第一篇：教案 議論要言之有據(jù)

作文教學(xué)

議

論

要

言

之

有

據(jù)

武穴市實(shí)驗(yàn)三中

郭國(guó)品

一、教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)議論文中論據(jù)的重要性，把握議論文對(duì)于論據(jù)的基本要求。

2.能力目標(biāo)：能夠選擇真實(shí)典型、充分有力的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)證明自己的論點(diǎn)。3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀：①增強(qiáng)誠(chéng)信待人的意識(shí)

②關(guān)注生活，關(guān)注時(shí)事，多積累素材，鍛煉自己的邏輯思維能力。

二、教學(xué)重點(diǎn)

學(xué)習(xí)材料的真實(shí)性、觀點(diǎn)與材料的一致性、豐富性

三、教學(xué)難點(diǎn)

圍繞論點(diǎn)，搜集合適的道理論據(jù)與事實(shí)論據(jù)材料 教學(xué)方法：自主合作探究

材料歸納法 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

由看圖畫(huà)猜成語(yǔ)引入，復(fù)習(xí)議論文三要素之間的關(guān)系，出示課題，目標(biāo)。

二、填表，回顧課文，復(fù)習(xí)舊知。初步感知論據(jù)的兩大類型。注意澄清“統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)”與“精辟見(jiàn)解”。

三、學(xué)習(xí)論據(jù)的三大基本要求（學(xué)、測(cè)）

1、自主探究論據(jù)材料中的不妥之處。歸納：論據(jù)要真實(shí)準(zhǔn)確

一、下面這些論據(jù)，你能看出有何不妥嗎？

1.李白在唱：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！他時(shí)刻把人民的疾苦記在心間。

2.岳飛選擇精忠報(bào)國(guó)，死而后已，他一生征戰(zhàn)無(wú)數(shù)，以至于匈奴兵對(duì)他聞風(fēng)喪膽

3.托爾斯泰說(shuō)：書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。

4.宇航員在太空中肉眼能直接看到 萬(wàn)里長(zhǎng)城，這真是中國(guó)的驕傲啊！

2、自學(xué)研討材料能否證明觀點(diǎn)，說(shuō)明理由。歸納：論據(jù)要與觀點(diǎn)一致，有吻合性。

下面的論據(jù)論述“勤能補(bǔ)拙”合適嗎？為什么？ 我國(guó)第一個(gè)電子學(xué)女博士韋鈺在西德進(jìn)修期間，沒(méi)有空暇到繁華的街頭漫步，沒(méi)有精力去劇場(chǎng)、影院欣賞藝術(shù)，她一心撲在專業(yè)學(xué)習(xí)上，就連生病也拒絕休息。正是這種刻苦精神，才使她為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。

3、集體研討，合作探究：圍繞論題“誠(chéng)信”找論據(jù)，提示方法：多方向（古今中外），多角度（正反）教師在學(xué)生充分發(fā)言之后，再結(jié)合時(shí)事，選擇精講一二處。最后歸納：論據(jù)要豐富（議）

4、朗讀《談?wù)\信》，在具體文章中體會(huì)論據(jù)的三大要素在具體文章中的應(yīng)用效果，并理解體會(huì)議論文事實(shí)論據(jù)具有概括性，區(qū)別于記敘文的形象性。（解）

四、小組合作，圍繞論點(diǎn)（愛(ài)國(guó)、友誼、孝敬、惜時(shí)），搜集論據(jù)，寫(xiě)一段文字?？僧?dāng)眾演板。

回答問(wèn)題格式： 我的論題是：，論點(diǎn)是：，我引用的名言（諺語(yǔ)、詩(shī)句等）是：，事實(shí)論據(jù)是：

五、學(xué)生談學(xué)習(xí)這節(jié)課后的體會(huì)，有哪些收獲，感受到哪些不足。教師寄語(yǔ)，指明努力方向。

賦詩(shī)一首：論點(diǎn)論據(jù)要用好，生活時(shí)事少不了。

動(dòng)筆摘抄勤分類，圈點(diǎn)批畫(huà)是法寶。

六、作業(yè)

文中習(xí)作三題：讀范仲淹《岳陽(yáng)樓記》，體會(huì)憂與樂(lè)，自定觀點(diǎn)，自擬題目，寫(xiě)一篇作文。

第二篇：2018年秋九年級(jí)語(yǔ)文(河南)習(xí)題：寫(xiě)作小專題 議論要言之有據(jù)

寫(xiě)作小專題 議論要言之有據(jù)

【寫(xiě)作導(dǎo)航】

議論不僅要提出觀點(diǎn)，還要有能證明觀點(diǎn)的材料，言之有據(jù)才能讓人信服。怎樣才能做到言之有據(jù)呢？

一、準(zhǔn)確性原則。在使用材料時(shí)，要確保材料的準(zhǔn)確性，要經(jīng)得起推敲，列舉事例或引用名言警句等都要真實(shí)準(zhǔn)確。

二、吻合性原則。要保證材料與觀點(diǎn)一致，要注意使用事實(shí)論據(jù)時(shí)，不需要詳細(xì)記敘事件本身，而要通過(guò)概括敘述和對(duì)論據(jù)的分析，建立起材料與觀點(diǎn)之間的聯(lián)系，使用道理論據(jù)，可以從正反兩方面進(jìn)行闡發(fā)，注意內(nèi)在的邏輯性。

三、豐富性原則。所用材料的數(shù)量和種類可以豐富、多樣一些，比如可以用歷史故事、生活事例、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等做事實(shí)論據(jù)，用名言警句、民間諺語(yǔ)、精辟的理論做道理論據(jù)，還可以將兩者交替使用。

四、新穎性原則。選擇論據(jù)，自然要挑選自己熟悉的，感覺(jué)陌生、缺乏把握的，必然難以駕馭。但是“熟悉”不等于陳舊，如果選用的論據(jù)都是些盡人皆知的“陳谷子、爛芝麻”，雖然一點(diǎn)也不“陌生”，但是文章也沒(méi)有一點(diǎn)新鮮感了。所以要選擇最恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)，同時(shí)要選擇新穎的時(shí)代感較強(qiáng)的新鮮材料。論據(jù)求新，要注意從時(shí)間上、空間上、角度上的求新。【例文引路】

創(chuàng)新成就未來(lái)

林肯曾說(shuō)：“卓越的天才不屑走一條人家走過(guò)的路，他尋找迄今沒(méi)有開(kāi)拓過(guò)的地區(qū)?！比嘶钣谑溃豢呻S波逐流，只愿我們能不斷創(chuàng)新，不斷在創(chuàng)新中彰顯個(gè)性，或許最終可以看到成功的彼岸草豐水美，春暖花開(kāi)。

【開(kāi)篇點(diǎn)題】開(kāi)篇引用名言進(jìn)行論證。語(yǔ)言富有文采。

俗話說(shuō)：“有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短?！钡腥藚s偏偏喜歡劍走偏鋒，滔滔不絕地談?wù)撝鴦e人絕口不道的內(nèi)容。正因如此，井岡山上燃起了星星之火，萊特兄弟帶著夢(mèng)想飛上云霄，諾貝爾發(fā)明出威力驚人的炸藥。這正是彰顯個(gè)性，敢于創(chuàng)新的表現(xiàn)。因此，我們要有獨(dú)到的思維、堅(jiān)定的信心，才能創(chuàng)造出不一樣的成功。

【提出分論點(diǎn)】提出分論點(diǎn)，創(chuàng)新要有獨(dú)到的思維。

“想出新辦法的人在他的辦法沒(méi)有成功以前，人家總說(shuō)他異想天開(kāi)。”馬克·吐溫說(shuō)。我們要有足夠的勇氣與信心，堅(jiān)持將自己獨(dú)具匠心的創(chuàng)意付諸行動(dòng)，最終將會(huì)收獲意想不到的成功。在西班牙，有一家叫“龍江飯店”的中餐館。當(dāng)別家飯店都在盡可能延長(zhǎng)營(yíng)業(yè)時(shí)間來(lái)增加營(yíng)業(yè)額時(shí)，他們卻在盡可能縮短營(yíng)業(yè)時(shí)間。這家餐館的做法并不是瘋子的做法，他們是在創(chuàng)新，是在用獨(dú)特的方法吸引顧客，用一種別具特色的“饑餓營(yíng)銷(xiāo)”的方式來(lái)增加營(yíng)業(yè)額。很快，這種方式就讓嘲笑者們?cè)僖残Σ黄饋?lái)。正是這種獨(dú)特的神秘感，吊足了顧客的胃口，讓龍江飯店成為同行中的佼佼者。在生活中，我們也需要這種創(chuàng)新意識(shí)來(lái)照亮自己的成功之路。

【舉例論證】列舉“龍江飯店”反其道而行之并獲得成功的例子，具體論證了分論點(diǎn)?？死锓颉P(yáng)曾是一位以種植土豆為生的農(nóng)民，直到57歲時(shí)，他決定用長(zhǎng)跑來(lái)改變?nèi)松?。苦苦?xùn)練四年后，他參加了人生中第一場(chǎng)超馬拉松比賽。第一天他遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他選手。然而他打破常規(guī)，嘗試新的方法——凌晨1點(diǎn)就開(kāi)始了他的夜間穿行，他超過(guò)了5點(diǎn)醒來(lái)的領(lǐng)先者們。接下來(lái)的幾天，他繼續(xù)采用這種戰(zhàn)略。5天后，克里夫·揚(yáng)成為勝利者，震驚世界?？死锓颉P(yáng)用實(shí)際行動(dòng)告訴我們，只要敢于創(chuàng)新，在任何年齡，任何事情都是可以成功的。席慕蓉曾說(shuō)：“生命是一條奔流不息的河，我們都是過(guò)河的人。”如果我們有獨(dú)樹(shù)一幟的創(chuàng)意，每個(gè)人都可以在生命長(zhǎng)河中走出屬于自己的與眾不同的道路。

【舉例論證】列舉克里夫·揚(yáng)的例子，說(shuō)明打破常規(guī)，嘗試新的方法，就有可能獲得意

想不到的成功。

一位培養(yǎng)過(guò)數(shù)位院士的中學(xué)老教師曾這樣說(shuō)：“這個(gè)世界既不是有錢(qián)人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界?！彼^有心人，就是有創(chuàng)意，有個(gè)性的人。只有這種人，才更有可能成就未來(lái)。讓我們做個(gè)有心之人，擺脫思維的束縛，在藍(lán)天中自由翱翔，在大海上揚(yáng)帆起航吧。

【照應(yīng)標(biāo)題】結(jié)尾深刻又富有激情。富有激情的呼吁，增強(qiáng)了論證的氣勢(shì)和力量。照應(yīng)標(biāo)題，使文章更完整。

【名師點(diǎn)評(píng)】

本文的論證思路非常嚴(yán)謹(jǐn)，論證語(yǔ)言深刻有激情，論證材料豐富準(zhǔn)確。例如使用了林肯的名言，井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)立，萊特兄弟、諾貝爾的發(fā)明，馬克·吐溫的名句，龍江飯店的營(yíng)銷(xiāo)策略，克里夫·揚(yáng)的取勝之法，席慕蓉的名句，一位培養(yǎng)過(guò)數(shù)位院士的中學(xué)老教師的名句，將大量的名人名言、典型事例作為論據(jù)，充分論證了觀點(diǎn)。論據(jù)的使用層次清晰，完全符合行文的思路和論證的邏輯。

第三篇：2018年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第3單元寫(xiě)作議論要言之有據(jù)教案部編版

寫(xiě)作 議論要言之有據(jù)

一、情景導(dǎo)入 生成問(wèn)題

議論不僅要提出觀點(diǎn)，還要有能證明觀點(diǎn)的材料。言之有據(jù)，才能讓人信服。什么是有據(jù)？

有據(jù)就是要有論據(jù)，用來(lái)證明觀點(diǎn)的材料，包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)怎樣才能做到言之有據(jù)。

二、自我研學(xué) 生成新知

(一)明確“言之有據(jù)”的概念。1．什么是言之有據(jù)？

明確：言之有據(jù)就是用來(lái)證明觀點(diǎn)的材料，就是論據(jù)。它包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。2．什么是道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)？

明確：(1)事實(shí)論據(jù)指生活中客觀存在的事實(shí)，它包括舉事例和列數(shù)據(jù)兩個(gè)方面；(2)理論論據(jù)包括經(jīng)典性著作中的理論，名人名言，黨在不同時(shí)期的方針、路線、政策，科學(xué)上的公理、原理、定義、法則、定律、格言、俗語(yǔ)、成語(yǔ)、諺語(yǔ)，以及眾人皆知并為人所公認(rèn)的最普遍的道理等。

(二)在寫(xiě)作時(shí)怎樣使用好兩種形式的論據(jù)？

明確：(1)事實(shí)可詳細(xì)寫(xiě)，也可概述；從事實(shí)中要能看出道理，再檢驗(yàn)它與文章的論點(diǎn)在邏輯上是否一致。(2)道理就是名言、格言、理論分析、定理公理?？偸亲x者比較熟悉的，或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的。切記：論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的。(三)怎樣使用好議論文中的論據(jù)？

明確：(1)在使用材料時(shí)，首先要確保材料準(zhǔn)確，經(jīng)得起推敲。列舉的事例或引用的名言警句等都要真實(shí)準(zhǔn)確。在寫(xiě)作時(shí)，先確認(rèn)事例是否真實(shí)可靠，然后再使用；引用名言警句，要注意核對(duì)原文，保證引述準(zhǔn)確。

(2)使用材料，還應(yīng)保證材料與觀點(diǎn)一致。大家也許都積累了不少名言警句和事例素材，但是有些并不能與你的觀點(diǎn)相對(duì)應(yīng)，如果選擇它們來(lái)做材料，就起不到支撐觀點(diǎn)的作用。

需要注意的是，使用事實(shí)論據(jù)時(shí)，不需要詳細(xì)記敘事件本身，而要通過(guò)概括敘述和對(duì)論據(jù)的分析，建立起材料與觀點(diǎn)之間的聯(lián)系。

(3)要增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，還要注意材料的豐富性。所用材料的數(shù)量和種類可以豐富、多樣一些，比如可以用歷史故事、生活事例、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等做事實(shí)論據(jù)，用名言警句、民間諺語(yǔ)、精辟的理論等做道理論據(jù)，還可以將兩者交替使用。

(四)結(jié)合例文，指導(dǎo)技法。1．明確內(nèi)容

《論語(yǔ)·為政》中說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也?！闭\(chéng)信，自古就是一種美德。欺詐、造假等不講誠(chéng)信的現(xiàn)象歷來(lái)為人們所深惡痛絕。請(qǐng)以《談?wù)\信》為題，寫(xiě)一篇議論文。

2．提出要求

(1)關(guān)于“誠(chéng)信”，可說(shuō)的角度很多，要深入思考，多方開(kāi)掘，選定一個(gè)角度，形成一個(gè)明確的觀點(diǎn)。(2)關(guān)于“誠(chéng)信”的材料很多，注意圍繞自己確定的觀點(diǎn)，選取恰當(dāng)?shù)牟牧稀?．例文導(dǎo)航

談?wù)\信

誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。“言必信，行必果”“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。在中國(guó)幾千年的文明 史中，人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌，而且努力地身體力行。

孔子早在2 000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道。他認(rèn)為這才是對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。

曾子也是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說(shuō)，你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你。說(shuō)著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。

秦朝末年有個(gè)叫季布的人，一向重諾言，講信用。人們都說(shuō)“得黃金百斤，不如得季布一諾”。后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，最終使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的信任與尊重。

舊時(shí)中國(guó)店鋪的門(mén)口，一般都寫(xiě)有“貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺”八個(gè)大字。自古在商品買(mǎi)賣(mài)中，就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。

在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志，認(rèn)真踏實(shí)，實(shí)事求是；表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠(chéng)待人，互相信賴；表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠(chéng)老實(shí)。

【名師點(diǎn)評(píng)】

作者選取了兩個(gè)事例進(jìn)行事實(shí)論據(jù)，引用名言警句做道理論據(jù)，充分闡釋了“誠(chéng)信”的必要性、重要性以及可怕性。能?chē)@自己的觀點(diǎn)，選取恰當(dāng)?shù)牟牧稀Ｓ欣碛袚?jù)，行文流暢。

4．限時(shí)當(dāng)堂作文。

三、合作探究 生成能力

評(píng)講作文： 1．佳作推薦。2．美文共賞。(1)作者朗讀。

(2)小組評(píng)：推薦組說(shuō)出推薦理由。(3)自由評(píng)：聽(tīng)眾點(diǎn)評(píng)，不超過(guò)三人。(4)自評(píng)：圍繞以下幾個(gè)方面自評(píng)。

在本次作文中，我最想談?wù)摰闹黝}是______；我寫(xiě)作本文最成功的地方是______；最大的失誤是______；經(jīng)過(guò)本次寫(xiě)作，我在下次寫(xiě)作文時(shí)一定做到______。

(5)老師評(píng)：如果學(xué)生點(diǎn)評(píng)不到位，老師補(bǔ)充。3．小結(jié)。

四、當(dāng)堂演練 達(dá)成目標(biāo)

修改自己的本次習(xí)作并做成電子稿，然后將各組推薦的佳作打印出來(lái)在班級(jí)作文園地展覽，其余同學(xué)把電子稿傳到班級(jí)QQ空間，供大家欣賞交流。

五、課后反思 查漏補(bǔ)缺

通過(guò)本次寫(xiě)作的教學(xué)，我認(rèn)為學(xué)生們對(duì)議論文的論據(jù)部分掌握得很好，明白了論據(jù)的基本形式和寫(xiě)作中應(yīng)該注意的幾個(gè)方面。

第四篇：【人教部編版】2018年秋季九上：寫(xiě)作小專題《議論要言之有據(jù)》同步練習(xí)(含答案)

寫(xiě)作小專題 議論要言之有據(jù)

【寫(xiě)作導(dǎo)航】

議論不僅要提出觀點(diǎn)，還要有能證明觀點(diǎn)的材料，言之有據(jù)才能讓人信服。怎樣才能做到言之有據(jù)呢？

一、準(zhǔn)確性原則。在使用材料時(shí)，要確保材料的準(zhǔn)確性，要經(jīng)得起推敲，列舉事例或引用名言警句等都要真實(shí)準(zhǔn)確。

二、吻合性原則。要保證材料與觀點(diǎn)一致，要注意使用事實(shí)論據(jù)時(shí)，不需要詳細(xì)記敘事件本身，而要通過(guò)概括敘述和對(duì)論據(jù)的分析，建立起材料與觀點(diǎn)之間的聯(lián)系，使用道理論據(jù)，可以從正反兩方面進(jìn)行闡發(fā)，注意內(nèi)在的邏輯性。

三、豐富性原則。所用材料的數(shù)量和種類可以豐富、多樣一些，比如可以用歷史故事、生活事例、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等做事實(shí)論據(jù)，用名言警句、民間諺語(yǔ)、精辟的理論做道理論據(jù)，還可以將兩者交替使用。

四、新穎性原則。選擇論據(jù)，自然要挑選自己熟悉的，感覺(jué)陌生、缺乏把握的，必然難以駕馭。但是“熟悉”不等于陳舊，如果選用的論據(jù)都是些盡人皆知的“陳谷子、爛芝麻”，雖然一點(diǎn)也不“陌生”，但是文章也沒(méi)有一點(diǎn)新鮮感了。所以要選擇最恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)，同時(shí)要選擇新穎的時(shí)代感較強(qiáng)的新鮮材料。論據(jù)求新，要注意從時(shí)間上、空間上、角度上的求新?！纠囊贰?/p>

創(chuàng)新成就未來(lái)

林肯曾說(shuō)：“卓越的天才不屑走一條人家走過(guò)的路，他尋找迄今沒(méi)有開(kāi)拓過(guò)的地區(qū)。”人活于世，不可隨波逐流，只愿我們能不斷創(chuàng)新，不斷在創(chuàng)新中彰顯個(gè)性，或許最終可以看到成功的彼岸草豐水美，春暖花開(kāi)?！鹃_(kāi)篇點(diǎn)題】開(kāi)篇引用名言進(jìn)行論證。語(yǔ)言富有文采。

俗話說(shuō)：“有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短。”但有人卻偏偏喜歡劍走偏鋒，滔滔不絕地談?wù)撝鴦e人絕口不道的內(nèi)容。正因如此，井岡山上燃起了星星之火，萊特兄弟帶著夢(mèng)想飛上云霄，諾貝爾發(fā)明出威力驚人的炸藥。這正是彰顯個(gè)性，敢于創(chuàng)新的表現(xiàn)。因此，我們要有獨(dú)到的思維、堅(jiān)定的信心，才能創(chuàng)造出不一樣的成功?！咎岢龇终擖c(diǎn)】提出分論點(diǎn)，創(chuàng)新要有獨(dú)到的思維。

“想出新辦法的人在他的辦法沒(méi)有成功以前，人家總說(shuō)他異想天開(kāi)?！瘪R克·吐溫說(shuō)。我們要有足夠的勇氣與信心，堅(jiān)持將自己獨(dú)具匠心的創(chuàng)意付諸行動(dòng)，最終將會(huì)收獲意想不到的成功。在西班牙，有一家叫“龍江飯店”的中餐館。當(dāng)別家飯店都在盡可能延長(zhǎng)營(yíng)業(yè)時(shí)間來(lái)增加營(yíng)業(yè)額時(shí)，他們卻在盡可能縮短營(yíng)業(yè)時(shí)間。這家餐館的做法并不是瘋子的做法，他們是在創(chuàng)新，是在用獨(dú)特的方法吸引顧客，用一種別具特色的“饑餓營(yíng)銷(xiāo)”的方式來(lái)增加營(yíng)業(yè)額。很快，這種方式就讓嘲笑者們?cè)僖残Σ黄饋?lái)。正是這種獨(dú)特的神秘感，吊足了顧客的胃口，讓龍江飯店成為同行中的佼佼者。在生活中，我們也需要這種創(chuàng)新意識(shí)來(lái)照亮自己的成功之路。【舉例論證】舉龍江飯店反其道而行之并獲得成功的例子，準(zhǔn)確地論證了分論點(diǎn)。

克里夫·揚(yáng)曾是一位以種植土豆為生的農(nóng)民，直到57歲時(shí)，他決定用長(zhǎng)跑來(lái)改變?nèi)松??？嗫嘤?xùn)練四年后，他參加了人生中第一場(chǎng)超馬拉松比賽。第一天他遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他選手。然而他打破常規(guī)，嘗試新的方法——凌晨1點(diǎn)就開(kāi)始了他的夜間穿行，他超過(guò)了5點(diǎn)醒來(lái)的領(lǐng)先者們。接下來(lái)的幾天，他繼續(xù)采用這種戰(zhàn)略。5天后，克里夫·揚(yáng)成為勝利者，震驚世界?？死锓颉P(yáng)用實(shí)際行動(dòng)告訴我們，只要敢于創(chuàng)新，在任何年齡，任何事情都是可以成功的。席慕蓉曾說(shuō)：“生命是一條奔流不息的河，我們都是過(guò)河的人?！比绻覀冇歇?dú)樹(shù)一幟的創(chuàng)意，每個(gè)人都可以在生命長(zhǎng)河中走出屬于自己的與眾不同的道路?！径喾N論證】打破常規(guī)，嘗試新的方法就有可能獲得意想不到的成功。克里夫·揚(yáng)的例子生動(dòng)有力，也很勵(lì)志。引用

席慕蓉的詩(shī)句，使嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌龆嗔艘环蒽`動(dòng)和詩(shī)意。

一位培養(yǎng)過(guò)數(shù)位院士的中學(xué)老教師曾這樣說(shuō)：“這個(gè)世界既不是有錢(qián)人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界?！彼^有心人，就是有創(chuàng)意，有個(gè)性的人。只有這種人，才更有可能成就未來(lái)。讓我們做個(gè)有心之人，擺脫思維的束縛，在藍(lán)天中自由翱翔，在大海上揚(yáng)帆起航吧?！净乜壅擖c(diǎn)】結(jié)尾深刻又富有激情。富有激情的呼吁，增強(qiáng)了論證的氣勢(shì)和力量?；乜壅擖c(diǎn)，使文章更完整。【名師點(diǎn)評(píng)】

本文的論證思路非常嚴(yán)謹(jǐn)，論證語(yǔ)言深刻有激情，論證材料豐富準(zhǔn)確。例如使用了林肯的名言，井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)立，萊特兄弟、諾貝爾的發(fā)明，馬克·吐溫的名句，龍江飯店的營(yíng)銷(xiāo)策略，克里夫·揚(yáng)的取勝之法，席慕蓉的名句，一位培養(yǎng)過(guò)數(shù)位院士的中學(xué)老教師的名句，將大量的名人名言、典型事例作為論據(jù)，充分論證了觀點(diǎn)。論據(jù)的使用層次清晰，完全符合行文的思路和論證的邏輯。

第五篇：材料后的議論教案

「教學(xué)目標(biāo)」

知識(shí)與能力：

1、了解論據(jù)的使用要求，掌握論據(jù)分析的方法技巧；

2、培養(yǎng)議論、概括能力。

過(guò)程與方法：

1、通過(guò)對(duì)典型論據(jù)的揣摩分析，達(dá)到對(duì)論據(jù)分析方法的初步了解掌握；

2、通過(guò)初步了解后的練筆來(lái)深入把握論據(jù)分析方法的運(yùn)用；

3、通過(guò)綜合訓(xùn)練和課后作業(yè)來(lái)鞏固論據(jù)分析能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

1、培養(yǎng)積極參與、主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，形成不怕學(xué)的健康心態(tài)；

2、通過(guò)循序漸進(jìn)的能力提高，激發(fā)成就感，體會(huì)學(xué)有所得的喜悅與自我的價(jià)值，從而樹(shù)立積極的人生觀和世界觀。

「教學(xué)重點(diǎn)」掌握論據(jù)分析的方法技巧。

「教學(xué)難點(diǎn)」準(zhǔn)確應(yīng)用論據(jù)分析的方法技巧。

「教學(xué)方法」啟發(fā)式、討論法、歸納法、分析點(diǎn)撥法、合作探究法、練習(xí)鞏固法綜合運(yùn)用。

「課堂組織」班級(jí)教學(xué)，小組討論，師生合作探究。

「課時(shí)安排」1課時(shí)

二、導(dǎo)入：展示一則只有敘述的論據(jù)，讓學(xué)生判斷要論證的論點(diǎn)。

歐立希為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行試驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直試驗(yàn)了六百零六次，才獲得成功，制出了以試驗(yàn)次數(shù)命名的新藥“六0六”.（學(xué)生可能找出的的論點(diǎn)：成功來(lái)自經(jīng)驗(yàn)/挫折也是一筆財(cái)富/失敗乃成功之母/堅(jiān)持就是勝利）

教師引導(dǎo)：

只敘寫(xiě)事例，無(wú)法充分論證論點(diǎn)。在敘寫(xiě)事例之后加上分析議論，效果截然不同：

歐立希為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行試驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直試驗(yàn)了六百零六次，才獲得成功，制出了以試驗(yàn)次數(shù)命名的新藥“六0六”.假如歐立希僅僅實(shí)驗(yàn)一次，失敗后就撒手不干了，新藥當(dāng)然不會(huì)問(wèn)世。即使他實(shí)驗(yàn)了605次，失敗了以后不再堅(jiān)持，也絕不可能有新藥的制成；正是因?yàn)樗麍?jiān)持到了最后，才獲得了最后的勝利。所以，可以說(shuō)，堅(jiān)持就是勝利。（讓學(xué)生找論點(diǎn)：堅(jiān)持就是勝利。）

教師總結(jié)：用例有分析，說(shuō)理更有力。引出本節(jié)課主題：使用論據(jù)需要進(jìn)行分析。

三、探究議論文論據(jù)分析常用的方法

（一）教師介紹：

分析論據(jù)基本原則：扣題分析，即圍繞論點(diǎn)對(duì)所引用事例進(jìn)行理性分析。

（二）借助材料，探究論據(jù)分析方法，1、分析例①，探究論據(jù)分析部分使用的方法

例①一支箭直射而出，超越了沖向長(zhǎng)空的老鷹?；赝砗蟮睦销?，箭得意洋洋?？珊镁安婚L(zhǎng)，箭飛了一陣徑直向下栽去，跌落到了地面，而老鷹依然在天際翱翔。箭為什么會(huì)跌落地上？鷹又為什么能夠長(zhǎng)久地飛翔？箭依靠的是片刻的外力，而鷹憑借的是自身的努力。所以，要取得成功，必須靠自己自立自強(qiáng)。（論點(diǎn)：自立自強(qiáng)）

三國(guó)時(shí)的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬(wàn)大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場(chǎng)的將士信服，但唯有馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒(méi)。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。

街亭失守，是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻(xiàn)計(jì)于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗，是因?yàn)樗裢源?，固?zhí)己見(jiàn)，不能聽(tīng)取別人的正確意見(jiàn)。

“前事不忘，后事之師”，我們?cè)跊Q策、辦事時(shí)不能盲目自信，要擇善而從，虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，這樣才能獲得成功。

例②

（1）學(xué)生討論總結(jié)：通過(guò)探求原因分析論據(jù)

（2）教師點(diǎn)撥方法1：探因分析法

含義：從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來(lái)。沿著“為什么”這條思路，探求事例的根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。

思路：為什么→是因?yàn)?/p>

關(guān)鍵：找準(zhǔn)因果關(guān)系，將原因與觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)起來(lái)。

（3）學(xué)生試筆：運(yùn)用探因法分析事例

2005年感動(dòng)中國(guó)人物洪戰(zhàn)輝11歲就經(jīng)歷重大家庭變故，稚嫩的肩膀承擔(dān)起生活的重負(fù)。從讀高中開(kāi)始，他把沒(méi)有血緣關(guān)系的妹妹帶在身邊，靠做小生意和打零工來(lái)維持生活，直到背著妹妹上大學(xué)。（論點(diǎn)：自立自強(qiáng)）

參考示例：洪戰(zhàn)輝為什么能成為感動(dòng)中國(guó)的人物？他努力拼搏，用雙手撐起自己和妹妹的一片天。因?yàn)樽粤⒆詮?qiáng)，他感動(dòng)了萬(wàn)千國(guó)人。因?yàn)樽粤⒆詮?qiáng)，他收獲了自己的精彩人生。【1樓】回復(fù):《高三議論文論據(jù)分析》指導(dǎo)教案

2、分析例②在說(shuō)理方面運(yùn)用的方法：

例②：向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。（《六國(guó)論》）

（1）學(xué)生討論總結(jié)：運(yùn)用了假設(shè)方法。（2）教師點(diǎn)撥方法2：假設(shè)分析法

這段文字在敘述完論據(jù)后，從假設(shè)的角度對(duì)論據(jù)進(jìn)行了分析。假設(shè)他沒(méi)有立志會(huì)怎么樣。這種方法，就是在列舉事實(shí)論據(jù)后，從正面或反面進(jìn)行假設(shè)，假設(shè)材料中能達(dá)到的某種結(jié)果的條件不存在，將會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果，來(lái)揭示論據(jù)和論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。，這種方法叫假設(shè)關(guān)系分析法。

含義： 假設(shè)相反情形及結(jié)果，與原事例進(jìn)行比較，通過(guò)這種比較來(lái)論證論點(diǎn)的成立。思路：反面假設(shè)→ 結(jié)果展示→ 正面強(qiáng)調(diào) 關(guān)鍵：圍繞論點(diǎn)假設(shè)，在對(duì)比中強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。

標(biāo)志性詞語(yǔ)：假如、如果、試想、倘若 ……

（3）學(xué)生試筆：運(yùn)用假設(shè)法分析事例

王羲之從小就立志要做書(shū)法家，他九歲就開(kāi)始練字，無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，還是刮風(fēng)下雨，從不間斷。他在紹興蘭亭的一個(gè)水池邊練字，池水都被他洗筆硯染黑了，最終練就一手俊秀飄逸的字體，千百年來(lái)被人們奉為瑰寶。（論點(diǎn)：立志）

參考示例：假如王羲之根本沒(méi)有想過(guò)要當(dāng)什么書(shū)法家，只是平庸過(guò)日子，那他絕不可能有這么堅(jiān)強(qiáng)的意志去練字。那么，王羲之其人也不為我們后人所知。由此可見(jiàn)，立志對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要呀！

3、分析例③，探究論據(jù)分析部分使用了什么方法

例③：曹雪芹悼紅軒中批閱十載成就千古奇書(shū)；齊白石老人印章的遒勁功底是從前不分晝夜千刻萬(wàn)磨練就的；蒙娜麗莎的微笑背后有達(dá)芬奇幼時(shí)畫(huà)雞蛋的刻苦……大凡擁有極高藝術(shù)造詣的人，其出神入化的表現(xiàn)力皆來(lái)自于踏實(shí)的功底。因此，可以說(shuō)，藝術(shù)殿堂精美的紋飾是用踏實(shí)雕刻成的。（論點(diǎn)：踏實(shí)）

（1）學(xué)生討論總結(jié)：是對(duì)前面幾個(gè)簡(jiǎn)例的歸納總結(jié)。

（2）教師點(diǎn)撥方法3：歸納分析法

含義：列舉多個(gè)典型論據(jù)之后，歸納總結(jié)出它們的共同點(diǎn)，扣在要證明的論點(diǎn)上。

思路：歸納共性→揭示觀點(diǎn)

關(guān)鍵：一句話概括多個(gè)論據(jù)；將共性、實(shí)質(zhì)扣住論點(diǎn)

（3）學(xué)生試筆：運(yùn)用歸納法分析事例

司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到；大學(xué)士宋濂家中一貧如洗；梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上靠著弟弟接濟(jì)；高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工……（論點(diǎn)：貧困也是一筆財(cái)富）

參考示例：這些歷史名人都飽受貧苦的困擾，也正是幼時(shí)的貧困激發(fā)了他們的斗志，使他們更積極地去改變現(xiàn)狀，最終成就別樣人生。由此看來(lái)，貧窮并不可怕，可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變，就要奮發(fā)圖強(qiáng)，越是貧困越激勵(lì)人奮發(fā)上進(jìn)，這何嘗又不是一筆財(cái)富呢？

（三）總結(jié)（學(xué)生歸納）：

議論文論據(jù)分析 一個(gè)原則：緊扣論點(diǎn)

三種方法：只擺現(xiàn)象材料——追原因 →探因分析法

已有結(jié)論材料——問(wèn)假如 →假設(shè)分析法

列舉事實(shí)材料——找共性 →歸納分析法

四、綜合練習(xí)：請(qǐng)選用以上任意一種方法評(píng)析事例

[論點(diǎn)：學(xué)習(xí)借鑒會(huì)助你成功，但一味模仿則必然導(dǎo)致失敗。] 燕國(guó)壽陵的少年覺(jué)得趙人走路好看，便遠(yuǎn)行到邯鄲來(lái)學(xué)步。但他盲目模仿，既學(xué)不到好步伐，還忘記了自己原來(lái)的步伐，落得最后只得爬回燕國(guó)的下場(chǎng)。

東施羨慕西施的美麗，覺(jué)得她舉手投足盡態(tài)極妍，連捂胸皺眉的神態(tài)都惹人憐愛(ài)，便學(xué)習(xí)她的姿態(tài)，照搬她的舉止動(dòng)作；可她終究不是西施，她學(xué)來(lái)的動(dòng)作不但使原來(lái)就不漂亮的自己更難看，更成為了做作的典型。

進(jìn)與退 人們常片面地認(rèn)為，辦任何事都應(yīng)“勇往直前，決不退縮”，這樣才算有毅力，有本領(lǐng)。但我認(rèn)為并非如此。

大家也許還記得，在欒菊杰第一次獲得世界冠軍的那次冠亞軍爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，她的對(duì)手是羅馬尼亞選手。當(dāng)兩人戰(zhàn)到最關(guān)鍵的回合時(shí)，羅馬尼亞選手攻勢(shì)猛，欒菊杰似乎處于劣勢(shì)，但只見(jiàn)她猛退一步，沉肩蹲身，對(duì)手劍頭飛速掠過(guò)肩頭，欒菊杰趁對(duì)手尚未收住腳步時(shí)，一劍回刺，反敗為勝，終于奪取了冠軍。這一劍好就好在及時(shí)退步，避其鋒芒，然后再進(jìn)。擊劍是既斗智又斗技的運(yùn)動(dòng)，如果只知拼命進(jìn)攻，那是難以取勝的。實(shí)際上，生活中有許多事都得避實(shí)就虛，避重就輕，而這種“避”，常常就是“退”，“退”不一定是退縮，而是為了更好地進(jìn)取。

人們是否注意到：野豬在撞擊某物時(shí)，常常先退后幾步，一陣狂奔，發(fā)出有力的一撞；袋鼠在跳躍溝壑時(shí)，總是先彎腿伏身，再猛地一躍跳過(guò)去；山上的植物，有時(shí)會(huì)避開(kāi)堅(jiān)硬的巖石，從石縫中冒出芽來(lái)，種子雖沒(méi)有掀翻壓住他的石頭的偉大力量，但它不也從石頭的縫隙中鉆出來(lái)了嗎？巧妙的“

生活需要勇敢者，但光憑勇敢是不夠的，有勇還得有謀，就是說(shuō)一定要學(xué)會(huì)用智。我國(guó)古代田忌賽馬、西門(mén)豹治鄴、孫臏戰(zhàn)勝龐涓等，不都是由于用智才成為膾炙人口的故事嗎?生活需要勇敢者，更需要智勇雙全者。

勇敢是值得贊美的品格，但光憑勇敢是不夠的，有勇還得有謀，就是說(shuō)一定要學(xué)會(huì)用智。我國(guó)古代田忌賽馬、西門(mén)豹治鄴、孫臏戰(zhàn)勝龐涓等，都閃爍著智慧的光輝。用智，可以弱勝?gòu)?qiáng)，事半功倍；可出奇制勝，巧獲成功；可少走彎路，順利地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。時(shí)代需要的是智勇雙全的英豪。

競(jìng)爭(zhēng)才能增強(qiáng)人的危機(jī)感。在充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，人們要接受種種挑戰(zhàn)，而面對(duì)挑戰(zhàn)就是面對(duì)困難，感受壓力。在挪威，漁民們捕到沙丁魚(yú)，往往等不到上市就奄奄一息，賣(mài)不出好價(jià)錢(qián)。于是漁民們就在沙丁魚(yú)槽里放進(jìn)一條鯰魚(yú)。鯰魚(yú)追逐沙丁魚(yú)，迫使它東躲西藏，沙丁魚(yú)反而保全了生命。這就是著名的“鯰魚(yú)效應(yīng)”。沙丁魚(yú)少了外界的壓力，幾乎喪失生命力；在挑戰(zhàn)中，卻煥發(fā)了生機(jī)。自然界是如此，社會(huì)也是這樣。要生存，要發(fā)展，就必須具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，大膽和積極地參與競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中既看到自己的優(yōu)勢(shì)，又看到自己的不足之處和潛在危機(jī)。競(jìng)爭(zhēng)，能增強(qiáng)人的危機(jī)感，也也能增強(qiáng)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的憂患意識(shí)。

據(jù)說(shuō)著名歌唱家郭蘭英曾經(jīng)向著名畫(huà)家李苦禪請(qǐng)教：“什么字最難寫(xiě)？”李老回答說(shuō)：“?一?字最難寫(xiě)?！背跻宦?tīng)，真不解其意，然而細(xì)細(xì)一想，卻覺(jué)得含義深邃，那就是世間最簡(jiǎn)單的事，往往是最難做到的。

那么世間最簡(jiǎn)單的事，為什么往往最難做到呢？

首先，最簡(jiǎn)單的事情，往往被人忽視，以為太簡(jiǎn)單了，不值得做或不值得花力氣做，因此當(dāng)然做不好。日常生活中的簡(jiǎn)單小事是這樣，我們的學(xué)習(xí)也是如此。最近我分析期中考試數(shù)學(xué)試卷，老師用來(lái)拉開(kāi)檔次的兩道各10分的難題，我一分不少，我的失分竟然全在最簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)題上。我做錯(cuò)了最簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)題，并不是因?yàn)槲也粫?huì)做，而是因?yàn)槲抑豢粗貜?fù)雜的題而忽略了簡(jiǎn)單的題。

我從報(bào)上看到這樣一個(gè)故事：倫德斯是俄國(guó)著名化學(xué)家。一次正上中學(xué)的兒子問(wèn)他一道化學(xué)題，他馬上做出了答案。可是第二天，兒子告訴他：老師說(shuō)，他的答案是錯(cuò)的。他一看，果然錯(cuò)了。他對(duì)兒子說(shuō)：“我做錯(cuò)的原因是它實(shí)在太簡(jiǎn)單了，兒子，記住我的教訓(xùn)吧。世上的事情，越簡(jiǎn)單，越不能掉以輕心?！眰惖滤拐f(shuō)得多好?。　昂?jiǎn)單—輕視—失敗”，這是一個(gè)三部曲，若要打破它，變失敗為成功，就必須變輕視為重視，正如倫德斯所說(shuō)，事情越簡(jiǎn)單，越不能掉以輕心。

其次，最簡(jiǎn)單的事情，往往難以堅(jiān)持。事情太簡(jiǎn)單，做起來(lái)比較單調(diào)﹑枯燥﹑乏味,不容易堅(jiān)持到底。我想起大畫(huà)家達(dá)．芬奇。小時(shí)候, 達(dá)．芬奇在老師指導(dǎo)下學(xué)畫(huà)。老師讓他畫(huà)蛋，他想這有什么難的，隨手一畫(huà)就是一個(gè)，但老師還是要他畫(huà)。他覺(jué)得太乏味了，他不想 5 畫(huà)下去了。但在老師教育下，他終于堅(jiān)持畫(huà)蛋，畫(huà)這最簡(jiǎn)單的蛋。他后來(lái)成為一代宗師。我想，如果因?yàn)楫?huà)蛋簡(jiǎn)單，畫(huà)蛋乏味，因此半途而廢，那他就不會(huì)是今天的舉世聞名的達(dá)．芬奇了。他的成功，也說(shuō)明了最簡(jiǎn)單的事情要有恒心，要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。

總之，要做好那些最簡(jiǎn)單的事情，一要重視，二要有恒心。我們只有改變輕視“一”的思想，腳踏實(shí)地地長(zhǎng)期堅(jiān)持做下去，才會(huì)做好簡(jiǎn)單的事情，才會(huì)有所成就。李苦禪大師懂得“一”字最難寫(xiě)的道理，于是下苦功夫練習(xí)。終生堅(jiān)持不懈，因此，他不但真正寫(xiě)好了“一”字，而且成了蜚聲海內(nèi)外的大畫(huà)家。