第一篇：河南招教考試小學(xué)語文說課稿《挑山工》

河南招教考試小學(xué)語文說課稿范文《挑山工》

一、說教材

今天我說的《挑山工》是浙教版九年義務(wù)教育小學(xué)語文第十冊(cè)第四單元的一篇課文。第四單元的閱讀訓(xùn)練重點(diǎn)是聯(lián)系上下文理解含義深刻的句子。課文通過挑山工登山，雖然身?yè)?dān)重物、走的路程比游人多一倍，但速度并不比游人慢，揭示了一個(gè)意味深長(zhǎng)的哲理：無論干什么事情都要一心向著目標(biāo)，步步踩實(shí)，堅(jiān)持不懈地往前走的，就能達(dá)到目的一種精神。

根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際確定本課的教學(xué)目標(biāo)是：

1.學(xué)會(huì)課文中的8個(gè)生字及13個(gè)新詞語，重點(diǎn)理解“拘束、哲理、包蘊(yùn)”等詞的意思。2.讀通課文，了解課文大意。

3.聯(lián)系上下文和生活實(shí)際，體會(huì)課文中含義深刻的詞語。

4.懂得干什么事都要一心向著目標(biāo)，步步踩實(shí)，一個(gè)勁兒往前走，感受挑山工不斷攀登的精神。

5.細(xì)讀課文第1、2自然段，知道“我”登泰山時(shí)的“不解之謎”是怎樣產(chǎn)生的，能用自己的話說說挑山工是怎樣挑貨上山的。

6.有感情地朗讀課文。

教學(xué)重點(diǎn)：聯(lián)系課文對(duì)挑山工挑著重物向上攀登情形的描述，用自己的話說說挑山工是如何挑貨上山的。

教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系上下文和生活實(shí)際，體會(huì)課文中挑山工說的話。

本課分3個(gè)課時(shí)完成，第一課時(shí)主要是學(xué)會(huì)生字新詞，能初步懂得干什么事都要一心向著目標(biāo)，步步踩實(shí)，一個(gè)勁兒往前走，感受挑山工不斷攀登的精神并認(rèn)真研讀1～2自然段，能用自己的話說說挑山工是怎樣挑貨上山的。

二、說教法、學(xué)法

為達(dá)到上述的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課標(biāo)和課文特點(diǎn)，我先來談一下這堂課的教學(xué)方法與學(xué)生的學(xué)法。

首先，由談話引入新課，接著提出問題：這些挑山工在登山時(shí)比游人多走一倍的路程，而卻比游人先達(dá)極頂，這是真的嗎？到底是怎么回事呢？來激發(fā)學(xué)生的讀書興趣。在學(xué)到挑山工是怎樣把貨物挑上山頂?shù)臅r(shí)候，運(yùn)用講授法和觀察演示法相結(jié)合的方法。

學(xué)生在老師的引導(dǎo)和啟發(fā)下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，與學(xué)習(xí)小組成員進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，討論交流各自意見。

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三、說教學(xué)過程

接下來我著重來談?wù)勛约旱慕虒W(xué)設(shè)想和意圖以及這堂課的教堂過程：

首先要轉(zhuǎn)變觀念，真正做到“以學(xué)生為主體”。課堂上克服教師對(duì)學(xué)生不放心、不放手的心理障礙，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，提高素質(zhì)的教學(xué)特點(diǎn)。

在課堂上要體現(xiàn)兩個(gè)為主：以課堂教學(xué)為主，課堂上以學(xué)生的學(xué)為主。教師致力于導(dǎo)，學(xué)生致力于學(xué)，學(xué)會(huì)讀書思考，掌握學(xué)習(xí)方法，提高素質(zhì)。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出，閱讀教學(xué)要重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知、有所感悟、培養(yǎng)語感，受到情感的熏陶，本課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)以下的意圖：(1)體現(xiàn)教學(xué)的整體性。在初讀課文感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住問題“你知道課文寫了些什么”，讓學(xué)生從整體上了解課文寫了什么。(2)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的感悟能力。在各種形式的讀的過程中，培養(yǎng)語感，使學(xué)生受到情感的熏陶。教學(xué)時(shí)抓住重點(diǎn)詞句的理解，讓學(xué)生感知并能用自己的話說說挑山工是怎樣挑貨上山的；同時(shí)有感情地朗讀使學(xué)生初步體會(huì)挑山工向著目標(biāo)不停攀登的精神。(3)采用讀讀、劃劃、議議、說說的方法，既加深學(xué)生對(duì)課文的理解，又培養(yǎng)學(xué)生的說話、概括能力。先讓學(xué)生邊讀邊思考：①挑山工是怎樣負(fù)重登山的呢？②登泰山時(shí)，什么事使“我”產(chǎn)生了“不解之謎”？從整體上了解課文寫了什么；再抓住“挑山工是怎樣登山的”這一問題，培養(yǎng)學(xué)生用概括性的語言表達(dá)思想的能力，同時(shí)通過表達(dá)加深對(duì)課文的理解；最后指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情地朗讀，體會(huì)挑山工不停攀登的精神。

下面是具體教學(xué)過程： 1.談話引入

(1)談話揭題，板書課題。

(2)看著課題，提問：你想知道什么？你還想知道些什么？

(3)學(xué)生質(zhì)疑，教師歸納：①挑山工是干什么的？②課文會(huì)寫些什么？ 2.初讀課文，了解課文大意

(1)師導(dǎo)語過渡，出示自學(xué)要求：①自由朗讀課文，注意生字的讀音，聯(lián)系上下文重點(diǎn)理解“拘束、哲理、憨厚、包蘊(yùn)”等詞語的意思。②想想提出的問題，你還有什么疑問？

(2)檢查反饋：①檢查生字新詞自學(xué)效果，指名回答。②讀了課文后，你知道課文主要寫了些什么？

3.細(xì)讀課文第1、2自然段

(1)導(dǎo)語：讀了課文，現(xiàn)在你知道挑山工是干什么的嗎？泰山雄偉壯麗，山峰突兀峻拔，海拔1532米，挑山工負(fù)重登山，他們是怎樣挑貨上山的呢？

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(2)自由輕聲讀這兩個(gè)自然段，自學(xué)思考：①挑山工是怎樣登山的？請(qǐng)你畫一張?zhí)羯焦さ巧降恼鄢咝温肪€圖，劃出有關(guān)語句，想想你是怎么理解的？②登泰山時(shí)，什么事使“我”心中產(chǎn)生了“不解之謎”？你是怎么知道的？找出有關(guān)語句。

(3)討論反饋：

①挑山工是怎樣登山的？先指名回答，適時(shí)出示路線圖，教師引導(dǎo)概括：a.肩挑沉甸甸的物品；b.登山的路線是折尺形；c.登一次山，路程增加一倍。再讓學(xué)生用自己的話說說挑山工是怎樣挑貨上山的(自由說——指名說——同桌說)。同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文(自由讀——指名讀——齊讀)。

②再讀第1自然段，課文還寫了什么？劃出有關(guān)句子讀讀。先讓學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)，一起探究、討論，教師再根據(jù)學(xué)生的回答，重點(diǎn)指導(dǎo)下列句子：a.在泰山上，隨處都可以碰到挑山工。(開門見山點(diǎn)明課題“泰山”，交代地點(diǎn)；“隨處”，表明這兒的挑山工多。)b.登山的時(shí)候，他們一只胳臂搭在扁擔(dān)上，另一只胳臂垂著，伴隨著步子有節(jié)奏地一甩一甩，保持身體平衡。(從動(dòng)作上寫了挑山工登山與游人的不同。)③登泰山時(shí)，什么事使“我”心中產(chǎn)生“不解之謎”？你是怎么知道的？學(xué)生討論，找出有關(guān)語句。教師根據(jù)學(xué)生的回答，重點(diǎn)指導(dǎo)：a.“奇怪的是挑山工的速度并不比游人慢?！边@句話既概括了第2自然段的內(nèi)容，又起承上啟下的作用。B.“等你發(fā)現(xiàn)，你會(huì)大吃一驚，以為他們是像仙人那樣騰云駕霧趕上來的?！边@句話不僅寫出了“我”驚訝、不理解的心情，從而引出下文：去了解這是什么道理。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情地朗讀，通過朗讀讓學(xué)生體會(huì)挑山工不斷攀登的精神。

(4)默讀課文第1、2自然段，想一想：這兩個(gè)自然段主要寫了什么，是從幾方面來寫的？根據(jù)板書先自由說，再指名說。

4.課堂小結(jié)：教師可根據(jù)板書進(jìn)行小結(jié)。

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第二篇：2015河南招教小學(xué)語文說課稿：《一面五星紅旗》說課稿

2015河南招教小學(xué)語文說課稿：《一面五星紅旗》說課稿范

文

2015河南招教考試小學(xué)語文說課稿：

1、說課內(nèi)容：

九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文人教版第六冊(cè)第二十六課《一面五星紅旗》第二課時(shí)。

2、學(xué)習(xí)目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)人物內(nèi)心情感的變化。理解課文內(nèi)容，體會(huì)到“我”對(duì)國(guó)旗的尊敬和熱愛，也體會(huì)到面包店老板對(duì)“我”的敬重和理解。

3、教學(xué)重點(diǎn)是理解面包店老板態(tài)度的變化。教學(xué)難點(diǎn)是學(xué)習(xí)用外在動(dòng)作表達(dá)內(nèi)心情感的寫法。

二、設(shè)計(jì)理念：

全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)的價(jià)值取向，也尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。

三、說教學(xué)程序設(shè)計(jì)

本課的教學(xué)，我是按以下六個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行的。

1、激情導(dǎo)入。

2、整體感知。

3、品讀課文，讀中感悟。

讓學(xué)生在朗讀的過程中感知與感悟，加深對(duì)句子的理解。引導(dǎo)學(xué)生能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。

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我通過啟發(fā)、討論等方式學(xué)習(xí)，針對(duì)教學(xué)的難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生討論“面包店老板的態(tài)度為什么變化?”促進(jìn)學(xué)生積極思考問題，廣開言路，擴(kuò)大見識(shí)，彌補(bǔ)個(gè)人獨(dú)立學(xué)習(xí)的不足，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。關(guān)心文章中人物的命運(yùn)，與他人交流自己的閱讀感受。

4、創(chuàng)設(shè)情境，深入理解。

模擬記者采訪，鍛煉學(xué)生說的能力，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力，發(fā)展學(xué)生的語言。

5、動(dòng)情朗讀，升華感悟。

6、拓展延伸

通過幻燈片展示，學(xué)生一次次走進(jìn)五星紅旗升起的地方，感受那一幕幕令人激動(dòng)的場(chǎng)面，從中感受到我們祖國(guó)在不斷強(qiáng)大，我們中國(guó)了不起，我們中國(guó)人了不起。以多維性角度去感染和教育學(xué)生，以情激情，使他們的心靈得到凈化，受到震撼，激發(fā)起他們對(duì)國(guó)旗的熱愛和尊敬之情。

《一面五星紅旗》教案 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)“攤、奈、凝、豎、拇”。會(huì)寫“窄、脖”等13個(gè)字。能正確讀寫“假日、背包”等18個(gè)詞語。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)人物內(nèi)心情感的變化。

3、理解課文內(nèi)容，體會(huì)到“我”對(duì)國(guó)旗的尊敬和熱愛，也體會(huì)到面包店老板對(duì)“我”的敬重和理解。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解面包店老板態(tài)度的變化。教學(xué)難點(diǎn)：

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學(xué)習(xí)用外在動(dòng)作表達(dá)內(nèi)心情感的寫法。教學(xué)過程： 第二課時(shí)

一、激情導(dǎo)入

出示五星紅旗圖，問是什么。關(guān)于五星紅旗，你知道什么。

有一面五星紅旗還和一名中國(guó)留學(xué)生進(jìn)行了一次漂流旅行呢。

二、整體感知

1、播放多媒體課件。

2、用自己喜歡的方式讀課文,想一想，你讀懂了什么?

三、品讀課文，讀中感悟

1、我在漂流中發(fā)生意外，我的處境是怎么樣的?從什么地方可以看出來? 一邊讀一邊想象“我”當(dāng)時(shí)的樣子。假如你遇到這種情況，你的感覺是什么? 感情地朗讀。

2、閱讀我和老板打交道的部分，提出問題在小組內(nèi)交流。

請(qǐng)同學(xué)們畫出“我”和面包店老板交流時(shí)，描寫“我”的動(dòng)作和表情的詞語。

3、把課文中寫到“五星紅旗”的句子找出來讀一讀，并把你感受最深的句子讀給同學(xué)聽。

四、創(chuàng)設(shè)情境，深入理解。在醫(yī)院的病房里——

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記者：面包店老板，聽說您給中國(guó)留學(xué)生提供了很多幫助，請(qǐng)問這是為什么? 面包店老板：??

記者：這位中國(guó)留學(xué)生，你在拒絕用五星紅旗換面包時(shí)，想到自己的身體情況了嗎? 中國(guó)留學(xué)生：?? ??

五、動(dòng)情朗讀，升華感悟?？勺杂山M合，分角色朗讀。

六、拓展延伸 欣賞《紅旗飄飄》。《一面五星紅旗》教學(xué)反思

我和學(xué)生學(xué)習(xí)課文《一面五星紅旗》第二課時(shí)，共同和課文中的中國(guó)留學(xué)生進(jìn)行心靈對(duì)話，體驗(yàn)到他愛生命，更熱愛象征祖國(guó)的五星紅旗，使學(xué)生體會(huì)到只有愛國(guó)的人，才會(huì)受到世人的尊重。每一個(gè)中國(guó)人，既應(yīng)具有中國(guó)靈魂，又應(yīng)擁有世界眼光。因?yàn)閷W(xué)生年齡小，他們對(duì)五星紅旗的理解，對(duì)祖國(guó)的熱愛，只停留在很淺的層面，課文中這個(gè)感人的五星紅旗的故事，引領(lǐng)學(xué)生設(shè)身處地的去想，在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生換位思考，去體驗(yàn)生命的可貴，當(dāng)一個(gè)人面臨生死的抉擇時(shí)，如果他為了祖國(guó)而犧牲自己，他就是一個(gè)崇高偉大的人，這是人世間最高尚的情感，這種情感都是從留學(xué)生的行動(dòng)中體現(xiàn)出來的，想起來容易，真正做起來很難，恰恰留學(xué)生用行動(dòng)證明自己為保住五星紅旗，寧愿餓死，不做有損于祖國(guó)的事，學(xué)生感受到這行動(dòng)背后所蘊(yùn)涵的巨大的動(dòng)力，知道五星紅旗的重要，再理解異國(guó)面包店老板的態(tài)度變化的原因就水到渠成了。如果在此時(shí)加入中國(guó)留學(xué)生會(huì)以何種方式感謝面包店老板呢，在全篇的行動(dòng)勝過語言的氛圍中，就很有必要了。

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在多媒體課件的使用過程中，我應(yīng)該把國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)在天安門升旗的錄像放在小記者采訪后，然后再導(dǎo)入自從1949年10月1日，毛澤東主席升起第一面五星紅旗，五星紅旗就在人類的旗海里閃爍起絢麗的色彩，最后讓學(xué)生欣賞五星紅旗飄揚(yáng)，感受做一名中國(guó)人多么自豪。

學(xué)生在讀中領(lǐng)悟，在欣賞中升華感情。我引導(dǎo)學(xué)生讀得不充分，應(yīng)該多讀，各種形式有感情地讀，學(xué)生會(huì)感同身受。

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第三篇：2015河南招教小學(xué)語文說課稿：《唯一的聽眾》說課稿

2015河南招教小學(xué)語文說課稿：《唯一的聽眾》說課稿范文

2015河南招教考試小學(xué)語文說課稿：

鼓勵(lì)也許是一個(gè)眼神、鼓勵(lì)也許是一句贊美的話語，它像一股清泉滋潤(rùn)著人們的心靈，鼓起了人們的勇氣，更給了他人可貴的自信。文中老太太的一句句詩(shī)一般的語言造就了一個(gè)學(xué)琴少年在音樂的路上堅(jiān)持不懈地走下去。文中講述了“我”是一位小提琴愛好者，開始學(xué)琴時(shí)不掌握要領(lǐng)拉得十分刺耳，心理不由得十分沮喪、自卑。我來到了一片樹林中邂逅了一位稱自己耳聾的老婦人，在她的鼓勵(lì)和激發(fā)下，我重拾信心，堅(jiān)持不懈地練習(xí)，最終當(dāng)我已拉成曲調(diào)時(shí)發(fā)現(xiàn)了事情的真相，原來她根本不是聾子，而是音樂學(xué)院最有聲望的教授，曾是首席小提琴手。至此更加激發(fā)了我的刻苦精神。讀罷此文，我不由得唏噓不已，為人物前后的突變感到吃驚，為文中“我”刻苦練琴的精神感到敬佩。更對(duì)老一代音樂人對(duì)年輕一代音樂人的呵護(hù)和鼓勵(lì)感到無比欣慰。課題“唯一的聽眾”表面指文中的老太太，內(nèi)在還隱含著對(duì)我拉小提琴的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，是貫穿文章的線索，是文本核心價(jià)值所在。在寫作上設(shè)置了懸念，結(jié)尾出人意料。我將帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真研讀課文中描寫老太太語言的句子，走入人物的內(nèi)心，凸現(xiàn)人物的精神世界。

【說教學(xué)目標(biāo)】

1、理解課文的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從老教授的語言與我的心理、行動(dòng)變化兩方面感受老人對(duì)我的愛護(hù)、鼓勵(lì)，以及我對(duì)她的感激、敬佩之情。

2、仔細(xì)閱讀文章，邊讀邊思，體會(huì)“我”學(xué)琴的心路歷程，并且補(bǔ)白想象。

3、解老太太對(duì)我一份特殊的關(guān)愛和鼓勵(lì)，感受她可親可敬的形象?！窘虒W(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)】

聯(lián)系上下文，體會(huì)老人語言的內(nèi)在含義，感受老人對(duì)我的幫助、鼓勵(lì)，感受她可親可敬的形象。

【說教學(xué)設(shè)計(jì)】

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一、導(dǎo)入

課前播放小提琴獨(dú)奏曲《梁?！氛?qǐng)學(xué)生欣賞。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)小提琴了解不多，很多同學(xué)可能根本不會(huì)欣賞，因此用音樂導(dǎo)入學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)小提琴取得有沒有初步的感受，并由此想到，學(xué)習(xí)任何一種樂器都需要付出艱辛的努力。

二、學(xué)習(xí)課文1和14自然段

我讓學(xué)生分別讀課文的第一和第十四自然段，來看看我在學(xué)琴前、后發(fā)生了哪些變化，學(xué)生找到了我由一名音樂白癡變成了真正的小提琴手，并能在成千上萬觀眾面前演奏。此時(shí)，學(xué)生心中都會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問：我為什么會(huì)發(fā)生如此巨大的變化呢?就帶著心中的疑問去文中尋找答案。

三、品讀感悟

這一塊我抓兩條線索進(jìn)行教學(xué)，一是抓老太太的幾處語言，讓學(xué)生細(xì)細(xì)體會(huì)。

二、是抓我碰到老太太后自己的心理及行動(dòng)上的轉(zhuǎn)變。

1、小組合作學(xué)習(xí)課文，體會(huì)老人每次說的話的含義及對(duì)我的影響：

接著小組討論，老太太說這些話的用意。第一處：她向我道歉，打消我的戒心，營(yíng)造寬松和諧的談話氛圍。第二處：鼓勵(lì)我拉給她聽，并聲稱自己是個(gè)聾子。激發(fā)我拉琴的欲望。第三處：請(qǐng)求做我的聽眾，愿意用心聽取。第四處，由衷的夸贊我，激發(fā)我信心。第五處，不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)我，給我提出了最高的要求。在討論交流的基礎(chǔ)上也讓學(xué)生理出一條我的心理活動(dòng)的線索來，由不好意思、灰心、羞愧、沒有信心、有些自信了、到最后的充滿信心。引導(dǎo)學(xué)生思考我變得自信起來的原因，得出是老太太的鼓勵(lì)和贊美。在匯報(bào)第8小節(jié)，找出我練琴時(shí)發(fā)生的變化：引導(dǎo)學(xué)生從多角度來找變化，練琴時(shí)的動(dòng)作、所付出努力的程度。最終歸結(jié)到我對(duì)學(xué)琴的信心。我的轉(zhuǎn)變都來源于老太太真誠(chéng)的鼓勵(lì)和贊美。由此得出，我由一名音樂白癡轉(zhuǎn)變成真正的小提琴手的原因一方面是老人對(duì)我默默地關(guān)注、持久的關(guān)懷、真誠(chéng)的鼓勵(lì)，使我有了自信，另一方面就是我自己刻苦的練習(xí)。在學(xué)生對(duì)老人有了充分的了解后，我再問：這是一位怎樣的老人?這是學(xué)生的回答就由慈祥、善良上升到了對(duì)老人美好品質(zhì)的理解上。

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2、引出妹妹這一角色，問：妹妹這一角色在文中并不重要，我們能否刪去呢?學(xué)生自己從文中尋找答案，通過妹妹的語言，我知道了這位老人并不是一個(gè)聾子，而是音樂學(xué)院最有聲望的教授，樂團(tuán)的首席小提琴手，再次感受老人她美好善良的心。這時(shí)我再問一句：假如在初見老人之時(shí)，老人就告訴我他的真實(shí)身份，那我又會(huì)如何?從而使學(xué)生明白，老人她還是一位有著高超教育技巧的教育家。

3、再讀課文最后一段時(shí)，我主要抓住課文最后一句話，問：我為什么每當(dāng)拿起小提琴，就會(huì)想起這位老人，我唯一的聽眾呢?使學(xué)生明白，我的成功離不開這位老人，這也表達(dá)出了作者一直對(duì)老人心懷感激之情。

四、拓展練習(xí)

1、你學(xué)完課文之后，我想對(duì)老人說_________，我還想對(duì)小提琴手說_________，我最想對(duì)自己說_________。

2、在你的生活中，是否也有像這位老人一樣，一直默默鼓勵(lì)你，支持你，幫助你的人呢? 河南各地市招教備考QQ群：點(diǎn)擊查看

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第四篇：09年河南新鄉(xiāng)招教考試

一、選擇題：1～12小題，每小題2分，共24分。只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．世界上最早、最完整的一部教育著作是(A)。A《學(xué)記》 B《論語》 C《論演說家的培養(yǎng)》 D《理想國(guó)》

2．實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物是(C)。A．杜威 B．斯普蘭格 C．拉伊 D．贊科夫 3．使所有學(xué)生包括差生都得到發(fā)展的教學(xué)原則是(D)提出來的。A．赫爾巴特 B．布盧姆C．凱洛夫 D．贊科夫 教學(xué)與發(fā)展

4．目前我國(guó)教育在很多方面不同于新中國(guó)成立初期的教育，這反映了教育具有(B)。A．永恒性 B．歷史性C．階級(jí)性 D．相對(duì)獨(dú)立性 5．下列不屬于廣義教育制度范疇的是(D)。A．學(xué)校 B．少年宮C．教育考試制度 D．教材

6．教師是人類靈魂的工程師，對(duì)青少年一代的成長(zhǎng)起(B)。A．橋梁作用 B．關(guān)鍵作用 C．主導(dǎo)作用 D．決定作用

7．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是(B)A．感知知識(shí) B．理解知識(shí) C．鞏固知識(shí) D．運(yùn)用知識(shí) 8．教學(xué)的基本組織形式是(A)A班級(jí)授課制 B小組合作學(xué)習(xí)C個(gè)別教學(xué) D．現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) 9．依據(jù)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一規(guī)律而提出的教學(xué)原則是(D)。A．理論與實(shí)際相結(jié)合原則 B．啟發(fā)性原則C．因材施教原則 D．科學(xué)性與教育性相統(tǒng)一原則 10．我國(guó)中小學(xué)德育的總?cè)蝿?wù)是把學(xué)生培養(yǎng)成(C)。

A．共產(chǎn)主義接班人 B．社會(huì)主義建設(shè)者 C．好公民 D．好兒童

11．班主任了解學(xué)生最基本的方法是(A)。A．觀察法 B談話法 C．問卷法 D．實(shí)驗(yàn)法 12．課外校外教育從確定活動(dòng)的內(nèi)容、要求到選擇活動(dòng)方式，從安排活動(dòng)的具體步驟到組織實(shí)施等，都是學(xué)生自主進(jìn)行的，這反映了課外校外教育具有(C)。A．獨(dú)立性 B．靈活性C．自愿性 D．實(shí)踐性

二、辨析題：13～14小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說明理由。13．學(xué)生是教育的對(duì)象，所以必須無條件地服從教師的指揮。錯(cuò)。因?yàn)樵撚^點(diǎn)只強(qiáng)調(diào)了學(xué)生是教育的對(duì)象，而忽視了學(xué)生是自我教育與發(fā)展的主體，過分強(qiáng)調(diào)教師的作用。14．社會(huì)生產(chǎn)方式是確立教育目的的客觀依據(jù)，因此，教育目的就應(yīng)該僅僅根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要來確定。錯(cuò)。該觀點(diǎn)屬于教育目的社會(huì)本位論，只看到教育目的受社會(huì)生產(chǎn)方式的制約，而忽視了教育目的也受人的發(fā)展需要制約。

三、簡(jiǎn)答題：15～17小題，每小題8分，共24分。15．影響人的發(fā)展的因素主要有哪些?其具體作用是什么? 影響人發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境與教育。它們各自的作用是：①遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理基礎(chǔ)。②環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件。③教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。16．一堂好課的基本標(biāo)準(zhǔn)有哪些? 一堂好課的基本標(biāo)準(zhǔn)有兩大方面。

(1)教師教的標(biāo)準(zhǔn)：①教學(xué)目的明確。②內(nèi)容正確。③結(jié)構(gòu)合理。④方法恰當(dāng)。

⑤語言藝術(shù)。⑥板書有序。⑦教態(tài)從容自如。

(2)學(xué)生學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)：①學(xué)生注意力集中。②思維活躍。③積極參與。④個(gè)別學(xué)生得到照顧。17．當(dāng)前學(xué)校德育工作有哪些新形式? ①通過社區(qū)進(jìn)行德育。②創(chuàng)辦業(yè)余黨校。③通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行德育。④建立德育基地。

四、論述題：18小題，15分。

18．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀壳拔覈?guó)課程改革的特點(diǎn)。．在課程結(jié)構(gòu)方面九年一貫、整體設(shè)置義務(wù)教育課程。①小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段分科與綜合課程相結(jié)合，高中階段以分科課程為主。②從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，并作為必修課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)課包括四個(gè)領(lǐng)域：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)技術(shù)教育。③農(nóng)村中學(xué)課程強(qiáng)調(diào)為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。在達(dá)到國(guó)家課程基本要求的情況下，農(nóng)村中學(xué)可根據(jù)農(nóng)業(yè)發(fā)展的情況因地制宜地設(shè)置符合當(dāng)?shù)匦枰恼n程，深化“農(nóng)科教相結(jié)合”和“三教統(tǒng)籌”改革，試行通過綠色證書教育及其他技術(shù)培訓(xùn)獲得“雙證”的做法。④在課程標(biāo)準(zhǔn)方面，也提出一些適應(yīng)我國(guó)當(dāng)前國(guó)情的新要求。國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理課程與評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。它要體現(xiàn)國(guó)家對(duì)公民素質(zhì)的基本要求。但由于我國(guó)當(dāng)前發(fā)展還不均衡，各地區(qū)存在較大的文化、地域與發(fā)展差異，所以在課程標(biāo)準(zhǔn)方面還要考慮這種差異，允許開設(shè)地方課程。普通高中課程還要有一定的層次性和選擇性，并開設(shè)選修課程，以利于學(xué)生獲得更多的選擇與發(fā)展機(jī)會(huì)，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)更多的平臺(tái)。

第五篇：河南洛陽招教考試模擬卷

河南洛陽招教考試模擬卷

一、單項(xiàng)選擇題

1． 首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的是()。A．德國(guó)教育家赫爾巴特

B．德國(guó)宗教改革領(lǐng)袖馬丁·路德 C．美國(guó)教育家杜威 D．捷克教育家夸美紐斯 2． 決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()。A．生產(chǎn)力 B．科學(xué)技術(shù) C．政治經(jīng)濟(jì)制度 D．文化

3． 把教師納入“天、地、啟、親”序列的是()。A．孔子 B．孟子 C．茍子 D．老子

4． 從德育的角度來說，“一把鑰匙開一把鎖”反映德育原則是()。A．導(dǎo)向性原則 B．編導(dǎo)原則

C．因材施教原則 D．教育影響的一致性原則 5． 學(xué)生具有發(fā)展的可能性和()。A．潛在性 B．現(xiàn)實(shí)性 C．特殊性 D．可塑性

6． 下列關(guān)于學(xué)科課程與活動(dòng)課程的關(guān)系描述不正確的是()。A．側(cè)重于間接經(jīng)驗(yàn)的獲取與側(cè)重于直接經(jīng)驗(yàn)的獲取的關(guān)系 B．側(cè)重于書本公共知識(shí)的學(xué)習(xí)與側(cè)重于個(gè)人實(shí)踐知識(shí)的學(xué)習(xí)的關(guān)系 C．關(guān)注經(jīng)驗(yàn)的邏輯方面及關(guān)注經(jīng)驗(yàn)的心理方面的關(guān)系 D．注意思維與注重行動(dòng)的關(guān)系

7． 學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是()。A．課外活動(dòng) B．實(shí)踐活動(dòng) C．教學(xué)活動(dòng) D．班主任工作

8． 教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過()。A．布置作業(yè) B．檢查作業(yè) C．課外輔導(dǎo) D．課后練習(xí)

9． 構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素是知、情、意、行，其中基礎(chǔ)性的要素是()。A．知 B．情 r音 D．行

10．；主任以教育目的為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生守則”為基本依據(jù)，學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活、品行等方面進(jìn)行小結(jié)與評(píng)價(jià)。這項(xiàng)工作是()。A．建立學(xué)生檔案 B．班主任工作總結(jié) C．班主任工作計(jì)劃 D．操行評(píng)定

11．t·明人倫’’是我國(guó)()學(xué)校教育目的。A．原始社會(huì)末期 B．奴隸社會(huì) C．封建社會(huì) D．國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期 12．課外活動(dòng)不包括()。A．社會(huì)活動(dòng) B．科技活動(dòng)，1翥耋耋蘭喜誓蓍機(jī)能受損甚至缺失后，：淼方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償，13．機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的趨。吊友服侍到鐘刀‘仰佑’

這體現(xiàn)了個(gè)體的身心發(fā)展具有()。A．順序性 B．階段性 C．不平衡性 D．互補(bǔ)性

14．青少年的身高、體重有兩個(gè)生長(zhǎng)高峰，在這兩個(gè)高峰期內(nèi)，他們的身高、體重的發(fā)

展速度比平時(shí)快得多，這種現(xiàn)象說明他們的身心發(fā)展具有()。A．順序性 B．階段性 C．不平衡性 D．互補(bǔ)性

15．布魯納認(rèn)為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的整體結(jié)構(gòu)，依此

而建立的課程理論是()。

A．百科全書式課程理論 B．直觀性原則 C．實(shí)用主義課程理論 D．結(jié)構(gòu)主義課程理論

16．采取一個(gè)模式，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，這根本上對(duì)教育上的()的關(guān)系及其意

義缺乏正確的認(rèn)識(shí)所致。

A．自然性與社會(huì)性 B．受動(dòng)性與能動(dòng)性 C．共性與個(gè)體 D．方向性與現(xiàn)實(shí)性

17．歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別

中的()o A．學(xué)科課程 B．活動(dòng)課程 C．綜合課程 D．融合課程

18．學(xué)生李偉因不守紀(jì)律，又一次被帶進(jìn)辦公室，當(dāng)即受到班主任的訓(xùn)斥： “你又違反

紀(jì)律了?我跟你說了多少次?你的臉皮實(shí)在太厚!你把家長(zhǎng)請(qǐng)來，當(dāng)面說清楚．你

到底準(zhǔn)備怎么辦?不然，從明天起，你就不要來上學(xué)了。”學(xué)生低著頭離開了辦公

室。從上面例子分析，你認(rèn)為要使李偉同學(xué)守紀(jì)律應(yīng)采用方法是()。A．說服教育 B．情感陶冶 C．榜樣示范 D．實(shí)際鍛煉

19．蘇聯(lián)教育家()的教育文藝名著《教育詩(shī)》總結(jié)了“工學(xué)團(tuán)”的教育經(jīng)驗(yàn)。A．加里寧 B．馬卡連柯 C．凱洛夫 D．贊科夫

20．人口的平均文化程度越高，人口出生率就越低，這體現(xiàn)了教育()。A．可以改變?nèi)丝谫|(zhì)量 B．可以控制人口數(shù)量 C．可以調(diào)整人口結(jié)構(gòu) D．可以制約人口遷移

二、填空題

1． 主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國(guó)。2．——和——在當(dāng)今世界被人們視為社會(huì)發(fā)展的兩大支柱。

3． 作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化

過程，特別是個(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程稱為是。4． 小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在、、。

5_——是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育系統(tǒng)是一個(gè)以人的集合為主要構(gòu)成要素的社會(huì)系統(tǒng)。

6．——、知識(shí)、——．是制約學(xué)校課程的三大因素。

7． 德育過程由——一一——、——、——四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。8． 傳授知識(shí)是小學(xué)智育的主要任務(wù)，知識(shí)可分為 和。

9． 學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、——

一、——的相互作用下其身體和心理兩個(gè)

方面發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

三、簡(jiǎn)答題

1．如何樹立教師的威信? 2．我國(guó)小學(xué)德育教育的途徑有哪些? 3．為什么在德育過程中既要尊重學(xué)生又要嚴(yán)格要求學(xué)生? 4．簡(jiǎn)述教師聘任制度的特征。

’

5．簡(jiǎn)述現(xiàn)代社會(huì)中，教師為什么需要專業(yè)化?

四、論述題

1．聯(lián)系實(shí)際。你認(rèn)為一堂課的優(yōu)劣應(yīng)從哪些方面進(jìn)行評(píng)價(jià)? 2國(guó)外有人調(diào)查統(tǒng)計(jì)了某一家族的八代人136名家族成員，發(fā)現(xiàn)其中有50名男子都 是音樂家。有人認(rèn)為，這是遺傳因素決定的。你認(rèn)為對(duì)嗎?應(yīng)怎樣看待這一現(xiàn)象?

一、單項(xiàng)選擇題

1． D【解析】捷克教育學(xué)家夸美紐斯在教育史上第一次論證了班級(jí)授課制。2． C 3． A 4． C 5． D【解析】學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速的時(shí)期的人，各種特征還處于變化之中，具有極大的可塑性。

6． A【解析】學(xué)科課程重在知識(shí)體系，所講授的大部分是間接經(jīng)驗(yàn)。活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，側(cè)重于直接經(jīng)驗(yàn)的獲取。

7． C【解析】教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。

8． C【解析】課外輔導(dǎo)是在課堂教學(xué)規(guī)定時(shí)間以外，教師對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)。9． A【解析】知是其他各個(gè)要素的基礎(chǔ)。10．D【解析】見大綱中的對(duì)操行評(píng)定的定義。

11．B【解析】西周是我國(guó)奴隸制社會(huì)的交度發(fā)展時(shí)期，學(xué)校集前代之大成。匯合各種學(xué)校

構(gòu)成一套組織比較完備的學(xué)制系統(tǒng)，有“國(guó)學(xué)”和“鄉(xiāng)學(xué)”之分。教育內(nèi)容

特別注重道德教育，以“明人倫”為核心，以禮、樂、射、御、書、數(shù)等

“六藝”為基本內(nèi)容。

12．D【解析】課外活動(dòng)范圍廣泛，形式多樣，按其性質(zhì)可分為六類：科技活動(dòng)、學(xué)科活

動(dòng)、文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)、體育活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、傳統(tǒng)的節(jié)假日活動(dòng)。

13．D【解析】個(gè)體身心發(fā)展具有互補(bǔ)性，機(jī)體的某一部分受損后?？梢酝ㄟ^其他方面的超

常發(fā)展在一定程度上得以補(bǔ)償，這就是個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。14．C【解析】青少年的生理、心理發(fā)展具有不平衡性。15．D 16．C 17．B 18．A 19．B 20．B

二、填空題 1． 盧梭 2． 科技、教育 3． 個(gè)體身心發(fā)展

4． 普及性、基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性 5． 教育活動(dòng) 6． 社會(huì)、兒童

7． 教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法 8． 陳述性知識(shí)、程序性知識(shí) 9． 環(huán)境、學(xué)校教育

三、簡(jiǎn)答題

1．首先，要有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

其次，要有崇高的人格魅力。

第三，要建立亦師亦友的新型師生關(guān)系。2．(1)思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)：(2)課外活動(dòng)與校外活動(dòng)：(3)勞動(dòng)；(4)少先隊(duì)活動(dòng)；(5)班主任工作。

3．(1)嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則是指施行德育要把學(xué)生的思想與行為的嚴(yán)格要求

與對(duì)他們個(gè)人的尊重和依賴結(jié)合起來，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德：

(2)尊重學(xué)生才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，積級(jí)性，增強(qiáng)德育效果；

(3)為了取得好的教育效果，還要提出正確的、簡(jiǎn)明的、嚴(yán)格的和有計(jì)劃的要求。4．教師聘任作為教師任用的一種基本制度，具有以下三個(gè)特征：

(1)教師聘任是教師與學(xué)?；蚪逃姓块T之間的法律行為。通過聘任確定了聘任人和

受聘人雙方的法律關(guān)系。聘任雙方關(guān)系基于獨(dú)立而結(jié)合，基于意見一致或相互同意而成立．

并在平等地位上簽訂聘任合同。

(2)以平等自愿、“雙向選擇”為依據(jù)。作為聘任人，學(xué)?；蚪逃姓块T可根據(jù)國(guó)家

有關(guān)規(guī)定和學(xué)校教學(xué)、科研需要，自主確定教師結(jié)構(gòu)比例；作為受聘人，教師有權(quán)根據(jù)本人的知識(shí)水平、業(yè)務(wù)能力選擇適合自己的工作崗位。

(3)聘任雙方依法簽訂的聘任合同具有法律效力。學(xué)校與教師之間在平等地位上簽訂的聘任合同，對(duì)于雙方均有約束力。它以聘書的形式明確規(guī)定了雙方的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任。聘

任期滿后，校方可根據(jù)教師的實(shí)際表現(xiàn)及崗位需要等決定是否續(xù)聘；教師可根據(jù)單位工作情

況、專業(yè)要求等決定去留。

5．許多行業(yè)由于其勞動(dòng)的復(fù)雜性，需要個(gè)人經(jīng)受專業(yè)的訓(xùn)練才能適應(yīng)職業(yè)的需要。究其

原因。我們可以從兩個(gè)方面來考慮：其一，從客觀上講，許多職業(yè)尤其以腦力勞動(dòng)為主的一

些復(fù)雜行業(yè)．必須經(jīng)過長(zhǎng)期的專業(yè)訓(xùn)練才能勝任，才能為社會(huì)所認(rèn)可。其二，從主觀上講，專業(yè)化可以保護(hù)從業(yè)人員的利益，一方面，它可以有效地限制非專業(yè)人員進(jìn)入該行業(yè)；另一

方面，不斷的專業(yè)化培訓(xùn)也促進(jìn)了專業(yè)人員不斷進(jìn)取，不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)水

平。避免專業(yè)人員內(nèi)部不稱職的人敗壞行業(yè)的社會(huì)聲譽(yù)。

教師職業(yè)是一個(gè)古老的職業(yè)．但是教師的專業(yè)化嘗試是從建立專門的師資機(jī)構(gòu)(如師范

院校)開始的(大約在17世紀(jì)之后)，這種專業(yè)師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立與國(guó)民義務(wù)教育制度的確立是同步的。直到今日，教師的專業(yè)化也并沒有完全為社會(huì)所認(rèn)可。盡管如此，教師專業(yè)

化將是今后教師職業(yè)的一個(gè)發(fā)展方向。這不僅是提高教師自身地位的需要，也是教師職業(yè)發(fā)

展的必然趨勢(shì)，因?yàn)?，在未來社?huì)中，教師職業(yè)將由熟悉教育理論、熟悉各種教育媒體的使

用、熟悉各種教育策略的專業(yè)人員來?yè)?dān)任。

四、論述題

1．有明確的教學(xué)目的、目標(biāo)；教學(xué)內(nèi)容要正確，突出教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵問題；媒

體生動(dòng)，方法恰當(dāng)，運(yùn)用自如；課堂結(jié)構(gòu)緊湊，有條不紊；考核評(píng)價(jià)教學(xué)效果好。2．上述看法是錯(cuò)誤的：遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了必要生物前提和發(fā)展的潛

一、單項(xiàng)選擇題

1． 推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的動(dòng)力是()的發(fā)展。A．教育規(guī)律 B．教育價(jià)值 C．教育現(xiàn)象 D．教育問題

2． 戰(zhàn)國(guó)后期，我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是()。A．《大學(xué)》 B．《中庸》 C．《孟子》 D．《學(xué)論》

3． 在我國(guó)教育史上，最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育的年代是()。A．1904年 B．1922年 C．1949年 D．1986年

4． 當(dāng)代生物社會(huì)學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是()。A．個(gè)體本能 B．外在環(huán)境 C．基因復(fù)制 D．肌體成熟

5． 精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無

意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是一種()。． A．外鑠論的觀點(diǎn) B．內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn) C．多因素論的觀點(diǎn) D．綜合論的觀點(diǎn)

6． 聯(lián)合國(guó)通過的《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護(hù)少年兒童的()。A．社會(huì)權(quán)利的客體獨(dú)立地位 B．社會(huì)權(quán)利的主體維護(hù)非獨(dú)立地位 C．社會(huì)權(quán)利的主體獨(dú)立地位 D．社會(huì)權(quán)利的客體非獨(dú)立地位

7． 反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，是指()?！? A．教育制度 B．學(xué)校教育制度 C．教育體制 D．學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度

8． “授人以魚僅供一飯之需；授人以漁，則終身受用無窮”這說明教學(xué)中應(yīng)重視()。A．知識(shí)的傳授 B．發(fā)展學(xué)生的能力 C．培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)

D．培養(yǎng)學(xué)生良好的思想、品德 ’

9． 美國(guó)各門課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，日本的綜合活動(dòng)時(shí)間反映出對(duì)()在課程中

地位的重視。A．知識(shí) B．能力

C．直接經(jīng)驗(yàn) D．間接經(jīng)驗(yàn)

10．《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”是要求教學(xué)中貫徹(j的原則。A．循序漸進(jìn) B．因材施教 C．啟發(fā)性 D．直觀性

11．德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提交過程，其實(shí)施順序是()。A．以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行 B．以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行 C．以行為開端．行、知、情、意依次進(jìn)行 D．視具體情況，可能有多種開端的順序

12．訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己，自己教育自己，自己開展活動(dòng)的最好載體是()。A．班主任 B．興趣小組

．C．少先隊(duì) D．班集體

13．小學(xué)生容易把“b”寫成“d”，這說明小學(xué)生的()還不成熟。A．感知能力 B．注意、能力

C．記憶能力 ．-

三、簡(jiǎn)答題

1．為什么學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以教學(xué)為主? 2．簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)教育原理的實(shí)踐意義。3．簡(jiǎn)述當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的一般趨勢(shì)。4．對(duì)教師語言的要求有哪些? 5．為什么說赫爾巴特對(duì)科學(xué)教育學(xué)體系的建立作出巨大貢獻(xiàn)?

四、論述題

1．我國(guó)傳統(tǒng)的小學(xué)課堂以分科為主，存在很多弊端，試分析。2．論述建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理制機(jī)能的要求。

一、單項(xiàng)選擇題 1． D 2． D 3． A【解析】1904年，清政府頒布《奏定初等小學(xué)堂章程》，規(guī)定設(shè)初等小學(xué)堂招收7歲

兒童入學(xué)，修業(yè)年限為5年，并規(guī)定初等小學(xué)堂教育為義務(wù)教育。4． C ．

5． B【解析】精神分析學(xué)派的觀點(diǎn)屬于內(nèi)發(fā)論

6． C【解析】《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護(hù)少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體獨(dú)立地位。7． C 8． B【解析】 “授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無窮”說明教學(xué)過程中應(yīng)

重視學(xué)生自身的能力。9． C 10． C 11．D【解析】德育過程可以從培養(yǎng)知、情、意、行的任何一個(gè)方面開始，因?yàn)榈掠^程具。有多端性。12． D 13．A【解析】小學(xué)生容易把“b”寫成“d”，這說明小學(xué)生的感知能力不夠成熟，感知具有

籠統(tǒng)性，精確度比較差。

14．B【解析】德國(guó)教育家赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表，他在教學(xué)中主依教師中心。課

程中心和課堂中心。

15．A 16．D 17．A 18．D 19．C 20．A

二、填空題 1． 學(xué)校教育制度 2． 組織者 3． 《學(xué)記》 ’ 4． 九年一貫制 5． 心理、社會(huì) 6． 基礎(chǔ)、可接受

7． 學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、課題計(jì)劃

8． 兒童的發(fā)展是以個(gè)體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的、兒童的發(fā)展蘊(yùn)涵于兒童主體的活動(dòng)之

中、實(shí)現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利 9． 精神、心扉

10．興趣、求知欲、責(zé)任感 11．知識(shí)、學(xué)生

三、簡(jiǎn)答題

1．(1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的；(2)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑；(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的；

(4)歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主，如我國(guó)建國(guó)以來教育實(shí)踐能說明這 一點(diǎn)。，2．①掌握馬克思主義教育理論，樹立科學(xué)的教育觀。樹立科學(xué)的教育觀、人才觀、學(xué)生 觀．是一名合格教師的根本條件。學(xué)習(xí)教育原理，首先是為了樹立正確的教育指導(dǎo)思想，為 做一名合格的人民教師奠定思想基礎(chǔ)。

②掌握教育工作規(guī)律，不斷提高教育質(zhì)量。教育原理把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為教育理論，通過學(xué)習(xí)能使教師掌握教育、教學(xué)工作的原則與方法，遵循客觀規(guī)律，提高教育質(zhì)量。

③在教育理論指導(dǎo)下，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索規(guī)律。教師的工作是一種復(fù)雜的創(chuàng)造性勞 動(dòng)．在正確教育理論指導(dǎo)下，從親身實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，是提高教育工作質(zhì)量的重要途徑，也 是提高教師水平的有效手段。

④學(xué)生教育原理可為繼續(xù)學(xué)習(xí)教學(xué)原理、德育原理、學(xué)校管理等學(xué)科提供堅(jiān)實(shí)的理論根 基，具有深化和奠基的作用。

3．學(xué)制是建立在一定基礎(chǔ)上的，隨著個(gè)體和社會(huì)對(duì)教育需求的變化，及各種主客觀條件 的改變，各國(guó)學(xué)制呈現(xiàn)出許多變化，以下是三條重要的發(fā)展趨勢(shì)。

(1)重視學(xué)前教育。當(dāng)代心理學(xué)的研究成果表明：早期教育對(duì)人的智力發(fā)展和身心完善 起著極其重要的作用。同時(shí)，隨著人民生活水平的提高和家庭結(jié)構(gòu)的變化，父母也更加重視 幼兒教育．產(chǎn)生較強(qiáng)的教育要求。這兩方面推動(dòng)了學(xué)前教育的發(fā)展。如今，許多國(guó)家將學(xué)前 教育確定為義務(wù)教育的組成部分，人園年齡提前，教育范圍和規(guī)模擴(kuò)大，并進(jìn)一步將其納入 學(xué)校教育體系。

(2)小學(xué)入學(xué)年齡提前，義務(wù)教育年限延長(zhǎng)。小學(xué)入學(xué)年齡呈提前之勢(shì)，據(jù)聯(lián)合國(guó)教科 文組織統(tǒng)計(jì)，在199個(gè)國(guó)家和地區(qū)中，大多數(shù)規(guī)定兒童5-7歲入學(xué)，其中規(guī)定兒童6歲入學(xué) 的國(guó)家占56．8％。義務(wù)教育年限的延長(zhǎng)，是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、促進(jìn)科技進(jìn)步的必然要求，也 是人民群眾的強(qiáng)烈愿望。許多國(guó)家不斷延長(zhǎng)義務(wù)教育年限，有的已達(dá)到8-12年。

(3)高等教育多極化，學(xué)校類型多樣化。當(dāng)代高等教育已形成了初、中、高三級(jí)體制，即?？平逃A段、本科教育階段、研究生教育階段，這在各國(guó)都有體現(xiàn)。近年來，在碩士、博士研究生教育之后，又出現(xiàn)了“博士后教育”。學(xué)校類型也呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn)，多數(shù)國(guó)家 不僅有國(guó)文公立學(xué)校，還有私立學(xué)校。除全日制普通學(xué)校外，還有各種廣播學(xué)校、函授學(xué) 校、刊授學(xué)校、夜大學(xué)、自學(xué)考試助學(xué)班等多種學(xué)制類型。

4．教師的勞動(dòng)方式和勞動(dòng)對(duì)象決定了教師的語言行為有特定的要求。例如，語言表達(dá)準(zhǔn) 確、邏輯性強(qiáng)，語言符合標(biāo)準(zhǔn)，語言生動(dòng)形象、通俗流暢、抑揚(yáng)頓挫、富有節(jié)奏感、富有啟 發(fā)性和感召力等等。教師傳授知識(shí)的過程是語言藝術(shù)的運(yùn)用，也是語言藝術(shù)的再創(chuàng)造，這個(gè) 過程的實(shí)現(xiàn)有明確的要求，有些要求反映了教師語言行為規(guī)范的特點(diǎn)。

5．1806年赫爾巴特出版了《教育學(xué)講授綱要》，主張將教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在論理學(xué)基礎(chǔ)上，從而奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。

四、論述題

1．第一．每個(gè)學(xué)科都有自己的邏輯順序和科學(xué)體系，各分科課程的學(xué)科知識(shí)相對(duì)封閉，不能反映客觀世界本身的統(tǒng)一性和相互聯(lián)系的有機(jī)整體性，難以使學(xué)生形成有關(guān)認(rèn)識(shí)客體的 完整圖景和初步的科學(xué)世界觀。

第二，課程分科過細(xì)，脫離了兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)。

第三，分科教學(xué)的課程門類較多，交叉重復(fù)現(xiàn)象較為嚴(yán)重，造成時(shí)間和精神的浪費(fèi)，結(jié) 果勢(shì)必加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，影響學(xué)生的身心發(fā)展，不利于提高學(xué)生的素質(zhì)。

第四，分科教學(xué)的課程結(jié)構(gòu)不合理，有的學(xué)科被片面強(qiáng)調(diào)，有的學(xué)科形同虛設(shè)，學(xué)生的 教養(yǎng)、創(chuàng)造力、操作能力被忽視，無法獲得跨學(xué)科的知識(shí)和方法，影響了教育質(zhì)量的提高。2．建立學(xué)生為本的班級(jí)管理新機(jī)制要求如下：

(1)以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的。學(xué)生的發(fā)展是班級(jí)管理的核心。紀(jì)律、秩序、控 制、服從是傳統(tǒng)班級(jí)管理所追求的目標(biāo)。在現(xiàn)代學(xué)校教育中，班級(jí)活動(dòng)完全是一種培養(yǎng)人的 實(shí)踐活動(dòng)，滿足學(xué)生發(fā)展的需要既是班級(jí)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，又是班級(jí)活動(dòng)的最終歸宿。(2)確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位。發(fā)展學(xué)生的主體性是學(xué)校管理的宗旨。在傳統(tǒng)的班 級(jí)管理模式下。學(xué)生在某種程度上是教師的“附屬物”，學(xué)生的主體地位根本無法保障?，F(xiàn) 代教育的發(fā)展。從根本上促進(jìn)了新型班級(jí)的建立，從而以學(xué)生為本的班級(jí)管理提供了保證。(3)有目的地訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行班級(jí)管理的能力。實(shí)行班級(jí)干部的輪流執(zhí)政制，讓每個(gè)學(xué)生 都有鍛煉機(jī)會(huì)。并學(xué)會(huì)與人合作。以訓(xùn)練學(xué)生自我管理能力為主的班級(jí)管理制度改革的重點(diǎn) 是：把以教師為中心的班級(jí)教育活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的自我教育，即把班級(jí)集體作為學(xué)生自我教 育的主體。