第一篇：園林建筑設(shè)計(jì)心得體會(huì)

園林建筑設(shè)計(jì)心得體會(huì)

園林建筑作為造園四要素之一，是一種獨(dú)具特色的建筑，既要滿足建筑的使用功能要求，又要滿足園林景觀的造景要求，并與園林環(huán)境密切結(jié)合，與自然融為一體的建筑類型。

一、園林建筑的功能：

１、滿足功能要求: 園林是改善、美化人們生活環(huán)境的設(shè)施，也是工人們休息、游覽、文化娛樂的場所，隨著園林活動(dòng)的日益增多，園林建筑類型也日益豐富起來，主要由茶室、餐廳、展覽 館、體育場所等等，以滿足人們的需要。

２、園林景觀要求:（1）點(diǎn)景： 點(diǎn)景要與自然風(fēng)景融會(huì)結(jié)合，園林建筑常成為園林景觀的構(gòu)圖中心主體，或易于近觀的局部小景或成為主景，控制全園布局，園林建筑在園林景觀構(gòu)圖中常有畫龍點(diǎn)睛的作用。

（2）賞景： 賞景作為觀賞園內(nèi)外景物的場所，一棟建筑常成為畫面的管點(diǎn)，而一組建筑物與游廊相連成為動(dòng)觀全景的觀賞線。因此，建筑朝向、門窗位置大小要考慮賞景的要求。

（3）引導(dǎo)游覽路線： 園林建筑常常具有起乘轉(zhuǎn)合的作用，當(dāng)人們的視線觸及某處優(yōu)美的園林建筑時(shí)，游覽路線就會(huì)自然而然的延伸，建筑常成為視線引導(dǎo)的主要目標(biāo)。人們常說的步移景異就是這個(gè)意思。

（4）組織園林空間： 園林設(shè)計(jì)空間組合和布局是重要內(nèi)容，園林常以一系列的空間的變化巧妙安排給人以藝術(shù)享受，以建筑構(gòu)成的各種形式的庭院及游廊、花墻、圓洞門等恰是組織空間、劃分空間的最好手 段。

二、園林建筑的特點(diǎn)：

１、布局 園林建筑布局上要因地制宜，巧于因借，建筑規(guī)劃選址除考慮功能要求外，要善于利用地形，結(jié)合自然環(huán)境，與自然融為一體。

２、情景交融 園林建筑應(yīng)結(jié)合情景，抒發(fā)情趣，尤其在古典園林建筑中，常與詩畫結(jié)合，加強(qiáng)感染力，達(dá)到情景交融的境界。

３、空間處理 在園林建筑的空間處理上，盡量避免軸線對成，整形布局，力求曲折變化，參差錯(cuò)落，空間布置要靈活通過空間劃分，形成大小空間的對比，增加層次感，擴(kuò)大空間感。

４、造型 園林建筑在造型上更重視美觀的要求，建筑體型、輪廓要有表現(xiàn)力，增加園林畫面美，建筑體量、體態(tài)都應(yīng)與園林景觀協(xié)調(diào)統(tǒng)一，造型要表現(xiàn)園林特色，環(huán)境特色、地方特色。一般而言，在造型上，體量宜輕盈，形式宜活潑，力求簡潔明快，通透有度，達(dá)到功能與景觀的有機(jī)統(tǒng)一。

５、裝修 在細(xì)節(jié)裝飾上，應(yīng)有精巧的裝飾，增加本身的美觀，又以之用來組織空間畫面。如常用的掛落、欄桿、漏窗、花格等。

三、園林建筑的分類按使用功能分為 ：

１： 游憩性建筑：有休息、游賞使用功能，具有優(yōu)美造型，如亭、廊、花架、榭、舫、園橋等。

2： 園林建筑小品： 以裝飾園林環(huán)境為主，注重外觀形象的藝術(shù)效果，兼有一定使用功能，如園燈、園椅、展覽牌、景墻、欄桿等。

3： 服務(wù)性建筑：為游人在旅途中提供生活上服務(wù)的設(shè)施，如小賣 部、茶室、小吃部、餐廳、小型旅館、廁所等。

４： 文化娛樂設(shè)施開展活動(dòng)用的設(shè)施：如游船碼頭、游藝室、俱樂部、演出廳、露天劇場、展覽廳等

５： 辦公管理用設(shè)施：主要由公園大門、辦公室、實(shí)驗(yàn)室、栽培溫室，動(dòng)物園還應(yīng)有動(dòng)物獸室。

四：園林建筑設(shè)計(jì)的方法與技巧：

建筑要適用、經(jīng)濟(jì)、堅(jiān)固、美觀。

要符合藝術(shù)均衡法則： 可居、可游、可觀。

1：立意： 設(shè)計(jì)目的“巧密于精細(xì)，神儀在心”，“寓情于景，情景交融”。

2：選址： “南方欲就亭臺(tái)，低凹可開城池”。

3：布局： 自然式：（1）中國古典，山水為骨架，建筑為眉目，山水為主，建筑配合。（2）統(tǒng)一中求變化，對成中求差異。

4：借景：

種類：（1）借形：借建筑，山石。（2）借色：借月色、植物、顏色。（3）借聲：借溪谷泉、鳥、幕鼓、晨鐘。（4）借香：如廣州蘭圃、荷風(fēng)四面亭。

方法： 遠(yuǎn)借、仰借、鄰借、俯借，應(yīng)時(shí)而借，借景有因。

5：尺度與比列

6：大小與質(zhì)感：園林建筑外在特征：南方，淡雅、輕盈。北方，造型渾厚。

建筑設(shè)計(jì)的概念，大家都很清楚，它所涵蓋的范圍極廣，涉及的功能、結(jié)構(gòu)、材料、領(lǐng)域也很多，每件成功作品本身由多種因素組合而成，如何把眾多元素組合成一個(gè)和諧、統(tǒng)一的空間，那就需要我們的水平了。實(shí)際現(xiàn)狀是，許多拿不出好的設(shè)計(jì)，然后去抄襲、剽竊。所以，我們目前所能做的就是要清楚自己的狀況，正確地認(rèn)識(shí)自己距離設(shè)計(jì)，尤其是好的設(shè)計(jì)有多遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)、積累并不停的思考。

具體到建筑設(shè)計(jì)，僅僅憑借學(xué)校中所學(xué)的知識(shí)畢竟是很少、很基礎(chǔ)的概念性的東西，然而也恰恰是最根本和最精華的東西。實(shí)際上在工作中我們也在不斷地隨著實(shí)踐的深入而在不斷地學(xué)習(xí)，只是很不系統(tǒng)，往往是缺什么補(bǔ)什么，用到哪里，學(xué)到哪里。所以，也要善于利用各自不同環(huán)境和方法，達(dá)到知識(shí)的逐步積累。

裝飾材料多樣化，設(shè)計(jì)工程項(xiàng)目的多樣性及和各種各樣的具體情況，也需要我們了解更多設(shè)計(jì)本身以外的知識(shí)，不僅需要了解和解決項(xiàng)目中的空間、尺度、比例、材料、顏色的關(guān)系，更要了解并運(yùn)用與之相關(guān)的疏散、節(jié)能、防火等知識(shí)。因?yàn)樵O(shè)計(jì)都是由這些看似不相關(guān)的元素構(gòu)成，組合得感觀好，功能問題解決的好，就可能成為一個(gè)好的設(shè)計(jì)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，你才能合理地以各種數(shù)字和設(shè)計(jì)法則作出最合適的設(shè)計(jì)。

很多人以為自己是作設(shè)計(jì)的，于是只關(guān)心“設(shè)計(jì)”的事，只看“設(shè)計(jì)”的書，所有的活動(dòng)和知識(shí)均局限在這個(gè)圈子內(nèi)，以為這樣很“專業(yè)”，其實(shí)，很多與設(shè)計(jì)相關(guān)的知識(shí)都是在不經(jīng)意時(shí)積累的，知識(shí)面越開闊，見識(shí)越廣，思想越活躍，作設(shè)計(jì)才能不拘一格。

回顧起此次課程設(shè)計(jì)，至今我仍感慨頗多，的確，從初稿到定稿，從理論到實(shí)踐，在整整兩個(gè)月的日子里，可以說得是有苦有甜，但是可以學(xué)到很多很多的的東西，同時(shí)不僅可以鞏固了以前所學(xué)過的知識(shí)，而且學(xué)到了很多在書本上所沒有學(xué)到過的知識(shí)。通過這次課程設(shè)計(jì)使我懂得了理論與實(shí)際相結(jié)合是很重要的，只有理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有把所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合起來，從理論中得出結(jié)論，才能真正為社會(huì)服務(wù)，從而提高自己的實(shí)際動(dòng)手能力和獨(dú)立思考的能力。在設(shè)計(jì)的過程中遇到問題，可以說得是困難重重，這畢竟第一次做的，難免會(huì)遇到過各種各樣的問題，同時(shí)在設(shè)計(jì)的過程中發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，對以前所學(xué)過的知識(shí)理解得不夠深刻，掌握得不夠牢固，比如說在用ps和3d做彩平圖和效果圖時(shí),軟件不上手。建筑小品設(shè)計(jì)時(shí)，對材料構(gòu)造不了解??通過這次課程設(shè)計(jì)之后，一定把以前所學(xué)過的知識(shí)重新溫故。

這次課程設(shè)計(jì)終于順利完成了，在設(shè)計(jì)中遇到了很多問題，最后在吳卓珈老師的辛勤指導(dǎo)下，終于游逆而解。同時(shí)，在老師的身上我學(xué)得到很多實(shí)用的知識(shí)，在次我表示感謝！同時(shí)，對給過我?guī)椭乃型瑢W(xué)和各位指導(dǎo)老師再次表示忠心的感謝！

第二篇：園林建筑設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

園林建筑設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)園林建筑設(shè)計(jì)已經(jīng)一年了，從最早的香菇文化公園，到茶室設(shè)計(jì)再到現(xiàn)在的園林小品設(shè)計(jì)，雖然說，總共也就做了那么幾個(gè)設(shè)計(jì)，但在做這些設(shè)計(jì)的過程中，面對一些又一些的問題、困惑，一次又一次的查找、解決，從中學(xué)到了很多很多，從完全不知道如何下手，到現(xiàn)在的從容不迫，雖然還有很多不足，還是一個(gè)新手，但至少也摸到了園林建筑設(shè)計(jì)這個(gè)檻。

記得一開始做設(shè)計(jì)的時(shí)候很投入，很想做好，畢竟是自己的第一個(gè)設(shè)計(jì)作業(yè)，但到做的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)，不知道如何下手，只能看些書，然后聯(lián)系自己生活中所看到過的，一點(diǎn)一點(diǎn)的搬，一點(diǎn)一點(diǎn)的拼，直到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)做設(shè)計(jì)必須要多看書，這是老師講的，也是自己現(xiàn)在深深體會(huì)到的，所以呢，平時(shí)也有多看看書，各種各樣的，看書總不會(huì)說有浪費(fèi)吧，學(xué)的越多看的越多，自己多積累的想法，創(chuàng)意也就越多，設(shè)計(jì)也就越有內(nèi)涵，越有新意，也越合理。

建筑設(shè)計(jì)首先應(yīng)該明確為誰而建，一定要把自己當(dāng)作真正的使用者來思考，想像自己縮成一個(gè)小人，在自己設(shè)計(jì)的房子里穿行想獲得什么樣的感覺，應(yīng)該有什么樣的想法。譬如公園，譬如茶室等等。每一個(gè)轉(zhuǎn)角，走道，階梯都應(yīng)當(dāng)是為一定目的而存在的。有些時(shí)候大體的思路一出來，很多細(xì)小的地方就自然出來了。

其次建筑的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)滿足基本的功能需要，包括使用，安全，和經(jīng)濟(jì)等。還有呢就是多翻閱。收集別人的很多長處，在腦海里面多多整理，融進(jìn)自己的想法。感性，是我們積累了很多印象，可能是書本的，也可能是實(shí)地勘測的。人有了經(jīng)驗(yàn)，就有了表象。設(shè)計(jì)起步時(shí)，會(huì)選擇表象。經(jīng)過選擇的表象成為意象。隨著設(shè)計(jì)的深入，意象越來越多，也包括理性的。表象與意象呈兩條平行線發(fā)展，就達(dá)成意境，即理性與感性的融合。

比如茶室，一般茶室可由大廳和小室構(gòu)成。茶藝館在大廳中必須設(shè)置茶藝表演臺(tái)，小室中不設(shè)表演臺(tái)而采用桌上服務(wù)表演。視房屋的結(jié)構(gòu)，可分設(shè)散座、廳座、卡座及房座（包廂），或選設(shè)其中一二種，合理布局。

散座：在大堂內(nèi)擺放圓桌或方桌，每張桌視其大小配4~8把椅子。桌子之間的間距為兩張椅子的側(cè)面寬度加上通道60厘米的寬度，使客人進(jìn)出自由，無擁擠不堪的感覺。

廳座：在一間廳內(nèi)擺放數(shù)張桌子，距離同上。廳四壁飾以書畫條幅，四角放置四時(shí)鮮花或綠色植物，并賦以廳名。最好能布置出各個(gè)廳室的自我風(fēng)格，配以相應(yīng)的飲茶風(fēng)俗，令人有身臨其境之感。

卡座：類似西式的咖啡座。每個(gè)卡座設(shè)一張小型長方桌，兩邊各設(shè)長形高背椅，以椅背作為座與座之間的間隔。每一卡座可坐車人，兩兩相對，品茶聊天。墻面以壁燈、壁掛等作為裝飾。

房座：用多種材料將較大的窨隔成一間間較小的房間，房內(nèi)只設(shè)1~2套桌椅，四壁裝飾精美，又相對封閉，可供洽談生意或親友相聚。一般需預(yù)先定座，由專職的服務(wù)人員幫助布置和服務(wù)，房門可懸掛提示牌，以免他人打擾。茶水房：應(yīng)分隔為內(nèi)外兩間，外間為供應(yīng)間，墻上開一大窗，面對茶室，置放茶葉柜、消毒柜、冰箱等。里間安裝煮水器（如小型鍋爐、電熱開水箱。電茶壺）、熱水瓶柜、水槽、自來水龍頭、凈水器、貯水缸、洗滌工作臺(tái)、晾具架及晾具盤。

茶點(diǎn)房：亦分隔成內(nèi)外兩間，外間為供應(yīng)間，面向品茶室，放置干燥型及

冷藏保鮮型兩種食品柜和茶點(diǎn)盤、碗、筷、匙等用具柜。里間為特色茶點(diǎn)制作工場或熱點(diǎn)制作處。如不供應(yīng)此類茶點(diǎn)，可以簡略，只需設(shè)水槽、自來水龍頭、洗滌工作臺(tái)、晾具架及晾具盤即可。

品茶室：可在一室中混設(shè)散座、卡座和茶藝表演臺(tái)，注意適度、合理利用空間，不能毫無章法，亂擺一氣，講究錯(cuò)落有致，各有其長。開水房及茶點(diǎn)房：在品茶室中設(shè)柜臺(tái)替之，保持清潔整齊即可。

茶室的布置是業(yè)主文化修養(yǎng)的綜合反映。為能充分顯示茶室陶冶情操、令人修身養(yǎng)性的作用，在茶室布置上需下一番工夫，使之既合理實(shí)用，又有不同的審美情趣?？v觀現(xiàn)代茶室的布置，一般有以下幾種類型供選擇：

1、中國古典式

室內(nèi)家具均選用明式桌椅，材料為紅木、花梨等高木料，鑲嵌大理石、螺鈿者更佳（資金有限者可用仿紅木）。壁架可以采用空心雕刻或立體浮雕。用中國書畫為壁飾，并輔以插花、盆景等和種擺設(shè)。如杭州中國茶葉博物館的仿明茶室，是傳統(tǒng)居家的客堂形式。正對大門以板壁隔開內(nèi)外兩堂，壁正中懸畫軸，兩側(cè)為一副對聯(lián)。壁下擺長形茶幾，上置大型花瓶等飾物。長茶幾下正中前設(shè)八仙桌（或四仙桌），桌兩旁各安太師椅一把。整個(gè)結(jié)構(gòu)古樸嚴(yán)謹(jǐn)，充滿大家氣派。還如杭州墅園茶藝館的大廳，正中用紅木貝雕屏風(fēng)裝飾，一側(cè)設(shè)古箏演奏臺(tái)，大廳內(nèi)散放桌椅，房廳正中放置紅木圓桌和八把紅木靠背椅。

2、中國鄉(xiāng)土式

這一款茶室的布置著重在渲染山野之趣，所以室內(nèi)家具多用木、竹、藤制成，式樣簡樸而不粗俗，不施漆或只施以清漆。壁上一般不用多余飾物，為襯托氣氛，墻上可以掛一些蓑衣、漁具或玉米棒、紅干辣椒串，寶葫蘆等點(diǎn)綴，讓人仿佛置身于山間野外、漁村水鄉(xiāng)。另外，我國是個(gè)多民族國家，各少數(shù)民族有著自己獨(dú)特的的民族文化與飲食習(xí)慣，飲茶也有自己的特色?？梢越梃b其風(fēng)俗習(xí)慣，運(yùn)用到茶室布置上來，讓客人們在品茶之余，享受強(qiáng)烈的民族風(fēng)情。

3、歐式與和式

這一款茶室的布置是仿國外茶室的裝飾，營造一份異國情調(diào)。歐式茶室以卡座設(shè)置居多，是最普遍的一種。另外，廣泛流行于都市中的音樂茶座，大體也屬于此種。和式茶室指日本的茶室布置，即室內(nèi)鋪榻米，客人脫鞋入內(nèi)，席地而坐，整體布置極其簡潔明快，或是一畫，或插一花，如杭州中國茶葉博物館中的和式茶室。做茶室，現(xiàn)代人生活總是講究品位和氛圍，簡單的地臺(tái)或榻榻米，一張小木桌，幾個(gè)軟靠墊，外加竹簾和茶具，一個(gè)簡單的茶室不但是主人在家品茗遐思、享受獨(dú)處的小天地，更可成為和親朋好友大擺龍門陣、促膝長聊的場所，如果來了客人還可以作為臨時(shí)客房。

普通的茶室跟和室（日式風(fēng)格的茶室）功能一樣，基本上都以自然休閑為主，多利用原木、胡桃木本色或者石材類的東西，也有的喜歡弄一些小的水景或流水裝置，更加自然舒適。裝修以現(xiàn)代簡潔風(fēng)格為主，一兩件畫龍點(diǎn)睛的裝飾就可以起到很好的效果。普通的茶室，沒有固定的模式，也可以不用刻意地裝飾。只要覺得輕松自然就是最好的布置，主要是在這個(gè)小小的空間能得到徹底的放松。

并且在設(shè)計(jì)茶室時(shí)候有許多小主意點(diǎn)比如高度。

列如日式榻榻米的風(fēng)格，地臺(tái)高度為45cm，因?yàn)榭紤]到要住人，不能離地面比較高。一般做睡床的地臺(tái)高度為45—50cm比較好。而且這個(gè)高度，地臺(tái)下也可以做儲(chǔ)物空間，把床上用品放在地臺(tái)下的柜子里，節(jié)約空間。而門則推拉

式的門比較方便實(shí)用，而且更有通透的感覺。在采光方面一般利用自然光，茶室的位置一般利用有大窗戶的地方，如落地窗、陽臺(tái)，這樣自然光線很好，給人比較舒服的感覺。

而對于小品設(shè)計(jì)，我們應(yīng)該知道小品是屬園林中的小型藝術(shù)裝飾品，但其影響之深，作用之大，感受之濃的確勝過其它景物。一個(gè)個(gè)設(shè)計(jì)精巧、造型優(yōu)美的園林小品，對提高游人的生活情趣和美化環(huán)境起著重要的作用，成為廣大游人所喜聞樂見的點(diǎn)睛之筆。

小品它作為與外界景色的紐帶，除具有自身的使用功能外，更重要的作用就是把外界的景色組織起來，在園林空間中形成無形的紐帶，引導(dǎo)人們由一個(gè)空間進(jìn)入另一個(gè)空間，起著導(dǎo)向和組織空間畫面的構(gòu)圖作用；能在各個(gè)不同角度都構(gòu)成完美的景色，具有詩情畫意。

一個(gè)優(yōu)秀的園林小品它具有良好審美價(jià)值。

觀賞園林小品作為藝術(shù)品，它本身具有審美價(jià)值，由于其色彩、質(zhì)感、肌理、尺度、造型的特點(diǎn)，加之成功的布置，本身就是園林環(huán)境中的一景。運(yùn)用園林小品進(jìn)行空間形式美的加工，是提高園林藝術(shù)價(jià)值的一個(gè)重要手段。運(yùn)用小品的裝飾性能夠提高其它園林要素的觀賞價(jià)值，滿足人們的審美要求，給人以藝術(shù)的享受和美感。

如果僅僅如此那也是不夠的，小品還應(yīng)該讓其功能性與藝術(shù)性相結(jié)合。渲染氣氛園林小品除具有組景，觀賞作用外，還把桌凳、地坪、踏步、標(biāo)示牌、燈具等功能作用比較明顯的小品予以藝術(shù)化、景致化。一組休息的坐凳或一塊標(biāo)示牌，如果設(shè)計(jì)新穎，處理得宜，做成富有一定藝術(shù)情趣的形式，會(huì)給人留下深刻的印象，使園林環(huán)境更具感染力。構(gòu)思獨(dú)特的園林小品與環(huán)境結(jié)合，會(huì)產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果，使環(huán)境宜人而更具感染力

對于園林小品的類型大致分為3類。

一是，園林建筑類小品。園林建筑類小品是指在園林中起到供休息、照明、展示、導(dǎo)游、裝飾、服務(wù)及管理等作用的小型建筑設(shè)施。一般包括：園椅、欄桿、園林展覽牌、園林景墻及窗門洞、園燈、瓶飾、垃圾箱、飲水池、洗手缽、日規(guī)、鳥浴等。

二是園林雕塑小品。雕塑泛指帶有塑造、雕鑿的物體形象，并具有一定的三度空間和可觀性。雕塑是一種具有強(qiáng)烈感染力的造型藝術(shù)，園林小品雕塑來源于生活，它美化人們的心靈，陶冶人們的情操，賦予園林鮮明而生動(dòng)的主題、獨(dú)特的精神內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。在我國傳統(tǒng)園林中，盡管那些石魚、石龜、銅牛、銅鶴的配置會(huì)受到迷信色彩的渲染，但大多具有鑒賞價(jià)值，有助于提高園林環(huán)境的藝術(shù)趣味。

三是，園林孤賞石小品。我國園林歷來將石作為一種重要的造景材料，其造型千姿百態(tài)，寓意雋永，令人嘆為觀止。中國人欣賞石，不在石的形似而在神似，欣賞它們千姿百態(tài)的意趣美。所謂“園可無山，不可無石”，因此在園林環(huán)境中，石的藝術(shù)地位是顯而易見，不可估量的。

園林環(huán)境中小品設(shè)計(jì)和環(huán)境的關(guān)系。園林小品是構(gòu)成園林環(huán)境許多形體單元的一部分，園林環(huán)境又是園林小品廣闊的背景空間。優(yōu)秀的園林小品可以烘托出優(yōu)美的園林空間。任何一個(gè)極小的園林小品都會(huì)影響到整個(gè)園林環(huán)境的總體效果。因此，園林小品設(shè)計(jì)與環(huán)境的關(guān)系是密不可分，息息相關(guān)的。在此從以下五個(gè)方面來談?wù)搱@林小品設(shè)計(jì)與環(huán)境的關(guān)系。

3.1 構(gòu)思與布局

構(gòu)思要有較高的思想境界，任何簡單的模仿都會(huì)削弱它的感染力。在藝術(shù)意境的創(chuàng)作上達(dá)到寓情于景，觸景生情，情景交融才是園林小品的最高境界。有了立意，園林小品的布局將是一個(gè)值得探討的問題。無論是用于點(diǎn)景還是組景在空間布局上都要主從分明、重點(diǎn)突出；在位置上要彼此呼應(yīng)顧盼、距離避免均等。園林小品的擺設(shè)、背景的選擇都要與地形、建筑、植物、水體協(xié)調(diào)一致，另外人流的走向，空間的開闊封閉都是要考慮的重要因素。園林小品的設(shè)置如果不看條件，不區(qū)別對象，同環(huán)境不協(xié)調(diào)，其藝術(shù)的感染力是難以發(fā)揮的。

對于比例與尺度，美的東西就是要“恰到好處”。功能、審美和環(huán)境特點(diǎn)是決定園林小品尺度的依據(jù)，正確的尺度應(yīng)該和功能、審美的要求相一致，并和環(huán)境相協(xié)調(diào)。園林小品的尺度是否正確，很難定出絕對的標(biāo)準(zhǔn)，不同的藝術(shù)意境要求有不同的尺度感。在園林中究竟取何比例為宜則決定于與環(huán)境配合上的需要。在小品設(shè)計(jì)中不必模仿抄襲普通小品的比例和式樣，而應(yīng)有所創(chuàng)新，如能創(chuàng)造出具有適當(dāng)內(nèi)涵和韻味的比例，取得神似的效果，也會(huì)別開生面。

色彩與質(zhì)感的處理與園林空間的藝術(shù)感染力有密切的關(guān)系。色彩和質(zhì)感是園林小品材料表現(xiàn)上的雙重屬性，兩者相輔共存，只要善于去發(fā)現(xiàn)各種材料在色彩、質(zhì)感上的特點(diǎn)，并利用它去組織節(jié)奏、韻律、對比、均衡等構(gòu)圖變化，就有可能產(chǎn)生不同凡響的藝術(shù)效果，提高其藝術(shù)感染力。

園林小品設(shè)計(jì)要統(tǒng)一于總體藝術(shù)風(fēng)格，統(tǒng)一而不單調(diào)，豐富而不零亂。小品的設(shè)計(jì)既要有變化，有自己的風(fēng)格，又要統(tǒng)一于整體環(huán)境。在不同的環(huán)境中，小品的形式有所不同，根據(jù)功能、性質(zhì)和景觀要求，來處理構(gòu)圖，小品設(shè)計(jì)應(yīng)因地制宜和因情制宜的合理布局和設(shè)計(jì)構(gòu)思，這是實(shí)現(xiàn)多樣統(tǒng)一的前提。

園林小品絕大多數(shù)均有實(shí)用意義，除藝術(shù)造型美觀上的要求外，還應(yīng)符合實(shí)用功能及技術(shù)的要求。在園林小品設(shè)計(jì)中應(yīng)注意在滿足了裝飾要求外，更應(yīng)滿足技術(shù)與功能方面的要求。

園林小品的歷史源遠(yuǎn)流長，景物雖小卻妙趣橫生。綜上，園林小品設(shè)計(jì)與環(huán)境的關(guān)系是多方面的。園林小品的設(shè)計(jì)是功能與技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，要符合適用、堅(jiān)固、經(jīng)濟(jì)、美觀的原則。

園林小品在園林環(huán)境中其功能和形式是多樣的，形成了設(shè)計(jì)方面靈活性特別大的特點(diǎn)，可以說是無規(guī)可循，“構(gòu)園無格”。在設(shè)計(jì)的大小和形式選擇上，無論是椅凳還是雕塑形式不拘一格。因此，在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域，藝術(shù)家的構(gòu)思空間是無限的，小品設(shè)計(jì)應(yīng)向科學(xué)、藝術(shù)和個(gè)性化方向發(fā)展，切忌生搬硬套和雷同。

在空間的組合中，要特別重視對空間的組織和利用，將環(huán)境和小品巧妙的布置為一個(gè)有機(jī)整體。組織園林空間的手段是多樣的，小品的布置一定要與建筑營建、筑山、理水、植物配置相結(jié)合，它們之間不是彼此孤立的，要緊密配合，構(gòu)成優(yōu)美的景觀效果。游人對于環(huán)境這個(gè)可以感知的客體，是許多形體的單元組合而成。這個(gè)整體的現(xiàn)象與每個(gè)單元是分不開的，所以只有使每個(gè)小局部都達(dá)到美，才有整體美。因此，對于園林小品一定要精心進(jìn)行藝術(shù)加工，才能標(biāo)新立異，在環(huán)境中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

第三篇：園林建筑設(shè)計(jì)課程心得體會(huì)

園林建筑設(shè)計(jì)要把建筑作為一種風(fēng)景要素來考慮，使之和周圍的山水、巖石、樹木等融為一體，共同構(gòu)成優(yōu)美景色。而且風(fēng)景是主體，建筑是其中一部分。以下是小編為大家整理分享的園林建筑設(shè)計(jì)課程心得體會(huì)，歡迎閱讀參考。

園林建筑設(shè)計(jì)課程心得體會(huì)

東西方園林之中，建筑都是重要的組成部分，因?yàn)樗菨M足人們生活享受和觀賞風(fēng)景所必須的。西方園林中，如法國的古典主意園林，意大利的莊園、府邸和宮殿往往集中式布置，層數(shù)一般兩到三層，可以居高臨下俯瞰全國景色。在中國園林中為滿足可行、可觀、可居、可游的要求，需配置相應(yīng)的廊、亭、堂、榭、閣等建筑。從我國 發(fā)展 史來看，園林中建筑密度越來越高，生活居住氣息越來越濃。當(dāng)然建筑也不純粹作為居游的生活需要來設(shè)置，它本身也是供人欣賞的景物之組成部分，融合在園林的自然景色中。自然景色若有人工建筑做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)綴，可現(xiàn)出神采而富有魅力，為景觀添色。

建筑作為園林的要素之一是中國園林的特點(diǎn)，已有悠久的歷史。中國園林建筑最早可以追溯到商周時(shí)代苑、囿中的臺(tái)榭。魏晉以后，在中國自然山水園中，自然景觀是主要觀賞對象，因此建筑要和自然環(huán)境相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)出詩情畫意，使人在建筑中更好的體會(huì)自然之美。同時(shí)自然環(huán)境有了建筑的裝點(diǎn)往往更加富有情趣。所以中國園林建筑最基本的特點(diǎn)就是同自然景觀融洽和諧。

中國最早的造園專著《園冶》對園林建筑與其他園林要素之間的關(guān)系作了精辟的論述?！秷@冶》共十章，其中專講園林建筑的有《立基》、《屋宇》、《裝折》、《門窗》、《墻垣》、《鋪地》等六章。

中國的現(xiàn)代園林建筑在使用功能上與古代園林建筑已有很大的不同。公園已取代過去的私園成為主要的園林形式。園林建筑越來越多地出現(xiàn)在公園、風(fēng)景區(qū)、城市綠地、賓館庭園乃至機(jī)關(guān)、工廠之中。

園林建筑在園林中主要起到以下幾方面的作用：一是造景，即園林建筑本身就是被觀賞的景觀或景觀的一部分；二是為游覽者提供觀景的視點(diǎn)和場所；三是提供休憩及活動(dòng)的空間；四是提供簡單的使用功能，諸如小賣、售票、攝影等；五是作為主體建筑的必要補(bǔ)充或聯(lián)系過渡。

中國的園林建筑歷史悠久，在世界園林史上享有盛名。在3000多年前的周朝，中國就有了最早的宮廷園林。此后，中國的都城和地方著名城市無不建造園林，中國城市園林豐富多彩，在世界三大園林體系中占有光輝的地位。

以山水為主的中國園林風(fēng)格獨(dú)特，其布局靈活多變，將人工美與自然美融為一體，形成巧奪天工的奇異效果。這些園林建筑源于自然而高于自然，隱建筑物于山水之中，將自然美提升到更高的境界。

建筑與環(huán)境的結(jié)合首先是要因地制宜，力求與基址的地形、地勢、地貌結(jié)合，作到總體布局上依形就勢，并充分利用自然地形、地貌。

其次是建筑體體量是寧小勿大。因?yàn)樽匀簧剿?，山水為主，建筑是從。與大自然相比，建筑物的相對體量和絕對尺度以及景物構(gòu)成上所占的比重都是很小的。

另一要求是園林建筑在平面布局與空間處理上都力求活潑，富于變化。設(shè)計(jì)中推敲園林建筑的空間序列和組織好觀景路線格外突出。建筑的內(nèi)外空間交匯地帶，常常是最能吸引人的地方，也常是人感情轉(zhuǎn)移的地方。虛與實(shí)、明與暗、人工與自然的相互轉(zhuǎn)移都常在這個(gè)部位展開。依次過度空間就顯得非常重要。中國園林建筑常用落地長窗、空廊、敞軒的形式作為這種交融的紐帶。這種半室內(nèi)、半室外的空間過渡都是漸變的，是自然和諧的變化，是柔和的、交融的。

為解決與自然環(huán)境相結(jié)合的問題，中國園林建筑還應(yīng)考慮自然氣候、季節(jié)的因素。因此中國南北園林各有特點(diǎn)。比如江南園林中有一種鴛鴦廳是結(jié)合自然氣候、季節(jié)最好的離子，其建筑一分為二，一面向北，一面向南，分別適應(yīng)冬夏兩季活動(dòng)。

總之，園林建筑設(shè)計(jì)要把建筑作為一種風(fēng)景要素來考慮，使之和周圍的山水、巖石、樹木等融為一體，共同構(gòu)成優(yōu)美景色。而且風(fēng)景是主體，建筑是其中一部分。

園林建筑-建筑風(fēng)格

1、表現(xiàn)含蓄

含蓄效果就是中國古典園林重要的建筑風(fēng)格之一。追求含蓄乃與我國詩畫 藝術(shù) 追求含蓄有關(guān)，在繪畫中強(qiáng)調(diào) “意貴乎遠(yuǎn)，境貴乎深”的藝術(shù)境界；在園林中強(qiáng)調(diào)曲折多變，含蓄莫測。這種含蓄可以從兩方面去理解：其一，其意境是含蓄的；其二，從園林布局來講，中國園林往往不是開門見山，而是曲折多姿，含蓄莫測。往往巧妙地通過風(fēng)景形象的虛實(shí)、藏露、曲直的對比來取得含蓄的效果。如首先在門外以美麗的荷花池、橋等景物把游人的心緊緊吸引住，但是圍墻高筑，僅露出園內(nèi)一些屋頂、樹木和圓內(nèi)較高的建筑，看不到里面全景，這就會(huì)使人引起暇想，并引起了解園林景色的興趣。北京頤和園既是如此，頤和園入口處利用大殿，起掩園主景（萬壽山、昆明湖）之作用，通過大殿，才豁然開朗，見到萬壽山和昆明湖，那山光水色倍覺美不勝收。江南園林中，漏窗往往成為含蓄的手段，窗外景觀通過漏窗，隱隱約約，這就比一覽無余地看有生趣得多。如蘇州留園東區(qū)以建筑庭園為主，其東南角環(huán)以走廊，臨池面置有各種式樣的漏窗、敞窗，使園景隱露于窗洞中，當(dāng)游人在此游覽時(shí)，使人左右逢源，目不暇接，妙趣橫生。而今天有許多好心腸的人，唯恐游者不了解，水池中裝了人工大魚，熊貓館前站著泥塑熊貓，如做著大廣告，與含蓄兩字背道而馳，失去了中國園林的精神所在，真太煞風(fēng)景。魚要隱現(xiàn)方妙，熊貓館以竹林引勝，漸入佳境，游者反多增趣味。

2、強(qiáng)調(diào)意境

中國古典園林追求的“意境“二字，多以 自然 山水式園林為主一般來說，園中應(yīng)以自然山水為主體，這些自然山水雖是人作，但是要有自然天成之美，有自然天成之理，有自然天成之趣。在園林中，即使有密集的建筑，也必須要有自然的趣味。為了使園林有可望、可行、可游、可居之地，園林中必須建筑各種相應(yīng)的建筑，但是園林中的建筑不能壓倒或破壞主體，而應(yīng)突出山水這個(gè)主體，與山水自然融合在一起，力求達(dá)到自然與建筑有機(jī)的融合，并升華成一件藝術(shù)作品。這中間建筑對意境的表現(xiàn)手法如：承德避暑山莊的煙雨樓，乃仿浙江嘉興煙雨樓之意境而筑，這座古樸秀雅的高樓，每當(dāng)風(fēng)雨來臨時(shí)，即可形成一幅淡雅素凈的“山色空蒙雨亦奇”的詩情畫意圖，見之令人身心陶醉。

園林意境的創(chuàng)作 方法 有中國自己的特色和深遠(yuǎn)的文化根源。融情入境的創(chuàng)作方法，大體可歸納為三個(gè)方面：

“體物”的過程。即園林意境創(chuàng)作必須在調(diào)查 研究 過程中，對特定環(huán)境與景物所適宜表達(dá)的情意作詳細(xì)的體察。事物形象各自具有表達(dá)個(gè)性與情意的特點(diǎn)，這是客觀存在的現(xiàn)象。如人們常以柳絲比女性、比柔情；以花朵比兒童或美人；以古柏比將軍、比堅(jiān)貞。比、興不當(dāng)，就不能表達(dá)事物寄情的特點(diǎn)。不僅如比，還要體察入微，善于發(fā)現(xiàn)。如以石塊象征堅(jiān)定性格，則卵石、花石不如黃石、盤石，因其不僅在質(zhì)，亦且在形。在這樣的體察過程中，心有所得，才開始立意設(shè)計(jì)。

“意匠經(jīng)營”的過程。在體物的基礎(chǔ)上立意，意境才有表達(dá)的可能。然后根據(jù)立意來規(guī)劃布局，剪裁景物。園林意境的豐富，必須根據(jù)條件進(jìn)行“因借”。計(jì)成《園冶》中的“借景”一章所說“取景在借”，講的不只是構(gòu)圖上的借景，而且是為了豐富意境的“因借”。凡是晚鐘、曉月、樵唱、漁歌等無不可借，計(jì)成認(rèn)為“觸情俱是”。

“比”與“興”。是中國先秦 時(shí)代 審美意識(shí)的表現(xiàn)手段?！段男牡颀垺穼Ρ取⑴d的釋義是：“比者附也；興者起也?！薄氨仁墙杷锉却宋铩保纭疤m生幽谷，不為無人而不芳”是一個(gè)自然現(xiàn)象，可以比喻人的高尚品德?！芭d”是借助景物以直抒情意，如“野塘春水浸，花塢夕陽遲”景中怡悅之情，油然而生?！氨取迸c“興”有時(shí)很難絕然劃分，經(jīng)常連用，都是通過外物與景象來抒發(fā)、寄托、表現(xiàn)、傳達(dá)情意的方法。

3、突出宗教迷信和封建禮教

中國古典建筑與神仙崇拜和封建禮教有密切關(guān)系，在園林建筑上也多有體現(xiàn)。漢代是園林中多有“樓觀”，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們都認(rèn)為神仙喜愛住在高處。另外還有一種重要的體現(xiàn)，皇家建筑的雕塑裝飾物上才能看到的吻獸。吻獸既是人們對龍的崇拜，創(chuàng)造的多種神獸的總稱。龍是中華民族發(fā)祥和文化開端的象征；炎黃子孫崇拜的圖騰；龍所具有的那種威武奮發(fā)、勇往直前和所向披靡、無所畏懼的精神，正是中華民族理想的象征和化身。龍文化是中華燦爛文化的重要組成部分。時(shí)至今日，人們?nèi)钥梢姷健褒埼幕痹谛陆ǖ姆鹿沤ㄖ险故?，如今的龍文化（裝飾）不僅僅是為了“避邪”；而且成了中華民族的象征（在海內(nèi)外，凡飾有“龍避邪”的，一定是華人宅府），凝聚了民族的魂之所在。吻獸排列有著嚴(yán)格的規(guī)定,按照建筑等級(jí)的高低而有數(shù)量的不同,最多的是故宮太和殿上的裝飾。這在中國宮殿建筑史上是獨(dú)一無二的，顯示了至高無上的重要地位。在其它古建筑上一般最多使用九個(gè)走獸。這里有嚴(yán)格的等級(jí)界限，只有金鑾寶殿(太和殿)才能十樣齊全。中和殿、保和殿都是九個(gè)。其它殿上的小獸按級(jí)遞減。天安門上也是九個(gè)小獸。北京故宮的金鑾寶殿“太和殿”，是封建帝王的朝廷，故小獸最多。金鑾殿是“廡殿”式建筑，有1條正脊，8條垂脊，4條圍脊，總共有13條殿脊。吻獸坐落在殿脊之上，在正脊兩端有正吻2只，因它口銜正脊，又俗稱吞脊獸。在大殿的每條垂脊上，各施垂獸1只，8條脊就有8只。在垂獸前面是1行跑獸，從前到后，最前面的領(lǐng)隊(duì)是一個(gè)騎風(fēng)仙人，然后依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什，共計(jì)10只。8條垂脊就有80只。此外，在每條圍脊的兩端還各有合角吻獸2只，4條圍脊共8只。這樣加起來，就有大小吻獸106只了。如果再把每個(gè)殿角角梁上面的套獸算進(jìn)去，那就共有114只吻獸了。而皇帝居住和處理日常政務(wù)的乾清宮，地位僅次于太和殿，檐角的小獸為9個(gè)。坤寧宮原是皇后的寢宮，小獸為7個(gè)。妃嬪居住的東西六宮，小獸又減為5個(gè)。有些配殿，僅有1個(gè)。古代的宮殿多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，易燃。傳說這些小獸能避火。由于神化動(dòng)物的裝飾，使帝王的宮殿成為一座仙閣神宮。

因此吻獸是中國古典建筑中一種特有的雕塑裝飾物。因?yàn)槲谦F是皇家特有的，所以也是一種區(qū)分私家和皇家園林及建筑的一種方法。

4、平面布局簡明有 規(guī)律

中國古代建筑在平面布局方面有一種簡明的組織規(guī)律，這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建筑，都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類環(huán)繞成一個(gè)個(gè)庭院而組成的。一般地說，多數(shù)庭院都是前后串連起來，通過前院到達(dá)后院，這是中國封建 社會(huì) “長幼有序，內(nèi)外有別”的思想意識(shí)的產(chǎn)物。家中主要人物，或者應(yīng)和外界隔絕的人物（如貴族家庭的少女），就往往生活在離外門很遠(yuǎn)的庭院里，這就形成一院又一院層層深入的空間組織。同時(shí)，這種庭院式的組群與布局，一般都是采用均衡對稱的方式，沿著縱軸線（也稱前后軸線）與橫軸線進(jìn)行設(shè)計(jì)。比較重要的建筑都安置在縱軸線上，次要房屋安置在它左右兩側(cè)的橫軸線上，北京故宮的組群布局和北方的四合院是最能體現(xiàn)這一組群布局原則的典型實(shí)例。這種布局是和中國封建社會(huì)的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。它最便于根據(jù)封建的宗法和等級(jí)觀念，使尊卑、長幼、男女、主仆之間在住房上也體現(xiàn)出明顯的差別。這是封建禮教在園林建筑布局上的體現(xiàn)。

5、地域文化不同園林建筑風(fēng)格有異

洛陽自古以牡丹聞名，園林中多種植花卉竹木，尤以牡丹、芍藥為盛，對比之下，亭臺(tái)樓閣等建筑的設(shè)計(jì)疏散。甚至有些園林只在花期是搭建臨時(shí)的建筑，稱“幕屋”、“市肆”。花期一過，幕屋、市肆皆被拆除，基本上沒有固定的建筑。

而揚(yáng)州園林，建筑裝飾精美，表現(xiàn)細(xì)膩。這是因?yàn)?，揚(yáng)州園林的建造時(shí)期多以清朝乾隆年間為主，建造者許多都是當(dāng)時(shí)巨商和當(dāng)?shù)毓賳T所建。目的是炫耀自己的財(cái)富、粉飾太平，因此帶有鮮明的功利性。揚(yáng)州園林在審美情趣上，更重視形式美的表現(xiàn)。這也與一般的江南私家園林風(fēng)格不同，江南園林自唐宋以來追求的都是淡泊、深邃含蓄的造圓風(fēng)格。

園林建筑的特色在于對地域的了解，對環(huán)境的完好融入，正確的建筑帶給人的是良好的視覺和非常舒服的感覺。所以對于一個(gè)好的建筑設(shè)計(jì)來說是一件非常不容易的事情，要做好對地方的調(diào)研，了解當(dāng)?shù)氐奶厣?，才能設(shè)計(jì)出良好的適合地方的建筑。這就是我對于建筑的了解。

林峰

第四篇：園林建筑設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得

園林建筑設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得

這里我們說的園亭，是指園林綠地中精致細(xì)巧的小型建筑物。可分為兩類，一是供人休憩觀賞的亭，另是具有實(shí)用功能的票亭、售貨亭等。

明《園冶》中說“亭者，停也。所以停憩游行也?！闭f明園亭是供人歇息休憩的地方，這是本文要敘述的對象。園亭的位置選擇

建亭地位，要從兩方面考慮，一是由內(nèi)向外好看，二是由外向內(nèi)也好看。園亭要建在風(fēng)景好的地方，使入內(nèi)歇足休息的人有景可賞留得住人，同時(shí)更要考慮建亭后成為一處園林美景，園亭在這里往往可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

園亭雖小巧卻必須深思才能出類拔萃。

首先是選擇所設(shè)計(jì)的園亭，是傳統(tǒng)或是現(xiàn)代?是中式或是西洋?是自然野趣或是奢華富貴?這些款式的不同是不難理解的。

其次，是同種款式中，平面、立面、裝修的大小、形樣、繁簡也有很大的不同，須要斟酌。例如同樣是植物園內(nèi)的中國古典園亭，牡丹園和槭樹園不同。牡丹亭必須重檐起翹，大紅柱子；槭樹亭白墻灰瓦足矣。這是因他們所在的環(huán)境氣質(zhì)不同而異。同樣是歐式古典園頂亭，高爾夫球場和私宅庭園的大小有很大不同，這是因他們所在環(huán)境的開闊郁閉不同而異。同是自然野趣，水際竹筏嬉魚和樹上杈窩觀鳥不同，這是因環(huán)境的功能要求不同而異。

再次，所有的形式、功能、建材是在演變進(jìn)步之中的，常常是相互交叉的，必須著重于創(chuàng)造。例如，以四片實(shí)墻，邊框采用中國古典園亭的外輪廓，組成虛擬的亭，也是一種創(chuàng)造。用懸索、布幕、玻璃、陽光板等，層出不窮。只有深入考慮這些細(xì)節(jié)，才能標(biāo)新立異，不落俗套。這決非是“套用一只”敷衍了事所能比擬的。

園亭的平立面

園亭體量小，平面嚴(yán)謹(jǐn)。自點(diǎn)狀傘亭起，三角、正方、長方、六角、八角以至圓形、海棠形、扇形，由簡單而復(fù)雜，基本上都是規(guī)則幾何形體，或再加以組合變形。根據(jù)這個(gè)道理，可構(gòu)思其他形狀，也可以和其他園林建筑如花架、長廊、水榭組合成一組建筑。

園亭的平面組成比較單純，除柱子、坐凳(椅)、欄桿，有時(shí)也有一段墻體、桌、碑、園亭的平面布置，一種是一個(gè)出入口，終點(diǎn)式的；還有一種是兩個(gè)出入口，穿過式的。視亭大小而采用。

園亭的立面，因款式的不同有很大的差異。但有一點(diǎn)是共同的，就是內(nèi)外空間相互滲透，立面顯得開暢通透。

園亭的立面，可以分成幾種類型。這是決定園亭風(fēng)格款式的主要因素。如：中國古典、西洋古典傳統(tǒng)式樣。這種類型都有程式可依，困難的是施工十分繁復(fù)。中國傳統(tǒng)園亭柱子有木和石兩種，用真材或砼仿制；但屋蓋變化多，如以砼代木，則所費(fèi)工、料均不合算，效果也不甚理想。西洋傳統(tǒng)型式，現(xiàn)在市面有各種規(guī)格的玻璃鋼、GRC柱式、檐口，可在結(jié)構(gòu)外套用。

平頂、斜坡、曲線各種新式樣。要注意園亭平面和組成均甚簡潔，觀賞功能又強(qiáng)，因此屋面變化無妨要多一些。如做成折板、弧形、波浪形，或者用新型建材、瓦、板材；或者強(qiáng)調(diào)某一部分構(gòu)件和裝修，來豐富園亭外立面。

仿自然、野趣的式樣。目前用得多的是竹、松木、棕櫚等植物外型或木結(jié)構(gòu)，真實(shí)石材或仿石結(jié)構(gòu)，用茅草作頂也特別有表現(xiàn)力。

帳幕等新式樣，以其自然柔和的曲線，應(yīng)用日漸增多。

這里我們再來說園路，它是指綠地中的道路、廣場等各種鋪裝地坪。它是園林不可缺少的構(gòu)成要素，是園林的骨架、網(wǎng)絡(luò)。園路的規(guī)劃布置，往往反映不同的園林面貌和風(fēng)格。園路的功能

園路和多數(shù)城市道路不同之處，在于除了組織交通、運(yùn)輸；還有其景觀上要求：組織游覽線路；提供休憩地面，園路、廣場的鋪裝、線型、色彩等本身也是園林景觀一部分?？傊?，園路引導(dǎo)游人到景區(qū)，沿路組織游人休憩觀景，園路本身也成為觀賞對象。

一般綠地的園路分為幾種：

●主要道路。聯(lián)系全園，必須考慮通行、生產(chǎn)、救護(hù)、消防、游覽車輛。寬7～8米?！翊我缆贰贤ǜ骶包c(diǎn)、建筑，通輕型車輛及人力車。寬3～4米。

●林蔭道、濱江道和各種廣場。

●休閑小徑、健康步道。雙人行走1。2～1。5米，單人0。6一l米。健康步道是近年來最 為流行的足底按摩健身方式。通過行走卵石路上按摩足底穴位達(dá)到健身目的，也不失為園林一景。園路的線型

(1)規(guī)劃中的園路，有自由、曲線的方式，也有規(guī)則、直線的方式，形成兩種不同的園林風(fēng)格。當(dāng)然采用一種方式為主的同時(shí)，也可以用另一種方式補(bǔ)充。仔細(xì)觀察，上海楊浦公園整體是自然式的，而入口一段是規(guī)則式的；復(fù)興公園則相反，雁蕩路、毛氈大花壇是規(guī)則式，而后面的山石瀑布是自然式的。這樣相互補(bǔ)充也無不當(dāng)。不管采取什么式樣，園路忌諱斷頭路、回頭路。除非有一個(gè)明顯的終點(diǎn)景觀和建筑。

(2)園路并不是對著中軸，兩邊平行一成不變的，園路可以是不對稱的。最典型例子是浦東世紀(jì)大道：100米的路幅，中心線向南移了10米，北側(cè)人行道寬44米，種了6排行道樹。南側(cè)人行道寬24米，種了兩排行道樹；人行道的寬度加起來是車行道的兩倍多。

(3)園路也可以根據(jù)功能需要采用變斷面的型式。如轉(zhuǎn)折處不同寬狹；坐凳、椅處外延邊界；路旁的過路亭；還有園路和小廣場相結(jié)合等等(見圖)。這樣寬狹不一，曲直相濟(jì)，反倒使園路多變，生動(dòng)起來，做到一條路上休閑、停留和人行、運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，各得其所。

(4)園路的轉(zhuǎn)彎曲折。這在天然條件好的園林用地并不成問題：因地形地貌而迂回曲折，十分自然，不在話下。而上海一般就不是這樣。為了延長游覽路線，增加游覽趣味，提高綠地的利用率，園路往往設(shè)計(jì)成婉蜒起伏狀態(tài)，但是上海園林用地的變化不大，往往一馬平川而根據(jù)不足。這時(shí)就必須人為地創(chuàng)造一些條件來配合園路的轉(zhuǎn)折和起伏。例如，在轉(zhuǎn)折處布置一些山石、樹木，或者地勢升降，做到曲之有理，路在綠地中；而不是三步一彎、五步一曲，為曲而曲，脫離綠地而存在。陳從周說：“園林中曲與直是相對的，要曲中寓直，靈活應(yīng)用，曲直自如?！币悦鳌び?jì)成的話要做到：“雖由人作，宛如天開?！?/p>

(5)園路的交叉要注意幾點(diǎn)：

▲避免多路交叉。這樣路況復(fù)雜，導(dǎo)向不明。

▲盡量靠近正交。銳角過小，車輛不易轉(zhuǎn)彎，人行要穿綠地。

▲做到主次分明。在寬度、鋪裝、走向上應(yīng)有明顯區(qū)別。

▲要有景色和特點(diǎn)。尤其三叉路口，可形成對景，讓人記憶猶新而不忘。

(6)園路在山坡時(shí)，坡度≥6，要順著等高線作盤山路狀，考慮自行車時(shí)坡度≤8，汽車≤15；如果考慮人力三輪車，坡度還小，為≤3。

人行坡度≥10%時(shí)，要考慮設(shè)計(jì)臺(tái)階。園路和等高線斜交，來回曲折，增加觀賞點(diǎn)和觀賞面，未嘗不是好事。

(7)安排好殘廢人所到范圍和用路。園路的鋪裝

采塊料-砂、石、木、預(yù)制品等面層，砂土基層即屬該類型園路。這是上可透氣，下可滲水的園林--生態(tài)--環(huán)保道路。之所以如此建議，是基于下面幾點(diǎn)考慮：

(1)符合綠地生態(tài)要求。可透氣滲水，極有利于樹木的生長，同時(shí)減少溝渠外排水量，增加地下水補(bǔ)充。

(2)與園林景觀相協(xié)調(diào)。自然、野趣，少留人工痕跡。尤其是郊區(qū)人工森林這種類型綠地，粗獷一些并無不當(dāng)。

(3)新建園林，尤其上海園林，往往因地形變更，土方工程使部分、甚至大部分園路、廣場處于新填土之上。

(4)園林綠地建設(shè)是一個(gè)長期過程，要不斷補(bǔ)充完善。這種路面鋪裝適于分期建設(shè)，甚至臨時(shí)放個(gè)過路溝管，抬高局部路面，也極容易不必如剛性路面那樣開腸剖肚。

(5)園林綠地除建設(shè)期間外，園路車流頻率不高，重型車也不多。

(6)是我國園林傳統(tǒng)做法的繼承和延伸。塊料路面的鋪砌要注意幾點(diǎn)：

廣場內(nèi)同一空間，園路同一走向，用一種式樣的鋪裝較好。這樣幾個(gè)不同地方不同的鋪砌，組成全園，達(dá)到統(tǒng)一中求變化的目的。實(shí)際上，這是以園路的鋪裝來表達(dá)園路的不同性質(zhì)、用途和區(qū)域。

一種類型鋪裝內(nèi)，可用不同大小、材質(zhì)和拼裝方式的塊料來組成，關(guān)鍵是用什么鋪裝在什么地方。例如，主要干道、交通性強(qiáng)的地方，要牢固、平坦、防滑、耐磨，線條簡潔大方，便于施工和管理。如用同一種石料，變化大小或拼砌方法。小徑、小空間、休閑林蔭道，可豐富多采一些，如我國古典園林。

第五篇：園林建筑設(shè)計(jì)心得

園林建筑設(shè)計(jì)心得與體會(huì)

不知不覺，又一個(gè)學(xué)期過去了，園林建筑設(shè)計(jì)這門課也學(xué)了差不多一年了。從剛開始的迷惘到對這門課的漸漸了解，從上學(xué)期的公廁、亭廊、主題公園到這學(xué)期的茶室、公園大門、園林小品。在這過程中也學(xué)到了不少。

剛接觸園林建筑設(shè)計(jì)這門課就了解到了部分著名的園林，比如蘇州的拙政園、杭州的西泠印社，以及外國的各種建筑等，對我們設(shè)計(jì)也有一定的參考。

園林建筑是建造在園林和城市綠化地段內(nèi)供人們游憩或觀賞用的建筑物，常見的有亭、榭、廊、閣、軒、樓、臺(tái)、舫、廳堂等建筑物。園林建筑在園林中主要起到以下幾方面的作用：一是造景，即園林建筑本身就是被觀賞的景觀或景觀的一部分；二是為游覽者提供觀景的視點(diǎn)和場所；三是提供休憩及活動(dòng)的空間；四是提供簡單的使用功能，諸如小賣、售票、攝影等；五是作為主體建筑的必要補(bǔ)充或聯(lián)系過渡。

中國的園林建筑歷史悠久，在世界園林史上享有盛名。在3000多年前的周朝，中國就有了最早的宮廷園林。此后，中國的都城和地方著名城市無不建造園林，中國城市園林豐富多彩，在世界三大園林體系中占有光輝的地位，以山水為主的中國園林風(fēng)格獨(dú)特，其布局靈活多變，將人工美與自然美融為一體，形成巧奪天工的奇異效果。這些園林建筑源于自然而高于自然，隱建筑物于山水之中，將自然美提升到更高的境界。代表園林主要有蘇州園林及圓明園。

中國園林造景的基本手法歸納為四句話：因地制宜、順應(yīng)自然、山水為主、雙重結(jié)構(gòu)、有法無式、重在對比、借景對景、引伸空間。

因地制宜是指造園時(shí)根據(jù)不同的基地條件，有山靠山，有水依水，充分攫取自然景色的美為我所用，這實(shí)際上也就是園林規(guī)劃布局中的順應(yīng)自然。順應(yīng)自然的另一層意思是按自然山水風(fēng)景的形成規(guī)律來塑造園中的風(fēng)景，使園內(nèi)景色富有自然天真的魅力。園林藝術(shù)的主要目的是創(chuàng)造(或者改造整理)山水風(fēng)景美，使之更集中、更精練、更便于觀賞。美麗的自然景色為園林創(chuàng)作提供了取之不盡的素材，但是造園并不是單純地模仿自然，再現(xiàn)原物，而是以山水、花木和建筑等組景要素，經(jīng)過藝術(shù)勞動(dòng)，塑造出比自然風(fēng)景更美的景色的實(shí)踐過程。這就要求藝術(shù)家認(rèn)真歸納總結(jié)自然山水美的各種不同形式和它們的形成規(guī)律，作為自己藝術(shù)創(chuàng)作的依據(jù)。植物布置因地制宜，順應(yīng)自然的另一個(gè)表現(xiàn)是不求品種的名貴和齊全，山野村落中一些常見樹種，如榆、槐、楊、柳、銀杏等都是園林的座上客。就是一些較低等的植物，如石上的青苔，羅網(wǎng)般纏繞在假山石峰上的絡(luò)石，山腳石縫裂隙中長出的書帶草，伏在地上生長的小灌木、箬竹，在園林中也是隨處可見。它們既增加了山石景的自然情趣，又起到遮掩某些殘留的斧鑿之痕的“藏拙”作用，是造就園林自然活潑景致的很好輔助。

山水為主，雙重結(jié)構(gòu)：園林藝術(shù)是最終產(chǎn)品是立體的風(fēng)景形象，毫無疑問，山水林泉等自然景物是它的主要部分。雖然有些城市的庭院小景，看上去全被建筑所包圍，好像建筑在這些小景中占有很大的比例。其實(shí)不然，這時(shí)樓館廊榭多半是一種背景，僅僅起到陪襯的作用，人們觀賞的主要對象還是廊邊墻前的石峰和花木。有了它們，這種建筑空間才能稱之為庭院。因此，園林創(chuàng)作的第一步就是塑造山水地形。園林風(fēng)景是否自然天真，是否有野趣，是否曲折變化，是否余意不盡，都與此有直接的關(guān)系。

有法無式，重在對比：因?yàn)閳@林是大自然風(fēng)景美的縮影，其主要的形象特征便是多變。就以地形塑造來說，山可以有危峰、懸崖、平崗、小坡等；水可以有池、湖、溪、澗、泉、瀑等，而其他花草樹木，亭臺(tái)樓閣的種類和形式就更多了。這些千變?nèi)f化的造園元素因?yàn)橄嗷ソM合，搭配呼應(yīng)的不同，就更使園林呈現(xiàn)出目不暇接、無窮無盡的圖景。因而除了像因地制宜、順應(yīng)自然這樣一些總的藝術(shù)原則之外，造園不可能、也不應(yīng)該有固定的格式，這就是古人總結(jié)的“有法無式”的基本含義。在具體創(chuàng)作設(shè)計(jì)時(shí)，對這些法（藝術(shù)原則）的應(yīng)用，也極為靈活多變，包含著豐富的藝術(shù)辯證法。這在園林布局結(jié)構(gòu)中對比法則的應(yīng)用上，表現(xiàn)得最為突出。對比展示了園林各個(gè)結(jié)構(gòu)層次，各個(gè)景區(qū)，或者某些主題風(fēng)景之間的矛盾聯(lián)系。在園林總體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)，常為造園家所采用的動(dòng)靜、曲直、大小、藏露、隱顯、開合、聚散等藝術(shù)詞匯，均是對比的活用。1.動(dòng)與靜；2.虛與實(shí)；3.曲與直；4.大與小；5.開與合借景對景，引伸空間。能否突破自身基地范圍的局限，充分利用周圍的自然美景，因地借景，選擇好合適的觀賞位置，延伸與擴(kuò)大景觀視野和深度和廣度，使園內(nèi)園外的風(fēng)景成為一體，是中國園林布局章法的又一個(gè)重要原則。借景能擴(kuò)大園林的空間感，把周圍環(huán)境具有的自然美借入景內(nèi)，同時(shí)也通過借景使人工創(chuàng)造的園林空間引伸出去，溶化在自然景色中，增添園林的自然野趣。借景方法有“遠(yuǎn)借”、“鄰借”、“仰借”、“俯借”、“因時(shí)而借”等。

建筑是人們用土、石、木、鋼、玻璃、蘆葦、塑料、冰塊等一切可以利用的材料，建造的構(gòu)筑物。建筑的本身不是目的，建筑的目的是獲得建筑所形成的“空間”。廣義上來講，園林也是建筑的一部分。中國傳統(tǒng)的建筑以木結(jié)構(gòu)建筑為主，西方的傳統(tǒng)建筑以磚石結(jié)構(gòu)為主。現(xiàn)代的建筑則是以鋼筋混凝土為主。構(gòu)成建筑的基本要素是建筑功能、建筑技術(shù)和建筑形象。構(gòu)成建筑的三個(gè)要素彼此之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。建筑功能：是指建筑物在物質(zhì)和精神方面必須滿足的使用要求。建筑技術(shù)：包括建筑材料技術(shù)、結(jié)構(gòu)技術(shù)、施工技術(shù)。建筑形象：是功能與技術(shù)的綜合反映。

園林建筑設(shè)計(jì)的構(gòu)圖規(guī)律有統(tǒng)一、對比、均衡、韻律。

園林建筑設(shè)計(jì)，其主要內(nèi)容也是以自然山水為基本形式,通過山,水,植物,建筑四種基本要素的有機(jī)結(jié)合,構(gòu)成”源于自然而高于自然”的美妙城市園林。園林建筑是指在園林中具有造景功能,同時(shí)又能供人游覽,觀賞.休息的各類建筑物。具有其明顯的特征,主要表現(xiàn)為：

1)園林建筑十分重視總體布局,既主次分明.軸線明確.又高低錯(cuò)落;既滿足使用功能是要求,又要滿足景觀創(chuàng)造的要求.2)園林建筑是一種與園林環(huán)境及自然景觀充分結(jié)合的建筑.因此,在基址選擇上,要因地制宜,巧于利用自然又融于自然之中.將建筑空間與自然空間融成和諧的整體,優(yōu)秀的園林建筑史空間組織和和利用的經(jīng)典之作.3)強(qiáng)調(diào)造型美觀是園林建筑的重要特色.在建筑的雙重性中,有時(shí)園林建筑美觀和藝術(shù)性,甚至要重于其使用功能.在重視造型美觀的同時(shí).還要極力追求意境的表達(dá),要繼承傳統(tǒng)園林建筑中寓意深邃的境界.要探索,創(chuàng)新現(xiàn)代園林建筑中空間與環(huán)境的新意.4)小型園林建筑因小巧靈活,富于變化.在我國古典園林中,建筑有著鮮明的特色,北京古典園林建筑色彩鮮艷,南方的宅院林則色彩淡雅.現(xiàn)代園林建筑其色彩多以輕快,明朗為主,力求表現(xiàn)園林建筑輕巧,活潑,簡潔,明快的性格.在裝飾方面,不論古今園林建筑都以精巧的裝飾取勝,建筑商善于應(yīng)用各種門洞,漏窗,花格,隔斷,空廊等,構(gòu)成精巧的裝飾,尤其將山石植物等引入建筑,使裝飾更為生動(dòng),成為建筑商得景的畫面。

建筑設(shè)計(jì)首先應(yīng)該明確為誰而建，一定要把自己當(dāng)作真正的使用者來思考，想像自己在自己設(shè)計(jì)的房子里穿行想獲得什么樣的感覺，應(yīng)該有什么樣的想法。譬如公園，譬如茶室等等。每一個(gè)轉(zhuǎn)角，走道，階梯都應(yīng)當(dāng)是為一定目的而存在的。有些時(shí)候大體的思路一出來，很多細(xì)小的地方就自然出來了。其次建筑的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)滿足基本的功能需要，包括使用，安全，和經(jīng)濟(jì)等。建筑不可能脫離人類而存在，只有掌握好人們生活的尺度才會(huì)設(shè)計(jì)出既實(shí)用又美觀的建筑。建筑、景觀、室內(nèi)、公共藝術(shù)等領(lǐng)域，真正體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)“寬口 徑、厚基礎(chǔ)”的要求。還有就是多翻閱。收集別人的很多長處，在腦海里面多多整理，融進(jìn)自己的想法。感性，是我們積累了很多印象，可能是書本的，也可能是實(shí)地勘測的。人有了經(jīng)驗(yàn)，就有了表象。設(shè)計(jì)起步時(shí)，會(huì)選擇表象。經(jīng)過選擇的表象成為意象。隨著設(shè)計(jì)的深入，意象越來越

多，也包括理性的。表象與意象呈兩條平行線發(fā)展，就達(dá)成意境，即理性與感性的融合。