第一篇：北師大版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元教學(xué)設(shè)計(jì)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美和諧發(fā)展?！边@就要求我們，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要根據(jù)語(yǔ)文科的特點(diǎn)，利用教材內(nèi)容，通過(guò)“滲透”、“潛移默化”，使學(xué)生在熏陶感染中，開(kāi)啟心扉，凈化心靈，培養(yǎng)高尚的道德情操，逐步形成正確的人生觀。

北師版八年級(jí)下冊(cè)第一單元總共五篇文章，主讀課文中，選了中國(guó)人民解放軍總裝備部研究員，國(guó)防科工委高級(jí)工程師，錢(qián)學(xué)森先生的秘書(shū)涂元季寫(xiě)的《人民科學(xué)家的精神風(fēng)采》，當(dāng)代作家李輝寫(xiě)的《梁思成的故事》；“比較·探究”中是邱仁宗的《克隆技術(shù)的倫理問(wèn)題》；拓展閱讀選了西班牙當(dāng)代作家恩里克·科佩里亞斯的《我們這雙手》，方敏的《科學(xué)家的數(shù)字武器》。兩篇主讀課文，是關(guān)于科學(xué)家的紀(jì)實(shí)性文章，從中我們感受到的是科學(xué)家高尚的思想境界和崇高的人格魅力，適合對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育、思想熏陶和人格培養(yǎng)。

我們知道，教材不是教學(xué)內(nèi)容的全部，我們是用教材教而不是教教材。所以，課文只是起了一個(gè)例子的作用，在教學(xué)中，教師要立足于課本，通過(guò)每單元主讀課文的教讀,有目的地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我學(xué)習(xí)。下面，我就以本單元的主讀課文《人民科學(xué)家的精神風(fēng)采》和《梁思成的故事》為例來(lái)談?wù)務(wù)Z文課堂中的情感熏陶，談?wù)勎业慕虒W(xué)設(shè)計(jì)。《人民科學(xué)家的精神風(fēng)采》，是紀(jì)實(shí)性的文章，記載了我國(guó)“導(dǎo)彈之父”錢(qián)學(xué)森的事跡，文字樸實(shí)，卻真實(shí)地表現(xiàn)了錢(qián)學(xué)森高尚的思想境界。

我是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入語(yǔ)的：先用多媒體投影以下內(nèi)容，來(lái)介紹錢(qián)學(xué)森的生平：

1934年，大學(xué)畢業(yè)的錢(qián)學(xué)森以優(yōu)異的成績(jī)考取到美國(guó)麻省理工學(xué)院留學(xué)。由于他的聰慧和苦學(xué)，只用了一年時(shí)間就戴上了碩士方尖帽。1939年6月，他同時(shí)取得了航空和數(shù)學(xué)兩個(gè)博士學(xué)位,以其出眾的才華震動(dòng)了美國(guó)物理學(xué)界。接著，他留在該院任教，成為馮·卡門(mén)的親密助手和同事。他們合作創(chuàng)造的“卡門(mén)——錢(qián)學(xué)森公式”，共同設(shè)計(jì)了美國(guó)的“下士”導(dǎo)彈，成為美國(guó)導(dǎo)彈事業(yè)的奠基人之一。1947年2月，剛滿36歲的錢(qián)學(xué)森成為麻省理工學(xué)院最年輕的終身教授。

1949年10月，新中國(guó)成立，母親在招喚著海外游子。錢(qián)學(xué)森舍棄了金錢(qián)、地位、榮譽(yù)、理想的科研環(huán)境，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)五年的抗?fàn)?，在周恩?lái)的直接幫助下，于1955年10月回歸祖國(guó)。1956年1月，就創(chuàng)辦了中國(guó)科學(xué)院力學(xué)研究所，并擔(dān)任首任所長(zhǎng)。1960年11月5日，“東風(fēng)一號(hào)”導(dǎo)彈發(fā)射成功。1964年10月6日，我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功。

1970年4月24日，我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功。

學(xué)生了解了錢(qián)學(xué)森的生平之后，接著為學(xué)生簡(jiǎn)介對(duì)錢(qián)學(xué)森的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)是三方面的：一是國(guó)家對(duì)他的評(píng)價(jià)，二是對(duì)手對(duì)他的評(píng)價(jià)，由此轉(zhuǎn)入第三個(gè)方面：錢(qián)學(xué)森的秘書(shū)涂元季對(duì)他的評(píng)價(jià)，進(jìn)而導(dǎo)入課文。我是這樣來(lái)向?qū)W生介紹的：

國(guó)務(wù)院、中央軍委在1991年10月16日在人民大會(huì)堂召開(kāi)大會(huì)，授予他“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)，1999年9月，又授予他“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆?，給了他最高的獎(jiǎng)賞。當(dāng)錢(qián)學(xué)森要求回國(guó)時(shí)，五角大樓的海軍次長(zhǎng)金布爾說(shuō)：“我寧肯把這個(gè)家伙槍斃了，也不放他離開(kāi)美國(guó)，錢(qián)學(xué)森對(duì)于我們來(lái)說(shuō)太重要了！他至少也值五個(gè)師的兵力??”這可以說(shuō)是敵人對(duì)錢(qián)學(xué)森的高度評(píng)價(jià)，那么做為錢(qián)學(xué)森秘書(shū)的涂元季又是怎么來(lái)評(píng)價(jià)錢(qián)學(xué)森的哪？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的紀(jì)實(shí)性文章——《人民科學(xué)家的精神風(fēng)采》。

這樣的導(dǎo)入，既讓學(xué)生初步了解了錢(qián)學(xué)森的生平和科學(xué)成就，也激發(fā)了學(xué)生濃厚的興趣和對(duì)科學(xué)家的敬仰之情。

之后，要求學(xué)生有感情地誦讀課文，思考并概括錢(qián)學(xué)森的主要事跡。學(xué)生就可以總結(jié)出：文章主要寫(xiě)了五件事：一是抵制不正之風(fēng)；二是拒絕美國(guó)邀請(qǐng)；三是對(duì)金錢(qián)的淡漠；四是對(duì)權(quán)位的不在乎；五是不搬新房。

這樣，既可以讓學(xué)生對(duì)文章有一個(gè)整體感知，又培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力。第二遍讀，要求學(xué)生重點(diǎn)品讀你認(rèn)為最能體現(xiàn)錢(qián)學(xué)森高尚思想境界的事跡，并說(shuō)說(shuō)這些事跡體現(xiàn)了錢(qián)學(xué)森怎樣的思想品格？ 這一問(wèn)題的設(shè)置，可以讓學(xué)生運(yùn)用合作探究的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，互相討論、互相補(bǔ)充，對(duì)課文的內(nèi)容有自己的心得，能盡情發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)。

這樣，學(xué)生就能總結(jié)出錢(qián)學(xué)森的思想品格是：作風(fēng)正派、堅(jiān)持原則、大公無(wú)私、淡漠金錢(qián)、不在乎權(quán)位、關(guān)心科研工作者、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、樸實(shí)等。

接著，讓學(xué)生再讀課文，提出自己的質(zhì)疑。之后，我又進(jìn)一步提出疑問(wèn)：文章寫(xiě)的都是錢(qián)學(xué)森日常工作學(xué)習(xí)中的一些平凡的事跡，來(lái)表現(xiàn)錢(qián)學(xué)森高尚的思想境界。為什么文章不寫(xiě)作為科學(xué)家的錢(qián)學(xué)森在科學(xué)方面的偉大貢獻(xiàn)？這些表現(xiàn)錢(qián)學(xué)森高尚思想境界的事跡和他在科學(xué)方面做出的偉大貢獻(xiàn)有關(guān)嗎？

引導(dǎo)學(xué)生思考討論，各抒己見(jiàn)。從而讓學(xué)生明白，錢(qián)學(xué)森在科學(xué)方面的偉大貢獻(xiàn)是和他高尚的思想境界是分不開(kāi)的。最后，教師作一小結(jié)：“兩彈一星”元?jiǎng)族X(qián)學(xué)森有著不平凡的人生經(jīng)歷，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，超凡的創(chuàng)造才能，堅(jiān)定的信念、純潔的品格，這使他如巨人般屹立于天地之間！這就是人民科學(xué)家錢(qián)學(xué)森的精神風(fēng)采。我們國(guó)家、世界上還有許許多多像錢(qián)學(xué)森一樣具有偉大人格魅力的科學(xué)家，下面請(qǐng)同學(xué)們閱讀“諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)”的獲得者——華裔學(xué)者丁肇中的故事。由課內(nèi)向課外拓展，讓學(xué)生更多的去了解科學(xué)領(lǐng)域，探索科學(xué)奧秘，提高科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)科學(xué)興趣；去領(lǐng)略科學(xué)家的精神風(fēng)采和人格魅力。李輝的《梁思成的故事》，與前篇一樣，也是關(guān)于科學(xué)家事跡的紀(jì)實(shí)性文章。文章選取了梁思成保護(hù)古建筑的幾件事來(lái)寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)梁思成的崇高敬仰和深深惋惜，以及對(duì)這位建筑大師的熱情謳歌和高度贊美。我的導(dǎo)入語(yǔ)是這樣設(shè)計(jì)的：

同學(xué)們都非常熟悉我們中華人民共和國(guó)的國(guó)徽，它莊重、大氣、明朗、富麗堂皇，象征著國(guó)家的神圣和莊嚴(yán)，象征著中華民族的氣魄和精神。大家知道它的設(shè)計(jì)者是誰(shuí)嗎？

梁思成就是國(guó)徽的主要設(shè)計(jì)者之一。不僅如此，梁思成林徽因夫婦還是人民英雄紀(jì)念碑的主要設(shè)計(jì)者。梁思成是我國(guó)近代史上“戊戌變法”的主要倡導(dǎo)人之一梁?jiǎn)⒊拈L(zhǎng)子，是中國(guó)近現(xiàn)代著名建筑歷史學(xué)家，建筑教育家和建筑師，是清華大學(xué)建筑系的創(chuàng)始人，他還曾任中央研究員院士，美國(guó)耶魯大學(xué)聘任教授、普林斯登大學(xué)名譽(yù)文學(xué)博士和聯(lián)合國(guó)大廈設(shè)計(jì)委員會(huì)成員等職。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)當(dāng)代作家李輝寫(xiě)的《梁思成的故事》。這篇文章，作者是運(yùn)用散文筆調(diào)，來(lái)敘寫(xiě)梁思成的生平事跡，來(lái)表達(dá)對(duì)梁思成的景仰之情的。因此，學(xué)習(xí)本文，首先，讓學(xué)生理清文章思路，了解梁思成的生平事跡；然后讓學(xué)生重點(diǎn)品讀能體現(xiàn)梁思成正直無(wú)私品格和崇高的歷史責(zé)任感的關(guān)鍵詞和句子，從而更深的來(lái)了解這位建筑行業(yè)的泰斗。

這樣，提出這兩個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)之后，就要求學(xué)生通讀全文，整體感知，概括文章所記敘的梁思成的主要事跡：一是梁思成險(xiǎn)攀應(yīng)縣木塔；二是梁思成保護(hù)日本奈良古城。

文章思主要就寫(xiě)了這兩件事，思路非常清晰，所以學(xué)生簡(jiǎn)要概括之后，就轉(zhuǎn)入對(duì)重點(diǎn)詞句的品讀上。

這篇文章與《人民科學(xué)家的精神風(fēng)采》相比，雖然都是紀(jì)實(shí)性的文章，但第一課是用樸實(shí)的語(yǔ)言來(lái)敘述故事，表現(xiàn)錢(qián)學(xué)森高尚的精神境界；而這篇文章，卻用散文化的抒情筆調(diào)，直接表達(dá)作者對(duì)梁思成的敬仰之情。因此，重點(diǎn)詞句的品讀可放在作者對(duì)梁思成的描繪性語(yǔ)言和評(píng)價(jià)性語(yǔ)言上。

如作者描繪當(dāng)年梁思成險(xiǎn)攀木塔的情景：“那天，風(fēng)呼呼地刮著，也讓他們有一種會(huì)刮飛的感覺(jué)。梁思成第一個(gè)抓住鐵索，兩腿懸空地往剎尖攀援?！苯又?，是作者直抒胸臆地評(píng)價(jià)：“古建筑在他眼中，永遠(yuǎn)是有生命的物體。一磚一瓦，一根立柱，一處斗拱，一幅雕像，都是活生生的存在。當(dāng)他攀登木塔時(shí)，當(dāng)他考察一座座石橋時(shí)，當(dāng)他觀看北京城墻時(shí)，他決不是一個(gè)冷靜的旁觀者，而是將自己的全部生命，與他所接觸的對(duì)象融為一體了?！薄爸挥兴嬲私饽切┕沤ㄖ膬r(jià)值，因而他把它們和創(chuàng)造它們的人的精神視為一體?！?/p>

學(xué)生找到這兩處之后，以小組為單位進(jìn)行品讀，思考、探究、討論之后，就能明白梁思成之所以冒著生命危險(xiǎn)攀登木塔，正是緣于他把古建筑視為有生命的物體，緣于他對(duì)建筑文化的癡迷，這也正是他無(wú)私品格和崇高的歷史責(zé)任感的體現(xiàn)。

由此，學(xué)生也就不難理解下文中梁思成保護(hù)日本奈良古城這一舉動(dòng)所體現(xiàn)出的深厚的歷史責(zé)任感了，“理性戰(zhàn)勝了仇恨，文化的永恒價(jià)值取代了戰(zhàn)爭(zhēng)的非理性?！边@是作者對(duì)這位建筑大師的熱情謳歌和高度贊美。

現(xiàn)在，北京正在準(zhǔn)備修復(fù)當(dāng)年梁思成奔走呼號(hào)未能保護(hù)的古城門(mén)樓。如果梁思成泉下有知，會(huì)做何感想哪？請(qǐng)就此寫(xiě)一段話，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

這一問(wèn)題的設(shè)置，是為了讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)梁思成是一位真正具有文化精神和濃厚歷史責(zé)任感的人。

以上這些教學(xué)程序的安排，側(cè)重于對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)和人文思想的教育。陶行知先生說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人?！毙抡n標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)，不僅僅是知識(shí)的傳授，更重要的是教會(huì)學(xué)生做人，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受偉大人物的精神境界和高尚品格，在潛移默化中豐富精神世界,美化心靈,指導(dǎo)言行。

第二篇：蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元教學(xué)設(shè)計(jì)

蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元教學(xué)設(shè)計(jì)

一、單元學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．感受和體悟作者在詠物中所抒發(fā)的情懷，并在品讀中陶冶情操。2．理解課文所寫(xiě)事物外在特點(diǎn)與內(nèi)在特點(diǎn)的關(guān)系，以及物與情的關(guān)系。

3．學(xué)習(xí)課文根據(jù)文章立意需要，抓住特點(diǎn)寫(xiě)景的方法，養(yǎng)成帶著感情觀察事物，并在觀察中把握事物特點(diǎn)的習(xí)慣。

4．在誦讀中提高品味優(yōu)美語(yǔ)言的能力，積累豐富的語(yǔ)言素材。5．學(xué)習(xí)在寫(xiě)作中適當(dāng)?shù)卣归_(kāi)聯(lián)想，通過(guò)聯(lián)想豐富寫(xiě)作的內(nèi)容。6．跟別人交流思想時(shí)，能夠圍繞話題，連貫地表達(dá)自己的思想。

二、單元課時(shí)安排（共15課時(shí)）

《海燕》

2課時(shí) 《白楊禮贊》

2課時(shí) 《石榴》

1課時(shí) 《馬說(shuō)》

2課時(shí) 《紫藤籮瀑布》

1課時(shí) 誦讀欣賞

1課時(shí) 寫(xiě)作

3課時(shí) 口語(yǔ)交際

1課時(shí)

《鳥(niǎo)》專題

2課時(shí)

三、單元總體分析 單元主題定位：

本單元的幾篇課文雖然都是寫(xiě)物的散文，但表現(xiàn)的手法又各有特點(diǎn)，教學(xué)的設(shè)計(jì)既要著眼于這一類(lèi)文章的共同特點(diǎn)，又要針對(duì)每篇課文的個(gè)性特點(diǎn)?！逗Ｑ唷泛汀栋讞疃Y贊》《石榴》都運(yùn)用了象征手法，但《海燕》是一組形象的象征，這些不同的象征物構(gòu)成一個(gè)群體，組合起來(lái)表現(xiàn)主題，《白楊禮贊》《石榴》主要通過(guò)揭示白楊樹(shù)、石榴這一主要形象的象征意義表現(xiàn)主旨，《紫藤蘿瀑布》則是寫(xiě)作者由紫藤蘿所獲得的人生感悟。從語(yǔ)言看，《海燕》是散文詩(shī)，語(yǔ)言具有更強(qiáng)烈的抒情性。所以《海燕》的教學(xué)要更注重朗讀和吟誦，把課文的背誦和文章的欣賞結(jié)合起來(lái)；有條件的可以借助其他媒體幫助學(xué)生領(lǐng)悟課文，要引導(dǎo)學(xué)生充分理解一組形象之間的關(guān)系?！栋讞疃Y贊》《石榴》的教學(xué)，重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生在閱瀆中理解物的“形”與“神”、物與象征意義之間的內(nèi)在聯(lián)系和一致。結(jié)構(gòu)上，《白楊禮贊》又要復(fù)雜一些，可以先讓學(xué)生通過(guò)閱讀、討論，把握文章的層次，理解這樣安排的好處?！妒瘛返慕虒W(xué)可以以學(xué)生的活動(dòng)為主，教師利用“探究?練習(xí)”或設(shè)計(jì)一兩個(gè)問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的思考，并稍加點(diǎn)撥則可?！蹲咸偬}瀑布》的教學(xué)，可以由文章對(duì)紫藤蘿花的描寫(xiě)人手，解讀文章所蘊(yùn)涵的哲理。無(wú)疑，作為一組散文，教學(xué)中都要加強(qiáng)學(xué)生的朗讀，但要注意把朗讀和具體的教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合，使朗讀為學(xué)生感悟課文、理解課文服務(wù)。單元課文簡(jiǎn)析：

《海燕》是一首散文詩(shī)．兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)。文章通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨來(lái)臨之際勇敢歡樂(lè)的形象的描寫(xiě)，深刻反映了20世紀(jì)初俄國(guó)急劇發(fā)展的革命形勢(shì)，熱情歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，預(yù)示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命即將到來(lái)井必將取得勝利的前景。教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)是對(duì)象征意義的理解：這篇散文詩(shī)的思想是通過(guò)象征的手法表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)象征意義的理解，要從作品整體上和主要方面領(lǐng)會(huì)各種事物的象征意義，防止?fàn)繌?qiáng)附會(huì)。理解本文的象征意義，需要解決的疑難問(wèn)題是：暴風(fēng)雨象征席卷一切反動(dòng)和腐朽勢(shì)力的革命浪潮風(fēng)暴，而狂風(fēng)、烏云、閃電、響雷則是暴風(fēng)雨的前奏，為什么卻說(shuō)它們象征反動(dòng)勢(shì)力呢？ 《白楊禮贊》運(yùn)用象征手法，抓住白楊樹(shù)的外形特征，借白楊樹(shù)的不平凡形象，贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方軍民，歌頌他們樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。

教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)是文章主題的理解：本文運(yùn)用象征手法，以白楊來(lái)象征西北敵后共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民。文章抓住白楊外形上的特點(diǎn)一一“筆直的干，筆直的枝”，“葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了”，然后聯(lián)系白楊生長(zhǎng)的環(huán)境，揭示它“雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立”的氣質(zhì)，這就遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破對(duì)白楊樹(shù)外形的描寫(xiě)，而是賦予它特定的意義，從而象征了我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神”。理解象征手法和文章的主題，必須認(rèn)識(shí)白楊樹(shù)與歌頌根據(jù)地軍民二者之間的這樣兩點(diǎn)內(nèi)在的聯(lián)系：

《石榴》是一篇托物言志的優(yōu)美散文，以狀物抒情的方式頌揚(yáng)了我們民族美好的情操，表達(dá)了正義必勝的堅(jiān)定信念，謳歌了民族氣節(jié)和高尚情操，含蓄地表達(dá)了自己的理想和追求。教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)是對(duì)文章思想感情的理解。

作者在形象地描繪了石榴樹(shù)、石榴花、石榴果以后，直抒胸臆，說(shuō)“我本來(lái)就喜歡夏天”。因?yàn)椤跋奶焓钦麄€(gè)宇宙向上的一個(gè)階段，在這時(shí)使人的身心解脫盡重重的束縛”，這里從宇宙和人的發(fā)展的角度來(lái)稱頌夏天，實(shí)際上是把夏天象征為旺盛的斗志，奔放的熱情和勃發(fā)的生命。而石榴樹(shù)在作者的眼中，又是夏天少數(shù)開(kāi)花的樹(shù)中“最可愛(ài)的一種”，石榴的花又因它的形態(tài)色彩美和精神美，因它那“奇跡”般的充滿“妙幻”的發(fā)展變化美，成為石榴樹(shù)“最可愛(ài)”的部位，要是沒(méi)有它，夏天將顯得黠然無(wú)光、索然無(wú)味，所以把石榴花視為“夏季的心臟”，充分寄托了作者的理想和追求。

《馬說(shuō)》主要特點(diǎn)之一就是訴諸形象思維，它的創(chuàng)作手法常手法常以比興為主。韓愈的《馬說(shuō)》是一篇說(shuō)理文，但它似寓言而寓言而實(shí)非寓言，用比喻說(shuō)理卻并未把所持的論點(diǎn)正面說(shuō)穿，更沒(méi)有把個(gè)人意見(jiàn)強(qiáng)見(jiàn)見(jiàn)強(qiáng)加給讀者。全篇幾乎始終通過(guò)形象思維來(lái)描述千里馬的遭遇，只擺出擺擺出活生生的事實(shí)卻省卻了講大道理的筆墨。“說(shuō)”是我國(guó)古代的一種文體，可以敘也可以議論，或議論兼敘事，將敘事和評(píng)論結(jié)合起來(lái)，以說(shuō)明一個(gè)道理?！榜R說(shuō)”即談馬，論馬的意思，可見(jiàn)這種文體是議論性的。也稱“雜說(shuō)”。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)是《馬說(shuō)》的說(shuō)理方式和托物寓意的寫(xiě)法。封建統(tǒng)治者識(shí)別人才的態(tài)度及社會(huì)主義國(guó)家用人的方法與制度。

《紫藤蘿瀑布》是一篇狀物抒情散文。作者從眼前的實(shí)景一一盛開(kāi)的紫藤蘿花寫(xiě)起。融情于景，由情人理，在寫(xiě)花中抒發(fā)了積極的人生情懷，寄寓了深刻的人生哲理，表現(xiàn)了作者惜時(shí)而行、煥發(fā)活力的積極情懷。文章以小見(jiàn)大，一線貫穿，體現(xiàn)了作者洞察自然，熟諳人生的深厚功力。

教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)是理解作者關(guān)注生活、自我砥勵(lì)的情懷。

文章在寫(xiě)紫藤蘿花中自然巧妙地揭示了人生哲理。閱讀時(shí)要能借助于對(duì)寫(xiě)作時(shí)代背景的認(rèn)識(shí)。了解賞花與寫(xiě)生活之間的聯(lián)系，揣摩文中描寫(xiě)心情的語(yǔ)句，體味作者關(guān)注生活、關(guān)愛(ài)生命的豐富情感。探究作者觀景賞花之情與“加快”生活“腳步”之間的聯(lián)系。感受自我砥勵(lì)積極向上的健康情懷。淡紫淡香的藤蘿花為什么在作者的眼里，時(shí)而流動(dòng)歡笑，時(shí)而活潑熱鬧，時(shí)而欲綻笑容?而作者記憶中的那棵紫藤蘿又為什么會(huì)讓人產(chǎn)生遺憾?這看起來(lái)只是作者賞花的心情，其實(shí)這既與花的盛衰相關(guān)，更與現(xiàn)實(shí)生活、與時(shí)代進(jìn)退密切相關(guān)，寫(xiě)眼前紫藤蘿花的盛況，其實(shí)是在寫(xiě)進(jìn)入新時(shí)期的我國(guó)社會(huì)沸騰的、發(fā)光的、芳香的生活，而寫(xiě)記憶中產(chǎn)生的遺憾也正是寫(xiě)那個(gè)留給人遺憾的時(shí)代。是為了反襯今天生活的美好。

寫(xiě)作和課文的結(jié)合點(diǎn)是聯(lián)想的運(yùn)用，可以結(jié)合《海燕》《白楊禮贊》《石榴》等課文讓學(xué)生理解運(yùn)用聯(lián)想對(duì)于豐富文章內(nèi)容、表達(dá)思想感情的意義；再通過(guò)其他一些例子(可以讓學(xué)生自己搜集例子互相交流，教師作適當(dāng)評(píng)點(diǎn))，讓學(xué)生了解聯(lián)想的基本方法。要避免在概念上花精力、做文章，要讓學(xué)生在具體的例子中悟得聯(lián)想的方法。設(shè)計(jì)的三道作文題，訓(xùn)練的點(diǎn)都在學(xué)會(huì)聯(lián)想。第一道題寫(xiě)“詠物抒懷”的作文，要讓學(xué)生懂得寫(xiě)這一類(lèi)文章首先是要有真情實(shí)感(或者是有真情實(shí)感要表達(dá)，由情感聯(lián)想到一個(gè)適當(dāng)?shù)妮d體《物》，或者是一定的物觸動(dòng)了自己情感)，還要求對(duì)所寫(xiě)的物比較熟悉，能夠把握物的形與神的特點(diǎn)，并能把這些特點(diǎn)表達(dá)出來(lái)。第二道題是半命題作文，雖然也是寫(xiě)聯(lián)想的文章，但不限于寫(xiě)物，所聯(lián)想的內(nèi)容也沒(méi)有明確的限制，可以想到一個(gè)道理，也可以聯(lián)想到一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象、自然現(xiàn)象??但要引導(dǎo)學(xué)生注意，無(wú)論是怎樣的聯(lián)想，兩者之間都必須有內(nèi)在的聯(lián)系，而且聯(lián)系的展開(kāi)還必須有一個(gè)明確的中心。第三題的要求則比較高，必須要能寫(xiě)出自己比較獨(dú)到的感受和見(jiàn)解?？谡Z(yǔ)交際的內(nèi)容是“清楚連貫地表達(dá)思想觀點(diǎn)，不離開(kāi)話題”。要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)把握交際中的話題，學(xué)會(huì)在短時(shí)間內(nèi)整理自己的思想，表達(dá)時(shí)注意說(shuō)話的層次和條理。學(xué)情分析

以前學(xué)生學(xué)過(guò)一些寫(xiě)景抒情的文章，但本單元的文章大都運(yùn)用象征手法，要深刻理解文章的主旨，必須了解時(shí)代背景、寫(xiě)作背景，作者的遭遇等內(nèi)容，這就使得學(xué)生的課前學(xué)習(xí)顯得尤為重要。預(yù)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成要在本單元學(xué)習(xí)之初就抓緊。此外，八年級(jí)的學(xué)生具備一定的聯(lián)想能力，但要針對(duì)某一事物進(jìn)行深入、豐富的聯(lián)想，能力尚欠缺，本單元的課文在這一方面堪稱典范，在教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種方式來(lái)學(xué)習(xí)感悟。

第1課時(shí) 《海燕》(一)學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1．讀準(zhǔn)字音并能有感情的朗讀課文。

2．能分析環(huán)境描寫(xiě)的作用及海燕的形象。

課前學(xué)習(xí)：了解俄國(guó)十月革命前夕的的斗爭(zhēng)情況以及作家和作品的發(fā)表情況。（要求用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)自己所收集到的資料進(jìn)行歸納）課堂學(xué)習(xí)：

一、整體感知：讀海燕

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 導(dǎo)入：引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的課文《童年的朋友》，聯(lián)系舊知，初步熟悉作者的情況。出示文字，請(qǐng)學(xué)生思考：這句話寫(xiě)得是誰(shuí)？是誰(shuí)寫(xiě)的？

今天我們學(xué)習(xí)他的另一篇文章，大家會(huì)領(lǐng)略到別樣的風(fēng)味。傾聽(tīng)、思考、回答、并簡(jiǎn)介作者。例句：1．她微笑的時(shí)候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難以形容的愉快光芒，在笑容里，快活地露出堅(jiān)固的雪白的牙齒，雖然黑黑的兩頰有許多皺紋，但整個(gè)面孔仍然顯得年輕，明朗。

2．她腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動(dòng)卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這個(gè)可愛(ài)的動(dòng)物。2 播放朗讀錄音。要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀，注意停頓。指導(dǎo)學(xué)生朗讀，參與評(píng)議。聽(tīng)朗誦做標(biāo)記。

學(xué)生自由朗讀。

選擇自己最有把握的一節(jié)讀給同學(xué)聽(tīng)，并說(shuō)說(shuō)為什么要這樣讀。

同學(xué)評(píng)議。問(wèn)題設(shè)計(jì)：根據(jù)課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這是一只怎樣的海燕，要求盡可能說(shuō)得完整。

學(xué)生或獨(dú)立完成，或三兩人討論完成。組織交流評(píng)價(jià) 交流、評(píng)價(jià)

二、局部精讀，找海燕

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 1 問(wèn)題設(shè)計(jì)：（1）文章為海燕的出現(xiàn)設(shè)置了怎樣的環(huán)境，你能分別用三個(gè)短語(yǔ)概括嗎？（2）作者為什么要設(shè)置這樣的環(huán)境？ 劃出描寫(xiě)環(huán)境的句子，理清三幅畫(huà)面，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

思考環(huán)境描寫(xiě)對(duì)烘托海燕形象的作用。2 問(wèn)題設(shè)計(jì)：（2）海燕在這樣的環(huán)境中表現(xiàn)怎樣？

圈點(diǎn)勾畫(huà)描寫(xiě)海燕動(dòng)作、神態(tài)等方面的字、詞、句進(jìn)行賞析。組織交流評(píng)價(jià)

海燕在飛、海燕在叫、海燕在笑

交流、評(píng)價(jià)

課后學(xué)習(xí)：1．反復(fù)朗讀課文。

2．課外閱讀同題材作品 第2課時(shí) 《海燕》

（二）教學(xué)目標(biāo)：1．能說(shuō)出對(duì)比襯托的作用。

2．理解課文中各種事物的象征內(nèi)容；理解課文中的象征寫(xiě)法的作用。

3．培養(yǎng)學(xué)生朗誦的能力，通過(guò)朗誦進(jìn)一步體會(huì)作者對(duì)革命前途的深刻信念和熾烈的戰(zhàn)斗情緒。

一、精讀課文，說(shuō)海燕

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 復(fù)習(xí)導(dǎo)入：用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括課文內(nèi)容。學(xué)生思考、回答。問(wèn)題設(shè)計(jì)：（1）暴風(fēng)雨來(lái)臨之前，海燕是大海的主角，那么，海面上還有其他海鳥(niǎo)嗎？寫(xiě)海燕為什么還要寫(xiě)其他海鳥(niǎo)？

（2）看到海燕搏擊風(fēng)浪，你會(huì)聯(lián)想到什么？高爾基為什么要塑造這么一個(gè)勇敢樂(lè)觀，渴望暴風(fēng)雨的海燕形象？ 學(xué)生自由讀課文，思考討論問(wèn)題教師引導(dǎo)討論，指導(dǎo)學(xué)生閱讀頁(yè)下注釋（1），補(bǔ)充介紹寫(xiě)作背景，并在此基礎(chǔ)上，引出“象征”這一名詞，并由學(xué)生最后歸納出文中各事物的象征意義。理解象征手法 聽(tīng)講、介紹寫(xiě)作背景，歸納各事物的象征意義。

二、質(zhì)疑解難，拓展延伸

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 鼓勵(lì)學(xué)生提出課堂上仍未解決的問(wèn)題 質(zhì)疑、交流、解答。

如修辭手法的作用、象征與比喻的區(qū)別、破折號(hào)的作用等問(wèn)題。2 適當(dāng)擴(kuò)展聯(lián)想，加深對(duì)象征手法的理解 青松——

鮮花—— 練習(xí)、交流

三、再讀課文，提升水平

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 組織開(kāi)展小小朗誦會(huì) 自薦或推薦同學(xué)朗讀 表現(xiàn)優(yōu)異者可給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。課后學(xué)習(xí)：1．完成課后練習(xí)二、三、四。

2．請(qǐng)你想象一下，海燕在海上振翅飛翔時(shí)會(huì)有什么想法，它對(duì)海鷗,海鴨，企鵝會(huì)說(shuō)些什么?寫(xiě)一個(gè)作文小片斷。第3課時(shí)：《白楊禮贊》

（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文，并在朗讀的基礎(chǔ)上說(shuō)出白楊樹(shù)的外在美和內(nèi)在美。

2．能說(shuō)出白楊樹(shù)的象征意義。

課前學(xué)習(xí)：1．認(rèn)識(shí)白楊：看一看白楊樹(shù)，查一查白楊樹(shù)的相關(guān)資料。

2．了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫(xiě)作背景。課堂學(xué)習(xí)：

一、整體感知課文

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課：樹(shù)是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過(guò)“大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過(guò)“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹(shù)的生命。

觀察、思考 多媒體展示白楊畫(huà)卷 2 簡(jiǎn)介作者，解題，何為“禮贊” 發(fā)表見(jiàn)解聽(tīng)課文朗讀，感知文章內(nèi)容。

問(wèn)題設(shè)計(jì)：有人把散文《白楊禮贊》比作是一幅濃墨重彩的油畫(huà)，那么，聽(tīng)讀中你的腦海中浮現(xiàn)了哪些畫(huà)面？

（參考：高原風(fēng)景圖

白楊特寫(xiě)圖

物人聯(lián)想圖）

圈點(diǎn)勾畫(huà)，歸納 播放課文朗讀錄音

二、精讀語(yǔ)段，探究主旨

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 問(wèn)題設(shè)計(jì)：根據(jù)課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)白楊樹(shù)是一種怎樣的樹(shù)？

用“白楊樹(shù)是

的樹(shù)，也是的樹(shù)”的句式表達(dá)，并闡述理由。

閱讀課文，思考 根據(jù)學(xué)生的回答歸納出白楊樹(shù)的平凡與不平凡之處。并比較、朗讀、感受白楊樹(shù)的外在美、內(nèi)在美。練習(xí)、朗讀、歸納、交流

問(wèn)題設(shè)計(jì)： 黃土高原上的白楊樹(shù)讓作者聯(lián)想到了什么？你知道他為什么會(huì)有這樣的聯(lián)想嗎？

根據(jù)學(xué)生回答揭示白楊樹(shù)的象征意義。把四個(gè)反問(wèn)句改為陳述句，明確白楊樹(shù)的象征意義 介紹寫(xiě)作背景。

多媒體出示，白楊樹(shù)、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻。4 組織交流評(píng)價(jià) 交流

課后作業(yè)：有感情的朗讀課文，背誦第七節(jié) 第4課時(shí)：《白楊禮贊》

（二）學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．能根據(jù)課文內(nèi)容分析寫(xiě)作手法

2．能結(jié)合具體句子分析語(yǔ)言的準(zhǔn)確、優(yōu)美等特色。課堂學(xué)習(xí)：

一、局部精讀，分析寫(xiě)法

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 復(fù)習(xí)導(dǎo)入，白楊樹(shù)是一種怎樣的樹(shù)，作者為什么要熱情的贊美它？

回憶、思考 組織交流評(píng)價(jià) 發(fā)表見(jiàn)解 問(wèn)題設(shè)計(jì)：作者除了通過(guò)外在形象、內(nèi)在精神直接寫(xiě)出白楊樹(shù)的不平凡，還通過(guò)什么方法來(lái)突出白楊樹(shù)的不平凡？這樣寫(xiě)有什么好處？ 圈點(diǎn)勾畫(huà)，思考 在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生明確課文開(kāi)頭描寫(xiě)黃土高原以及結(jié)尾對(duì)楠木描寫(xiě)的作用，并引導(dǎo)學(xué)生不僅關(guān)注段與段之間的對(duì)比烘托，還要注意段落內(nèi)部的對(duì)比，點(diǎn)出欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法。

進(jìn)一步鞏固對(duì)比烘托對(duì)表現(xiàn)主旨的作用。初步了解欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法。

二、深讀課文，品味美點(diǎn)

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 問(wèn)題設(shè)計(jì)： 語(yǔ)言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開(kāi)精彩的語(yǔ)言，你認(rèn)為文中哪些詞語(yǔ)、句子用得準(zhǔn)確、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力。閱讀課文，思考、作批注 為學(xué)生品味語(yǔ)言進(jìn)行方法指導(dǎo)。如刪一刪、換一換、比一比等。進(jìn)行語(yǔ)言賞析、交流。問(wèn)題設(shè)計(jì)：有人說(shuō)文章第5小節(jié)，對(duì)白楊樹(shù)的形象的描寫(xiě)，語(yǔ)言太過(guò)平實(shí)，沒(méi)有一般的寫(xiě)景散文生動(dòng)，甚至有一些詞語(yǔ)單調(diào)地重復(fù)“??筆直的干，筆直的枝?！薄八母沙Ｊ钦砂迅?，像加過(guò)人工似的”“它所有的丫枝一律向上??也像加過(guò)人工似的?！?討論、交流。此問(wèn)題重在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的意識(shí)，思辨的思維品質(zhì)，不強(qiáng)調(diào)答案的統(tǒng)一。如學(xué)生同意可理解為表現(xiàn)樸素的事物，也要用樸素的語(yǔ)言。如學(xué)生不同意，可讓他用生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)描述白楊樹(shù)的外在形象。組織交流評(píng)價(jià) 交流

三、鏈接生活，拓展延伸

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 1

問(wèn)題設(shè)計(jì)：在你身邊是否有一些和白楊樹(shù)一樣平凡的普通人，你是否也能發(fā)現(xiàn)他們身上的美？ 思考、交流 象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念，思想或感情的藝術(shù)手法，它不僅是文學(xué)創(chuàng)作的手法，而且在藝術(shù)生活中也廣泛運(yùn)用。

象征運(yùn)用（拓展練習(xí)）：多媒體出示2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)標(biāo)。

查閱相關(guān)資料，談一談對(duì)會(huì)標(biāo)圖像及象征意義的理解。

第5課時(shí) 《石榴》

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．能說(shuō)出作者托石榴之物，言頌揚(yáng)我們民族美好情操之志的文章主旨。

2．學(xué)習(xí)作者狀物的形神兼?zhèn)洹?/p>

3．品位本文形象生動(dòng)、準(zhǔn)確凝練的語(yǔ)言。

課前學(xué)習(xí)：1．積累文中的字詞，劃出文中描寫(xiě)生動(dòng)的地方。

2．了解作者寫(xiě)作背景。課堂學(xué)習(xí)

一、整體感知，理清思路

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 猜謎導(dǎo)入：黃 瓷 瓶，口 兒 小，打 破 瓷 瓶 口，挖 出 紅 珠 寶。小小壇子，裝滿餃子，吃掉餃子，吐出珠子。出示石榴的圖片，請(qǐng)同學(xué)用自己的語(yǔ)言描繪石榴花的外型及自己的感受。導(dǎo)入新課。

思考、觀察、交流 要求學(xué)生自讀課文，解決生詞，并嘗試以“動(dòng)詞+石榴”的形式理清文章的結(jié)構(gòu)

自由朗讀，思考問(wèn)題設(shè)計(jì)：作者是以怎樣的順序描寫(xiě)石榴的？

思考，作批注 組織評(píng)價(jià) 交流、評(píng)價(jià)

二、比較閱讀，賞析課文語(yǔ)言，探究課文主旨

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 1 問(wèn)題創(chuàng)設(shè)：（1）出示對(duì)石榴的介紹，引導(dǎo)學(xué)生與課文語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)比。教師可提供示范。（2）找出你最喜歡的語(yǔ)句進(jìn)行賞析

比較閱讀，品味語(yǔ)言，作批注。

石榴，一名“安石榴”。石榴科。落葉灌木或小喬木。有針狀枝，葉對(duì)生，倒卵形或長(zhǎng)橢圓形，無(wú)毛。夏季開(kāi)花，花有結(jié)實(shí)花和不結(jié)實(shí)花兩種，常呈橙紅色，亦有黃色或白色。組織交流、評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生也要注意說(shuō)明語(yǔ)言準(zhǔn)確的特點(diǎn)。組內(nèi)交流，討論

問(wèn)題設(shè)計(jì)：作者為何對(duì)石榴花獨(dú)有情鐘？請(qǐng)找出文中的關(guān)鍵句并結(jié)合寫(xiě)作背景談?wù)効捶ā?/p>

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上明確課文托物言志的主旨。

劃出文中的關(guān)鍵句。補(bǔ)充寫(xiě)作背景。

三、遷移訓(xùn)練

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 1 我們還能賦予石榴哪些象征意？

練習(xí)、交流 例句：

(1)蠟燭：站得不端正的，必然淚多命短。

(2)月亮：正因?yàn)橛袌A有缺，才使人不感到乏味。

鏡子：

風(fēng)箏： 布置任務(wù)：下面是兩個(gè)寓理于物的例句，請(qǐng)你另選一件物品(例如“鏡子”、“風(fēng)箏”??)，寫(xiě)一個(gè)既符合物品特點(diǎn)，又包含生活道理的句子。

課后學(xué)習(xí)：1．摘錄文中狀物形神兼?zhèn)涞恼Z(yǔ)句并背誦。2．課后練習(xí)三

第6課時(shí) 《馬說(shuō)》

（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)：1能準(zhǔn)確的朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。

2．能用現(xiàn)代漢語(yǔ)講述課文內(nèi)容，識(shí)記文言字詞。課前學(xué)習(xí)：1．收集古代名馬的故事

2．借助工具書(shū)掃清閱讀障礙，熟讀課文。3．收集、整理作者生平及成就。課堂學(xué)習(xí)：

一、有感情的朗讀課文

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 創(chuàng)設(shè)情景，請(qǐng)學(xué)生講述所了解的名馬的故事，并說(shuō)出這些馬成名的原因。如果它們沒(méi)有落在名將或伯樂(lè)手中，它們的命運(yùn)又將如何？

學(xué)生交流資料，展開(kāi)聯(lián)想 通讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音、讀通句子、讀順文章。自由朗讀課文，借助工具書(shū)解決生字 教師糾正讀音及講解停頓。

評(píng)價(jià)交流 相互評(píng)價(jià)

二、翻譯課文，識(shí)記文言字詞 教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 布置要求：掌握重點(diǎn)實(shí)詞的意義、虛詞的用法，讀懂課文。教師出示重點(diǎn)

字詞（然后、故、雖、辱、于、駢、或、食、是、見(jiàn)、等、安、策、之、材、而、其）再讀課文，借助工具書(shū)，讀懂課文，劃出工具書(shū)無(wú)法解決的難理解的字詞，準(zhǔn)備交流。組織交流。交流學(xué)習(xí)成果，共同討論解決疑難詞句。組織評(píng)價(jià) 自我評(píng)價(jià)

課后學(xué)習(xí)：1．識(shí)記文中字的讀音和釋義

2．課后練習(xí)三、四 第7課時(shí) 《馬說(shuō)》

（二）學(xué)習(xí)目的：1．理清課文結(jié)構(gòu)，了解“說(shuō)”的特點(diǎn)。

2．說(shuō)出文章所闡述的深刻道理；客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念。課前學(xué)習(xí)：反復(fù)朗讀課文。記識(shí)實(shí)詞的詞義。

一、復(fù)習(xí)鞏固

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 復(fù)習(xí)導(dǎo)入 復(fù)習(xí)課文字詞的讀音和釋義。

二、分析課文，探究主旨

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 1 問(wèn)題設(shè)計(jì)：1．文章開(kāi)頭“伯樂(lè)”與“千里馬”的位置能否調(diào)換？為什么？要求根據(jù)課文內(nèi)容闡述理由。小組討論、交流 在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上理清文章的結(jié)構(gòu)，講解“說(shuō)”的 特點(diǎn)。組織交流。交流學(xué)習(xí)成果問(wèn)題設(shè)計(jì)：（1）用文中的話講一講，千里馬有怎樣的不幸遭遇？千里馬的才能為何被埋沒(méi)？其根本原因是什么？誰(shuí)將為它負(fù)責(zé)？

（2）文中千里馬指的是什么?伯樂(lè)指的是什么?作者在文中表達(dá)了怎樣的感情？可從哪些句子中看出來(lái)？ 思考、交流

師生補(bǔ)充作者簡(jiǎn)介和寫(xiě)作背景。

三、拓展延伸 教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 問(wèn)題設(shè)計(jì)：古代的人才是要等待“伯樂(lè)”的出現(xiàn)，被人發(fā)掘了才真正成為人才，那么我們現(xiàn)代社會(huì)又應(yīng)該具有怎樣的人才觀念呢？是不是仍象古代那樣，等待別人去發(fā)現(xiàn)，又或是怎樣呢？ 思考、交流組織評(píng)價(jià)，注意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辨證的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。相互評(píng)價(jià)1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫(xiě)了些什么作品? 2．他們作品大多寫(xiě)些什么內(nèi)容? 3．如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人? 思考、交流

如課堂上沒(méi)有時(shí)間可安排在課后完成。課后學(xué)習(xí)：背誦課文

完成《馬說(shuō)》讀后感 第8課時(shí) 《紫藤籮瀑布》

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．有感情的誦讀課文，理解文章內(nèi)容。2．說(shuō)出作者對(duì)人生的獨(dú)特感受，體味人生，感悟生命。3．結(jié)合具體詞句賞析語(yǔ)言。

課前學(xué)習(xí)：1．查字典，自行解決課后生字；查閱作者生平資料，了解文章寫(xiě)作背景；熟讀課文。

2．復(fù)習(xí)《幽徑悲劇》中描寫(xiě)紫藤籮的段落。課堂學(xué)習(xí)：

一、整體感知

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 導(dǎo)入：佛家說(shuō)：一花一世界，一樹(shù)一菩提。

一株不起眼的紫藤蘿引起作家宗璞的關(guān)注，她又從這花中感悟到了什么呢？今天我們就一起走進(jìn)宗璞的《紫藤籮瀑布》。組織學(xué)生自讀課文，并讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這是一株怎樣的藤蘿。自讀課文、思考、交流 在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上理清課文的思路（賞花、憶花、悟花）

二、精讀課文，賞析語(yǔ)言，體悟感情 教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 問(wèn)題設(shè)計(jì)：1．一株藤蘿的盛開(kāi)用“瀑布”

來(lái)形容，你覺(jué)得合適嗎？你能從課文中找到依據(jù)嗎？ 思考、討論組織交流評(píng)價(jià)，在分析藤蘿生命力旺盛時(shí)

注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)字詞、修辭等方面進(jìn)行賞析。在分析生命長(zhǎng)河的偉大時(shí)，注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)關(guān)鍵句的理解。交流、評(píng)價(jià) 3 選擇你喜歡的段落，反復(fù)朗讀，加深對(duì)課文主題的理解。朗讀

三、對(duì)比閱讀，拓展延伸

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 出示《幽徑悲劇》中描寫(xiě)紫藤籮的段落，請(qǐng)同學(xué)與本文中的藤蘿進(jìn)行比較。學(xué)生閱讀，歸納異同點(diǎn)。季羨林與宗璞都經(jīng)歷過(guò)十年浩劫，為何他們的紫藤蘿的情感會(huì)有如此大的差異？ 自主探究?jī)晌蛔骷业奶偬}情節(jié)同樣是一株草，一棵樹(shù)，一叢花，為什么有的人視而不見(jiàn)，有的人浮想聯(lián)翩？同樣是游覽名勝古跡，為什么有人只感到好玩，有人卻看到了文化、歷史？你想過(guò)這樣的問(wèn)題嗎？你能給自己一個(gè)滿意的回答嗎？

1．讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、觀察、思考、感悟身邊的事。從身邊的生活中發(fā)現(xiàn)生活的道理。4 知識(shí)遷移能力強(qiáng)化

根據(jù)自己的理解，在文中另加一個(gè)能揭示本文主旨的句子。

例如：美，一旦與頑強(qiáng)結(jié)合，就能產(chǎn)生震撼人生的力量。

課后學(xué)習(xí)：去留心觀察一下小草、小花、小鳥(niǎo)??想一想，從它們那里能得到什么啟示，請(qǐng)你仿照課文，寫(xiě)一篇文章來(lái)抒發(fā)心中的感情吧。

備注：以下幾篇是《紫藤蘿瀑布》課文的賞析，教師可提供給學(xué)生，以培養(yǎng)和提供學(xué)生的鑒賞能力。

1.詩(shī)意雋永的《紫藤蘿瀑布》

散文《紫藤蘿瀑布》是一篇充滿詩(shī)意美的好文章。這主要體現(xiàn)在意象的美好和意象的雋永這兩個(gè)要素上。

《紫藤蘿瀑布》的意象，新穎獨(dú)特，美麗動(dòng)人。你看，那開(kāi)花的紫藤蘿，“像一條瀑布，從空中垂下，不見(jiàn)其發(fā)端，也不見(jiàn)其終極”，它泛著銀光，響著歡笑，吐著芬芳，濺著水花，不停地生長(zhǎng)著、流動(dòng)著??這是開(kāi)花紫藤蘿在整體上給作者的美感——壯美。如果在局部，從一朵朵小花去看，就有所不同。你看，那“張滿了帆”的紫藤蘿花帆是小小的，“艙”是尖尖的。“帆”色上淺下深，過(guò)渡柔和；“船艙”貯滿瓊漿，聞之醉人。這是紫藤蘿局部給人的美感——優(yōu)美。作者訴諸視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)的成功描寫(xiě)，為讀者展示了一個(gè)壯美和優(yōu)美相結(jié)合的、有豐厚意蘊(yùn)的紫藤蘿之“象”。

“取象以傳情”。紫藤蘿之“象”顯然融進(jìn)了作者的主觀情志和審美感情。從眼前實(shí)景到“忽然憶起”的表象，作者進(jìn)行了“取象傳情，即物明理”的思維過(guò)程。如果說(shuō)，紫藤蘿整體上的“瀑布”狀，形象地傳達(dá)了作者激烈流動(dòng)的思緒的話，那么，局部小花的“張帆”狀，則暗示了作者拼搏進(jìn)取、有所作為的愿望。

意象之“意”和整個(gè)作品的思想內(nèi)容密不可分。所以散文的詩(shī)意美自然要求其思想內(nèi)容的含蓄雋永。

《紫藤蘿瀑布》思想內(nèi)容的含蓄雋永表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。第一，作者把開(kāi)花的紫藤蘿描寫(xiě)得那么輝煌燦爛，并以“瀑布”喻之，這強(qiáng)烈的情感顯然已超越了對(duì)其自然屬性的喜愛(ài)。紫藤蘿已成為壯麗人生或壯麗事業(yè)的象征。歌頌紫藤蘿，不僅意味著對(duì)既往的，可能因時(shí)代原因而“失去自我”的灰色慘淡人生的遺憾，而且意味著對(duì)現(xiàn)在的或未來(lái)的壯美人生的追求。第二，在那“文化大革命”中，豈止花兒伶仃，好人也要“掛在樹(shù)梢，察言觀色”，那可是個(gè)“人命危淺，朝不慮夕”的時(shí)代啊！今日可好，正本清源，撥亂反正，鄧小平實(shí)事求是的思想路線和“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的治國(guó)方略，得到全國(guó)人民的擁護(hù)。你看，那紫藤蘿的“紫色的瀑布遮住了粗壯的盤(pán)虬臥龍般的枝干，不斷地流著，流著，流著，流向人的心底”。這是作者的心在歡笑，這是全國(guó)人民的心在歡笑啊！第三，作品起筆于“我不由得停止了腳步”，駐筆于“我不覺(jué)加快了腳步”，這一“?！币弧翱臁钡暮魬?yīng)蘊(yùn)含著耐人尋味的內(nèi)容。是的，“花和人都會(huì)遇到各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”，人們要汲取歷史，鼓起生命的風(fēng)帆，并將這種個(gè)人的努力，融入千萬(wàn)人的群體奮斗中，才能組成“萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布”。

《紫藤蘿瀑布》可謂含蓄雋永。當(dāng)然它的詩(shī)意美還表現(xiàn)在作者充沛細(xì)致的情感、精練流暢的語(yǔ)言等要素上，這里就不再談?wù)摿?。意象的美麗豐富、思想的含蓄雋永是《紫藤蘿瀑布》詩(shī)意雋永的個(gè)性所在。

《紫藤蘿瀑布》的詩(shī)意美，一如清風(fēng)拂面，既明朗新鮮又耐人尋味。

(《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》2001.11原作者：吳天柱，有刪節(jié))

2.談《紫藤蘿瀑布》的藝術(shù)魅力

這篇散文的藝術(shù)魅力首先在于立意的深刻。

作為狀物散文，自然景觀與主觀情緒的和諧統(tǒng)一至關(guān)重要。文章寫(xiě)景不僅豐富多彩、氤氳生輝，而且精妙傳神。作品中對(duì)紫藤蘿的摹寫(xiě)既具體又抽象，既寫(xiě)實(shí)又空靈，它呈現(xiàn)給我們的與其說(shuō)是一幅關(guān)于紫藤蘿色彩的寫(xiě)生畫(huà)，不如說(shuō)是一幅關(guān)于生命勃發(fā)的寫(xiě)意圖。作者借助于輝煌的色彩所形成的氣勢(shì)與活力，極狀了紫藤蘿新生后的生命繁茂與蓬勃，至于對(duì)每穗花的形態(tài)描寫(xiě)，簡(jiǎn)直就是一首生命力的贊美詩(shī)了。所以作者情不自禁地說(shuō)：這鮮活的生命帶走了她心上關(guān)于生與死、手足情的焦慮與悲痛，帶走了一切，使她獲得了精神的寧?kù)o和生的喜悅。然而花的生命途徑也并非一帆風(fēng)順，它和人一樣，在歷史的行程中遭遇著種種無(wú)可奈何的和人為歪曲的不幸。于是當(dāng)作者從視覺(jué)描寫(xiě)轉(zhuǎn)入到味覺(jué)感應(yīng)時(shí)，就自然地從空間描畫(huà)轉(zhuǎn)入到時(shí)間的回顧，讓人在紫藤蘿命運(yùn)的回溯中能感到歷史的滄桑?；ㄩ_(kāi)花謝連系著人生命運(yùn)的浮沉，花榮花枯交結(jié)著時(shí)代社會(huì)的興衰。至此，紫藤蘿已不再是純自然生物，而是一個(gè)象征，它象征生命再生，象征時(shí)代更替，象征精神涅槃，象征美的不滅，象征心靈之花的重放。作者對(duì)紫藤蘿瀑布的禮贊，是抒情主體的心靈之光對(duì)自然之象的燭照與感應(yīng)，是她對(duì)生命活力的呼喚，是身心遭劫后尋求感奮勃興的精神寄托，是人生在歷史滄桑中解脫重負(fù)的心靈搏動(dòng)。

其次，描寫(xiě)的細(xì)膩多姿和結(jié)構(gòu)的玲瓏精美也是本文美的特質(zhì)所在。

文章的寫(xiě)景細(xì)膩而又有層次感，有色彩的摹畫(huà)，有形態(tài)的繪制，有芳香的捕捉，從外象寫(xiě)到內(nèi)質(zhì)，從視覺(jué)形象寫(xiě)到味覺(jué)感應(yīng)，用墨豐腴，筆致多變。

文章篇幅短小，玲瓏剔透。結(jié)構(gòu)從“不由得停住了腳步”起筆到“不覺(jué)加快了腳步”收墨，前后呼應(yīng)，首尾銜接，意脈流貫，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，給人一氣呵成之感。

以上便是《紫藤蘿瀑布》藝術(shù)魅力之所在，從中我們可以看到宗璞散文創(chuàng)作的非凡筆力。

(《名作欣賞》1992.5，有刪節(jié)原作者：徐家昌)3.淺淡《紫藤蘿瀑布》的語(yǔ)言美

宗璞認(rèn)為“美言”是好散文的必備條件。她闡述說(shuō)：“其實(shí)美言不在詞藻，如美人不在衣飾，粗服亂頭，不掩天姿。甚至不只在容顏的姣好，而要有氣質(zhì)、修養(yǎng)各方面的因素?！薄墩?情?洞見(jiàn)?美言》)可見(jiàn)作者的追求。

宗璞文章的典雅、壑練素來(lái)為人稱道。本文語(yǔ)言的一大特色便是各種形式的比喻的廣泛運(yùn)用，最常見(jiàn)的明喻、暗喻、借喻不用說(shuō)，這里僅就其特殊形式予以說(shuō)明：

(1)凝縮的比喻

“紫藤蘿瀑布”“蜂圍蝶陣”“生命的長(zhǎng)河”等，以最簡(jiǎn)潔的文字傳達(dá)出最豐富的信息。

(2)擴(kuò)展的比喻

“每一朵盛開(kāi)的花像是一個(gè)張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙，船艙鼓鼓的；又像一個(gè)忍俊不禁的笑容，就要綻開(kāi)似的?！薄拔覔崦艘幌履切⌒〉淖仙幕ㄅ?，那里裝滿生命的酒釀，張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行?！庇煞摱龌ǖ暮恿?，各比喻句之間不再是孤單獨(dú)立的，喻體間的某種聯(lián)系構(gòu)成一種意境，擴(kuò)展了想像的范圍，增加了語(yǔ)言的內(nèi)涵。

(3)通感

紫藤蘿“仿佛在流動(dòng)、在歡笑，在不停地生長(zhǎng)”?！跋銡馑坪跻彩堑仙模瑝?mèng)幻一般輕輕地籠罩著我?！闭{(diào)動(dòng)溝通各種感覺(jué)，更真切、更完整、更具體地把作者的感受借文字傳達(dá)給了讀者。

所有這些五彩繽紛的比喻構(gòu)成一個(gè)絢爛多彩的畫(huà)卷，展現(xiàn)在讀者面前，令人目不暇接。這些修辭手法的大量運(yùn)用不僅是為了追求語(yǔ)言的華美，也不僅是為了窮形盡相，更主要的是這些精美的語(yǔ)言表現(xiàn)出了作者的一種情感態(tài)度。我們揣摩文章，欣賞其語(yǔ)言藝術(shù)，尤其是比喻修辭時(shí)，應(yīng)注意：其情感價(jià)值總是大于觀感價(jià)值的。

4.《紫藤蘿瀑布》美點(diǎn)尋蹤

《紫藤蘿瀑布》的美，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

美在對(duì)盛開(kāi)的藤蘿花的渲染。作者對(duì)藤蘿花的渲染，動(dòng)人心魄。我們眼前是何等繁茂的一樹(shù)花！它們流光溢彩、鋪天蓋地、生機(jī)勃勃；一片輝煌的淡紫色呈現(xiàn)出明凈的色調(diào)，像瀑布從空中垂下，顯示出磅礴的氣勢(shì)，紫色條幅上的點(diǎn)點(diǎn)銀光顯露出生命的歡樂(lè)。在描寫(xiě)中，作者運(yùn)用夸張、比喻，寫(xiě)出了曲線，寫(xiě)出了動(dòng)感，還寫(xiě)出了光彩、歡快、生動(dòng)與熱烈。這表明，美麗的藤蘿花是全文的主體，作者是在寫(xiě)美，寫(xiě)生命，寫(xiě)活力，并在描寫(xiě)中表達(dá)出深深的情感。

美在“淡紫色”在全文中的彌漫。柔美的淡紫色彌漫全文，富有詩(shī)意和深意。那亮麗而柔和的色彩，不僅僅只用于表現(xiàn)藤蘿花。當(dāng)“我”在“輝煌的淡紫色”前“停住了腳步”，當(dāng)“我”在紫藤蘿瀑布前“佇立凝望”，當(dāng)“我”撫摸“裝滿生命的酒釀”的“小小的紫色的花艙”，當(dāng)“我”“在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中”“加快了腳步”，“我”所感受到的、所體味到的、所領(lǐng)悟到的一定不只是花色的艷美，是那花中閃現(xiàn)出的生命的美好、生命的歡樂(lè)、生命的燦爛、生命的輝煌震撼著“我”的心，讓“我”感到了“精神的寧?kù)o和生的喜悅”。

美在那充滿生命力的“流動(dòng)”?！傲鳌弊重灤?，虛實(shí)相隨。它有時(shí)候?qū)懟ǖ拿栏信c動(dòng)感，花之瀑布“仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長(zhǎng)”；有時(shí)候?qū)懟ǖ拿篮媒o“我”心靈的撫慰，“覺(jué)得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過(guò)”；

有時(shí)候?qū)懯㈤_(kāi)的藤蘿花給人們帶來(lái)新、美、力、樂(lè)的感受，“紫色的瀑布??不斷地流著，流著，流向人們的心底”；有時(shí)候則表現(xiàn)著深刻而又含蓄的寓意——“正是由每一個(gè)一朵，組成了萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布”。

美在那曾有過(guò)的一大株紫藤蘿。那曾有過(guò)的一大株紫藤蘿，既給文章敷上了時(shí)代的色彩，又為作者的抒情議論預(yù)設(shè)了基礎(chǔ)。“10多年前”是讓人憂慮的年代，家門(mén)外那株紫藤蘿的生命是遭到扼殺了的。作為“花”，它遭遇的是消失生命的不幸。而現(xiàn)在的紫藤蘿則擁有燦爛與輝煌。從它的身上，“我”自然地感受到時(shí)代的進(jìn)步給人們帶來(lái)的盎然生機(jī)，那是“流向人的心底”的切切實(shí)實(shí)的感受啊。

美在卒章寫(xiě)志。文中深深打動(dòng)我們的，就是“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”那個(gè)抒情段，它點(diǎn)題精妙。寫(xiě)花就是寫(xiě)人，寫(xiě)花就是寫(xiě)時(shí)代。如果說(shuō)用花的不幸寫(xiě)出時(shí)代的不幸，那么寫(xiě)花的“輝煌”就是寫(xiě)時(shí)代的進(jìn)步，表現(xiàn)人們?cè)跁r(shí)代進(jìn)步中的意氣風(fēng)發(fā)，表現(xiàn)新時(shí)代里社會(huì)的繁榮昌盛。

美文需要美讀。“美點(diǎn)尋蹤”，會(huì)讓我們獲得更加深刻、美好的感悟。

(《語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí)》2001.3，有刪節(jié)作者：余映潮)第9課時(shí)

誦讀欣賞

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．了解品味作者獨(dú)具慧眼的聯(lián)想。2．學(xué)習(xí)楊柳的永不忘本的高尚品質(zhì)。3．培養(yǎng)聯(lián)想的能力和發(fā)散性思維。

課前學(xué)習(xí)：收集古代詩(shī)人詠柳的詩(shī)句，并理解詩(shī)的意境。課堂學(xué)習(xí)：

一、整體感知

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 導(dǎo)入：組織學(xué)生交流自己所收集到的詩(shī)詞。

重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生理解賀之章的《詠柳》和白居易的《楊柳枝詞》，明確唐人寫(xiě)柳主要寫(xiě)楊柳婀娜的姿態(tài)。朗讀、交流 閱讀、理解 問(wèn)題設(shè)計(jì)：豐子愷寫(xiě)了楊柳怎樣的姿態(tài)，并從中產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想？ 引導(dǎo)學(xué)生明確本文的主旨。朗讀短文，思考、交流

二、比較閱讀、拓展思維

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 問(wèn)題設(shè)計(jì)：白楊樹(shù)的力爭(zhēng)上游和楊柳的下垂不忘本是否矛盾？你是怎樣理解的？ 思考、討論、交流 創(chuàng)設(shè)情景：事物的正確答案不止一個(gè)，你能從下列事物中產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想？（雪、網(wǎng)、落葉、曇花）思考、討論、交流

課后學(xué)習(xí)：閱讀《楊柳》全文 第10、11．12課時(shí)

寫(xiě)作、修改

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．了解聯(lián)想的意義和具體方法。2．學(xué)會(huì)運(yùn)用聯(lián)想，豐富寫(xiě)作內(nèi)容 第10課時(shí) 課堂學(xué)習(xí)：

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 寫(xiě)作指導(dǎo)：回顧本單元所學(xué)課文，歸納他們的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)并尋找共性?；仡櫋⑺伎?、歸納 組織學(xué)生自學(xué)短文 自學(xué)課本中寫(xiě)作指導(dǎo)的短文 問(wèn)題設(shè)計(jì)：我們?cè)趯?xiě)作中運(yùn)用聯(lián)想，是不是只要豐富，盡量展開(kāi)就行呢，我們能不能把我們所有想的內(nèi)容都寫(xiě)到文章中去呢？ 思考、討論、交流 組織交流評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生明確；聯(lián)想不可胡思亂想，要符合事物特征；要符合生活邏輯；要選擇想到的比較有意義的內(nèi)容，力求使文章有一定的社會(huì)效果；寫(xiě)作需要我們想到的內(nèi)容有美感，還要獨(dú)特新穎。相互評(píng)價(jià) 要求學(xué)生任意選擇寫(xiě)作訓(xùn)練一、二中的內(nèi)容進(jìn)行口頭作文。思考，交流

第11課時(shí) 課堂學(xué)習(xí)

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 1 布置任務(wù)：

選擇一個(gè)你熟悉的事物，展開(kāi)聯(lián)想，寫(xiě)一篇500字左右的詠物抒懷的作文。學(xué)生自定明確寫(xiě)作要求 寫(xiě)作組織學(xué)生自改 自己修改

第12課時(shí)： 課堂學(xué)習(xí)

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 出示評(píng)改標(biāo)準(zhǔn)和要求 組內(nèi)交流，互改 2 學(xué)生推薦作文師生互動(dòng)評(píng)改作文教師聽(tīng)取各組意見(jiàn)指導(dǎo)學(xué)生評(píng)分

課后學(xué)習(xí)：收集同學(xué)和自己作文中的典型的病句進(jìn)行整理、修改。

完成課本中的作文修改。第13課時(shí)

口語(yǔ)交際 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.了解“清楚連貫地表達(dá)思想觀點(diǎn)，不離話題”的重要意義。2.了解“清楚連貫地表達(dá)思想觀點(diǎn)，不離話題”的三個(gè)基本要求。3．學(xué)會(huì)圍繞話題清楚連貫地表達(dá)思想觀點(diǎn)。課堂學(xué)習(xí)

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 1 導(dǎo)入新課

人類(lèi)是通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交際和交流思想的。人際交往中，運(yùn)用口頭語(yǔ)言表情達(dá)意，傳遞信息時(shí)，必須做到清楚連貫地表達(dá)自己的思想、觀點(diǎn)，使交際不離話題，這一點(diǎn)非常重要，那么，怎樣才能做到這一點(diǎn)呢?今天，我們就一起來(lái)探討一下這個(gè)問(wèn)題。傾聽(tīng)、思考組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)，布置學(xué)習(xí)任務(wù)：

1．把你認(rèn)為是重點(diǎn)的內(nèi)容畫(huà)下來(lái)，同桌之間交流。

2．怎樣才能做到“清楚連貫地表達(dá)自己的思想、觀點(diǎn)，使交際不離話題”？ 圈點(diǎn)勾畫(huà)、思考、交流反饋交流

明確：要“清楚連貫地表達(dá)自己的思想、觀點(diǎn)，使交際不離話題”要注意三點(diǎn)：

1．必須有明確的中心。

2．言之有序

3．用詞造句要規(guī)范。

技能操作訓(xùn)練

1．分析下面的事例，說(shuō)說(shuō)李瑞環(huán)的講話好在哪里?

事例：(有一段時(shí)間，天津有些地區(qū)煤氣壓力不足，做飯都困難，有些地區(qū)檢修時(shí)，事先不通知，結(jié)果造成居民吃不上飯，喝不上水；有些用戶表壞了，收費(fèi)人員亂收，居民意見(jiàn)很大。當(dāng)時(shí)擔(dān)任天津市市長(zhǎng)的李瑞環(huán)知道后，召集公用局局長(zhǎng)和群眾代表開(kāi)了個(gè)座談會(huì)。他請(qǐng)公用局局長(zhǎng)當(dāng)場(chǎng)解答群眾的問(wèn)題，結(jié)果回答了很多，群眾并不滿意。這時(shí)李瑞環(huán)講話了：“局長(zhǎng)同志講了這么多，都沒(méi)說(shuō)清楚問(wèn)題。我可以得出結(jié)論，是你們領(lǐng)導(dǎo)班子不行?！薄笆姓邮苋罕姶淼囊庖?jiàn)。過(guò)去，天津市煤氣等于零，現(xiàn)在氣化率居全國(guó)第一。由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，又抓得不緊不實(shí)，出現(xiàn)了些問(wèn)題，我鄭重地向全市人民檢討。煤氣化是城市現(xiàn)代化的標(biāo)志之一?，F(xiàn)代化的東西搞不好，還不如原始的；飛機(jī)出了問(wèn)題，不如自行車(chē)安全；有了煤氣搞不好，不如沒(méi)有。老太太不管你公用局長(zhǎng)有這原因,那原因，只知道點(diǎn)火就得著，不著就有問(wèn)題。我要求市建委、公用局、煤氣公司立即采取措施，保證居民用氣。我向代表宣布，不會(huì)很長(zhǎng)時(shí)間，在煤氣供應(yīng)上一定給大家一個(gè)可靠的感覺(jué)，不然就換班子，直到搞好?！?

、明確：(李瑞環(huán)同志緊扣話題中心，“我們的工作沒(méi)有做好，出了問(wèn)題，要改?。表達(dá)清楚連貫，這番話沒(méi)有拿腔作調(diào)，表達(dá)出共產(chǎn)黨人對(duì)人民利益的高度負(fù)責(zé)，群眾十分滿意。2．假如讓你圍繞“網(wǎng)絡(luò)與中學(xué)生”這個(gè)話題談其好的一方面，你打算從哪幾個(gè)方面展開(kāi)? 明確：可從以下幾方面展開(kāi)：(1)有利于知識(shí)的學(xué)習(xí)。(2)有利于人際的交流。(3)有利于信息的儲(chǔ)存等等。)思考、交流

拓展訓(xùn)練：圍繞“書(shū)”這一話題，談?wù)勀愕目捶?，要求連貫地表達(dá)你的觀點(diǎn)。思考、交流

第14．15課時(shí)

專題〈鳥(niǎo)〉 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)這個(gè)專題，引起學(xué)生對(duì)鳥(niǎo)的關(guān)注，初步了解“鳥(niǎo)文化”的內(nèi)涵，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。2.學(xué)會(huì)收集資料、加工材料、整理材料，并在加工整理過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究結(jié)論。3.在觀察中親近鳥(niǎo)，發(fā)揮聯(lián)想和想象，獲得美的啟示。

4.體味作者的審美情趣，領(lǐng)悟作者所寄托的思想感情，深入體會(huì)“鳥(niǎo)文化”的內(nèi)涵。5.圍繞本專題設(shè)計(jì)的問(wèn)題，發(fā)揮創(chuàng)造思維，說(shuō)出自己獨(dú)特的感受和見(jiàn)解。6.學(xué)生在寫(xiě)作訓(xùn)練中，寫(xiě)出真情實(shí)感，真知灼見(jiàn)。課前學(xué)習(xí)：

1．自讀《專題 鳥(niǎo)》相關(guān)的詩(shī)文。

2．收集并整理有關(guān)“鳥(niǎo)”的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、詩(shī)歌、歌曲等。

3．回憶并準(zhǔn)備講述你知道的與“鳥(niǎo)”相關(guān)的故事。4．通過(guò)各種途徑了解鳥(niǎo)給人類(lèi)帶來(lái)了哪些好處。第一課時(shí) 課堂學(xué)習(xí)：

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 1 導(dǎo)入：

隨著屏幕上盤(pán)旋飛舞的白鴿的身影，伴著婉轉(zhuǎn)清脆的鳥(niǎo)鳴聲，我們將一起走進(jìn)豐富多彩的鳥(niǎo)的世界。開(kāi)始這一節(jié)綜合實(shí)踐專題課：鳥(niǎo)。觀看 播放有關(guān)鳥(niǎo)的視頻資料 2 觀鳥(niǎo)——展示臺(tái)（感受鳥(niǎo)的外形美）問(wèn)題設(shè)計(jì)；1．說(shuō)說(shuō)觀鳥(niǎo)之美的感受。

2．展示并介紹收集的有關(guān)鳥(niǎo)的圖片、觀鳥(niǎo)所作繪畫(huà)作品等。3．演唱有關(guān)“鳥(niǎo)”的歌曲。學(xué)生自由上臺(tái)介紹、展示。可小組合作完成詠鳥(niǎo)——積累庫(kù)（領(lǐng)略鳥(niǎo)在詩(shī)歌里的魅力。）布置學(xué)習(xí)任務(wù)：1．詠詩(shī)《聞雁》、《迎燕》 2．朗誦收集的詠鳥(niǎo)詩(shī)。

3．匯總收集的有關(guān)鳥(niǎo)的成語(yǔ)、諺語(yǔ)等 1.男、女生分別朗誦，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的情感。2.自由發(fā)言

3．小組推薦代表發(fā)言

教師可準(zhǔn)備好思考題

1.為什么作者聽(tīng)到大雁飛來(lái)，就想家了呢？此時(shí)的作者處境如何？ 2.為什么悵望云水田？

3.人們?yōu)槭裁慈绱讼矏?ài)燕子？ 讀鳥(niǎo)——閱覽室（體會(huì)鳥(niǎo)文化的內(nèi)涵）問(wèn)題設(shè)計(jì)：1．說(shuō)出屠格涅夫、郭楓在鳥(niǎo)兒身上傾注了怎樣的情感。2．《古鳥(niǎo)化石》中，作者贊美日本民族是個(gè)注重美與文化的民族，而認(rèn)為“國(guó)人”普遍欣賞品位不高，你同意這種看法嗎？ 1.自讀書(shū)中短文 2.思考、討論、交流 教師小結(jié)：天高任鳥(niǎo)飛，萬(wàn)古人類(lèi)情。鳥(niǎo)是人類(lèi)的益友。古往今來(lái)，鳥(niǎo)的色澤和靈巧，矯健和辛勞，啼聲和靈性，賦予文人騷客多少情思和靈感。人們也在對(duì)鳥(niǎo)的感悟、移情、聯(lián)想中，以鳥(niǎo)為審美對(duì)象，在人與鳥(niǎo)這一命題下，譜寫(xiě)了一篇篇以鳥(niǎo)為題的華章。所以說(shuō)人與鳥(niǎo)是共存的，人與鳥(niǎo)的心靈是相通的。

思考人類(lèi)與鳥(niǎo)的關(guān)系 也可由學(xué)生總結(jié) 第二課時(shí) 課堂學(xué)習(xí)

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 1 議鳥(niǎo)——問(wèn)題屋(關(guān)注鳥(niǎo)的命運(yùn))問(wèn)題設(shè)計(jì)：1．你知道“鳥(niǎo)”給人類(lèi)帶來(lái)哪些好處？ 2．你認(rèn)為現(xiàn)在“鳥(niǎo)”的生存環(huán)境怎樣？ 3．你認(rèn)為在“愛(ài)鳥(niǎo)”、“護(hù)鳥(niǎo)”活動(dòng)中我們能做些什么？

思考、交流、討論寫(xiě)鳥(niǎo)——練功房（訓(xùn)練寫(xiě)作能力）

問(wèn)題設(shè)計(jì)：1．生活中有我們喜愛(ài)的鳥(niǎo)，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言有條理地介紹你喜愛(ài)的鳥(niǎo)，讓大家分享你的所愛(ài)。

2．鳥(niǎo)是如此可愛(ài)，請(qǐng)你把對(duì)鳥(niǎo)兒的感情抒寫(xiě)出來(lái)吧。

學(xué)生說(shuō)鳥(niǎo)，學(xué)生評(píng)說(shuō)。

學(xué)生寫(xiě)作，展示詩(shī)作，評(píng)議。

可參考〈〈寫(xiě)鳥(niǎo)〉〉中的第一題。3 組織評(píng)議

課后作業(yè)：就專題〈〈鳥(niǎo)〉〉的學(xué)習(xí)自己確立主題，或?qū)懸黄≌撐?，或出一期小?bào)，有能力的同學(xué)可設(shè)計(jì)一個(gè)網(wǎng)頁(yè)。

第三篇：人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元教學(xué)設(shè)計(jì)

人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元教學(xué)設(shè)計(jì) 汕頭市新溪第一中學(xué)初二語(yǔ)文備課組

一、單元總攬

本單元的五篇文章都是敘事性作品，它們或追敘作者自己人生道路上的難忘經(jīng)歷，或展現(xiàn)名人、偉人的一個(gè)側(cè)面，揭示人生意義，使學(xué)生受到正確的人生態(tài)度、情感價(jià)值觀教育?！短僖跋壬贰斞富貞涀约涸缒暝谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的生活。文章重點(diǎn)敘述了自己與藤野先生的交往，追述自己棄醫(yī)從文的思想變化，洋溢著作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情?！段业哪赣H》——作者敘述了母親對(duì)自己人生的深遠(yuǎn)影響，再現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)一位既普通又偉大的母親的形象。

《我的第一本書(shū)》——是作者對(duì)苦難生活的深刻體察和獨(dú)特感悟?！暗谝槐緯?shū)”折射出的是20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的苦難生活、人間溫情和生活樂(lè)趣?！读蟹颉ね袪査固贰髡卟粌H為我們展現(xiàn)托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更揭示出托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。《再塑生命》——表現(xiàn)了一位富有愛(ài)心的教師形象以及她那高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也展示了一個(gè)盲聾啞女孩的精神追求。

二、單元教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)和能力

1、了解作者及相關(guān)的寫(xiě)作背景。

2、積累本單元中的重點(diǎn)字詞。

3、學(xué)習(xí)細(xì)膩描寫(xiě)人物言行的方法并應(yīng)用。

（二）過(guò)程和方法

1、理解課文的主旨，體會(huì)作者的感情。

2、學(xué)習(xí)傳記和回憶錄的寫(xiě)作方法，了解敘事性作品的文體特征，細(xì)心揣摩其敘事風(fēng)格、描述手法和情感表達(dá)。

（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀

聯(lián)系課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn)，感悟課文的思想內(nèi)涵，進(jìn)而了解社會(huì)人生，體會(huì)人生奮斗的意義，培養(yǎng)他們熱愛(ài)生活的情感。

三、單元教學(xué)重、難點(diǎn)

1、理解課文的思想內(nèi)涵，思考、感悟社會(huì)人生。

2、了解敘事性作品的文體特征，揣摩文章的敘事風(fēng)格、描述手法和濃郁的感情色彩等。

四、教學(xué)設(shè)想

1、本單元的文章具有濃厚豐富的人文內(nèi)涵，涉及深廣的社會(huì)背景，引導(dǎo)學(xué)生自主地查閱搜集資料，培養(yǎng)他們篩選整理信息的能力。

2、教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，在探討交流中加深文意理解，領(lǐng)會(huì)文章藝術(shù)表達(dá)的特色。

3、敘事性作品比較適合朗讀，在反復(fù)朗讀中引導(dǎo)學(xué)生揣摩玩味作品的敘事風(fēng)格、描述手法和其中的感情。

4、品味名家的人生歷程，誘發(fā)學(xué)生的人生體驗(yàn)，感悟社會(huì)人生哲理。第一課《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì) 教材分析：

《藤野先生》是魯迅對(duì)20世紀(jì)初自己在日本留學(xué)時(shí)的一段經(jīng)歷的回顧，重點(diǎn)敘述了與藤野先生的交往，熱情歌頌了藤野先生的高尚品格，追述自己棄醫(yī)從文的思想變化，洋溢著作者的一腔愛(ài)國(guó)之情。教學(xué)目標(biāo)： 1． 積累詞語(yǔ)。2． 理清文脈，把握本文的敘述線索，學(xué)習(xí)本文選取典型事例和抓住主要刻畫(huà)人物形象的寫(xiě)法。

3． 揣摩語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)本文語(yǔ)言的感情色彩。

4． 學(xué)習(xí)藤野先生高尚的品質(zhì)，體會(huì)魯迅深沉的愛(ài)國(guó)主義情懷。教學(xué)重點(diǎn)：

1．理解選取典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。2．領(lǐng)會(huì)本文語(yǔ)言的感情色彩。教學(xué)難點(diǎn)：

聯(lián)系背景解讀本文主旨，思考和感悟人生意義。

第2課《我的母親》教學(xué)設(shè)計(jì) 【教學(xué)設(shè)想】

母愛(ài)是一個(gè)永恒的話題，教學(xué)中應(yīng)抓住一個(gè)“情”字，在品讀課文的基礎(chǔ)上，緊扣精彩細(xì)膩的語(yǔ)言，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)母愛(ài)的真摯、深沉，進(jìn)而理解生活中的母愛(ài)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)感悟親恩，學(xué)會(huì)做人。【教學(xué)目標(biāo)】

（一）知識(shí)與能力

1、識(shí)記、理解并積累文中的生詞

2、了解胡適的成長(zhǎng)經(jīng)歷，理性思考母愛(ài)及其深遠(yuǎn)影響。

（二）過(guò)程與方法

1、理解課文，概括文中的母親形象，體會(huì)作者對(duì)母親的深厚感情。

2、品味含意豐富的語(yǔ)句，把握自傳的語(yǔ)體特點(diǎn)。

3、學(xué)習(xí)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物性格的方法。

4、感悟胡適及其作品所包含的人文內(nèi)涵，豐富文化素養(yǎng)。

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀

聯(lián)系生活體驗(yàn)，體會(huì)母親的關(guān)愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生孝敬母親的情感?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】

1、理解課文，概括文中的母親形象，體會(huì)作者對(duì)母親的深厚感情。

2、理解文章中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，把握自傳的語(yǔ)體特點(diǎn)。

3、學(xué)習(xí)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物性格的方法?！窘虒W(xué)方法】 誦讀法、討論法?！菊n時(shí)安排】 兩課時(shí)

【課前準(zhǔn)備】

1、查找資料，了解作者。

2、自讀課文，掃除文字障礙?！窘虒W(xué)過(guò)程】 第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

播放歌曲《燭光里的媽媽》，引入主題

二、了解作者

由學(xué)生介紹胡適及其母親的資料，教師再視情況進(jìn)行補(bǔ)充。

三、整體感知

第四篇：八年級(jí)語(yǔ)文第一單元教學(xué)設(shè)計(jì)

八年級(jí)語(yǔ)文第一單元教學(xué)設(shè)計(jì)

第一單元教學(xué)設(shè)計(jì)【單元目標(biāo)概說(shuō)】

本單元是一組抒寫(xiě)愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)歌：艾青對(duì)祖國(guó)至死不渝的愛(ài)的表白，余光中憑海臨風(fēng)悵望大陸的孤寂身影；戴望舒的深沉撫摸，舒婷的激情歌唱；萊蒙托夫漫步在渾厚而寬廣的俄羅斯大地，休斯沉浸在悠長(zhǎng)的歷史河流里……這些蘊(yùn)涵著詩(shī)人深沉熾烈情感的詩(shī)歌，曾經(jīng)感動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者。宜從朗讀人手，反復(fù)品味、積累詩(shī)中名句，讓深沉熱烈的愛(ài)國(guó)情懷隨著經(jīng)典名句走進(jìn)學(xué)生心靈。【閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)】詩(shī)兩首

創(chuàng)意說(shuō)明：朗讀是含英咀華，把經(jīng)典“化”入個(gè)人身心的過(guò)程。堂上，教師示范朗讀，把自己對(duì)作品精華處的理解和感受“讀”給學(xué)生聽(tīng)，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生讀。這是“美讀”，更是“讀美”。

教學(xué)步驟：

一、教讀，學(xué)習(xí)朗讀技巧

．第一遍朗讀，教朗讀節(jié)奏、重音。

假如／我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該／用嘶啞的喉嚨／歌唱：

2．第二遍朗讀，教連讀，即朗讀時(shí)句斷而氣流不斷，讀得流暢起伏，如下面這四句：

這被暴風(fēng)雨／所打擊著的／土地，一這永遠(yuǎn)洶涌著／我們的悲憤的／河流．

這無(wú)止息地／吹刮著的／激怒的／風(fēng)，一和那來(lái)自林間的／無(wú)比溫柔的／黎明……

3．第三遍朗讀，確定詩(shī)句的感情基調(diào)，做到以情帶聲。

4．第四遍朗讀，讀出情感的層次。第一層，詩(shī)的一、二句，男領(lǐng)；第二層，詩(shī)的三、四、五、六句，男合；最后兩句是全詩(shī)的最強(qiáng)音，男領(lǐng)一遍，全班齊讀一遍。

二、品讀，體會(huì)詩(shī)的意蘊(yùn)

．探究詩(shī)中意象的含義。

提示：1938年，日本帝國(guó)主義的鐵蹄正踐踏著我們中國(guó)的土地，在這國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)刻，詩(shī)人艾青用筆發(fā)出了戰(zhàn)斗的呼聲。“土地”是正在遭受日寇欺凌的國(guó)土的寫(xiě)照，“河流”就是那長(zhǎng)期郁積在人民心中的悲憤，“風(fēng)”象征著人民心中對(duì)侵略者暴行的憤怒，“黎明”預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光。

2．評(píng)說(shuō)詩(shī)中“鳥(niǎo)”的形象。

用“這是一只___________________的鳥(niǎo)”句式說(shuō)話。

這是一只歌唱得喉嚨嘶啞的鳥(niǎo)。

這是一只在炮火連天的危急時(shí)刻仍?shī)^力歌唱的鳥(niǎo)。

這是一只為人民抗擊侵略的斗爭(zhēng)精神而歌唱的鳥(niǎo)。

這是一只和祖國(guó)生死相依、對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的鳥(niǎo)。

小結(jié)：“鳥(niǎo)”的形象正是詩(shī)人自己的形象，“鳥(niǎo)”的歌唱是詩(shī)人也是全民族那對(duì)祖國(guó)刻骨銘心、至死不渝的愛(ài)的表白。

三、聽(tīng)讀，聆聽(tīng)名家朗誦

播放瞿弦和的配樂(lè)朗誦《我愛(ài)這土地》，靜靜聆聽(tīng)，體會(huì)節(jié)奏、重音等朗讀技巧及情感把握。

四、演讀，歌唱愛(ài)的赤誠(chéng)

五、過(guò)渡，傾聽(tīng)余光中的《鄉(xiāng)愁》

．我讀——學(xué)生自己試讀，自主劃分朗讀節(jié)奏，確定朗讀重音。

2．我賞——品析詩(shī)歌的意象、結(jié)構(gòu)。

3．我創(chuàng)——播放《鄉(xiāng)愁四韻》前兩節(jié)錄音，要求學(xué)生續(xù)寫(xiě)后兩節(jié)。

我用殘損的手掌

創(chuàng)意說(shuō)明：從“朗讀”切入，之后，“個(gè)性解讀”一“多角評(píng)析”一“自主鏈接”，分層推進(jìn)，由發(fā)現(xiàn)詩(shī)的美，到評(píng)價(jià)詩(shī)的美，學(xué)生能力呈螺旋式上升。

教學(xué)步驟：

一、充分朗讀

．第一遍，教師教讀，讀出詩(shī)的節(jié)奏和重音。

我／用殘損的手掌

摸索／這廣大的土地：

……

2．第二遍，師生合讀，讀出詩(shī)的層次。

3．第三遍，配樂(lè)朗讀，讀出詩(shī)的感情色彩。

描寫(xiě)淪陷區(qū)的一節(jié)，讀得凄楚憂憤；描寫(xiě)解放區(qū)的一節(jié)，讀得明朗溫馨。

二、個(gè)性感受

．選擇感受最深的句子，從所見(jiàn)、所聽(tīng)、所聞、所感等多種角度來(lái)描述自己的感受。

如：“我觸到荇藻和水的微涼”：我把手伸進(jìn)水中，河水冰涼冰涼。昔日那錦幛似的鮮花，在炮火中枝殘葉??；那嫩柳枝發(fā)散出來(lái)的清香。被濃濃的血腥味籠罩。水中的荇藻啊，好似掛在我心頭的挽幛!

“長(zhǎng)白山的雪峰冷到徹骨”：祖國(guó)的長(zhǎng)白山上，雪峰兀立，寒氣徹骨，似一把把利劍，刺痛著我的心!因?yàn)槲铱吹角致哉叩蔫F蹄正在我的祖國(guó)肆意踐踏!

“嶺南的荔枝花寂寞地憔悴”：嶺南，這四季如春的地方，聞不到花香，聽(tīng)不到鳥(niǎo)語(yǔ)，滿山都是荒涼，滿眼都是廢墟，聽(tīng)到的只有百姓那愁苦的哀嘆、那憤怒的呼喊。

3．學(xué)生交流。

三、多角評(píng)析

自選角度，評(píng)析。用“我發(fā)現(xiàn)_________________”說(shuō)話。學(xué)生發(fā)言可能有：

．我發(fā)現(xiàn)在構(gòu)思上用了“一線串珠”的手法，即用“手掌的感受”這一線索將全詩(shī)貫穿起來(lái)，所以描寫(xiě)的對(duì)象雖多，但一點(diǎn)也不覺(jué)得蕪雜。

2．我發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言上很有特點(diǎn)。詩(shī)人選用了積極的、暖色調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)描寫(xiě)解放區(qū)，而用消極的、冷色調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)描寫(xiě)淪陷區(qū)，很好地表達(dá)了情感。

四、自主鏈接

請(qǐng)你根據(jù)自己的積累，為本學(xué)習(xí)資料庫(kù)添加相關(guān)內(nèi)容。

點(diǎn)撥：添加的內(nèi)容可以有——

《我用殘損的手掌》的名家朗讀，《我用殘損的手掌》賞析；戴望舒的成名作《雨巷》的音畫(huà)欣賞，戴望舒的同期作品《獄中題壁》；戴望舒《論詩(shī)零札》摘錄，杜衡《望舒詩(shī)論》，張新《戴望舒：一個(gè)邊緣文化型詩(shī)人》……

祖國(guó)啊。我親愛(ài)的祖國(guó)

創(chuàng)意說(shuō)明：文新鮮活潑、意義雋永的意象，流動(dòng)凝重的畫(huà)面，給讀者以視聽(tīng)的美好享受。因此，教學(xué)這首詩(shī)可立足于“賞”，設(shè)計(jì)豐富精美的活動(dòng)，讓學(xué)生美美享受一次詩(shī)歌大餐。

教學(xué)步驟：

一、進(jìn)入朗誦天地，聆聽(tīng)名家朗誦

．第一遍聽(tīng)，初步感受全詩(shī)。

2．第二遍聽(tīng)，畫(huà)出朗讀節(jié)奏和重音。

3．第三遍聽(tīng)，輕聲跟讀。

二、來(lái)到學(xué)術(shù)報(bào)告廳，品析詩(shī)歌意象

．個(gè)性選讀

全詩(shī)選用了許多事物來(lái)抒發(fā)情感，談?wù)勀阕钚蕾p的一句。

之一：“破舊的老水車(chē)”與“疲憊的歌”顯示出祖國(guó)的落后與疲憊；

之二：“熏黑的礦燈”與“蝸行摸索”顯示出祖國(guó)前進(jìn)步伐的艱辛與緩慢；

之三：“干癟的稻穗”與“失修的路基”顯示出祖國(guó)的貧瘠與破敗。

2．妙手續(xù)寫(xiě)

根據(jù)詩(shī)意，從下面詩(shī)句中選擇一句續(xù)寫(xiě)，使之與原詩(shī)和諧一致。

如：我是干癟的稻穗，滋養(yǎng)你被勞作壓彎的身軀。我是失修的路基，________________________________________ 我是

你

掛

著

眼

淚的笑

渦，__________________________________ 我是你雪被下古蓮的胚芽，________________________________ 我是新刷的雪白的起跑線，__________________________________

3．慧眼質(zhì)疑

可提出如下問(wèn)題探討：

可以用“我是坍塌的房屋，是荒蕪的田園”來(lái)替換“我是干癟的稻穗，是失修的路基”嗎?

可以把“千百年來(lái)未落到地面的花朵”中的“未落到地面”去掉嗎?

“迷惘的我、深思的我、沸騰的我”順序可以交換嗎?

三、登上夢(mèng)想舞臺(tái)，個(gè)性化朗讀全詩(shī)

．我來(lái)當(dāng)導(dǎo)演——對(duì)“祖國(guó)啊”一句的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)。

第一節(jié)，“把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊”，詩(shī)人感到祖**親是那樣疼痛難忍，禁不住發(fā)出“——祖國(guó)啊!”的深沉呼喚。多么沉重，多么痛苦!語(yǔ)調(diào)應(yīng)緩慢低沉。讀“——祖國(guó)啊!”時(shí)，要痛苦沉重而有壓抑感。

2．我來(lái)當(dāng)演員——自選形式，進(jìn)行朗讀競(jìng)賽。

配樂(lè)讀

多人演讀

模仿性朗讀

3．我來(lái)當(dāng)評(píng)委——評(píng)選出自己最欣賞的朗讀，并作五十字左右的口頭點(diǎn)評(píng)。

4．師生共讀，結(jié)束全。

、外國(guó)詩(shī)兩首

創(chuàng)意說(shuō)明：無(wú)論是萊蒙托夫筆下的俄羅斯大地還是休斯的河流，都距學(xué)生遙遠(yuǎn)而陌生。因此，本設(shè)計(jì)擬利用多種形式的中活動(dòng)來(lái)增進(jìn)學(xué)生的情感體驗(yàn)，更好地理解詩(shī)意。

教學(xué)步驟：

一、學(xué)習(xí)萊蒙托夫《祖國(guó)》

．朗讀全詩(shī)，初步感受

2．續(xù)寫(xiě)詩(shī)句，體驗(yàn)情感

祖國(guó)啊，我愛(ài)你那野火冒起的輕煙，因?yàn)樗鼈冊(cè)谖业难劾锴∷埔恢?yōu)美的小夜曲，是那樣美妙動(dòng)人!

祖國(guó)啊，我愛(ài)你那小山上閃著微光的白樺，它們正像依偎在一起的情侶，親密無(wú)間，堅(jiān)貞不渝。

2．改寫(xiě)詩(shī)句，歌唱祖國(guó)．

詩(shī)歌的第二節(jié)和第三節(jié)以分號(hào)為限，可分為五小節(jié)，任選一節(jié)改寫(xiě)成散文，必須用進(jìn)下列詞語(yǔ)：

溫馨寧?kù)o質(zhì)樸簡(jiǎn)單美不勝收刻骨銘心

如第四小節(jié)，可以改寫(xiě)為：

我喜歡這樣的溫馨寧?kù)o的時(shí)刻：一個(gè)人靜靜地坐在小村的路口，看看那堆滿谷物的打谷場(chǎng)，從那里飄來(lái)陣陣豐收的馨香；再回頭望望那覆蓋著稻草的農(nóng)家茅房，在暮色中靜默無(wú)言，是那樣和藹可親；在那鑲嵌著浮雕窗板的小窗后，是鄉(xiāng)親們質(zhì)樸簡(jiǎn)單的日子……這樣平常而普通的鄉(xiāng)村風(fēng)景，在我眼里美不勝收，因?yàn)?，我刻骨銘心地?ài)著這片土地!

二、過(guò)渡，學(xué)習(xí)休斯《黑人談河流》

．了解背景2．體驗(yàn)情感

用“詩(shī)人談河流，就是談______________________”說(shuō)話。

詩(shī)人談河流，就是在談黑人的歷史。

詩(shī)人談河流，就是在談自己這令人自豪的種族。

詩(shī)人談河流，就是在談黑人在深重苦難下創(chuàng)造歷史的偉大。

四、比較兩首詩(shī)寫(xiě)作的不同點(diǎn)

兩首詩(shī)一從空間著筆，描寫(xiě)俄羅斯大地的夜色及夜色中人們的活動(dòng)；一從時(shí)間人手，追溯黑人悠久的歷史。

兩首詩(shī)一把對(duì)祖國(guó)始終不渝的愛(ài)蘊(yùn)含在對(duì)景物的描寫(xiě)之中；二通過(guò)“河流”這一意象來(lái)表明對(duì)自己歷史的自豪。

五、分組朗讀，結(jié)束全

第五篇：最新推薦 八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元綜合測(cè)試北師大版

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第一單元綜合測(cè)試卷

一、積累運(yùn)用（20分）

1.下列加點(diǎn)字的讀音只有兩個(gè)不正確，請(qǐng)你找出并改正。（2分）應(yīng)景（yìng）應(yīng)酬（yìng·chou）勘察（kān）奈良（nà）納粹（cuì）．．．．．．赭色（hè）魚(yú)鰭（qí）撓癢（yǎng）呆板（ái）笨拙（zhuō）．．．．．_______改為_(kāi)______ _______改為_(kāi)______ 2.下列詞語(yǔ)中有四個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)并在下面改正。（4分）不正之風(fēng) 想方設(shè)法 嘆為觀止 無(wú)所顧記 融為一體 接然不同 樂(lè)此不疲 永保青春 艱深晦澀 獨(dú)具只眼 揚(yáng)長(zhǎng)避短 烽火連天 受益非淺 困惑不解 幸免于難 一目了然

_____改為_(kāi)____ _____改為_(kāi)____ _____改為_(kāi)___ _____改為_(kāi)____ 3.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A.許多正直的美國(guó)科學(xué)家也無(wú)端地受到迫害。（沒(méi)有來(lái)由，無(wú)緣無(wú)故）．．B.曾令世俗驚奇而嘆為觀止的古都業(yè)已消失。（因不能觀看而感嘆）．．．．C.因此，這個(gè)理由本身是不合倫理的。（指人與人相處的各種道德準(zhǔn)則）．．D.只要你能夠獨(dú)具只眼，就會(huì)得到旁人沒(méi)有的收獲和成功。（能看到別人看不到的東西，形容眼光．．．．敏銳，見(jiàn)解高超）

4.根據(jù)下面語(yǔ)境，為空格處選擇合適的詞語(yǔ)，將其序號(hào)填在橫線上。（）（3分）①塔里木河改道向北流入孔雀河匯入羅布泊，導(dǎo)致塔里木河下游 缺水。②羅布泊 后，周邊生態(tài)環(huán)境馬上發(fā)生變化，草本植物全部枯死。

③號(hào)稱丟掉不死的胡楊林啊，在忍受了20余年的干渴后終于變成了 的“木乃伊”。A.干旱 B.干枯 C.干涸 5.下列對(duì)課文理解有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.《人民科學(xué)家的精神風(fēng)采》主要從清廉、敬業(yè)、愛(ài)國(guó)三個(gè)方面來(lái)刻畫(huà)錢(qián)學(xué)森的形象。

B《梁思成的故事》通過(guò)寫(xiě)勘察應(yīng)縣木塔來(lái)表現(xiàn)梁思的敬業(yè)精神，通過(guò)寫(xiě)保護(hù)奈良城來(lái)表現(xiàn)他的歷史主義精神。

C.《克隆技術(shù)的倫理問(wèn)題》一文從倫理的角度論證了發(fā)展克隆技術(shù)的方針是錯(cuò)誤的。

D.《我們這雙手》從完美的工具、文明的反映、健康的關(guān)聯(lián)、感情的四個(gè)方面來(lái)告訴我們這雙手的作用。

6.仿照下面的句子，再寫(xiě)一個(gè)句子，要求句式相同，語(yǔ)意連貫。（3分）山間的清泉，你何必與遙遠(yuǎn)的大海比浩瀚呢？你自有你的清純。路邊的小草，你何必與偉岸的大樹(shù)比挺拔呢？你自有你的執(zhí)著。，？。7.請(qǐng)寫(xiě)一段話介紹一部文學(xué)名著。（4分）

要求：①?gòu)摹端疂G傳》《西游記》和《繁星 春水》中任選一部。②這段話中必須選用下列詞語(yǔ)中的兩個(gè)。

備選詞語(yǔ)：深入淺出 大氣磅礴 清純自然 直抒胸臆 曲折跌宕 栩栩如生 情真意切 行云流水

二、閱讀（50分）

（一）閱讀下面文言文，完成8—12題。（15分）

子罕說(shuō)寶

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宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕，子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之。”子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，比喪寶也，不若人有其寶。”稽首而告曰：“小人懷璧，不可以越鄉(xiāng)，納此以請(qǐng)死也?！?/p>

子罕置諸其里，使玉人為之攻之，富而后使復(fù)其所。（選自《左傳 襄公十五年》）

[注]①玉人：雕琢、加工玉石的工匠。②請(qǐng)死：請(qǐng)求免于死難。③里：鄉(xiāng)里。文中指子罕所居的鄉(xiāng)里。8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）

子罕置諸其里，使玉人為之攻之，富而后使復(fù)其所。

9.獻(xiàn)玉者獻(xiàn)玉璧的直接原因是什么？用原文語(yǔ)句回答。（3分）

10.子罕認(rèn)為人生最珍貴的寶貝是什么？（3分）

11.讀了此文，你認(rèn)為子罕是一個(gè)怎樣的人，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括。（3分）

12.你還知道像子罕這樣的人嗎？請(qǐng)舉一例，說(shuō)一說(shuō)他的做法。（40字左右）（3分）

（二）閱讀下面課內(nèi)文段，完成13—18題。（18分）

①我開(kāi)始明白，為什么梁思成當(dāng)年會(huì)用富有詩(shī)意的語(yǔ)言，向周恩來(lái)描述可能會(huì)消失的北京古都景象。也開(kāi)始明白，當(dāng)他談到北京城墻時(shí)，將它視為一種生命來(lái)述說(shuō)：“環(huán)繞北京的城墻，是一件、的杰作，它不只是為防御而疊積的磚堆，而是一圈對(duì)于北京形體的壯麗有莫大關(guān)系的古代工程。無(wú)論是它壯碩的品質(zhì)，或它軒昂的外象，或它歷盡風(fēng)雨，同北京人民共甘苦的象征意味，總要引起后人復(fù)雜的情感。．．②五十年代，聽(tīng)說(shuō)自己曾經(jīng)勘察過(guò)的河北寶坻一座遼代古廟被拆除，梁思成感到十分惋惜。后來(lái)，有感于自己的被誤解，他有過(guò)這樣一句無(wú)奈的感嘆：“我也是遼代的一塊木頭！“

③一個(gè)真正具有文化精神的人，才能發(fā)出如此深沉的感嘆。④一聲感嘆，世人誰(shuí)能深深體味？ 13.解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）軒昂：

14.下面兩個(gè)詞語(yǔ)是從第一段中摘出來(lái)的，請(qǐng)把正確的序號(hào)填在空缺處。（2分）A.精神壯麗 B.氣魄雄偉 ③③②

①

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15.作者說(shuō)北京城墻同北京人民共甘苦，你知道它都經(jīng)歷哪些甘苦嗎？請(qǐng)舉出一例。（3分）

16.說(shuō)說(shuō)你對(duì)下面句子的理解。（3分）“我也是遼代的一塊木頭！“

17.第①段中，梁思成當(dāng)年用富有詩(shī)意的語(yǔ)言，向周恩來(lái)描述可能會(huì)消失的北京古都景象，請(qǐng)你想想，他是怎樣描繪的呢？（4分）

18.建國(guó)之初，北京的城墻、城樓、城門(mén)大部分被拆除，梁思成為此奔走呼告，但一個(gè)人的力量怎能抵擋住歷史的潮流。如今，各地傳統(tǒng)建筑被毀、文物被次現(xiàn)象依然屢見(jiàn)不鮮，對(duì)此你如何看呢？有什么好的辦法或建議？（4分）

（三）閱讀下面文章，完成19—22題。（17分）

一 笑

①齊白石老先生有一句座右銘：“人譽(yù)之，一笑；人罵之，一笑?！?/p>

②人生于天地之間，有人稱贊，就一定會(huì)有人詆毀。這就像天氣一樣，有晴就有陰，有陽(yáng)光普照，就難免有陰雨綿綿。這道理也許人人都懂，但真正能做到齊老那兩笑，并不容易。

③別人夸獎(jiǎng)，自然歡喜，高帽子誰(shuí)不愿意戴呀！清代大才子袁枚，少年聰慧，秉賦過(guò)人，二三十歲就官拜七品縣令。赴任之前，袁枚去向他的老恩師──清乾隆年間的名臣尹文端辭行。尹文端問(wèn)：你此去赴任，都準(zhǔn)備了些什么？袁枚老老實(shí)實(shí)地回答：學(xué)生也沒(méi)有準(zhǔn)備什么，就準(zhǔn)備了一百頂高帽子。尹文端一聽(tīng)就有些不高興，說(shuō)你年紀(jì)輕輕，怎么能搞這一套，還是要講究勤政務(wù)實(shí)呀！但袁枚說(shuō)，老師你有所不知，如今社會(huì)上的人大都喜歡戴高帽子，像您老人家這樣不喜歡戴高帽子的人真是鳳毛麟角呀！尹文端聽(tīng)罷此言，很是受用。袁枚不愧為才子，對(duì)世事洞明如鏡，在不知不覺(jué)中，就將一頂高帽子送給了尹文端。

④連自以為高明的尹文端，都做不到“人譽(yù)之，一笑”，何況普通人呢。如果一個(gè)人真正能做到“人譽(yù)之，一笑”，那么他無(wú)論做什么都能夠了然于心，淡然處世，其人生境界就已經(jīng)有了一定的高度了。

⑤更進(jìn)一步，如果能夠做到“人罵之，一笑”，那就更是了不得。

⑥有一段時(shí)期，釋迦牟尼經(jīng)常遭到一個(gè)人的嫉妒和謾罵。對(duì)此，釋迦牟尼并沒(méi)有惡語(yǔ)相向給予回?fù)?。他心平氣和，一笑了之。直到有一天，這個(gè)人終于罵累了。這時(shí)，釋迦牟尼微笑著問(wèn)他：“我的朋友，當(dāng)一個(gè)人送東西給別人，別人不接受時(shí)，那么這個(gè)東西屬于誰(shuí)呢？”這個(gè)人不假思索地答道：“當(dāng)然是屬于送東西的人自己了?！贬屽饶材嵊謫?wèn)：“

”這個(gè)人聞聽(tīng)此言，一時(shí)語(yǔ)塞。從此，他再也不敢謾罵釋迦牟尼了。

⑦面對(duì)突如其來(lái)的誹謗和指責(zé)，釋迦牟尼不為所動(dòng)，表現(xiàn)出了少有的冷靜與清醒。他不理睬，也不還擊，不給對(duì)方以可乘之機(jī)。而是以他慈悲寬大的胸懷，讓指責(zé)無(wú)處落腳，將謾罵化解于無(wú)形，讓對(duì)方最終自慚形穢，敗下陣來(lái)，而且，搬起石頭砸自己的腳。

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⑧面對(duì)無(wú)聊的誹謗與謾罵，有時(shí)候，一笑其實(shí)就是最有力的還擊。

（作者：王虎林，有刪改）

19．作者在這篇文章中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：（3分）

20．聯(lián)系前后文，將第⑥段中釋迦牟尼的問(wèn)話寫(xiě)在下面的橫線上。（3分）

21．說(shuō)說(shuō)本文采用的兩個(gè)事例在論證角度上有什么不同？（3分）

22．指出文章的結(jié)構(gòu)方式，并作簡(jiǎn)要分析。（4分）

23．結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勥@篇文章給你的啟示？（4分）

三、寫(xiě)作（50分）

24.學(xué)習(xí)了這一單元的課文，讀了《一笑》這篇文章，相信你對(duì)于“品格”一詞一定有了新的見(jiàn)解。請(qǐng)以“品格”為話題寫(xiě)一篇文章。題目自擬，除詩(shī)歌外體裁不限，不少于600字。

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八年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期第一單元測(cè)試題答案

一、1.nà改為nài hè改為zhě

2.記改為忌 接改為截 保改為葆 非改為匪 3.B 4.①A②C③B 5.C（作者的觀點(diǎn)是發(fā)展克隆技術(shù)，不要克隆人。）

6.示例：空中的彩虹，你何必與堅(jiān)固的拱橋相比呢？你自有你的絢麗。

7.示例：《水滸傳》是一幅描寫(xiě)北宋末年農(nóng)民起義的壯麗畫(huà)卷。小說(shuō)大氣磅礴，故事情節(jié)曲折跌宕，人物形象栩栩如生，真不愧為一部?jī)?yōu)秀的古典長(zhǎng)篇小說(shuō)。

二、8.子罕把玉放置在自己居住的鄉(xiāng)里，派玉人替自己雕琢、加工。（賣(mài)掉璧玉）使獻(xiàn)玉人富裕之后，才讓其回到他的家鄉(xiāng)。

9.小人懷玉，不可以越鄉(xiāng)，納此以請(qǐng)死也。10.以不貪為寶（以品德高尚為寶亦可）

11.子罕是一個(gè)品德高尚的人，他不貪財(cái)，又樂(lè)于助人。12.（舉出品德高尚慕名利的人即可，如錢(qián)學(xué)森等）13.軒昂：精神，氣度不凡。14.B A 15.北京城墻與北京人一起經(jīng)歷了八國(guó)聯(lián)軍的燒殺搶掠，一起經(jīng)歷了盧溝橋事變。16.對(duì)遼代古廟被拆除的惋惜，對(duì)人們行為的無(wú)奈以及為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的決心。

17.示例：北京城的“歷史文物建筑”無(wú)疑比中國(guó)乃至全世界任何一個(gè)城市都多。它的整體的城市格式和散布在全城的大量的文物建筑群就是北京的歷史藝術(shù)價(jià)值的體現(xiàn)。它們是構(gòu)成北京城市格式整體的一部分。他完整地體現(xiàn)了封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想，是一個(gè)封建社會(huì)的大陳列館。

18.此為開(kāi)放題，言之有理，建議恰當(dāng)即可。

19.人譽(yù)之，一笑；人罵之，一笑。（用自己的話提煉亦可，如：應(yīng)微笑對(duì)待別人的贊譽(yù)與謾罵）20.那么謾罵又屬于誰(shuí)呢？（扣住“謾罵”這個(gè)核心詞，句式相同即可）21.第一個(gè)是從反面舉例論證，第二個(gè)是從正面舉例論證。

22.總分式（1分），文章第一、二段引用齊白石的座右銘提出中心論點(diǎn)，第三至四段引用袁枚給尹文端戴高帽子的事論證“人譽(yù)之，一笑”，第五至八段引用釋迦牟尼妙對(duì)謾罵者的故事論證“人罵之，一笑”（2分）

23.答題要領(lǐng)：一是要切實(shí)結(jié)合自己的生活實(shí)際（抽象概括和具體來(lái)說(shuō)均可，1分），二是要有言之成理的啟示。（2分）,如：每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上取得一些成績(jī)時(shí)，師長(zhǎng)的夸贊、同學(xué)們的羨慕總會(huì)讓我沾沾自喜，（1分）學(xué)習(xí)了這篇文章，我明白了，真正的智者，對(duì)榮辱往往是一笑而過(guò)的。（2分）

三、24.略