第一篇：綜合1：《鋼琴家的腳》現(xiàn)代文閱讀教案

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《鋼琴家的腳》現(xiàn)代文閱讀教案

——以2011年高考考綱樣題為參考編寫 姚作松

教學(xué)對象：高三階段語文功底較扎實的優(yōu)等生

教學(xué)目標：通過對此文的閱讀及理解，了解高考現(xiàn)代文閱讀，尤其是散文體現(xiàn)代文的閱讀技巧并準確答題

教學(xué)重點：把握散文的文體特征；理解常用詞語在語境中的含義；體會文章的寫作思路等

一、調(diào)整狀態(tài)

二、導(dǎo)入

問1：由人的“腳”你會聯(lián)想到什么？ 問2：“腳”與“行走”或“路”有什么關(guān)系？

問3：意欲贊美一位鋼琴家，且重點寫他的成功，以《鋼琴家的腳》來命名好不好？

三、閱讀原文

《鋼琴家的腳》陳鋼

在我珍藏的波蘭版的《肖邦全集》的扉頁里，印著一雙秀長纖細、令人動容的手——那是肖邦的手。就是這雙手，流注出多少醉人的旋律，又演繹出多少變化萬千的“音樂魔方”；手啊手——鋼琴家的代號和驕傲!

不知從哪天起。我突然注意起鋼琴家的腳來。因為在他們出臺時，必先舉足由幕后走到琴前；而這幾步路，可真謂“寸步難行”啊!他們有的如萬里長征，步履艱難；有的則小心翼翼，如履薄冰；還有的活像是小腳女人趕集——急急匆匆，扭扭歪歪。但是，有一位鋼琴家的路卻走得瀟灑自若，怡然大方，他——就是傅聰。而帶他學(xué)會走路的，就是他的父親傅雷。這條路的路標上有四句話：“第一，做人；第二；做藝術(shù)家；第三，做音樂家；最后才是鋼琴家!”——這是傅雷給孩子的臨別贈言。

為了讓傅聰學(xué)會“做人”，這位精通洋學(xué)的大翻譯家，既沒有把兒子送到他早年留學(xué)的法國，也沒有讓他進音樂學(xué)堂；而是另辟蹊徑，用近平“私塾”的方式，從孔盂先秦諸子、《國策》、《左傳》、《晏子春秋》、《史記》、《漢書》、《世說新語》中自選教材，進行“道德規(guī)范”——“做人ABC”的教育。傅雷認為，對于沒有宗教信仰的人來說，“道德規(guī)范”是生活中惟一的“圭臬”。而當(dāng)他將這個“圭臬”與古希臘羅馬的崇尚自然，文藝復(fù)興的崇尚人文，法國大革命和“五四”運動的崇尚民主的精神相融合時，就構(gòu)筑起一個“理想世界”的最高境界!傅聰以后在國外生活了那么多年，面對著光怪陸離的西方社會和紙醉金迷的金錢世界，始終“視富貴如浮云”，而不像“巴爾扎克筆下的那些人物，正好把富貴作為人生最重要的，甚至是惟一的目標”，就是因為精神境界中有這個“圭臬”所維系。傅雷在家書中盛贊傅聰?shù)那罢扇嗣芳~因，說他在海牙為一個快要死的女孩子演奏巴哈的《恰空舞曲》和他1947年在柏林對猶太難民的講話，是一種“符合我們威武不能屈的古訓(xùn)”的精神和氣節(jié)；而傅聰也以孔夫子所稱道的顏回為榜樣，保持“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”那種“以清貧為自傲”的中國文人傳統(tǒng)和超塵脫俗的崇高境界。真是：有“德”才有“品”，有“品”才有“境”，有“境”才能鑄造高人!而傅雷，就是這樣帶著兒子走人生之路的。

傅聰?shù)乃囆g(shù)之路，是一條以民族文化根蒂來“開發(fā)”、“引爆”世界藝術(shù)頂尖的“通路”。

陸游示兒：“功夫在詩外”?？筛德?shù)墓Ψ虻故窃凇霸妰?nèi)”。他對中國古詩詞的通曉決不遜于托斯卡尼尼對莎士比亞的熟悉——一次，當(dāng)一個女演員在剛讀過莎翁的《仲夏夜之夢》后用德語引用其中的臺詞與托氏交談時，他競能馬上接過去用英語與意大利語背誦下一頁的臺

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詞。

……

傅聰在“肖邦”比賽前，他的演奏已被波蘭教授認為“賦有肖邦的靈魂”，甚至說他是一個“中國籍的波蘭人”。他榮獲的“最是波蘭魂”的瑪祖卡獎，更被認為是樁“有歷史意義的事件”。因為，這是由“一個中國人創(chuàng)造了真正的瑪祖卡的表達風(fēng)格”。意大利鋼琴家阿高斯蒂教授對傅聰說：“只有古典的文明才能給你那么多難得的天賦，肖邦的意境很像中國的意境。”說得多好、多對啊!傅聰就是這樣彈肖邦的。他彈肖邦，“就好像是我的命運”，“我自己很自然地說自己的話”。而且，肖邦又有李白“非人世”的氣息和李后主那種“垂死之痛，家國之恨”的愁緒。傅聰用李白來演繹，升華肖邦；從某種意義上說，他得的是李白獎!

傅聰?shù)乃囆g(shù)之路還通向大自然。

達?芬奇從被微風(fēng)吹皺的漣漪碧波中找到了蒙娜麗莎謎一般的線條；鄧肯說她的靈感可以從“云彩、海浪以及介于熱情與山嵐之間和恬靜與微風(fēng)之間的共振”中得到；“濡濕的貝多芬”(因經(jīng)常冒雨散步，濕透衣裳而得此雅號)從“小溪的潺潺流水聲”和“樹葉中小鳥的歌唱”中喚起了寫作《田園交響曲》中“溪畔小景”的靈感；而傅雷，則多次要求傅聰?shù)酱笞匀恢腥ァＲ驗?，大師的作品“就是叢大自然，從人生各方面的材料中‘池’出來的，把一切現(xiàn)實升華為emodon與sentimet”，所以，“表達他們的作品，也得走同樣的路”。更重要的是，大自然可使人“蕩滌胸中塵俗”，“打破紙醉金迷的俗夢，養(yǎng)咸淡泊灑脫的胸懷”。從而獲得一種“蕭然意遠，曠達怡靜，不滯于物，不凝于心的境界”，使演奏具有“生命的活力與搏擊飛縱的氣勢”!

一開始談的是“鋼琴家的腳”，但步子一拉開，就不知不覺地走遠了。所以，得趕緊補上一句：我可不是一味地提倡鋼琴家的“練臺步”，更不希望他們演奏時隨意搖擺。傅雷在家書中至少有八處提醒傅聰，彈琴時要“身如巖石，像統(tǒng)帥三軍的主帥”，不能亂搖擺。因為，“唯有肉體靜止，精神的活動才最圓滿”。

——選自散文集《三只耳朵聽音樂》

四、引導(dǎo)梳理

a)文章寫了什么？

講解：了解一篇文章的內(nèi)容，可以從這幾個方面入手：標題、文體、敘述方式。從標題來看，“鋼琴家的腳”是一個偏正短語，又叫定中短語，中心詞是“腳”，因此文章是寫“腳”的，人的“腳”可以與人走路聯(lián)系起來，可以象征一個人的人生。

從文體和敘述方式來看，此文是一篇抒情散文，抒情散文的文體特征主要表現(xiàn)在“形散神不散”，即以一種鮮明的情/思/意/念來駕馭文字，形成一種或多種藝術(shù)形象為主導(dǎo)寫作主旨的文體。本文主要通過記敘主要藝術(shù)形象——傅聰?shù)纳钇?，分析他的精神氣質(zhì)及其藝術(shù)思想來寫作，意在贊美傅聰：他在鋼琴彈奏上所取得的成就。b)文章是怎么來寫的？各部分大意是什么？

講解：這是一個關(guān)于理解文章結(jié)構(gòu)的問題，是從讀者角度而言的。如果從作者角度而言，即本文的寫作思路是什么？這樣就可以幫助理解文章。其實，這篇文章結(jié)構(gòu)是簡單而清晰的，第一段先“破題”，第二段“立題”，剩下的幾個自然段從四個方面分別介紹傅聰在鋼琴藝術(shù)上所做的繼承與創(chuàng)新：第三自然段講傅聰在父親的教導(dǎo)下，繼承中國古代文化，尤其是儒家文化的“清貧自守”的傳統(tǒng)美德，這讓他在事業(yè)的種種波瀾面前能做到“超凡脫俗”、榮辱不驚。第四、五、六、七自然段進一步指出傅聰在中國古代文化，尤其是文學(xué)上（古典詩歌）的修養(yǎng)，這讓他達到了李白和李煜身上具備的雙重藝術(shù)佳境，并不自覺地與肖邦在藝術(shù)精神氣質(zhì)上產(chǎn)生了匯通。第八、九自然段從藝術(shù)理論的角度，指出“自然”之于藝術(shù)家的影響，并從藝術(shù)靈感的獲得、藝術(shù)胸懷的錘煉、藝術(shù)境界的養(yǎng)成、藝術(shù)作品的氣勢之形成四個方面做了簡要概括。第十自然段再次結(jié)合傅

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雷家書，從藝術(shù)家尤其是鋼琴演奏的定力要求角度做簡要介紹，表明傅雷對兒子傅聰由基本功到藝術(shù)至境的全方位引導(dǎo)。

c)請用三句話表達你對本文的理解。

從文章結(jié)構(gòu)來講，是總分結(jié)構(gòu)，先談“鋼琴家的腳”，再分析傅聰?shù)乃囆g(shù)人生； 從文章內(nèi)容來講，作者主要地分別從傅聰接受傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)藝術(shù)，父親關(guān)于“自然”的藝術(shù)思想，父親對藝術(shù)的無微不至的嚴格要求四個方面來寫作； 從文章的藝術(shù)形象來講，作者主要以贊美的態(tài)度，塑造了一位在國際上取得較大成功的中國鋼琴家。

d)默想記憶，體會文章寫作主旨與情感

樹立榜樣，贊美優(yōu)秀教育，謳歌藝術(shù)家傅聰。

五、學(xué)生答題

1從第三段看，傅雷奉為“圭臬”的“道德規(guī)范”實指上指什么？（2分）

2手是“鋼琴家的代號和驕傲”文章卻用“鋼琴家的腳”為題，這樣有什么妙處？（3分）根據(jù)文章內(nèi)容，結(jié)合傅聰經(jīng)歷，請概括一個彈琴者成長為一個頂級鋼琴演奏家所需要的條件。（4分）

六、方法講解

a)重點：這道題考什么？怎么有效的答題？ ——第一道題考的是：重要字詞在語境中的含義。

引導(dǎo)解題：反復(fù)閱讀，聯(lián)系語境，找出答案。如“圭臬”與“道德規(guī)范”本義分別是什么？“圭臬”原本是古代的一種測土地、日影的儀器；“道德規(guī)范”是對人之思想進行規(guī)范或者說約定俗成來規(guī)導(dǎo)人之行為的基本原則。在文章語境中的含義應(yīng)該從下文中找，父親傅雷著重了幾個方面的中古文化思想，概括起來就是教育傅聰養(yǎng)成中國傳統(tǒng)文化清廉自守的人格。重點是理解并概括它們的語境義?！诙李}考的是：對文章寫作思路的分析把握能力。

引導(dǎo)解題：一篇文章的命題，即能反應(yīng)作者的思路。之所以作者用“腳”來命題，首先是能引起閱讀興趣，換句話說就是作者構(gòu)思新穎，視角獨特；其次，作者以此命題，還是點名文章的文眼，也就是標題與文章內(nèi)容是緊密相關(guān)的，通過對標題的理解，可以幫助讀者理解文章的主旨；最后，“鋼琴家的手”與“鋼琴家的腳”所指不同，前者可以是側(cè)重對鋼琴家藝術(shù)上的精神氣質(zhì)的形象象征，而后者則可以側(cè)重象征一位鋼琴家的整個藝術(shù)人生，這樣就可以具體聯(lián)系文章的內(nèi)容來思考答題了?！谌李}考的是：概括文章內(nèi)容的能力。

引導(dǎo)解題：首先要理解這道題考查的知識點，即概括和提取文章中重要信息的能力。那么文章中提及一個彈琴者成長為一個鋼琴家所需要的條件分別是哪些呢？其實前面老師帶著你所做的文章內(nèi)容及大意分析，就是講的這個問題。聯(lián)系思考。

七、公布參考答案

a)第一題：“道德規(guī)范”實質(zhì)上指清貧自守（安貧樂道、以清貧自傲）的人生準則（情操、境界等）。（2分，如果答“視富貴如浮云”或“顏回安于貧困的生活”得1分）b)第二題：一反大家對鋼琴家慣常的關(guān)注點——“手”，用“鋼琴家的腳”為題，視角新穎（1分），能激發(fā)閱讀興趣（1分）（2）以“鋼琴家的腳”為題，能引發(fā)對鋼琴家藝術(shù)、人生之路的關(guān)注和探索（1分），從而突出“鋼琴家只有立足于深厚的民族文化土壤上才能站穩(wěn)走好”這一中心主旨（1分）。所以這個標題是全篇的“文眼”。（3分，意思答對即可。）c)第三題：保持中國文人的傳統(tǒng)和超塵脫俗的崇高境界；培養(yǎng)較深的中國文化藝術(shù)功

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底；“崇尚自然”；較好的穩(wěn)定性。

八、請用三句一畫概括本堂課內(nèi)容。

九、作業(yè)：請以《鋼琴家的手》為題，改寫陳鋼原文。600字以上，文體不限。

第二篇：爬山虎的腳_教案1

35、爬山虎的腳（教案）

教學(xué)目標：

1、學(xué)會本課生字新詞；用換近義詞的方法理解“滿、拂、萎”的意思；積累詞語“舒服、均勻、葉柄、蝸牛、觸角、蛟龍、痕跡”。

2、默讀課文，了解爬山虎的腳是怎樣爬墻的；積累描寫爬山虎葉子的句子。

3、了解爬山虎的腳的樣子、作用，知道只有留心觀察的人才能寫出好文章。

4、初步了解葉圣陶的生平。

教學(xué)重點：積累描寫爬山虎葉子的句子。

教學(xué)難點：默讀了解爬山虎的腳的樣子，作用，并能用自述的方法來介紹。教學(xué)準備：實地觀察爬山虎、投影片、多媒體課件 課時安排：1.5課時。教學(xué)過程：

一、談話引入，揭示課題

1這是什么啊？（出示圖片）（板書：爬山虎）

2這是一種有趣的植物。不是動物卻有著“虎”字，是植物卻又會“爬”，那就是爬山虎。爬山虎最有趣的要屬它的腳。（板書：腳）來，一起來讀讀今天我們要學(xué)的課文題目。

二、預(yù)習(xí)檢查，深入研讀

1課文你們已經(jīng)預(yù)習(xí)了，誰能來說一說，爬山虎的腳是怎么樣的？ 2打開課本，找找哪幾節(jié)寫了爬山虎的腳？

（一）學(xué)習(xí)第三小節(jié)

1自己讀讀第三小節(jié)，用直線劃出描寫爬山虎的腳的句子。

2誰來讀讀劃出的句子？其他同學(xué)思考：這幾句話寫出了爬山虎的腳哪些方面的特點？并完成填空。

仔細閱讀后我知道了，爬山虎腳的——

位置：

外形：

顏色：。3交流

4拿出筆來，動手畫畫爬山虎的腳。

5歸納：爬山虎的腳樣子十分奇特。（板書：樣子奇）

6誰再來讀讀？（作者之所以能準確描述爬山虎的腳是因為他是特別“注意”了）7齊讀。

（二）學(xué)習(xí)第四小節(jié)

1這些奇特的腳是怎么來攀爬的呢？現(xiàn)在讓我們小組合作，一起來學(xué)習(xí)課文的第四小節(jié)，我們先來看看學(xué)習(xí)的要求（出示學(xué)習(xí)要求）學(xué)習(xí)要求：

（1）讀讀課文第四節(jié)，完成填空，想象爬山虎是怎樣攀爬的。

爬山虎的腳()著墻的時候，六七根細絲的頭上就變成小圓片，()住墻的細絲原先是直的，現(xiàn)在彎曲了，把爬山虎的嫩莖()一把，使它緊()在墻上。（2）討論：爬山虎的攀爬方式有什么特點？找到相關(guān)句子讀一讀。2交流

◇誰能在括號里填入正確的動詞？多有意思的動詞??！誰來把這個過程再來讀讀？

◇自讀體會作者用詞的準確。（你們可以試著配上動作）◇它就是這樣“一腳一腳地爬”（用動作演示一下）

◇瞧！這些腳多像“蛟龍的爪子”，作者的語言真是非常得生動啊！一起讀讀。3那么，爬山虎的攀爬風(fēng)格有什么特點呢？（板書：攀爬穩(wěn)）4用爬山虎的口氣向小伙伴介紹腳是如何來攀爬的。

（三）學(xué)習(xí)第五小節(jié)

1看來同學(xué)們合作學(xué)習(xí)得真不錯！現(xiàn)在自己快速默讀第五小節(jié)，說說讀懂了什么？ 板書（巴墻牢）

2找找哪句話寫出了它巴墻特別牢固？誰能把這句話讀讀好，能體現(xiàn)出巴墻的牢固？

3可別小看這些腳啊，就是它讓爬山虎一步一步地向上攀登，越攀越高。

（四）學(xué)習(xí)第二小節(jié)

1作者不僅觀察了爬山虎的腳，還觀察了它的葉，于是，作者就寫下了這段文字。（出示課文第二小節(jié)）

2輕聲讀讀這段文字，找找從哪些描寫中，你感受到了爬山虎葉子的美？ ◇ 交流劃出的句子，并說說理由。（重點指導(dǎo)：綠得那么新鮮、鋪得那么均勻、漾）

3指導(dǎo)朗讀

◇老師很喜歡這段話，能讓我也來讀讀嗎？（師范讀）◇自讀、個別讀

◇閉上眼睛，在朗讀聲中盡情想象這一墻美麗的綠葉。

◇不少同學(xué)陶醉在這精彩的美文和優(yōu)美的朗誦中了。讓我們一起來讀讀。

三、總結(jié)全文

1、用一兩句話來贊贊爬山虎。

2、爬山虎用它一只只有力的腳不停地往高處攀登，雖然沒有堅強的枝干，看似柔弱的身體里，顯露著堅強的毅力和無限的生機，讓人望之油然而生敬意。我們要感謝本文的作者----著名的作家葉圣陶爺爺，正因為有了他的細致入微的觀察，生動準確的描寫我們才能領(lǐng)略到爬山虎的獨特魅力。爬山虎之所以有虎勁，正是因為它有堅韌不拔的毅力。

四、布置作業(yè)

1完成一次本課的讀書筆記。2課外拓展（二選一）

（1）生活中還有沒有像爬山虎這樣奇特的植物？仔細觀察后，以“ 的秘密”為題寫一篇觀察日記。

（2）結(jié)合課文內(nèi)容，寫一篇“爬山虎的自述”。

板書設(shè)計： 爬山虎的腳

樣子 奇

攀爬 穩(wěn)

巴墻 牢

第三篇：6 爬山虎的腳(教案)1

6爬山虎的腳

通過對詞句的理解進而了解爬山虎的特點，爬山虎是怎樣一腳一腳往上爬的。

體會作者是怎樣用準確、生動的語言寫出爬山虎腳的特點的。

四、整體感知，理清脈絡(luò)

1.學(xué)生齊讀課文，思考課文主要寫了什么內(nèi)容。

明確：課文介紹了爬山虎的葉子，爬山虎腳的形狀和特點，以及它是如何一步一步往上爬的過程，啟發(fā)我們要留心和細致地觀察周圍的事物。

2.課文每個自然段分別寫了爬山虎的什么？

學(xué)生交流明確：第1自然段寫了爬山虎生長得很茂盛。第2自然段寫了爬山虎的葉子很美麗。第3自然段寫了爬山虎的腳的生長位置、樣子、形狀。第4自然段寫了爬山虎的腳是怎么爬的。第5自然段寫了爬山虎腳的變化。

五、自主探究，理解課文1、2自然段 1.學(xué)習(xí)第1自然段。

（1）指名朗讀，其余學(xué)生思考：第1自然段寫什么？ 明確：寫作者在哪兩處地方看到爬山虎。（2）這兩處地方有什么共同點？ 明確：都在墻上。

教師指導(dǎo)：作者這樣寫，也正是以這兩處的爬山虎生長的情況，告訴我們爬山虎長在什么地方。

（3）齊讀第1自然段，體會作者是如何寫這兩處的爬山虎的。同時思考：這兩句話除了告訴我們爬山虎長在什么地方外，你還能從句中看出爬山虎的什么特點？

明確：從“滿是”、“一大片”可以看出爬山虎長得很茂盛。2.學(xué)習(xí)第2自然段。

（1）指名讀第2自然段，思考：這1自然段講什么？ 明確：講爬山虎葉子的特點。

（2）默讀課文，思考：這一段共有幾句話？每句話寫什么？

明確：這一段共四句話。第一句寫葉子顏色的變化；第二句寫長大的葉子引人注意；第三句講葉子顏色美，排列整齊、均勻；第四句講風(fēng)吹過時的景象。

（3）葉子顏色美表現(xiàn)在哪里？

明確：綠得那么新鮮，看著非常舒服。說爬山虎的葉子綠得醒目，葉子生長旺盛，充滿生機，所以看上去讓人覺得非常舒服。

（4）葉子的整齊、均勻表現(xiàn)在哪里？ 明確：整齊：葉尖一順兒朝下。

均勻：沒有重疊起來的，也不留一點兒空隙。

六、布置作業(yè)

1.尋找爬山虎，并進行仔細觀察。2.預(yù)習(xí)課文3~5自然段。

二、自主探究，理解課文3~5自然段 1.學(xué)習(xí)第3自然段。

（1）指名讀第3自然段，其他同學(xué)思考：爬山虎的腳長在什么地方？ 明確：長在莖上。

（2）它的腳是什么形狀的？作者運用了什么方法來說明？

明確：是枝狀的細絲，作者運用了打比方的方法來說明，將爬山虎的腳比作蝸牛的觸角，寫得非常逼真，足見作者觀察入微。

（3）爬山虎的腳是什么顏色？ 明確：嫩紅。

（4）提問啟發(fā)：爬山虎的腳給我們留下了怎樣的印象？ 學(xué)生思考討論，明確，教師板書：柔弱。2.學(xué)習(xí)第4自然段。

（1）自讀，并在描寫爬山虎怎樣往墻上爬的句子下面畫上橫線，同時根據(jù)文章的語言描述，動筆畫一畫爬山虎的腳。

（2）爬山虎到底是怎樣向上爬的呢？在文中找出描寫爬山虎往上爬的動作的詞。學(xué)生回答，老師板書：觸、巴、拉、貼。

（3）能否將這四個動詞交換順序？ 學(xué)生討論，明確：不能交換順序。

老師指導(dǎo)：作者就是根據(jù)爬山虎的生長規(guī)律，恰如其分地用上動詞，形象地給我們展示出了爬山虎的生長過程，可以看出作者的觀察是多么細致。

（4）理解本自然段最后一句話。

明確：運用了比喻的修辭手法，形象逼真地寫出了爬山虎腳的樣子。

（5）課件演示：展示爬山虎一腳一腳頑強地往上爬的情景，學(xué)生根據(jù)演示復(fù)述往上爬的過程。

3.學(xué)習(xí)第5自然段。

（1）我們已經(jīng)了解了爬山虎的腳的樣子，以及怎樣爬的，讀讀第5自然段，想一想，這1自然段講了些什么？

明確：講了爬山虎和墻的關(guān)系。（2）該自然段說了哪兩種情形？ ［板書：枯萎、牢固］

（3）齊讀最后一句，并理解其含義。

明確：“要是??休想??”一句說明爬山虎的腳巴在墻上非常地牢固，贊揚了它不屈不撓的攀登精神。

三、句段解讀

1.那些葉子綠得那么新鮮，看著非常舒服。葉尖一順兒朝下，在墻上鋪得那么均勻，沒有重疊起來的，也不留一點兒空隙。

明確：這兩句話具體地寫出了爬山虎葉子的特點。先概括地寫出葉子綠得新鮮，看著舒服。令人驚嘆的卻是葉子長得如此齊整，鋪排得那么均勻——“葉尖一順朝下”，沒有一片葉子是朝另一個方向的；“沒有重疊起來的，也不留一點兒空隙”，就好像是哪位高明的畫家創(chuàng)作的一幅圖畫。

2.爬山虎的腳長在莖上。莖上長葉柄的地方，反面伸出枝狀的六七根細絲，每根細絲像蝸牛的觸角。細絲跟新葉子一樣，也是嫩紅的。

明確：“葉柄”是連接葉片和莖的部分。作者用這三句話介紹了爬山虎的腳長在哪里。形狀和顏色是怎樣的。中間的長句子是對第一句的補充，更具體地說明腳是長在莖與葉柄相連之處，而且是怎樣從葉柄的反面伸出來的，它由六七根枝狀細絲組成。作者又以蝸牛的觸角比喻每根細絲的形狀，寫得非常逼真，可見作者對事物的觀察十分細致。

四、疑難探究

1.從文中哪些地方可以看出作者連續(xù)觀察了很長時間？

學(xué)生思考討論，明確：作者因為對爬山虎進行了連續(xù)觀察，才會發(fā)現(xiàn)細絲和小圓片由嫩紅色逐漸變成灰色；才會發(fā)現(xiàn)細絲原先是直的，后來變彎了；才會發(fā)現(xiàn)沒觸著墻的腳不幾天就萎了，后來連痕跡也沒有了。

2.爬山虎的腳為什么巴在墻上那么牢固，不費勁兒便拉不下一根莖？

學(xué)生討論，教師指導(dǎo)，明確：爬山虎又有“百腳蜈蚣”的稱號，它的腳具有背光的特點，可以轉(zhuǎn)向墻面、樹枝或石壁上，靠墻部分變成了小圓片巴住墻，同時分泌黏液，待黏液干了以后就牢牢地貼在墻上，所以你不費勁兒，是很難拉下它的一根莖的。

五、課堂小結(jié)

只要我們平時養(yǎng)成仔細、專心、耐心、有序地觀察的好習(xí)慣，一定會發(fā)現(xiàn)許多有意思的、他人發(fā)現(xiàn)不了的秘密。相信大家一定會受葉圣陶爺爺?shù)膯l(fā)，做一個善于觀察生活的有心人。

《爬山虎的腳》這篇課文講了爬山虎的葉子、爬山虎的形狀和特點以及它是怎樣用“腳”爬的，啟發(fā)人們留心細致地觀察周圍的事物。了解作者是怎樣用生動、準確的語言寫出爬山虎葉子和腳的特點，通過對詞句的理解了解爬山虎腳的特點及爬山虎是怎樣向上爬的，是本課的重難點。

結(jié)合本課的特點,調(diào)動學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程，以學(xué)生饒有興趣的說、演、畫、議，來代替教師單一講的形式，在藝術(shù)的熏陶下激發(fā)學(xué)生興趣，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的自主性、主動性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達到激發(fā)興趣、理解感悟的效果。

第四篇：小班綜合教案 教案 可愛的腳丫丫

可愛的腳丫丫

活動名稱：可愛的腳丫丫

活動目標：

1、在看、摸、玩小腳的過程中，激發(fā)探索身體奧秘的興趣。關(guān)鍵點： 了解腳指的名稱及作用。

活動準備：大小不一的鵝卵石、海綿軟墊、各種豆類、木板、瓷磚地、各種 各樣的顏料、大白紙一張、繩子等。操作環(huán)節(jié) 操作要點 創(chuàng)設(shè)環(huán)境體驗感受

1、創(chuàng)設(shè)鵝卵石小路、豆類小路、海綿軟墊、木板、瓷磚 地等活動場地。請小朋友脫下鞋在地內(nèi)隨意走、跑、跳等。

2、討論走在不同的小路上感覺怎么樣？

探索實踐 比較不同

1、摸一摸、看一看知道腳有腳趾、腳甲、腳跟、腳心、焦陂 腳背、骨頭等組成。

2、師生互相比較。

集體討論 經(jīng)驗提升

師：“人的腳有什么用呢？”

怎么保護自己的小腳呢？（勤洗腳、剪指甲、不穿大小伙泰達 小或太大的鞋，不從高處往下跳，不隨意涂抹東西等。）

活動延伸 分享快樂小結(jié)講評

讓幼兒用腳蘸上自己喜歡的顏色、在白紙上印腳印。

辦家家（小班）

辦家家（小班）

一、目標：

1、能積極參加活動，根據(jù)已有的經(jīng)驗選擇大小、不同的碗、勺等 餐具子

2、感知顏色和數(shù)字1、2、3的意義。

3、體驗共同游戲的樂趣，二、活動準備 圖片、餐具、墊子

三、活動過程

（一）、這里有好聽的音樂我們一起來玩《辦家家》

你來做媽媽呀，我來做爸爸，我們一起來呀，來辦家家，炒、炒小菜，炒好小菜開飯了……

1、在家里我們跟誰一起吃飯？

2、坐在什么地方吃飯？

3、肚子餓了怎么辦？

4、用什么東西盛飯？

（二）請小朋友幫他們挑選餐具

1、這里的餐具有什么不一樣？

2、每人挑選一個？

3、一共有幾個？（多少）、大小區(qū)分？

4、勺子怎么放，有幾只？

（三）你會不會幫他們做飯？

1、用橡皮泥、紙片、紙條來做一做。（炒、炒炒小菜、搓湯圓、拉面條）

2、開飯了（娃娃肚子餓了怎么樣）

（四）吃飽了，聽音樂《散步》（小班）

一、目標：

1、能積極參加活動，根據(jù)已有的經(jīng)驗選擇大小、不同的碗、勺等 餐具子

2、感知顏色和數(shù)字1、2、3的意義。

3、體驗共同游戲的樂趣，文檔僅供參考

二、活動準備 圖片、餐具、墊子

三、活動過程

（一）、這里有好聽的音樂我們一起來玩《辦家家》

你來做媽媽呀，我來做爸爸，我們一起來呀，來辦家家，炒、炒小菜，炒好小菜開飯了……

1、在家里我們跟誰一起吃飯？

2、坐在什么地方吃飯？

3、肚子餓了怎么辦？

4、用什么東西盛飯？

（二）請小朋友幫他們挑選餐具

1、這里的餐具有什么不一樣？

2、每人挑選一個？

3、一共有幾個？（多少）、大小區(qū)分？

4、勺子怎么放，有幾只？

（三）你會不會幫他們做飯？

1、用橡皮泥、紙片、紙條來做一做。（炒、炒炒小菜、搓湯圓、拉面條）

2、開飯了（娃娃肚子餓了怎么樣）

（四）吃飽了，聽音樂《散步》

第五篇：九下現(xiàn)代文教案

第十三講 九年級下冊現(xiàn)代文內(nèi)容梳理

篇 目

第一單元

1.詩兩首 2.我用殘損的手掌 3.祖國啊，我親愛的祖國 4.外國詩兩首 第二單元

5.孔乙己 6.蒲柳人家(節(jié)選)7.變色龍 8.熱愛生命(節(jié)選)第三單元

9.談生命 10.那樹 11.地下森林斷想 12.人生 第四單元

13.威尼斯商人(節(jié)選)14.變臉(節(jié)選)15.棗兒 16.音樂之聲(節(jié)選)

教材精梳理

1.字音認讀 嘶?。?)喉嚨．．()洶涌．．()?。?)荇．()藻．()蘸．()憔悴．．()干癟．()纖．繩()簇．新()笑渦．()淤．灘()虔．信()鑲嵌．．()深邃．()瞰．望()羼．水()闊綽．()綻．出()搟．面杖()梆．子()腌臜．．()捯．氣()隱匿．()榮膺．()跳跶．()嘬．嘴()蜥蜴．．()顯赫．()狼嚎．()苔蘚．．()舔舐．()鰷．魚()芳馨．()云翳．()倒坍．()紊．亂()虬．須()嶙峋．．()孱．弱()鮭．魚()庖．代()中流砥．柱()彌撒．．()糍粑．．()睡眼惺忪．．()打鼾．()羨慕．．()囫圇．．吞棗()崢嶸．．()山麓．()遠眺．()2.字形辨識

名huì________ 斷壁殘yuán________ chán巖________ 吹毛求cī________ 休qì________ xiāo________鳥 ygōu lóu________ yì________測 kuì________贈 cpǐ________性 憤mèn________ zhān________望 jué________取 陰mái________ mò________然 li鱗次zhì________比 3.詞語積累

(1)一氣呵成：①比喻文章的氣勢首尾貫通。②比喻整個工作過程中不間斷、不松懈。(2)斷壁殘垣：形容建筑物倒塌殘破的景象。

錦幛．()螻蟻．．()緋．紅()晨曦．()痱．子()咯．吧()捎．馬子()咀嚼．．()怡．悅()沉湎．()訴訟．()徘徊．．()嬤嬤．．()戲xuè________ ìn bì________ è________隱 挖jué________ án yī________

(3)如坐針氈：形容坐立不安，像坐在有針的氈子上一樣。(4)影影綽綽：模模糊糊，不真切。(5)望眼欲穿：形容盼望殷切。

(6)無精打采：形容不高興，不振作。(7)異想天開：形容想法離奇，不切實際。(8)無緣無故：形容沒有任何緣故。

(9)束手無策：就像手被捆住一樣，一點辦法也沒有。(10)奄奄一息：形容氣息微弱。

(11)吹毛求疵：故意挑毛病，找差錯。(12)海市蜃樓：比喻虛幻的事物。(13)引頸受戮：伸長脖子接受殺戮。

(14)周道如砥：這里是形容公路的平坦，暢通無阻。

(15)折衷是非：調(diào)和是非。折衷，這里指對雙方爭執(zhí)不下的事情進行調(diào)和。(16)有例可援：有先例可參照。

(17)中流砥柱：比喻堅強、能起支柱作用的人或集體。(18)遍稽群籍：查遍所有的書籍。

(19)萬惡不赦：極端惡毒、罪惡多端而不容赦免。(20)怡然自得：形容高興而滿足的樣子。(21)睡眼惺忪:因剛睡醒而眼睛模糊不清。(22)躡手躡腳：輕手輕腳。

(23)鱗次櫛比：像魚鱗和梳子的齒一樣，一個挨一個地排列著，多用來形容房屋等密集。(24)頂禮膜拜：這里形容十分虔誠地行禮。(25)通宵達旦：從天黑到天亮，整夜。(26)老成持重：經(jīng)歷多，做事謹慎穩(wěn)重。(27)固執(zhí)己見：堅持己見，不肯改變。4.文學(xué)常識

(1)《我愛這土地》作者艾青，現(xiàn)代詩人。原名蔣海澄，浙江金華人。

在中國詩人當(dāng)中，艾青是一位扎根土地而又向往太陽的詩人。土地和太陽是支撐他生命和精神的脊梁，也是貫穿于他全部詩歌的核心意象。如果說太陽意象寄寓了詩人對理想和光明的追求和向往，那么土地意象則寄寓了詩人對大地母親、對祖國、對人民最樸素、最忠貞、最深沉的愛。這首《我愛這土地》就是詩人獻給土地最真摯的戀歌。它以簡練傳神的筆法、精巧的構(gòu)思，生動形象地為我們塑造了一個土地最忠誠的歌者形象，一個始終環(huán)繞和守護著土地母親的詩魂，一個給人以信念、信心和希望的使者。

(2)《鄉(xiāng)愁》作者余光中，臺灣詩人。他僅憑一首《鄉(xiāng)愁》就賺得無數(shù)人的眼淚，至今仍令許多漂泊海外的游子為之唏噓感慨淚濕襟衫。

(3)《我用殘損的手掌》作者是戴望舒，浙江杭縣人。30年代“現(xiàn)代派”詩歌的代表詩人。具代表性的詩有《我思想》《寒風(fēng)中聞聲》《偶成》《無題》《我用殘損的手掌》《在天晴了的時候》《煩憂》。

《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號。(4)《祖國啊，我親愛的祖國》作者舒婷，原名龔佩瑜，當(dāng)代著名的女詩人。舒婷是朦朧詩派的代表作家之一，與北島、顧城齊名，但事實上，她的詩歌更接近上一代載道意味較濃的傳統(tǒng)詩人，反抗性淡漠了許多。

主要著作有詩集《雙桅船》《會唱歌的鳶尾花》《始祖鳥》散文集《心煙》等。(5)《祖國》作者萊蒙托夫，是19世紀俄國繼普希金之后的偉大詩人之一。

(6)《黑人談河流》作者休斯，美國詩人，黑人文藝復(fù)興運動的領(lǐng)袖，被稱為“哈萊姆的桂冠詩人”。

(7)《孔乙己》選自《吶喊》，作者是魯迅。

《孔乙己》是魯迅創(chuàng)作的第二篇白話小說。在這篇小說中，作者成功地塑造了孔乙己這樣一位悲劇人物，并且通過他的遭際，表達了相當(dāng)深廣豐厚的社會思想內(nèi)容。

這篇小說全文不足3000字，但作者卻以極其凝練的筆墨，表現(xiàn)了相當(dāng)深廣的思想內(nèi)容。一方面，作品通過塑造孔乙己的悲劇性格，表現(xiàn)出了封建科舉制度是怎樣將一個下層知識分子摧殘成了一個完全喪失了人的尊嚴，喪失了起碼的生存能力的社會的“多余人”。另一方面，作者也通過展現(xiàn)孔乙己的悲慘命運，表現(xiàn)出在封建科舉制度侵蝕下，社會各階層的人是怎樣共同構(gòu)成一種巨大的、可怕的社會合力，共同吞噬人的魂靈。(8)《蒲柳人家》選自《十月》，作者劉紹棠是當(dāng)代作家。(9)《變色龍》選自《契訶夫小說選》，作者契訶夫是俄國作家。代表作有小說《裝在套子里的人》、劇本《萬尼亞舅舅》等。

(10)《熱愛生命》的作者杰克·倫敦是美國的小說家。

(11)《談生命》的作者是冰心，原名謝婉瑩，現(xiàn)代著名的女作家、兒童文學(xué)家。(12)《那樹》的作者王鼎鈞是臺灣當(dāng)代作家。(13)《地下森林斷想》的作者是張抗抗。

(14)《人生》的作者勃蘭兌斯是丹麥的文學(xué)評論家。

(15)散文，是一種描寫見聞、表達感悟的自由靈活的文學(xué)樣式。

(16)散文的形式的“散”就是散淡散漫、自由靈活。這種自由靈活，表現(xiàn)為在服從內(nèi)容需要的前提下，寫法不拘一格，任意起止。

(17)《威尼斯商人》的作者是莎士比亞，他是英國的戲劇家和詩人。(18)外國文學(xué)的人物畫廊中，有四個著名的吝嗇鬼，他們是法國戲劇家莫里哀筆下的阿巴貢，法國小說家巴爾扎克筆下的葛朗臺，俄國作家果戈理筆下的潑留希金，英國戲劇家莎士比亞筆下的夏洛克。

(19)《變臉》作者魏明倫被稱為“巴蜀鬼才”。

(20)戲劇，是一種綜合的舞臺藝術(shù)，它把文學(xué)、表演、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)綜合成為一種獨立的藝術(shù)樣式。

(21)戲劇文學(xué)，即劇本，是舞臺演出的基礎(chǔ)，是戲劇的主要組成部分，直接決定著戲劇的思想性和藝術(shù)性。

(22)劇本通常包括兩個部分：一是劇作家的舞臺提示，內(nèi)容包括人物表、時間、地點、布景、服裝、道具的交代以及人物臺詞的心理情緒、動作、上下場的提示等等；一是人物自身的臺詞，包括獨白、對話、旁白等。

(23)劇本的結(jié)構(gòu)必須遵循空間和時間高度集中的原則。(24)劇本必須有集中、尖銳的矛盾沖突。

(25)劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)可以分為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個部分。(26)劇本主要靠人物用自己的語言和動作來表現(xiàn)性格。

(27)戲劇，可以按不同的標準分類。按照表現(xiàn)形式，可以分話劇、詩劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、戲曲。按照內(nèi)容性質(zhì)，可以分為悲劇、喜劇和正劇等。按照題材所涉及的方面，可以分為現(xiàn)代劇、歷史劇、神話劇、科學(xué)幻想劇、童話劇等。按照篇幅規(guī)模，可以分為多幕劇和獨幕劇。

(28)《棗兒》的作者是孫鴻?！稐梼骸繁憩F(xiàn)了老人對兒子、男孩對父親的親情，反映了我國在現(xiàn)代化進程中的社會變遷。

(29)《音樂之聲》的作者是勒曼，美國劇作家。

(30)電影文學(xué)劇本是專供拍攝影片而創(chuàng)作的劇本，是電影藝術(shù)的重要組成部分，也稱電影文學(xué)。跟小說、戲劇一樣需要塑造人物、交代情節(jié)，其容量也像戲劇一樣受時間的限制。但又不同于小說和戲劇。戲劇中人物對白繁多，側(cè)重于聽覺表現(xiàn)；“電影語言”則是連續(xù)不斷的銀幕畫面，側(cè)重于視覺表現(xiàn)，不以人物對話為主。(31)電影文學(xué)劇本的結(jié)構(gòu)是以鏡頭為單位，用蒙太奇手法按劇情的發(fā)展以及觀眾的注意力和關(guān)心的程序，有節(jié)奏地、合乎邏輯地銜接成整體。5.名句集萃

(1)為什么我的眼里常含淚水？___________________________________________________(2)小時候／___________________________________________________________________(3)而現(xiàn)在／__________________／我在這頭／大陸在那頭

(4)假如我是一只鳥，／_________________________________________________________(5)我把全部的力量運在手掌／貼在上面，寄與愛和一切希望，／__________________／將驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生，／__________________／螻蟻一樣死??那里，永恒的中國!(6)我是__________________，／數(shù)百年來紡著疲憊的歌；／我是__________________，／照你在歷史的隧洞里蝸行摸索。

(7)那就從我的血肉之軀上／__________________。

(8)我愛祖國，__________________!／連我的理智也不能把它制勝。

(9)我了解河流：我了解像世界一樣古老的河流，比__________________的河流。

(10)孔乙己是_________________________________________________________________。(11)孔乙己是這樣的使人快活，_________________________________________________。(12)面對著上帝創(chuàng)造的這個世界，就跟許多饑餓的嘴巴一樣；_______________________。(13)木柴廠四周很快就聚了一群人，_____________________________________________。(14)生命就是這樣嗎，呃? __________________。只有活著才是痛苦。死并沒有什么難過。__________________。那么，為什么他不肯甘心地死呢?(15)他的神經(jīng)已經(jīng)變得遲鈍麻木，他的腦子里則___________________________________。(16)要記?。篲_________________，不流動的便成了死湖；__________________，不生長的便成了空殼!(17)我曾讀到一個警句，是“愿你生命中有夠多的云翳，來__________________”。(18)生命中不是永遠快樂，__________________，快樂和痛苦是相生相成的。(19)快樂固然興奮，____________________________________________________?(20)啊，啊，樹是沒有腳的。樹是__________________。樹離根，根離土，樹即毀滅。(21)老樹是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲。于是弱小而堅忍的民族，決定遠征，一如______________________________。

(22)陽光不喜歡峽谷，__________________?陽光是公平的嗎?______________________?(23)__________________。它敬仰峽谷深沉的品格，欽佩峽谷堅忍的毅力，它為陽光的偏愛憤懣，為深淵的遭遇不平。

(24)人生就是這樣：專注于攫取更多的領(lǐng)地，得到__________________________________。(25)他們依靠天賦的才能，__________________，相信它會使他們走上正路，因為天賦的才能是屬于他們自己的。

(26)慈悲不是出于勉強，__________________；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。

(27)巍峨崢嶸的阿爾卑斯山，挺拔的松樹漫山遍野，__________________。高山的山巔上尚未化盡的殘雪斑斑點點，_________________________。

(28)群山洋溢著音樂之聲，__________________，群山把音樂之聲充滿我心房。

(29)出遠門的人有時候不認識回家的路了，__________________，他早晚會回來的。

提示

(1)因為我對這土地愛得深沉??(2)鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票(3)鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

(4)我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：

(5)因為只有那里是太陽，是春，因為只有那里我們不像牲口一樣活，(6)你河邊上破舊的老水車 你額上熏黑的礦燈(7)去取得/你的富饒、你的榮光、你的自由(8)但用的是奇異的愛情

(9)人類血管中流動的血液更古老(10)站著喝酒而穿長衫的惟一的人(11)可是沒有他，別人也便這么過(12)門口連一個乞丐也沒有

(13)仿佛一下子從地底下鉆出來的

(14)真是一種空虛的、轉(zhuǎn)瞬即逝的東西 死就等于睡覺。它意味著結(jié)束，休息(15)充滿了怪異的幻像和美妙的夢境

(16)不是每一道江流都能入海 不是每一粒種子都能成樹(17)造成一個美麗的黃昏(18)也不是永遠痛苦(19)苦痛又何嘗不美麗

(20)世襲的土著，是春泥的效死者(21)當(dāng)初它們遠征而來

(22)峽谷莫非不知道 峽谷莫非不明白(23)雖然相對無言，卻是心心相通

(24)更寬闊的視野，更充分的經(jīng)驗，更多地控制人和事物(25)用冷靜的頭腦信任自己的才能(26)它像甘霖一樣從天上降下塵世(27)云雀聲聲啼唱 山風(fēng)陣陣呼嘯(28)群山唱著古老的歌兒(29)只要家里人天天喊