第一篇:繼承中華文明 弘揚(yáng)和培育民族精神專題復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)
繼承中華文明 弘揚(yáng)和培育民族精神專題復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)
臨朐第四中學(xué) 王建軍
一、學(xué)生分析
1、學(xué)生在前期學(xué)習(xí)過程中,對基礎(chǔ)知識的掌握情況較好,對問題的理解不夠透徹,學(xué)以致用能力欠缺。
2、學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力不足,對國內(nèi)外局勢的了解較少,橫向和縱向聯(lián)系能力不足,情感易受感染。
二、教材分析
本專題包括第九課《弘揚(yáng)和培育民族精神》和第十一課《走向世界的中國》兩部分。
1、課程特點(diǎn):第九課《弘揚(yáng)和培育民族精神》,在初三思想品德課程中起承上啟下的作用。學(xué)生通過前面的學(xué)習(xí),認(rèn)識到自己的責(zé)任以及應(yīng)當(dāng)高舉中國特色社會主義偉大旗幟的基礎(chǔ)上,充分認(rèn)識民族精神對我們國家發(fā)展的重大作用,為第四單元《我們的未來不是夢》打下思想和情感基礎(chǔ)。而第十一課《走向世界的中國》則是在前面知識的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生樹立全球觀念,引導(dǎo)學(xué)生以平等、開放的心態(tài)參與國際交往,為國家和民族的振興貢獻(xiàn)力量,是對前面知識,特別是第九課《弘揚(yáng)和培育民族精神》的深化和拓展。
2、課程內(nèi)容分析:第九課《弘揚(yáng)和培育民族精神》分兩個層次,一是講述民族精神的形成和發(fā)展;二是說明民族精神的重要地位。其中,民族精神是中華民族的精神支撐是重、難點(diǎn)。第十一課《走向世界的中國》,第一個項(xiàng)目在旋轉(zhuǎn)的世界舞臺上,著重幫助學(xué)生了解世界的主題和發(fā)展趨勢,是基礎(chǔ)。第二個項(xiàng)目在競爭中和平發(fā)展,重在教育學(xué)生增強(qiáng)憂患意識,樹立全球觀念,學(xué)習(xí)國際交往本領(lǐng),為國家的振興、世界的和平發(fā)展而奮斗,是本課的重、難點(diǎn)。
三、復(fù)習(xí)目標(biāo)
1、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):樹立民族自尊心、自豪感,培養(yǎng)愛國情操,以實(shí)際行動投入到社會主義文化大發(fā)展、大繁榮的建設(shè)中去,自覺繼承中華文明、弘揚(yáng)和培育民族精神。
2、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生分析、理解國內(nèi)外局勢的能力,把繼承中華文明、弘揚(yáng)和培育民族精神與經(jīng)濟(jì)全球化的要求聯(lián)系起來。
3、知識目標(biāo):掌握并理解民族精神的內(nèi)涵和時代性,知道當(dāng)今世界的主題和我國面臨的挑戰(zhàn),明白繼承中華文明、弘揚(yáng)和培育民族精神是增強(qiáng)我國綜合國力的要求。
四、復(fù)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):民族精神的內(nèi)涵,當(dāng)今世界的主題和發(fā)展趨勢。
難點(diǎn):把繼承中華文明、弘揚(yáng)和培育民族精神與當(dāng)今世界的主題和發(fā)展趨勢結(jié)合起來。
五、教學(xué)方法
根據(jù)學(xué)情和教材特點(diǎn),使用以下教學(xué)法:(1)、事例教學(xué)法;(2)、情景教學(xué)法;
(3)、分析、歸納、綜合方法。
六、課程資源
1、利用網(wǎng)絡(luò),搜集一些與本專題密切聯(lián)系的最新、最具有代表性的時政材料,和學(xué)生分析共享。
2、使用多媒體課件展示,增強(qiáng)直觀性,減少準(zhǔn)備時間,提高課堂效益。
七、教學(xué)流程
(一)、情境導(dǎo)入。(2分鐘之內(nèi))
展示胡錦濤關(guān)于社會主義先進(jìn)文化建設(shè)講話的圖片,點(diǎn)出新時期建設(shè)社會主義先進(jìn)文化已成時代主題。(提高學(xué)生的思想重視程度,集中學(xué)生的注意力。)
(二)、學(xué)生自主回顧相關(guān)課文內(nèi)容,鞏固基礎(chǔ)知識。(8—10分鐘)(本環(huán)節(jié)復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識,為培養(yǎng)能力打下基礎(chǔ)。)
1、出示自主復(fù)習(xí)提綱,學(xué)生自助復(fù)習(xí)。(1)、中華民族精神的內(nèi)涵是什么?(2)、為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神?(3)、為了弘揚(yáng)和培育民族精神,青少年應(yīng)怎樣做?(4)當(dāng)今世界的主題、時代潮流、發(fā)展趨勢是什么?(5)開放的中國對青少年提出了什么要求?
(把兩課的基礎(chǔ)知識放在一起,為下面的練習(xí)做準(zhǔn)備。)
2、以小組為單位檢查復(fù)習(xí)效果,教師匯總。(掌握學(xué)生的復(fù)習(xí)情況,為駕馭后面的環(huán)節(jié)做好心理準(zhǔn)備。)
(三)、師生互動,培養(yǎng)情感。(5分鐘左右)
1、誰能列舉新時期感人的民族精神及代表人物?
2、列舉幾項(xiàng)濰坊地區(qū)值得驕傲的文化遺產(chǎn)。(濰坊風(fēng)箏會、高密剪紙文化、臨朐奇石、昌樂寶石節(jié)、青州花博會等。)(以上兩環(huán)節(jié)采用搶答方式,旨在調(diào)動學(xué)生情緒和興趣,為下面環(huán)節(jié)打下情感基礎(chǔ)。)
3、誰知道最近一段時間,我國為保護(hù)文化遺產(chǎn)或弘揚(yáng)民族精神采取了哪些措施或開展了哪些活動?(端午節(jié)放假、開展文化遺產(chǎn)日、每年九月為弘揚(yáng)民族精神月、加大申遺活動力度等。)(小組為單位討論,選出代表發(fā)言。旨在引導(dǎo)學(xué)生自覺地聯(lián)系實(shí)際,同時幫助學(xué)生多了解一些時政材料。)
(四)、我們談看法。(6—10分鐘)
1、材料一:中共中央總書記胡錦濤9月2日晚觀看了話劇《郭明義》,并親切接見了劇組主創(chuàng)人員。胡錦濤指出,郭明義同志長期以來自覺學(xué)習(xí),實(shí)踐雷鋒精神,堅(jiān)持愛崗敬業(yè)、助人為樂。他不愧為新時期的道德楷模,我們都應(yīng)向他學(xué)習(xí)。
材料二:2011年9月20 日20 時,在激情回蕩的歌聲中,中央宣傳部、中央文明辦、解放軍總政治部、全國總工會、共青團(tuán)中央、全國婦聯(lián)在中央電視臺舉行的第三屆全國公民道德模范評選頒獎典禮拉開序幕。頒獎典禮分為“誠實(shí)守信”、“見義勇為”、“助人為樂”、“敬業(yè)奉獻(xiàn)”、“孝老愛親”5個篇章。
1、從本主題的角度談?wù)勛约旱目捶ā#ㄅ囵B(yǎng)學(xué)生以專題為單位回答問題的意識,與中考接軌。)
2、現(xiàn)在青少年當(dāng)中,“哈日”、“哈韓”現(xiàn)象十分普遍。你如何看“哈日”、“哈韓”行為?
(鼓勵學(xué)生暢所欲言,教師引導(dǎo)學(xué)生靠向本單元主題。本環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力和理論聯(lián)系實(shí)際的意識。)
(五)、拓展提升(8—10分鐘)精彩中國走向世界。
2011中國(曲阜)國際孔子文化節(jié)27日晚在孔子故里山東曲阜開幕,以紀(jì)念中國先賢孔子誕辰2562年。
來自16個國家和地區(qū)的100多位儒學(xué)專家、孔子后裔以及文化教育界人士出席了開幕式??偛吭O(shè)在美國的“讀書空間”項(xiàng)目和剛果民主共和國“共同的阿爾法·烏祖威”在開幕式上獲頒2011年度“孔子教育獎”。
據(jù)介紹,這屆孔子文化節(jié)以“儒濟(jì)天下,和寧四方”為主題,期間舉辦開幕式暨聯(lián)合國教科文組織“孔子教育獎”頒獎典禮、辛卯年祭孔大典、第四屆世界儒學(xué)大會等系列主題文化活動。
孔子是世界公認(rèn)的中國古代偉大的思想家、哲學(xué)家、教育家,被譽(yù)為世界十大歷史文化名人之首??鬃铀鶆?chuàng)立的儒家文化,內(nèi)容博大精深,不僅深深地滲透到中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等各個領(lǐng)域,而且已經(jīng)超越時代和國界,成為整個東方文化的重要標(biāo)志和世界文化寶庫的重要遺產(chǎn),被世界各國學(xué)者重視、研究。目前,全球共有孔子學(xué)院240多所,全球范圍內(nèi)的“孔子熱”、“論語熱”、“中華傳統(tǒng)文化熱”蓬勃興起。
1、你認(rèn)為我們?yōu)槭裁丛谂e辦孔子文化節(jié)的同時,還大力推動中國文化走向世界?(把傳承中華文化、弘揚(yáng)民族精神同加強(qiáng)國際交往、提高綜合國力結(jié)合起來,旨在培養(yǎng)學(xué)生的橫向聯(lián)系能力。)
2、如果你參與這些活動,你打算如何與外國人打交道?(聯(lián)系青少年實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。)(程序:
1、小組為單位討論,小組選出代表準(zhǔn)備發(fā)言;
2、兩個小組代表回答問題,另兩個小組代表進(jìn)行評論。
3、教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言情況適時引導(dǎo)、點(diǎn)撥。目的:培養(yǎng)學(xué)生自覺聯(lián)系時政、利用所學(xué)知識分析時政材料的能力,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。為中考做準(zhǔn)備。)
(六)、當(dāng)堂檢測(8—10分鐘)緊跟時代的步伐。
胡錦濤總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話中指出,要堅(jiān)持發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化,建設(shè)中華民族共有精神家園。社會主義先進(jìn)文化形成于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)、改革的長期實(shí)踐,其發(fā)展也有賴于廣大人民群眾在社會生產(chǎn)與生活中的生動實(shí)踐,有賴于先進(jìn)文化的價(jià)值理念扎根于廣大人民群眾的思想觀念并化為行為自覺。堅(jiān)持以馬克思列寧主義為指導(dǎo)、以社會主義核心價(jià)值體系為根本,立足民眾主體,建設(shè)有利于社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展的、富于創(chuàng)造性的社會主義先進(jìn)文化,既滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要,又全面提高人們的素質(zhì),激發(fā)人們的創(chuàng)造潛能和全社會的創(chuàng)造活力,造就生動活潑、和諧奮進(jìn)的社會氛圍,是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的現(xiàn)實(shí)途徑。
胡錦濤:文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,是綜合國力競爭的重要因素,是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐。
胡錦濤:深化文化體制改革,是黨中央作出的關(guān)系我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局的重大決策。改革開放以來,我國文化建設(shè)加快發(fā)展、文化日益繁榮,開創(chuàng)了中國特色社會主義文化建設(shè)新局面。綜合觀察當(dāng)前國際國內(nèi)形勢,我國文化建設(shè)既面臨許多有利條件也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
胡錦濤:深入推進(jìn)文化體制改革,推動文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,已成為實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必然要求。
1、請你為學(xué)校擬定兩種宣傳社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的活動形式,并撰寫兩條標(biāo)語。(培養(yǎng)學(xué)生的把握中心的能力。)
2、請你從三個角度說一說開展社會主義文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義。(培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析時政材料的能力,提供學(xué)生的政治敏感度,為中考分析時政材料打下基礎(chǔ)。)
3、你打算怎樣以實(shí)際行動支持、參與這一活動的開展?(培養(yǎng)學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的能力。)(要求:
1、學(xué)生以書面形式寫出答案提綱;
2、指兩名中間學(xué)生回答問題,兩名優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行評論;
3、教師根據(jù)回答及評論情況進(jìn)行點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
目的:提升學(xué)以致用能力的同時,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。)
(七)、談?wù)勀愕氖斋@。(2—3分鐘)
(先讓普通學(xué)生談,再讓優(yōu)秀學(xué)生談,教師視情況補(bǔ)充、引導(dǎo)或總結(jié)。旨在培養(yǎng)學(xué)上的總結(jié)、梳理能力。)
(八)、布置作業(yè)。(1分鐘)
目前全球5000萬華人一直保持著過春節(jié)的習(xí)慣,中國春節(jié)正成為世界性節(jié)日。中國春節(jié)走向世界有什么意義? 要求:課下獨(dú)立完成,以小組為單位匯總,選出優(yōu)秀代表,下節(jié)課代表小組發(fā)言。
(目的:
1、通過中華文化走向世界,進(jìn)一步把第九課和第十一課有機(jī)的結(jié)合起來,使學(xué)生把本專題的知識進(jìn)一步統(tǒng)一起來;
2、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的世界眼光,提高學(xué)生的交往能力;
3、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操,樹立為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的崇高理想。)
八、教學(xué)反思
1、創(chuàng)造條件,讓學(xué)生盡可能地通過道德實(shí)踐和情感體驗(yàn),感悟和理解價(jià)值取向,為形成正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣搭設(shè)平臺。本節(jié)課緊扣這一原則,利用多媒體展示了一些具有教育意義的時政材料,同時,在訓(xùn)練環(huán)節(jié)上也注重調(diào)動學(xué)生的情感,收到了良好的效果。
2、堅(jiān)持學(xué)以致用、理論聯(lián)系實(shí)際的基本理念,與中考接軌,把培養(yǎng)學(xué)生能力、提高課堂效益放在課堂目標(biāo)的首要位置。由于學(xué)生的基礎(chǔ)參差不齊,加上時間的限制,部分學(xué)生(主要是學(xué)困生)沒有達(dá)標(biāo),今后應(yīng)在設(shè)計(jì)流程時更多地考慮到學(xué)困生。
3、突出思想品德課是對學(xué)生進(jìn)行思想教育主陣地的地位,把握時代脈搏,響應(yīng)黨的號召,服務(wù)國家,服務(wù)社會。本節(jié)課在這個目標(biāo)上,從材料選取,到師生互動,都有較好的體現(xiàn),效果明顯。
第二篇:弘揚(yáng)和培育民族精神 教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo) 知識目標(biāo)
2.認(rèn)識到我們的責(zé)任之一是不斷豐富和發(fā)展民族精神。能力目標(biāo)
1.能夠從歷史與現(xiàn)實(shí)的角度感悟民族精神對于一個民族生存與發(fā)展所具有的重大作用; 2.從古典史籍和現(xiàn)實(shí)生活中,體會中華民族精神的深刻內(nèi)涵及其偉大作用;
3.結(jié)合中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史,體會中國共產(chǎn)黨對民族精神的弘揚(yáng)和培育;
4.在新的時代條件下,我們用自己的實(shí)際行動弘揚(yáng)和培育民族精神的能力。情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
體驗(yàn)中華民族精神對于中華民族生存與發(fā)展所具有的巨大作用,認(rèn)識到民族精神是中華文化的精髓,是凝聚各族人民的巨大精神力量,以實(shí)際行動弘揚(yáng)和培育民族精神。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
如何理解深刻中華民族精神的涵義。教學(xué)方法
討論法、活動探究法。教學(xué)媒體 多媒體 課時安排 一課時 教學(xué)過程 [導(dǎo)入新課] 我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了中國文化對社會注意現(xiàn)代化建設(shè)的影響,那么一個民族要生存和發(fā)展,就要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神,這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)民族精神。第二框 弘揚(yáng)和培育民族精神(板書)
一、民族精神 生生不息(板書)活動一:中國的脊梁
活動目的:體會民族精神對于一個民族生存和發(fā)展所具有的強(qiáng)大作用,認(rèn)識到中華民族自古以來就是一個講氣節(jié)、有志氣、艱苦奮斗的偉大民族?;顒舆^程:閱讀教材p68的“中國的脊梁”這段話。思考:“中國的脊梁”是什么?用具體人物或事件加以說明。[學(xué)生]略
了解了這些,我們再來看看“中國的脊梁”是什么?
當(dāng)中華民族遭受侵略和欺凌的時候,那些不甘屈服、奮起反抗的人們,是民族的脊梁; 為保衛(wèi)祖國的安全,無數(shù)遠(yuǎn)離自己的父母而守衛(wèi)在祖國邊陲的解放軍戰(zhàn)士,是民族的脊梁; 為了振興祖國的教育科學(xué)文化事業(yè),嘔心瀝血、無私奉獻(xiàn)的人民教師,是民族的脊梁; 堅(jiān)守自己的崗位,奮力拼搏的千百萬工人,是民族的脊梁; 千千萬萬日出而作、日沒而息的父老鄉(xiāng)親們,是民族的脊梁??
教師小結(jié):民族精神是民族文化的精髓。一個民族要想生存和發(fā)展,就要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神。一個民族只有具有高尚的民族品格,堅(jiān)定的民族志向,遠(yuǎn)大的民族理想,才能有巨大的凝聚力,才能成就偉業(yè),才能自立于世界民族之林?;顒佣骸拔矣脷垞p的手掌”
活動目的:意在引導(dǎo)學(xué)生溫習(xí)戴望舒《我用殘損的手掌》這首詩,感悟蘊(yùn)含在其中的愛國主義情感,認(rèn)識到中華民族是一個富于愛國主義傳統(tǒng)的民族,愛國主義是中華民族精神的核心,激發(fā)學(xué)生的愛國情感。
活動過程:閱讀戴望舒的詩“我用殘損的手掌”后,思考這首詩描述了當(dāng)時一幅怎樣的歷史畫卷?表達(dá)詩人怎樣的情感? [學(xué)生]略
[教師]當(dāng)時,1931年,“九一八”事變后,日本占領(lǐng)了東三省。1937年“七七事變”后,日本發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭,中國人民開始了英勇的抗擊日本侵略者的斗爭。在抗擊日本侵略者這一共同的目標(biāo)下,國共兩黨于1938年形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,全國各階層的人們紛紛投入抗日救亡的滾滾洪流中。無數(shù)優(yōu)秀中華兒女犧牲在抗日的戰(zhàn)場上,無數(shù)優(yōu)秀中華兒女被日本侵略者逮捕入獄。在敵人的監(jiān)獄中,中華兒女堅(jiān)貞不屈,與敵人進(jìn)行各種各樣的斗爭。所有的抗?fàn)幣c斗爭都與中華兒女對祖國的真摯熱愛之情是分不開的。這種對祖**親的熱愛之情凝聚成無數(shù)激勵中國人民奮勇抗戰(zhàn)的歌曲,凝聚成無數(shù)歌頌祖國大好河山的詩篇。
戴望舒所寫的《我用殘損的手掌》一詩既是中華兒女對祖國那一份不可替代的深厚感情的集中體現(xiàn),也是中華民族不屈不撓、奮勇抗?fàn)幘竦慕Y(jié)晶。
教師小結(jié):在五千年的發(fā)展歷程中,中華民族不僅創(chuàng)造了輝煌的歷史和燦爛的文化,而且形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這一偉大的民族精神,是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分?;顒尤禾畋?,感受中華民族精神。
活動目的:讓學(xué)生結(jié)合名言警句和歷史典故從加深對“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”這四個方面的理解?;顒舆^程:
名言警句歷史典故 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一“定于一”、“尚同一”、“一天下”鄭成功收復(fù)臺灣 愛好和平“和為貴”、“與人為善”?? 勤勞勇敢??愚公移山
自強(qiáng)不息“天行健,君子以自強(qiáng)不息”?? [學(xué)生]略
[教師]“愛好和平”對應(yīng)的歷史典故是“張騫出使西域;文成公主入藏;玄奘西行;鑒真東渡;鄭和下西洋等”
“勤勞勇敢”對應(yīng)的名言警句是“克勤于邦,克儉于家”,“民生在勤,勤則不匱”,“君子以儉德辟難”,“率義之為勇”,“見義不為,無勇也”,“不入虎穴,不得虎子”,“勇者不懼”,“艱難困苦,玉汝于成”
“自強(qiáng)不息”對應(yīng)的歷史典故是“屈原放逐而賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;司馬遷忍辱著《史記》等” 活動四:飛奪瀘定橋
活動目的:意在通過引導(dǎo)學(xué)生了解長征途中工農(nóng)紅軍戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)、最終取得勝利的英雄事跡,感悟體現(xiàn)在其中的革命樂觀主義和革命英雄主義精神,認(rèn)識中國共產(chǎn)黨對民族精神的豐富和發(fā)展。
活動過程:閱讀教材p70的“飛奪瀘定橋”思考(1)請用自己的語言解讀毛澤東的這段話。(2)你能說說長征精神到底是什么嗎?(學(xué)生回答,教師歸納)
[教師]關(guān)于這段話的理解,同學(xué)們回答的都很對,它就是體現(xiàn)了一種樂觀主義精神和革命英雄主義精神。這是一種不畏艱險(xiǎn)、不怕困難、不怕犧牲的精神。
江澤民指出:長征精神,就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共,艱苦奮斗的精神。長征精神,是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高體現(xiàn),是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神力量。
教師小結(jié):中華民族精神,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的各個歷史時期得以不斷豐富和發(fā)展。在新民主主義革命時期形成的井岡山精神、長征精神、延安精神等,都體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人身上革命的民族精神。新中國成立后所形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等,都是中華民族在新的時代條件下的集中體現(xiàn)。
二、民族精神我傳承(板書)活動五: 活動目的:意在讓學(xué)生體會弘揚(yáng)和培育民族精神既體現(xiàn)在祖國面臨危難的時候能夠挺身而出,更體現(xiàn)在我們的日常生活中。在日常生活中自覺維護(hù)祖國的尊嚴(yán)和榮譽(yù),不做有損國家利益的事情等,都是弘揚(yáng)民族精神的體現(xiàn)。
活動過程:看教材p71的情景,思考并回答問題。當(dāng)雄壯的國歌奏響的時候,你會想到什么? [學(xué)生]略
[教師]民族文化是民族的根,民族精神是民族的魂。面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,面對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命,我們每一個中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。
改革開放以來,我們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識,求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神等大大增強(qiáng)。這些精神素質(zhì)既使中華民族精神的蘊(yùn)涵更加豐富,又使民族精神在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時更具現(xiàn)代氣息和時代風(fēng)貌。在新的時代條件下,培育民族精神,最重要的是要結(jié)合時代和社會發(fā)展要求,不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容?;顒恿?/p>
活動目的:意在讓學(xué)生加深理解民族精神。
活動過程:在如何弘揚(yáng)和培育民族精神上,我們可以說:要立足于建設(shè)中國特色社會主義偉大實(shí)踐;要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);要正確面對外來思想文化的影響;?? 思考:結(jié)合上述其中一點(diǎn),談?wù)勛约旱捏w會和感悟。[學(xué)生]略
[教師]“要立足于建設(shè)中國特色社會主義偉大實(shí)踐”只有立足于中國特色社會主義實(shí)踐,才能明確傳統(tǒng)文化中哪些是應(yīng)該拋棄的,哪些是應(yīng)該繼承的,應(yīng)該從哪些方面豐富和發(fā)展民族精神;弘揚(yáng)和培育民族精神的目的也在于服務(wù)于中國特色社會主義建設(shè)。
“要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)”經(jīng)過五千多年的歷史積淀,中華民族創(chuàng)造了令世人驚嘆的燦爛文明,形成了博大精深的思想文化寶庫,孕育了極富生命力的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有從中國傳統(tǒng)文化特別是優(yōu)良傳統(tǒng)中吸取營養(yǎng),才能陶冶情操、塑造民族性格,使民族精神得以代代相傳。
“要正確面對外來思想文化的影響”中華民族之所以五千多年綿延不絕,始終屹立于世界民族之林,就是因?yàn)橹腥A文化具有極強(qiáng)的包容性。面對經(jīng)濟(jì)全球化趨勢,我們既不能因?yàn)樗鼛頇C(jī)遇而喪失警惕,更不能因?yàn)樗鼛硖魬?zhàn)而畏縮不前。任何強(qiáng)大的民族精神都不是從溫室里培養(yǎng)出來的,而是在風(fēng)雨中經(jīng)受磨煉而不斷發(fā)展的。只有大膽地吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果,吸取其他民族的長處,中華民族精神才能不斷發(fā)揚(yáng)光大。
教師小結(jié):青少年是國家和民族的希望和未來,讓我們一起努力,成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,共同譜寫民族精神的新篇章。
第三篇:弘揚(yáng)和培育民族精神教學(xué)設(shè)計(jì)
《弘揚(yáng)和培育民族精神》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、學(xué)情分析
九年級學(xué)生基本上是15、16歲,正處于青春期,思維較活躍,有一定的分析問題解決問題的能力,對學(xué)習(xí)過程有積極主動參與的欲望;他們通過語文、歷史等學(xué)科的學(xué)習(xí),對中華民族精神已有了一些感性、零碎的認(rèn)知,這為本課學(xué)習(xí)打下了一定的知識基礎(chǔ)。但是學(xué)生對民族精神缺少理性、全面、系統(tǒng)的認(rèn)識,加上我所教的是農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生,多是土生土長的農(nóng)村娃,學(xué)習(xí)知識面較窄,信息相對閉塞,學(xué)生對于收集材料,篩選信息、整理信息的能力較弱。所以,在教學(xué)中要注意方法上的循序漸進(jìn)和教學(xué)方案的可操作性。
二、教材分析
《弘揚(yáng)和培育民族精神》是人教版九年級思想品德第二單元第五課第二框題的內(nèi)容,主要分析民族精神的基本內(nèi)涵,民族精神對民族生存和發(fā)展的重要性,黨對中華民族精神的豐富與發(fā)展,如何弘揚(yáng)和培育民族精神等問題。在本課之前,學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了我國的基本國情,知道我國面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),還學(xué)習(xí)了中華文化與傳統(tǒng)美德,知道應(yīng)該繼承傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。這為本課學(xué)習(xí)作下了鋪墊。本課是對中華文化與傳統(tǒng)美德的進(jìn)一步深化,同時又為第三單元“融入社會,迎接挑戰(zhàn)”作基礎(chǔ),具有承上啟下的作用。
同時,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢不斷發(fā)展,文化特別是民族精神在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。學(xué)生面對的文化,有歷史的和現(xiàn)實(shí)的、外來的和本土的,進(jìn)步的和落后的,積極的和頹廢的,各種文化相互交融相互激蕩。一些中學(xué)生對中國文化、傳統(tǒng)美德、中華民族精神的認(rèn)同感有所減弱,而對西方的生活方式、價(jià)值觀念盲目認(rèn)同。如果不能有意識的引導(dǎo)學(xué)生了解民族精神的偉大作用,就會導(dǎo)致一些學(xué)生盲目迷信外國文化,弘揚(yáng)和培育民族精神也就成了一句空話。所以,本課題又具有不容忽視的現(xiàn)實(shí)教育意義。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)
明確中華民族精神的內(nèi)涵,了解民族精神對于我們民族生存和發(fā)展的重大作用。明確每一個中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。
2、能力目標(biāo)
(1)能夠從古典史籍、歷史史實(shí)和現(xiàn)實(shí)生活中,體會中華民族精神的深刻內(nèi)涵及其偉大作用。體會中國共產(chǎn)黨對民族精神的弘揚(yáng)和培育。
(2)在新的時代條件下,我們用自己的實(shí)際行動弘揚(yáng)和培育民族精神的能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
體驗(yàn)中華民族精神對于中華民族生存與發(fā)展所具有的重大作用。以實(shí)際行動弘揚(yáng)和培育民族精神。
四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):中華民族精神的重大作用
教學(xué)難點(diǎn):以實(shí)際行動弘揚(yáng)和培育民族精神
五、課時安排
一課時
六、教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
通過回顧2010年發(fā)生的重大事件導(dǎo)入新課(多媒體自動展示與旁白對應(yīng)的圖片)揭示課題
二、教學(xué)新課
(一)了解中華民族精神
多媒體展示民族英雄圖片
請學(xué)生說一說:這四幅圖分別體現(xiàn)了什么樣的民族精神?
抽生回答
問:以上四種精神的核心是什么?
生:(愛國主義)
請學(xué)生歸納中華民族精神的內(nèi)涵
課件展示出來,學(xué)生齊讀并且識記,師板書關(guān)鍵詞
(二)感悟中華民族精神
出示69頁表格,請學(xué)生討論后完成表格。
抽生回答,師展示課件。
師進(jìn)行小結(jié)
出示長征圖片,請學(xué)生簡單介紹長征的故事。
請學(xué)生思考在長征的過程中體現(xiàn)了怎樣的民族精神。展示長征精神的核心內(nèi)容。
請學(xué)生思考長征精神與中華民族精神之間的關(guān)系。
請學(xué)生看書思考:中國共產(chǎn)黨在各個歷史時期對民族精神有哪些豐富和發(fā)展?
抽生回答,師展示幻燈片。
師播放5月19日天安門廣場默哀三分鐘后民眾自發(fā)喊出“汶川加油”的視頻。
問:當(dāng)我們再次看到這一幕的時候,你想到了些什么?
生:??
多媒體展示外國媒體的評論材料。
問:外國人為什么會發(fā)出這樣的感概?
學(xué)生:??
問:中華民族精神對中華民族有什么重要作用?
生討論后回答
問:我們作為這個偉大民族的一份子,對于偉大的中華民族精神,應(yīng)該持什么樣的態(tài)度?
生:??
師:是的,我們應(yīng)當(dāng)傳承民族精神。
(三)民族精神我傳承
出示“趙薇穿日本軍旗服裝”圖片
問:你對這一事件有何感受?
生:?? 出示“大學(xué)生淪落為乞丐”圖片
請學(xué)生討論:民族精神還應(yīng)增添哪些符合時代發(fā)展要求的內(nèi)容?
生:??
問:我們?nèi)绾卧谌粘I钪畜w現(xiàn)中華民族精神?
請學(xué)生討論后回答。
師進(jìn)行小結(jié)
三、課堂練習(xí)
四、總結(jié)——情感升華
我們常說,中華民族是一個偉大的民族。她的偉大,不僅在于她勤勞勇敢的人民,壯麗秀美的山河,更在于她孕育了偉大的民族精神!
中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的文明歷史和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,始終是維系中華各族兒女的精神紐帶,是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,是中華民族之魂。
讓我們沿著先輩的足跡,用我們的實(shí)際行動共同譜寫民族精神的新篇章。
五、板書設(shè)計(jì): 弘揚(yáng)和培育民族精神
七、教學(xué)反思
1、這節(jié)課上得比較活躍,我認(rèn)為也非常成功。我開始用玉樹地震等近期國內(nèi)發(fā)生的重大時事導(dǎo)入,一下子就吸引了學(xué)生的注意力,并產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,緊接著學(xué)生在聽了《我用殘損的手掌》詩朗誦以后,到了民族精神、領(lǐng)悟到民族精神的重要作用;在收集新時代新形勢下民族精神的具體表現(xiàn)我采用學(xué)生比賽的方式,場景異常熱烈,惟恐自己那一組落后了,也顯示了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
2、本堂課內(nèi)容理論性較強(qiáng),愛國主義又是一個很大的課題,充分利用了多媒體教學(xué)工具。還注重聯(lián)系學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)實(shí)際,在實(shí)踐中弘揚(yáng)和培育民族精神,讓學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀。
3、這節(jié)課,我運(yùn)用了多種教學(xué)法如活動式、啟發(fā)式、情景式、討論式等,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性、教師的主導(dǎo)性,變抽象的理論為活生生的現(xiàn)實(shí),達(dá)到了學(xué)以致用的目的,也充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
4、當(dāng)然,這節(jié)課也存在不當(dāng),如時間上太緊,有的學(xué)生沒有得到發(fā)言的機(jī)會等。
《弘揚(yáng)和培育民族精神》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)
(1)使學(xué)生理解民族精神的內(nèi)涵以及意義(2)黨在不同的歷史時期對民族精神的豐富與發(fā)展
(3)明確每一個中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神
2、能力目標(biāo)
(1)能夠從古典史籍、歷史史實(shí)和現(xiàn)實(shí)生活中,體會中華民族精神的深刻內(nèi)涵及其偉大作用。體會中國共產(chǎn)黨對民族精神的弘揚(yáng)和培育。
(2)在新的時代條件下,我們用自己的實(shí)際行動弘揚(yáng)和培育民族精神的能力。使學(xué)生明確每一個中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。培養(yǎng)學(xué)生善于思考和勇于提問解答問題的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
教育學(xué)生懂得每一個中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神,并在新的時代條件下,要結(jié)合時代和社會發(fā)展的要求,不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容,使之在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時更具現(xiàn)代氣息和時代風(fēng)貌,努力成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)思想
1、教育理念:體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是新課程的重要教學(xué)理念,《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“思想品德的形成與發(fā)展需要學(xué)生的獨(dú)立思考和生活體驗(yàn);社會實(shí)踐也只有通過自身的實(shí)踐才能內(nèi)化?!?讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí),在體驗(yàn)中陶冶性情,升華人格,發(fā)展能力,提高覺悟是初中思品課新課程標(biāo)準(zhǔn)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的基本理念。這也是本課的教育理念。
2、教學(xué)原則:靈活運(yùn)用教材,因時因地制宜
3、教學(xué)方法:運(yùn)用自主、合作、探究的教學(xué)方法、案例分析法和體驗(yàn)法,情境教學(xué)法等
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
(一)、導(dǎo)入新課: 多媒體播放歌曲《中華民族》。
教師設(shè)疑:你認(rèn)為“中華民族風(fēng)吹雨打中,聳立五千年??中華民族千秋萬世直到永遠(yuǎn)??” 最重要的原因是什么?
中華民族在面臨種種巨大的困難,從不退縮,而是知難而進(jìn)、百折不撓并最終在挫折中奮起的最重要原因就是我們的偉大的民族精神。(同學(xué)們對我們的民族精神又了解多少呢?這節(jié)課我們一起來探討學(xué)習(xí)第二節(jié)——弘揚(yáng)和培育民族精神。)
(二)、講授新課:
一、小組協(xié)作,自主學(xué)習(xí)(10分鐘)
把學(xué)生分成8小組,每組必須在規(guī)定時間內(nèi)完成對課文內(nèi)容的自主學(xué)習(xí),時間10分鐘,根據(jù)問題提示,邊學(xué)習(xí)邊討論,問題提示如下:
1、民族文化的精髓是什么?
2、我國的民族精神是什么?
3、當(dāng)代中國,愛國主義有著什么樣的時代特點(diǎn)?
4、中華民族從來沒有在艱難困苦面前退縮過的主要原因是什么?
5、新中國成立以來,我國的民族精神又有哪些新的體現(xiàn)?
6、如何弘揚(yáng)和培育民族精神?青少年又該怎么做?
二、課堂討論,解答疑問(5分鐘)
宣布小組進(jìn)入競賽狀態(tài),以搶答形式回答提示中的問題,檢查學(xué)生的自學(xué)效果。(以自學(xué)方式讓學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習(xí),教師在邀請不同學(xué)生回答問題的注意引導(dǎo)和歸納知識要點(diǎn),初步完成本節(jié)課的知識和能力目標(biāo))
三、案例分析,體驗(yàn)教學(xué)情感目標(biāo) 案例一:魯迅話:見課文P68(5分鐘)
你認(rèn)為“中國的脊粱”是什么?請用具體人物或事件加以說明。(教師組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行自由討論發(fā)言,歸納出答案。在舉例說明中,可引導(dǎo)幫助學(xué)生用孫中山、毛澤東、周恩來等偉人的事跡來加以說明)
案例二:戴望舒詩:見課文P68-69(8分鐘)
這首詩描繪了當(dāng)時一幅怎樣的歷史畫卷?表達(dá)了詩人什么樣的情感?(先以小組為單位討論,再請部分學(xué)生發(fā)言)
(如果時間允許的話,問題解決后可以請同學(xué)進(jìn)行個人朗讀、小組朗讀、全班朗讀等形式,創(chuàng)設(shè)情境來讓學(xué)生體驗(yàn)愛國的情操)案例三:毛澤東話:見課文P70(8分鐘)
1、請用自己的語言解讀毛澤東的這段話。
2、你能說說長征精神到底是什么嗎?
(先以小組為單位討論,再請部分學(xué)生發(fā)言。)
3、教師通過多媒體播放收集來的汶川地震和玉樹地震中的感人圖片及資料,讓學(xué)生感受并表述抗震救災(zāi)精神,通過情境來體驗(yàn)情感教學(xué)目標(biāo))
案例四:如何弘揚(yáng)和培育民族精神?(5分鐘)
教師組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行自由討論發(fā)言,歸納出答案。(這是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn),教師在歸納中要注重幫助學(xué)生理解并掌握在新的歷史條件下,培育民族精神,最重要的是要結(jié)合時代和社會發(fā)展要求,不斷為之增添富有生命力的內(nèi)容。我們要不斷增強(qiáng)改革開放以來所形成的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識、求知精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神等等,使民族精神在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時更具有現(xiàn)代氣息和時代風(fēng)貌。并努力成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。)
(三)、課堂小結(jié)及鞏固
1、課堂小結(jié):通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們不僅懂得了中華民族精神的內(nèi)涵以及偉大作用,更應(yīng)培育和弘揚(yáng)民族精神,結(jié)合時代和社會發(fā)展要求,為培育和弘揚(yáng)民族精神做貢獻(xiàn)。
2、練習(xí)鞏固:完成配套練習(xí)冊的練習(xí)(時間根據(jù)當(dāng)場教學(xué)的實(shí)際情況來定,計(jì)劃4分鐘,有時間就當(dāng)場完成,沒時間的話做課后練習(xí)用)文章
第四篇:弘揚(yáng)和培育民族精神.教學(xué)設(shè)計(jì)doc
《弘揚(yáng)和培育民族精神》教學(xué)設(shè)計(jì)
安岳縣雙龍中學(xué)
譚志靈
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)
(1)使學(xué)生理解民族精神的內(nèi)涵以及意義(2)黨在不同的歷史時期對民族精神的豐富與發(fā)展
(3)明確每一個中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神
2、能力目標(biāo)
(1)能夠從古典史籍、歷史史實(shí)和現(xiàn)實(shí)生活中,體會中華民族精神的深刻內(nèi)涵及其偉大作用。體會中國共產(chǎn)黨對民族精神的弘揚(yáng)和培育。
(2)在新的時代條件下,我們用自己的實(shí)際行動弘揚(yáng)和培育民族精神的能力。使學(xué)生明確每一個中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。培養(yǎng)學(xué)生善于思考和勇于提問解答問題的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
教育學(xué)生懂得每一個中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神,并在新的時代條件下,要結(jié)合時代和社會發(fā)展的要求,不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容,使之在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時更具現(xiàn)代氣息和時代風(fēng)貌,努力成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)思想
1、教育理念:體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是新課程的重要教學(xué)理念,《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“思想品德的形成與發(fā)展需要學(xué)生的獨(dú)立思考和生活體驗(yàn);社會實(shí)踐也只有通過自身的實(shí)踐才能內(nèi)化?!?讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí),在體驗(yàn)中陶冶性情,升華人格,發(fā)展能力,提高覺悟是初中思品課新課程標(biāo)準(zhǔn)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的基本理念。這也是本課的教育理念。
2、教學(xué)原則:靈活運(yùn)用教材,因時因地制宜
3、教學(xué)方法:運(yùn)用自主、合作、探究的教學(xué)方法、案例分析法和體驗(yàn)法,情境教學(xué)法等
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
(一)、導(dǎo)入新課:
多媒體播放歌曲《中華民族》。
教師設(shè)疑:你認(rèn)為“中華民族風(fēng)吹雨打中,聳立五千年……中華民族千秋萬世直到永遠(yuǎn)……” 最重要的原因是什么?
中華民族在面臨種種巨大的困難,從不退縮,而是知難而進(jìn)、百折不撓并最終在挫折中奮起的最重要原因就是我們的偉大的民族精神。(同學(xué)們對我們的民族精神又了解多少呢?這節(jié)課我們一起來探討學(xué)習(xí)第二節(jié)——弘揚(yáng)和培育民族精神。)
(二)、講授新課:
一、小組協(xié)作,自主學(xué)習(xí)(10分鐘)
把學(xué)生分成8小組,每組必須在規(guī)定時間內(nèi)完成對課文內(nèi)容的自主學(xué)習(xí),時間10分鐘,根據(jù)問題提示,邊學(xué)習(xí)邊討論,問題提示如下:
1、民族文化的精髓是什么?
2、我國的民族精神是什么?
3、當(dāng)代中國,愛國主義有著什么樣的時代特點(diǎn)?
4、中華民族從來沒有在艱難困苦面前退縮過的主要原因是什么?
5、新中國成立以來,我國的民族精神又有哪些新的體現(xiàn)?
6、如何弘揚(yáng)和培育民族精神?青少年又該怎么做?
二、課堂討論,解答疑問(5分鐘)
宣布小組進(jìn)入競賽狀態(tài),以搶答形式回答提示中的問題,檢查學(xué)生的自學(xué)效果。(以自學(xué)方式讓學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習(xí),教師在邀請不同學(xué)生回答問題的注意引導(dǎo)和歸納知識要點(diǎn),初步完成本節(jié)課的知識和能力目標(biāo))
三、案例分析,體驗(yàn)教學(xué)情感目標(biāo) 案例一:魯迅話:見課文P68(5分鐘)
你認(rèn)為“中國的脊粱”是什么?請用具體人物或事件加以說明。(教師組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行自由討論發(fā)言,歸納出答案。在舉例說明中,可引導(dǎo)幫助學(xué)生用孫中山、毛澤東、周恩來等偉人的事跡來加以說明)
案例二:戴望舒詩:見課文P68-69(8分鐘)
這首詩描繪了當(dāng)時一幅怎樣的歷史畫卷?表達(dá)了詩人什么樣的情感?(先以小組為單位討論,再請部分學(xué)生發(fā)言)
(如果時間允許的話,問題解決后可以請同學(xué)進(jìn)行個人朗讀、小組朗讀、全班朗讀等形式,創(chuàng)設(shè)情境來讓學(xué)生體驗(yàn)愛國的情操)案例三:毛澤東話:見課文P70(8分鐘)
1、請用自己的語言解讀毛澤東的這段話。
2、你能說說長征精神到底是什么嗎?(先以小組為單位討論,再請部分學(xué)生發(fā)言。)
3、教師通過多媒體播放收集來的汶川地震和玉樹地震中的感人圖片及資料,讓學(xué)生感受并表述抗震救災(zāi)精神,通過情境來體驗(yàn)情感教學(xué)目標(biāo))
案例四:如何弘揚(yáng)和培育民族精神?(5分鐘)
教師組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行自由討論發(fā)言,歸納出答案。(這是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn),教師在歸納中要注重幫助學(xué)生理解并掌握在新的歷史條件下,培育民族精神,最重要的是要結(jié)合時代和社會發(fā)展要求,不斷為之增添富有生命力的內(nèi)容。我們要不斷增強(qiáng)改革開放以來所形成的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識、求知精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神等等,使民族精神在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時更具有現(xiàn)代氣息和時代風(fēng)貌。并努力成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。)
(三)、課堂小結(jié)及鞏固
1、課堂小結(jié):通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們不僅懂得了中華民族精神的內(nèi)涵以及偉大作用,更應(yīng)培育和弘揚(yáng)民族精神,結(jié)合時代和社會發(fā)展要求,為培育和弘揚(yáng)民族精神做貢獻(xiàn)。
2、練習(xí)鞏固:完成配套練習(xí)冊的練習(xí)(時間根據(jù)當(dāng)場教學(xué)的實(shí)際情況來定,計(jì)劃4分鐘,有時間就當(dāng)場完成,沒時間的話做課后練習(xí)用)
第五篇:繼承革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)中華文明
弘揚(yáng)中華文明 繼承革命傳統(tǒng)
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展,歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn),它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下,繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德,把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來,并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合,賦予新時代內(nèi)容,容納新的代精神,達(dá)到承前啟后,與時俱進(jìn),古為今用的具有中國特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。
胡錦濤總書記以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀就是傳統(tǒng)美德同時代相結(jié)合的產(chǎn)物。用傳統(tǒng)美德教育學(xué)生,鼓舞學(xué)生,在教育中不斷培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的愛國主義、集體主義和社會主義的意識,用正確的思想武裝我們的學(xué)生,全面提高學(xué)生的素質(zhì),努力造就一代社會主義新人。
當(dāng)代社會,我們教育工作者該如何對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育呢?
加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育,首先要優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容,使學(xué)生明確傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容。
中華民族具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化遺產(chǎn),至今仍然顯示出旺盛的生命力和積極的現(xiàn)實(shí)作用,其精華能夠綿延數(shù)千年而不衰,成為中華民族的凝聚力所在。我們現(xiàn)在所提倡的熱愛祖國、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實(shí)守信、見義勇為、嚴(yán)已寬人、先人后已、勤學(xué)不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德和以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀都可以從我國浩如煙海的思想寶庫中找到其淵源。但中華民族的傳統(tǒng)美德也隨著時代的變化在不斷發(fā)展,新時期賦予新的時代內(nèi)容,形成具有新時代中國特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則,我們教育工作者要把傳統(tǒng)美德教育中的知識傳授、情操陶冶和培養(yǎng)良好的美德行為習(xí)慣有機(jī)結(jié)合起來,提高教育效果,不斷優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育的途徑,并以此來教育、熏陶青年一代,使他們形成中華民族的道德人格,擔(dān)當(dāng)起歷史重任。
其次,對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育,教師要“身正為范”。傳統(tǒng)美德教育是個系統(tǒng)工程,人格的養(yǎng)成和情操的陶冶需要學(xué)校每一位教育工作者全力參與,共同營造濃厚的人文氛圍,使受教育者感受到親切永恒的人文關(guān)懷。對教師而言,其言行首先要具有傳統(tǒng)美德修養(yǎng),然后才能以自己的人格魅力去引導(dǎo)、啟迪、感染學(xué)生,正所謂“己所不欲,勿施于人”。我們教師要通過不斷的學(xué)習(xí)和積累,在思想上和實(shí)踐上進(jìn)行“修行”,深刻體會傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵,這對教師確立新的德育觀念,培養(yǎng)人文精神產(chǎn)生了巨大的推進(jìn)作用。教師尤其是年輕教師要多多的了解中華民族大歷史和文化發(fā)展脈絡(luò)得到,提高自身的素質(zhì)能力,在學(xué)習(xí)中提高其道德水準(zhǔn)和國學(xué)修養(yǎng),使自己成為學(xué)生心目中的合格的傳統(tǒng)美德教育工作者。
再次,我們還把傳統(tǒng)美德教育與家庭教育、社區(qū)教育相結(jié)合,既把傳統(tǒng)美德教育的部分內(nèi)容由學(xué)校延伸至家庭和社區(qū),又把學(xué)生在家庭和社區(qū)內(nèi)的道德行為列入矯正和測評的范圍。同時,發(fā)動家長,通過他們的配合和支持以提高教育的實(shí)效性。中華傳統(tǒng)美德教育的主陣地應(yīng)該是學(xué)校,傳統(tǒng)美德教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是未成年人思想道德的核心內(nèi)容,是學(xué)生成長、學(xué)校校風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要保證,是實(shí)現(xiàn)教育目的,培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的需要,是學(xué)校德育教育的重中之重,是德育教育實(shí)現(xiàn)實(shí)效性、走向科學(xué)化、現(xiàn)代化的必由之路。我們可以用不斷發(fā)展的德育形式,結(jié)合時代特征,與時俱進(jìn)的開展多樣的教育活動,從而鞏固我們的德育成果,發(fā)揚(yáng)和繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育,目的是繼承民族燦爛文化,弘揚(yáng)民族倫理道德規(guī)范,培養(yǎng)具有高素質(zhì)的跨世紀(jì)人才,充分發(fā)掘傳統(tǒng)美德這一德育資源,創(chuàng)造出具有時代氣息的、學(xué)生樂于接受的新穎方式,使傳統(tǒng)美德為當(dāng)代教育服務(wù)。我們每一個教育工作者都有責(zé)任把她原有的智慧發(fā)掘出來,繼承下去,使她能不卑不亢地服務(wù)于當(dāng)代教育。讓中華傳統(tǒng)美德教育之花盛開的更加鮮艷!
我認(rèn)為,謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚保瑢?shí)際也不用去做的,但他們錯了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的一點(diǎn)一滴,你都能做,如上車先讓老人先上,看見老人要讓座……
謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會謙讓,隨著時間的流失,在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次,我站在104路車上,人很多,座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時,上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,還帶著一位年幼的小孫子,居然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾,可滿車的人卻毫不在乎,視若無睹。坐著的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點(diǎn),都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,請您……”我想,這是在浪費(fèi)電。我聽了幾百遍了,想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍,而今天,滿座的人,面對他們卻不加理睬。
最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息:哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員,一位前來應(yīng)聘的女大學(xué)生,各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯,就因?yàn)樗啻沃鲃咏o別人讓座,被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認(rèn)為,對于我們中學(xué)生來說,讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)。現(xiàn)在,人們都把自己的利益看得很重,誰也不愿意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包,像個足球似的被人們踢來踢去。
我們大家在學(xué)校里也會有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間,也是應(yīng)該要互相謙讓的,我們要把大事化小,小事化了。只有這樣,我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們與文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!