第一篇：高三復習課共點力的平衡教學案

教學過程

一、導入

共點力平衡的問題是高考必考的問題。09年高考大綱對此知識點并沒有單獨列出，從屬于牛頓運動定律應用部分，為了體現共點力平衡在高考中重要地位，今年高考大綱對共點力平衡這個知識點以較高要求獨立列出一條。通過對近年來高考試題的研究發(fā)現，共點力平衡出現頻率很高，多以選擇題的形式出現。

可是通兩次模擬考試以及平進綜合測試我們發(fā)現，同學們共點力平衡問題的得分率很低，二模考試中同學們的15題得分率僅有14%左右。

為了提高大家分析、解決這類問題的能力，提高得分率，本節(jié)課我們利用專題研究共點力平衡，希望通過這節(jié)的學習，我們對共點力平衡問題的分析、解決能有所突破！

大家有沒有信心！

二、教學內容

（一）首先！同學們出聲閱讀與本部分內容相關考點考綱的內容。

（二）接下來我們以性質力為線，對基本知識進行一下復習！

（學生，以接龍形式，回答問題，提高學生的注意力）

（三）進行例題講析

例1、1題。找學生閱讀題意，找出關鍵詞，和解題的關鍵所在，師生，邊分析，教師邊演示，邊找學生起立回答。加強互動，建立學生的自信。

注意：

1、教師在板前，要規(guī)范作圖，同時嚴格要求學生也要規(guī)范作圖，循規(guī)蹈矩。

教學過程中，要注意引導學生，對于整體法和隔離法的靈活運用。

練習題：學生課前已經完也了一部分，要經過再一次的完善，互相計論，給出答案。

例2、6題。電場力作用下，物體處于平衡狀態(tài)的分析。（庫侖定律，胡克定律）練習7題中涉及到，洛倫茲力，要注意方身的判斷，引導學生要動起手來。練習8題中，涉及到電場力做功的問題。重力做功問題，動能定理的應用。磨擦力大小的決定因素，以及點電荷間的作用力的大小方向的決定因素。

課后練習中，要注意給學生以提示，特別是課后練的4題，應用數學中的三角變換，要給學生提示。第6題，綜合應用了，法拉第電磁感應定律，安掊力等知識點。

（四）小結

本節(jié)我們，訓練了共點力平衡問題的解決方法，體會了共點力平衡問題在高考中的重要地位，大家在解決此類問題時要注意受力分析要認真，用好整體法隔離法，注重計算能力的訓練。

循規(guī)蹈矩整體隔離要分析有序

數理結合方法靈活將雖難成易

同時，對這部分內容的能力提高以后，我們對后面的牛頓定律的應用的問題的解決也會感到順手了，原來他們屬于同一部分的。馬上我們就要對下一部分內容進行專題訓練。希望同學們課后加強訓練。

（五）作業(yè)

第二篇：共點力的平衡說課稿

《共點力作用下物體的平衡》說課稿

馬榮光

一、說教材

這一章是在牛頓運動定律之后，所以教學中可以將物體在共點力作用下的平衡條件（合力為零）當作牛頓第二定律的特例來處理，因為共點力作用下的物體一般可視為質點，這樣得出平衡條件比較簡捷，同前一章的聯系較為緊密。但在教學中就注意學生中可能存在的“處于平衡狀態(tài)的物體肯定是靜止的”的錯誤認識，為了全面認識物體的平衡，教材在例題的安排上注意了這一點。

二、說教學目標

知識目標

1、知道什么是共點力作用下物體的平衡狀態(tài)；

2、掌握共點力的平衡條件。能力目標：

通過觀察三個共點力平衡的演示實驗，推出共點力作用下物體的平衡條件，培養(yǎng)學生的觀察能力，分析推理能力。德育目標

通過共點力平衡條件的得出過程，培養(yǎng)學生理論聯系實際的觀點。

三、說教學重、難點

教學重點

1：共點力作用下物體的平衡狀態(tài)。

2：共點力的平衡條件。

教學難點：

共點力的平衡條件。

四、說教學方法及教學用具

教學方法：實驗法、歸納法、講練法

教學用具：演示物體一個，彈簧秤三個

五、說教學過程

（一）、導入新課：

生活中的物體有的處于平衡狀態(tài)，有的處于非平衡狀態(tài)；其中物體的平衡狀態(tài)比較常見，而且很有實際意義。那么：什么是物體的平衡狀態(tài)，物體在什么條件下才能處于平衡狀態(tài)呢？本章我們就來學習這方面的問題。本節(jié)課我們就來學習共點力的平衡條件。

（二）、新課教學

學習目標完成過程：

1：共點力作用下物體的平衡狀態(tài)。

（1）復習什么是共點力：

幾個力都作用在物體的同一點，或者它們的作用線相交于同一點，這幾個力就叫做共點力。

（2）介紹物體在共點力作用下的平衡狀態(tài)。

a：一個物體在共點力的作用下，如果保持靜止或者做勻速直線運動，我們就說這個物體處于平衡狀態(tài)。

b：請學生舉例：哪些物體屬于在共點力作用處于平衡狀態(tài)。

c：同學們剛才舉的例子中，有的物體在兩個力作用下處于平衡，有的物體在三個力的作用下處于平衡。那么，在共點力作用下的物體在什么條件下才能處于平衡狀態(tài)呢？

2：共點力作用下物體的平衡條件

（1）理論推導：

從牛頓第二定律知道：當物體所受合力為零時，加速度為零，物體將保持靜止或者做勻速直線運動，即物體處于平衡狀態(tài)，所以：在共點力作用下物體的平衡條件是合力為零。即F合＝0

（2）平衡條件的實驗驗證：

a：請三位同學把三個彈簧秤的掛鉤掛到同一個物體，分別向三個方向彈簧秤，記下彈簧秤的示數和方向。

注意：用力不能太大，以免超出彈性限度。

b：請同學們按各力的大小和方向作出力的圖示，根據力的平行四邊形法則，求出三個力的合力。

c：請幾位同學說明作圖得到的結果：

這三個力的合力為零（在誤差范圍內）；

任意兩個力的合力與第三個力大小相等，方向相反，作用在同一直線上。

（四）、小結

1：本節(jié)課我們學習了共點力的平衡條件是F合＝0；

2：平衡狀態(tài)的二個特征是：

①a＝0；

②速度v恒定；

3、物體所受的合力為零，在正交分解時常采用：

①Fx合=0;

②Fy合=0

（五）、作業(yè)

一個物體受到五個共點力F1、F2、F3、F4、F5的作用，處于平平衡。

1：如果將F3撤去，而其他力保持不變，則F1、F2、F4、F5的合力是多大？方向如何？

2：如果將F2、F5兩個力撤去，而其余力保持不變，則F1、F3、F4的合力在什么范圍內？

第三篇：高三二輪復習教學案

高三數學二輪復習

1．在等比數列{an}中，a1=1，公比|q|≠1，若am=a1a2a3a4a5，則m=_______________

2．已知各項均為正數的等比數列{an}，a1a2a3=5，a7a8a9=10，則a4a5a6=____________

3．已知Sn為等差數列{an}的前n項和，若

1a2nan?4n?12n?1，則

S2nSn?____________ 4．已知{an}是等比數列，且a2=2，a5=，則a1a2+a2a3+?+ anan+1=________________

45．在等差數列數列{an}中，a11a10??1，若它的前n項和Sn有最大值，則使Sn取得最小正數的n=___________ 6．已知數列{an}的前n項和為Sn =2n2+2n，數列{bn}的前n項和為Tn =2－bn

（1）求數列{an}與{bn}的通項公式

（2）設cn=an2?bn，證明：當且僅當n≥3時，cn+1

7．設{an}是等比數列，則“a1

8．數列{an}中，已知a1=1，an+1=3an +2n，則數列{an}的通項公式是an=________________ 9．設a1=2，an?1?2an?1,bn?|an?2an?1|,n?N*，則數列{bn}的通項公式bn =__________ 10．觀察下列等式：13+23=(1+2)2，13+23+33=(1+2+3)2，13+23+33+43=(1+2+3+4)2，?，根據上述規(guī)律，第四個等式為_____________________________

11．設數列{an}中，若an+1=an+an+2（n∈N*），則稱數列{an}為“凸數列”

（1）設數列{an}為“凸數列”，若a1=1，a2=－2，試寫出該數列的前6項，并求出該6項之和

（2）在“凸數列”{an}中，求證：an+6=an，n∈N*

（3）設a1=a，a2=b，若數列{an}為“凸數列”，求數列的前n項和Sn

12．已知a1=1，a2=4，an+2=4an+1+an，bn?an?1an,n?N*

（1）求b1，b2，b3的值

（2）設cn=bnbn+1，Sn為數列{cn}的前n項和，求證：Sn≥17n

（3）求證：|b2n?bn|?16417?1n?2

13．下圖是用同樣規(guī)格的黑、白兩色正方形瓷磚鋪設的若干圖案，則按此規(guī)律第n個圖案中需用黑色瓷磚________塊．(用含n的代數式表示)

14．給定正整數n(n≥2)按下圖方式構成三角形數表：第一行依次寫上數1，2，3，…，n，在下面一行的每相鄰兩個數的正中間上方寫上這兩個數之和，得到上面一行的數(比下一行少一個數)，依次類推，最后一行(第n行)只有一個數．例如n=6時數表如圖所示，則當n=2010時最后一行的數是______________．

15．某化工企業(yè)2007年底投入100萬元，購入一套污水處理設備．該設備每年的運轉費用是0.5萬元，此外每年都要花費一定的維護費，第一年的維護費為2萬元，由于設備老化，以后每年的維護費都比上一年增加2萬元．

(1)求該企業(yè)使用該設備x年的年平均污水處理費用y(萬元)；

(2)問為使該企業(yè)的年平均污水處理費用最低，該企業(yè)幾年后需要重新更換新的污水

處理設備?

第四篇：高三語文總復習教學案

高三語文總復習教學案

課

件004km.cn

第3課時

第二專題

獲得教養(yǎng)的途徑

現代文部分

基礎知識

【知識梳理】

一、語音吧臺

給下列加點的字注音：

狹隘

跋

涉

沉溺

慰藉

麻痹

戕

害

給

予

符箓

鑰

匙

熾熱

捏

造

甄

別

擅

長

時髦

真知灼

見

二、字形超市

改正下列詞語中的錯別字：

輝煌殿塘

書藉

閑遐

出類拔萃

三、詞語網絡

近義詞辨析

【積累/積聚】都有“（事物）逐漸聚集”的意思。前者可用于資金、材料、經驗等方面，如：在語文教學中,要有針對性地進行積累詞語的訓練,讓學生不斷擴大自己的語匯量。

后者多用于錢財。如：本書主要闡述了資本主義形成過程中財富積聚和過度消費現象。

【教養(yǎng)/修養(yǎng)】前者①指一般文化和品德的修養(yǎng)，②教育培養(yǎng)。如：每位幼兒是獨立的個體,他們先天的發(fā)展水平和家庭教養(yǎng)環(huán)境都是不一樣的。

后者①指理論、知識、藝術、思想等方面的一定水平，②指養(yǎng)成的正確的待人處世的態(tài)度。如：這人有修養(yǎng)，從不和別人爭吵。

【灼見/卓見】灼見：透徹的見解。如：真知灼見。卓見：高明的見解。如：您的卓見讓我們茅塞頓開。

【精練/精煉】精練（或講話）扼要，沒有多余的詞句。如：語言精練。精煉：①提煉精華，除去雜質。②同“精練”。如：原油送到煉油廠去精煉。

（二）熟語積累

【望洋興嘆】本義指在偉大的事物前感到自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不夠，感到無可奈何。如：世界杯正在如火如荼地進行,但如果沒有高科技的幫助,恐怕大多數觀眾面對足球賽只能“望洋興嘆”。

【氣象萬千】形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。如：從最新的卡通造型到古典花木造型,從工筆畫到夸張寫意的山水畫,指甲蓋這么大的地方也氣象萬千。

【舉一反三】從一類事情類推而知道許多事情。如：一個人要學得快,就要懂得舉一反三。

【想入非非】思想進入虛幻的境界，完全脫離實際；胡思亂想。如：這滿園春色,叫人情不自禁地想入非非!

【大徹大悟】徹底明白、領悟。如：每病一次都有大徹大悟的感覺,可是歸結出來總是普通得不能再普通的道理。

【了無一物】空洞，沒有什么內容。如：說什么一輩子都要一起玩耍，如今想起卻成了了無一物的瞎話。

【真知灼見】正確而透徹的見解（不是人云亦云）。如：他的真知灼見,使我們對事情有了一個透徹的了解。

【出類拔萃】形容超出同類之上，也說出類拔群、出群拔萃。如：我認為,一塊真正出類拔萃的磚頭,寧愿在建筑中銷聲匿跡,也不肯在大道上絆人一跤。

【按部就班】按照一定的條理，遵循一定的程序。如：學習科學知識，應該按部就班，循序漸進。

【走馬看花】比喻粗略地觀察事物，也說“走馬觀花”。如：盡管只是走馬觀花,但澳大利亞的學校還是給我留下了一些印記。

【洞若觀火】形容看得清楚明白。如：如果你細讀他的,就會發(fā)現他對世事與人性的了解洞若觀火。

【置之度外】不（把生死、利害等）放在心上。如：能把自己的身體置之度外而去支援x藏的人，值得尊敬！

【人云亦云】人家說什么，自己也說什么，形容沒有主見。如：為人處事要有定見,絕不能隨波逐流,人云亦云。

【推陳出新】去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展。如：要想給學生一個清新的課堂,就必須推陳出新,不斷設計新游戲。

【水落石出】水落下去，石頭就露出來，比喻真相大白。如：經過警方鍥而不舍的追查偵辨,一件曲折離奇的兇殺案終于水落石出了。

文言文部分

【知識梳理】

一.解釋下列加點的實詞：

生

①君子生非異也

②蛟龍生焉

利

①非利足也

②金就礪則利

暴

①雖有槁暴

②暴殄天物

③性情暴躁

駑

①駑馬十駕

②相如雖駑

備

①圣心備焉

②有備無患

③關情備至

絕

①忽然撫尺一下，群響畢絕

②自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境

③佛印絕類彌勒

④假舟楫者，非能水也，而絕江河

假

①以是人多以書假余

②君子生非異也，善假于物也

③乃悟前狼假寐，蓋以誘敵

望

①吾嘗趺而望矣，不如登高之博見也

②日夜望將軍至，豈敢反乎

③先達德隆望尊

④適冬之望日前后

聞

①順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰

②博聞強志

③不能稱前時之聞

用

①用心一也

②又備經年裹物之用

③兵精足用，英雄樂業(yè)

④愿早定大計，莫用眾人之議也

⑤皇上欲大用康先生

從

①惑而不從師

②見漁人，乃大驚，問所從來

攻

①術業(yè)有專攻

②不可勝者守也，可勝者攻也

③他山之石，可以攻玉

中

（①—④讀zhōng）

①甕中之鱉

②中峨冠而多髯者為東坡

③中道而廢

④古之人虛中樂善

（⑤—⑦讀zhòng）

⑤木直中繩

⑥見其發(fā)矢十中八九

⑦欲中守法

致

①非利足也，而致干里。

②此人可就見，不可屈致也。

③羅敷前致詞，使君自有婦。

④是我于花之未開，先享無窮逸致矣。

⑤不專心致志，則不得也。

師

①古之學者必有師

②于其身也，則恥師焉

③孔子師郯子

④吾師道也

⑤巫醫(yī)樂師

①傳道受業(yè)解惑也

傳

②六藝經傳皆通習之

二.辨析虛詞

解釋下列加點虛詞的意義或用法：

而

①假舟楫者，非能水也，而絕江河

②積善成德，而神明自得

③則知明而行無過矣

④君子博學而日參省乎己

⑤吾嘗趺而望矣，不如登高之博見也

則

⑥于其身也，則恥師焉

①三人行，則必有我?guī)?/p>

②此則岳陽樓之大觀也

于

①師不必賢于弟子

②而恥學于師

③青，取之于藍

④不拘于時

⑤其皆出于此乎

乎

①其聞道也亦先乎吾

②夫庸知其年之先后生于吾乎

三．通假總匯

寫出下列各句中的通假字的本字：

①雖有槁暴，不復挺者

②則知明而行無過矣

③君子生非異也

④師者，所以傳道受業(yè)解惑也

⑤或師焉，或不焉

四．活用串燒

（1）動詞的使動用法：

木直中繩，輮以為輪。（輮：使……彎曲）

（2）名詞作狀語：

君子博學而日參省乎己（日：表示動作的經常性，每日。）

上食埃土，下飲黃泉

（“上”和“下”：表示動作行為的方向，向上；向下。）

（3）名詞用作動詞：

假舟楫者，非能水也（水：游水）

其下圣人也亦遠矣

（下：低于）

吾師道也

（師：學習）

（4）名詞的意動用法：

吾從而師之（師：以……為師）

孔子師郯子（師：以……為師）

（5）形容詞用作名詞：

圣益圣

（圣：圣明之人）

愚益愚

（愚：愚蠢的人）

圣人之所以為圣（圣：圣人）

小學而大遺

（小：小的方面；大：大的方面）

（5）形容詞的使動用法：

假輿馬者，非利足也

（利：使……快，走得快。）

（6）形容詞的意動用法：

恥學于師（恥：認為……可恥）

其身也，則恥師焉（恥：以……為恥）

恥相師

（恥：以……為恥）

（7）數詞用作形容詞：

用心一也

（一：專一）

五、判斷句式

.判斷句

（1）“者……也”，表示判斷

雖有槁暴，不復挺者，輕使之然也。

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

（2）“……也”，表示判斷

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。

君子生非異也，善假于物也。

道之所存，師之所存也。

（3）無明顯標志詞的判斷，翻譯時直接在主語后面加“是”

青，取之于藍而青于藍。

冰，水為之而寒于水。

2.被動句

不拘于時。（介詞“于”表示被動）

3.倒裝句

（1）賓語前置句：

句讀之不知，惑之不解（“之”作標志的賓語前置）

（2）定語后置句

蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（“爪牙之利，筋骨之強”即鋒利的爪子和牙齒，強健的確筋骨，“之”是定語后置的標志。）

（3）狀語后置句

冰，水為之，而寒于水。（介詞結構“于水”后置，翻譯時提到“寒”的前面）

而恥學于師。（介詞結構“于師”后置，翻譯時提到“學”的前面）

師不必賢于弟子。（介詞結構“于弟子”后置，翻譯時提到“賢”的前面）

4.省略句

今其智乃反不能及（之）。

（人）愛其子，擇師而教之。

（人）問之，（士大夫）則曰：“彼與彼年相若也……”

（士大夫）則群居而笑之。

5．固定句式

無以至千里（“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江?！敝小盁o以”同此）

夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸……乎”，表示反問，意思是“難道……嗎？”）

六．異義細解

君子博學而日參省乎已。

參

古義：驗，檢查；今義：參加，加入。

聲非加疾也。

疾

古義：強，洪亮；今義：疾病，快。

假輿馬者，非利足也。

假

古義：憑借，借助；今義：與“真”相對。

用心一也

用心古義：因為心思，兩個詞；今義：讀書用功或對某事肯動腦筋。

君子博學而日參省乎己。

博學

古義：廣博地學習；今義：知識、學識的淵博。

蚓無爪牙之利，筋骨之強。爪牙

古義：爪子和牙齒；今義：壞人的黨羽、幫兇。

古之學者必有師。

學者

古義：求學的人；今義：在學術上有一定成就的人。

今之眾人，其下圣人也亦遠矣。眾人

古義：一般人；今義：很多人。

小學而大遺，吾未見其明也。

小學

古義：小的方面學習；今義：指小學學校教育。

吾從而師之。

從而

古義：是兩個詞，動詞“跟從”和連詞“而且”；今義：合成一個連詞，表目的或結果。

是故弟子不必不如師。

不必

古義：不一定；今義；不需要。

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

所以

古義：特殊的指示代詞“所”與介詞“以”結合，相當于“用來……的”；今義：表示因果關系的連詞。

七、集結名句

.青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。

2.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

3.積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。

4.故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

5.騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

6.是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

7.孔子曰：“三人行，則必有我?guī)煛！?/p>

8.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。

達標練習

.下列加點字注音全都正確的一項是

A.沉溺

舟楫

契約

六藝經傳

B.麻痹

阿諛

跬步

木直中繩

c.戕害

句讀

槁暴

跂而望矣

D.符箓

騏驥

熾熱（zhì）

真知灼見（zhuó）

2.下列詞語字形有誤的一項是

A.鍛煉

斑斕

訓誡

鍥而舍之

B.駑馬

灸熱

寂寞

金石可鏤

c.慰藉

閑暇

喧響

出類拔萃

D.蓬勃

彷徨

桑梓

蓬蓽生輝

3.填入橫線上的詞語恰當的一項是

①對于“教養(yǎng)”也即精神與心靈的完善的追求，并非朝向某些狹隘目標的艱難跋涉，而是我們的自我意識的 和擴展。

②最重要的途徑之一，就是研讀世界文學，就是

地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品，以及他們在作品中留給我們的思想、經驗、象征、幻象和理想的巨大財富。

③對于我們來說，問題不在于盡可能地多讀和多知道，而在于自由地選擇我們個人閑暇時能完全沉弱其中的杰作，人類所思、所求的廣闊與豐盈。

A.逐漸

增強

領略

B.逐步

增強

領悟

c.逐漸

加強

領悟

D.逐步

加強

領略

4．下列各句中加點的成語或熟語，使用不恰當的一項是（）

A．世界文學的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著，誰也不必對它收藏之豐富而望洋興嘆，因為問題不在于數量。

B．在學會閱讀技巧之后并不背棄它們，而是繼續(xù)深入書的世界，一步一步地發(fā)現這個世界是何等廣大恢宏，何等氣象萬千和令人幸福神往！

c．在充分調查研究的基礎上，通過分析綜合，提出切合實際的真知灼見。

D．他看著孩子們鍥而不舍地玩著游戲，無可奈何的走出了屋子。

5．下列句子的句式與例句相同的一項是（）

例句：不拘于時，學于余

A．句讀之不知，惑之不解

B．師者，所以傳道受業(yè)解惑也

c．蚓無爪牙之利，筋骨之強

D．信而見疑，忠而被謗

第4課時

閱讀與寫作

課時目標

1、提升學生的閱讀能力。

2、掌握高考文言文考點的閱讀技巧

3、積累“學習與修養(yǎng)”的寫作素材

（一）課內語段閱讀

閱讀下面文字，完成7～9題。

世界文學的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著，誰也不必對它收藏之豐富而望洋興嘆，因為問題不在于數量。有的人一生中只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去，對什么都能說上幾句，然而一切努力全都白費。因為教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個性或人格。沒有這個前提，教養(yǎng)在一定意義上便落了空，縱然能積累某些知識，卻不會產生愛和生命。沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識，沒有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴重的罪過之一。

當今之世，對書籍已經有些輕視了。為數甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的；他們認為人生太短促、太寶貴，卻又擠得出時間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時光。是啊，“現實世界”的大學、工場、交易所和游樂地盡管那么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留一兩個小時去讀古代哲人和詩人的作品，更能接近真正的生活嗎?不錯，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競爭對手。但是盡管如此，我仍然不反對任何人傾心于書。讓我們每個人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧!但單靠報紙和偶然得到的流行文學，是學不會真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時髦讀物那么乏口，那么富于刺激性。杰作需要我們認真對待，需要我們在讀的時候花力氣、下功夫……

7．作者倡導怎樣一種讀書觀?試分條概括。

8．作者認為，獲得教養(yǎng)必須以個性和人格作為前提，為什么通過讀書獲得教養(yǎng)要和“個性”、“人格”聯系在一起?

9．“不錯，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競爭對手。但是盡管如此，我仍然不反對任何人傾心于書?！闭垎?，怎樣理解這段話的意義?

（二）文言文語段閱讀

閱讀下面文言文，完成第10~11題。

問說

清?劉開

君子之學必好問。問與學，相輔而行者也，非學無以致穎，非問無以廣識。好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達于事，識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？

賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問焉以求一得，所謂“以能問于不能，以多問于寡”也。等于己者，問焉以資切磋，所謂“交相問難，審問而明辨之”也?！稌凡辉坪酰骸昂脝杽t裕”。孟子論“求放心”，而并稱曰“學問之道”，學即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸于“道問學”，問且先于學也。

古之人虛中樂善，不擇事而問焉，不擇人而問焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人擇之，芻蕘①之微，先民詢之。舜以天子而詢于匹夫，以大知而察及邇言，非茍為謙，誠取善之弘也。三代而下，有學而無問，朋友之交，至于勸善規(guī)過足矣，其以義理相咨訪，孜孜焉唯進修是急，未之多見也，況流俗乎？

是己而非人，俗之同病。學有未達，強以為知，理有未安，妄以臆度，如果，則終身幾無可問之事。賢于己者，忌之而不愿問焉；不如己者，輕之而不屑問焉。等于己者，狎之而不甘問焉，如是，則天下幾無可問之人。人不足服矣，事無可疑矣，此唯師心自用耳。夫自用；其小者也；自知其陋而謹護其失，寧使學終不進，不欲虛以下人，此為害于心術者大，而蹈之者常十之八九。

不然，則所問非所學焉：詢天下之異聞鄙事以快言論；甚且心之所已明者，問之人以試其能；事之至難解者，問之人以窮其短。而非是者，雖有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也，嗟乎！學之所以不能幾于古者，非此由乎！

且夫不好問者，由心不能虛也；心之不虛，由好學之不誠也。亦非不潛心專力之故，其學非古人之學，其好亦非古人之好也，不能問宜也。

智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理無專在而學無止境也，然則問可少耶？《周禮》外朝以詢萬民，國之政事尚問及庶人。是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣?？孜淖硬粣u下問，夫子賢之。古人以問為美德，而不見其有可恥焉，后之君子反爭以問為恥，然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！

（選自劉開《孟涂文集》）

[注]①芻蕘：割草打柴的人。

0．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A．非學無以致疑，非問無以廣識

致：招致，取得

B．朋友之交至于勸善規(guī)過足矣

規(guī)：規(guī)勸

c．詢天下之異聞鄙事以快言論

鄙：卑鄙

D．學之所以不能幾于古者

幾：接近

1．下列句中“焉”字的用法與基它三項不相同的一項是（）

A．問焉以破其疑

B．舍問，其奚決焉

c．不然，則所問非所學焉

D．求一屈己焉而不可得也

2．下列加點詞語古今意義不一致的一項是（）

A．等于己者，問焉以資切磋。

B．所謂交相問難，審問而明辨之也。

c．不如己者，輕之而不屑問焉。

D．圣人所不知，未必不為愚人之所知也

3．下列各句對的闡述，不正確的一項是（）

A．針對讀書人“學而不問”的陋習，圍繞“非學無以致疑，非問無以廣識”的中心觀點作闡述，倡導“問學相輔”的正確求學態(tài)度。

B．作者引用儒家經典中的話“就有道而正”“好問則裕”等，來證明“問”的必要，從中看出“問”是進德修業(yè)的重要一環(huán)。

c．在作者看來，今人學而不問有“師心自用”“好學不誠”等多方面的原因，更重要的是今人所學“非古人之學”，而所好“非古人之好”。

D．寫作允許模仿，但拒絕抄襲。清代桐城派劉開的《問說》很明顯是模仿了韓愈《師說》，語勢縱橫，說理透徹。

4．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）孜孜焉唯進修是急，未之多見也

譯文：

（2）是己而非人，俗之同病

譯文：

（3）事之至難解者，問之人以窮其短

譯文：

現代文部分

一、精品鑒賞

請對下列兩個語段進行鑒賞，寫出超過５０字的鑒賞性文字

從形式上對語段一進行鑒賞

語段一

最初，他們把這個世界當成一所小小的美麗幼兒園，園內有種著郁金香的花壇和金魚池；后來，幼兒園變成了城里的大公園，變成了城市和國家。變成了一個洲乃至全世界，變成了天上的樂園和地上的象牙海岸，永遠以新的魅力吸引著他們，永遠放射著異彩。昨天的花園、公園或原始密林，今天或明天將變?yōu)橐蛔鶑R堂，一座有著無數的殿宇和院落的廟堂；一切民族和時代的精神都聚集其中，都等待著新的召喚和復蘇，都時刻準備著將它那萬千聲音和形式掩蓋下的同一性體驗。

從內容上對語段二進行鑒賞

語段二

我們越是懂得精細、深入和舉一反三地閱讀，就越能看出每一個思想和每一部作品的獨特性、個性和局限性，看出它全部的美和魅力正是基于這種獨特性和個性——與此同時，我們卻相信自己越來越清楚地看到，世界各民族的成千上萬種聲音都追求同一個目標，都以不同的名稱呼喚著同一些神靈．懷著同一些夢想，忍受著同樣的痛苦。在數千年來無計其數的語言和書籍交織成的斑讕錦緞中，在一些個突然徹悟的瞬間．真正的讀者會看見一十極其崇高的超現實的幻象，看見那由于百種矛盾的表情神奇地統一起來的人類的容顏。

二、素材提純

從課文中找出與下列話題有關的內容

話題：學習?修養(yǎng)

第二專題

現代文部分

【知識梳理】

一、語音吧臺

隘——ài

跋——bá

溺——nì

藉——jiè

痹——bì

戕——qiāng

給——jǐ

箓——lù

鑰——yòo

熾熱——chì

捏——niē

甄——zhēn

擅——shàn

髦——máo

灼——zhuó

二、字形超市

輝煌殿堂

書籍

閑暇

出類拔萃

文言文部分

【知識梳理】

一．實詞一詞多義

生：

①“生”通“性”，天賦，資質，名詞

②生長，動詞

利：

①敏捷，快，形容詞

②銳利，形容詞?！膀緹o爪牙之利”的“利”同此

暴：

①pù，同“曝”，曬干②（tiǎn）天物（bào，糟蹋

③bào，急躁

駑：

①nú，劣馬，常比喻沒有能力

②nú，比喻愚劣無能

備：

①具備

②準備

③詳備，完全到位

絕：

①停止，消失

②隔絕

③極，盡

③橫渡

假：

①借給

②借助

③假裝

望：

①遠看

②盼望

③名望

④農歷每月十五

聞：

①聽到 ②見聞

③名聲

用：

①因，由

②用途，用處

③物資財用

④采用 ⑤任用

從：①跟隨 ②自

攻：

①研究

②攻打

③ 雕琢

中

：（①—④讀zhōng）

① 內、里 ② 中間、當中③ 半、一半④

心中、內心

（⑤—⑦讀zhòng）

⑤ 符合、適合⑥ 命中 ⑦ 愛到、遭到。句意為，想要使太守受到法律制裁

致：

① 達到

②招引，招來

③表達，傳達

④意志，情趣

⑤盡，極

師：

①名詞，老師

②動詞，從師學習

③名詞意動用法，以……為師

④動詞，學習⑤名詞，有專門技藝的人

傳：①動詞，傳授 ②名詞，解釋經義的書

二．辨析虛詞

而：

①表轉折

②表順承 ③表并列

④表遞進 ⑤表修飾 ⑥卻，表轉折

則：

①就，表條件

②就是，表判斷

于：

①比 ②向 ③介詞，表所從，可譯為“從” ④被 ⑤在

乎：①比②呢，反問

三．通假總匯

①“有”通“又”，“暴”通“曝”。

②“知”通“智”，智慧。

③“生”通“性”，資質，稟賦。

④“受”通“授”，教授。

⑤“不”通“否”

達標練習

.cB跬步（kuǐ）D熾熱（chì）)

2.B

3.A（增強：增進，加強；加強：使更堅強或更有效。逐漸：漸漸，逐步；逐步：一步一步地。領悟：領會，理解；領略：了解事物的情況，進而認識它的意義，或者辨別它的滋味。）

4.D（鍥而不舍，比喻堅持不懈，有恒心，有毅力。用于孩子們玩游戲不合適。）

5.D（A為賓語前置句，B為判斷句，c為定語后置句，D為被動句）

（一）課內語段閱讀

7．①讀書不在于數量，重要的是要以個性或人格為前提（或：要敬重知識，注重愛的閱讀）；②從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀；③必須花力氣、下功夫讀杰作。

8．“個性和人格”指愛的閱讀（或“對文明的熱愛”）、對知識的敬重、心的教養(yǎng)。作者認為讀書是為了“心的教養(yǎng)”，他倡導的是“愛的閱讀”和有效的閱讀，善于讀書的人，并不追求數量，而只追求他心靈的獲得。作者認為讀書人要有愛的追求，要有理想，要有對知識的敬重。他所說的“教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提”，通俗地說。就是讀書人自己必須有獲得教養(yǎng)的愿望，有完整的人格，有個性追求，如果人沒有人格，沒有個性，他的閱讀很難獲得教養(yǎng)。

9．生活是豐富多彩的，讀書不能成為生活的全部，不能成為生活的目的。但現實是，不是讀得太多，而是太少。讀書是獲得教養(yǎng)的最重要的途徑之一，應該傾心于書。

（二）文言文語段閱讀

0．c（鄙：庸俗，淺陋）

1．A（A為代詞，指“賢于己者”；BcD或為句中語氣詞或句末語氣詞）

2．B（“審問”古義是詳細地考察、詢問，今義是審訊）

3．A（本文的中心論點是：“君子之學必好問。”）

4．（1）非常勤勉地只是將進修（學業(yè)）作要務，（這）并不多見。（2）認為自己是對的，認為別人是錯的，（這是）世俗的通病。（3）（那些）非常難解的問題，（拿來）追問別人來極盡別人的短處。

文言文參考譯文：

君子學習一定喜愛問。“問”和“學”是相輔相成地進行的，不“學”就不能提出疑難，不“問”就不能增加知識。喜愛學習卻不多問，不是真的喜愛學習的人。道理明白了，可是還可能不能應用于實際，認識了那些大的（原則、綱領、總體），可是還可能不了解那些細節(jié)，（對于這些問題）除了問，將怎么解決呢？

（對）比自己道德才能高的人，向他們問，借以破除那疑問，（這就是孔子）所說的到有學行的人那里判定是非。（對）不如自己的人，向他們問，借以求得一點正確的見解，（這就是曾子）所說的以高才能向低才能（的人）問，以道德高知識多向道德低知識少（的人）問。（對）同自己水平相等的人，向他們問，借以共同研究，（這就是《中庸》）所說的互相詰問，詳細地考察，明確地分辨。《尚書》不是說嗎？“喜愛問（的人，學問知識）就豐富。”孟子論述：“找回自己的放縱散漫的心”（的時候），并提“學問之道”，“學”之后（就）緊跟著“問”。子思談“重視品德修養(yǎng)”（時），歸結到要（好）問（勤）學，（在他的提法中）“問”并且在“學”的前面。

古代的人虛心采納善言善事，不挑選事情地問，不挑選人地問，（只要能）求取那有益于自己修養(yǎng)和學業(yè)的就可以了。因此，狂妄的普通人的話，圣人（也）采納它，地位低微的樵夫，古圣先王（也）詢問他，舜帝有天子的身份都向平民詢問，以（他們的）大智卻注意到淺近平常的意見，不是偶然的謙虛，實在是要從多方面聽取有益的意見。三代以后，有“學”而沒有“問”，朋友間的交往，能做到規(guī)勸做好事，不做壞事就不錯了，那種在大是大非問題上互相請教，勤勉地只是以進修為急務（的人）未多見，（更）何況世俗的人呢？

認為自己對，別人不對，（這是）世俗人的共同毛病，學習有未貫通（不理解的地方），（卻）偏偏以為理解，（所持的）道理有不穩(wěn)妥（的地方），（卻）胡亂地憑主觀猜測，像這樣，就終生幾乎（都）沒有（什么）可問的事情（了）。（對）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他問，（對）不如自己的人，（就）輕視他，（認為）不值得向他問，（對）同自己水平相同的人，抱著嬉戲的態(tài)度而不敬重他，不甘愿向他問，像這樣，就天下幾乎沒有可以問的人了。（什么）人（都）不值得佩服了，（什么）事（都）沒有可疑的了，這只是自以為是罷了。自以為是，那錯誤還是小的；自己知道自己的淺薄卻嚴密地掩蓋自己的過錯，寧愿讓學習最終不進步，（也）不愿意虛心向別人請教，這樣危害自己的內心修養(yǎng)，（錯誤可就）大了，而陷入這（種大錯誤）的人常常（占）十分之八九。

不這樣（的話），就所問的（也）不是（他）所學的：（如）問（一些）天下的奇字僻典和瑣屑事物來說說好玩；甚至自己心里所已經明白的（問題，卻故意拿它），問別人，來試試那人的才能；（或者）非常難解答的事情問別人，來逼使那人難堪。如果不是這樣，（或者）即使有與自己思想品德修養(yǎng)有密切關系的事情，可以收到得到教益的效果的，要壓低一下自己的尊嚴（虛心向別人請教）也不能做到。唉！學習之所以不能接近古人，不是（正）由于這（原因）嗎？

而且不喜愛問的人，（是）由于不能虛心；不能虛心（是）由于不誠心實意喜愛學習。也不是不專心用功的緣故，他學習的不是古代儒家學習的（東西），他喜愛的也不是古代儒家喜愛的（東西），不善于問是理所當然的。

聰明的人考慮一千次，（也）一定會出現一次錯誤。圣人所不了解（的事物），未必不是愚笨的人所了解的；愚笨的人所能做的，未必不是圣人所不能做的。真理不是只在某些人手里，學習是沒有止境的，那么，“問”可以少得了嗎？《周禮》（說），朝堂之外（要）詢問百姓（對朝政的意見），國家的大事還問到平民。所以貴人可以問身份低的人，道德才能高的人可以問不成器的人，老人可以問年輕的人，只要學行方面能有成就便可以了?？孜淖硬灰韵虮人拖碌娜苏埥虨閻u辱，孔子認為他道德學問高。古人把“問”作為美德，而并不認為它是可恥的，后代的君子反而爭先把“問”當作恥辱，那么古人所深深地（感到）羞恥的（事），后代人卻做著而不以為恥的（就）多了，可悲?。?/p>

現代文部分

一、精品鑒賞

【語段一賞析】：“幼兒園”“大公園”“城市和國家”“一個洲乃至全世界”“天上的樂園和地上的象牙海岸”，作者將書的世界比喻成這些美好的事物，將抽象的事物具體化，生動形象，活潑傳神，能喚起讀者美好的感受。

【語段二賞析】：“獨特性、個性和局限性”是每部經典的個性?！笆澜绺髅褡宓某汕先f種聲音都追求同一個目標”“以不同的名稱呼喚著同一些神靈”“懷著同一些夢想”：人類對于真、善、美與“崇高”的追求都是一致的，這也是“教養(yǎng)”之所在。這里，作者以自己的閱讀體驗為例，認為經典作品有持久的魅力，重復閱讀，可以不斷地有所感悟，有所發(fā)現，懂得“精細、深入和舉一反三地閱讀”，就越能看出每一個思想和每一部作品的獨特性，而這種感悟的過程，正是獲得教養(yǎng)的途徑。

二、素材提純

話題：學習?修養(yǎng)

.真正的修養(yǎng)一如真正的體育，同時既是完成又是激勵，隨處都可到達終點卻從不停歇。永遠都在半道上，都與宇宙共振，生存于永恒之中。

2.讀書絕不是要使我們“散心消遣”，倒是要使我們集中心智；不是要用虛假的慰藉來麻痹我們，使我們對無意義的人生視而不見，而是正好相反，要幫助我們將自己的人生變得越來越充實、高尚，越來越有意義。

3.教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個性或人格。

4.沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識，沒有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴重的罪過之—。

5.我們先得向杰作表明自己的價值，才會發(fā)現杰作的真正價值。

課

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第五篇：《共點力的平衡及其應用》教學設計

共點力的平衡及其應用

高新完全中學高一年級 郭忠孝

【課標分析】

知道什么是物體處于平衡狀態(tài)。知道在共點力作用下物體的平衡條件，即合力為零。會分析生活中的共點力平衡的實例?！窘滩姆治觥?/p>

初中階段學生對平衡問題有了初步的了解，但只限于二力平衡。高中階段要在此基礎上延伸，在平行四邊形定則的基礎上探討多個共點力平衡的問題，其中三個共點力的平衡是重點，動態(tài)平衡是難點。【教法分析】

師生共同歸納總結本節(jié)基礎知識點、解題方法和解題步驟，學生合作探究并分組展示，小組互評，教師點評?！緦W法分析】

學生要思考物體受共點力的作用處于平衡狀態(tài)時，這些共點力滿足什么條件。注意物體受三力平衡時的分析和研究，動態(tài)平衡題目的分析與研究，加深物體平衡與生活實例的結合?！窘虒W目標】

一、知識與技能

1.能用共點力的平衡條件，解決有關力的平衡問題；

2.進一步學習受力分析，正交分解等方法。

二、過程與方法

1.通過案例分析，培養(yǎng)學生分析和解決問題能力以及應用數學方法解決物理問題的能力；

2.通過案例分析，培養(yǎng)學生處理平衡問題時一題多解的能力。

三、情感態(tài)度與價值觀

滲透“學以致用”的思想，有將物理知識應用于生產和生活實踐的意識?！窘虒W重點】

共點力平衡條件的綜合應用。【教學難點】

受力分析、正交分解、動態(tài)平衡?！窘虒W方法】

歸納法、分組探究展示法、小組互評加教師點評法 【教學用具】

PPT、小黑板、三角板

【教學過程】

一、導入新課

1.溫故知新：PPT展示本節(jié)基礎知識點、共點力平衡解題的常用方法、基本步驟。

2.學生回答問題后，教師進行評價和糾正。

3.引入：本節(jié)課我們來運用共點力的平衡條件解決一些實際問題，將理論應用于實踐。

二、新課展示

（一）各學習小組利用小黑板展示課前分組學習、小組討論成果。

1.展示完成后由其它小組的同學對講解過程進行提問。2.下一組為上一組的展示情況打分。

3.必要時教師對展示中存在的問題進行點撥和指正。

（二）學習目標完成情況。教師對整個展示過程作出評價，肯定亮點，指出不足。

（三）感悟高考。PPT展示高考真題，師生共同分析。讓學生體會本節(jié)內容在高考中的考察情況，知道一道復雜的題目其實都是由多個基本知識點構成的，所以只要我們掌握了基本解題方法，都可以從容應對，幫助學生樹立學好本節(jié)內容的信心。

三、課堂小結

本節(jié)課我們主要學習了以下幾點：

1.應用共點力平衡條件解題時常用的方法:力的合成法、力的分解法、正交分解法等。

2.解共點力作用下物體平衡問題的一般步驟：

（1）定研究對象；

（2）對所選研究對象進行受力分析，并畫出受力示意圖；

（3）分析研究對象是否處于平衡狀態(tài)；

（4）運用平衡條件，選用適當方法，列出平衡方程求解。

四、作業(yè)布置

練習一的1、2、3、4題

五、板書設計

??力的合成法????力的分解法???相似三角形法?常用的方法???0??Fx合??正交分解法????F?0?y合?????共點力平衡條件的應點??1.確定研究對象（物體或結點）????2.對研究對象進行受力分析，并????畫出受力示意圖?解題題的一般步?3.分析研究對析研究對象平衡狀態(tài)???4.運用平衡條件，選擇適當方法，??????列出平衡方程求解?

【教學反思】

各小組都能完成相應的題目，展示時也都能講清楚，但仍存在部分同學語言表達不夠準確，說明基礎知識仍不牢固，這一點要在今后的教學中格外注意。在解決共點力的平衡問題時，通過一題多解來提高解決問題的能力，熟練解題的方法，不失為一種高效的手段。