第一篇：《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》 教案

《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》 教案

賈平凹

【教學(xué)目標(biāo)】

1、理解讀書(shū)的真諦,了解讀書(shū)的方法；

2、體會(huì)作品在富有生活氣息的瑣事中所傳達(dá)的兄妹間深厚的手足之情.【教學(xué)重點(diǎn)】

理解作者所倡導(dǎo)的讀書(shū)方法和人生之道.【教學(xué)難點(diǎn)】

理解文中充溢著的作者對(duì)人生的諸多感慨.一、導(dǎo)入課

很快同學(xué)們都將走入自己的十八歲了，在18歲成人禮的時(shí)候，大家希望能夠收到怎樣的禮物呢？

二、教學(xué)過(guò)程

1.解析文體：示：動(dòng)詞，給??看。如《廉頗藺相如列傳》：“璧有瑕，請(qǐng)指示王。此處可理解為“教導(dǎo)、勸導(dǎo)”之意。

明確：在小妹十八歲生日的時(shí)候，“我”寫(xiě)一封信讓小妹明白讀書(shū)做人的道理。2.閱讀全文，思考與探究（體驗(yàn)文情，領(lǐng)悟文理）（1）簡(jiǎn)述作者是怎樣喜歡上讀書(shū)的？

（2）文章以回憶往事開(kāi)篇，說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。（憶情、鋪墊）

兄妹之間濃厚的手足之情；為下文說(shuō)理做鋪墊。

（3）閱讀2、3、4段，概括作者希望小妹懂得哪些道理？（理：讀書(shū)、為人）

做人之道：安貧樂(lè)道、位卑未敢忘憂國(guó)、珍惜光陰。

讀書(shū)之道：讀書(shū)要廣泛覽讀，萬(wàn)萬(wàn)不能狹窄；讀書(shū)還要講究精讀，注意尋覓大家的蹤跡；要知其長(zhǎng)，曉其短，師精神而棄皮毛。3.談?wù)劚疚膶?duì)你的啟發(fā)？

4.歸納書(shū)信體散文的特點(diǎn)：情感真摯、語(yǔ)言質(zhì)樸、感人肺腑、情理結(jié)合 5.作業(yè)：

就文中你感觸較深的的某句話，寫(xiě)一段文章。閱讀麥家給兒子的信，感受父子間的深切。板書(shū)結(jié)構(gòu)：

《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》

賈平凹

文體：書(shū)信體散文

示：教導(dǎo)、勸導(dǎo)

書(shū)：書(shū)信 敘往事（讀書(shū)、借書(shū)、偷書(shū)）、憶親情------情

暢談讀書(shū)、做人之道------理

以情動(dòng)人，以理服人 讀書(shū)：明理、做人

第二篇：《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》教案

《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》教案

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【教學(xué)目標(biāo)】

．感受兄妹之間真摯的感情，體驗(yàn)作者賈平凹苦難中的讀書(shū)經(jīng)歷，體會(huì)兄妹感情、苦難經(jīng)歷和讀書(shū)樂(lè)趣三者之間的關(guān)系；

2．從課文關(guān)鍵句中歸納出作者的讀書(shū)之道；

3．借助本文的學(xué)習(xí)，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美追求，熱愛(ài)讀書(shū)，精神立人；

4.通過(guò)本文具體體會(huì)賈平凹散文的特色

5．課外結(jié)合其他賈平凹的作品，進(jìn)一步走進(jìn)作家的經(jīng)歷、性格、人品乃至其創(chuàng)作風(fēng)格。

【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

重點(diǎn)：掌握讀書(shū)的方法，領(lǐng)悟讀書(shū)的真諦與境界。

難點(diǎn)：1.感受兄妹之間真摯的感情，體驗(yàn)作者賈平凹苦難中的讀書(shū)經(jīng)歷，體會(huì)兄妹感情、苦難經(jīng)歷和讀書(shū)樂(lè)趣三者之間的關(guān)系。

2.通過(guò)本文具體體會(huì)賈平凹散文的特色

【教學(xué)設(shè)想】課前自主活動(dòng)，課間有獨(dú)立思考、有小組討論、有佳句朗讀品味。

【教學(xué)準(zhǔn)備】讀賈平凹的《祭父》、《初中畢業(yè)后》、《哭嬸娘》、《月跡》、《商州初錄》等散文作品，檢索作家作品，制作以賈平凹為專題的；

了解周圍他人的讀書(shū)故事或體會(huì)

【教學(xué)過(guò)程】

教學(xué)步驟

學(xué)生活動(dòng)

教師活動(dòng)

設(shè)計(jì)意圖

導(dǎo)入

學(xué)生展示近期閱讀賈平凹作品的感受以及對(duì)賈平凹本人的了解情況（ppt展示）

有這樣一位作家，臺(tái)灣作家三毛得其書(shū)后，研讀數(shù)十遍而衷心感佩。他就是出書(shū)百余部，屢獲大獎(jiǎng)的知名作家賈平凹。他在農(nóng)村長(zhǎng)大，歷經(jīng)苦難，在小妹十八生日的當(dāng)天他曾寫(xiě)了一篇感人肺腑，催人淚下的散文勸小妹珍惜光陰，好好讀書(shū)。今天我們就一起學(xué)習(xí)《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》借此來(lái)認(rèn)識(shí)他，走近他。

１、閱讀本文的過(guò)程中與作者的對(duì)話十分重要，了解賈平凹的經(jīng)歷、人品、個(gè)性和人格可以加深對(duì)文本的理解。

２、讓學(xué)生查找有關(guān)賈平凹的資料，可以培養(yǎng)他們自己動(dòng)手篩選信息的能力。

３、制作ppt的過(guò)程又是學(xué)生對(duì)作家作品加深了解的過(guò)程。

解題

１、“書(shū)、示”兩個(gè)字的意思

２、信是在小妹生日這一天寫(xiě)的，十八歲又有什么特殊的意義（成大人了）。

３、以前小妹生日哥哥都作了些什么？（結(jié)合最后一段）

請(qǐng)學(xué)生理解課題

通過(guò)對(duì)題目的咬文嚼字，訓(xùn)練語(yǔ)感，同時(shí)整體感知內(nèi)容，一箭雙雕。

感受兄妹之間真摯的感情，體會(huì)辛酸又溫馨的回憶與讀書(shū)的關(guān)系

１、我那時(shí)體單力孱，面又丑陋……羞于在人前走動(dòng)……也便爬在我身上哭。

２、我激動(dòng)地抱住你，說(shuō)：“我小妹也愛(ài)讀書(shū)??！”

３、咬出了一個(gè)紅牙印兒。

４、“哥哥，我長(zhǎng)大了，一定給你買(mǎi)書(shū)！”

（這里的課堂內(nèi)容應(yīng)該是自動(dòng)生成，教師可以告訴學(xué)生體驗(yàn)情感的方法，但不能代替學(xué)生在閱讀中的主體地位。）

提問(wèn)：閱讀本文，你最感動(dòng)的什么？

（動(dòng)情之處請(qǐng)學(xué)生有感情地朗讀，關(guān)鍵處教師可以點(diǎn)撥啟示，幫助品味。要注意抓住語(yǔ)言理解情感，如作者在自卑時(shí)說(shuō)“書(shū)中的人對(duì)我最好”或第一段中的兩句話“我小妹也是愛(ài)書(shū)人啊！”。引導(dǎo)學(xué)生感知回憶中兄妹感情、苦難經(jīng)歷與讀書(shū)的關(guān)系）

１、并非無(wú)情物，閱讀應(yīng)該注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)主要希望通過(guò)學(xué)生的交流，使學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與文本和作者之間產(chǎn)生情感共鳴。

２、有些學(xué)生可能沒(méi)有強(qiáng)烈的閱讀感受，甚至是沒(méi)有感受，這些應(yīng)該都在教學(xué)的預(yù)料之中。教師應(yīng)該發(fā)揮其學(xué)生閱讀的促進(jìn)者的作用，通過(guò)啟發(fā)點(diǎn)撥補(bǔ)充學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，可以使學(xué)生心靈的湖面上蕩起層層漣漪。

從課文關(guān)鍵句中歸納出作者的讀書(shū)之道。掌握讀書(shū)的方法，領(lǐng)悟讀書(shū)的真諦與境界。

１、“窮不是咱們的錯(cuò)，書(shū)卻會(huì)使咱們位低而人品不微，貧困而志向不賤”?！暗鳛榉踩税傩?，咱們卻只有讀書(shū)習(xí)文才能有益于社會(huì)阿?！?/p>

２、書(shū)之友不可一日不教。

３、立身難，立德難，立文難……珍惜現(xiàn)在年紀(jì)，多多讀書(shū)。

４、讀書(shū)方法

（只要學(xué)生言之成理，言之有物，都應(yīng)該予以肯定。如有學(xué)生對(duì)賈平凹人品和文品提出質(zhì)疑，可以讓學(xué)生爭(zhēng)論）

討論：賈平凹作為兄長(zhǎng)對(duì)妹妹的讀書(shū)提出了許多看法和建議，你感受最深刻的是什么？請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)某句話的理。

（精彩片段讓學(xué)生齊讀）

１、在理解情感的基礎(chǔ)上，化情為理。讓學(xué)生在品味咀嚼語(yǔ)言的過(guò)程中理解作者關(guān)于讀書(shū)的箴言，感受作者的人生境界。

２、經(jīng)典語(yǔ)句反復(fù)朗讀，銘記于心，受用終生。

借助本文的學(xué)習(xí)，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美追求，熱愛(ài)讀書(shū)，精神立人；

學(xué)生結(jié)合周圍他人的讀書(shū)體會(huì)和自身讀書(shū)經(jīng)歷編寫(xiě)讀書(shū)格言；

可針對(duì)第一自然段關(guān)于讀書(shū)的內(nèi)容編寫(xiě)格言；

（小組討論交流，闡釋內(nèi)涵，然后選擇好的格言全班交流。）

讓學(xué)生交流讀書(shū)格言

（課前應(yīng)提前布置）

周圍人的經(jīng)歷貼近學(xué)生的生活實(shí)際，是寶貴的課程資源，有強(qiáng)勁的生長(zhǎng)點(diǎn)，很有可能在課堂中發(fā)光出彩。

２、在編寫(xiě)格言中促進(jìn)學(xué)生思考人生與讀書(shū)的關(guān)系，提升讀書(shū)的境界。

鑒賞本文的藝術(shù)特色

.含蓄蘊(yùn)藉

2.首尾呼應(yīng)，中心突出；

3.記敘、議論與抒情融為一體。

教師提示本文的三個(gè)語(yǔ)言特色請(qǐng)學(xué)生從文中去體會(huì)

這是本課教學(xué)的難點(diǎn)，但通過(guò)鑒賞，讓學(xué)生感受賈平凹對(duì)傳統(tǒng)散文的繼承和發(fā)揚(yáng)，也能看出讀書(shū)對(duì)人的作用與影響。

布置作業(yè)

.從文中選一句自己最有感觸的話，結(jié)合自己的讀書(shū)體會(huì)，寫(xiě)一段話。

2.以本文為契機(jī)，多多讀書(shū)，為“我向大家推薦一本好書(shū)”活動(dòng)作準(zhǔn)備。

教師講述作業(yè)設(shè)置的目的

說(shuō)和寫(xiě)并非一會(huì)事，用筆記錄下感受或許比課堂發(fā)言時(shí)的滔滔不絕更周密、更深刻。

【補(bǔ)充資料

（一）】

.關(guān)于課題：讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)

宋陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》中，示：指示，訓(xùn)示。子聿：陸游的小兒子。題意：用冬夜讀書(shū)生發(fā)的感想教育兒子子聿。本文指“勸勉”、“指導(dǎo)”。除了勸小妹讀書(shū)外，還有一大部分是在告訴小妹讀書(shū)的好處和讀書(shū)的方法。對(duì)于讀書(shū)方法進(jìn)行了指導(dǎo)。意思是作者以自己讀書(shū)的經(jīng)歷和體會(huì)勸勉妹妹讀書(shū)。

2.關(guān)于“感受兄妹之間真摯的感情，體會(huì)辛酸又溫馨的回憶與讀書(shū)的關(guān)系”環(huán)節(jié)

前四段敘述了幼時(shí)讀書(shū)的經(jīng)歷，抒寫(xiě)了昔日讀書(shū)的快樂(lè)和因困頓而“無(wú)書(shū)”的辛酸。作用是能夠讓我們感受到兄妹兩人相濡以沫的親情，理解本文是作家賈平凹懷著真摯的親情勸勉并指導(dǎo)其小妹讀書(shū)的散文。同時(shí)，經(jīng)歷也喚起小妹溫馨的回憶，知道讀書(shū)有苦也有樂(lè)，有酸也有甜，為下文張本。兄妹情深體現(xiàn)在妹妹對(duì)哥哥愛(ài)書(shū)嗜好的了解，哥哥對(duì)妹妹愛(ài)書(shū)的自豪。艱苦生活中書(shū)籍是兄妹倆最好的精神伙伴和食糧。

3.關(guān)于讀書(shū)之道

①“窮不是咱們的錯(cuò)，書(shū)卻會(huì)使咱們位低而人品不微，貧困而志向不賤。”

“但作為凡人百姓，咱們卻只有讀書(shū)習(xí)文才能有益于社會(huì)阿?！?/p>

一個(gè)人不能選擇出身，但可以選擇所走的路，讀書(shū)不是求官、求財(cái)、求色，讀書(shū)是為了充實(shí)自己的人生，不使自己淺薄。這兩句講了的讀書(shū)的價(jià)值：能使人貧困位低卻志向不賤，能有益于社會(huì)。

②書(shū)之友不可一日不教。

書(shū)是我們?nèi)祟愖钪覍?shí)的朋友。（可是并不是什么朋友都可以拋棄，有些朋友，本身就是一本最值得閱讀的書(shū)，是要一輩子珍惜的。）

③立身難，立德難，立文難……珍惜現(xiàn)在年紀(jì)，多多讀書(shū)。

有一幅對(duì)聯(lián)：好讀書(shū)，不好讀書(shū)；好讀書(shū)，不好讀書(shū)。意思是年輕時(shí)，無(wú)牽無(wú)掛，精力充沛，正好讀書(shū)，然而誰(shuí)愿好好讀書(shū)，老來(lái)子孫繞膝，記憶減退，盡管知道讀書(shū)的好處，怎好讀書(shū)？這是作為大家的賈平凹在小妹十八生日時(shí)，勸勉小妹應(yīng)好好讀，好好思。其實(shí)我們也應(yīng)如此。

④讀書(shū)方法

讀書(shū)要撥廣博：“既有條件，讀書(shū)萬(wàn)萬(wàn)不能狹窄。文學(xué)書(shū)要讀，政治書(shū)要讀，哲學(xué)，歷史，美學(xué)，天文，地理，醫(yī)藥，建筑，美術(shù)，樂(lè)理……凡能找到的書(shū)，都要讀讀，若讀書(shū)面窄，借鑒就不多，思路就不廣，觸一而不能通三?！保?/p>

要注重精讀，還要有層次性：“第一遍可囫圇吞棗讀，這叫享受；第二遍就靜心坐下來(lái)讀，這叫吟味；第三遍便要一句一句想著讀，這叫深究。三遍讀過(guò)，放上幾天，再去讀讀，常又會(huì)有再新再悟的地方?！?/p>

讀書(shū)要有自己的見(jiàn)解，取其精華，取其糟粕。文學(xué)是在突破中前進(jìn)，你要時(shí)時(shí)注意，前人走到了什么地方，同輩人走到了什么地方。任何一個(gè)大家，你只能繼承，不能重復(fù)，你要在讀他的作品時(shí)，就將他拉到你的腳下來(lái)讀。這不是狂妄，這正是知其長(zhǎng)，曉其短，師精神而棄皮毛阿。

4.關(guān)于本文的藝術(shù)特色

了解這封家書(shū)的語(yǔ)言特點(diǎn)寫(xiě)家書(shū)人們一般容易直抒胸臆，想到哪寫(xiě)到哪，往往留于直白。而賈平凹的這封家書(shū)作為一篇優(yōu)美的散文不僅回避了一般書(shū)信寫(xiě)作中的上述局限，而且有意識(shí)地動(dòng)用了諸多藝術(shù)手段。

作者對(duì)小妹的感情濃郁而熾熱，但并未直白淺顯地宣泄出來(lái)，而是將一腔熱情含蓄蘊(yùn)藉地表達(dá)出來(lái)。賈平凹的這封書(shū)信開(kāi)頭開(kāi)始寫(xiě)自己小時(shí)候沒(méi)有書(shū)讀，引出小妹說(shuō)的一句話“哥哥，我長(zhǎng)大了，一定給你買(mǎi)書(shū)”，表?yè)P(yáng)小妹，然后寫(xiě)家境貧苦，提到“你也立志寫(xiě)作，哥很高興”，讓小妹樹(shù)立信心；接著談立身難，立德難，立文難，使小妹看到自己年青的優(yōu)勢(shì)；再介紹自己的讀書(shū)方法；最后才借批鄰人送錢(qián)之見(jiàn)表明送書(shū)不忘本之理。這樣，將一腔熱情含蓄委婉地表達(dá)出來(lái)，寓教誨于之中，無(wú)論是小妹還是其他年青讀者都易于接受。

全文緊扣“讀書(shū)”，先寫(xiě)少年時(shí)讀書(shū)的不易，再寫(xiě)中年時(shí)讀書(shū)的甘苦，繼而寫(xiě)讀書(shū)的方法，最后才寫(xiě)“小妹生日，兄什么也不送，僅買(mǎi)一套名著十冊(cè)給你寄來(lái)”，這樣，既首尾呼應(yīng)，又中心突出；

此外，作品中既有形象生動(dòng)的生活細(xì)節(jié)的勾勒，亦有理性層面的深入淺出，較好地將記敘、議論與抒情融為一體，從而使讀者不僅有感性的把握，而且有理性的領(lǐng)悟。

【補(bǔ)充資料

（二）】

.賈平凹寫(xiě)人散文選《朋友》編后羅玉平

想編一部名家散文已有些年。追索起來(lái)，實(shí)非偶然。藝術(shù)鑒賞中的偏嗜固多，但最基本的原因之一則在鑒賞客體本身。--也許正是因?yàn)椴簧傥膶W(xué)名家散文較為豐厚的文化蘊(yùn)涵，以及字里行間時(shí)時(shí)顯露出的睿智的思考，使我多年來(lái)對(duì)之情有獨(dú)鐘。編出好書(shū)可讓讀者在風(fēng)晨雨夕，展卷在手，可廣見(jiàn)識(shí)，可悅情怡性，別有其樂(lè)，與編那些尋常文字其趣自不可同日而語(yǔ)。

前不久所編賈平凹寫(xiě)人散文選《朋友》即是一例。

賈平凹是知名作家，出書(shū)百余部，屢獲大獎(jiǎng)。個(gè)人成就不僅于文，其書(shū)法繪畫(huà)亦造詣很深，傳媒多有評(píng)述。雖不少人也是對(duì)他之精髓知之甚少見(jiàn)其皮表，真正得其書(shū)后，研讀數(shù)十遍而衷心感佩如臺(tái)灣三毛者并不多。但平凹作品既超然高深，又通俗平易，故深得各類人士喜愛(ài)。

賈平凹寫(xiě)人散文《朋友》雖是他眾多作品之一端，但所選240余篇，集中了作者上世紀(jì)八十年代至今各個(gè)時(shí)期的寫(xiě)人之作，其質(zhì)不言而喻。其中：《祭父》、《喝酒》、《哭嬸娘》、《讀書(shū)示小妹十八歲生日書(shū)》、《我不是個(gè)好兒子》、《在女兒婚禮上的講話》等寫(xiě)親人的和《序》、《小記曉雷先生》、《后記》等不少是新近之作，不論篇幅長(zhǎng)至數(shù)千，還是短為幾百，作者對(duì)待生活及友情的思考和認(rèn)識(shí)，內(nèi)涵深厚，思想深邃，形象鮮活而鮮明，均表現(xiàn)出了作家感情深摯之特質(zhì)。他之所寫(xiě)，或記鄉(xiāng)情、說(shuō)友人，或言書(shū)畫(huà)、論作者、談秦腔，大都是地道的中國(guó)文化。信筆所至，見(jiàn)解精當(dāng)。文中對(duì)親情、友情、世情的感嘆，以清逸之語(yǔ)道出，不枯燥，不賣弄，一腔真情實(shí)感，讀來(lái)別是一番震憾與感悟。他的學(xué)養(yǎng)檔次已到那般高度，又能由博返約，常常點(diǎn)到即止，如《上帝的微笑》、《讀書(shū)示小妹十八歲生日書(shū)》、《讀張愛(ài)玲》等。不僅如此，讀者還可從他對(duì)于書(shū)法藝術(shù)真知灼見(jiàn)的《釋畫(huà)》、《李杰民的書(shū)法》等中，得到意外的收益。

從小生活在陜西農(nóng)村的賈平凹，自有他帶著傳奇色彩的生活經(jīng)歷，他在藝術(shù)上也走著他自己的獨(dú)特道路。

賈平凹熟悉具有地方特點(diǎn)的普通人的生活，而且他吸收了秦地的厚重的文化，他的作品除了寫(xiě)實(shí)之外，內(nèi)容和手法都奇幻詭異。但不論是寫(xiě)實(shí)的，或是傾向于浪漫的作品都體現(xiàn)出賈平凹一個(gè)共同的特點(diǎn)，--就是這個(gè)有著自己豐富經(jīng)歷的作家，他對(duì)農(nóng)村、農(nóng)民及普通老百姓的經(jīng)歷和命運(yùn)的關(guān)注，對(duì)下層人民有純樸的真摯的感情，他對(duì)于淳厚的民風(fēng)，表現(xiàn)出傾慕和贊美，以及對(duì)原始的愛(ài)情和自由的歌頌，體現(xiàn)了他現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)的真實(shí)性特點(diǎn)，以及語(yǔ)言的民族特性風(fēng)格。

生活對(duì)每一個(gè)作家都是基礎(chǔ)，都是創(chuàng)作的源泉，都是不可或缺的，不是可有可無(wú)的。這個(gè)道理，從賈平凹身上也同樣得到證實(shí)。賈平凹因?yàn)橛衅鋸V泛而獨(dú)特的生活準(zhǔn)備，而這部分生活又是這樣斑斕、瑰麗，因而使他成為一個(gè)吸引讀者的作家。

賈平凹雖為名作家，但并不避世離群?？吹降暮蛯ふ业牟粌H是生活中和諧、歡娛、平靜、輕快、迂徐、遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)的那一面，他在古城，那多少保持著遠(yuǎn)古的皇權(quán)和純樸民風(fēng)的遺存的土地上，找到了他的理想和寄托。在這方面，他在藝術(shù)上無(wú)疑達(dá)到令人驚異的詩(shī)意和真實(shí)，他像一座文化的碑林，而所有蘊(yùn)涵，我們都能夠在他的書(shū)中尋到答案。《朋友》這本書(shū)無(wú)疑是作者感情生活的最好詮釋。

2.《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》賞析

在新時(shí)期的作家群體當(dāng)中，賈平凹是一個(gè)在小說(shuō)、散文、詩(shī)歌諸方面均有所涉獵并具有自己的風(fēng)格追求的作家。綜觀賈平凹的散文創(chuàng)作，從題材上看可分為三大系列：商州系列，城市系列，自敘系列。其商州系列奠定了他在當(dāng)代散文領(lǐng)域中的地位，其城市系列較多傾瀉的是一個(gè)“農(nóng)裔城籍”的作家在種種城鄉(xiāng)沖突中的價(jià)值選擇，而其自敘系列則不僅可以幫助我們了解一個(gè)小說(shuō)家的寫(xiě)作背景、精神狀態(tài)，具有史料與資料的價(jià)值，而且在藝術(shù)上亦顯露了自己的特色，本文即

本文是一封家書(shū)。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)散文傳統(tǒng)中，書(shū)信體一直是比較重要的一種文體，也出現(xiàn)過(guò)許多影響甚廣、成就較高的作品，如曾國(guó)藩家書(shū)，魯迅的《兩地書(shū)》等。一般說(shuō)來(lái)，書(shū)信往往是寫(xiě)信者與收信者之間思想感情的交流或交鋒，而家書(shū)在其中又別具一格，它往往是家庭成員內(nèi)部之間的詢問(wèn)、求教或叮嚀、囑托，因而極具私人色彩。但如果寫(xiě)作者在信中所談內(nèi)容越出了家庭內(nèi)部的日常生活層面，而關(guān)涉到人生、社會(huì)、歷史、哲學(xué)等方面內(nèi)涵并又內(nèi)蘊(yùn)著通信者之間那種天然而真摯的情感的話，則其大多可以進(jìn)入公眾領(lǐng)域作為一件藝術(shù)品流通。賈平凹的《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》

本來(lái)，在“小妹”十八生日時(shí)，作者完全可以遵從世俗的習(xí)慣給她以物質(zhì)的饋贈(zèng)或一般地致信問(wèn)候、祝賀與勉勵(lì)，但他沒(méi)有這樣做，而是給她寫(xiě)去了一封凝聚著自己人生感悟與思考的長(zhǎng)信，是給小妹生日祝賀的一件重要的精神禮品。在信中，作者回顧了自己早年讀書(shū)求學(xué)時(shí)的艱難，剖析了自己走上社會(huì)之后的心路歷程，以及在人生奮斗過(guò)程之中最終的價(jià)值選擇，這就是讀書(shū)、明理、做人。具言之，在當(dāng)今社會(huì)形形色色的物質(zhì)誘惑與價(jià)值導(dǎo)向中，如何升官發(fā)財(cái)、揚(yáng)名天下均是次要的，讀有益的書(shū)，懂得做人的道理，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，才是一個(gè)人的安身立命之本。顯然，作者這里已經(jīng)越出了一般家書(shū)的私語(yǔ)層次，而上升為一個(gè)當(dāng)代知識(shí)分子對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀人文傳統(tǒng)的一種捍衛(wèi)與堅(jiān)守。而這，亦不僅僅是作者對(duì)小妹的教誨，也是作者面對(duì)世紀(jì)末精神狀況持續(xù)沙化的中國(guó)社會(huì)所作的一種價(jià)值宣言。因此，其言雖淺，其意味則很深長(zhǎng)。

書(shū)信寫(xiě)作由于要求寫(xiě)作者直抒胸臆、不加掩飾，因而往往流于浮泛的抒情、枯燥的說(shuō)教或平直無(wú)文，而賈平凹的這封家書(shū)作為一篇優(yōu)美的散文不僅回避了一般書(shū)信寫(xiě)作中的上述局限，而且有意識(shí)地動(dòng)用了諸多藝術(shù)手段。諸如，全文緊扣“讀書(shū)”，先寫(xiě)少年時(shí)讀書(shū)的不易，再寫(xiě)中年時(shí)讀書(shū)的甘苦，繼而寫(xiě)讀書(shū)的方法，最后才寫(xiě)“小妹生日，兄什么也不送，僅買(mǎi)一套名著十冊(cè)給你寄來(lái)”，這樣，既首尾呼應(yīng)，又中心突出；再如，作者對(duì)小妹的感情濃郁而熾熱，但并未直白淺顯地宣泄出來(lái)，而是將一腔熱情含蓄蘊(yùn)藉地表達(dá)出來(lái)。此外，作品中既有形象生動(dòng)的生活細(xì)節(jié)的勾勒，亦有理性層面的深入淺出，較好地將記敘、議論與抒情融為一體，從而使讀者不僅有感性的把握，而且有理性的領(lǐng)悟。

3.賈平凹在女兒婚禮上的講話

我二十七歲有了女兒，多少個(gè)艱辛和忙亂的日子里，總盼望著孩子長(zhǎng)大，她就是長(zhǎng)不大，但突然間她長(zhǎng)大了，有了漂亮、有了健康、有了知識(shí)，今天又做了幸福的新娘！我的前半生，寫(xiě)下了百十余部作品，而讓我最溫暖的也最牽腸掛肚和最有壓力的作品就是賈淺。她誕生于愛(ài)，成長(zhǎng)于愛(ài)中，是我的淘氣，是我的貼心小棉襖，也是我的朋友。我沒(méi)有男孩，一直把她當(dāng)男孩看，賈氏家族也一直把她當(dāng)做希望之花。我是從困苦境域里一步步走過(guò)來(lái)的，我發(fā)誓不讓我的孩子像我過(guò)去那樣的貧窮和坎坷，但要在“長(zhǎng)安居大不易”，我要求她自強(qiáng)不息，又必須善良、寬容。二十多年里，我或許對(duì)她粗暴呵斥，或許對(duì)她無(wú)為而治，賈淺無(wú)疑是做到了這一點(diǎn)。當(dāng)年我的父親為我而欣慰過(guò)，今天，賈淺也讓我有了做父親的欣慰。因此，我祝福我的孩子，也感謝我的孩子。

女大當(dāng)嫁，這幾年里，隨著孩子的年齡增長(zhǎng)，我和她的母親對(duì)孩子越發(fā)感情復(fù)雜，一方面是她將要離開(kāi)我們，一方面是迎接她的又是怎樣的一個(gè)未來(lái)？我們祈禱著她能受到愛(ài)神的光顧，覓尋到她的意中人，獲得她應(yīng)該有的幸福。終于，在今天，她尋到了，也是我們把她交給了一個(gè)優(yōu)秀的俊朗的賈少龍！我們兩家大人都是從鄉(xiāng)下來(lái)到城里，雖然一個(gè)原籍在陜北，一個(gè)原籍在陜南，偏偏都姓賈，這就是神的旨意，是天定的良緣。兩個(gè)孩子生活在富裕的年代，但他們沒(méi)有染上浮華習(xí)氣，成長(zhǎng)于社會(huì)變型時(shí)期，他們依然純真清明，他們是陽(yáng)光的、進(jìn)步的青年，他們的結(jié)合，以后的日子會(huì)快樂(lè)、燦爛！在這莊嚴(yán)而熱烈的婚禮上，作為父母，我們向兩個(gè)孩子說(shuō)三句話。第一句，是一副對(duì)聯(lián)：一等人忠臣孝子，兩件事讀書(shū)耕田。做對(duì)國(guó)家有用的人，做對(duì)家庭有責(zé)任的人。好讀書(shū)能受用一生，認(rèn)真工作就一輩子有飯吃。第二句話，仍是一句老話：“浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走?！弊銎胀ㄈ?，干正經(jīng)事，可以愛(ài)小零錢(qián)，但必須有大胸懷。第三句話，還是老話：“心系一處?！痹谕蟮臍q月里，要?jiǎng)?chuàng)造、培養(yǎng)、磨合、建設(shè)、維護(hù)、完善你們自己的婚姻。今天，我萬(wàn)分感激著愛(ài)神的來(lái)臨，它在天空星界，江河大地，也在這大廳里，我祈求著它永遠(yuǎn)地關(guān)照著兩個(gè)孩子！我也萬(wàn)分感激著從四面八方趕來(lái)參加婚禮的各行各業(yè)的親戚朋友，在十幾年、幾十年的歲月中，你們?cè)?jīng)關(guān)注、支持、幫助過(guò)我的寫(xiě)作、身體和生活，你們是我最尊重和銘記的人，我也希望你們?cè)谝院蟮臍q月里關(guān)照、愛(ài)護(hù)、提攜兩個(gè)孩子，我拜托大家，向大家鞠躬！

4.作家作品

賈平凹（1952～）當(dāng)代作家，原名賈平娃。陜西丹鳳人。1952年2月21日出生。1975年西北大學(xué)中文系畢業(yè)后任陜西人民出版社文藝編輯、《長(zhǎng)安》文學(xué)月刊編輯。1982年后從事專業(yè)創(chuàng)作。任中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、作協(xié)陜西分會(huì)副主席等職?，F(xiàn)為陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、西安市文聯(lián)主席、《美文》雜志主編。

著有小說(shuō)集《兵娃》、《姐妹本紀(jì)》、《山地筆記》、《野火集》、《商州散記》、《小月前本》、《臘月?正月》、《天狗》、《晚唱》、《賈平凹獲獎(jiǎng)中篇小說(shuō)集》、《賈平凹自選集》。長(zhǎng)篇小說(shuō)《商州》、《州河》、《浮躁》、《廢都》、《白夜》，自傳體長(zhǎng)篇《我是農(nóng)民》等。散文集《月跡》、《心跡》、《愛(ài)的蹤跡》、《賈平凹散文自選集》、詩(shī)集《空白》以及《平凹文論集》等。

現(xiàn)出版的“賈平凹文選”把其作品分為《浮世卷》、世說(shuō)卷、尋根卷、俠盜卷、野情卷、靈怪卷、閑澹卷、求缺卷等，賈平凹被稱為自然之子、平民之子，中國(guó)文化精神和美學(xué)精神之子。他的文學(xué)追求的是以本民族的思維方式和表現(xiàn)來(lái)抒寫(xiě)中國(guó)現(xiàn)代人的感覺(jué)和生存，痛楚和蛻變，他的創(chuàng)作之河是趨世界文學(xué)而動(dòng)的，但那河床確實(shí)中國(guó)的，他立志要寫(xiě)出中國(guó)的氣派，中國(guó)的味。賈平凹被稱為大陸文壇獨(dú)行俠。

他的《臘月?正月》獲中國(guó)作協(xié)第3屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)；《滿月兒》獲1978年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。他于1988年以長(zhǎng)篇小說(shuō)《浮躁》獲美國(guó)飛馬文學(xué)獎(jiǎng)。1997年以長(zhǎng)篇小說(shuō)《廢都》獲法國(guó)女評(píng)委外國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)。許多作品被翻譯成英法、日、韓文版及港臺(tái)版本。004km.cn

第三篇：賈平凹《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》練習(xí)及答案

【賈平凹《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》原文】

七月十七日，是你十八生日，去舊迎新，咱們家又有一個(gè)大人了。賈家在鄉(xiāng)里是大戶，父輩手里兄弟四人，傳到咱們這代，兄弟十個(gè)，姊妹七個(gè);我是男兒老八，你是女兒最小，分家后，眾兄眾姐都英英武武有用于社會(huì)，只是可憐了咱倆。我那時(shí)體單力孱，面又丑陋，十三歲看去老氣猶如二十，村人笑為癡傻。你又三歲不能言語(yǔ)，哇哇只會(huì)啼哭。父母年紀(jì)已老，恨無(wú)人接力，常怨咱們這一門(mén)人丁不達(dá)。從那時(shí)起，我就羞于在人前走動(dòng)，背著你在角落玩耍;有話無(wú)人訴說(shuō)，言于你你又不能回答，就喜歡起書(shū)來(lái)。書(shū)中的人對(duì)我最好，每每讀到歡心處，我就在地上翻著跟斗，你就樂(lè)得直叫;讀到傷心處，我便哭了，你見(jiàn)我哭了，也便爬在我身上哭。但是，更多的是在沙地上，我筑好一個(gè)沙城讓你玩，自個(gè)躺在一邊讀書(shū)，結(jié)果總是讓你尿濕在褲子上。你又是哭，我不知如何哄你，就給你念書(shū)聽(tīng)，你竟不哭了。我感激得抱住你，說(shuō)：“我小妹也是愛(ài)書(shū)人啊!”東村的二旦家，其父是老先生，家有好多藏書(shū)，我背著你去借，人家不肯，說(shuō)要幫著推磨子。我便將你放在磨盤(pán)頂上，教你撥著磨眼，我就抱著磨棍推起磨盤(pán)轉(zhuǎn)，一個(gè)上午，給人家磨了三升苞谷，借了三本書(shū)，我樂(lè)得去親你，把你的臉蛋都咬出了一個(gè)紅牙印兒。你還記得那本《紅樓夢(mèng)》嗎?那是你到了四歲，剛剛學(xué)會(huì)說(shuō)話，咱們到縣城姨家去，我發(fā)現(xiàn)柜里有一本書(shū)，就蹲在那里看起來(lái)，雖然并不全懂，但覺(jué)得很有味道。天快黑了，書(shū)只看了五分之一，要回去，我就偷偷將書(shū)藏在懷里。三天后，姨家人來(lái)找，說(shuō)我是賊。我不服，兩廂罵起來(lái)，被娘打過(guò)一個(gè)耳光。我哭了，你也哭了，娘也抱住咱們哭。你那時(shí)說(shuō)：“哥哥，我長(zhǎng)大了，一定給你買(mǎi)書(shū)!”小妹，你那一句話，給了兄多大安慰，如今我一坐在書(shū)房，看著滿架書(shū)籍，我就記想那時(shí)的可憐了。

咱們可不是書(shū)香門(mén)第，家里一直不曾富綽。即使現(xiàn)在，父母和你還在鄉(xiāng)下，地分了，糧是不短缺了，錢(qián)卻有出沒(méi)入。兄雖每月寄點(diǎn)，也只能顧住油鹽醬醋，比不得會(huì)做生意的人家。但是，窮不是咱們的錯(cuò)，書(shū)卻會(huì)使咱們位低而人品不微，貧困而志向不賤。這個(gè)社會(huì)，天下在振興，民族在發(fā)奮，咱們不企圖做官，以仕途之望作功于國(guó)家，但作為凡人百姓，咱們卻只有讀書(shū)習(xí)文才能有益于社會(huì)啊。你也立志寫(xiě)作，兄很高興，你就要把書(shū)看重，什么都不要眼紅，眼紅讀書(shū)，什么朋友都可拋棄，但書(shū)之友不能一日不交。貧困倒是當(dāng)作家的準(zhǔn)備條件，書(shū)是忌富，人富則思?jí)?。你目下處境正好逼你靜心地讀書(shū)，深知書(shū)中的精義。這道理人往往以為不信，走過(guò)來(lái)方才醒悟，小妹可將我的話記住，免得以后“悔之不及。”

兄在外已經(jīng)十年，自不敢忘了讀書(shū)，所作一、二篇文章，盡屬膚淺習(xí)作，愈使讀書(shū)不已。過(guò)了二月二十一日，已到了而立之年，方更知立身難，立德難，立文難。夜讀《西游記》，悟出“取經(jīng)唯誠(chéng)，伏怪以力”，不覺(jué)懷多感激，臨風(fēng)嘆息。兄在你這般年紀(jì)，讀書(shū)目過(guò)能記，每每是借來(lái)之書(shū)，讀得也十分注重。而今桌上、幾上，案上，床上滿是書(shū)籍，卻常常讀過(guò)十不能記下四五，這全是年齡所致也。我至今只有以抄寫(xiě)輔助強(qiáng)記，但你一定要珍惜現(xiàn)在年紀(jì)，多多讀書(shū)啊!

既有條件，讀書(shū)萬(wàn)萬(wàn)不能狹窄。文學(xué)書(shū)要讀，政治書(shū)要讀，哲學(xué)、歷史、美學(xué)、天文、地理、醫(yī)藥、建筑、美術(shù)、樂(lè)理……凡能找到的書(shū)，都要讀讀。若讀書(shū)面窄，借鑒就不多，思路就不廣，觸一而不能通三。但是切切又不要忘了精讀，真正的本事掌握，全在于精讀。世上好書(shū)，浩如煙海，一生不可能讀完，且又有的書(shū)雖好，但不能全為之喜愛(ài)，如我一生不喜食肉，但肉卻確實(shí)是世上好東西。你若喜歡上一本書(shū)了，不妨多讀：第一遍可囫圇吞棗讀，這叫享受;第二遍就靜心坐下來(lái)讀，這叫吟味;第三遍便要一句一句想著讀，這叫深究。三篇讀過(guò)，放上幾天，再去讀讀，常又會(huì)有再新再悟的地方。你真真正正愛(ài)上這本書(shū)了，就在一個(gè)時(shí)期多找些這位作家的書(shū)來(lái)讀，讀他的長(zhǎng)篇，讀他的中篇，讀他的短篇，或者散文，或者詩(shī)歌，或者理論。再讀外人對(duì)他的評(píng)論，所寫(xiě)的傳記。也可再讀讀和他同期作家的一些作品。這樣你知道他的文了，更知道他的人了，明白當(dāng)時(shí)是什么社會(huì)，如何的文壇，他的經(jīng)歷、性格、人品、愛(ài)好等等是怎樣促使他的風(fēng)格的形成。大凡世上，一個(gè)作家都有自己一套寫(xiě)法，都是有跡而可覓尋，當(dāng)然有的天分太高了，便不是一時(shí)一陣便可理得清的。兄讀中國(guó)的莊子、太白、東坡詩(shī)文，讀外國(guó)的泰戈?duì)?、川端康成、海明威之文，便至今于起滅轉(zhuǎn)接之間不可測(cè)識(shí)。說(shuō)來(lái)，還是兄讀書(shū)太少，覺(jué)悟淺薄啊!如此這番讀過(guò)，你就不要理他了，將他丟開(kāi)，重新進(jìn)攻另一個(gè)大家。文學(xué)是在突破中前進(jìn)，你要時(shí)時(shí)注意，前人走到了什么地方，同輩人走到了什么地方?任何一個(gè)大家，你只能繼承，不能重復(fù)，你要在讀他的作品時(shí)，就將他拉到你的腳下來(lái)讀。這不是狂妄，這正是知其長(zhǎng)，曉其短，師精神而棄皮毛啊。虛無(wú)主義可笑，但全然跪倒來(lái)讀，他可以使你得益，也可能使你受損，永遠(yuǎn)在他的屁股后了。這你要好好記住。

在家時(shí)，逢小妹生日，兄總為你梳那一雙細(xì)辮，親手要為你剝娘煮熟的雞蛋。一走十年，竟總是忘了你生日的具體時(shí)間，這你是該罵我的了。今年一入夏，我便時(shí)時(shí)提醒自己，要到時(shí)一定祝賀你成人。鄰居?jì)D人要送你一筆大錢(qián)，說(shuō)我寫(xiě)書(shū)，稿費(fèi)易如就地俯拾。我反駁，又說(shuō)我“肥豬也哼哼”。咳，鄰人只知是錢(qián)!人活著不能沒(méi)錢(qián)，但只要有一碗飯吃，錢(qián)又算個(gè)什么呢?如今稿費(fèi)低賤，家豈是以稿費(fèi)發(fā)得?!讀書(shū)要讀精品，寫(xiě)書(shū)要立之于身，功于天下，哪里是鄰居?jì)D人之見(jiàn)啊!這么多年，兄并不敢奢侈，只是簡(jiǎn)樸，唯恐忘了往昔困頓，也是不忘了往昔，方將所得數(shù)錢(qián)盡買(mǎi)了書(shū)籍。所以，小妹生日，兄什么也不送，僅買(mǎi)一套名著十冊(cè)給你寄來(lái)，乞妹快活。

【練習(xí)】

1、文章題目《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》中加點(diǎn)的“書(shū)”應(yīng)解釋為。(1分)

2、你認(rèn)為在第1段中作者之所以詳細(xì)敘述早年事情的原因是什么?(2分)

3、第4段中作者所闡發(fā)的讀書(shū)之道是什么?請(qǐng)加以歸納。(3分)

4、你怎樣理解第4段中“任何一個(gè)大家，你只能繼承，不能重復(fù)，你要在讀他的作品時(shí)，就將他拉到你的腳下來(lái)讀?！边@句話?請(qǐng)以你的讀書(shū)體會(huì)為例來(lái)說(shuō)明。(3分)

5、在第2、3段中，作者將讀書(shū)的境界和人生的境界聯(lián)系起來(lái)談了自己的一些觀點(diǎn)，請(qǐng)概括出其中的一點(diǎn)并聯(lián)系自我，談?wù)勀愕母惺堋?不少于60字)(4分)

【參考答案】

1、(1分)書(shū)信

2、(2分)交代喜愛(ài)讀書(shū)的原因;回憶在少年的讀書(shū)中始終有妹妹相伴，兄妹情深貫穿其中，從而為后文闡述讀書(shū)之道做好鋪墊。

3、(3分)讀書(shū)不可狹窄/讀書(shū)要廣泛;要精讀;要知其長(zhǎng)，曉其短，師精神棄皮毛

4、(3分)所謂“繼承”就是指“師精神”，告訴我們讀書(shū)不要一味的模仿，而是應(yīng)該學(xué)為所用，要有發(fā)展。讀書(shū)之例看例舉恰當(dāng)與否。

5、(4分)共三點(diǎn)，任選其一發(fā)表看法：位低而人品不微，貧困而志向不賤;有益于社會(huì);惜時(shí)

第四篇：《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》《獲得教養(yǎng)的途徑》《幼學(xué)紀(jì)事》學(xué)習(xí)指導(dǎo)[推薦]

《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》《獲得教養(yǎng)的途徑》《幼學(xué)紀(jì)事》學(xué)習(xí)指導(dǎo)

一、知識(shí)概述

余秋雨先生說(shuō)：讀書(shū)可以使人擺脫平庸。在中國(guó)當(dāng)代文壇有一位著名作家賈平凹，他在農(nóng)村長(zhǎng)大，歷經(jīng)苦難，在小妹十八生日的當(dāng)天他曾寫(xiě)了一篇感人肺腑、催人淚下的散文勸小妹珍惜光陰，好好讀書(shū)。那就是《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》，學(xué)習(xí)這篇文章，我們要感受兄妹之間真摯的感情，體驗(yàn)作者賈平凹苦難中的讀書(shū)經(jīng)歷，體會(huì)兄妹感情、苦難經(jīng)歷和讀書(shū)樂(lè)趣三者之間的關(guān)系。

《獲得教養(yǎng)的途徑》是瑞士作家赫爾曼·黑塞有關(guān)讀書(shū)的一篇隨筆。文章認(rèn)為讀書(shū)是獲得教養(yǎng)的主要途徑，贊美了讀書(shū)的作用，勸說(shuō)人們用心研讀經(jīng)典作品，在書(shū)籍中發(fā)現(xiàn)世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)，完善自我修養(yǎng)。

《幼學(xué)紀(jì)事》選自《中國(guó)青年》1983年第5期。這是一篇回憶性散文，是作者于是之回憶少年時(shí)期艱苦的求學(xué)生活。作者回憶幼年求學(xué)的艱辛經(jīng)歷，表達(dá)對(duì)黑暗的政治制度的深惡痛絕和對(duì)良師益友的深摯懷念。

二、重難點(diǎn)概述

（一）《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》

1、賈平凹，原名賈平娃，1952年出生，陜西丹鳳人。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。全國(guó)政協(xié)委員，陜西省作家協(xié)會(huì)副主席，西安市人大代表，西安市作家協(xié)會(huì)主席。1974年開(kāi)始發(fā)表作品。著有小說(shuō)集《賈平凹獲獎(jiǎng)中篇小說(shuō)集》、《賈平凹自選集》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《商州》、《白夜》，自傳體長(zhǎng)篇《我是農(nóng)民》等?！杜D月·正月》獲中國(guó)作協(xié)第3屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)；《滿月》獲1978年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)；《廢都》獲1997年法國(guó)費(fèi)米娜文學(xué)獎(jiǎng)；《浮躁》獲1987年美國(guó)美孚飛馬文學(xué)獎(jiǎng)，最近獲得由法國(guó)文化交流部頒發(fā)的“法蘭西共和國(guó)文學(xué)藝術(shù)榮譽(yù)獎(jiǎng)”。

2、你覺(jué)得賈平凹和她的妹妹關(guān)系如何？你從文章中的哪些地方看出來(lái)？

提示：主要集中在第一段和第五段。從讀書(shū)，借書(shū)，偷書(shū)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)看出。作者善于捕捉和再現(xiàn)事物精微的傳神之處。如“我”借到書(shū)后欣喜若狂，把妹妹的臉蛋都親出了一個(gè)紅牙印兒；又如幼小的妹妹當(dāng)時(shí)的一句話就讓兄長(zhǎng)感動(dòng)記念了多年。這封信正是建立在兄妹間這種深厚的手足之情上的，正是因?yàn)檫@種感情，所以哥哥要在小妹十八歲生日之時(shí)寫(xiě)給小妹這樣一封信。

3、大家都應(yīng)該寫(xiě)過(guò)信，我們寫(xiě)信一般是為了報(bào)平安，聯(lián)絡(luò)感情，解決問(wèn)題，回憶往事等等，那么這篇文章和我們所寫(xiě)的信有什么不同？

提示：在回憶往事的過(guò)程中還向?qū)⒖缛氤扇诵辛械拿妹弥v述自己的人生經(jīng)驗(yàn)。作者最喜歡讀書(shū)，因此他向妹妹講述了一些讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)和做人的經(jīng)驗(yàn)。

4、賈平凹通過(guò)這封信對(duì)他的妹妹講述了什么人生經(jīng)驗(yàn)？

提示：讀書(shū)之道

A．讀書(shū)萬(wàn)萬(wàn)不能狹窄。

B．讀書(shū)在于精讀，注意尋覓大家的蹤跡。

C．要知其長(zhǎng)，曉其短，師精神而棄皮毛。(辨證的讀書(shū)方法，要對(duì)大家的作品批判的繼承，有獨(dú)立的思想，獨(dú)立的價(jià)值觀，取其精華，棄其糟粕)

讀書(shū)境界/人生境界

A．安于貧困。

B．位卑未敢忘憂國(guó)，讀書(shū)要有益于社會(huì)。

C．珍惜光陰。

（二）《獲得教養(yǎng)的途徑》

1、赫爾曼·黑塞(1877—1967)，20世紀(jì)德國(guó)文學(xué)重要作家。黑塞出生于德國(guó)西南部巴登符騰堡州的卡爾夫城，父親和外祖父都是傳教士，對(duì)佛教和印度教頗為了解。黑塞曾進(jìn)入神學(xué)校，但半年后就逃離了。第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《彼得·拉門(mén)青》(1904)令他一舉成名，從此一發(fā)不可收拾，他先后發(fā)表了《在輪下》(1906)、《蓋特露德》(1910)、《羅斯哈爾特》(1914)、《克諾爾普》(1915)、《德米安》(1919)、《席特哈爾》等小說(shuō)。除了小說(shuō)創(chuàng)作外，黑塞同時(shí)也致力于小品文與詩(shī)歌的創(chuàng)作，以抒發(fā)觀感，有詩(shī)文集《堤契諾之歌》、散文集《回憶之頁(yè)》《圖像集》等。二戰(zhàn)后，黑塞主要從事整理、編纂早年和中年時(shí)期的作品，有少量詩(shī)歌、散文、回憶和文藝評(píng)論發(fā)表。1946年，黑塞獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他還曾獲得馮達(dá)諾獎(jiǎng)、歌德獎(jiǎng)等。黑塞于1923年加入了瑞士籍。

2、理清思路

一(1)：提出問(wèn)題——什么是“真正”的修養(yǎng)。

二(2—5)：分析問(wèn)題——論述閱讀杰作的作用。

三(6—7)：進(jìn)一步分析闡述通過(guò)閱讀經(jīng)典作品獲得教養(yǎng)的必要性。

3、真正的修養(yǎng)是什么？為什么說(shuō)獲得教養(yǎng)的途徑是閱讀經(jīng)典？

作者認(rèn)為真正的修養(yǎng)是“為了自我完善”、“找到生活的意義”，同時(shí)又認(rèn)為真正的修養(yǎng)呈現(xiàn)形式是“永遠(yuǎn)都在半道上”，也就是說(shuō)，它是一種努力的過(guò)程，是動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)的。真正的修養(yǎng)不存在功利的企圖，正是為了精神和心靈的自我完善。

閱讀經(jīng)典作品可以獲得作家和思想家鮮活的意識(shí)和理解，逐漸熟悉并掌握大師們的思想成果。人的求學(xué)之路無(wú)止境，所以要集中心智研讀偉大人物的思想經(jīng)驗(yàn)和理想。

4、作者指出了“生存手段”與“生存境界”的區(qū)別，文中有哪些分別指向它們的話語(yǔ)？生存手段：提高這種或那種能力和本領(lǐng)；生存境界：不追求任何具體目的，為了自我完善而作出努力。因此黑塞說(shuō)“真正的修養(yǎng)不追求任何具體的目的”，又說(shuō)教養(yǎng)就是對(duì)精神和心靈完善的追求，這兩句話并不矛盾。真正的修養(yǎng)不存在功利的企圖，正是為了“精

神??”，而“具體的目的”是指通常所說(shuō)的提高某種能力和本領(lǐng)。從人的生存來(lái)講，本領(lǐng)和能力固然重要，但畢竟是生存的手段，而修養(yǎng)或教養(yǎng)是生存的境界。

5、作者說(shuō)獲得教養(yǎng)的途徑之一是研讀世界文學(xué)，為什么？這里的世界文學(xué)是什么概念？因?yàn)橥ㄟ^(guò)研讀世界文學(xué)，能獲得鮮活的意識(shí)和理解，逐漸熟悉并掌握大師們的思想成果。黑塞認(rèn)為獲得教養(yǎng)最重要的途徑之一是“研讀世界文學(xué)”，他在具體解說(shuō)的時(shí)候，認(rèn)為是“逐漸地熟悉掌握各國(guó)的作家和思想家的作品，以及他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻象和理想的巨大財(cái)富”，這里特別指出是“作家和思想家”。人的求學(xué)之路無(wú)止境，所以要集中心智，研讀偉大人物的思想經(jīng)驗(yàn)和理想。

6、作者在第2節(jié)強(qiáng)調(diào)的讀書(shū)的目的是什么？

是為了完善自我，是為了使人生充實(shí)、高尚，有意義，不是“散心消遣”，也不是“虛偽的慰藉”。

7、既然我們知道了經(jīng)典的作用，知道讀經(jīng)典的重要，為什么有人讀了經(jīng)典作品卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的價(jià)值，沒(méi)有獲得教養(yǎng)？作者在第3節(jié)提出一個(gè)獲得教養(yǎng)的前提是什么？你覺(jué)得為什么和個(gè)性或人格有關(guān)？“愛(ài)的閱讀”怎么理解？作者認(rèn)為閱讀不在于數(shù)量，這里倡導(dǎo)的是怎樣的讀書(shū)觀？

作者認(rèn)為讀書(shū)是為了“心的教養(yǎng)”，他倡導(dǎo)的是“愛(ài)的閱讀”，善于讀書(shū)的人，并不追求數(shù)量，而只追求他心靈的獲得，這是有效的閱讀。閱讀的本質(zhì)不在于積累某些知識(shí)、提高某種技能，而在于幫助我們找到生活的意義。

一個(gè)人沒(méi)有個(gè)性和人格，一切努力也是白費(fèi)。作者認(rèn)為讀書(shū)人要有愛(ài)的追求，要有理想，要有對(duì)知識(shí)的敬重。就是讀書(shū)人自己必須是有獲得教養(yǎng)的愿望，有完整的人格，有個(gè)性追求。如果人沒(méi)有人格，沒(méi)有個(gè)性，他的閱讀也未必能獲得教養(yǎng)。讀書(shū)人必須有獲得教養(yǎng)的愿望，有完整的人格，有個(gè)性的追求。只有這樣的人，才把讀書(shū)看成是獲得教養(yǎng)、獲得生命意義的途徑。

8、閱讀第4節(jié)思考在我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，我們到底要讀什么樣的書(shū)？

作者建議讀書(shū)應(yīng)該從基礎(chǔ)閱讀開(kāi)始，在提高能力的同時(shí)要提高閱讀的層次，因?yàn)樽x流行文學(xué)無(wú)法獲得真正意義上的教養(yǎng)。(“自己能夠理解和喜愛(ài)的作品”“杰作”)

9、第5節(jié)作者總括了前三節(jié)的內(nèi)容，論述閱讀經(jīng)典(杰作)的作用。理解兩種“價(jià)值”的含義。

“自己的價(jià)值”就是對(duì)自我修養(yǎng)的追求，對(duì)精神和心靈的完善的追求，這樣才能發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值。而一些人對(duì)閱讀杰作不愿意花力氣、下工夫，是沒(méi)能正確認(rèn)識(shí)讀書(shū)的目的，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自我修養(yǎng)的追求，因而也不會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的價(jià)值。黑塞的這句話闡述的是閱讀的態(tài)度。

10、作者以兒童閱讀不同發(fā)展趨勢(shì)為例，形象地介紹了兩類不同的閱讀。根據(jù)文章內(nèi)容對(duì)這兩種類型進(jìn)行概括。為什么會(huì)出現(xiàn)兩種不同的發(fā)展趨向？作者通過(guò)對(duì)比是為了說(shuō)明什么？為什么只有一部分人能夠?qū)崿F(xiàn)閱讀的目的？作者以兒童閱讀的不同發(fā)展趨向?yàn)槔?，形象地介紹層次不同的兩類閱讀。文章用這樣的對(duì)比，再次強(qiáng)調(diào)為獲得教養(yǎng)而學(xué)習(xí)是精神的愉快，同時(shí)這種精神追求能不斷地進(jìn)入新的境界。本文論述的是讀書(shū)是獲得教養(yǎng)的最重要的途徑之一，這段文字用形象化的語(yǔ)言說(shuō)明了讀書(shū)可以使人進(jìn)入美妙的境界，而這正是作者所闡述的教養(yǎng)的較高境界。

（三）《幼學(xué)紀(jì)事》

1、于是之，著名表演藝術(shù)家，原名于淼，天津人。北京大學(xué)西語(yǔ)系法語(yǔ)專業(yè)肄業(yè)。1952年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。曾任祖國(guó)劇團(tuán)、北平藝術(shù)館、華北人民文工團(tuán)演員。后任北京人民藝術(shù)劇院演員、藝委會(huì)副主任、副院長(zhǎng)，中國(guó)文聯(lián)第四屆委員，中國(guó)劇協(xié)第三屆理事、第四屆副主

席。是第五屆全國(guó)政協(xié)委員。在《龍須溝》、《駱駝祥子》、《茶館》、《洋麻將》等劇中成功地塑造了一系列舞臺(tái)藝術(shù)形象。著有《于是之論表演藝術(shù)》。

2、本文結(jié)構(gòu)是怎樣的？有什么特點(diǎn)？

分析：這是一篇回憶性文章，回憶了作者幼年求學(xué)的艱辛經(jīng)歷，對(duì)那不堪回首的黑暗年代，作了深沉的反思，表達(dá)了作者對(duì)那時(shí)惡劣的政治制度的深惡痛絕和對(duì)良師益友的深摯懷念，字里行間，寄寓著對(duì)今天年輕一代的深切希望，希望他們珍惜良時(shí)，好學(xué)上進(jìn)。文章由四個(gè)部分組成。

第一部分，寫(xiě)作者幼年的生活環(huán)境。

第1段，交代作者貧寒的家境，祖母、母親寡居困窮，沒(méi)有文化。第2段，交代作者家的環(huán)境——大雜院，同樣沒(méi)有文化，“出個(gè)小學(xué)生，就算得上個(gè)知識(shí)分子”。這一段，插敘了“我”幫老郝叔起草“請(qǐng)會(huì)通知”的事，與文章主線看似沒(méi)有直接聯(lián)系，而旨在：

一、明確“我”的處境地位——與“拉洋車的”同處社會(huì)的最低層；

二、說(shuō)明勞動(dòng)人民沒(méi)有文化的痛苦。

第二部分，寫(xiě)作者幼年上學(xué)時(shí)，遇上兩位良師。

第1段，從全文的結(jié)構(gòu)上看，是個(gè)過(guò)渡段，概述在艱苦而無(wú)文化的環(huán)境中求學(xué)的困難情形，引出下文對(duì)良師益友的深情憶念。第2段，又是一句過(guò)渡，引出對(duì)小學(xué)時(shí)代的兩位良師的憶念。第3段，回憶孔德小學(xué)一位忘了姓名的老師。這位老師給作者等幾個(gè)同學(xué)誦讀《罪惡的黑手》，引導(dǎo)作者接近文藝，并給予階級(jí)解放、民主革命等思想啟蒙。第4段至這部分完，回憶衛(wèi)天霖先生教作者他們學(xué)畫(huà)的事。文章還記敘了經(jīng)過(guò)“十年**”，才真正認(rèn)識(shí)衛(wèi)天霖先生的價(jià)值，并借議論先生的自畫(huà)像，抒發(fā)了對(duì)衛(wèi)天霖先生深摯的敬意。他是“那樣的平凡”，“他曾是一位默默的播種者，他曾在孩子們的心里播下了美的種子”——用他的藝術(shù)，更用他的人品。

第三部分，寫(xiě)作者少年輟學(xué)，陷入更加困頓的境地。

這一部分有兩層意思：

第一層，交代作者上學(xué)的經(jīng)濟(jì)來(lái)源和中途輟學(xué)的原因、經(jīng)過(guò)，“上學(xué)是由本家供給的”，輟學(xué)則是因?yàn)楦F本家們停止資助，要他自己去“找點(diǎn)事做”。第二層，寫(xiě)在茫然待業(yè)的時(shí)間里，作者母子倆過(guò)著“一當(dāng)二押三賣”的凄苦生活的情景。

這一部分不是文章記敘的中心，但少年輟學(xué)，是作者求學(xué)歷程中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，必須有個(gè)交代；記敘待業(yè)期間的凄苦生活，則是為下文記敘作者在這種境遇中苦心求學(xué)作了鋪墊。第四部分，寫(xiě)作者輟學(xué)后苦心求學(xué)的經(jīng)過(guò)。

這一部分有三層意思：

第一層，寫(xiě)在待業(yè)期間，僥幸進(jìn)輔仁大學(xué)中文系旁聽(tīng)的經(jīng)過(guò)。盡管過(guò)的是“一當(dāng)二押三賣”的日子，盡管“混進(jìn)”“高等學(xué)府”去旁聽(tīng)就像“做賊”似的，然而作者對(duì)聽(tīng)課仍是那樣的“神往”。當(dāng)他從教授們的精湛講解里，領(lǐng)略到秦少游、辛棄疾等大詞人的妙處時(shí)，竟情不自禁地贊嘆道，“多么美呀，多少精巧啊，我們祖國(guó)的語(yǔ)言！每一個(gè)字，每一個(gè)音節(jié)，都像是一個(gè)可愛(ài)的小精靈”，表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言，對(duì)藝術(shù)的酷愛(ài)。

第二層，寫(xiě)找到職業(yè)后邊做事邊上夜校學(xué)法語(yǔ)的經(jīng)過(guò)。作者稱“這個(gè)夜校簡(jiǎn)直是一座法蘭西文學(xué)的殿堂”，表現(xiàn)了對(duì)法蘭西文學(xué)的仰慕，對(duì)文學(xué)藝術(shù)的熱愛(ài)。文章詳細(xì)記敘了上夜校時(shí)在廁所里烤窩頭吃干糧的情景，表現(xiàn)作者刻苦求學(xué)的心志。

最后一段是全文的總結(jié)，議論點(diǎn)題，表達(dá)了作者對(duì)那時(shí)惡劣的政治制度的深惡痛絕和對(duì)良師益友的感激、敬仰和懷念。

文章以“幼學(xué)紀(jì)事”為題，明確了記敘中心：記幼年求學(xué)之事。文章便是圍繞這一中心來(lái)選取并組織安排材料的：在什么情況下求學(xué)？環(huán)境條件如何呢？于是，首先有必要交代一下家庭及周圍環(huán)境。在如此惡劣的環(huán)境、如此困苦的條件下，“我”為什么“還喜歡讀點(diǎn)書(shū)”，并且終究學(xué)有所成，“沒(méi)有胡亂地生長(zhǎng)”呢？這“全靠我幸運(yùn)地遇到了校內(nèi)外的許多良師益友”。于是，對(duì)“良師益友”尤其是啟蒙老師的懷念，自然成了回憶的中心。正是志學(xué)之年，又遇上這么好的老師，本該可以好好讀書(shū)了；可是，生活迫使“我”不得不中途輟學(xué)。這是“我”求學(xué)過(guò)程的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，必須有個(gè)交代。輟學(xué)之后如何繼續(xù)求學(xué)呢？這一段經(jīng)歷是最難忘的，自然是最值得記一筆的。整個(gè)求學(xué)過(guò)程大體分兩個(gè)階段：先正規(guī)上學(xué)，后業(yè)余求學(xué)。文章以時(shí)間為順序來(lái)記敘這一過(guò)程，二、四部分是記敘的中心，一、三兩部分分別交代兩個(gè)階段的背景，與求學(xué)無(wú)關(guān)的其他往事，統(tǒng)統(tǒng)刪去。重點(diǎn)突出，條理分明。

3、本文的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么？

分析：文章所記，都是作者的親身經(jīng)歷，寫(xiě)來(lái)如訴家常，親切生動(dòng)。作者幼年失怙，家境困窮，求學(xué)過(guò)程中不知經(jīng)歷了多少艱辛。今天，回憶這些往事，絕非百無(wú)聊賴而撫摸昔日的傷口以自哀自憐，而是出自嚴(yán)肅的時(shí)代責(zé)任感，對(duì)那黑暗年代作深沉的反思。辛酸的往事，嚴(yán)肅的反思，發(fā)而為豁達(dá)風(fēng)趣的語(yǔ)言，形成本文幽默的風(fēng)格。用貌似輕松的笑話，來(lái)說(shuō)嚴(yán)肅的事情，或故意將笑話說(shuō)得十分嚴(yán)肅，這是幽默的兩種形式。本文則綜合運(yùn)用這兩種形式：本是凄涼辛酸的往事，作者卻說(shuō)得俏皮輕松，叫你聽(tīng)得忍俊不禁；正待你想笑時(shí)，卻分明聽(tīng)得作者說(shuō)得那么嚴(yán)肅，幾乎要催人淚下。比如，文章第一段，交代作者出生于一個(gè)“完全沒(méi)有文化的家庭”，家里根本沒(méi)有一本書(shū)，卻偏說(shuō)，“家里的藏書(shū)每年一換”，接著一個(gè)轉(zhuǎn)折，“但只有一冊(cè)”，再來(lái)個(gè)解釋，“就是被俗稱為‘皇歷’的那本歷書(shū)”。這“笑話”說(shuō)得多么嚴(yán)肅。又如文章第三部分，作者寫(xiě)到輟學(xué)后找事做的艱難，“母子兩個(gè)茫茫然地等著，等著一個(gè)誰(shuí)也不愿多想的茫茫然的未來(lái)?！边@是多么沉痛的往事！然而文章沒(méi)有“哭”出聲來(lái)，接下去便是一句輕松的俏皮話：“茫然中還是有事可做的。子承母業(yè)，去當(dāng)當(dāng)。”這貌似“輕松”的“俏皮話”，卻要比漣漣的淚水更沉痛。

鮮明而強(qiáng)烈的對(duì)比，使本文的幽默具有更強(qiáng)的感染力。例如，惡劣的社會(huì)環(huán)境和“那么多好的老師和好的朋友”，“完全沒(méi)有文化的家庭”和渴求知識(shí)的“我”，“花了錢(qián)”而曠課的“學(xué)子”和做賊般“偷竊知識(shí)的人”，“法蘭西文學(xué)的殿堂”和廁所餐廳，“雅人”與“俗人”，等等。這些對(duì)比，都是那么強(qiáng)烈，作者未加任何議論，自會(huì)引起讀者認(rèn)真嚴(yán)肅的思索，從而深化了文章的中心思想。

4、課文分四部分，各寫(xiě)什么？它們有什么聯(lián)系？

分析：如果從記敘的時(shí)間、事件來(lái)概括，可以寫(xiě)成：

一、貧寒家境，二、短暫上學(xué)，三、不幸輟學(xué)，四、業(yè)余求知。如果從表達(dá)的內(nèi)容、主旨來(lái)概括，可以寫(xiě)：

一、知識(shí)作用幼已明，二、讀書(shū)習(xí)慣師育成，三、艱難輟學(xué)志不失，四、苦心求知得真趣。這四部分首先在時(shí)間上是先后聯(lián)系的，其次在內(nèi)容上由表入里，先寫(xiě)自己雖生長(zhǎng)在沒(méi)文化的家庭卻怎么會(huì)重視文化知識(shí)的，這里既有環(huán)境的促使，更有老師的誘導(dǎo)，所以后來(lái)輟學(xué)求職了，還是不忘找機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，這在內(nèi)容上是循序發(fā)展，有著因果聯(lián)系的。

5、課文記敘了作者求學(xué)的過(guò)程，按常規(guī)應(yīng)該有個(gè)總結(jié)，本文有嗎？

分析：有的?！八摹敝凶詈笠还?jié)為全文作了總結(jié)，也點(diǎn)明了主題，這節(jié)其實(shí)可以劃為第五部分的，只是因?yàn)槲淖侄绦。圆⑷搿八摹?。在我們學(xué)過(guò)的課文里，這種情況并不少見(jiàn)。

三、難點(diǎn)解析

1、《獲得教養(yǎng)的途徑》第7節(jié)中說(shuō)“每一位思想家??的共鳴”，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象？作者在舉自己例子證明時(shí)說(shuō)“它完全變成了另一本書(shū)”，“另一本書(shū)”是什么意思？對(duì)我們有什么啟發(fā)？

經(jīng)典之美和魅力是無(wú)窮的，因而它能常讀常新；閱讀者生活閱歷的豐富，知識(shí)水平、思想認(rèn)識(shí)和道德水平的提高，也使他在閱讀經(jīng)典時(shí)獲得新體驗(yàn)、新認(rèn)識(shí)、新理解。另一本書(shū)是指反復(fù)閱讀后對(duì)書(shū)有了新的認(rèn)識(shí)，看出了它的獨(dú)特性、個(gè)性和局限性。反復(fù)而認(rèn)真的閱讀經(jīng)典能給我們帶來(lái)巨大收獲。

2、《獲得教養(yǎng)的途徑》最后一句話中“斑斕錦緞”指什么？“真正的讀者”指哪些人？“統(tǒng)一起來(lái)的人類的容顏”是什么？

各民族語(yǔ)言匯聚成的“世界文學(xué)”；指通過(guò)閱讀獲得了教養(yǎng)的人們；實(shí)現(xiàn)了自我精神和心靈的完善后，新體現(xiàn)出來(lái)的人類共同的精神。如：愛(ài)、對(duì)生命的敬重等。

3、理出《幼學(xué)紀(jì)事》寫(xiě)了哪些材料？分別說(shuō)明這些材料對(duì)表現(xiàn)中心的作用，最后歸納材料與中心的關(guān)系。

材料：①貧寒的家境②周圍環(huán)境：大雜院③兩位良師④中途輟學(xué)⑤輔仁大學(xué)旁聽(tīng)⑥上夜校

與中心的關(guān)系：文章以“幼學(xué)紀(jì)事”為題，明確了記敘中心，記幼年求學(xué)的事。在什么情況下求學(xué)？環(huán)境條件如何？這就需要交待家境的貧寒和環(huán)境的困難，所以文章首先寫(xiě)家庭貧寒，突出沒(méi)有文化；寫(xiě)大雜院，也突出沒(méi)有文化。這樣就寫(xiě)出在如此惡劣的條件下“我”求學(xué)的艱難。為什么在如此艱難中，“我”喜歡讀書(shū)，并學(xué)有所成呢？是因?yàn)椤靶疫\(yùn)地遇到了校內(nèi)外的許多良師益友”，尤其是兩位啟蒙教師。于是寫(xiě)兩位教師的材料成了回憶的中心內(nèi)容。中途輟學(xué)是求學(xué)生活的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而且這段生活經(jīng)歷最艱難，也最能反映“我”苦學(xué)的精神，所以文章對(duì)旁聽(tīng)和業(yè)校學(xué)習(xí)生活做了細(xì)致地描述?？v觀全部材料可以看到都是根據(jù)中心的需要安排的。

4、查查有關(guān)資料，先理解什么是幽默？本文中哪些地方是幽默寫(xiě)法？它的作用是什么？幽默是指有趣或可笑而意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言風(fēng)格。它的表現(xiàn)形式有兩種：本來(lái)很嚴(yán)肅的事情，用貌似輕松的笑話來(lái)表達(dá)；輕松的笑談卻故意說(shuō)得十分嚴(yán)肅。

本文第一段交待作者出生于一個(gè)“完全沒(méi)有文化的家庭”，家里沒(méi)有書(shū)，作者卻說(shuō)“家里的藏書(shū)每年一換”，接著一個(gè)轉(zhuǎn)折“但只有一冊(cè)”再接著解釋“就是被俗稱為‘皇歷’的那本書(shū)”。這笑話說(shuō)得多么嚴(yán)肅，本是凄涼辛酸的往事，作者卻說(shuō)得俏皮輕松，叫你聽(tīng)得忍俊不禁，正當(dāng)你想笑時(shí)，分明感到作者說(shuō)得那么嚴(yán)肅，幾乎催人淚下。

再如文章第三部份寫(xiě)作者輟學(xué)后找事做的艱難?！澳缸觾蓚€(gè)茫茫然地等著，等著一個(gè)誰(shuí)也不愿多想的茫茫然的未來(lái)”。文章在敘述這沉痛的往事后不再去寫(xiě)令讀者“哭”的話，而接下來(lái)的卻是一句輕松的俏皮話：“茫然中還是有事可做的。子承母業(yè)，去當(dāng)當(dāng)?！边@俏皮話，貌似輕松，卻比漣漣的淚水更令人沉痛。這樣幽默的語(yǔ)言就更深刻地表現(xiàn)中心思想。第三部分最后一段最后一句“一當(dāng)二押三賣，手續(xù)雖不繁難，我和母親的一間小屋可就漸漸地顯露出空曠來(lái)，與老郝叔的家日益接近”。這句話用貌似豁達(dá)幽默的語(yǔ)言，揭露了舊社會(huì)對(duì)窮人的殘酷剝削，生動(dòng)地寫(xiě)出“我”家日益貧困的過(guò)程。

再如第一部分第二段中的這句“我替老郝叔起草的這篇‘通知’，無(wú)疑是一篇為人生的文學(xué)了，何況還分出去，也算是發(fā)表了的呢”，這兩句都是寫(xiě)大雜院里的人們家境的貧困、生活的艱辛和無(wú)文化的困苦，而作者卻是以嘻笑的筆觸向我們展示這些。課文第四部分第七段還有一句：“為了使上下水道不至于受凍，那里面安著一個(gè)火爐。于是這廁所便成了我的餐廳。把窩頭掰為幾塊，烤后吃下，熱乎乎的，使我感到了棒子面原有的香甜?！弊x后更是讓人忍俊不禁，但笑聲未落，卻讓人心中不免生出陣陣辛酸和敬佩之情，面對(duì)生活的窮愁，我們的人民不是潦倒而是執(zhí)著，能夠苦中作樂(lè)。

從以上這些事例我們可以看到，文章所敘述的事情，都是作者的親身經(jīng)歷，寫(xiě)來(lái)如數(shù)家珍，如同與我們?cè)V家常，讀來(lái)倍感親切。這不僅是因?yàn)槲恼逻\(yùn)用第一人稱的手法和口語(yǔ)，而更主要地是源自于文章幽默的語(yǔ)言特色。作者以幽默的語(yǔ)言、豁達(dá)的氣度，來(lái)描寫(xiě)那些幼年所經(jīng)歷的辛酸往事，使人讀來(lái)感到有趣、好笑，而正待你想笑時(shí)，又分明感到陣陣辛酸、凄涼，幾乎催人淚下。所以本文幽默的特點(diǎn)應(yīng)作為學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。

除了以上兩句還有另外六句，同樣都蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵，分析其內(nèi)涵，理解并感受文章文約意深和語(yǔ)言的精妙。

5、分別找出對(duì)比之處，然后分析對(duì)突出中心的作用。

鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比是本文表現(xiàn)方法上的另一個(gè)特點(diǎn)?！澳敲炊嗪玫慕處熀秃玫呐笥选迸c惡劣的社會(huì)環(huán)境相對(duì)比，“完全沒(méi)有文化的家庭”和渴求知識(shí)的“我”形成強(qiáng)烈反差，花了錢(qián)而經(jīng)常不聽(tīng)課的“學(xué)子”和“我”這個(gè)“偷竊知識(shí)的人”；“法蘭西文學(xué)的殿堂”和“廁所餐廳”；“雅人”與“俗人”等鮮明而強(qiáng)烈的對(duì)比，作者雖未加任何議論，自會(huì)引起讀者的認(rèn)真思索，從而深化了文章的中心思想。

第五篇：讀書(shū)示小妹

1《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》每課一練

學(xué)習(xí)指津

賈平凹（1952—）當(dāng)代作家，原名賈平娃。陜西丹鳳人。著有小說(shuō)集《商州散記》、《臘月·正月》、《天狗》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《浮躁》、《秦腔》，散文集《月跡》、《心跡》等。賈平凹小說(shuō)描寫(xiě)新時(shí)期西北農(nóng)村，具有豐富的社會(huì)文化心理內(nèi)蘊(yùn)，富于地域風(fēng)土特色，格調(diào)清新、雋永、自然。

《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》是作者為妹妹過(guò)生日而寫(xiě)的信。妹妹比他小十歲，幼時(shí)靠他照看，兄妹倆有很深的感情。在“小妹”十八生日時(shí)，作者沒(méi)有給她物質(zhì)的饋贈(zèng)，沒(méi)有一般地致信問(wèn)候、祝賀，而是給她寫(xiě)了一封長(zhǎng)信。從信的內(nèi)容上看，可分為四個(gè)部分：第一段為第一部分：作者在回憶讀書(shū)、借書(shū)、偷書(shū)被打這些往事的過(guò)程中，向妹妹講述了自己喜歡讀書(shū)的原因、讀書(shū)的體會(huì)和兄妹之情。第二到第三段為第二部分：作者闡發(fā)自己對(duì)生活方式和人生境界的理解，在記敘穿插議論，表達(dá)撫今追昔的感慨。第四段為第三部分：具體闡發(fā)讀書(shū)的方法。第五段為第四部分：回到現(xiàn)實(shí)，表達(dá)對(duì)妹妹的期盼之情。顯然，這封信不只是一般家書(shū)的私人話語(yǔ)，也是一個(gè)當(dāng)代知識(shí)分子對(duì)人文傳統(tǒng)的一種捍衛(wèi)與堅(jiān)守；不只是作者對(duì)小妹的教誨，也是作者面對(duì)社會(huì)狀況所作的一種價(jià)值宣言。

作為書(shū)信體散文，本文語(yǔ)言的特點(diǎn)首先表現(xiàn)為簡(jiǎn)練、多短語(yǔ)，暢達(dá)有力，富有內(nèi)涵。作者有很強(qiáng)的文字功力，如：“從那時(shí)起，我就羞于在人前走動(dòng)，背著你在角落玩耍；有話無(wú)人可說(shuō)，言于你你又不能回答，就喜歡起書(shū)來(lái)。”這樣的敘述文字很簡(jiǎn)練，有感染力。內(nèi)向，含羞，孤獨(dú)，而只能以書(shū)為寄托，這讀起來(lái)真讓人難過(guò)！而議論說(shuō)理之處，簡(jiǎn)要凝練，具有格言般的力量。如：“但是窮不是咱們的錯(cuò)，書(shū)卻會(huì)使咱們位低而人品不微，貧困而志向不賤”，“這不是狂妄，這正是知其長(zhǎng)，知其短，師精神而棄皮毛?。√摕o(wú)主義可笑，但全然跪倒來(lái)讀，他可以使你得益，也可能使你受損，永遠(yuǎn)在他的屁股后了?！?/p>

其次，語(yǔ)言自然、率真、鮮活。率真便自然，自然便鮮活。作者善于捕捉和再現(xiàn)精微與傳神之處，于生動(dòng)的生活瑣事中傳達(dá)真摯的情感。如：“書(shū)中的人對(duì)我最好，每每讀到歡心處，我就在地上翻著跟斗，你就樂(lè)得直叫，讀到傷心處，我便哭、你見(jiàn)我哭了，也便爬在我身上哭。”再如：“我便將你放在磨盤(pán)頂上，教你撥著磨眼，我就抱著磨棍推起磨盤(pán)轉(zhuǎn)，一個(gè)上午，給人家磨了3升包谷，借了3本書(shū)，我樂(lè)得去親你，把你的臉蛋都咬出了一個(gè)紅牙印兒?！?/p>

沙場(chǎng)點(diǎn)兵

一、文學(xué)常識(shí)練習(xí)1.賈平凹，陜西丹陽(yáng)人，原名。著有長(zhǎng)篇小說(shuō) 《 》、《 》等，散文集《 》、《 》等。

2.文中寫(xiě)了借書(shū)的艱難，初中課文《 》也寫(xiě)了類似的內(nèi)容。3.《紅樓夢(mèng)》的作者是，《西游記》的作者是。

二、課內(nèi)閱讀

兄在外已經(jīng)10年，自不敢忘了讀書(shū)，所作一、二篇文章，盡膚淺習(xí)作，愈使讀書(shū)不已。過(guò)了2月21日，已到了而立之年，才更知立身難，立德難，立文難。夜讀《西游記》，悟出?取經(jīng)唯誠(chéng)，伏怪以力?，不覺(jué)懷多感激，臨風(fēng)而嘆息。兄在你這般年紀(jì)，讀書(shū)目過(guò)能記，每每是借來(lái)之書(shū)，讀得也十分注重，而今桌上，幾上，案上，床上，滿是書(shū)籍，卻常常讀過(guò)十不能記下四五，這全是年齡所致也，我至今只能抄寫(xiě)輔助強(qiáng)記，但你一定要珍惜現(xiàn)在年紀(jì)，多多讀書(shū)啊。

既有條件，讀書(shū)萬(wàn)萬(wàn)不能狹窄。文學(xué)書(shū)要讀，政治書(shū)要讀、哲學(xué)、歷史，美學(xué)、天文、地理、醫(yī)藥、建筑、美術(shù)、樂(lè)理……凡能找到的書(shū)，都要讀讀。若讀書(shū)面窄，借鑒就不多，思路就不廣，觸一而不能通三。但是，切切又不要忘了精讀，真正的本事掌握，全在于精讀。世上好書(shū)，浩如煙海，一生不可能讀完，且又有的書(shū)雖好，但不能全為之喜愛(ài)，如我一生不喜食肉，但肉卻確實(shí)是世上好東西。你若喜歡上一本書(shū)了，不妨多讀:第一遍可囫圇吞棗讀，這叫享受；第二遍就靜心坐下來(lái)讀，這叫吟味；第三遍便要一句一句想著讀，這叫深究。三遍讀過(guò)，放上幾天，再去讀讀，常又會(huì)有再新再悟的地方。你真正愛(ài)上這本書(shū)了，就在一個(gè)時(shí)期多找些這位作家的書(shū)來(lái)讀，讀他的長(zhǎng)篇，讀他的中篇，讀他的短篇，或者散文，或者詩(shī)歌，或者理論，再讀外人對(duì)他的評(píng)論，所寫(xiě)的傳記，也可再讀讀和他同期作家的一些作品。這樣，你知道他的文了，更知道他的人了，明白當(dāng)時(shí)是什么社會(huì)，如何的文壇，他的經(jīng)歷、性格、人品、愛(ài)好等等是怎樣促使他的風(fēng)格的形成。大凡世上，一個(gè)作家都有自己一套寫(xiě)法，都是有跡而可覓尋，當(dāng)然有的天分太高了，便不是一時(shí)一陣便可理得清的。兄讀中國(guó)的莊子，太白，東坡詩(shī)文，讀外國(guó)的泰戈?duì)?，川端康成，海明威之文，便至今于起滅轉(zhuǎn)接之間不可測(cè)識(shí)。說(shuō)來(lái)，還是兄讀書(shū)太少，悟覺(jué)淺薄啊!如此這番讀過(guò)，你就不要理他的，將他丟開(kāi)，重新進(jìn)攻另一個(gè)大家。文學(xué)是在突破中前進(jìn)，你要時(shí)時(shí)注意，前人走到了什么地方，同輩人走到了什么地方?任何一個(gè)大家，你只能繼承，不能重復(fù)，你要讀他的作品時(shí)，就將他拉到你的腳下讀。這不是狂妄，這正是知其長(zhǎng)，知其短，師精神而棄皮毛啊!虛無(wú)主義可笑，但全然跪倒來(lái)讀，他可以使你得益，也可能使你受損，永遠(yuǎn)在他的屁股后了。這你要好好記住。

在家時(shí)，逢小妹生日，兄總為你梳那一雙細(xì)辮，親手要為你剝娘煮熟的雞蛋。一走10年，竟總是忘了你生日的具體時(shí)間，這你是該罵我了。今后一入夏，我便時(shí)時(shí)提醒自己，要到時(shí)一定祝賀你成人。鄰居?jì)D人要我送你一筆大錢(qián)，說(shuō)我寫(xiě)書(shū)，稿費(fèi)易如就地俯拾，我反駁，又說(shuō)?肥豬也哼哼?，咳，鄰人只知錢(qián)！人活著不能沒(méi)錢(qián)，但只要有一碗飯吃，錢(qián)又算個(gè)什么呢？如今稿費(fèi)低賤，家豈是以稿費(fèi)發(fā)得？！讀書(shū)要讀精品，寫(xiě)書(shū)要立之于身，功于天下，哪里是鄰居?jì)D人之見(jiàn)啊!這么多年，兄并不敢侈奢，只是簡(jiǎn)樸，唯恐忘了往者困頓，也是不忘了往昔，方將所得數(shù)錢(qián)盡買(mǎi)了書(shū)籍。所以，小妹生日，兄什么也不送，僅買(mǎi)一套名著十冊(cè)給你寄來(lái)，乞妹快活。

4.作者在第一段寫(xiě)夜讀《西游記》有何作用？

5.下面說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是??????????（）A．世上好書(shū)我們不可能讀完，所以要學(xué)會(huì)精讀。

B．精讀就是要把書(shū)讀上三遍，叫做享受、吟味和深究。C．精讀要多讀一個(gè)作家的作品，還要知其人，知其世。D．精讀一個(gè)大家之后，就要丟開(kāi)他不理，然后超過(guò)他。6．聯(lián)系語(yǔ)境，解釋下列三中讀書(shū)的方法。

①拉到腳下讀書(shū)： ②虛無(wú)主義的讀書(shū)： ③全然跪倒來(lái)讀書(shū)： 7．作后一段中“婦人之見(jiàn)”是指，“肥豬也哼哼”的意思是。8．第二段中，作者對(duì)讀書(shū)之道做了闡發(fā)，具體可歸納為：

素材積累

1.貧窮不影響讀書(shū)，讀書(shū)也不失為富貴。賈平凹說(shuō)：?貧困倒是當(dāng)作家的準(zhǔn)備條件，書(shū)是忌富，人富則思惰。?少了浮華，少了物質(zhì)的牽掛，人往往會(huì)專心于讀書(shū)。賈平凹又說(shuō)：?但是窮不是咱們的錯(cuò)，書(shū)卻會(huì)使咱們位低而人品不微，貧困而志向不賤。這個(gè)社會(huì)，天下在振興，民族在發(fā)奮，咱們不企圖作官，以仕圖之路作功于國(guó)家，但作為凡人百姓，咱們卻只有讀書(shū)習(xí)文才能有益于社會(huì)啊。?

2.誠(chéng)心和毅力是追求知識(shí)不可缺少的兩翼。

賈平凹說(shuō)：?夜讀《西游記》，悟出‘取經(jīng)唯誠(chéng)，伏怪以力’，不覺(jué)懷多感激，臨風(fēng)而嘆息。?他就是從西天取經(jīng)的故事中悟出了讀書(shū)求知在?誠(chéng)?、?力?二字。沒(méi)有誠(chéng)心便得不到真正的知識(shí)，而沒(méi)有恒力則會(huì)半途而廢。

拓展延伸

《愛(ài)書(shū)小語(yǔ)》導(dǎo)讀

能憎能愛(ài)才能文?！稅?ài)書(shū)小語(yǔ)》表達(dá)的是作者自己堅(jiān)持日日讀書(shū)、充實(shí)生命、提高生活質(zhì)量的體會(huì)。因?yàn)樽髡邜?ài)書(shū)，感悟深刻，所以才有開(kāi)篇情真意切的呼告，才有?清貧而不寒傖，小康而不俗氣，關(guān)鍵是要有書(shū)卷氣，而不是市俗氣?的雋語(yǔ)，才有尼克松、基辛格及西方哲人的名句的引用。作者對(duì)讀書(shū)人越來(lái)越少的世俗的感嘆，對(duì)只愛(ài)物質(zhì)財(cái)富，失去物質(zhì)財(cái)富便一無(wú)所有的人的規(guī)勸，都鮮明地表達(dá)出自己的愛(ài)憎。

如果想為自己風(fēng)風(fēng)火火的都市生活或是疲倦重復(fù)的農(nóng)家生活打開(kāi)另一扇窗，徜徉在另一個(gè)世界中，那么，讀書(shū)吧。當(dāng)基辛格不再擔(dān)任美國(guó)國(guó)務(wù)卿時(shí)，他曾說(shuō)過(guò)：?卸職以后最大的喜悅是不需要整天再看文件，可以讀自己喜愛(ài)的書(shū)。?想不到，書(shū)籍對(duì)他竟有如此大的吸引力。

在標(biāo)新立異的現(xiàn)代生活中，與書(shū)本競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手太多太強(qiáng)了。人們可以輕松地敲著電腦鍵盤(pán)，打出一行行大小均勻的文字，研讀詩(shī)書(shū)的人越來(lái)越少；人們可晝夜不停目不轉(zhuǎn)睛地關(guān)注股票的張跌，卻不愛(ài)翻閱唐詩(shī)宋詞元曲；人們有了痛苦煩悶寧愿上麻將桌下舞池去發(fā)泄，卻不愿靜下心來(lái)反思以尋求心靈的澄明……他們疏遠(yuǎn)了讓他們返璞歸真的心靈殿堂——書(shū)籍。他們寧愿用焦油和酒精來(lái)麻醉自己，卻不屑光顧這片樂(lè)土。他們的精神家園在何方？他們的理想、情感寄托在哪兒？

隨著社會(huì)的發(fā)展，書(shū)的范圍也在日漸擴(kuò)大，不僅指狹義的書(shū)報(bào)雜志，還包括教育性的電視和廣播等等。說(shuō)真的，現(xiàn)在堅(jiān)持日日讀書(shū)可不是一件輕而易舉的事。

其實(shí)，現(xiàn)代人類的生活離不開(kāi)讀書(shū)。衣著能賦予你外在的美，讀書(shū)能給你氣質(zhì)的美。人不能事事靠直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)感知世界，讀書(shū)獲得的間接經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁鼓愦蟠蠹涌熳呦蚴澜纭⒘私馐澜?、融入世界的進(jìn)程，讀書(shū)能使人心靈得到凈化與升華，能使人的心靈擺脫塵俗的紛擾，飛升到一個(gè)絢麗神奇的世界。只有在這個(gè)世界里，你才能超越時(shí)間的限制，去感知、探求人類的一切。惟有讀書(shū)能夠讓我們?cè)谖镔|(zhì)和精神生活的兩極中保持寧?kù)o與平衡。16世紀(jì)一位西方哲學(xué)家說(shuō)：?當(dāng)我有些錢(qián)的時(shí)候，我買(mǎi)書(shū)，剩下的錢(qián)再去買(mǎi)食物和衣服。?物欲就像茫茫沙漠，沒(méi)有一條路可以尋到綠洲，而精神的財(cái)富卻像曲徑通幽，妙趣通無(wú)窮。與其花錢(qián)買(mǎi)到名牌時(shí)裝美一時(shí)，不如投資書(shū)籍終生受益。

清貧把持不當(dāng)，就會(huì)變成寒傖；小康處理不妥，便會(huì)陷入俗氣。清貧而不寒傖，小康而不俗氣，關(guān)鍵是要有書(shū)卷氣，而不是市俗氣。如果你熱愛(ài)知識(shí)，即使失去財(cái)富，你還是富有的；如果你只愛(ài)財(cái)富，失去它你會(huì)一無(wú)所有。

尼克松說(shuō)：?所有我認(rèn)識(shí)的偉大的領(lǐng)袖幾乎都有一個(gè)共同的特征：那就是他們都是偉大的讀書(shū)者。?有人說(shuō)，一本好書(shū)是不會(huì)寂寞的。實(shí)際上，讀者更不會(huì)寂寞。一卷在手，神游天地，俯視蒼穹，與那些偉大的心靈對(duì)話，和自然界的萬(wàn)物溝通與交流，那才是世上最美的享受。讀書(shū)，是充實(shí)生命的有效途徑，是提高生活質(zhì)量的重要內(nèi)容。?書(shū)中自有黃金屋?已不是對(duì)知識(shí)寶庫(kù)的科學(xué)估價(jià)。因?yàn)闀?shū)籍不是名利場(chǎng)，所以在書(shū)海中漫游，不用費(fèi)心計(jì)算美鈔英鎊與法郎。因?yàn)闀?shū)籍不是物欲角逐圈，所以，在書(shū)山上攀登，只有需盡心享受自然與恬靜即可。

【點(diǎn)撥】

《愛(ài)書(shū)小語(yǔ)》是讀書(shū)人的心靈話語(yǔ)，這篇導(dǎo)語(yǔ)言簡(jiǎn)意明，層次井然。首段簡(jiǎn)要介紹本書(shū)的內(nèi)容，作者的愛(ài)憎。接著引用基辛格的話語(yǔ)，印證了書(shū)籍竟有如此大的吸引力。然而在標(biāo)新立異的現(xiàn)代生活中，與書(shū)本競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手太多太強(qiáng)了。作者在這里列舉了網(wǎng)絡(luò)、投資、娛樂(lè)等對(duì)于讀書(shū)的競(jìng)爭(zhēng)，表達(dá)了對(duì)精神家園失去和理想、感情無(wú)法寄托的擔(dān)憂。第五段指出：“其實(shí)，現(xiàn)代人類的生活離不開(kāi)讀書(shū)?！弊髡咧赋隽俗x書(shū)的多層價(jià)值。讀書(shū)能給你氣質(zhì)的美，能使人心靈得到凈化與升華，讓我們?cè)谖镔|(zhì)和精神生活的兩極中保持寧?kù)o與平衡。然后通過(guò)正反對(duì)比，闡明讀書(shū)可以使人“貧而不寒傖，小康而不俗氣”。最后引用尼克松話，進(jìn)一步闡明讀書(shū)可以充實(shí)生命，提高境界，讀書(shū)與功利無(wú)關(guān)。

尼克松在《領(lǐng)袖們》中告誡未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)人要多讀書(shū)，特別提倡讀歷史、哲學(xué)和文學(xué)方面的書(shū)籍。他說(shuō)：“看電視是消極接受，而讀書(shū)是積極吸收?！彼J(rèn)為讀書(shū)可以開(kāi)闊眼界，深化思考，擺脫眼前事務(wù)的干擾，使領(lǐng)導(dǎo)人提升到應(yīng)有的高度來(lái)觀察、思考和處理問(wèn)題。

本文在語(yǔ)言上句法整飭，有雋語(yǔ)。如：“物欲就像茫茫沙漠，沒(méi)有一條路可以尋到綠洲，而精神的財(cái)富卻像曲徑通幽，妙趣通無(wú)窮。與其花錢(qián)買(mǎi)到名牌時(shí)裝美一時(shí)，不如投資書(shū)籍終生受益。”“清貧把持不當(dāng)，就會(huì)變成寒傖；小康處理不妥，便會(huì)陷入俗氣。清貧而不寒傖，小康而不俗氣，關(guān)鍵是要有書(shū)卷氣，而不是市俗氣?！边@些語(yǔ)言也是我們可以學(xué)習(xí)的地方。

1《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》每課一練

一、文學(xué)常識(shí)練習(xí)

1.賈平娃?！陡≡辍贰ⅰ肚厍弧?，《月跡》、《心跡》 2.《黃生借書(shū)說(shuō)》 3.曹雪芹，吳承恩

二、課內(nèi)閱讀

4.告訴小妹讀書(shū)為文需有誠(chéng)心，有毅力，并嘆息自己覺(jué)悟太晚，意在告誡小妹趁年輕多多讀書(shū)。

5.C 6.①知其長(zhǎng)，知其短，師精神而棄皮毛 ②全部否定作者

③全部肯定作者（意對(duì)即可）

7.我寫(xiě)書(shū)稿費(fèi)易如就地俯拾，有錢(qián)的人還說(shuō)沒(méi)有錢(qián) 8.讀書(shū)要廣泛，萬(wàn)萬(wàn)不能狹窄；

讀書(shū)不要忘了精讀，真正的本事在于精讀； 讀書(shū)要知其長(zhǎng)，曉其短，師精神而棄皮毛。