第一篇：九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元第18課《孟子》二章教學(xué)設(shè)計(jì)(新版)新人教版(新)

18《孟子》二章

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解《孟子》這部書(shū)及孟子這個(gè)人。

2、熟讀成誦，積累文言語(yǔ)匯。

3、理解“天時(shí)不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”，這些句子的深刻含義。

4、掌握課文舉例論證的方法。教學(xué)重點(diǎn)：

1、熟讀成誦，積累文言語(yǔ)匯。

2、理解“天時(shí)不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”，這些句子的深刻含義。

課時(shí)安排：兩課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：

學(xué)習(xí)《得道多助，失道寡助》。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入。

學(xué)過(guò)歷史的人都知道，新中國(guó)的來(lái)之不易。大家還記得三冊(cè)時(shí)學(xué)過(guò)的那則氣勢(shì)恢弘的新聞《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》嗎？人民解放軍由弱到強(qiáng)，用小米加步槍?zhuān)春?jiǎn)陋的裝備）戰(zhàn)爭(zhēng)了全副武裝的國(guó)民黨八百萬(wàn)軍隊(duì)。人民解放軍勝利的原因是什么？ “得人心者得天下?！苯裉?，我們學(xué)習(xí)《得道多助失道寡助》，深層探究克敵制勝的首要條件。誰(shuí)來(lái)介紹一下《孟子》這部書(shū)及孟子這個(gè)人？

孟子：（約前３７２～２８９）名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)人，是孔子以后的儒家大師，被推尊為“亞圣“。主張：孟子提出了施“仁政”、行“王道”的政治主張。希望君以民為貴，反對(duì)暴政害民，反對(duì)掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng)，盼望賢明的君王統(tǒng)一國(guó)家。

《孟子》：一部記錄孟子的思想和政治言論等的書(shū)，是儒家經(jīng)典之一。分《梁惠王》、《公孫丑》、《滕文公》、《離婁》、《萬(wàn)章》、《告子》、《盡心》等七篇。

二、整體感知。

1、自讀課文，讀準(zhǔn)字音。

“夫”，fú，發(fā)語(yǔ)詞，放在句首，以引起議論?！八凇?，sù：谷子?！芭稀?，通借字，通“叛”

2、疏通文意。

親戚畔之?！芭稀蓖ā芭选?，背叛。三里之城，七里之郭。城，內(nèi)城；郭，外城。委而去之。去，離開(kāi)。今義：往，到。池非不深。護(hù)城河。今指水塘。是天時(shí)不如地利 1 也。是：這是。域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。域：限制。固：鞏固。威：威懾。

句子的翻譯：

得道者多助，失道者寡助。翻譯：施行仁政的君主，幫助他的人就多，不施行仁政的君主，幫助他的人就少。

天時(shí)不如地利，地利不如人和。翻譯：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者也。翻譯：采用四面保圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了。

故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣！翻譯：所以施行仁政的君主不戰(zhàn)則也，戰(zhàn)就一定能取得勝利。

3、本文的中心論點(diǎn)是什么？ 天時(shí)不如地利，地利不如人和。

4、《得道多助，失道寡助》這一章是針對(duì)當(dāng)時(shí)那些好戰(zhàn)者的心理，闡明戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)取決于人心向背這樣一個(gè)深刻的道理，從而得出“得道多助，失道寡助”的論斷。那么作者是如何進(jìn)行論證的呢？齊讀第二、三自然段。

舉例論證：第二自然段，攻戰(zhàn)例子。⑴ 守城一方的地理?xiàng)l件是什么？城小易攻，“三里之城，七里之郭”⑵ 攻城一方的攻勢(shì)如何？攻城一方攻勢(shì)很大，“環(huán)而攻之”。⑶ 這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果怎樣？ 結(jié)果攻城失敗?！碍h(huán)而攻之而不勝”。⑷ 原因何在？“天時(shí)不如地利也”。

第三自然段守戰(zhàn)例子：⑴ 守城一方的地理?xiàng)l件是如何？守城一方的地理?xiàng)l件是“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也”。⑵ 戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果如何？結(jié)果是守城一方“委而去之”。⑶ 為什么？原因是“地利不如人和也”。

這兩個(gè)戰(zhàn)例論證了中心論點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和。說(shuō)明人心向背在戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定意義。

5、從第２、３自然段來(lái)看，作者認(rèn)為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素有哪些？（天時(shí)、地利、人和），最重要的一個(gè)因素是什么？（人和）那么孟子認(rèn)為“人和”包括哪些具體內(nèi)容？（人心所向，上下團(tuán)結(jié)）。作為一名君主，他得“人和”情況會(huì)怎樣？不得“人和”，結(jié)果又如何呢？齊讀課文其余部分回答。

作為一名君主，他得“人和”，天下大治。不得“人和”，親戚畔之，亡國(guó)。

6、怎樣才能得到“人和”呢？施行仁政。作者論述戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗，主要是為了宣傳他的政治主張：施“仁政”、行“王道”。

三、熟讀背誦。板書(shū)設(shè)計(jì)：

得道多助，失道寡助

論點(diǎn)

論據(jù)

結(jié)論

天時(shí)不如地利→三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝→得道多助 地利不如人和→城高池深，兵革堅(jiān)利，米粟多，委而去之→失道寡助

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：

學(xué)習(xí)《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入。齊讀《得道多助 失道寡助》導(dǎo)入。

二、整體感知。

1、自瀆課文，讀準(zhǔn)字音。

畎（quán）畝：田間水溝。傅說(shuō)（yuè）曾（zēng）益：增加。膠鬲（gé）。拂（bì）士：同“弼”，輔佐君主的賢士。拂（fú）亂：違反、阻撓。２、疏通文意。通假字：

曾：同“增”，增加。衡：同“橫”，梗塞，不順。拂：同“弼”，輔佐，輔弼。詞類(lèi)活用：

勞（形容詞活用為使動(dòng)詞，使??勞累）其筋骨。餓（使??饑餓）?？辗Γㄊ??窮困缺乏）。所以動(dòng)（使??驚動(dòng)）心忍（使??堅(jiān)韌）性。行拂亂（使??受到阻撓）其所為。人恒過(guò)（名詞活用為動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤、犯過(guò)失）。入則、出則（動(dòng)詞活用為名詞，國(guó)內(nèi)、國(guó)外）。

古今異義詞：舉于版筑之間。筑：今義：建筑、修路。古義：搗土用的杵。舉于士。士：今義：士兵。古義：獄官。

多義詞：

于：舜發(fā)于畎畝之中（從）。故天將降大任于是人也（給）。征于色（在）。生于憂(yōu)患（由于，在）

而：而后作（承接連詞）。而死于安樂(lè)也（并列連詞）。發(fā)：發(fā)于畎畝（舉，被任用）。發(fā)于聲（表現(xiàn)）。

拂：行拂亂其所為（阻撓，違反）。拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）。

三、探究。

１、本文的中心論點(diǎn)是什么？ 生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。

2、課文連舉古代六位名人的事例，他們的共同點(diǎn)是什么？作者舉例想說(shuō)明什么？

都出身貧賤，都經(jīng)歷了磨練，最終都大有作為。說(shuō)明了要想成才必先經(jīng)歷磨練；只有經(jīng)過(guò)磨練才能有所作為。

3、請(qǐng)你舉出古今中外同類(lèi)型的事例。韓信受胯下之辱成將軍??

4、課文除了舉例論證外，還用到了哪種論證方法？道理論證。哪些段落給我們講了道理？講了哪些道理？

文章的第二、三節(jié)分別從正、反兩方面講道理，論述個(gè)人要想成才必先經(jīng)歷磨練；只有經(jīng)過(guò)磨練才能有所作為。一個(gè)國(guó)家要興旺，應(yīng)有敵國(guó)外患。你知道歷史上有哪些因此而亡國(guó)的例子。商紂王、隋煬帝等事例。

5、這篇議論文通過(guò)舉例、講道理來(lái)論證了要成才必先經(jīng)受磨練的觀點(diǎn)，激發(fā)人們克服困難，銳意進(jìn)取。那么是不是“只有逆境才能出人才”，為了讓自己成為人才，就得刻意去創(chuàng)造一個(gè)所謂的“逆境”呢？

四、結(jié)束語(yǔ)：

究竟什么樣的玩意才能出人才？都有很多成功的例子。我想：一個(gè)人能否成才，關(guān)鍵在于自身的主觀愿望和努力程度，環(huán)境只是起輔助作用?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”也許生活中的苦難在所難免，但只要有信心、有勇氣、有毅力，最終的成功一定屬于你。把劉歡的《從頭再來(lái)》送給大家，希望同學(xué)們都能記著“心若在，夢(mèng)就在?？闯蓴?，人生豪邁?！?/p>

第二篇：九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《孟子》二章教案 蘇教版

十五 《孟子》二章

魚(yú)我所欲也

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1．積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞，擴(kuò)充文言詞匯量，逐步提高文言文閱讀能力。2．了解孟子“舍生取義”的道德主張，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)涵。

能力目標(biāo)

把握古人運(yùn)用具體事例、正反對(duì)比或比喻說(shuō)理的方法，理解作者的觀點(diǎn)。

德育目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生正確選擇，摒棄一己之私利，將正義、道義放在首位，明辨是非，做一個(gè)大寫(xiě)的人。教學(xué)重點(diǎn)

1．理解文意，理清論證思路，背誦課文。2．掌握本文的論證方法。教學(xué)難點(diǎn)

理解“失其本心”中“本心”的內(nèi)涵，辨析“失其本心”與“舍生取義”的關(guān)系，把握本文的主旨。課時(shí)安排：2課時(shí) 教學(xué)步驟

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入：

作家路遙曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“人生是漫長(zhǎng)的，但是緊要處卻只有幾步?！泵鎸?duì)生與死，義與利，是重義輕利還是見(jiàn)利忘義，兩千多年前的孟子就告誡我們要這樣抉擇，那就是舍生取義！

（板書(shū)課題《魚(yú)我所欲也》）

二、資料簡(jiǎn)介：

孟子：名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、政治家、教育家，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱(chēng)“孔孟”，有“亞圣”之稱(chēng)。

《孟子》是記錄孟子及其弟子的言行的著作，也是儒家經(jīng)典著作之一。

孟子的名言

1、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

2、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

3、生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。

4、得道多助,失道寡助。

5、天將降大任于是人也，必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。

三、初讀課文，整體感知：

1．默讀課文，對(duì)照注釋?zhuān)瑨叱Z(yǔ)音障礙。2．請(qǐng)兩名學(xué)生朗讀，其余學(xué)生評(píng)點(diǎn)。

可以從讀音準(zhǔn)確、節(jié)奏分明、重音清晰、流暢自然等方面評(píng)價(jià)。3．教師正字正音。

4．學(xué)生齊讀課文。

5．學(xué)生自讀課文，參考注釋?zhuān)斫馕囊猓胁欢幑串?huà)出來(lái)，準(zhǔn)備質(zhì)疑；有特別欣賞的語(yǔ)句也請(qǐng)勾劃下來(lái)，準(zhǔn)備進(jìn)行交流。6．請(qǐng)學(xué)生概括本文大意

明確：人在進(jìn)行選擇時(shí)，應(yīng)以義為重；人應(yīng)保持自己的“本心”。

四、精讀課文，疏通理解：

（一）第一段：

1、魚(yú)，我所欲也……舍生而取義者也。⑴翻譯。

⑵文章開(kāi)頭寫(xiě)“魚(yú)”和“熊掌”有什么作用？（魚(yú)和熊掌兩樣?xùn)|西的價(jià)值不同，魚(yú)低賤而熊掌珍貴。二者不能同時(shí)得到，必然舍棄?mèng)~而選取熊掌；同理，生命和正義的價(jià)值也不同．正義要比生命重要得多，二者不能同時(shí)得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。）⑶設(shè)喻引出中心論點(diǎn)，由淺入深，自然明曉。

2、生亦我所欲……故患有所不辟也。⑴翻譯。

⑵辯證分析，從正面來(lái)論述。

3、如使人之所欲莫甚于生……則凡可以辟患者何不為也？ ⑴翻譯。

⑵假設(shè)推理，從反面來(lái)論述。

4、由是則生而有不用也……所惡有甚于死者。⑴翻譯。

⑵因果分析，從正面來(lái)論述。

5、非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。⑴翻譯。

⑵“是心”指什么？

（指惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。）

[點(diǎn)撥] 孟子是主張“性善論”的，他認(rèn)為人的本心是美好的，是善良的。它包括四種“本心”：惻隱之心，羞惡之心，恭敬之心，是非之心。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智的道德規(guī)范即由此產(chǎn)生。⑶遞進(jìn)論說(shuō)，升華主題。

第二課時(shí)

（二）第二段：

1、一簞食……乞人不屑也。⑴翻譯。⑵正面舉例。

（三）第三段：

1、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之……所識(shí)窮乏者得我與？ ⑴翻譯。⑵反面舉例。

2、鄉(xiāng)為身死而不受，……此之謂失其本心。⑴翻譯。

⑵排比、對(duì)比。

（四）總結(jié)全文：

1、段意：

第一段：正反結(jié)合，層層深入，反復(fù)論證義是人的本心，義重于生，應(yīng)舍生取義。第二段：運(yùn)用例證說(shuō)明義重于生，舍生取義，不失本心。

第三段：再舉例從反面說(shuō)明功名利祿使人見(jiàn)利忘義，失其本心。

2、中心論點(diǎn)：

生，亦我所欲也……舍生而取義者也。

3、課文運(yùn)用了哪些論證方法？

比喻論證 對(duì)比論證 舉例論證

好處：深入淺出 邏輯嚴(yán)密 氣勢(shì)充沛 主題鮮明

五、賞讀·延展：

分析下列各句中“義”的不同，并說(shuō)出你讀過(guò)這些“義”后的感受。

欣賞·感悟·表述

孟子：義我所欲也 與生俱來(lái)的一種本心——羞惡之心。三國(guó)劉關(guān)張：桃園三結(jié)義 士為知己者死的“仗義”。岳飛、文天祥：凜然大義 忠君報(bào)國(guó)的“忠義”。

紅巖英烈：氣貫長(zhǎng)虹、義薄云天 對(duì)黨對(duì)人民對(duì)祖國(guó)堅(jiān)貞不渝的信念。

六、結(jié)語(yǔ)：

“生，我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義者也?！泵献右谎裕褞浊?。多少仁人志士追隨著“取義”之路，開(kāi)拓了一條精忠之道?？v使路途再漫長(zhǎng)，也要上下求索的屈原，終因遭毀謗，為了證明自己的清白，懷著悲憤投入汩羅江，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的文天祥，被囚禁獄中寧死不屈，舍身取義，留名千古。魯迅以筆代槍?zhuān)谖膲破鹎永?，留下了“我以我血薦軒轅”的動(dòng)人詩(shī)句。

孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”，一起成為中華民族的最高道德準(zhǔn)則，激勵(lì)著歷代仁人志士，慷慨赴難，為國(guó)捐軀。對(duì)于今天的我們，親歷生與義的重大抉擇也許很難得，但我們的人生不乏選擇。我們一直在選擇，謹(jǐn)慎地選擇。

第三篇：推薦 九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元17孟子兩章教案新版新人教版

高中

精品

教案

試卷

17．《孟子》兩章

1．知識(shí)與技能

(1)理解文章的中心論點(diǎn)。

(2)理清文章的論證思路及結(jié)構(gòu)。(3)背誦課文。2．過(guò)程與方法

文章以朗讀為主，在朗讀的基礎(chǔ)上理解文章的論點(diǎn)，然后分析文章的構(gòu)思，最后再在讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行課文背誦。

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀

體會(huì)孟子主張的民本思想及憂(yōu)患意識(shí)的社會(huì)意義，從而加深個(gè)人的道德修養(yǎng)。

1．理解文章的中心論點(diǎn)。

2．學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。

初步把握《孟子》散文的特色。

第一課時(shí) 得道多助，失道寡助

一、新課導(dǎo)入

人們常用“得道者多助，失道者寡助”來(lái)比喻治國(guó)、作戰(zhàn)以及做任何事情，都要順乎民心，合乎正義，這樣才能得到人民群眾的擁護(hù)，否則做失去民心的事情，是注定要失敗的。你知道這句話(huà)的來(lái)歷嗎？今天我們就學(xué)習(xí)這篇文章。

二、自讀課文，疏通文意

1．學(xué)生聽(tīng)課文錄音，感知課文內(nèi)容。

2．學(xué)生大聲地讀課文，初步領(lǐng)會(huì)課文的意思。3．串講課文，理解文章大體內(nèi)容。(1)每四名學(xué)生為一組進(jìn)行討論。

(2)教師指名代表對(duì)課文進(jìn)行翻譯，其他學(xué)生補(bǔ)充更正。本文比較容易翻譯，學(xué)生應(yīng)該能夠較輕松地完成。

4．教師引導(dǎo)積累文言知識(shí)：(1)通假字

寡助之至，親戚畔之(畔通“叛”，背叛)(2)古今異義 委而去之(古義：離開(kāi)。今義：往、到)．親戚畔之(古義：朋友，包括父母兄弟。今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或成員。)．．

高中

精品

教案

試卷

池非不深也(古義：護(hù)城河。今義：指水塘。)．(3)一詞多義

以：域民不以封疆之界(憑)；以天下之所順(用)之：三里之城(的)；環(huán)而攻之而不勝(代詞)；多助之至，天下順之(到；它)利：地利不如人和(有利)；兵革非不堅(jiān)利也(銳利)(4)詞類(lèi)活用

域民不以封疆之界(名詞用作動(dòng)詞，限制)． 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)(形容詞用作動(dòng)詞，使……鞏固)．威天下不以兵革之利(形容詞用作動(dòng)詞，威懾)．

三、賞析課文，理清論證思路 1．學(xué)生分組討論下列問(wèn)題：(1)本文的中心論點(diǎn)是什么？

明確：中心論點(diǎn)即篇首兩句。孟子提出三個(gè)概念：天時(shí)、地利、人和，并將這三者加以比較，層層推進(jìn)。用兩個(gè)“不如”強(qiáng)調(diào)了“人和”的重要性。三者之間的比較，實(shí)質(zhì)上是重在前者與后者的比較，強(qiáng)調(diào)指出各種客觀及諸多因素在戰(zhàn)爭(zhēng)中都比不上人的主觀條件及“人和”的因素，決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的是人而不是物。在比較中立論，給人的印象極其深刻。句式相同，語(yǔ)氣十分肯定，斬釘截鐵，不容置疑。

(2)中心論點(diǎn)提出后作者是怎樣進(jìn)行論證的？

明確：二三兩層圍繞中心論點(diǎn)，連用兩個(gè)論據(jù)進(jìn)一步論證。第2層選取攻戰(zhàn)的例子闡明“天時(shí)不如地利”，區(qū)區(qū)小城，四面受?chē)荒芸?，即使有得“天時(shí)”者也不能勝，旨在說(shuō)明“地利”重于天時(shí)；第3層同樣選取攻戰(zhàn)的例子，旨在說(shuō)明即使在占有“地利”的情況下)——“城非不高”“池非不深”“兵革非不堅(jiān)利”“米粟非不多”，但有人卻棄城而逃，因?yàn)椤暗乩币嚯y比“人和”。這兩個(gè)例子均非實(shí)際戰(zhàn)例，而是泛指，即除特殊情況外，一般如此。因而使論戰(zhàn)具有普遍的意義和一定的說(shuō)服力。歸納：以上三層，論證了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的道理。

(3)中心論點(diǎn)既然已得到了論證，為什么還要寫(xiě)第4層？ 明確：第4層的作用是在前3層論述的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡發(fā)，將論點(diǎn)的范圍由戰(zhàn)爭(zhēng)推及到治國(guó)，從而全面體現(xiàn)孟子的政治主張，使文章更具有普遍意義，其次，“得道”實(shí)際上也可理解為“得人心”，即“人和”。得人心者，人心歸順，所向披靡，失人心者，人心相悖，不攻自潰。因而，第4層絕非多余。

2．思考文章中出現(xiàn)下列詞語(yǔ)的作用。

“故曰”，在文中起承接作用。“故”一筆概括了上文三層，“曰”總領(lǐng)發(fā)起下文議論“君子”即文章中所說(shuō)“得道者”。

3．提問(wèn)：這篇短文在論證方法上有什么特色？

(1)逐層論證，層層深入。文章第1層，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)，接著運(yùn)用戰(zhàn)例，分別論證了“天時(shí)不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第4層進(jìn)一步闡發(fā)，說(shuō)明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文緊緊圍繞得“人和”這一中心，環(huán)環(huán)相扣，逐層推理，顯示出極其嚴(yán)密的論證藝術(shù)和極強(qiáng)的邏輯性。

(2)議論中運(yùn)用排比、對(duì)比等手法，使文章氣勢(shì)恢弘，筆酣墨暢，結(jié)構(gòu)縝密。

四、拓展思考

有人認(rèn)為：戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)取決于戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)和人心向背，在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的今天，“威天下”靠“天時(shí)”“地利”和“人和”已經(jīng)落伍。掌握最先進(jìn)的武器才是主要的。對(duì)于這種說(shuō)法請(qǐng)談一談你的看法。

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五、總結(jié)

從以上可以看出，無(wú)論在什么時(shí)候，“天時(shí)”“地利”和“人和”缺一不可。尤其是“人和”，這是我們當(dāng)今社會(huì)合作意識(shí)的一個(gè)重要方面。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

?戰(zhàn)爭(zhēng)中需?論據(jù)進(jìn)坆—天時(shí)不如地利

防御—地利不如人和要“人和”

??域民?

?得道多助，失道寡助 ?類(lèi)推??固國(guó)?治國(guó)需要“人和”

?威天下????

得道多助—天下順之

??結(jié)論失道寡助—天下畔之

??

???

??

???

??

???

論點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和

七、作業(yè)

1．背誦課文。

2．教學(xué)至此，敬請(qǐng)完成《探究在線(xiàn)·高效課堂》“課內(nèi)精讀”第(一)題作業(yè)。

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第二課時(shí) 生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

一、自讀課文，疏通文意

1．放錄音，學(xué)生根據(jù)錄音劃分句子的節(jié)奏。

舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說(shuō)/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市，故/天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為……

2．對(duì)照注釋同桌間完成逐段疏通文句的任務(wù)。(1)通假字

入則無(wú)法家拂士(拂：通“弼”讀bì，輔佐)曾益其所不能(曾：通“增”，增加)衡于慮(衡：同“橫”，梗塞，指不順)(2)古今異義詞 故天將降大任于是人也(古義：這。今義：判斷動(dòng)詞。)．傅說(shuō)舉于版筑之間(古義：搗土用的杵。今義：建筑、修建。)．(3)詞類(lèi)活用

必先苦其心志(苦：形容詞使動(dòng)用法，使……痛苦)勞其筋骨(勞：形容詞使動(dòng)用法，使……勞累)餓其體膚(餓：形容詞使動(dòng)用法，使……受饑餓)空乏其身(空乏：形容詞使動(dòng)用法，使 ……受到貧困之苦)行拂亂其所為(亂：形容詞使動(dòng)用法，使……顛倒錯(cuò)亂)

二、賞析課文，把握論證方法 1．指名讀第1段。

(1)問(wèn)題：本段列舉了六位圣賢的典型事例，六個(gè)事例共同點(diǎn)是什么呢？這在論證中屬于什么論證方法？

明確：第1段運(yùn)用排比句式，列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物，說(shuō)明擔(dān)負(fù)重任的人，事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉，為下文將要說(shuō)到的觀點(diǎn)提供了事實(shí)依據(jù)。

(2)理解“故天將降大任于是人也”這句話(huà)的作用。

明確：“故”收束上文，歸納論證?！耙病北砭渲型ｎD，引起下文，此句起承上啟下的過(guò)渡作用。

(3)造就人才所不可缺少的前提條件是什么？這是從哪些方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的？

明確：必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。這是從思想、生活、行為三個(gè)方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的。

(4)“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”這樣做有什么好處呢？

明確：所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。2．齊讀第2段。

教師歸納：文章從外在表現(xiàn)和內(nèi)心反應(yīng)兩個(gè)方面來(lái)闡明犯了錯(cuò)誤后的態(tài)度。人是這樣，國(guó)家更應(yīng)這樣。于是在文章的末尾得出結(jié)論：然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。

三、對(duì)比閱讀，體會(huì)散文特色

比較閱讀，把握《孟子》散文的邏輯性和文采：

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1．邏輯性——層層深入的論證特色。

《得道多助，失道寡助》從戰(zhàn)爭(zhēng)這一角度出發(fā)。通過(guò)對(duì)天時(shí)、地利、人和這三個(gè)條件的比較闡述了人和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的論斷，闡明了施行仁政的重要性。短文結(jié)構(gòu)形式“總起——分承——闡述——結(jié)論”，體現(xiàn)了作者由點(diǎn)到面，由個(gè)別到一般的邏輯思路，使文章極富說(shuō)服力和感染力。而《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》先列舉六位歷史人物的事例，再推及與此相似的“是人”，從個(gè)別到一般，闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨煉的，接下來(lái)從個(gè)人作為推論到治國(guó)，最后歸結(jié)出全文論點(diǎn)。作者論述的邏輯思路，外化為一種“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu)。

2.語(yǔ)言富有文采。這兩篇短文氣勢(shì)磅礴，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力、感染力，這與孟子善用排比等修辭不無(wú)關(guān)系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力；“域民不以……固國(guó)不以……威天下不以……”層遞排比，更有氣勢(shì)。章二開(kāi)首列舉歷史人物，自然用的是并列排比；而“人恒過(guò)……”用的則是句式排比。足見(jiàn)孟子說(shuō)理散文善用排比，而且句式靈活，形式多樣，既給文章平添了氣勢(shì)，又給人以美不勝收之感。兩篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蘊(yùn)藉。閃爍著哲理的光華。

四、課堂總結(jié)

無(wú)論在什么時(shí)候，我們都應(yīng)該具有憂(yōu)患意識(shí)，做到“未雨綢繆”，而不是“臨渴而掘井”。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

??才能從磨煉中來(lái)??生于????生于憂(yōu)患，關(guān)于造就人才

?才能從奮斗中來(lái)??憂(yōu)患 ??死于安樂(lè)??關(guān)于治理國(guó)家：居安——亡國(guó)——死于安樂(lè)

六、作業(yè)

1．課下繼續(xù)背誦兩篇課文。

第四篇：七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元教學(xué)設(shè)計(jì)新人教版

七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版

單元分析：

本單元以探險(xiǎn)為主題。豐富的題材、多樣的文體、引人入勝的情節(jié)、令人深思的主題和精美的語(yǔ)言表達(dá)，既能激起學(xué)生的求知欲、探索欲，又能引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待生活中的挫折和失敗，培養(yǎng)學(xué)生敢于探險(xiǎn)的勇氣、集體主義觀念和必要時(shí)為所熱愛(ài)的事業(yè)獻(xiàn)身的精神。

《偉大的悲劇》是一篇節(jié)選的傳記，但文學(xué)味非常濃，滲透了作者強(qiáng)烈的主觀感情，給人以巨大的精神震撼。

《荒島余生》節(jié)選自世界名著《魯濱孫漂流記》。主要是寫(xiě)魯濱孫初上荒島時(shí)由于孤獨(dú)絕望而產(chǎn)生的內(nèi)心矛盾。

《登上地球之巔》是一篇通訊，寫(xiě)中國(guó)人在人類(lèi)歷史上第一次從北坡登上珠峰的壯舉。它證明中國(guó)人也是有強(qiáng)烈的探險(xiǎn)精神的。

《真正的英雄》是關(guān)于航天探險(xiǎn)的悲劇的。美國(guó)“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)失事是世界航天史上的巨大悲劇。

《短文兩篇》都與太陽(yáng)有關(guān)，體現(xiàn)了人類(lèi)的探索精神。學(xué)情分析：

七年級(jí)的學(xué)生正處于發(fā)展獨(dú)立思維的重要位置、處于一個(gè)多夢(mèng)多思的美好歲月。他們好奇心強(qiáng)，特別對(duì)自然未探知領(lǐng)域有著一種出于本能的探求欲望，他們渴望征服、崇拜強(qiáng)者。同時(shí)，學(xué)生已經(jīng)具有一定的分析、理解、審美、篩選信息和口頭表達(dá)能力了?；诖?，在教學(xué)中宜采用自主、合作、探究的方式，引領(lǐng)學(xué)生做情感態(tài)度、知識(shí)能力、過(guò)程方法上的一次次“探險(xiǎn)之旅”。教學(xué)目標(biāo)：

情感和態(tài)度目標(biāo)：

激起探索自然奧秘的興趣，培養(yǎng)敢于探險(xiǎn)的勇氣、集體主義觀念和必要時(shí)為所愛(ài)的事業(yè)獻(xiàn)身的崇高精神。

知識(shí)和能力目標(biāo)：

豐富探險(xiǎn)知識(shí)、地理知識(shí)和其它文化知識(shí)，提高對(duì)這類(lèi)

文章的閱讀能力。過(guò)程和方法目標(biāo)：

練習(xí)快速默讀課文，抓住主要信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)。教學(xué)重難點(diǎn)：

1、注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，在開(kāi)闊學(xué)生視野、激發(fā)探險(xiǎn)精神的同時(shí)，加深對(duì)人類(lèi)精神、成功與失敗的理解。

2、品味一些充滿(mǎn)深情或富有深意的關(guān)鍵語(yǔ)句。教學(xué)設(shè)想：

1、本單元作品有傳記、小說(shuō)、通訊、演講辭，要引導(dǎo)學(xué)生了解這幾類(lèi)體裁的特點(diǎn)，掌握對(duì)這幾類(lèi)文章的閱讀方法和提高快速默讀、整體感知的閱讀能力。

2、本單元前三篇作品全是節(jié)選，最好能結(jié)合原文，或向?qū)W生介紹有關(guān)背景資料，全面了解作家作品，以拓寬學(xué)生閱讀面。

3、文言文以讀讀背背為主，弄懂大意，積累一些文言詞語(yǔ)。

21、偉大的悲劇 【教學(xué)思路】 這是一篇抒情性強(qiáng)、文學(xué)味濃的傳記，有豐美的語(yǔ)言、豐厚的情感、豐蘊(yùn)的思想。教學(xué)時(shí)應(yīng)注重在梳理故事發(fā)生的整個(gè)經(jīng)過(guò)和結(jié)果中，引導(dǎo)學(xué)生品味文章中有著強(qiáng)烈抒情色彩、意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句；引導(dǎo)學(xué)生思考、討論這一出南極探險(xiǎn)悲劇所折射出來(lái)的人類(lèi)精神；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文的整體感知能力，閱讀、鑒賞作品的能力以及學(xué)習(xí)過(guò)程中良好的思維方式?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

知識(shí)能力：能在快速閱讀課文過(guò)程中，抓住主要信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)，理清故事情節(jié)脈絡(luò)。過(guò)程方法：品味文中有著強(qiáng)烈抒情色彩、意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，把握作者表達(dá)的思想感情。

情感態(tài)度：感受人物崇高的精神品質(zhì)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作、勇于犧牲的精神，確立正確面對(duì)失敗的人生態(tài)度。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1、速讀課文，理清故事情節(jié)，概括內(nèi)容要點(diǎn)。

2、聯(lián)系語(yǔ)境，抓住細(xì)節(jié)，體悟文中關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)作者思想感情。

3、理解斯科特一行探險(xiǎn)的意義及作者所表達(dá)的頌揚(yáng)之情，體會(huì)作者的寫(xiě)作意旨?！窘虒W(xué)方法】自主--合作--探究 【教學(xué)手段】多媒體教學(xué) 【教學(xué)課時(shí)】?jī)烧n時(shí) 【教學(xué)步驟】 第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

（多媒體展示人類(lèi)南極探險(xiǎn)的圖片資料）

同學(xué)們，設(shè)立南極南緯90°的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站名為阿蒙森——斯科特站，這是為紀(jì)念人類(lèi)歷史上最早到達(dá)南極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家：挪威人阿蒙森和英國(guó)人斯科特。但隱藏在這歷史事件背后的故事卻是那樣撼人心魄，今天，讓我們?cè)趭W地利作家茨威格的引領(lǐng)下走進(jìn)故事，走進(jìn)歷史，去接受心靈的洗禮。（板書(shū)文題、作者）

二、資料助讀：

（多媒體顯示）

茨威格（1881~1942），奧地利作家。第一次世界大戰(zhàn)前從事外國(guó)文學(xué)（主要是詩(shī)歌）的翻譯工作。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，發(fā)表了反戰(zhàn)劇本《耶雷米亞》，在瑞士與羅曼?羅蘭等人一起從事反戰(zhàn)活動(dòng)，成為著名的和平主義者。1942年2月23日與妻子一起在里約熱內(nèi)盧附近的佩特羅波利斯自殺。

茨威斯的主要成就在傳記文學(xué)和小說(shuō)創(chuàng)作方面。茨威格一身正氣，懷著良知，為人世間的苦難，寫(xiě)下了無(wú)數(shù)充滿(mǎn)同情、動(dòng)人心魄的壯麗篇章。是20世紀(jì)最受歡迎的德語(yǔ)作家之一。他一生追求的理想是人道主義和精神自由。出于人道主義的立場(chǎng)，贊美人與人之間的同情、仁愛(ài)和寬恕，厭惡資產(chǎn)階級(jí)的爾虞我詐、虛偽和冷酷。

三、誦讀感知、整體把握：

1、學(xué)生輕聲誦讀全文后，初步感知情節(jié)。

2、學(xué)生快速默讀，自選角度，概括本文：

從記敘內(nèi)容看，是寫(xiě)斯科特一行從南極絕望而歸至悲壯覆滅的傳記。

從抒發(fā)情感看，是傾注作者真情，贊頌之情融入字里行間的傳記。

從行文順序看，是以時(shí)間變化為經(jīng)、地點(diǎn)轉(zhuǎn)移為緯，層次清晰的傳記。

從形象塑造看，是斯科特、埃文斯、奧茨等群星閃耀、人物栩栩如

生的集體傳記。

從氛圍渲染看，是籠罩悲壯色彩，給人巨大精神震撼的傳記。

從語(yǔ)言表達(dá)看，是文學(xué)味濃，描寫(xiě)生動(dòng)形象，議論直截了當(dāng)?shù)膫饔洝?/p>

四、暢談閱讀感受：

1、.你能用一個(gè)詞來(lái)形容讀完文章后感受或心情嗎？

板書(shū)學(xué)生說(shuō)出的詞語(yǔ)，如：震撼、崇敬、欽佩……（充分尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，以此激活學(xué)生的閱讀思維）

2尋找文中最讓人激動(dòng)難忘的細(xì)節(jié)，與小組同學(xué)討論交流閱讀感受。

五、作業(yè)：課后練習(xí)二

第二課時(shí)

一、檢查預(yù)習(xí)：

小組交流預(yù)習(xí)作業(yè)，討論、發(fā)言、教師小結(jié)。

二、研讀賞析：

1、自由品讀——多角度與作品對(duì)話(huà)

文中大量生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)，渲染了探險(xiǎn)的悲壯，頌揚(yáng)著英雄的偉大。深入作品情感和內(nèi)涵，還需細(xì)細(xì)品讀。在品讀中再現(xiàn)人物形象，觸摸人物心靈，感受作者摯情。（用情朗讀第2、6、7、9、10、11、12、13、14段）

2、深入評(píng)說(shuō)，探究主旨

（1）斯科特和他的探險(xiǎn)隊(duì)員們表現(xiàn)出人類(lèi)怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合文中事例說(shuō)明。

明確：首先斯科特他們身上鮮明地表現(xiàn)出人類(lèi)不懈探索未知領(lǐng)域的精神，南極探險(xiǎn)的行動(dòng)表現(xiàn)了他們堅(jiān)毅、執(zhí)著、勇于為事業(yè)獻(xiàn)身的英雄氣概，歸途中與死亡抗?fàn)帲呛纹浔瘔?、何其豪氣沖天。強(qiáng)烈的集體主義精神，在惡劣環(huán)境和生死關(guān)頭，能夠團(tuán)結(jié)協(xié)作，甚至不惜為團(tuán)體、為同伴獻(xiàn)出生命，奧茨獨(dú)自走向茫茫風(fēng)雪去迎接死神只為減輕隊(duì)員負(fù)擔(dān)即是撼人心魄的例證。他們身上表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)烈的愛(ài)心，對(duì)祖國(guó)民族、同伴親友的一片摯愛(ài)之情正是支撐他們英勇行為的強(qiáng)大動(dòng)力之一，斯科特最后的遺書(shū)完全是愛(ài)的真情流露。斯科特還具有令人敬佩的誠(chéng)信風(fēng)度，在與阿蒙森的競(jìng)爭(zhēng)中失敗了，但他們勇于承認(rèn)失敗，并愿意“在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績(jī)作證”，人格的高尚，令人敬佩。

（2）這次探險(xiǎn)活動(dòng)勝利者是阿蒙森，失敗者是斯科特，然而茨威格選擇作傳的卻是斯科特，這里面體現(xiàn)了作者什么樣的目的？（品味關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)作者思想感情）明確：這可以從課文的最后兩句話(huà)中找到答案：“一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇。”作為一位偉大的作家，茨威格想到的絕不主要是事業(yè)的成功者，而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。按照這個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，茨威格當(dāng)然認(rèn)為給斯科特作傳會(huì)更有意義，會(huì)給人長(zhǎng)久的思考。從人類(lèi)征服自然的崇高悲壯精神的角度來(lái)寫(xiě)這一事件，讀來(lái)令人感奮。

（3）結(jié)合課文對(duì)比體會(huì)：題目“悲”與“偉大”的內(nèi)容。(用“悲在，而

偉大”表述)如：悲在為勝利者作證，而誠(chéng)實(shí)守信的紳士風(fēng)度偉大。

悲在生命的毀滅，而為科學(xué)獻(xiàn)身的精神偉大。

悲在失去朋友親人，而無(wú)私的愛(ài)偉大。

三、課堂小結(jié)：

有人說(shuō)，歷史是為成功者而寫(xiě)的。的確，一向以來(lái)，我們把記憶空間留給了那鮮花、掌聲相伴的成功者。但茨威格卻能關(guān)注一位失敗者，并將他的事跡與其他敘述拿破侖、列寧、托爾斯泰、歌德等人的傳記共同收錄在一本叫《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》的集子里，這不能不引發(fā)我們對(duì)勝利與失敗的定義的思考。斯科特南極探險(xiǎn)壯麗毀滅，但給人震撼和啟迪，那是因?yàn)樗臒o(wú)比高尚的心靈。所以，我們能更深刻理解“偉大”的含義，盡管故事是悲劇。

四、作業(yè)：

讀了這篇文章，或許你對(duì)英雄對(duì)成敗有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在你的心中，到底誰(shuí)是真正的英雄；在生活中，我們?cè)撛鯓涌创蓴?？?qǐng)動(dòng)筆寫(xiě)下你的認(rèn)識(shí)和感受。（500字讀后感）

22、荒島余生

【教學(xué)思路】

本設(shè)計(jì)以訓(xùn)練學(xué)生的說(shuō)話(huà)能力為主。豐富的說(shuō)話(huà)活動(dòng)，能激發(fā)學(xué)生閱讀的的積極性，調(diào)動(dòng)學(xué)生生活的積累，挖掘?qū)W生思維的潛能，激活學(xué)生創(chuàng)造的機(jī)智。在教學(xué)過(guò)程中力求有目的、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生讀與說(shuō)，讓多形式多內(nèi)容的說(shuō)話(huà)活動(dòng)，為學(xué)生提供張揚(yáng)個(gè)性思維的舞臺(tái)?！窘虒W(xué)目標(biāo)】 知識(shí)和能力目標(biāo)：

1、掌握本課的生字詞及作家作品情況；

2、了解小說(shuō)人物性格豐富、情節(jié)曲折的特點(diǎn)；

3、學(xué)習(xí)心理描寫(xiě)。過(guò)程和方法目標(biāo)：

1、整體感知全文，理清文章結(jié)構(gòu)；

2、熟讀課文，了解人物的性格特點(diǎn)。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

1、培養(yǎng)積極、樂(lè)觀、健康的人生態(tài)度；

2、理解魯賓孫的人物形象及其意義。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1、重點(diǎn)：理解魯濱孫的人物形象及其意義；培養(yǎng)積極、健康、樂(lè)觀的人生態(tài)度。

2、難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文的心理描寫(xiě)?！窘虒W(xué)方法】合作—探究?！窘虒W(xué)手段】多媒體教學(xué)?！窘虒W(xué)課時(shí)】?jī)烧n時(shí)?！菊n前準(zhǔn)備】

1、閱讀課本第251頁(yè)“名著導(dǎo)讀”的相關(guān)資料；

2、早讀課朗讀課文三遍；

3、查工具書(shū)，看注解，給生字詞注音、解釋?zhuān)?/p>

4、有條件者，課外閱讀《魯賓孫漂流記》?！窘虒W(xué)步驟】 第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：

（用講故事的方法講述）三百多年前，在英國(guó)，有一位傳奇式的人物魯賓孫，他從小就很頑皮，長(zhǎng)大后，不聽(tīng)父親勸阻，出海經(jīng)商去販賣(mài)黑奴，在海上，遭遇了狂風(fēng)巨浪，同船的十一人中，十人被海浪吞沒(méi)，僅剩下魯賓孫一人，流落到了一座荒無(wú)人煙的小島上，在島上，他與自然斗爭(zhēng)，以頑強(qiáng)的意志生存了下來(lái)，還收留了一個(gè)野人，取名叫做星期五，把他訓(xùn)成了忠實(shí)的奴仆。28年后，他救了一艘叛變船只的船長(zhǎng)，回到英國(guó)。然后又去巴西經(jīng)營(yíng)種植園，最后終于成了一位大富翁。這個(gè)故事，就是英國(guó)小說(shuō)家笛福寫(xiě)的《魯濱孫漂流記》的主要內(nèi)容。笛福五十九歲才開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)，第一部小說(shuō)就是《魯賓孫漂流記》這部小說(shuō)發(fā)表后，立即在全世界引起轟動(dòng)，有人把它拍成了電影，有人把它編成連環(huán)畫(huà)，總之，《魯賓孫漂流記》成為人們喜愛(ài)的小說(shuō)，也是中學(xué)生必讀的世界名著之一。希望同學(xué)們有機(jī)會(huì)自己去課外閱讀，去領(lǐng)略魯賓孫是如何在海上域狂風(fēng)巨浪搏斗的驚心動(dòng)魄的情境，體驗(yàn)魯賓孫在荒島上頑強(qiáng)生存的28年生活。（板書(shū)：笛福(1660—1731)，英國(guó)小說(shuō)家。）今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這部小說(shuō)中的一段《荒島余生》，（余生：僥幸保全了性命）這篇課文，既沒(méi)有節(jié)選魯賓孫海上遇難、生死系于一發(fā)的那一幕幕驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒(méi)有節(jié)選魯賓孫在荒島上如何歷盡艱辛謀生的傳奇故事，只是圍繞魯濱孫落難荒島之初的心理活動(dòng)展開(kāi)敘述。4 課文呈現(xiàn)給我們的是魯濱孫在一段時(shí)間內(nèi)的心態(tài)變化歷程。

二、檢查預(yù)習(xí)情況。

三、變換角度——說(shuō)課文中的話(huà)

本文用第一人稱(chēng)描寫(xiě)“我”遇難荒島后的所見(jiàn)所聞所想所做，其中大量細(xì)膩、逼真的心理活動(dòng)描寫(xiě)，增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)性。一讀，變文中第一人稱(chēng)為第三人稱(chēng)，變描述性語(yǔ)言為概括性語(yǔ)言，然后說(shuō)話(huà)。這既能迅速整體把握全文，又可在對(duì)比中體會(huì)課文的寫(xiě)作特色。

1．篩選文中語(yǔ)句，用第三人稱(chēng)說(shuō)魯濱孫所想。

2．用概括性的話(huà)說(shuō)魯濱孫所為。

四、走進(jìn)人物——說(shuō)理解性的話(huà)

魯濱孫身上集中了人類(lèi)許多優(yōu)秀品質(zhì)的精華，從不同角度解讀，可全面、深入地感知人物。二讀，可結(jié)合課文，說(shuō)說(shuō)你眼中的魯濱孫。如：

一個(gè)不屈服命運(yùn)的人，面對(duì)命運(yùn)棄他于孤島，能及時(shí)調(diào)整心態(tài)，努力改變不幸的命運(yùn)。一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人，他可用差不多一整年的功夫僅僅做完小小的木柵欄圍墻。一個(gè)不怕失敗的人，為找到合適的工具，他先用重木頭，失敗了，又用起貨用的鐵棒。一個(gè)善于調(diào)整心態(tài)的人，他經(jīng)歷了三次心態(tài)調(diào)整，逐步解決了生存問(wèn)題、生活問(wèn)題及如何活得有意義的問(wèn)題。一個(gè)不怕孤獨(dú)的人，他以貓狗為伴，以記日記來(lái)排遣寂寞，活得充實(shí)。一個(gè)以苦為樂(lè)的人，島上物質(zhì)貧乏，生活條件艱苦，他仍不斷自我安慰，盡量改善生活。一個(gè)熱愛(ài)生活的人，面對(duì)不幸，他沒(méi)有失去生活信心，而熱情投入到實(shí)在的生活中去。一個(gè)愛(ài)勞動(dòng)的人，他為解決衣食住行，尋找食物、打造圍墻、制造工具等。一個(gè)不斷探索的人，他憑著開(kāi)辟新天地的熱情，創(chuàng)造了自己的物質(zhì)和精神王國(guó)。一個(gè)開(kāi)拓創(chuàng)新的人，他創(chuàng)造性地用刀刻痕計(jì)時(shí)，尋找工具打木樁……

五、小結(jié)：

本文主要描寫(xiě)魯濱孫被陷落荒島之初所遇到的生存問(wèn)題、物資問(wèn)題和精神問(wèn)題，魯濱遜在前途暗淡的絕望中找到了活下去的理由，并頑強(qiáng)地活下來(lái)，活得瀟灑，活出了人格。第二課時(shí)

一、設(shè)身處地——說(shuō)說(shuō)魯濱孫的情況

1、課文第一部分寫(xiě)魯濱孫流落到荒島之初產(chǎn)生了怎樣的心理，哪些詞語(yǔ)可以看出?

2、第2自然段中“另外一種力量出來(lái)阻止我的這種想法，責(zé)備我”，“另外一種力量”指什么?

3、如何看待魯濱孫的這種逆境中的自我安慰?

二、小結(jié)：

魯濱孫是一個(gè)意志品質(zhì)極為堅(jiān)強(qiáng)，生存信念十分執(zhí)著的人，并且務(wù)實(shí)肯于，勤于創(chuàng)造。他克服了極端的孤獨(dú)、恐懼、艱苦，經(jīng)過(guò)反復(fù)動(dòng)搖之后，終于調(diào)整好生活的心態(tài)，理智地鼓起勇氣，孤身創(chuàng)業(yè)。魯濱孫身上擁有人類(lèi)優(yōu)秀品質(zhì)的精華，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種“魯濱孫精神”。

三、體驗(yàn)感悟——說(shuō)創(chuàng)造性的話(huà)

1、你曾經(jīng)遇到過(guò)或者正在遇到某種不幸或挫折，是仿照課文中“借方” 和“貸方”的格式把好處和壞處排列出來(lái)。

2、你有過(guò)遇險(xiǎn)的經(jīng)歷嗎？你是怎樣度過(guò)來(lái)的？請(qǐng)與同學(xué)交流。

四、布置作業(yè)，訓(xùn)練寫(xiě)作

小作文：假如你也像魯濱孫一樣被棄荒島，你會(huì)怎樣想？你將怎樣做？ 要求：

1、想象合理；

2、字?jǐn)?shù)不少于300字。

板書(shū) ：

荒島余生

笛福：英國(guó)小說(shuō)家。代表作品《魯賓孫漂流記》 起 5 初

發(fā)

前途很暗淡

間

孤立無(wú)援

——決定生存下去

沮喪無(wú)聊

記日記

傷心絕望

強(qiáng)

新年執(zhí)著

怨天尤人

干

勤于創(chuàng)造

后 來(lái)

啟

觀測(cè)位置、記錄時(shí)

保留小物品

解決衣食住行

樂(lè)觀對(duì)待

意志堅(jiān)

孤身創(chuàng)業(yè)

務(wù)實(shí)肯

23．登上地球之巔

【教學(xué)思路】：

先從整體感知文章的內(nèi)容，理清思路，后讓學(xué)生合作探究，感受寫(xiě)景的妙處。然后延伸拓展，以認(rèn)識(shí)和理解為主旨，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感情的熏陶。【教學(xué)目標(biāo)】： 知識(shí)目標(biāo)：

1． 豐富有關(guān)珠穆郎瑪峰的有關(guān)知識(shí) 2． 了解人類(lèi)征服珠峰的探險(xiǎn)知識(shí) 能力目標(biāo)：

1、速讀課文，復(fù)述故事，提高學(xué)生概括課文的能力。

2、學(xué)習(xí)抓住特點(diǎn)進(jìn)行生動(dòng)的景物描寫(xiě)。德育目標(biāo)：

學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)合作精神和崇高的奉獻(xiàn)精神，激勵(lì)學(xué)生探索自然奧妙的壯志豪情，培養(yǎng)敢于探險(xiǎn)的精神 【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】：

1． 快速閱讀并簡(jiǎn)潔概括課文內(nèi)容 2． 體會(huì)文章景色描寫(xiě)的作用 【教學(xué)課時(shí)】：1課時(shí) 【教學(xué)準(zhǔn)備】：

學(xué)生：課前預(yù)習(xí)；疏通文意，并查字典，掌握生字詞的音、義并搜集有關(guān)珠峰的知識(shí) 【教學(xué)步驟】：

一、導(dǎo)入新課

1、呈現(xiàn)有關(guān)雪域高原特別是喜馬拉雅山和珠穆朗瑪峰的圖片和 中國(guó)登山隊(duì)登上珠峰的圖片，并播放歌曲《珠穆朗瑪》。

欣賞后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這座山峰所了解的情況以及看了圖片后的感受。

2、激趣引讀：

教師：1960年5月，英勇的中國(guó)登山健兒發(fā)揚(yáng)一不怕苦、二不怕死的革命精神，從珠穆朗瑪峰北坡成功登頂，書(shū)寫(xiě)了世界登山史上的新紀(jì)錄。

郭超人，北京大學(xué)新聞系畢業(yè)后奔赴西藏，在十分艱苦的條件下從事新聞工作。當(dāng)時(shí)，他作為隨登山隊(duì)采訪(fǎng)的一名記者，直接或間接了解到這次登山活動(dòng)過(guò)程中的許多感人故事。登山成功后，郭超人以最快的速度寫(xiě)成長(zhǎng)篇通訊報(bào)道《紅旗插上珠穆朗瑪峰》并發(fā)表。下面就讓我們一起來(lái)感受登山成功那一剎那的喜悅與幸福吧。板書(shū)文題和作者

二、快速閱讀，整體感知

1、學(xué)生快速閱讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)，積累字詞并初步感知課文。

2、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。屏幕顯示：

1注音

峰巔 砭骨 崔巍 滯留 窒息 匍匐

2釋義

砭骨；刺入骨髓，形容使人感覺(jué)非常冷或疼痛非常劇烈。履踐；踩踏。崔?。恍稳萆礁叽笮蹅?。

養(yǎng)精蓄銳；養(yǎng)，休養(yǎng)。蓄，積蓄。養(yǎng)息精神，積蓄力量。齊心協(xié)力；眾人一心，共同努力。勇往直前；勇敢的一直往前進(jìn)。

3、整體感知：學(xué)生快速閱讀課文，準(zhǔn)確把握文章主要信息

①請(qǐng)幾位同學(xué)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過(guò)。指名學(xué)生回答，有不完整的地方鼓勵(lì)其余學(xué)生補(bǔ)充，教師明確。

經(jīng)過(guò)充分的準(zhǔn)備，5月24日上午9時(shí)，登山隊(duì)員王富洲、劉連滿(mǎn)、屈銀華和貢布向珠峰最后380米高度沖擊。他們艱難地向前行進(jìn)著。兩個(gè)多小時(shí)后，著名的“第二臺(tái)階”擋住了他們的去路。他們沿著第三次行軍偵察的路線(xiàn)，冒著嚴(yán)寒，花了五個(gè)多小時(shí)，用搭人梯的方式，爬上了不到7米高的“第二臺(tái)階”。這時(shí)，隊(duì)員們又不得不面對(duì)另一個(gè)對(duì)手黑夜的挑戰(zhàn)。他們借著雪夜的反光，一步一步地前進(jìn)。由于前面用時(shí)過(guò)多，他們背上的氧氣已經(jīng)所剩不多了，他們現(xiàn)在又受到缺氧的嚴(yán)重威脅。反應(yīng)最強(qiáng)烈的是劉連滿(mǎn)，他每前進(jìn)一步都非常困難了。為了爭(zhēng)取時(shí)間，大家決定劉連滿(mǎn)留下，其余三人以最快速度突擊登頂。嚴(yán)重缺氧的劉連滿(mǎn)躺在一塊避風(fēng)的大石塊旁邊休息，開(kāi)始進(jìn)入一種半昏迷狀態(tài)。這時(shí)，他冒著生命危險(xiǎn)，毅然決定把自己所剩不多的氧氣留給登山的同志，并留下了一封感人的短信。與此同時(shí)，三位登山隊(duì)員正搏斗在前進(jìn)的道路上。他們匍匐在地上，借著星光和反照的雪光，辨認(rèn)路途，艱難前進(jìn)。到8830米時(shí)，三人的氧氣已經(jīng)全部用完，他們果斷地拋掉背上的空氧氣筒，開(kāi)始了人類(lèi)歷史上從未有過(guò)的艱難而危險(xiǎn)的無(wú)氧攀登。這樣的攀登，其艱苦程度可想而知。他們四肢更加沉重了，行動(dòng)更加遲緩了，有時(shí)攀過(guò)一米高的巖石，也要用半個(gè)多小時(shí)。但必勝的信念在支持著他們。凌晨，他們終于登上了珠穆朗瑪峰，完成了人類(lèi)歷史上從北坡攀上世界最高峰的創(chuàng)舉。

②讓學(xué)生思考并回答聽(tīng)了這個(gè)故事后你有什么感受呢 旨在讓學(xué)生感受登山隊(duì)員的英雄氣概。

三、合作探究，揣摩運(yùn)用

1、圍繞以下問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生精讀課文。投影出示下列問(wèn)題；

①登頂過(guò)程中，很多困難對(duì)生命構(gòu)成了威脅，作者著意描寫(xiě)了哪些困難？你如何看待這些困難？三個(gè)隊(duì)員最終從北路登上了世界最高峰。你如何看待這種勝利？

2文中劉連滿(mǎn)的形象最為感人、難忘。在登山活動(dòng)中他的哪些行動(dòng)給你留下深刻的印象？從中表現(xiàn)了他的什么精神？

3、中12段引用揚(yáng)赫斯班在《埃非勒士峰探險(xiǎn)記》中的那句話(huà)的作用是什么？是否有些離題？

4、文中的優(yōu)美的寫(xiě)景句無(wú)疑是文筆的精華，請(qǐng)找出這些語(yǔ)句并體會(huì)其作用。學(xué)生小組討論，教師巡回點(diǎn)撥，點(diǎn)名小組代表闡發(fā)討論意見(jiàn)，并歸納，明確。

2、請(qǐng)學(xué)生調(diào)動(dòng)生活體驗(yàn)，充分發(fā)揮想象，仿照文中寫(xiě)景的語(yǔ)句，試著寫(xiě)幾個(gè)表現(xiàn)夜色美的句子。

四、角色復(fù)述，理解人物

①學(xué)生選擇角色，從不同方面有詳有略地復(fù)述故事內(nèi)容，表現(xiàn)人物性格。②從中國(guó)年輕的登山隊(duì)員身上你看到了哪些令你感動(dòng)的優(yōu)秀品質(zhì)呢？

五、聯(lián)想體驗(yàn)，互動(dòng)釋疑

1、體驗(yàn)反思：

①假如你當(dāng)時(shí)遇到了象劉連滿(mǎn)的這樣的問(wèn)題，你會(huì)怎么辦呢？

②課文中感人的情節(jié)很多，請(qǐng)找一找并結(jié)合你的實(shí)際，談?wù)勀愕捏w會(huì)。

2、互動(dòng)釋疑：四人小組提問(wèn)釋疑，全班交流解決。

引導(dǎo)學(xué)生深入探討，激發(fā)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力

3、總結(jié)存儲(chǔ)：

剛才同學(xué)們談得很好，探險(xiǎn)，需要有強(qiáng)烈的集體合作精神和崇高的奉獻(xiàn)精神，也唯有這樣，才能取得最后的成功。同學(xué)們，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上是否也應(yīng)該這樣呢。

六、課堂小結(jié)

“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，正是因?yàn)橛辛擞⑿蹅兊奶魬?zhàn)地球之巔的壯舉，珠峰，一個(gè)令萬(wàn)千人頂禮膜拜的圣地，一個(gè)令旅游者心馳神往的盛境，才向世人展示了她的神秘與偉岸。重溫往事，我們更有理由相信人類(lèi)征服自然的腳步走得更穩(wěn)健、更遠(yuǎn)。

七、布置作業(yè)

1完成課后“研討與練習(xí)”

2、假如你成功地登上珠穆朗瑪峰，站在珠穆朗瑪峰項(xiàng)上，你會(huì)有哪些話(huà)要說(shuō)的呢？寫(xiě)一篇登山后的心得體會(huì)。附：板書(shū)設(shè)計(jì)： 登上地球之巔 郭超人

一、5月24日9時(shí)30分，四名登山隊(duì)員向珠峰最后380米沖刺

二、登山隊(duì)員征服“第二臺(tái)階”

三、劉滿(mǎn)連寧可犧牲自己也要把氧氣留給同志

四、登上頂峰，完成創(chuàng)舉 不怕?tīng)奚?勇往直前 團(tuán)結(jié)協(xié)作 活動(dòng)與探究：

我們?nèi)祟?lèi)有史以來(lái)總是不斷進(jìn)行著各種各樣的探險(xiǎn)活動(dòng)并經(jīng)常之付出慘重的代價(jià)，如2002年北京大學(xué)的山鷹社在登山活動(dòng)中就有幾位同學(xué)罹難。你認(rèn)為作為大學(xué)生，未來(lái)的人才，他們這樣做有價(jià)值嗎？試就人是否應(yīng)該具有探險(xiǎn)精神寫(xiě)一篇文章，并與同學(xué)交流。

24、真正的英雄

【教學(xué)思路】

這篇演講詞表達(dá)豐富，感情強(qiáng)烈，具有很強(qiáng)的感染力，非常適合進(jìn)行朗讀教學(xué)。新課標(biāo)注重情感體驗(yàn)，注重語(yǔ)言的積累和語(yǔ)感的培養(yǎng)，這些，都可以通過(guò)朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。

在理清文章思路、熟讀成誦的基礎(chǔ)上，進(jìn)行情感體驗(yàn)。初一正是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成期，本文無(wú)疑是進(jìn)行此方面教育的好材料。但不應(yīng)留于空洞的說(shuō)教，可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，同時(shí)教師用感人的語(yǔ)言進(jìn)行正確的引導(dǎo)，在美好的情境中給學(xué)生以人文精神的熏陶?！窘虒W(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與能力目標(biāo)：

速讀課文，理清思路，把握內(nèi)容。過(guò)程與方法目標(biāo)：

熟讀課文，積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

體會(huì)課文思想感情，感受為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出貢獻(xiàn)的人文精神。

(本文是篇演講詞，理清作者思路是理解文章思想感情的第一步。故設(shè)置第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。本文語(yǔ)言豐富，感情強(qiáng)烈，可以運(yùn)用朗讀教學(xué)。通過(guò)熟讀課文，積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感。故設(shè)置第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)。在熟讀課文的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，能更好地體會(huì)文章思想感情。故設(shè)置第三個(gè)教學(xué)目標(biāo)。)【教學(xué)重難點(diǎn)】

重點(diǎn)：理清文章思路，熟讀課文，積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感。

難點(diǎn)：把握文中幾句富有哲理的句子，體會(huì)作者情感?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】

多媒體課件、設(shè)備。

沒(méi)條件的地區(qū)可以準(zhǔn)備錄音機(jī)，里根演講詞磁帶，有關(guān)航天飛機(jī)的圖片、資料。錄像機(jī)、錄像帶。(有關(guān)“挑戰(zhàn)者號(hào)”爆炸的內(nèi)容。)【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1．出示航天飛機(jī)的圖片，請(qǐng)學(xué)生講解有關(guān)航天的知識(shí)。

(初一學(xué)生喜歡表現(xiàn)，可以抓住這一特點(diǎn)。而航天知識(shí)也是他們很感興趣的。可以抓住這一特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。故設(shè)置這一環(huán)節(jié)。)

2．師：1986年1月28日，美國(guó)“挑戰(zhàn)者號(hào)”航天飛機(jī)在發(fā)射升空70秒后爆炸，七名宇航員全部遇難。“挑戰(zhàn)者號(hào)”爆炸后，美國(guó)舉國(guó)哀悼，世界震驚。當(dāng)時(shí)美國(guó)總統(tǒng)發(fā)表了全國(guó)性的電視講話(huà)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇充滿(mǎn)力量的演講一真正的英雄。

(導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)應(yīng)該簡(jiǎn)潔而富有感染力，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。)

二、朗讀課文，整體把握

1．播放《真正的英雄》朗讀磁帶。也可由教師范讀。

(充滿(mǎn)情感的朗讀激起學(xué)生的共鳴，使學(xué)生初步體會(huì)文章的思想感情。)

2．學(xué)生速讀課文，理清思路。

思考：

(1)這篇演講詞講到了哪些內(nèi)容?

討論明確：

深深的哀痛和對(duì)英雄的贊頌

(1～4自然段)

追憶七位英雄(5一13自然段)

號(hào)召人們化悲痛為力量，繼續(xù)向太空進(jìn)軍(14—2l自然段)

(2)文章表達(dá)了怎樣的思想感情?

小組討論，全班交流明確：

全文蘊(yùn)涵著兩種思想感情：悲痛，英雄已死，對(duì)人類(lèi)，對(duì)親人，對(duì)朋友都是巨大的損失； 9 力量，我們不能停留于悲痛，而應(yīng)化悲痛為力量，沿著英雄的足跡繼續(xù)前進(jìn)。

(這一環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生在理清作者思路的基礎(chǔ)上，能夠體會(huì)出作者的思想感情。閱讀是個(gè)性化的行為，是讀者與作者的情感交流。應(yīng)該重視學(xué)生的見(jiàn)解，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，不去苛求見(jiàn)解是否符合標(biāo)準(zhǔn)。)

三、細(xì)讀課文，賞析課文

1．要求學(xué)生自讀課文，從文中畫(huà)出令自己感動(dòng)的，有些想法的句子，然后四人為一組，再一起讀一讀，議一議。

主要是這幾句：

英雄之所以稱(chēng)之為英雄，并不在于我們頌贊的語(yǔ)言……，去實(shí)踐真正的生活以至獻(xiàn)出生命。

在痛苦中我們認(rèn)識(shí)到了一個(gè)意義深遠(yuǎn)的道理……一切艱難險(xiǎn)阻斗爭(zhēng)的歷史。

我們所能找到的惟一安慰是……生命的歸宿。

(這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生抓住主要語(yǔ)句，進(jìn)行語(yǔ)言積累，進(jìn)行個(gè)性化閱讀，進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。)

2．從這篇演講詞中，你體會(huì)到里根總統(tǒng)宣揚(yáng)的美國(guó)精神是什么?你如何看待這種精神?

小組討論，全班交流明確：

里根總統(tǒng)宣揚(yáng)的美國(guó)精神包括：開(kāi)拓創(chuàng)新精神，獻(xiàn)身精神，巨大的勇氣，令人信賴(lài)的聲譽(yù)等。這種精神是全人類(lèi)優(yōu)秀品質(zhì)和高貴精神的代表，是人類(lèi)精神的精華。

(新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化閱讀，能夠體會(huì)作品的思想感情。設(shè)置這一環(huán)節(jié)，是要讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。)

四、聯(lián)系生活，體驗(yàn)情感

1．出示2003年2月1日美國(guó)“哥倫比亞號(hào)”航天飛機(jī)失事的圖片報(bào)道，請(qǐng)你也寫(xiě)一篇簡(jiǎn)短的演講詞。

2．中國(guó)第一艘載人宇宙飛船“神州五號(hào)”已發(fā)射升空，請(qǐng)你對(duì)宇航員說(shuō)一段話(huà)。

(設(shè)置這一環(huán)節(jié)，就是要讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活，進(jìn)行情感體驗(yàn)，同時(shí)，也使學(xué)生明白生活中處處有語(yǔ)文，形成一種良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。)

五、課堂小結(jié)

茫茫宇宙，有許多領(lǐng)域等待我們?nèi)ラ_(kāi)拓，去發(fā)現(xiàn)，去獻(xiàn)身。從“挑戰(zhàn)者號(hào)”到“哥倫比亞號(hào)”，人類(lèi)從失敗中一次次站起來(lái)。相信終有一天，人類(lèi)會(huì)沖出太陽(yáng)系、銀河系，去開(kāi)辟更為廣闊的天地。資料鏈接

1986年1月28日，“挑戰(zhàn)者號(hào)”在進(jìn)行美國(guó)航天飛機(jī)的第25次飛行中，發(fā)生空中爆炸。

2003年2月1日，美國(guó)“哥倫比亞號(hào)”航天飛機(jī)在返回途中發(fā)生爆炸。

里根，美國(guó)第49屆、50屆總統(tǒng)。板書(shū)：

真正的英雄

里根

深深的哀痛和對(duì)英雄的贊頌

(1～4自然段)

追憶七位英雄

(5一13自然段)號(hào)召人們化悲痛為力量，繼續(xù)向太空進(jìn)軍

(14—2l自然段)

25、短文兩篇

【教學(xué)思路】

《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話(huà)之一。在這篇神話(huà)中，巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴 10 而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話(huà)表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。

《兩小兒辯日》這篇短文寫(xiě)兩個(gè)小孩子對(duì)太陽(yáng)在早上和中午時(shí)離地球上人的遠(yuǎn)近有不同的看法，各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，連孔子也不能作出判斷，以此說(shuō)明人們懂得的東西總是有限的，知識(shí)無(wú)窮盡，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。這篇短文還反映了古人為認(rèn)識(shí)自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。

《夸父逐日》和《兩小兒辯日》都與太陽(yáng)有關(guān)，體現(xiàn)了人類(lèi)的探索精神。學(xué)習(xí)時(shí)宜以讀讀背背為主，弄懂文章大意，積累一些文言詞語(yǔ)。同時(shí)盡可能對(duì)文本的解讀進(jìn)入文化的層面?！窘虒W(xué)目標(biāo)】 【知識(shí)與能力】：了解《山海經(jīng)》和《列子》相關(guān)的常識(shí)，學(xué)會(huì)自主閱讀文言短文，積累文言詞匯；

【過(guò)程與方法】：熟讀、背誦課文，培養(yǎng)語(yǔ)感； 【情感態(tài)度與價(jià)值觀】：培養(yǎng)探究精神，能多角度理解課文。

1、積累文言詞匯，熟讀、背誦課文；

2、多角度理解兩篇文章的內(nèi)涵?！菊n前準(zhǔn)備】：找資料，了解《山海經(jīng)》和《列子》相關(guān)的常識(shí)；兩篇短文朗讀3遍以上，并借助注釋和工具書(shū)疏通文意?！窘虒W(xué)課時(shí)】：二課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】：

（一）《夸父逐日》

一、談話(huà)導(dǎo)入

中國(guó)的神話(huà)故事浩如煙海，《山海經(jīng)》則是中國(guó)最早的一部神話(huà)故事集。同學(xué)們能不能就你知道的向我們簡(jiǎn)單地介紹一下《山海經(jīng)》。（學(xué)生自由談）這節(jié)課我們就一起來(lái)品味一篇出自《山海經(jīng)》的神話(huà)故事——《夸父逐日》（師板課題）?？纯纯涓甘窃鯓印芭c日逐走”的？結(jié)果怎樣呢？

二、熟讀成誦，培養(yǎng)語(yǔ)感

1．教師范讀。

2．學(xué)生自由放聲朗讀。

3．學(xué)生齊讀。

三、自主學(xué)習(xí)，疏通文意

1、說(shuō)說(shuō)你以前是用什么方法來(lái)解決文言字詞，讀懂文言文的？

（學(xué)生說(shuō)方法，如看注釋?zhuān)樽值?，組詞法，換字法，聯(lián)系上下文等）

請(qǐng)你再認(rèn)真地讀課文，用上你喜歡的方法，結(jié)合全文，理解下面這些詞語(yǔ)的意思。屏幕顯示：

（逐走

入日

河渭

北飲大澤

道渴

杖

鄧林）

2、學(xué)生自學(xué)。

3、學(xué)生發(fā)言，交流自學(xué)成果。

4、你能合上課本，只看著這些詞，把故事講下來(lái)嗎？

學(xué)生自由講述。

學(xué)生個(gè)別講述，其他學(xué)生注意糾錯(cuò)。教師要注意引導(dǎo)糾錯(cuò)，并抓住翻譯時(shí)的亮點(diǎn)作好點(diǎn)評(píng)。

5、背誦全文。

四、交流討論

1．你怎么看待夸父這一人物?

(對(duì)夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對(duì)此 也不要 11 斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問(wèn)題的積極性。可以從神話(huà)故事的特點(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)

2．你如何理解這則神話(huà)的主題?

(第一個(gè)問(wèn)題討論明確了，這一個(gè)問(wèn)題也就好解決了。從夸父這一形象，我們可以感受到古代人民敢于探索自然、走進(jìn)自然的勇氣和美好愿望。關(guān)鍵是要用神話(huà)的特點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。)

五、拓展訓(xùn)練

1、指導(dǎo)：大膽而奇特的想象是神話(huà)故事的亮點(diǎn)，如《女?huà)z造人》，而本文因?yàn)閷?xiě)作時(shí)間早，顯得特簡(jiǎn)潔，給我們留下了許多想像的空間，你覺(jué)得哪些地方可充分發(fā)揮想象？（學(xué)生自由發(fā)揮，教師相機(jī)點(diǎn)撥，點(diǎn)評(píng)）我們知道文章的內(nèi)容和詳略都是由什么決定的？（學(xué)生可能會(huì)答“中心”。）請(qǐng)根據(jù)你心中的夸父形象和神話(huà)的主題，發(fā)揮你的想像，就其中一二處“留白”進(jìn)行補(bǔ)寫(xiě)。

2、學(xué)生當(dāng)堂寫(xiě)作，教師巡視，選擇典型習(xí)作。

3、投影學(xué)生典型或優(yōu)秀習(xí)作，讓其他學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，教師注意從其是否突出人物形象和主題方面引導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

六、布置作業(yè)

1．背誦課文，并能默寫(xiě)。

2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)改寫(xiě)這篇神話(huà)。

（二）《兩小兒辯日》

一、談話(huà)導(dǎo)入

上一學(xué)期我們?cè)趯W(xué)習(xí)《〈論語(yǔ)〉十則》的時(shí)候，其中有一句話(huà)是關(guān)于做學(xué)問(wèn)的態(tài)度的，不知大家能記起否？（“知之為知之，不知為不知，是知也。”）誰(shuí)能幫我們解釋一下這句話(huà)？（學(xué)生發(fā)言）這句話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的？（孔子）你還能背出他的其他具有深刻含義的言語(yǔ)嗎？（學(xué)生背《論語(yǔ)》中的句子）講講你心中的孔子？（學(xué)生暢談）

今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一篇與孔子有關(guān)的文章，看看本文中的孔子又是怎樣的？

二、了解《列子》及其作者

三、看課文插圖說(shuō)話(huà)，激趣

這個(gè)老人是誰(shuí)？（孔子）這兩個(gè)是？（明確“小兒”的意思）孔子怎么碰到他們？（明確“東游”的含義，教師強(qiáng)調(diào)“東”的用法。）兩小兒在干什么？（明確“辯斗”“辯日”的含義，教師板書(shū)課題。）

他們爭(zhēng)辯太陽(yáng)的什么問(wèn)題？各自的觀點(diǎn)是什么？理由是什么？孔子能解決嗎？請(qǐng)聽(tīng)老師朗讀。

四、熟讀成誦，培養(yǎng)語(yǔ)感

1．教師范讀。

2．學(xué)生自由朗讀，直至流利。

3．學(xué)生自告奮勇朗讀，師生互評(píng)。

4．全班齊讀，力爭(zhēng)背誦。(學(xué)習(xí)文言文一定要注重朗讀，如此簡(jiǎn)短的文章，完全可以當(dāng)堂背誦下來(lái)。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！睍?huì)背以后對(duì)文章的理解自然水到渠成。)

五、疏通文意

1．投影：兩小兒爭(zhēng)辯太陽(yáng)的什么問(wèn)題？各自的觀點(diǎn)是什么？理由是什么？孔子能解決嗎？ 2．請(qǐng)帶著以上問(wèn)題自學(xué)課文，找出文中的關(guān)鍵詞，利用關(guān)鍵詞完成翻譯。如遇到困難，可與旁邊的同學(xué)討論，也可請(qǐng)教老師。

學(xué)生自學(xué)，然后小組交流。

3．班級(jí)交流

（學(xué)生用文句的翻譯解決投影的幾個(gè)問(wèn)題，并交流每個(gè)問(wèn)題相關(guān)語(yǔ)句對(duì)于翻譯的關(guān)鍵詞。教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生掌握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。）

（如：?jiǎn)栴}——各自的觀點(diǎn)是什么？

句子——我以日始出時(shí)去人近……

關(guān)鍵詞——“以”、“去”）

六、交流討論

學(xué)了這則故事，你有何啟發(fā)？

（引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟孔子的“實(shí)事求是”精神和兩小兒的探索精神。）學(xué)了這則故事，你有什么要探索的問(wèn)題嗎？（學(xué)生自由探究）

七、教師總結(jié)：

探究精神是人類(lèi)前進(jìn)的動(dòng)力，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)、工作中勤于探究，樂(lè)于探究。

八、布置作業(yè)

1、背誦并默寫(xiě)《兩小兒辯日》。

2、利用課余時(shí)間，上網(wǎng)搜索人類(lèi)探索大自然、探索太陽(yáng)的有關(guān)資料，以“探索精神代代傳”為主題辦一期手抄報(bào)。

綜合性學(xué)習(xí)——“漫話(huà)探險(xiǎn)” 活動(dòng)目標(biāo)

1、對(duì)人類(lèi)探險(xiǎn)及其意義有更深的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)探險(xiǎn)家樂(lè)于探究、進(jìn)取，勇于挑戰(zhàn)自然與自我的精神。

2、了解在探險(xiǎn)過(guò)程中必備的生存認(rèn)識(shí)和基本技能。

3、在活動(dòng)中培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難與挫折的勇氣和信心。

4、在活動(dòng)中培養(yǎng)口語(yǔ)交際和寫(xiě)作能力，清晰明確地陳述自己觀點(diǎn)的能力?；顒?dòng)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力，活動(dòng)組織能力。難點(diǎn)：如何正確理解探險(xiǎn)精神?；顒?dòng)設(shè)想

探險(xiǎn)，歷來(lái)都是人們非常感興趣的話(huà)題。人類(lèi)的探險(xiǎn)史從某種程度上說(shuō)是世界文明史的重要組成部分。讓學(xué)生了解探險(xiǎn)，明白探險(xiǎn)的意義對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)探險(xiǎn)家樂(lè)于探究進(jìn)取、勇于挑戰(zhàn)自然與自我的精神，以及培養(yǎng)學(xué)生戰(zhàn)勝困難與挫折的勇氣和信心是大有好處的。在活動(dòng)中，盡量地調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的興趣，想法設(shè)法讓學(xué)生在活動(dòng)中得到教益。教師先以“鐵塔尼號(hào)”沉船故事和電影再現(xiàn)的內(nèi)容引入，然后多媒體展示幾組人類(lèi)向自然進(jìn)軍探險(xiǎn)，超越自然的圖片，激發(fā)學(xué)生對(duì)探險(xiǎn)的興趣，接著請(qǐng)學(xué)生講述故事，培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力、開(kāi)拓創(chuàng)新精神和堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)。緊接著展開(kāi)一個(gè)探險(xiǎn)知識(shí)競(jìng)賽，讓學(xué)生對(duì)探險(xiǎn)多角度，全方位的了解。再由本單元的的幾篇有關(guān)探險(xiǎn)的文章引出“七嘴八舌說(shuō)探險(xiǎn)”這一活動(dòng)，拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生辨證的觀點(diǎn)和綜合的思維能力。最后，組織“野外生存模擬招聘”，讓學(xué)生設(shè)身處地體驗(yàn)探險(xiǎn)，鍛煉學(xué)生意志品質(zhì)。教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中要堅(jiān)持“探險(xiǎn)”話(huà)題，積極激發(fā)學(xué)生參與口語(yǔ)訓(xùn)練的興趣，然后自然導(dǎo)入學(xué)生寫(xiě)作訓(xùn)練這一環(huán)節(jié)。學(xué)生可以把所寫(xiě)的文章先在小組內(nèi)進(jìn)行交流，由小組進(jìn)行評(píng)論，然后選出有代表性的幾篇文章進(jìn)行全班交流評(píng)論。課前準(zhǔn)備

1、學(xué)生上網(wǎng)搜索有關(guān)探險(xiǎn)的資料，諸如古今中外的探險(xiǎn)家、著名的探險(xiǎn)故事、富有影響的探險(xiǎn)收獲等等。

2、“模擬招聘會(huì)”成員組的確定，招聘的方案的擬訂?；顒?dòng)時(shí)間：四課時(shí)（包括作文一節(jié)、評(píng)講一節(jié)）活動(dòng)過(guò)程

一、導(dǎo)入

二、我心中的探險(xiǎn)家

學(xué)生上臺(tái)展示，介紹自己心中的探險(xiǎn)英雄。（教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)同學(xué)的講演作點(diǎn)評(píng)。）

三、探險(xiǎn)常識(shí)競(jìng)賽

知識(shí)競(jìng)賽組將事先準(zhǔn)備好的材料或以小黑板、或以宣傳紙、或以幻燈片的形式出示，學(xué)生競(jìng)答。（師生共同評(píng)分。為調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，活躍課堂氣氛，還可評(píng)出若干獎(jiǎng)項(xiàng)，如：“探險(xiǎn)小博士獎(jiǎng)”、“積極參與獎(jiǎng)”）四、七嘴八舌說(shuō)探險(xiǎn)

辯論組同學(xué)分兩組：正方——探險(xiǎn)利大于弊，反方——探險(xiǎn)弊大于利。雙方就探險(xiǎn)的成敗得失、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、光榮與災(zāi)難、功績(jī)與危害等方面展開(kāi)討論，借此幫助學(xué)生對(duì)探險(xiǎn)有個(gè)更全面、深刻的認(rèn)識(shí)。

五、野外生存模擬招聘

六、寫(xiě)作訓(xùn)練：任選一題作文。

七、小結(jié)評(píng)價(jià)：

1、學(xué)生代表小結(jié)（從感想、收獲等方面進(jìn)行）；

2、教師就本次活動(dòng)的組織，進(jìn)行中出現(xiàn)的情況，活動(dòng)的效果等情況作階段性綜合評(píng)價(jià)，進(jìn)一步激勵(lì)學(xué)生的探索探險(xiǎn)精神，并提出號(hào)召。

第五篇：九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元第17課《公輸》教學(xué)設(shè)計(jì)(新版)新人教版(新)

公輸

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解墨子的生平事跡及其政治主張，以及墨家思想的集成──《墨子》。

2、了解課文涉及的相關(guān)歷史知識(shí)，積累文言詞語(yǔ)，能夠借助工具書(shū)、課文注釋和相關(guān)資料讀懂課文，理解課文的基本內(nèi)容。

3、通過(guò)對(duì)人物形象描寫(xiě)的分析與鑒賞，理解墨子“兼愛(ài)”“非攻”的政治理想，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)和平、反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)的人文情懷。感受《公輸》語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔，論辯的精妙。

教學(xué)重點(diǎn)：

積累文言詞語(yǔ)，能夠借助工具書(shū)、課文注釋和相關(guān)資料讀懂課文，理解課文的基本內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)：

鑒賞墨子的勸說(shuō)技巧。課時(shí)安排：兩課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：

1、了解墨子的生平事跡及其政治主張，以及墨家思想的集成──《墨子》。

2、了解課文涉及的相關(guān)歷史知識(shí)，積累文言詞語(yǔ)，能夠借助工具書(shū)、課文注釋和相關(guān)資料讀懂課文，理解課文的基本內(nèi)容。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入。

大家對(duì)于成語(yǔ)“班門(mén)弄斧”都很熟悉吧，誰(shuí)能解釋一下？班，魯班，古代有名的能工巧匠。在魯班面前擺弄斧子，比喻在行家面前顯示本領(lǐng)。從“班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ)中我們只了解到他是古代有名的能工巧匠。他還有哪些經(jīng)歷？又有怎樣的性格呢？今天學(xué)習(xí)的這篇課文《公輸》，我們會(huì)了解到更多的知識(shí)。

二、簡(jiǎn)介《墨子》這部書(shū)及墨子這個(gè)人。

墨子，名翟，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的政治主張是：兼愛(ài)（無(wú)差別的愛(ài)，一視同仁地愛(ài)所有人）、非攻（反對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)）、尚賢、節(jié)用?！赌印芬粫?shū)現(xiàn)在一般認(rèn)為是墨子的弟子及其再傳弟子記述墨子言行的輯錄。談到墨家學(xué)派，我們自然會(huì)想到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)“百家爭(zhēng)鳴”的時(shí)代。那么除了墨家學(xué)派，你還會(huì)想到哪一家？儒家，創(chuàng)始人孔子，代表人物還有孟子、荀子，分別著有《論語(yǔ)》《孟子》《荀子》一書(shū)。道家，代表人物有老子、莊子、列子，代表作品：《道德經(jīng)》、《壓子》。法家的代表人物是韓非，代表作品：《韓非子》?，F(xiàn)代我們把這一時(shí)期寫(xiě)作的文章稱(chēng)為先秦諸子散文，既是哲學(xué)著作，又是文學(xué)著作。先秦諸子散文大多文情并茂，極具文采，善用譬喻陳說(shuō)事理，論辯是非，增強(qiáng)了說(shuō)服力，而排比、夸張等修辭的大量運(yùn)用更使文章辭采繽紛?？傊惹刂T子散文無(wú)論思想性還是藝術(shù)性都對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

公輸：公輸，名盤(pán)，也作·“般”或·“班”又稱(chēng)魯班，山東人，是我國(guó)古代傳說(shuō)中的能工巧匠?，F(xiàn)在，魯班被人們尊稱(chēng)為建筑業(yè)的鼻祖，其實(shí)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠、魯班不光在建筑業(yè)，而且在其他領(lǐng)域也頗有建樹(shù)。他發(fā)明了飛鳶，是人類(lèi)征服太空的第一人，他發(fā)明了云梯（重武器），鉤鉅（現(xiàn)在還用）以及其他攻城武器，是一位偉大的軍事科學(xué)家，在機(jī)械方面，很早被人稱(chēng)為“機(jī)械圣人”，此外還有許多民用、工藝等方面的成就。魯班對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)可以說(shuō)是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，是我國(guó)當(dāng)之無(wú)愧的科技發(fā)明之父。

三、整體感知，理清思路。

1、學(xué)生自讀課文，找出不認(rèn)識(shí)的字詞。字詞多，生僻字也多，多數(shù)讓學(xué)生能讀就行。犀兕（xī sì）軒（xuān）輿（yǔ）械（xia）黿（yuán）罨（tuó）鮒（fù）梓（zī）褊楠（pián nán）長(zhǎng)木（zhàng）公輸盤(pán)（bān）見(jiàn)我于王（xiàn）禽滑厘（gǔ）

2、再讀課文，疏通大意。實(shí)詞：

請(qǐng)獻(xiàn)十金（請(qǐng)?jiān)试S我，表敬詞）

荊之地方五千里（土地方圓，與現(xiàn)代漢語(yǔ)表意不同）

公輸盤(pán)九設(shè)攻城之機(jī)變（巧妙的方式。現(xiàn)代漢語(yǔ)中“機(jī)變”為“隨機(jī)應(yīng)變”之意）

子墨子（子，對(duì)男人的尊稱(chēng)，相當(dāng)于“您”）一詞多義：

公輸盤(pán)不說(shuō)（高興）見(jiàn)公輸盤(pán)（拜見(jiàn)）

請(qǐng)說(shuō)之（解釋?zhuān)┖灰?jiàn)我于王（引見(jiàn)）

雖然，公輸盤(pán)為我為云梯（這樣）

然臣之弟子禽滑厘等三百人（但是），不可謂知類(lèi)（事理）

為與此同類(lèi)（類(lèi)別）

為楚造云梯之械（這樣）

子墨子聞之（代詞，指代造云梯攻宋這件事）

宋何罪之有（賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，結(jié)構(gòu)助詞）

臣以王吏之攻宋也（用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，結(jié)構(gòu)助詞）

吾知子之所以距我（“的”，結(jié)構(gòu)助詞）通假字：

公輸盤(pán)不說(shuō)（通“悅”，高興）

子墨子九距之（通“拒”，阻擋）

子墨子之守圉有余（通“御”，抵擋）

公輸盤(pán)詘（通“屈”，理屈）。重點(diǎn)句子：

夫子何命焉為？譯：先生（有）什么見(jiàn)教呢？

宋何罪之有？譯：宋國(guó)有什么罪過(guò)呢？

胡不已乎？譯：為什么不停止（攻宋）呢？

胡不見(jiàn)我于王？譯：何不向楚王引見(jiàn)我呢？

此為何若人？譯：這是什么樣的人呢？

3、整體把握文章內(nèi)容。

① 課文給我們介紹了一件事，用一句話(huà)概括。

墨子勸阻楚王攻打宋國(guó)。表明事情起因的句子：公輸盤(pán)為楚造云梯之械，成，將以攻宋。結(jié)果的句子：吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣。

②理清戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。宋、楚兩國(guó)的實(shí)力對(duì)比怎樣？

宋弱楚強(qiáng)，一旦開(kāi)戰(zhàn)，宋國(guó)的情況可想而知。課文中有沒(méi)有這方面的交待？子墨子聞之，行十日十夜，至于郢。（形勢(shì)危急）墨子不去宋國(guó)而去楚國(guó)，這是為什么呢？墨子的弟子禽滑厘到宋國(guó)準(zhǔn)備迎戰(zhàn)，自己只身前往楚國(guó)，說(shuō)服楚王停止攻打宋國(guó)。用今天的一句話(huà)來(lái)說(shuō)，這叫做雙管齊下，確保萬(wàn)無(wú)一失。墨子又不是宋國(guó)人，他為什么要不辭勞苦去阻止楚國(guó)攻國(guó)呢？這充分體現(xiàn)了墨子的政治主張“非攻”，也就是反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。

③、理清課文思路。楚王攻打宋國(guó)是經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備的，他是不會(huì)輕意放棄攻打宋國(guó)的。如果你是墨子的話(huà)你想怎樣勸阻？打個(gè)比方，如果你遇到一個(gè)身強(qiáng)力壯的人無(wú)緣無(wú)故地欺負(fù)一個(gè)弱小者時(shí)，你想怎樣處理？看看課文中的墨子是怎樣做到的？

以“見(jiàn)”字一線(xiàn)穿珠。墨子見(jiàn)公輸盤(pán)→墨子見(jiàn)楚王→墨子見(jiàn)公輸盤(pán)楚王

墨子勸阻楚國(guó)攻打宋國(guó)，可分為三個(gè)步驟：使公輸盤(pán)理屈詞窮，使楚王理屈詞窮；模擬攻守，擊敗公輸盤(pán)，促使楚王放棄攻宋。

四、結(jié)束語(yǔ)：

看似不可能完成的任務(wù)，墨子居然完成了。你認(rèn)為這件事有沒(méi)有不真實(shí)的成分？這件事是真是假已經(jīng)不重要了，但墨子能這樣做，已經(jīng)是難能可貴了。墨子止楚攻宋成功的奧秘是什么呢？我們下節(jié)課來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：

探究墨子止楚攻宋成功的奧秘，體味墨子的勸說(shuō)藝術(shù)。教學(xué)過(guò)程：

一、學(xué)生齊讀課文導(dǎo)入。

二、精讀課文，探究墨子止楚攻宋成功的奧秘，體味墨子的勸說(shuō)藝術(shù)。

１、墨子止楚攻宋的戰(zhàn)略分為三步。我們來(lái)看他的第一步。學(xué)生齊讀２～１２段。墨子為何不直接去見(jiàn)楚王，讓楚王下個(gè)命令就完事了嘛！他為何要舍近求遠(yuǎn)，繞著彎去見(jiàn)公輸盤(pán)呢？

楚國(guó)攻打宋國(guó)憑借的就是“云梯”這種先進(jìn)的攻城裝備。如果“云梯”這種裝備的優(yōu)勢(shì)沒(méi)了，楚國(guó)勝算的幾率就會(huì)大打折扣?？梢?jiàn)墨子采用的是迂回戰(zhàn)術(shù)。那么，墨于是如何勸說(shuō)公輸盤(pán)的呢？

墨子見(jiàn)公輸盤(pán)，并沒(méi)有直接勸阻，而是先設(shè)下圈套，請(qǐng)求公輸盤(pán)替他殺人，借此激怒公輸盤(pán)，引出公輸盤(pán)冠冕堂皇的理由“吾義固不殺人”。接著，墨子就抓住公輸盤(pán)這句話(huà)大做文章?！八魏巫镏小币痪?，輕描淡寫(xiě)而又咄咄逼人，立刻將幫助楚國(guó)攻打宋國(guó)的公輸盤(pán)置于理虧的境地。然后，墨子用“不可謂智’”不可謂仁”不可謂忠”不可謂強(qiáng)”不可謂知類(lèi)”，連用五個(gè)排比句，從各個(gè)方面批判了公輸盤(pán)的行為、讓公輸盤(pán)有口難辯?！傲x不殺少而殺眾”一句，揭示出公輸盤(pán)所標(biāo)榜的“義”的欺騙性。但公輸盤(pán)也不是一盞省油的燈，雖然理夸，但他也不打算放棄攻宋。他把責(zé)任往楚王身上推，這是大王的決定，我同意不攻打宋國(guó)，但楚王要去攻打，我也沒(méi)辦法嘛！可能他心里還想：算你有種，我說(shuō)不過(guò)你。你要真有種，你把楚王也說(shuō)服。教師板書(shū)：見(jiàn)公輸——責(zé)其不義——巧設(shè)陷阱請(qǐng)君入甕

２、公輸盤(pán)面對(duì)墨子的逼問(wèn)，無(wú)話(huà)可說(shuō)，把責(zé)任推到楚王身上，那么墨子又是如何勸阻楚王的呢？齊讀１３～１６段：

墨子采取了和對(duì)付公輸盤(pán)相同的策略，先引他入彀，然后讓他陷入以子之矛攻子之盾的困境。他先用一個(gè)假設(shè)，以富人盜竊窮人為喻，問(wèn)楚王“此為伺若人”，使楚王承認(rèn)并說(shuō)出此人“必為有竊疾矣”。既然承認(rèn)這種人“有竊疾”，那么楚以富有之國(guó)而攻伐貧窮之宋，正“與此同類(lèi)”。在墨子強(qiáng)有力的論據(jù)面前，楚王理屈詞窮，不得不諾諾稱(chēng)是。但楚王還是不愿意放棄攻打宋國(guó)，他又把這個(gè)問(wèn)題推給了公輸盤(pán)。心想：道理我講不過(guò)你，但我有強(qiáng)大的軍隊(duì)，精良的攻城裝備。看你有什么辦法阻止我攻宋？教師板書(shū)：見(jiàn)楚王——責(zé)其不智——巧用比喻迂回包抄

３、墨于看出公輸盤(pán)與楚王相互推諉、敷衍塞責(zé)，不放棄攻宋，其實(shí)他們都認(rèn)為自己確有勝算的把握?？磥?lái)還得徹底把他們的心理優(yōu)勢(shì)打垮。墨子又是怎樣對(duì)待的呢？請(qǐng)學(xué)生齊讀１７～２２段后回答。

墨子明白僅靠道義是無(wú)法真正戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大而頑固的敵人的。墨子與公輸盤(pán)演練攻守戰(zhàn)術(shù)，公輸盤(pán)九攻，墨子九距，公輸盤(pán)攻械盡，子墨子守有余。公輸盤(pán)起歹心，子墨子預(yù)守備?！半m殺臣，不能絕也”，鎮(zhèn)定沉著的子墨子撲滅了楚王與公輸盤(pán)的囂張氣焰，迫使他們放棄攻打宋國(guó)的打算。老師板書(shū)：見(jiàn)楚王公輸——較量攻防、揭露用心、陳說(shuō)宋備——針?shù)h相對(duì)以牙還牙

總結(jié)：子墨子運(yùn)用以子之矛攻子之盾的反駁方式，揭穿了公輸盤(pán)“義”的謊言，使楚王陷入“竊疾”的泥淖：通過(guò)紙上談兵式的模擬攻守，“九距”而“守有余”，說(shuō)明楚攻宋并不會(huì)有好結(jié)果，迫使楚王就范。

4、欣賞品味墨子的勸說(shuō)藝術(shù)。墨子的勸說(shuō)技巧表現(xiàn)在哪些方面？

說(shuō)理巧妙，表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。根據(jù)不同的對(duì)象，采用不同的方式、激怒公輸盤(pán)，五個(gè)“不可謂”，義正辭嚴(yán)；婉勸楚王，三次夸飾楚國(guó)，在取悅對(duì)方的同時(shí)置對(duì)方于理虧的境地。邏輯性強(qiáng)。主要表現(xiàn)在勸阻楚王時(shí)，巧用類(lèi)比，對(duì)比，環(huán)環(huán)相扣，無(wú)懈可擊。先發(fā)制人，保持主動(dòng)。在勸阻楚國(guó)攻打宋國(guó)的三個(gè)步驟中，每一次都是巧妙出擊，化被動(dòng)為主動(dòng)，從容鎮(zhèn)定，胸有成竹，三、感受文中的人物形象。

課文一波三折，懸念迭生。墨子千里迢迢跑到楚都見(jiàn)公輸盤(pán)，沒(méi)有勸阻，面是請(qǐng)其殺人；見(jiàn)楚王，不言戰(zhàn)爭(zhēng)，而說(shuō)偷竊?。汗敱P(pán)服、楚王稱(chēng)善均未解決楚攻宋的問(wèn)題，波瀾迭起，九攻九距，殺機(jī)四伏，不禁為子墨子擔(dān)憂(yōu)，墨子一跟看穿并嚴(yán)正警告，在實(shí)力對(duì)比和威懾之下，迫使楚王放棄，文章一波三折，懸念迭生的寫(xiě)法產(chǎn)生了很好的效果。人物形象鮮明、文章通過(guò)語(yǔ)育描寫(xiě)，刻畫(huà)了三個(gè)性格鮮明的人物形象。談?wù)勥@三個(gè)人物給你的印象。

墨子，機(jī)智多謀，無(wú)所畏懼、鎮(zhèn)定自若。公輸盤(pán)，頑固、陰險(xiǎn)，狡詐。楚王，虛榮。愚蠢，狡猾。

四、拓展。墨子與公輸盤(pán)，楚王的這場(chǎng)斗爭(zhēng)給予我們什么樣的啟示？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

這場(chǎng)斗爭(zhēng)表明，面對(duì)大國(guó)的不義之戰(zhàn)，要敢于斗爭(zhēng)。一方面要從道義上揭露其不義，使他們?cè)谳浾撋贤L(fēng)掃地，另三方面，要從實(shí)力上作好充分準(zhǔn)備，使他們的侵略野心無(wú)法得逞。這個(gè)道理，不僅被無(wú)數(shù)的歷史事實(shí)證明；而且在今天也不無(wú)借鑒意義。

五、課堂小結(jié)

《公輸》通過(guò)墨子止楚攻宋的故事，生動(dòng)地表現(xiàn)了墨子為實(shí)現(xiàn)自己的“非攻”主張所進(jìn)行的艱苦實(shí)踐和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神，同時(shí)也暴露了公輸盤(pán)與楚王釣阱儉、狡詐，從而說(shuō)明了只有把道義和實(shí)力結(jié)合起來(lái)，才能迫使侵略者收斂野心。文章情節(jié)波瀾起伏，人物形象鮮明，說(shuō)理充分，語(yǔ)言生動(dòng)，是《墨子》的代表作。希望同學(xué)們課下閱讀《墨子·非攻》全篇，全面了解墨子的反侵略主張。