第一篇：陳玉龍：北大書畫活動(dòng)的歷史回顧與前瞻

北大書畫活動(dòng)的歷史回顧與前瞻

陳玉龍

(摘自:北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版), 一九九七年第四期)

內(nèi)容提要:本文全面地回顧了北大80 年書畫活動(dòng)史, 提綱挈領(lǐng), 得其大要。1917 年蔡元培先生任北大校長, 大力提倡美育, 先后成立了書法研究會(huì)(會(huì)長沈尹默)和畫法研究會(huì)(導(dǎo)師徐悲鴻), 揭開了北大書畫史的序幕。人材輩出, 新潮迭起, 極一時(shí)之盛。紅樓舊址有毛澤東、李大釗的工作室、紀(jì)念室?！懊罟P硯在”,矗立了豐碑, 初放東風(fēng)第一枝。

十一屆三中全會(huì)后, 燕園書畫會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。會(huì)長李志敏率諸書友、畫友乘時(shí)崛起, 承先啟后, 再造輝煌。20 年來, 人材與成果雙豐收, 贏得東風(fēng)又一枝。

百年校慶將臨, “北大人”滿懷豪情, 蓄芳待發(fā), 喜迎東風(fēng)第三枝?；仡櫷?波瀾壯闊, 予人啟迪;展望未來, 前景璀璨, 令人鼓舞。任重道遠(yuǎn), “北大人”當(dāng)奮勉前進(jìn)!

關(guān)鍵詞:蔡元培 美育 毛李筆硯在 東風(fēng)第一枝 又一枝 第三枝

小 引

北京大學(xué)沙灘紅樓舊址是北大誕生的衣胞之地和成長的搖籃。1898—1952 年, 計(jì)54 年

在這半個(gè)多世紀(jì)里, 北大為祖國培育了不少碩學(xué)鴻儒、精英翹楚, 成績斐然。秋天為豐收季節(jié), 為金色季節(jié), 故以“秋色璀璨奪目”喻紅樓舊址。1952 年夏秋之交, 京津高等學(xué)校院系調(diào)整, 北京大學(xué)由沙灘紅樓舊址遷往西郊原燕京大學(xué)校址——燕園。1952—1997 年迄今已45 年

前后共計(jì)99 年

燕園未名湖, 一泓碧水, 綠波瀲滟, 湖光塔影, 春色無邊, 正好與紅樓秋色先后輝映。校風(fēng)、學(xué)風(fēng), 一脈相承, 傳燈不息。同樣在這里為祖國培養(yǎng)了大量優(yōu)秀人材?；仡櫛贝?0 年書畫活動(dòng)史, 可以“紅樓秋色璀璨, 燕園春色無邊”十二個(gè)字概括之。巍巍學(xué)府, 將與祖國并存!北京大學(xué)的前身“京師大學(xué)堂”創(chuàng)建于1898 年, 到明年已是整整一百周年。1917 年, 老校長、老園丁蔡元培先生出任北京大學(xué)校長, 別具慧眼地提出“以美育代替宗教說”,大力提倡美育, 采取了種種措施, 開辟了書畫藝術(shù)園地, 揭開了北大書畫藝術(shù)活動(dòng)史的序幕。一時(shí)間, 新潮迭起, 人材輩出, 為書壇畫苑所矚目。在此以前, 北大師生中工書善畫者亦不乏人, 可能有些自發(fā)的零星的活動(dòng), 因缺乏記載,只好暫付闕如。

回顧80 年來(1917—1997)北大書畫活動(dòng)史基本上與北大校史同步前進(jìn)。本文擬分三個(gè)階段概述如下:

一、新蕊乍放 東風(fēng)第一枝

《東風(fēng)第一枝》原是詞譜中的一個(gè)曲牌。請(qǐng)恕我借用這個(gè)曲牌來贊美往昔, 歌頌今朝。眾所周知, 北京大學(xué)是近代中國民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地, 是五四新文化運(yùn)動(dòng)的搖籃。1917 年1 月蔡先生在就職典禮上首先開宗明義地揭了“囊括大典, 網(wǎng)羅眾家, 思想自由, 兼容并包”的辦學(xué)方針, 是近代中國教育史上的創(chuàng)舉, 是北京大學(xué)由“京師大學(xué)堂”向新型大學(xué)轉(zhuǎn)化、更新、發(fā)展的媒介,立校之基, 是即將風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的五四運(yùn)動(dòng)的前奏曲。

與此同時(shí), 蔡先生在北京神州學(xué)院的一次重要講演中, 提出了“以美育代替宗教說”。他言出行隨, 及時(shí)在北大播灑了美育的種子, 全面關(guān)心書法、畫法、樂理等活動(dòng), 從而給北大帶來了一派生機(jī)?！八枷胱杂伞⒓嫒莶闭门c“以美育代替宗教說”相呼應(yīng)、相協(xié)調(diào)、相輔而行, 大大加快北大的改革步伐, 使北大面貌煥然一新。書法研究會(huì)和畫法研究會(huì)分別于1918 年2～3 月間次第成立, 文學(xué)會(huì)、音樂研究會(huì)、攝影學(xué)會(huì)等社團(tuán)有如雨后春筍, 紛紛脫穎而出, 形勢喜人。

書法研究會(huì)會(huì)長是書藝書論雙臻、蜚聲書壇、深孚眾望的沈尹默教授。從選購碑帖到安排教室??等, 蔡先生都一一親自過問, 給予了無微不至的關(guān)懷。同樣, 蔡先生對(duì)畫法研究會(huì)也灌注了大量的心血。畫法研究會(huì)的指導(dǎo)教師均系名流碩望。校內(nèi)有: 陳毅士、錢稻蓀、貝季美、馮漢叔;校外有: 陳師曾(著名史學(xué)家陳寅恪先生胞兄)、賀履之、湯定之、徐悲鴻。那時(shí)徐悲鴻年僅21 歲, 風(fēng)華正茂, 蔡先生“不拘一格降人材”,禮聘他為畫法研究會(huì)導(dǎo)師。蔡先生還親自為畫法研究會(huì)擬定《旨趣書》。在“始業(yè)式”、“休業(yè)式”上致演說詞, 循循善誘, 現(xiàn)身說法, 闡述他的美育主張。1918 年, 北大首次舉辦書法、繪畫展覽, 蔡先生十分高興。他贊美道: “畫法研究會(huì)和書法研究會(huì)成立不到一年, 竟有成績?cè)诖岁惲?。”由衷地表示贊賞和鼓勵(lì)。音樂研究會(huì)也網(wǎng)羅了優(yōu)秀人材。聘請(qǐng)著名樂師肖友梅為指導(dǎo), 石破天驚地在我國首次演奏了貝多芬交響樂;聘請(qǐng)劉天華(著名語言學(xué)家劉半農(nóng)教授之胞弟)為導(dǎo)師。同時(shí)還出版《音樂雜志》, 蔡先生親筆撰寫發(fā)刊詞, 寄予殷切的期望。蔡先生本人亦精于書藝。他的字跡蒼勁凝重, 功底深厚, 不讓書家。北京大學(xué)出版社出版的《蔡元培先生手跡》, 便是有力的見證。提倡美育乃蔡先生生平素志夙愿。早在1912 年任教育總長時(shí)他就撰文號(hào)召各學(xué)校重視美育。他任北大校長時(shí)提出“以正當(dāng)之娛樂, 易(更換)不正當(dāng)之娛樂”。正當(dāng)娛樂中當(dāng)然包含美育的內(nèi)容。由此可知蔡先生的遠(yuǎn)見卓識(shí)。

蔡先生所提倡的美育, 并不是現(xiàn)在意義上的美學(xué),而恰恰是一種倫理教育, 也可以說是德育, 一種高尚人格的培養(yǎng)。春風(fēng)化雨, 潤物細(xì)無聲。美育之為用大矣哉!今天人們所艷羨、同時(shí)也是“北大人”所自豪的“北大精神”、“北大校風(fēng)”,正是以蔡先生為首的一群老園丁們苦心孤詣、不辭辛勞薰陶培育出來的。在蔡先生的大力獎(jiǎng)掖下, 徐悲鴻被資送出國深造。劉海粟、劉開渠也都得到蔡先生的栽培和引導(dǎo)而蔚然成材。伯樂慧眼能識(shí)千里馬, 沈、徐、劉等人沒有辜負(fù)蔡先生的栽培和期望。他們后來通過長期的藝術(shù)實(shí)踐成為我國一代著名的書法家、畫家和雕刻家。海內(nèi)外的一些朋友們到北大參觀往往情不自禁地贊美“北大是藏龍臥虎之地”。誠然, 良好的陽光、空氣和土壤確是有利于人材的培育和成長。不容諱言, 五四時(shí)期, 北大教師的陣容, 在全國可以說是第一流的, 可謂人材薈萃、群星燦爛, 極一時(shí)之盛。朋友們對(duì)北大的期望和過獎(jiǎng), 對(duì)“北大人”來說, 是熱情的鼓勵(lì)和有力的鞭策。“北大人”應(yīng)當(dāng)繼續(xù)努力, 不墜先聲。

此后, 北大教授中或長于書法, 或精于書論, 懷瑾握瑜者代不乏人。先后有: 馬敘倫、鄧以蟄、魏建功、向達(dá)、馮友蘭、朱光潛、宗白華、王力、黃子卿、楊周翰、周祖謨、李志敏、羅榮渠?諸先生。他們以器識(shí)為先, 以人品、學(xué)養(yǎng)(學(xué)術(shù)品位)領(lǐng)字。他們的作品中不是書家、勝似書家, 蘊(yùn)藉風(fēng)流、韻味醇深的濃郁的書卷氣迥然不同于流俗的那種“匠氣”。北京大學(xué)出版社出版的《北京大學(xué)當(dāng)代學(xué)者墨跡選》薈萃了從蔡元培到宗白華74 位老教授的作品,眾彩紛呈, 其中有不少精品, 充分顯示了他們書藝、書論兼而有之的深厚的功底。這是一個(gè)頗具實(shí)力、不容忽視的書法“群體”,堪稱一方重鎮(zhèn)。其實(shí), 北大的潛力遠(yuǎn)不止此。如果進(jìn)一步挖掘, “群體”會(huì)更大些, 精品也會(huì)更多些。人們有理由在期待: 展紙揮毫抒胸臆, 龍騰虎躍會(huì)有時(shí)!就這樣, 在沙灘紅樓舊址, 生氣勃勃, 新蕊乍放, 嶄露東風(fēng)第一枝!回首前塵, 在東風(fēng)第一枝中, 值得大書特書的是: 十月革命一聲炮響, 給中國送來了馬克思主義。當(dāng)時(shí)北大圖書館主任、蔡元培校長秘書李大釗教授大力擴(kuò)充宣傳新文化新思想的書籍。同時(shí)在他的倡導(dǎo)和主持下成立了北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會(huì)。從而使北大成為學(xué)習(xí)、研究和傳播馬克思主義的陣地, 成為我國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的萌芽基地和成長搖籃。1920 年, 在北大建立了北京共產(chǎn)主義小組。此一功績, 應(yīng)首歸于李大釗教授。1918 年秋, 毛澤東在北大圖書館當(dāng)助理員。他如饑似渴地廣泛接觸各種新的思潮, 特別是宣傳馬克思主義和十月革命的文章。就在那時(shí)候, 他“迅速地朝著馬克思主義的方向發(fā)展”。思想上出現(xiàn)了巨大的飛躍。由此可見, 北大在中國近代教育史上所起的巨大的不可估量的作用, 非一般大學(xué)所能企及, 這是有目共睹的事實(shí)。如今, 在北大沙灘紅樓一樓還保留著毛李工作室、紀(jì)念室, 北大校史上留下光輝的一頁。為此, 一代文豪郭沫若先生寫了一首熱情洋溢的詩《題北京大學(xué)舊址紅樓》。詩曰: 星火燎大原, 濫觴成瀛海, 紅樓弦歌處, 毛李筆硯在。

力量看方生, 勛勤垂后代, 壽與人民齊, 春風(fēng)永不改。

大手筆!大家風(fēng)范!大放異彩!毛李筆硯在,光芒萬丈長!毛澤東的狂草, 雖宗懷素、但有自家面貌。筆走龍蛇、大氣磅礴, 縱橫馳騁, 汪洋恣肆,稱得上是“紅樓秋色”中的卓越代表和珍貴結(jié)晶, 是當(dāng)代書壇獨(dú)樹一幟的豐碑。值得人們珍惜, 值得人們葆愛。李大釗傳誦一時(shí)的一首不朽名詩“鐵肩擔(dān)道義, 妙手著文章”充分表達(dá)了革命家的豪邁氣概和豁達(dá)胸懷, 可謂畫龍點(diǎn)睛之筆, 郭詩毛李并提, 良有以也。

毛李筆硯在, 每個(gè)字都有千鈞的分量。郭老的詩, 正好是“東風(fēng)第一枝”最好的贊歌和總結(jié)。筆者愧不能贊一辭。

二、承先啟后 東風(fēng)又一枝

1952 年北京大學(xué)從沙灘紅樓舊址遷往西郊燕園, 這是北大繼抗戰(zhàn)時(shí)期播遷大西南與清華、南開合稱“西南聯(lián)合大學(xué)”之后的又一次大播遷, 是北大校史上的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn), 是孕育“新北大”的新?lián)u籃。

燕園湖光塔影, 景色宜人。宮近接, 講舍遙分, 鐘亭與島亭相望, 南閣與北閣(又稱“姊妹閣”)對(duì)峙。榆梅放香, 柳吐新絲, 萬卉競秀, 春光旖旎。

著名東方學(xué)家、散文家季羨林教授曾經(jīng)寫過《春滿燕園》一文熱烈歌頌“繁花滿校, 一片錦鄉(xiāng)”,“萬紫千紅, 春色滿園”,使人神往, 使人陶醉!接著, 他又在《春歸燕園》一文中滿懷激情地謳歌道: “一年四季, 季季皆春。它是比春天更加春天的春天。它的蹤跡將印在湖光塔影里, 印在每一個(gè)人的心中, 它將是一個(gè)真正的永恒的春天?！彼奈恼略谖业乃枷肷弦惨鸸缠Q: 但愿春常在, 永駐我心頭。無邊春色來天地!十一屆三中全會(huì)后, 燕園迎來了春天, 迎來了學(xué)術(shù)文化和書畫藝術(shù)的又一個(gè)春天!書畫藝術(shù)是我們民族精神文明的組成部分, 也是東方文化中的一株奇葩。正像當(dāng)年蔡先生長北大時(shí)一樣, 今天北大全校上下從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到師生員工對(duì)書畫藝術(shù)都十分重視。1979 年春, 在趙寶煦、李志敏、張振國三教授發(fā)起和張學(xué)書副校長首表贊同及大力扶持下“燕園書畫會(huì)”應(yīng)運(yùn)而生。令人感念不忘的是: 趙、張兩教授在書畫會(huì)成立后, 功成身退, 對(duì)燕園書畫事業(yè)繼續(xù)給予關(guān)懷和幫助;張副校長也是自始至終給予親切關(guān)懷和支持。

首任會(huì)長李志敏教授意氣風(fēng)發(fā)、躊躇滿志地率燕園諸君子乘時(shí)崛起, 潑墨揮毫, 直抒胸臆。紹先賢遺緒, 振往昔雄風(fēng)。弓如滿月, 方興未艾。此外, 相繼成立的社團(tuán)尚有: 學(xué)生書法社、研究生未名書畫社、老年書畫協(xié)會(huì)以及美術(shù)社、攝影會(huì)、合唱團(tuán)??等, 春風(fēng)駘蕩, 有聲有色, 豐富多彩, 不減當(dāng)年。

李氏, 中州南陽人也, 曾自鈐其印曰: “南陽李氏?！庇啄昴脚P龍之高風(fēng)、沐右軍之遺澤,可見其志趣之高潔, 寄托之遙深。工書善畫, 造詣精湛?？炭嗯R池, 數(shù)十年如一日, 從不間斷。書法既雄且媚, 方圓兼?zhèn)? 博采眾長, 獨(dú)辟蹊徑。他的狂草深得張長史真髓。神采飛揚(yáng)、揮灑自如, 有大家氣象。運(yùn)筆如行云流水, 信筆寫來, 大小由之, 行其所當(dāng)行, 止其所當(dāng)止?？v筆如飛, 或狂飚驚落, 或戛然而止, 或蘊(yùn)藉含蓄,翁郁朦朧, 元?dú)饬芾? 冥渺難尋, 幽深莫測。正如《宣和書譜》所稱“狂客風(fēng)流, 落筆精絕”。志敏尤善布局, 任意剪裁, 修短合宜,堪稱謀篇布局之高手。人們常說: 京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生在舞臺(tái)上的一舉手、一投足、一顰一笑、一字一腔都是美、都是戲、都是藝術(shù);我謂: 李氏一運(yùn)筆、一揮毫、一筆一畫、一點(diǎn)一撇都是美, 都是佳作, 都是藝術(shù)。諺曰: “真積力久”、“爐火純青”、“功到自然成”,揆諸梅氏李氏, 洵非虛語。他的墨跡富于朦朧感, 正像當(dāng)代已故著名書家于右任、沙孟海、林散之諸先生的作品一樣, 既有飄然出塵之態(tài), 復(fù)有云海氵翁郁之象, 啟人遐思、引人入勝。他的遺著《書論》, 高屋建瓴, 洞幽察玄, 既富哲理, 又多妙思, 言簡意賅, 韻味無窮, 功底深厚, 不同凡響。近獲505 中國文化獎(jiǎng)(第二屆特別獲獎(jiǎng)著作)。他的另一遺著《草論》立論精絕, 正在付梓中。兩論堪稱姊妹篇, 皆書壇瑰寶也。

李氏上承沈尹默遺緒, 思有所發(fā)揚(yáng)光大;下啟燕園之新秀、務(wù)求其根深葉茂。取精用弘,任重道遠(yuǎn)。德、藝、論俱佳, 冠絕燕園, 不愧為沈尹默以后的后繼者。尤其可貴的是: 人品高潔, 自律甚嚴(yán), 不趨炎附勢, 不隨波逐流;不矜己之長, 不掠人之美, 為我燕園書畫會(huì)樹立良好“書風(fēng)”、“會(huì)風(fēng)”,令人欽遲。年近古稀, 人書俱老, 優(yōu)游涵詠, 臻入化境。方冀其含英咀華, 養(yǎng)氣蓄勢, 揮龍椽巨筆、騁不羈之材、創(chuàng)神品佳構(gòu)。孰料蒼天不仁, 二豎肆虐, 奪我俊材碩彥, 戕我良友知音, 不幸于1994 年4 月溘然病逝。忍看老成凋謝, 柱折梁摧, 誠書壇一大損失也。

北大教授中第一批參加中國書協(xié)者, 計(jì)有: 李志敏、金開誠、楊辛、陳玉龍四人。李氏成就, 具見前述, 不贅談。

金開誠、王岳川兩教授主編《中國書法文化大觀》, 主旨宏遠(yuǎn)、博大浩瀚, 全方位地回顧歷代書史, 對(duì)中國書法文化精神的歷史形態(tài)、現(xiàn)實(shí)意義以及未來走向等均作了有益的探索, 深得書法界的好評(píng)。此洋洋巨著, 最近亦獲505 中國文化獎(jiǎng)(第二屆特別獲獎(jiǎng)著作), 與李氏《書論》雙雙入選, 為燕園增光。

楊辛教授《師岱堂集墨—— 楊辛泰山詩書集》亦屬嘔心瀝血之作。楊氏愛泰山, 學(xué)泰山、寫泰山, 鍥而不舍, 一往情深, 幾乎入迷, 拾級(jí)攀登,近二十次, 艱苦卓絕, 世所罕見。楊氏耕耘至勤, 探索至深, 發(fā)前人之所未發(fā), 令人憬慕。

筆者謹(jǐn)隨燕園諸君子之后, 切磋求教, 獲益匪淺。勉效謝赫《六法》,習(xí)作《書法五感》。此文原收入拙著《中國書法藝術(shù)》一書中, 去年又被選登于《中國書法》1996 年第5 期, 深受書法界重視, 亦可謂愚者千慮之一得, 差堪自慰耳。近二十年來, 我與燕園諸書友同好, 相互切磋, 相濡以沫, 惠我良深, 貺我獨(dú)厚, 喜有寸進(jìn)。翰墨結(jié)緣, 以文會(huì)友, 耿耿此情, 歷久彌篤。

李志敏會(huì)長去世后, 由羅榮渠教授暫代會(huì)長。羅氏工書善畫, 博學(xué)多才, 思路開闊, 著作宏富, 正欲出任會(huì)長, 不幸因心臟病猝發(fā)辭世。我會(huì)連損兩大梁柱, 惜哉!慟哉!羅榮渠與葛路是北大第二批參加中國書協(xié)的兩位教授。葛氏書畫兼通, 美學(xué)造詣亦深。書畫會(huì)中擅長書畫者仍大有人在, 因限于篇幅, 恕不能一一縷述。

李、羅兩教授相繼辭世后, “燕園書畫會(huì)”擇定于1996 年6 月27 日改組為“北京大學(xué)書畫協(xié)會(huì)”,歸屬于藝術(shù)教育委員會(huì)。是日也, 天公作美, 雨后天晴, 一掃幾年來之陰霾與低沉。新老會(huì)員歡聚一堂, 同聲贊美此次盛會(huì)為燕園書畫事業(yè)之“中興會(huì)”。展望未來, 前景廣闊,無限振奮。筆者德薄能鮮, 以75 歲衰邁老翁, 承蒙諸書友畫友不棄, 推舉為書畫協(xié)會(huì)會(huì)長,深覺惶悚。今后自當(dāng)勉隨諸君子之后為發(fā)展燕園書畫事業(yè), 迎接百年校慶, 催發(fā)“東風(fēng)第三枝”竭盡棉薄, 庶幾不負(fù)師友生之期望。

北大學(xué)生中亦不乏高手。1982 年全國大學(xué)生書法競賽, 我校分獲一等獎(jiǎng)和三等獎(jiǎng)各兩名: 曹寶麟, 一等獎(jiǎng)獲得者。中文系七八級(jí)研究生, 王力教授高足。初臨顏柳趙諸體及魏碑等, 后又師法蘇(軾)米(芾)法書。對(duì)米字用力尤勤, 深得其真髓, 幾可亂真。書法瀟灑流暢, 清峻遒勁, 善詩能畫, 治印亦佳。如今, 執(zhí)教嶺南, 蜚聲遐邇。

白謙慎, 一等獎(jiǎng)獲得者。國際政治系七八級(jí)學(xué)生, 學(xué)生書法社副社長。先后得王弘之先生、金元章先生及書法家章汝諸先生指導(dǎo), 復(fù)專攻小楷大有長進(jìn)。書法工整、秀逸。對(duì)篆刻、書論均有一定研究?，F(xiàn)旅美深造, 在耶魯大學(xué)藝術(shù)史系攻讀博士學(xué)位。近作《書法研究方法芻議》切中當(dāng)代書法研究時(shí)弊, 富于創(chuàng)見, 頗具說服力。

華人德, 三等獎(jiǎng)獲得者。圖書館學(xué)系七八級(jí)學(xué)生, 學(xué)生書法社社長。自幼刻苦臨池, 從未稍懈。曾臨摹顏柳趙諸體, 并上溯漢魏碑刻, 功力深厚。又得書法家王能父、沙曼翁指導(dǎo),大有進(jìn)境。書法蒼勁、樸茂、古雅。善賦詩, 能繪畫、兼治印, 對(duì)書法史及碑版學(xué)的研究頗有心得, 馳名江南?，F(xiàn)為江蘇省書壇的中堅(jiān)力量。張辛, 三等獎(jiǎng)獲得者。歷史系七八級(jí)學(xué)生, 畢業(yè)后留校繼續(xù)深造, 先后攻讀考古學(xué)系碩士、博士學(xué)位, 學(xué)術(shù)造詣?wù)可?。工隸行。行書接受書法家歐陽中石先生影響, 并糅以鄭板橋的筆法意趣。用甲骨文、金文書寫作品或入印, 可謂別開生面。近年來, 對(duì)書論研究甚有心得, 書法教學(xué)效果亦佳, 為當(dāng)今書壇不可多得的后起之秀。

以上四位同學(xué)近年來在書藝、書論方面俱有長足進(jìn)步, 功底深厚, 成績斐然。在海內(nèi)外享有一定聲譽(yù), 為燕園書畫事業(yè)可靠的后繼者和弘揚(yáng)者。他們先后加入了中國書協(xié), 剛好與上述四位老師相呼應(yīng)。形成第二梯隊(duì), 深慶后繼有人。沒有臨池苦, 哪有腕生香? 他們的同特點(diǎn)是: 勤學(xué)苦練, 鍥而不舍, 轉(zhuǎn)益多師, 融為一體。學(xué)古人時(shí)賢筆意, 但不失自家面貌。

此外, 北大還先后舉辦了好幾次書畫培訓(xùn)班, 培育了來自全國各地的書畫骨干。收效甚宏。其中有些佼佼者, 如今馳名書壇畫苑、生氣勃勃、大有作為, 從而壯大了祖國書畫藝術(shù)的隊(duì)伍。

1979 年燕園書畫會(huì)成立伊始, 欣逢建國30 周年大慶。書畫會(huì)深入發(fā)動(dòng)全校師生員工舉辦空前未有的大型書畫展, 展出作品近兩百幅。題材豐富新穎, 風(fēng)格多種多樣, 真草隸篆俱全。國畫、水彩畫、鋼筆畫、蠟筆畫齊備。人物栩栩如生, 山水、花卉、松竹、草蟲、鳥魚躍然紙上, 生機(jī)盎然。此外, 還有篆刻、木刻以及精致的工藝品等。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、80 多歲的老教授到十幾歲的北大附中學(xué)生、青年汽車司機(jī)、幼兒園老師都送來作品參展。展品豐富多彩, 盛況空前?！胺e之既久其發(fā)必速?！闭f明群眾中有巨大的潛力和積極性。這次展覽, 可以說是一次生動(dòng)的檢閱和難得的雅集, 將在北大書畫活動(dòng)史上留下珍貴的一頁。

綜上所述各方面總的成果, 較之前期, 似未遑多讓, 且有后來居上之勢。這充分說明, 北大書畫事業(yè)傳燈不息, 后繼有人。

著名美學(xué)家、朱光潛教授以82 歲高齡興致勃勃地前來觀賞書畫展。參觀后還親筆題詩贈(zèng)送給筆者致賀。詩曰: 琳瑯滿目詩書畫

慶祝新華三十周行看大鳥垂天翼

扇起東風(fēng)拂九州

朱老詩中所贊美的“東風(fēng)”,與筆者的想法不謀而合。朱老的詩, 又與上述郭老的詩先后呼應(yīng), 正好是“東風(fēng)又一枝”最好的贊歌和總結(jié)。筆者愧不能贊一辭。

三、蓄芳待發(fā) 東風(fēng)第三枝

值此香港回歸在即, 北京大學(xué)百年校慶將臨, 新舊世紀(jì)之交, “北大人”窮80 年之功, 趁著東風(fēng)第一枝、又一枝的氣勢和豪情, 再接再勵(lì), 蓄芳待發(fā), 喜迎東風(fēng)第三枝“燕園書畫會(huì)”改組為“北大書畫協(xié)會(huì)”是北大書畫活動(dòng)史上的一個(gè)新起點(diǎn), 同時(shí)也是催發(fā)“東風(fēng)第三枝”,而圍繞百年校慶所展開的大型書畫展等活動(dòng)則是雄渾壯闊的序曲。催發(fā)東風(fēng)第三枝, 這是一篇大文章。這篇大文章要由我“北大人”群策群力, 精進(jìn)不懈, 發(fā)揚(yáng)集體智慧和奉獻(xiàn)精神共同執(zhí)筆來寫。這是歷史賦予我們的使命。

燕園春色無邊, 姹紫嫣紅開遍!如欲取得“東風(fēng)第三枝”這一豐碩成果, 凡我燕園書友畫友均需要經(jīng)過艱苦的探索、探索、再探索;耕耘、耕耘, 再耕耘?！氨贝笕恕逼涿阒?我們還應(yīng)當(dāng)看到: 北大膺人材之選, 饒碑碣之富(柳風(fēng)堂、藝風(fēng)堂之收藏既精且富, 人所艷羨), 可謂得天獨(dú)厚。而躁動(dòng)于母腹中懷胎已久的藝術(shù)系, 經(jīng)過多年的醞釀和籌備, 不久亦將呱呱墮地宣告誕生。我們深慶北京大學(xué)在藝術(shù)園地里早舉寧馨兒, 以慰喁喁眾望。這是北大書畫藝術(shù)的一枝新的生力軍, 是一個(gè)重要基地。行見藝術(shù)系成立之日, 將是燕園百卉盛開, 人們彈冠相慶之時(shí)。80 年前老園丁老校長蔡先生高舉的美育大纛將永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在燕園上空, 為北大培育出一批又一批幼苗嘉樹。上面我們懷著喜悅而興奮的心情回顧了80 年來北大書畫活動(dòng)史。前有紅樓秋色莊嚴(yán)璀璨, 茁發(fā)了東風(fēng)第一枝, 先后涌現(xiàn)了蔡元培、沈尹默、毛澤東、李大釗等大手筆;后有燕園春色, 萬紫千紅, 萌發(fā)了東風(fēng)又一枝, 造就了出色的后繼者李志敏及燕園諸君子。他們各領(lǐng)風(fēng)騷, 各放異彩?！氨贝笕恕币該碛羞@樣的大家巨擘而感到自豪, 以獲得如此豐碩成果而倍加惕勵(lì)、奮勉不懈。

“紅樓秋色璀璨, 燕園春色無邊”,十二個(gè)字既總結(jié)了北大80 年書畫活動(dòng)史, 同時(shí)也勾勒了北大校史的輪廓, 初步揭示了百齡學(xué)府的豐采和氣概。行文至此, 心潮澎湃, 對(duì)紅樓無限眷念, 對(duì)燕園一往情深。50 年來, 筆者學(xué)于斯、教于斯、長于斯、老于斯?? “誰言寸草心, 報(bào)得三春暉”, “悠悠寸草心,楮墨難盡所懷?！毙攀謱憗? 拉雜陳辭。是否有當(dāng)? 愿聞明教。

憶往昔, 崢嶸歲月稠, 紅樓秋色照人寰;盼明朝, 前景何璀璨, 東風(fēng)千枝萬萬枝。懸此鵠的, 努力以赴, 愿與“北大人”共勉之!揮毫直抒胸臆, 潑墨暈染山河。

注釋:

1、斯諾: 《西行漫記》, 三聯(lián)書店, 1979 年, 第132 頁。2、1982 年3 月25 日《北京大學(xué)?？返?94 期發(fā)表拙文《東風(fēng)第二枝》, 付印前曾送請(qǐng)前副校長張學(xué)書過目。張先生建議改名為《東風(fēng)又一枝》,因轉(zhuǎn)達(dá)遲誤, 未能及時(shí)通知印刷廠, 文章已付印刊出, 憾甚!惜甚!張氏改“第二枝”為“又一枝”,用詞含義均較原題為佳。

附記: 北大法律系學(xué)生馬伯寅近獲全國大學(xué)生書法競賽一等獎(jiǎng), 張振國教授亦于最近加入中國書協(xié)。附志于此, 一并致賀。

(作者:北京大學(xué)東方學(xué)系教授，著名書法家)

第二篇：2012年中國廣告業(yè)發(fā)展回顧與前瞻

2012年中國廣告業(yè)發(fā)展回顧與前瞻

2012年是中國廣告業(yè)發(fā)展的一個(gè)新拐點(diǎn)，宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控和經(jīng)濟(jì)增長持續(xù)下滑，使廣告業(yè)發(fā)展的“春天”并沒像人們預(yù)期的那樣如期來臨。持續(xù)三個(gè)季度的“寒冬”使廣告經(jīng)營單位面臨巨大的壓力，傳統(tǒng)廣告業(yè)務(wù)萎縮、行業(yè)并購加快、生存危機(jī)加劇，一度成為廣告業(yè)發(fā)展的主色調(diào);同時(shí)，寒流中的期待，期待中的堅(jiān)守，堅(jiān)守中的變革、創(chuàng)新也成為2012年廣告業(yè)發(fā)展的另一道獨(dú)特風(fēng)景。《廣告產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》出臺(tái);國家廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中的“并購”，新媒體廣告業(yè)務(wù)攀升，廣告經(jīng)營單位戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型等匯聚成一股強(qiáng)大的力量，頑強(qiáng)推動(dòng)廣告業(yè)在逆境中前行;十八大召開，第四季度經(jīng)濟(jì)緩慢復(fù)蘇，中央電視臺(tái)廣告招標(biāo)的完美收官，不經(jīng)意間也為2012廣告業(yè)發(fā)展的最后艱難時(shí)光抹上了一筆濃濃的暖色，使人們漸漸感受到2013廣告“春天”提前來臨的真實(shí)氣息。

一、總體特征：“寒冬季”的堅(jiān)守

2011年中國廣告營業(yè)額達(dá)到3125億元，中國成為全球第二大廣告市場。傳統(tǒng)媒體和新媒體的廣告增長都呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭，CTR市場研究提供的數(shù)據(jù)顯示，2011年廣告同比增長達(dá)12.9%，2011年GDP增長則為9.2%，廣告增長速度還是高于國民經(jīng)濟(jì)整體增長速度，廣告市場的總體格局呈現(xiàn)出均衡發(fā)展，良性互動(dòng)的態(tài)勢。廣告增長的良好表現(xiàn)使業(yè)界對(duì)2012年充滿期待。然而，由于2012年經(jīng)濟(jì)環(huán)境和政策環(huán)境的變化，人們預(yù)期中的廣告業(yè)第一季度開門紅并沒有出現(xiàn);第二季度的廣告復(fù)蘇也十分緩慢;第三季度的廣告增長不盡如人意，直到第四季度廣告發(fā)展才開始有了起色，但已難以改變2012廣告市場整體下滑的態(tài)勢?？紤]到電視廣告政策的因素，CTR年初曾預(yù)測2012廣告同比增長達(dá)到11%，GDP同比增長達(dá)到8%，但頭三個(gè)季度，廣告同比增長僅僅達(dá)到 6%?？傮w來看，2012年中國廣告市場發(fā)展大致呈現(xiàn)出以下特征。

第一，廣告同比增長總體下滑，廣告刊例花費(fèi)創(chuàng)近年新低。這是2012廣告發(fā)展最突出的特點(diǎn)。2012年中國經(jīng)濟(jì)處于調(diào)整期，增速回落明顯，宏觀經(jīng)濟(jì)指數(shù)的下滑對(duì)廣告市場造成的沖擊十分巨大，上半年GDP同比增長7.8%，二季度增長7.6%，創(chuàng)了近3年來的新低。①同時(shí)，廣告產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、廣告并購對(duì)中小廣告企業(yè)的沖擊，傳統(tǒng)媒體自身困境造成受眾和廣告的流失，新媒體平臺(tái)快速開發(fā)和過度運(yùn)用造成廣告投放不確定性因素增加，加之政策層面的不利影響等，都使廣告增長總體下滑的趨勢難以遏制。

據(jù)CTR發(fā)布的《2012年前三季度中國廣告市場回顧》數(shù)據(jù)顯示，2012年第一季度傳統(tǒng)媒體的廣告刊例花費(fèi)同比增長僅為1%，第二季度為6%，第三季度為5%，前三季度廣告增幅僅為4%，創(chuàng)近5年來新低。②僅從這些數(shù)字來看，人們將2012年廣告發(fā)展的前三個(gè)季度稱為“寒冬季”并非沒有道理。

第二，市場因素和非市場因素的重疊發(fā)力，傳統(tǒng)媒體廣告增長乏力。2012年初，宏觀經(jīng)濟(jì)指數(shù)的下滑已影響到廣告主對(duì)傳統(tǒng)媒體廣告的投放信心和投放比重，而 “限娛令”和“限廣令”實(shí)施，則在一定程度上破壞了以電視媒體為投放主體的廣告市場結(jié)構(gòu)，打破了2011年底廣告主和廣告媒體共同謀劃的廣告投放模板，嚴(yán)重影響到廣告媒體廣告運(yùn)營的市場節(jié)奏，進(jìn)而攪亂了傳統(tǒng)媒體廣告穩(wěn)步增長的既有步伐。盡管為應(yīng)對(duì)政策層面的限制，傳統(tǒng)媒體廣告播出的時(shí)間和播出的方式做了及時(shí)調(diào)整，在提高單位時(shí)間廣告價(jià)位的同時(shí)對(duì)廣告的編排進(jìn)行了科學(xué)組合，但傳統(tǒng)媒體廣告刊例花費(fèi)前三季度增長仍然趨緩，僅為6%，略高于整體增幅。

央視廣告時(shí)長大幅縮減對(duì)刊例花費(fèi)影響較大，上半年降幅達(dá)8.3%。報(bào)紙廣告刊例花費(fèi)同樣不盡如人意，2012年上半年同比降幅達(dá)8%。報(bào)紙廣告刊例花費(fèi)下滑的主要原因是受宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的影響，支撐報(bào)紙廣告投入的商業(yè)及服務(wù)性行業(yè)、房地產(chǎn)建筑工程行業(yè)、交通運(yùn)輸行業(yè)均出現(xiàn)不同程度的同比縮減，而這三個(gè)行業(yè)廣告投入往往占到報(bào)紙廣告刊例花費(fèi)的六成以上。

第三，市場競爭的不平衡性加劇，廣告新增長點(diǎn)局部凸顯。2012年，能夠讓廣告經(jīng)營者在寒冬中熱切期盼的一個(gè)主要理由是部分媒體廣告逆勢增長的良好表現(xiàn)，這種表現(xiàn)也為廣告人的堅(jiān)守提供了信心。

首先是部分傳統(tǒng)媒體廣告增幅較大，市場活力依舊。根據(jù)CTR提供的數(shù)據(jù)顯示，省級(jí)衛(wèi)視在年初紛紛被迫減少了廣告時(shí)長，但省級(jí)衛(wèi)視的地域優(yōu)勢、平臺(tái)優(yōu)勢和相對(duì)寬松的監(jiān)管環(huán)境還是使其在總體廣告市場份額中占據(jù)了一個(gè)重要地位，雖然整體廣告時(shí)長下降了7.6%，而廣告刊例花費(fèi)則上升了9.4%。同樣，省級(jí)臺(tái)在廣告刊例花費(fèi)增長的表現(xiàn)上也可圈可點(diǎn)，同比整個(gè)廣告資源下降了9.8%，但花費(fèi)卻上升了6.3%。傳統(tǒng)媒體中的雜志和廣播廣告刊例花費(fèi)都有一個(gè)較高的增長率。其中，雜志達(dá)10%，高于整體市場增幅。廣播雖不及去年同期33.9%的迅猛增速，回落幅度較大，但仍以同比增幅11.5%的增長率在傳統(tǒng)媒體中表現(xiàn)不凡。

傳統(tǒng)戶外廣告的減少則促進(jìn)了地鐵等軌道交通媒體的快速發(fā)展，較去年同期增長15.8%，這又是2012年傳統(tǒng)廣告增長的一個(gè)亮點(diǎn)。

最引人注目的是互聯(lián)網(wǎng)和商務(wù)樓宇視頻廣告持續(xù)增長。其中互聯(lián)網(wǎng)廣告第一季度小幅回落后，第二季度恢復(fù)性增長，同比增幅高達(dá)109%，第三季度同比增長也達(dá)到43%，前三個(gè)季度廣告刊例花費(fèi)總體達(dá)到52%。

二、誰主沉?。盒旅襟w與傳統(tǒng)媒體廣告的博弈、消長

2012年，很難用一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~來解讀中國廣告市場廣告的混合增長方式。新媒體與傳統(tǒng)媒體廣告的博弈、消長，反映了不同媒體對(duì)廣告的控制力增強(qiáng)或減弱，這是市場選擇的結(jié)果。通過新媒體和傳統(tǒng)媒體廣告投放的變化，大致可以窺探到廣告市場發(fā)展的基本動(dòng)向。

其一，廣告主預(yù)算分流成為常態(tài)。CTR提供的數(shù)據(jù)顯示，2012年前三季度，傳統(tǒng)媒體的廣告刊例花費(fèi)同比增長4.4%，低于2008~2011年的同期水平;2012年前三個(gè)季度互聯(lián)網(wǎng)廣告刊例花費(fèi)同比增長達(dá)到52%，市場表現(xiàn)良好。拋開前文提到的宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響及年初“限娛令”、“限廣令”的制約因素，這一數(shù)據(jù)也客觀顯示在全媒體時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)為平臺(tái)的新媒體與電視為主力的傳統(tǒng)媒體的注意力重疊度越來越高，廣告?zhèn)鞑シ绞秸诒恢匦露x。2012年，廣告?zhèn)鞑膯纹羻蜗蜃呦蛑悄芑嗥?。新媒體引發(fā)了廣告主的預(yù)算分流也代表了未來廣告投放和預(yù)算的基本方向。

其二，廣告增長的區(qū)間不平衡性增強(qiáng)。2012年從各媒體的同比增長看，電視為6%，其中省級(jí)衛(wèi)視以兩倍的增幅領(lǐng)先電視整體的增長;廣播為11%，依舊是增長最快的傳統(tǒng)媒體;平面媒體表現(xiàn)出較大的差異性，報(bào)紙和雜志同比增幅分別為-8%和9%;傳統(tǒng)戶外(含地鐵)為3%。

從廣告資源量方面看，電視媒體廣告時(shí)長繼續(xù)減少，報(bào)紙、廣播資源量也均有大幅壓縮。從各行業(yè)對(duì)市場增長的貢獻(xiàn)來看，酒精類飲品、飲料增長貢獻(xiàn)最大，房地產(chǎn)、建筑工程行業(yè)拉低了整體增長水平。這些數(shù)據(jù)揭示：廣告主投放理念的變化，媒體選擇的細(xì)分化，媒體價(jià)值的重評(píng)估，廣告資源的再分配，使廣告增長的不平衡性在2012年被極度放大。

其三，廣告平臺(tái)打造成為市場競爭利器。2012年，傳統(tǒng)媒體的創(chuàng)新和新媒體的創(chuàng)新表現(xiàn)搶眼。新媒體的廣告平臺(tái)建設(shè)值得關(guān)注，上半年，艾瑞咨詢預(yù)計(jì)2012 中國移動(dòng)應(yīng)用廣告平臺(tái)總營收將達(dá)到10.6億，相比2011年將增長135.6%。其中Google和AdMob從廣告主數(shù)量和廣告投放量上看，是同類平臺(tái)中最大的廣告平臺(tái)。不同的移動(dòng)廣告應(yīng)用平臺(tái)，服務(wù)側(cè)重點(diǎn)和服務(wù)方式存在差異，如以品牌服務(wù)為主要業(yè)務(wù)方式的“Vpon威朋”，搭建了LBS移動(dòng)廣告平臺(tái)，精準(zhǔn)化、人性化地提供基于地理位置定位的手機(jī)、公交車移動(dòng)廣告的現(xiàn)場定位服務(wù)，深受上班族和白領(lǐng)階層的歡迎，而針對(duì)這些特定族群獨(dú)家開發(fā)的3S數(shù)據(jù)分析系統(tǒng)也得到廣告主的青睞。

2012年，戶外數(shù)字媒體廣告平臺(tái)也值得關(guān)注?！吨袊鳯ED戶外電子屏廣告市場研究報(bào)告2012》顯示：LED戶外媒體已經(jīng)成為廣告媒體與廣告行業(yè)市場規(guī)模最大的領(lǐng)域之一，并代表著戶外媒體與廣告行業(yè)未來發(fā)展的方向。如國內(nèi)戶外廣告的行業(yè)領(lǐng)軍者大賀集團(tuán)2012年國慶節(jié)期間，在南京核心商圈最佳位置金鷹國際商城正面墻體設(shè)置了近4000平方米的LED屏，在金鷹天地國際購物中心樓面設(shè)置了近600平方米LED屏。這些LED全彩屏，可以以文字、圖片、視頻等多種形式播放新聞、廣告，也可以進(jìn)行大型活動(dòng)現(xiàn)場直播、有線電視和數(shù)字電影轉(zhuǎn)播。新技術(shù)支撐下的大型戶外廣告，可以全天候高頻次滾動(dòng)播出，亮屏?xí)r間長達(dá) 15小時(shí)，每天可以向繁華商圈內(nèi)大約六七十萬流動(dòng)人群傳遞廣告信息。

其四，多元?jiǎng)?chuàng)新提升傳統(tǒng)媒體廣告價(jià)值。2012年優(yōu)勢節(jié)目的冠名和贊助成為傳統(tǒng)電視廣告突圍的重要武器。浙江衛(wèi)視上半年的《中國夢想秀》、7月上檔的《中國好聲音》對(duì)平臺(tái)收視提升、廣告增長拉動(dòng)效應(yīng)明顯。如《中國好聲音》在首期節(jié)目播出后的20天里，由于收視率與影響力急速攀升，廣告費(fèi)從每15秒15萬元，飆升到每15秒50萬元。⑤在“好聲音決賽夜鉆石廣告位拍賣”中，12條廣告位以1090萬元的總價(jià)拍出，其中最高廣告價(jià)位是15秒116萬元，創(chuàng)造中國年單條廣告之最。2012年，東方衛(wèi)視《中國達(dá)人秀》一年播兩季，第二季11期節(jié)目的硬廣+冠名+贊助，總收入達(dá)近2億元，上半年新節(jié)目《夢立方》的冠名費(fèi)也達(dá)到2500萬。2012年多元?jiǎng)?chuàng)新提升媒體廣告價(jià)值成為傳統(tǒng)媒體廣告運(yùn)營的最大亮點(diǎn)。

三、國家戰(zhàn)略布局：廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)

2012年初春的寒冷季節(jié)，國家廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)卻成為人們熱議的話題之一。2011年底，國家工商總局與財(cái)政部組織開展中央財(cái)政支持廣告業(yè)試點(diǎn)園區(qū)建設(shè)，北京、上海、廣州、南京、常州、青島、濰坊、西安、長沙共9個(gè)首批國家廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)獲批。2012年4月19日，國家工商行政管理總局在南京為首批9個(gè)“國家廣告產(chǎn)業(yè)園區(qū)”授牌，獲批園區(qū)得到中央財(cái)政共3億元的資金支持。國家廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)由省級(jí)工商機(jī)關(guān)組織申報(bào)，工商總局認(rèn)定和管理，園區(qū)入駐企業(yè)70%以上為廣告產(chǎn)業(yè)及直接關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)企業(yè)，并擁有一定數(shù)量的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)及廣告專業(yè)人員，經(jīng)工商總局認(rèn)定后優(yōu)先享受國家有關(guān)支持政策。

實(shí)際早在幾年前，各地廣告產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)，作為地方政府招商引資的組成部分已然存在。但像各地不同類型的產(chǎn)業(yè)園區(qū)一樣，因選址、行政意志、資金等諸多因素的影響，廣告

產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)規(guī)模不小，但人氣不旺，廣告企業(yè)的入住率不高，總體來說處于不溫不火的狀態(tài)。而國家戰(zhàn)略層面的廣告產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)，示范意義重大，國家意志的介入，中央財(cái)政的支持，使地方政府對(duì)廣告產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)的熱情陡然升溫，各地廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)紛紛上馬。2012年5月頒布的《廣告產(chǎn)業(yè)發(fā)展 “十二五”規(guī)劃》中提出：“十二五”期間到2015年，要建成15個(gè)以上國家廣告產(chǎn)業(yè)園區(qū)。⑥其實(shí)截至2012年8月底，全國已批準(zhǔn)建立20家廣告創(chuàng)意園區(qū)或試驗(yàn)區(qū)。

建設(shè)國家級(jí)廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的目的，是以期形成廣告產(chǎn)業(yè)集群，增加中國廣告產(chǎn)業(yè)的世界市場競爭力。對(duì)于這樣的舉措，中國的廣告專家給予了高度評(píng)價(jià)。武漢大學(xué)張金海教授認(rèn)為：“培養(yǎng)大型或超大型的廣告企業(yè)集團(tuán)，真正實(shí)現(xiàn)中國廣告業(yè)集群化規(guī)?；l(fā)展，正是國家廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建設(shè)的核心目標(biāo)?！雹邚B門大學(xué)陳培愛教授則指出，1979年1月14日，上?！段膮R報(bào)》發(fā)表《為廣告正名》的文章，順應(yīng)改革開放的潮流，被認(rèn)為是新中國廣告史上一篇?jiǎng)潟r(shí)代的文章，此后迎來了新中國廣告業(yè)的第一個(gè)春天。而中國廣告業(yè)的第二個(gè)春天到來的標(biāo)志，就是2011年底批準(zhǔn)9個(gè)國家廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。⑧

在改革開放三十余年的歷程中，廣告發(fā)展的“產(chǎn)業(yè)”定位并不十分清晰。

早在1993年，國家工商行政管理局、國家計(jì)劃委員會(huì)在其頒布的《關(guān)于加快廣告業(yè)發(fā)展的規(guī)劃綱要》中認(rèn)為：“廣告業(yè)屬于知識(shí)密集、技術(shù)密集、人才密集的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展水平，是一個(gè)國家或地區(qū)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)育程度、科技進(jìn)步水平、綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)文化質(zhì)量的重要反映。”⑨隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展所導(dǎo)致的信息需求劇增和IT技術(shù)的普及所帶來的信息傳播成本降低，信息產(chǎn)業(yè)逐漸從舊有的三大產(chǎn)業(yè)劃分中獨(dú)立出來，由信息產(chǎn)業(yè)所主導(dǎo)的信息社會(huì)成為繼農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì)后第三個(gè)社會(huì)形態(tài)也逐漸成為共識(shí)，信息產(chǎn)業(yè)一時(shí)成為社會(huì)的“沸點(diǎn)產(chǎn)業(yè)”。廣告業(yè)為了尋求資本市場認(rèn)可和提高社會(huì)聲譽(yù)，積極向信息產(chǎn)業(yè)的定位轉(zhuǎn)變，在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，廣告業(yè)被定為廣告信息產(chǎn)業(yè)。

2004年3月29日，國家統(tǒng)計(jì)局制定頒布了《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》，文化產(chǎn)業(yè)被分為9大類、24中類、80小類，廣告產(chǎn)業(yè)被納入其中。⑩2009年7月 22日，我國第一部文化產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)規(guī)劃——《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》頒布，在這個(gè)規(guī)劃里，廣告成為國家重點(diǎn)推進(jìn)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目之

一、標(biāo)志著廣告產(chǎn)業(yè)已經(jīng)上升為國家的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)，其產(chǎn)業(yè)定位基本明晰。

從實(shí)際效果看，2012中國國家廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)也確實(shí)給廣告業(yè)發(fā)展帶來新氣象，如2012年5月開園的北京國家廣告產(chǎn)業(yè)園區(qū)，占地面積達(dá)42.8平方公里，集中了東方梅地亞中心、陽光100、建外SOHO等多個(gè)傳媒專業(yè)樓宇。在園區(qū)及周邊地區(qū)，匯集了1.3萬家傳媒企業(yè)，包括200家中國最具實(shí)力和影響力的傳媒巨頭和新聞傳播機(jī)構(gòu)、190家國際知名新聞機(jī)構(gòu)，以及阿里巴巴、亞馬遜等上千家互聯(lián)網(wǎng)新興媒體企業(yè)。同時(shí)，這一區(qū)域內(nèi)還匯聚了全市70%的世界500強(qiáng)企業(yè)和跨國公司地區(qū)總部，以及眾多國際、國內(nèi)品牌企業(yè)，支撐了北京最重要的廣告市場。,2012年8月27日，成都市紅星路35號(hào)廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，獲得財(cái)政部3000萬元廣告園區(qū)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)試點(diǎn)中央補(bǔ)助資金支持，成為西南首個(gè)獲得該項(xiàng)資金支持的園區(qū)。該園區(qū)主要以廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)為重點(diǎn)，涵蓋廣告制作等業(yè)態(tài)齊全的廣告產(chǎn)業(yè)鏈。2012年，成功引進(jìn)了廣告類企業(yè)70多家。

中國廣告業(yè)經(jīng)過二十多年的積累和發(fā)展，市場結(jié)構(gòu)性失衡問題漸現(xiàn)，高度分散、低層次競爭的業(yè)態(tài)環(huán)境，嚴(yán)重制約了中國廣告企業(yè)做大做強(qiáng)的理想。2012年，國家廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

園區(qū)的建設(shè)，既是對(duì)廣告產(chǎn)業(yè)定位的強(qiáng)化，也是對(duì)廣告產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵的深化，反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期政府，決策部門對(duì)廣告產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和新思路、新舉措。

四、廣告業(yè)并購：廣告增長方式的新探索

從2011年到2012年，中國廣告企業(yè)的“并購”引發(fā)了人們對(duì)廣告新增長方式的思考，中國企業(yè)的廣告并購開始打破中國廣告市場原有格局和中外廣告企業(yè)利益博弈形成的相對(duì)穩(wěn)定的市場平衡，為中國廣告發(fā)展注入新的活力，中國廣告企業(yè)開始用資本和技術(shù)撬動(dòng)中國市場，對(duì)廣告增長方式進(jìn)行新的探索。

中國加入世貿(mào)組織以后，外資廣告企業(yè)以合資、獨(dú)資方式進(jìn)入中國市場漸成常態(tài)?？鐕瘓F(tuán)對(duì)中國廣告企業(yè)的并購，使中國廣告企業(yè)面臨新的生存危機(jī)，廣告集團(tuán)化道路是中國廣告企業(yè)的必然選擇。2012年5月29日，國家工商總局組織編制了《廣告產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》，明確提出：“打造具有全球服務(wù)能力的我國大型廣告集團(tuán)。鼓勵(lì)有實(shí)力的國內(nèi)大型媒體和廣告企業(yè)通過參股、控股、兼并、收購、聯(lián)盟等方式做強(qiáng)做大，構(gòu)建股權(quán)多元化、運(yùn)作市場化的廣告集團(tuán)化運(yùn)營機(jī)制，著力提高其為大企業(yè)、大品牌、大工程提供綜合策劃、推介服務(wù)和海外拓展等全方位服務(wù)能力，不斷增強(qiáng)國際競爭力?！?這一規(guī)劃的出臺(tái)，對(duì)提高中國廣告業(yè)的專業(yè)化、集約化、國際化水平，推動(dòng)廣告業(yè)健康和全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要戰(zhàn)略意義，更重要的是為國內(nèi)廣告企業(yè)進(jìn)行國內(nèi)并購和參與國際并購指明了方向。

2011年，中國著名廣告企業(yè)廣東省廣告股份有限公司收購了重慶與廣州旗智、2012年又繼續(xù)收購了青島先鋒和上海窗;中國另一著名廣告企業(yè)藍(lán)色光標(biāo)也斥巨資將分時(shí)傳媒收入囊中。多年來，“并購”一詞，只是跨國集團(tuán)的專利，擁有雄厚資金和龐大產(chǎn)業(yè)鏈的跨國集團(tuán)把并購當(dāng)做進(jìn)入和占領(lǐng)中國廣告市場的一種利器。而國內(nèi)兩大廣告企業(yè)的并購在2012年開啟了國內(nèi)廣告企業(yè)并購的新紀(jì)元，中國廣告企業(yè)開始憑借其對(duì)中國市場的深刻理解和對(duì)本土資源的有效整合，憑借新產(chǎn)業(yè)政策環(huán)境下資本和技術(shù)的力量來撬動(dòng)中國廣告市場。

五、期待：2013廣告業(yè)重寫春天的故事

廣告產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整是2012年中國廣告發(fā)展的核心命題。行政意志層面媒介政策對(duì)廣告市場化發(fā)展的制約，國家戰(zhàn)略主導(dǎo)層面對(duì)廣告產(chǎn)業(yè)園區(qū)的打造和產(chǎn)業(yè)聚集群的規(guī)劃，國際廣告市場競爭日益加劇背景下的中國式廣告并購，傳統(tǒng)媒體廣告增長放緩，新媒體廣告的快速增長，都為這個(gè)核心命題的呈現(xiàn)做了最好注解。產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向的明晰，產(chǎn)業(yè)發(fā)展綱領(lǐng)性文件的出臺(tái)，國家戰(zhàn)略層面的廣告產(chǎn)業(yè)規(guī)劃實(shí)施，基于全球競爭理念的產(chǎn)業(yè)實(shí)踐等等，都成為2012年中國廣告產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的亮點(diǎn)。2013年，推動(dòng)廣告資源優(yōu)化配置和企業(yè)集約化經(jīng)營。推動(dòng)廣告企業(yè)進(jìn)行跨地區(qū)、跨媒體、跨行業(yè)和跨所有制的兼并重組，促進(jìn)廣告資源的優(yōu)化組合、高效配置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，不斷壯大廣告企業(yè)的規(guī)模與實(shí)力，仍然是廣告行業(yè)面臨的重大課題。

2012廣告發(fā)展中廣告客戶廣告投放的抉擇，傳統(tǒng)媒體和新媒體廣告投放的消長，廣告增長方式的變革，都無不昭示中國廣告市場的特殊性。中國廣告市場是一個(gè)特殊的市場，廣告增長方式、發(fā)展路徑和中國廣告市場的多元性分布、廣告經(jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)域不平衡性有因果關(guān)系，和中國廣告人獨(dú)特的思維方式、廣告客戶特別的傳統(tǒng)媒體依賴情結(jié)也直接相關(guān)。這種

狀況增加了廣告發(fā)展的不可預(yù)知性，增加了廣告發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)性，同時(shí)也帶來更多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。2012年中國廣告發(fā)展之所以能夠在困難的環(huán)境中智慧博弈，艱難前行，和中國這種特殊市場結(jié)構(gòu)所特有的潛在推動(dòng)力、支撐力和創(chuàng)新力也不無關(guān)聯(lián)。2013年，中國廣告市場的特殊性仍然是我們解決中國廣告發(fā)展問題的一個(gè)重要參照坐標(biāo)，也是參與國際廣告競爭中需要認(rèn)真考量的特殊因素。

2012年廣告業(yè)在發(fā)展過程中所表現(xiàn)出的特征，印證著中國廣告市場階段性調(diào)整的歷史軌跡。反映著中國市場作為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展晴雨表的特殊敏感性，同樣也揭示出中國廣告市場作為世界廣告市場有機(jī)組成部分，隨著世界經(jīng)濟(jì)形勢變化而波動(dòng)的必然性。中國廣告業(yè)雖然被納入文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大框架中，其創(chuàng)意管理和整合營銷的理念都得到提升，但其產(chǎn)業(yè)屬性中最根本的服務(wù)性特征依然鮮明，市場弄潮中跟隨者的角色地位同樣沒有發(fā)生根本性的變化，從服務(wù)性產(chǎn)業(yè)到創(chuàng)意性產(chǎn)業(yè)雖然是中國廣告人在廣告產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中不斷追求的理想，但服務(wù)的理念和服務(wù)的內(nèi)涵仍需堅(jiān)持和發(fā)掘。立足服務(wù)才能創(chuàng)新，做好服務(wù)才可堅(jiān)守，這是2012中國廣告業(yè)發(fā)展帶給人們最重要的啟示，2013年廣告行業(yè)迎接廣告春天到來依然需要保持這種良好心態(tài)。

堅(jiān)持和守望是2012年中國廣告回顧中的兩個(gè)關(guān)鍵詞，堅(jiān)持和守望不僅可以讓人們?cè)诤腥匀槐３謱?duì)中國廣告發(fā)展的信心，同樣也可使人們保持著良好心態(tài)迎接中國廣告業(yè)的春天真正到來。2012年11月，2013年中央電視臺(tái)黃金資源廣告招標(biāo)完美收官。中央電視臺(tái)黃金資源廣告招標(biāo)預(yù)售總額高達(dá)158.8134 億元，比2012年增長16.2377億元，增長率為11.39%。在招標(biāo)會(huì)現(xiàn)場，中央電視臺(tái)廣告經(jīng)營管理中心副主任何海明說：“中央電視臺(tái)廣告招標(biāo)預(yù)售收入穩(wěn)中有升，增速略高于中國經(jīng)濟(jì)增速?！航喯戎?，十八大提出，2020年中國人均收入要實(shí)現(xiàn)翻番，本次招標(biāo)預(yù)售既反映出廣大居民對(duì)收入增長的良好預(yù)期，也體現(xiàn)了十八大之后，廣大企業(yè)對(duì)中國市場的信心。”.2013年即將來臨之際，宏觀經(jīng)濟(jì)形勢的變化已初顯端倪，廣告業(yè)的復(fù)蘇也開始拉開帷幕，隆隆寒冬中，人們已捕捉到2013年廣告春天提前來臨的信息。

(文章來源于網(wǎng)絡(luò)，作者系華東師范大學(xué)傳播學(xué)院教授、博導(dǎo)。)

第三篇：30年行政法治建設(shè)回顧與前瞻

30年行政法治建設(shè)回顧與前瞻

袁曙宏

中國人大網(wǎng) 日期： 2008-12-10瀏覽字號(hào)：大中小打印本頁關(guān)閉窗口

我國30年行政法治建設(shè)在改革開放大潮中快速發(fā)展。通過30年的努力，我國基本建立起一套中國特色社會(huì)主義行政法制度體系和理論體系，正在努力完成西方國家用上百年乃至數(shù)百年時(shí)間才能完成的法治政府建設(shè)任務(wù)，取得了重大成就，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，并為在新的歷史起點(diǎn)加快推進(jìn)行政法治建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

30年行政法治建設(shè)的基本歷程、重大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)

我國30年的行政法治建設(shè)大體可以劃分為三個(gè)階段：一是從1978年至1988年的恢復(fù)重建階段。主要是適應(yīng)黨和國家工作重心從以階級(jí)斗爭為綱轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的需要，以國務(wù)院組織法、地方政府組織法和數(shù)百個(gè)單行法律、行政法規(guī)的頒布實(shí)施為標(biāo)志，建立健全了行政組織法律制度和對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面進(jìn)行管理的行政法律制度，重點(diǎn)是規(guī)范與保障行政機(jī)關(guān)運(yùn)用法定職權(quán)依法治事和依法管理。

二是從1989年至1998年的快速發(fā)展階段。主要是適應(yīng)建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制和發(fā)展社會(huì)主義民主政治的需要，以1989年行政訴訟法和1996年行政處罰法頒布實(shí)施為標(biāo)志，逐步建立了行政訴訟、行政復(fù)議、國家賠償?shù)刃姓葷?jì)法律制度，以及規(guī)范行政執(zhí)法的法律制度，重點(diǎn)是規(guī)范、監(jiān)督、制約行政權(quán)，保護(hù)、擴(kuò)展、救濟(jì)公民權(quán)。

三是從1999年至今的全面推進(jìn)階段。主要是適應(yīng)依法治國、依法執(zhí)政、依法行政的需要，以憲法1999年把“中華人民共和國實(shí)行依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家”寫入總綱為開端，以國務(wù)院1999年全面推進(jìn)依法行政的決定、2004年全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要和2008年加強(qiáng)市縣政府依法行政的決定這3部綱領(lǐng)性文件，以及立法法、行政許可法、公務(wù)員法、監(jiān)督法等重要法律頒布實(shí)施為標(biāo)志，基本形成了我國行政法制度體系和法治政府框架，重點(diǎn)是把依法行政作為依法治國的主要環(huán)節(jié)，把建設(shè)法治政府作為建設(shè)法治國家的主體工程，全面整體推進(jìn)行政法治建設(shè)。

與其他法律部門相比，我國行政法數(shù)量眾多，涉及領(lǐng)域廣泛，執(zhí)法主體龐大，調(diào)整利益關(guān)系復(fù)雜。在我國現(xiàn)行約231件法律、685件行政法規(guī)、7000多件地方性法規(guī)和40000多件規(guī)章中，有80%以上重點(diǎn)調(diào)整或涉及調(diào)整行政關(guān)系，主要由行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)執(zhí)行。

30年來，我國行政法在底子薄、起步晚、保護(hù)公民權(quán)任務(wù)繁重、制約公權(quán)力十分困難的情況下快速發(fā)展，總體建立了以憲法為統(tǒng)帥，以行政組織法、行政行為法、監(jiān)督行政與行政救濟(jì)法為主要組成部分的行政法制度框架，并形成了行政組織與公務(wù)員、行政立法、行政決策、行政許可、行政處罰、行政強(qiáng)制、行政應(yīng)急、行政程序與政府信息公開、監(jiān)督行政與行政責(zé)任、糾紛解決與行政救濟(jì)等十大行政法律制度板塊。這些制度板塊涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域，涵蓋政府經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)四項(xiàng)主要職能，是我國行政法的主體制度。

伴隨著我國行政法律體系和制度體系的基本形成，我國成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的行政管理體制向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制下的行政管理體制的根本轉(zhuǎn)變，從行政執(zhí)法體制基本空白向建立一套比較健全、規(guī)范、高效的行政執(zhí)法體制的根本轉(zhuǎn)變，從原來一支主要按政策、指示和行政命令進(jìn)行管理的行政工作人員隊(duì)伍向建立一支具有較高依法行政意識(shí)和能力的公務(wù)員隊(duì)伍的根本轉(zhuǎn)變，從權(quán)力本位、重在管理、命令服從、比較封閉的管制政府向責(zé)任本位、注重服務(wù)、規(guī)范有序、公開透明的法治政府的根本轉(zhuǎn)變。

所有這些，對(duì)促進(jìn)30年來我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展，保護(hù)人民群眾的合法權(quán)益和保障人權(quán)，維護(hù)國家安全、社會(huì)穩(wěn)定和創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境，建立健全社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、民主政治體制和防止公權(quán)力的違法濫用，加快依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家的進(jìn)程，都發(fā)揮了十分重要的作用。

我國30年行政法治建設(shè)的快速發(fā)展，帶來了我國行政法學(xué)的大發(fā)展、大繁榮，行政法學(xué)由不受重視的“冷學(xué)”發(fā)展成為經(jīng)世致用的“顯學(xué)”，取得了豐碩成果：一是立足中國國情，批判吸收與積極借鑒大陸法系和英美法系行政法學(xué)理論體系的有益內(nèi)容，從無到有地構(gòu)建起中國特色社會(huì)主義行政法學(xué)理論體系，并在此基礎(chǔ)上形成了我們自己的教學(xué)和教材體系。二是融入豐富多彩的行政法治建設(shè)實(shí)踐，直面制度變革中需要解決的各種現(xiàn)實(shí)問題，積極推動(dòng)行政法學(xué)理論研究與創(chuàng)新，努力為依法行政和法治政府建設(shè)提供理論支持。三是為行政立法、行政執(zhí)法、行政審判等部門培養(yǎng)一支清正廉潔、精通法律的行政法制人才隊(duì)伍，同時(shí)造就了一支肯鉆研、善思考、有創(chuàng)見的行政法學(xué)教學(xué)和研究隊(duì)伍。

總結(jié)我國30年的行政法治建設(shè)，主要有以下幾條寶貴經(jīng)驗(yàn)：一是始終堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局，把推動(dòng)改革、促進(jìn)發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定作為根本任務(wù)。二是始終堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為民，把規(guī)范制約行政權(quán)和保護(hù)擴(kuò)展公民權(quán)作為核心內(nèi)容。三是始終堅(jiān)持與轉(zhuǎn)變政府職能、改革行政管理體制密切結(jié)合，同步實(shí)施，相互推動(dòng)。四是始終堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。五是始終堅(jiān)持制度變革與理論創(chuàng)新互相促進(jìn)，互動(dòng)發(fā)展。六是始終堅(jiān)持從中國國情出發(fā)，積極借鑒國外有益經(jīng)驗(yàn)，做到自上而下政府推進(jìn)與自下而上全民參與緊密結(jié)合，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義行政法治道路。在新的歷史起點(diǎn)加快推進(jìn)行政法治建設(shè)

站在改革開放30周年新的歷史起點(diǎn)上，我們要有更加強(qiáng)烈的緊迫感、責(zé)任感和使命感，加大力度、加快速度推進(jìn)行政法治建設(shè)。

一是應(yīng)以加快建設(shè)法治政府為目標(biāo)，把行政法治建設(shè)放在更加重要、更加突出的地位。2004年3月國務(wù)院頒布的《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》明確提出，要經(jīng)過10年左右堅(jiān)持不懈地努力，基本實(shí)現(xiàn)建設(shè)法治政府的目標(biāo)?，F(xiàn)在時(shí)間已近過半，任務(wù)緊迫而又艱巨。行政法治建設(shè)是整個(gè)法治建設(shè)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。這就要求我們必須更加重視行政法治建設(shè)，下更大的決心、花更大的精力來領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)行政法治建設(shè)。要把行政法治作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要方式、推進(jìn)民主政治建設(shè)的重要保障和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基石，努力在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家和法治政府。

二是應(yīng)以深化行政管理體制改革為動(dòng)力，不斷健全和完善依法行政的體制機(jī)制。深化行政管理體制改革在推進(jìn)依法行政中起著先導(dǎo)性和基礎(chǔ)性作用。我們要堅(jiān)決防止行政法治建設(shè)與行政管理體制改革聯(lián)系不緊、互動(dòng)不力的“兩張皮”現(xiàn)象，堅(jiān)持在深化行政管理體制改革中推進(jìn)行政法治建設(shè)，在推進(jìn)行政法治建設(shè)中深化行政管理體制改革，努力建立起比較完善的中國特色社會(huì)主義行政管理體制和人民滿意的服務(wù)型政府和責(zé)任政府。

三是應(yīng)以制約行政權(quán)和保護(hù)公民權(quán)為核心，進(jìn)一步健全和完善行政法制度?，F(xiàn)在我國法治建設(shè)中最重要、最突出、最關(guān)鍵的問題，就是如何保護(hù)公民權(quán)的充分行使，制約公權(quán)力的違法濫用。行政法在這方面承擔(dān)著比其他部門法更為艱巨的任務(wù)。這就要求我們?cè)谛姓ㄖ谓ㄔO(shè)的各個(gè)階段、各個(gè)環(huán)節(jié)都要更加重視制約、規(guī)范和監(jiān)督行政權(quán)，保護(hù)、擴(kuò)展和救濟(jì)公民權(quán)。當(dāng)前應(yīng)抓緊完善政府改進(jìn)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、嚴(yán)格市場監(jiān)管、加強(qiáng)社會(huì)管理、更加注重公共服務(wù)方面的行政法制度，進(jìn)一步健全行政責(zé)任追究制度，積極研究制定行政程序法、行政強(qiáng)制法、行政收費(fèi)管理法和行政編制法等綜合性的重要行政法律，抓緊修訂行政訴訟法、國家賠償法和行政組織法。

四是應(yīng)以強(qiáng)化公務(wù)員依法行政觀念帶動(dòng)人民群眾法治意識(shí)提高為著眼點(diǎn)，不斷促進(jìn)制度與人的良性互動(dòng)?！巴椒ú蛔阋宰孕小?。以公正并得到嚴(yán)格執(zhí)行的制度來培育全體公民的法治觀念，以全體公民對(duì)法律的信仰和遵守來確保制度的嚴(yán)格實(shí)施，這是我國行政法治建設(shè)走向良性發(fā)展的關(guān)鍵。當(dāng)前，我們既要緊緊抓住提高廣大公務(wù)員依法行政意識(shí)和能力這個(gè)矛盾的主導(dǎo)方面，又要積極營造和推動(dòng)

形成全體公民遵法守法、依法維權(quán)的良好社會(huì)環(huán)境，以堅(jiān)決保證每一項(xiàng)制度和每一部法律都能得到嚴(yán)格執(zhí)行和切實(shí)遵守。

五是應(yīng)以推進(jìn)行政法學(xué)理論研究為先導(dǎo)，為建設(shè)法治政府提供更加有力的理論支撐。國外有學(xué)者稱：“21世紀(jì)是行政法的世紀(jì)”。這既表明行政法的發(fā)展對(duì)這個(gè)快速變革、日趨復(fù)雜的世界越來越重要，也表明行政法面對(duì)的理論和實(shí)踐挑戰(zhàn)也越來越嚴(yán)峻。革故鼎新、繼往開來的中國行政法學(xué)界面臨的機(jī)遇前所未有，面臨的挑戰(zhàn)也前所未有。這就要求我們必須立足社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情，圍繞建設(shè)中國特色社會(huì)主義的宏偉任務(wù)，以理論創(chuàng)新為使命，以實(shí)踐問題為導(dǎo)向，以建設(shè)法治國家和法治政府為目標(biāo)，積極借鑒國外有益經(jīng)驗(yàn)，不斷拓展行政法學(xué)理論研究的深度和廣度，高度重視理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，力戒脫離實(shí)際、閉門造車、夸夸其談、食洋不化，努力推動(dòng)中國特色社會(huì)主義行政法學(xué)體系、行政法學(xué)研究和法治政府理論不斷走向成熟。

第四篇：教學(xué)設(shè)計(jì)研究 百年回顧與前瞻

教學(xué)設(shè)計(jì)研究:百年回顧與前瞻

張 華

華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所

論著選摘

【摘 要】 20世紀(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)研究的發(fā)展歷程表明:教學(xué)設(shè)計(jì)研究與不同區(qū)域的整體文化風(fēng)格有著內(nèi)在關(guān)聯(lián),北美與歐洲大陸的教學(xué)設(shè)計(jì)研究盡管有聯(lián)系,但差異是主要的。教學(xué)設(shè)計(jì)研究的未來發(fā)展趨勢表現(xiàn)在三個(gè)方面：在理念層面，建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論正在取代客觀主義認(rèn)識(shí)論而成為教學(xué)領(lǐng)域的基本觀念；在技術(shù)層面，信息技術(shù)的迅猛發(fā)展正在引起教學(xué)領(lǐng)域的深刻變革；在基礎(chǔ)層面，教學(xué)論已不再只是教育心理學(xué)的應(yīng)用學(xué)科，其研究開始置于多學(xué)科的基礎(chǔ)之

【關(guān)鍵詞】

教學(xué)設(shè)計(jì)

客觀主義

建構(gòu)主義

儀器中心

學(xué)習(xí)者中心

一、20世紀(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)研究的發(fā)展線索

20世紀(jì)是科學(xué)的世紀(jì)。在科學(xué)的世紀(jì)里，世間的一切都深深打上科學(xué)的烙印。如果說17世紀(jì)是理論化、系統(tǒng)化的教學(xué)論確立的時(shí)期，那么20世紀(jì)則是科學(xué)化的教學(xué)論確立的時(shí)期。所謂“教學(xué)論的科學(xué)化”，是指用典型自然科學(xué)的研究范式對(duì)教學(xué)進(jìn)行研究，把教學(xué)論置于科學(xué)（主要是心理學(xué)）的基礎(chǔ)之上。如果說20世紀(jì)以前的教學(xué)論的研究重心主要是宏觀的教學(xué)哲學(xué)層面的問題的話，那么當(dāng)教學(xué)論在20世紀(jì)進(jìn)入科學(xué)化時(shí)期以后其研究的重心不再只是宏觀的哲學(xué)層面的問題，而且還包括微觀的“教學(xué)設(shè)計(jì)”問題。這是20世紀(jì)的教學(xué)論與以往時(shí)期教學(xué)論的重大區(qū)別。這里先分階段對(duì)20世紀(jì)教學(xué)論研究的歷程進(jìn)行全景透視，以把握當(dāng)代教學(xué)論發(fā)展的歷史軌跡和現(xiàn)實(shí)狀況。

（一）20世紀(jì)上半葉：科學(xué)教學(xué)論的早期發(fā)展。

在西方世界，教學(xué)設(shè)計(jì)研究存在兩種典型風(fēng)格：一種風(fēng)格是信奉“經(jīng)驗(yàn)主義”哲學(xué)觀，主要流行于美、英等英語國家；另一種風(fēng)格則信奉“理性主義”哲學(xué)觀，主要流行于歐洲大陸?！敖?jīng)驗(yàn)主義”強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的成長的重要性，強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)中的重要性，因而把“量的研究”作為學(xué)習(xí)和教學(xué)設(shè)計(jì)研究的主要方式。“理性主義”強(qiáng)調(diào)理智的適切性（這種理智或多或少是與生俱來的），強(qiáng)調(diào)與理智相關(guān)的人的心理的結(jié)構(gòu)與認(rèn)知過程，因而在對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)設(shè)計(jì)研究方法上“量的研究”不占主流，“質(zhì)的研究”則成為重要方式。

在北美，形形色色的教學(xué)設(shè)計(jì)研究有一個(gè)共同目標(biāo)，那就是建立一座能夠溝通學(xué)習(xí)理論（如行為學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論）與教育教學(xué)實(shí)踐的知識(shí)的橋梁。教學(xué)設(shè)計(jì)因而發(fā)展為一種“規(guī)范科學(xué)”，旨在把關(guān)于人的學(xué)習(xí)的心理過程的研究與具體的教育教學(xué)實(shí)際問題的解決連接起來。這樣，20世紀(jì)的教學(xué)論也就逐漸成為教育心理學(xué)的應(yīng)用學(xué)科。

20世紀(jì)上半葉，北美教學(xué)設(shè)計(jì)研究起源于幾個(gè)心理學(xué)家試圖把心理科學(xué)運(yùn)用于教育情境的努力。杜威和桑代克為教學(xué)設(shè)計(jì)研究科學(xué)化作出了重要貢獻(xiàn)。杜威早在1910年出版的《我們?cè)鯓铀季S》中就設(shè)想建立一種特殊的“連接科學(xué)”，能夠把心理學(xué)研究與教育教學(xué)實(shí)踐連接起來，這種“連接科學(xué)”當(dāng)然是研究如何設(shè)計(jì)教學(xué)的。與杜威相比，桑代克的貢獻(xiàn)更為突出，可以說他是美國科學(xué)教學(xué)論的奠基人、開創(chuàng)者。桑代克認(rèn)為，通過動(dòng)物實(shí)驗(yàn)所建立起來的“聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論”可以直接運(yùn)用于教學(xué)過程之中，他根據(jù)其學(xué)習(xí)理論建立起一整套包括任務(wù)分析、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)測量的教學(xué)設(shè)計(jì)體系。這在研究內(nèi)容和研究方法上都為教學(xué)設(shè)計(jì)研究打下了基礎(chǔ)。

在歐洲，德國教育學(xué)家拉伊同樣在1903年出版了一本著作《實(shí)驗(yàn)教學(xué)論》，另一位德國教育學(xué)家梅伊曼于1914年出版了三卷本介紹“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”及其心理學(xué)基礎(chǔ)的講演稿，他們兩人倡導(dǎo)“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”、“實(shí)驗(yàn)教學(xué)論”，主張把教育教學(xué)研究建立在生物學(xué)、生理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用實(shí)驗(yàn)、觀察和統(tǒng)計(jì)方法，從而使教育學(xué)成為“科學(xué)的教育學(xué)”――“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”。這開啟了歐洲科學(xué)化教學(xué)設(shè)計(jì)研究的先河。

（二）進(jìn)制20世紀(jì)50、60年代：行為主義教學(xué)設(shè)計(jì)理論的興盛與“三大新教學(xué)論流派”的崛起。

第二次世界大戰(zhàn)以后，教學(xué)設(shè)計(jì)研究在西方世界興盛有重要的社會(huì)背景。第一，“二戰(zhàn)”以后人口出生率迅速嗇。對(duì)當(dāng)時(shí)的教育教學(xué)體制形成挑戰(zhàn)；第二，“冷戰(zhàn)”時(shí)期，美、蘇兩個(gè)超級(jí)大國在國防、科技領(lǐng)域的競爭，必然引起教育方法、教育技術(shù)和教學(xué)設(shè)計(jì)科學(xué)化水平的競爭；第三，50、60年代，西方科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，并向社會(huì)的各個(gè)方面滲透，當(dāng)時(shí)北美的科技文化領(lǐng)域有一種把自然科學(xué)研究范式向社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域移植的風(fēng)潮，而此時(shí)的心理學(xué)領(lǐng)域。行為主義心理學(xué)占主導(dǎo)地位，所以，當(dāng)謀求教學(xué)設(shè)計(jì)科學(xué)化的時(shí)候自然會(huì)把行為主義心理學(xué)的研究范式運(yùn)用于教學(xué)領(lǐng)域。

行為主義教學(xué)設(shè)計(jì)理論試圖把行為主義心理學(xué)與教學(xué)技術(shù)整合起來，把教學(xué)設(shè)計(jì)建立在行為主義學(xué)習(xí)理論和先進(jìn)技術(shù)的基礎(chǔ)之上。行為主義教學(xué)設(shè)計(jì)理論的基本思路是開發(fā)一種教學(xué)程序系統(tǒng)以準(zhǔn)確分析學(xué)習(xí)者的行為表現(xiàn)、確定要達(dá)到的行為目標(biāo)、設(shè)計(jì)教學(xué)以達(dá)到預(yù)先確定的具體學(xué)習(xí)結(jié)果。這種理論還吸收了自動(dòng)控制理論和系統(tǒng)論的因素，把教學(xué)視為各構(gòu)成因素、流程和信息控制彼此之間相互聯(lián)系的復(fù)雜系統(tǒng)。這種教學(xué)設(shè)計(jì)理念早在“二戰(zhàn)”期間就被一些心理學(xué)家用于開發(fā)軍事訓(xùn)練材料。

1954年，美國杰出心理學(xué)家、“新行為主義”的主要代表斯金納發(fā)表了一篇題為《學(xué)習(xí)科學(xué)與教學(xué)藝術(shù)》的論文，該論文迅速掀起了一個(gè)關(guān)于程序教學(xué)和教學(xué)機(jī)器開發(fā)的運(yùn)動(dòng)。斯金納在文章中提出了“小步子、循序漸進(jìn)、序列化、學(xué)習(xí)者參與、強(qiáng)化、自定步調(diào)”6個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)原則，從而確立了行為主義教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。北美教學(xué)設(shè)計(jì)理論早期發(fā)展中的幾個(gè)主要人物如加涅、格拉澤、帕期科無不受斯金納的影響。程序教學(xué)的浪潮也不可避免地波及歐洲，在歐洲引起廣泛討論。但是，由于歐洲大陸的教育教學(xué)研究受“理性主義”哲學(xué)支配。其教育學(xué)更多表現(xiàn)為“人文科學(xué)取向”。因此，當(dāng)北美的教育科學(xué)和程序教學(xué)傳到歐洲以后，除一些熱心的支持者從教學(xué)技術(shù)的角度對(duì)之贊同以外，許多教育學(xué)者則從人文科學(xué)的角度對(duì)之批評(píng)。當(dāng)程序教學(xué)運(yùn)動(dòng)衰微以后，更強(qiáng)化了許多歐洲教育學(xué)者和教師反對(duì)教學(xué)技術(shù)的偏見，這種狀況持續(xù)至今。

60年代的絕大多數(shù)時(shí)期，北美的教學(xué)設(shè)計(jì)研究依然建立于行為主義學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)之上。這些研究試圖確定在教學(xué)中實(shí)施行為主義“刺激－反應(yīng)－強(qiáng)化”模式的最有效的手段和程序，以保證達(dá)到規(guī)定的學(xué)習(xí)結(jié)果。這些研究的主要目標(biāo)集中在行為主義的任務(wù)分析和開發(fā)學(xué)習(xí)的行為目標(biāo)。行為分析的目的是確認(rèn)學(xué)習(xí)者成功地守成教學(xué)任務(wù)所需獲得的一毓細(xì)小的、循序漸進(jìn)的技能或稱“亞技能”，設(shè)計(jì)指向于獲得這些“亞技能”的具體的目標(biāo)，使這些“亞技能”的獲得序列化，以使學(xué)習(xí)者最有效地達(dá)到預(yù)先規(guī)定的學(xué)習(xí)結(jié)果。這些研究的另一個(gè)重要任務(wù)是尋找關(guān)于學(xué)習(xí)者個(gè)性差異的變量。

在50、60年代，不僅行為主義教學(xué)設(shè)計(jì)理論蓬勃發(fā)展，而且在西方世界還產(chǎn)生了一些對(duì)教學(xué)實(shí)踐很有影響的教學(xué)理論流派，統(tǒng)稱為“新教學(xué)論”。其中最有影響就是所謂“三大新教學(xué)論流派”――前蘇聯(lián)教育學(xué)家贊科夫的“發(fā)展性教學(xué)論”、美國著名心理學(xué)家布魯納的“發(fā)現(xiàn)教學(xué)論”、德國教學(xué)論專家瓦根舍因和克拉夫基為代表的“范例教學(xué)論”?！叭笮陆虒W(xué)論流派”的共同特點(diǎn)是通過改革課程結(jié)構(gòu)與教學(xué)體制培養(yǎng)獐優(yōu)異的智力，進(jìn)而推動(dòng)個(gè)性整體發(fā)展。

（三）20世紀(jì)70年代：認(rèn)知性教學(xué)設(shè)計(jì)理論的興盛。

從60年代未期開始直到整個(gè)70年代，行為主義在心理學(xué)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位漸被認(rèn)知心理學(xué)所取代，以認(rèn)知心理學(xué)為基礎(chǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì)理論開始興盛起來。到美國90年代，各種建構(gòu)主義理論已經(jīng)對(duì)美國的教學(xué)設(shè)計(jì)理論產(chǎn)生了重要影響。在歐洲，行為主義心理學(xué)從來就沒有像在北美那樣取得過主導(dǎo)地位。早在20世紀(jì)上半葉就發(fā)展起來的認(rèn)知理論到70年代依然保持強(qiáng)勁影響，像皮亞杰的“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”在歐洲的心理學(xué)界和教育學(xué)界可以說是家喻戶曉。所以，歐洲的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是建立在認(rèn)知理論的基礎(chǔ)上的。

但是，70年代以后興盛起來的認(rèn)知性教學(xué)設(shè)計(jì)理論并非是對(duì)以往的行為主義教學(xué)設(shè)計(jì)理論的全盤否定，而是一種在新的理論基礎(chǔ)上的超越。在北美，“任務(wù)分析”由分析人的行為表現(xiàn)以確定行為目標(biāo)，轉(zhuǎn)向于理解不同知識(shí)和技能領(lǐng)域中“能力表現(xiàn)”的發(fā)展階段，研究者用“任務(wù)分析”去確定一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域中能夠把“新手”和“專家”區(qū)分開來的不同的學(xué)習(xí)水平。許多研究描述了像注意和記憶等認(rèn)知過程的復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和序列，并且發(fā)現(xiàn)，在具體的領(lǐng)域中，知覺在那些高度熟練的人的能力表現(xiàn)中有著重要的作用。在歐洲也產(chǎn)生了一些新的“任務(wù)分析”的方式，比如有人開發(fā)出了內(nèi)容取向的“任務(wù)分析”法，并將這種方法與標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)聯(lián)系起來。

加涅和布里格斯是70年代認(rèn)知性教學(xué)設(shè)計(jì)理論的代表人物。加涅早在60年代就是教學(xué)設(shè)計(jì)研究領(lǐng)域中的杰出人物，不過這個(gè)時(shí)期的加涅是傾向于行為主義的。自60年代未以來，加涅把認(rèn)知理論整合于其教學(xué)設(shè)計(jì)理念中，成為認(rèn)知性教學(xué)設(shè)計(jì)理論的重要代表，加涅與布里格斯認(rèn)為，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)具備四個(gè)前提條件：第一，必須為個(gè)體而設(shè)計(jì)；第二，設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)包括短期和長期的階段；第三，設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)實(shí)質(zhì)性地影響個(gè)體發(fā)展；第四，設(shè)計(jì)必須建立在關(guān)于人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的知識(shí)的基礎(chǔ)上。加涅認(rèn)為人的學(xué)習(xí)是包括不同層級(jí)的。不同類型學(xué)習(xí)的內(nèi)部和外部條件是不同的。加涅的教學(xué)設(shè)計(jì)理論正是基于其“學(xué)習(xí)層級(jí)說”的，教學(xué)設(shè)計(jì)的目的就是為不同學(xué)習(xí)結(jié)果或能力的產(chǎn)生提供最佳學(xué)習(xí)條件。加涅和布時(shí)格斯的教學(xué)設(shè)計(jì)原理在70年代影響深遠(yuǎn)。

（四）20世紀(jì)80年代以后：走向整合的教學(xué)設(shè)計(jì)理論。

進(jìn)入80年代，北美的教學(xué)設(shè)計(jì)理論有一個(gè)基本趨勢，那就是把不同教學(xué)設(shè)計(jì)理論的因素與認(rèn)知科學(xué)和教育技術(shù)學(xué)的發(fā)展綜合起來。那種開發(fā)唯一的、對(duì)所有教學(xué)情境都最有效的教學(xué)方式的理念已不復(fù)存在，代之而起的是這樣的理念：根據(jù)知識(shí)和認(rèn)知過程的我開發(fā)出適合于具體的、明確限定結(jié)果的最好方式。基于每一個(gè)學(xué)習(xí)者的進(jìn)步和需要的教學(xué)變量和條件受到強(qiáng)調(diào)，教師的角色繼續(xù)變化，以對(duì)學(xué)習(xí)情境作出更靈活的反映。當(dāng)教學(xué)設(shè)計(jì)研究者與計(jì)算機(jī)程序?qū)＜液献髟O(shè)計(jì)互動(dòng)教學(xué)系統(tǒng)的時(shí)候，教學(xué)技術(shù)的角色也發(fā)生了變化。

雖然許多教學(xué)設(shè)計(jì)專家（如加涅）繼續(xù)修改其理論以使其能夠適合于所有學(xué)習(xí)情境，但許多專家在80年代改變了其努力方向。這些研究者致力于分析既存教學(xué)設(shè)計(jì)理論，以確定其對(duì)處理具體教學(xué)情境的優(yōu)勢與劣勢。這些研究者不是把現(xiàn)存理論中的因素綜合為一種新的“雜交理論”，而是試圖把最強(qiáng)有力的理論組合起來，以形成一種大規(guī)模的、包容許多可能策略的富有變化的系統(tǒng)。各種策略以新的方式組合起來，以便于確定哪些組合和序列明確限定的教學(xué)情境是最有效的。教學(xué)設(shè)計(jì)者進(jìn)而能夠從這些大規(guī)模的、事例起來的教學(xué)理論中選擇某些具體環(huán)節(jié)以直接運(yùn)用于他們所需要的學(xué)習(xí)結(jié)果中，這就使教學(xué)設(shè)計(jì)具有了很大靈活性。

學(xué)習(xí)者與媒體和環(huán)境的交互作用成為80年代教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注的重要問題，該問題的重要性日益增加。

80年代未和90年代早期的研究者繼續(xù)研究各具體知識(shí)和技能領(lǐng)域中的“能力表現(xiàn)”的過程和結(jié)構(gòu)，并開發(fā)教學(xué)程序以培養(yǎng)這些能力。這類研究有兩個(gè)根本前提：第一，學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是情境性的，并且是一個(gè)指向于特定問題解決目標(biāo)的積極的知識(shí)應(yīng)用過程；第二，將問題解決策略模式化的重要性，與為新的學(xué)習(xí)提供動(dòng)力的過程中沖突或錯(cuò)誤的作用具有總體的一致性?？傊?，與行為主義者把學(xué)習(xí)者視為被環(huán)境所創(chuàng)造的觀點(diǎn)形成鮮明對(duì)照的是，認(rèn)知本位的研究者研究學(xué)習(xí)者積極改變環(huán)境并由此促進(jìn)學(xué)習(xí)的方式。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)研究的發(fā)展趨勢

教學(xué)研究或教學(xué)設(shè)計(jì)研究的一般趨勢可以從理念、技術(shù)、基礎(chǔ)三個(gè)層面加以概括。在理念層面，建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論正在取代客觀主義認(rèn)識(shí)論而成為教學(xué)領(lǐng)域的基本觀念。在技術(shù)層面，信息技術(shù)的迅猛發(fā)展正在引起教學(xué)領(lǐng)域的深刻變革。在基礎(chǔ)層機(jī)，教學(xué)論已不再只是教育心理學(xué)的應(yīng)用學(xué)科，其研究開始置于多學(xué)科的基礎(chǔ)這上。

（一）在理念層面，建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論正在取代客觀主義認(rèn)識(shí)論而成為教學(xué)領(lǐng)域的基本觀念。

在理念層面，建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論正在取代客觀主主認(rèn)識(shí)論而成為教學(xué)領(lǐng)域的基本觀念。

傳統(tǒng)教學(xué)領(lǐng)域中占支配地位的認(rèn)識(shí)論觀念，不論是行為主義還是認(rèn)知主義，都屬于客觀主義的范疇?？陀^主義認(rèn)識(shí)論可以概括為以下四個(gè)方面：第一，從“實(shí)在”的性質(zhì)來看，“實(shí)在”是客觀的，是外在于人的心靈、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人的心靈、意識(shí)、思維是主觀的，是被“客觀實(shí)在”所決定的；第二，從知識(shí)的性質(zhì)來看，知識(shí)即是對(duì)“客觀實(shí)在”的摹寫或反映，知識(shí)的趔性是由其與“客觀實(shí)在”符合的程度決定的，知識(shí)因而是客觀的。由“客觀主義”知識(shí)觀必然派生出決定論的知識(shí)觀和還原主義知識(shí)觀；第三，從科學(xué)的性質(zhì)來看，科學(xué)是知識(shí)的代表或典范，是“真知識(shí)”、有價(jià)值的知識(shí)。科學(xué)的使命是發(fā)現(xiàn)與“客觀實(shí)在”相符合的“價(jià)值中立”的“客觀真理”；第四，從人際互動(dòng)的性質(zhì)來看，真理是由少數(shù)科學(xué)家、專家學(xué)者經(jīng)過嚴(yán)密的科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程而獲得的，“趔往往掌握在少數(shù)人手中”，蕓蕓眾生只是接受和傳播專家們所發(fā)現(xiàn)的“真理”，這必然導(dǎo)致權(quán)威與服從的人際關(guān)系。

在客觀主義認(rèn)識(shí)論看來，教學(xué)過程即是傳遞客觀知識(shí)的過程。作為知識(shí)傳遞過程的教學(xué)也具有客觀性，它是由客觀規(guī)律所決定的，教學(xué)結(jié)果完全是可預(yù)期的、可重復(fù)的。因此，教學(xué)應(yīng)遵循客觀規(guī)律，遵循固定的程序和步驟。由于復(fù)雜知識(shí)可以還原、分解為簡單知識(shí)，因此可以對(duì)知識(shí)教學(xué)進(jìn)行細(xì)密的程序設(shè)計(jì)，這顯然是行為主義教學(xué)設(shè)計(jì)理論的基本觀點(diǎn)。受客觀主義認(rèn)識(shí)論所支配的教學(xué)必然具有控制性質(zhì)。教學(xué)是傳遞固定的、程式化的“客觀”知識(shí)的過程，學(xué)生的心靈是被教學(xué)過程塑造的對(duì)象，它需要忠實(shí)地接受以分辨別類的學(xué)科形式體現(xiàn)出的“客觀真理”。這樣，學(xué)生必然是被動(dòng)的，教學(xué)即是對(duì)學(xué)生施加控制的過程。

建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論是對(duì)客觀主義的根本超越。建構(gòu)主義的基本內(nèi)容也可從以下四個(gè)方面加以概括：第一，就“實(shí)在”的性質(zhì)而言，人的心理表征與外部世界一樣擁有“真實(shí)”的存在狀態(tài)；第二，就知識(shí)的性質(zhì)而言，知識(shí)是個(gè)體建構(gòu)的，它內(nèi)在于人的心靈之中，而不是外在于世界之中；第三，就科學(xué)的性質(zhì)而言，科學(xué)是一個(gè)創(chuàng)造意義的活動(dòng)，這種活動(dòng)像人類的其他活動(dòng)一樣，也是帶有偏見并經(jīng)過人的價(jià)值觀念的過濾的。價(jià)值是中立的，與意義無關(guān)；第四，就人際互動(dòng)的性質(zhì)而言，我們依賴于共享的或協(xié)商的意義，這些意義在本質(zhì)上是合作產(chǎn)生的，而不是依靠權(quán)威或經(jīng)過操縱而產(chǎn)生的。

由此看來，建構(gòu)主義不是一種具體的哲學(xué)流派，而是當(dāng)今許多哲學(xué)思潮的共同主張。從英美哲學(xué)來看，實(shí)用主義、新實(shí)用主義、后分析哲學(xué)、歷史主義、新歷史主義等哲學(xué)思潮在認(rèn)識(shí)論上都有建構(gòu)主義的性質(zhì)；從歐洲大陸哲學(xué)來看，現(xiàn)象學(xué)、存在主義、哲學(xué)解釋學(xué)、批判理論、結(jié)構(gòu)主義、后結(jié)構(gòu)主義等思潮也都有建構(gòu)主義的性質(zhì)。因此，可以說建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論體現(xiàn)時(shí)代精神。

在歷史上對(duì)建構(gòu)主義理念作出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家和心理學(xué)家包括皮亞杰、布魯納、維果茨基等。當(dāng)代西方的建構(gòu)主義則是在充分吸收了這些學(xué)者的基本主張的基礎(chǔ)上，又融合了像后結(jié)構(gòu)主義、解釋學(xué)、批判理論等哲學(xué)思潮以及認(rèn)知心理學(xué)的最新成就。由此形成形形色色的理論主張，如激進(jìn)建構(gòu)主義、社會(huì)建構(gòu)主義、信息加工建構(gòu)主義、社會(huì)文化認(rèn)知觀、控制論系統(tǒng)觀等等。

為了進(jìn)一步理解形形色色的建構(gòu)議的性質(zhì)，可以從知識(shí)形成的兩個(gè)“連續(xù)體”進(jìn)行區(qū)分。第一個(gè)連續(xù)體是“外部輸入――內(nèi)部生成”連續(xù)體。知識(shí)是從外部輸入人的心靈的，還是人的心靈內(nèi)部生成的？這是客觀主義與建構(gòu)主義的分水嶺?？陀^主義認(rèn)為，知識(shí)是從外部輸入人的心靈的，人的心靈具有受納的性質(zhì)，學(xué)習(xí)過程就是要接受來自外部的刺激或信息，接受人類已有的知識(shí)體系。建構(gòu)主義則認(rèn)為，知識(shí)是人的心靈在與外界客體相互作用的過程中從內(nèi)部生成的，人的心靈具有自覺能動(dòng)性，學(xué)習(xí)過程是主動(dòng)建構(gòu)過程，是對(duì)事物和現(xiàn)象不斷解釋和理解的過程，是對(duì)既有的知識(shí)體系不斷進(jìn)行再創(chuàng)造、再加工以獲得新新的意義、新的理解的過程。盡管所有的建構(gòu)議者都雍知識(shí)是主體與客體在相互作用過程中主動(dòng)建構(gòu)和內(nèi)部生成的，但不同建構(gòu)主義者對(duì)主客體的關(guān)系的理解存在差異。如果認(rèn)為人的心靈在知識(shí)形成過程中處于絕對(duì)支配地位而外部世界則沒有任何獨(dú)立性，那么這種建構(gòu)主義就是“激進(jìn)建構(gòu)主義”。

知識(shí)形成的第二個(gè)連續(xù)體是“個(gè)體――社會(huì)”連續(xù)體。建構(gòu)主義都認(rèn)為，主客體的交互作用是知識(shí)形成的基本機(jī)制，但對(duì)這種交互作用的性質(zhì)存在不同認(rèn)識(shí)。有人區(qū)分了三種知識(shí)建構(gòu)：個(gè)體的建構(gòu)――個(gè)體與其環(huán)境的交互作用；個(gè)體間的建構(gòu)――兒童與兒童、兒童與成人間的交互作用；公共知識(shí)建構(gòu)。持第一種建構(gòu)的主張可統(tǒng)稱為“個(gè)人建構(gòu)主義”，這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的個(gè)體性質(zhì)，只有個(gè)體與其環(huán)境的交互作用才能真正形成自己的知識(shí)。持第二、三種建構(gòu)的可統(tǒng)稱為“社會(huì)建構(gòu)主義”，這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)知識(shí)建構(gòu)的社會(huì)性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)合作、交往和共享在知識(shí)形成中的作用。

這樣，從知識(shí)形成的兩個(gè)連續(xù)體我們可得出四種基本的建構(gòu)主義――激進(jìn)建構(gòu)主義、溫和建構(gòu)主義、個(gè)人建構(gòu)主義、社會(huì)建構(gòu)主義。這四類建構(gòu)主義彼此之間是相互交叉的，如個(gè)人建構(gòu)主義往往持激進(jìn)建構(gòu)主義的主張，社會(huì)建構(gòu)主義則往往持溫和建構(gòu)主義主張。

如果說客觀主義使教學(xué)成為人的控制過程的話，那么建構(gòu)主義則使教學(xué)成為人的解放的過程。在這個(gè)過程中，學(xué)生是知識(shí)建構(gòu)的主體，通過知識(shí)建構(gòu)過程而不斷提升自身的意義和價(jià)值。

（二）在技術(shù)層面，信息技術(shù)的迅猛發(fā)展正在引起教學(xué)領(lǐng)域的深刻變革。

21世紀(jì)人類將全面進(jìn)入信息時(shí)代，信息時(shí)代以計(jì)算機(jī)在人類社會(huì)生活中的全面深入運(yùn)用為特征。在教學(xué)領(lǐng)域，盡管人們對(duì)計(jì)算機(jī)的不恰當(dāng)運(yùn)用不無擔(dān)憂，但是，計(jì)算機(jī)在教學(xué)領(lǐng)域運(yùn)用卻有著更為深遠(yuǎn)的意義。這種意義不僅表現(xiàn)在引入了一種新的教學(xué)媒體，更根本的是引起了教學(xué)交往方式的深層變革、教學(xué)價(jià)值觀的深層變革。

“計(jì)算機(jī)為媒體的交往”將引起教學(xué)領(lǐng)域的革命。信息社會(huì)是一種“網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)”，“網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)”的基本交往方式可以稱為“計(jì)算機(jī)為媒體的交往”。這種交往超越了時(shí)間和空間的限制，使不同地域、甚至不同時(shí)代的人展開便捷的交往，使人們很容易與世界上著名的信息資料中心聯(lián)系起來。地球變小了，人類彼此之間在心靈上靠近了，這是人類歷史上迄今為止所發(fā)生的最深刻的社會(huì)變革之一，這種變革所帶來的社會(huì)意義和精神意義僅僅是初露端倪，還并未充分表現(xiàn)出來?！坝?jì)算機(jī)為媒體的交往”運(yùn)用于教學(xué)領(lǐng)域?qū)?huì)引起一系列深刻變革：第一，教學(xué)成為“網(wǎng)絡(luò)化交往”。面對(duì)面的、發(fā)生在真實(shí)時(shí)間之中的交往僅僅是教學(xué)的一種形式、一個(gè)組成部分，把學(xué)校與社會(huì)隔離的藩籬已被“計(jì)算機(jī)為媒體的交往”徹底拆除，教學(xué)成為全球化、網(wǎng)絡(luò)化的交往；第二，教學(xué)組織形式、教學(xué)方法發(fā)生了重大變化。傳統(tǒng)的班級(jí)授課制及相應(yīng)的講授教學(xué)法已不適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)的需求，需要新的多樣化的教學(xué)組織形式和教學(xué)方法；第三，課程囊括了學(xué)校資源和社會(huì)資源。當(dāng)教學(xué)成為“網(wǎng)絡(luò)化交往”之后，課程就不再只是局限在學(xué)校范圍，更不會(huì)局限于書本知識(shí)。通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，全球范圍的課程資源盡收眼底，教育因而出現(xiàn)了新的面貌；第四，“計(jì)算機(jī)為媒體的交往”為遠(yuǎn)距離教育提供了新的方向。它比傳統(tǒng)的遠(yuǎn)距離教育方法更加互動(dòng)，也更迅捷地提供教育信息。當(dāng)然，“計(jì)算機(jī)為媒體的交往”對(duì)教學(xué)所帶來的實(shí)證性影響還遠(yuǎn)未充分表現(xiàn)出來。但僅根據(jù)上述影響就足可預(yù)知：“計(jì)算機(jī)為媒體的交往”將成為教育和培訓(xùn)的一種新的范式。

需要指出的是，過分運(yùn)用“計(jì)算機(jī)為媒體的交往”也存在潛在的危險(xiǎn)和不利因素。比如，這種交往排除了許多非語言交往的因素，而在面對(duì)面的討論中，非語言交往是很重要的。再比如，過分運(yùn)用“計(jì)算機(jī)為媒體的交往”可能會(huì)影響人的社會(huì)化過程的某些方面，從而對(duì)人的性格和人際交往技能的發(fā)展造成損害。

“智能教學(xué)系統(tǒng)”或“智能計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)”有著巨大的發(fā)展?jié)摿?。盡管在斯金納程序教學(xué)理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的“計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)”漸趨式微，但隨著計(jì)算機(jī)智能水平的提高和新的軟件的不斷開發(fā)，“智能教學(xué)系統(tǒng)”表現(xiàn)出新的微型機(jī)和省略。新時(shí)期的“智能教學(xué)系統(tǒng)”超越了斯金納程序教學(xué)理論的限制，積極吸收了新的符合時(shí)代精神的價(jià)值觀念（如建構(gòu)主義），并把“計(jì)算機(jī)為媒體的交往”整合于自身之中，從而在某種意義上預(yù)示了未來教學(xué)的發(fā)展方向。

盡管信息技術(shù)以前所未有的濃度和廣度向教學(xué)領(lǐng)域中滲透，但教學(xué)設(shè)計(jì)者將越來越指向于發(fā)展“學(xué)習(xí)者中心的”教學(xué)技術(shù)觀，而不是“儀器中心的”教學(xué)技術(shù)觀。“儀器中心的”教學(xué)技術(shù)觀是極狹隘的，是早期的“計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)”的基本特征。當(dāng)今的教學(xué)技術(shù)越來越強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者中心，通過不斷開發(fā)與硬件相適應(yīng)的以學(xué)習(xí)者為中心的軟件，日益提高人機(jī)協(xié)作和互動(dòng)的水平，日益提高計(jì)算機(jī)傳遞系統(tǒng)的效率。新教學(xué)技術(shù)的利用，比如互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)的運(yùn)用，可以建構(gòu)豐富的、反思性的學(xué)習(xí)情境，從而為學(xué)生的自由探索創(chuàng)造機(jī)會(huì)，可以說，計(jì)算機(jī)的最大教育價(jià)值在于使學(xué)生成為課程與教學(xué)的主體，讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)自由，為學(xué)生提供可以自由探索、嘗試和創(chuàng)造的條件。這種以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢非但不會(huì)降低未來教學(xué)設(shè)計(jì)中技術(shù)進(jìn)步的重要性，反而會(huì)為日益進(jìn)步的教學(xué)技術(shù)找到意義之源。

（三）在基礎(chǔ)層面，教學(xué)論已不再只是教育心理學(xué)的應(yīng)用學(xué)科，其研究開始置于多學(xué)科的基礎(chǔ)之上。

20世紀(jì)的大多數(shù)時(shí)期，教學(xué)和教學(xué)設(shè)計(jì)研究主要是建立在教育心理學(xué)的基礎(chǔ)之上的，教學(xué)論因而成為教育心理學(xué)的應(yīng)用學(xué)科。這種教學(xué)論是受“科技理性”所支配、受客觀主義認(rèn)識(shí)論所控制的，因而這種教學(xué)論是受效率驅(qū)動(dòng)的，指向于對(duì)教學(xué)和教學(xué)設(shè)計(jì)過程的有效控制。當(dāng)教學(xué)論走出“科技理性”的狹隘視域的時(shí)候，它不再只是效率驅(qū)動(dòng)和控制定向的，更主要的是指向于對(duì)教學(xué)和教學(xué)設(shè)計(jì)過程的理解。這時(shí)，教學(xué)和教學(xué)設(shè)計(jì)研究開始置于多學(xué)科的基礎(chǔ)之上。哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)、傳播學(xué)。等等，都成為理解教學(xué)和教學(xué)設(shè)計(jì)過程的基礎(chǔ)學(xué)科。

從研究方法看，行為主義研究范式將不再支配教學(xué)領(lǐng)域，代之而起的是多種研究范式并存的局面，各種形式的“質(zhì)的研究”和“量的研究”的結(jié)合將是教學(xué)研究方法的主要趨勢。

注：

① See Tennyson,R.D.,Schott,R.,Seel,N.M.,and Dijkstra,S.(eds.)(1997).Instructional Design;International Perspectives(Volumel: Theory, Research, and Models).New Jersey: Lawrence Erlbaum Associates, Inc.pp.1-16.② See Wilson,B.G.(1997).Reflections on Constructivism and Instructional Design.In Dills,C.R & Romiszowsky, A.J(eds.)(1997).Instructional Development Paradigms.New Jersey: Educational Technology Publications, Inc.p.65.③參閱陳琦、張建偉：《建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀要義評(píng)析》，《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（教育科學(xué)版），1998年第1期。

④ See Romiszowsky, A.J.(eds.)(1997).Instructional Development Paradigms.New Jersey: Educational Technology Publications, Inc.pp.xxviii-xxix.⑤ Ibid.,pp.xxxix-xxx.⑥ See Tennyson,R.,Schott,F., Seel,N.,Dijkstra,S.(1997)(eds.)Instructional Design: International Perspectives Volume 1: Theory, Research, and Models.New Jersey: Lawrence Erlbaum Associates, Inc.pp.11-12.⑦ Ibid.,p.12.文章選自《教育科學(xué)》2000年第4期

第五篇：關(guān)于中國體育法學(xué)的回顧與前瞻(二

中國體育法學(xué)的回顧與前瞻

（二）2.3.3體育競技傷害的刑事評(píng)價(jià)

我國刑法理論近年來對(duì)體育競技的正當(dāng)化這一法律現(xiàn)象有所研究，探討了體育競技中正當(dāng)化行為的成立條件等基本問題。

刑法理論關(guān)于體育競技行為正當(dāng)化的具體理由有以下幾種觀點(diǎn)：被害人承諾說、區(qū)別對(duì)待說、國家許可說、正當(dāng)業(yè)務(wù)說、正當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)說、社會(huì)相當(dāng)說、“一體兩翼”說。

在社會(huì)所容許的危險(xiǎn)范圍內(nèi)的競技傷害行為阻卻其違法性，超過了社會(huì)所容許的危險(xiǎn)范圍的競技傷害行為就具有合法性，競技體育正當(dāng)化行為成立的要件中存在爭議的問題是：違背了規(guī)則且造成了傷害的體育競技行為，是否仍然能夠成立正當(dāng)行為?一些學(xué)者對(duì)此持否定態(tài)度，如黃京平指出，任何違反比賽規(guī)則的行為，都不屬于體育競技中的正當(dāng)化行為。但這種看法過于絕對(duì)。我國有刑法學(xué)者在早期作品中指出持此觀點(diǎn)。但其稍后的作品則認(rèn)為，手段雖然不為規(guī)則所允許，但如果具有社會(huì)相當(dāng)性，仍然可以成立正當(dāng)行為。

比賽是否正當(dāng)是判斷體育競技行為是否正當(dāng)?shù)闹匾獦?biāo)志之一。關(guān)于什么是正當(dāng)性的比賽，有學(xué)者認(rèn)為，必須是經(jīng)過國家或者有關(guān)體育組織確認(rèn)的比賽項(xiàng)目，并且必須是有關(guān)體育機(jī)構(gòu)或者有關(guān)機(jī)關(guān)正式組織的比賽，否則就不能認(rèn)為其競技行為是正當(dāng)?shù)模嗖慌懦袨榈姆缸镄?。該觀點(diǎn)沒有考慮體育的特殊性，限制了正當(dāng)比賽的范圍，縮小了體育競技中正當(dāng)化行為的范圍，會(huì)挫傷草根體育的積極性，不利于競技體育的發(fā)展。因此，只要比賽為社會(huì)一般觀念所接受，不違背社會(huì)倫理和法律，就應(yīng)當(dāng)屬于正當(dāng)?shù)谋荣悺?/p>

2.4體育與工作

2.4.1運(yùn)動(dòng)員人力資本歸屬

在我國，職業(yè)體育人力資本所有權(quán)研究屬于“一邊倒”的研究，主要是針對(duì)體育體制改革以來人力資本歸屬長期未能明確的現(xiàn)狀，糾正實(shí)踐中將國家作為職業(yè)體育人力資本的所有者的看法，指出職業(yè)體育人力資本所有權(quán)屬私人所有。并指出應(yīng)明晰我國競技體育人力資本的產(chǎn)權(quán)，通過合同和契約等形式將投資主體的各方相互關(guān)系明確下來。

2.4.2職業(yè)體育勞資關(guān)系

對(duì)于職業(yè)運(yùn)動(dòng)員與俱樂部的法律性質(zhì)，目前國內(nèi)學(xué)者有兩種不同觀點(diǎn)，其中較為主流的是勞動(dòng)合同關(guān)系說，也有雇傭關(guān)系說。王存忠、韓新君、馬國華分別指出，俱樂部與球員之間的關(guān)系可以用勞動(dòng)法律關(guān)系來調(diào)整。也有學(xué)者認(rèn)為運(yùn)動(dòng)員和俱樂部是雇傭合同關(guān)系。該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)體育雇傭關(guān)系能給合同雙方更多的意志自由，從而能有效保護(hù)運(yùn)動(dòng)員的權(quán)益。雇傭合同更多限于學(xué)理上的探討，出現(xiàn)糾紛后只能適用《民法通則》和《合同法》總則一些概括性的規(guī)定，而勞動(dòng)合同在《勞動(dòng)法》中已經(jīng)有較為明確具體的規(guī)定，界定為勞動(dòng)合同可以更好地明確雙方的權(quán)利義務(wù)。

關(guān)于運(yùn)動(dòng)員與俱樂部等用人單位的勞動(dòng)爭議是否屬于勞動(dòng)爭議仲裁委員會(huì)受理范圍，目前存在爭議。有人認(rèn)為，足球俱樂部作為企業(yè)法人，屬《勞動(dòng)法》所涵蓋的用人單位，而運(yùn)動(dòng)員以足球運(yùn)動(dòng)為其職業(yè)，可以確認(rèn)為用人單位與勞動(dòng)者之間所形成的勞動(dòng)關(guān)系，彼此因勞動(dòng)報(bào)酬產(chǎn)生的爭議，當(dāng)屬勞動(dòng)爭議仲裁委員會(huì)受理范圍。也有人認(rèn)為，足球運(yùn)動(dòng)員聘任合同具有特殊性，根據(jù)《國際足球聯(lián)合會(huì)章程》《中國足球協(xié)會(huì)章程》規(guī)定，勞動(dòng)爭議仲裁委員會(huì)不應(yīng)受理此類案件。

2.4.3職業(yè)運(yùn)動(dòng)員合同

從能夠看到的我國職業(yè)運(yùn)動(dòng)員教練員合同可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有合同條文簡單粗陋，水平有待提高，但對(duì)運(yùn)動(dòng)員合同的研究寥寥。

在有限的研究中，黃世席參照《貝利法》，對(duì)巴西體育法中關(guān)于職業(yè)運(yùn)動(dòng)員勞動(dòng)合同的內(nèi)容、主體、期限、報(bào)酬、“已過盛年”制度與運(yùn)動(dòng)員轉(zhuǎn)會(huì)進(jìn)行了介紹。蔡曉衛(wèi)，唐聞捷認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)員合同中必須包括合同雙方當(dāng)事人名稱、期限、工作規(guī)范、安全條件、報(bào)酬、懲戒規(guī)定、合同終止條件及違反合同所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，雙方約定的其他條款等。韓新君指出，關(guān)于運(yùn)動(dòng)員的職責(zé)描述、表現(xiàn)評(píng)價(jià)和俱樂部的組織制度是職業(yè)運(yùn)動(dòng)員工作合同必備條款和約定條款的主要內(nèi)容。朱文英的研究指出，職業(yè)球員合同雖然和普通勞動(dòng)合同存在許多不同，但仍受《勞動(dòng)合同法》的調(diào)整和保護(hù)，從探討職業(yè)球員工作合同與普通勞動(dòng)者的區(qū)別出發(fā)，列舉了職業(yè)球員工作合同解除的情形。

2.4.4轉(zhuǎn)會(huì)與運(yùn)動(dòng)員流動(dòng)

轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)曾經(jīng)是國際足球領(lǐng)域長期約定俗成的問題。但轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)在法律上有無依據(jù)?關(guān)于轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)的性質(zhì)，我國主要存在著兩種觀點(diǎn)：(1)“違約金說”認(rèn)為，轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)從性質(zhì)上應(yīng)認(rèn)定為違約金，如果合同屆滿，運(yùn)動(dòng)員應(yīng)有權(quán)自主選擇轉(zhuǎn)會(huì)，而如果合同未屆滿，運(yùn)動(dòng)員應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的違約責(zé)任。運(yùn)動(dòng)員轉(zhuǎn)會(huì)的標(biāo)的是運(yùn)動(dòng)員的技能而不是運(yùn)動(dòng)員人身。(2)“訓(xùn)練培養(yǎng)費(fèi)說”認(rèn)為，轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)性質(zhì)上是一種補(bǔ)償金，以補(bǔ)償原俱樂部花在球員身上的培養(yǎng)費(fèi)。收取轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)的合理性在于，俱樂部對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行培訓(xùn)，提高了其技術(shù)能力，因此可以收取轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)以保護(hù)原培養(yǎng)俱樂部不致因球員轉(zhuǎn)會(huì)而受到損害。陳華榮認(rèn)為，中國足協(xié)運(yùn)動(dòng)員轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)兼有訓(xùn)練培養(yǎng)費(fèi)和優(yōu)先權(quán)轉(zhuǎn)讓費(fèi)的屬性。持反對(duì)觀點(diǎn)者則認(rèn)為，把轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)界定為補(bǔ)償金的觀點(diǎn)太過保守，已不適應(yīng)現(xiàn)代職業(yè)足球發(fā)展的需要。

為了維護(hù)運(yùn)動(dòng)員的利益，我國體育行業(yè)應(yīng)建立實(shí)質(zhì)意義上的運(yùn)動(dòng)員工會(huì)組織，行業(yè)工會(huì)的建立將有助于處理和調(diào)節(jié)各種體育勞資之間的糾紛。

2.5體育與不當(dāng)行為

我國學(xué)者從各個(gè)方面尋找競技體育不當(dāng)行為產(chǎn)生的原因，包括若干宏觀和微觀的具體因素，如社會(huì)、歷史、制度的變遷，微觀環(huán)境、制度、教育和社會(huì)心理的影響等。羅嘉司把一些競技體育不當(dāng)行為作為一

類罪納入到犯罪學(xué)研究視野，通過對(duì)該類犯罪的經(jīng)驗(yàn)素材和犯罪現(xiàn)象的歸納分析和科學(xué)抽象，尋找引起該類犯罪的社會(huì)原因和個(gè)體原因，提出治理競技體育犯罪的對(duì)策。

有學(xué)者認(rèn)為，我國體育制度化、規(guī)范化、程序化程度較低和道德失范是產(chǎn)生競技體育中“黑色現(xiàn)象”的主要原因，也是目前司法介入困難的原因。體育腐敗是利益多元化下的尋租行為、是社會(huì)道德的墮落、風(fēng)氣的敗壞造成的。熊文、黃懷權(quán)進(jìn)行了較為全面的歸納：一，不道德行為誘發(fā)機(jī)制的存在。(一)競爭激烈。(二)評(píng)價(jià)方式只重功利結(jié)果。(三)競技運(yùn)動(dòng)倫理偏離。(四)不道德行為更易取勝。二，不道德行為機(jī)會(huì)結(jié)構(gòu)的存在。(一)管理部門權(quán)力過分集中及職權(quán)行為不規(guī)范。(二)運(yùn)動(dòng)隊(duì)一人負(fù)責(zé)制。(三)制度缺陷。(四)裁判執(zhí)法權(quán)限過大。(五)現(xiàn)代科技、醫(yī)學(xué)等介入。三，不道德行為約束機(jī)制(道德自律約束，內(nèi)部管理和責(zé)任約束，制度約束，外界輿論約束機(jī)制)的缺失和道德行為報(bào)答機(jī)制的缺失。還有學(xué)者從利益因素、社會(huì)因素和法律因素上來探討黑哨的犯罪成因，從犯罪社會(huì)學(xué)與犯罪心理學(xué)的視角剖析黑哨的犯罪誘因機(jī)制。

2.5.1控制比賽

以對(duì)假球黑哨的分析為切入點(diǎn)，控制比賽是研究成果較為豐富的領(lǐng)域。在龔建平案發(fā)生后，很多刑法學(xué)家撰文對(duì)黑哨行為的定性與法律規(guī)制進(jìn)行了分析。雖然此案已塵埃落定，但爭議并無定論，裁判人員收取俱樂部財(cái)物應(yīng)該按何種罪名定罪量刑有以下幾種意見：無罪，受賄罪，公司、企業(yè)人員受賄罪。

認(rèn)定黑哨法律性質(zhì)的關(guān)鍵集中在三個(gè)問題上：一，足協(xié)的性質(zhì)屬于人民團(tuán)體還是社會(huì)團(tuán)體?二，裁判是不是國家工作人員?三，裁判場上執(zhí)裁是不是從事公務(wù)行為?這三個(gè)問題的定性直接導(dǎo)致黑哨的法律定性。關(guān)于黑哨行為應(yīng)按照受賄罪還是商業(yè)賄賂罪定罪量刑，諸多刑法學(xué)大家眾說紛紜、意見不能統(tǒng)一事出有因——主體身份不明確，法律規(guī)范本身有多種解釋的可能。由于足協(xié)身份的官民二重性，按照商業(yè)受賄罪或賄賂罪定罪量刑都有其合理性。

也有學(xué)者認(rèn)為，在NGO語境下，學(xué)者的主流學(xué)理解釋也只為一種兩難抉擇。為徹底根治此類法律漏洞，應(yīng)設(shè)立NGO工作人員受賄罪來加以規(guī)制。

2.5.2興奮劑

哲學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)研究解釋了興奮劑使用的原因、危害、禁止使用興奮劑的爭論等問題。體育法學(xué)領(lǐng)域?qū)εd奮劑的關(guān)注，主要表現(xiàn)在程序、立法方面，其中對(duì)嚴(yán)格責(zé)任舉證責(zé)任倒置的探討是較為集中的論題。嚴(yán)格責(zé)任原則成為反興奮劑處罰歸責(zé)原則是一種必然要求與趨勢，不僅能更好地維護(hù)體育競技的公正性，同時(shí)可以減少司法資源的浪費(fèi)。

在興奮劑處罰中存在著公眾利益和個(gè)體利益的沖突;在利益的沖突中，體育的健康發(fā)展被認(rèn)為是首要的，因此適用嚴(yán)格責(zé)任原則，但嚴(yán)格責(zé)任過于嚴(yán)厲，可以采取弱化的做法，如聽證等程序保障和在處罰中考慮其是否有過錯(cuò)。

2.5.3暴力

社會(huì)學(xué)和心理學(xué)研究解釋了暴力產(chǎn)生的原因。體育法學(xué)則解決如何對(duì)其進(jìn)行規(guī)制的問題?？v觀學(xué)者的研究，體育暴力的預(yù)防與控制研究在三個(gè)層面展開：(1)立法規(guī)范。(2)賽場安全控制。學(xué)者從增加競技體育犯罪難度和增加犯罪風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行了論述。(3)日常管理與教育。

2.6體育糾紛解決

由于體育仲裁制度建立的需要，2006年分別于西安和武漢舉辦了體育仲裁研討會(huì)，國內(nèi)大部分體育法學(xué)者都曾撰文對(duì)此問題發(fā)表見解。此領(lǐng)域既有體育法研究領(lǐng)軍人物以體育仲裁立法為目標(biāo)展開的系列研究，又有青年學(xué)者以國際化視野撰寫的較高水平的碩博士論文，可以說，體育糾紛解決，尤其是體育仲裁領(lǐng)域研究成果和研究者數(shù)量之多，在我國體育法學(xué)研究中并無出其右者。

我國學(xué)者對(duì)體育仲裁問題的研究，為體育仲裁制度的建立提供了理論準(zhǔn)備。除一般理論研究和比較研究外，學(xué)界已展開直接面對(duì)體育仲裁立法的研究，包括我國體育仲裁立法的目標(biāo)模式選擇、基本框架和架構(gòu)、立法形式和立法技術(shù)，并且提出了具有啟發(fā)意義的草案或立法綱要。

關(guān)于我國體育仲裁的具體制度設(shè)計(jì)，熱點(diǎn)問題和存在的爭議如下：(一)由于現(xiàn)行仲裁法和體育法相關(guān)規(guī)定的缺失，體育仲裁的范圍在理論上分歧較大。有學(xué)者認(rèn)為，社會(huì)體育和學(xué)校體育活動(dòng)中的糾紛因?yàn)轶w育職業(yè)性、技術(shù)性、專業(yè)性相對(duì)較低，采取一般的民商事仲裁或訴訟解決更為恰當(dāng)。湯衛(wèi)東則認(rèn)為，中國體育仲裁的范圍只適用于競技體育領(lǐng)域，但對(duì)競技體育的解釋應(yīng)從寬理解。于善旭等認(rèn)為，因體育組織管理行為出現(xiàn)的體育糾紛，體育專業(yè)技術(shù)特殊性明顯，無疑要納入體育仲裁的范圍。運(yùn)動(dòng)主體選拔、參賽、流動(dòng)或轉(zhuǎn)會(huì)糾紛，難以簡單判斷其屬性，或體育贊助等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中發(fā)生的一些合同糾紛和其他財(cái)產(chǎn)權(quán)益糾紛，經(jīng)雙方當(dāng)事人的自愿選擇，可以進(jìn)入體育仲裁的范圍。(二)在頗具影響的國際體育仲裁中，強(qiáng)制仲裁是其重要特點(diǎn)。一些學(xué)者對(duì)強(qiáng)制仲裁的合理性進(jìn)行了詮釋，并提出我國應(yīng)實(shí)行強(qiáng)制性體育仲裁。但于善旭認(rèn)為，以仲裁方式解決體育糾紛，應(yīng)當(dāng)以雙方當(dāng)事人的自愿為前提，必然要實(shí)行或裁或?qū)徶贫群鸵徊媒K局制度，將民間仲裁的制度原則貫徹到底。

3.對(duì)我國體育法研究的展望

20世紀(jì)90年代以來，我國體育法學(xué)研究領(lǐng)域迅速擴(kuò)大，涌現(xiàn)出一大批高水平、有價(jià)值的科研成果。同時(shí)，我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，前行的路途，任重道遠(yuǎn)。在此僅從下面幾個(gè)方面探討我國體育法學(xué)在今后的發(fā)展過程中需要注意的問題。

3.1重視基礎(chǔ)理論

雖然本文是對(duì)體育法學(xué)中具體法律問題的研究進(jìn)行總結(jié)，但作者還是要提出加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究的建議。體育法學(xué)雖是應(yīng)用學(xué)科，但并不意味著不需要重視基礎(chǔ)理論研究。體育法學(xué)理論體系的建構(gòu)有助于人們?cè)谡w上認(rèn)識(shí)、理解和把握體育法制這一事物的本質(zhì)及其規(guī)律，從而為研究和解決體育法制現(xiàn)實(shí)問題提

供正確的理論與方法指導(dǎo)?；A(chǔ)理論研究一直是體育法學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)，許多理論問題未得到深入探討。代表社科最高研究水平的國家社科基金項(xiàng)目2004年以來只有《體育法學(xué)的基礎(chǔ)理論研究》屬于一般理論研究，其余8項(xiàng)都是與實(shí)踐緊密結(jié)合的專題研究，應(yīng)用特征明顯。只有在研究中形成某一理論觀點(diǎn)，并通過嚴(yán)格的實(shí)證過程，進(jìn)行不斷修正和完善，才能形成理論突破。通過基礎(chǔ)理論研究成果的積累，才會(huì)逐步形成學(xué)科的基本理論體系。

3.2借鑒其它學(xué)科最新成果

體育法學(xué)有必要、有理由借鑒和應(yīng)用其它學(xué)科的最新研究成果。體育法學(xué)是一個(gè)交叉學(xué)科，體育法學(xué)應(yīng)對(duì)法學(xué)母學(xué)科及相鄰學(xué)科理論觀點(diǎn)進(jìn)行移植與利用，對(duì)社會(huì)學(xué)、體育學(xué)等多種觀點(diǎn)進(jìn)行融合和綜合，體育法學(xué)科體系的完善必須建立在大量的、多種形式的研究基礎(chǔ)之上。

此處不得不提及體育法學(xué)由誰來研究這一令人深思的問題。誠然，法律專業(yè)人員具有明顯的法律基礎(chǔ)理論優(yōu)勢，但是，由于很多人具有自己比較固定的研究方向，注意力或精力不會(huì)完全放在體育法學(xué)處，體育法學(xué)的發(fā)展需要一大批以體育法為自己持久研究方向的學(xué)者，這些研究者不論來自體育界還是法律界，都需要關(guān)注相關(guān)的體育、法學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域，應(yīng)根據(jù)對(duì)研究的問題的對(duì)象需要來豐富擴(kuò)大自己的知識(shí)，以一個(gè)多面手或通才的眼光來研究中國的體育法律問題。

3.3尋找中國體育法學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)

體育法學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，不應(yīng)只是法學(xué)在體育運(yùn)動(dòng)中的應(yīng)用，因?yàn)樵S多問題是體育中特有的，如競技體育勞資關(guān)系、合同、轉(zhuǎn)會(huì)問題，體育傷害侵權(quán)責(zé)任，興奮劑，體育自治，體育糾紛解決等，都應(yīng)加以研究，使學(xué)科不斷成熟。在體育法學(xué)發(fā)展初期，學(xué)者們研究的思路和選題更多地受法學(xué)的影響。隨著體育實(shí)踐的需求，一些帶有體育特色的法學(xué)課題在20世紀(jì)90年代成為體育法學(xué)的前沿。

但是，體育學(xué)界的一些研究仍然在重復(fù)法學(xué)界已經(jīng)作過的事，研究他人已研究過的專題，發(fā)現(xiàn)他人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的結(jié)論，把法學(xué)界的同一個(gè)觀點(diǎn)在體育期刊上重復(fù)，最多加入“體育”作為限制詞。雖然體育法學(xué) 的研究成果數(shù)量增加，社會(huì)影響不斷增大，但現(xiàn)有的學(xué)科理論較多是對(duì)法學(xué)的一般性移植和套用。這是對(duì)社會(huì)資源的極大浪費(fèi)。

體育法研究一定要體現(xiàn)超越前人的、有全局意義的創(chuàng)新點(diǎn)，哪怕很小的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)。創(chuàng)新點(diǎn)可以是理論上的，也可以是方法上的。

如同朱蘇力所言，我們還要關(guān)注學(xué)術(shù)本土化問題。有志向的中國學(xué)者應(yīng)不滿足于對(duì)西方體育法理論、思想和實(shí)踐的一般和簡單套用，我們要研究中國自己的問題，產(chǎn)生自己的觀點(diǎn)，為世界體育法學(xué)的發(fā)展做出中國的貢獻(xiàn)——這是幾代中國學(xué)者的努力目標(biāo)和理想。

3.4注重研究方法和學(xué)術(shù)規(guī)范

在提高研究方法和學(xué)術(shù)規(guī)范水平方面體育法學(xué)仍面臨著十分艱巨的任務(wù)。目前有大量的一般性描述文章發(fā)表于各類刊物，既非綜述研究，也非思辨研究，文后只有3-5條參考文獻(xiàn)，觀點(diǎn)是對(duì)先前研究的歸納，幾乎沒有任何創(chuàng)新性觀點(diǎn)。這種一般性描述文章對(duì)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展不可能產(chǎn)生積極貢獻(xiàn)。賈文彤指出，我國體育法學(xué)研究在微觀上偏重于對(duì)現(xiàn)有體育法律法規(guī)的注釋與解讀，缺乏理論深度，一定程度上走向了“注釋法學(xué)”的窠臼。

朱蘇力認(rèn)為，中國法學(xué)研究存在三種不同的研究范式。范式指“科學(xué)共同體”，即在科學(xué)發(fā)展的某一特定歷史時(shí)期，某一特定研究領(lǐng)域中持有共同的基本觀點(diǎn)、基本理論和基本方法的科學(xué)家集團(tuán)。中國體育法學(xué)研究也在經(jīng)歷從政法法學(xué)、詮釋法學(xué)向社會(huì)法學(xué)的轉(zhuǎn)型，故強(qiáng)調(diào)體育法學(xué)研究積極融入社會(huì)科學(xué)定性與定量研究環(huán)境，以場地筆記、訪談?dòng)涗洝?duì)話、錄音和備忘錄等方法積累原始資料，由訪問、觀察、案例研究等多種內(nèi)容組成，可能更能貼近體育實(shí)踐。你好哦啊，