第一篇：《再別康橋》教學設(shè)計(鳴蟬)

《再別康橋》教案

教學目的：

1.抓住關(guān)鍵詞句，理清四首詩的思路。

2.通過抓手法、意境和主要意象把握內(nèi)容大意。

3.掌握詩歌鑒賞的主要方法，感悟詩歌語言豐富的表現(xiàn)力。

教學重點：抓住關(guān)鍵詞語，理解內(nèi)容和思路。教學難點：詩歌的意象與內(nèi)容關(guān)系。教學課時：2課時。

教學方法：整體感知與重點辨析欣賞相結(jié)合的方法。教學過程：

第一課時 鑒賞《再別康橋》

一.新課導(dǎo)入：聽朗讀錄音，談感受。二.介紹作者和寫作背景。

徐志摩（1896～1931）浙江海寧人，生于富商家庭?，F(xiàn)代詩人、散文家。名章垿（xù），筆名南湖、云中鶴等。新月派代表詩人。1918年赴美留學，1920年赴英國，就讀于劍橋大學，攻讀博士學位?；貒髮懥艘恍┓e極向上的詩文其代表做是《再別康橋》《雪花的快樂》《沙揚拉拉》《這是一個怯懦的世界》等。他的詩、散文以及藝術(shù)觀，受英國浪漫主義影響較深，注重意境創(chuàng)造與音律和諧。被林雨堂稱為“情才”和“奇才”.一生留下四部詩集：《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》。

2.背景： 1920年徐志摩遠渡重洋，從美國到英國研究文學。在倫敦劍橋大學，他以一個特別生的資格，隨意選科聽課，度過了一年多真正悠閑自在的日子。據(jù)他后來回憶，這是他一生中最幸福的日子。在風景秀麗的康河兩岸，他仰臥在有星星黃花點綴的蔥綠草坪上，或看書，或看天上的行云。有時到碧波蕩漾的康河里劃船，他完全陶醉于大自然的懷抱里。1922年8月下旬返國。

1928年秋詩人再到英國，重訪闊別七八年的母校劍橋。當時，詩人拜訪完著名哲學家羅素后，沒有通知任何人，獨自來到自己曾學習生活過并一直讓他魂牽夢縈的劍橋大學，他沒有見到他的英國朋友，只有美麗的劍橋在那里靜靜地等著他。他慢慢走過這熟悉的校園，回憶著難忘的求學歲月；他深情地向夕陽下的康河問候，輕輕地和西天的云彩招手作別。同年十一月在回國的船上，寫下了這首膾炙人口的詩。可以說“康橋情結(jié)”貫穿在徐一生的詩文中，而《再別康橋》無疑是其中最有魅力的一篇。

輕吟漫誦徐志摩的《再別康橋》，將會陶醉在那注入了純情的一個個意象中，感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。情如云飄逸?！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的揮手，作別西天的云彩。”優(yōu)美的旋律，抒寫出詩人飄逸灑脫的風度。四句中用了三個“輕輕的”，幻覺到詩人已經(jīng)離開地面輕飛慢舞起來；一“來”一“走”的短暫時間中，突出了一個“別”字。古往今來，文人的別離都是銷魂斷腸的，徐志摩總想借助輕松的語言來承載沉重的心情。因此，詩一開頭，就讓這種情如云一般飄渺在空??

三.聽朗讀錄音，確認生字，然后競讀課文。

畔（）蕩漾（）荇（）榆（）篙（）斑斕（）笙簫（）

四.賞析全詩：

康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學所在地。題目是文章的眼睛。那么從文章的眼睛推斷，這首詩抒發(fā)的大致是什么情感？ 離別之情?！霸佟?交代了這是詩人再一次離開，“別”可以說是離別、告別,也就是再次告別康橋。

臨別之際，詩人向康橋的哪些對象一一做了道別？ 云彩、金柳、青荇和潭水，等等。

抒寫離別之情的詩歌，可謂數(shù)不勝數(shù)。王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人；海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲；桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！?這些詩離別的對象都是人，而《再別康橋》卻由人間向“云彩”“金柳”“青荇”和“潭水”等自然物轉(zhuǎn)移，避開了人間煙火，造出一種脫俗的清新感，這可謂作者構(gòu)思新穎之處。1.第一節(jié)：揮手作別云彩圖(難分難舍的離情)

“輕輕的”反復(fù)，“西天的云彩”擬人，實寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景，同時透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，托出了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調(diào)。

要特別注意“輕輕”這個詞。因為它反復(fù)了三次，反復(fù)的目的在于強調(diào)詩人動作之輕微。讓我們仿佛看到詩人掂著腳尖，緩步飄然而去的形象。詩人是怕打破康橋的寧靜和美好才“輕輕的”來去的，反映出詩人對康橋的喜愛和留戀不舍之情。

怎樣理解作別“西天的云彩”？ 傍晚適合表達依依惜別之情，正如“秋”“雨”中寫離別能瀉染出這特定的意境一樣，同時作者是別西（方）而東去，因此別“西天的云彩”.。

2.第二節(jié)：河畔金柳倒影圖(更加歡喜和眷戀)

采 “柳”不是一般的意象，古代的離別詩中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象，西安有個地方叫灞橋，是古代送別的地方，因“柳”與“留”諧音，送別時人們往往都有折柳贈別習俗。真是傷心不過灞橋柳呀?？梢?，詩人以“柳”為意象，具有深厚的文化意味。舉例：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，霪雨霏霏。（《詩經(jīng)》）

渭城朝雨（氵邑）輕塵，客舍青青柳色新。（王維《送元二使安西》）

楊柳岸，曉風殘月。（柳永《雨霖鈴》）

“金柳”為什么像“新娘”？ “金柳”有新娘嫵媚、色彩光澤鮮艷好看的特點。“金柳”有新娘柔美的姿態(tài)。把柳比做新娘有怎樣的效或者說好處呢？ 生：把無生命的景物比作有生命的人，溫潤可人。新娘是少女一生中最沒的時刻，由此可見康橋在徐心中的地位。金柳美的不敢讓詩人正視，只能低頭看她倒映在水中的艷影。金柳的“艷影”明明是在波光里蕩漾，詩人為什么說“在我的心頭蕩漾”？表達了詩人什么樣的情感？

“在我的心頭蕩漾”，無非是說康橋已經(jīng)在詩人的心里扎下了根，難以忘懷，表達了詩人對康橋喜愛之情。

“艷影”在詩人“心頭”“蕩漾”，物我合一，情景交融。誰舍得離開美麗的新娘呢? 傳達出詩人的無限歡喜和眷戀之情及濃烈的溫柔之愛?？梢娍禈蛟谛熘灸π闹械牡匚弧?/p>

用比喻和擬人的手法，寫了岸邊柳樹倒映在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，鍍上了一層嫵媚的金色。那金色的枝條隨風輕輕搖擺，影子倒映在水中，像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。

3.第三節(jié)：青草水底招搖圖(更加歡喜和眷戀)

在詩人的眼里，“泥”是“軟泥”，“波”是“柔波”，草是“油油的”。這樣的修飾有怎樣的效果呢？ “軟泥”讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑，讓人有親近的愿望； “水草”是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛； “招搖”的意思本來是故意張大聲勢，引人注意?！罢袚u撞騙”“招搖過市”中的“招搖”都是這個意思。這里應(yīng)該是什么意思呢？ “招手搖擺”，仿佛在招手致意，寫出了水草對詩人的歡迎態(tài)度。也寫出了水草隨微波起伏的輕盈之態(tài)。本來很一般的景物在詩人的眼里卻變得如此美好。柳草本無情，有情的是詩人。

正因如此，詩人才愿怎樣？ “甘心做一條水草” 做康河里一條普通的水草，特別是“甘心”一詞，表達了詩人對康河的永久戀情，愿意永遠流在康河。

采用擬人和比喻手法，寫了康河的水草。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。在這仙境般的地方，詩人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛撫。“招搖”二字，生動地寫出康轎對詩人的歡迎態(tài)度；而“甘心”兩字，也正寫出詩人對康橋的永久戀情。

4.第四節(jié)：榆陰浮藻清潭圖(對康橋永久的眷戀)

這里的潭即指拜倫潭，相傳拜倫曾在這里游玩。清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑斕，浮藻間好像沉淀著彩虹般的夢。清泉→虹→夢：再深化，回答了為什么“留戀”這個問題:①景美②更重要的是這里曾有自己的夢想?！俺恋碇屎缢频膲簟卑凳玖烁顚哟蔚脑?-作者在康橋有過許多美好的愿望和理想。

（六）賞析第五節(jié) 采用比喻手法寫榆樹下的清潭。參照散文《我所知道的康橋》（見《語文讀本》第三冊），可知這所謂“榆陰下的一潭”即指拜倫潭，在康河上游，相傳拜倫曾在那里游玩。那榆樹濃陰覆蓋著的清泉倒映著天上的彩虹，可以讓人想象那五彩斑斕的景色充滿了多么醇厚的詩意！在這里，詩人融情人景，詩人的留戀全都融入康橋的風光中。

5.第五節(jié)：撐篙漫溯尋夢圖(感情達到高潮)

設(shè)問、擬物和夸張手法使詩人的感情達到了高潮。在流連忘返的觀景過程中，詩人似乎已經(jīng)忘了他即將要離別康橋。想象自己撐著一桿長篙泛舟到青草更青處去尋找那“彩虹”似的夢。到晚上歸來時，水波與星光交相輝映，詩人情不自禁的想要“放歌”，快樂的情緒達到高潮。

6.第六節(jié)：黃昏夏蟲沉默圖(情緒低落靜思默想)

詩人幻想后最終還得回到現(xiàn)實。想到今晚就要和康橋離別，不禁別情縷縷，離愁重重，情緒頓時低落下來。詩人不能“放歌“，只能怎樣 “悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭。怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無聲，笙簫有聲，這看似一對矛盾呀？ 不矛盾，因為笙蕭是在詩人心理響起的。雖然此時詩人內(nèi)心波動翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以笙簫的離別曲只能在心中回蕩。在矛盾中達成統(tǒng)一。詩人說：“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋?！本烤故钦l在沉默？ 是詩人?？禈蚝涂禈虻南南x都是無知無識之物，不可能為他沉默；倒是詩人自己因為想到離別在即而沉默了。這是什么表現(xiàn)手法？ 側(cè)面烘托的手法。用側(cè)面烘托的手法有什么作用呢？ 把情感抒發(fā)得委婉含蓄。在沉默中體味別離的惆悵。連夏蟲好像也體會到了離別之情，也為他保持沉默。往日歡愉的康橋也無語了，一切都為詩人的離去歸于寂然，將詩人的離愁推到了極點。真是此時無聲勝有聲，無言勝過千萬語呀！

這首詩中還有這樣的例子：明明是自己喜愛康橋，可詩人竟“自作多情”地說青荇“在水底招搖”，在向他招手致意，歡迎他的到來。

本節(jié)詩人由幻想回到現(xiàn)實。想到今晚要和康橋離別，情緒低落下來，消失了的夢竟無法追回，他已不能放歌，只能悄悄地吹奏別離的笙簫，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。就連青草叢中的夏蟲似乎也體會到了離別之情，也為他保持沉默。往日歡愉的康橋，今晚也沉默了，一切的一切都為詩人的離去而沉默了?！俺聊墙裢淼目禈颉睂⒃娙遂o思默想的心境推向了極致。7.第七節(jié)：招手惜別云彩圖(悄悄作別更加深情，更加眷戀)

這一節(jié)和第一節(jié)有什么相同，句式相似，節(jié)奏相同，文字也差不多。在篇章結(jié)構(gòu)上有什么作用？ 首尾呼應(yīng)！最后一節(jié)用“悄悄”替換了第一節(jié)的“輕輕”，這樣做有什么作用？ “悄悄”渲染了一種無邊的寂靜，從而強化了心中那種對母校戀戀不舍的情感，多了一種揮之不去的傷感情緒，升華了情感。云彩本是不能帶走的，詩人卻強調(diào)說“不帶走一片云彩”，加上兩個“悄悄”表露詩人不愿掠動心愛的康橋一片溫柔情意，這一節(jié)不是對第一節(jié)的簡單重復(fù)，而是更加深情，更加眷戀。同時排出了“傷離別”的沉重感，增加了飄逸之感。

跟開頭呼應(yīng)?！霸撇省北緛硎遣荒軒ё叩模欢娙藚s說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”“輕輕”“悄悄”中表現(xiàn)了出來。

五.總結(jié)詩歌特點：

《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，宛如一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂。全詩以虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。

1.構(gòu)思別出心裁，不落俗套。

首先，詩人避開了一般別離詩的告別對象。一般別離詩告別的是人，這首詩告別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。其次，詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點“傷離別”的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。其三，獨具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時，當有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。

2.意境鮮明，具有三美：詩人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩歌的“音樂的美”“繪畫的美”“建筑的美”，《再別康橋》一詩，可以說是“三美”具備，堪稱徐志摩詩作中的絕唱。

音樂美：A,每節(jié)用韻基本相同

來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩

B,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強.C,回環(huán)復(fù)沓.首節(jié)和末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式

繪畫美：1）

七節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面，多用色彩較為絢麗的詞語：“云彩”“金柳”“夕陽”“艷影”“青荇”“彩虹”“星輝斑斕”等；2）多用動作性很強的詞語：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、揮一揮等，使之變成動態(tài)畫面，給人以立體感。

建筑美：節(jié)的勻稱和句的整齊.：共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯開一格排列,無論從排列上,還是從字數(shù)上,都整齊劃一,給人以美感。新月詩派是新詩史上極為重視形式美的一個流派，對白話新詩的成熟和發(fā)展起到了重要的推動作用，作為新月詩派靈魂的徐志摩與聞一多先生更是居功至偉。

3.景中有情，情中有景。這首詩表現(xiàn)出詩人高度的藝術(shù)技巧。詩人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩的鮮明生動的藝術(shù)形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達到景中有情，情中有景。４.表現(xiàn)對個人自由天性的追求，從側(cè)面表現(xiàn)了五四以來的時代精神

徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護區(qū)”。在詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認同，與大自然達成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中作“一條水草”的體驗等。

六.作業(yè)：

課后練習一；針對徐志摩“回歸自然”的問題，寫一段200字的評論文章。

七附：板書設(shè)計

再別康橋

內(nèi)容 情感 現(xiàn)實（1）飄然離去

金柳

水草 欣喜昂奮 尋夢（2-5）清潭

星輝

現(xiàn)實（6-7）飄然離去 凄婉哀

感情主線是惆悵的哀惋的離情。第一節(jié)奠定了難舍難分的基調(diào)，第二、三、四、五節(jié)是對康橋美好的回憶，進而由此產(chǎn)生“尋夢”的幻想，第六、七節(jié)，又從美麗幻想中回到現(xiàn)實，呼應(yīng)開頭，抒發(fā)別離的惆悵與哀思。因此主線是離別之情的“愁——樂——愁”。夢醒了，才知道無路可走的悲痛。

第二篇：蟬 教學設(shè)計

《蟬》學習設(shè)計

學習目標：

1、積累：零落

斷續(xù)

收斂

寬恕

短暫。

2、學習本文欲揚先抑的寫法。

3、培養(yǎng)學習的閱讀能力。

體會生命的真諦：雖然生命短暫弱小，但可以通過奮斗使她的意義和價值得以體現(xiàn)。

學習重點：

通過蟬的一生體會生命的意義。

學習難點：

欲揚先抑，托物寓意的寫法。

學習課時：一課時

學習過程：

一、導(dǎo)入。

教師出示蟬的圖片，簡介蟬的習性。

二、沉浸文本，整體感知。

蟬

虞世南

垂緌飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠，非是藉秋風。

一、作者介紹

虞世南（公元558～638），唐初政治家，書法家，文學家,字伯施，越州余姚（今屬浙江）人。凌煙閣二十四功臣之一，官至秘書監(jiān)，封永興縣令，故世稱“虞永興”，享年八十一歲，賜禮部尚書。太宗稱其德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕。

幼年學書于王羲之七世孫，著名書法家僧智永，受其親傳，妙得“二王”及智永筆法。虞世南為人沉靜寡欲，志性剛烈，議論正直，深得唐太宗器重。他的書法，筆勢圓融遒勁，外柔而內(nèi)剛。論者以為如裙帶飄揚，而束身矩步，有不可犯之色。

代表作有《出塞》、《賦得臨池竹應(yīng)制》、《蟬》、《奉和詠風應(yīng)魏王教》等。其中后三首詠物詩分別寫竹、蟬和風，緊緊抓住對象特點，刻畫得相當傳神。

二、注釋

1、飲：飲用，喝

2、籍：jiè

憑借

3、綏：ruí，古人結(jié)在頷下的帽帶下垂部分，蟬的頭部伸出的觸須，形狀與其有些相似。

4、清露：純凈的露水。古人以為蟬是喝露水生活的，其實是刺吸植物的汁液。

5、流響：指接連不斷的蟬鳴聲。

三、譯文

蟬垂下像帽帶似的觸角吮吸著清澈甘甜的露水，連綿的聲音從稀疏的梧桐樹枝間傳出。

蟬聲遠傳的原因是因為蟬居住在高樹上，而不是借助了秋風。

四、詩歌賞析

1、《蟬》選自

作者，字，地

區(qū)作家。

參考答案:全唐詩

虞世南

伯施

越州余姚（今屬浙江）

2、你能說出幾個含蟬的成語？

參考答案：噤若寒蟬

金蟬脫殼

螳螂捕蟬，黃雀在后

寒蟬凄切

蛙鳴蟬噪

蟬翼為重，千鈞為輕

蟬聯(lián)往復(fù)

蟬腹龜腸

蟬蛻龍變

3、、這是一首詠物詩，從

形狀、習性、聲音

等三個方向?qū)懗隽讼s的特點。

4、這首詩表面上是寫蟬，其實是用了

托物言志的寫法，表達含蓄，寓意深刻。

5、這首詩給我們以什么啟示？請簡要談?wù)勀愕恼J識。

答：.品格高尚的人，并不需要那些外在的憑籍，像地位、權(quán)勢、吹捧等，他本身自然會有很強的昭示力，能夠聲名遠揚。

6.虞世南《蟬》一詩中，詩人借蟬抒懷，表達自己品格高潔，不需要借助外力，自能名聲遠播的句子是：（居高聲自遠，非是藉秋風。）

7.這是一首詠物詩，前兩句蘊含的意思是什么？（雖然生活清淡，但仍志存高遠）

8.這首詩借蟬抒懷點睛之筆是：。（居高聲自遠，非是藉秋風）抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？（抒發(fā)了品格高潔者，不需借助外力，自能聲名遠揚）

9.這首詩給我們以什么啟示？請簡要談?wù)勀愕恼J識。

（品格高尚的人，并不需要那些外力，他本身自然會有很強的昭示力，能夠聲名遠揚。）

10．文中的蟬帶有什么樣的喻意？

詩中的蟬是一種清高尊貴、品格高尚者的化身，是人格化的形象。

11．作者借本詩抒發(fā)何種議論？

詩人借蟬這一意象引發(fā)議論：任何人，如若品格不高，甚至非常丑惡，即使地位再高也不會受人尊重。只有地位高而品格也高，他發(fā)出的聲音影響才大，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠播。

第三篇：《蟬》教學設(shè)計

《蟬》教學設(shè)計

學習目標：

1、語文基礎(chǔ)知識積累目標：

積累“收斂”“知知不休”“聒聒”“寬恕”的含義。

積累句子“斜陽里，想起秋風顏色，就寬恕了那煩人的聒聒?！?/p>

2、口語交際的訓練目標： 揣摩人物心理，轉(zhuǎn)換成語言表達； 直接替文中的蟬說話。

3、閱讀訓練問題：

怎樣理解：哪管是90年，90天，都不過要好好地活過。如何理解：斜陽里，想起秋風顏色，就寬恕了那煩人的聒聒。

4、寫作訓練的借鑒目標：運用抑揚結(jié)合寫一個動物或植物或一個人。教學課時：一課時 教學過程：

一、導(dǎo)入。

教師出示蟬的圖片，簡介蟬的習性。

二、沉浸文本，整體感知。

學生散讀課文，或者請學生聽朗讀錄音，思考：這篇文章敘述了怎樣一件事？

學生簡要概述課文內(nèi)容：作者由一只小小的蟬引發(fā)了對生命的感悟，通過對細小、聒聒的蟬因為一個夏天而付出17年代價的了解，進而聯(lián)想的人類的生命歷程，提示人們：不管生命是短暫還是長久，都應(yīng)該積極面對，好好滴生活。

三、體驗文本，品味語句，理解課文。

生再讀課文，圈畫文中給自己留下深刻印象的語句，品味這些語句。請幾位同學朗讀第一段、第二段，第三段及最后一段。思考：作者對蟬的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化？為什么？

學生明確：開始是“煩”的。因為蟬的聒噪聲及病蟬的微小與病態(tài)。后來變化為“寬恕”，因為了解了蟬的習性：知道蟬為了這個夏天竟然要等17年。

四、分析品味課文過程中涉及的需要深入理解的重要問題：

1、如何理解：“何必聒聒？那只不過是夏天罷了！“

2、如何理解：“斜陽里，想起秋風顏色，就寬恕了那煩人的聒聒?！扒镲L顏色”給了你什么感受？

3、本文的中心句是哪一句？有什么含義？

4、本文對蟬的態(tài)度變化，運用了先抑后揚的寫作手法，與平鋪直敘比起來，談?wù)動惺裁春锰帲?/p>

五、適時穿插口語交際設(shè)計。

1、“我聽了蟬的聲音覺得很煩”請具體寫出“煩”的表現(xiàn)。（運用語言、動作、神態(tài)、心理等方面的描寫）。

2、想象蟬知道人們對它的煩人的聒聒聲不喜歡后，它會對人類說些什么？

3、“秋風顏色”是什么顏色？請說一說。

4、我們從蟬身上得到什么啟示？

六、延伸珍惜生命的內(nèi)容。說說有關(guān)生命的名言警句。

請幾位同學講一講名人珍惜生命，讓生命過得有意義的故事。配樂朗讀全文。

七、作業(yè)（1必做，2和3任選一題）

1、造句：知知不休

寬恕

2、學完本文，你對生命有了怎樣的認識？（不少于50字）。

3、小練筆：運用抑揚結(jié)合的手法，寫一個動物、植物或者人。

第四篇：蟬教學設(shè)計doc

一猜謎激趣 導(dǎo)入課文

1師：平時大家喜歡猜謎語嗎?今天老師給大家?guī)砹艘粋€謎語請同學們猜猜這是什么小動物？(一肚子沒學問,開口閉口知道,瞧瞧這小家伙,實在真是驕傲.)學生聽，指名猜?！s

師：真是棒!請同學們拿出右手跟老師一起書空,寫一寫這個小家伙的名字吧!(生與老師一起書空課題)再一起叫叫他的名字（齊讀課題）2 對于蟬,你們了解多少?指名答(學生介紹關(guān)于蟬的資料)3老師補充資料(CAI課件)4作者簡介

師：世界上有一個著名的昆蟲學家也寫了一篇關(guān)于《蟬》的文章，有誰知道他是誰?（出示法布爾圖像、名字）誰能用三五句話介紹一下法布爾？學生介紹法布爾。

CAI出示法布爾的文字，師介紹。

作者及《昆蟲記》簡介

讓-亨利·卡西米爾·法布爾1823年-1915年,享年92歲，法國人,是世界著名的昆蟲學家，動物行為學家，作家。被世人稱為“昆蟲界的荷馬，昆蟲界的維吉爾”。他出身于貧苦的農(nóng)民家庭，沒有上過像樣的小學，為了補貼家用，還得給人打短工。在農(nóng)村里，他被大自然中各種各樣的昆蟲迷住了，愛上了研究昆蟲這一行。有時候他會一連十幾個小時趴在地上一動也不動地對一種昆蟲進行精細的觀察，以致有人以為他發(fā)瘋了。他沒有專門學過昆蟲學，但是依靠他專心致志的自學和長期耐心而細致的觀察研究，用大半生的時間和精力，根據(jù)觀察所得的詳細記錄，寫成了10大卷《昆蟲的故事》（又譯作《昆蟲記》）。這是一部引人入勝的科普散文集，它以生動有趣的文筆，向人們展現(xiàn)出一個絢麗多彩的昆蟲世界，《蟬》就是其中的一篇.《昆蟲的故事》問世以后，法布爾就成為蜚聲世界的科普讀物作家，為廣大讀者所熟悉和熱愛。他的故居和實驗室現(xiàn)已建成法布爾紀念館。

法布爾有一句名言：“學習這件事不在乎有沒有人教你，最重要的是你自己有沒有覺悟?！边@話是他成功的秘訣，相信也會給我們很大的啟示。

三、初讀課文 整體感知

1、師：法布爾通過努力不但成就了自己，而且還給我們留下了一筆非常寶貴的知識財富。那接下來，就讓我們走進《昆蟲記》，去看一看法布爾眼中的《蟬》究竟是什么樣的？請同學們打開課本去讀一讀，注意:把字音讀準，句子讀通順，并思考：法布爾從哪幾方面向我們介紹了蟬？ 2學生自由讀文,自學生字,思考問題。

3檢查預(yù)習情況,讀詞語(自由讀 指名讀 正音)特別注意多音字的讀法.（生講述自己對詞語的理解）

4學生回答問題：課文給我們介紹了蟬幾個方面的特點?(四方面——脫殼、發(fā)音、視覺、聽覺。)根據(jù)學生回答板書 四 學習課文2---4自然段

1學生自由讀第2--4節(jié),邊讀邊思考:蟬是怎樣脫殼的?勾畫重點詞句,特別是表示動作的詞語.2那幾句話是圍繞“蟬脫殼的時候,可以說是表演一種奇怪的體操” 具體寫的?指名說

什么是“奇怪”？哪些詞語能讓你感覺到蟬脫殼時的奇怪?生回答 老師將動詞點紅

相機理解:騰 起（字典里對于“騰”有四種解釋：奔跑，跳躍；上升，騰云駕霧；空出來，挪移；在動詞后表示動作的反復(fù)連續(xù)）你們認為在這里是那個解釋？ 你能用自己的話給我們解釋蟬這時是個什么狀態(tài)并作出動作嗎？引導(dǎo)學生用其他的詞語代替文章中的詞語來理解并比較哪個詞語更準確生動 你們能不能想象自己就是這只蟬 邊讀邊做這些動作

同學們說得真好, 如果是你，在讀這段課文的時候，為了突出蟬表演的奇怪，你打算怎么處理這些表示動作的詞語呢？指名答 指名讀（4）作者為什么能寫得這么有條理、生動？指名學生說

師：對啊,通過生動的語言抓住關(guān)鍵詞句把蟬脫殼的過程寫得真具體!讀著課文也如親眼目睹.只有用心觀察，親自研究，才能寫出這么美妙的文章來。（5）師：下面，請同學們有感情地再去讀一讀課文的這一部分，感受一下生命地蛻變。(學生讀文)（6）師: 作者把蟬脫殼的過程描寫得真具體,真是一種有趣的體操表演!同學們讀得也不錯,為了獎勵大家,我請你們觀看蟬脫殼的影片好嗎?播放《金蟬脫殼》視頻。

師：同學們，剛剛看到的和文章中描寫的一樣嗎？可見作者觀察多么仔細?。? 你能用自己的話為蟬脫殼的過程配個音嗎?指名說,師生評價.五 指導(dǎo)寫字

師過渡:今天我們這節(jié)課欣賞了蟬有趣的體操表演,那么蟬的其他幾個特點我們留到下節(jié)課了解.接下來我們像法布爾觀察昆蟲一樣來觀察一下這幾個字 , 1 學生自己觀察生字,識記生字 2 全班交流

3出示生字 教師范寫 “幼”提示學生和“幻”字相似,不要忘記寫最后一筆撇 4學生練習教師巡視指導(dǎo)

板書設(shè)計

蟬

脫殼

表演奇怪的體操

鳴叫

天才的樂師

視覺

非常靈敏

聽覺

不怕驚擾 異于人類

第五篇：蟬_教學設(shè)計

3．《短文兩篇》（蟬，貝殼）【教學目標】 知識和能力

1．學習有感情地朗誦課文；品讀、欣賞課文，感受課文委婉清柔、自然流暢的風格。2．學習先抑后揚及由一個具體細小的物引出抽象深刻的哲理的寫作手法。過程和方法

1．引導(dǎo)學生細品讀課文，揣摩句子，體會作者描寫的特點及其中表達的情感。2．學習兩篇文章細致入微地描寫事物特點 情感與價值觀

體悟生命的意義，以積極、認真的態(tài)度對待生命?！局攸c難點】

體悟生命的意義，以積極、認真的態(tài)度對待生命。

學習由一個具體細小的物引出抽象深刻的哲理的寫作手法?！窘虒W設(shè)想】

1．兩篇文章都是精致而內(nèi)涵深刻的優(yōu)美散文，引導(dǎo)學生對比欣賞。

2．引導(dǎo)學生注意兩篇文章都是由一個具體細小的物引出抽象深刻的哲理的特點?！窘虒W設(shè)計】

一、新課導(dǎo)入

1．生活中有陽光雨露，也有風霜陰霾。追求美好的人生，是我們共同的心愿。自然界中有太多的生物讓我們感動不已，它們的生活方式、生活習性令我們驚訝佩服，就拿蟬來說吧，大家知道蟬嗎？（生活在夏天，歌聲嘹亮，響徹一個夏天??）。今天我們就一起走進課文，看看蟬會給我們帶來什么樣的感動？

二、課文朗讀：可以根據(jù)學生不同情況進行多種形式的閱讀。

三、整體把握，問題探究 《蟬》

這是一篇短小的哲理散文。作者用先抑后揚的手法，由一只小小的蟬引發(fā)了對生命的感悟。從寫蟬的聒噪，到寫病蟬的微弱、細小，都刻意表現(xiàn)了蟬的惹人厭煩和微不足道的一面。然而當知道蟬17年埋在泥下，出來就活一個夏天時，本來無足輕重甚至惱人的蟬令作者驚訝起來。何必這樣受苦而又執(zhí)著？朋友的話揭示了樸素而深刻的哲理：生活歷程就是如此，為了生命延續(xù)，必須好好活著。不管90年，90天，都不過要好好地活而已。1．課文里有一句話，是全文的文眼，可以找出來并說說對它的理解?！澳墓苁?0年，90天，都不過要好好的活過”是全文的文眼。它是由抑到揚的關(guān)鍵之處，也是由蟬引發(fā)的對于生命的深刻感悟。不管是寫蟬的煩人的聒噪、病蟬的弱小，還是寫蟬17年埋在泥下，出來只活一個夏天的短暫生命，都是因為有這句話，才顯得有了意義和光彩。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。

2．作者寫蟬，先抑后揚。抑在哪里？揚在何處？通過一抑一揚表達怎樣的思想感情？ 首先寫蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，又是一抑。從朋友說蟬埋在泥下17年，出來只活一個夏天時開始轉(zhuǎn)折，小小的蟬開始令人驚訝。當最后朋友說到蟬為了延續(xù)生命，必須好好活著，對于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚到顯示生命意義的高度。

由抑到揚，涵蘊深厚，傳達了本文的主題：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。3．“斜陽里，想起秋風顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，“秋風顏色”給你怎樣的感受？ 我們一般說聽見秋風的聲音，但作者用了“秋風顏色”，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺形象加了進來，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進了秋風中，言少而意豐。（秋風來了,果實成熟了,本是收獲的季節(jié),但對在地下埋了17年,苦苦等待了17年的蟬來說,卻意味著生命的結(jié)束。生命雖然短暫,蟬卻執(zhí)著地等待,我對它的敬意油然而生。）

3、寫一寫：仿照下列例子,你也寫兩句

生命就要像蟬一樣,即使短暫,也

要固執(zhí)地等待。a生命就要像彩虹一樣，即使短暫，也要綻放自己的精彩。b生命就要像螢火蟲一樣，雖然弱小，也要發(fā)出自己的光芒。4．寫作特點

結(jié)尾作者寫自己被這蟬的生命意義感動著，“想起秋風顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，又照應(yīng)到文章開頭的“使事忙的人聽了很煩”的“煩”字上，但已經(jīng)從開頭的“煩”變成現(xiàn)在的寬恕，形成一個首尾照應(yīng)又有變化的完整結(jié)構(gòu)。文雖短而理深厚，言有盡而意無窮。它提示著我們，不管生命短暫還是長久，都應(yīng)該積極面對，全情投入，好好地生活。

《貝殼》

作者是位畫家，又是位詩人，內(nèi)心細膩敏感，特別善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。海邊的一枚小小的貝殼就打動了她。和《蟬》的寫法不同，本文用了直入主題的方法，一上來就贊美貝殼的美：貝殼非常堅硬、精致，回旋的花紋中間有著色澤。她感嘆“在我手心里躺著的實在是一件藝術(shù)品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊”。1．《貝殼》一文中，作者先對貝殼的精美作了一番描述，然后生發(fā)了哪些聯(lián)想? 在描述了貝殼的精美之后，作者并沒有就此停筆，而是想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個短暫、細小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心地營造了它的居所——精致的貝殼。并由此進一步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長一點，空間要多一點，那豈不是更應(yīng)該好好面對它，創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢？ 2．“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細、更加地一絲不茍呢？”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？

此句上承接著“上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時間要長一點，空間要多一點，以表達一種感激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動。因為愛美，所以她加倍珍惜生命；或者因為熱愛生命，她加倍喜歡美。在作者的心中和筆下，這生活中的美和生命的感激是緊密相連的，所以她才會想到要把自己能做到的事情做得更精致、仔細、一絲不茍。3．課文最后一段說：“在千年之后，也許會有人對我留下的痕跡反復(fù)觀看，反復(fù)把玩，并且會忍不住輕輕地嘆息：‘這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心啊！’”此處的“固執(zhí)”“簡單”是什么意思？

作者希望自己給這個世界留下一些像貝殼這樣的東西來，很小，甚至不起眼，但是是自己精致、仔細、一絲不茍地做的東西或事情。她并不夢想自己成就偉大的功業(yè)，只想對自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對她贊美和崇拜，而是有人能看懂她執(zhí)著的愛美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡單”都是作者相對自謙的說法，其實是執(zhí)著和單純的意思。4．這篇文章揭示了怎樣的人生意義？

貝殼非常堅硬、精致，回旋的花紋中間有著色澤。作者感嘆“在我手心里躺著的實在是一件藝術(shù)品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊”。在描述了貝殼的精美之后，作者想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個短暫、細小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心地營造了它的居所——精致的貝殼。并由此進一步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長一點，空間要多一點，那豈不是更應(yīng)該好好面對它，創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢？ 因為愛美，所以她加倍珍惜生命；或者因為熱愛生命，她加倍喜歡美。在作者的心中和筆下，這生活中的美和生命的感激是緊密相連的，所以她才會想到要把自己能做到的事情做得更精致、仔細、一絲不茍。

四、比較閱讀

相同點：1.都是由一個小小的“物”引發(fā)對生命的一些感悟。2.對于生命的理解，都比較積極、認真。3.對于“物”的描寫細致入微，筆調(diào)清新而自然。不同點：1.《蟬》是先抑后揚，《貝殼》是直入主題。

2.《蟬》對于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對，好好地活著；《貝殼》則落實到要把自己能做的事情做得更仔細、更精致、更加一絲不茍。

3.《蟬》的作者對于生命的態(tài)度隱喻在對蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒有直接表白；《貝殼》則明確提出了自己要認真做事的想法，表達了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。

五、課堂小結(jié)

1．作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細小事物中，讓我們感悟出深刻的人生道理，引起我們對生命意義的追問和思索。是啊，天真爛漫的童年是人生的春天，血氣方剛的青年是人生的夏天，沉著穩(wěn)健的中年是人生的秋天，步履蹣跚的老年是人生的冬天。逝者如斯，青春不再。軀體的老化是自然規(guī)律．但人只要我們保持心靈的春天，生命將永遠年輕!生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？

生命是盛開的鮮花．用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路：生命是美妙的樂章，用它跳躍的音符譜寫生活的旋律；生命是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；生命是奔騰的河流，用它倒海的氣勢沖垮陳舊的桎梏。

2．蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基曾說過：“人最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當怎樣度過呢?每當回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥；在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而進行的斗爭?！?/p>

請大家結(jié)合自己的人生理想談?wù)勛约寒斎绾螉^斗人生，并寫成300字左右的小短文。

4．實踐作業(yè)：課外搜集—些關(guān)于熱愛生命、對生命執(zhí)著追求的名人事例，并講給你身邊的人聽聽。

5．寫作：生命是遼闊的大海，蘊蓄著不盡的情思；生命是深邃的湖泊，孕育著無限的希望；生命是廣袤的星空，綻放著智慧的花朵。請以“感受生命”為話題寫——篇文章。要求：題目自定，寫出自己的真情實感，不少于500字。