第一篇：《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)反思

《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)反思：

機(jī)電系語文 曹楊楊

《林黛玉進(jìn)賈府》的教材讓我唏噓，怎樣在短短的幾課時，把這篇文章講全講好？這個問題擺在了我的面前。作為一部古代小說，《紅樓夢》的有關(guān)文學(xué)常識不得不講，作者介紹，社會背景，等等，這些文學(xué)常識都要為同學(xué)理清楚。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，很多教師喜歡用電視劇《紅樓夢》中的人物劇照或電視劇片段來吸引學(xué)生注意力、活躍調(diào)節(jié)課堂氣氛。這樣做容易讓學(xué)生的注意力集中在片中人物的外在形象上，而忽略了對名著語言的品味鑒賞，這與語文教學(xué)的宗旨是相悖的。語文課就是要培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的感覺，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。我在上這節(jié)課時，上課前沒有組織觀看電視劇《紅樓夢》，也沒有向?qū)W生展示與《紅樓夢》有關(guān)的圖片資料，而是充分利用語言文字的間接性，通過“點(diǎn)評式讀書法”的介紹和運(yùn)用，再加上對欣賞方法的適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字，走進(jìn)文字，與語言文字親密接觸，從而領(lǐng)略文字所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容，從文字中感受形象，感受文學(xué)大師運(yùn)用文字的高超技藝，提高學(xué)生的欣賞水平。

比如：細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

這堂課，在教師示范部分，我就提示學(xué)生特別注意“愁”“病”等詞來體會她的“體弱多病”，注意“含情目”一詞來體會她的“多情”，并在原文加上一些點(diǎn)評符號如著重號等以提醒學(xué)生注意。接著對這一段文字點(diǎn)評到：“氣質(zhì)超凡脫俗，容顏美貌多情、體弱多病”。這樣，不僅使學(xué)生通過對一些關(guān)鍵詞的理解一步步地走進(jìn)文字，更深入地理解所寫人物的性格特點(diǎn)，還提示學(xué)生要培養(yǎng)良好的欣賞習(xí)慣。“認(rèn)真揣摩語言，細(xì)細(xì)咀嚼品味”。這樣一來，其實就是讓學(xué)生將那些朦朧膚淺的感覺用文字進(jìn)行加工、提升從而表達(dá)出來的過程。換言之，也就是引導(dǎo)學(xué)生讀文學(xué)作品從“看熱鬧”的層次提升到審美鑒賞的層面。

這樣的教學(xué)處理，既避免了學(xué)生淺嘗輒止的不良思維習(xí)慣，又使學(xué)生能更明確更有深度地理解文字、解讀名著，提高鑒賞力。

1、欣賞品味語言，讓學(xué)生在審美中獲得精神愉悅

語文課通過文字的間接性，引導(dǎo)學(xué)生想象品味其中的韻味，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，還能使學(xué)生在鑒賞的過程中獲得精神愉悅，審美享受。引導(dǎo)學(xué)生體會曹雪芹描寫人物不僅寫人物外在的形貌，還通過極精練的語言寫出了人物的神韻的高超技藝。

2.提供舞臺空間，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主角

本堂課，引入了小組學(xué)習(xí)討論的形式,力求體現(xiàn)“學(xué)生為本”的教學(xué)思想，讓學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主體。從課堂情況來看，“小組討論”的學(xué)習(xí)方式大大激發(fā)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，充分展現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，有利于形成課堂教學(xué)民主化的氛圍。培養(yǎng)了學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，而且落實了本課的重點(diǎn)——點(diǎn)評式讀書法的運(yùn)用。從學(xué)生的點(diǎn)評情況來看，學(xué)生經(jīng)過小組成員的合作，能夠從多方面展開對王熙鳳這個人物形象的鑒賞。離開了老師的講解，學(xué)生的創(chuàng)造性思維和對文學(xué)作品的鑒賞水平都大大超出了老師們的預(yù)料，教師完全沒有必要擔(dān)心學(xué)生不會欣賞或欣賞不到位的問題。因為在讓學(xué)生自由發(fā)揮各自的認(rèn)知水平去鑒賞作品的同時，學(xué)生的思維是自由的、是個性化的，而這樣的一種氛圍以及學(xué)生們積極熱情的參與過程，已經(jīng)使自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn)表現(xiàn)了出來。學(xué) 生間思維的火花互相碰撞，取得了很好的學(xué)習(xí)效果。3.需要改進(jìn)之處

（1）可以將讀書方法的介紹和學(xué)生對鑒賞方法的感悟結(jié)合起來。

雖然本課著力給學(xué)生提供實踐“點(diǎn)評式讀書法”的舞臺，但這種舞臺只集中體現(xiàn)在課堂的后半部分，前半部分則體現(xiàn)得不夠。前半部分大多是教師在唱獨(dú)角戲，課堂上的雙邊活動，特別是學(xué)生這一方的活動不夠熱烈。究其原因，是教師過于拘泥于課前的教學(xué)設(shè)計，認(rèn)為在“教師示范”部分，就要完全由教師來完成，其實可以在教師示范完一個例子后，引導(dǎo)學(xué)生完成以下的各項內(nèi)容。比如，四種鑒賞方法的點(diǎn)撥，教師可以在點(diǎn)撥完一個后，引導(dǎo)學(xué)生感知、品味具體的語言材料，讓他們自行探究、進(jìn)而總結(jié)歸納其它的幾種鑒賞方法，這樣學(xué)生的自主活動會體現(xiàn)得更充分，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性會更明顯地體現(xiàn)出來。（2）對語言的朗讀品味應(yīng)該貫穿整個教學(xué)過程。

語文課離不開對語言的涵詠品味。好的語言大多意味雋永，可多意會，少言傳。雖然小說的篇幅較長，不像詩歌散文那樣便于誦讀吟詠，但還是可以挑選出一些精彩的片斷，讓學(xué)生體會，品味?？刹捎脝蝹€地讀，分角色地讀，對讀的情況進(jìn)行評價等方式讓學(xué)生自己去體會、品味，發(fā)掘其中的妙處。本課的前半部分有兩次齊讀，后來因為時間關(guān)系就沒有對文本進(jìn)行朗讀，使得鑒賞點(diǎn)評有些游離文本。如果在不同的階段，穿插對精彩段落的品讀，如王熙鳳出場時的語言，夸贊林黛玉的語言等，會使學(xué)生在品讀文本中不斷加深理解感悟，留下深刻的印象和長久的回味。

第二篇：林黛玉進(jìn)賈府教學(xué)反思

讀書與教研中成長

——《林黛玉進(jìn)賈府》的教后反思

高一語文組 賈麗

作為一位高中語文教師，專業(yè)知識更是要過硬?！耙o學(xué)生一滴水，自己必須要有一桶水?！边x擇講《紅樓夢》的有關(guān)課文去講授，確實也較為不易。作為一名青年教師，教學(xué)經(jīng)驗有限，我先從學(xué)習(xí)入手。我自己認(rèn)為對《紅樓夢》的研讀很淺，要想講好這一課，必須要有閱讀的積累。我搜集瀏覽了許多有關(guān)的教學(xué)設(shè)計，又買了好幾本關(guān)于紅學(xué)的書。先從別人的教學(xué)設(shè)計中引用的評論看起，脂硯齋評點(diǎn)本、王蒙、周汝昌、李希凡、蔡義江、馮其庸、劉心武等大家的論述我都找來讀。時間有限，我就擇其重點(diǎn)來看，在不斷地反思、試講和同組的老師交流們之后，我有了靈感的火花。我認(rèn)為這樣才真的把這節(jié)課悟透了，講精了。有人說，經(jīng)典的魅力是什么，就是一本書耐得住反復(fù)地讀。認(rèn)真地準(zhǔn)備這一節(jié)課，我才真正地發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢》的魅力，同時也激發(fā)了我研讀它的興趣。未讀完的書，我將用心地細(xì)細(xì)品。因為備課的充分，我才有了講課時的自如從容，才有了豐富的師生對話。這使我有一個深刻的體會，讀書學(xué)習(xí)才是成長的基石。

《紅樓夢》本身博大精深，如何能講得深入淺出，也需要一番精巧的設(shè)計。當(dāng)時，我只是從課文本身的魅力和豐富性的角度選擇了本課，于是也就選擇了開始更深入的研讀。收獲最多的還是教學(xué)實踐和教研反思中的所得。具體如下：

一、學(xué)生是課堂的主體。只有根據(jù)學(xué)生的學(xué)情，才能把握課文的重難點(diǎn)。

這一課有很多的教學(xué)重點(diǎn)，到底選擇哪一個重點(diǎn)才能講到課文的精要之處，以便有以點(diǎn)帶面的效果是我始終琢磨的的問題。我參考了各種教學(xué)設(shè)計，最終選擇了從林黛玉和賈寶玉兩個人物形象的分析作為重點(diǎn)。又把人物的形象置身于彼此心有靈犀的見面情節(jié)基礎(chǔ)上，使整個課堂教學(xué)有了一個情境，在這種情境之下，又強(qiáng)調(diào)出視角不同，所以對人物形象的評價也不同。比如，我指引學(xué)生從賈寶玉、王熙鳳和眾人眼中去品讀林黛玉；又從林黛玉和眾人的眼中去看賈寶玉。

我第一次設(shè)計的是把摔玉作為難點(diǎn)，設(shè)置了學(xué)生討論的環(huán)節(jié)。但學(xué)生看完視頻，很快就能夠發(fā)表自己的看法，而且基本能說到要點(diǎn)。相反，分析賈寶玉的時候?qū)W生不大容易把握住叛逆的性格，本以為學(xué)生容易理解的內(nèi)容卻花了不少時間。于是，我就調(diào)整了難點(diǎn)的安排。把討論的環(huán)節(jié)設(shè)置為分析賈寶玉的《西江月》二詞的評價上，寶玉反封建的的叛逆性格分析出來了，摔玉的情節(jié)也就迎刃而解了。所以，通過這次實踐，讓我更加認(rèn)識到備課還是要以學(xué)生為主體。備課不僅是備教材，更是備學(xué)生。

二、文本的研讀是教學(xué)的落腳點(diǎn)。

在第一次的試講之后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對林黛玉、賈寶玉的形象認(rèn)識還不夠到位。主要問題還在于對文本還分析不到位，學(xué)生沒有真正認(rèn)識到人物形象的內(nèi)涵，例如對賈寶玉僅僅停留在花花公子的理解上。如何能夠真正地引導(dǎo)學(xué)生正確解讀，經(jīng)過同組老師的分析，我認(rèn)識到研讀文本非常重要。這也就是我們一再強(qiáng)調(diào)語文課堂還是要回歸文本，不能空泛的講解。于是我又把林黛玉的形象描寫和《西江月》二詞又做了一番深入的解讀。例如，在第一遍講授分析林黛玉的形象時我只歸納了一些抽象的詞語，比如：嬌弱、脫俗、多愁善感、靈秀、新穎。這樣籠統(tǒng)的一帶而過，好像學(xué)生并不能真正理解林黛玉的美。

我就緊扣文本分析，精細(xì)品讀。例如分析林黛玉有脫俗的氣質(zhì)，文本中有一句“嬌花照水”，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美聯(lián)想。當(dāng)學(xué)生品出這樣是寫嬌美的花在水的映襯下更顯風(fēng)韻，有一種清水出芙蓉之感時，也就真的品味到了林黛玉的清新脫俗之美。我又加了一句點(diǎn)評，如果說薛寶釵是艷冠群芳的牡丹，那么林黛玉就是風(fēng)露清愁的芙蓉。如此這樣，我把關(guān)鍵之處都做了分析。這也使學(xué)生們更加贊嘆林黛玉的美和作家曹雪芹的筆力。課后，聽課老師們都說我在啟發(fā)學(xué)生思考和分析講解都較為深刻。

三、教師需要在關(guān)鍵處對文本進(jìn)行必要的鏈接和拓展。

《紅樓夢》是經(jīng)典名著，要想教好《林黛玉進(jìn)賈府》真不是容易的事，僅僅依靠兩本教參我認(rèn)為是講不深刻的。有人說不讀脂評就不算是讀過《紅樓夢》，現(xiàn)在有關(guān)紅學(xué)的評論也有很多。經(jīng)典的評點(diǎn)是不是需要融入課堂教學(xué)呢？我于是就開始研讀一些作品。我選擇了一些文本有關(guān)的評論穿插在必要的環(huán)節(jié)。例如，我引導(dǎo)學(xué)生理解寶玉對黛玉精神氣質(zhì)的欣賞就引用了脂硯齋的評點(diǎn)：“不寫衣裙裝飾，正是寶玉眼中不屑之物，故不曾看見。黛玉之舉止容貌，亦是寶玉眼中看，心中評。若不是寶玉，斷不能知黛玉終是何等品貌?！?在講授的過程中，我認(rèn)為這些名家大家的經(jīng)典評點(diǎn)勝過了老師繁冗的講解。

其次，要想對課文有深刻的理解，不可能脫離了對名著整體的了解。但是基于學(xué)生多數(shù)沒讀過原著的現(xiàn)狀，教師必須去進(jìn)行必不可少的鏈接。比如，引導(dǎo)學(xué)生理解寶玉“不通世務(wù)”，不愿走經(jīng)濟(jì)仕途之路，還要理解黛玉和寶玉有精神上的共鳴和追求，就不能不提到書中三十二回的一段話，湘云、寶釵勸賈寶玉用心于仕途經(jīng)濟(jì)，他說 “林姑娘從來說過這些混帳話不曾？若他也說過這些混帳話，我造就和他生分了”，所以他深敬黛玉。再例如，引導(dǎo)學(xué)生理解賈寶玉“怕讀文章、腹內(nèi)草莽”，似乎也只有聯(lián)系書中賈寶玉喜歡讀的是詩詞曲賦，是《牡丹亭》、《西廂記》，他在大觀園里顯才華、題對額，他與姐妹們結(jié)詩社、詠海棠，才能讀得懂這一句。

另外，我還在實踐中發(fā)現(xiàn)把名家的閱讀體驗加入課文的講解，更能使學(xué)生獲得情感的共鳴。例如，分析寶玉摔玉，作家王蒙在《不奴隸，毋寧死——王蒙談紅說事》一書中感嘆道, 寶玉在賈府，不是見誰就問誰有玉沒有，他不曾為寶釵摔，不曾為湘云摔，不曾為其他姐妹摔，今兒就為你林妹妹而摔。作為讀者，你會不為之心動？講到這里，學(xué)生也不由得感嘆這寶玉的一段癡情。

我也認(rèn)識了這點(diǎn)不足。但是，我依然有許多困惑。高中語文教師不僅僅擔(dān)當(dāng)著教授知識培養(yǎng)能力的任務(wù)，更重要是傳承一種文化經(jīng)典。像《紅樓夢》這樣的作品，如果僅僅是重在學(xué)生積極參與的課堂表現(xiàn)，那么怎樣才能讓學(xué)生把經(jīng)典的東西領(lǐng)悟了？學(xué)生本身了解名著的水平不同，其中有個環(huán)節(jié)讓學(xué)生們聯(lián)系對整部小說的了解去分析賈寶玉的人物形象，每個學(xué)生真的都能有話可說么？對全書有了解的學(xué)生能夠個別發(fā)言，那么多數(shù)沒有讀名著的同學(xué)怎樣能讓他們在課堂上有效發(fā)言？學(xué)生在課堂上，沒有爭著回答問題，沒有熱鬧的討論場面，但認(rèn)真思考了算不算是積極參與呢？我理解的因材施教是否也要因教材施教呢？經(jīng)典的有深度的文章真的需要老師悉心的引導(dǎo)。《紅樓夢》太博大精深了，能用一節(jié)課從欣賞、審美的角度引領(lǐng)學(xué)生品讀，能讓他們真正喜歡上這部作品，真正激發(fā)學(xué)生閱讀名著的欲望已是不易了。

課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)，每次課后，總會覺得還不夠完美，也許正是這對自己近乎苛刻的要求，促使我們在教育教學(xué)的道路上不斷探索，不斷進(jìn)步。近六年的教學(xué)生涯，使我認(rèn)識到語文教師責(zé)任的重大與改革的艱難。我心中一直有一個完美語文老師的輪廓：她要有樂業(yè)的信念和敬業(yè)的態(tài)度；她要有個性化的追求，追求自己的教學(xué)和管理風(fēng)格；她要不停的提升自己的專業(yè)能力，她能夠在實踐中勤于反思、不斷創(chuàng)新；她尊重學(xué)生，平等的對待學(xué)生；她不僅教書、更重育人；她以優(yōu)秀的個人素質(zhì)、富有文化氣息的個人魅力影響學(xué)生的心靈世界。

第三篇：《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)反思

《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)反思

《紅樓夢》是一部偉大的著作，《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢》的第三回，在這一回中，作者讓書中三個主要人物登場亮相，他們是—王熙鳳、林黛玉、賈寶玉。其中作者對王熙鳳這一形象刻畫傳神，揭示其性格入木三分，我安排了一課時進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)過程中，我將“研究人物性格及表現(xiàn)人物手法”確定為該課教學(xué)目標(biāo)，并依據(jù)新課標(biāo)要求，設(shè)計了三個環(huán)節(jié)：

1、閱讀研究課文中對王熙鳳記敘和描寫，分析人物性格特點(diǎn)。

2、探究描寫人物手法，領(lǐng)會描寫對于塑造人物的重要性。

3、開放性研究討論：王熙鳳性格形成的社會因素。

在教學(xué)過程中，我極力貼近新課程要求，通過看錄象、讀課文，討論、點(diǎn)撥等多種形式使學(xué)生積極投入到對人物的研究上，并且在學(xué)生對人物性格理解有難度的地方適度、適時地與原著進(jìn)行了鏈接，過程環(huán)環(huán)相扣，可謂是滴水不漏，而且課堂氣氛活躍，目標(biāo)也得到了比較充分地落實，但是，課后思考教學(xué)過程，還是發(fā)現(xiàn)了在教學(xué)觀念和行為策略上的不足。

一、討論環(huán)節(jié)刻意貼近新課標(biāo)，過分強(qiáng)調(diào)了能力形成，忽略了知識與能力之間的關(guān)系。作者在對王熙鳳的刻畫上，可謂是極盡筆力，多方渲染。尤其對她的外貌描寫更是濃墨重彩，對服裝、衣飾、頭飾，面容都進(jìn)行了細(xì)致地描寫，借助這些，形象地透示出了人物的性格。我在教學(xué)時為了讓學(xué)生積極參與，提高能力，就安排了對這一部分的討論，讓學(xué)生以小組為單位通過討論來把握人物性格，以其提高學(xué)生的閱讀能力和感悟能力。我以為，學(xué)生通過自學(xué)討論會比較準(zhǔn)確地理解人物，但在進(jìn)行交流時，學(xué)生或語塞，不知怎么概括，或概括出來的與文本意義距離太遠(yuǎn)，比如，有幾個同學(xué)說王熙鳳華貴、美麗、干練，缺少對人物內(nèi)質(zhì)的挖掘。在課上，我只好補(bǔ)充講解了當(dāng)時社會對穿戴的審美標(biāo)準(zhǔn)：比如說李漁的“衣飾貴與人相稱”等，而不是像王熙鳳這樣。接著又補(bǔ)充了原著中王熙鳳狠毒貪婪的性格的佐證材料，學(xué)生才逐漸理解了人物性格，花費(fèi)了大量時間。課后，我反復(fù)思考，在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計上，到底出了什么問題，我終于明白，新課程雖然強(qiáng)調(diào)對學(xué)生能力的培養(yǎng)，但是，能力的形成需要一定的知識作為基礎(chǔ)，能力與知識是分不開的，不能離開知識去單純培養(yǎng)所謂能力。學(xué)生對問題的判斷、領(lǐng)悟是離不開一定知識基礎(chǔ)的。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題正是由于缺少對于衣飾文化的了解，缺少對原著的了解，單純孤立的借助于一段肖像描寫去完全把握人物性格是做不到的，所以，在新課程的學(xué)習(xí)過程中，仍然應(yīng)該注重知識與能力的關(guān)系，注重學(xué)生的知識積累與儲備。

二、沒有設(shè)置讓學(xué)生發(fā)問的平臺。

每當(dāng)學(xué)習(xí)一篇文章，只要去探究，學(xué)生總會發(fā)現(xiàn)一些問題，而這些問題可能使學(xué)生學(xué)習(xí)難點(diǎn)、疑點(diǎn)，也可能是學(xué)生思維深入、探究問題時所迸發(fā)出的火花，教師在預(yù)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)時，要有問題意識，以賞識啟動探究，課堂中教師要留一些時間讓學(xué)生發(fā)問。我在教學(xué)《鄒忌諷齊王納諫》時，就請同學(xué)設(shè)計板書，要求板書內(nèi)容展示出鄒忌勸諫齊王的過程，學(xué)生進(jìn)行設(shè)計的過程就是不斷提問和思考的過程。設(shè)計好后，再讓學(xué)生找出設(shè)計中不足，這樣，學(xué)生不斷提問、不斷思考、探究，思維積極，狀態(tài)活躍。但在《林黛玉進(jìn)賈府》的教學(xué)中，我雖然預(yù)設(shè)了讓學(xué)生發(fā)問的環(huán)節(jié)，但并沒有把它放在突出位置上，加上時間不夠，就一味讓學(xué)生跟著自己的設(shè)計思路一步步走下去，禁錮了學(xué)生思維，削弱了學(xué)生探究問題能力，反映出教師問題意識淡薄，并沒有真正落實培養(yǎng)學(xué)生探究能力、創(chuàng)新能力的初衷。

三、課堂開放性的教學(xué)策略須落實到實處

一味地呈現(xiàn)知識性結(jié)論會是學(xué)生感到索然無味，而恰恰是不確定性的教學(xué)內(nèi)容，能使學(xué)生的思維處于一種開放性的狀態(tài)。教師可鼓勵學(xué)深學(xué)生從不同角度理解知識，給他們留下探究的空間，使他們大膽尋求開放性的答案。文學(xué)作品尤其如此?！耙磺€讀者心中有一千個哈姆萊特”，而我在教學(xué)過程中，過分追求了基于文本意義的解讀和挖掘，歸納出了王熙鳳的性格特點(diǎn)，比如庸俗、貪婪、狠毒、見風(fēng)使舵、隨機(jī)應(yīng)變等，程式化的解讀了文章，分析了人物。雖然符合教參，也并沒有什么錯誤，但是卻缺少了課堂中最鮮活東西——個性解讀。壓抑了學(xué)生思維，阻擋了學(xué)生固定圈子的腳步.其實，我也設(shè)想了讓學(xué)生在課堂上以自己的視角，來談一談對王熙鳳的認(rèn)識和評價。在課堂上進(jìn)行辯論，亮出自己的觀點(diǎn)，說出自己的理由。這樣學(xué)生對人物的分析角度就會更豐富，認(rèn)識也會更全面，可以在更廣闊的空間里發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。對作品的理解也會更深刻，更易于學(xué)生形成探究興趣和探究能力。課堂對于教師和學(xué)生來說都是一種生命的過渡，一種生命的成長，但是，我把課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計的太滿了，分析過程按部就班，條分縷析，造成開放性探究時間的缺失，我只得讓學(xué)生在課下交流一下自己的看法，或?qū)懗尚∥恼?，沒有把開放性思考落到實處。課堂上開放性不足，學(xué)生的發(fā)散思維受到一定程度的的削弱，所以，在新課程實施過程中，課堂開放性教學(xué)政策需落到實處。

因此，我們的語文課不妨試試?yán)蠋熒僦v、精講，對于一些基本的東西，可以大膽地放放，給學(xué)生一點(diǎn)空間與時間去實踐、感悟，不要怕出錯或不周到，刪繁就簡一樹花，達(dá)到課堂目標(biāo)最優(yōu)化的效果。中國書法和中國畫講究留白藝術(shù)，以達(dá)到虛實相生、無畫處皆成妙境的效果?，F(xiàn)在，文本的多義性和模糊性越來越被人們所重視，而恰恰是這種多義與模糊構(gòu)成了文學(xué)最大的魅力，個性閱讀、另類閱讀等成為時髦的詞，適當(dāng)?shù)牧舭浊∏【徒o了學(xué)生一個思維自由舒展的空間。當(dāng)然，老師也不能完全放鴨子，任由學(xué)生天馬行空、漫無邊際亂想亂說，必要的引導(dǎo)

宋代禪宗大師青原行思曾提出參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山還是山，看水還是水。新課改行進(jìn)中，種種困惑與猶疑是正常的，甚至是在學(xué)習(xí)、在思考、在嘗試的最好佐證?，F(xiàn)在的困惑，說不定正是“看山不是山，看水不是水”的表現(xiàn)。但愿我們的語文課改實踐，能經(jīng)歷過一再探索與反思、反思與探索，最終達(dá)到“看山還是山，看水還是水”的新境界。高屋建瓴的點(diǎn)撥仍然是課堂的主流。

第四篇：《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)反思

《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)反思

衡山縣第四中學(xué)

戴美華

《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自《紅樓夢》第三回，是全書序幕的一個組成部分。林黛玉進(jìn)賈府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環(huán)境的線索。這節(jié)課我設(shè)置的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是分析賈寶玉、林黛玉的人物形象，欣賞小說含蓄、精彩的語言。學(xué)習(xí)的難點(diǎn)是體會作品如何根據(jù)人物肖像、語言、動作、心理描寫來體現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，體現(xiàn)作品的思想內(nèi)容。以下從信息技術(shù)的應(yīng)用、教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)節(jié)等幾個方面，對本堂課進(jìn)行反思。

一、運(yùn)用信息技術(shù)，輔助為主，把握好“度”

這堂課我一共用了二十張幻燈片，有文，有圖，有聲，有像，多媒體的運(yùn)用，達(dá)到了一定的效果：

1、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。

兩千多年前，偉大的教育家孔子就提出過“知之者不如好之者”，指出了學(xué)習(xí)興趣對學(xué)習(xí)的重要性。我在上《林黛玉進(jìn)賈府》一課時，以《枉凝眉》的歌曲導(dǎo)入，蕩氣回腸的歌曲感嘆了寶黛有緣無分的愛情、黛玉淚盡而死的悲慘命運(yùn)：想眼中,能有多少淚珠兒?怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!歌聲讓學(xué)生初步感知到《紅樓夢》的纏綿悱惻的感情，引發(fā)了想要了解的欲望，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性, 使學(xué)生主動地投入到學(xué)習(xí)中去, 從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

2、照片展示，給學(xué)生更直觀的感受。

課文通過黛玉的眼睛，作者對寶玉的肖像作了兩次描述： 第一次（遠(yuǎn)看）：面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。

第二次（近看）：面如敷粉，唇若施脂；轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。

遠(yuǎn)看時，“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波”，作者連用了六個比喻，從臉型、面色、鬢、眉、眼神等方面對賈寶玉進(jìn)行了全面的刻畫，讓學(xué)生來想象寶玉的樣子，學(xué)生只是覺得寶玉有些類似女子，卻無法想象他 雖是男兒之身，卻如女子般俊美；近看時，卻又“轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角”，寶玉又是如此多情，這個“多情”就更難得想象了，所以，我在此時放映了87版《紅樓夢》賈寶玉的扮演者歐陽奮強(qiáng)的劇照，學(xué)生看后，讓他們的想象有了一個落腳點(diǎn)。

而林妹妹的容貌，曹雪芹寫得更虛了：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”，似蹙又非蹙，似喜又非喜，到底是怎樣一個“度”？“閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，作者都沒有直接 用到寫“貌美”的形容詞，也沒有寫她到底怎么美，而是通過虛寫的方法，留給讀者去想象。給了學(xué)生一定的想象時間后，我放映了陳曉旭在《紅樓夢》中的劇照，這是一張我經(jīng)過精心挑選的照片，眉宇間有淡淡的哀愁，而且我個人認(rèn)為，陳曉旭能夠傳神的演繹出林妹妹的神韻，是符合我心目中的林黛玉的形象的。

3、放映視頻，再掀高潮。

導(dǎo)入時播放了《枉凝眉》歌曲，結(jié)束時播放《枉凝眉》的視頻，在精美的畫面中，學(xué)生再次感知到了寶、黛二人的形象，感受到兩人的凄美愛情，看到了寶玉在黛玉離世的憔悴，最后留下的是寶玉雪地里寂然離去的背影，不少同學(xué)看后，長嘆一聲，唏噓不已。再以【終身誤】結(jié)尾：

都道是金玉良姻，俺只念木石前盟?？諏χ街懈呤烤К撗?，終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信:縱然是齊眉舉案，到底意難平。不過，使用多媒體時，要注意：

1、多媒體始終是輔助工具，不能喧賓奪主。

有些教師在上這篇課文的時候，一堂課就放一集與課文內(nèi)容相關(guān)的電視，或者至少也放映了“寶黛相會”的片段，以此來代替課文的講解，電視劇是永遠(yuǎn)也不能代替原著的，這樣讓學(xué)生根本沒有辦法去體會文章含蓄的語言，去發(fā)現(xiàn)美了。我在上課的時候特意避免了這一點(diǎn)。而且在導(dǎo)入環(huán)節(jié)和結(jié)尾環(huán)節(jié)，我都播放了《枉凝眉》，不過，導(dǎo)入時我放的僅僅是歌曲，而沒有放視頻，如果放視頻，學(xué)生當(dāng)時確實會更 有興趣，情緒也會高漲起來，只是，等我分析課文時，有學(xué)生還會“回不過神”，真正上課時，就提不起情緒來了。在結(jié)尾處來播放視頻，學(xué)生有了對寶玉、黛玉的深入認(rèn)識，在觀看視頻時會有更深入的體會，也能再次掀起發(fā)潮。

2、以學(xué)生為本，多媒體不能扼殺學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。

分析寶玉、黛玉的肖像時，分別放了87版《紅樓夢》中的劇照。曹雪芹對人物的描寫，通過虛寫的方法，給讀者無限想象的空間。“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，那么，一千個讀者也有一千個賈寶玉、林黛玉。每個人腦海中都有一個不一樣的林妹妹。不管說扮演者多么的神似，劇照一出現(xiàn)，學(xué)生的想象便到此止住。

所以，文學(xué)作品，有時候，不需要問“到底是什么樣子”，不需要這么“實”，而多媒體的使用，在滿足學(xué)生好奇心的同時，也扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力，是利也是弊。

總之，運(yùn)用信息技術(shù)，輔助為主，把握好“度”。

二、教學(xué)模式的反思：以教師為主導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。許多學(xué)生對《紅樓夢》已有一定的了解，有不少同學(xué)看過電影或電視劇，但作為語言文學(xué)讀本，《紅樓夢》博大精深，大多數(shù)同學(xué)感受膚淺；課文又是節(jié)選章節(jié)，要深入文本，有一定的困難；不少學(xué)生讀小說偏好情節(jié)，忽視語言魅力；鑒賞文學(xué)作品還缺乏必要的經(jīng)驗。所以，在講授本課時，我選擇了學(xué)生最感興趣的東西--愛情，作為切入點(diǎn)，在較長的課文中，把主要人物提取出來，突出對寶玉、黛玉形象的把握，讓學(xué)生領(lǐng)悟小說語言的言外之意，欣賞含蓄之美，初步感 知作家的風(fēng)格和藝術(shù)的魅力。在課堂上討論分析賈寶玉的形象，以之為示范，學(xué)生自主欣賞黛玉形象，老師稍作點(diǎn)撥。

1、分析寶玉形象，教師示范，學(xué)生參與。

教師在分析賈寶玉的形象時，分別從側(cè)面、肖像、語言、動作等方面進(jìn)行分析，在分析時，與學(xué)生共同討論、分析，把握寶玉的形象特點(diǎn)。

2、分析黛玉形象，學(xué)生自主分析，教師點(diǎn)撥。

教師已經(jīng)做了示范，學(xué)生知道從肖像、語言、動作等角度來分析，采取分組分任務(wù)的形式，來完成對黛玉形象的分析。學(xué)生能夠在原文中找到地方，不過，還不知道如何透過語言去品讀作品的內(nèi)涵。比如，當(dāng)賈母問黛玉念何書時，黛玉答：“只念了《四書》?！?而當(dāng)寶玉問她“可曾讀書”時，她卻問答：“不曾讀?！?一個問題兩種回答。為什么？對于文中出現(xiàn)的這種“矛盾”，許多學(xué)生是視而不見的。學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時大多只追求故事情節(jié)和人物的大概印象，尤其不注意一些看似平常但卻意味雋永的細(xì)微之處，這也是學(xué)生不能很好地深入體味文學(xué)作品奧妙的障礙之所在。這個時候，教師就要進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。我在引導(dǎo)學(xué)生閱讀文中的有關(guān)文字后，讓學(xué)生自己找答案，學(xué)生很快便理解到是因為黛玉發(fā)現(xiàn)賈母不喜歡女孩子讀書，覺得自己失了口，所以寶玉問時改了口。這個細(xì)節(jié)表現(xiàn)了她謹(jǐn)慎小心的性格。

總之，教學(xué)教學(xué)，不能只教不學(xué)，學(xué)生才是課堂上的主角，教師在課堂上應(yīng)該教給學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生能運(yùn)用這一方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)而發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

三、學(xué)習(xí)方法反思：走進(jìn)讀書方法，讓學(xué)生跟語言文字親密接觸。語文課就是要培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的感覺，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。在課堂上充分利用語言文字的間接性，通過“點(diǎn)評式讀書法”的介紹和運(yùn)用，再加上對欣賞方法的適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字，走進(jìn)文字，與語言文字親密接觸，從而領(lǐng)略文字所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容，感受文學(xué)大師運(yùn)用文字的高超技藝，提高學(xué)生的欣賞水平。

比如：細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。通常情況下，學(xué)生從以上的描寫中大多能感受到林黛玉的“美”來。但這種感覺多數(shù)是短暫的、稍縱即逝的，朦朧膚淺的。而對她的“弱”、“多情”則更是忽略。這堂課，在教師示范部分，我就提示學(xué)生特別注意“愁”“病”等詞來體會她的“體弱多病”，注意“含情目”一詞來體會她的“多情”，并在原文加上一些點(diǎn)評符號如著重號等以提醒學(xué)生注意。接著對這一段文字點(diǎn)評到：“氣質(zhì)超凡脫俗，美貌多情、體弱多病?！边@樣，不僅使學(xué)生通過對一些關(guān)鍵詞的理解一步步走進(jìn)文字，更深入地理解所寫人物的性格特點(diǎn)，我還提示學(xué)生要培養(yǎng)良好的欣賞習(xí)慣“認(rèn)真揣摩語言，細(xì)細(xì)咀嚼品味”。這樣一來，其實就是讓學(xué)生將那些朦朧膚淺的感覺用文字進(jìn)行加工、提升從而表達(dá)出來的過程。

在這一系列的鑒賞過程中，學(xué)生對作品人物、對大師運(yùn)用語言技巧的認(rèn)識不斷深入，學(xué)生漸漸發(fā)現(xiàn)原來名著之所以經(jīng)典，之所以流傳，是因為有太多可以不斷發(fā)掘，不斷品味的地方，許多看似不經(jīng)意的描寫都有令人回味無窮的韻味。如果我們經(jīng)常開展這樣的鑒賞活動，那么學(xué)生的語文能力、語文素養(yǎng)就會不斷提高。

四、小結(jié)

這堂課從一個新的角度來分析人物，學(xué)生聽的時候饒有趣味，上完后感慨頗多。有一位學(xué)生在周記中寫道：

她（林黛玉）因出身名門世家，所以高貴； 她因父母早逝，所以寄人籬下； 她因墜入情網(wǎng)，所以痛苦； 她因命運(yùn)坎坷，所以紅顏薄命； 她因排斥世俗，所以被世俗排斥。

學(xué)生通過一堂課的學(xué)習(xí)，對賈寶玉、林黛玉這兩個人物已經(jīng)有了自己的認(rèn)識，能從悲劇中看人物，也能從人物命運(yùn)中看形形色色的社會。

《林黛玉進(jìn)賈府》上完后，我個人通過反思覺得還可以從以下幾個方面改進(jìn)。

1、運(yùn)用多媒體技術(shù)，要舍得舍棄，不要扼殺學(xué)生的想象力，創(chuàng)造力。

2、教學(xué)模式始終要以學(xué)生為主體，讓學(xué)生學(xué)有所得。

3、對語言的朗讀品味應(yīng)該貫穿整個教學(xué)過程。語文味的體現(xiàn)離不開對語言的涵詠品味。好的語言大多意味雋永，可多意會，少言傳。雖然小說的篇幅較長，不像詩歌散文那樣便于誦讀吟詠，但還是可以挑選出一些精彩的片斷，讓學(xué)生體會，品味。可采用單個地讀，分角色地讀，對讀的情況進(jìn)行評價等方式讓學(xué)生自己去體會、品味，發(fā)掘其中的妙處。

第五篇：林黛玉進(jìn)賈府反思

《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)反思

我在上這節(jié)課時，上課前沒有組織觀看劇電視劇《紅樓夢》，也沒有向?qū)W生展示與《紅樓夢》有關(guān)的圖片資料，而是充分利用語言文字的間接性，通過“點(diǎn)評式讀書法”的介紹和運(yùn)用，再加上對欣賞方法的適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字，走進(jìn)文字，與語 言文字親密接觸，從而領(lǐng)略文字所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容，從文字中感受形象，感受文學(xué)大師運(yùn)用文字的高超技藝，提高學(xué)生的欣賞水平。比如：細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

這堂課，在教師示范部分，我就提示學(xué)生特別注意“愁”“病”等詞來體會她的“體弱多病”，注意“含情目”一詞來體會她的“多情”，并在原文加上一些點(diǎn)評符號如著重號等以提醒學(xué)生注意。接著對這一段文字點(diǎn)評到：“氣質(zhì)超凡脫俗，容顏美貌多情、體弱多病”。這樣，不僅使學(xué)生通過對一些關(guān)鍵詞的理解一步步地走進(jìn)文字，更深入地理解所寫人物的性格特點(diǎn)，還提示學(xué)生要培養(yǎng)良好的欣賞習(xí)慣?！罢J(rèn)真揣摩語言，細(xì)細(xì)咀嚼品味”。這樣一來，其實就是讓學(xué)生將那些朦朧膚淺的感覺用文字進(jìn)行加工、提升從而表達(dá)出來的過程。換言之，也就是引導(dǎo)學(xué)生讀文學(xué)作品從“看熱鬧”的層次提升到審美鑒賞的層面。

這樣的教學(xué)處理，既避免了學(xué)生淺嘗輒止的不良思維習(xí)慣，又使 學(xué)生能更明確更有深度地理解文字、解讀名著，提高鑒賞力。