第一篇：國學(xué)教學(xué)反思

國學(xué)教學(xué)反思

阜沙小學(xué) 林晶

國學(xué)教學(xué)已開展一年多了，到底該如何開展教學(xué)呢？我一直很困惑。根據(jù)教材內(nèi)容，我結(jié)合教材的安排，給孩子們增添了一兩個書本上沒有的故事，以此來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。但發(fā)現(xiàn)他們對故事很感興趣，可課上完了，一切都?xì)w于零。國學(xué)教學(xué)開展了一年，不見他們有一星半點(diǎn)兒的改變或?qū)鴮W(xué)有一丁點(diǎn)兒認(rèn)識。直到今年九月份報名參加了國學(xué)媽媽團(tuán)，在一次活動中聽到劉孝聽教授的講座，以及與國學(xué)媽媽團(tuán)中的幾個國學(xué)愛好媽媽交流后，慢慢感受到：國學(xué)要深入孩子的心靈，使孩子受到國學(xué)的靈魂塑造，必須要經(jīng)歷誦讀關(guān)。

經(jīng)典以精確化、簡潔化、優(yōu)美化的語言千年不朽，自然有它的魅力。劉教授說經(jīng)典是喚醒人性的著作，經(jīng)典可以涵養(yǎng)性情、增長智慧、提升眼界、增進(jìn)道德勇氣。古今中外的大家都是伴隨著經(jīng)典成長的，如古代的奇才王陽明，近代提倡白話文的胡適、大作家魯迅、以及我們的偉大領(lǐng)袖毛主席，甚至是美國總統(tǒng)布什一家，之所以能出那么多個總統(tǒng)和能人，就是因?yàn)樗麄円患覛v代堅持讀世界各國的經(jīng)典，包括我國的。更讓我震驚的是《論語》居然是日本的個人修身之學(xué)，人手一本《論語》。而經(jīng)典作為語言，只有以鮮明的形象存在于孩子的意識之中，才能深入他們的意識，而且也深入到內(nèi)心和靈魂。沒有一定的誦讀，孩子的記憶中沒有一丁點(diǎn)的語言積累，他們根本無法感受國學(xué)經(jīng)典深厚的文化積淀，那么國學(xué)經(jīng)典要進(jìn)入他們的精神生活，變成銳利而準(zhǔn)確的刻刀去塑造他們的靈魂，必然是一句空話。我們的偉大領(lǐng)袖毛澤東在他的詩詞中經(jīng)常會用到一些典故，我們的***也喜歡引經(jīng)據(jù)典，如果他們沒有一定的誦讀，這些經(jīng)典不是爛熟于他們的記憶中，他們又如何能很好的運(yùn)用呢？因此我認(rèn)為學(xué)經(jīng)典，不能少了反復(fù)誦讀這一環(huán)節(jié)，而且必須堅持每天都有一定的誦讀時間，才有一定的效果。

誦讀必然是苦差事，怎樣使誦讀變得不那么枯燥呢？興趣是最好的老師。因此經(jīng)典誦讀教學(xué)方法要力求趣味化，千方百計調(diào)動孩子投入激情，要以興趣作為原動力。如：故事法：就是把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個個生動的小故事，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達(dá)能力。或是找出作者寫這首詩歌時特有的故事，如賈島的“僧敲月下門”的典故?；蚴钱嫯嫹ǎ河行┰娦蜗篚r明、意境悠遠(yuǎn)，詩中有畫，畫中有詩。讓學(xué)生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面，從而謀求一種與眾不同的理解，加深對詩歌的記憶，如“踏花歸去馬蹄香”。巧用法：讓經(jīng)典走進(jìn)生活。在平時生活中、在作文中時不時把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。發(fā)現(xiàn)法：在特定季節(jié)或節(jié)日，帶領(lǐng)學(xué)生去感悟詩句，讓他們通過自己的觀察去領(lǐng)悟詩句的奇妙。如初春，帶領(lǐng)學(xué)生去感受什么是“草色遙看近卻無”等。還有不同形式的讀，或比賽，或齊讀，或聽老師朗讀，甚至是和老師比記憶力等。

第二篇：國學(xué)教學(xué)反思

國學(xué)教學(xué)反思

國學(xué)教學(xué)反思1

學(xué)校在經(jīng)歷一個學(xué)期的“國學(xué)”試點(diǎn)之后，于20xx-20xx學(xué)年上學(xué)期全校推廣。我執(zhí)教的是一年級的國學(xué)課，內(nèi)容是《弟子規(guī)》。

剛接手，我和老師們一樣，教著一個班的語文，兼著這個班的國學(xué)，忙著學(xué)校的事務(wù)，一個學(xué)期很快過去，回頭審視自己的工作初衷：以自己的教學(xué)實(shí)踐，了解實(shí)情，為教育管理提供切實(shí)可行的依據(jù)。達(dá)到了沒有？淺嘗則止。在國學(xué)的教學(xué)中，也是事后的感悟。這個學(xué)期的國學(xué)教學(xué)存在的問題：自己的國學(xué)素養(yǎng)淺薄，影響著課程內(nèi)容的`豐富；對一年級學(xué)生的學(xué)情想當(dāng)然的多，經(jīng)常設(shè)想的課，實(shí)際實(shí)行不了，囿于學(xué)生識字的困難、注意力的問題，只要學(xué)生會讀就可以了，在激發(fā)學(xué)生興趣，為孩子埋下熱愛中華文化的種子，沒有滲透的方法；

國學(xué)作為學(xué)校推廣的校本課程，它的核心價值觀是什么？作為行政管理者兼任這門校本課程，沒有做這樣的建構(gòu)；

學(xué)生的評價，方法單一，尤其是調(diào)動學(xué)生內(nèi)因，如何使他們成為課程的資源，互相借鑒中學(xué)習(xí)，思考不夠。任何一種學(xué)習(xí)方法、評價方法，事后都沒有思考，也沒有反饋；

備課沒有整體入手，一課一備，缺乏整體性；自己對課文內(nèi)容不熟，不能及時給學(xué)生引導(dǎo)……

國學(xué)教學(xué)反思2

在長期的教學(xué)實(shí)踐中，我越來越深刻的感受到：知識是最簡單的事，心靈的塑造是最難的！如何塑造學(xué)生高貴的靈魂？途徑自然不止一個，在我看來，經(jīng)典誦讀也可以做到這一點(diǎn)。十三四歲之前是一個人吸收知識最快的階段，越小的時候越是全盤吸收。經(jīng)典雖然深奧難懂，但我們不必要求學(xué)生目前都能理解，只要記到腦子里，長大了自然就理解了。我們所要做的，就是引導(dǎo)、幫助他們積累。在小學(xué)階段，學(xué)生背誦經(jīng)典有了一定的基礎(chǔ)，七年級再繼續(xù)誦讀，相信不是難事，也許在短時期內(nèi)不能立刻見效，但我相信對孩子的一生，將會有深遠(yuǎn)的意義。下面將我在教學(xué)實(shí)踐中的誦讀活動做一總結(jié)：

一、具體做法。

1、明確誦讀篇目，制定計劃。以課文中的經(jīng)典詩文及課本后面附錄的十首詩為主要內(nèi)容，適當(dāng)補(bǔ)充課外的。為了確保經(jīng)典誦讀的實(shí)施，我告訴學(xué)生，要把背誦經(jīng)典當(dāng)作吃飯、睡覺一樣，每天一定要做，養(yǎng)成習(xí)慣。同位互相檢查，一齊背誦，最后默寫一遍。如此反復(fù)，保證每個孩子能背一篇，清一篇。

2、要求學(xué)生把背誦的經(jīng)典在小組中相互背誦，這樣做的目的是為了讓學(xué)生鞏固所背誦的內(nèi)容，小組長負(fù)責(zé)檢查。

3、播放視頻。為了讓學(xué)生更好地理解經(jīng)典的內(nèi)涵，我上網(wǎng)查找了學(xué)生喜聞樂見的經(jīng)典誦讀視頻，讓學(xué)生認(rèn)識到我們所背誦的經(jīng)典魅力無窮。

二、學(xué)生的轉(zhuǎn)變。

1、記憶力得到提高。原來很多孩子背誦語文課本都覺得困難，但是經(jīng)過半學(xué)期的經(jīng)典背誦，他們背誦語文書的速度明顯提高，也覺得白話文的背誦非常簡單。

2、養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣?？鬃诱f“溫故而知新”，我們依照這個原則背誦經(jīng)典，長期的實(shí)踐，讓學(xué)生把這種意識滲透到平時學(xué)習(xí)中，學(xué)任何東西都是一個溫故而知新的過程。另外就是反復(fù)記憶方法。學(xué)習(xí)上沒有捷徑可走，該記憶的東西就是要牢固記憶，大部分學(xué)生樹立了這個觀點(diǎn)。

三、需要改進(jìn)的地方。

根據(jù)其他老師的經(jīng)驗(yàn)，通過上網(wǎng)查詢其他地方的做法，我想以后要從以下幾個方面改進(jìn)：

1、充分利用黑板的一角。輪流值日，每天找一名同學(xué)把一章經(jīng)典抄寫在黑板的一角，讓學(xué)生抬眼就可以看到，課間就可以背誦，確保一天一章背誦。

2、發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的.優(yōu)勢。以小組為單位評比，超額背誦的小組全員獎勵，重重獎勵組長，發(fā)揮班干部的帶頭作用，讓他們成為老師的得力助手。如果小組有一個同學(xué)拖拉，整個小組沒有榮譽(yù)，以此保證不讓一個孩子掉隊。

3、課前兩分鐘背誦。每個課前，讓學(xué)生背誦一段經(jīng)典靜心，然后正式上課，養(yǎng)成習(xí)慣，讓學(xué)生時刻不忘經(jīng)典，營造氛圍。

4、班級經(jīng)常開展活動。利用班會時間或語文實(shí)踐活動課的時間，組織學(xué)生排練經(jīng)典誦讀的活動，可以以男女生比賽、小組比賽的形式，激發(fā)孩子的興趣?！把叛詡髡b文明，經(jīng)典浸潤人生”，這是無數(shù)有識之士的見解與共識，我們起步算是晚的。但是，要做一件事情就要努力去做好，只要有決心、有信心就能使這項(xiàng)活動不斷改進(jìn)，趨于成熟?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮”，祝愿我們的經(jīng)典誦讀之路越走越寬闊！

國學(xué)教學(xué)反思3

時間荏苒，轉(zhuǎn)瞬即逝，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)一個多月了。暑期國學(xué)教育活動已經(jīng)進(jìn)行了一半多了。遙想當(dāng)初剛剛開始加入本著一個“宣傳國學(xué)，發(fā)揚(yáng)光大”的信念加入國學(xué)團(tuán)隊，到現(xiàn)在，站在“第一線”親身深入小區(qū)的面向小學(xué)生進(jìn)行國學(xué)教育。在這期間感受頗豐，辛苦和甜蜜始終伴隨左右。

作為一名大二學(xué)生，這次教學(xué)是我的首次教學(xué)實(shí)踐活動。我擔(dān)任的是《三字經(jīng)》教學(xué)工作，這一個多月來，我才認(rèn)識到這部僅僅一千多字的作品就記錄了中國古代的文化包括中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說。多么的神奇，不可思議。我們不得不佩服我們的祖先的.聰明才智，并為他們而感到自豪。在短暫的一個來月的相處中，我們已經(jīng)建立了良好的師生情誼。和他們在一起的時間真是如此的短暫、令人難忘。

在教學(xué)過程中，我也深深的體會到了，要組織好一堂課并不容易，其中思想品德對課堂有著十分重要的影響。正好在國學(xué)中就有思想品德的這方面的古訓(xùn)。比如《三字經(jīng)》中“親師友，習(xí)禮儀”就講到了要學(xué)生去親近老師，尊敬老師，對老師要有禮貌，向老師學(xué)習(xí)禮儀。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，而我們這些作為老師的就是要先從嚴(yán)要求自己，再去指導(dǎo)學(xué)生。因此在課堂上我們就做過這樣的練習(xí)，特意花時間指導(dǎo)學(xué)生的禮儀，每一位學(xué)生都親身體驗(yàn)了如何給老師敬禮，老師如何回禮。而這取得了十分好的效果。此后學(xué)生見到老師都很有禮貌，課堂的禮儀學(xué)生們也做得十分好。不僅僅是對老師禮儀方面，還有其它的思想品德方面，他們也有了十分好的進(jìn)步。家長都十分肯定我們的這方面的工作。這無疑給了我們巨大的動力，讓我們在國學(xué)的宣傳教育工作中更加奮勇直前，從國學(xué)中挖掘出好的新的內(nèi)涵，讓中國的國學(xué)在我們手中進(jìn)一步的傳承，發(fā)揚(yáng)光大。

國學(xué)教學(xué)反思4

【教學(xué)目標(biāo)】通過一系列活動，使學(xué)生認(rèn)識到“禮”的重要性，并能在日后的學(xué)習(xí)和生活中踐行“禮”。

【活動方式】搜集文獻(xiàn)資料、表演成語故事、做調(diào)查問卷等。

【教學(xué)實(shí)錄】

【導(dǎo)入】

師：同學(xué)們好！中華民族被稱為“禮儀之邦”，說明我們這個民族一直都很重視“禮”。今天我們就一起來探討“禮”這個話題。我想請一位同學(xué)先談?wù)勀銓Α岸Y”怎樣認(rèn)識。

生1：就是指懂禮貌吧，比如問好。

師：說得很好！“禮”與我們的生活非常貼近，比如見面了要問好，接受別人的饋贈要道謝，再比如大家今天穿了禮服來上公開課以示鄭重，都是一種“禮”。老師想先邀請同學(xué)們一起來看一段視頻，里面有一句話跟“禮”有關(guān)，看看哪位細(xì)心的同學(xué)能夠發(fā)現(xiàn)。

（播放北京奧運(yùn)會開幕式中關(guān)于《論語》經(jīng)典語句表演的視頻片段。）

師：誰知道這段視頻出自哪里？

生2：20在北京舉辦的奧運(yùn)會。

生3：第29屆世界奧林匹克運(yùn)動會。

師：那么視頻里面哪句話與“禮”有關(guān)呢？

生4：禮之用，和為貴--

師：說得真好！讓我們一起來回顧一下奧運(yùn)會開幕式中所引用《論語》中的12句經(jīng)典語句。

（生齊讀“子以四教：文、行、忠、信?！钡取墩撜Z》經(jīng)典章句。配樂。）

【認(rèn)識禮】

師：“禮”從它的字形結(jié)構(gòu)看是一個會意字。它像一個器皿里邊盛著兩塊玉。玉在古代是一種非常潔凈的祭祀物品。在后來的發(fā)展過程中，“禮”有了一些新的內(nèi)涵。比如，孔子的禮與“仁”有關(guān)，孟子的禮指“辭讓之心”，荀子的禮指社會上每個人在貴賤、長幼、貧富等等級制中都有恰當(dāng)?shù)牡匚?。總而言之，“禮”在中國古代是指社會的典章制度和道德規(guī)范。到了今天，“禮”主要指做事依規(guī)范而行，待人接物要虔敬真誠。

同學(xué)們，現(xiàn)在我們對“禮”的起源及古今內(nèi)涵等有了初步了解。中華民族自古以來崇尚禮儀，在歷史上留下了許多膾炙人口的故事。

【感悟禮】

（兩位學(xué)生主持人主持經(jīng)典故事會，由四個組合的同學(xué)分別表演新編《孔融讓梨》、《程門立雪》、《負(fù)荊請罪》、《不學(xué)禮、無以立》四個成語故事。）

師：感謝剛才幾位同學(xué)帶來的新編成語故事，也感謝兩位主持人，大家再次給他們熱烈掌聲。老師想問一下臺下的觀眾，你最喜歡哪個故事，為什么？

生1：我喜歡《孔融讓梨》這個故事，因?yàn)閺闹形覍W(xué)會了兄弟姐妹之間要互相謙讓，這樣就會家庭和睦。前段時間，我在報紙上看到一則新聞，兩兄弟為了財產(chǎn)上的一些事大打出手。我想，如果他們明白謙讓的道理，就不會出現(xiàn)這種情況了。

師：他說得太精彩了，掌聲送給他！

生2：我喜歡《負(fù)荊請罪》這個故事，我從廉頗身上學(xué)到了要知錯能改，從藺相如身上學(xué)到了要懂得謙讓。在與人相處的時候，這兩點(diǎn)都很重要。

師：說得很好！掌聲送給她！

生3：我喜歡《程門立雪》這個故事，我們要想獲得知識和學(xué)問，就要尊敬我們的老師。

師：很好！掌聲送給他！剛才的四個故事生動地告訴了我們：孝敬長輩是禮，尊師重道是禮，與人交往懂得寬恕是禮，禮存在于我們生活的方方面面，禮對我們來說很重要。同學(xué)們，除了這些精彩的故事，古今中外名人還給我們留下了許多關(guān)于“禮”的箴言，讓我們一起來回顧一下吧！

（生齊讀關(guān)于“禮”的名人名言。配樂。）

【踐行禮】

師：同學(xué)們讀得非常好！《弟子規(guī)》里說：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶?！备嬖V我們要及時應(yīng)答父母?！伴L者立，幼勿坐；長者坐，命乃坐”，告訴我們要尊敬長者?！度纸?jīng)》里說：“為人子，方少時；親師友，學(xué)禮儀”，告訴我們從小學(xué)習(xí)禮儀?！靶謩t友，弟則恭；長幼序，友與朋”，告訴我們兄弟朋友之間都要講禮貌和秩序。“禮”其實(shí)就在我們身邊。老師知道，小學(xué)的時候，很多同學(xué)已經(jīng)讀了《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》，對這些語句并不陌生，讓我們再次重溫一下。

（生齊讀以上語句。）

師：既然“禮”這么重要，那我們是否都能做到“禮”呢？老師搜集了一些圖片和視頻，想邀請大家來看看是否熟悉。

（老師展示學(xué)校鞠躬禮、升旗禮、集隊禮等有關(guān)圖片和視頻，并請學(xué)生辨認(rèn)。）

師：同學(xué)們，剛才我們看到的是別人身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，現(xiàn)在讓我們看看自己做得如何？上個學(xué)期，我們一起閱讀了《伊索寓言》，里面有一個故事叫《兩只口袋》，不知哪位同學(xué)還記得？

生1：普羅米修斯給每個人掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點(diǎn)，一只裝自己的缺點(diǎn)，他把那只裝有別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，裝有自己缺點(diǎn)的掛在背后。結(jié)果我們很容易看見別人的缺點(diǎn)，卻很難看到自己的缺點(diǎn)。

師：講得非常好！今天我們來挑戰(zhàn)一下自己，看能否把裝有自己缺點(diǎn)的口袋掛在胸前。好嗎？（學(xué)生笑。）

生2：在課堂上我有時會講小話，影響老師上課和周圍同學(xué)聽講。

師：嗯，很有勇氣。

生3：雖然垃圾桶離我很近，但是我還是亂丟垃圾，我課桌下面總是很臟亂。

師：老師記得你的背后就是垃圾桶，對嗎？下次不要這么偷懶喲！

師：剛才的幾位同學(xué)都非常有勇氣。前兩天老師做了一個調(diào)查，給每位同學(xué)發(fā)放了《中學(xué)生禮儀教育（學(xué)生）問卷調(diào)查表》，因?yàn)槭菬o記名調(diào)查，數(shù)據(jù)相當(dāng)可信。來，請大家看一下統(tǒng)計數(shù)據(jù)。

（展示離家或歸家是否會告知父母、公共汽車上是否會讓座、見到老師是否會問號等問題調(diào)查數(shù)據(jù)，和學(xué)生一起分析數(shù)據(jù)。）

師：以上數(shù)據(jù)說明：我們離“禮”還有一定距離！我們還需要更多地踐行禮！我們本次活動還得到了家長的'支持，現(xiàn)場我們也邀請了一位家長代表為大家說幾句話，大家歡迎！

（學(xué)生李某家長發(fā)言。）

師：感謝李某同學(xué)的爸爸給我們的親切教導(dǎo)！他說出了許多家長的心聲，同學(xué)們不要辜負(fù)家長們的希望。同學(xué)們，你們現(xiàn)在一定也有許多想說的話，老師想邀請大家每人為我們親愛的16班撰寫一條文明禮儀公約，并署上自己的名字，然后由班長收集整理，成為班級文明禮儀公約，大家說好不好？

（先完成的兩個小組，由組長宣讀，老師適當(dāng)評價。）

師：好，同學(xué)們我們今天的活動就到這里，“千里之行，始于足下”，希望我們每位同學(xué)從今天開始，從現(xiàn)在開始真的能夠做到講文明懂禮儀，成為品學(xué)兼優(yōu)的儒雅學(xué)子！下課！

【教學(xué)反思】

中華民族自古以來就是“禮儀之邦”，關(guān)于“禮”的成語故事和名言警句數(shù)不勝數(shù)，這些資料并不難找到。但因?yàn)槭前鄷n，所以要考慮用生動活潑的形式讓學(xué)生體會到“禮”的重要性，并能夠與身邊人、身邊事聯(lián)系起來切實(shí)踐行“禮”?？紤]到這些，我確定了活動方式為：搜集與“禮”有關(guān)故事名言、表演成語故事、做調(diào)查問卷等。

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有豐富的資源可以汲取，如果能有針對性地選擇適合中學(xué)生的部分，并加以認(rèn)真整理和巧妙運(yùn)用，將會有意想不到的收獲。另外，班會課若能少一些說教，多用生動活潑的形式和貼近學(xué)生生活的方式開展，一定會取得事半功倍的效果。

國學(xué)教學(xué)反思5

學(xué)校國學(xué)課題已經(jīng)取得階段性成果，校內(nèi)外形成良好聲譽(yù)，作為圈內(nèi)人士有幸接觸這個課題，并參與其中，應(yīng)該說是教學(xué)生涯一大幸事。本學(xué)期在國學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)中有得有失，總結(jié)如下：

一收獲：

1教學(xué)模式更為清晰。由于參與課題階段性匯報活動及課題結(jié)題活動，有機(jī)會聽到組內(nèi)優(yōu)秀教師（在主任具體輔導(dǎo)下）的示范課。對于國學(xué)的教學(xué)模式有了更為清晰的了解：課前演誦——新課誦讀——聊詩意——演詩情——畫詩意。明確了課堂教學(xué)流程，教學(xué)更易把握，解除了以往不知所措的困惑。

2見識國學(xué)知識融會貫通之妙。幾位上示范課的老師，都不約而同帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的過程中，將積累的舊知與新知融合在一起，融會貫通的課堂，自然詩意濃濃，韻味無窮。由此可見，上課教師及所教班級的學(xué)生不但能背誦，而且能夠理解運(yùn)用，且運(yùn)用自如，花樣翻新，表現(xiàn)出孩子無窮的智慧。這樣的課堂啟發(fā)我在今后的教學(xué)將把腳步邁得更加堅實(shí)，課堂教學(xué)的.思路更加開闊。

3陪伴學(xué)生成長的同時充實(shí)了自己。在教學(xué)課本的過程中，與學(xué)生一起誦讀、積累，老師也能熟練背誦下來，提升了自己。并且為了上好課，查閱網(wǎng)絡(luò)和相關(guān)書籍，搜索的過程中，接觸了更多古代賢人，從各位哲人的文字中，了解了人生道理，不得不佩服古人立足點(diǎn)之高、目光之遠(yuǎn)。收獲的古詩、古文多了，頭腦自然充實(shí)許多，印證了“教學(xué)相長”的說法。

二不足

1對課本鉆研深度不夠?？偸敲τ谝恍╇s物，占據(jù)大量精力，不能充分地鉆研教材，理解的深度明顯不足，教學(xué)時自然難以自如，當(dāng)然無法“貫通”，影響了課堂教學(xué)效果。靜下心來反思：為什么同事能擠出時間學(xué)習(xí)、研究，而自己能找出那么理由為自己推脫呢？還是缺乏自我鞭策能力，意志力不夠頑強(qiáng)。找到了問題的關(guān)鍵，下個學(xué)期的努力方向就明朗了。

2古詩、古文知識還不夠豐富。教師要教給學(xué)生一碗水，自己就要準(zhǔn)備一桶水?，F(xiàn)在這個桶里只有半桶水，或許還不到，怎能自如把握課堂？怎樣深入淺出？更不能融會貫通。因此，應(yīng)該借著國學(xué)課題的東風(fēng)，走近先賢哲人，盡可能多地閱讀古代經(jīng)典，并理解應(yīng)用到日常生活中，用老祖宗的智慧引領(lǐng)自己少走彎路。

3國學(xué)課堂的把握還不自如?！巴嬷袑W(xué)”的理念還沒有很好地貫徹到自己的課堂之中，在教學(xué)設(shè)計方面應(yīng)更注重趣味性、靈活性、藝術(shù)性，把學(xué)生吸引到課堂中來，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)國學(xué)的快樂。因此，下個學(xué)期將加強(qiáng)備課，學(xué)習(xí)他人的長處，彌補(bǔ)自己的短處，讓國學(xué)課堂充滿笑聲、智慧。

國學(xué)作為一個課題告一段落，但學(xué)習(xí)國學(xué)卻是應(yīng)該永遠(yuǎn)堅持的事，用祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化浸潤孩子的心靈，也讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化洗滌教師的思想。所謂學(xué)無止境，積硅步至千里，積小流成江河。讓我們繼續(xù)耕耘在國學(xué)的課堂上，品味經(jīng)典，美化人生。

國學(xué)教學(xué)反思6

學(xué)校在經(jīng)歷一個學(xué)期的“國學(xué)”試點(diǎn)之后，于20xx-20xx學(xué)年上學(xué)期全校推廣。我執(zhí)教的是一年級的國學(xué)課，內(nèi)容是《弟子規(guī)》。

剛接手，我和老師們一樣，教著一個班的語文，兼著這個班的國學(xué)，忙著學(xué)校的事務(wù)，一個學(xué)期很快過去，回頭審視自己的工作初衷：以自己的教學(xué)實(shí)踐，了解實(shí)情，為教育管理提供切實(shí)可行的依據(jù)。達(dá)到了沒有？淺嘗則止。在國學(xué)的教學(xué)中，也是事后的感悟。這個學(xué)期的國學(xué)教學(xué)存在的問題：

自己的國學(xué)素養(yǎng)淺薄，影響著課程內(nèi)容的豐富；

對一年級學(xué)生的學(xué)情想當(dāng)然的多，經(jīng)常設(shè)想的課，實(shí)際實(shí)行不了，囿于學(xué)生識字的困難、注意力的問題，只要學(xué)生會讀就可以了，在激發(fā)學(xué)生興趣，為孩子埋下熱愛中華文化的種子，沒有滲透的方法；

國學(xué)作為學(xué)校推廣的校本課程，它的核心價值觀是什么？作為行政管理者兼任這門校本課程，沒有做這樣的建構(gòu)；

學(xué)生的評價，方法單一，尤其是調(diào)動學(xué)生內(nèi)因，如何使他們成為課程的資源，互相借鑒中學(xué)習(xí)，思考不夠。任何一種學(xué)習(xí)方法、評價方法，事后都沒有思考，也沒有反饋；

備課沒有整體入手，一課一備，缺乏整體性；

自己對課文內(nèi)容不熟，不能及時給學(xué)生引導(dǎo)……

改進(jìn)措施：

首先“我與學(xué)生共成長”是學(xué)?！拔业耐婷劳辍弊觥巴婷澜處煛蔽幕闹苯颖硎?，任教國學(xué)，正好督促自己彌補(bǔ)傳統(tǒng)文化的不足，補(bǔ)短板，假期里讀了幾本書，有余秋雨《北大授課：中華文化四十七講》《中國傳統(tǒng)文化基本知識》，有了一些框架上的粗淺認(rèn)識，真正要上好國學(xué)課，需要針對每冊的文本選讀內(nèi)容，讀原文及各家注釋，還要用今日的觀點(diǎn)甑別，要盡力使自己厚一點(diǎn)。

其次備課要整體入手，“國學(xué)”學(xué)科的核心價值觀是什么？個人認(rèn)為是學(xué)習(xí)、傳承、發(fā)展，構(gòu)建民族的自信心，精神人格，是貫穿從小到專業(yè)的學(xué)習(xí)過程?，F(xiàn)在一個普遍的.聲音是指出中國大陸人缺乏精神價值追求，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中華文化的呼聲是現(xiàn)實(shí)的需要，也是民族的必須。小學(xué)階段的國學(xué)課程，它的主要目的是——學(xué)習(xí)，通過文言文的朗讀提高學(xué)生的語文素養(yǎng)；通過故事的理解提高行為品行的養(yǎng)正教育；通過教師的講解甑別，去劣存優(yōu)，去偽存真。這將是下階段課程實(shí)施的指導(dǎo)。

再次要調(diào)研學(xué)情，及時反思教學(xué)，及時改進(jìn)；評價既要有一貫性也要多樣性，不斷激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，做學(xué)習(xí)的主人。

國學(xué)教學(xué)反思7

我國是一個重視傳統(tǒng)文化的國家，流傳著許多膾炙人口的國學(xué)詩篇。國學(xué)的內(nèi)容雖然古老，但內(nèi)容經(jīng)典，可以讓孩子們受益終生。教師應(yīng)多動腦筋，創(chuàng)造生動有趣的教法。如在學(xué)習(xí)唐詩、宋詞時，生動的故事，妙趣橫生的典故，就很能激發(fā)孩子們的興趣。

首先，講解時要語言精到，形象生動，或夸張幽默，或深情感人。楹右鞒詩詞，可套用現(xiàn)代歌曲的調(diào)子，這也是他們喜歡的方式。

其次，采用多種形式的誦讀，充分營造情深意美的詩詞氛圍，這樣更利于孩子理解記憶。有些內(nèi)容的學(xué)習(xí)可以采用小組合作的方式，通過自學(xué)、互學(xué)、組內(nèi)交流討論，進(jìn)行背誦、理解、質(zhì)疑，聯(lián)系實(shí)際談體會等，小組之間可以相互提問，答疑解惑，激勵每個孩子參與其中，充分調(diào)動孩子們的學(xué)習(xí)積極性。

老師還要經(jīng)常關(guān)注時事新聞，引導(dǎo)學(xué)生古今結(jié)合，使自己的教學(xué)內(nèi)容充滿時代氣息，還可以設(shè)置書上能找到答案的`問題給基礎(chǔ)較弱的學(xué)生，對優(yōu)秀的學(xué)生則要設(shè)置諸如聯(lián)系時事或辨證闡述孔子觀點(diǎn)等題目。要讓所有的孩子在學(xué)習(xí)過程中都有成就感，感受到國學(xué)精湛的語言藝術(shù)和深厚的文化內(nèi)涵。

經(jīng)過長期的國學(xué)教學(xué)，我探索出了一些行之有效的教學(xué)方法，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我認(rèn)為很多古文經(jīng)典是永恒的真理，為了能讓傳統(tǒng)文化精華古為今用，重?zé)ㄉ鷻C(jī)，教師自身還要進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)，盡力提高自己的文化底蘊(yùn)和教學(xué)水平，努力將這些優(yōu)秀的中華文化教給孩子，逐漸提升他們的文化品位，讓中華傳統(tǒng)文化的種子在孩子們心中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，給他們一個美好的未來。

國學(xué)教學(xué)反思8

本學(xué)期，我校在低年級開設(shè)了校本課程《國學(xué)》。我教一年級的《國學(xué)》。我覺得內(nèi)容一點(diǎn)也不陌生，第一冊課本里主要是有關(guān)《弟子規(guī)》的內(nèi)容，也有《游子吟》《九月九日憶山東兄弟》等一些古詩還有《詩經(jīng)·小雅》的內(nèi)容。課本圖文并茂，很受學(xué)生喜歡。可我一直教高年級的課，一年級的課從沒上過，這可真是老革命遇到了新問題。我提前背了課，寫了小黑板，準(zhǔn)備了很受孩子們喜歡的貼畫，想象著自己給小不點(diǎn)上課會是什么樣子，心里一直提醒自己一定要放慢語速，耐心、耐心再耐心。

今天，我上了第一節(jié)《國學(xué)》課《弟子規(guī)》總序。這是一節(jié)能讓孩子在美妙的語感中接受古典文化熏陶的國學(xué)誦讀課。

課堂上，組織教學(xué)占據(jù)了一些時間，我一邊表揚(yáng)坐姿端正的'、認(rèn)真聽講的、發(fā)言積極的；一邊觀察巡視著，糾正他們的坐姿，把他們手里的鉛筆、文具盒等放好?？粗麄冎赡鄣男∧?，我一遍一遍重復(fù)要求，舍不得發(fā)火。孩子們終于聽講認(rèn)真了，發(fā)言積極了，既學(xué)習(xí)了一些生字，又豐富了生活禮儀常識，有趣的小故事《孔子相師》更是讓孩子們懂得了一些人生哲理。下課前，我告訴孩子們要背會學(xué)習(xí)的內(nèi)容，能做到嗎？孩子們齊聲回答：能！我說：好！說到一定要做到，這就是“次謹(jǐn)信”！

課下，我還將課上教授的弟子規(guī)內(nèi)容滲透到實(shí)際生活、學(xué)習(xí)當(dāng)中。當(dāng)有孩子犯錯誤時，我就告訴他：“過能改，歸于無。倘掩飾，增一辜?！比绻屑议L給我說，孩子在家不聽話，我就私下給這個孩子說：“父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！薄?/p>

在《弟子規(guī)》教學(xué)中，我最大的收獲是：將博大精深的國學(xué)內(nèi)容滲透到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活之中，讓我和我的學(xué)生都受益匪淺。

國學(xué)教學(xué)反思9

學(xué)校在經(jīng)歷一個學(xué)期的“國學(xué)”試點(diǎn)之后，于20xx—20xx學(xué)年上學(xué)期全校推廣。我執(zhí)教的是一年級的國學(xué)課，內(nèi)容是《弟子規(guī)》。

剛接手，我和老師們一樣，教著一個班的語文，兼著這個班的國學(xué)，忙著學(xué)校的事務(wù)，一個學(xué)期很快過去，回頭審視自己的工作初衷：以自己的教學(xué)實(shí)踐，了解實(shí)情，為教育管理提供切實(shí)可行的依據(jù)。達(dá)到了沒有？淺嘗則止。在國學(xué)的教學(xué)中，也是事后的感悟。這個學(xué)期的國學(xué)教學(xué)存在的問題：

自己的國學(xué)素養(yǎng)淺薄，影響著課程內(nèi)容的豐富；

對一年級學(xué)生的學(xué)情想當(dāng)然的多，經(jīng)常設(shè)想的課，實(shí)際實(shí)行不了，囿于學(xué)生識字的困難、注意力的問題，只要學(xué)生會讀就可以了，在激發(fā)學(xué)生興趣，為孩子埋下熱愛中華文化的種子，沒有滲透的方法；

國學(xué)作為學(xué)校推廣的校本課程，它的核心價值觀是什么？作為行政管理者兼任這門校本課程，沒有做這樣的建構(gòu)；

學(xué)生的評價，方法單一，尤其是調(diào)動學(xué)生內(nèi)因，如何使他們成為課程的資源，互相借鑒中學(xué)習(xí)，思考不夠。任何一種學(xué)習(xí)方法、評價方法，事后都沒有思考，也沒有反饋；

備課沒有整體入手，一課一備，缺乏整體性；

自己對課文內(nèi)容不熟，不能及時給學(xué)生引導(dǎo)……

改進(jìn)措施：

首先“我與學(xué)生共成長”是學(xué)校“我的玩美童年”做“玩美教師”文化的`直接表述，任教國學(xué)，正好督促自己彌補(bǔ)傳統(tǒng)文化的不足，補(bǔ)短板，假期里讀了幾本書，有余秋雨《北大授課：中華文化四十七講》《中國傳統(tǒng)文化基本知識》，有了一些框架上的粗淺認(rèn)識，真正要上好國學(xué)課，需要針對每冊的文本選讀內(nèi)容，讀原文及各家注釋，還要用今日的觀點(diǎn)甑別，要盡力使自己厚一點(diǎn)。

其次備課要整體入手，“國學(xué)”學(xué)科的核心價值觀是什么？個人認(rèn)為是學(xué)習(xí)、傳承、發(fā)展，構(gòu)建民族的自信心，精神人格，是貫穿從小到專業(yè)的學(xué)習(xí)過程?，F(xiàn)在一個普遍的聲音是指出中國大陸人缺乏精神價值追求，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中華文化的呼聲是現(xiàn)實(shí)的需要，也是民族的必須。小學(xué)階段的國學(xué)課程，它的主要目的是——學(xué)習(xí)，通過文言文的朗讀提高學(xué)生的語文素養(yǎng)；通過故事的理解提高行為品行的養(yǎng)正教育；通過教師的講解甑別，去劣存優(yōu)，去偽存真。這將是下階段課程實(shí)施的指導(dǎo)。

再次要調(diào)研學(xué)情，及時反思教學(xué)，及時改進(jìn)；評價既要有一貫性也要多樣性，不斷激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，做學(xué)習(xí)的主人。

國學(xué)教學(xué)反思10

本次班主任教學(xué)展評活動，我選擇了執(zhí)教國學(xué)——《三字經(jīng)》。選擇這一內(nèi)容參加班主任公開課，主要基于以下思考：

（1）作為我國古代蒙學(xué)教材中代表性內(nèi)容，《三字經(jīng)》已經(jīng)進(jìn)入幼兒教育內(nèi)容中。源于南宋，迄今700多年歷史的《三字經(jīng)》相傳為宋朝末年大學(xué)問家王應(yīng)麟編撰，經(jīng)后人不斷增補(bǔ)，被譽(yù)為“千古一奇書”。其一奇，以三字?jǐn)嗑?，句句押韻，讀起來瑯瑯上口，合轍順律，易讀易記；其二奇，結(jié)構(gòu)緊湊，銜接自然，順理成章，概括性強(qiáng)；其三奇，孕千年中華文化之精髓，全書1500多字，融“歷史、地理、天文、倫理道德、詩書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體，可謂學(xué)一書而通萬卷?，F(xiàn)已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》；

（2）我園大大班早在20xx年開始國學(xué)教學(xué)，目前已經(jīng)成為辦園特色，成立了專門的教研小組。北京師范大學(xué)陳會昌教授曾親臨指導(dǎo)。我選擇這一內(nèi)容，可以進(jìn)一步交流國學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探索適合本園特色的方式方法，促進(jìn)幼兒健康成長。

針對大大班幼兒年齡等特征，我在課前設(shè)置了三個教學(xué)目標(biāo)：

（1）逐句學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》（部分段落，即：犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人，蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物），講解蘊(yùn)意；

（2）學(xué)習(xí)生字“犬、茍、曷、釀、物”，了解字面意思；

（3）唱誦《三字經(jīng)》，體會語言節(jié)奏和韻律感；

（4）理解體會《三字經(jīng)》蘊(yùn)含道理，感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

在課堂前半段，我首先以接龍游戲和吟唱形式，讓孩子們唱誦三字經(jīng)。配上古典音樂背景、節(jié)奏明快的歌曲，學(xué)生拍手吟唱，輕松活潑，避免了單調(diào)、死板和枯燥；接下來，進(jìn)入內(nèi)容復(fù)習(xí)，“孟母斷機(jī)”和“孔融讓梨”，孩子們一起分享孟子三遷、孔融尊重長者的故事，明晰其中蘊(yùn)涵的道理，體會中華傳統(tǒng)文化。由于配上了幻燈圖片，這部分過渡順利；學(xué)習(xí)新三字經(jīng)為這次設(shè)計的重點(diǎn)內(nèi)容，我先播放幻燈，讓孩子觀察，領(lǐng)會意義，然后出示課文，解釋意義，然后開展朗讀和跟讀。為了讓孩子更好地理解其中意義，我還設(shè)計了生字學(xué)習(xí)過程，讓孩子指認(rèn)識字，充當(dāng)小老師。從效果來看，孩子們對大部分的字都能誦讀，基本達(dá)到了設(shè)計效果；最后，我以集體誦讀形式，鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，并開展接龍游戲和自由交流體會，讓孩子思考如何將三字經(jīng)中學(xué)到的道理，遷移到生活情景中。最后部分，由于時間緊湊，未能深入進(jìn)行，部分學(xué)生還不能有效地從文本轉(zhuǎn)移到自己的生活體驗(yàn)中。

從我這堂課教學(xué)過程和效果來看，基本和原有教學(xué)設(shè)計一致。其中也出現(xiàn)預(yù)設(shè)和生成之間的不同步，比如，在認(rèn)“曷”時，有孩子提出跟喝水的喝一樣，我沒能及時強(qiáng)化。因此，教師的.教學(xué)設(shè)計在按程序牽引整堂課的時候，中間過程一定需要根據(jù)孩子的“偶然”反應(yīng)，做出靈活機(jī)智的調(diào)適，達(dá)到更好的效果；同時，這堂課的難點(diǎn)在于孩子們?nèi)狈ο嚓P(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，比如：蠶、公雞等，因此，只能讓學(xué)生自由想象，個別學(xué)生回答并進(jìn)行描述，在這里，應(yīng)該讓更多的學(xué)生更詳細(xì)的延伸表述，避免只存在于個別有豐富閱讀經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)中。本節(jié)課認(rèn)字設(shè)計略顯多，學(xué)生更在于誦讀，而誦讀的時候，遍數(shù)多少合適，還需要研究。接龍的時候，需要指認(rèn)句子。認(rèn)字和表達(dá)常常容易出現(xiàn)集中在個別口語表達(dá)較好的孩子身上，為了照顧群體，在認(rèn)字的時候，如果多放幾張黑板，讓學(xué)生去圈讀字，指認(rèn)，或者幻燈中動態(tài)字浮現(xiàn)，配上教師的語境表達(dá)，教學(xué)效果可能會輻射更多的孩子，也會輕松活躍；圖片具有直觀性，但是可能漏掉了一些信息，如果能引用到動態(tài)的視頻，結(jié)合兒童小故事，則減少了漢字字面理解所帶來的困難，學(xué)生通過情境獲得感悟。因此，本堂課很大程度上完成了誦讀、指認(rèn)字等設(shè)計任務(wù)，但是體驗(yàn)其中蘊(yùn)涵的深刻道理潛在的任務(wù)，囿于技術(shù)、時間等原因，初步達(dá)到效果，但還需要再接下來的課堂中進(jìn)一步領(lǐng)悟。

通過這堂課的設(shè)計與教授過程，加深了我對幼兒課堂中國學(xué)內(nèi)容教學(xué)原則、規(guī)律、技巧等的認(rèn)識。同時，孩子們的課堂反饋、同行之間交流、專家的點(diǎn)評給了我更多的思考空間和機(jī)會，相信在今后的教學(xué)中會有更大的提高。

第三篇：國學(xué)教學(xué)反思

國學(xué)《自羲農(nóng)》教學(xué)反思

楊芙蓉

本次國學(xué)研討課活動，我選擇了執(zhí)教《三字經(jīng)》中的《自羲農(nóng)》一課。選擇這一內(nèi)容參加國學(xué)研討課，主要基于以下思考：（1）作為我國古代蒙學(xué)教材中代表性內(nèi)容，《三字經(jīng)》已經(jīng)進(jìn)入小學(xué)教育內(nèi)容中。源于南宋，迄今700多年歷史的《三字經(jīng)》相傳為宋朝末年大學(xué)問家王應(yīng)麟編撰，經(jīng)后人不斷增補(bǔ)，被譽(yù)為“千古一奇書”。其一奇，以三字?jǐn)嗑?，句句押韻，讀起來瑯瑯上口，合轍順律，易讀易記；其二奇，結(jié)構(gòu)緊湊，銜接自然，順理成章，概括性強(qiáng)；其三奇，孕千年中華文化之精髓，全書1500多字，融“歷史、地理、天文、倫理道德、詩書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體，可謂學(xué)一書而通萬卷?，F(xiàn)已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》；（2）我校一年級開始國學(xué)教學(xué)，經(jīng)典誦讀已經(jīng)成為我校語文特色。我選擇這一內(nèi)容，可以進(jìn)一步交流國學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探索適合本校經(jīng)典誦讀特色的方式方法，促進(jìn)學(xué)生健康成長。

針對一年級學(xué)生的特征，我在課前設(shè)置了三個教學(xué)目標(biāo)：（1）逐句學(xué)習(xí)《自羲農(nóng)》，對生字進(jìn)行指導(dǎo)。（2）多種方式練讀，讀熟，讀出節(jié)奏感。（3）動畫出示，講解經(jīng)文內(nèi)容，幫助學(xué)生理解經(jīng)文中的道理。

在教學(xué)過程中，我以《大禹治水》的故事導(dǎo)入，讓孩子們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。接著利用課件中的配樂朗讀，讓學(xué)生邊聽邊跟著小聲讀，讓孩子們對經(jīng)文有初步認(rèn)識。接下來，讓學(xué)生自己借助拼音來讀，把

字音讀準(zhǔn)。自由讀結(jié)束后，請個別孩子來讀，相機(jī)指導(dǎo)生字難字的發(fā)音。然后，全班齊讀，檢查孩子們是否能完整地讀出經(jīng)文。接著，我還采用男女生讀，小組比賽讀等方式讓學(xué)生多次練讀。最后，我讓孩子們再聽課件范讀，注意電腦老師讀出的節(jié)奏感和韻律感。讓孩子自由練習(xí)讀出節(jié)奏感和韻律感。最后，指導(dǎo)孩子拍手讀，讓他們體會經(jīng)文的節(jié)奏感。等孩子們讀熟，能掌握一定的節(jié)奏感后，我用動畫片的形式讓孩子一邊看動畫一邊聽電腦老師講解經(jīng)文意思，讓孩子們對經(jīng)文有直觀的認(rèn)識。在課堂最后幾分鐘，我讓孩子們各自談?wù)剬W(xué)習(xí)經(jīng)文的感受和想法，再做一個簡單的課后總結(jié)。但是，在實(shí)際上課時，由于時間關(guān)系，學(xué)生談感受想法和教師課后總結(jié)部分沒有展示出來。

從我這堂課教學(xué)過程和效果來看，基本和原有教學(xué)設(shè)計一致。其中也出現(xiàn)預(yù)設(shè)和生成之間的不同步，比如，小組比賽讀之后忘了叫學(xué)生互評，調(diào)動學(xué)生的積極性還不夠。因此，教師的教學(xué)設(shè)計在按程序牽引整堂課的時候，中間過程一定需要根據(jù)孩子的“偶然”反應(yīng)，做出靈活機(jī)智的調(diào)適，達(dá)到更好的效果；同時，這堂課的難點(diǎn)在于孩子們?nèi)狈ο嚓P(guān)的歷史知識，比如：伏羲氏、神農(nóng)氏、黃帝、大禹等人很多孩子都還沒聽說過。此篇經(jīng)文也比較長，孩子朗讀和理解也相對困難些。因此，只能讓學(xué)生通過動畫自由想象。本節(jié)課我注重學(xué)生誦讀，而誦讀的時候，遍數(shù)多少合適，還需要研究。在講解經(jīng)文意思時，我借助課件出示動畫來講解，勾起了學(xué)生的興趣。但也有點(diǎn)過度依賴課件了。在時間的把握上，我最后的學(xué)生談感受和教師課后總結(jié)沒有時間展示了，實(shí)是一大憾事。時間上還是得計算好??！

通過這堂課的設(shè)計與教授過程，加深了我對小學(xué)課堂中國學(xué)內(nèi)容教學(xué)原則、規(guī)律、技巧等的認(rèn)識。同時，孩子們的課堂反饋、同行之間交流給了我更多的思考空間和機(jī)會，相信在今后的教學(xué)中我會有更大的提高。

第四篇：國學(xué)教學(xué)反思

平林鎮(zhèn)小國學(xué)教育小結(jié)與反思

“陽春布德澤，萬物生光輝”。芳菲四月，我校有幸成為“路石鄉(xiāng)村國學(xué)教育”項(xiàng)目實(shí)施學(xué)校，開設(shè)了國學(xué)教育課程。課程的開設(shè)，正有如陽光、春風(fēng)、雨露，實(shí)施兩個月以來，無聲地滋潤了全體學(xué)生稚嫩的心靈，起到了無以言喻的教育作用。

兩個多月來，在邱塑榮教授的悉心指導(dǎo)下，我校分別設(shè)一（1）班、二（2）班為國學(xué)教育實(shí)驗(yàn)班，增設(shè)了《漢字啟蒙》和《國學(xué)誦讀》兩門課程。并在其他班級也相繼以《國學(xué)經(jīng)典啟蒙讀本》為教材，每周開一節(jié)國學(xué)誦讀課。目前，學(xué)校國學(xué)課題已經(jīng)取得階段性成果，在校內(nèi)外形成良好聲譽(yù)?，F(xiàn)將活動情況總結(jié)如下：

一、收獲：

1教學(xué)模式更為清晰。我們把國學(xué)教育課程與語文教學(xué)聯(lián)系起來，每周安排一節(jié)國學(xué)誦讀公開課，組織全體語文教師進(jìn)行研討?，F(xiàn)全體教師對于國學(xué)誦讀課的教學(xué)模式有了更為清晰的了解：課前演誦——新課誦讀——聊詩意——演詩情——畫詩意。明確了課堂教學(xué)流程，教學(xué)更易把握，解除了以往不知所措的困惑。

2見識國學(xué)知識融會貫通之妙。幾位上示范課的老師，都不約而同帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的過程中，將積累的舊知與新知融合在一起，融會貫通的課堂，自然詩意濃濃，韻味無窮。由此可見，上課教師及所教班級的學(xué)生不但能背誦，而且能夠理解運(yùn)用，且運(yùn)用自如，花樣翻新，表現(xiàn)出孩子無窮的智慧。這樣的課堂啟發(fā)我在今后的教學(xué)將把腳步邁得更加堅實(shí)，課堂教學(xué)的思路更加開闊。3 陪伴學(xué)生成長的同時充實(shí)了自己。在教學(xué)課本的過程中，與學(xué)生一起誦讀、積累，老師也能熟練背誦下來，提升了自己。并且為了上好課，查閱網(wǎng)絡(luò)和相關(guān)書籍，搜索的過程中，接觸了更多古代賢人，從各位哲人的文字中，了解了人生道理，不得不佩服古人立足點(diǎn)之高、目光之遠(yuǎn)。收獲的古詩、古文多了，頭腦自然充實(shí)許多，印證了“教學(xué)相長”的說法。學(xué)生的行為習(xí)慣得到潛以默化的影響。我們把國學(xué)教育與學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育結(jié)合起來，收到了良好的效果。學(xué)校在六一兒童節(jié)之際，編排了一臺“經(jīng)典潤澤童年，紅星伴我成長”的文藝演出，國學(xué)操、課本劇、詩詞誦讀、唯美舞蹈等形式多樣，內(nèi)容精彩，為全校學(xué)生乃至家長奉上了一道“國學(xué)”盛宴。多種形式的國學(xué)經(jīng)典教育，孩子們通過口誦心記，久熏成習(xí)，久習(xí)成性，其氣質(zhì)也達(dá)到一定高度，學(xué)校文明風(fēng)氣被社會稱頌。

二 不足 1 對課本鉆研深度不夠。因?yàn)榻虒W(xué)時間有限，各位教師總是忙于一些雜物，占據(jù)大量精力，不能充分地鉆研教材，理解的深度明顯不足，教學(xué)時自然難以自如，當(dāng)然無法“貫通”，影響了課堂教學(xué)效果，課堂教學(xué)不夠精益求精。2 古詩、古文知識還不夠豐富。教師要教給學(xué)生一碗水，自己就要準(zhǔn)備一桶水。現(xiàn)在這個桶里只有半桶水，或許還不到，怎能自如把握課堂？怎樣深入淺出？更不能融會貫通。因此，應(yīng)該借著國學(xué)課題的東風(fēng)，走近先賢哲人，盡可能多地閱讀古代經(jīng)典，并理解應(yīng)用到日常生活中，用老祖宗的智慧引領(lǐng)自己少走彎路。國學(xué)課堂的把握還不自如?！巴嬷袑W(xué)”的理念還沒有很好地貫徹到自己的課堂之中，在教學(xué)設(shè)計方面應(yīng)更注重趣味性、靈活性、藝術(shù)性，把學(xué)生吸引到課堂中來，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)國學(xué)的快樂。

4漢字啟蒙課程的困惑。因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)有了一定的識字基礎(chǔ)，在這個基礎(chǔ)上進(jìn)行漢字啟蒙教學(xué)，有一定的難度?！皢⒚伞敝凶值墓帕x不為學(xué)生所知，而他們的思維已經(jīng)定性在字的今義上，難以改變，理解有難度；其次是字的啟蒙與訓(xùn)詁是否有差距，學(xué)生學(xué)習(xí)漢字究竟怎樣識記，教學(xué)中仍感到困惑。

國學(xué)教育是一件永無止境的事，用祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化浸潤孩子的心靈，也讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化洗滌教師的思想。所謂學(xué)無止境，積硅步至千里，積小流成江河。我們將繼續(xù)耕耘在國學(xué)的課堂上，品味經(jīng)典，美化人生。

第五篇：國學(xué)經(jīng)典教學(xué)反思

國學(xué)經(jīng)典教學(xué)反思

永興中學(xué)：譚建華

近期全國各地的國學(xué)教學(xué)正在開展，國學(xué)已成為全國上下一致推崇的學(xué)習(xí)典范，各大學(xué)校也都開展國學(xué)誦讀，從小培養(yǎng)和熏陶學(xué)生的國學(xué)知識以及由此帶來的思想和道德以及人格方面的全方位的有意發(fā)展，國學(xué)已經(jīng)成為我們未來學(xué)習(xí)的不可或缺的重要組成部分?！皣鴮W(xué)經(jīng)典誦讀”早已成為許多學(xué)校的校本課程，我想我們學(xué)校的學(xué)生也有必要學(xué)習(xí)一些有關(guān)國學(xué)的知識和內(nèi)容，有利于學(xué)生對我國的經(jīng)典文化已有初步了解，受到國粹教育。我們可以開展了一系列行之有效的誦讀實(shí)踐活動：每天一次固定時間的誦讀，師生共同進(jìn)步，讓老師、學(xué)生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗(yàn)、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基。“掬水月在手，弄花香滿衣?！眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風(fēng)景，帶來勃勃生機(jī)，它時時喚起學(xué)生創(chuàng)造的靈性，奏響學(xué)生心中詩文的琴弦，激活學(xué)生的好奇心和充滿激情的美好情懷，提高了師生的文化品味、審美情操與文化底蘊(yùn)。下面總結(jié)一下國學(xué)教學(xué)的一點(diǎn)心得體會：

一、教學(xué)的形式

１、趣味化的形式。學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”，所以在經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化，千方百計調(diào)動學(xué)生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個個生動的小故事，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達(dá)能力。畫畫法：有些詩形象深邃、意境悠久，可以畫下來，詩中有畫，畫中有詩，幫助記憶，效果突出，讓學(xué)生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面，從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法：讓經(jīng)典走進(jìn)生活，在平時生活中、在作文中時不時把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。２、內(nèi)容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細(xì)細(xì)品，把書讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。在閱讀教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊(yùn)，是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會解釋，句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一，讓學(xué)生開心地學(xué)，有趣地讀，多多地記；學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難；學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語言。３、多樣化誦讀形式。重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，也可以個人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛上了誦讀詩詞。

二、開展活動，保證實(shí)效。

1、課前一吟，熟讀成誦。倡導(dǎo)見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟，“學(xué)而時習(xí)之”。

2、舉辦誦詩比賽，激發(fā)熱情。利用每周的班隊活動時間以個人、小組或班級為單位進(jìn)行誦詩競賽，其內(nèi)容設(shè)計豐富，有的是各種角度的歸類對詩，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對歌競賽，有的是游戲表演。

3、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩文進(jìn)行編寫手抄報活動和活動體會。

三、具體的教學(xué)方法：

1、要求每位學(xué)生都有一本摘抄本，將所學(xué)課文，課外閱讀中看到的優(yōu)美詞句，喜歡的古詩詞，名言警句等進(jìn)行摘抄記錄。增加學(xué)生的語言積累。

2、課前朗讀古詩詞積累成語。提高學(xué)生對古文化的感悟能力，并進(jìn)行記憶積累。

3、在教學(xué)中，針對我們班學(xué)生的實(shí)際，我充分激發(fā)他們的古詩文誦讀積極性，每天早上，我都堅持和學(xué)生一起誦讀優(yōu)美的古詩文，激發(fā)學(xué)生背誦古詩文的興趣。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、理解能力，我一直要求學(xué)生多讀多想，并且要求學(xué)生在日記中寫學(xué)完古詩的感受，鼓勵學(xué)生大膽用文字或圖畫的形式表現(xiàn)出來。

一年來，我與孩子們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上，體驗(yàn)著誦讀的快樂，欣賞著經(jīng)典的魅力，收獲著成功的喜悅。只要行動就會有收獲，學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過程中，思維開闊了，興趣廣泛了，聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高.