第一篇：優(yōu)秀對(duì)應(yīng)教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版詩歌散文選修)

《庖丁解牛》教案(人教版高二選修)

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中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng) → 語文教案 → 《庖丁解牛》教案(人教版高二選修)2011-05-09

【教學(xué)目標(biāo)】

1、積累常見文言字詞，掌握文言句式。

2、培養(yǎng)質(zhì)疑探究合作精神，分析人物形象及作品主旨.【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課。

在先秦群星璀燦的夜空中，莊子是最耀眼的星座之一。莊子主張“無為”，放棄生活中的一切爭斗。在知識(shí)分子的心目中，老莊，尤其是莊子的哲學(xué)最貼合他們內(nèi)心深處隱蔽的部分的。它在儒家的規(guī)矩嚴(yán)整與佛家的禁欲之間，給中國的知識(shí)分子提供了一塊可以自由呼吸的空間，它是率性的，是順應(yīng)自然的，反對(duì)人為的束縛的，它在保全自由“生命”的過程中，竭盡了最大的心力。莊子的思想被后人稱之為最早的關(guān)注人心靈的哲學(xué)。

二、知人論世

莊子是道家學(xué)派的代表人物，是老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者。他的學(xué)說涵蓋了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面，但根本精神還是歸依于老子的哲學(xué)。莊子的思想屬于主觀唯心主義體系，他片面夸大一切事物的相對(duì)性，否定客觀事物的差別，否定客觀真理，在認(rèn)識(shí)論上走向相對(duì)主義。從這種認(rèn)識(shí)論出發(fā)，莊子對(duì)待生活的態(tài)度是一切順應(yīng)自然。在政治上，他主張無為而治，反對(duì)一切社會(huì)制度，擯棄一切文化知識(shí)，從而陷入了虛無主義的泥坑。他的思想包含著樸素辯證法因素，認(rèn)為一切事物都在變化，主張“無為”，放棄生活中的一切爭斗。又認(rèn)為一切事物都是相對(duì)的，因此他否定知識(shí)，否定一切事物的本質(zhì)區(qū)別，極力否定現(xiàn)實(shí)，幻想一種“天地與我并生，萬物與我為一”的主觀精神境界，安時(shí)處順，逍遙自得，倒向了相對(duì)主義和宿命論。

莊子的文章，想像力很強(qiáng)，文筆變化多端，想象奇妙，構(gòu)思巧妙，意境開闊，描繪生動(dòng)，善于用寓言和比喻手法，具有濃厚的浪漫主義色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默諷刺的意味，對(duì)后世文學(xué)語言有很大影響。著作有《莊子》，亦稱《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)典之一。名篇有《逍遙游》、《齊物論》、《養(yǎng)生主》等，《養(yǎng)生主》中的“庖丁解?！庇葹楹笫纻髡b。養(yǎng)生主指養(yǎng)生的主要關(guān)鍵。莊周認(rèn)為，人類社會(huì)充滿著錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，要回避矛盾，尋求解脫，就須像庖丁解牛那樣，找出規(guī)律，游刃有余，不受損傷，以求保身、全生、養(yǎng)親、盡年。

三、解題

庖：廚師。?。簭N師的名字，丁是他的名。

解：分解。

庖丁解牛：一個(gè)叫丁的廚師分解牛的肢體。庖丁解牛的高超技術(shù)，說明只有掌握了事物的規(guī)律，才有好的效果。比喻經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。

四、閱讀文本，積累知識(shí)

1、字詞正音。踦yǐ(支撐，接觸)騞huō(象聲詞)卻xì(同隙，空隙)窾kuǎn(空)綮qìng(結(jié)合處)軱gū(大骨)硎xíng(磨刀石)怵chù(害怕，恐懼)

謋hu?(象聲詞)

2.自讀課文，并掃除字詞障礙，疏通文意。

3、歸納一詞多義。

為：①庖丁為文惠君解牛(介詞：替、給）② 吾見其難為，怵然為戒（動(dòng)詞:①解；②作為）

③視為止，行為遲（都是介詞：因?yàn)椋?/p>

④提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志（都是介詞：因?yàn)椋?/p>

于：①合于《桑林》之舞（介詞，引出對(duì)象）②而刀刃若新發(fā)于硎（介詞，從）

③恢恢乎其于游刃必有余地矣（介詞，對(duì)于）④雖然，每至于族（介詞，到）

然：①砉然向然（助詞，前一個(gè)是象聲詞詞尾，后一個(gè)是形容詞詞尾）

②奏刀騞然（助詞，象聲詞詞尾）③因其固然（??的樣子）④雖然，每至于族（代詞：這樣）⑤怵然為戒（助詞，形容詞詞尾）

乎：①善哉!技蓋至此乎?（語氣詞，表疑問兼感嘆語氣）②技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大輒乎?（語氣詞，表反問語氣）③臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。（介詞，用法同“于”，相當(dāng)于“比”）④依乎天理。（介詞，用法同“于”，這里無需譯出）

⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣。（助詞，用作形容詞詞尾，可譯為“地”）

4、詞類活用字詞。良庖歲更刀，族庖月更刀

5、注意幾個(gè)重要句式。

①臣之所好者，道也。

判斷句，“??者，??也”

②技經(jīng)肯綮之未嘗

“之”字結(jié)構(gòu)形成賓語前置：技未嘗經(jīng)肯綮

③是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎

代詞“是”作“以”的賓語，前置；介詞結(jié)構(gòu)后置

④視為止，行為遲

省略句

視為（之）止，行為（之）遲

⑤新發(fā)于硎

狀語后置

6、積累成語。

游刃有余：現(xiàn)在使用他來比喻技術(shù)熟練高超，做事輕而易舉。

批郤導(dǎo)窾：比喻處理問題善于抓住關(guān)鍵，因勢利導(dǎo)。

目無全牛：現(xiàn)在用一般指技藝達(dá)到極其純熟的程度，達(dá)到得心應(yīng)手的境界。

躊躇滿志：文中是悠然自得，心滿意足的意思?，F(xiàn)指對(duì)自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意。

新硎初試：比喻初次顯示本領(lǐng)。亦作“發(fā)硎新試”。

切中肯綮：正好切中事情的關(guān)鍵。

五．探究文本

1、欣賞“解牛之美”。

（1）找出文中描寫“解?！眻雒娴木渥印ｂ叶〗馀＝o我們什么樣的一種感受？

明確：視覺：動(dòng)作。手觸 肩倚 足履 膝踦（舞蹈化）

聽覺：響聲：砉、騞；——莫不中音（音樂化）

（2）作者寫解牛場面，為什么避而不談實(shí)況——牛的掙扎之狀、血流之景、慘叫之聲，而極寫庖丁解牛動(dòng)作的“合于《桑林》之舞”，奏刀發(fā)出的聲音“中《經(jīng)首》之會(huì)”？

明確：為了突出庖丁解牛技藝的高超，看庖丁解牛是一種藝術(shù)的享受。

2、探討解牛經(jīng)過——生讀第三段

探究一：向庖丁取經(jīng)，看看他是如何達(dá)到這一出神入化的境界的？

明確：○臣之所好者道也（追求規(guī)律），不滿足于技藝，不斷追求更高的境界，總的概述技藝高超的原因。（總說）

○長期的摸索，反復(fù)的實(shí)踐，去了解牛的復(fù)雜的結(jié)構(gòu)（必經(jīng)之路）。

解牛的三種境界：始臣之解牛，無非牛者（不懂規(guī)律）

三年之后，未嘗見全牛也（懂得規(guī)律）

方今之時(shí)，以神遇不以目視（運(yùn)用規(guī)律）。

補(bǔ)充：王國維在《人間詞話》里提出古之做學(xué)問的三種境界：

昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。

臣之所好者，道也——不畏艱難，目標(biāo)高遠(yuǎn)

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

三年之后、方今之時(shí)——堅(jiān)定不移，孜孜以求

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

以神遇而不以目視—千錘百煉，終成正果

○雖技藝高超，卻不掉以輕心，尊重規(guī)律（態(tài)度）。

【思考】庖丁解牛技術(shù)高超的原因是什么？

其一，對(duì)“道”的追求超過了對(duì)技術(shù)的追求（“進(jìn)乎技矣”）。他不停留在掌握具體的“技”上，而是探求“道”——解牛的規(guī)律——作為實(shí)踐的目標(biāo)。

其二，不懈實(shí)踐，在反復(fù)實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，探求規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律。

其三，謹(jǐn)慎小心，尊重規(guī)律：“每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微”，從來不驕傲大意。

（2）文中的良庖族庖分別比喻哪兩類人？

明確：遇到事情不知道變通和不懂規(guī)律固執(zhí)蠻干的人。

3、合作探究：

文惠君聽庖丁介紹后，說自己懂得了“養(yǎng)生之道”，解牛之道和這種“養(yǎng)生”之道有什么聯(lián)系？

明確： 作者把牛比喻成復(fù)雜的社會(huì)，盡管矛盾復(fù)雜，斗爭激烈，但總有間隙可尋，只要像庖丁那樣，“以無厚入有間”，順應(yīng)環(huán)境，隨俗沉浮，回避矛盾，就能保全性命，養(yǎng)護(hù)精神。那么人就能在社會(huì)中游刃有余了，精神和身體不會(huì)受到傷害，同時(shí)解完牛躊躇滿志之后，感到心滿意足的時(shí)候，不要得意忘形。

六、拓展提高

在文段的結(jié)尾文惠君說“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！蹦俏幕菥?dāng)年從庖丁的經(jīng)歷中得到的“養(yǎng)生”哲理又是什么呢？請(qǐng)大家看這樣一段文字：（設(shè)計(jì)意圖：在個(gè)性化解讀之后回歸原文，了解作者的觀點(diǎn)。同時(shí)也體會(huì)寓言的多義性。）

“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。”

——《養(yǎng)生主》

【譯文】我們的生命是有限度的，而知識(shí)是沒有限度的，以有限的生命去追求無限的知識(shí)，就會(huì)疲憊不堪了。那么，追求知識(shí)的人們，只能（弄得自己）疲憊不堪罷了。做好事不要追求名聲，做壞事不要遭到刑罰。順其自然之理以為常法，就可以保護(hù)生命，保全天性，可以養(yǎng)護(hù)身體，可以享盡天年。

七、作業(yè)

1.背誦且翻譯課文第三段。

2、發(fā)揮想象，編寫故事。

凡是名人，成名之前都有一段鮮為人知的心路歷程，一段曲折離奇的成長歷史。那今天庖丁的這段“神秘”往事就要靠我們來揭開。請(qǐng)大家結(jié)合課文，發(fā)揮想象，自選文體，以《一代名“庖”的成長歷程》為標(biāo)題，對(duì)原文加以改編。不少于800字。

【附】譯文 ：一個(gè)叫丁的廚師給文惠君分解牛。手所接觸的地方，肩膀所倚靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒有不合音律的：合乎（湯時(shí)）《桑林》舞樂的節(jié)拍，又合乎（堯時(shí)）《經(jīng)首》樂曲的節(jié)奏。

梁惠王說：“嘻，好啊?。憬馀５模┘夹g(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊？”

廚師放下刀回答說：“我所愛好的，是（事物的）規(guī)律，（已經(jīng)）超過（一般的）技術(shù)了。開始我宰牛的時(shí)候，眼里所看到的沒有不是牛的；三年以后，不再能見到整頭的牛了。現(xiàn)在，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，視覺停止了而精神在活動(dòng)。依照（牛的生理上的）天然結(jié)構(gòu)，擊入牛體筋骨（相接的）縫隙，順著（骨節(jié)間的）空處進(jìn)刀，依照牛體本來的構(gòu)造，筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方，尚且不曾拿刀碰到過，更何況大骨呢！技術(shù)好的廚師每年更換一把刀，（是用刀硬）割斷筋肉；一般的廚師每月（就得）更換一把刀，（是用刀）砍斷骨頭。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃的鋒利就象剛從磨刀石上磨出來的一樣。那牛的骨節(jié)有間隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨節(jié)），寬寬綽綽地，對(duì)刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)必然是有余地的??！因此，十九年來，刀刃還象剛從磨刀石上磨出來的一樣。雖然是這樣，每當(dāng)碰到（筋骨）交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看到那里很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來，動(dòng)起刀來非常輕，豁啦一聲，（牛的骨和肉一下子）解開了，就象泥土散落在地上一樣。（我）提著刀站立起來，為此舉目四望，為此志得意滿，（然后）把刀擦抹干凈，收藏起來?！?/p>

梁惠王說：“好啊！我聽了庖丁的這番話，懂得了養(yǎng)生的道理了?！?/p>

第二篇：選修 現(xiàn)代詩歌散文

【選修 現(xiàn)代詩歌散文】

魁梧

wú

狹隘

木屐

老嫗 yù

媲美 pì

堂倌 guan

女傭 yōng

斷壁殘?jiān)?/p>

yuán

畫舫

fǎng 街衢

qú

嗜好

shì

癖好 pǐ

什剎海

shí

chà 薈萃

山坳

褶皺 zhě

zhòu

獰惡

níng 暴曬/曝曬/

曝光/暴光

暈車/暈頭轉(zhuǎn)向

腳踝 huái 礫石 lì

咀嚼

jué

白熾燈

chì

佇立

俯瞰 綽約

氣概

gài

懸崖勒馬

倔強(qiáng)/倔脾氣 飄渺/縹緲

【選修 外國小說欣賞】

驚駭 hài 料峭 qiào 鬈發(fā) quán 箭鏃 zú 窺探 kuī ．．．．．船舵 du? 憂悒 yì 棒槌 chuí 船舷 xián 馥郁 fù ．．．．．寒噤 jìn 湛藍(lán) zhàn 按捺 nà 傾圮 pǐ 拋錨 máo ．．．．．深邃 suì 颶風(fēng) jù 鷂雛 yào 發(fā)綹 liǔ 虬曲 qiú ．．．．．齷齪 chu? 花翎 líng 蜷縮 quán 驀然 m? 稟性 bǐng ．．．．．牝鹿 pìn 修葺 qì 休憩 qì 埠頭 bù 海蚌 bàng ．．．．．馬廄 jiù 蘸水 zhàn 趿拉 tā 戲謔 xua 游弋 yì ．．．．．地窖 jiào 棲息 qī 拾掇 duo 闃無一人 qù ．．．．簌簌作響 sù 膘肥體壯 biāo 情愫 sù 摩挲 mā sā ．．．．．．瞥見 piē 毗鄰 pí 貧瘠 jí 琢磨 zhu? 靦腆．．．．．tiǎn 蹩腳 bi? ．

ju?

juabàopùpù

bào

擦拭 凜冽 蒼穹 搖曳 顛簸 遭殃 凝滯 ．．．．．．驚惶 靜謐 縈繞 溝壑 篝火 濕漉漉 ．．．．． 熱衷 歉收 詆毀 窒息 晨光熹微 ．．．．．． 彌天大謊 財(cái)運(yùn)亨通 光彩熠熠 海市蜃樓 喪失殆盡 ．．．．．． 氣喘吁吁 容光煥發(fā) 烏煙瘴氣 不寒而栗 貿(mào)然行事 ．．．．．

第三篇：詩歌散文選修單元案例

如何實(shí)現(xiàn)選修課詩歌教學(xué)的省時(shí)高效

——《置身詩境 緣景明情》詩歌單元教學(xué)案例

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：

以《登岳陽樓》為學(xué)習(xí)點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，通過對(duì)古典詩歌中意象的把握來體會(huì)和品味詩歌的意境美。

過程與方法：

通過品讀感悟，合作交流，借助聯(lián)想想象去置身詩境，通過意象聯(lián)綴、補(bǔ)充聯(lián)想、煉字煉句、緣景明情。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

置身詩境，緣景明情，體會(huì)不同詩歌的意境美。

教學(xué)重點(diǎn)：

置身詩境，緣景明情，品讀本單元詩歌意境美。

教學(xué)難點(diǎn)：

如何提高學(xué)生賞析詩歌的的聯(lián)想和想象能力，體會(huì)詩人抒發(fā)的情感。教法要求：

組織學(xué)生充分誦讀、展開討論，教師作為參與者參與探討，但不灌輸和強(qiáng)迫學(xué)生接受自己的觀點(diǎn)，可讓學(xué)生先自由討論，然后推選代表發(fā)言。學(xué)法指導(dǎo)：

1.品讀感悟法：學(xué)生課前充分誦讀，課堂通過品讀置身詩境，感悟詩人情懷。

2.合作探究法：通過小組合作交流，相互補(bǔ)充鑒賞，加深詩歌理解。

3.聯(lián)想想象法：以““景物——形象——情感”為思路，充分調(diào)動(dòng)自己的聯(lián)想和想象力，置身詩境，緣景明情。

教師準(zhǔn)備：提前對(duì)單元內(nèi)容進(jìn)行整合，做好引導(dǎo)準(zhǔn)備。

學(xué)生準(zhǔn)備：課前預(yù)習(xí)第二單元詩歌，對(duì)所學(xué)詩歌有整體的認(rèn)識(shí)，為課堂交流做好準(zhǔn)備。

教學(xué)思路：以《登岳陽樓》為學(xué)習(xí)點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞第二單元其他的詩歌，通過整合教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)置身詩境，緣景明情，品味詩歌的意境美。課型定位：閱讀教學(xué)嘗試課

教學(xué)時(shí)數(shù)：1.5課時(shí)(以詩歌鑒賞活動(dòng)課形式開展，選用兩節(jié)連課賞析)

教學(xué)過程：

一、賞析導(dǎo)入：

師：同學(xué)們，我們在必修課學(xué)習(xí)階段，學(xué)習(xí)了杜甫的《登高》，大家還能不能背誦呢？

（學(xué)生齊背誦）。

師：很好，哪位同學(xué)說說杜甫在這首詩歌中用了哪些意象？

生：《登高》選用了風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥、落木、長江等意象

師：這些意象有什么特點(diǎn)？營造了怎樣的意境？

生：風(fēng)急、天高、猿嘯哀、渚清、沙白、無邊落木、滾滾長江，意象呈現(xiàn)出蕭瑟冷清的特點(diǎn)；描繪了一幅蕭瑟蒼涼的秋景圖。

師：詩人想要表達(dá)什么情感？

生：詩人長年飄泊、憂國傷時(shí)、老病孤愁的復(fù)雜感情。

師：很好，我們抓住了詩歌中一系列凄涼冷清的意象，置身詩境，在眼前展現(xiàn)出一幅蕭瑟蒼涼的悲秋圖，從而體會(huì)詩人悲傷的情感。這就是詩歌賞析中常用的置身詩境，緣景明情的賞析方法。今天，我們要運(yùn)用“置身詩境，緣景明情”這種方法來賞析杜甫的另一首詩歌——《登岳陽樓》。

二、品讀感悟

師：請(qǐng)同學(xué)們打開課本33頁，自讀詩歌，畫出詩歌中的意象。

師：哪位同學(xué)說說你找的意象。

生：洞庭水、岳陽樓、吳楚、乾坤、孤舟

師：請(qǐng)同學(xué)們共同讀詩，連綴意象，置身詩境，初步體會(huì)詩人情感。生：朗讀詩歌。

師：同學(xué)們能不能從中抓一個(gè)最典型的意象？

生：孤舟。

師：為什么？

生：這個(gè)意象寫出了作者的孤單漂泊。

師：這樣孤單漂泊的詩人，我們可以猜測他的心里一定是悲傷的。哪位同學(xué)愿意用你的朗讀傳達(dá)詩人的這種悲傷的情感呢？

指明一人讀詩。

師：其他學(xué)生聽讀，緣景明情，體會(huì)詩歌情感。

三、初知意象

師：哪位同學(xué)愿意談?wù)勥@些意象分別帶給你怎樣的感受？

生：洞庭水、岳陽樓——遼闊雄偉

吳楚、乾坤——開闊博大

孤舟——孤單漂泊

四、置身詩境

師：賞析用詞很準(zhǔn)確，誰愿意用自己的話將詩人所描繪的意象和畫面描述出來？ 師：XX同學(xué)描述，其他同學(xué)閉上眼睛聽，盡可能在腦海中形成描繪的畫面。生：早就聽聞洞庭湖水的波瀾壯闊，今天有幸登上了岳陽樓來一睹洞庭湖的雄姿。只見吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分布于東南兩邊，蒼茫無際的湖面上，波浪一浪掀過一浪，向天邊洶涌而去，大地長天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著，景象壯美極了！回頭想一想自己，親朋故舊竟無一字寄給漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。透過這浩渺無邊的洞庭湖，遙望關(guān)山以北，那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；一想到這，靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流。

五、緣景明情

師：不錯(cuò)，通過你流暢的語言，相信同學(xué)們已經(jīng)走入你所描繪的畫面了。請(qǐng)問同學(xué)們：畫面中的人物給你怎樣的印象？

生：是一位人到暮年，多病愁苦，“憑軒涕泗流”的老者形象。

師：詩人為什么會(huì)“憑軒涕泗流”呢？

生：詩人為自己老病孤獨(dú)而悲，也為國家戰(zhàn)事不停而悲。

師：請(qǐng)具體賞析。

生：“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。（戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。）如果說，前三聯(lián)是句句寫景，句句含情的話，那么這一聯(lián)則是直接抒情。此時(shí)的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無依的身世，更為正處在戰(zhàn)火中的祖國“涕泗”橫流啊。

師：哦，抓住了詩中的關(guān)鍵字老病、孤舟、戎馬，我們就不難理解詩人悲從何來了。誰來說說 “吳楚東南坼，乾坤日月浮?！?讓你聯(lián)想到了誰的詩句？由此感受到了怎樣的意境？

生：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！保ú懿佟队^滄?！罚ū容^：曹操的詩句通過寫滄海吞吐日月，寫出了自己博大的胸襟。杜甫此詩也有異曲同

工之妙，讓我們感受到了洞庭湖的浩瀚無邊、吞吐日月，同樣壯闊。）（意境：博大壯闊）

師：不錯(cuò)，語言表達(dá)很流暢。這兩句詩歌讓我們感受到了詩人博大的胸襟。從“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”到“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”，我們似乎可以聽到詩人“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的豪情壯志。詩人并不為自己的懷才不遇而痛哭，而是為國家的危難而涕泗橫流。請(qǐng)同學(xué)們再次感受詩人憂國憂民的情懷，一起富有感情的讀這首詩歌。

師：通過這首詩歌意境和情感的賞析，主要目的是使同學(xué)們能夠很好的抓意象，置身詩境，調(diào)動(dòng)自己的聯(lián)想和想象力，緣景明情（方法引路）。請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)置身詩境，體會(huì)詩歌意境和情感。

六、拓展延伸：

師：前面我們已經(jīng)用了一節(jié)課時(shí)間預(yù)習(xí)了第二單元的詩歌，也要求同學(xué)們選一首重點(diǎn)賞析，下面給大家五分鐘的時(shí)間，將你在詩歌賞析中的體悟和困惑與小組同學(xué)交流，并選一首詩歌在班級(jí)交流。

生：分小組賞析詩歌（備選詩目：第二單元詩歌。包括推薦作品）體會(huì)詩歌情感。備選詩目附錄：

張若虛《春江花月夜》、孟浩然《夜歸鹿門歌》、李白《夢游天姥吟留別》、韋莊《菩薩蠻》（其二）、王維《積雨輞川莊作》、杜甫《旅夜書懷》、蘇軾《新城道中》（其一）、納蘭性德《長相思》

1．學(xué)生小組合作探究，運(yùn)用所學(xué)方法鑒賞詩歌，形成個(gè)性化解讀。

2．小組代表在班級(jí)內(nèi)交流，賞析詩歌意境及詩人情感。

師：讓我們共同來交流你們小組內(nèi)賞析的成果。按課本編排順序賞析吧。第一首《春江花月夜》，哪個(gè)組賞析呢？

生賞析：我們組賞析了《春江花月夜》，抓住了明月、江水、落花三個(gè)典型的意象。因?yàn)樵虏粌H僅蘊(yùn)含了宇宙的浩瀚，明月的無窮，而且還有富有愁思、惆悵的意義；江水不僅僅是空間概念，更喻指歷史的長河，是個(gè)時(shí)間概念，正如楊慎所寫“滾滾長江東逝水，浪花淘金英雄”；而落花可象征時(shí)光流轉(zhuǎn)、紅顏易老、生命無常等。用這些意象構(gòu)成了春江花月夜清幽的意境美，詩中既有詩人對(duì)宇宙無窮、人生短暫的思索，也有對(duì)游子思婦天各一方的惋惜。

師：詩人張若虛流傳下來的詩歌僅有兩首，一首《代答閨夢還》，一首《春江花月夜》。但就一首《春江花月夜》就讓聞一多先生評(píng)價(jià)為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”，甚至日本的漢學(xué)家說中國詩歌就兩首，一首《長恨歌》，一首《春江花月夜》。從中也讓我們能感受到詩人的才情。

師：哪個(gè)組賞析了《夜歸鹿門歌》？

生賞析：我們組賞析了《夜歸鹿門歌》，詩歌以山寺鐘鳴的悠然與渡頭的人聲嘈雜形成鮮明的對(duì)比，再以鹿門的夜月、煙樹、巖扉、松徑營造出幽深僻靜的月夜山景圖，表現(xiàn)出詩人對(duì)隱逸生活的向往以及怡然自得的心情。

師：孟浩然的一生，徘徊于求官與歸隱的矛盾之中，直到碰了釘子才了結(jié)了求官的愿望。他雖然隱居林下，但仍與當(dāng)時(shí)達(dá)官顯官如張九齡等有往來，和詩人王維、李白、王昌齡也有酬唱。

生賞析：??

生賞析：我們組賞析了《菩薩蠻》和《長相思》，因?yàn)檫@兩首詩歌都抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。具體來說，《菩薩蠻》抒寫了游子春日所見所思，宛如一幅春水圖，既寫江南水鄉(xiāng)景色美，又寫了江南民居生活美。但是結(jié)末二句轉(zhuǎn)入“未老莫還鄉(xiāng)”的深沉感嘆又抒發(fā)了詩人有家難回的愁苦之情，《長相思》上片寫行程之勞，下片側(cè)重游子思鄉(xiāng)之苦，抒發(fā)了羈旅關(guān)外，思念故鄉(xiāng)的情懷。

生賞析：??

生賞析：蘇軾的《新城道中》用晴云、含笑、最樂，為全詩奠定了輕松活潑的基調(diào)，抒發(fā)了詩人清新愉悅的心情。

師：有人這樣評(píng)價(jià)蘇軾“詩人蘇軾人生之坎坷，前無古人，蘇東坡之豁達(dá)，后無來者”。因?yàn)?蘇軾在將近40年的官宦生涯中，他有三分之一的時(shí)間是在貶謫中度過的。但他留給我們的詩作中沒有怨憤、沒有消沉，而是“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)姿態(tài)。這對(duì)我們何嘗不是很好的鼓舞呢？

七、布置作業(yè)

師：賞析這么多的詩作，可能同學(xué)們心中也會(huì)感慨萬千吧。請(qǐng)將你們心中的所思所感也用詩歌表達(dá)吧。賦詩一首，注重意境的營造和情感的表達(dá)。（或自選一首詩歌，賞析其中的意境美）。

八、總結(jié)詩文：

師：這節(jié)課我們以《登岳陽樓》為學(xué)習(xí)點(diǎn)，運(yùn)用“置身詩境，緣景明情”的詩歌鑒賞方法鑒賞了詩歌意境，并且以點(diǎn)帶面，通過同學(xué)們小組交流探究，賞析了本單元的其他詩作。在“言有盡而意無窮”中體會(huì)詩歌之美，我相信，只要同學(xué)們在鑒賞詩歌作品時(shí)置身詩境，緣景明情，同學(xué)們一定能在中國古典詩歌的審美

之路中愉快前行。那就讓我們且行且吟，且書且樂吧。板書設(shè)計(jì)：

意象：洞庭水、岳陽樓、吳楚、乾坤、孤舟 意境：沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)

情感：身世之悲、家國之憂

意象——（置身詩境）——-—意境——（緣景明情）—————情感

第四篇：《中國古代詩歌散文賞析》(選修)知識(shí)歸納

《中國古代詩歌散文賞析》（選修）知識(shí)歸納

——詩歌的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手

第一單元

1、《長恨歌》—白居易 表現(xiàn)手法：以景襯情

思想內(nèi)容：詩歌既對(duì)李、楊真摯愛情的歌頌，也有對(duì)明皇迷色誤國的諷喻。

2、《湘夫人》—屈 原 表現(xiàn)手法：比興、鋪陳 思想內(nèi)容：反映了當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)感情和美好愿望。

3、《擬行路難》——鮑 照 表示手法：比興

思想內(nèi)容：表達(dá)了詩人在不合理的社會(huì)制度下的遭受壓抑的激憤之情。

4、《蜀相》——杜 甫 表現(xiàn)手法：借景抒情

思想手法：通過歌頌諸葛亮的才智和功業(yè)，同時(shí)惋惜他壯志末酬，來表現(xiàn)自己的痛苦心情。

5、《書憤》——陸 游 表現(xiàn)手法：對(duì)比、用典、白描 思想手法：抒發(fā)了詩人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對(duì)投降派的強(qiáng)烈憤慨，對(duì)諸葛亮的仰慕之情。

6、《詠懷八十二首》（其一）——阮 籍 表現(xiàn)手法：以景抒情 思想手法：抒寫憤世嫉俗、感慨郁悶的內(nèi)心世界。

7、《雜詩十二首》其二——陶淵明 表現(xiàn)手法：移情于物 思想手法：抒發(fā)了時(shí)光流逝，有志難酬和世無知音的寂寞。

8、《越中覽古》——李 白 表現(xiàn)手法：用典、對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合 思想手法：表盛衰無常的感慨。

9、《一剪梅》——李清照 表現(xiàn)手法：以景抒情 思想手法：極言自己獨(dú)居生活的寂寞和相思之苦。

10、《今別離》（其一）——黃遵憲 表現(xiàn)手法：對(duì)比 思想手法：以別離之苦寫新事物和技術(shù)的昌明。第二單元

1、《春江花月夜》——張苦虛 表現(xiàn)手法：借景抒情

思想手法：抒發(fā)了詩人對(duì)宇宙奧秘的遐想、探求和對(duì)人生的無限沉思和感嘆。

2、《夜歸鹿門歌》——孟浩然 表現(xiàn)手法：對(duì)比、用典 思想手法：歌詠歸隱的情懷志趣。

3、《夢游天姥吟留別》——李 白 表現(xiàn)手法：想象、夸張、比喻、對(duì)比、襯托

思想手法：表現(xiàn)詩人對(duì)權(quán)貴的蔑視，對(duì)污濁社會(huì)的抗議，對(duì)自己崇高人格的護(hù)衛(wèi)。

4、《登岳陽樓》——杜 甫 表現(xiàn)手法：情景交融、今昔對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合

思想手法：抒發(fā)了自己年老多病、身世凄涼的孤寂以及不能為多難國家對(duì)力的感慨。

5、《菩薩蠻》（其二）——韋 莊 表現(xiàn)手法：白描、情景交融

思想手法：歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

6、《積雨輞川莊作》——王 維 表現(xiàn)手法：情景交融 思想手法：表現(xiàn)了詩人在隱居生活中的詩情畫意，悠然自行。

7、《旅夜書懷》——杜 甫 表現(xiàn)手法：借景抒情、比喻

思想內(nèi)容：對(duì)生命偉大，胸襟的曠遠(yuǎn)的贊嘆，對(duì)自身的渺小，前途的迷茫的感慨。

8、《新城道中》（其一）——蘇 軾 表現(xiàn)手法：情景交融、比喻、擬人

思想手法：表達(dá)了秀麗明媚春光的贊賞，處身自然的快樂。

9、《揚(yáng)州慢》——姜 夔 表現(xiàn)手法：用典、情景交融 思想內(nèi)容：寫對(duì)揚(yáng)州昔日繁華和如今山河破碎的感傷。

10、《長相思》——納蘭性德 表現(xiàn)手法：白描

思想內(nèi)容：抒寫了個(gè)人的相思離別和哀思閑愁，將士在外對(duì)故鄉(xiāng)的思念 第三單元

1、《將進(jìn)酒》——李 白 表現(xiàn)手法：情景交融、比興、夸張 思想內(nèi)容：抒寫了他不合時(shí)宜而慷慨自信的情懷，同時(shí)也流露出人生易老，及時(shí)行樂的消極情緒，懷才不遇的感慨。

2、《閣夜》——杜 甫 表現(xiàn)手法：借景抒情、對(duì)比

思想內(nèi)容：對(duì)連年戰(zhàn)伐，百姓窮苦的痛惜之情和對(duì)宇宙永恒，人生無常 的感慨。

3、《李憑箜篌引》——李 賀 表現(xiàn)手法：想像、襯托、用典抒情、虛實(shí)結(jié)合、側(cè)面烘托 思想內(nèi)容：贊美李憑高超的演奏技巧。

4、《虞美人》——李 煜 表現(xiàn)手法：虛實(shí)結(jié)合 思想內(nèi)容：表達(dá)對(duì)故國的懷念，抒發(fā)懷念故國的悲傷哀痛之情和滿腹愁緒。

5、蘇幕遮——周邦彥 表現(xiàn)手法：想象，對(duì)景抒情 思想內(nèi)容：表現(xiàn)出久居京城思念故鄉(xiāng)的情懷。

6、《燕歌行》——高 適 表現(xiàn)手法：情景交融、對(duì)比

思想內(nèi)容：反映了當(dāng)時(shí)軍旅生活的嚴(yán)酷及軍中將士苦樂不均的現(xiàn)實(shí)。

7、《登柳州城樓寄漳汀封連四州》——柳宗元表現(xiàn)手法：情景交融

思想內(nèi)容：表達(dá)了像蒼茫的海天，像曲折的江流的愁緒。

8、《菩薩蠻》——溫庭筠 表現(xiàn)手法：襯托

思想內(nèi)容：刻畫了一個(gè)深閨獨(dú)處，多愁善感的美麗女性的形象。

第五篇：高中語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》

高中語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》

蜀相

杜甫

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

表現(xiàn)手法：借景抒情

思想手法：通過歌頌諸葛亮的才智和功業(yè)，同時(shí)惋惜他壯志末酬，來表現(xiàn)自己的痛苦心

情。

書憤 陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!表現(xiàn)手法：對(duì)比、用典、白描

思想手法：抒發(fā)了詩人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對(duì)投降派的強(qiáng)烈憤慨，對(duì)諸葛亮的仰慕之情。

越中覽古 李白

越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

表現(xiàn)手法：用典、對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合 思想手法：表盛衰無常的感慨。

一剪梅

李清照

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

表現(xiàn)手法：以景抒情

思想手法：極言自己獨(dú)居生活的寂寞和相思之苦。

春江花月夜 張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？ 可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。表現(xiàn)手法：借景抒情

思想手法：抒發(fā)了詩人對(duì)宇宙奧秘的遐想、探求和對(duì)人生的無限沉思和感嘆。

夜歸鹿門歌

孟浩然

山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。

表現(xiàn)手法：對(duì)比、用典

思想手法：歌詠歸隱的情懷志趣。

夢游天姥吟留別 李白

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霓明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。

腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開。

青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，怳驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去時(shí)何時(shí)還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。

表現(xiàn)手法：想象、夸張、比喻、對(duì)比、襯托

思想手法：表現(xiàn)詩人對(duì)權(quán)貴的蔑視，對(duì)污濁社會(huì)的抗議，對(duì)自己崇高人格的護(hù)衛(wèi)。

登岳陽樓 杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

表現(xiàn)手法：情景交融、今昔對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合

思想手法：抒發(fā)了自己年老多病、身世凄涼的孤寂以及不能為多難國家對(duì)力的感慨。

菩薩蠻

韋莊

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

表現(xiàn)手法：白描、情景交融

思想手法：歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

旅夜書懷 杜甫

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似？ 天地一沙鷗。

表現(xiàn)手法：借景抒情、比喻

思想內(nèi)容：對(duì)生命偉大，胸襟的曠遠(yuǎn)的贊嘆，對(duì)自身的渺小，前途的迷茫的感慨。

揚(yáng)州慢

姜夔（kui）

淳熙丙申至日，予過維揚(yáng)。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧。暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也?；醋竺?，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年

知為誰生。

表現(xiàn)手法：用典、情景交融

思想內(nèi)容：寫對(duì)揚(yáng)州昔日繁華和如今山河破碎的感傷。

長相思

（清）納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

表現(xiàn)手法：白描

思想內(nèi)容：抒寫了個(gè)人的相思離別和哀思閑愁，將士在外對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

白居易《憶江南》詞三首

其一

江南好，風(fēng)景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

其二

江南憶，最憶是杭州；山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游！

其三

江南憶，其次憶吳宮；吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚得相逢。

閣夜

杜甫

歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。

表現(xiàn)手法：借景抒情、對(duì)比

思想內(nèi)容：對(duì)連年戰(zhàn)伐，百姓窮苦的痛惜之情和對(duì)宇宙永恒，人生無常的感慨。

虞美人

（南唐）李煜

春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。表現(xiàn)手法：虛實(shí)結(jié)合

思想內(nèi)容：表達(dá)對(duì)故國的懷念，抒發(fā)懷念故國的悲傷哀痛之情和滿腹愁緒。

蘇幕遮

（宋）周邦彥

燎沈香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢入芙蓉浦。表現(xiàn)手法：想象，對(duì)景抒情

思想內(nèi)容：表現(xiàn)出久居京城思念故鄉(xiāng)的情懷。

菩薩蠻

溫庭筠

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前后鏡，花面將相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

表現(xiàn)手法：襯托

思想內(nèi)容：刻畫了一個(gè)深閨獨(dú)處，多愁善感的美麗女性的形象。

將進(jìn)酒

（唐）李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽。鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴，但愿長醉不愿醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔（xuè）。

主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

表現(xiàn)手法：情景交融、比興、夸張

思想內(nèi)容：抒寫了他不合時(shí)宜而慷慨自信的情懷，同時(shí)也流露出人生易老，及時(shí)行樂的消極情緒，懷才不遇的感慨。

名句默寫專題訓(xùn)練

1、送者未及返。

，煙波杳悠悠。（黃遵憲《今別離（其一）》）

2、回眸一笑百媚生。（白居易《長恨歌》）

3、酌酒以自寬。心非木石豈無感？

。（鮑照《擬行路難》）

4、驪宮高處入青云。（白居易《長恨歌》）

5、霾兩輪兮縶四馬。

，嚴(yán)殺盡兮棄原野。（屈原《國殤》）

6、，兩朝開濟(jì)老臣心。，長使英雄淚滿襟。（杜甫《蜀相》）

7、君王掩面救不得。（白居易《長恨歌》）

8、世味年來薄似紗，？小樓一夜聽春

雨。（陸游《臨安春雨初霽》）

9、，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去。（張若虛《春江花月夜》）

10、蜀江水碧蜀山青。（白居易《長恨歌》）

11、金樽清酒斗十千。，拔劍四顧心茫然。（李白《行路難》）

12、帶長劍兮挾秦弓。誠既勇兮又以武。身既死兮神以靈，?。ㄇ秶鴼憽罚?/p>

13、千巖萬轉(zhuǎn)路不定。熊咆龍吟殷巖泉。云青青兮欲雨。（李白《夢游天姥吟留別》）

14、西宮南苑多秋草。（白居易《長恨歌》）

15、，將以遺兮遠(yuǎn)者。（屈原《湘夫人》）

16、矮紙斜行閑作草。素衣莫起風(fēng)塵嘆。（陸游《臨安春雨初霽》）

17、，罾何為兮木上？（屈原《湘夫人》）

18、七月七日長生殿。（白居易《長恨歌》）

19、小樓昨夜又東風(fēng)。（李煜《虞美人》）20、，此恨綿綿無絕期。（白居易《長恨歌》）

21、使天下之人。獨(dú)夫之心，日益驕固，函谷舉，可憐焦土！（杜牧《阿房宮賦》）

22、，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）

23、花自飄零水自流。。此情無計(jì)可消除。（李清照《一剪梅》）

24、，大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）

25、捐余袂兮江中。（屈原《湘夫人》）

26、我欲因之夢吳越。湖月照我影。（李白《夢游天姥吟留別》）

27、時(shí)不可兮驟得。（屈原《湘夫人》）

28、，梨花一枝春帶雨。（白居易《長恨歌》）

29、過春風(fēng)十里。自胡馬窺江

去后，猶厭言兵。漸黃昏，都在空城。（姜夔《揚(yáng)州慢》）30、塞上長城空自許。出師一表真名世，?。懹巍稌鴳崱罚?/p>

31、欲渡黃河冰塞川。閑來垂犯釣碧溪上。（李白《行路難》）

32、，洞庭波兮木葉下。（屈原《湘夫人》）

33、丞相祠堂何處尋？。

，隔葉黃鸝空好音。（杜甫《蜀相》）

34、，從此君王不早朝。（白居易《長恨歌》）

35、，中原北望氣如山。，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（陸游《書憤》）

36、，御宇多年求不得。（白居易《長恨歌》）

37、，與佳期兮夕張。（屈原《湘夫人》）

38、春風(fēng)桃李花開夜。（白居易《長恨歌》）

39、，清風(fēng)吹我襟。

，翔鳥鳴北林。（阮籍《詠懷八十二首（其一）》）40、白日淪西河。

，蕩蕩空中景。（陶淵明《雜詩十二首（其二）》）

41、瀉水置平地，各自東西南北流。

，？（鮑照《擬行路難》）

42、云中誰寄錦書來？

。（李清照《一剪梅》）

43、，江月年年望相似。，但見長江送流水。（張若虛《春江花月夜》）

44、遲遲鐘鼓初長夜。（白居易《長恨歌》）

45、欲言無予和。日月擲人去。（陶淵明《雜詩十二首（其二）》）

46、，對(duì)此如何不淚垂？（白居易《長恨歌》）

47、主人何為言少錢。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒。（李白《將進(jìn)酒》）

48、；光陰者百代之過客也。而浮生若夢，？（李白《春夜宴從弟桃花園序》）

49、此時(shí)相望不相聞。鴻雁長飛光不度。（張若虛《春江花月夜》）

50、古亦有山

川。車舟載離別。（黃遵憲《今別離（其一）》）

51、峨嵋山下少人行。（白居易《長恨歌》）

52、鹿門月照開煙樹。，惟有幽人自來去。（孟浩然《夜歸鹿門歌》）

53、，勢拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬八千丈。（李白《夢游天姥吟留別》）

54、風(fēng)一更，雪一更。（納蘭性德《長相思》）

55、，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸。（張若虛《春江花月夜》）

56、上窮碧落下黃泉。（白居易《長恨歌》）

57、，乾坤日月浮。親朋無一字。戎馬關(guān)山北。（杜甫《登岳陽樓》）

58、春水碧于天。壚邊人似月。，還鄉(xiāng)順斷腸。（韋莊《菩薩蠻》）

59、漠漠水田飛白鷺。，松下清齋折露葵。（王維《積雨輞川莊作》）

60、細(xì)草微風(fēng)岸。

，月涌大江流。（杜甫《旅夜書懷》）

61、世間行樂亦如此。

？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。

，使我不得開心顏？（李白《夢游天姥吟留別》）

62、嶺上晴云披絮帽。，溪柳自搖沙水清。（蘇軾《新城道中（其一）》）

63、黃埃散漫風(fēng)蕭索。（白居易《長恨歌》）

64、，官應(yīng)老病休。飄飄何所似。（杜甫《旅夜書懷》）65、山一程，水一程。（納蘭性德《長相思》）66、，盡日君王看不足。（白居易《長恨歌》）

67、君不見黃河之水天上來。，朝如青絲暮成雪。（李白《將

進(jìn)酒》）

68、昆山玉碎鳳凰叫。十二門前融冷光。女媧煉石補(bǔ)天處。（李賀《李憑箜篌引》）69、，但愿長醉不愿醒。，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂。（李白《將進(jìn)酒》）

70、鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久。少婦城南欲斷腸。，絕域蒼茫無所有?。ǜ哌m《燕歌行》）

71、歲暮陰陽催短景。五更鼓角生悲壯。（杜甫《閣夜》）72、，可憐春半不還家。江水流春去欲盡。（張若虛《春江花月夜》）

73、人生得意須盡歡。天生我材必有用。（李白《將進(jìn)酒》）74、歸來池苑皆依舊。（白居易《長恨歌》）

75、開瓊筵以坐花。不有佳詠，？（李白《春夜宴從弟桃花園序》）76、水面清圓。（周邦彥《蘇幕遮》）

77、江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，；，汀上白沙看不見。（張若虛《春江花月夜》）

78、漢家煙塵在東北。男兒本自重橫行。（高適《燕歌行》）

79、。何日更重游？（白居易《憶江南（其二）》）

80、野哭千家聞戰(zhàn)伐。臥龍躍馬終黃土。（杜甫《閣夜》）81、燕趙之收藏，齊楚之精英，幾世幾年，倚疊如山。（杜牧《阿房宮賦》）82、相看白刃血紛紛，？，至今猶憶李將軍?。ǜ哌m《燕歌行》）83、，密雨斜侵薜荔墻。

，江流曲似九回腸。（柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》）

84、，花面交相映。（溫庭筠《菩薩蠻》）

85、，未云何龍？復(fù)道行空，？（杜

牧《阿房宮賦》）

86、，豈獨(dú)伶人也哉？（歐陽修《伶官傳序》）87、帝子降兮北渚。（屈原《湘夫人》）88、使六國各愛其人，；使秦復(fù)愛六國之人，誰得而族滅也？（杜牧《阿房宮賦》）

89、在天愿作比翼鳥。（白居易《長恨歌》）

90、，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，？（柳宗元《種樹郭橐駝傳》）91、杜郎俊賞。

，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩。，年年知為誰生？（姜夔《揚(yáng)州慢》）92、，旌旆逶迤碣石間。

，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土。（高適《燕歌行》）

93、群季俊秀，；

，獨(dú)慚康樂。，高談轉(zhuǎn)清。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）

94、，只是朱顏改。問君能有幾多愁？

。（李煜《虞美人》）95、憂勞可以興國，自然之理也。（歐陽修《伶官傳序》）96、吳酒一杯春竹葉。（白居易《憶江南（其三）》）

97、以無厚入有間。（《庖丁解牛》）98、，而后人哀之；

，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）99、。能不憶江南？（白居易《憶江南（其一）》）

100、戰(zhàn)士軍前半死生，！

，孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇常輕敵。（高適《燕歌行》）