第一篇：談?wù)労推脚c發(fā)展是當(dāng)今世界兩大主題

“和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題”是鄧小平理論的科學(xué)論斷?？茖W(xué)觀察和分析時代的特征，正確估量和把握當(dāng)今時代的主題和國際形勢發(fā)展的總體趨勢，直接影響到我們黨制定正確的路線、方針和政策，也決定著我國的外交戰(zhàn)略的選擇和確定

正文

和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題，這是世界各種矛盾發(fā)展變化和世界抑制戰(zhàn)爭因素不斷增長的合力作用的結(jié)果。

兩次世界大戰(zhàn)的浩劫給人類留下深重災(zāi)難和沉痛教訓(xùn)，世界大戰(zhàn)是20世紀(jì)前半期留給我們的時代印記。20世紀(jì)以前，人類從未有過“世界級”的大戰(zhàn)，但是1914年爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn)卻將30多個國家卷入其中。這場從歐洲開始的沖突，使約1850萬人死亡，經(jīng)濟(jì)損失超過3000億美元，被當(dāng)時的人們稱為“結(jié)束一切戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭”。然而，僅僅過了20年，大戰(zhàn)再次爆發(fā)。第二次世界大戰(zhàn)使全世界的獨(dú)立國家?guī)缀鯚o一幸免，約6000萬人死亡，經(jīng)濟(jì)損失超過40000億美元，數(shù)千年的人類文明幾乎毀于一旦。二戰(zhàn)后的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、冷戰(zhàn)對世界的危害也是不可忽視的，第二次世界大戰(zhàn)后，美國經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力空前增強(qiáng)，走上了世界權(quán)力的頂峰，向世界各地大肆擴(kuò)張，成為超級大國，充當(dāng)資本主義世界的霸主。它先后提出杜魯門主義、馬歇爾計(jì)劃；建立北大西洋公約組織；實(shí)行“第四點(diǎn)計(jì)劃”,與許多國家簽訂了一系列軍事同盟條約,建立海外軍事基地。50年代發(fā)動侵朝戰(zhàn)爭，60年代參加越南戰(zhàn)爭，80年代則出兵入侵格林納達(dá)和巴拿馬。謀求全球利益是美國對外政策的主旨。蘇聯(lián)作為超級大國也對外推行霸權(quán)主義政策：出兵捷克斯洛伐克、入侵阿富污、向第三世界擴(kuò)張、攫取戰(zhàn)略要地；在中國邊境集結(jié)重兵、制造事端；支持越南侵略柬埔寨等。在全球范圍內(nèi)，蘇聯(lián)打破由美國獨(dú)霸世界的局面，在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、科技等各個領(lǐng)域同美國展開激烈的爭奪。超級大國爭奪世界霸權(quán)的激烈斗爭，造成了國際局勢的動蕩和緊張。大規(guī)模的軍備競賽和爭奪霸權(quán)是對世界和平與各國安全的嚴(yán)重威脅。

經(jīng)歷了那么多的戰(zhàn)爭，世界人民慢慢的認(rèn)識到了和平與發(fā)展的重要。兩次戰(zhàn)爭讓世界人民認(rèn)識到了和平的可貴，世界人民對和平的追求十分強(qiáng)烈，這就對霸權(quán)主義和世界大戰(zhàn)形成越來越大的遏制力量；第二次世界大戰(zhàn)后，世界出現(xiàn)的第三次科學(xué)技術(shù)革命即新科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化，深刻地改變了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會生活和世界面貌。新科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化浪潮，使世界經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)生了重大變化，各國的生產(chǎn)、流通、投資等日益聯(lián)結(jié)為一個整體，各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展只有在相互依存、相互滲透的條件下才能真正實(shí)現(xiàn)。同時，各國之間又充滿了矛盾和激烈競爭，而矛盾和競爭的核心是經(jīng)濟(jì)問題，或者說是發(fā)展問題。與此同時，世界政治格局也發(fā)生了重大變動。社會主義和資本主義兩大陣營都開始出現(xiàn)分化，矛盾趨向緩和，世界多極化的趨勢逐漸顯現(xiàn)，國際形勢總體上出現(xiàn)了相對和平的發(fā)展趨勢。盡管世界并不太平，局部地區(qū)的戰(zhàn)爭仍有發(fā)生，但制止戰(zhàn)爭的因素也在逐步增長，在較長時期內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界大戰(zhàn)是有可能的?？傊澜缫推?，人民要合作，國家要發(fā)展，社會要進(jìn)步，成為時代的潮流。這就是世界人民認(rèn)識到了和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題的力量。

再回看中國，中國30年改革開放成就舉世矚目。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了持續(xù)快速增長，綜合國力進(jìn)一步提高。統(tǒng)計(jì)表明，1978年至2006年的28年間，中國的GDP年均增長9.67%，遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)3.3%左右的年均增長速度。與此同時，中國現(xiàn)已成為世界第一外匯儲備大國，一九七八年以前，中國外匯儲備從未超過十億美元，二00六年末已突破一萬億美元。對外貿(mào)易成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱。通過引進(jìn)國外的資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行消化、吸收和再創(chuàng)新，大大提高了中國的生產(chǎn)力水平，縮小了與發(fā)達(dá)國家的差距。二00一年，中國加入世界貿(mào)易組織，標(biāo)志著中國對外開放進(jìn)入一個新的階段。截止到去年，中國經(jīng)濟(jì)總量已位居世界第四，外貿(mào)總額位居全球第三。這是一個了不起的成就。

大國正在崛起，中國一步步走向富強(qiáng)，迎來中國歷史上的空前盛世。經(jīng)濟(jì)繁榮，社會穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)。三峽工程，人類歷史上的偉大工程；青藏鐵路，世界上建設(shè)難度最大的鐵路。我們完成一個又一個壯舉?；疖嚨诹翁崴?，奧運(yùn)場館建設(shè)，國家大劇院落成……，我國的建設(shè)如火如荼。

中國是一個鮮明的例子，因?yàn)猷囍飨J(rèn)識到了和平與發(fā)展的重要性，提出了“和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題”。中國在這三十年里沒有參加一些大的戰(zhàn)爭，在和平里謀求發(fā)展，發(fā)展才是硬道理，和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題；鄧小平以敏銳的洞察力，從當(dāng)代世界面臨的紛繁復(fù)雜的問題中提煉出兩個主要問題，即和平與發(fā)展問題。鄧小平指出．這兩大問題非常突出，關(guān)系全局，帶有全球性、戰(zhàn)略性的意義。對于中國周邊一些領(lǐng)土問題（南沙群島、釣魚島爭端等），中國遲遲沒有動用武力解決，就是因?yàn)橹袊J(rèn)識到了和平對于發(fā)展的重要性，戰(zhàn)爭是牽一發(fā)而動全身的事情，一旦爆發(fā)，中國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事等發(fā)展一定受到很大的阻礙。

經(jīng)過以上的分析，可以認(rèn)識到和平與發(fā)展的關(guān)系

1、世界和平是促進(jìn)發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展是保持世界和平的重要基礎(chǔ)

2、維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的正確途徑

3、和平與發(fā)展的核心問題是南北問題。和平與發(fā)展的關(guān)系即世界范圍內(nèi)的政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，兩種相互依存，互為因果，相互促進(jìn)又相互制約。只有維護(hù)世界和平，才能為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造一個良好的國際環(huán)境，保證世界各國集中精力加快發(fā)展，將有限的人力、物力和財(cái)力用在社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上面；而發(fā)展是戰(zhàn)后乃至更長時間內(nèi)避免新的世界大戰(zhàn)、維護(hù)世界和平的有力因素，發(fā)展有助于阻止和消除一個國家和地區(qū)，乃至世界的不穩(wěn)定因素，減少軍事沖突的誘發(fā)因素。沒有和平就沒有發(fā)展，沒有發(fā)展也不可能有真正的和平。在和平中求發(fā)展，以發(fā)展促和平，是人類社會走向美好未來的重要條件。

進(jìn)入新世紀(jì)后，和平與發(fā)展仍是當(dāng)今世界的主題。新的世界大戰(zhàn)在可預(yù)見的時期內(nèi)打不起來。爭取較長時期的和平國際環(huán)境和良好周邊環(huán)境是可以實(shí)現(xiàn)的。但是不公正不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序沒有根本改變。影響和平與發(fā)展的不確定因素在增加。傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅的因素相互交織，恐怖主義危害上升。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的表現(xiàn)。民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭端導(dǎo)致的局部沖突時起時伏。南北差距進(jìn)一步擴(kuò)大。世界還很不安寧，人類面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?？傮w和平、局部戰(zhàn)爭，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動蕩，是當(dāng)前和今后一個時期國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢。2005年9月，胡錦濤在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上進(jìn)一步明確指出，當(dāng)今世界，和平與發(fā)展仍然是時代主題，全球總體上保持和平穩(wěn)定。但是，世界還很不安寧。世界和平與發(fā)展這兩大問題還沒有得到根本解決，要和平、促發(fā)展、謀合作是時代的主旋律。

第二篇：讀《和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題》有感

讀《和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題》有感

—————“和平與發(fā)展仍是當(dāng)今世界的兩大主題”

題目：

讀《和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題》有感

姓名：院系：專業(yè)：學(xué)號：指導(dǎo)教師：

讀《和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題》有感

關(guān)于和平與發(fā)展民間與學(xué)界有很多爭議，甚至有的人還懷疑“和平與發(fā)展是否還是當(dāng)今世界的主題”我們認(rèn)為，這些疑慮主要源于對和平與發(fā)展是時代主題的理解不全面。那么我們?nèi)绾稳ダ斫狻昂推脚c發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題”呢？

一、和平與發(fā)展是一種存在狀態(tài)

鄧小平在論述和平與發(fā)展問題時，首先是一種存在狀態(tài)，是世界大戰(zhàn)可以推遲、可以避免的一種和平狀態(tài)，世界各國人民能夠利用這種和平的國際環(huán)境去搞好國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一種和平狀態(tài)，是要我們抓住世界大戰(zhàn)還打不起來的時機(jī)，加快發(fā)展中國經(jīng)濟(jì)。

冷戰(zhàn)時期，美蘇爭霸威脅世界和平，雙方的爭奪戰(zhàn)一日也沒有停止過，但這些爭奪、對峙乃至危機(jī)一般都被嚴(yán)格控制在“只擴(kuò)大勢力范圍和遏止對方意識形態(tài)的影響、不導(dǎo)致大國本身的全面戰(zhàn)爭和世界范圍的紊亂”的戰(zhàn)略意圖內(nèi)。1978年12月，在黨的十一界三中全會上鄧小平進(jìn)一步指出“戰(zhàn)爭是可以避免的”。1985年6月4日，鄧小平在軍委擴(kuò)大會議上的講話專門闡述了世界大戰(zhàn)可以避免的理由：有資格打世界大戰(zhàn)的兩個超級大國，都還不敢打。一是雙方都有毀滅對手的力量，二是世界和平力量的增長超過了戰(zhàn)爭力量的增長，三是世界新科技革命蓬勃發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、科技在世界競爭中的地位日益突出，這種形勢，無論美國、蘇聯(lián)、發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家都不能不認(rèn)真對待。由此得出結(jié)論，在較長時間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭是有可能的，維護(hù)世界和平是有希望的。20世紀(jì)80年代末，世界形勢發(fā)生了很大變化，鄧小平仍然認(rèn)為世界大戰(zhàn)可以避免。1989年3月，他指出：“經(jīng)過多年的奮斗，現(xiàn)在國際形勢趨向緩和，世界大戰(zhàn)可以避免?！?990年3月，在東歐發(fā)生劇變、蘇聯(lián)**的情況下，他仍強(qiáng)調(diào)：“看起來，我們過去對國際問題的許多提法，還是站得住腳的?！彼€指出：“對國際形勢還要繼續(xù)觀察，有些問題不是一下子看得清楚，總之不能看得一片漆黑，不能認(rèn)為形勢惡化到多么嚴(yán)重的地步?！?/p>

冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界總體局勢趨于緩和，多極化趨勢更加明顯，各國為了在未來的世界格局中構(gòu)筑有利于自己的地位，紛紛調(diào)整了對外政策。最為顯眼的是各大國建立起的各種形式的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。1996年4月，《中俄聯(lián)合聲明》宣布兩國建立平等信任、面向21世紀(jì)的戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系。1997年10月，中美決定“共同致力于建立面向21世紀(jì)的建設(shè)性戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”。在中俄、中美伙伴關(guān)系的推動下，中日兩國于1998年11月宣布建立“致力于和平與發(fā)展的友好合作伙伴關(guān)系”。中歐在1998年4月宣布建立“面向21世紀(jì)的長期穩(wěn)定的建設(shè)性伙伴關(guān)系”。另外，美俄、日俄、美歐、日歐，也建立了各種形式的伙伴關(guān)系。在各國紛紛調(diào)整對外政策，大國建立新型伙伴關(guān)系，多極化趨勢更加明顯世界形勢總體趨于緩和的情況下，各國都抓住機(jī)遇努力發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)。國際社會更加關(guān)注經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展，大多數(shù)國家開始把注意力放在調(diào)整自己的發(fā)展戰(zhàn)略上。中國，世界上最大的發(fā)展中國家，經(jīng)過艱苦的談判后加入了wT0，在更大的范圍、更高的水平融人世界經(jīng)濟(jì)，正在努力全面建設(shè)小康社會。以胡錦濤為總書記的黨的新的領(lǐng)導(dǎo)集體又明確提出在新的歷史時期的主要目標(biāo)是建立社會主義和諧社會。這些戰(zhàn)略都是在和平與發(fā)展仍是時代主題的前提下，是新的歷史時期我黨的英明決定，是符合這一時代主題的決定

二、和平與發(fā)展是一個問題

和平與發(fā)展是一個問題。是霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治威脅世界和平、國際經(jīng)濟(jì)舊秩序阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)峻問題。世界大戰(zhàn)可以避免，并不意味著戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)已經(jīng)根除、并不意味著天下太平，也并不意味著世界實(shí)現(xiàn)了共同繁榮，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中和平與發(fā)展仍存在著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

冷戰(zhàn)時期，由于各種原因，美蘇雖然不敢打世界大戰(zhàn)，但是它們在不同程度上控制了分屬東西方不同勢力范圍的其他國家，使這些國家在對外關(guān)系中不能完全獨(dú)立自主；它們在第三世界的爭奪，是造成第三世界國家不得安寧、矛盾加劇、動蕩不安的主要原因。進(jìn)入20世紀(jì)70年代，各個國家都遇到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題，發(fā)展經(jīng)濟(jì)成了他們共同的任務(wù)。然而對于世界各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說，具有重大戰(zhàn)略意義的還是南北問題，即南方發(fā)展中國家同北方發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)差距越來越大的問題。這一問題的解決不僅關(guān)系到發(fā)展中國家的發(fā)展，也關(guān)系到發(fā)達(dá)國家的進(jìn)一步發(fā)展。鄧小平指出：如果“南方得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展，北方的資本和商品出路就有限得很，如果南方繼續(xù)貧困下去，北方就可能沒有出路?！倍媳眴栴}是因帝國主義的殖民統(tǒng)治和發(fā)達(dá)國家利用不公正不合理的國際經(jīng)濟(jì)舊秩序支配和剝削發(fā)展中國家。

冷戰(zhàn)結(jié)束后，冷戰(zhàn)思維依然存在，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治并沒有退出歷史舞臺，它們?nèi)匀皇峭{整個世界和平與穩(wěn)定的主要根源。以美國為首的西方國家打著人權(quán)的旗號干涉主權(quán)國家的內(nèi)政，不但繼續(xù)用西方的人權(quán)民主價(jià)值觀和平演變社會主義國家，還企圖用它“重塑第三世界”。在美國的領(lǐng)導(dǎo)下，北約發(fā)動了海灣戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭。就大國關(guān)系而言，也還存在諸多矛盾。中美之間一方面“致力于”建立伙伴關(guān)系，另一方面美國對華奉行接觸加遏制戰(zhàn)略，因而“問題”又特別多——1995年允許李登輝訪美，1999年悍然轟炸我駐南使館，2001年出現(xiàn)“撞機(jī)”事件，在臺灣問題上竭力維持不統(tǒng)不獨(dú)現(xiàn)狀，又默許“臺獨(dú)”勢力不斷生事，還炮制日美安保體制，將臺灣納入其勢力范圍。這些都是美冷戰(zhàn)思維、霸權(quán)主義的表現(xiàn)，損害著中美關(guān)系，威脅著世界和平。中日關(guān)系因歷史認(rèn)識問題、釣魚島領(lǐng)土問題、臺灣問題而徘徊不前。美俄關(guān)系也由于北約東擴(kuò)等難以成為真正的伙伴，日俄因北方四島問題舉步維艱。另外，冷戰(zhàn)結(jié)束后，一些國家和地區(qū)的民族矛盾、領(lǐng)土爭端和宗教紛爭突出出來，造成嚴(yán)重的局部沖突和動蕩。同時，發(fā)展問題更加嚴(yán)峻。冷戰(zhàn)后，隨著經(jīng)濟(jì)和科技在世界競爭中的地位的提高，南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距問題愈加突出，數(shù)字鴻溝越來越深。美國等西方國家還把對發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)援助、資金轉(zhuǎn)移和貿(mào)易優(yōu)惠與發(fā)展中國家是否實(shí)行政治“民主化”、經(jīng)濟(jì)自由化和社會價(jià)值西方化掛鉤，動輒對發(fā)展中國家實(shí)行經(jīng)濟(jì)制裁和封鎖，使南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距問題的解決面臨更大的困難。總結(jié)世界的和平與發(fā)展，20世紀(jì)90年代初鄧小平說：“和平與發(fā)展兩大問題，和平問題沒有得

到解決，發(fā)展問題更加嚴(yán)重。

三、和平與發(fā)展是世界各國人民為之奮斗的一個目標(biāo)

冷戰(zhàn)結(jié)束后，國際相互依賴關(guān)系迅速發(fā)展，全球性問題，如核戰(zhàn)爭威脅、國際恐怖主義、世界資源短缺、生態(tài)平衡、環(huán)境污染、糧食危機(jī)和人口爆炸等，在國家相互關(guān)系中占據(jù)了越來越重要的地位，這些問題的解決歸根到底取決于和平與發(fā)展這兩個問題的解決霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是造成國際局勢動蕩、世界不得安寧的主要根源，所以要維護(hù)世界和平就要反對霸權(quán)主義、反對強(qiáng)權(quán)政治。鄧小平指出：“反對超級大國的霸權(quán)主義也就是維護(hù)世界和平?！鄙鐣髁x中國是最大的發(fā)展中國家，是安理會常任理事國，是維護(hù)世界和平與發(fā)展的重要力量。目前我們所面臨的國際環(huán)境仍然相當(dāng)嚴(yán)峻，爭取和平與發(fā)展的目標(biāo)并非現(xiàn)成的，需要我們付出極大的努力和堅(jiān)韌的毅力才能達(dá)到。江澤民在黨的十六大報(bào)告中指出：“不管國際風(fēng)云如何變幻，我們始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。”鄧小平1984年5月會見巴西總統(tǒng)菲格雷多時指出：“中國的對外政策，主要是兩句話。一句是反對霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平；另一句是中國永遠(yuǎn)屬于第三世界。”“中國永遠(yuǎn)不會稱霸，永遠(yuǎn)站在第三世界一邊?！敝袊鴮⒑投砹_斯、歐盟、日本以及第三世界人民一道，進(jìn)一步倡導(dǎo)和推動多極化。冷戰(zhàn)后，盡管國際局勢總體上趨向緩和，但世界還很不安寧，和平與發(fā)展仍受到挑戰(zhàn)。中俄都認(rèn)為這是由于以美為首的西方國家堅(jiān)持冷戰(zhàn)思維，推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的結(jié)果。中俄兩國都主張世界格局多極化，反對單極世界，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。兩國都主張堅(jiān)決捍衛(wèi)領(lǐng)土和主權(quán)完整。中國和歐盟一道倡導(dǎo)和推動世界多極化，共同反對美國單極世界圖謀。歐盟力爭“構(gòu)筑多極世界，使歐洲成為其中一極?！痹诙鄻O化問題，中日都主張多極世界，但日本主張的是“日美歐”三極世界，中國主張的是包括中國在內(nèi)的多極世界。多極化本質(zhì)上是對美國企圖建立霸權(quán)的制約，促進(jìn)多極力量發(fā)展就是反對霸權(quán)主義，有利于維護(hù)世界的和平與發(fā)展。我們一方面要反對美國的單極霸權(quán)，同時要正確處理好中美關(guān)系，使之健康發(fā)展。美國是當(dāng)前世界上最強(qiáng)大的國家，也是對中國國家安全和對外關(guān)系具有最大影響的國家。因此能否處理好中美關(guān)系，無論是對中國國內(nèi)建設(shè)，還是對外關(guān)系發(fā)展，都是十分重要的。鑒于半個多世紀(jì)中美關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們一方面應(yīng)該正確利用兩國問的共同利益，擴(kuò)大和加強(qiáng)合作，另一方面應(yīng)該對美國的霸權(quán)主義進(jìn)行斗爭。在力量對比懸殊，強(qiáng)敵對我進(jìn)行戰(zhàn)略試探的情況下，應(yīng)當(dāng)避其鋒芒，挫其銳氣，韜光養(yǎng)晦，善于周旋，才能有所作為。反對美國霸權(quán)主義是反對它的霸權(quán)政策和霸權(quán)行徑，而不是同美國搞對抗?！拔覈鴮⒗^續(xù)增強(qiáng)同第三世界的團(tuán)結(jié)和合作，增進(jìn)相互理解和信任，加強(qiáng)相互幫助和支持，拓寬合作領(lǐng)域，提高合作效果?！敝袊鴮⒑偷谌澜缛嗣褚坏览^續(xù)推動南北對話，改善南北關(guān)系，改革不合理的國際經(jīng)濟(jì)舊秩序，建立公正、合理、平等、互利的國際經(jīng)濟(jì)新秩序，謀求世界各國的共同發(fā)展。

四、結(jié)束語

總之，和平與發(fā)展首先是一定程度上實(shí)現(xiàn)的存在狀態(tài)，各國要抓住機(jī)遇，共同發(fā)展，同時和平與發(fā)展也是一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問題，和平面臨霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的威脅，發(fā)展受國際經(jīng)濟(jì)舊秩序的阻礙，因而和平與發(fā)展是全人類共同追求的目標(biāo)，和平是發(fā)展的前提，發(fā)展是和平的保障，爭取和平與發(fā)展的目標(biāo)需要我們

付出極大的努力和堅(jiān)韌的毅力。我們堅(jiān)信“和平的力量、正義的力量、進(jìn)步的力量，終究是不可戰(zhàn)勝的?！蔽覀円孀C地、全面地、歷史地看待和平與發(fā)展是狀態(tài)、是問題、是目標(biāo)，不能把它們孤立起來、割裂開來，這樣我們就不難理解“和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時代的主題”。

第三篇：和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題

《和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題》教學(xué)設(shè)計(jì) 第一部分 設(shè)計(jì)思路

我在講授本課題時，通過多媒體向?qū)W生展示了一些新的、發(fā)生在近期的一些熱點(diǎn)材料和圖片，以貼近實(shí)際，拉近與學(xué)生的距離，引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)前的熱點(diǎn)話題中，獲取對時代兩大主題的理性認(rèn)識。在教學(xué)過程中，通過學(xué)生對熱點(diǎn)問題的分析、討論，培養(yǎng)學(xué)生正確分析和認(rèn)識問題的能力。使他們既認(rèn)識到第二次世界大戰(zhàn)后國際形勢總體穩(wěn)定，爭取較長時期的和平的國際環(huán)境具有了現(xiàn)實(shí)可能性，又認(rèn)識到世界和平與發(fā)展這兩大問題至今還沒有解決。第二部分 教學(xué)設(shè)計(jì) [教學(xué)目標(biāo)]：

1、知識目標(biāo)

識記：和平問題和發(fā)展問題的含義。

理解：和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題，和平與發(fā)展的關(guān)系。

2、能力目標(biāo)

聯(lián)系國內(nèi)外重大事件，運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)和方法，分析當(dāng)今時代的兩大主題及其相互關(guān)系

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

正確認(rèn)識當(dāng)今世界和平與發(fā)展兩大主題，珍惜和平與發(fā)展的環(huán)境，自覺為世界和平與發(fā)展作貢獻(xiàn)；追求學(xué)生學(xué)習(xí)過程的愉快感和成就感，激發(fā)學(xué)生的情感升華。

[教學(xué)重難點(diǎn)]：和平問題和發(fā)展問題 [教學(xué)方法]：啟發(fā)——探究式；討論法 [教學(xué)手段]：多媒體 [教學(xué)過程]： 導(dǎo)入：

師：請同學(xué)們看視頻文件《北約空襲利比亞》，兩張圖片“打結(jié)手槍、和平鴿”，看到它們你們都想到了什么？它們表達(dá)了一個什么意思？

學(xué)生回答

師：打結(jié)的手槍寓意著人類制止戰(zhàn)爭，捍衛(wèi)和平的決心，和平鴿象征著和平，那么這兩幅圖片都表達(dá)了同一個內(nèi)容，那就是和平。那么下面我們就和大家一起共同探討“和平問題”。學(xué)習(xí)新課：

一、和平問題

師：投影播放《和平時代》，從短片中，你都看到了哪些東西？看到它們你有哪些感悟？ 師引導(dǎo)：

這些都表現(xiàn)了人類生活的的一種歡樂、幸福、安寧、和諧，那么這種歡樂、和諧是建立在什么前提下？——和平。由此，我們得出當(dāng)今時代的一個主題——和平問題（投影展示：和平問題的含義）

1、含義

和平問題，是指維護(hù)世界和平，防止新的世界戰(zhàn)爭的問題。師：和平環(huán)境給人類帶來了歡樂與和諧，而人類在5000年的文明史中，只有短短的三百多年是處于和平的狀態(tài)，那么人們?yōu)槭裁炊枷蛲推侥兀?/p>

從自身、國家兩個角度來看，或者反過來，不和平會怎么樣呢？（討論為什么人類都向往和平？）學(xué)生發(fā)言，闡述觀點(diǎn)。

師：和平是人類生存和發(fā)展的基本條件，是人類永恒的追求，世界要和平，人民要合作，國家要發(fā)展，社會要進(jìn)步，已成為不可阻擋的歷史潮流。和平成為時代的主流。

（投影展示：世界人民渴望和平、反對戰(zhàn)爭的圖片，教師引導(dǎo)看圖片）過渡:展示圖片：（略），播放視頻：《本·拉登之死可能引發(fā)報(bào)復(fù)活動》 綜合探究：和平是時代的主流，但世界仍不安寧，存在局部沖突，那么威脅世界和平的因素有哪些？（學(xué)生討論回答）

師:（投影展示：影響和平的因素）

2、影響和平的因素

①霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是威脅世界和平的主要根源 ②國際恐怖主義危害著人們的安寧生活

③ 貧困、環(huán)境惡化、毒品等問題給人民生活帶來的影響日益擴(kuò)大 ④ 民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭端導(dǎo)致的局部沖突此起彼伏 師：引發(fā)戰(zhàn)爭的因素仍然存在，那戰(zhàn)爭給我們?nèi)祟惗紟砹耸裁茨?？請同學(xué)們看下面一個短片，從下面的畫面中，你都看到了哪些內(nèi)容？想到了哪些歷史事件？這些歷史事件留給了人們什么樣的后果？（投影展示：戰(zhàn)爭視頻）（學(xué)生思考后回答）師引導(dǎo)：幾個圖片引導(dǎo)

（投影：戰(zhàn)爭帶來什么？（資源耗費(fèi)、環(huán)境破壞、生活質(zhì)量下降、社會發(fā)展受阻、生命財(cái)產(chǎn)損失、經(jīng)濟(jì)落后??）

師：從戰(zhàn)爭的后果中，我們得出這樣一個結(jié)論，戰(zhàn)爭阻礙人類的進(jìn)步與發(fā)展，而和平則促進(jìn)了世界的發(fā)展，人們在追求和平的同時是為了社會和國家更好的發(fā)展，下面我們一起來探討下發(fā)展的問題： 師：下面請同學(xué)們看一組圖片，然后說出你的感受，你有什么樣的感悟？

（展示發(fā)展中國家的貧困狀況的圖片和數(shù)據(jù)）師引導(dǎo)：孩子眼中充滿了一種渴望，渴望什么？等。

師引導(dǎo)：人們在和平的今天要解決這些問題應(yīng)該怎么樣？那就是要發(fā)展經(jīng)濟(jì)。（學(xué)生回答）

師：這一組組圖片和數(shù)據(jù)是觸目驚心的，從中我們可以感受到世界的發(fā)展是迫在眉睫的，發(fā)展已經(jīng)成為時代的主題。下面就請大家來看發(fā)展問題的含義：

（投影展示：發(fā)展問題的含義）

二、發(fā)展問題

1、含義

發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尤其是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。師：下面請同學(xué)們看材料

(投影展示：發(fā)展問題面面觀的材料)師描述材料，提問：哪些原因造成了發(fā)展中國家的貧窮狀態(tài)？結(jié)合我們國家說明（學(xué)生討論后回答）

（投影：殖民統(tǒng)治的歷史、沉重的外債、科技落后、人口壓力、戰(zhàn)爭戰(zhàn)亂??）

師：以上是造成發(fā)展問題的諸多因素，歸根到底，造成發(fā)展問題的是不公正不合理的國際經(jīng)濟(jì)舊秩序沒有根本改變，落后、貧窮、債務(wù)的影響仍困擾著許多發(fā)展中國家，國家間的貧富懸殊依然嚴(yán)重，發(fā)展中國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)的任務(wù)顯得更加迫切和艱巨。師：下面請大家再看一段材料

（投影展示：戰(zhàn)爭后遺癥困擾伊拉克，胡錦濤在倫敦金融城發(fā)表演講材料。）

從這段材料中，我們看出和平與發(fā)展的關(guān)系：（投影展示：和平與發(fā)展的關(guān)系）

三、和平與發(fā)展兩者之間的關(guān)系 和平與發(fā)展是相輔相成的: ①世界和平是促進(jìn)各國共同發(fā)展的前提條件，沒有和平就沒有發(fā)展 ②各國的發(fā)展是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)

課堂小結(jié)：用訓(xùn)練學(xué)生概括能力的方式進(jìn)行。（投影展示）

當(dāng)今時代的主題和平問題主要障礙解決途徑霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治發(fā)展問題建立國際新秩序 知識小結(jié)：師生共同對本課的知識進(jìn)行梳理，鞏固新課，加深印象。情感升華：學(xué)生談感想或收獲，老師簡要點(diǎn)撥，發(fā)出寄語，深化主題。

結(jié)束語

播放薩克斯名曲《回家》：在明確了當(dāng)今時代的兩大主題是和平與發(fā)展之后，讓我們在充滿和平安寧的音樂聲中結(jié)束我們今天的話題?；丶?，多么令人神往的字眼，但是我們應(yīng)該知道，世界上還有成千上萬的人因?yàn)閼?zhàn)爭而無家可歸，更有成千上萬的人因?yàn)樨毨Ф鵁o家可言。讓我們一起努力，珍惜來之不易的環(huán)境，為世界的和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。教學(xué)反思

這是一種比較新穎的授課方式。學(xué)生在幻燈片展示的氛圍中走進(jìn)課堂，通過對展示內(nèi)容的分析和思考感知和平與發(fā)展這兩大時代的主題。提供的材料詳實(shí)，內(nèi)容豐富，便于學(xué)生對書本知識的理解和掌握。課堂討論熱烈，學(xué)生發(fā)言積極，做到有話可說，師生互動有序，教學(xué)過程完整。該節(jié)課在拓展知識方面作了一些努力，因此，增加了課堂容量，占據(jù)了一部分學(xué)生自主討論和思考的時間，需要教師在教學(xué)活動中合理取舍。

第四篇：和平與發(fā)展是當(dāng)今時代發(fā)展的主題

和平與發(fā)展是當(dāng)今時代發(fā)展的主題

和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題，這是世界各種矛盾發(fā)展變化和世界抑制戰(zhàn)爭因素不斷增長的合力作用的結(jié)果。從和平趨勢的內(nèi)在需求看，兩次世界大戰(zhàn)的浩劫給人類留下深重災(zāi)難和沉痛教訓(xùn)，世界各國人民對和平的追求十分強(qiáng)烈；和平發(fā)展成為世界的潮流，民心所向；世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加深了各國利益的相互交織和相互依賴，冷戰(zhàn)借結(jié)束后多極化進(jìn)程使世界各種主要力量彼此平衡，對霸權(quán)主義戰(zhàn)爭偵政策的牽制力量在增強(qiáng)，成為制約戰(zhàn)爭的一個重要因素；廣大發(fā)展中國家的發(fā)展，尤其是中國的發(fā)展強(qiáng)大，對世界和平與發(fā)展起著不可估量的作用，通過和平方式解決國際爭端越來越受到國際的關(guān)注。生存與發(fā)展是廣大發(fā)展中國家的首要任務(wù)，繼續(xù)發(fā)展和保持優(yōu)勢是發(fā)達(dá)國家面臨的額問題，對內(nèi)圖穩(wěn)，對外思和，是多數(shù)國家的政策取向，對抑制戰(zhàn)爭起到積極作用。

鄧小平對和平與發(fā)展是時代主題的新判斷

鄧小平對和平與發(fā)展是時代主題的判斷，其基本點(diǎn)是：第一，世界大戰(zhàn)在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)可以避免，我們有可能爭取較長時期的和平環(huán)境；第二，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題，是東西方之間、發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)；第三，和平與發(fā)展是相輔相成的，世界和平是促進(jìn)各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)；第四，和平與發(fā)展成為時代主題，并不意味著這兩個問題已經(jīng)解決。要清醒地看到，當(dāng)今世界和平與發(fā)展這兩大問題一個都沒有得到解決，還需要各國人民長期不懈的共同努力。

進(jìn)入新世紀(jì)后，雖然和平與發(fā)展仍是當(dāng)今世界的主題，總體和平、局部戰(zhàn)爭，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動蕩，將是當(dāng)前和今后一個時期國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢。因此，2005年9月，胡錦濤在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上進(jìn)一步明確指出，要和平、促發(fā)展，謀合作是時代的主旋律；共建和諧世界為我們?nèi)祟惖墓餐繕?biāo)。

確立和平與發(fā)展作為時代主題的意義 第一，第二，時代主題的判斷是對馬克思主義時代主題觀的重大發(fā)展。

對世界主題——和平與發(fā)展——的科學(xué)判斷，為我國制定經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略，提供了科學(xué)的依據(jù)。

第三，為世界人民爭取發(fā)展、繁榮和穩(wěn)定指明了方向。

我國國際戰(zhàn)略

世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢

世界格局多極化是國際關(guān)系發(fā)展的必然結(jié)果，冷戰(zhàn)結(jié)束以來，雖然世界力量對比嚴(yán)重失衡，但是世界格局不以人的意志為轉(zhuǎn)移地走向多極化。一個超級大國和多種力量并存，是多極化格局最終形成前的較長過渡時期內(nèi)世界力量對比的基本態(tài)勢；合作中的競爭和競爭中的合作成為世界格局多極化趨勢發(fā)展過程中的重要特征。

國際格局走向多極化，是時代進(jìn)步的要求，符合各國人民的利益。有利于避免新的世界

大戰(zhàn)的爆發(fā)，有利于遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，有利于推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，有利于實(shí)現(xiàn)各國人民對和平、穩(wěn)定、繁榮的新世界的美好追求，也有利于廣大發(fā)展中國家抓住機(jī)遇、發(fā)展自己。

經(jīng)濟(jì)全球化的主要特征是生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)的全球化。其本質(zhì)上是資本的跨國流動，是資本國際循環(huán)與周轉(zhuǎn)的形式?？萍几锩蜕a(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的根本動力。

經(jīng)濟(jì)全球化使各種生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)優(yōu)化組合和資源優(yōu)化配置，從而促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。但西方發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，對發(fā)展中國家來說，是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。發(fā)展中國家在擴(kuò)大開放時應(yīng)根據(jù)本國的具體條件，循序漸進(jìn)，注意提高防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。

在此背景下我國堅(jiān)持的外交政策：獨(dú)立自主和平外交政策

第一，堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國際事務(wù)的原則。獨(dú)立自主，就是堅(jiān)持從我國的實(shí)際情況出發(fā)，依靠自己的力量，同任何國家友好相處，不容許任何國家損害我國的尊嚴(yán)和主權(quán)。

第二，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。和平共處五項(xiàng)原則是，互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。和平共處五項(xiàng)原則符合《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則，其精髓是國家主權(quán)平等。

第三，堅(jiān)持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。中國是發(fā)展中國家，加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作是我國對外政策的基本立足點(diǎn)。

第四，堅(jiān)持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

三、維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展

新世紀(jì)新時期，中國外交政策是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展為宗旨，以構(gòu)建和諧世界為目標(biāo)。其基本點(diǎn)是：

第一，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平與發(fā)展。第二，維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。第三，樹立新的安全觀念，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境。第四，推動建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。

我國的獨(dú)立自主的和平外交方式是中國共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的外交方式。在不同的歷史時期針對國際形勢發(fā)展的趨勢和特點(diǎn)，確定并實(shí)施了不同的具體外交戰(zhàn)略和外交政策。獨(dú)立自主的和平外交方式在我國外交工作中實(shí)踐中不斷得到豐富和發(fā)展。我國維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展的幾個基本要點(diǎn) 第一，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平與發(fā)展。第二，維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化合發(fā)展模式多樣化。第三，樹立新的安全觀念，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境。第四，推動建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。作為新一代的接班人，我們的職責(zé)

大學(xué)生的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，同時要保持一種理想主義，勇于承擔(dān)各種社會責(zé)任

首先，大學(xué)生的第一任務(wù)是學(xué)習(xí)，這是最基本的要求，也是學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的職責(zé)。每一個學(xué)生進(jìn)入大學(xué)，都要問一問自己為什么來？是為了畢業(yè)后高薪的工作，為了父母家人的期望，還是為了對學(xué)問的興趣，為了心中的抱負(fù)等等。當(dāng)然，答案可能是交織的，但是什么是主導(dǎo)卻非常重要，會影響學(xué)習(xí)觀。我想告誡學(xué)生的是，如果你淡化了純粹“為了謀生而求學(xué)”的目的，那么你的學(xué)習(xí)就具有了高尚性，你對學(xué)問就有了一種尊崇，你就有了一種理想主義的情懷。

第二，大學(xué)生應(yīng)該保持一種理想主義。理想主義是深藏于個人心靈深處的精神源泉，對于青年學(xué)生來說至關(guān)重要。有了理想，就會懂得為了什么學(xué)習(xí)、怎樣學(xué)習(xí)；有了理想，就會把學(xué)習(xí)和研究的辛苦當(dāng)作樂趣和享受，面對困難也能坦然處之、勇于克服；有了理想，就會有責(zé)任感，想設(shè)法讓這個不甚完美的世界變得更加美好，讓人類有一個更加輝煌的未來。復(fù)旦大學(xué)愿意為具有理想主義的學(xué)生提供永久的精神家園。

第三，大學(xué)生要承擔(dān)各種社會責(zé)任?；仡檹?fù)旦校史，當(dāng)國家民族出現(xiàn)危難的時候，例如五四運(yùn)動、抗日運(yùn)動，都活躍著復(fù)旦學(xué)子的身影。李登輝老校長就是在當(dāng)時提出了“犧牲、團(tuán)結(jié)、服務(wù)”的復(fù)旦精神。新時代的復(fù)旦學(xué)生也不應(yīng)忘卻愛國榮校的傳統(tǒng)。但是需要提醒的是，一方面我們要通過志愿活動等積極地參與社會、承擔(dān)責(zé)任；另一方面，當(dāng)現(xiàn)實(shí)和理想產(chǎn)生差距的時候，不能慷慨激昂、采取激烈的行動。要認(rèn)識到，社會具有自我調(diào)節(jié)的功能。作為大學(xué)生最大的責(zé)任還在于學(xué)習(xí)，離開教室、離開圖書館、離開實(shí)驗(yàn)室去直接介入社會，并不是社會對你們的期待。

大學(xué)生階段的現(xiàn)實(shí)任務(wù)就是培養(yǎng)高尚的品德；樹立遠(yuǎn)大理想，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自己的思維能力，尋求途徑鍛煉自己的能力；強(qiáng)健體魄，總結(jié)起來即八個字：“養(yǎng)德、修學(xué)、儲能、健身”，養(yǎng)德以寬厚而博愛，修學(xué)儲能以實(shí)現(xiàn)厚積薄發(fā)憑實(shí)力應(yīng)對重重挑戰(zhàn)，健身以為實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)、完成肩負(fù)的使命打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

大學(xué)生未來的責(zé)任和使命就是引領(lǐng)時代潮流，振興中華，改造社會，和諧世界，這將是需要我們畢生為之奮斗的最終目標(biāo)，使我們當(dāng)代大學(xué)生——進(jìn)步青年的代表需要肩負(fù)起的責(zé)任和偉大的歷史使命。

第五篇：和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題

和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題

(1)和平與發(fā)展是世界性的戰(zhàn)略問題

平因素的增長超過戰(zhàn)爭因素的增長，世界大戰(zhàn)打不起來，爭取較長時期的和平環(huán)境是可能的。1985年，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個是和平問題，一個是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題。和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題。

第一，世界大戰(zhàn)在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)可以避免，有可能爭取較長時期的和平環(huán)境；

第二，和平與發(fā)展是兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題，是東西方之間、發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)；

第三，和平與發(fā)展是相輔相成的，世界和平是各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展是保持世界和平的重要基礎(chǔ)；

第四，和平與發(fā)展成為時代主題，并不是這兩個問題已經(jīng)解決，而是這兩個問題需要各國共同努力來予以解決。

(2)和平與發(fā)展成為時代主題的原因

世界各國人民都需要和希望和平，和平是民心所向，大勢所趨；戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加深了各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和相互影響，各國經(jīng)濟(jì)的相互依賴增強(qiáng)；制約戰(zhàn)爭的力量增長；核武器等戰(zhàn)爭工具形成“恐怖平衡”。世界相對和平的歷史條件，為各國提供了發(fā)展機(jī)遇。發(fā)展是全球性戰(zhàn)略問題是：發(fā)展發(fā)展中國家具有非常突出的意義；發(fā)展是人類文明進(jìn)步的基礎(chǔ)；發(fā)展是維持和鞏固世界和平的重要條件。

和平與發(fā)展是世界的主題在總體上沒有改變。