第一篇：2015四川政法干警文化綜合備考：和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題

四川中公教育

2015四川政法干警文化綜合備考：和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題

一、和平問題與發(fā)展問題的概念

和平問題是維護(hù)世界和平，防止新的世界大戰(zhàn)的問題。它是人類社會存在和發(fā)展的基本條件，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其他全球性問題解決的前提。第二次世界大戰(zhàn)以后，和平是國際社會的主流。目前，世界的和平局面又是不穩(wěn)定的，世界人民還面臨著爭取和維護(hù)世界和平、防止新的戰(zhàn)爭的艱巨任務(wù)。但是，經(jīng)過世界人民的共同努力，在今后一個(gè)較長的時(shí)期內(nèi)爭取和平的國際環(huán)境，避免戰(zhàn)爭是可能的。

發(fā)展問題是世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。發(fā)展和繁榮是人類永恒的課題。今天，全球發(fā)展的突出問題是南北發(fā)展不平衡，即發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡問題。

二、和平與發(fā)展的關(guān)系

和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。和平與發(fā)展是彼此聯(lián)系而又相互影響的。和平是發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，發(fā)展是維護(hù)和平的有力保障。2015四川政法干警考試備考指導(dǎo)

和平是發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。只有在和平的國際環(huán)境中，世界各國才能保持正常的經(jīng)濟(jì)交往和順利實(shí)現(xiàn)本國的發(fā)展計(jì)劃。戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就是得益于世界相對和平的國際環(huán)境，戰(zhàn)亂和沖突則是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大障礙。戰(zhàn)亂不僅使參戰(zhàn)國消耗大量的人力、物力、財(cái)力，造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失，而且導(dǎo)致交通運(yùn)輸癱瘓，國際貿(mào)易中斷，給世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成嚴(yán)重的影響。

發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的有力保障。和平事業(yè)需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，而經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來則能增進(jìn)各國人民的友好往來。具體地說世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了國際分工，增進(jìn)了各國間的交流和聯(lián)合，有可能抑制世界戰(zhàn)爭的爆發(fā);經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有助于消除世界不穩(wěn)定的因素，減少發(fā)生軍事沖突的可能性;世界經(jīng)濟(jì)特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于世界和平力量的壯大。

第二篇：2015臨沂政法干警文化綜合考點(diǎn)分析(政治)和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題

2015臨沂政法干警文化綜合考點(diǎn)分析（政治）和平與發(fā)展是當(dāng)

今時(shí)代的兩大主題

在政法干警考試中，文化綜合中的政治知識是必考的內(nèi)容之一，今天就為大家?guī)?015政法干警文化綜合(政治)和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題，以助考生對這部分的內(nèi)容有一個(gè)更深刻的認(rèn)識。

一、和平問題與發(fā)展問題的概念

和平問題是維護(hù)世界和平，防止新的世界大戰(zhàn)的問題。它是人類社會存在和發(fā)展的基本條件，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其他全球性問題解決的前提。第二次世界大戰(zhàn)以后，和平是國際社會的主流。目前，世界的和平局面又是不穩(wěn)定的，世界人民還面臨著爭取和維護(hù)世界和平、防止新的戰(zhàn)爭的艱巨任務(wù)。但是，經(jīng)過世界人民的共同努力，在今后一個(gè)較長的時(shí)期內(nèi)爭取和平的國際環(huán)境，避免戰(zhàn)爭是可能的。

發(fā)展問題是世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。發(fā)展和繁榮是人類永恒的課題。今天，全球發(fā)展的突出問題是南北發(fā)展不平衡，即發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡問題。

二、和平與發(fā)展的關(guān)系

和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。和平與發(fā)展是彼此聯(lián)系而又相互影響的。和平是發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，發(fā)展是維護(hù)和平的有力保障。

和平是發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。只有在和平的國際環(huán)境中，世界各國才能保持正常的經(jīng)濟(jì)交往和順利實(shí)現(xiàn)本國的發(fā)展計(jì)劃。戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就是得益于世界相對和平的國際環(huán)境，戰(zhàn)亂和沖突則是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大障礙。戰(zhàn)亂不僅使參戰(zhàn)國消耗大量的人力、物力、財(cái)力，造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失，而且導(dǎo)致交通運(yùn)輸癱瘓，國際貿(mào)易中斷，給世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成嚴(yán)重的影響。

發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的有力保障。和平事業(yè)需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，而經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來則能增進(jìn)各國人民的友好往來。具體地說世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了國際分工，增進(jìn)了各國間的交流和聯(lián)合，有可能抑制世界戰(zhàn)爭的爆發(fā);經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有助于消除世界不穩(wěn)定的因素，減少發(fā)生軍事沖突的可能性;世界經(jīng)濟(jì)特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于世界和平力量的壯大。

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第三篇：和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的主題

和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的主題

和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題，這是世界各種矛盾發(fā)展變化和世界抑制戰(zhàn)爭因素不斷增長的合力作用的結(jié)果。從和平趨勢的內(nèi)在需求看，兩次世界大戰(zhàn)的浩劫給人類留下深重災(zāi)難和沉痛教訓(xùn)，世界各國人民對和平的追求十分強(qiáng)烈；和平發(fā)展成為世界的潮流，民心所向；世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加深了各國利益的相互交織和相互依賴，冷戰(zhàn)借結(jié)束后多極化進(jìn)程使世界各種主要力量彼此平衡，對霸權(quán)主義戰(zhàn)爭偵政策的牽制力量在增強(qiáng)，成為制約戰(zhàn)爭的一個(gè)重要因素；廣大發(fā)展中國家的發(fā)展，尤其是中國的發(fā)展強(qiáng)大，對世界和平與發(fā)展起著不可估量的作用，通過和平方式解決國際爭端越來越受到國際的關(guān)注。生存與發(fā)展是廣大發(fā)展中國家的首要任務(wù)，繼續(xù)發(fā)展和保持優(yōu)勢是發(fā)達(dá)國家面臨的額問題，對內(nèi)圖穩(wěn)，對外思和，是多數(shù)國家的政策取向，對抑制戰(zhàn)爭起到積極作用。

鄧小平對和平與發(fā)展是時(shí)代主題的新判斷

鄧小平對和平與發(fā)展是時(shí)代主題的判斷，其基本點(diǎn)是：第一，世界大戰(zhàn)在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)可以避免，我們有可能爭取較長時(shí)期的和平環(huán)境；第二，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題，是東西方之間、發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)；第三，和平與發(fā)展是相輔相成的，世界和平是促進(jìn)各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)；第四，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，并不意味著這兩個(gè)問題已經(jīng)解決。要清醒地看到，當(dāng)今世界和平與發(fā)展這兩大問題一個(gè)都沒有得到解決，還需要各國人民長期不懈的共同努力。

進(jìn)入新世紀(jì)后，雖然和平與發(fā)展仍是當(dāng)今世界的主題，總體和平、局部戰(zhàn)爭，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動蕩，將是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢。因此，2005年9月，胡錦濤在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上進(jìn)一步明確指出，要和平、促發(fā)展，謀合作是時(shí)代的主旋律；共建和諧世界為我們?nèi)祟惖墓餐繕?biāo)。

確立和平與發(fā)展作為時(shí)代主題的意義 第一，第二，時(shí)代主題的判斷是對馬克思主義時(shí)代主題觀的重大發(fā)展。

對世界主題——和平與發(fā)展——的科學(xué)判斷，為我國制定經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略，提供了科學(xué)的依據(jù)。

第三，為世界人民爭取發(fā)展、繁榮和穩(wěn)定指明了方向。

我國國際戰(zhàn)略

世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢

世界格局多極化是國際關(guān)系發(fā)展的必然結(jié)果，冷戰(zhàn)結(jié)束以來，雖然世界力量對比嚴(yán)重失衡，但是世界格局不以人的意志為轉(zhuǎn)移地走向多極化。一個(gè)超級大國和多種力量并存，是多極化格局最終形成前的較長過渡時(shí)期內(nèi)世界力量對比的基本態(tài)勢；合作中的競爭和競爭中的合作成為世界格局多極化趨勢發(fā)展過程中的重要特征。

國際格局走向多極化，是時(shí)代進(jìn)步的要求，符合各國人民的利益。有利于避免新的世界

大戰(zhàn)的爆發(fā)，有利于遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，有利于推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，有利于實(shí)現(xiàn)各國人民對和平、穩(wěn)定、繁榮的新世界的美好追求，也有利于廣大發(fā)展中國家抓住機(jī)遇、發(fā)展自己。

經(jīng)濟(jì)全球化的主要特征是生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)的全球化。其本質(zhì)上是資本的跨國流動，是資本國際循環(huán)與周轉(zhuǎn)的形式。科技革命和生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的根本動力。

經(jīng)濟(jì)全球化使各種生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)優(yōu)化組合和資源優(yōu)化配置，從而促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。但西方發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，對發(fā)展中國家來說，是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。發(fā)展中國家在擴(kuò)大開放時(shí)應(yīng)根據(jù)本國的具體條件，循序漸進(jìn)，注意提高防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。

在此背景下我國堅(jiān)持的外交政策：獨(dú)立自主和平外交政策

第一，堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國際事務(wù)的原則。獨(dú)立自主，就是堅(jiān)持從我國的實(shí)際情況出發(fā)，依靠自己的力量，同任何國家友好相處，不容許任何國家損害我國的尊嚴(yán)和主權(quán)。

第二，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。和平共處五項(xiàng)原則是，互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。和平共處五項(xiàng)原則符合《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則，其精髓是國家主權(quán)平等。

第三，堅(jiān)持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。中國是發(fā)展中國家，加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作是我國對外政策的基本立足點(diǎn)。

第四，堅(jiān)持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

三、維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展

新世紀(jì)新時(shí)期，中國外交政策是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展為宗旨，以構(gòu)建和諧世界為目標(biāo)。其基本點(diǎn)是：

第一，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平與發(fā)展。第二，維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。第三，樹立新的安全觀念，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境。第四，推動建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。

我國的獨(dú)立自主的和平外交方式是中國共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的外交方式。在不同的歷史時(shí)期針對國際形勢發(fā)展的趨勢和特點(diǎn)，確定并實(shí)施了不同的具體外交戰(zhàn)略和外交政策。獨(dú)立自主的和平外交方式在我國外交工作中實(shí)踐中不斷得到豐富和發(fā)展。我國維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展的幾個(gè)基本要點(diǎn) 第一，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平與發(fā)展。第二，維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化合發(fā)展模式多樣化。第三，樹立新的安全觀念，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境。第四，推動建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。作為新一代的接班人，我們的職責(zé)

大學(xué)生的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，同時(shí)要保持一種理想主義，勇于承擔(dān)各種社會責(zé)任

首先，大學(xué)生的第一任務(wù)是學(xué)習(xí)，這是最基本的要求，也是學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的職責(zé)。每一個(gè)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)，都要問一問自己為什么來？是為了畢業(yè)后高薪的工作，為了父母家人的期望，還是為了對學(xué)問的興趣，為了心中的抱負(fù)等等。當(dāng)然，答案可能是交織的，但是什么是主導(dǎo)卻非常重要，會影響學(xué)習(xí)觀。我想告誡學(xué)生的是，如果你淡化了純粹“為了謀生而求學(xué)”的目的，那么你的學(xué)習(xí)就具有了高尚性，你對學(xué)問就有了一種尊崇，你就有了一種理想主義的情懷。

第二，大學(xué)生應(yīng)該保持一種理想主義。理想主義是深藏于個(gè)人心靈深處的精神源泉，對于青年學(xué)生來說至關(guān)重要。有了理想，就會懂得為了什么學(xué)習(xí)、怎樣學(xué)習(xí)；有了理想，就會把學(xué)習(xí)和研究的辛苦當(dāng)作樂趣和享受，面對困難也能坦然處之、勇于克服；有了理想，就會有責(zé)任感，想設(shè)法讓這個(gè)不甚完美的世界變得更加美好，讓人類有一個(gè)更加輝煌的未來。復(fù)旦大學(xué)愿意為具有理想主義的學(xué)生提供永久的精神家園。

第三，大學(xué)生要承擔(dān)各種社會責(zé)任?；仡檹?fù)旦校史，當(dāng)國家民族出現(xiàn)危難的時(shí)候，例如五四運(yùn)動、抗日運(yùn)動，都活躍著復(fù)旦學(xué)子的身影。李登輝老校長就是在當(dāng)時(shí)提出了“犧牲、團(tuán)結(jié)、服務(wù)”的復(fù)旦精神。新時(shí)代的復(fù)旦學(xué)生也不應(yīng)忘卻愛國榮校的傳統(tǒng)。但是需要提醒的是，一方面我們要通過志愿活動等積極地參與社會、承擔(dān)責(zé)任；另一方面，當(dāng)現(xiàn)實(shí)和理想產(chǎn)生差距的時(shí)候，不能慷慨激昂、采取激烈的行動。要認(rèn)識到，社會具有自我調(diào)節(jié)的功能。作為大學(xué)生最大的責(zé)任還在于學(xué)習(xí)，離開教室、離開圖書館、離開實(shí)驗(yàn)室去直接介入社會，并不是社會對你們的期待。

大學(xué)生階段的現(xiàn)實(shí)任務(wù)就是培養(yǎng)高尚的品德；樹立遠(yuǎn)大理想，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自己的思維能力，尋求途徑鍛煉自己的能力；強(qiáng)健體魄，總結(jié)起來即八個(gè)字：“養(yǎng)德、修學(xué)、儲能、健身”，養(yǎng)德以寬厚而博愛，修學(xué)儲能以實(shí)現(xiàn)厚積薄發(fā)憑實(shí)力應(yīng)對重重挑戰(zhàn)，健身以為實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)、完成肩負(fù)的使命打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

大學(xué)生未來的責(zé)任和使命就是引領(lǐng)時(shí)代潮流，振興中華，改造社會，和諧世界，這將是需要我們畢生為之奮斗的最終目標(biāo)，使我們當(dāng)代大學(xué)生——進(jìn)步青年的代表需要肩負(fù)起的責(zé)任和偉大的歷史使命。

第四篇：和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題

和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題

(1)和平與發(fā)展是世界性的戰(zhàn)略問題

平因素的增長超過戰(zhàn)爭因素的增長，世界大戰(zhàn)打不起來，爭取較長時(shí)期的和平環(huán)境是可能的。1985年，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個(gè)是和平問題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題。和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題。

第一，世界大戰(zhàn)在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)可以避免，有可能爭取較長時(shí)期的和平環(huán)境；

第二，和平與發(fā)展是兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題，是東西方之間、發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)；

第三，和平與發(fā)展是相輔相成的，世界和平是各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展是保持世界和平的重要基礎(chǔ)；

第四，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，并不是這兩個(gè)問題已經(jīng)解決，而是這兩個(gè)問題需要各國共同努力來予以解決。

(2)和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的原因

世界各國人民都需要和希望和平，和平是民心所向，大勢所趨；戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加深了各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和相互影響，各國經(jīng)濟(jì)的相互依賴增強(qiáng)；制約戰(zhàn)爭的力量增長；核武器等戰(zhàn)爭工具形成“恐怖平衡”。世界相對和平的歷史條件，為各國提供了發(fā)展機(jī)遇。發(fā)展是全球性戰(zhàn)略問題是：發(fā)展發(fā)展中國家具有非常突出的意義；發(fā)展是人類文明進(jìn)步的基礎(chǔ)；發(fā)展是維持和鞏固世界和平的重要條件。

和平與發(fā)展是世界的主題在總體上沒有改變。

第五篇：和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題

《和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題》教案

素質(zhì)目標(biāo)：

一、認(rèn)知目標(biāo)：理解當(dāng)今世界的兩大主題

二、能力目標(biāo)：正確認(rèn)識當(dāng)代世界和平與發(fā)展、合作與競爭、機(jī)遇與挑戰(zhàn)的國際形勢，培養(yǎng)和提高學(xué)生分析問題的能力。

三、情感目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)青年的社會責(zé)任感，為將來積極投身于創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，在不同的崗位上擔(dān)當(dāng)起改革和發(fā)展的重任，努力為實(shí)現(xiàn)我國各族人民的共同理想而奮斗奠定思想基礎(chǔ)。

教學(xué)重難點(diǎn)：和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題 教學(xué)方法：提問——分析——?dú)w納 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

繼“9·11”事件后，巴以沖突再度升級，為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，聯(lián)合國發(fā)布了關(guān)于“維護(hù)世界和平與發(fā)展”的時(shí)代宣言。其具體內(nèi)容如下：

全世界愛好和平的人們，面對人類社會此起彼伏的諸多矛盾和問題，戰(zhàn)爭一次又一次把人類自己推向苦難的深淵。全世界人民都渴望持久的和平，渴望安寧的生活，渴望公正合理的國際新秩序，渴望國際關(guān)系的民主化，渴望人類社會共同的發(fā)展和繁榮?？梢哉f，“和平與發(fā)展”已成為各國人民的共同愿望！是當(dāng)今時(shí)代的主題！為了全人類的幸福與安寧，讓我們攜手努力，共同維護(hù)世界和平，促進(jìn)世界各國的發(fā)展，譜寫一曲永恒的和平之歌和壯麗的時(shí)代宣言。

板書課題：和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題

1、當(dāng)今時(shí)代的主題

隨著新世紀(jì)鐘聲的敲響，人類社會跨入了一個(gè)新千年。在新的世紀(jì)剛剛開始的時(shí)候，人類面臨的是一個(gè)怎樣的世界呢？為什么和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題，帶著問題，閱讀第一目。

（1）蘇聯(lián)解體，世界由兩極向多極化發(fā)展——當(dāng)今世界國際形勢總體上由緊張趨向緩和，由對抗轉(zhuǎn)為對話。（板書）

（2）要和平，求合作，促發(fā)展已成為當(dāng)今時(shí)代的主流，和平與發(fā)展問題是當(dāng)今時(shí)代的主。（板書）

2、和平是當(dāng)代世界的人心所向

（1）什么是和平問題？閱讀第一自然段后回答：

——和平問題是指維護(hù)世界和平，防止新的世界戰(zhàn)爭的問題。（板書）閱讀教材P155－156材料，談?wù)勼w會。（2）和平問題是當(dāng)今時(shí)代的主題。（板書）

閱讀P156教材，為什么和平問題是當(dāng)今時(shí)代的主題？

①飽受戰(zhàn)亂之苦的世界各國人民強(qiáng)烈渴望和平，堅(jiān)持反對戰(zhàn)爭；

②占世界人口3/4的發(fā)展中國家的人民，在取得國家獨(dú)立之后正在加速進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，以擺脫貧困落后，他們迫切要求一個(gè)和平安定的國際環(huán)境來建設(shè)家園；

③備受二次大戰(zhàn)浩劫的歐亞各國，在戰(zhàn)后也積極維護(hù)和平，反對超級大國的擴(kuò)張和爭奪。④核戰(zhàn)爭的毀滅性后果，使某些核大國不得不考慮自身安全而不敢冒然發(fā)動戰(zhàn)爭；

⑤廣大發(fā)展中國家的總體經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，世界格局向多極化發(fā)展，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治越來越不得人心，要和平、求合作、促發(fā)展成為時(shí)代的潮流；

⑥經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，國際之間相互依存的程度日益加深，有利于世界和平的維護(hù)； 總之，和平具有現(xiàn)實(shí)可能性，新世紀(jì)大戰(zhàn)打不起來，戰(zhàn)后和平是主流。那么，整個(gè)世界和平的局面是否穩(wěn)定呢？

（3）、威脅世界和平的隱患依然存在。（板書）威脅世界和平的隱患有哪些？

——民族矛盾、領(lǐng)土糾紛、宗教紛爭、霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治等。

閱讀P157教材及材料，說明了什么？

——當(dāng)今世界仍不安寧，維護(hù)世界和平的任務(wù)依然艱巨。思維拓展：

我們渴望和平的愿望是一致的，如何維護(hù)和平，這是我們亟需解決的重大問題。請同學(xué)們獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，共謀人類之福！

——①世界各國應(yīng)簽定“禁止戰(zhàn)爭”盟約，以求和平；

②在矛盾和沖突面前，應(yīng)尋求合理化的解決途徑；

③反對霸權(quán)主義，建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國際新秩序； ④謀求世界各國經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展，從而有力地維護(hù)世界和平

3、發(fā)展是當(dāng)今世界的歷史潮流（板書）

（1）什么是發(fā)展問題？閱讀第二目，第一自然段。

——發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。指出A、發(fā)展問題是全球性的；急需解決的是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。

B、由于多數(shù)發(fā)達(dá)國家位于北半球，發(fā)展中國家多數(shù)位于南半球。因此，發(fā)展問題

實(shí)質(zhì)上是南北問題。

（2）發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。（板書）

為什么發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，是當(dāng)今世界的歷史潮流？

①二戰(zhàn)后，相對和平的國際環(huán)境，促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)前所未有的發(fā)展；

②在當(dāng)今和未來世界，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)力、科技力已成為各國綜合國力的決定因素，發(fā)展成為世界的主題；

（3）整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)形勢十分嚴(yán)峻。

閱讀P157教材及輔助文，思考：為什么經(jīng)濟(jì)形勢依然十分嚴(yán)峻？輔助文說明了什么？ ①落后、貧困、危機(jī)這些抹不掉的陰影依然困擾；

②世界各國都面臨著發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)的任務(wù)，發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展更顯得迫切；

③當(dāng)前，沉重的債務(wù)負(fù)擔(dān)，對外貿(mào)易條件惡化，人口增長過快，國家政局不穩(wěn)等使發(fā)展中國家同發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)差距不斷擴(kuò)大，世界貧富兩極分化越來越嚴(yán)重；

4、和平與發(fā)展的關(guān)系。

（1）和平與發(fā)展是相輔相成的；

（2）和平是各國共同發(fā)展的前提，世界各國只有在和平的國際環(huán)境下，才能保持正常的經(jīng)濟(jì)交往和順利實(shí)現(xiàn)本國的發(fā)展計(jì)劃；

（3）世界各國的共同發(fā)展是保持世界和平的重要基礎(chǔ)：

①世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有促進(jìn)國際分工，有利于加強(qiáng)各國交流，抵制戰(zhàn)爭爆發(fā)； ②世界各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于消除不穩(wěn)定因素，減少軍事沖突的可能性； ③世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有助于世界和平力量的壯大

三、總結(jié)（見板書）

四、作業(yè)

五、板書設(shè)計(jì)

當(dāng)今時(shí)代的主題

①和平問題的含義 1、和平是當(dāng)代世界的人心所向 ②和平問題是當(dāng)代時(shí)代的主題

③威脅世界和平的隱患依然存在

①發(fā)展問題的含義

2、發(fā)展是當(dāng)代世界的歷史潮流

②發(fā)展問題是當(dāng)代時(shí)代的主題

③整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)形勢依然十分嚴(yán)峻