第一篇：初中語文七年級(上)《23 女媧造人》同步練習及答案

女媧造人

【課前學習】

1.根據(jù)拼音寫出漢字。

女w?。ǎ┏蝐hè（）jué（）起 chān（）合 泥niē（）mián（）延 2.根據(jù)解釋寫出相應的詞語。

（1）草木叢生的樣子。（）（2）形容本領十分高強或解決問題的途徑多。（）（3）形容非常愉快、高興的神情。（）（4）指事前沒有準備，臨時想出辦法。（）3．女媧給她自己造的這個生物取了個什么名字？他們怎樣稱呼女媧？

_______________________________________________________________________________ 4．將選文分成兩個部分，指出起止段落，并概括大意。

（1）第一部分（________～________段）：________________________________________。（2）第二部分（________～________段）：________________________________________。

【課堂檢測】

閱讀《女媧造人》（節(jié)選），完成1—5題。（12分）

天地開辟以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚了，可是單單沒有人類。這世間，無論怎樣說吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。

不知道什么時候，出現(xiàn)了一個神通廣大的女神，叫做女媧。據(jù)說，她一天當中能夠變化七十次。有一次，大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。

添一點什么東西進去呢？

走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？

想著，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻合了水，在手里揉團著，揉團著，揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。

她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來，并且開口就喊：

“媽媽！”

接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。

女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。

她給她心愛的孩子取了一個名字，叫做“人”。1．試用一句話來概括選文的主要內(nèi)容。（2分）

_______________________________________________________________________________ 2．選文中已用“神通廣大”一詞來修飾女蝸的本領，為什么還要補上“據(jù)說，她一天當中能夠變化七十次”？如果刪去好不好？（3分）

_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 3．在選文中找出能概括女媧造人的全過程的若干動詞，填在下面的橫線上。（3分）_______________________________________________________________________________ 4．“這個泥捏的小家伙。剛一接觸地面，就活了起來，并且開口就喊：‘媽媽！’”這一句話寫出了剛造出的人的什么特征？（2分）

_______________________________________________________________________________ 5.下列對選文理解和分析錯誤的一項是【 】（2分）

A.女媧造人的原因是“世間各種生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”。

B.文中女媧是一個神通廣大、充滿活力和創(chuàng)造力的女神，還帶著幾分稚拙的孩子氣。C.“澄澈的池水照見了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣?！边\用排比的手法表現(xiàn)女媧造人前的激動和喜悅。

D.選文表現(xiàn)了古人對我們?nèi)藖須v的認識缺乏科學認識的一種樸素的思想認識。

【課后拓展】

閱讀《一只貝》，完成1—5題。（13分）

一只貝，和別的貝一樣，長年生活在水里。海水是咸的。又有著風浪的壓力；嫩嫩的身子就藏在殼里。殼的樣子很體面，漲潮的時候，總是高高地浮在潮的上頭。有一次，它們被送到海岸，當海水又嘩嘩地落去了，卻被永遠地留在沙灘，再沒有回去，螞蟻、蟲子立即圍攏來，將它們的軟肉吃掉，空剩著兩個硬硬的殼。這殼上都曾經(jīng)投影過太陽、月亮、星星，還有海上長虹的顏色，也曾經(jīng)顯示過浪花、漩渦和潮峰起伏的形狀?，F(xiàn)在，它們的生命結(jié)束了！這光潔的殼上還留著色彩和線條。

孩子們在沙灘上玩耍，發(fā)現(xiàn)了好看的貝，撿起來，拿花線穿著，系在脖頸上。①人都在說：這孩子多漂亮！這漂亮的貝殼！

但是，這只貝沒有被孩子們撿起。它不漂亮，它在海里的時候，就是一只丑陋的貝。因為有顆石子鉆進了它的殼內(nèi)，那是十分堅硬的石子，無論如何不能擠碎它，又帶棱角，它只好忍受著內(nèi)在的折磨。它的殼上越來越?jīng)]有顏色，沒有了圖案，它失去了做貝的榮譽；但它默默地，它說不出來。

它被埋在沙里，海水又漲潮了；潮又退了，殼已經(jīng)爛，很不完全了。

孩子們又來到沙灘上玩耍，它們玩膩了那些貝殼，又來尋找更漂亮的呢。又發(fā)現(xiàn)了這一只貝的兩片瓦礫似的殼，用腳踢飛了。但是，同時在踢開的地方，發(fā)現(xiàn)了一顆閃光的東西，他們拿著去見大人。

“這是什么東西？”

“這是珍珠！嗨，多稀罕的一顆大珍珠！” “珍珠？這是哪兒來的呢？”

“這是石子鉆進貝殼，貝用血肉磨制成的。?。∧菤つ?？②這是一只可憐的貝，也是一只可敬的貝。”

孩子們重新去沙灘尋找它，但沒有找到。1.根據(jù)文章的敘述，歸納一下珍珠是怎樣形成的？（2分）

_______________________________________________________________________________ 2.有珍珠的貝為什么丑陋？用自己的語言進行簡概括。（3分）

_______________________________________________________________________________ 3.說說文中畫線句①是哪些人說的話，這些話的著眼點是什么？（2分）

_______________________________________________________________________________ 4.根據(jù)畫線句②，說說這只貝的“可憐”指的是什么？“可敬”又指什么？（4分）_______________________________________________________________________________ 5.下列對本文理解和分析錯誤的一項是【 】（2分）

A.本文用先抑后揚的手法架構全文，先寫這只貝的普通再寫其閃光的品質(zhì)。B.文中孩子的行為應該受到批判，他們對美的認識過于狹隘，只注重外表，而忽視內(nèi)在。C.文章通過一只貝的經(jīng)歷也在告訴人們寂寞生存的偉大之處。

D.本文說明了一種價值取向，有才華有能力有貢獻的人，往往并沒有漂亮的外衣，華麗的服飾，被世俗所鄙視而鮮為人知。

【課前學習】

1.媧 澈 掘 摻 捏 綿

2.（1）莽莽榛榛（2）神通廣大（3）興高采烈（4）靈機一動 3．人。媽媽。4．（1）

1、3 寫女媧感到孤獨（或：寂寞）。（2）

4、10寫女媧造人且為他們?nèi)∶?。【課堂檢測】

1.女媧造人的過程。（2分）2.“神通廣大”一詞含義太概括，很難讓我們對女媧本領有一個具體的認識，補上“據(jù)說??”，既對“神通廣大”作解釋，又能明確我們的認識，加深我們的印象，且為下文女媧掘土造人作鋪墊，所以不能刪去。（3分。判斷給1分。）3.掘起→摻合→揉團（3分。1詞1分。）4.生機蓬勃、活潑聰明。（2分。1詞1分。）5.C錯。分析：排比手法不妥。（2分）【課后拓展】

1.石子鉆進貝殼里，刺傷了貝的軟體，貝用血肉長期研磨，才形成了珍珠。（2分）2.是因為石子進入貝體，貝體受損，所以外殼也就不正常了，褪了色，沒有圖案和光澤。（3分）

3.一般人用世俗的眼光看，只看到華麗的外表。（2分）4.“可憐”是指這只貝經(jīng)過折磨、痛苦，值得憐憫；“可敬”是指它經(jīng)過折磨與痛苦后轉(zhuǎn)化成生命的光華，終于被人們發(fā)現(xiàn)。（4分）

5.B錯誤。分析：對孩子的批判不準確，孩子是充滿童真的，喜歡外表美麗的東西是天性，不能任意拔高。（2分）

第二篇：七年級語文女媧造人

七年級語文上第28 課女媧造人 編寫人 ：李銀珍

審核人:：張麗敏

編寫時間

12.15

28課 ：女媧造人

教學目標

知識目標1.積累字詞，熟悉課文，復述故事；了解神話的特點；理解本文聯(lián)想和想像手法的運用。

能力目標：

1、激發(fā)和訓練學生的想像力。如引導學生對女媧造人的動機、方法等作另一種推測。

2、通過朗讀討論體會女媧形象，進一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學習能力。

情感目標：

引導學生感受我們祖先大膽奇特的想像力，激發(fā)學生探求知領域的欲望，感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。

教學重點:體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。

教學難點:激發(fā)和訓練學生的想像力。教學過程:

一、布置預習1．注音并釋義

女媧（w?。簜髡f中造人、補天的神。澄澈（chéngchè）：清澈透明。幽光（yōu）靈敏：反應快。綿延：延續(xù)不斷。

莽莽榛榛（m?ng zhēn）：草木叢生的樣子。

神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領。2．熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。試復述課文。

3、查閱資料與工具書了解作者及神話這一文學體裁。

二、指導學習 研討

（一）、導入

同學們，遠古時代，生產(chǎn)力水平低下，知識貧乏，人們對于一些自然和社會現(xiàn)象，比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等，不能做出科學地解釋，于是被困惑的原始人便通過幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人類的英雄形象并寄予人類的美好愿望，創(chuàng)造了許多動人的神話故事。我們大家熟知的《西游記》就是神話故事，孫悟空從哪里來？（學生答）。我們?nèi)祟惖降讖暮味鴣?？思索著的遠古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話，今天我們所要學的《女媧造人》（板書文題）就是袁珂根據(jù)中國古代神話而改寫的。七年級語文上第28 課女媧造人 編寫人 ：李銀珍

審核人:：張麗敏

編寫時間

12.15

（二）、閱讀理解《風俗通》中有關女媧的兩則短文（或見課后練習題一）］投影： 1．俗說天地開辟，未有人民，女媧（傳說是人面蛇身，創(chuàng)造了人類）摶（tuán，把某種東西揉成圓形）黃土作人。劇務（工作劇烈繁重），力不暇供（用上所有的力量還來不及供應），乃引（牽、拉）繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引纟恒（hēn?，粗繩索）人也。

譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。2．女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。

譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

（三）、整體感知課文

1．速讀課文，投影出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓兩個學生朗讀故事情節(jié)，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內(nèi)容?？纯凑n文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見作者的想象力。較神話故事和課文內(nèi)容，篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容。[課后練習] 學生討論回答，教師明確：

課文在原來的基礎上增加了：（1）女媧造人的具體過程；（2）人造出來之后歡欣喜悅場面；（3）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；（4）作者的評述，其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。

（設計意圖：這一環(huán)節(jié)目的在于讓學生熟悉課文內(nèi)容，鍛煉學生的概括、歸納能力。2．恰當?shù)貜褪稣n文。

先分小組復述，再由各小組推薦1~2同學，舉行小組賽，看誰講得生動，如女媧造人的具體過程，人來到世間的描寫。（設計意圖：這一環(huán)節(jié)目的在于讓學生熟悉課文內(nèi)容，假如學生對課文情節(jié)的復述有遺漏，教師要提醒學生補充。）

（四）、再讀課文，完成下列練習。

1．《風俗通》里的有關文字非常簡略，而通過改寫、豐富補充之后的課文，則處處洋溢著人類誕生的喜悅感，找出有關詞句，說說你對這一喜悅感的體會。學生回答，教師明確解題思路：

畫出文中的以下描寫：人落地后開口就喊“媽媽”；“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫，如：女媧“不由得滿心歡喜，眉開眼笑”，“從此，她再也不感到孤獨、寂寞了”，“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說不出的高興和安慰?！钡?；女媧給孩子命名；許多小人的歡 七年級語文上第28 課女媧造人 編寫人 ：李銀珍

審核人:：張麗敏

編寫時間

12.15 呼跳躍；女媧的辛勞，如“她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作。”等。

體會，可讓學生各抒己見，答案不求統(tǒng)一。

要點提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機；人類產(chǎn)生的同時，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖……（設計意圖：對人類誕生的喜悅感的描述，是比較能體現(xiàn)作者合理豐富想象力的地方，也是動人的地方。目的是讓學生加深對這局部內(nèi)容的理解。）

2．這篇神話真實感人的地方，在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫，嘗試分析“媽媽”女媧的形象。（女媧是神還是人？嘗試分析“媽媽”女媧的形象。）學生討論分析，教師點撥：

神話中的主人公女媧是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力，而在細節(jié)的處理上，作者又賦予了她人的心理，人的情感，人的生活體驗，從而使想像內(nèi)容既顯“神威”，又合人情事理。女媧所以要造人，是因為她感到寂寞孤獨，造人的愿望自然而真實；采用模仿自己的樣子造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然誘發(fā)，極富于人類經(jīng)驗；“人”的產(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。（設計意圖：與中考接軌分析人物形象）

3．本文想像女媧造人的動機是“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好?！闭埌l(fā)揮你的想像，試作另一種推測。（此題目設計重在拓展想像力，能合情合理即予認可）

4．在封建社會里，有人借用此神話把人剝削人現(xiàn)象說成是命中注定、天經(jīng)地義的。他們說女媧用揉團黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統(tǒng)治階級的前輩，那些用柳條甩出的便是無權無勢的下層百姓的先人，對此，請學生討論，談談理解。

教師點撥：這種說法核心在于：持這種邪說的人根本上看是在為維護封建社會人剝削人的不平等的制度服務，是存愚昧、麻木人民群眾思想的險惡用心的。

5．神創(chuàng)造人，是對人類起源的錯誤解釋，但是這類神話為什么能夠世代流傳？ 請分組討論。教師引導學生探究這類神話的魅力何在，對于學生獨特的感受和見解熱情鼓勵。提示：（1）這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。（2）這類神話都有奇妙的想像，這是非常有趣的。（3）這類神話無非是現(xiàn)實的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。

6、學了本課后你認為神話具有哪些特點？你還知道哪些有名的神話故事？請一兩個同學講講。

教師引導并歸納：七年級語文上第28 課女媧造人 編寫人 ：李銀珍

審核人:：張麗敏

編寫時間

12.15 神話的主要特點是：1．神話把自然加以形象化，進行了不自覺的藝術加工；2．神話創(chuàng)作的基礎是現(xiàn)實生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的；3．神話表現(xiàn)了遠古人類征服自然的理想和信念。正因為這樣，所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術力量。正如馬克思說，它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。

我國遠古比較著名的神話有：女媧補天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等

三、拓展延伸

1.閱讀《淮南子?姮嫦娥奔月》 投影：

羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。

注：（1）．姮娥：傳說中的月宮仙子，又稱“嫦娥”。這則神話流傳至漢代，因避漢文帝（劉恒）諱，改“姮”為“嫦”。

（２）羿請不死之藥于西王母：《后漢書?志?天文（上）》注中也有類似的說法。羿（yì），傳說中夏代有窮民的君主，善于射箭。一說是堯時善于射箭的武士。西王母，傳說中的仙人名。

請同學們發(fā)揮大膽新奇的想像，進行人性化的改寫。

為學生薦讀魯迅《故事新編?奔月》。故事梗概：善射的羿射下過九個太陽，射死過封豕長蛇，一切大動物和小動物，最后“射得遍地精光”，只好在“無物之陣”中奔馳，天天和嫦娥一起吃烏鴉炸醬面。嫦娥熬不過這樣的生活，終于吞下金丹，獨自向天上飛升。而昔日的弟子逢蒙又在這個時候出現(xiàn)，欺世盜名，利用向師傅“偷去的拳頭”施放冷箭，想置羿于死地……

四、課堂小結(jié)

正因有了作者大膽新奇想像的演繹與擴充，女媧造人這個古老的神話傳說充溢著生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。人類感念造人神女媧，感念她帶到人世間的愛與溫情，現(xiàn)實中人在澄澈的心湖底有誰沒有珍存母親勤勞、質(zhì)樸的身影？愿這歡欣與愉悅?cè)绮粩嗔魈实男∠?，一路唱著歡歌前行。女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的發(fā)明力與探求精神，也使我們感受到了為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領域，等待我們?nèi)ヌ角?，去感受?/p>

五、課堂檢測

一、積累與運用

1．給加粗的字注音。

女媧（）澄澈（）（）莽莽榛榛（）（）

掘起（）摻合（）泥潭（）蹲（）七年級語文上第28 課女媧造人 編寫人 ：李銀珍

審核人:：張麗敏

編寫時間

12.15

2．解釋下列詞語。

①荒涼：

②蓬勃：

③靈機一動：

④莽莽榛榛：

3．《女媧造人》選自《 》，作者是。傳說中的女媧是 神。

二、閱讀

閱讀下面的文段，回答文后問題。

（一）她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達到她的意愿，而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。

最后，她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法，她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，向地面這么一揮灑，泥點濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無二。“媽媽”“媽媽”的喊聲，震響在周圍。

用這種方法來進行工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有好些活人出現(xiàn)，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。

大地上雖然有了人類，女媧的工作卻并沒有終止。她又考慮著：人是要死亡的，死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎？這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢？這可是一個難題。

后來她終于想出了一個辦法，就是把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代。這樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了。

6．“用這種方法來進行工作”中的“這種方法”指的是哪種方法？

7．女媧為什么會想出這種創(chuàng)造人類的方法？

8．為什么說這種創(chuàng)造人類的方法是絕妙的？

9．概括上文最后一段的段意。

六、課后作業(yè)

１、摘抄課文中優(yōu)美的句子。、發(fā)揮想像，請以第一人稱“我”敘述女媧見到自身造的人后的喜悅心情寫一段話。（可參考課時練）板書設計： 七年級語文上第28 課女媧造人 編寫人 ：李銀珍

審核人:：張麗敏

編寫時間

12.15

女媧造人 袁珂

慈愛、辛勞

女媧

母性

愛

勤勞、智慧

第三篇：七年級語文女媧造人

《女媧造人》教案

教學目標

1．通過復述，整體把握文章內(nèi)容。2．探究女媧形象的意義。

3．初步了解神話的特點，體會古人對解讀自然奧秘的追求，激發(fā)想象力，產(chǎn)生探尋人類起源的興趣。

4．學習本文大膽而奇特的想象、聯(lián)想手法，學寫想象類文章。教學重、難點： 大膽而奇特的想象手法。教學建議：

學生在熟悉故事情節(jié)的基礎上，通過復述故事，并與課后練習一起進行比較閱讀以獲得對于聯(lián)想、想象方法的啟示，采用自主、合作、探究的學習方式。通過具體分析女媧的人物形象及造人后的喜悅，來了解人的產(chǎn)生給大自然帶來的無限生機，人類產(chǎn)生的同時也產(chǎn)生了愛，產(chǎn)生了人間溫暖，以此對學生進行情感教育。

課時安排：1課時 教學過程

一、課文導入：

生命起源是一個亙古未解之謎，地球上的生命產(chǎn)生于何時何地？是怎樣產(chǎn)生的？千百年來，人們一直在破解這一謎底。今天讓我們插上想象的翅膀，讓思維自由飛翔，一起感受神話故事給我們帶來的新奇。

在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人??對于古代的神話，我想同學們一定知道很多，有誰能給大家講講其他的神話故事？老師點評。

那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

二、檢查預習：

1．給下列劃橫線的字注音。

女媧 w ā 茫莽mǎng榛榛zhēn 澄澈chéng 摻合 chān 揉團róu

掘起jué 捏泥niē 2．作者簡介： 袁珂，生于1916年，神話學家。四川省新繁縣人。論著有《中國古代神話》、《山海經(jīng)校注》等?！吨袊糯裨挕肥侵袊谝徊繚h民族古代神話專著。

三、整體把握：復述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用 1．學生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)然后進行復述。

在讀課文的時候思考：女媧為什么造人？女媧造人的過程是怎樣的？為復述情節(jié)做準備。

2．比較閱讀：

對照《風俗通》中關于女媧的記載，找出課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見出作者的想像力？通常說天地開辟以后，還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。

女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。豐富了以下內(nèi)容：1．造人動機的產(chǎn)生 2．造人的具體過程 3．人造出后的歡快場面 4．女媧的情緒和心理 5．作者的評述

點評：足見作者想像的豐富

四、合作探究 思考：

1．女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法? 討論后，師生共同歸納：

1．女媧造人的情節(jié)是虛構想象的，因為神話是在科學不發(fā)達的時代產(chǎn)生的，那時人們對人類起源無法作出正確的解釋但又想探究自身起源，所以只好借助想象，而奇特大膽的想象恰好是神話故事的一個亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯?，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

2．跳讀讀課文，畫出文中表現(xiàn)人類誕生感到喜悅心情的句子，討論交流一下你的感受。①女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑” ②接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼?！?/p>

觀看女媧造人動畫，加深理解。

明確：對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造??也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。

3．根據(jù)文章內(nèi)容，說說你對女媧的認識。

明確：女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。

五、拓展延伸：

你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。1．我改編的是女媧造人的原因：女媧看到大地上弱小的動物常受到強大動物的欺凌，所以決定來造一種生物來管理大地上的一切。于是就創(chuàng)造了人

2．我改編的是女媧造人的方法：女媧因為具有神通廣大的本領（師插言：神力），她手一揮，池塘里的泥便像雨點一樣落在大地上，泥點一落地，她吹一口氣，便變成了人

3．我改編的是女媧造人的原因：女媧因為看到天上的神仙你爭我斗，感到厭倦，便來到凡間，想在大地上也布滿像神一樣的生物，但讓他們團結(jié)、友愛、善良，這便創(chuàng)造了人 4．我改編的也是女媧造人的方法：女媧造出了第一批人后，教給這些人造人的方法，讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出，一批又一批的人幫著她造。這樣就會很快地將人類布滿大地。

六、百家爭鳴：這個神話故事的內(nèi)容違背了科學性，今天學習這個故事是否有意義？引導：女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力和探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。讓我們插上想象的翅膀，飛向未知的世界。

想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著社會的進步，成為知識進化的源泉。

——愛因斯坦

想象力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動的源泉。——古希臘的亞里士多德

想象力是人類能力的試金石，人們正是依靠想象力征服世界！

——被譽為創(chuàng)造學之父的奧斯本

課外再收集一些人類起源的說法，以“人類起源神話的魅力”寫一篇文章，300字

七、總結(jié)：

女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

八、布置作業(yè)：

1．摘抄課文中優(yōu)美的詞語。

2．閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料

第四篇：初中語文七年級(上)《論語》十二章同步練習及答案

《論語》十二章

【課前學習】

給加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。1.吾身（三省）（不慍）

乎（不亦說）

語（論）

（不惑）．．．．．（ngǎw不思則）（ǔj逾）（而枕ngōg曲）（食nād）（iàd不學則）2.解釋下面句中一詞多義的字。）可以為師矣（）⑴為：為人謀而不忠乎（）溫故而知新（）⑵而：人不知而不慍（）知之者不如好之者（）⑶知：人不知而不慍（）溫故而知新（）好知者不如樂知者（）⑷樂：不亦樂乎（出自本文的成語有哪些？3.按要求填寫文中相關句子。4.⑴闡述“學”和“思”辯證關系的句子是：

⑵求學應該謙虛，正如《論語》中所說: ⑶復習是學習的重要方法，且對學習者有重要的意義： ⑷當別人不了解自己、誤解自己時，孔子提出不要焦慮： ⑸孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是： ⑹孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是： 中孔子的話：《論語》由此我們可以聯(lián)想到”可以知得失?！耙匀藶殍b，⑺唐太宗有一句名言 【課堂檢測】閱讀《 分）16（題。5—1完成,（節(jié)選）十二章》>論語<“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君①子曰： 子乎？”

“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”②曾子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，③子曰：”七十而從心所欲，不逾矩。”“溫故而知新，可以為師矣。④子曰：在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，一簞食，一瓢飲，回也！“賢哉，⑤子曰： ”回也！分）4（．解釋下列句中加點的詞。1）（⑵人不知而不慍）說乎（⑴不亦．．）矩（⑷不逾）吾身（⑶吾日三?。? 分）4（．翻譯下列

句

子。

___________________________________________________ 不亦樂乎？

有

朋

自

遠

方

來，）

1（___________________________________________________ 可以為師矣。溫故而知新，）2（______、______、______ “吾日三省吾身”從．3三個方面反省自己，從中可以看出古代 分）4（的修養(yǎng)。______________治學的人非常重視

分）2（）不少于兩點(閱讀上文有關語句，說說顏回的“賢”表現(xiàn)在哪里。4._______________________________________________________________________________)分(2】 ．下列成語不是出自選文的一項是【5 自得其樂 D.三十而立 C.溫故知新 B.三省吾身A.【課后拓展】 分）13（題。3—1，完成閱讀文言文《兩小兒辯日》

孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故?！薄拔乙匀帐汲鰰r去人近，而日中時遠也。一兒曰： 一兒以日初出遠，而日中時近也?！叭粘醭龃笕畿嚿w，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：

“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”一兒曰： 孔子不能決也。”“孰為汝多知乎！兩小兒笑曰： 分）4解釋下列加點的字。（1.）日中，則如盤盂（）及2（）人近（）我以日始出時去1（．．）乎（）孰為汝多知4（）（）及其日中如探湯3（．． 分）4翻譯下面兩個句子。（2.日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠孰者為小

汝而

近多

者知

大

乎乎

？！

分）2用一句話寫出兩小兒爭辯的焦點。（3.兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”但孔子認為“知之為知之，不知為不知，是知也。”根4.分）3據(jù)文章內(nèi)容和你的理解，你認為這樣的人才算是“知者”？（【課前學習】 矩、罔、殆、簞、肱 òng huǐn xù yèn yuú1.l（）替；成為，做1（2.）4）了解；懂得；得到（3）轉(zhuǎn)折連詞，卻；順承連詞，不譯（2

愉快，快樂；以……為樂參考：逝者如斯、擇善而從、三十而立、不惑之年、不舍晝夜、隨心所欲、三人行必有我3.師、匹夫不可奪志、三省吾身、不亦樂乎、溫故知新、逝者如斯、擇善而從、三十而立、不惑之年、不舍晝夜、隨心所欲、三人行必有我?guī)?、匹夫不可奪志、三省吾身、不亦樂乎、溫 故知新、有朋自遠方來，不亦樂乎。2思而不學則殆（,）學而不思則罔1（4.）溫故而知新，可以為師3必有我?guī)熝桑?）三人行回）一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，5）人不知而不慍，不亦君子乎？（4矣。（）擇其善者而從之，其不善者而改之。7）不義而富且貴，于我如浮云。（6也不改其樂。（【課堂檢測】1.分）4）越過，超過（4（）多次自我檢查，反??；3（）生氣，發(fā)怒；2（）也；1（不也快樂嗎？有志同道合的人從遠方來，）1（2.并從中獲得新的領悟，復習舊的知識，）2（分）4（做到這樣的程度，可以成為老師了。（人不堪其憂回也不改其樂（或：能忍受貧窮困苦熱愛學習）4.品德習信 忠3.分）4 分）2（。5.D 【課后拓展】 分）4（，智慧。離；等到；熱水；同“智”1.到了中午時小得像一個盤盂，太陽剛升起時大得像一個車蓋，2.這不是遠小近大的道理嗎？ 分）4誰說你知識淵博呢？（分）2（何時太陽離我們遠或近。3.分）3（不設標準答案。謙虛誠實，實事求是的人才是真正的聰明人。4.附參考譯文： 有一個小孩兒說：便問他們爭辯的原因。途中遇見兩個小孩兒在爭辯，孔子到東方游學，”另一個小孩兒則認為太陽剛升起時“我認為太陽剛升起來時離人近，而到中午時離人遠?！疤杽偵饡r大得像一個車蓋，到了中午離人遠，而到中午時離人近。有一個小孩兒說：“太陽剛出來時清涼而時小得像一個盤盂，這不是遠小近大的道理嗎？”另一個小孩兒說：孔子聽了這不是近熱遠涼的道理嗎？”到了中午時就像把手伸進熱水里一樣熱，略帶寒意，“誰說你知識淵博呢？”不能判定他們誰對誰錯，兩個小孩笑著說：

第五篇：初中語文七年級(上)《22 詩二首》同步練習及答案

詩二首

【課前學習】

1.給加點字注音。

飄渺（）隔著（）鍍金（）卸下（）．．．．閃爍（）白晝（）焚起（）濺起（）．．．．2.根據(jù)下列詞語進行聯(lián)想。

圓——（）——（）——（）——劉翔

李連杰——（）——（）——（）——（）——圓 3.詩人所想象的天上的街市是一個怎樣的世界？請用幾個詞概括一下。

_______________________________________________________________________________ 4.讀《太陽船》，你覺得詩人是一個怎樣的人？

_______________________________________________________________________________ 【課堂檢測】

（一）閱讀《天上的街市》，完成1—4題。（10分）遠遠的街燈明了，好像是閃著無數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像是點著無數(shù)的街燈。

我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。

街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇。你看，那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往。我想他們此刻，定然在天街閑游。

不信，請看那朵流星，是他們提著燈籠在走。

1.“我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市”中“定然”一詞能否改為“可能”，為什么？（2分）

_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 2.“你看”，這是對誰說？為什么不說“我看”？它跟下面哪兩個字相呼應？（3分）_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 3.①作者想像中的牛郎織女過著什么生活?②神話傳說中牛郎織女過著什么生活?③這一改動，體現(xiàn)詩人什么意圖?（3分）

_______________________________________________________________________________ 4.《天上的街市》一詩表現(xiàn)主題的方法是【 】（2分）A.對現(xiàn)實生活的高度概括。B.運用民間故事曲折反映現(xiàn)實生活。C.用象征手法。D.以現(xiàn)實生活為基礎，民間故事作素材進行豐富想像。

（二）閱讀《太陽船》，完成1—4題。（14分）白晝有一條神秘的航線，劃來只鍍金的巨船，當它駛過頂空的子午線，便緩緩地扯下了帆。

沿途它穿越緊密的光波，或?？坑谠频暮０?，當它卸下批閃爍的白銀，又駛向另一個港灣。

但在它駛進黑暗的時候，船上卻焚起了大火，使它沉沒于灰色的浪濤，卻濺起了銀星千顆。

1.給下面詩句劃分朗讀節(jié)奏。（6分）

白晝有一條神秘的航線（3處），劃來只鍍金的巨船（2處）2.太陽在運行的過程中，色彩發(fā)生了怎樣的變化？（3分）

_______________________________________________________________________________ 3.賞析下面的句子。（3分）

當它卸下批閃爍的白銀又駛向另一個港灣。

_______________________________________________________________________________ 4.下列對詩歌理解和分析錯誤的一項是【 】（2分）

A.詩言志，作者借“太陽船”寄托自己對光明與幸福的渴望，對故鄉(xiāng)與大陸的思念。B.這首詩熱情贊頌了太陽，作者是按邏輯順序來描寫太陽船的。

C.詩人是一個充滿想象力，熱愛生活，富有童心的人。

D.“當它駛過頂空的子午線，便緩緩地扯下了帆”意思是：當太陽升高以后，太陽沒有的任何阻擋，發(fā)出了萬丈光芒。

【課后拓展】

閱讀舒婷的《呵，母親》，完成1—5題。（12分）你蒼白的指尖理著我的雙鬢，我禁不住像兒時一樣 緊緊拉住你的衣襟。

呵，母親，為了留住你漸漸隱去的身影，雖然晨曦已把夢剪成煙縷，我還是久久不敢睜開眼睛。我依舊珍藏著那鮮紅的圍巾，生怕浣洗會使它 失去你特有的溫馨。呵，母親，歲月的流水不也同樣無情？ 生怕記憶也一樣退色呵，我怎敢輕易打開它的畫屏？ 為了一根刺我曾向你哭喊，如今戴著荊冠，我不敢，一聲也不敢呻吟。

呵，母親，我常悲哀地仰望你的照片，縱然呼喚能夠穿透黃土，我怎敢驚動你的安眠？

我還不敢這樣陳列愛的祭品，雖然我寫了許多支歌 給花、給海、給黎明。

呵，母親，我的甜柔深謐的懷念，不是激流，不是瀑布，是花木掩映中唱不出歌聲的枯井。

1．這首詩的第一節(jié)寫了什么內(nèi)容？具有怎樣的作用？（3分）

2．詩人為什么說原來“為了一根刺我曾向你哭喊”，而現(xiàn)在“戴著荊冠”卻“不敢呻吟”？（2分）

3．詩人為什么用“花木掩映中唱不出歌聲的枯井”比喻自己對母親的懷念，這樣寫有什么深意？（2分）

4.詩中劃線處與冰心詩《母親》和《紙船——寄母親》哪一首中作者的心態(tài)更接近？說說你的理由。（3分）

5.下列對本首詩理解和分析錯誤的一項是【 】（2分）

A.本詩是懷念母親的佳作?！磅r紅的圍巾” 喻指母親給我的回憶。

B.詩人對母親的愛和懷念難以用語言來表達,而每當想起母親時,心中就會有一種難言的敬愛、依戀和惋傷之情。

C.詩人借夢幻，通過“慈母淚，珍藏的紅圍巾，童年幼稚的哭喊，成年后的不敢呻吟”等，表達失去母愛的孤苦無依。讀后讓人感到情濃、意切，難以忘懷。

D.“為了一根刺我曾向你哭喊，/如今戴著荊冠，我不敢，/一聲也不敢呻吟?！蓖ㄟ^托物言志的手法突出了“我”對母親的懷念?！菊n前學習】

1.miǎo gé dù xiè shuò zhòu fén jiàn 2.參考： 籃球——喬丹——飛人；少林寺——方丈——和尚——光頭 3.光明、美麗、富庶、幸福、自由。

4.詩人是一個充滿想象力，熱愛生活，富有童心的人?！菊n堂檢測】

（一）1.不行，因為“定然”是肯定的語氣，而“可能”是也許、推測的語氣，改后不能表達作者堅定的信念，削弱了表現(xiàn)力。（2分）2.對讀者說。作者好像在與讀者一同欣賞天上的街市，如果用“我看”，就寫不出這種交流。與“不信”相呼應。（3分）

3.①牛郎織女騎著牛兒來往，過銀河、游天街，過著自由幸福的生活。②一個在天河之東，一個在天河之西，每年只有一次“鵲橋會”。③體現(xiàn)了詩人大膽的想像和對美的追尋，反襯出詩人對丑惡現(xiàn)實的不滿。（3分）4.B。（2分）

（二）1.白晝/有一條/神秘的/航線，劃來只/鍍金的/巨船（6分，1處1分。）2.金色（早晨）——白色（升高到日落前）——紅色（日落時分）（3分）

3.作者用比喻手法把“白銀”比喻陽光，用“卸下批閃爍的白銀”比喻天色已晚，太陽光逐漸變暗，用“駛向另一個港灣”比喻太陽即將落山。生動形象地表現(xiàn)出太陽在天空中的位置及光線的變化的，給人以美感及想像的空間。3分，手法1分，作用分析2分。4.B。分析：時間順序。（2分）【課后拓展】

1．第一節(jié)詩描寫了夢境中母親給“我”理鬢發(fā)、“我”緊牽母親衣襟的情景，表達了母親對“我”的愛和“我”對母親的依戀之情，定下了全詩的感情基調(diào)。內(nèi)容1分，感情1分，作用1分。

2．因為“我”現(xiàn)在失去了母親的庇護（1分），孤單無依，沒有人疼愛“我”，同情“我”，保護“我”。（1分）

3．詩人對母親的懷念是“甜柔深謐”的，是持久而永恒的，這種愛和懷念難以用語言來表達，而每當想起母親時，心中就會有一種難言的敬愛、依戀和惋傷之情。4.《母親》，理由：劃線處和《母親》都表達了尋求母愛保護的心態(tài)。判斷1分，分析2分。5．D錯誤，分析：運用的是對比手法，非托物言志。