第一篇：《氓》

《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》教學(xué)設(shè)計(jì)

據(jù)說(shuō)，一個(gè)人朝另一個(gè)人由衷地微笑，需要調(diào)動(dòng)30幾塊面部肌肉；一個(gè)人鼓足勇氣對(duì)另一個(gè)人說(shuō)聲“我愛(ài)你”，至少要消耗3只蘋(píng)果所能提供的熱量；而當(dāng)一個(gè)人決意遇見(jiàn)另一個(gè)人并與之白頭偕老，則需要花費(fèi)20年左右的時(shí)間來(lái)等待，還得用掉六七十年的歲月才會(huì)最后完成。在這個(gè)廣大的世界上，一個(gè)人與另一個(gè)人相遇的可能性大約是千萬(wàn)分之一，成為朋友的可能性大約是兩億分之一，而成為終身伴侶的可能性只有50億分之一…… 氓和女主人公戰(zhàn)勝了相遇的第一個(gè)難關(guān)，但又因?yàn)橄残聟捙f的氓不懂得珍惜堅(jiān)貞勤勞的妻子，而把這段姻緣給毀了

《關(guān)雎》和《蒹葭》背誦

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一、導(dǎo)入新課

世界上什么東西都可以老去，唯有愛(ài)情永遠(yuǎn)年輕，愛(ài)情是文學(xué)作品中永遠(yuǎn)不變的話(huà)題。我們?cè)凇对?shī)經(jīng)》的關(guān)關(guān)雎鳩聲中感受了一個(gè)癡情男子追求窈窕淑女的熱烈，也在蒼蒼蒹葭旁尋過(guò)在水一方的伊人倩影。今天讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，一起聆聽(tīng)一個(gè)衛(wèi)國(guó)女子的愛(ài)情心聲。

下面請(qǐng)聽(tīng)老師朗讀。聽(tīng)讀過(guò)程請(qǐng)大家注意屏幕上的讀音，并用心體會(huì)老師朗讀時(shí)的情感變化。（教師配樂(lè)朗讀）（生鼓掌）

（師）大家聽(tīng)出這是一個(gè)怎樣的愛(ài)情故事嗎？（生）哀怨、悲傷??

（師）好，下面請(qǐng)大家認(rèn)真再次閱讀課文，看看能否用一句話(huà)來(lái)概括情節(jié)？（請(qǐng)一學(xué)生回答）

（生）這首詩(shī)講述了一個(gè)女子和一個(gè)男子相戀，但后來(lái)男子變心，女子和他決裂。（師）那讓我們用一句話(huà)來(lái)概括。這是一個(gè)女子被品德不端的丈夫拋棄的愛(ài)情悲劇。那么根據(jù)剛才這位同學(xué)的表述，這段情感答題可以分成幾個(gè)階段呢？（生）三個(gè)：戀愛(ài)、婚變、決裂。（教師板書(shū)：戀愛(ài)——婚變——決裂）

（師）梳理完情節(jié)，我們可以看到，這原來(lái)是一首敘事詩(shī)。那么大家覺(jué)得鑒賞詩(shī)歌的第一步應(yīng)該是什么？（生）誦讀??

（師）對(duì)，就是誦讀。不僅要讀而且還要讀出味道來(lái)。怎樣才能讀出味道呢？這就需要結(jié)合人物的處境去體味其中情感。我們先來(lái)看第一部分。這時(shí)女主人公正處于戀愛(ài)的階段。戀愛(ài)時(shí)女主人公的心情應(yīng)該是??（生）甜蜜、幸福??

（師）對(duì)，那大家先一起來(lái)讀一讀前2段?？纯词欠衲茏x出這種感覺(jué)？（生齊讀）（師）大家覺(jué)得自己讀得怎么樣？（生）沒(méi)感情??

（師）書(shū)上的文字是平面的，但我們?cè)谡b讀的時(shí)候就要讓這些文字立體起來(lái)。這就需要我們借助想象，還原一些場(chǎng)景。而這首詩(shī)有個(gè)意象可以作為我們想象的立足點(diǎn)。不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)？在三部分中，都有一條河貫穿其中。那就是??（生）淇水。

（師）對(duì)，幾乎每個(gè)場(chǎng)景都是發(fā)生在淇水邊。請(qǐng)大家先把第一處找出來(lái)。（生）“送子涉淇，至于頓丘”。（師）這是怎樣的情境呢？子是誰(shuí)？（生）氓

（師）“涉”又是什么意思呢？（生）渡過(guò)。

（師）女主人公送心上人渡過(guò)淇水回家去。送走了心上人之后就開(kāi)始了漫長(zhǎng)的等待。我們可以想象到淇水邊一個(gè)女子站在倒塌的墻壁上，眺望復(fù)關(guān)。那這一段最能體現(xiàn)戀愛(ài)中女子感情微妙變化的應(yīng)該是哪一句？

（生）“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”。（師）“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”，這是一種怎樣的心情？（生）擔(dān)憂(yōu)、焦急。

（師）看不到他來(lái)，內(nèi)心忐忑焦慮啊，他是不是不要我了？是不是遇到什么事情了？而看到了，馬上就破涕為笑。讓我們?cè)囍鴮⑴魅斯@種患得患失的心情讀出來(lái)。（生讀）

（師）不錯(cuò)。當(dāng)她再次來(lái)到淇水旁她已經(jīng)世易時(shí)移了。請(qǐng)找出第二處淇水的描寫(xiě)。（生）“淇水湯湯，漸車(chē)帷裳”（師）此時(shí)的“淇水”是怎樣的？（生）“湯湯”。

（師）“湯湯”是怎樣的狀態(tài)？（生）水勢(shì)浩大。

（師）水勢(shì)浩大，把車(chē)帷幔都給打濕了。車(chē)上坐著誰(shuí)呢？（生）女子。（師）她要去哪里？（生）回娘家。（師）為何回娘家？（生）丈夫變心了。

（師）在回娘家的路上，這些年來(lái)在夫家遭遇的不幸一幕一幕又重新在女子的腦海浮現(xiàn)。她想到了什么呢？

（生）“三歲為婦，靡室勞矣； 夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣?！?/p>

（師）大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這一段每一個(gè)句子后面都有一個(gè)“矣”作為結(jié)尾?！耙印保裁礃拥恼Z(yǔ)氣？（生）無(wú)奈、嘆息??

（師）女子所有的哀怨化作了聲聲嘆息。并且這一段應(yīng)該是聲聲推進(jìn)。到哪里達(dá)到情感的高潮？

（生）“兄弟不知，咥其笑矣?！?/p>

（師）我想這應(yīng)該是女子最不堪的回憶。從前信誓旦旦的丈夫，婚后竟然對(duì)自己拳腳相加。而她的萬(wàn)般痛苦卻無(wú)人理解，只能一個(gè)人默默承受，于是漸漸地冷靜下來(lái)了。好，請(qǐng)大家一起把她內(nèi)心情感的起伏讀出來(lái)。（生飽含深情地朗讀）（師）最后她再次在淇水邊徘徊時(shí)，看到的淇水又是怎么樣的情境？（生）“淇則有岸，隰則有泮?！?/p>

（師）她由此想到了什么？淇水尚且有岸有邊，而我的痛苦卻是無(wú)邊無(wú)際的。如果在和這個(gè)男人過(guò)下去那我只會(huì)苦海無(wú)涯，還是算了吧。這一段所有的情感都集中在哪一句？

（生）“反是不思，亦已焉哉”

（師）既然你違反誓言不念舊情，那就這樣了結(jié)了吧。這句話(huà)應(yīng)該讀出什么語(yǔ)氣？（生）果斷、堅(jiān)定。（師）好，一起讀出來(lái)。

（生齊讀）

（師）通過(guò)鑒賞，我們發(fā)現(xiàn)這三處淇水貫穿了全文，串起了她感情生活的三個(gè)階段。在這里淇水扮演了一個(gè)什么角色？（生）見(jiàn)證者

（師）對(duì)，見(jiàn)證她愛(ài)情的整個(gè)過(guò)程。除此之外還有其他作用嗎？比方說(shuō)第二次淇水。女子在訴說(shuō)自己的不幸時(shí)為什么要在這里突然插入“淇水湯湯，漸車(chē)帷裳”這一句？（生七嘴八舌）寫(xiě)她回家時(shí)所看到的情景??烘托情感??

（師）景物描寫(xiě)一般是烘托人物的心理。這女子內(nèi)心的愁思不正像這眼前的淇水一般洶涌澎湃嗎？不僅是比喻，還借著淇水來(lái)引起下文對(duì)自己不幸遭遇的訴說(shuō)。這種“先言他物以引起所詠之辭的寫(xiě)法”，叫做興。這里既有比，又有興。這就是詩(shī)經(jīng)常見(jiàn)的比興手法了。因此淇水不僅暗示了情節(jié)的發(fā)展，更暗示了人物內(nèi)心的變化。多么巧妙的寫(xiě)法啊。

接下來(lái)我們來(lái)總結(jié)一下：第一部分戀愛(ài)的甜蜜應(yīng)該用深情、舒緩的語(yǔ)氣來(lái)讀；第二部分婚變的痛苦則應(yīng)該用哀怨、深沉的語(yǔ)調(diào)來(lái)表現(xiàn)；最后決絕的清醒應(yīng)該讀出果斷、堅(jiān)決的語(yǔ)氣。好，請(qǐng)大家一起來(lái)把全詩(shī)讀一遍。

（學(xué)生們一起朗讀，感情把握得非常到位。讀完，學(xué)生們?yōu)樽约壕实睦首x而鼓掌。）

二、品味詩(shī)歌，走進(jìn)人物

（師）經(jīng)過(guò)了感性的讀之后，我們還要進(jìn)行理性的品。人物是敘事詩(shī)的一個(gè)核心要素。剛才同學(xué)們已經(jīng)在朗讀中和女子同歡喜、共悲傷。那么你們?cè)趺丛u(píng)價(jià)這位女子呢？

（生）忠貞、賢惠、堅(jiān)強(qiáng)??

（師）老師最近在看一本書(shū)，是當(dāng)代著名學(xué)者鮑鵬山所寫(xiě)的《第三只眼看詩(shī)經(jīng)》。剛好看到書(shū)上對(duì)《氓》這首詩(shī)的女主角有這么一句評(píng)價(jià)，大家想不想看一下（生：想?。┧f(shuō)，“在《詩(shī)經(jīng)》中最完美的女性，我以為便是那位衛(wèi)國(guó)女子?！贝蠹屹澆毁澩@個(gè)觀點(diǎn)？不管是贊同還是不贊同，請(qǐng)大家重新回到文本中去尋找依據(jù)來(lái)佐證你的觀點(diǎn)。（學(xué)生討論）

（師）好，那下面就讓我們擷取其中的幾朵來(lái)進(jìn)行欣賞一下。請(qǐng)這位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)看。（生1）我贊同他的意見(jiàn)。因?yàn)榕釉诿鎸?duì)變心的丈夫時(shí)，她表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的一面。（師）好，不錯(cuò)。還有其他看法嗎？（生2）我也贊同。女子對(duì)丈夫很忠貞。

（師）從何看出？

（生2）女也不爽，士貳其行。（師）“爽”是什么意思呢？（生2）差錯(cuò)，不專(zhuān)一的意思。（師）好。還有嗎？

（生3）我也贊同。她結(jié)婚后非常勤勞?！叭龤q為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣?！?/p>

（師）能翻譯一下嗎？

（生3）多年當(dāng)你的妻子，沒(méi)有家務(wù)不做。起早貪黑，沒(méi)有一天不是這樣的。（師）很好，還有其他的嗎？

（生3）她還很堅(jiān)強(qiáng)。面對(duì)丈夫變心堅(jiān)決離開(kāi)，不留戀。（師）好。坐下。問(wèn)了幾個(gè)同學(xué)都是贊同的。有沒(méi)有不同意見(jiàn)？（生沉默）

（師）我們班有幾個(gè)同學(xué)??？（59個(gè)?。╇y道我們59個(gè)同學(xué)都是一個(gè)看法嗎？（生）不是啊??（師）那就來(lái)說(shuō)說(shuō)看呀。（大家推薦了一位同學(xué)）

（生4）我不贊同。我覺(jué)得的不完美在于她沒(méi)有一個(gè)完美的人生，也沒(méi)有很好地看清楚這個(gè)男子的本性，被愛(ài)沖昏了頭腦。

（師）非常好。敢于發(fā)人所未發(fā)，角度新穎。其他同學(xué)怎么看呢？（生5）我也是贊同的。

（師）好，看來(lái)大多數(shù)同學(xué)是贊同鮑鵬山的意見(jiàn)。而剛才說(shuō)她不夠完美的同學(xué)主要是把矛頭指向她婚前被愛(ài)沖昏了頭腦。那我們能不能換個(gè)角度？作為一個(gè)戀人，她在愛(ài)情中全情投入，愛(ài)他所愛(ài)。這難道不值得肯定嗎？你看她在戀愛(ài)中是如何的？能提煉出一些關(guān)鍵詞嗎？（生）體貼、溫柔、多情。

（師）體現(xiàn)在什么地方？ “送子涉淇，至于頓丘”，十八相送，情意綿綿。氓因?yàn)樗涎踊槠诙鷼?，而她則好意相勸，并且私定了婚期。她的多情還體現(xiàn)在待嫁的等待中，“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”。何等真率，何等癡情。就算沒(méi)帶眼識(shí)人，讓愛(ài)沖昏頭腦，這不也正好說(shuō)明她愛(ài)得純粹嗎？而作為妻子，她是

賢惠、勤勞、忠貞。雖然氓家境貧寒。“自我徂爾，三歲食貧”，她沒(méi)有怨言，“三歲為婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣”。一心一意撲在這個(gè)家。而最后遭遇丈夫背棄，作為棄婦，她沒(méi)有產(chǎn)生仇恨、報(bào)復(fù)心理，撒潑弄刁，死攪蠻纏。而是在冷靜思考后，她選擇了離開(kāi)。體現(xiàn)了她的自尊、自愛(ài)、自重。因此，不管是哪個(gè)角色她都是做得恰如其分，所以從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)他完美不為過(guò)。

那既然是《詩(shī)經(jīng)》中最完美的女性。那我們不妨將他和其他一些跟他有類(lèi)似遭遇的女子來(lái)進(jìn)行比較。我們先來(lái)看這首詩(shī)。齊讀（投影——

《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·遵大路》

遵大路兮，摻（shǎn）執(zhí)子之祛（qū）兮，無(wú)我惡（wù）兮，不寁（jié）故也！遵大路兮，摻執(zhí)子之手兮，無(wú)我丑兮，不寁好也?。ㄉR讀）

（師）什么意思呢？沿著大路往前走，拉住你的袖口。不要討厭我，舊情不能斷。沿著大路往前走，拉住你的手。不要嫌我丑，舊好不能忘。同樣是棄婦，這兩位有何區(qū)別？

（生）這個(gè)還妄想丈夫回心轉(zhuǎn)意。

（師）是的，而《氓》中的女主人公她也有恨也有怨，但她并沒(méi)有就此沉淪。既然丈夫已經(jīng)不愛(ài)我了，那我又何必苦苦留戀呢？就這樣算了把。并且從自己的慘痛經(jīng)歷中得出了一個(gè)教訓(xùn)？什么教訓(xùn)？找出來(lái)。

（生）“于嗟女兮，無(wú)與士耽。??女之耽兮，不可脫也”

（師）沒(méi)錯(cuò)，她要用自己的慘痛教訓(xùn)去告誡全天下的女性千萬(wàn)不要在戀愛(ài)中迷失了??（生）自我！

（師）這實(shí)際上是這就是女性自我意識(shí)的覺(jué)醒。（板書(shū)）這種女子自我意識(shí)的覺(jué)醒在當(dāng)時(shí)那個(gè)男權(quán)社會(huì)里顯得尤為可貴。所以《氓》這首詩(shī)中的棄婦形象已經(jīng)成為一個(gè)典型。甚至對(duì)后代的女性和女性形象創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，如《孔雀東南飛》中的劉蘭芝，怒沉百寶箱自己也投江自盡的歌妓杜十娘，在她們的身上或多或少我們都能看到這位衛(wèi)國(guó)女子的影子。接下來(lái)我們一起來(lái)把最后最能顯示她性格光輝的一段來(lái)齊讀一遍。

（生）及爾偕老??反是不思，亦已焉哉!

（師）我們來(lái)總結(jié)一下敘事詩(shī)的鑒賞要點(diǎn)：1.反復(fù)吟詠，感受音韻之美。2．結(jié)合情節(jié)，把握形象特點(diǎn)。老師給大家留個(gè)課后作業(yè)，并推薦2本書(shū)。安意如的《思無(wú)邪》和鮑鵬山的《附庸風(fēng)雅——第三只眼看詩(shī)經(jīng)》。這兩個(gè)作家都是用現(xiàn)代人的眼光來(lái)解讀經(jīng)典，相信同學(xué)們會(huì)喜歡的。最后用《詩(shī)經(jīng)》中的一句詩(shī)來(lái)結(jié)束今天這節(jié)課——“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老”。讓我們祝愿每個(gè)勇敢追求真愛(ài)的女性都能獲得屬于自己完美的幸福。好，下課！

第二篇：《氓》

《氓》優(yōu)秀教案

武漢市第二十三中學(xué)語(yǔ)文備課組

補(bǔ)充：歷史上典型的負(fù)心男子有哪些？

第一，三國(guó)時(shí)人劉安。劉安本一獵戶(hù)，某日，他心目中的大英雄劉備兵敗，逃跑途中偶然投宿他家。因劉安家貧如洗，又正是兵慌馬亂的時(shí)候，拿不出什么招待劉備。他就把自己老婆殺了，煮給客人吃。

第二，宋人陳世美，戲劇中的人物，由于他的典型性，在國(guó)人心中陳世美三個(gè)字幾乎就是負(fù)心漢的代名詞。包公戲《鍘美案》使他與秦香蓮的故事家喻戶(hù)曉，這里就不再饒舌了。他為世人所痛恨的主要原因，在于他的普世性。古往今來(lái)，男人有錢(qián)就變壞，幾乎成為一種定律。歷朝歷代，陳世美們從未斷絕，逮至今日，又呈蓬勃之勢(shì)。從某種意義上講，陳世美對(duì)家庭的背叛，合乎人們內(nèi)心中的常情，未到不可饒恕的地步。如非他后來(lái)利令智昏、狗急跳墻，欲指使別人殺掉老婆孩子，他本來(lái)罪不至死，也沒(méi)有資格列入這個(gè)排行榜中的。

第三，明人李甲。李甲與杜十娘之間發(fā)生的事，又是一段國(guó)人耳熟能詳?shù)墓适拢鲇诿魅诵≌f(shuō)《杜十娘怒沉百寶箱》。落魄書(shū)生李甲遇到當(dāng)紅妓女杜十娘，兩人情投意合，海誓山盟。杜十娘以為遇到知己，遂毅然脫離青樓，隨李甲回鄉(xiāng)。誰(shuí)知還在途中,李甲便貪圖錢(qián)財(cái)、背叛誓約，私下將十娘賣(mài)給富商，導(dǎo)致十娘投江自盡。妓女從良，自古以來(lái)，有好結(jié)局的不多。李甲的可惡之處在于，不但貪色，更加貪財(cái)，而且他背叛的時(shí)間也太快了些，故列為第七。

第四，三國(guó)時(shí)人劉備。這位劉安心目中的大英雄，與他的先祖劉邦一樣，每到危急時(shí)候，總是拋下老婆不管，只顧自己逃命。而且，他的那句名言：“兄弟如手足，妻子如衣服”，千百年來(lái)，流毒甚廣，不將他列入，不足以平女民憤。所以，在這里讓他屈尊坐了末位交椅。

我們今天再來(lái)學(xué)習(xí)一篇描寫(xiě)負(fù)心漢的課文《氓》

一、了解《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)。

《詩(shī)經(jīng)》我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，原名《詩(shī)》，共收錄從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇，所以又稱(chēng)《詩(shī)三百》，多為四言詩(shī)。

漢武帝時(shí)董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，《詩(shī)》即被奉為經(jīng)典，從此稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》。被列為“五經(jīng)”之一。五經(jīng)《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》，被儒家奉為經(jīng)典的還有“四書(shū)”，《論語(yǔ)》、《孟子》、,《大學(xué)》、《中庸》。

《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。和屈原的浪漫主義的《離騷》并稱(chēng)為“風(fēng)騷”。用來(lái)指兩大文學(xué)流派。二.《詩(shī)經(jīng)》的六藝 風(fēng)雅頌、賦比興。

風(fēng)：15國(guó)風(fēng)，大都是民間歌謠

雅：大雅——天子宮廷樂(lè)歌；小雅——諸侯樂(lè)歌 頌：宗廟祭祀的樂(lè)歌

賦：“敷陳其事而直言之?！闭绗F(xiàn)在的表現(xiàn)方式——敘事 比：“以此物比彼物也?！毕喈?dāng)于現(xiàn)在的表現(xiàn)手法——比喻 興：“先言他物以引起所詠之詞。”如：

東方紅太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東。

杏花村里開(kāi)杏花，兒女正當(dāng)好年華。注：比和興常常連用，故稱(chēng)比興手法。

三、1.讀文，正音。學(xué)生齊讀，進(jìn)一步熟悉課文。

2.解決文言現(xiàn)象

3.師生逐段就字詞疏通提問(wèn)。盡量結(jié)合注解和以前積累的文言文知識(shí)疏通文意。

四、共同梳理文章脈絡(luò)：

（一）、學(xué)生復(fù)述本文的故事情節(jié)

本文講述的是一個(gè)女子被一個(gè)青年男子氓所追求，后來(lái)兩人結(jié)為夫妻?；楹?，盡管妻子甘心貧困，日夜操勞，多年如一日。但是最終還是被丈夫遺棄的故事。

（二）按照故事的發(fā)展，可以分為幾部分？三部分 【相戀】

1、男女主人公在戀愛(ài)中有怎樣的表現(xiàn)？

氓：求--怒--卜--娶

我：送--勸--盼--嫁

2、從中可看出他們?cè)鯓拥男愿瘢?/p>

我：溫柔多情，善解人意，天真活潑，真誠(chéng)熱烈，傳統(tǒng)，癡情 氓：忠厚老實(shí)，急躁，熱情，向往，任性

3、用一兩個(gè)詞概括這段戀愛(ài)的特點(diǎn)。（這一段的感情基調(diào)如何）

熱情、幸福。（戀愛(ài)自由，婚姻自主）

4.第一部分采用了什么手法？——賦（直接鋪陳敘述，追憶當(dāng)年戀愛(ài)結(jié)婚的經(jīng)過(guò)）【婚變】

1.文中男女在婚后有什么表現(xiàn)？

女子婚后表現(xiàn)：境遇悲慘，生活艱辛，但勤勞持家。任勞任怨，專(zhuān)情柔弱。

男子婚后表現(xiàn)：朝三暮四，甚至動(dòng)用暴力。專(zhuān)橫暴躁，三心二意。2.開(kāi)頭幾句用了什么藝術(shù)手法？試舉例說(shuō)明。

[明確]比興，“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”。3.文中的比興有何作用？

用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。4.第三章在全文中起什么作用？

結(jié)構(gòu)上——由敘事轉(zhuǎn)入抒情和議論

內(nèi)容上——暗示著女主人公悲慘命運(yùn)已經(jīng)開(kāi)始。

5.女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及婚變，他的情感如何？——悔恨、沉痛

【決絕】

1.女主人公最后做出怎樣的選擇？

[明確] “反是不思，亦已焉哉！”

2.從詩(shī)中可以看出主人公什么樣的性格特點(diǎn)？ 特點(diǎn)：勤勞 溫柔 善良 堅(jiān)強(qiáng)

3.面對(duì)男子的變心，女主人公是什么心態(tài)

清醒

剛烈

4.第三部分采用什么手法？——比（“淇則有岸，隰則有泮” 用河水和洼地有岸和邊，反比氓在感情的歧途上越走越遠(yuǎn)，不知道回頭）

五、合作探究：

1.本文幾次提到淇水，其用意是什么？ 一章：送子涉淇，至于頓丘。

四章：淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。

六章：淇則有岸，隰則有泮。A。為了給我們提示女主人公的思緒軌跡。淇水是女子這段不幸婚姻的見(jiàn)證。當(dāng)初送子涉淇，至于頓丘，見(jiàn)證我對(duì)你的溫柔和癡情。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。見(jiàn)證我對(duì)你的忠貞和專(zhuān)一。

淇則有岸，隰則有泮。我的忍耐是有限度的，見(jiàn)證了這樁不幸的婚姻。

六、本文在寫(xiě)作上的特色

1、四言詩(shī)。

2、賦比興的手法。

七、如何看待詩(shī)中男女主人公的愛(ài)情悲劇。

觀點(diǎn)一：他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會(huì)因素決定。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活得幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)感情不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是難以避免。

觀點(diǎn)二：男女女主人公的愛(ài)情悲劇雖有它的社會(huì)原因，但人物自身的性格特點(diǎn)也是不可忽略的。從他們的戀愛(ài)過(guò)程看，兩人雖是自由戀愛(ài)，但女主人對(duì)男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，輕率地答應(yīng)了他，種下了日后悲劇的種子。

第三篇：《氓》

《氓》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)，使學(xué)生能夠結(jié)合注釋理解詩(shī)作；

2、學(xué)習(xí)《氓》作為敘事詩(shī)的特點(diǎn)和對(duì)比手法的使用，體會(huì)詩(shī)歌中細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用；

3、把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇原因；

4、品位詩(shī)歌的語(yǔ)言，體會(huì)比興手法的運(yùn)用。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1．教學(xué)重點(diǎn)

品位詩(shī)歌的語(yǔ)言，體會(huì)比興手法的運(yùn)用。2．教學(xué)難點(diǎn)

把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。

三、教學(xué)方法

誦讀法，討論法，講解法

四、課時(shí)安排

兩課時(shí)

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入

上節(jié)課，我們一起初步的學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》兩首中的《氓》這一課，現(xiàn)在，我想請(qǐng)一位同學(xué)用自己的話(huà)告訴我，這篇課文講訴了一個(gè)怎樣的故事？

【明確：本文講述的是一個(gè)女子被一個(gè)青年男子氓所追求，后來(lái)兩人結(jié)為夫妻?；楹螅M管妻子甘心貧困，日夜操勞，多年如一日。但是最終還是被丈夫遺棄的故事?！?/p>

二、回顧所學(xué)

1、這篇課文是什么題材？

【明確：長(zhǎng)篇敘事詩(shī)】

2、作者敘述的結(jié)構(gòu)是什么樣的呢？(師生一起回顧)【明確：第一部分：戀愛(ài)（一、二章）

1、基調(diào)：熱情，幸福

2、手法：賦——直接鋪陳敘述，追憶當(dāng)年戀愛(ài)結(jié)婚的經(jīng)過(guò)。

第二部分：婚變（第三、四、五章）

1、基調(diào)：怨恨、沉痛

2、手法：比興和抒情。以追悔的口吻，發(fā)出悲傷的感嘆。

第三部分：決絕（第六章）

1、基調(diào)：清醒、剛烈

2、內(nèi)容：女主人公在無(wú)法排解的悲傷中表示了自己決絕的態(tài)度。

3、手法：比。抒情。】

三、品味課文

請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀課文。

1、女子答應(yīng)嫁給氓，是不是太草率？

【明確：不。①青梅竹馬。②婚前通過(guò)氓進(jìn)行了占卜?！?/p>

2、女子被遺棄，責(zé)任在氓還是在女子？

【明確：女也不爽，士貳其行。女子甘心貧困，辛苦操勞，多年如一日。但是最終還是被丈夫遺棄?！?/p>

3、氓為什么要遺棄女子？

【明確：色衰愛(ài)弛】

4、女主人公從這場(chǎng)失敗的婚姻中總結(jié)出了什么經(jīng)驗(yàn)？

【明確：“于嗟鳩兮??不可說(shuō)也”：作為女子，千萬(wàn)能沉溺于男女的情愛(ài)之中。常言道：“癡心女子負(fù)心漢”。男子沉溺于情愛(ài)，還可以自我解脫，然而女子一旦沉溺其中，就總是不能自拔。因?yàn)榕拥母星槭菍?zhuān)一不二的，而男子卻往往朝三暮四。本詩(shī)寫(xiě)出了男子的用情不專(zhuān)和女子的癡情專(zhuān)一?！?/p>

5、女子最終做出了怎樣的抉擇？從詩(shī)中哪里可以看出？

【明確：清醒果斷的決絕。反是不思，亦已焉哉！】

6、從全詩(shī)看，女子內(nèi)心的情感經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程？

【明確：戀愛(ài)時(shí)的熱情幸?！樽冎械脑购蕹镣础X(jué)醒后的清醒剛烈?！?/p>

7、三次出現(xiàn)“淇水”的作用？這個(gè)地點(diǎn)有什么特殊之處？

【明確：三處寫(xiě)淇水，第一段“送子涉淇，至于頓丘”，第四段“淇水湯湯，濺車(chē)帷裳?！钡谖宥巍颁縿t有岸，隰則有泮。”是為了給我們提示女主人公的思緒軌跡，也是展示本文的敘事順序。淇水是女子這段不幸婚姻的見(jiàn)證。當(dāng)初送子涉淇，至于頓丘，見(jiàn)證我對(duì)你的溫柔和癡情，反映了婚戀之時(shí)的歡樂(lè)和熱情。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。見(jiàn)證我對(duì)你的忠貞和專(zhuān)一。雖然婚后生活是貧困的，但當(dāng)初我冒此深水漸車(chē)之難而來(lái)，對(duì)你是多么的專(zhuān)一，可是你卻如此無(wú)情。反映了女主人公婚后生活的不幸。因此，淇水是女主人公那段以歡樂(lè)始，以悲傷終的生活的見(jiàn)證人。而最后的“淇則有岸，隰則有泮?！眲t說(shuō)我的忍耐是有限度的，既然這樣就算了吧！淇水見(jiàn)證了這樁不幸的婚姻，用河水和洼地有岸和邊，反比氓在感情的歧途上越走越遠(yuǎn)，不知道回頭。在這里，淇水就是這位負(fù)心漢的見(jiàn)證。所以說(shuō)每次女主人公的思維和情緒發(fā)生轉(zhuǎn)變時(shí)，淇水的出現(xiàn)就是一個(gè)明顯的標(biāo)致，一個(gè)永恒的見(jiàn)證人。】

8、女子的痛苦是不是僅僅來(lái)自變心的丈夫？

【明確：不是?！靶值懿恢?，咥其笑矣?！蹦锛业娜说牟焕斫?，更能反映出那個(gè)時(shí)代人的愛(ài)情觀、婚姻觀和女子在愛(ài)情中和社會(huì)中的弱勢(shì)地位，更能反映出這場(chǎng)婚姻不僅是個(gè)人的悲劇更是時(shí)代的悲劇。】

9、這場(chǎng)婚姻失敗，除了氓的變心外，還有沒(méi)有其他的原因？。

【明確：雖然不是很草率，但是對(duì)氓的人品還是缺乏深入了解，有點(diǎn)倉(cāng)促；時(shí)代的影響?！?/p>

10、仔細(xì)閱讀課文，通過(guò)課文中話(huà)來(lái)總結(jié)，文中男女主人公的性格是什么樣的？這種差別有什么作用？

【明確：男女主人公的性格都是在敘事的過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)的，婚后和婚前更是不同。在戀愛(ài)的時(shí)候，女主人公溫柔多情，善解人意，天真癡情的，她真切的安慰自己的戀人“將子無(wú)怒，秋以為期。”她深?lèi)?ài)自己的戀人，“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。”歡樂(lè)和悲傷完全的寄托在戀人身上?？墒腔楹蟮纳顓s沒(méi)有她想象中的美好，勤勞善良的她從不嫌棄夫家的貧困，“夙興夜寐，靡有朝矣?！比欢煞騾s背叛了誓言，傷心的她堅(jiān)強(qiáng)而決絕“反是不思，亦已焉哉?！痹趹賽?ài)的時(shí)候，男子是忠厚老實(shí)的，“來(lái)即我謀，信誓旦旦?！蓖瑫r(shí)也表現(xiàn)除了急躁、任性，“子無(wú)良媒”?；楹竽凶訚u漸的改變，不專(zhuān)一和粗暴的一面漸漸暴露?！把约人煲樱劣诒┮??！笨梢哉f(shuō)男主人公“氓”可以說(shuō)是男權(quán)社會(huì)時(shí)的一個(gè)代表性的人物。在求婚時(shí)，他對(duì)女主人公 的感情或許是真摯的，但是隨著時(shí)間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛(ài)情也隨風(fēng)而去，全然不念往日的恩愛(ài)，無(wú)情地遺棄了妻子。通過(guò)對(duì)比的手法，使讀者更能夠體會(huì)女子心中的悲傷。】

四、藝術(shù)手法

1、上節(jié)課我們已經(jīng)解釋過(guò)了什么是賦比興，請(qǐng)一位同學(xué)起來(lái)回憶一下內(nèi)容。

【明確：賦：“敷陳其事而直言之?！北龋骸耙源宋锉缺宋镆??！迸d：“先言他物以引起所詠之詞?！薄?/p>

2、找出用“賦”的句子。

【明確：如“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲?！北疚耐ㄆ觅x?！?/p>

3、找出用“比”的句子。

【明確：比：

1、“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕?！?/p>

以桑樹(shù)的枝繁葉茂，比喻女子正值青春芳華；以桑樹(shù)的枝葉枯落，比喻女子紅顏已老，青春不再。桑葉的沃若與黃隕的對(duì)比，是愛(ài)情由盛而衰的象喻。

2、“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。”

桑葚甜美，吃多了會(huì)上火，斑鳩貪吃，以致昏醉；甜蜜的愛(ài)情就像桑葚，沉湎其中難免傷神。

3、“淇則有岸，隰則有泮”

用河水和洼地有岸和邊，反比氓在感情的歧途上越走越遠(yuǎn)，不知道回頭?！?/p>

4、找出用“興”的句子。

【明確：興：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕?！?/p>

都是先說(shuō)桑樹(shù)，繼而講述和氓的故事?！?/p>

五、作業(yè)布置

1、背誦課文；

2、嘗試將《衛(wèi)風(fēng)· 氓》寫(xiě)成小故事，發(fā)揮想象，力求創(chuàng)新。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

結(jié)構(gòu) 戀愛(ài) 婚變 決絕

1～2章 3～4章 6章

基調(diào) 熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈 手法 賦 比興，抒情 比，抒情

第四篇：《氓》教案

《氓》教案

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入課文

請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)《詩(shī)經(jīng)》的了解：

學(xué)生可能回答：是第一部詩(shī)歌總集也叫“詩(shī)三百”（３０５篇）“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！保ā遁筝纭罚瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！保ā蛾P(guān)雎》）等。

師及時(shí)引導(dǎo)：大家對(duì)《詩(shī)經(jīng)》里關(guān)于愛(ài)情的詩(shī)句記得很清楚。其實(shí)《詩(shī)經(jīng)》里關(guān)于“愛(ài)情”的詩(shī)歌特別多，因?yàn)?，?ài)情生活從來(lái)都是生活中最重要的一部分。先秦的人們把自己的生活詠嘆成了歌謠?？鬃淤潎@《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，思無(wú)邪?！?/p>

今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)其中對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生極大影響的一首民歌──《氓》。

二、認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》和《氓》

《詩(shī)經(jīng)》有“風(fēng)、雅、頌”三個(gè)部分，也是三種體制。“風(fēng)”，有十五國(guó)風(fēng)，是各諸侯國(guó)的土風(fēng)歌謠，我們現(xiàn)在還說(shuō)“采風(fēng)”即源于此，指的就是到民間搜集寫(xiě)作素材?！把拧狈帧按笱拧?、“小雅”，“大雅”用于諸侯朝會(huì)，“小雅”用于貴族宴享?！绊灐笔墙y(tǒng)治階級(jí)宗廟祭祀的舞曲歌辭。

《氓》選自“衛(wèi)風(fēng)”，這指的是它是“衛(wèi)”地的民歌。

三、明白《詩(shī)經(jīng)》誦讀的節(jié)拍

讓學(xué)生跟讀，然后總結(jié)四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏──“二二拍”。如：“氓之／蚩蚩，抱布／貿(mào)絲。匪來(lái)／貿(mào)絲，來(lái)即／我謀?！?/p>

四、解讀課文

１、第一章：“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。”

請(qǐng)同學(xué)們就著課下注釋?zhuān)瑢⑺米约旱脑?huà)語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。（學(xué)生可能用字字對(duì)應(yīng)的方式翻譯出來(lái)，就讓他翻譯完，因?yàn)橐粊?lái)可能學(xué)生不知道意譯在這里表達(dá)得更恰切，二來(lái)也許他們不好意思翻譯得太有情感，不強(qiáng)求，也借此教習(xí)常見(jiàn)的文言字詞。）

教師示范：在這里用意譯也許能更好地表達(dá)我們對(duì)詩(shī)歌的理解──記得那時(shí)，你一臉憨笑地向我走來(lái)，懷抱著布匹來(lái)?yè)Q絲，其實(shí)不是真換絲，是來(lái)與我談?wù)摶槭?，這讓我猝不及防，可我還真的喜歡上了你。送你一程又一程，直到涉過(guò)了滔滔的淇水，一直到了頓丘，我們是那樣的依依不舍。但我不能立即嫁給你，婚姻畢竟是人生大事，你請(qǐng)個(gè)好媒人來(lái)把我的父母說(shuō)動(dòng)吧，不要失了禮儀。希望你不要再生氣了，要不，秋天到了你就來(lái)迎娶我吧。評(píng)說(shuō)：這一章寫(xiě)的是女子定情?？梢愿爬椤俺醮蜗喾戛ぉざㄇ橄嗨桐ぉぜs期相別”。在這一章里，女子的純潔、善良且溫婉、體貼，她愛(ài)上男子憨厚、直率的品質(zhì)，面對(duì)男子的怒氣，她安慰他，不惜許下婚期，好讓男子安心。而男子似乎不像女子所認(rèn)為的那樣“蚩蚩”憨厚老實(shí)，你看他有“無(wú)良媒”、失了禮儀的缺失，卻還有理由發(fā)火（“將子無(wú)怒”），顯得急躁、任性。但在對(duì)幸福有無(wú)限憧憬中的女子，已經(jīng)散失了判斷力，對(duì)他們的婚姻現(xiàn)在就可以猜想一二。

提問(wèn)：

①氓初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人？“蚩蚩”，忠厚老實(shí) 氓是如何來(lái)提親的？“抱布貿(mào)絲”，假借物物交換的買(mǎi)賣(mài)來(lái)和我談婚事。

②女主人公怎樣對(duì)待他？深情遠(yuǎn)送“送子涉淇，至于頓丘” ③婉言拒絕“匪我愆期，子無(wú)良媒”時(shí)氓是什么表現(xiàn)？ 生氣

④婚事是否談成？ 秋以為期”（問(wèn) 以字在這里是什么用法？）板書(shū)

２、第二章：“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷?！?/p>

翻譯：“復(fù)關(guān)”大約是男子的居住地。我常常爬上那破土墻，遙向復(fù)關(guān)凝望出神。復(fù)關(guān)遠(yuǎn)在那云霧中，不見(jiàn)情郎淚千行。好容易盼來(lái)了情郎從復(fù)關(guān)來(lái)，我有說(shuō)有笑喜洋洋。這才深深體會(huì)到相思之苦，體會(huì)到你對(duì)我有多重要。我不能再矜持了，不能再等待了，既然你說(shuō)你占的卜沒(méi)有兇兆，那么，趕著你的車(chē)來(lái)接我吧，我?guī)霞迠y嫁給你。感情熱烈、滿(mǎn)懷幸福。

評(píng)說(shuō)：這一章寫(xiě)了兩人成婚。其中還寫(xiě)到了戀愛(ài)中的一個(gè)小插曲──別后對(duì)男子的朝思暮想，每日癡癡地遙望復(fù)關(guān)，復(fù)關(guān)與她所住的地方隔著一條淇水，想必即使望見(jiàn)也只是模模糊糊的影子，但她已經(jīng)十分滿(mǎn)足“既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言?！蹦莾菏撬募耐兴?，住在復(fù)關(guān)的那個(gè)人的身上維系著她那幸福的未來(lái)。就在“既見(jiàn)”和“不見(jiàn)”中女子的神態(tài)和心情躍然紙上。她愛(ài)得那樣熱烈而癡迷。最后這種想見(jiàn)而不得見(jiàn)的痛苦都化作了對(duì)男子的無(wú)限信任和對(duì)婚姻的急切盼望──“爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。”既然你占卜過(guò)了，那我們就結(jié)婚吧。

這兩章使用的藝術(shù)手法使“賦”──直陳其事，依照事情的發(fā)展，自然地書(shū)寫(xiě)這一對(duì)男女從初識(shí)到成婚的經(jīng)過(guò)。

我們一起來(lái)朗讀這兩章，讀出比較恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)。

提問(wèn)：

①姑娘與心上人約定了婚期，在漫長(zhǎng)的等待中，她有何表現(xiàn)？

“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。（問(wèn) 以字在這里是什么用法？）板書(shū)

“復(fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會(huì)“泣涕漣漣”一會(huì)兒“載笑載言”，足見(jiàn)對(duì)男青年的思念及深情。

②結(jié)婚前氓做了什么？結(jié)果如何？“爾卜爾蓍，體無(wú)咎言”

提問(wèn)：我們來(lái)探討第一個(gè)問(wèn)題：戀愛(ài)階段，男女雙方各有何舉動(dòng)？男女主人公反映出什么樣的性格？（由學(xué)生討論）

明確：男青年：忠厚老實(shí)、急躁、任性、表里不一------爾卜爾蓍說(shuō)明他剛開(kāi)始對(duì)婚姻的態(tài)度很鄭重其事，認(rèn)真。

姑娘 ：溫柔、情深意重、傳統(tǒng)、善解人意、、癡情、天真、活潑------我們常說(shuō)性格決定命運(yùn)！女主人公最終被氓拋棄，那她認(rèn)為被拋棄的原因是什么呢？ 氓變心

觀點(diǎn)：具有一定的必然性和普遍性。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免

３、第三章：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑椹。于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也，女之耽兮，不可說(shuō)也?！?/p>

翻譯：你看，那桑葉未落時(shí)，潤(rùn)澤有光綴滿(mǎn)枝頭。唉，斑鳩呀，千萬(wàn)不要貪戀桑椹的甜蜜而迷醉不省。唉，年輕的女子呀，千萬(wàn)不要貪飲愛(ài)情的美酒而耽溺于與男子的感情中。男子若是戀上了你，想丟開(kāi)便丟開(kāi)太容易，女子若是戀上男子，要想解脫卻難掙脫。

評(píng)析：這一段里，詩(shī)人流露出的感情沉痛且深情。先用比興的手法以蔥蘢茂盛的桑樹(shù)寫(xiě)照自己的青春，以誘人的桑椹比喻令人沉醉的愛(ài)情。諄諄告誡鳥(niǎo)兒不要貪食甜蜜的桑椹，因?yàn)槟强膳碌拿宰砟軐?dǎo)致鳥(niǎo)兒生命的終結(jié)。而愛(ài)情之于女子就好比桑椹之于小鳥(niǎo)，同是一種致命的誘惑。因?yàn)?，“士之耽兮，猶可說(shuō)也，女之耽兮，不可說(shuō)也?！痹谀凶诱贾涞匚坏纳鐣?huì)里，男子即使感情上失意，也能在社會(huì)的其他角色中成就自己，而女子處于依附地位，在感情生活中寄托著自己全部的生命，假若遇人不淑，那么終生的幸福就會(huì)因此而斷送。但是，甜美的愛(ài)情自然吸引人，愛(ài)情不是罌粟花，不會(huì)因?yàn)樵?jīng)的告誡而被拋開(kāi)，如果逝去的青春能夠重來(lái)，女子一樣沉溺于愛(ài)情，之所以痛心地勸誡，實(shí)在是因?yàn)楸粋Φ锰睢?/p>

既然不是愛(ài)情的過(guò)錯(cuò)，那到底誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)？我們一起來(lái)看第四、五章。

４、第四章：“桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德?！?/p>

第五章：“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣?！?/p>

這兩章寫(xiě)的是婚后生活以及婚變被棄的經(jīng)過(guò)，因此，我們將他們合著解讀。

翻譯：時(shí)間就這樣不知不覺(jué)地流逝，桑葉轉(zhuǎn)眼落下了，枯黃憔悴片片隕落。流年帶走了我的青春，終至于體衰色減。自從嫁到你家來(lái)，多年窮苦受煎熬。浩浩蕩蕩的淇水打濕了車(chē)簾，郁積在心里的淚水也一下打濕了我的心。我反覆地想，作為妻子，我實(shí)在沒(méi)有甚么差錯(cuò)，是你的行為前后不一致了，你的感情沒(méi)有定準(zhǔn)，反復(fù)無(wú)常，一變?cè)僮儭?/p>

多年為婦，繁重家務(wù)不辭勞，起早貪黑不嫌苦，沒(méi)有一天不這樣。誰(shuí)知，日子好過(guò)了些后，你卻變得暴戾而殘酷。兄弟不了解我，嘲笑我自作自受。我靜下心來(lái)細(xì)細(xì)思量，只能自己傷心淚暗拋。

評(píng)析：第四章用比興的手法，寫(xiě)女主人公被棄回娘家的路上，經(jīng)過(guò)淇水，往日熟悉的景色，愛(ài)情的見(jiàn)證──浩浩蕩蕩的淇水勾起了她對(duì)自己感情生活的回憶。當(dāng)年“送子涉淇”的時(shí)候，陪送上了自己的真情，而今孑然一身再渡淇水，只是再也沒(méi)有了那份鐘情。心里有無(wú)限的委屈，卻反復(fù)反省，實(shí)在想不出自己的錯(cuò)處，只能說(shuō)聲“士也罔極，二三其德?！?/p>

接著，用賦的手法補(bǔ)敘了婚后生活的苦楚，多年的辛勤換來(lái)的卻是丈夫日益猙獰的面目，“暴”字使人很容易想見(jiàn)男子的暴虐和女主人公越來(lái)越深重的苦難。雪上加霜的是兄弟不理解的嘲笑，更使她內(nèi)心孤苦無(wú)依，只能自己替自己哀傷“躬自悼矣”。這一章，一連用了六個(gè)“矣”，讀起來(lái)讓人感覺(jué)凄苦哀怨又無(wú)可奈何。

提問(wèn)：

①女主人公為什么突然寫(xiě)到“桑樹(shù)”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？ 看到桑樹(shù)想到其榮枯前后，如同自身命運(yùn) 比興 ②三四兩章有哪些對(duì)比、比喻？ 桑未落，葉沃若---桑落，黃隕 士之耽可說(shuō)----女之耽不可說(shuō) 女不爽---士貳其行（對(duì)比）

桑葉鮮嫩而枯黃－－比喻愛(ài)情生活由幸福而至苦

葉沃若----喻女子青春年華 葉黃隕----喻女子年長(zhǎng)色衰。鳩食桑葚---喻女子不要對(duì)男子過(guò)分迷戀 比喻）

５、第六章：“及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉?！?/p>

翻譯：你當(dāng)時(shí)說(shuō)過(guò)，要和我一起白頭偕老，但現(xiàn)在，一想起這個(gè)誓言就讓我怨恨。想那浩3

浩蕩蕩的淇水再寬總也有個(gè)岸，廣闊連綿的沼澤再大也總有個(gè)邊，小孩子的玩笑話(huà)，自然不能當(dāng)真。只是不曾想，一個(gè)堂堂男子漢的海誓山盟卻也能這樣輕易地反悔。不，我不再想了，既然你違背了誓言，不念舊情，那就算了吧。這一章，有兩個(gè)比喻：浩浩蕩蕩的淇水再寬總也有個(gè)岸，廣闊連綿的沼澤再大也總有個(gè)邊，言下之意，為什么我的苦難就沒(méi)有一個(gè)盡頭？為了擺脫這些痛苦，她下決心與那男子割斷感情上的聯(lián)系：反是不思，亦已焉哉。從此以后，不再希望他回心轉(zhuǎn)意，算了，算了，不想了。她果真能不想了嗎？“口縱言已，心豈能忘？”從她一貫的鐘情上看，從她在被休棄回來(lái)的路上還不斷地想起當(dāng)年美好幸福的日子來(lái)看，她是不可能這么“絕情”，她一定總是不能忘懷。想忘記，卻又總是想起，這首《氓》一定是她心里一遍又一遍唱響的心曲。提問(wèn)：最后一段中女主人公對(duì)男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度？決絕分離的態(tài)度

五、進(jìn)一步解讀

１、淇水：

衛(wèi)國(guó)的淇水，是青年男女游樂(lè)的地方。悠悠的淇水水波，秀麗的兩岸風(fēng)景，伴隨著這些青過(guò)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的青少年時(shí)代。在這首詩(shī)中，淇水見(jiàn)證了女主人公的愛(ài)情來(lái)了又去了，在“送子涉淇，至于頓丘”時(shí)，淇水默默地流淌。在女主人公被棄回家時(shí)，淇水“漸車(chē)帷裳”，在丈夫遺棄，兄弟咥笑的冷漠世界里，只有淇水悲其所悲。從小伴隨她長(zhǎng)大的淇水成了她的知己，因此也興起了她內(nèi)心的感情“淇則有岸，隰則有泮”。一條“淇水”，在詩(shī)中不停地出現(xiàn)，一則說(shuō)明淇水給她的印象太深，承載著她許多的歡樂(lè)和悲傷的記憶；二則我們也可以料想，從今往后，她生活在淇水邊上，想要忘記與“氓”的種種，怕是永不能夠了。

２、對(duì)氓的稱(chēng)呼：

第一章里，先是稱(chēng)“氓”，不知哪兒來(lái)的一個(gè)野小子，說(shuō)明女子對(duì)他毫無(wú)認(rèn)識(shí)。接著稱(chēng)“子”，“子”是對(duì)男子的尊稱(chēng)，這時(shí)，女子已經(jīng)把男子當(dāng)作朋友了看待而尊重他了。

第二章就稱(chēng)“爾”了，這是兩人感情很好以后的親昵的稱(chēng)呼。

第三、四章而稱(chēng)之為“士”，視其為一般的路人，感情上已經(jīng)淡漠了。

最后兩章連“士”也不稱(chēng)呼了，心里積攢的怨氣使她連提也不想再提這個(gè)人了。

這是女子沉浸在自我的敘述中，由于感情的變化，不自覺(jué)地選擇、轉(zhuǎn)換指稱(chēng)，從她對(duì)男子的稱(chēng)呼中我們可以看出兩人感情的發(fā)展，很有意思，耐人尋味。

３、氓和女子：

導(dǎo)致這場(chǎng)婚姻的悲劇主要責(zé)任人是氓。

我們不能說(shuō)“蚩蚩”一臉憨笑是他的偽裝，或別有用心、帶著某種卑劣的目的。“哪個(gè)少年不鐘情”，我們更愿意相信，氓也是帶著美好的愿望與少女交往的。在集市上，一位天真純潔的少女讓他怦然心動(dòng)是真實(shí)的，也許“蚩蚩”背后帶著一絲的狡猾，但在這一場(chǎng)自由戀愛(ài)中，誰(shuí)也不會(huì)一開(kāi)始就把愛(ài)情當(dāng)作一場(chǎng)陰謀。

但氓的確一開(kāi)始就表現(xiàn)出他的性格缺陷，他急躁、暴虐“將子無(wú)怒”，最后在對(duì)女子不滿(mǎn)了以后施以暴行是可以預(yù)見(jiàn)的，只是天真的女子沉醉在甜美的愛(ài)情里，喪失了判斷力。（從“士之耽兮，猶可說(shuō)也，女之耽兮，不可說(shuō)也。”里，我們可以想見(jiàn)這是一個(gè)相當(dāng)有思考能力的女子。）而且他自私自利，在家境漸漸好起來(lái)的時(shí)候首先遺棄了在辛苦的勞作中漸漸容顏老去的妻子。

女主人公性格的主要特征是天真癡情、溫婉順從。從戀愛(ài)時(shí)的請(qǐng)求“將子無(wú)怒，秋以為期”，到熱切地盼望，順從地聽(tīng)從氓的話(huà)──“爾卜爾筮，體無(wú)咎言。”接著馬上討好氓──“以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷”；即使在埋怨氓的無(wú)情、背誓時(shí)，也不是怒氣沖天，而是一連用了六個(gè)“矣”，表示深深的哀嘆。

因此，誰(shuí)該為這場(chǎng)悲劇負(fù)責(zé)？他們的性格是這場(chǎng)悲劇的根源。

六、寫(xiě)作特色：

經(jīng)過(guò)剛才的解讀，帶著我們對(duì)詩(shī)歌的理解再一次誦讀《氓》，讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。本文在寫(xiě)作上的特色：

1、四言詩(shī)。

2、賦比興的手法。

全篇用賦?！懊ブ框?，抱布貿(mào)絲?！?兩處用興，四處用比。

賦：全文鋪陳敘述了女子的婚姻悲劇。

興：◆“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕?！?/p>

都是先說(shuō)桑樹(shù)，繼而講述和氓的故事。比：

1、“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕。”

以桑樹(shù)的枝繁葉茂，比喻女子正值青春芳華；以桑樹(shù)的枝葉枯落，比喻女子紅顏已老，青春不再。桑葉的沃若與黃隕的對(duì)比，是愛(ài)情由盛而衰的象喻。

2、“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚?！?/p>

桑葚甜美，吃多了會(huì)上火，斑鳩貪吃，以致昏醉；甜蜜的愛(ài)情就 像桑葚，沉湎其中難免傷神。

3、“淇則有岸，隰則有泮”

七、合作探究：

（1）女子答應(yīng)嫁給氓，是不是太草率？

答：不。①青梅竹馬。②婚前通過(guò)氓進(jìn)行了占卜。

（2）女子被遺棄，責(zé)任在氓還是在女子？

女也不爽，士貳其行。女子甘心貧困，辛苦操勞，多年如一日。但是最終還是被丈夫遺棄。

（3）氓為什么要遺棄女子？（色衰愛(ài)弛）

（4）女主人公從這場(chǎng)失敗的愛(ài)情中總結(jié)出了什么經(jīng)驗(yàn)？

“于嗟鳩兮??不可說(shuō)也”：作為女子，千萬(wàn)能沉溺于男女的情愛(ài)之中。常言道：“癡心女子負(fù)心漢”。男子沉溺于情愛(ài)，還可以自我解脫，然而女子一旦沉溺其中，就總是不能自拔。因?yàn)榕拥母星槭菍?zhuān)一不二的，而男子卻往往朝三暮四。本詩(shī)寫(xiě)出了男子的用情不專(zhuān)和女子的癡情專(zhuān)一。

（5）女子最終做出了怎樣的抉擇?從詩(shī)中哪里可以看出？ 清醒果斷的決絕。反是不思，亦已焉哉！

（6）從全詩(shī)看，女子內(nèi)心的情感經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程？

戀愛(ài)時(shí)的溫柔癡情——婚變中的怨恨沉痛——覺(jué)醒后的清醒剛烈。（7）女子的痛苦是不是僅僅來(lái)自變心的丈夫？

不是。這一婚姻悲劇又一定的必然性和普遍性。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上政治上都處于附屬地位，她們生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個(gè)對(duì)感情對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那他的悲劇是不可避免的。再者，娘家的人的不理解，更能反映出那個(gè)時(shí)代人的愛(ài)情觀、婚姻觀和女子在愛(ài)情中和社會(huì)中的弱勢(shì)地位，更能反映出這場(chǎng)婚姻不僅是個(gè)人的悲劇更是時(shí)代的悲劇。

（8）這場(chǎng)婚姻失敗，除了氓的變心外，還有沒(méi)有其他的原因？討論。雖然不是很草率，但5

是對(duì)氓的人品還是缺乏深入了解。有點(diǎn)倉(cāng)促。在家里太勤勞（9）女主人公婚變后還有沒(méi)有可能獲得幸福？討論。

（10）男女主人公的性格 女：溫柔癡情，清醒剛烈。男：用情不專(zhuān)，沒(méi)有責(zé)任心。（11）本文三處提到淇水，其用意是什么？ 一章：送子涉淇，至于頓丘。四章：淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。六章：淇則有岸，隰則有泮。

三處寫(xiě)淇水，是為了給我們提示女主人公的思緒軌跡。淇水是女子這段不幸婚姻的見(jiàn)證。當(dāng)初送子涉淇，至于頓丘，見(jiàn)證我對(duì)你的溫柔和癡情。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。見(jiàn)證我對(duì)你的忠貞和專(zhuān)一。雖然婚后生活是貧困的，但當(dāng)初我冒此深水漸車(chē)之難而來(lái)，對(duì)你是多么的專(zhuān)一，可是你卻如此無(wú)情。（鄭箋《毛詩(shī)正義》）因此，淇水是女主人公那段以歡樂(lè)始，以悲傷終的生活的見(jiàn)證人。淇則有岸，隰則有泮。我的忍耐是有限度的，見(jiàn)證了這樁不幸的婚姻。用河水和洼地有岸和邊，反比氓在感情的歧途上越走越遠(yuǎn)，不知道回頭。在這里，淇水就是這位負(fù)心漢的見(jiàn)證。

附錄：

補(bǔ)充：歷史上典型的負(fù)心男子有哪些？

第一，戰(zhàn)國(guó)時(shí)人吳起。吳起為衛(wèi)國(guó)人，妻子為齊國(guó)人。魯國(guó)國(guó)君看中吳起的軍事才能，想拜他為將，但又擔(dān)心其妻為敵國(guó)之女，恐吳起立場(chǎng)不堅(jiān)定，因此一直猶豫不決。為表心跡，獲得自己想要的位臵，吳起竟然傷心病狂地殺掉自己的結(jié)發(fā)妻子。這就是歷史上著名的吳起殺妻求將的故事。吳起身為一代名將，深通韜略，戰(zhàn)功顯赫。名氣夠大，行徑又極其惡劣，故排第一。

第二，三國(guó)時(shí)人劉安。劉安本一獵戶(hù)，某日，他心目中的大英雄劉備兵敗，逃跑途中偶然投宿他家。因劉安家貧如洗，又正是兵慌馬亂的時(shí)候，拿不出什么招待劉備。他就把自己老婆殺了，煮給客人吃。事出《三國(guó)演義》。這小子最不是東西，為了追星，竟干出這等傷天害理之事，本該列入第一，但考慮到他本人身賤名微，所以屈居第二。

第三，戰(zhàn)國(guó)時(shí)人平原君趙勝。趙勝為趙國(guó)公子，為增加自己的勢(shì)力，平時(shí)養(yǎng)了一大群門(mén)客。某天，他的小老婆在樓上看到一個(gè)駝背瘸腿的人從樓下路過(guò)，樣子很滑稽，就笑了起來(lái)。誰(shuí)知這個(gè)跛子，卻認(rèn)為自己受到侮辱，徑直找到趙勝要求斬掉美人以謝罪。當(dāng)時(shí)遭到拒絕，后來(lái)門(mén)下食客越來(lái)越少，經(jīng)打聽(tīng)方知，與門(mén)客們認(rèn)為他在這件事的處理上重色輕士有關(guān)。于是平原君下令斬了這個(gè)小老婆的頭，門(mén)客又重新多了起來(lái)。這個(gè)故事原來(lái)是被當(dāng)作輕色重義的美談講的，影響極壞，為正視聽(tīng)，將其列為第三。

第四，唐明皇李隆基。他與楊貴妃之間的感情，幾乎被當(dāng)作自古以來(lái)帝王真愛(ài)的典范?？墒?，一旦大禍來(lái)臨之際，他卻為了平息兵變，保護(hù)自己，不惜將自己的愛(ài)妃交給叛軍去處臵，演出了一場(chǎng)“三軍不發(fā)可奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”的悲劇。后來(lái)的許多文人想以事出無(wú)奈為他開(kāi)脫，杜撰出什么“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)盡期”的纏綿悱惻的愛(ài)情故事，但纏繞于楊貴妃頸上的一丈白綾無(wú)情地宣示了李隆基極端自私的負(fù)心漢面目。因楊李的故事流傳千年，影響甚巨，同時(shí)楊貴妃之死畢竟不是李出于主動(dòng)，兩相考較，位居第四。

第五，宋人陳世美，戲劇中的人物，由于他的典型性，在國(guó)人心中陳世美三個(gè)字幾乎就是負(fù)6

心漢的代名詞。包公戲《鍘美案》使他與秦香蓮的故事家喻戶(hù)曉，這里就不再饒舌了。他為世人所痛恨的主要原因，在于他的普世性。古往今來(lái)，男人有錢(qián)就變壞，幾乎成為一種定律。歷朝歷代，陳世美們從未斷絕，逮至今日，又呈蓬勃之勢(shì)。從某種意義上講，陳世美對(duì)家庭的背叛，合乎人們內(nèi)心中的常情，未到不可饒恕的地步。如非他后來(lái)利令智昏、狗急跳墻，欲指使別人殺掉老婆孩子，他本來(lái)罪不至死，也沒(méi)有資格列入這個(gè)排行榜中的。

第六，唐人元稹。元稹是中唐時(shí)的一位著名詩(shī)人，與白居易齊名。他的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，千古以來(lái)被人們引為對(duì)愛(ài)情忠貞不二的名句。但他在現(xiàn)實(shí)中卻是一個(gè)玩弄女性的浪蕩子，欺騙女性感情的負(fù)心漢。在他年輕落魄山西時(shí)，曾處心積慮地勾引良家少女“崔鶯鶯”，弄到手后，又將其拋棄。這段經(jīng)歷在他自己撰寫(xiě)的《鶯鶯傳》中有詳盡的描寫(xiě)。元人王實(shí)甫據(jù)此寫(xiě)出了《西廂記》，將原本始亂終棄的一段悲?。ㄏ鄬?duì)崔鶯鶯來(lái)說(shuō)）演繹成一出“天下有情人皆成眷屬”的大團(tuán)圓式喜劇，從而，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)戲劇舞臺(tái)上符合市民欣賞習(xí)慣的才子佳人戲的傳統(tǒng)?！段鲙洝防锏膹埳亩嗲?，更反襯出生活中的元稹的無(wú)情。鑒于以元稹實(shí)事為原型的《西廂記》的影響力，元稹被列為第六位。

第七，明人李甲。李甲與杜十娘之間發(fā)生的事，又是一段國(guó)人耳熟能詳?shù)墓适?，出于明人小說(shuō)《杜十娘怒沉百寶箱》。落魄書(shū)生李甲遇到當(dāng)紅妓女杜十娘，兩人情投意合，海誓山盟。杜十娘以為遇到知己，遂毅然脫離青樓，隨李甲回鄉(xiāng)。誰(shuí)知還在途中,李甲便貪圖錢(qián)財(cái)、背叛誓約，私下將十娘賣(mài)給富商，導(dǎo)致十娘投江自盡。妓女從良，自古以來(lái)，有好結(jié)局的不多。李甲的可惡之處在于，不但貪色，更加貪財(cái)，而且他背叛的時(shí)間也太快了些，故列為第七。

第八，三國(guó)時(shí)人劉備。這位劉安心目中的大英雄，與他的先祖劉邦一樣，每到危急時(shí)候，總是拋下老婆不管，只顧自己逃命。而且，他的那句名言：“兄弟如手足，妻子如衣服”，千百年來(lái)，流毒甚廣，不將他列入，不足以平女民憤。所以，在這里讓他屈尊坐了末位交椅。

第五篇：《氓》教案

《氓》教案

教材分析：

《氓》是人教版高中語(yǔ)文必修2第二單元《詩(shī)經(jīng)》兩首中的第一首。這首詩(shī)敘述了一對(duì)青年男女由戀愛(ài)到結(jié)婚再到?jīng)Q絕的愛(ài)情故事，人物形象鮮明，情感內(nèi)涵豐富，藝術(shù)手法多樣，語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng)，代表了《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格。

對(duì)詩(shī)中主人公的婚姻結(jié)局歷來(lái)以“悲劇說(shuō)”占據(jù)主流，若單從男權(quán)主義對(duì)女性的肆意侵犯和踐踏來(lái)看，的確這可以看做是“一曲男權(quán)時(shí)代的悲歌”;但從女性自我覺(jué)醒和反抗的角度而言，我認(rèn)為這首詩(shī)所反映的恰是一個(gè)失敗的愛(ài)情的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)。這種觀點(diǎn)關(guān)乎如何引領(lǐng)學(xué)生對(duì)此詩(shī)作盡可能多元的理解，或者會(huì)直接影響課堂教學(xué)中師生對(duì)詩(shī)意的探討和把握的走向。具體到語(yǔ)言層面，首先是第一人稱(chēng)口吻所表現(xiàn)出的鮮明生動(dòng)的人物性格，其次是比興手法在詩(shī)中的巧妙運(yùn)用所帶來(lái)的詩(shī)意的豐富和延伸，第三是典型意象如“淇水”在不同語(yǔ)境中的象征意味以及其與主人公命運(yùn)的關(guān)系，等等。但實(shí)際教學(xué)中，上述無(wú)論內(nèi)容還是語(yǔ)言，任何一個(gè)角度的選擇與展開(kāi)都可能會(huì)為課堂中自主、合作、探究學(xué)習(xí)以及教學(xué)創(chuàng)新注入活力，應(yīng)該說(shuō)是應(yīng)該加以有效利用的資源。

學(xué)情分析：

學(xué)生初中學(xué)習(xí)過(guò)《關(guān)雎》，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》應(yīng)該并不陌生，加之已有一定的文言積累，結(jié)合注釋理解故事情節(jié)不會(huì)有太大障礙，可以在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，著重探究能力的培養(yǎng)，以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和熱情。

教學(xué)目標(biāo)：

1、有感情的誦讀全詩(shī)。

2、品析語(yǔ)言，感知女主人公的藝術(shù)形象。

教學(xué)過(guò)程：

情境創(chuàng)設(shè)

不知大家有否讀過(guò)這樣一首樂(lè)府民歌：《上邪》

“上邪!我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”這是怎樣感天動(dòng)地的癡情的絕唱啊!但實(shí)際上，在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)癡情之人未必能真正得到癡情的回報(bào)。

今天，我們就共同走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》，看看詩(shī)歌中癡情的女主人公都遭遇了什么。

板書(shū)課題，展示目標(biāo)

教學(xué)過(guò)程

一、初讀——正其音

找生試讀全文，其余學(xué)生邊聽(tīng)邊勾畫(huà)讀錯(cuò)的字或易讀錯(cuò)需重點(diǎn)掌握的字詞。

生交流糾錯(cuò)。

(齊讀)正音：愆qiān期 乘彼垝guǐ垣

將qiāng子 載zài笑載言

于嗟xūjiē鳩兮 士之耽兮，猶可說(shuō)tuō也 自我徂cú爾

淇水湯shāng湯，漸jiān車(chē)帷裳cháng

兄弟不知，咥xì其笑矣

師作配音范讀。生齊讀。

二、再讀——懂其文

借助注釋?zhuān)斫馊?shī)的內(nèi)容。

找學(xué)生將這首詩(shī)歌以恰當(dāng)流暢的語(yǔ)言韻譯。

三、研讀——明其意。

思考：這首詩(shī)歌主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容?

生概括：一個(gè)女子從戀愛(ài)到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的內(nèi)容。

師做引導(dǎo)：同學(xué)們這是從行文內(nèi)容的角度的概括總結(jié)。從女主人公對(duì)男主人公稱(chēng)呼的變化能不能感受到女主人公的遭遇和情感變化呢?

氓——那個(gè)人——人生還只在初見(jiàn)。(初相逢)

子——古代對(duì)男子的敬稱(chēng)——處于濃情蜜意的熱戀中，相敬如賓。(愛(ài)戀，相思)

爾——你——比子少了敬稱(chēng)，多了隨意，更顯親密——今日我要成為你最美的嫁娘了。(幸福，甜蜜)

士——青壯年男子——那個(gè)男人——感情疏遠(yuǎn)，視如路人了——婚變(悔，恨，怨)

爾——你——和你這樣的人白頭到老，這太令我心生怨恨了。淇水還有岸，隰水還有邊，和你這樣的人白頭到老，這種痛苦的日子何時(shí)是個(gè)頭啊!(決絕)(補(bǔ)充詩(shī)經(jīng)中“死生契闊，與子成說(shuō);執(zhí)子之手，與子偕老”)

四、品讀——識(shí)其人。

在這場(chǎng)重大的人生變故中，你能看出女主人公是個(gè)怎樣的人?有怎樣的性格特征?

分組討論。

示例：

1、癡情——送子涉淇，至于頓丘——送哥送到大門(mén)外還不行，還要送過(guò)淇水來(lái);送過(guò)淇水不罷休，還要送你到頓丘。這是又一場(chǎng)的“十八相送”啊!不過(guò)這次不是梁山伯送祝英臺(tái)，而是女子送男子。

癡情——不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕連連;既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。

2、溫柔體貼，遷就男子——將子無(wú)怒，秋以為期。(討論：秋以為期，婚期早還是晚。)

反復(fù)誦讀本節(jié)詩(shī)，讀出情感。

(補(bǔ)充提示：遷就男子，子無(wú)良媒，男子易怒，都為后來(lái)的婚姻悲劇埋下伏筆。)

3、樸實(shí)，純真——乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。

4、對(duì)待婚姻很慎重——非我愆期，子無(wú)良媒。爾卜爾蓍，體無(wú)咎言。

5、善于反思——于嗟女兮，無(wú)與士耽;士之耽兮，猶可說(shuō)也;女之耽兮，不可說(shuō)也?！星槭桥由畹娜浚瑓s只是男子生活的調(diào)劑品，所以“寄言世間小兒女，莫將心事輕許人”。

引導(dǎo)：作者在寫(xiě)奉勸女子不要沉迷于感情之中前，還寫(xiě)了什么內(nèi)容?為什么?

桑葉沃若——比喻女子容貌美麗。

鳩食桑葚——喻女子沉醉于感情，引出對(duì)女子的慨嘆——比興。

思考：讀本節(jié)詩(shī)時(shí)，應(yīng)用什么樣的語(yǔ)氣讀?反復(fù)誦讀本節(jié)詩(shī)，讀出情感。

留5分鐘左右的時(shí)間，要求學(xué)生將這三節(jié)詩(shī)背誦下來(lái)。

繼續(xù)探究女主人公的形象。

6、勤勞堅(jiān)忍——三歲為婦，靡事勞矣;夙興夜寐，靡有朝矣。

7、吃苦耐勞——師引導(dǎo)，女子吃了哪些苦——男子變心，兄弟不理解，家境貧寒，男子施暴。

在這種種痛苦折磨之下，女子卻一心一意苦心經(jīng)營(yíng)著這個(gè)家庭，“言既遂已”，日子越過(guò)越富裕，女子卻容顏衰老——“桑之落矣，其黃而隕?！?/p>

引導(dǎo)：“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)?！蹦阏J(rèn)為造成女主人公“鏡里朱顏改”的原因有哪些?應(yīng)用什么樣的語(yǔ)氣讀出來(lái)?

(1)生活貧困(2)日夜操勞(3)男子變心(4)男子施暴。

思考：面對(duì)這樣一個(gè)三心二意，品行無(wú)德之人，女子是該忍氣吞聲，逆來(lái)順受，委曲求全呢，還是該怎樣做?

齊讀最后一節(jié)。

8、清醒的認(rèn)識(shí)，斷然的決絕，剛烈的性格。所以要讀出那種清醒和決斷的語(yǔ)氣。找生試讀，師范讀。

留5分鐘，學(xué)生試背這三節(jié)詩(shī)。

美讀——誦其文

學(xué)生齊背全詩(shī)。

質(zhì)疑探究：

文中多次出現(xiàn)了“淇水”，你認(rèn)為淇水有怎樣的作用?

1、“送子涉淇，至于頓丘”——初涉愛(ài)河，愛(ài)情的見(jiàn)證。

2、“淇水湯湯，漸車(chē)帷裳”——淚水如淇水浩蕩，女子被休回家。象征悲傷的淚水。

3、“淇則有岸，隰則有泮”——對(duì)比，比喻。痛苦的生活漫無(wú)邊際。

淇水，就是這場(chǎng)愛(ài)情悲劇的見(jiàn)證者。

拓展提升：

讀這篇文章，我一直有個(gè)困惑。印象中，在很多愛(ài)情故事里，都要給男主人公取一個(gè)名字，如《孔雀東南飛》中的焦仲卿，《梁山伯與祝英臺(tái)》中的梁山伯，《孟姜女哭長(zhǎng)城》中的萬(wàn)喜良，《西廂記》中的張珙等，這首詩(shī)為什么不給男主人公取個(gè)名字呢?

明確：真情永恒只是個(gè)例，故能被人牢牢銘記，而負(fù)心忘義之人卻比比皆是。所以，這個(gè)女子所遇到的命運(yùn)不是一個(gè)人兩個(gè)人，而是一群人，一批人，甚至是幾代人。這個(gè)女主人公的可敬之處，就在于她不愿屈服，而是敢于抗?fàn)?，勇于把握個(gè)人命運(yùn)，勇敢追求獨(dú)立幸福的生活。她和我們將要學(xué)到的《祝?！分械南榱稚o(wú)論是從行為上還是從思想上、精神上，都是截然不同的兩類(lèi)人。

布置作業(yè)：

你認(rèn)為女主人公在斷然分手后，會(huì)獲得人生的幸福嗎?寫(xiě)一段300字左右的文字。