第一篇:大學(xué)世界史教案
世界近代史(下)
教案
《民族主義及其對(duì)國際關(guān)系的影響》
歷史行政學(xué)院 2011級(jí)世界史 李亞男 11060108004
民族主義及其對(duì)國際關(guān)系的影響
教學(xué)目標(biāo):通過講解民族主義及其對(duì)國際關(guān)系的影響,使同學(xué)們對(duì)民族主義有更深的了解認(rèn)識(shí),重點(diǎn)關(guān)注民族主義對(duì)國際關(guān)系的影響。
教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):民族主義對(duì)國際關(guān)系的影響 難點(diǎn):民族主義與民族、國家的關(guān)系
教學(xué)方法:探究法、綜合分析法、講述法
教具:多媒體、黑板
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
一、民族主義概念及形成民族主義產(chǎn)生于18、19世紀(jì)之交,它主張各民族都有權(quán)利保持和發(fā)揚(yáng)自己的語言、歷史和文化傳統(tǒng),并且在政治上建立統(tǒng)一的民族主權(quán)國家。直到中世紀(jì)晚期一些民族統(tǒng)一國家的形成,才使民族意識(shí)逐漸有所強(qiáng)化。法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭使民族主義真正產(chǎn)生。大革命中“國民”概念的提出,魯索“人民主權(quán)”學(xué)說在某種程度上的實(shí)踐,逐漸形成了民族自決的觀念。在全體法國人民都卷入政治斗爭的環(huán)境中,開始懂得了決定自己民族命運(yùn)的道理。拿破侖以戰(zhàn)爭的方式將法國這種“民族國家”的形象傳給了歐洲,喚醒或激起了各地區(qū)的民族意識(shí)。而拿破侖的擴(kuò)張主義和軍事占領(lǐng)又使民族獨(dú)立的意識(shí)強(qiáng)烈發(fā)展起來。于是,既有保守主義因素,又有自由主義成分的民族主義學(xué)說形成了。
二、對(duì)民族主義的認(rèn)識(shí)
談到民族主義,馬上浮現(xiàn)在腦海中的往往是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭中的《獨(dú)立宣言》,法國大革命雅各賓黨人“祖國在危機(jī)中”的號(hào)召和《馬賽曲》,以及費(fèi)希特的《對(duì)德意志民族的演說》。這時(shí)民族主義起到了凝聚民族意識(shí),集中民族力量的作用。對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)民主自由原則的確立以及資本主義制度的最終確立發(fā)揮了極大作用。放眼東方,從中國的戊戌諸君子到孫中山的三民主義;從土耳其的“青年土耳其黨”到凱末爾主義;從埃及的阿拉比起義到納賽爾政變。還有印度的甘地主義,尼赫魯主義和印度尼西亞蘇加諾的“納沙貢”。東方的革命者將發(fā)端于歐美的民族主義思想與本民族精神傳統(tǒng)相結(jié)合,發(fā)起了反抗殖民統(tǒng)治和掠奪的民族主義運(yùn)動(dòng),同時(shí)將民族主義傳向全世界。但是民族主義自他產(chǎn)生之日起就有其內(nèi)在結(jié)構(gòu)上的對(duì)世界和諧,和平發(fā)展的潛在破壞性。
民族主義天然的與民族和民族國家兩個(gè)概念相聯(lián)系,而引發(fā)國際關(guān)系變動(dòng)的具體承擔(dān)者正是民族及由其建立的民族國家。因此我們有必要了解他們的具體含義。而這三個(gè)名詞的定義恰恰又是歷史學(xué)家,政治家,思想家所爭論不休的。埃內(nèi)斯特﹒格爾納的觀點(diǎn)是:“一言以蔽之,民族主義是一種關(guān)于政治合法性的理論,它要求族體的疆界不得超過政治的邊界。尤其是在一個(gè)國度里,族體的疆界不得將掌權(quán)者與其它人分開?!泵褡宓亩x更難,約瑟夫﹒斯大林的概念大致可
以令人信服:民族是有共同地域,共同經(jīng)濟(jì)生活,共同語言和共同思想意識(shí)的人類共同體。至于國家,馬克斯﹒韋伯(Max Weber)的經(jīng)典定義為:國家是社會(huì)中掌握著合理使用暴力的壟斷權(quán)力的那個(gè)機(jī)構(gòu),是維持秩序的專業(yè)分工和集中體現(xiàn)。而黑格爾則認(rèn)為民族國家是政治實(shí)體的最高形式,是民族精神的政治外殼,是民族意志和命運(yùn)的物質(zhì)體現(xiàn)。
民族,民族國家和民族主義存在著內(nèi)部邏輯上的關(guān)聯(lián)。民族國家是民族利益的政治保護(hù)者,是民族共同意志的體現(xiàn)。而民族主義是民族生存發(fā)展的理念,是沒有祖國的民族建立民族國家的思想旗幟。而民族國家以民族主義為國家政策的決策準(zhǔn)則。三者相互聯(lián)系,密不可分,共同在面對(duì)內(nèi)外挑戰(zhàn)中發(fā)揮作用。無論這種作用是積極的還是消極的。
在國際關(guān)系方面,民族主義從本質(zhì)上來說是一種要求本民族最大限度地向內(nèi)聚合的思想,按此原則指導(dǎo)下建立的民族國家作為一個(gè)政治實(shí)體不可避免的要求要將其行政邊界覆蓋所有本民族的天然生活地域。對(duì)于生活在一個(gè)多民族國家的少數(shù)民族來說,則要求涉及本民族利益的權(quán)力掌握在本族人手中,無論實(shí)際效果如何,這個(gè)民族有本族利益可以得到最優(yōu)化實(shí)現(xiàn)的信心和“踏實(shí)感”。在民族國家的理念全球傳播的歷史條件下,少數(shù)民族會(huì)在自己占有相對(duì)優(yōu)勢的地域進(jìn)行建立民族國家的努力。可是有歷史變遷演化而來的現(xiàn)實(shí)本身向這種民族主義提出了難題。首先,人類在并不是按照民族主義綱領(lǐng)所描繪的那樣集中居住于一片地域,而是與其它民族交錯(cuò)雜居,分散于大片地區(qū)之中的,在各民族國家皆以民族邊界于政治邊界相一致的方針來確定本國疆界時(shí),難免會(huì)把其它民族劃入自己的國內(nèi),這無疑會(huì)與被統(tǒng)治民族的民族主義情緒產(chǎn)生尖銳的沖突。而民族主義國家作為民族利益的保護(hù)者,在利益的驅(qū)動(dòng)之下,不會(huì)輕言放棄同族裔人口相對(duì)稀少的地區(qū),因?yàn)檫@是與本國民族利益相悖的。奧匈帝國解體后意大利和南斯拉夫?qū)Φ睦镅潘固氐貐^(qū)的爭奪正是一個(gè)很好的例子,北愛爾蘭的歸屬更是一大現(xiàn)實(shí)國際難題。少數(shù)民族面對(duì)的處境相似,如果允許他們以民族分布于國家疆界從多民族國家脫離,那么生活在其境內(nèi)的其它民族就成了少數(shù)民族,他們無疑也擁有要求獨(dú)立建國的權(quán)利,如果這些少數(shù)民族在國外還有同族的分布甚至民族國家的存在,那么少數(shù)族裔問題會(huì)演化成為國家間關(guān)系問題。前南內(nèi)部的種種流血沖突和兩次車臣戰(zhàn)爭正是少數(shù)民族民族主義的困境和沖突的集中體現(xiàn)。從現(xiàn)實(shí)層面來看,民族主義在其發(fā)展的過程中不斷出現(xiàn)對(duì)其本意的背離和扭曲,在18世紀(jì)末19世紀(jì)初,民族主義和自由主義,民主主義是密不可分的統(tǒng)一整體。對(duì)所有民族自由和獨(dú)立的熱愛是此時(shí)民族主義的內(nèi)核。可是在具體實(shí)踐中民族主義的自由和民主的色彩在逐步消退,民族沙文主義,民族擴(kuò)張主義在不斷抬頭。民族主義激發(fā)起來的民族自信心和民族自豪感化為對(duì)于本民族理念的過度抬高和對(duì)本民族利益的過份夸大。在理念上正如約翰﹒斯圖爾特﹒穆勒所說的:“民族主義使人們對(duì)人類任何一部分的權(quán)力和利益都漠不關(guān)心,除非與他們自己有同樣的名稱,將同樣的語言;而且民族情緒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過對(duì)自由的熱愛,人們都愿慫恿統(tǒng)治者去粉碎那些非我族類,語言有異的任何民族的自由和獨(dú)立。”這種極端民族主義思想結(jié)合被拉來解釋社會(huì)領(lǐng)域的達(dá)爾文進(jìn)化論——社會(huì)達(dá)爾文主義相結(jié)合,產(chǎn)生了種族主義,成為法西斯主義的思想來源。在實(shí)踐中,民族主義與暴力和侵略戰(zhàn)爭相聯(lián)系,從拿破侖到俾斯麥,從威廉二世到希特勒,他們都是篡奪民族統(tǒng)一的意志作為對(duì)外擴(kuò)張的借口。
三、德國民族主義
德意志民族對(duì)世界的影響是巨大的,是唯一發(fā)動(dòng)兩次世界大戰(zhàn)的國家,早前 的普魯士民族、德意志聯(lián)邦也對(duì)歐洲國際關(guān)系產(chǎn)生過重大影響。而明確表達(dá)民族主義思想的代表人物是正是德國的哲學(xué)家費(fèi)希特。在《對(duì)德意志民族的演說》一文,明確提出,成為一個(gè)民族的根本,在于民族精神。費(fèi)希特說,不可磨滅的德意志精神是優(yōu)于法蘭西或其他西歐精神的。他反對(duì)崇拜法蘭西文化,主張弘揚(yáng)德意志民族文化,懂得德意志民族共同體的存在,使德意志民族成為其它民族的榜樣。此后,民族主義很快成為遍及歐洲的社會(huì)思潮和政治運(yùn)動(dòng)。處于俄國、奧地利帝國和奧斯曼帝國壓迫下的各民族,以及處在政治上四分五裂下的各民族(如德意志、意大利),都紛紛舉起了民族主義的旗幟。
德意志民族直到十七世紀(jì)初,仍處于分崩離析的狀態(tài),四分五裂。各民族不團(tuán)結(jié),各自為政,互相斗爭,傾軋不已。
拿破侖在普魯士的掠奪政策和強(qiáng)力壓迫,導(dǎo)致了反對(duì)拿破侖的民族運(yùn)動(dòng)的形成。施泰因—哈登貝格改革深深地吸引了德意志各邦的愛國志士。愛國者們紛紛云集普魯士,著文演說。在奧地利反法戰(zhàn)爭失敗后,普魯士被德意志資產(chǎn)階級(jí)視作民族復(fù)興的唯一希望。自由進(jìn)步精神及民族復(fù)興的廣泛傳播引起了普魯士民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的空前高漲。普魯士民族運(yùn)動(dòng)勢不可擋,普王在哈登貝格再三勸喻下,終于勉強(qiáng)決定由政府領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行一場民族解放戰(zhàn)爭。1813年3月16日,普魯士正式對(duì)法國宣戰(zhàn),由普魯士發(fā)起的德意志民族解放戰(zhàn)爭終于揭開了序幕。起初,普魯士在德意志境內(nèi)并沒有得到什么有力的幫助。普魯士對(duì)德意志諸侯的號(hào)召書只得到梅克倫堡公爵的積極響應(yīng)。各地的反拿破侖的起義,都沒有統(tǒng)一的組織。八月,秋季戰(zhàn)役開始,英國瑞典參加了反法聯(lián)軍。奧地利經(jīng)過各方會(huì)談后,于8月11日對(duì)法宣戰(zhàn)并加入聯(lián)軍。不久,法軍處于聯(lián)軍的包圍之中,法軍在萊比錫陷入困境,17日開始了著名的萊比錫民族大會(huì)戰(zhàn),薩克森軍和符藤姆貝格軍在戰(zhàn)斗中倒戈投向聯(lián)軍,致使法軍大敗,一直后撤到萊茵河。19日聯(lián)軍占領(lǐng)萊比錫,萊茵河聯(lián)邦隨即瓦解。此后,戰(zhàn)爭很快打到了法國境內(nèi)。到1813年底,萊茵河右岸的德意志領(lǐng)土基本上獲得解放。到1814年,在聯(lián)軍優(yōu)勢兵力的猛攻下,法軍馬爾蒙部隊(duì)于3月30日投降,31日普王和俄皇進(jìn)入巴黎。拿破侖被迫退位。至此,拿破侖在德意志蘭和歐洲其他國家的統(tǒng)治終于被推翻了。
解放戰(zhàn)爭贏得了民族獨(dú)立,為民族統(tǒng)一創(chuàng)造了首要條件。民族統(tǒng)一思想首先在解放戰(zhàn)爭中得到最廣泛的傳播。這一民族解放戰(zhàn)爭的勝利,是民族主義的勝利,對(duì)當(dāng)時(shí)國際關(guān)系產(chǎn)生了重大影響,打敗了拿破侖的侵略,解放了許多國家,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,削弱了法蘭西第一帝國的實(shí)力,使其瓦解。國際格局也發(fā)生了重大變化,法國主宰歐洲的局面結(jié)束了。
德國完全的統(tǒng)一是在十九世紀(jì)六七十年代。這一時(shí)期,是普魯士統(tǒng)一德國和俾斯麥帝國走上世界強(qiáng)權(quán)之路的時(shí)代,也是普魯士精神在全德意志蘭取得勝利的時(shí)代。普魯士的德意志的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、精神和文化領(lǐng)域,都處在“統(tǒng)一”這一時(shí)代的歷史任務(wù)之下,都打上了俾斯麥的烙印。俾斯麥用武力最終解決德意志蘭自宗教改革以來一直未能解決的民族統(tǒng)一任務(wù),并把德國帶入現(xiàn)代化的世界進(jìn)程,從而成為德國歷史上的“民族英雄”。俾斯麥的霸權(quán)企圖,最終同德意志的進(jìn)步事業(yè)——統(tǒng)一,結(jié)合在一起,起了進(jìn)步的作用。德意志統(tǒng)一是通過三次王朝戰(zhàn)爭完成的,即1864年普丹戰(zhàn)爭、1866年普奧戰(zhàn)爭和1870-1871年普法戰(zhàn)爭。俾斯麥在三次戰(zhàn)爭中取得勝利的主要原因,乃是他利用德意志的民族運(yùn)動(dòng)和民族情緒,貫徹他的普魯士精神。俾斯麥力圖掌握民族運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),把民族運(yùn)動(dòng)的矛頭指向其他中小邦諸侯,指向奧地利和阻礙統(tǒng)一的西方強(qiáng)權(quán)。俾斯麥所領(lǐng)導(dǎo)的“民族運(yùn)動(dòng)”,一方面在德意志起著革命的作用:摧毀了1815年以來存在于德意
志聯(lián)邦的全部舊有關(guān)系;另一方面包藏著霸權(quán)和拯救的內(nèi)核,因而在建造德意志統(tǒng)一中保留著不少舊的殘余。
此時(shí)的德國民族主義也對(duì)當(dāng)時(shí)的國際關(guān)系產(chǎn)生了重要影響。德國實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,為德國的發(fā)展掃除了一系列障礙,成為一個(gè)強(qiáng)大的資本主義國家,并走上了對(duì)外擴(kuò)張的道路。德國的實(shí)力大大增強(qiáng),而法國衰落下去,歐洲格局隨之驟變。
到了一戰(zhàn)后,魏瑪政府軟弱無能,引起人民的不滿,納粹黨借機(jī)謀取了政權(quán),納粹成為國會(huì)第一大黨。當(dāng)初阿道夫希特勒入德國工人黨時(shí),僅僅是一個(gè)具有55人的黨,希特勒獲得的是一張編有“555號(hào)”的德國工人黨黨證,這就是希特勒進(jìn)入政界的起點(diǎn)。希特勒拿著那個(gè)標(biāo)著555號(hào)的黨證哭笑不得,他知道德國工人黨的黨證是從501號(hào)開始編號(hào)的,也就是說德國工人黨只有55個(gè)人,但為了夸大聲勢卻標(biāo)成了555號(hào)。希特勒就是從這樣一步一步往上爬的,成為黨魁,成為國家元首。啤酒館暴動(dòng)后,他被警察逮捕了,被關(guān)押在蘭德斯堡監(jiān)獄。就是在這個(gè)監(jiān)獄,希特勒完成了他的舉世名著《我的奮斗》,起初這本書叫《四年以來對(duì)謊言、愚蠢和膽怯所進(jìn)行的斗爭》。這本書中希特勒大肆宣揚(yáng)民族主義,表達(dá)對(duì)猶太人的憎恨,認(rèn)為日耳曼民族是優(yōu)越于其他一切民族之上的民族。有的歷史學(xué)家認(rèn)為,希特勒在20歲剛出頭的時(shí)候在維也納就形成了反動(dòng)的思想。當(dāng)他在24歲的那一年,離開奧地利去德國的時(shí)候,他心目中充滿了德國民族主義的狂熱,充滿了對(duì)馬克思主義、民主主義和猶太人的深深的仇恨,并且堅(jiān)信上帝選擇了雅利安人、特別是日耳曼人做主宰種族。1928年,希特勒又口述了《第二本書》,該書著重重申了以種族、生存空間、戰(zhàn)爭為主線的納粹外交政策,繼續(xù)宣揚(yáng)《我的奮斗》一書中的民族主義,發(fā)誓要集中自己的所有力量,為足夠的生存空間而奮斗。為了吸引選民、擴(kuò)大聲勢,納粹利用民族主義進(jìn)行宣傳,建立各種各樣帶有民族主義色彩的群眾組織,如“民族社會(huì)主義文化斗爭大同盟”,“民族社會(huì)主義公務(wù)員聯(lián)合會(huì)”等,后來又有“民族社會(huì)主義教師協(xié)會(huì)”,“德意志民族主義法律家協(xié)會(huì)”,“民族主義者醫(yī)師協(xié)會(huì)”。聲勢最大的是“民族社會(huì)主義大學(xué)生協(xié)會(huì)”,這個(gè)組織特別鼓動(dòng)德國大學(xué)生團(tuán)體在學(xué)校展開反猶太活動(dòng),掀起民族主義狂潮,德國大學(xué)里充斥著反猶太的污濁空氣。
兩次世界大戰(zhàn)期間,希特勒和他的法西斯民族主義—民族社會(huì)主義在德國的上臺(tái),典范性地說明了社會(huì)危機(jī)、極端民族主義與國際暴力沖突的因果關(guān)系。希特勒的成功,也在于他明確地利用和表達(dá)了在此期間德國社會(huì)各階層,尤其是中產(chǎn)階層的不滿和向往,民族主義的宣傳正好吸引了這些人。首先是整個(gè)德意志民族對(duì)《凡爾賽和約》的不滿和仇恨。這個(gè)和約對(duì)德國是有欠公正的。把一切責(zé)任推給德國,又進(jìn)行了嚴(yán)厲的制裁,讓德國人難以接受。這更是德國民族主義者不可接受的,由此產(chǎn)生了一種狂熱的民族復(fù)仇主義思想。
正是這些民族主義宣傳,吸引了大量的支持者,也蠱惑了人心,大量的群眾成為納粹狂熱分子。對(duì)世界的直接影響便是第二次世界大戰(zhàn)。納粹德國一度占領(lǐng)了歐洲許多國家,成為歐洲的霸主,德國主導(dǎo)著歐洲格局,對(duì)國際關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
四、20世紀(jì)以來民族主義的狀況及其影響
20世紀(jì)以來,世界經(jīng)歷了民族主義三次浪潮的沖擊。第一次浪潮發(fā)生于一戰(zhàn)后,這一時(shí)期它一方面表現(xiàn)為歐美列強(qiáng)積極參與世界霸權(quán)的爭奪,為重新瓜分勢力范圍而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭;另一方面表現(xiàn)為弱小的民族爭取民族解放和獨(dú)立。第二次浪潮發(fā)生于20世紀(jì)50-70年代,一方面是變相的大國沙文主義和大國擴(kuò)張主義;另一方面是反抗的小民族主義。第三層次浪潮發(fā)生在80-90年代,廣泛地表現(xiàn)為
中東、西亞、南部非洲和前蘇東地區(qū)的民族戰(zhàn)爭和宗教沖突。這一時(shí)期的民族主義復(fù)興的原因是多方面的,文化因素,文化多元主義的勃興為民族主義的興起奠定了思想基礎(chǔ),現(xiàn)代化過程中的逆反心理,也會(huì)引發(fā)民族主義浪潮上漲。政治因素,一是以蘇東地區(qū)為代表的,實(shí)行政治多元化和多黨制的結(jié)果,使這些國家出現(xiàn)了大批以爭取民族分離為目標(biāo)的地區(qū)性政黨,它們以民族主義為政治斗爭工具,從黨派分歧走向了國家分裂;二是有關(guān)國家民族政策的錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)因素,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡是民族主義興起的關(guān)鍵因素。國際因素,一是國際格局的變化為民族主義的興起創(chuàng)造了契機(jī);二是歷史上大國強(qiáng)權(quán)干涉和殖民政策的結(jié)果。經(jīng)濟(jì)全球化也對(duì)民族主義的興起有重大作用,經(jīng)濟(jì)全球化收益不對(duì)稱性的結(jié)果是發(fā)展中國家現(xiàn)代民族主義的主要根源;經(jīng)濟(jì)全球化波動(dòng)性的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行態(tài)勢激發(fā)了現(xiàn)代民族主義的產(chǎn)生,經(jīng)濟(jì)全球化形成的梯度差型架構(gòu)是現(xiàn)代民族主義的又一誘因。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性以及民族利益的排他性和非從屬性成為冷戰(zhàn)后民族主義復(fù)興的誘因。西方文明與非西方民族國家傳統(tǒng)文化的沖突,也是冷戰(zhàn)后民族主義回歸傳統(tǒng)的重要原因。外部勢力的介入也助長了民族主義的重新泛濫。
當(dāng)代民族主義具有宗教性,一方面宗教成為民族主義興起發(fā)展的推動(dòng)力,另一方面宗教旗幟成為民族主義進(jìn)行擴(kuò)張的招牌。它具有許多特點(diǎn),首先,具有歷史性,它首先是一個(gè)歷史問題,產(chǎn)生和發(fā)展都具有歷史因素;其次具有時(shí)代性,它的變異和發(fā)展受現(xiàn)實(shí)因素的影響;第三具有階級(jí)性,在階級(jí)對(duì)抗的社會(huì)里,任何一種民族主義都不可避免地打上了階級(jí)的烙??;第四,具有全民性。
這一時(shí)期,尤其是冷戰(zhàn)以來的民族主義對(duì)國際關(guān)系產(chǎn)生了極大的影響。
一、破壞了國際戰(zhàn)略環(huán)境的穩(wěn)定。首先,從戰(zhàn)略格局上看,由于民族主義的興起,引發(fā)了民族危機(jī)和民族沖突,使原有的長期穩(wěn)定的戰(zhàn)略格局被打破,導(dǎo)致嚴(yán)重的地區(qū)混亂局勢,如前蘇東地區(qū)因民族主義興起而產(chǎn)生民族危機(jī),造成原有的戰(zhàn)略力量平衡消失,使得該地區(qū)成為世界戰(zhàn)略環(huán)境中最難以預(yù)測,也最具動(dòng)蕩的不安全地帶之一,并對(duì)整個(gè)國際社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,其次,民族矛盾的跨國界性質(zhì)以及與領(lǐng)土爭端的相互交錯(cuò),使得民族問題引起的國家間沖突的危險(xiǎn)有增無減,國家間的關(guān)系因民族問題而日趨緊張,如前南斯拉夫(包括現(xiàn)在的南聯(lián)盟),由于國內(nèi)長期的塞阿兩族矛盾等原因,使之一直與鄰國阿爾巴尼亞關(guān)系緊張,再次,民族問題引起國家間武裝沖突的危險(xiǎn)性增加,尤其是加劇了原有的國際沖突。如阿拉伯民族和猶太民族的矛盾長期得不到解決,致使阿拉伯國家和以色列的沖突不斷,不僅爆發(fā)了四次中東戰(zhàn)爭,而且至今這一地區(qū)仍是世界最不穩(wěn)定的地區(qū)之一。
二、影響了有關(guān)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。由民族主義引發(fā)的民族危機(jī)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響是巨大的。首先,民族危機(jī)割斷了長期的正常的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,使國家統(tǒng)一的市場被打破。各民族地區(qū)之間相互封鎖、割據(jù),違背了現(xiàn)代社會(huì)社會(huì)化、國際化的原則,加劇了整體經(jīng)濟(jì)的困難局面。其次,民族危機(jī)使當(dāng)事國社會(huì)動(dòng)蕩不安,經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏一個(gè)良好的內(nèi)部的社會(huì)條件,對(duì)引進(jìn)外資、擴(kuò)大出口、發(fā)展旅游產(chǎn)生了極大苦難。而且,戰(zhàn)爭本身給經(jīng)濟(jì)帶來的破壞作用更加惡化了經(jīng)濟(jì)發(fā)展局勢。再次,有關(guān)國家,特別是第三世界,因民族危機(jī)而不得不花費(fèi)巨大的經(jīng)費(fèi)擴(kuò)充軍備,使用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的資金進(jìn)一步減少,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡且乏力。最后,因民族危機(jī)而引發(fā)的民族沖突會(huì)產(chǎn)生大批難民和失業(yè)者,使有關(guān)國家動(dòng)蕩不安,帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)損失及額外負(fù)擔(dān)。
三、為大國干涉別國內(nèi)政提供了借口。冷戰(zhàn)后以美國為首的西方強(qiáng)國,經(jīng)常利用民族問題,積極插手民族矛盾的解決,為自己的戰(zhàn)略目的服務(wù),一方面,打
著民主人權(quán)人道的幌子,以經(jīng)濟(jì)援助為誘餌,迫使東歐國家承認(rèn)各自少數(shù)民族地區(qū)的獨(dú)立,以達(dá)到利用民族主義反對(duì)共產(chǎn)主義,以民族分裂瓦解東歐的目的,從而實(shí)現(xiàn)北約進(jìn)一步東擴(kuò),遏制俄羅斯咽喉的目的;另一方面,美國和西方在第三世界國家的重要戰(zhàn)略地區(qū),借民族分裂主義勢力來建立聽從自己命令的政權(quán),以圖控制戰(zhàn)略要地,爭取戰(zhàn)略優(yōu)勢,剛剛結(jié)束的科索沃戰(zhàn)爭就是美國和北約利用他過內(nèi)部的民族問題干涉別國內(nèi)政的典型范例。
四、對(duì)相關(guān)國家的領(lǐng)土主權(quán)構(gòu)成嚴(yán)重威脅。極端民族主義帶來的民族分裂運(yùn)動(dòng)使得國際法主體——主權(quán)國家的數(shù)量增加。民族分裂主義違背了國家主權(quán)原則,使得民族與國家之間的復(fù)雜關(guān)系又一次顯現(xiàn)出來。民族分離主義把長期共同生活在同一國度里的民族間密切相連的經(jīng)濟(jì)生活、文化生活的關(guān)系驟然割斷,對(duì)于原主權(quán)國家來說,意味著戰(zhàn)略要地的喪失,原先國內(nèi)的地域關(guān)系變?yōu)閲H關(guān)系。這增加了主權(quán)國家發(fā)展戰(zhàn)略的難度與復(fù)雜程度。
五、與當(dāng)前的全球化發(fā)展趨勢相背離。經(jīng)濟(jì)全球化、信息產(chǎn)業(yè)化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)化、金融國際化把世界各國在各個(gè)領(lǐng)域融合到一起,但民族主義卻以其鮮明的個(gè)性化、情緒化的特點(diǎn),與全球發(fā)展趨勢背道而馳。由此產(chǎn)生的難民潮、軍備競賽等后果,直接沖擊著現(xiàn)存的國際關(guān)系,影響國際力量的平衡。當(dāng)今的民族主義對(duì)現(xiàn)行國際關(guān)系準(zhǔn)則的不認(rèn)同、不合作態(tài)度,及本身發(fā)展的不定型,這成為冷戰(zhàn)后國際新秩序發(fā)展緩慢的重要因素??傊鋺?zhàn)后世界范圍民族主義的再度興起,已不再具有當(dāng)年民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)時(shí)期反殖民主義的進(jìn)步色彩,而是日益走向狹隘的民族利己主義誤區(qū)。由此而引發(fā)的民族危機(jī)、民族沖突對(duì)當(dāng)代國際關(guān)系的影響是巨大的、深遠(yuǎn)的。
六、冷戰(zhàn)結(jié)束前后世界民族主義運(yùn)動(dòng)的興起引起了國際關(guān)系的重大調(diào)整。在蘇聯(lián)、南斯拉夫、捷克斯洛伐克等國解體的基礎(chǔ)上,一大批新獨(dú)立的國家出現(xiàn)在國際政治舞臺(tái)上,并得到國際社會(huì)的承認(rèn),聯(lián)合國已接納它們?yōu)闀?huì)員國,這不僅重新該畫了世界政治地圖,也充實(shí)和豐富了當(dāng)代國際關(guān)系的內(nèi)容。新獨(dú)立民族國家內(nèi)外政策的走向,已經(jīng)和正在對(duì)國際關(guān)系產(chǎn)生著重大影響,與之相鄰的國家必須接受現(xiàn)實(shí),重新審視和調(diào)整自己的對(duì)外政策,整個(gè)國際社會(huì)也必須正視這種民族國家重新調(diào)整所產(chǎn)生的沖擊波。當(dāng)代民族主義是重新塑造國際關(guān)系的一支重要力量,蘇聯(lián)東歐地區(qū)民族主義運(yùn)動(dòng)的興起,造成了一個(gè)超級(jí)大國的分崩離析,世界上唯一能同美國全面抗衡的力量不復(fù)存在,兩極格局因此瓦解,社會(huì)主義陣營消失,國際關(guān)系發(fā)生了有利于資本主義世界的變化,國際政治格局進(jìn)入一超多強(qiáng)時(shí)代。冷戰(zhàn)結(jié)束后,雖然俄羅斯民族主義者始終力圖控制原蘇聯(lián)東歐地區(qū),他們加強(qiáng)對(duì)獨(dú)聯(lián)體的控制,反對(duì)北約東擴(kuò),在重大國際問題上改變了一味追求西方的作法,把維護(hù)國家和民族利益作為外交活動(dòng)的基本原則,開始推行大國外交,但是,在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi),國際力量對(duì)比失衡仍是無可爭辯的事實(shí)。
在國際關(guān)系史上民族主義是一種無法回避的客觀存在,它伴隨著民族的存在而存在,只要各民族之間有差異存在,民族主義就會(huì)有生存的基礎(chǔ);只要民族國家仍是國際關(guān)系的主體,民族主義就會(huì)深刻影響國家關(guān)系的發(fā)展演變。由于民族主義在國際關(guān)系中是一把威力巨大的雙刃劍,“善御之則自強(qiáng),不善御之則自傷”。我們必須正視民族主義的存在,公正地為每一個(gè)民族提供充分發(fā)展的條件,反對(duì)民族沙文主義,抑制狹隘民族主義,使各民族在和平共處中共同發(fā)展和共同繁榮。
最后,民族主義的發(fā)展趨勢。關(guān)于21世紀(jì)民族主義的發(fā)展趨勢,學(xué)術(shù)界存在著較大的分歧。歸納起來大致有三種觀點(diǎn):(1)民族主義已經(jīng)走向終結(jié)。持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為,在20世紀(jì)末,民族國家的整合已經(jīng)基本完成;西歐民族主義
衰落已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí);全球化將加深世界范圍內(nèi)各民族的相互依賴,最終導(dǎo)致非國際化。(2)民族主義浪潮越來越削弱。理由是隨著全球化的發(fā)展,政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的加強(qiáng),民族之間的差別越來越小,獨(dú)立的東西越來越少,許多國家反對(duì)霸權(quán)和強(qiáng)權(quán),要求建立世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序,使民族主義激化的條件減弱。(3)民族主義浪潮呈強(qiáng)勢發(fā)展,并超過社會(huì)主義和資本主義思潮。20世紀(jì)90年代初的民族主義浪潮掀起后,許多學(xué)者驚呼民族問題已經(jīng)和環(huán)境污染、資源分配、核擴(kuò)散等問題一樣成為威脅21世紀(jì)的最嚴(yán)重的問題。指出21世紀(jì)民族主義將繼續(xù)存在和發(fā)展的原因在于:不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序在相當(dāng)長的一段時(shí)期內(nèi)還將存在,而且隨著全球化的發(fā)展越來越不合理,為民族主義的發(fā)展提供了條件,由于民族國家間的邊界沖突、宗教矛盾以及民族國家內(nèi)部的斗爭引起的局部戰(zhàn)爭不僅不可避免而且有發(fā)展之勢。據(jù)統(tǒng)計(jì),“1993年全世界共爆發(fā)62起局部戰(zhàn)爭,到199年底則上升為七十起,其中絕大部分都與民族主義有隱然或顯然的關(guān)系”。這正是民族主義生長的土壤。從最近國際形勢發(fā)展看,21世紀(jì)民族主義不僅沒有終結(jié),而且還會(huì)繼續(xù)發(fā)展。至于發(fā)展態(tài)勢,不能籠統(tǒng)的概括為強(qiáng)勢或弱勢,而是要根據(jù)具體情況具體分析。民族主義是人們在歷史上形成的對(duì)民族的認(rèn)同、歸屬、忠誠的強(qiáng)烈思想意識(shí)和實(shí)踐活動(dòng),它是隨著民族的發(fā)展自然形成的。只要有民族存在就會(huì)有民族主義;只要世界上還存在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展不平衡的狀況,民族主義就會(huì)繼續(xù)發(fā)展。全球化并不等于非國家化,只要國家存在,民族就不會(huì)消亡,有些學(xué)者提出,全球化使世界變成了地球村,隨著相互交往、相互依存的加深,國家主權(quán)必然受到削弱,而最終的結(jié)果是非國家化。持這種觀點(diǎn)的人往往忽視了一個(gè)不爭的事實(shí),即在全球化的過程中,以民族利益為最重的國家仍是國際政治中的主要行為體,全球化中的許多國際規(guī)則要以國家為載體才能得以實(shí)現(xiàn),也就是說,國家是全球化的推動(dòng)者。到目前為止,世界政治體系中還沒有任何一個(gè)行為體可以取代主權(quán)國家的地位。對(duì)國家而言,國家利益是至高無上。它對(duì)內(nèi)是多元的,對(duì)外是一體的。例如,我們稱美國為美利堅(jiān)民族,法國為法蘭西民族,中國為中華民族等等。從這一角度講,國家又是民族利益的體現(xiàn)者和維護(hù)者??傊?1世紀(jì),已經(jīng)跨越國界并呈現(xiàn)出國際化、普遍化和擴(kuò)大化發(fā)展趨勢的民族主義思潮,必將繼續(xù)存在和發(fā)展,并對(duì)國際政治產(chǎn)生不可估量的影響。
課堂小結(jié):
通過學(xué)習(xí)民族主義及其對(duì)國際關(guān)系的影響,必須能夠正確把握民族主義的概念,了解民族主義的形成過程及20世紀(jì)以來民族主義的概況,分析民族主義與民族、國家的關(guān)系,掌握民族主義對(duì)國際關(guān)系產(chǎn)生的主要影響。
作業(yè)布置:
以一個(gè)國家或地區(qū)的民族主義為例,分析其產(chǎn)生的影響,寫一篇小論文(2000字左右)
板書設(shè)計(jì):
一、民族主義的概念及其形成
1、產(chǎn)生于18、19世紀(jì)之交
2、拿破侖戰(zhàn)爭
二、對(duì)民族主義的認(rèn)識(shí)
民族主義與民族、國家的關(guān)系
三、德國民族主義
1、費(fèi)希特《對(duì)德意志民族的演說》,形成系統(tǒng)理論
2、萊比錫民族之戰(zhàn),民族解放戰(zhàn)爭
3、俾斯麥三次王朝戰(zhàn)爭
4、希特勒納粹德國時(shí)期
四、20世紀(jì)以來民族主義的狀況及對(duì)國際關(guān)系的影響
1、三次浪潮
2、對(duì)國際關(guān)系的影響
(1)破壞了國際戰(zhàn)略環(huán)境的穩(wěn)定。(2)影響了有關(guān)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3)為大國干涉別國內(nèi)政提供了借口。(4)對(duì)相關(guān)國家的領(lǐng)土主權(quán)構(gòu)成嚴(yán)重威脅。(5)與當(dāng)前的全球化發(fā)展趨勢相背離。
(6)冷戰(zhàn)結(jié)束前后世界民族主義運(yùn)動(dòng)的興起引起了國際關(guān)系的重大調(diào)整。
第二篇:世界史讀書筆記
世界史讀書筆記
導(dǎo)語:在中國出土的青銅器也很多,銅與錫來自何處?走筆至此,想起一個(gè)中國城市,名叫無錫,市內(nèi)還有一山,名叫錫山,這是很有意思的。以下小編為大家介紹世界史讀書筆記文章,僅供參考!
世界史讀書筆記
在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下我閱讀了《失落的國度》這本書。西琴這部《失落的國度》,探討的主要是印第安文明與蘇美爾文明之間關(guān)系。他認(rèn)為美洲的文明仍然只是蘇美爾文明在美洲的一個(gè)分支,同樣是由阿努納奇人建立的。他非常精確地將阿努納奇人到達(dá)美洲的時(shí)間定在了公元前3113年,這是瑪雅最后一個(gè)紀(jì)元開始的時(shí)間。這些來自中東蓄須人來到這里,他們的目標(biāo)只有一個(gè),即是挖礦,一個(gè)是金礦,一個(gè)是錫礦。前者用于解救尼比魯星的生態(tài)危機(jī),這也是阿努們來到地球的主要目標(biāo);后者則用于制造青銅器。其實(shí)人類采用青銅本身就是件很奇怪的事,在不知金屬冶煉為何物之時(shí),竟能掌握復(fù)雜的青銅冶煉工藝,且在全世界遍地開花,真是夠神奇的。人類對(duì)于工具的采用,一般先是從簡單的、容易得到的、不脫離自然形態(tài)的物件開始,像青銅這樣如此復(fù)雜,需要融化兩種金屬,還得按照一定比例的合金,人類會(huì)進(jìn)行長久的探索才能得到。人類卻尚在蒙昧?xí)r期,剛從石器時(shí)代進(jìn)入金融時(shí)代,就得到如此堅(jiān)硬的合金,如無外力的幫助,是令人難以想象的。
在中國出土的青銅器也很多,銅與錫來自何處?走筆至此,想起一個(gè)中國城市,名叫無錫,市內(nèi)還有一山,名叫錫山,這是很有意思的。無錫何以名,最流行的一種說法是此地本產(chǎn)錫,一直開采到漢代,錫礦枯竭,是稱無錫。無論如何,無錫與錫有關(guān)是基本可以定論的,且現(xiàn)在無錫確已無錫。難道此處之錫都用作制作青銅去了嗎?中國還有一處盛產(chǎn)錫,那就是云南的個(gè)舊,現(xiàn)在仍然還在產(chǎn)。吊詭的是,此兩處皆非中國青銅文化的中心,而是處于邊緣地帶,作為青銅文化中心的中原,則并不產(chǎn)銅與錫。那么就有一個(gè)問題,這些礦石是如何運(yùn)至中原的?想想當(dāng)時(shí)的運(yùn)輸條件,真是個(gè)艱巨的工程。當(dāng)然,這是題外話。不過,如果有人做一點(diǎn)研究,會(huì)取得很有趣的成果的。
回過頭來再說《失落的國度》。書中還有一處讓我感觸頗深的是美洲的巨石文化,隨處可見的石制建筑,很是讓人驚嘆。特別是在蒂華納科,這座位于的的喀喀湖邊的神秘高原之城,巨大而堅(jiān)硬的石頭像豆腐一樣,被人任意地切割,砌成各式各樣的形狀,堪稱鬼斧神工。即使以現(xiàn)今的技術(shù),亦不一定能達(dá)成。那么數(shù)千年前的印第安人,是以何種手段做到的呢?總不會(huì)像現(xiàn)在一些研究者認(rèn)為的,也如埃及金字塔那樣,是由數(shù)以十萬計(jì)的平民,以肩挑背扛的方式,一點(diǎn)一點(diǎn)地砌成的吧?其實(shí),類似的奇跡在美洲這塊神秘的大陸上比比皆是,西琴在書中亦列舉了不少。此外,還有一些現(xiàn)象也是以現(xiàn)有的邏輯難以解釋,如石雕中的蓄須人像及黑人模樣的人像,他們出現(xiàn)在本不應(yīng)該出現(xiàn)的地方。對(duì)于這些,我們正統(tǒng)的研究者卻總是采取忽略的態(tài)度,當(dāng)作它們并不存在。
我認(rèn)為,西琴的可貴之處,就在于將這些已經(jīng)存在于我們星球數(shù)千年甚至上萬年的東西,一一串連起來,納入了他的尼比魯-阿努納奇-蘇美爾系統(tǒng)之中,構(gòu)成了他自己的一套體系。這套體系,在邏輯上基本上可以說是自圓其說的,而在證據(jù)上,也無更多的考古事實(shí)來推翻他的學(xué)說。希望我們正統(tǒng)的研究者們能夠正視這些事實(shí),不要總是以所謂的科學(xué)態(tài)度去衡量一切,將不符合所謂科學(xué)理論的東西,一概斥之為偽科學(xué)。其實(shí),所有的科學(xué)都是在發(fā)展中的,愛因斯坦的相對(duì)論在牛頓時(shí)代就是偽科學(xué)。所謂的科學(xué)原理,我們只能用它去界定已知的事物,而對(duì)于未知的事物,再用我們的科學(xué)原理去套,適之則自夸其理論放之四海而皆準(zhǔn),不適,或視之不見,或指斥為偽科學(xué)。這種削足適履的態(tài)度是異常可笑的。夏蟲不可語冰,井蛙不可語大海。我們對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)又有多少,我們由之而總結(jié)出來的科學(xué)原理,又能有多大的適用性呢?生活于二維平面,是永遠(yuǎn)無法想像出三維世界的壯麗的。
西琴的魅力在于他廣博的知識(shí),他精通楔形文字和希伯萊文,讓他在前幾部書中能夠縱橫捭闔,旁征博引,大量來自于古代文獻(xiàn)及傳說中的證據(jù),給他的著作增色不少,他論證起來也得心應(yīng)手。但到了此冊,西琴面對(duì)的是他并不熟悉的印第安文化,再加之這種文化由于毀于西班牙殖民者之手,大量的文獻(xiàn)散佚,他在論證之時(shí),缺乏書面的文獻(xiàn),只能從雕刻之中去分析,自然讓他的敘述減色不少。同時(shí),他又沒有充分地利用早期西班牙語關(guān)于美洲的文獻(xiàn),亦未從民間的傳說中去發(fā)掘更多的證據(jù),因此感覺到西琴在此書中有些顧此失彼,遠(yuǎn)不如在前三冊中那么從容。相反,丹尼肯對(duì)于美洲的了解,我認(rèn)為其實(shí)是比西琴要豐富,盡管他的論證并不嚴(yán)密。其實(shí),美洲的待解之謎頗多,有許多是超出我們現(xiàn)有的知識(shí)范疇的。希望能有一個(gè)精通美洲語言與文化的人,如西琴一樣,重新審視這些逝去的文明。
世界史讀書筆記
《全球通史》的開山之作,于1967年出版,四次修訂。為我們帶來從史前到21世紀(jì)全球聞名的互動(dòng)。這里要注意關(guān)鍵詞“互動(dòng)”,就是說這本書側(cè)重點(diǎn)在于各文化之間的相互影響和交流。
作為深愛中國文化的一份子,固然酷愛歷史書。希望能見證博大精深的中國文化是如何發(fā)展過來的。
該書并非按時(shí)間順序排列的,第一章給我們講述舊大陸各大文明的出現(xiàn)和確立。該過程談何艱辛!因?yàn)橛幸蝗盒U族部落,并不在意文明這東西,相反的,他們摧毀了許多文明只為自己果腹,扼殺了還處在搖籃中的諸多文明。但歷史的潮流的滾滾前流的,蠻族無法阻擋歷史的前進(jìn),并且會(huì)被因不適應(yīng)歷史潮流而被剔除。最終在公元前500年確立了印度文化、希臘文化和中國文化。
經(jīng)濟(jì)是國家發(fā)展的根本原因,早起生產(chǎn)力優(yōu)先,經(jīng)濟(jì)來源還會(huì)通過海盜掠奪、戰(zhàn)爭侵略來獲得甜糧美土。所以軍事力量是當(dāng)時(shí)很重要的侵略核心,最先擁有戰(zhàn)車技術(shù)的中東無疑是戰(zhàn)爭的王者。然而當(dāng)這個(gè)技術(shù)傳到希臘后,改良后的戰(zhàn)車讓希臘蛻身成為戰(zhàn)爭的佼佼者。這也為后來希臘人的貿(mào)易開辟了道路,使得希臘文化廣泛的傳播到中東各地。這也就影響了印度和中國的文化了。
不同的是,中國因?yàn)榈乩砦恢糜兄柴R拉雅山隔著,使得中東的蠻族侵略對(duì)中國影響是極小的。所以中國在少量外域文化,進(jìn)行自我發(fā)展,因?yàn)樵趹?zhàn)車方便并沒有文獻(xiàn)記載是希臘傳來的,而更像是中國自己獨(dú)立發(fā)明的戰(zhàn)爭利器。這地理位置同樣造就了中國文化從未中斷過的傳奇,有的只是吸收他人文化來優(yōu)化自身。因此宗教爆發(fā)事件和中國也沒什么關(guān)系,可以說以中國為界往西都因?yàn)樽诮痰膯栴}大搞文章,直到現(xiàn)在還有著影響。
而印度則被宗教折騰的遍體鱗傷,過多的傳教士傳播的文化如伊斯蘭教、基督教、猶太教等等以及印度本身的佛教,讓一個(gè)國家分為多種宗教信仰。不同宗教的信徒還會(huì)刀鋒相見。
到中世紀(jì)時(shí),蠻族勢力再也不是威脅,因?yàn)闅W洲開創(chuàng)了馴馬術(shù),養(yǎng)育著高大強(qiáng)壯的馬。因?yàn)橹挥羞@些馬才能支撐全身盔甲的騎士,比起游牧民族的輕裝坐騎,是刀槍不入,而他們是刀刀見血。有了正統(tǒng)的軍隊(duì),就產(chǎn)生政治。一個(gè)沒有政治的國家,永遠(yuǎn)是戰(zhàn)爭連連的。政治就是管理國家的一種學(xué)問,人們根據(jù)先人的經(jīng)驗(yàn),自我總結(jié)以及探索,讓一個(gè)名存實(shí)亡的國家成為真正的國家。
有了國家,就有了外交,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)著國家的發(fā)展。絲綢之路就是各國文明交流的重要位置,通過貿(mào)易讓歐洲人穿起了中國的絲綢,喝起了中國的美茶。正如之前所說的,歷史的潮流是滾滾前流的。進(jìn)入工業(yè)文明的西方試圖打開中國市場,愚昧的自守只是螳臂當(dāng)車。最終,中國失敗了。
其實(shí)最重要的是,我們無法改變歷史,因?yàn)槲覀兪菤v史的創(chuàng)造者。所以不必沉湎于歷史的過失和悲痛,只需享受上古文化為我們帶來的民族凝聚力。以史為鑒知興替,我們通過閱讀史書來擇其善者而從之,其不善者而改之,不在同一處地方摔兩次,創(chuàng)造更美好的未來。
第三篇:世界史題
1、杜魯門主義:杜魯門接任總統(tǒng)以后,美國正處在擴(kuò)張勢頭上。杜魯門政府采取了對(duì)蘇“強(qiáng)硬”政策,大造蘇聯(lián)“擴(kuò)張”的輿論,制造國際緊張氣氛,并制訂了以歐洲為重點(diǎn)的遏制戰(zhàn)略。1947年3月12日,美國總統(tǒng)杜魯門向國會(huì)兩院聯(lián)席會(huì)議發(fā)表咨文,以援助希臘和土耳其為引子,提出了美國政府內(nèi)部醞釀已久的遏制蘇聯(lián)、稱霸世界的全球戰(zhàn)略。他宣告美國作為世界頭號(hào)強(qiáng)國必須而且能夠在世界各地“承擔(dān)義務(wù)”,運(yùn)用自己強(qiáng)大的實(shí)力援助“自由”國家,遏制共產(chǎn)主義的“擴(kuò)張”,以確保美國的安全和繁榮。杜魯門這番關(guān)于外交政策基本原則的講話很快被稱為“杜魯門主義”,它成為美蘇戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系公開破裂、美國發(fā)動(dòng)對(duì)蘇“冷戰(zhàn)”的重要標(biāo)志。
2、馬歇爾計(jì)劃:戰(zhàn)后初期,西歐經(jīng)濟(jì)極度困難,政局不穩(wěn),而美國的全球戰(zhàn)略又需一個(gè)穩(wěn)定的歐洲作盟友,于是美國推出了“歐洲復(fù)興方案”。該方案由當(dāng)時(shí)擔(dān)任美國國務(wù)卿的馬歇爾于1947年6月5日在哈佛大學(xué)演講時(shí)提出,因此又稱“馬歇爾計(jì)劃”。其主要內(nèi)容是美國援助歐洲各國,接受援助的國家需接受美國提出的條件,并分別同美國簽訂雙邊協(xié)定。從1948-1951年美國共向歐洲16國提供了一百多億美元的援助。該計(jì)劃是戰(zhàn)后美國對(duì)外經(jīng)濟(jì)援助最成功的計(jì)劃,西歐經(jīng)濟(jì)得到了長足的恢復(fù),同時(shí)美國也得以進(jìn)一步確定對(duì)西歐的領(lǐng)導(dǎo)力。加強(qiáng)了對(duì)西歐國家政治和經(jīng)濟(jì)的控制,把西歐納入美國對(duì)蘇聯(lián)冷戰(zhàn)的戰(zhàn)略軌道。它為北大西洋公約組織和歐洲經(jīng)濟(jì)共同體的建立奠定了基礎(chǔ),對(duì)西歐的聯(lián)合和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)起了促進(jìn)作用,同時(shí),也緩和了美國國內(nèi)即將發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
3、北約聯(lián)盟:是美國操縱下的一個(gè)政治軍事集團(tuán),全稱是北大西洋公約聯(lián)盟。1949年北大西洋公約組織成立,由美、加拿大和十二個(gè)西歐國家簽訂條約,總部設(shè)在比利時(shí)布魯塞爾。北約是一個(gè)機(jī)構(gòu)完備的機(jī)構(gòu),既是美歐遏制蘇聯(lián)的工具,也是美國用以從軍事上、防備上操縱西歐各國的工具。北約的防務(wù)權(quán)和指揮權(quán)操縱在美國手中,北約的軍事戰(zhàn)備一直是以美國的軍事戰(zhàn)略為依據(jù),并隨美國的軍事戰(zhàn)略變化而變化。美國通過這一組織把西歐的防務(wù)完全控制在手中。20世紀(jì)50年代中期,聯(lián)邦德國加入北約,建立以美國為首的美國為盟主,以西德為支柱的西方軍事防務(wù)體系,在歐洲長期與華約組織對(duì)抗。蘇聯(lián)解體,華約解散和冷戰(zhàn)的結(jié)束,北約迅速調(diào)整戰(zhàn)略,以“全方位應(yīng)付危機(jī)戰(zhàn)略”取代“前沿防御戰(zhàn)略”,通過北約東擴(kuò)和推行“和平伙伴關(guān)系計(jì)劃”,竭力向中東歐和前蘇聯(lián)地區(qū)拓展影響,在歐洲安全事務(wù)中發(fā)揮著日益重要的作用。但美歐之間也有矛盾,50年代西歐聯(lián)盟的軍事機(jī)構(gòu)被并入北約后,90年代起,由法德挑頭,西歐各國正試圖加強(qiáng)西歐聯(lián)盟的軍事力量,加強(qiáng)北約內(nèi)部的歐洲支柱,爭奪獨(dú)立防衛(wèi)權(quán)和歐洲主導(dǎo)權(quán)。總之,北約是美國推行其稱霸世界全球戰(zhàn)略的重要組成部分。
4、第一次柏林危機(jī):二戰(zhàn)后初期,蘇聯(lián)封鎖西方占領(lǐng)區(qū)通向柏林的通道而引起的國際危機(jī)。根據(jù)二戰(zhàn)期間蘇、美、英、法四國的協(xié)議,四國分區(qū)占領(lǐng)德國及柏林。柏林位于蘇占區(qū),東柏林為蘇占領(lǐng),西柏林為美英法占領(lǐng)。美英為了進(jìn)一步分裂德國,1948年6月18日在西占區(qū)實(shí)行貨幣改革,發(fā)行”B”記馬克。蘇聯(lián)針鋒相對(duì),6月22日在東柏林發(fā)行”D”記馬克,并作為整個(gè)柏林的流通貨幣。西方于23日下令將”B”記馬克引入柏林西區(qū)。國際局勢頓時(shí)緊張,爆發(fā)了”柏林危機(jī)”6月30日,蘇聯(lián)切斷西占區(qū)和柏林之間的水陸交通,西方國家對(duì)西柏林實(shí)行空中運(yùn)輸供應(yīng),封鎖失去實(shí)際意義。雙方經(jīng)過長期斗爭后,于1949年5月達(dá)成妥協(xié)。5月12日封鎖結(jié)束,“柏林危機(jī)”漸趨緩和。柏林局勢雖然進(jìn)展,但雙方都沒有下決心走向沖突,經(jīng)過談判雙方在解決了“柏林危機(jī)”但是,大柏林的分裂卻成為現(xiàn)實(shí)。、華沙條約組織:二戰(zhàn)后,美國對(duì)蘇聯(lián)發(fā)動(dòng)了冷戰(zhàn),并加緊重新武裝德國。蘇聯(lián)對(duì)美國重新武裝西德的計(jì)劃始終保持高度警惕,并于1954年11月聯(lián)合東歐七國一起在莫斯科舉行“歐洲和平與安全會(huì)議”,宣布如果西方國家堅(jiān)持批準(zhǔn)聯(lián)邦德國恢復(fù)主權(quán)、重建軍隊(duì)、加入北約的“巴黎協(xié)定”,與會(huì)國將“在組織武裝力量和司令部方面采取共同措施”,以保障自身安全。1955年5月5日,巴黎協(xié)定批準(zhǔn)生效后,蘇東國家在華沙舉行第二次“歐洲和平與安全會(huì)議”,并于1995年5月14日締結(jié)了友好合作互助條約,簡稱華沙條約。華沙組織的成立是蘇東國家對(duì)西德加入北約作出的公開反映,鞏固了蘇東國家間的軍事同盟關(guān)系,標(biāo)志著歐洲正式出現(xiàn)了兩個(gè)對(duì)立的軍事集團(tuán)。同時(shí),華約的簽訂也為蘇聯(lián)在東歐國家長期駐軍提供了新的法律依據(jù),華沙條約組織逐漸成為蘇聯(lián)推行其外交政策的工具與手段。1989年東歐發(fā)生巨變,華沙條約組織賴以建立和維系的政治社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)已經(jīng)不復(fù)存在。1990年民主德國推出華沙條約組織,隨即于1991年6月華約6國領(lǐng)導(dǎo)人在布拉格舉行最后一次會(huì)議,宣布華沙條約組織解體,從而結(jié)束了歐洲兩大軍事集團(tuán)對(duì)峙的局面。
6、鐵幕演說:1946年3月,英國前首相丘吉爾在美國富爾頓發(fā)表的反蘇、反共演說。又稱鐵幕演說。1946年1月,丘吉爾應(yīng)邀訪美。3月5日,他在美國總統(tǒng)杜魯門陪同下抵達(dá)密蘇里州富爾頓,在杜魯門的母校威斯敏斯特學(xué)院發(fā)表了題為“和平砥柱”的演說。丘吉爾在演說中公開攻擊蘇聯(lián)“擴(kuò)張”,宣稱“從波羅的海的什切青到亞得里亞海邊的里雅斯特,一幅橫貫歐洲大陸的鐵幕已經(jīng)降落下來”,蘇聯(lián)對(duì)“鐵幕”以東的中歐、東歐國家進(jìn)行日益增強(qiáng)的高壓控制。對(duì)蘇聯(lián)的擴(kuò)張,不能采取“綏靖政策”。美國正高踞于世界權(quán)力的頂峰,應(yīng)擔(dān)負(fù)起未來的責(zé)任。主張英、美結(jié)成同盟,英語民族聯(lián)合起來,制止蘇聯(lián)的“侵略”。富爾頓演說后不到10天,斯大林發(fā)表談話,嚴(yán)厲譴責(zé)丘吉爾和他的朋友非常象希特勒及其同伴。演說是杜魯門借他人之口發(fā)表的“冷戰(zhàn)”宣言,是美國發(fā)動(dòng)“冷戰(zhàn)”的前奏曲。
7、第二次柏林危機(jī):圍繞西柏林地位問題蘇美之間發(fā)生的第二次沖突事件。1949年9-10月,東西德分別成立了德意志民主共和國與德意志聯(lián)邦共和國。西柏林駐有英法軍,在政治經(jīng)濟(jì)上與聯(lián)邦德國關(guān)系密切。西方國家利用西柏林特殊的地理位置,不斷地對(duì)民主德國和東歐國家進(jìn)行滲透。西柏林成為東西冷戰(zhàn)的”前哨城”。1958年末,赫魯曉夫提出要巴西柏林變成非軍事化的”自由城市”,限定西方三國在 6 個(gè)月內(nèi)撤軍。艾森豪威爾毫不退讓,形勢一度緊張,出現(xiàn)新的”柏林危機(jī)”。1959年3月,赫魯曉夫決定收回 6 個(gè)月內(nèi)解決西柏林問題的期限,危機(jī)暫告平息。
8、麥卡錫主義 :是在20世紀(jì)50年代初,由美國參議員約瑟夫·麥卡錫煽起的,在美國全國性的反共“十字軍運(yùn)動(dòng)”。1946 ~ 1955年風(fēng)行于美國政治活動(dòng)和政府當(dāng)中的擔(dān)憂共產(chǎn)主義顛覆的恐懼思潮。1950 年2月9日,麥卡錫在西弗吉尼亞州發(fā)表了一次反共演說,他在演說中聲稱:美國國務(wù)院里有“共產(chǎn)主義分子”。隨后,一系列有關(guān)反對(duì)共產(chǎn)主義的事件接踵而來,麥卡錫因此提高了知名度和煽動(dòng)了公眾的支持。1954 年12月2日,麥卡錫遭到民主黨控制的參議院的譴責(zé),并失去了其在參議院的所有主席職務(wù)。此后,麥卡錫主義很快衰落下去。麥卡錫主義是戰(zhàn)后美蘇冷戰(zhàn)的產(chǎn)物,是美國在外交政策方面所遭受的一連串挫折的產(chǎn)物。
9、艾哈德(1897~1977):德意志聯(lián)邦共和國總理(1963~1966)。1897年2月4日生,1977年5月 5 日卒。第二次世界大戰(zhàn)后負(fù)責(zé)重建紐倫堡-菲爾特地區(qū)的工業(yè),歷任中法蘭克尼亞和上法蘭克尼亞經(jīng)濟(jì)顧問,巴伐利亞經(jīng)濟(jì)部長,貨幣信貸顧問委員會(huì)主席,英美共同占
領(lǐng)區(qū)經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主席。1949年9月起在阿登納內(nèi)閣中任經(jīng)濟(jì)部長,1950年以社會(huì)市場制解決經(jīng)濟(jì)迅速復(fù)蘇問題,效果顯著,出現(xiàn)德國的經(jīng)濟(jì)奇跡。1957年他被任命為聯(lián)邦副總理,1963年10月繼阿登納擔(dān)任總理,1966年辭職。1967年成為基督教民主聯(lián)盟名譽(yù)主席。
10、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng):二戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃開展,萬隆會(huì)議的召開鼓舞了世界人民的反帝斗爭。隨著美蘇冷戰(zhàn)加劇,雙方開始爭奪第三世界。為了擺脫大國控制,1956年鐵托、納賽爾和尼赫魯在南斯拉夫會(huì)談后的聯(lián)合聲明中提出不結(jié)盟的主張。1961年在南斯拉夫總統(tǒng)鐵托、印度尼赫魯、印尼蘇加諾的倡議下,在貝爾格萊德召開了第一次不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)國家首腦會(huì)議,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)正式形成。參加不結(jié)盟的標(biāo)準(zhǔn)是:執(zhí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟政策;不卷入外國軍事集團(tuán),不締結(jié)雙邊軍事協(xié)定。隨著世界人民反帝、反殖、反霸斗爭的發(fā)展,不結(jié)盟政策的內(nèi)容也在不斷發(fā)展,奉行獨(dú)立、自主和非集團(tuán)的原則;支持各國人民爭取和維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國家主權(quán)和發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)和民族文化的斗爭;反對(duì)帝國主義、新老殖民主義、種族主義和一切形式的外來統(tǒng)治與霸權(quán)主義;呼吁第三世界國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié),主張國際關(guān)系民主化和建立新的國際經(jīng)濟(jì)秩序。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)未設(shè)總部,無常設(shè)機(jī)構(gòu),主要機(jī)構(gòu)為:不結(jié)盟國家首腦會(huì)議、不結(jié)盟國家外長會(huì)議、由第四次首腦會(huì)議決議設(shè)立的協(xié)調(diào)局、紐約協(xié)調(diào)局、還有不定期召開的一些會(huì)議等。我國一貫支持和重視不結(jié)盟運(yùn)動(dòng),贊賞其堅(jiān)持的獨(dú)立、自主和非集團(tuán)的政策,高度評(píng)價(jià)其在國際事務(wù)中的積極作用。
11、水門 事件:美國共和黨政府在1972年總統(tǒng)競選活動(dòng)中的非法活動(dòng)暴露后的政治丑聞。水門是位于美國首都華盛頓的一座綜合大樓,數(shù)十年來也一直是美國民主黨全國總部所在地。1972年6月17日深夜,5個(gè)蒙面漢闖入大廈內(nèi)的民主黨總部時(shí)被捕。隨后展開的調(diào)查表明,以當(dāng)時(shí)的美國總統(tǒng)尼克松為首的共和黨為破壞選舉、贏得總統(tǒng)寶座而采取了一系列非法活動(dòng),闖入水門大樓是其中之一?!度A盛頓郵報(bào)》最先報(bào)道美國民主黨設(shè)在華盛頓水門飯店的競選總部遭到竊聽的消息,并最終揭開一個(gè)重大競選陰謀以及尼克松總統(tǒng)試圖掩蓋真相的很多內(nèi)情。由于以《華盛頓郵報(bào)》為首的媒體不斷曝光,加上美國民眾的強(qiáng)烈抗議,尼克松總統(tǒng)特別助理在內(nèi)的數(shù)名政府高級(jí)官員被判入獄。1974年8月,尼克松總統(tǒng)被查出對(duì)此案負(fù)重要責(zé)任,面臨國會(huì)彈劾,尼克松被迫宣布辭職。
12、<<舊金山和約>>:1951年9月8日在美國操縱下部分國家與日本簽訂的片面和約。因和約在美國舊金山簽訂,通稱《舊金山和約》。1951年6月,美英兩國在倫敦會(huì)議后,決定把中國大陸與中華民國排除在《對(duì)日和平條約》之外的。1951年9月召開舊金山會(huì)議時(shí),由于印度對(duì)「臺(tái)灣歸還中國,千島群島及南庫頁島歸屬蘇聯(lián)」的條款在和約中未明確規(guī)定表示不滿,拒絕參加;蘇聯(lián)、波蘭、捷克三國雖出席會(huì)議,但是以中華人民共和國沒有被邀請(qǐng)以及對(duì)條約內(nèi)容不滿等理由,拒絕在條約上簽字。當(dāng)時(shí)有49個(gè)國家在《舊金山和約》上簽字,但是,由于當(dāng)時(shí)中國、印度、緬甸等國沒有參加,以及蘇聯(lián)、波蘭、捷克沒有簽字,所以,《舊金山和約》 不足以視為對(duì)日本的全面講和。1972年9月日本田中角榮首相訪問中國,兩國政府發(fā)表聯(lián)合聲明,才結(jié)束了中日兩國之間的戰(zhàn)爭狀態(tài),實(shí)現(xiàn)邦交正常化。
13、<<日本國憲法>>:日本在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后美軍占領(lǐng)初期制定的憲法。1946年11月3日公布,1947年5月3日開始生效。全文除前言外包括天皇、放棄戰(zhàn)爭、國民的權(quán)利與義務(wù)、國會(huì)、內(nèi)閣、司法、財(cái)政、地方自治、修訂、最高法規(guī)和補(bǔ)則共11章,計(jì)103條。根據(jù)這部憲法,日本由戰(zhàn)前具有濃厚軍國主義、封建主義色彩的立憲君主制改為責(zé)任內(nèi)閣制的代
議民主制,在國家體制上發(fā)生了重大變化。特別是憲法第二章第九條“放棄戰(zhàn)爭”條款的提出,影響巨大,在一定程度上起到了維護(hù)和平的作用。
14、哈爾斯坦主義: 是1955年9月聯(lián)邦德國首任總理康拉德·阿登納的所推行的,由其外長哈爾斯坦于提出的針對(duì)民主德國及東方陣營的外交政策。聲稱德意志聯(lián)邦共和國政府單獨(dú)代表整個(gè)德國,不承認(rèn)德意志民主共和國,不同與德意志民主共和國建交的任何國家(作為四個(gè)戰(zhàn)勝國之一而對(duì)德國統(tǒng)一負(fù)有責(zé)任的蘇聯(lián)除外)建立或保持外交關(guān)系。根據(jù)這一政策,當(dāng)南斯拉夫與古巴先后于1957年和1963年同德意志民主共和國建交時(shí),德意志聯(lián)邦共和國就同這兩國斷交。1969年社會(huì)民主黨上臺(tái)后,宣布推行新東方政策,“哈爾斯坦主義”事實(shí)上已停止執(zhí)行。
15、布拉格之春:1968年春在捷克斯洛伐克掀起的一場改革運(yùn)動(dòng)。捷克斯洛伐克本身經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)。戰(zhàn)后實(shí)行了兩個(gè)五年計(jì)劃,經(jīng)濟(jì)獲得進(jìn)一步發(fā)展。但從50年代中期起,高度集中的經(jīng)濟(jì)管理模式日益阻礙著生產(chǎn)力的發(fā)展,人民要求改革的呼聲越來越高。1959至1962年,捷共嘗試改革,但效果不好,改革中斷。60年代中期,捷的經(jīng)濟(jì)情況進(jìn)一步惡化,改革之聲又起。1968年1月,杜布切克當(dāng)選為捷共中央第一書記。3—4月,改革運(yùn)動(dòng)達(dá)到了高潮,4月,捷共中央公布了改革的《行動(dòng)綱領(lǐng)》,提出要建立一個(gè)新的民主的符合捷克斯洛伐克條件的社會(huì)主義模式,要改革政治、經(jīng)濟(jì)體制,對(duì)外奉行獨(dú)立自主的方針?!缎袆?dòng)綱領(lǐng)》受到人民的高度擁護(hù)。黨內(nèi)外人士積極展開討論,提出各種改革方案,整個(gè)社會(huì)充滿民主氣氛,故而稱之為“布拉格之春”。捷的改革觸怒了蘇聯(lián)。蘇聯(lián)認(rèn)為這是“復(fù)辟資本主義”的顛覆活動(dòng)。1968年8月20日晚,蘇聯(lián)空降兵襲擊布拉格機(jī)場,隨后20萬蘇聯(lián)軍隊(duì)以華沙條約組織的名義侵入捷克斯洛伐克,捷共領(lǐng)導(dǎo)人被劫持到莫斯科進(jìn)行會(huì)談。8月26日雙方達(dá)成協(xié)議,主張改革的領(lǐng)導(dǎo)人均被撤換,改革政策停止實(shí)施,捷克斯洛伐克的改革運(yùn)動(dòng)夭折。
16、奠邊府戰(zhàn)役:越南在抗法戰(zhàn)爭中取得決定性勝利的戰(zhàn)役。1951—1953年,進(jìn)入抗法戰(zhàn)爭反攻階段的越南軍民大量殲滅敵人有生力量,越南北部解放區(qū)連成一片。法國殖民者為挽回?cái)【?,在美國參與下制定“納瓦爾計(jì)劃”,妄圖一年半內(nèi)消滅越南抗戰(zhàn)力量。1953年11月大量法軍集結(jié)在西北軍事要地——奠邊府,構(gòu)筑堅(jiān)固工事,把它變成進(jìn)攻解放區(qū)的戰(zhàn)略要點(diǎn)。1954年初,以胡志明為首的越南勞動(dòng)黨中央,決定發(fā)動(dòng)奠邊府戰(zhàn)役。3月13日,越南人民軍在中國軍事顧問團(tuán)協(xié)助之下對(duì)奠邊府發(fā)起進(jìn)攻,經(jīng)過55天激烈戰(zhàn)斗,于5月7日解放奠邊府,全殲法軍16000余人,活捉法國守軍司令官德卡斯特萊少將。這一勝利徹底粉碎“納瓦爾計(jì)劃”,扭轉(zhuǎn)整個(gè)印度支那戰(zhàn)局,對(duì)正在舉行的日內(nèi)瓦會(huì)議產(chǎn)生重大影響,迫使法國政府于7月21日在結(jié)束印度支那戰(zhàn)爭的《日內(nèi)瓦協(xié)議》上簽字。
17、第一次中東戰(zhàn)爭:亦稱巴勒斯坦戰(zhàn)爭。1948年5月15日凌晨,為爭奪巴勒斯坦,以色列和阿拉伯國家之間發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭,史稱第一次中東戰(zhàn)爭。美國操縱下,第二屆聯(lián)合國大會(huì)通過巴勒斯坦“分治”決議,規(guī)定在巴勒斯坦建立兩個(gè)國家:一是面積1.1萬平方公里的阿拉伯國;一是面積1.4萬平方公里的猶太國,耶路撒冷市則由聯(lián)合國管理。猶太人同意分治決議,阿拉伯國家反對(duì)。1948年5月14日,猶太人在巴勒斯坦宣布成立“以色列國”。5月15日,英軍自巴勒斯坦撤退,隨之埃及、伊拉克、黎巴嫩、敘利亞、外約旦等國的軍隊(duì)相繼進(jìn)入巴勒斯坦,宣豐與以色列處于交戰(zhàn)狀態(tài)。這樣,以色列和阿拉伯國家之間的第一次阿、以中東戰(zhàn)爭爆發(fā)了。戰(zhàn)爭一直延續(xù)1949年,由于阿拉伯國家內(nèi)部不統(tǒng)一而戰(zhàn)敗。1949年2月到7月,埃及等四國分別同以色列簽定了停戰(zhàn)協(xié)定。就這樣拉開了中東戰(zhàn)亂格局的序幕。
18、猶太復(fù)國主義(Zionism):散居世界各地的猶太人要求回到古代故鄉(xiāng)巴勒斯坦,重建猶太國的政治主張與運(yùn)動(dòng)。又稱猶太復(fù)國運(yùn)動(dòng)。19世紀(jì)80~90年代在俄國、法國、德國出現(xiàn)反猶太主義浪潮后,形成了猶太復(fù)國主義的思潮和運(yùn)動(dòng)。1895年猶太人記者T.赫茨爾撰寫《猶太國》一書,提出了猶太復(fù)國主義的理論和綱領(lǐng)。在他領(lǐng)導(dǎo)下,1897年在瑞士巴塞爾舉行了第一次猶太人代表大會(huì)。大會(huì)通過的《世界猶太復(fù)國主義綱領(lǐng)》規(guī)定:猶太復(fù)國主義的目標(biāo)是在巴勒斯坦為猶太民族建立一個(gè)為公法所保障的猶太人之家。會(huì)上成立了以赫茨爾為主席的世界猶太復(fù)國主義組織。1947年11月29日,聯(lián)合國通過決議,決定在巴勒斯坦分別建立阿拉伯國家和猶太國家,并使耶路撒冷國際化。此后,猶太復(fù)國主義者立即用武力搶占了擬議中所謂猶太國的領(lǐng)土,同時(shí)強(qiáng)占了分治計(jì)劃中屬于阿拉伯國家的部分地區(qū),1948年5月14日,猶太復(fù)國主義者宣布建立以色列國。猶太人向巴勒斯坦地區(qū)大量移民和建立以色列國,大大激化了同整個(gè)阿拉伯民族的矛盾,成為以后中東局勢長期動(dòng)蕩不寧的重要根源。
19、埃及七月革命:1952年7月23日由埃及自由軍官組織執(zhí)行委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的推翻封建王朝統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國的民族民主革命。第二次世界大戰(zhàn)后,廣大人民、士兵和下級(jí)軍官對(duì)以法魯克國王為首的封建統(tǒng)治極為不滿。他們要求廢除英埃同盟條約,改變現(xiàn)行制度,代表中小資產(chǎn)階級(jí)利益的埃及自由軍官組織成為埃及革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。1945年成立自由軍官組織。由納賽爾領(lǐng)導(dǎo),影響日益擴(kuò)大。1950年初,成立自由軍官組織執(zhí)行委員會(huì),納賽爾當(dāng)選為主席。經(jīng)過周密的計(jì)劃,自由軍官組織在7月22日晚發(fā)動(dòng)武裝起義。由于人民的支持,起義取得了勝利。自由軍官組織領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)逮捕了反動(dòng)的高級(jí)軍官,包圍了王宮,7月26日,法魯克國王迫于形勢,簽署退位聲明,并離開埃及,流亡國外。由其子繼位,同時(shí)成立革命指導(dǎo)委員會(huì),由穆罕默德·納吉布任主席,納賽爾任副主席。1953年宣布永遠(yuǎn)廢除君主政體,成立埃及共和國。1954年納賽爾當(dāng)選為埃及總統(tǒng)。1956年6月13日,最后一批英軍撤出,英國對(duì)埃及74年的殖民統(tǒng)治宣告結(jié)束。
20、捷克斯洛伐克二月事件:1948年捷克斯洛伐克資產(chǎn)階級(jí)為奪取政權(quán)而制造的政府危機(jī)。1945年4月,捷克斯洛伐克成立各黨派組成的民族陣線政府。1948年 2月20日,參加聯(lián)合政府的民族社會(huì)黨、民主黨、斯洛伐克人民黨為接受美國馬歇爾計(jì)劃與捷共尖銳對(duì)立,三黨的12名部長向E.貝奈斯總統(tǒng)提出辭職,企圖將共產(chǎn)黨人排擠出K.哥特瓦爾德政府。由于多數(shù)部長留任,陰謀受挫。2月21日,捷共在布拉格古城廣場召集10萬人大會(huì),揭露資產(chǎn)階級(jí)制造政府危機(jī)的真相。捷共領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)務(wù)部公安軍團(tuán)搜查民社黨總部,破獲資產(chǎn)階級(jí)武裝**的計(jì)劃。捷共迅速動(dòng)員和武裝1.5萬名工人民兵,配合公安部隊(duì)維持公共秩序。22日,革命工會(huì)召開全國代表大會(huì),堅(jiān)決支持政府,要求將反動(dòng)分子從政府和各級(jí)民族委員會(huì)中清洗出去。2月24日,全國250萬人舉行一小時(shí)總罷工,紛紛派出代表團(tuán)要求貝奈斯接受資產(chǎn)階級(jí)部長們辭職,另選忠于民族陣線綱領(lǐng)的新人充實(shí)政府。2月25日,貝奈斯接受了12名部長的辭呈,批準(zhǔn)捷共提出的新政府名單。
第四篇:《世界史》讀書筆記
《世界史》讀后感
深圳大學(xué) Erible
《全球通史》的開山之作,于1967年出版,四次修訂。為我們帶來從史前到21世紀(jì)全球聞名的互動(dòng)。這里要注意關(guān)鍵詞“互動(dòng)”,就是說這本書側(cè)重點(diǎn)在于各文化之間的相互影響和交流。
作為深愛中國文化的一份子,固然酷愛歷史書。希望能見證博大精深的中國文化是如何發(fā)展過來的。
該書并非按時(shí)間順序排列的,第一章給我們講述舊大陸各大文明的出現(xiàn)和確立。該過程談何艱辛!因?yàn)橛幸蝗盒U族部落,并不在意文明這東西,相反的,他們摧毀了許多文明只為自己果腹,扼殺了還處在搖籃中的諸多文明。但歷史的潮流的滾滾前流的,蠻族無法阻擋歷史的前進(jìn),并且會(huì)被因不適應(yīng)歷史潮流而被剔除。最終在公元前500年確立了印度文化、希臘文化和中國文化。
經(jīng)濟(jì)是國家發(fā)展的根本原因,早起生產(chǎn)力優(yōu)先,經(jīng)濟(jì)來源還會(huì)通過海盜掠奪、戰(zhàn)爭侵略來獲得甜糧美土。所以軍事力量是當(dāng)時(shí)很重要的侵略核心,最先擁有戰(zhàn)車技術(shù)的中東無疑是戰(zhàn)爭的王者。然而當(dāng)這個(gè)技術(shù)傳到希臘后,改良后的戰(zhàn)車讓希臘蛻身成為戰(zhàn)爭的佼佼者。這也為后來希臘人的貿(mào)易開辟了道路,使得希臘文化廣泛的傳播到中東各地。這也就影響了印度和中國的文化了。
不同的是,中國因?yàn)榈乩砦恢糜兄柴R拉雅山隔著,使得中東的蠻族侵略對(duì)中國影響是極小的。所以中國在少量外域文化,進(jìn)行自我發(fā)展,因?yàn)樵趹?zhàn)車方便并沒有文獻(xiàn)記載是希臘傳來的,而更像是中國自己獨(dú)立發(fā)明的戰(zhàn)爭利器。這地理位置同樣造就了中國文化從未中斷過的傳奇,有的只是吸收他人文化來優(yōu)化自身。因此宗教爆發(fā)事件和中國也沒什么關(guān)系,可以說以中國為界往西都因?yàn)樽诮痰膯栴}大搞文章,直到現(xiàn)在還有著影響。
而印度則被宗教折騰的遍體鱗傷,過多的傳教士傳播的文化如伊斯蘭教、基督教、猶太教等等以及印度本身的佛教,讓一個(gè)國家分為多種宗教信仰。不同宗教的信徒還會(huì)刀鋒相見。
到中世紀(jì)時(shí),蠻族勢力再也不是威脅,因?yàn)闅W洲開創(chuàng)了馴馬術(shù),養(yǎng)育著高大強(qiáng)壯的馬。因?yàn)橹挥羞@些馬才能支撐全身盔甲的騎士,比起游牧民族的輕裝坐騎,是刀槍不入,而他們是刀刀見血。有了正統(tǒng)的軍隊(duì),就產(chǎn)生政治。一個(gè)沒有政治的國家,永遠(yuǎn)是戰(zhàn)爭連連的。政治就是管理國家的一種學(xué)問,人們根據(jù)先人的經(jīng)驗(yàn),自我總結(jié)以及探索,讓一個(gè)名存實(shí)亡的國家成為真正的國家。
有了國家,就有了外交,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)著國家的發(fā)展。絲綢之路就是各國文明交流的重要位置,通過貿(mào)易讓歐洲人穿起了中國的絲綢,喝起了中國的美茶。正如之前所說的,歷史的潮流是滾滾前流的。進(jìn)入工業(yè)文明的西方試圖打開中國市場,愚昧的自守只是螳臂當(dāng)車。最終,中國失敗了。
其實(shí)最重要的是,我們無法改變歷史,因?yàn)槲覀兪菤v史的創(chuàng)造者。所以不必沉湎于歷史的過失和悲痛,只需享受上古文化為我們帶來的民族凝聚力。以史為鑒知興替,我們通過閱讀史書來擇其善者而從之,其不善者而改之,不在同一處地方摔兩次,創(chuàng)造更美好的未來。
第五篇:世界史名詞解釋
《四月提綱》
二月革命后俄國形成工兵代表蘇維埃和資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府兩個(gè)政權(quán)并存的局面。在人民群眾最需要得到指導(dǎo)時(shí)列寧從芬蘭回到彼得格勒并于1917年4月17日俄為4月4日在塔夫利達(dá)宮布爾什維克會(huì)議上作《論無產(chǎn)階級(jí)在這次革命中的任務(wù)》又稱《四月提綱》的報(bào)告于4月20日刊載在《真理報(bào)》上。
① 指出俄國資產(chǎn)階級(jí)民主革命已基本完成,應(yīng)過渡到社會(huì)主義革命階段,實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)和貧苦農(nóng)民的專政;
② 提出了新建立的國家政權(quán)形式應(yīng)是蘇維埃共和國,而不是議會(huì)制共和國;
③ 指出資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府進(jìn)行的戰(zhàn)爭仍是掠奪性的帝國主義戰(zhàn)爭,要擺脫這場戰(zhàn)爭,只有推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治;
④ 提出了“不給臨時(shí)政府以任何支持”和“全部政權(quán)歸蘇維?!钡目谔?hào)。
⑤ 在經(jīng)濟(jì)方面提出,沒收地主土地,實(shí)行土地、銀行國有化,由工兵代表蘇維埃對(duì)社會(huì)生產(chǎn)和分配實(shí)行監(jiān)督。四月提綱制定了俄國從資產(chǎn)階級(jí)民主革命過渡到社會(huì)主義革命的路線、方針和策略。意義
1、《四月提綱》指出俄國當(dāng)前形勢的特點(diǎn)是從革命的第一階段向革命的第二階段過渡,第一階段由于無產(chǎn)階級(jí)的覺悟和組織程度不夠,政權(quán)落到了資產(chǎn)階級(jí)的手中,第二階段應(yīng)當(dāng)使政權(quán)轉(zhuǎn)到無產(chǎn)階級(jí)和貧苦農(nóng)民手中。
2、《四月提綱》為布爾什維克黨提出了從資產(chǎn)階級(jí)民主革命過渡到社會(huì)主義革命的路線和計(jì)劃。
魯爾危機(jī)
德國與法比等協(xié)約國圍繞賠款問題而發(fā)生的矛盾與沖突。協(xié)約國在巴黎和會(huì)上確定了德國的戰(zhàn)爭賠款原則并于1921年1月由賠款委員會(huì)確定了德國賠款的總額。圍繞賠款問題德國與協(xié)約國之間產(chǎn)生了嚴(yán)重沖突。1923年,法國聯(lián)合比利時(shí),以德國不履行賠款義務(wù)為借口,出動(dòng)10萬軍隊(duì)占領(lǐng)德國的魯爾工業(yè)區(qū)。德國實(shí)行“消極抵抗”的政策。德國出現(xiàn)了企業(yè)停工,工業(yè)生產(chǎn)下降,資金大量外流,失業(yè)工人激增,通貨膨脹達(dá)到天文數(shù)字;柏林工人罷工,德國政局動(dòng)蕩不安。這對(duì)德國的打擊是慘重的。英美兩國害怕德國經(jīng)濟(jì)陷于崩潰導(dǎo)致社會(huì)危機(jī)甚至引起革命,要求盡快結(jié)束魯爾危機(jī)。魯爾冒險(xiǎn)的失敗導(dǎo)致法國“得不償失”,在德國賠款問題上喪失優(yōu)勢,最終導(dǎo)致德國的賠款問題的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)轉(zhuǎn)向英美手中,開始受英美的擺布。
1923年啤酒館暴動(dòng)
德國法西斯企圖奪取政權(quán)的行動(dòng)。1923年,德國內(nèi)外形勢急劇惡化。法國和比利時(shí)占領(lǐng)了魯爾區(qū)。“不抵抗政策”導(dǎo)致工人失業(yè)、通貨膨脹、貨幣貶值。共產(chǎn)黨組織起義,建立工農(nóng)政府,均遭失敗。整個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩不安。希特勒企圖利用局勢,發(fā)動(dòng)政變,奪取政權(quán)。1923年11月8日,希特勒在慕尼黑舉行啤酒館暴動(dòng)。11
月8日晚,正當(dāng)巴伐利亞邦長官古斯諾夫·馮·卡爾應(yīng)邀在布勞凱勒啤酒店演講時(shí),希特勒率領(lǐng)的納粹黨沖鋒隊(duì)闖入酒店,宣布推翻了舊政府,成立全國臨時(shí)政府,強(qiáng)迫在場巴伐利亞三巨頭,卡爾、奧托馮·洛索夫、漢斯·馮·賽塞爾與他們合作??柡吐逅鞣蛎撋砗?立即限令希特勒解散武裝,繳械投降。希特勒不甘失敗,11月9日親率沖鋒隊(duì)上街游行示威,舉行暴動(dòng),被警察擊敗。希特勒被捕入獄,大部分參加暴動(dòng)的納粹頭目被捕判刑,啤酒館暴動(dòng)失敗
魏瑪共和國
即“德意志共和國”。因憲法在魏瑪城制訂而得名。1918年德國十一月革命推翻霍亨索倫王朝后,于1919年2月在魏瑪城召開國民議會(huì),制定憲法,宣布成立聯(lián)邦共和國。其議會(huì)由聯(lián)邦國會(huì)和聯(lián)邦參政會(huì)兩院組成;國家元首為總統(tǒng),任期7年;最高行政機(jī)構(gòu)為內(nèi)閣;公民具有部分民主權(quán)利,但憲法第48款規(guī)定總統(tǒng)在認(rèn)為國家受到擾亂或危害時(shí),有權(quán)中止憲法關(guān)于公民基本權(quán)利條款的效力。1933年1月,總統(tǒng)興登堡任命納粹黨黨魁希特勒為總理。同年3月,希特勒強(qiáng)使議會(huì)通過*《授權(quán)法》,停止執(zhí)行《魏瑪憲法》,共和國遂告結(jié)束
十四點(diǎn)原則
這是由美國總統(tǒng)威爾遜在1918年1月8日國會(huì)演講中提出的關(guān)于戰(zhàn)后和平解決世界問題的十四點(diǎn)建議。主要內(nèi)容有戰(zhàn)后世界應(yīng)該是一個(gè)開發(fā)的世界抵制并清除蘇俄布爾什維克主義的影響要求在給歐洲及近東各民族以自決權(quán)的基礎(chǔ)上恢復(fù)和建立民族國家或建立收到列強(qiáng)保護(hù)實(shí)行門戶開放原則的保護(hù)國成立具有盟約性質(zhì)的普遍性的國際聯(lián)盟使大小國家都相互保證政治獨(dú)立與領(lǐng)土完整。十四點(diǎn)原則反映了美國在一戰(zhàn)后希望憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力在全世界擴(kuò)張自己的勢力范圍因此實(shí)際上是美國在戰(zhàn)后企圖沖出美洲爭奪世界霸權(quán)的總綱領(lǐng)。
8凡爾賽合約
一戰(zhàn)后協(xié)約國在巴黎和會(huì)上強(qiáng)迫德國簽訂的停戰(zhàn)與戰(zhàn)敗處置條約。1919年1月18日—6月28日協(xié)約國與德國訂立《凡爾賽條約》。其內(nèi)容包括法國收回阿爾薩斯和洛林歐本與阿爾梅歸比利時(shí)石勒蘇益格歸丹麥西普魯士與上西里西亞歸波蘭德國海外殖民地由英法以及比利時(shí)接管德國須支付巨額戰(zhàn)爭賠款廢除普遍義務(wù)兵役制德國陸軍不得超過10萬人軍官不過4000人不得擁有坦克與飛機(jī)等重武器海軍不得擁有潛艇等?!斗矤栙悧l約》是協(xié)約國帝國主義赤裸裸地對(duì)德國的政治與軍事剝奪它是帝國主義利益爭奪的產(chǎn)物是非正義的。
14.布列斯特和約
是第一次世界大戰(zhàn)中蘇俄政府與德國及其同盟在布列斯特—立托夫斯克(今布列斯特)簽訂的和約。1917年,俄國十月革命勝利之后,由于原來俄國屬于協(xié)約國一方而與同盟國處于交戰(zhàn)狀態(tài),為了退出戰(zhàn)爭,蘇俄在提出的和平建議被協(xié)約國拒絕后,便與同盟國的德國進(jìn)行和平談判。1917年12月3日,談判開始,德國提出了把波蘭、立陶宛、愛沙尼亞的局部和拉脫維亞、白俄羅斯的全部割讓給德國并賠款30億盧布的苛刻條件,這引起了布爾什維克黨內(nèi)嚴(yán)重的分歧。列寧主張接受德國的條件,簽訂和約,為新生政權(quán)爭得喘息機(jī)會(huì);布哈林為代表的“左派共產(chǎn)主義者”反對(duì)簽訂和約,主張對(duì)帝國主義宣戰(zhàn);托洛茨基則主張停戰(zhàn),但不與德國簽約。1918年3月3日,布列斯特和約正式簽訂。按照合約,蘇俄割讓上百萬平方公里領(lǐng)土,賠款60億馬克。但蘇俄成功地退出了第一次世界大戰(zhàn),為剛剛誕生的蘇維埃政權(quán)爭取了喘息的時(shí)間。德國戰(zhàn)敗后,于11月11日同協(xié)約國簽訂了停戰(zhàn)協(xié)定,蘇俄政府立即于11月12日宣布廢除此條約,使得該條約的內(nèi)容實(shí)際上成了一紙空文。一般認(rèn)為,這是蘇俄以空間換時(shí)間的成功外交。它充分地利用了國際間的矛盾,使新生的蘇俄有了的鞏固政權(quán)時(shí)間,為此后維護(hù)政權(quán)創(chuàng)造了有利條件。而且,由于此一外交策略的成功,列寧的個(gè)人聲望也達(dá)到了頂峰。
15.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義
蘇俄在1918~1920年國內(nèi)戰(zhàn)爭時(shí)期采取的經(jīng)濟(jì)政策。又稱軍事共產(chǎn)主義。內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后,蘇俄的糧食、煤炭、石油和鋼鐵的主要產(chǎn)地陷入敵手,蘇維埃國家處境十分困難。為了把僅有的人力物力集中起來用于戰(zhàn)勝敵人,蘇維埃政府實(shí)行一些臨時(shí)性政策,這些政策統(tǒng)稱為戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是逐步推行的。主要措施包括:①1919年1月11日,人民委員會(huì)發(fā)布法令,實(shí)行余糧收集制,涉及到各種農(nóng)產(chǎn)品。②除大工業(yè)外,國家對(duì)中小工業(yè)也宣布實(shí)行國有化。③在交換方面,政府實(shí)行最小限度的商品交易和最大限度的國家分配。④實(shí)行普及于一切階級(jí)的成年人勞動(dòng)義務(wù)制,實(shí)行“不勞動(dòng)者不得食”的原則。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是在戰(zhàn)爭條件下被迫采取的。1921年,蘇俄政府用新經(jīng)濟(jì)政策取代了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策。
22.凱末爾革命
第一次世界大戰(zhàn)后,土耳其資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)帝國主義侵略瓜分、捍衛(wèi)民族獨(dú)立主權(quán)和建立民族國家為目的的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)(1919~1923)。主要領(lǐng)導(dǎo)人為凱末爾" 阿塔圖爾克,故名。土耳其在第一次世界大戰(zhàn)中戰(zhàn)敗投降。簽訂摩德洛斯停戰(zhàn)協(xié)定(1918.10.30)后,面臨著亡國的民族危機(jī)。1919年9月4~12日在錫瓦斯召開了來自全國各地的代表參加的大會(huì),正式成立了全國性的民族主義組織安納托利亞和盧梅利亞保護(hù)權(quán)利協(xié)會(huì).1920年蘇丹政府于同年4月宣布民族抵抗運(yùn)動(dòng)為非法,繼而于8月10日簽署了亡國的《色佛爾條約》。1920年4
月23日凱末爾在安卡拉召開大國民議會(huì),組成了以他為首的政府。同時(shí)確認(rèn)“主權(quán)在民”的原則,宣布蘇丹政府3月16日以后與外國簽訂的一切條約法令無效。1923年7月24日協(xié)約國被迫與土耳其簽訂《洛桑條約》,承認(rèn)土耳其的領(lǐng)土完整和國家主權(quán)。1922年11月1日大國民議會(huì)決定廢除蘇丹制,從此結(jié)束了奧斯曼皇室長達(dá)600年的封建統(tǒng)治。1923年2月伊茲密爾經(jīng)濟(jì)大會(huì)通過《經(jīng)濟(jì)公約》,制定了發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)的基本原則。同年10月29日土耳其共和國宣告成立。此后,土耳其政府進(jìn)一步廢除哈里發(fā)制,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、司法等領(lǐng)域?qū)嵭幸幌盗匈Y產(chǎn)階級(jí)改革,一個(gè)新的資產(chǎn)階級(jí)民族國家在封建奧斯曼帝國的廢墟上迅速興起。
26.《田中奏折》
是指在1929年曝光,據(jù)稱由日本首相田中義一呈給昭和天皇的秘密奏章。1931年9月18日,日本強(qiáng)占了中國東北三省(滿洲),事為《九'一八事變》。根據(jù)消息,當(dāng)事首相田中義一在1929年曾向天皇獻(xiàn)呈秘密奏折。奏折中,田中認(rèn)為日本如要稱霸世界,必須先征服支那(即中國);而若要征服支那,必須先征服滿蒙。1930年,日本的外務(wù)省向中國國民政府抗議,稱田中奏折是偽造?!短镏凶嗾邸返钠毓庠斐扇毡九c美國和中國的關(guān)系惡化,它被認(rèn)為是反日情緒的根源之一。
27洛迦諾公約
1925年10月5日洛迦諾會(huì)議召開,10月16日與會(huì)的法、德、比、英、意、波、捷草簽了“最后議定書”和7個(gè)條約,總稱“洛迦諾公約”。它規(guī)定:第一,德、比、法、英、意相互保證維護(hù)凡爾賽條約所規(guī)定的德法和德比之間的邊界現(xiàn)狀。這個(gè)保證對(duì)德國向西擴(kuò)張是一種遏制,同時(shí)也約束法國不能像魯爾危機(jī)那樣侵犯德國。第二,德國分別同比、法、波、捷簽訂仲裁條約,相約凡外交上不能解決的爭端,應(yīng)提交仲裁法庭和國際法庭裁決。這四個(gè)仲裁條約都沒有關(guān)于保證邊界的規(guī)定,它意味著對(duì)德國東部的波德、捷德邊界沒有給予安全保證,德國沒有承擔(dān)維護(hù)東部的德波、德捷邊界現(xiàn)狀的義務(wù)。這實(shí)際上是打開了德國向東擴(kuò)張的道路。第三,由于法國的盟國波、捷的邊界沒有得到安全保證,法國不得不與波、捷分別簽訂防備德國進(jìn)攻的相互保證條約。
31.凡爾賽和約
《 凡爾賽和約 》凡15部分,440 條。其主要內(nèi)容:① 領(lǐng)土條款。德國將阿爾薩斯和洛林歸還法國,對(duì)比利時(shí)放棄奧伊彭、馬爾梅迪和毛來斯納。薩爾區(qū)由國聯(lián)管理15年,期滿后舉行公民投票決定其歸屬,薩爾區(qū)煤礦所有權(quán)歸法國。石勒蘇益格經(jīng)公民投票確定其歸屬(1920年6月15 日公民投票結(jié)果,北部歸丹麥,南部仍屬德國)。波茲南地區(qū)和西普魯士大部分讓與波蘭。但澤(即格但斯克)成為國聯(lián)管轄下的自由市,該地關(guān)稅權(quán)、對(duì)外關(guān)系及保護(hù)僑民權(quán)屬波蘭。上西里西亞、阿倫施泰因(即奧爾什丁)和馬里安維爾德爾經(jīng)公民投票決定歸屬(上西里西亞歸屬問題造成20年代初德、波之間爭端。據(jù)1922年 5月德波條約規(guī)定上西里西亞工業(yè)地區(qū)由德、波各占有一部分)。德國放棄默麥爾(一譯梅梅爾,今克萊佩達(dá)),交予協(xié)約國主要國家處置(1923 年3月國聯(lián)將該地委任立陶宛統(tǒng)治)。②軍事條款。德國陸軍限于10萬人,須廢除普遍義務(wù)兵役制,服役期限士兵須12年,軍官25年方能退役。取消參謀部,最高司令部職權(quán)限于行政事務(wù)。海軍不得超過 1.5萬人,艦隊(duì)只有戰(zhàn)艦和輕型巡洋艦各 6 艘,驅(qū)逐艦及魚雷艇各12艘,禁止建造潛艇。還禁止擁有軍用飛機(jī)、陸海軍航空設(shè)備、坦克、重炮、化學(xué)及有毒武器。在萊茵河左岸和沿右岸寬50千米地域設(shè)立萊茵非武裝地區(qū)。萊茵河左岸由協(xié)約國軍隊(duì)占領(lǐng),以15年為期。③賠償條款。賠償總額留待協(xié)約國賠償委員會(huì)于1921年5月1日前確定,但德國在和約訂立起兩年內(nèi)先交付200 億金馬克賠款。④ 德國前殖民地的處置。德國放棄其海外殖民地,由英、法、日等國以“國聯(lián)委任統(tǒng)治”名義瓜分。
1。定義:英法美等綏靖主義者,不惜以犧牲弱小國家利益為代價(jià),來維護(hù)自身的利益(也有恐戰(zhàn)情緒),求得一時(shí)茍安,謀求同侵略者妥協(xié),妄圖將“禍水東引”至蘇聯(lián),坐收漁利。
2。實(shí)質(zhì):犧牲弱小國家,維護(hù)自身利益。
3。推向頂峰:“慕尼黑陰謀”
3。最大后果:加速了二戰(zhàn)的全面爆發(fā),可謂二戰(zhàn)爆發(fā)的催化劑。
4。直接后果:
(1)弱小國家和民族的利益被出賣,從而助長法西斯侵略氣焰
(2)嚴(yán)重削弱了反法西斯力量,給世界帶來更大災(zāi)難
(3)西方大國的“自保政策”最終也損害了自身利益,以至于自食其果
(4)使中歐國家對(duì)英法缺乏信任,有的投入了法西斯的懷抱
(5)提高了希特勒的聲望
(6)加劇了蘇聯(lián)對(duì)英法的不信任,使其轉(zhuǎn)向德國,簽訂互不侵犯條約,使希特勒有恃無恐,加速了二戰(zhàn)的爆發(fā)。
(7)英法是主要的推行者。