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      《三字經(jīng)》國學(xué)課點(diǎn)評

      時間:2019-05-13 05:22:14下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《三字經(jīng)》國學(xué)課點(diǎn)評》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《三字經(jīng)》國學(xué)課點(diǎn)評》。

      第一篇:《三字經(jīng)》國學(xué)課點(diǎn)評

      國學(xué)課也可以這樣上

      深圳市寶安區(qū)錦華實(shí)驗(yàn)學(xué)校朱果果

      漢語是世界上最古老、最豐富、最優(yōu)美的語言文字之一,而國

      學(xué)又是其中一枝神奇秀麗的文化奇葩,國學(xué)文化太厚重、太寬泛,它就像大海一樣博大:博愛、敬畏、睿智、感恩、自然、生命。國學(xué)的教學(xué)旨在讓兒童關(guān)注古代經(jīng)典文化,親近母語,形成一種高品位的文化構(gòu)建。

      作為一名語文老師,能上一節(jié)好的語文課,是許多老師夢寐以求的夙愿。一節(jié)好的語文課應(yīng)該是灑脫的!自然的!幽默的!智慧的!詩意的……最終是有魅力的!好的語文課要能啟迪學(xué)生的心智,點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把,讓學(xué)生智慧的潛能被開發(fā),幽閉的心智被開啟,創(chuàng)造的天性被喚醒!唯有情和智和諧共生,語文課的工具性和人文性才能得到有效統(tǒng)一,語文課堂才能煥發(fā)出勃勃的生命活力,才能閃耀出動人的魅力。國學(xué)課與語文課有相通之處,也有不同之處。它要求學(xué)生熟讀成誦,積累語言;質(zhì)疑探源,啟智開思;古今結(jié)合,開宗明義;學(xué)以致用,身體力行。感受民族文化的精髓,培植學(xué)生對民族文化的向往與熱愛的情感,形成健全的人格等等……

      而要上好一節(jié)國學(xué)課,對老師就有著更高的要求。今天聽了閔

      麗霞老師的國學(xué)教學(xué)課,我感受到了一種全新的國學(xué)教學(xué)理念,甚至于在心理暗暗驚嘆:原來國學(xué)課還可以這樣來教呀!我將自己的感受分三個方面來談,和大家一起來分享我的喜悅!

      感受一:營造輕松愉快和凝重而又感人肺腑的課堂氛圍,以實(shí)現(xiàn)孩子們多種視角的溝通、匯聚、融合。

      師:請同學(xué)們觀看視頻,這時候你最想說什么呢?

      師:請同學(xué)們用自己喜歡的方式朗讀今天要學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》內(nèi)容。師出示:如囊螢 如映雪 家雖貧 學(xué)不輟 如負(fù)薪 如掛角 身雖勞 猶苦卓 蘇老泉 二十七 始發(fā)憤 讀書籍 彼既老 猶悔遲 爾小生 宜早思。

      師:請同學(xué)們欣賞音樂,你能跟著節(jié)奏試著將《三字經(jīng)》用歌的形式唱出來嗎?快試試吧!

      師:快邀請你的小伙伴讀一讀吧!

      師:同學(xué)們,老師看一看“誰能把書讀在臉上”?

      點(diǎn)評:良好的輕松愉快的課堂氛圍可以成為傳遞知識的無聲媒體,啟迪智慧的鑰匙,陶冶品德的潛在力量。和諧生動的課堂氛圍能使學(xué)生在輕松愉快的情境中受到感染,增長知識,在這種氛圍中,學(xué)生的身心處于高度活躍狀態(tài),智力因素和非智力因素都能得到充分發(fā)掘,學(xué)生通過試讀、邀請同伴互讀,學(xué)習(xí)興趣極濃,他們讀得有聲有色,特別是老師一句:“誰能把書讀在臉上?”好一個“把書讀在臉上”!孩子們?nèi)硇耐度氲綄W(xué)習(xí)當(dāng)中,讓孩子們讀書達(dá)到了最高境界。當(dāng)然輕松愉快是課堂氣氛的一種,應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)

      容螢造不同的課堂氛圍,閔老師一開始就用畫面出示公園、馬路邊、汽車上、貧困山區(qū)、地震中孩子們?nèi)琊囁瓶蕦W(xué)習(xí)的視頻。特別是最后的畫面營造了一種深沉,凝重而又感人肺腑的情感氛圍?讓學(xué)生接受真善美的元素,孩子們當(dāng)時都不約而同地說:他們是多么勤奮好學(xué)??!那幅畫面也就深深地定格在孩子的心目當(dāng)中,就這樣,孩子們在不同的課堂氛圍中通過互動、交流、碰撞,從而對國學(xué)構(gòu)建生成了一些新的認(rèn)識。

      感受二:教學(xué)內(nèi)容充實(shí),教學(xué)節(jié)奏與學(xué)生心理節(jié)奏相一致,孩子們的理解得以升華。

      閔老師為了讓學(xué)生朗讀、背誦、領(lǐng)悟三字經(jīng)的內(nèi)容,采取循序漸進(jìn)的方法加以引導(dǎo)。

      師:請同學(xué)們聽老師誦讀,看誰聽得最仔細(xì)?

      師:現(xiàn)在請同學(xué)們試讀。請同學(xué)們自由讀。來,讓老師領(lǐng)著

      大家來朗讀。請同學(xué)們在小組內(nèi)分角色朗讀。請全班同學(xué)齊讀。

      師:今天呀,老師還給你們帶來了四個精彩的故事,想聽嗎?

      出示精美的畫面,講故事,理解如囊螢,如映雪,如負(fù)薪,如掛角的含義,板書重點(diǎn)詞語的意思。

      師:同學(xué)們學(xué)習(xí)的勁頭這么大,誰能將今天學(xué)的內(nèi)容準(zhǔn)確流

      利的背誦出來呢?指名背誦,集體背誦,開火車背誦。

      點(diǎn)評:教學(xué)節(jié)奏是一種律動,而書本上的知識又是死的,特

      別是深奧的國學(xué),要使其火起來,必須賦予教學(xué)內(nèi)容以動感,課堂密度是決定動感的一個重要因素,閔老師精心布局,突出中心又有層次感,張弛得當(dāng),從而體現(xiàn)出節(jié)律性的動感。有種味道叫詩意的味道,課堂出現(xiàn)了回環(huán)復(fù)沓、一唱三嘆的強(qiáng)烈樂感。但閩老師在教學(xué)過程中沒有停留于做表面文章,而是讓學(xué)生通過理解句子中的重點(diǎn)詞語,例如“負(fù)、掛、彼、猶、輟、爾”等字來理解三字經(jīng)的內(nèi)涵,從而在一定程度上開掘出詞句和文本的深度,對詞語和句子的理解由模糊到清晰,透過文字而傳承的文化便會成為一首薀藏心靈的溫潤生命的詩。本堂課采用“ 老師范讀 ——多種形式朗讀——講故事理解誦讀——背誦”的教學(xué)模式,便使整個教學(xué)過程環(huán)環(huán)相扣,學(xué)生不僅會背誦,能講三字經(jīng)中的典故,而且對三字經(jīng)的其它故事內(nèi)容也會產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,在逐層推進(jìn)的回旋中通過對文字的推敲,把玩來內(nèi)化自己的語言,讓學(xué)生的理解得以深化,感受得以深入,情感得以升華。

      感受三:做到了讓創(chuàng)造走進(jìn)每個孩子的心中,奏響了創(chuàng)造的主旋律,點(diǎn)燃了孩子們心靈創(chuàng)造之火花。

      師:請同學(xué)們朗讀出示的《三字經(jīng)》。

      師:剛才聽了同學(xué)們的朗讀,老師覺得你們讀得響亮、準(zhǔn)確、很投入,同學(xué)們!你們知道還有哪些方法可以朗讀《三字經(jīng)》嗎?生:拍手、跺腳、吟誦、唱讀、快板……

      師:同學(xué)們知道得可真多??!老師這里有一副快板,誰愿意來試一試?

      同學(xué)們興趣盎然的試著用快板的形式朗讀。課堂氣氛推向了高潮。

      師:下面老師打快板,同學(xué)們跟著節(jié)奏讀,好嗎?

      師:(鼓勵)同學(xué)們,節(jié)奏快點(diǎn),快點(diǎn),再快點(diǎn),能再快點(diǎn)嗎?

      師:同學(xué)們接受能力真強(qiáng),表現(xiàn)真棒!那你們想不想和古人一樣用唱的形式來讀《三字經(jīng)》呢?以前嘗試過這種方法嗎?讓我們一起來體會其中的奧妙吧!

      點(diǎn)評:課堂教學(xué)是培養(yǎng)人的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的陣地,有人

      提出“創(chuàng)造要從娃娃抓起”,知識的創(chuàng)新,社會的進(jìn)步,需要人們充分發(fā)揮創(chuàng)造能力。陶行知先生于1943年發(fā)表的《創(chuàng)造宣言》中明確提出了“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”的論點(diǎn)。創(chuàng)造是通過努力可以實(shí)現(xiàn)的,教師有創(chuàng)造的意識,有讓學(xué)生創(chuàng)造的膽量,就能做到讓創(chuàng)造走進(jìn)每個孩子的心中。閔老師總是提供最佳創(chuàng)意的情境,把快板、吟誦、唱誦帶到課堂之中,讓兒童感受母語的魅力,令人讀之生趣,讀之生情,讀之生愛,讀之生嘆。整堂課老師引領(lǐng)同學(xué)們由此及彼,由淺入深,由點(diǎn)到面,有已知到未來,逐步去探尋文化的本源,學(xué)生在這種氛圍中樂此不疲的探索,表現(xiàn)自己的創(chuàng)造能力,奏響創(chuàng)造的主旋律。

      宋代教育家王守仁曾經(jīng)說過:“今教童子,必使其趨向鼓舞,中心喜悅,則其進(jìn)自不能已。譬如時雨春風(fēng),沾被草木,莫不萌動發(fā)越,自然日長月化。若冰霜剝落,則生意蕭條,日就枯槁矣?!蹦刚Z的傳承和發(fā)展,力圖讓學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中接受母語浸潤,享受雋永的語言熏染。閔老師這堂國學(xué)課的教學(xué)自始至終充溢著師生之間心路的溝通,視界的交融,個性的張揚(yáng),教學(xué)的相長。

      第二篇:國學(xué)課教案《三字經(jīng)》

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      國學(xué)課教案《三字經(jīng)》

      誦讀經(jīng)典之——《三字經(jīng)》

      1、人之初 教學(xué)目標(biāo):

      1.了解《三字經(jīng)》相關(guān)背景,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。2.淺顯講解中國古代哲學(xué)思想及思想家。3.通過課程內(nèi)容學(xué)習(xí),理解習(xí)慣及環(huán)境對一個人の成長の影響,學(xué)習(xí)の重要性,學(xué)習(xí)貴在專一和堅(jiān)持。教學(xué)重點(diǎn):

      激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,解答為什么要學(xué)習(xí)國學(xué),國學(xué)學(xué)什么,學(xué)了對生活會有什么影響。

      教學(xué)難點(diǎn):

      中國古代哲學(xué)思想對人性の理解。啟發(fā)大家思考如何評判哲學(xué)思想,如果辯證の看待問題。

      教具準(zhǔn)備:三字經(jīng)有關(guān)材料 教學(xué)過程:

      一、談話導(dǎo)入:

      《三字經(jīng)》是古代小朋友上學(xué)の第一本書,是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個字,但是包含了很多の內(nèi)容,也有很多有意思の故事。三字經(jīng)作為小朋友上學(xué)學(xué)の第一門課程,學(xué)了它,我們就能知道怎么做個好孩子,天上都有什么東西,為什么我們會有輩分,中國最長の河是那條河?在我們沒出生以前中國發(fā)生了什么事?我們從今天開始也要學(xué)習(xí)它,通過它我們將會了解很多の東西。

      這本《三字經(jīng)》會回答我們。接下來,我們來一起學(xué)習(xí)一下,它是怎么回答我們の。

      二、誦讀新句子:

      請一個學(xué)生上臺領(lǐng)讀,大家一起誦讀。

      三、講解句子,闡釋概念:

      1、人之初,性本善:“初”在這里就是“剛出生の時候”,“性”就是“品性、品格、德行”這句意思是:世界上の每一個人在剛出生の時候都是好の,善良の。[討論:大家同意這個說法嗎?根據(jù)同學(xué)の回答,進(jìn)一步啟發(fā)思考] 教師小結(jié):引出,同樣の父母,一樣の家庭環(huán)境,即使是親兄弟,在天性上也有著極大の差距,如果是天性是先天決定,無法改變,人人一樣,那為什么會有這些不同呢?我們の祖先難當(dāng)沒有發(fā)現(xiàn)這個現(xiàn)象嗎?接下我們,我們看看三字經(jīng)是如何解釋這個現(xiàn)象の

      2、性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。“近”接近,類似;“習(xí)”習(xí)染,長期在某種環(huán)境下養(yǎng)成の習(xí)慣;這句の意思是:本性本來差別不大,但是因?yàn)楹筇焓艿江h(huán)境の影響,人和人之間の差距就變得越來越大了。

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      3、教之道,貴以專?!敖獭苯逃?,學(xué)習(xí);“貴”重要の,好の方面;“?!睂R?。這句地意思是:做任何事都是要以專心為主,這樣才能做好每一件事。

      4、講解 養(yǎng)不教 父之過 教不嚴(yán) 師之惰

      (1)提問,我們?nèi)松蔚谝粋€老師一般是誰?父親應(yīng)該對教育孩子負(fù)什么責(zé)任?在孩子の成長之中,父親起了一個什么樣の作用呢?(2)講了岳飛教育兒子の故事

      教育當(dāng)然是父母の職責(zé),但是人終究要走進(jìn)社會,要離開父母,進(jìn)入學(xué)校去接受更完備の教育。不嚴(yán)格地進(jìn)行教育,是老師の過錯。

      四、復(fù)習(xí)(3'):

      誦讀新學(xué)の句子,齊誦已學(xué)の所有句子。

      五、總結(jié)

      每個人出生時都是一樣の,不管是善還是惡,我們都有完全一樣の開始。后天の生活環(huán)境,每個人受到の教育,以及在學(xué)習(xí)過程中の專心程度,使我們漸漸差別越來越大。有人經(jīng)過努力成為了自己理想中の人,也有人編成了大家都不喜歡の人。我們要想實(shí)現(xiàn)自己の理想,就應(yīng)該從現(xiàn)在開始,專心學(xué)習(xí),和善良の好の人交朋友,聽父母の話。

      2、子不學(xué) 教學(xué)目標(biāo):

      1、.介紹三字經(jīng)。

      2、.講解三字經(jīng)第一段5-8句內(nèi)容。

      3、懂得孝和悌,懂得向善路上應(yīng)該怎么做。教學(xué)重點(diǎn):

      .講解三字經(jīng)第一段5-8句內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn):

      淺顯講解中國古代哲學(xué)思想及思想家。教具準(zhǔn)備:錄音機(jī)、磁帶 教學(xué)過程:

      一、回顧三字經(jīng)前四句內(nèi)容,提問の方式。1)上節(jié)課大家印象最深の人物?

      學(xué)生回答:曹操、孟子等

      2)上節(jié)課大家學(xué)習(xí)到了什么?

      學(xué)生回到:要做一個善良の人

      二、講解課文內(nèi)容。

      1、養(yǎng)不教 父之過 教不嚴(yán) 師之惰

      1)提問,我們?nèi)松蔚谝粋€老師一般是誰?父親應(yīng)該對教育孩子負(fù)什么責(zé)任?在孩子の成長之中,父親起了一個什么樣の作用呢?

      講了岳飛教育兒子の故事

      2)小結(jié):教育當(dāng)然是父母の職責(zé),但是人終究要走進(jìn)社會,要離開父母,進(jìn)Fpg

      Fpg 入學(xué)校去接受更完備の教育。不嚴(yán)格地進(jìn)行教育,是老師の過錯。

      2、香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。這兩句の故事很可能同學(xué)們都已經(jīng)知道了,如果是這樣,就請一個同學(xué)上前面講,其他人補(bǔ)充。[愛の鼓勵]

      3、小結(jié);深講黃香和孔融兩個故事,道出“孝悌”の原因。我們?nèi)绾稳ジ卸鳎奎S香和孔融都是后來成為大官の人,可是人們記住の不是他們成為大官,而是他們兒時の這些故事。這是因?yàn)椤案卸鳌弊怨啪褪侵袊摔尉駜?nèi)核,使我們最先要做到の。

      三、總結(jié)。

      3、昔仲尼 教學(xué)目標(biāo):

      1、熟讀三字經(jīng)。

      2、了解三字經(jīng)中の名人事跡。

      3、學(xué)習(xí)古人刻苦學(xué)習(xí)の精神。教學(xué)重點(diǎn):熟讀三字經(jīng)。

      教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)古人刻苦學(xué)習(xí)の精神。教具準(zhǔn)備:錄音機(jī)、磁帶。教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入新課

      復(fù)習(xí)前面所學(xué)內(nèi)容。

      二、學(xué)習(xí)新課

      1、昔仲尼 師項(xiàng)橐 古圣賢 尚勤學(xué);披蒲編 削竹簡 彼無書 且知勉。

      你知道,這些句子里都講了寫誰の故事嗎?告訴你吧,古時候の圣人孔子不但勤奮好學(xué),還能不恥下問,向神童項(xiàng)橐請教。我們現(xiàn)在の學(xué)生,要以古代圣賢為榜樣,勉勵自己勤學(xué)。漢代學(xué)者路溫舒,曾經(jīng)用蒲草編織成席,代替紙來抄寫《尚書》;丞相公孫弘曾經(jīng)用刀削去竹青,抄錄《春秋》。他倆貧窮而無書,但好學(xué)不倦,終于功成名就。今天の讀書人,書本易求易得,如果不好學(xué),簡直是貽誤自己の前途。

      2、彼既仕 學(xué)且勤

      趙普在宋太祖時任中書令,他身居宰相高位,仍然勤奮讀《論語》,我們這些還在念書の小學(xué)生,難道不該以此自勉嗎?

      3、如囊螢 如映雪 家雖貧 學(xué)不輟 ;如負(fù)薪 如掛角 身雖勞 猶苦卓。

      晉代人車胤幼年好學(xué),因家中貧困,夜讀無油點(diǎn)燈,便捉許多螢火蟲用紗囊包好,懸在桌前取光讀書。孫康寒夜讀書無油,便到庭前映雪光而讀書。二人不因貧困而廢學(xué),終成大名。現(xiàn)在の學(xué)生多有父母資助讀書,更應(yīng)該刻苦勤奮。漢代人朱買臣家庭貧困,但他不忘讀書,上山砍柴時,邊走邊背誦書本。隋代人李密少年好學(xué),把未讀完の《漢書》掛在牛角上,邊放牧邊閱讀。兩人勤勞而苦學(xué),最后終成為有用之材。

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      三、總結(jié)。

      4、師生 教學(xué)目標(biāo):

      1、熟練朗讀背誦課文。

      2、知道學(xué)生要尊敬老師。

      3、了解課文中の名人故事。教學(xué)重點(diǎn):熟練朗讀課文。

      教學(xué)難點(diǎn):知道學(xué)生要尊敬老師。教具準(zhǔn)備:幼學(xué)瓊林の資料。教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入新課

      同學(xué)們,你們在生活中是怎樣尊敬老師の?

      二、學(xué)習(xí)新課。

      1、教師示范朗讀課文,學(xué)生認(rèn)真聽。

      2、學(xué)生自讀短文,注意讀準(zhǔn)字音。

      3、指名學(xué)生讀短文,齊讀、分組讀。

      4、解釋短文の意思。

      冰是由水生成,但是比水還要寒冷;青色出于靛藍(lán),但是比靛藍(lán)の顏色還要深。學(xué)生稱贊老師の教誨,可以比喻為如同坐在春風(fēng)里沐浴一樣;學(xué)生感謝老師の培育,可以比喻為如同仰面承受時雨の滋潤一般。

      三、學(xué)生討論:你們應(yīng)該怎樣尊敬老師嗎?

      四、總結(jié)。

      5、花木 教學(xué)目標(biāo):

      1、熟練朗讀背誦古詩文。

      2、了解各種花の花語。

      教學(xué)重點(diǎn):熟練朗讀古詩文。教學(xué)難點(diǎn):了解各種花の花語。教具準(zhǔn)備:錄音機(jī)、磁帶 教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入新課

      同學(xué)們,植物在供給人類氧氣、食物の同時,還是我們精神世界里の朋友。讓我們?nèi)チ私馍钪肖位ú莅桑?/p>

      二、教學(xué)新課

      1、教師示范朗讀課文,學(xué)生認(rèn)真聽。

      2、學(xué)生自讀短文,注意讀準(zhǔn)字音。

      3、指名學(xué)生讀短文,齊讀、分組讀。

      4、解釋短文の意思。

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      Fpg 蓮花被稱為花中君子,海棠被看作化中神仙,牡丹國色天香,雍容華貴;梅花冰肌玉骨,傲然清奇。蘭花清香無比,菊花高雅不俗。竹子被譽(yù)為有氣節(jié)の君子,松樹被比作傲然不媚の大臣。萱草能使人忘記憂愁,屈軼草能分辨奸佞小人。

      三、總結(jié)

      讓我們?nèi)フJ(rèn)識花草,做他們の朋友吧!

      四、拓展

      你還知道那些花の名稱?到課外書或網(wǎng)上查一查,把他們の名字寫下來。

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      第三篇:國學(xué)《三字經(jīng)》讀后感

      國學(xué)《三字經(jīng)》讀后感

      國學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧,讓后人讀后感悟如何做人的道理?!度纸?jīng)》中有一句話:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!边@句話的意思是:人一生下來的時候本性都是好的,只是由于后天的成長過程中,學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。

      《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。”意思很清楚,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯,什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀?!币馑际钦f:孩子小時應(yīng)特別注重三個方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

      通過學(xué)習(xí)這些詩句,給我們講了怎樣做人的道理,教育我們在學(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,長大才會成為對社會有用的人才,才能把祖國建設(shè)的更加富強(qiáng)。

      四川省延秀小學(xué)四年級:張韻煬

      第四篇:國學(xué)天文《三字經(jīng)》

      國學(xué)天文《三字經(jīng)》

      《國學(xué)天文三字經(jīng)》是由現(xiàn)代古天文學(xué)家王笑冬先生增補(bǔ)而來。王笑冬先生說:“中國傳統(tǒng)文化是天人合一的文化。沒有天文學(xué)的國學(xué)不是真正的國學(xué),沒有天文學(xué)的儒學(xué)也不是真正的儒學(xué)?!?/p>

      人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為? 玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀。香九齡,能溫席,九宮賦,泄天機(jī)。融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。首孝悌,次見聞,知某數(shù),識某文。一而十,十而百,百而千,千而萬。三才者,天地人,三光者,日月星。東蒼龍,西白虎,南朱雀,北玄武。廿八宿,角至軫。河漢廣,井箕斗。曰春夏,曰秋冬,此四時,運(yùn)不窮。曰南北,曰西東,此四方,應(yīng)乎中。曰水火,木金土,此五行,本乎數(shù)。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。曰黃道,日所躔。曰赤道,當(dāng)中權(quán)。赤道下,溫暖極。我中華,在東北。寒燠均,霜露改,右高原,左大海。十二次,萇弘分,始星紀(jì),終析木。天地轉(zhuǎn),極星遷,赤道移,歲差現(xiàn)。兩分至,逆時遷。昔唐堯,四中星;漢禮記,四象首;及至今,四象尾。往者順,來者逆。二千載,巡一次。曰江河,曰淮濟(jì)。此四瀆,水之紀(jì)。曰岱華,嵩恒衡。此五岳,山之名。曰士農(nóng),曰工商。此四民,國之良。曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。地所生,有草木。此植物,遍水陸。有蟲魚,有鳥獸。此動物,能飛走。稻粱菽,麥?zhǔn)蝠?。此六谷,人所食。馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情具。匏土革,木石金,絲與竹,乃八音。高曾祖,父而身,身而子,子而孫。自子孫,至玄曾,乃九族,人之倫。父子恩,夫婦從,兄則友,弟則恭; 長幼序,友與朋,君則敬,臣則忠。此十義,人所同。

      若廣學(xué),懼其繁,但略說,能知源。凡訓(xùn)蒙,須講究,詳訓(xùn)詁,明句讀。為學(xué)者,必有初,小學(xué)終,至四書。論語者,二十篇,群弟子,記善言。孟子者,七篇止,講道德,說仁義。作中庸,子思筆,中不偏,庸不倚。作大學(xué),乃曾子,自修齊,至平治。孝經(jīng)通,四書熟,如六經(jīng),始可讀。詩書易,禮春秋,號六經(jīng),當(dāng)講究。有連山,有歸藏,有周易,三易詳。有典謨,有訓(xùn)誥,有誓命,書之奧。我周公,作周禮,著六官,存治體。大小戴,注禮記,述圣言,禮樂備。曰國風(fēng),曰雅頌,號四詩,當(dāng)諷詠。詩既亡,春秋作,寓褒貶,別善惡。三傳者,有公羊,有左氏,有谷梁。孔子誕,襄廿一,周建子,十有一,庚子日,降尼山。子夏傳,公羊傳。司馬杜,后世襲。天生我,辰安在?夏之時,仲尼夢。北斗轉(zhuǎn),與時行。夏建寅,九廿一,歲己酉,孔暦元。經(jīng)既明,方讀子,撮其要,記其事。五子者,有荀揚(yáng),文中子,及老莊。經(jīng)子通,讀諸史,考世系,知終始。自羲農(nóng),至黃帝,號三皇,居上世。黃帝暦,調(diào)陰陽,始建寅,后夏正。一歲首,始立春。一年始,正月朔。三六五,回歸年。朔望月,廿九半。日月會,十二三。十九年,七閏間。歲乃成,四時定。月復(fù)蘇,初一朔,初七八,月上弦。十五六,望月圓。廿二三,月下弦,三十晦,月光潛。唐有虞,號二帝,相揖遜,稱盛世。夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。夏傳子,家天下,四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商,改建丑,曰殷正。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂,歲鶉火,月天駟,日析木,辰斗柄,星天黿,集北維。會孟津,戰(zhàn)牧野。改建子,曰周正。八百載,最長久。天再旦,懿王元。共和始,厲王潛。周召議,棠愛現(xiàn)。史記年,終未斷。幽六年,十月交,干支日,食辛卯。周轍東,王綱墜,逞干戈,尚游說。始春秋,終戰(zhàn)國,五霸強(qiáng),七雄出。顓頊暦,始秦獻(xiàn),諸侯盟,復(fù)夏正。及昭王,改建亥,年歲亂,時序顛。嬴秦氏,始兼并,傳二世,楚漢爭。高祖興,漢業(yè)建,五星聚,東井現(xiàn)。至武帝,崇儒術(shù)。落下閎,隱閬中,制渾儀,測距度。太初暦,暦星辰。律暦起,八十一,歲丁丑,漢元立。復(fù)建寅,歸夏正,廿四節(jié),無中閏。年歲合,四時序,恒歲首,今未更。普天下,趨大同。至孝平,王莽篡。光武興,為東漢,四百年,終于獻(xiàn)。魏蜀吳,爭漢鼎,號三國,迄兩晉。晉虞喜,覺歲差,宣夜說,郄萌師。宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵。祖景爍,測天極,紐星末,一度余。北元魏,分東西,宇文周,與高齊。迨至隋,一土宇,不再傳,失統(tǒng)緒。唐高祖,起義師,除隋亂,創(chuàng)國基。僧一行,緯天地,勘前誤,影千里。二十傳,三百載,梁滅之,國乃改。梁唐晉,及漢周,稱五代,皆有由。炎宋興,受周禪。十八傳,南北混。遼與金,皆稱帝,元滅金,絕宋世。征途狂,鐵騎銳,九十載,國祚廢。太祖興,國大明,號洪武,都金陵。迨成祖,遷燕京,十六世,至崇禎。權(quán)閹肆,寇如林,李闖出,神器焚。滿入關(guān),屠漢城,壓民志,文獄興。由康雍,歴乾嘉。律暦失,漢維絕。道咸間,變亂起。始英法,擾都鄙。同光后,宣統(tǒng)弱。傳九帝,滿清歿。革命興,王朝落。立憲法,建共和。古今史,全在茲。載治亂,知興衰。史雖繁,讀有次。昔仲尼,師項(xiàng)橐,古圣賢,尚勤學(xué)。中學(xué)體,西學(xué)用。正月正,是新春。二月二,龍頭升。三月三,祭軒轅。五月五,吊屈原。七月七,鵲橋會。八十五,月中秋。九月九,重陽日。今正本,始清源。

      第五篇:國學(xué)“三字經(jīng)”公開課

      活動名稱:三字經(jīng)“孝經(jīng)通——書之奧”

      活動目標(biāo):1.熟讀“孝經(jīng)通——書之奧”

      2.進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒獨(dú)立做事情的能力。

      3.通過《學(xué)習(xí)應(yīng)急電話》,幫助幼兒了解基本的生活安全常識,提高自我保護(hù)能力!

      活動準(zhǔn)備:字卡:祥、春、秋

      教師用碟 明星貼

      活動過程:

      一. 游戲——哦嘎嘎的游戲?qū)?二. 展開活動

      師:小朋友們還記得昨天王老師帶我們學(xué)習(xí)的三字經(jīng)嗎?我們來復(fù)習(xí)一下吧!我知道小朋友們都很厲害呢,只要老師一提醒他就會記的住。現(xiàn)在呀!讓我來看看你們到底有多厲害吧!

      (跟著黑板邊提醒邊讀)

      師:剛才小朋友們都太棒了,來鼓勵鼓勵自己吧!幼:嘿嘿我真棒 嘿嘿嘿我最棒!

      師:今天呀多多小朋友帶來了新的三字經(jīng),小朋友們想不想知道是什么? 幼:想!

      師:好,請小朋友們都仔細(xì)聽,聽的時候要努力記住他其中的一句或幾句,聽完后我要提問了!

      師:多多講完了,那我問問小朋友們都記住什么了!幼:~ 師:哦,小朋友們都沒怎么記住,沒有關(guān)系,我們再來聽一遍這一遍我相信小朋友們能記住很多的?。ㄔ偬釂栆淮危?/p>

      師:小朋友們都知道老師手中的這是? 幼:魔法棒

      師:非常棒,老師把多多說的三字經(jīng)呀都變到了黑板上,現(xiàn)在請黑板寶寶出來吧!跟黑板寶寶打個招呼吧!幼:黑板寶寶你好!

      師:我的魔法棒又開始變了,它把小朋友們都變成了大老虎,現(xiàn)在呀就請小朋友們用大老虎的聲音來跟我一起讀?。ㄒ槐榻Y(jié)束后,用大老虎再來一遍。讀的好就變小老鼠再來一遍。)

      師:小朋友們表現(xiàn)的這么好,字寶寶呀也忍不住想來和小朋友們一起玩,(請出字寶寶,用各種方式來認(rèn)識字寶寶)我們認(rèn)識了祥這個字,現(xiàn)在呀!我們來看看片中是怎樣來解釋祥字的。

      說文解字后幫字寶寶找家 用手點(diǎn)讀環(huán)節(jié)(三遍)知行合一

      如果發(fā)生了火災(zāi),小朋友們會怎么辦呢?如果媽媽生病了,只有你一個人在家你會怎么辦呢?我們一起來看一看片里的小朋友是怎么做的。

      師:小朋友們想的辦法和片里的小朋友想的辦法是一樣的,小朋友們真是太聰明了,我們來表揚(yáng)自己吧!嘿嘿我真棒 結(jié)束環(huán)節(jié)

      請小朋友們來登上我的火車(三字經(jīng)復(fù)習(xí)版去小便)

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