第一篇:旅游與參觀禮儀教案
問候的禮儀教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo): 教學(xué)重點(diǎn): 教學(xué)難點(diǎn): 教學(xué)準(zhǔn)備: 教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課,初步感知禮貌用語
在交往的過程中,我們每天都要和許多不同的人相遇,比如爸爸媽媽,叔叔阿姨,老師同學(xué)等等。那么,和不同的人相遇該怎么打招呼呢?今天我們就來學(xué)習(xí)問候的禮儀。(板書課題)禮儀小使者要出發(fā)了,我們趕快跟隨他一起去看看吧!
(1)咱們先來看看這位小朋友早晨從自己房間出來,看到媽媽的第一句話是什么呢?
課件出示:(早晨,小朋友對媽媽說:媽媽,早上好!)
如果是你,你會和媽媽說什么呢?生自由發(fā)言。
(2)現(xiàn)在咱們看這位走在上學(xué)的路上,看到鄰居奶奶坐在花壇的長椅上休息,他怎么問候奶奶呢?咱們來看一下。
出示課件:(在路上遇見鄰居,小朋友問 :奶奶,您好?。?/p>
如果是你還怎么問候?生自由發(fā)言。
(3)咱們再看看這位小朋友,爸爸上了一天班才回到家,他和爸爸應(yīng)該說什么呢?
出示課件(他對爸爸說:爸爸晚上好,您辛苦了?。┤绻悄愕脑?,你還和爸爸說什么呢?生自由發(fā)言。
現(xiàn)在老師有個問題要問同學(xué)們了,喜歡這些小朋友的同學(xué)請把你的小手舉起來。好,那么誰來說一說為什么喜歡他們。生自由發(fā)言。
那么以后你要怎么做呢? 生自由發(fā)言。師總結(jié)。
二、問候禮儀活動實(shí)踐
同學(xué)們,是不是所有的場合都適合用問候語“您好呢”?那么在什么場合下不用問呢?咱們來看看下列場合該如何問候,(出示課件)老師上面給出了ABCD四個答案,并且出示了四種場合,誰能把這四個答案,準(zhǔn)確的填到里面去。
(一)課件出示:A、問聲:您好。B、點(diǎn)頭微笑。C、招招手。D、面帶微笑靜靜的看著。
1??匆娛烊嗽诤蛣e人講話你要()
2。在圖書館大家都在安靜的看書,這時看到了你熟悉的同學(xué)迎面走來你要()
3。在路上你碰到你碰到老師或者是鄰居叔叔你要()
4。在學(xué)校大門你老遠(yuǎn)就看到你的同學(xué)你要()
5.引導(dǎo)學(xué)生討論,為什么熟人和別人講話你要面帶微笑靜靜地看著,而不是招招手問聲您好?
6.在圖書館大家都在安靜的看書,為什么看到熟悉的好朋友迎面走來,不是問候您好,而是點(diǎn)頭微笑呢?生自由發(fā)言。
7.師小結(jié)。
(二)學(xué)兒歌。
比一比,看誰記得快。
三、課堂禮儀實(shí)踐。
現(xiàn)在咱們來做一個小活動,活動的名字就叫“客人來到我的家”??纯茨闶窃趺唇哟慵业目腿说摹?/p>
四、欣賞禮儀故事
同學(xué)們,付出什么收獲什么,如果你禮貌的對待別人,同樣別人也會禮貌的對你,下面就請我們班的故事大王來給我們講一個好聽的故事吧!
一個孩子對著大山喊:“喂,你干嗎?”大山也對孩子回應(yīng)到:“喂,你干嗎?媽媽告訴孩子說:“你對他說我們是朋友”,聽聽他會說什么。孩子又大聲對著大山喊:“您好,我們是朋友”,大山回應(yīng)到,“您好,我們是朋友”。孩子聽了非常高興。媽媽說:“孩子,您用什么樣的語言對待別人,別人也會用什么樣的語言對待你。”
說一說:聽完故事你明白了什么?
五、課堂小結(jié)。
第二篇:參觀旅游有哪些禮儀要求
1)遵守時間約定。
(2)在聽取講解時保持安靜。
(3)保護(hù)文物古跡和生態(tài)環(huán)境,不踩踏綠地,不摘折花木和果實(shí),不追捉、投打、亂喂動物。
(4)拍照攝像遵守規(guī)定。
(5)相互禮讓,不長期占用公用設(shè)施。
(6)尊重各民族宗教習(xí)俗。
第三篇:旅游與社交禮儀論文
淺談服飾禮儀
摘要:
服飾在一個人的個人形象里居于重要地位,而第一印象在交往中可能直接決定交往能否順利展開。穿著得體,不僅能贏得他人的信賴,給人留下良好的印象,而且還能夠提高與人交往的能力。相反,穿著不當(dāng),舉止不雅,往往會降低了你的身份,損害你的形象。由此可見,服飾禮儀于我們而言非常重要,我們要認(rèn)真去考慮、學(xué)習(xí)服飾禮儀,為自己的生活、事業(yè)加分。關(guān)鍵詞: 服飾禮儀 TPO原則
在社交生活中,由群體而形成的特定氣氛既是服飾美的存在環(huán)境,又是服飾美的驗(yàn)證依據(jù)。比如,在會議室里,大家都穿著西裝和中山服,而你卻穿著睡衣出現(xiàn)在這里,即使你的睡衣再漂亮,也不適合在辦公場所穿著。因此,在社交活動中應(yīng)當(dāng)注意著裝,應(yīng)根據(jù)自身的特點(diǎn),以及特定場合的需要,選擇得體的服裝,表現(xiàn)和諧的美。同樣一件衣服,兩個不同的人同時穿著都會出現(xiàn)迥然不同的效果,服飾有時會影響人的一生。
一:服飾穿著要點(diǎn)
每個人都希望自己的服飾搭配漂亮合體,可是并不是每個人都可以做到的,所以即使在日常生活中我們也要注重一些服飾搭配問題!要想讓自己不管身處何處穿著都不失大雅,就要必須注意一下幾點(diǎn)!
1.著裝的四要點(diǎn)
a.符合身份。是什么穿什么,你是什么身份的人就應(yīng)該穿什么樣的衣服。若只是普通工人一個穿成大老板一樣就會給人感覺裝闊,做作。那么什么是符合身份呢?就是要為自己正確地進(jìn)行自我定位。
b.揚(yáng)長避短。穿著打扮,在一般情況下都要注意揚(yáng)長避短。我們每個人的身材都有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn)。有的人胖,有的人瘦,有的人黑,有的人白,每個人都必需根據(jù)自己的長短找到最適合自己的穿著。要做到揚(yáng)長避短,首先要了解自己的身體,了解自己的個性,穿出自己的味道。
c.區(qū)分場合。什么場合穿什么衣服,例如穿一身休閑裝去和舞會,你就會顯得格格不入了。工作場合應(yīng)注重保守;社交場合應(yīng)注重時尚個性;休閑場合應(yīng)舒適自然等等。
d.遵守常規(guī)。遵守常規(guī),這是最保守也是很重要的一項(xiàng)。2.著裝六忌
著裝六忌有忌過份雜亂、忌過分鮮艷、忌過分暴露、忌過分透視、忌過分短小、忌過分緊身。
3.著裝的色彩哲學(xué) 色彩因其物理物質(zhì),常對人的生理感覺形成刺激,誘發(fā)人們的心理定勢和聯(lián)想等心理活動,色彩還具有某種社會象征性。許多色彩象征著某種性格、情感、追求等等。
黑色,象征神秘、悲哀、靜寂、死亡,或者剛強(qiáng)、堅(jiān)定、冷峻。白色,象征純潔、明亮、樸素、神圣、高雅、恬淡、空虛、無望等。
黃色,象征熾熱、光明、莊嚴(yán)、明麗、奔放、喜慶、福祿、愛情、革命等。粉紅,象征柔和、溫馨、溫情等。
深藍(lán),象征自信、沉靜、平穩(wěn)、深邃等?;疑侵虚g色,可象征中立、和氣、文雅等。
綠色,象征生命、新鮮、青春、新生、自然、朝氣等。
服飾配色包括同類配色和襯托配色。同類配色指相同的顏色進(jìn)行組合搭配,一般是下淺上深、內(nèi)淺外深,或者相反。
二:服飾禮儀原則
商務(wù)人員在與人交往中,代表著企業(yè)形象,應(yīng)該了解服飾選擇的基本常識,選擇服裝時根據(jù)自身特點(diǎn)及特定場合的需要,遵循一定的服飾禮儀原則,為自己選擇一套得體和諧的服裝。
1、個性原則
個性原則是指在社交場合樹立個人形象的要求。正如世間每一片樹葉都不會完全相同一樣,每一個人都有自己的個性。人人都希望自己以一個獨(dú)立的人的形象被社會接納與承認(rèn),而服飾打扮可以幫助人們達(dá)到這個目標(biāo)。一個人所穿的服裝往往能傳達(dá)出性格、愛好、心理狀態(tài)等多方面的信息,不同的人由于身材、年齡、性格、職業(yè)、文化素養(yǎng)等不同,自然就會有不同的個性特點(diǎn),所以服裝選擇首先應(yīng)考慮自身特點(diǎn),把握形體尺寸,力求做到“量體裁衣”,揚(yáng)長避短;其次,保持并創(chuàng)造自己所獨(dú)有的風(fēng)格,突出長處,符合個性要求,選擇能與個性融為一體的服裝,這樣才會展示個性,盡顯個人風(fēng)采,保持自我,以區(qū)別于他人。切勿窮追時髦,隨波逐流,使得個人著裝千人一面,毫無特色可言。因此,只有當(dāng)服飾與個性協(xié)調(diào)時,才能更好地發(fā)揮其效應(yīng),塑造出自己的最佳形象和禮儀風(fēng)貌。
2、適用交際目的原則 在社會交往過程中,能正確理解并充分利用服飾的社會功能,對于人際交往的有效與順利是非常重要的,即在與他人交往過程中,選擇合適的服飾有助于縮短彼此間的距離,協(xié)調(diào)彼此間的關(guān)系,從而使對方接受自己,達(dá)到交際的目的。美國行為學(xué)家邁克爾· 阿蓋爾曾經(jīng)做過一個實(shí)驗(yàn):他以不同的衣著打扮出現(xiàn)在某、城市的同一地方。當(dāng)他西裝革履、風(fēng)度翩翩地出現(xiàn)時,向他問路、問時間的人大都屬于彬彬有禮的紳士階層;而當(dāng)他破衣爛衫、蓬頭垢面地出現(xiàn)時,接近他的多半是流浪漢、無業(yè)游民。這個實(shí)驗(yàn)表明了人們總是習(xí)慣通過服飾來判別自己可交往的對象。如果一個人的穿著與其交往對象格格不入的話,就會很容易擴(kuò)大彼此間的距離,并使相互間的溝通出現(xiàn)障礙。因此,如果你想讓他人接受你,你就得首先讓他人接受你的服飾。如果你的穿著不能為他人所接受,你的言行舉止乃至你的一切也都可能很難為他人所接受。因此,從某種角度講,穿衣打扮不僅僅是個人的事,也與他人密切相關(guān)。人們可以通過合適的服飾讓他人了解自己、認(rèn)識自己,最后接受自己。正因?yàn)榇┮麓虬缰饕皇菫樽约海圆还芤粋€人是否喜歡打扮,都不能忽視自己的衣著裝扮。也正因?yàn)槿绱耍藗冊谶x擇自己的服飾時,不僅要考慮自己的喜好,更重要的還要考慮社會的風(fēng)尚及交往的對象,最終使得自身的著裝符合社會交往目的。
3、TPO 原則
總的來說,著裝要規(guī)范、得體,就要牢記并嚴(yán)守TPO 原則。TPO 原則是有關(guān)服飾禮儀的基本原則之一。其中的T、P、O 三個字母,分別是英文時間(Time)、地點(diǎn)(Place)、場合(Occasion)這三個單詞的縮寫。它的含義是:要求人們在選擇服裝、考慮其具體款式時,首先應(yīng)當(dāng)兼顧時間、地點(diǎn)、場合,并力求使自己的著裝及其具體款式與著裝的時間、地點(diǎn)、場合協(xié)調(diào)一致,做到和諧般配。
(1)時間原則
不同時段的著裝規(guī)則對女士尤其重要。男士有一套質(zhì)地上乘的深色西裝或中
山裝足以包打天下,而女士的著裝則要隨時間而變換。白天工作時,女士應(yīng)穿著正式套裝,以體現(xiàn)專業(yè)性;晚上出席雞尾酒會就須多加一些修飾,如換一雙高跟鞋,戴上有光澤的佩飾,圍一條漂亮的絲巾;服裝的選擇還要適合季節(jié)氣候特點(diǎn),保持與潮流大 勢同步。
(2)地點(diǎn)原則
在自己家里接待客人,可以穿著舒適但整潔的休閑服;如果是去公司或單位拜訪,穿職業(yè)套裝會顯得專業(yè);外出時要顧及當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣,如去教堂或寺廟等場所,不能穿過露或過短的服裝。
(3)場合原則
衣著要與場合協(xié)調(diào)。與顧客會談、參加正式會議等,衣著應(yīng)莊重考究;聽音樂會或看芭蕾舞,則應(yīng)按慣例著正裝;出席正式宴會時,則應(yīng)穿中國的傳統(tǒng)旗袍或西方的長 裙晚禮服;而在朋友聚會、郊游等場合,著裝應(yīng)輕便舒適。試想一下,如果大家都穿便裝,你卻穿禮服就有欠輕松;同樣的,如果以便裝出席正式宴會,不但是對宴會主人的不尊重,也會令自己頗覺尷尬。
三、飾物的選擇和佩戴
第一,以少為佳。工作中也好,下了班在生活中也好,身上所使用的飾物通常越少越好。就首飾而論,女同志戴戒指、項(xiàng)鏈、耳環(huán)、胸針之類的東西,在一般場合里,限制在三種之內(nèi)是最好的。而每一種不多于兩件,則是最正規(guī)的。像耳環(huán),你可以戴一對;手鐲你也可以戴一對。但是每種最多戴兩件。全身上下不宜多于三種,多于三種便有弄巧成拙之感。當(dāng)然有人可以例外,新娘就可以例外。
第二,同質(zhì)同色。色彩和款式要協(xié)調(diào)。比如,我現(xiàn)在要戴一枚黃金的胸針。我穿旗袍裙參加酒會,黑色旗袍,戴上一枚黃金的胸針,很醒目的。我要戴一枚黃金的胸針,我的戒指或者項(xiàng)鏈也要首選黃金質(zhì)地的。我要戴眼鏡,金絲邊眼鏡跟我這枚黃金胸針配起來就更好看了。質(zhì)地、色彩要相同。
第三,符合習(xí)俗。入國而問境,入鄉(xiāng)而隨俗!現(xiàn)在大家經(jīng)濟(jì)條件好了,戴黃金、白金的人倒少了,戴珠寶的人卻比較多。北方人戴翡翠的一個講究是:男戴觀音女戴佛。它就是一種習(xí)俗。再比如,你在國內(nèi)無所謂,你要到歐美國家去,特別是到信天主教的國家去,注意,十字架的掛件別戴?!蹦阋熘鹘叹蜁?,十字架是一種具有特殊含義的標(biāo)志。那上面釘死過基督耶穌的,你戴那個玩意有點(diǎn)不倫不類。
第四,注意搭配。佩戴飾物時,應(yīng)使之和自己的服裝和諧,和其他的首飾和諧。比如,戴一枚高檔的鉆戒,配時裝最好了,至少它們會相得益彰。
一個人的儀表可以體現(xiàn)他的文化修養(yǎng),也可以反映他的審美趣味。穿著得體,不僅能贏得他人的信賴,給人留下良好的印象,而且還能夠提高與人交往的能力。因此我們要注重個人禮儀學(xué)習(xí),提升個人修養(yǎng),為塑造一個優(yōu)雅有氣質(zhì)的自己打下一個良好的基礎(chǔ)!
四、參考文獻(xiàn):
《國際商務(wù)禮儀》(金正昆)《服飾禮儀》(金正昆)
《現(xiàn)在使用社交禮儀》(陳光誼)
2012-2013學(xué)年第二學(xué)期 《旅游社交與禮儀》期末論文
題目:淺談服飾禮儀姓名:學(xué)號:
第四篇:旅游職業(yè)禮儀規(guī)范與訓(xùn)練
《旅游職業(yè)禮儀規(guī)范與訓(xùn)練》第二單元有感
我覺得一名旅游人員,最重要的就是個人基本禮儀,而《旅游職業(yè)禮儀規(guī)范與訓(xùn)練》一書的第二單元就是介紹如何做好個人基本禮儀,要做到這些,就必須了解旅游職業(yè)人員的儀容、儀表、儀態(tài)禮儀的基本標(biāo)準(zhǔn)。而且應(yīng)該會較好的掌握旅游人員在儀容修飾、服裝穿戴、姿態(tài)舉止、手勢表情、等方面的具體要求和禮儀規(guī)范。所以,如果學(xué)會了這些技巧,我們就能將個人基本禮儀知識運(yùn)用到職業(yè)生活中,在接待工作和人際交往中展示良好的個人形象。儀容,是指一個人的容貌,包括按照社會的審美觀念進(jìn)行修飾以后的容貌,是外表美的重要組成部分。旅游工作者端莊整潔的工作容貌、大方的發(fā)型和得體的化妝,往往會給客人留下美好的第一印象,讓賓客賞心悅目。
所以,我們應(yīng)該做好面部的護(hù)理,注重面部修飾的禮儀。不僅要在日常生活中護(hù)理好臉部,還要有適當(dāng)?shù)幕瘖y,俗話說“三分長相,七分打扮”,今天,化妝越來越受到人們的重視,它不但可以讓自己變得更加漂亮,同時也是對他人禮貌的一種表現(xiàn)形式,所以,女性服務(wù)人員應(yīng)該化妝上崗,但是旅游接待工作者的化妝應(yīng)該要少而精,突出強(qiáng)調(diào)自己擁有的自然美,做到“飾而無痕”,追求自然美和裝飾美的和諧統(tǒng)一,一般以淡妝、淺妝為宜,那么化妝的基本原則就更要把握好:審美原則、科學(xué)原則、協(xié)調(diào)原則,而且要注意:不在崗上化妝,化妝后應(yīng)該檢查,不可以殘妝示人,化妝時候也不可以當(dāng)眾操作,不可以非議他人的妝,根號不要借用他人的化妝品,這是出于衛(wèi)生和禮貌的要求。接下來,就是化妝的基本步驟了:清潔面部之后打粉底,接著可以進(jìn)行眼睛和眉毛的修飾,并上腮紅,涂上口紅。這樣每一個成功的臉部妝也就大功告成了。
有一句話叫做“形象,從頭開始?!比藗冊诨ハ啻蛄繒r,通常是從頭到腳,發(fā)型的適當(dāng)與否,直接影響到對方對你的印象,美發(fā)就成了人們塑造儀容美的重頭戲。旅游工作者發(fā)型塑造的基調(diào)害是:活潑開朗、朝氣蓬勃、干凈利落端莊持重。在我們做好發(fā)型之后,還要注意的幾個問題,是要注意面部的清潔,而且要注意個人衛(wèi)生的養(yǎng)成,并注重手的干凈。
儀表即忍得外表,包括服裝、容貌、姿態(tài)三個方面,穿著得體、容貌端莊、舉止文雅是旅游職業(yè)人員審美情趣和文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn),在人與人的交往過程中,視覺的因素占比重達(dá)到半成以上,充分說明儀表美的重要性。
我們注重儀表美,要做到一著裝禮儀規(guī)范;二職業(yè)制服著裝規(guī)范,有三點(diǎn)禁忌:過分裸露、過分透薄、過分瘦小;三西服著裝規(guī)范;四套裙著裝規(guī)范。
我們身上的飾品佩戴,要講求幾個原則:少而精,并飾品的佩戴位置應(yīng)該與自身的條件相協(xié)調(diào),而且要和服裝相協(xié)調(diào)。
一臺八廓坐姿、動作、表情,是指一廢人舉止的動作與風(fēng)度,旅游職業(yè)人員的儀態(tài),主要是指在接待工作和與客人交往時的姿態(tài)、舉止,如站立姿態(tài)、走路步態(tài)、說話聲音、面部表情、手勢動作等。一臺禮儀就是我們常說的“體態(tài)語言”,他作為一種無聲語言,站在旅游接待服務(wù)中有著重要的作用。
我們在旅游職業(yè)生活中,若是注意并做好了這儀容、儀表、儀態(tài),相信在職業(yè)生涯中也會有加分的時候,因?yàn)樗宫F(xiàn)了良好的個人形象,給人眼前一亮的感覺,也就為職業(yè)生活增添了一些成功元素。
以上就是我對于這一單元的認(rèn)識。
110506129殷小雙。
第五篇:旅游交際禮儀教案第七章 宗教禮儀
《旅游交際禮儀》教案 第七章
宗教禮儀
教學(xué)目的與要求:
通過本章的學(xué)習(xí),了解宗教的起源、本質(zhì)、節(jié)日,理解宗教的典籍、教義教規(guī),掌握宗教的禮儀與禁忌。教學(xué)重點(diǎn):
佛教的教義和經(jīng)典,佛教的主要節(jié)日及禁忌,基督教的禮儀及主要節(jié)日,伊斯蘭教主要節(jié)日及禁忌,道教主要節(jié)日及禮儀。教學(xué)難點(diǎn):
佛教的主要節(jié)日及禁忌,基督教的禮儀及主要節(jié)日,伊斯蘭教主要節(jié)日及禁忌,道教主要節(jié)日及禮儀。授課主要內(nèi)容及學(xué)時分配:4
第一節(jié)
佛教禮儀
一、佛教的起源
佛教起源于公元前6世紀(jì)至5世紀(jì)的古印度迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾南部),創(chuàng)始人釋迦牟尼,原姓喬達(dá)摩,名悉達(dá)多,佛教徒尊稱其為釋迦牟尼,意為“釋迦族的圣人”。
二、佛教常識 1.教義
2.經(jīng)典 3.標(biāo)記
4、供奉對象
三、佛教的主要禮儀(一)稱謂(二)佛事儀式(三)佛教的禮節(jié)
四、佛教的主要節(jié)日 1.佛誕節(jié) 2.法會
3.浴佛節(jié)和盂蘭盆節(jié)
五、佛教的禁忌 1.僧尼戒規(guī) 2.其他禁忌
第二節(jié)
道教禮儀
一、道教的起源
淵源于中國古代的巫術(shù)和秦漢時的神仙方術(shù),又吸收了道家學(xué)說,大約形成于東漢中后期,相傳為東漢順帝(公元125~144年)時張道陵所創(chuàng)。
二、道教常識 1.教義 2.經(jīng)典和標(biāo)識 3.供奉對象
三、道教的主要禮儀
1.稱謂
2.交往
3.道場 4.頌經(jīng)
5.上殿
四、道教的主要節(jié)日 1.老君圣誕 2.玉皇圣誕 3.呂祖誕辰 4.蟠桃會
五、道教的禁忌 “三皈五戒”
第三節(jié) 基督教禮儀
一、基督教的起源
二、基督教的派別
天主教、東正教和基督新教
三、基督教的教義和教規(guī)
(一)基督教的教義
(二)基督教的教規(guī)
基本教規(guī)是“摩西十誡”,也稱“上帝十誡”或“十條誡命”。
四、基督教的典籍和標(biāo)記 主要經(jīng)典是《圣經(jīng)》?;浇痰臉?biāo)記為十字架。
五、基督教的禮儀
(一)稱謂
(二)圣洗(洗禮)
(三)堅(jiān)振
(四)祈禱
(五)禮拜
(六)告解
(七)唱詩
(八)終傅
(九)派立禮
(十)團(tuán)契
六、基督教的禁忌 ㈠交往禁忌 ㈡飲食禁忌 ㈢數(shù)字禁忌
七、基督教的主要節(jié)日
(一)圣誕節(jié)
(二)感恩節(jié)
(三)復(fù)活節(jié)
(四)圣靈降臨節(jié)
(五)受難節(jié)
第四節(jié) 伊斯蘭教禮儀
一、伊斯蘭教的起源
二、伊斯蘭教的派別 1.遜尼派
2.什葉派 3.蘇菲派
4.民俗回教
三、伊斯蘭教的教義
(一)六大信仰:
信安拉(即真主)、信天使、信使者、信經(jīng)典、信前定、信后世
(二)五功
(三)善行
四、伊斯蘭教的典籍和標(biāo)記 1.伊斯蘭教的典籍
伊斯蘭教的基本經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》 2.伊斯蘭教的標(biāo)記 新月是伊斯蘭教的標(biāo)志 3.信奉對象
安拉(即真主)是伊斯蘭教信奉的獨(dú)一無二的主宰。
五、伊斯蘭教的禮儀 1.伊斯蘭教的稱謂 2.伊斯蘭教的基本禮儀
⑴念功
⑵禮功
⑶齋功 ⑷課功
⑸朝功
六、伊斯蘭教的禁忌 1.信仰禁忌 2.飲食禁忌 3.行為禁忌 4.服飾禁忌 5.婚姻禁忌
6.喪葬禁忌
七、伊斯蘭教的主要節(jié)日 1.開齋節(jié)
2.古爾邦節(jié)(宰牲節(jié))3.圣紀(jì)節(jié)
思考題:
1.佛教的禮節(jié)都有哪些?
2.談?wù)勀闼私獾囊了固m教的飲食禁忌?