第一篇：國學(xué)—《三字經(jīng)》教學(xué)反思

初探多媒體教學(xué)在國學(xué)中的運用 國學(xué)—《三字經(jīng)》教學(xué)反思本次班主任教學(xué)展評活動，我選擇了執(zhí)教國學(xué)——《三字經(jīng)》。選擇這一內(nèi)容參加班主任公開課，主要基于以下思考：（1）作為我國古代蒙學(xué)教材中代表性內(nèi)容，《三字經(jīng)》已經(jīng)進(jìn)入幼兒教育內(nèi)容中。源于南宋，迄今700多年歷史的《三字經(jīng)》相傳為宋朝末年大學(xué)問家王應(yīng)麟編撰，經(jīng)后人不斷增補(bǔ)，被譽(yù)為“千古一奇書”。其一奇，以三字?jǐn)嗑?，句句押韻，讀起來瑯瑯上口，合轍順律，易讀易記；其二奇，結(jié)構(gòu)緊湊，銜接自然，順理成章，概括性強(qiáng)；其三奇，孕千年中華文化之精髓，全書1500多字，融“歷史、地理、天文、倫理道德、詩書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體，可謂學(xué)一書而通萬卷?，F(xiàn)已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》；（2）我園大大班早在2006年開始國學(xué)教學(xué)，目前已經(jīng)成為辦園特色，成立了專門的教研小組。北京師范大學(xué)陳會昌教授曾親臨指導(dǎo)。我選擇這一內(nèi)容，可以進(jìn)一步交流國學(xué)教學(xué)經(jīng)驗，探索適合本園特色的方式方法，促進(jìn)幼兒健康成長。針對大大班幼兒年齡等特征，我在課前設(shè)置了三個教學(xué)目標(biāo)：（1）逐句學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》（部分段落，即：犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人，蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物），講解蘊(yùn)意；（2）學(xué)習(xí)生字“犬、茍、曷、釀、物”，了解字面意思；（3）唱誦《三字經(jīng)》，體會語言節(jié)奏和韻律感；（4）理解體會《三字經(jīng)》蘊(yùn)含道理，感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在課堂前半段，我首先以接龍游戲和吟唱形式，讓孩子們唱誦三字經(jīng)。配上古典音樂背景、節(jié)奏明快的歌曲，學(xué)生拍手吟唱，輕松活潑，避免了單調(diào)、死板和枯燥；接下來，進(jìn)入內(nèi)容復(fù)習(xí)，“孟母斷機(jī)”和“孔融讓梨”，孩子們一起分享孟子三遷、孔融尊重長者的故事，明晰其中蘊(yùn)涵的道理，體會中華傳統(tǒng)文化。由于配上了幻燈圖片，這部分過渡順利；學(xué)習(xí)新三字經(jīng)為這次設(shè)計的重點內(nèi)容，我先播放幻燈，讓孩子觀察，領(lǐng)會意義，然后出示課文，解釋意義，然后開展朗讀和跟讀。為了讓孩子更好地理解其中意義，我還設(shè)計了生字學(xué)習(xí)過程，讓孩子指認(rèn)識字，充當(dāng)小老師。從效果來看，孩子們對大部分的字都能誦讀，基本達(dá)到了設(shè)計效果；最后，我以集體誦讀形式，鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，并開展接龍游戲和自由交流體會，讓孩子思考如何將三字經(jīng)中學(xué)到的道理，遷移到生活情景中。最后部分，由于時間緊湊，未能深入進(jìn)行，部分學(xué)生還不能有效地從文本轉(zhuǎn)移到自己的生活體驗中。從我這堂課教學(xué)過程和效果來看，基本和原有教學(xué)設(shè)計一致。其中也出現(xiàn)預(yù)設(shè)和生成之間的不同步，比如，在認(rèn)“曷”時，有孩子提出跟喝水的喝一樣，我沒能及時強(qiáng)化。因此，教師的教學(xué)設(shè)計在按程序牽引整堂課的時候，中間過程一定需要根據(jù)孩子的“偶然”反應(yīng)，做出靈活機(jī)智的調(diào)適，達(dá)到更好的效果；同時，這堂課的難點在于孩子們?nèi)狈ο嚓P(guān)的生活經(jīng)驗，比如：蠶、公雞等，因此，只能讓學(xué)生自由想象，個別學(xué)生回答并進(jìn)行描述，在這里，應(yīng)該讓更多的學(xué)生更詳細(xì)的延伸表述，避免只存在于個別有豐富閱讀經(jīng)驗的同學(xué)中。本節(jié)課認(rèn)字設(shè)計略顯多，學(xué)生更在于誦讀，而誦讀的時候，遍數(shù)多少合適，還需要研究。接龍的時候，需要指認(rèn)句子。認(rèn)字和表達(dá)常常容易出現(xiàn)集中在個別口語表達(dá)較好的孩子身上，為了照顧群體，在認(rèn)字的時候，如果多放幾張黑板，讓學(xué)生去圈讀字，指認(rèn)，或者幻燈中動態(tài)字浮現(xiàn)，配上教師的語境表達(dá)，教學(xué)效果可能會輻射更多的孩子，也會輕松活躍；圖片具有直觀性，但是可能漏掉了一些信息，如果能引用到動態(tài)的視頻，結(jié)合兒童小故事，則減少了漢字字面理解所帶來的困難，學(xué)生通過情境獲得感悟。因此，本堂課很大程度上完成了誦讀、指認(rèn)字等設(shè)計任務(wù)，但是體驗其中蘊(yùn)涵的深刻道理潛在的任務(wù)，囿于技術(shù)、時間等原因，初步達(dá)到效果，但還需要再接下來的課堂中進(jìn)一步領(lǐng)悟。通過這堂課的設(shè)計與教授過程，加深了我對幼兒課堂中國學(xué)內(nèi)容教學(xué)原則、規(guī)律、技巧等的認(rèn)識。同時，孩子們的課堂反饋、同行之間交流、專家的點評給了我更多的思考空間和機(jī)會，相信在今后的教學(xué)中會有更大的提高。

第二篇：《三字經(jīng)》教學(xué)反思

《三字經(jīng)》武術(shù)操教學(xué)的反思

沛縣曙光小學(xué)毛健

《三字經(jīng)》武術(shù)操是我自編的校本教材系列武術(shù)操《武韻曙光》的基本部分。主要是練習(xí)武術(shù)的基本手型步法。武術(shù)是小學(xué)生十分喜歡的一種體育活動，在沒武術(shù)功底的小學(xué)初學(xué)階段，通過“做操”這種簡單易學(xué)的形式，使學(xué)生掌握武術(shù)的基本手型步法十分有效。

我認(rèn)為用小學(xué)生朗朗上口的《三字經(jīng)、弟子規(guī)》兒歌配上武術(shù)基本動作，孩子們非常喜歡，易學(xué)易記，在淺吟低唱的同時就學(xué)會了動作，鍛煉了身體。

為活躍課堂教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，在準(zhǔn)備活動部分，我設(shè)計了“尋找武術(shù)秘籍”的活動，進(jìn)行熱身，改變了準(zhǔn)備活動的單一枯燥，激發(fā)的孩子們的好奇心和興趣，為下一步的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

在教學(xué)中，我摒棄了“老師講，學(xué)生聽，老師示范，學(xué)生模仿”的傳統(tǒng)模式，學(xué)生以分組結(jié)對的形式，相互激勵，合作學(xué)習(xí)，在互學(xué)互教互幫互聯(lián)中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。從而改變了單一的傳授式教學(xué)方法，提高了教學(xué)效率，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)練習(xí)的能力。

在預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的環(huán)節(jié)，我以導(dǎo)學(xué)單的形式，安排預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，采用不同的梯度要求，有針對性，學(xué)生基本都可以做到。

但是在個人、小組和全體展示，評價方面考慮的不周全，評價細(xì)則還有待于改價，以利于進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生的積極性。

以后在基本功和武德方面要加大培養(yǎng)和練習(xí)力度，使學(xué)生真正了解中華武術(shù)的含義.小組合作方面，還要研究新的適應(yīng)體育教學(xué)的學(xué)習(xí)模式，提高教學(xué)效率，全面發(fā)展學(xué)生。

教學(xué)掛圖的制作還要進(jìn)一步提高水平，使之更好地服務(wù)于教學(xué)。

第三篇：三字經(jīng)教學(xué)反思

《三字經(jīng)》教學(xué)反思

我在教學(xué)二年級校本課程《三字經(jīng)》的“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟”部分時，以展示學(xué)生喜歡的《三字經(jīng)》小故事開始。這是對前面學(xué)過知識的復(fù)習(xí)，也是對接下來要學(xué)習(xí)的新課的導(dǎo)入。在學(xué)習(xí)新課的過程中，我設(shè)計教學(xué)以讀為主，指名讀，小組讀，男女生讀，同桌互相讀等多種新式，目的在于讓學(xué)生能夠在不斷閱讀中領(lǐng)悟經(jīng)文所要傳達(dá)的一種刻苦學(xué)習(xí)的精神。在學(xué)生理解出現(xiàn)歧義時出示了動畫視頻，既可以吸引學(xué)生，激起學(xué)生興趣，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，又能夠通過更直觀的影響資料幫助學(xué)生理解經(jīng)文的意思。

學(xué)生在多讀多思考的基礎(chǔ)上，自主發(fā)現(xiàn)孫敬，蘇秦，車胤，孫康四位古人所共有的精神，并能夠說出我們要向他們學(xué)習(xí)，基本實現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。

通過學(xué)生展示課前準(zhǔn)備的勤學(xué)小故事，可以看出學(xué)生確實準(zhǔn)備充分。對于沒有自主學(xué)習(xí)的同學(xué)，我又設(shè)計了推薦書目，讓學(xué)生的自學(xué)有所可依。推薦作業(yè)也二選一，既可以體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，也能夠讓學(xué)生選擇自己喜歡的作業(yè)方式，可以提高學(xué)習(xí)效率。

這節(jié)課中也出現(xiàn)了一些問題，大多數(shù)是因為我自身而言。比如靈活性差，一旦學(xué)生的思路脫離預(yù)設(shè)，作為教師沒能盡快的設(shè)計應(yīng)對辦法。教學(xué)效果還有待于提高，部分學(xué)生還不能得到背誦的水平。

第四篇：國學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》誦讀教學(xué)設(shè)計（本站推薦）

國學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》誦讀教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.正確流利地誦讀，讀出節(jié)奏感。2.初步了解三字經(jīng)。

二、教學(xué)內(nèi)容：《三字經(jīng)》全文

三、所用學(xué)時：兩周

四、教學(xué)用具：教學(xué)用音頻播放工具

五、教學(xué)過程

1、導(dǎo)入:你知道古時候，孩子上學(xué)學(xué)的是那本書嗎? 《三字經(jīng)》相關(guān)背景介紹?！度纸?jīng)》是古代小朋友上學(xué)的第一本書，是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個字，但是包含了很多的內(nèi)容，也有很多有意思的故事。相傳這本書的作者是一個叫王應(yīng)麟的人，他是南宋的一個著名學(xué)者，祖籍是河南開封的。[提問：我們班有從河南來的同學(xué)嗎？]我們的這位老鄉(xiāng)，在南宋作了很大的官，但是他為人非常耿直，看不慣官場上的一些人和事，因此得罪了其他人，所以后來他就不做官了，回了老家。在老家他過著隱居的生活，一家人在山林里過的非?？鞓?。后來他的小孫子們逐漸長大了，他必須要讓他們學(xué)習(xí)知識，所以他為了教育他的子孫就編寫了一本歌謠，都是三個字一句，很押韻，容易朗讀，內(nèi)容包括天文、地理、哲學(xué)、歷史等等。漸漸的，這本書被很多人知道，因為它都是三個字一句，所以就叫他《三字經(jīng)》了。從那以后，大家把三字經(jīng)作為小朋友上學(xué)學(xué)的第一門課程，學(xué)了它，我們就能知道怎么做個好孩子，天上都有什么東西，為什么我們會有輩分，中國最長的河是那條河？在我們沒出生以前中國發(fā)生了什么事？我們從今天開始也要學(xué)習(xí)它，通過它我們將會了解很多的東西。中國有句古話叫“三歲看老”，什么意思呢？意思是說從一個小孩子很小的時候得表現(xiàn)，我們就能大致推斷出他將來是是個什么樣子的人。也就是我們經(jīng)常說的，能不能有出息。這是因為人的理想是一個人奮斗的目標(biāo)，我們只有對自己的將來有了設(shè)想，才有前進(jìn)的方向。[提問：我們大家的理想是什么呢？長大了我們要做什么？] 我們有演員、有科學(xué)家、有企業(yè)家，不管我們將來做什么，只要我們現(xiàn)在照著這個目標(biāo)去做，并一直堅持，就有實現(xiàn)的一天。我們都一定會有一個共同點，首先要做一個好人，做一個對家庭對社會都有用的人。我們怎么才能做才能讓自己現(xiàn)在是個老師父母和同學(xué)都喜歡的好孩子，將來長大了誰都愿意和你做朋友呢？這本《三字經(jīng)》會回答我們。接下來，我們來一起學(xué)習(xí)一下，它是怎么回答我的?

2、錄音范讀，學(xué)生傾聽。

3、教師范讀，學(xué)生跟讀。

4、粗略講解

5、指名領(lǐng)讀。

六、總結(jié)：

1、組織學(xué)生誦讀。

2、學(xué)任何一樣?xùn)|西都必須專心致志，持之以恒，才會有所成就。我們學(xué)習(xí)也是一樣。要想學(xué)習(xí)好，除了專心之外，還需要有好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為什么我們不再家里學(xué)習(xí)，學(xué)校為什么不和菜市場放在一起？這都是為了有更利于學(xué)習(xí)的環(huán)境。有了好環(huán)境，我們才有成長的土壤。

七、作業(yè)：

課后摘錄并背誦《三字經(jīng)》

第五篇：國學(xué)《三字經(jīng)》讀后感

國學(xué)《三字經(jīng)》讀后感

國學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理?！度纸?jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。

《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義?！币馑己芮宄?，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說：孩子小時應(yīng)特別注重三個方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

通過學(xué)習(xí)這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，長大才會成為對社會有用的人才，才能把祖國建設(shè)的更加富強(qiáng)。

四川省延秀小學(xué)四年級:張韻煬