第一篇：初中歷史教學(xué)案例與分析-歷史案例

初中歷史教學(xué)案例與分析

梁翠珍

教學(xué)案例與分析不是教案、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)錄、教學(xué)論文，而是一個(gè)真實(shí)而典型且含有問(wèn)題的事件。既有對(duì)包含有疑難問(wèn)題的實(shí)際情境的描述，也有對(duì)這一事件的反思和分析。此次征集的教學(xué)案例包含以下幾個(gè)部分： 1.標(biāo)題：要能反映這個(gè)教學(xué)案例的主題。2.針對(duì)問(wèn)題：這個(gè)教學(xué)案例針對(duì)的是課堂教學(xué)中的什么問(wèn)題。3.案例：包括背景，即需要向讀者交代故事發(fā)生的有關(guān)情況，如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因等；細(xì)節(jié)或情節(jié)，即故事發(fā)生的過(guò)程，如學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題，教師采取的措施；結(jié)果，即這種教學(xué)措施的即時(shí)效果，包括學(xué)生的反映和教師的感受等等。4.反思：對(duì)于案例所反映的主題和內(nèi)容，包括教學(xué)的指導(dǎo)思想、過(guò)程、結(jié)果，對(duì)其利弊得失，作者要有一定的看法和分析。在教學(xué)的過(guò)程中我是這樣完成教學(xué)任務(wù)的: 第一步：課件展示一些宗教人物：學(xué)生知道豬八戒戒、玉皇大帝、如來(lái)佛祖、唐僧、丘處機(jī)等這些在影視中經(jīng)常出現(xiàn)的人物。

要求學(xué)生判斷這些人物是哪個(gè)宗教中的人物，學(xué)生基本上能辨別出來(lái)。導(dǎo)入今天要學(xué)習(xí)的宗教方面的內(nèi)容：佛教和道教。這種學(xué)習(xí)的方式貼進(jìn)學(xué)生的實(shí)際知識(shí)水平，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也有利于下一步的教學(xué)工作。

第二步：展示與這兩種宗教有關(guān)的俗語(yǔ)：轉(zhuǎn)世投胎 惡有惡報(bào)，善有善報(bào) 放下屠刀立地成佛，回頭是岸，人生無(wú)常，修身養(yǎng)性，清凈無(wú)為，得道成仙，長(zhǎng)生不老，煉制丹藥

要求學(xué)生判斷這些俗語(yǔ)來(lái)源于哪種宗教。教師對(duì)學(xué)生的回答予以肯定和更正，指出這節(jié)課我們所要學(xué)習(xí)的宗教與這些俗語(yǔ)有關(guān)，這節(jié)課主要了解佛教和道教。讓學(xué)生對(duì)這兩種宗教的教義有一個(gè)粗淺的認(rèn)識(shí)。不要求學(xué)生全部掌握，但至少在有限的課堂中了解這兩種宗教的教義。

教師板書：佛教道教 要求學(xué)生找出以下知識(shí)點(diǎn)：佛教產(chǎn)生于古代印度，西漢末年傳入中國(guó)，道教興起于東漢時(shí)期，是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教。并要求學(xué)生區(qū)別于道家學(xué)派。

教師簡(jiǎn)單的介紹一下兩種宗教的教義，并要求學(xué)生思考佛教廣泛傳播和道教興起的原因。

第三步：教師講解佛教起源傳說(shuō)和故事，并強(qiáng)調(diào)佛起源于印度在西漢的末年傳入中國(guó)。道教的興起與道家學(xué)派的區(qū)別。

提問(wèn)：佛教道教的哪些說(shuō)法滿足了統(tǒng)治者的要求？引導(dǎo)學(xué)生思考

在學(xué)生思考的基礎(chǔ)，教師小結(jié)：佛教由于宣傳生死輪回和因果報(bào)應(yīng)，消磨了人們的反抗意志，為統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)統(tǒng)治提供了有力的思想武器，因而廣泛傳播開來(lái)。道教宣揚(yáng)通過(guò)修身養(yǎng)性潛心修道就可以得道成仙，長(zhǎng)生不老。這不僅滿足了統(tǒng)治者超凡脫俗、長(zhǎng)生不老、永享富貴的愿望，對(duì)普通老百姓也是一個(gè)極大的誘惑，因而得到廣泛的傳播。

在有限的課堂里學(xué)生只能對(duì)兩種宗教有一個(gè)初步的了解，不可能作更深入的學(xué)習(xí)。因此我在教學(xué)的過(guò)程中設(shè)計(jì)了一個(gè)課外作業(yè)，要求學(xué)生完成一個(gè)小調(diào)查。

第四步：要求學(xué)生實(shí)地了解一下，我們附近有沒(méi)有佛教寺院和道教勝地？想一想，現(xiàn)實(shí)生活中人人有哪些思想觀念受佛教和道教的影響。①活動(dòng)主題：調(diào)查道教佛教對(duì)人們生活的影響

②活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)會(huì)調(diào)查和處理調(diào)查結(jié)果的方法，了解宗教對(duì)人們生活的影響 ③活動(dòng)動(dòng)準(zhǔn)備：筆 紙 ④活動(dòng)過(guò)程：

A以小組為單位，關(guān)溪籍學(xué)生調(diào)查東嶺仙，巖泉籍學(xué)生調(diào)查包公廟，栗源籍學(xué)生調(diào)查東華仙。

調(diào)查周邊鄰居有哪些思想受佛教道教影響。B各小組相互交流調(diào)查結(jié)果。

C小組內(nèi)分析為什么人們會(huì)受到這些宗教觀念的影響 D各小組互相交流達(dá)成共識(shí)。

教學(xué)反思：這節(jié)課的教學(xué)是一種以多媒體展示的、傳統(tǒng)的講述課，主要的目的是教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。我在教學(xué)的過(guò)程中始終在向?qū)W生灌輸這一思想，從識(shí)記標(biāo)題開始展開學(xué)習(xí)。在教學(xué)中始終以學(xué)生主體，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生學(xué)有所得。關(guān)于小調(diào)查由于時(shí)間與空間的限制，沒(méi)有在課堂上展開，但這東嶺仙、東華仙、包公廟在我們本地算是小有名氣，學(xué)生也知道一些，通過(guò)實(shí)地的考察對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，效果相當(dāng)?shù)暮?/p>

第二篇：初中歷史教學(xué)案例分析[模版]

初中歷史教學(xué)案例分析

初中歷史

初中歷史教學(xué)案例分析

——三國(guó)鼎

本節(jié)課是七年級(jí)歷史（上冊(cè)）第15課內(nèi)容——三國(guó)鼎立，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，是我國(guó)由大一統(tǒng)走向分裂，又由分裂重新走向大一統(tǒng)的重要時(shí)期。

在生本教育的理念下，初中歷史課堂怎么改？我經(jīng)過(guò)一段時(shí)間地思考，決定效仿現(xiàn)在的一些電視訪談節(jié)目，即將我的歷史課堂變身為“歷史訪談節(jié)目”的錄制現(xiàn)場(chǎng)。讓學(xué)生暢所欲言，用他們的眼睛去看歷史，用心去體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的歷史，改變以前的教學(xué)模式，從而體現(xiàn)出生本教育的核心理念：“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生。”每門課程都有其內(nèi)在的特點(diǎn)。歷史課它的特點(diǎn)就在于，歷史永遠(yuǎn)是發(fā)生在過(guò)去的事，學(xué)習(xí)它的人要將自己“穿越時(shí)空”回到當(dāng)時(shí)的情景中去感受。結(jié)合歷史本身的特點(diǎn)、生本教育學(xué)習(xí)和現(xiàn)在電視訪談節(jié)目的增加，我嘗試將歷史課堂變身為“歷史訪談節(jié)目”的錄制現(xiàn)場(chǎng)，老師只是一名站在幕后的“導(dǎo)演”，學(xué)生自己選主持人和記者，并且各小組以組為單位作為受邀嘉賓來(lái)接受采訪。每一節(jié)課就是一期訪談節(jié)目，節(jié)目的背景音樂(lè)我們選的是百家講壇的背景音樂(lè)——神話重現(xiàn)，創(chuàng)造一個(gè)歷史訪談的氛圍。

一是歷史小故事展示。課前5—10分鐘時(shí)間，由小組表演歷史小故事，小故事的設(shè)置，與本節(jié)課的內(nèi)容有關(guān)系，三國(guó)鼎立這一課的歷史小故事是官渡之戰(zhàn)，通過(guò)學(xué)生的表演可以使學(xué)生更加牢固的記住官渡之戰(zhàn)發(fā)生的時(shí)間、經(jīng)過(guò)以及結(jié)果。在小故事表演時(shí)，我們要設(shè)一個(gè)駐三國(guó)時(shí)期的記者，他要帶大家穿越時(shí)空來(lái)到官渡之戰(zhàn)發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)。小記者為大家做報(bào)道時(shí)要講清楚當(dāng)時(shí)的時(shí)間、地點(diǎn)以及報(bào)道事件，這一個(gè)過(guò)程使大家對(duì)官渡之戰(zhàn)印象更加深刻。

二是基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，即談的過(guò)程。由于讓學(xué)生自己講課，他們?cè)谥R(shí)點(diǎn)上把握肯定不到位，所以通過(guò)給他們前置性問(wèn)題，用幻燈片展示基礎(chǔ)知識(shí)，小主持人可以游刃有余地完成老師的角色，這樣增加了他們的自信心，同時(shí)也激發(fā)了他們對(duì)當(dāng)“小老師”的興趣?；A(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，主持人可以采取不同的形式，比如：搶答、集體回答或是小組派代表回答等等。可以說(shuō)小故事的表演，是讓學(xué)生的一個(gè)“預(yù)熱”階段，基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，是學(xué)生的一個(gè)“加熱”過(guò)程，談的過(guò)程就是要讓學(xué)生，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握到位，通過(guò)以上的準(zhǔn)備，探究知識(shí)的采訪階段，就會(huì)將這節(jié)課推向一個(gè)高潮。

三是探究知識(shí)的學(xué)習(xí)，即訪的過(guò)程。歷史使人明智。我們不僅要教給學(xué)生有關(guān)的歷史知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生如何“使用”歷史，那就要讓學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。探究知識(shí)中的第2道題，學(xué)生就要將自己設(shè)想為三國(guó)時(shí)的君主。一位“中央電視臺(tái)”的記者就要進(jìn)行采訪，學(xué)生以組為單位，作為一組嘉賓接受記者的采訪。這個(gè)階段學(xué)生可以把自己想象成一位即將接受采訪的歷史名人，談?wù)勛约簩?duì)這段歷史的理解。而學(xué)生要總結(jié)前面學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)以及對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。通過(guò)主動(dòng)地接受記者采訪，他們不僅要回顧本節(jié)課的內(nèi)容還對(duì)前面學(xué)習(xí)的進(jìn)行復(fù)習(xí)。

歷史訪談節(jié)目中的角色分配

首先，老師由以前的主講者，變?yōu)槟缓蠊ぷ鞯膶?dǎo)演，學(xué)生變成了歷史訪談節(jié)目的主持人、記者以及邀請(qǐng)到的嘉賓，現(xiàn)場(chǎng)交給學(xué)生。在學(xué)生主持或回答有問(wèn)題時(shí)，老師可以打斷，進(jìn)行補(bǔ)充或改正，就像正式錄節(jié)目那樣，導(dǎo)演可以隨時(shí)叫停進(jìn)行指導(dǎo)，指導(dǎo)后“演員”就會(huì)及時(shí)更正自己的不足，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有自己的表現(xiàn)欲，那樣會(huì)比老師站在講臺(tái)上重復(fù)強(qiáng)調(diào)好多遍更有效果。其實(shí)，幕后的導(dǎo)演未必比以前的主講者輕松，課前老師要設(shè)計(jì)本期節(jié)目的思路，中間穿插哪些活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，前置性問(wèn)題該如何設(shè)計(jì)等等。

其次，每期節(jié)目一般選兩個(gè)主持人，一個(gè)專門主持，另一個(gè)寫板書兼最后探究階段的采訪，即“中央電視臺(tái)記者”。這樣分配的原因很簡(jiǎn)單，寫板書可以讓學(xué)生對(duì)重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行鞏固，及時(shí)在課本上做筆記，在玩的過(guò)程中，快樂(lè)的學(xué)習(xí)。

再次，是小記者，每一個(gè)時(shí)期都會(huì)選擇一個(gè)駐此朝記者。如三國(guó)時(shí)期，我們會(huì)派三個(gè)記者分別駐駐蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó)；課本講到唐朝知識(shí)時(shí)，我們就會(huì)派駐唐朝記者等等。小記者要帶大家穿越時(shí)空，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史，在這個(gè)階段可以讓記者給大家報(bào)道歷史現(xiàn)場(chǎng)，這樣學(xué)生就不會(huì)覺(jué)得自己只是簡(jiǎn)單的在學(xué)習(xí)歷史課本，而是回到當(dāng)時(shí)的歷史中去。記者帶學(xué)生穿越時(shí)空看歷史，就是要告訴學(xué)生評(píng)價(jià)歷史，不能站在現(xiàn)代人的角度去看，而是要回到當(dāng)時(shí)的環(huán)境中去感受歷史，認(rèn)識(shí)歷史。

另外，學(xué)生在評(píng)價(jià)歷史時(shí)，可能比老師只講課本知識(shí)后進(jìn)行評(píng)價(jià)要更理性一些。讓其他學(xué)生扮演的角色是被邀請(qǐng)到的嘉賓，以組為單位，在訪談階段，邀請(qǐng)嘉賓回答時(shí)都是點(diǎn)組名，全組嘉賓起立，派代表展示本小組的答案。充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了小組合作。這一點(diǎn)恰是生本教育的要義之一。

課后反思：

本節(jié)課的學(xué)習(xí)注重先學(xué)后教，在學(xué)生自學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)前提下，進(jìn)一步學(xué)習(xí)探究知識(shí)。三國(guó)鼎立這一課要記得人物、時(shí)間和事件等太多，通過(guò)“歷史訪談節(jié)目”的錄制，學(xué)生可以在快樂(lè)的環(huán)境中學(xué)習(xí)，孔子是樂(lè)學(xué)（愉快教學(xué)）的積極倡導(dǎo)者。他深知，要博學(xué)，必須愉快地學(xué)，要學(xué)習(xí)得好，必須心情舒暢，所以啟發(fā)學(xué)生說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?！保ā妒龆罚┲赋鰧W(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事。他還把樂(lè)學(xué)作為治學(xué)的最高境界。他說(shuō)：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者?！保ā队阂病罚┧浴爸薄ⅰ昂弥?、“樂(lè)之”這三種學(xué)習(xí)態(tài)度相比較，一層深入一層，說(shuō)明樂(lè)學(xué)的效果最佳。同時(shí)學(xué)生主持能力、采訪能力得到了明顯的提高，從剛開始上講臺(tái)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，到現(xiàn)在的從容大方。尤其是歷史小故事表演以來(lái)，學(xué)生的組織能力、表演能力也得到了鍛煉，從剛開始不知道如何選擇歷史小故事，到現(xiàn)在的歷史小故事表演的活靈活現(xiàn)。尤其是現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生的激情高昂，學(xué)生的靈活變通，給我留下了深深的印象。

第三篇：初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與案例分析

初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與案例分析

王海英(淶源縣北石佛中學(xué))

初中歷史教學(xué)案例分析

----祖國(guó)統(tǒng)一

本課的主題：簡(jiǎn)述香港、澳門回歸的史實(shí)，說(shuō)明“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想是推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的基本方針；了解祖國(guó)大陸與臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)文化交往日益密切的史實(shí)，認(rèn)識(shí)祖國(guó)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。

一、關(guān)鍵信息：

1、用多學(xué)科整合的方式來(lái)傳授歷史，如文學(xué)、朗誦等形式，突破學(xué)科界限。以著名詩(shī)人聞一多先生《七子之歌》中的三篇《香港》《澳門》《臺(tái)灣》為引子導(dǎo)入新課，通過(guò)文學(xué)的形式展現(xiàn)歷史學(xué)科的無(wú)窮魅力，讓學(xué)生重新回到那段歷史情節(jié)，感受當(dāng)時(shí)的歷史背景；在課堂行將結(jié)束時(shí)，讓學(xué)生以“合作學(xué)習(xí)”小組的形式進(jìn)行分組討論，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)了學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過(guò)程，勇于提出問(wèn)題，學(xué)習(xí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，改變學(xué)生死記硬背和被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。

2、以歷史情節(jié)比較為培養(yǎng)學(xué)生比較和提煉、歸納能力的主要方式和途徑。如：①通過(guò)比較港澳特別行政區(qū)與內(nèi)地的異同，增強(qiáng)學(xué)生比較能力；②通過(guò)比較港澳臺(tái)問(wèn)題的由來(lái)，港澳回歸的背景和過(guò)程，回歸后的發(fā)展情況等培養(yǎng)學(xué)生提煉歸納的能力。為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松的、生動(dòng)活潑、主動(dòng)求知的教學(xué)環(huán)境，滿足學(xué)生探究歷史的心理。

二、學(xué)習(xí)者分析：

1、學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)：

初中二年級(jí)的學(xué)生，正處于渴望求知的發(fā)展期，通過(guò)視頻等多媒體形式展示香港、澳門、臺(tái)灣有關(guān)問(wèn)題，可以讓不同的學(xué)生會(huì)從中獲得不同的體驗(yàn)。因此以這種信息技術(shù)設(shè)置作為培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知的載體，順應(yīng)了中學(xué)生當(dāng)前心理特征和認(rèn)知水平。

另外該年齡段的學(xué)生，非常喜歡尋求身邊的歷史，香港、澳門、臺(tái)灣的歷史對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，愿意主動(dòng)接受這些熱點(diǎn)問(wèn)題的來(lái)龍去脈，這也符合《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》所要求的：“減少艱深的歷史理論和概念，增強(qiáng)貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)的內(nèi)容”。

2、在學(xué)習(xí)本課之前應(yīng)具備的基本知識(shí)和技能：

能運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑查閱有關(guān)香港、澳門、臺(tái)灣的歷史典故或歷史情節(jié)，提高解決問(wèn)題的能力，掌握當(dāng)臺(tái)朗誦優(yōu)秀文學(xué)作品的技巧，聲情并茂的再現(xiàn)聞一多先生在20世紀(jì)20年代憂國(guó)憂民，渴盼祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。了解“合作學(xué)習(xí)”小組形式的開展應(yīng)注意的方面，增強(qiáng)討論辯論的能力。

三、教學(xué)/學(xué)習(xí)目標(biāo)及其對(duì)應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)：

1、說(shuō)出香港、澳門回歸的時(shí)間和設(shè)立特別行政區(qū)等基本史實(shí)。說(shuō)明“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想是推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的基本方針。

2、運(yùn)用播放有關(guān)港、澳回歸和反映港澳臺(tái)與內(nèi)地密切交往的資料片等手段，創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的情景，加深祖國(guó)統(tǒng)一是歷史必然的感性認(rèn)識(shí)。

3、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，力爭(zhēng)使學(xué)生知道：香港澳門的順利回歸，是在新中國(guó)綜合國(guó)力大為提高的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，是新中國(guó)外交工作的重大勝利。領(lǐng)悟祖國(guó)統(tǒng)一是大勢(shì)所趨和歷史必然。中國(guó)共產(chǎn)黨希望通過(guò)“一國(guó)兩制”，以和平的方式實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，但對(duì)于國(guó)家主權(quán)問(wèn)題不做絲毫的讓步，說(shuō)明它確實(shí)是一個(gè)代表了中國(guó)人民最根本利益的政黨。

四、教育理念和教學(xué)方式：

1、倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過(guò)程，勇于提出問(wèn)題，學(xué)習(xí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，改變學(xué)生死記硬背和被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。因此在本節(jié)的備課和教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)通過(guò)豐富多彩的集體討論、小組活動(dòng)，以“合作學(xué)習(xí)”小組的形式拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問(wèn)題的空間，為自主探索與合作交流提供機(jī)會(huì)，搭建平臺(tái)。在這種探究的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和了解，從歷史中汲取智慧，養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng)，以應(yīng)對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。

《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中提倡：“應(yīng)有利于教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段”。因此充分利用課件、視頻等多媒體教學(xué)和歷史掛圖等學(xué)習(xí)資源，組織豐富多彩地教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)情趣盎然地良好環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

3、教學(xué)評(píng)價(jià)方式：

（1）歷史教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)以學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)，采用靈活多樣的評(píng)價(jià)方法，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果的全程評(píng)價(jià)，充分發(fā)揮歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的教育功能。

（2）通過(guò)學(xué)生朗誦聞一多的《七子之歌》，可以加深理解統(tǒng)一是中華民族的共同心愿和仁人志士的奮斗目標(biāo)。

（3）通過(guò)視頻播放香港政權(quán)交接的一些課外資料，如香港末代總督彭定康離開香港情景等，可以襯托出香港回歸滾滾大潮是不可逆轉(zhuǎn)的。

（4）個(gè)人自評(píng)及師生互評(píng)相結(jié)合的方式：①下課前的幾分鐘，讓學(xué)生回顧自己本節(jié)課的學(xué)到的歷史情節(jié)，對(duì)自己進(jìn)行客觀定位，亮出自己一個(gè)客觀評(píng)價(jià)。②在本節(jié)課上，老師為每個(gè)學(xué)生，特別是參與課堂教學(xué)過(guò)程的學(xué)生，進(jìn)行客觀公正的評(píng)價(jià)點(diǎn)評(píng)，學(xué)生也對(duì)老師本節(jié)課的表現(xiàn)進(jìn)行縱向的評(píng)點(diǎn)。

第四篇：歷史教學(xué)案例分析

歷史教學(xué)案例分析

一、課題：隋的統(tǒng)一與大運(yùn)河

二、教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與能力

了解下列基礎(chǔ)知識(shí)：隋朝的建立、隋文帝楊堅(jiān)、隋朝的富庶、隋煬帝開鑿大運(yùn)河、大運(yùn)河的概況及其影響。通過(guò)識(shí)讀“隋朝疆域圖”和“隋朝大運(yùn)河示意圖”，逐步培養(yǎng)和提高識(shí)讀歷史地圖的能力及跨學(xué)科知識(shí)遷移的能力。

2.過(guò)程與方法

閱讀課前導(dǎo)言，并提問(wèn)學(xué)生本節(jié)課要講述的幾個(gè)問(wèn)題；在老師的啟發(fā)下，圍繞相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思考，開展討論，讓學(xué)生大膽表述自己的看法或觀點(diǎn)；課后，能獨(dú)立或與別人合作完成教師布置的作業(yè)。通過(guò)上述活動(dòng)，使學(xué)生感知中華文明的偉大成就，學(xué)會(huì)探究式學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，逐步掌握對(duì)比法、討論法，多途徑收集歷史資料、歷史信息、整合信息等學(xué)習(xí)方法。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，了解隋朝大運(yùn)河是世界上最古老、最長(zhǎng)的運(yùn)河，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民汗水和智慧的結(jié)晶，她是中華民族對(duì)人類文明的又一重大貢獻(xiàn)，是中華民族的驕傲。

三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

重點(diǎn) 隋朝大運(yùn)河、隋朝統(tǒng)一的條件。

難點(diǎn) 如何評(píng)價(jià)隋煬帝開鑿大運(yùn)河及大運(yùn)河通航的影響。

四、教學(xué)過(guò)程：

通過(guò)上個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們弄清了中華文明的起源、國(guó)家的產(chǎn)生及相應(yīng)的社會(huì)變革、統(tǒng)一國(guó)家的建立和政權(quán)分立、民族大融合等內(nèi)容。這學(xué)期一開始，我們將進(jìn)入一個(gè)“繁榮與開放的社會(huì)”――隋唐時(shí)期的歷史。首先學(xué)習(xí)“第一課隋的統(tǒng)一和大運(yùn)河”。

(請(qǐng)同學(xué)閱讀課前導(dǎo)言并思考：這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)幾個(gè)問(wèn)題，讀后請(qǐng)學(xué)生回答。教師將這幾個(gè)問(wèn)題展示在大屏幕上。因?yàn)樾聦W(xué)期剛剛開學(xué)，學(xué)生的身心都沒(méi)有完全集中在教學(xué)課堂上。通過(guò)這一段講述，便于集中學(xué)生精力，并將知識(shí)條理化，使學(xué)生對(duì)本課有一個(gè)總體的把握、理解，同時(shí)又明確了學(xué)習(xí)的目的，為講述新課做鋪墊)隋的統(tǒng)一與大運(yùn)河：隋的統(tǒng)一

貫通南北的動(dòng)脈

首先我們學(xué)習(xí)第一個(gè)問(wèn)題：

一、隋朝的統(tǒng)一（板書）

（一）隋朝的建立：５８１年，楊堅(jiān)（板書）

（課件出示此表，利于直觀教學(xué)，能形象地介紹隋朝建立的經(jīng)過(guò)及隋滅陳、統(tǒng)一全國(guó)的情況，加深學(xué)生對(duì)隋統(tǒng)一全國(guó)的印象）

隋朝的建立者是楊堅(jiān)，出身于漢族軍事貴族集團(tuán)。他的女兒是北周的皇后。５８０年，北周宣帝死，年僅８歲的靜帝繼位，楊堅(jiān)以大丞相身份輔政。５８１年，楊堅(jiān)發(fā)動(dòng)政變，廢周靜帝而自立，改國(guó)號(hào)為隋，都城在長(zhǎng)安。楊堅(jiān)就是隋文帝，年號(hào)“開皇”。隋煬帝繼位后，以洛陽(yáng)為東都。請(qǐng)同學(xué)在“隋疆域圖”中找到長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。

從上表中可以看出，隋朝建立時(shí)，南方還有陳的存在，國(guó)家沒(méi)有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。那隋朝是如何滅掉陳、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的呢?

（二）隋朝的統(tǒng)一：５８９年（板書）隋朝統(tǒng)一的經(jīng)過(guò)（板書）

對(duì)于隋是如何滅掉陳的，我們學(xué)習(xí)一個(gè)成語(yǔ)“瞞天過(guò)?！?。

（播放“瞞天過(guò)?！钡臍v史故事錄像。隋朝在中國(guó)歷史上是一個(gè)短命王朝，僅存在了３７年，但它是中國(guó)歷史上極其重要的朝代。其原因之一就是因?yàn)樗瓿闪酥袊?guó)歷史上第二次大規(guī)模的統(tǒng)一，結(jié)束了自東漢以來(lái)持續(xù)近四百年的分裂割據(jù)狀態(tài)，為隋唐時(shí)期的強(qiáng)盛奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，我通過(guò)講歷史故事的這種方式，讓學(xué)生記住，隋滅陳這一事件特別是隋滅陳的時(shí)間，更符合學(xué)生的特征，更能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，更有利于學(xué)生牢固地掌握這一知識(shí)點(diǎn)。同時(shí)，也為分析隋滅陳及隋統(tǒng)一中國(guó)的條件打下了基礎(chǔ)。在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生能從故事中分析出隋滅陳的條件之一是隋在軍事指揮、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上的正確。采用這種教學(xué)方法，能夠使歷史知識(shí)更具邏輯性。這也是在教學(xué)中，打破常規(guī)即“先講條件，再講經(jīng)過(guò)，最后講影響”的模式，而“先講經(jīng)過(guò)后講條件”的原因所在）

隋朝統(tǒng)一的條件（板書）

（由學(xué)生討論后請(qǐng)學(xué)生代表發(fā)言，在此基礎(chǔ)上教師歸納為幾條，顯示在大屏幕上。這種教學(xué)方式，強(qiáng)化了討論法這一學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)了學(xué)生探究問(wèn)題的興趣及歸納、總結(jié)問(wèn)題的能力和新舊知識(shí)的聯(lián)系）

隋朝統(tǒng)一的影響（板書）

（１）結(jié)束了東漢以來(lái)近四百年的分裂割據(jù)局面，繼秦漢之后在中國(guó)又一次實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一；

（２）國(guó)家的統(tǒng)一，為隋唐盛世的到來(lái)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

隋統(tǒng)一后，勵(lì)精圖治，采取了一系列措施改革前朝制度，進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。

（由學(xué)生閱讀小字部分及教材提供的材料，培養(yǎng)學(xué)生閱讀、處理材料的能力，用具體數(shù)字說(shuō)明隋朝的富庶。又通過(guò)講述隋朝的富庶，把學(xué)生的注意力引導(dǎo)到大運(yùn)河的開鑿上來(lái)，以提問(wèn)的方式讓學(xué)生回答隋朝的富庶與大運(yùn)河的開鑿有沒(méi)有聯(lián)系，從而轉(zhuǎn)入下一個(gè)子目的學(xué)習(xí)）

二、貫通南北的動(dòng)脈（板書）

在學(xué)習(xí)隋朝開鑿大運(yùn)河之前，提問(wèn)學(xué)生當(dāng)今世界上有幾條著名的運(yùn)河。

（這樣做，能使學(xué)生聯(lián)系到地理課上所學(xué)的知識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的知識(shí)遷移能力，也與教材的“每課一得”有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)）

（一）大運(yùn)河開鑿的原因和條件（板書）

（先由學(xué)生展開小組討論并推薦學(xué)生代表發(fā)言，后由教師歸納顯示在大屏幕。這樣處理，強(qiáng)化了討論法在學(xué)習(xí)中的運(yùn)用和同學(xué)間團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神）大運(yùn)河開鑿的原因和條件：

(1)自古以來(lái)，南北交通多有不便(2)隋統(tǒng)一后，南北政治、經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系和交流需要加強(qiáng)

(3)為了鞏固統(tǒng)一的成果，必須加強(qiáng)對(duì)東南地區(qū)的控制(4)隋朝的富庶為大運(yùn)河的開鑿提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)

（二）大運(yùn)河的開鑿及概況（板書）

（出示具有動(dòng)畫效果的“隋大運(yùn)河示意圖”）

６０５―６１０年，隋煬帝用了３６年的時(shí)間，在已有天然水道和人工運(yùn)河的基礎(chǔ)上，征發(fā)數(shù)百萬(wàn)民工，開鑿了一條貫穿南北的大運(yùn)河，以洛陽(yáng)為中心，南到余杭（今杭州），北到涿郡（今北京），全長(zhǎng)兩千多公里，是古代世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河，體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞智慧和偉大的創(chuàng)造力。請(qǐng)同學(xué)們看圖回答幾個(gè)問(wèn)題：運(yùn)河分為哪幾段?溝通了幾大水系?經(jīng)過(guò)了今天的哪些省市?看哪一個(gè)組找得最快、最準(zhǔn)確。

（以小組為單位，通過(guò)比賽，使學(xué)生在這種近乎游戲的教學(xué)方式中學(xué)習(xí)知識(shí)、解決問(wèn)題，既培養(yǎng)了學(xué)生的識(shí)圖、讀圖能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，又提高了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)）

根據(jù)剛才的學(xué)習(xí)，我們把大運(yùn)河的基本內(nèi)容歸納為：“５４３２１”五個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字，即溝通五大水系（海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江）、開鑿四段運(yùn)河（永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邯溝、江南河），共有三個(gè)支撐點(diǎn)（以洛陽(yáng)為中心，北連涿郡，南至余杭）、全長(zhǎng)兩千多公里，成為一條貫通南北水路交通的大動(dòng)脈。

（通過(guò)這種形象的記法，可以有效地幫助學(xué)生記憶歷史知識(shí)）

隋朝開鑿的大運(yùn)河大大促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的交流，鞏固了隋朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。這也就是我們要探討的第三個(gè)問(wèn)題。

（二）隋朝開鑿大運(yùn)河及通航的影響（板書）

（由學(xué)生歸納并落實(shí)在書上，以培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題、歸納、解決問(wèn)題的能力）

在歷史上，對(duì)于隋朝開鑿大運(yùn)河是毀譽(yù)參半、褒貶不一。有的觀點(diǎn)認(rèn)為，隋朝開鑿大運(yùn)河是為了榨取江南人民的財(cái)富和對(duì)高麗進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的需要；在開鑿大運(yùn)河過(guò)程中，隋朝消耗了大量的人力、物力、財(cái)力，導(dǎo)致了隋朝的滅亡。有的觀點(diǎn)則認(rèn)為，隋朝開鑿大運(yùn)河促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的交流、鞏固了隋朝的統(tǒng)治，對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。請(qǐng)結(jié)合課文中的“想一想”、課后的“材料閱讀”及活動(dòng)建議，以“隋開鑿大運(yùn)河之我見”為題寫一篇小論文。

（通過(guò)這種作業(yè)的布置即活動(dòng)的開展，目的在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)多渠道收集、整合歷史信息的方法，培養(yǎng)、提高處理歷史信息的能力，逐步提高書面表達(dá)能力）

最后，出示本課內(nèi)容的知識(shí)體系，進(jìn)行課堂小結(jié)。

五、教案點(diǎn)評(píng)：

本篇教學(xué)設(shè)計(jì)能運(yùn)用多媒體課件進(jìn)行電化教學(xué)，組織學(xué)生開展小組討論，加強(qiáng)協(xié)作精神，注意培養(yǎng)歸納問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。這一探索式學(xué)習(xí)方法，是符合課程改革理念的。

第五篇：歷史教學(xué)案例分析

歷史教學(xué)案例分析

(2014—2015上學(xué)期)

政史地組 張麗華

岳麓版第8課英國(guó)的制度創(chuàng)新

在分析了教材之后，我覺(jué)得課本在沒(méi)有介紹英國(guó)政治制度的前提下就講君主立憲制是如何確立的，不符合人的認(rèn)知心理。于是，我把本課的授課思路確定為：是什么（人物、地點(diǎn)、時(shí)間）——為什么（原因，形成過(guò)程）——怎么樣（意義、作用及做法）。首先給學(xué)生介紹英國(guó)政治制度及機(jī)構(gòu)的運(yùn)作，如首相是如何選舉產(chǎn)生的，一個(gè)重大的議題需要經(jīng)過(guò)哪些環(huán)節(jié)的批準(zhǔn)，這中間就涉及了代議制、責(zé)任內(nèi)閣制、兩黨制等名詞了。弄清楚“是什么”后，從練習(xí)中英國(guó)女王沒(méi)有實(shí)權(quán)引出新問(wèn)題：“英王是不是一開始就沒(méi)有實(shí)權(quán)？”，引入課本，講 述君主立憲政體的形成過(guò)程。反思：

一、成功之處：

1、重新處理課本后，學(xué)生對(duì)英國(guó)政體有了清晰的認(rèn)識(shí)。

2、與時(shí)政相結(jié)合，引用了大量的時(shí)事材料，引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，做到教學(xué)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。

3、授課過(guò)程中比較恰當(dāng)?shù)牟迦肓饲楦薪逃某煞郑谥v到英國(guó)民主

政治發(fā)展將近八百年歷史，引導(dǎo)學(xué)生不要妄自菲薄，新中國(guó)成立才六十周年，我們要正確看待自己國(guó)家與他國(guó)的差異，并努力去改善；在分析君主立憲制政體的進(jìn)步性時(shí)，與君主專制進(jìn)行比較，指出這是人 類歷史的一大進(jìn)步。

二、不足之處：

在對(duì)于西方政體中的君主立憲制與民主共和制、內(nèi)閣制與總統(tǒng)制、單一制與復(fù)合制、兩黨制與多黨制介紹的不夠清楚，其實(shí)這幾種分法是交叉的，只是劃分標(biāo)準(zhǔn)不同?？偨Y(jié)：

作為一名教師，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改理念，把握歷史教育的特點(diǎn)，創(chuàng)造性地使用教材，關(guān)注師生的共同發(fā)展，并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，才能設(shè)計(jì)好教學(xué)，才能落實(shí)新課改的要求。做到這些，我想只有不斷的優(yōu)化自己的課堂教學(xué)，只有從細(xì)微處慢慢的改變，真正做到有 利于教師與學(xué)生水平的提高。