的目的。教師為達(dá)到這一目的，必須運(yùn)用生動形象的語言來對這些事例進(jìn)行描繪、渲染，使其富有情趣，用以誘發(fā)學(xué)生的求知欲望，達(dá)到以情激情，以情動人的教育效果。如講故事、朗誦詩歌、引用格言等。教師為此必須鉆研教材、熟記教材內(nèi)容，充分發(fā)揮教材的作用，變書面語言為口頭語言，再加上自己的動作和表情，使語言形象生動，使學(xué)生深入理解故事的含義，形成正確的道德認(rèn)識。

（二）運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境

情感是對客觀事物感知而產(chǎn)生的，情感因素的作用離不開特定的環(huán)境。因此，在思想品德課教學(xué)中，教師應(yīng)采取多種教學(xué)手段，盡量為學(xué)生提供豐富的道德情景，使他們在生動形象的教學(xué)氛圍中受到感染和熏陶。運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，如采用錄音、音響、幻燈、錄像等電化教學(xué)，對道德要求進(jìn)行渲染，再現(xiàn)于摹擬的情境中，以激發(fā)學(xué)生的情感，加深學(xué)生對道德規(guī)范和要求的認(rèn)識。

（三）運(yùn)用學(xué)生自身的表演進(jìn)入情境

學(xué)生道德情感的建立，往往與年齡的差異，理解能力的強(qiáng)弱有關(guān)，這就使學(xué)生道德認(rèn)識形成具有一定的難度。要突破這一難關(guān)，可以采取讓學(xué)生自身表演，通過做一做、想一想，慢慢體會，從中悟出道理，加深學(xué)生的道德認(rèn)識。表演形式主要有小品、啞劇、相聲、角色扮演等。通過學(xué)生的自身表演進(jìn)入情境，從而較好地激發(fā)了學(xué)生的道德情感，加深了學(xué)生的道德認(rèn)識。

（四）運(yùn)用觀察、演示進(jìn)入情境

在思想品德課教學(xué)中，教師應(yīng)緊扣教學(xué)要點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片、圖表，接觸實(shí)物，進(jìn)行小演示，小操作等，加深學(xué)生的道德認(rèn)識及進(jìn)一步深化。如用一雙筷子和十雙筷子作比較，哪個更容易折斷的演示，讓學(xué)生明白團(tuán)結(jié)起來力量大的道理。這樣才能使學(xué)生通過演示進(jìn)入情境，做到眼有所觀，心有所感。

（五）巧用插圖、掛圖進(jìn)入情境

在思想品德課教材中，有很大一部分都是有插圖的，低年級教材更是圖文并茂。因此，在教學(xué)中，巧用插圖或掛圖，創(chuàng)設(shè)有靜有動的情境，使學(xué)生加深對道德要求的認(rèn)識。

二、情境教學(xué)，可以促進(jìn)學(xué)生行為動機(jī)的實(shí)踐

在思想品德課教學(xué)中，明理是基礎(chǔ)，導(dǎo)行是關(guān)鍵。因此，教師在幫助學(xué)生明確道德要求，提高道德認(rèn)識，增強(qiáng)道德信念的過程中，必須指導(dǎo)他們的道德行為，使學(xué)生明確具體的行為要求，在現(xiàn)實(shí)生活中，知道怎樣按道德規(guī)范去行動，并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。運(yùn)用情境導(dǎo)行，可以指導(dǎo)學(xué)生的道德行為。１．巧用自然環(huán)境進(jìn)行情境導(dǎo)行

在思想品德課教材中，有很多反映歷史的、近代的、當(dāng)前的、現(xiàn)實(shí)的人文景觀，也有反映學(xué)生日常生活實(shí)際的問題。因此，教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容和本班學(xué)生的實(shí)際，創(chuàng)設(shè)一定的情境，有目的地為學(xué)生導(dǎo)行，并使導(dǎo)行起舉一反三，觸類旁通的作用。如教學(xué)《珍視新友誼、與新朋友結(jié)伴成長》兩專欄中，就通過兩個典型的事例導(dǎo)出你自己是怎樣與新同學(xué)建立友誼、與新朋友友好相處的？讓學(xué)生從中受到啟發(fā)教育，達(dá)到對學(xué)生行為動機(jī)的指導(dǎo)。２．創(chuàng)設(shè)與道德行為相應(yīng)的情境導(dǎo)行

在導(dǎo)行教學(xué)中，不僅要密切聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，而且要讓他們進(jìn)入角色，在道德行為里加入學(xué)生自己的形象，促使學(xué)生把行為與道德規(guī)范相對照，鞭策自己去努力實(shí)踐道德規(guī)范。如教學(xué)《自立自強(qiáng)》一課，舉出愛因斯坦小時候的故事與雄辯家德爾摩尼的故事以及霍金在學(xué)習(xí)上有恒心、有毅力，最后他們都在自己的事業(yè)中業(yè)績斐然，再舉出教學(xué)案例中我們身旁一個學(xué)習(xí)成績較差且表現(xiàn)不夠好的同學(xué)，就是否有恒心和毅力進(jìn)行討論，使學(xué)生在比較中不知不覺地受到教育。

總之，在思想品德教學(xué)中，運(yùn)用情境教學(xué)不僅可以使學(xué)生對道德認(rèn)識加深理解，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的道德規(guī)范；使學(xué)生道德認(rèn)識和情感得到鞏固和發(fā)展，使學(xué)生的道德認(rèn)識不斷內(nèi)化成道德行為，再由道德行為的實(shí)踐，養(yǎng)成道德習(xí)慣。我深信情境教學(xué)定會綻放光彩。

思想品德課是向?qū)W生比較系統(tǒng)地進(jìn)行道德教育的重要課程，主要通過課堂教學(xué)形式來培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，要達(dá)到這一目的，教師應(yīng)采取多種教學(xué)手段和方法來加深學(xué)生對道德要求的理解，促進(jìn)學(xué)生的行為動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐道德要求的能力。

一、情境教學(xué)，可以加深學(xué)生的道德認(rèn)識，激發(fā)情感

心理學(xué)研究表明，情感是隨著年齡和知識的增長而不斷豐富其內(nèi)容的。情境教學(xué)可以適用直觀手段，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境和氣氛，讓學(xué)生通過觀察、想象、思考進(jìn)入情境。

具體形式有以下幾種：

（一）運(yùn)用生動形象的語言情境 思想品德課教材一般都是通過一個個生動具體的事例來體現(xiàn)一定的道德要求，并通過道德認(rèn)識來達(dá)到教育學(xué)生的目的。教師為達(dá)到這一目的，必須運(yùn)用生動形象的語言來對這些事例進(jìn)行描繪、渲染，使其富有情趣，用以誘發(fā)學(xué)生的求知欲望，達(dá)到以情激情，以情動人的教育效果。如講故事、朗誦詩歌、引用格言等。教師為此必須鉆研教材、熟記教材內(nèi)容，充分發(fā)揮教材的作用，變書面語言為口頭語言，再加上自己的動作和表情，使語言形象生動，使學(xué)生深入理解故事的含義，形成正確的道德認(rèn)識。

（二）運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境

情感是對客觀事物感知而產(chǎn)生的，情感因素的作用離不開特定的環(huán)境。因此，在思想品德課教學(xué)中，教師應(yīng)采取多種教學(xué)手段，盡量為學(xué)生提供豐富的道德情景，使他們在生動形象的教學(xué)氛圍中受到感染和熏陶。運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，如采用錄音、音響、幻燈、錄像等電化教學(xué)，對道德要求進(jìn)行渲染，再現(xiàn)于摹擬的情境中，以激發(fā)學(xué)生的情感，加深學(xué)生對道德規(guī)范和要求的認(rèn)識。

（三）運(yùn)用學(xué)生自身的表演進(jìn)入情境

學(xué)生道德情感的建立，往往與年齡的差異，理解能力的強(qiáng)弱有關(guān)，這就使學(xué)生道德認(rèn)識形成具有一定的難度。要突破這一難關(guān)，可以采取讓學(xué)生自身表演，通過做一做、想一想，慢慢體會，從中悟出道理，加深學(xué)生的道德認(rèn)識。表演形式主要有小品、啞劇、相聲、角色扮演等。通過學(xué)生的自身表演進(jìn)入情境，從而較好地激發(fā)了學(xué)生的道德情感，加深了學(xué)生的道德認(rèn)識。

（四）運(yùn)用觀察、演示進(jìn)入情境

在思想品德課教學(xué)中，教師應(yīng)緊扣教學(xué)要點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片、圖表，接觸實(shí)物，進(jìn)行小演示，小操作等，加深學(xué)生的道德認(rèn)識及進(jìn)一步深化。如用一雙筷子和十雙筷子作比較，哪個更容易折斷的演示，讓學(xué)生明白團(tuán)結(jié)起來力量大的道理。這樣才能使學(xué)生通過演示進(jìn)入情境，做到眼有所觀，心有所感。

（五）巧用插圖、掛圖進(jìn)入情境

在思想品德課教材中，有很大一部分都是有插圖的，低年級教材更是圖文并茂。因此，在教學(xué)中，巧用插圖或掛圖，創(chuàng)設(shè)有靜有動的情境，使學(xué)生加深對道德要求的認(rèn)識。

二、情境教學(xué)，可以促進(jìn)學(xué)生行為動機(jī)的實(shí)踐

在思想品德課教學(xué)中，明理是基礎(chǔ)，導(dǎo)行是關(guān)鍵。因此，教師在幫助學(xué)生明確道德要求，提高道德認(rèn)識，增強(qiáng)道德信念的過程中，必須指導(dǎo)他們的道德行為，使學(xué)生明確具體的行為要求，在現(xiàn)實(shí)生活中，知道怎樣按道德規(guī)范去行動，并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。運(yùn)用情境導(dǎo)行，可以指導(dǎo)學(xué)生的道德行為。１．巧用自然環(huán)境進(jìn)行情境導(dǎo)行

在思想品德課教材中，有很多反映歷史的、近代的、當(dāng)前的、現(xiàn)實(shí)的人文景觀，也有反映學(xué)生日常生活實(shí)際的問題。因此，教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容和本班學(xué)生的實(shí)際，創(chuàng)設(shè)一定的情境，有目的地為學(xué)生導(dǎo)行，并使導(dǎo)行起舉一反三，觸類旁通的作用。如教學(xué)《珍視新友誼、與新朋友結(jié)伴成長》兩專欄中，就通過兩個典型的事例導(dǎo)出你自己是怎樣與新同學(xué)建立友誼、與新朋友友好相處的？讓學(xué)生從中受到啟發(fā)教育，達(dá)到對學(xué)生行為動機(jī)的指導(dǎo)。２．創(chuàng)設(shè)與道德行為相應(yīng)的情境導(dǎo)行

在導(dǎo)行教學(xué)中，不僅要密切聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，而且要讓他們進(jìn)入角色，在道德行為里加入學(xué)生自己的形象，促使學(xué)生把行為與道德規(guī)范相對照，鞭策自己去努力實(shí)踐道德規(guī)范。如教學(xué)《自立自強(qiáng)》一課，舉出愛因斯坦小時候的故事與雄辯家德爾摩尼的故事以及霍金在學(xué)習(xí)上有恒心、有毅力，最后他們都在自己的事業(yè)中業(yè)績斐然，再舉出教學(xué)案例中我們身旁一個學(xué)習(xí)成績較差且表現(xiàn)不夠好的同學(xué)，就是否有恒心和毅力進(jìn)行討論，使學(xué)生在比較中不知不覺地受到教育?？傊?，在思想品德教學(xué)中，運(yùn)用情境教學(xué)不僅可以使學(xué)生對道德認(rèn)識加深理解，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的道德規(guī)范；使學(xué)生道德認(rèn)識和情感得到鞏固和發(fā)展，使學(xué)生的道德認(rèn)識不斷內(nèi)化成道德行為，再由道德行為的實(shí)踐，養(yǎng)成道德習(xí)慣。我深信情境教學(xué)定會綻放光彩。