第一篇:李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計一
《李商隱詩兩首》互動教學(xué)設(shè)計
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【教學(xué)目標】
1.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合讀過的詩,了解李商隱的有關(guān)生平和藝術(shù)創(chuàng)作。2.引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
3.進一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力,體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點。【教學(xué)重點】
引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
2進一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力,體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點?!窘虒W(xué)難點】
深刻認識封建統(tǒng)治階級的荒淫腐朽的本質(zhì),激發(fā)憂國憂民的情懷?!窘虒W(xué)方法】 誦讀法, 鑒賞法 【教時安排】 2教時 【教學(xué)過程】
一、激趣導(dǎo)入
[互動設(shè)計1] 開堂白 當盛唐的繁華落下帷幕,中唐又以其匆匆的步伐走過。曾經(jīng)空前絕后的大唐王朝到了日薄西山的時候。李白登仙而去,杜甫困頓而逝,白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫的身影也漸漸消失在歷史的塵埃之中。末世的余音里,李商隱走來了,這位晚唐的才子,曠世的情種,為大唐的黃昏添上了一道絢麗的余霞。
二、整體感知
[互動設(shè)計2] 曠世情種
李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山,號玉生,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進士考,終得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩作,也有揭露現(xiàn)實黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。
李商隱詩現(xiàn)存約六百多首,大都以抒情婉曲見意,往往寄興深微,想象奇特,余味無窮。尤其他以男女愛情相思為題材的詩,情思宛轉(zhuǎn)沉摯,辭藻典雅精麗,摹寫入微。能以典型特征的刻畫和環(huán)境氣氛的渲染,表達事物的內(nèi)在神韻,寄寓詩人的情懷。還有一些詩篇激情蕩漾,輕薄浮艷。這些對后世產(chǎn)生過巨大影響。但他的詩里往往是避實就虛,刻意求曲,打破了時空順序,混淆了實虛境界,透過一種象征手法把感情表現(xiàn)出來。由于省略了表面和內(nèi)在的過度和關(guān)聯(lián),詩句間跳躍很大。再加上他多愁善感和政治上的沉浮,使人讀起來感到晦澀難懂。使后人如霧里看花,評價極為分歧。王漁洋諸人,早就發(fā)過“一篇‘錦瑟’解人難”的感嘆。
李商隱一生雖短暫坎坷,但感情的經(jīng)歷絕非尋常。
李商隱那時二十三歲,太和九年(公元835年)便上玉陽山東峰學(xué)道。而玉陽山西峰的靈都觀里,邂逅了侍奉公主的宮女、后隨公主入道的女子宋華陽,宋年青美麗,聰慧多情,兩人很快雙雙墜入情網(wǎng)。
兩個多月后,這段超出常規(guī)的愛戀,終因不為禮教和清規(guī)容許而豪無結(jié)果,短暫的歡娛,無望的永好,只在李商隱的心中留下了永遠的傷痛。他有些留傳至今,蕩心動魄的《無題》詩即完成于此時?!鞑シ拧断嘁姇r難別亦難》 無題
相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。【譯詩】聚首多么不易,離別更是難舍難分;暮春作別,恰似東風(fēng)力盡百花凋殘。春蠶至死,它才把所有的絲兒吐盡;紅燭自焚殆盡,滿腔熱淚方才涸干。清晨對鏡曉妝,唯恐如云雙鬢改色;夜闌對月自吟,該會覺得太過凄慘。蓬萊仙境距離這里,沒有多少路程,殷勤的青鳥信使,多勞您為我探看?!鞑シ拧蹲蛞剐浅阶蛞癸L(fēng)》 無題
昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。
【譯詩】昨夜星光燦爛,夜半?yún)s有習(xí)習(xí)涼風(fēng); 我們酒筵設(shè)在畫樓西畔、桂堂之東。身上無彩鳳的雙翼,不能比翼齊飛; 內(nèi)心卻象靈犀一樣,感情息息相通?;ハ嗖裸^嬉戲,隔座對飲春酒暖心; 分組來行酒令,決一勝負燭光泛紅??蓢@呵,聽到五更鼓應(yīng)該上朝點卯; 策馬趕到蘭臺,象隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬蒿。[互動設(shè)計3] 深山傾情
這些回憶前情的詩作。辭藻華麗,音韻悠揚,深情眷念,凄婉動人。運用比喻、典故和強烈對照的手法,抒寫失意的愛情,失意的際遇,對愛情熱烈的追求,失意的痛苦,懷春的惆悵與偷情的愉悅,執(zhí)著的愛戀和綿長的相思。我們可以相信李商隱和女道士宋華陽的戀情既纏綿沉痛,又極其真誠的。李商隱的心靈深處永久留下了她的身影,終生難忘。他的一生都在這段回憶中悵惘與悲哀,直到李商隱晚年,還設(shè)法在長安與宋華陽相見。
《錦瑟》一詩,堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而,對于這首詩的旨意,千百年來聚訟紛紜,莫衷一是。這首詩,如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看,可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆:“望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋?!保ā墩撛娙住罚┮馑际钦f,像《錦瑟》(以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩)這樣的詩固然好,可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世,也只能望之興嘆,無力為它作注。清代的大詩人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”(《論詩絕句》)的浩嘆,可見這首詩的特異之處。[互動設(shè)計4] 錦瑟遺情
《錦瑟》 詩為李商隱自題《李義山詩集》的第一篇。一首《錦瑟》詩,一道千古謎。歷來無人能解,所以莫衷一是。元好問在《論詩絕句》說:“望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好,只恨無人作鄭箋!”王漁洋也有“一篇錦瑟解人難”之嘆。這首詩辭藻華麗,用典殊多,晦澀難解,眾說紛紜。通篇追憶往事,反復(fù)抒發(fā)感情破滅、壯志成灰的無限感慨和遺恨,春宵一刻,輕憐蜜愛;雙飛彩鳳、血淚相思,其中的愛情、怨恨、惆悵和迷惘,該是怎樣的哀慟?以朦朧的意象表達詩人無限迷茫的心境。
這首詩為李商隱46歲時所作,據(jù)說懷戀一個贈予錦瑟的女子。是令狐楚婢女也好,是當時貴人愛姬也罷。正如《玉溪生詩集箋注》說:“吐詞含味,妙臻神境,令人知其意而不敢指其事以實之?!?,“透徹玲瓏,不可湊泊。如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之花,言有盡而意無窮”。[互動設(shè)計5] 伉儷深情
李商隱26歲入涇原節(jié)度使王茂元幕僚,并愛上王茂元之女。開成二年(公元837年),臘月二十三,過小年時,李商隱和王家七小姐舉行訂婚儀式。正月初五,舉行結(jié)婚儀式。結(jié)婚后感情殊好。有一首思念愛妻的《夜雨寄北》,仍然為現(xiàn)代人稱道,亦為之辛酸。播放《夜雨寄北》
《夜雨寄北》
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共翦西窗燭,卻話巴山夜雨時。
這是一首膾炙人口的小詩,是詩人身居遙遠的異鄉(xiāng)巴蜀寫給他在長安的妻子的詩。李商隱對妻子的愛很真摯,他們結(jié)婚不到12年,妻子便死了。就是在那12年中,由于詩人到處飄泊,也不能和妻子經(jīng)常團聚。俗話說:小別勝新婚。李商隱與妻子的分別卻常常是久別,因而對夫妻恩愛、相思情長就體會的更深、更強烈。在其筆下就呈現(xiàn)出“春蠶吐絲”、“蠟炬成灰”般的摯著熱烈,顯示出了獨特的藝術(shù)風(fēng)格。
李商隱婚后就陷入牛、李黨爭之中中,令狐楚及其子屬牛黨,王茂元屬李黨。義山竟做了屬于李黨的王茂元的女婿,所以牛黨的人,從此瞧不起義山。令狐說他背恩,更加嫌惡他。大中五年(公元851年)李氏夫人去世,李商隱寫了一些詩懷念她,如:
《花?妻死之后作》
高閣客竟去,小園花亂飛。參差連曲陌,迢遞送斜暉。腸斷未忍掃,眼穿仍欲稀。芳心向春盡,所得是沾衣。高閣上的游客們已經(jīng)競相離去;小園的春花隨風(fēng)凋零紛紛亂飛?;ㄓ皡⒉蠲噪x接連著彎彎小徑;遠望落花回舞映著斜陽的余暉。我的肝腸欲斷不忍把落紅掃去;望眼欲穿盼來春天卻匆匆回歸。愛花惜花自然要怨春去得太早;春盡花謝所得的只是落淚沾衣。
李商隱有一首七夕那天寫的《曼倩辭》
十八年來墮世間,瑤池歸夢碧桃間。
如何漢殿穿針夜,又向窗中覷阿環(huán)? 逢著美景良辰,則懷念當時歡愛,而無時無刻不悲悼,見一花一草也要寓意興悲,自此以后,李商隱每逢七夕必有一詩。直到四十五歲,盛年時即郁郁而逝。李商隱一生在牛、李黨爭的夾縫中求生存,備受排擠,潦倒終身。李商隱一生又為情所困,為情所累,留下了這么多哀婉艷麗的詩篇。
三、合作探究
[互動設(shè)計6] 解題
“錦瑟”或名“無題”,題目“錦瑟”是取句首兩字,是一首廣為傳誦的詩。有人認為是為名為錦瑟的侍婢而作的纏綿悱惻的愛情詩,有人也認為可能別有寄托或悼念亡妻之外,或表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛情生活,也有的以為其詩是詩人回顧反思平生遭際之作?!跺\瑟》
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然。譯詩:錦瑟呀,你為何竟然有五十條弦?每弦每節(jié),都令人懷思黃金華年。我心象莊子,為蝴蝶曉夢而迷惘;又象望帝化杜鵑,寄托春心哀怨滄海明月高照,鮫人泣淚皆成珠藍田紅日和暖,可看到良玉生煙。悲歡離合之情,豈待今日來追憶,只是當年卻漫不經(jīng)心,早已惘然。[互動設(shè)計7] 《錦瑟》賞析
首聯(lián):年已半百,感慨萬千(起興、比喻)
頷聯(lián):因為不能相聚,故而思念極深,真覺得此身為虛,而夢境才是真實的,即使杜鵑啼血也難表達我的相思之苦。(典故、傳說)
頸聯(lián):明月生于滄海的時候,我的淚水如珠,藍田玉山之上,那玉煙縷縷升騰,何嘗不是從我心中飄出?(典故、傳說)
尾聯(lián):我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,我就已經(jīng)感到惘然若失了。(直抒胸臆)[互動設(shè)計8] 鑒賞要點 1.構(gòu)思新奇
開頭寫錦瑟訴說“一弦一柱思華年”思之殷切,思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當時惘然” “追憶此情”,使悲歡離合之情更令人斷腸??梢娮髡邩?gòu)思之精巧。2.朦朧美
詩人用“莊生”夢中的浪漫神奇想象,把人人帶入美好的夢幻景象,令人神往;又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中,更感受到離別后的思念之深。夢中的朦朧美如一幅畫,霧也朦朧,水也朦朧,美人魚落淚,藍田美玉在陽光下閃光,仿佛燃燒出縷縷輕煙,冉冉飄拂。[互動設(shè)計9] 典故、傳說簡釋 1.莊周夢蝶
從前有一天,莊周夢見自己變成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非??鞓?,悠然自得,不知道自己是莊周。一會兒夢醒了,卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成了莊周呢? 這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們?nèi)绻艽蚱粕牢镂业慕缦?,則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺,常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。2.望帝啼鵑
望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子,自己隱居山中,死后靈魂化為杜鵑,啼聲非常悲凄。3.鮫人泣淚
《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。4.暖玉生煙 傳說藍田美玉深埋地下,不為人所見,但它那溫潤的精氣卻能透過泥土,煙霧般升騰到空中。
四、整合評價
李商隱的詩,素以用典工整適切著稱。這兩首詩,尤其是《錦瑟》用了很多典故。用典可以加大詩句的內(nèi)涵,提高詩句的品位,鑄造出詩歌典雅、厚重的意韻;還可以借題發(fā)揮、“借尸還魂”,為我所用,創(chuàng)出古典新義來。以《錦瑟》而論,如果不引莊周夢蝶,又如何在七個字中傳達出詩人對自我認定的迷惘呢?如果不引望帝啼血,又怎能表現(xiàn)出那種生可以死,死可以生——生死不渝的情感呢?可以說,用典是李商隱刻意追求的一種表達手段,更兼他錘煉得好,融貫得好,所以不露斧鑿之痕,達到了渾然天成的地步,所以不礙于他詩句的流利,情感的婉轉(zhuǎn)。
五、拓展延伸
[互動設(shè)計10] 賞析《馬嵬(其二)》
《馬嵬(其二)》,是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作,東漢的班固首開其端,但止于敘述史實,平實無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類,始借題發(fā)揮,寄寓懷抱。唐代詩人,如杜甫、劉禹錫等人,則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來,擴大了詩的境界。李商隱的詠史詩,主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂,總之是以史為鑒,多抒發(fā)興亡之慨。
首聯(lián)從“海外”說起,氣勢磅礴,筆力千鈞。傳說,楊貴妃死后,唐玄宗悲傷不已,就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機進言,說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃,還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過,實際上是否定了這虛妄之說。
接著,詩人又宕開一筆,指出“他生未卜此生休”。意為:來世渺茫難求,可是李、楊今生的緣分已然斷絕,卻是無爭的事實。此語如當頭棒喝,發(fā)人深省。頷聯(lián)、頸聯(lián)二聯(lián),都是從對比的角度來寫李、楊愛情悲劇的。馬嵬兵變之后,唐玄宗這位失去了權(quán)勢的皇帝,聽到的只是軍旅的梆聲,再也享受不到在長安宮殿里專人報曉的服務(wù)了。現(xiàn)實的情景是軍隊嘩變,“六軍不發(fā)”,當年盟誓長生殿、嘲笑牛郎織女的賞心樂事,而今都成悲痛,可謂“樂往哀來摧肺肝”!
尾聯(lián)點明題旨:如何貴為天子那么多年,卻無力保護自己的女人,反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢?這一反問雖然含蓄卻很有力,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
這首詠史詩從章法上看,采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點出問題的實質(zhì),尺幅之間,可謂一波三折,曲折幽深。另外,五、六兩句,也是“倒行逆施”:“當時七夕笑牽?!笔掳l(fā)在前,反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后,反而先著筆。這一點,是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”,但卻頗得杜詩的“頓挫”:如水流遇阻,回環(huán)幽咽,蓄勢待發(fā),波瀾起伏。
六、研討練習(xí)
1.朗讀背誦這兩首詩,深入體會作品情韻。2.完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
第二篇:李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計
作為一位杰出的教職工,編寫教學(xué)設(shè)計是必不可少的,借助教學(xué)設(shè)計可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。怎樣寫教學(xué)設(shè)計才更能起到其作用呢?以下是小編整理的李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計1一、導(dǎo)入新課
中國古代詩歌浩如煙海,其中的名詩佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手,卻能將其熟記于心,并千古傳誦。現(xiàn)在就讓我們一起來完成下面的詩句對接。
1、資料鏈接──名詩對接:
⑴夕陽無限好──(只是近黃昏)
⑵身無彩鳳雙飛翼──(心有靈犀一點通)
⑶何當共剪西窗燭──(卻話巴山夜雨時)
⑷春蠶到死絲方盡──(蠟炬成灰淚始干)
你能說出這些詩句的作者是誰嗎?(李商隱)
今天我們來共同學(xué)習(xí)李商隱的代表作《錦瑟》。
二、了解作者
學(xué)生就自己搜集的關(guān)于李商隱的資料進行交流。教師對學(xué)生交流結(jié)果予以梳理,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會搜集信息、篩選信息、整理信息。
李商隱,晚唐詩人,字義山,號玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽縣人)。他年輕時受牛黨令狐楚賞識而中進士,后來又被李黨王茂元招為女婿,因此牛黨認為他背恩負德。牛黨掌權(quán)后,他一直在政治上受到壓抑,郁郁不得志,成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時死在滎陽。李商隱的詩歌,有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活,有的是托古諷今的詠史之作,還有一類描寫愛情生活的無題詩,最為后代讀者所喜愛。他的詩有獨特的藝術(shù)成就,構(gòu)思新巧,詞藻華美,想象豐富,風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重,用典過多,隱晦難解。有《李義山詩集》。
三、賞析《錦瑟》
1、教你方法:學(xué)詩三步走
讀:傾情誦讀,整體感知。
悟:感受形象,體味意境。
品:咀嚼涵泳,品味語言。
2、誦讀詩歌,初步感知。
⑴請兩名同學(xué)誦讀詩歌,老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯誤。
(聽朗讀錄音。)
⑵學(xué)生聽讀,在聽讀中把握誦讀節(jié)奏,感受詩的韻律,體味詩的意境。
⑶學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩歌,了解詩歌內(nèi)容,理解詩歌主旨。
3、感悟詩意,理解主旨:
引導(dǎo):我想大家在讀的過程中一定有所感悟,現(xiàn)在就請同學(xué)們來談?wù)勀銖倪@首詩中讀懂了什么。你從詩中捕捉到了詩人怎樣的情感?可就全詩內(nèi)容談,也可就其中一字一句給你的感受來談。
⑴學(xué)生交流閱讀感悟,教師予以引導(dǎo)點評。
參考:“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。”看到眼前錦瑟上的一弦一柱,就仿佛看到自己曾經(jīng)有過的燦爛歲月、花樣年華,這些可都是真情的付出,熱血的凝鑄??珊蘅蓢@的是這些輝煌已成為過去,并且是如此短暫──單單是“五十弦”,為什么單單是“五十弦”呢?難道就沒有別的什么可以選擇了嗎?詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”,以“思”引發(fā)“無端”之問,一上來就開門見山,點出自己對人生價值的深深思考。
“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”對人生終極價值的思考不唯我獨有:有著“鯤展翅九萬里”遠大志向的莊子,在夢中也不忘記對這個問題的探索,以致于夢生蝶翅,己蝶難辯;貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個不停的杜鵑鳥,來訴說自己心中的疑惑。“蝴蝶夢迷”著“曉”字指明,使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉(zhuǎn)為富于幻想之境,是盼望旭日東升照亮自己的人生之路;“杜鵑心托”依“春”字點破,使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機之感,是希望春光永駐激勵自己向前搏擊奮斗。
“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙?!睖婧V械恼渲橹挥性诿髟轮?,才能流下晶瑩的淚花;藍田下的美玉只有在日暖之時,才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此,人當如是?!皽婧T旅鳌迸c“藍田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè),不僅僅是詩人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑,更是詩人回答人生價值的標準和尺度。詩人以物推人,拓展深化了詩作的主題,整篇的閃光點在此,魂亦在此。
“此情可待成追憶,只是當時已惘然。”追憶過去,盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心,付出巨大的努力,去追求美好的人生理想,可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華,值得珍惜之時卻等閑而過;面對現(xiàn)實:戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負難展、功業(yè)未建……,幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問,又讓詩人重新回到對“人生價值到底是什么?到底該怎樣實現(xiàn)?”深深的思考和迷惑之中,大大增強了詩作的震撼力。
2、小結(jié)詩歌內(nèi)容:
錦瑟牽情,回首往事──往事如夢,感傷深沉──對月而泣,美夢如煙──追憶此情,當時惘然。
3、探究主旨:
引導(dǎo):經(jīng)過追憶往事,詩人的情感凝結(jié)在哪個詞語上?(惘然)
引導(dǎo):作者為什么而“惘然”?(為“此情”。)
引導(dǎo):“此情”到底是什么情?請同學(xué)們就此探討詩歌的主旨。
學(xué)生獨立思考,然后全班交流,教師引導(dǎo)點評。
(悼亡說、戀情說、自傷身世說……)
4、品味語言,賞析技巧:
引導(dǎo):現(xiàn)在讓我們借助一段動畫影片,來感受走進這首詩的意境。
⑴flasn影片《錦瑟》。
學(xué)生觀后結(jié)合詩歌及畫面談?wù)勥@首詩的意境。
引導(dǎo):這首詩除了具有凄迷的意境外,還有哪些藝術(shù)特色?請同學(xué)們從它的語言特點,感情基調(diào)等方面再作分析、討論、交流。
學(xué)生結(jié)合具體的詩句談?wù)勗姷恼Z言特點,感情基調(diào)等方面的藝術(shù)特色。
小結(jié)詩歌藝術(shù)特色:
哀怨的基調(diào)
凄迷的意境
華美的語言
5、再讀詩歌,感受詩意詩韻美。
四、小結(jié)
這節(jié)課,我們走進了李商隱的情感世界,共同學(xué)習(xí)了他的《錦瑟》,盡管這是李詩中最晦澀的一首,但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運多舛的晚唐才子的情感脈搏,這足以說明,只要用心體會,心靈總會相通。
五、布置作業(yè)
請將今天所學(xué)進行整理,寫成一篇賞析性的短文。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計2一、背景介紹:
《馬嵬(其二)》,是李商隱詠史詩中的佳作,極真切地寫出兵荒馬亂的情狀,在多方對照和詠嘆中,著重責備玄宗荒淫致亂的行為和為保全自己而犧牲貴妃的不義之舉。此詩諷意深而用筆細,在眾多詠馬嵬的詩歌中,無論思想性還是藝術(shù)性都屬別開生面之作。李商隱的詠史詩,主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂,總之是以史為鑒,多抒發(fā)興亡之慨。
二、合作探究:
1、詩歌鑒賞:
首聯(lián):“海外徒聞更九州,他生未卜此生休?!?,詩以“馬嵬”命題,重點是寫玄宗在馬嵬驛為“六軍”所逼,“賜”楊貴妃死先用“海外徒聞更(還有)九州”,概括了方士在海外仙山上尋見楊貴妃的傳說。據(jù)說,楊玉環(huán)死后,唐玄宗曾令方士去海外尋其魂魄,在海外仙山會見了她,楊授以鈿合金釵,并言當永記“愿世世為夫婦”之約?!巴铰劇薄拔床贰焙汀靶荨绷髀兜淖I諷語氣,為下文定調(diào)。
頷聯(lián):“空聞虎旅傳宵柝,無復(fù)雞人報曉籌?!边@兩句承上鋪寫?!翱章劇薄跋亍?,即徒聞“宵柝”;“無復(fù)”“報曉”,即不用“報曉”。此皆承上兩句“徒聞”“未卜”之意,暗指楊玉環(huán)被縊于馬嵬之事?!盎⒙脗飨亍保緛硎菫榱搜策壓途l(wèi),以保障皇帝和貴妃的安全。而冠以“空聞”二字,則表明“虎旅”雖“傳宵柝”,卻不能保障皇帝和貴妃的安全了。也正因為如此,才使得“無復(fù)雞人報曉籌”。
頸聯(lián):“此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛?!边@兩句轉(zhuǎn)入實事?!按巳铡敝纲F妃賜死之日,“當時”指七夕相約之時?!傲娡v馬”指禁軍嘩變,李、楊兩人的愛情也一同“駐馬”,并幻滅成空了?!捌呦π颗?”,意為七夕之夜,長生殿上兩人曾歡笑密約,并笑牽??椗荒暌欢认嘁娭虝海弧爱敃r”曾“笑”他人,而今卻不如牽??椗L久相戀;相比之下,令人可憫而又可笑。詩人把六軍憤慨之情與長生殿秘密之誓放在一起對比著寫,相映成趣。
尾聯(lián):“如何四紀為天子,不及盧家有莫愁?!边@兩句以反詰語氣反襯作結(jié)。“紀”,歲星(木星)十二年繞日一周為一紀,玄宗在位四十五年,約為四紀。“莫愁”古洛陽女子,嫁為盧家婦,婚后生活幸福。這兩句對比強烈,一方面是當了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的寵妃;另一方面是作為普通百姓的盧家能夠保住既善“織綺”,又能“采?!钡钠拮幽?。通過反問,暗含指責意味。
2、《馬嵬(其二)》的意境和情感。
首聯(lián)從“海外”說起,氣勢磅礴,筆力千鈞。傳說,楊貴妃死后,唐玄宗悲傷不已,就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機進言,說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃,還帶回了她頭上的飾物。詩人用“徒聞”二字將此事輕輕帶過,實際上否定了這虛妄之說。接著,詩人又宕開一筆,指出“他生未卜此生休”。意為:來世渺茫難求,可是李楊今生的緣分已然斷絕,卻是無爭的事實。此語如當頭棒喝,發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián),都是從對比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后,唐玄宗這位失去了權(quán)勢的皇帝,聽到的只是軍旅的梆聲,再也享受不到在長安宮殿里專人報曉的服務(wù)了。詩的最后一聯(lián),點明題旨:如何貴為天子那么多年,卻無力保護自己的女人,反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢?反問含蓄有力,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
三、比較這兩首詩的用典。
《錦瑟》:“莊生曉夢迷蝴蝶 ”用了《莊子》的一則寓言典故,借此典的虛緲的夢境隱喻年輕時沉迷的美好的情境?!巴鄞盒耐卸霹N ”詩人借此以冤禽托寫恨懷,亦表達殷切的思念。“滄海月明珠有淚 ”詩人借此把月珠淚合而為一,構(gòu)成了一個朦朧的妙境,表達一種復(fù)雜的悵惘情懷,既有對其高曠浩凈的愛賞,又有于其凄寒孤寂的感傷。“藍田晶暖玉生煙 ”詩人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色,抒發(fā)對于高潔情感無法親近的悵恨。構(gòu)成一幅迷離的意境,傳達迷惘、悲哀、傷感、虛幻的情感體驗,構(gòu)成全詩色彩斑斕、光怪陸離的朦朧畫面,聯(lián)想抒懷,形成委婉幽深而情感深邃的風(fēng)格。
《馬嵬》用典故形成對比,引發(fā)聯(lián)想,形成諷刺,詩人借詠古對本朝歷史巨變形成諷喻和批判。溫婉含蓄而用意極深,體現(xiàn)了詠史諷今的特點。
【板書】:
此生休→他生→此生
馬嵬 無人報曉→昔樂昔安→今苦今危(對比)
(皇家——不及盧家)
(其二)六軍駐馬→當時笑牽牛→此日同駐馬
引發(fā)聯(lián)想→為什么皇帝不如普通百姓(構(gòu)成諷刺)
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計3教學(xué)目標
1.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合讀過的詩,了解李商隱的有關(guān)生平和藝術(shù)創(chuàng)作。
2.引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
1.進一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力,體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點。
2.通過寫“我所知道的李商隱”等訓(xùn)練,提高搜集整合信息的能力。
1.體味詩人獨特的人生際遇。
2.深刻認識封建統(tǒng)治階級的荒淫腐朽的本質(zhì),激發(fā)憂國憂民的情懷。
重點、難點和解決辦法
引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
進一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的`能力,體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點。
學(xué)生活動設(shè)計
1.課前預(yù)習(xí)
(1)熟讀背誦這兩首詩。
(2)標出詩中不理解的句子,初步鑒賞。
2.課內(nèi)
精讀課教師講析與學(xué)生討論相結(jié)合。
課時安排
1課時
教學(xué)步驟
1.引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
2.進一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力,體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點。
1.導(dǎo)入新課
李商隱的詩,以其纏綿婉麗、意味深長的風(fēng)格,卓立于晚唐詩壇,頗受后人喜愛。早年的詩人,也曾有經(jīng)世濟國的偉大理想,寫詩關(guān)心民生疾苦,揭露現(xiàn)實政治的黑暗,對李唐王朝的沒落衰微無限傷感。但是,仕途的失意,生活的困頓,朝廷內(nèi)部的斗爭的殘酷,使他逐漸淡泊功名,遺落世事,他自知憂天無力,回天乏術(shù),就轉(zhuǎn)而退守到個人的感情世界中。表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作中,則寫出了大量抒情感懷類的詩篇,尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大,本課選讀的兩首詩,就是其代表作。
2.作者簡介
李商隱(約813—約858),晚唐詩人。字義山,號玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進士考試,至開成二年(837年),由于令狐絢的推薦,得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩作,也有揭露現(xiàn)實黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有《李義山詩集》。
3.關(guān)于《錦瑟》
《錦瑟》一詩,堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而,對于這首詩的旨意,千百年來聚訟紛紜,莫衷一是。這首詩,如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看,可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆:“望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋?!保ā墩撛娙住罚┮馑际钦f,像《錦瑟》(以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩)這樣的詩固然好,可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世,也只能望之興嘆,無力為它作注。清代的大詩人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”(《論詩絕句》)的浩嘆,可見這首詩的特異之處。
4.關(guān)于《馬嵬(其二)》
《馬嵬(其二)》,是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作,東漢的班固首開其端,但止于敘述史實,平實無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類,始借題發(fā)揮,寄寓懷抱。唐代詩人,如杜甫、劉禹錫等人,則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來,擴大了詩的境界。李商隱的詠史詩,主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂,總之是以史為鑒,多抒發(fā)興亡之慨。
1.【提問】如何理解《錦瑟》的意境。
【明確】第一聯(lián),毫無疑問是起興之筆。錦瑟的五十根弦,象征詩人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發(fā)音,清幽哀怨,故借用之以示傷感?!耙幌乙恢眲t興寄遙深,感情凝重;“思華年”為全篇主腦,以下文字皆因此生發(fā)出來。第二、三兩聯(lián),是全詩的主體部分,也是詩人追憶的內(nèi)容。但詩人究竟在苦戀什么呢?他表達得太委婉了,只是用了兩個古老的典故來傳達?!扒f生曉夢迷蝴蝶”,說的是迷惘之情——他曾留戀的夢境。莊子“夢蝶”,不知哪種狀態(tài)是真實的自我了。這里,詩人借用這個典故,表現(xiàn)了對美好情感的追懷,盡管那是當局自迷,盡管歡樂是那樣短暫,但也足以讓他珍惜一生一世?!巴鄞盒耐卸霹N”,更轉(zhuǎn)出一種凄涼悲慨的情調(diào)來——生而不能,死則續(xù)夢!這是怎樣的悲哀啊,希冀以來生繼今世,永結(jié)情緣。接著,詩意又轉(zhuǎn),柳暗花明,開出另一新的境界來:明珠在滄海月下泣淚,美玉在重山之上生煙,美好的事物總是遭到“嫉妒”,不能美滿。這里是指佳人紅顏命薄,還是指詩人才命相妨?(李商隱在《有感》一詩中說:“古來才命兩相妨”,意為才氣與命運不能兩全)我們無從知曉。最后一聯(lián),以感嘆作結(jié)?!按饲榭纱勺窇洝?,表明作者到老還是很珍重這份“感情”的,無需“追憶”,分明已然在追憶。“此情”為單稱表述,則大體可以推定前面所指為一件事?!爸皇钱敃r已惘然”反迭前句,言當時身處其境,已是凄迷難辨,而今思之,更是如水中之月,鏡中之花,捉摸不到了。全詩就在這種無限悵惘的情緒中結(jié)束,余音裊裊,言盡而意不止。
2.【提問】怎樣理解《錦瑟》一詩的主旨和情感?
【明確】《錦瑟》一詩,境界撲朔迷離,情感深長綿藐,確實是一個千古之謎。所以,至今還有很多學(xué)者把它當做政治詩來讀,并從詩人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡,闡幽發(fā)微。李商隱一生,固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的,受過一些大官的恩惠,也因之被另一些人排擠,有過短暫的榮光,更有過長期的失意。但他在政治上的得失悲歡,未必用這樣朦朧的詩歌來表現(xiàn),不能硬把中國古典詩歌“香草美人的傳統(tǒng)”(以愛情隱喻君臣際遇)往這里套。否則,李商隱那些寫愛情的無題詩,像“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”之類的,都可以當做政治詩來讀了。我們認為,《錦瑟》還是一首寫戀情的詩,是一個垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠,感情真摯,可意會不可言傳,可感悟不可支離,須從大處讀之。
3.【提問】怎樣理解《錦瑟》一詩的表現(xiàn)手法?
【明確】這首詩主要運用了象征的手法來表達情感。象征與比喻有共同之處,都有以具象表示抽象的特點,但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁,一般有兩個硬性的端點,可以找出本體和喻體;象征則像天上的彩虹,物質(zhì)表象所聯(lián)系的對象不那么分明,主要靠暗示,帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩,無論是起興的“錦瑟”,還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等,它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來,但一追究其具體所指,就如墜人五里云霧了。不敢說李商隱開啟了中國當代朦朧詩的先河,也不敢說他影響了十九世紀法國的象征主義詩派(有受中國詩歌影響的因素),但他確實是一位古典時期的“先鋒派”,他的藝術(shù)嘗試和創(chuàng)新是獨特的,對后世影響很大,連中國十一世紀的改革家王安石對都他推崇之至。也許,正是李商隱詩歌中表現(xiàn)出的這種意蘊深厚的朦朧美,才吸引了一代又一代的讀者。近人梁啟超曾說:“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩,講的什么事,我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得他美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的?!保ā吨袊嵨膬?nèi)所表現(xiàn)的情感》)
4.【提問】如何理解《馬嵬(其二)》的意境和情感。
【明確】《馬嵬(其一)》是一首絕句:“冀馬燕犀動地來,自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國,玉輦何由過馬嵬?!睌ⅠR嵬之變,兼寓諷意。本課所選的第二首繼承了前一首的基調(diào),卻更勝一籌,寫得回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,意味深長。首聯(lián)從“海外”說起,氣勢磅礴,筆力千鈞。傳說,楊貴妃死后,唐玄宗悲傷不已,就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機進言,說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃,還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過,實際上是否定了這虛妄之說。接著,詩人又宕開一筆,指出“他生未卜此生休”。意為:來世渺茫難求,可是李楊今生的緣分已然斷絕,卻是無爭的事實。此語如當頭棒喝,發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián),都是從對比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后,唐玄宗這位失去了權(quán)勢的皇帝,聽到的只是軍旅的梆聲,再也享受不到在長安宮殿里專人報曉的服務(wù)了。現(xiàn)實的情景是軍隊嘩變,“六軍不發(fā)”,當年盟誓長生殿、笑牛郎織女的賞心樂事,而今都成悲痛,可謂“樂往哀來摧肺肝”!詩的最后一聯(lián),點明題旨:如何貴為天子那么多年,卻無力保護自己的女人,反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢?這一反問雖然含蓄卻很有力,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
5.【提問】《馬嵬(其二)》的章法結(jié)構(gòu)如何?
【明確】這首詠史詩從章法上看,采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點出問題的實質(zhì),尺幅之間,可謂一波三折,曲折幽深。另外,五、六兩句,也是“倒行逆施”:“當時七夕笑牽牛”事發(fā)在前,反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后,反而先著筆。這一點,是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”,但卻頗得杜詩的“頓挫”:如水流遇阻,回環(huán)幽咽,蓄勢待發(fā),波瀾起伏。
6.《馬嵬(其二)》的巧對
從對偶上看,這首詩也是頗為后人稱道的。中間兩聯(lián),僅僅四句28字,卻呼雞驅(qū)虎,駐馬牽牛,信手拈來,自然流利;妙趣橫生,而又無穿鑿之嫌。另外,以“六軍”對“七夕”;以“駐馬”對“牽?!?,都是借對的妙用。所謂借對,是指形式上相對,內(nèi)容上不屬于一類、而且往往相去甚遠的對語。如“駐馬”是指軍隊停滯不前,而“牽?!眳s是指牽牛星,不是牽著牛走的意思。杜甫的詩中,這樣的借對很多,如“野日荒荒白,春流泯泯清”(《漫成》),以“清”(青)對“白”。這一點,李商隱也是學(xué)杜甫,但可以說是“青出于藍而勝于藍”了。唐宋以后,律詩對偶往往以借對為高,因為不容易,且富于幽默情趣。對于這首詩的對句,古人有不同的看法。金元時期的方回認為“六軍、七夕、駐馬、牽牛,巧甚”(《瀛奎律髓》),清代的吳喬更是大加贊賞:“敘天下事而六、七、馬、牛為對,恰似兒戲,扛鼎之筆也?!保ā秶鸂t詩話》)。但也有不同意見,明代的吳昌祺認為“虎雞馬牛同用,亦一病”(唐汝詢《唐詩解》吳昌祺評語),清代的屈復(fù)認為“空聞、無復(fù),熟套語,七八輕薄”(《唐詩成法》)。我們認為,后面的否定意見過于拘執(zhí)傳統(tǒng),只要出語自然恰切,何者不可以人詩呢?
7.李商隱詩的用典
李商隱的詩,素以用典工整適切著稱。這兩首詩,尤其是《錦瑟》用了很多典故。用典可以加大詩句的內(nèi)涵,提高詩句的品位,鑄造出詩歌典雅、厚重的意韻;還可以借題發(fā)揮、“借尸還魂”,為我所用,創(chuàng)出古典新義來。以《錦瑟》而論,如果不引莊周夢蝶,又如何在七個字中傳達出詩人對自我認定的迷惘呢?如果不引望帝啼血,又怎能表現(xiàn)出那種生可以死,死可以生——生死不渝的情感呢?可以說,用典是李商隱刻意追求的一種表達手段,更兼他錘煉得好,融貫得好,所以不露斧鑿之痕,達到了渾然天成的地步,所以不礙于他詩句的流利,情感的婉轉(zhuǎn)。
總結(jié)、擴展
當詩人以極度的虔誠,極度的勞累把自己的生命與詩境熔鑄在一起時,我們體悟的就不只是意境之美,更是詩人的生命。
布置作業(yè)
1.朗讀背誦這兩首詩,深入體會作品情韻。
2.完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
第三篇:李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計
《李商隱詩兩首》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標:
1.初步了解李商隱的生平及其創(chuàng)作情況
2.《錦瑟》:能理解詩中運用的象征手法;能理解詩中運用的典故及每一個典故蘊含的深刻寓意;能結(jié)合詩句對詩歌的主題發(fā)表自己的看法;能體會詩人所表達的豐富情感。
3.《馬嵬》:能結(jié)合“馬嵬之變”理解詩所要表達的主題;能理解詩中采用的倒敘的章法結(jié)構(gòu);能分析本詩中運用的對比和反襯的藝術(shù)手法;能結(jié)合本詩理解前人對本詩“諷意至深,用筆至細”的評價。
4.熟讀成誦,并默寫該詩。課時安排:2課時 前臵作業(yè) 1.溫故知新
①夕陽無限好—— 只是近黃昏
②身無彩鳳雙飛翼——心有靈犀一點通 ③何當共剪西窗燭——卻話巴山夜雨時 ④春蠶到死絲方盡——蠟炬成灰淚始干
2.了解作者
3.這兩首詩的大體意思是什么,結(jié)合詩句進行翻譯。
《錦瑟》
教學(xué)過程 一.導(dǎo)入
初中所學(xué)名句(前臵作業(yè)1)導(dǎo)入
追問:這些名句出自誰的作品?(李商隱),請同學(xué)談?wù)勀闼私獾睦钌屉[。
二.作者及其背景(前臵作業(yè)2)
李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山,號玉谿生,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進士考,終得中進士。早期,李商隱因文才而深得牛黨要員令狐楚的賞識,曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。后李黨的王茂元愛其才將女兒嫁給他,他因此而遭到牛黨的排斥。從此,李商隱便在牛李黨爭的夾縫中求生存,輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)幕僚當幕僚,郁郁不得志,潦倒終身。
中國晚唐唐詩在前輩的光芒照耀下大有山窮水盡的下滑趨勢,而李商隱又將唐詩推向了又一次高峰,是中國晚唐最著名的詩人,他和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”在《唐詩三百首》中,李商隱的詩作有22首被收錄,位列第4,廣為傳頌。其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色,但由于過于隱晦迷離,難于索解,以致有“詩家都愛西昆好,只恨無人作鄭箋”之誚。著作有《李義山詩集》等。
這首七律為李商隱(享年47歲,可惜才高命?。╇x世前不久之作,凝縮著詩人匆匆一生里的,跌宕流離的命運,失落沮喪的際遇,諱莫如深的情感,夢幻綺麗的愛戀……,這一切,又如同他名姓中的那個“隱”字一樣,影影綽綽,朦朦朧朧,依稀仿佛,似有似無,感覺得到,捉摸不住,只可意會,不可言傳,那美學(xué)境界吸引著千百年的中國讀者。凡讀過此 詩,并稍稍了解李商隱生平者,無一不在煞費心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人,更深地理解詩人。于是,這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克斯之謎”。三.解析題目
《錦瑟》 本詩選自《李商隱詩歌集解》。“錦瑟”是指繪有花紋的瑟,這里是對瑟的美稱,詩題“錦瑟”是用了起句的頭兩個字。
四.誦讀詩歌,整體感知
1、聽朗誦錄音。提問:這首詩歌感情基調(diào)是如何?(傷感哀怨)所以讀的時候語速要緩慢低沉。
2、生自由讀后請一學(xué)生朗讀。思考問題:這首詩的大體意思是什么,結(jié)合詩句進行翻譯。參考:這錦瑟毫無來由,具備了五十根絲弦,每根弦,每根弦,都使我想起逝去的華年。莊周在清晨的夢中,變成蹁躚的蝴蝶;望帝將傷春的心事,寄托給哀鳴的杜鵑。滄海明月高照,鮫人泣淚皆成珠。藍田紅日暖照,可看到良玉生煙。悲歡離合之情,豈待今日來追憶,只是當年卻漫不經(jīng)心,一切早已惘然。(首聯(lián))錦瑟牽情,回首往事(頷聯(lián))往事如夢,感傷深沉(頸聯(lián))對月而泣,美夢如煙(尾聯(lián))追憶此情,當時惘然
五.合作探究
問題1:詩歌首聯(lián)為何要從錦瑟寫起?
【明確】“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。”詩人以錦瑟起興,寫看到眼前錦瑟上的一弦一柱,就仿佛看到自己曾經(jīng)有過的燦爛歲月、花樣年華,這些可都是真情的付出,熱血的凝鑄。可恨可嘆的是這些輝煌已成為過去,并且是如此短暫──單單是“五十弦”,為什么單單是“五十弦”呢?難道就沒有別的什么可以選擇了嗎?詩人又以“錦瑟”喻美好的“華年”,以“思”引發(fā)“無端”之問,一上來就開門見山,點出自己對人生價值的深深思考。
問題2:本詩哪些句子用了典故?請結(jié)合課本注釋品味進行賞析。【明確】本詩以下句子用了典故。
1.莊生曉夢迷蝴蝶 用了《莊子》的一則寓言典故,說是莊周夢見自己身化為蝶,后來夢醒,莊周仍在,不知蝴蝶何往。詩人借此典的虛緲的夢境隱喻年輕時沉迷的美好的情境。
2.望帝春心托杜鵑 傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為杜鵑,啼聲哀怨凄悲,動人心腑。詩人借此以冤禽托寫恨懷,亦表達殷切的思念。
3.滄海月明珠有淚 傳說珠生于蚌,蚌生于海,每當月明宵靜,蚌則向月張開,以養(yǎng)其珠海,珠得月華,始極光瑩;又有南海鮫有泣淚,顆顆成珠的故事。詩人借此把月珠淚合而為一,構(gòu)成了一個朦朧的妙境,表達一種復(fù)雜的悵惘情懷,既有對其高曠浩凈的愛賞,又有于其凄寒孤寂的感傷。
4.藍田日暖玉生煙 藍田的玉山為日光煦照,蘊藏其中的美玉的精氣冉冉上騰,遠察如發(fā),近觀卻無。詩人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色,抒發(fā)一種對于高潔情感無法親近的悵恨。與典三所涵一致。
問題3:《錦瑟》是李商隱詩歌中最為難解的一篇,其主旨歷來眾說紛紜,有悼亡說、戀情說、自傷身世說等等。這首詩內(nèi)容隱晦,意境凄迷,語言華美,給人以豐富的想象空間,可以說每一聯(lián)都代表了一種情境,一種心緒,你能試著說說嗎?
【明確】第一聯(lián)以“錦瑟”起興,思憶青春年華,一種惋惜、傷感和無可名狀的情緒涌上心頭;第二聯(lián),表現(xiàn)出對過去美好事物或情感的懷戀,以及惆悵、迷惘之情;第三聯(lián),寫才美不外現(xiàn),或美好事物不能長在,寄寓了悲傷嗟悼之情;最后一聯(lián),從“追夢”中醒來,并知道那夢已遠去,并且當時就不甚分明,流露出無可奈何的情懷。
問題4:《錦瑟》一詩主要運用了什么表現(xiàn)手法?請分析說明:
【明確】這首詩主要運用了象征手法來表達情感。象征與比喻有共同之處,都有以具象表示抽象的特點,但也有區(qū)別。比喻像人間的橋梁,一般有兩個硬性的端點,可以找出本體和喻體;象征則像天上的彩虹,物質(zhì)表象所聯(lián)系的對象不那么分明,主要靠暗示,帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩,無論是起興的“錦瑟”,還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等,它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來,卻極難追究其具體所指。
問題5:詩歌表現(xiàn)了怎樣的意境?
【明確】綜觀全詩,詩人因聆聽彈奏錦瑟產(chǎn)生的悵惘、感傷、寂寞、向往、失望等情思,是用錦瑟、莊生夢蝶、杜鵑啼血、滄海珠淚、良玉生煙這五個意象傳達的。這些意象是迷離的,又分明有某種象征意義,而究竟象征什么又難以確切的解讀。它們之間并不存在必然聯(lián)系,卻具有共同特點,那就是都被詩人心靈化了,是多種體驗的復(fù)合,富于非客觀的色彩,因而表現(xiàn)的情思是迷惘的。這些意象在構(gòu)成詩以后,形成霧里看花般的朦朧意境,具有凄美費解的藝術(shù)風(fēng)格。
六.小結(jié)
懂與不懂,朦朧或哀婉,總之這首詩是美的。正如梁啟超所說:“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩,講的什么事,我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得他美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。”
《馬嵬》
一.解題
看注釋12,馬嵬驛是一個地名,在今陜西興平縣以西的地方?!恶R嵬(其二)》,是李商隱詠史詩中的佳作,是一首政治諷刺詩。詩作以李隆基(唐玄宗)、楊玉環(huán)(貴妃)故事為抒情對象,重點寫唐玄宗在馬嵬驛被“六軍”所逼,親賜愛妃楊玉環(huán)死一事。鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
二.誦讀詩歌,整體感知
1、聽朗誦錄音。提問:這首詩歌感情基調(diào)是如何?(譏誚諷刺)
2、生自由讀后請一學(xué)生朗讀。思考問題:這首詩的大體意思是什么,結(jié)合詩句進行翻譯。參考:徒然聽到傳說,海外還有九州,來生未可預(yù)知,今生就此罷休??章牭浇l(wèi)軍,夜間擊打刀斗,不再有宮中雞人,報曉敲擊更籌。六軍已經(jīng)約定,全都駐馬不前,遙想當年七夕,我們還嗤笑織女耕牛。如何歷經(jīng)四紀,身份貴為天子,卻不及盧家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。三.合作探究
1、白居易《長恨歌》里說道,楊貴妃死后,唐玄宗回到宮里,“物是人非”,白天睹物傷情,夜晚輾轉(zhuǎn)難眠,日思夜想而不得?,F(xiàn)實生活中找不到,到夢中去找,卻又是“悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢”。夢中找不到,又到仙境中去找。玄宗派方士覓楊貴妃之魂魄,“為感君王輾轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓”。上天入地,最終讓貴妃以“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”的形象再現(xiàn)于仙境。楊妃生活在那在虛無縹緲的蓬萊仙山上,托方士帶回了金釵之類的飾物,還信守著“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”,“世世為夫妻”誓約。這可信嗎?本詩首聯(lián)中哪個詞語戳破了這種說法?
——不可信,“徒聞”一詞否定了方士的話,“他生未卜此生休”,來生渺茫難求。祥林嫂對自己的來生產(chǎn)生恐懼,就曾問過魯迅人死后有沒有靈魂,魯迅閃爍其詞,無言以對。人到底有沒有靈魂,有沒有來生呢?活著的人,無從知曉,死了的人,無法言說。這真是一個世界難題。來世渺茫難求,可是李楊今生的緣分已然斷絕,卻是無爭的事實。
2、這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢想,這樣寫有什么作用?
——思楊妃之切,故有異常之舉。荒誕離奇之中,盡顯玄宗之悲。板書:玄宗之悲(荒誕)
3、馬嵬事件中,羽林軍按兵不行,楊妃賜死。詩中,哪幾句寫了馬嵬之變事件? ——空聞虎旅傳宵柝,不復(fù)雞人報曉籌。此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。
4、頷聯(lián)、頸聯(lián)運用了哪種表現(xiàn)手法?有何作用?
——對比,“宵柝”之聲和宮內(nèi)“報曉”聲的對比。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi),逃離了皇宮,在逃難途中的狼狽和慌亂。突出玄宗的昔安今危,昔樂今苦的生活境遇。
——“此日”指楊妃的死日,“當時”指向以往,玄宗以自己和楊妃的朝夕相處,譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會?!爱敃r”與“此日”對比,沒有“當時”的荒淫,哪有“此日”的離散?借牛朗織女相會反襯玄宗迷戀女色、荒廢政事。板書:馬嵬之變(對比)
小結(jié):古時大臣進言,除言諫外,還有兩種特殊的上諫方式,一種是兵諫,一種是尸諫,又稱死諫。馬嵬事變,就如張學(xué)良扣押蔣介石,發(fā)動“西安事變”性質(zhì)一樣,當屬于“兵諫”。
5、對于這段史實,詩人李商隱發(fā)出了什么慨嘆?試用文章句子回答,并結(jié)合句子修辭手法進行分析。
——如何四紀為天子,不及盧家有莫愁。從內(nèi)容上看前后句有什么特點?
——對比,貴為天子多年,卻無力保護自己愛妃,對比尋常百姓卻能給莫愁幸福。從語氣上看又有什么特點?
——反問。如何貴為天子那么多年,卻無力保護自己的女人,反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢?為什么會出現(xiàn)這種不正常的情況?把批判的鋒芒直接指向唐玄宗,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇,這也是本詩的主旨所在。
板書:義山之嘆(對比、反問)
6、根據(jù)時間的先后,應(yīng)該先有“馬嵬之變”,而后才有“玄宗之悲”,最后才有“義山之嘆”,但詩歌在某篇布局上卻不是這樣的,說說《馬嵬》詩的敘事結(jié)構(gòu)上的特點?
——倒敘,先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點出問題的實質(zhì),尺幅之間,可謂一波三折,曲折幽深。
四、在理解的基礎(chǔ)上,請同學(xué)們當堂誦讀并背誦全詩。(三分鐘后,請同學(xué)展示)
五、拓展討論
馬嵬事變,以唐玄宗賜死楊貴妃做了了斷。為什么要賜死楊貴妃呢?中國自古就有“紅顏禍水”的說法,古代四大妖姬:夏朝的妹喜、商朝的妲己和周朝的褒姒、春秋戰(zhàn)國的驪姬。結(jié)合歷史或聯(lián)系現(xiàn)實,談?wù)勀銓@句話的理解。
結(jié)合歷史
自古以來,江山美人歷來都是引無數(shù)英雄豪杰競折腰的,如果說英雄選擇了美人卻丟了江山,把所有罪名都歸結(jié)于“女人是禍水”。但是,紂王無道,和有了妲己有必然的聯(lián)系嗎?有人說妲己壞透了,壞透了的妲己如果不是取得紂王的信任是壞不起來的,紂王聽信了妲己的讒言,聽與不聽決定權(quán)在紂王,而不在妲己。強勢永遠在紂王一邊。
再來看看西施和楊貴妃:西施是作為越國貢獻給吳國的供品來到吳王夫差的身邊的,楊貴妃更是先是李隆基的兒媳婦被看中而得寵的。所以,西施和楊貴妃這兩個可憐的女人根本沒有自己的獨立選擇,沒有獨立的愛情,如果沒有西施,就會有南施,或北施;如果沒有楊貴妃,就會有李貴妃,王貴妃,總之什么施,什么妃是不能少的,因為那是吳王和李隆基的需要。只是王者與皇帝的需要的女人怎么能成為禍水呢,是大王和皇帝為了滿足自己的需要不顧天下蒼生,才是危害自己的政權(quán)的最直接的原因。
我們都知道,在過去,女人是非常弱勢的,亡國和走下坡路,歸因于弱勢的女人是強者的慣用手法,強者永遠沒有錯,錯的只是弱者,是弱者把強者帶壞了,強者都是受弱勢的勾引才步入歧途的,這就是中國式的思維,就是強勢的思維。如果弱勢一方在一定的錯誤上起到了推潑助瀾的作用,那么責任也只能是強勢一方的。沒有強勢一方的對事物的錯誤意念,弱勢一方對錯誤是推不起波,助不起來瀾的。又怎么能成為禍水呢?
六、目標檢測
閱讀李商隱的《端居》,完成1---2題。
端 居①
李商隱
遠書歸夢兩悠悠,只有空床敵素秋②。階下青苔與紅樹,雨中寥落月中愁。注 ①端居:閑居。②素秋:秋天的代稱。
1.這首詩第二句中的“敵”可否換成“對”或其他詞?請簡述理由。
【明確】不能換成“對”或其他詞。用“敵”字不僅突出“空床”與“素秋”默默相對的寂寥清冷的氛圍,而且表現(xiàn)出空床獨寢的人無法承受“素秋”的清冷凄涼的情狀,抒發(fā)了詩人心靈深處難以言狀的凄愴之情。用“對”或其他詞難以達到這種表達 效果。(用“對”或其他詞好,言之成理也可。)2.這首詩 的三、四 兩句在藝術(shù)手法上有什么特點?請簡要分析。
【明確】在藝術(shù)手法上,第三、四句的最大特點是借景抒情。詩人借助對“青苔”“紅樹”以及“雨”景、“月”色的描寫,賦予客觀景物以濃厚的主觀色彩,營造出了冷寂、凄清的氛圍,表達了悲愁、孤寂和思親的情感。(從其他角度回答,如互文手法,言之成理也可。)
第四篇:《李商隱詩兩首》教學(xué)設(shè)計
《李商隱詩兩首》
教學(xué)目標:
1、了解作家生平,創(chuàng)作風(fēng)格。
2、誦讀、賞析并積累一些名句,了解詩中所用的典故。
3、把握《錦瑟》這首詩的意境,分析《馬嵬(其二)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點。
4、了解使人淡然傷感的情懷,學(xué)習(xí)作者理性地看待世事的人生態(tài)度。教學(xué)重點:
了解詩歌的主旨,把握詩歌的意境.教學(xué)難點:
了解詩歌所用的典故 教學(xué)設(shè)想:
1、誦讀法,討論法‘
2、安排兩課時 教學(xué)過程:
第一課時
一、導(dǎo)入新課
當盛唐的繁華落下帷幕,中唐又以其匆匆的步伐走過。曾經(jīng)空前絕后的大唐王朝到了日薄西山的時候。李白登仙而去,杜甫困頓而逝,白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫的身影也漸漸消失在歷史的塵埃之中。末世的余音里,李商隱走來了,這位晚唐的才子,曠世的情種,為大唐的黃昏添上了一道絢麗的余霞。
二、作者、背景簡介
李商隱,晚唐詩人。字義山,號玉溪生,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進士考試,至開成二年(837年),由于令狐的推薦,得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。李商隱26歲愛上節(jié)度使王茂元之女。婚后就陷入牛、李黨爭之中,令狐楚及其子屬牛黨,王茂元屬李黨。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響,被人排擠,潦倒終身。
李商隱詩大都以抒情婉曲見意,往往寄興深微,想象奇特,余味無窮。尤其他以男女愛情相思為題材的詩,情思宛轉(zhuǎn)沉摯,辭藻典雅精麗,摹寫入微。但他的詩里往往是避實就虛,刻意求曲,打破了時空順序,混淆了實虛境界,透過一種象征手法把感情表現(xiàn)出來。由于省略了表面和內(nèi)在的過度和關(guān)聯(lián),詩句間跳躍很大。再加上他多愁善感和政治上的沉浮,使人讀起來感到晦澀難懂,跟白居易詩風(fēng)截然相反,白居易的詩婦孺皆懂,而李商隱的詩雖好學(xué)深思之人讀來也很費力,特別是他的無題詩,大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀,它又可以給人以美的享受。
三、賞析《錦瑟》
1、這首詩雖題為《錦瑟》,但并非詠物,不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了,所以也要算做一首無題詩,解讀極為不易,王漁洋諸人,早就發(fā)過“一篇‘錦瑟’解人難”的感嘆。于是,這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。
2、聽錄音
3、誦讀(全班,個人,自由背誦)
4、把握感情基調(diào):傷感哀怨
5、合作探究
(1)提問:詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么?這其中運用了什么表現(xiàn)手法? 明確:A想到年已半百的自己,進而由“錦瑟”想到自己美好的青春時期。
B比興手法(以瑟起興,造成一種迷惘的意境)
(2)中間兩聯(lián)用哪些典故?這些典故渲染了一種什么樣的情調(diào)?留下了一種怎樣的意境?
明確:
①
典故
情懷
A、莊周夢蝶-----包含著美好的情境,卻又虛渺的夢境
B、望帝啼鵑-----曾害過相思,有過殷切的思念
C、泣珠鮫人-----夢想和思想都破滅后所得的是滿眼眼淚
D、玉暖生煙-----夢想和愛情破滅的迷惘
②意境:朦朧,凄怨,迷離
③感情:惆悵,傷感
(3)你認為全詩的主旨是什么?(各抒己見,引導(dǎo):經(jīng)過追憶往事,使人的情結(jié),凝結(jié)在哪個詞語上(惘然),作者為什么惘然(為此情)此情到底是什么情?請同學(xué)們就此探究詩歌主旨(參考課后練習(xí)一)
(悼亡說,戀情說,自傷身世說,寄興說)
△一般人認為此詩是一首寫戀情的詩,是一個垂暮老人回首錦瑟年華所唱出的一曲哀怨凄美的歌。
四、再讀詩歌,感受詩意、詩韻美
五、歸納本詩藝術(shù)特色
①朦朧的意象 ②哀怨的基調(diào) ③凄迷的意境 ④華美的語言 ⑤象征的手法
六、布置作業(yè):背誦全詩
第二課時
一、導(dǎo)入新課
安史之亂后,唐王朝由極盛走向衰敗,李商隱對玄宗的失敗特別感到痛心,諷刺也特別尖銳。請看《馬嵬》.二、學(xué)習(xí)《馬嵬》
1、請學(xué)生自讀詩歌,明確感情基調(diào)——譏諷
2、了解全詩的大意
明確:詩以“馬嵬”命題,重點是寫唐玄宗在馬嵬驛為“六軍”所逼,“賜”死楊貴妃。首聯(lián)用譏諷的語調(diào)確定了楊貴妃之死,中間兩聯(lián)寫馬嵬之變和所發(fā)生的悲劇的經(jīng)過,尾聯(lián)是對前六句的總結(jié),更豐富了批判唐玄宗的內(nèi)容。
三、合作探究
1、《馬嵬》詩以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼,“賜”楊貴妃之死的事件,哪幾句詩寫了這一馬嵬之變事件?
明確:空聞虎旅傳宵柝,不復(fù)雞人報曉籌。此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。
2、首聯(lián)中用典故,玄宗聽術(shù)士說楊貴妃在仙山上還記著“世世為夫婦”的誓言,有何用意?
明確:諷刺唐玄宗癡心妄想。
3、頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”其聲音有什么不同? 明確:軍營內(nèi)的聲音,而后者為宮內(nèi)聲音。
4、軍營內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”又能使人讀出玄宗的哪種境遇?
明確:只是聽到傳來的“宵柝”之聲,卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報曉”聲了;顯然寫出了玄宗不在宮內(nèi),而身在軍營,逃離了皇宮,已在逃難中,極盡狼狽和慌亂。
5、“空聞”對“不復(fù)”這運用了哪種表現(xiàn)手法?會收到什么好的藝術(shù)效果? 明確:對比,突出玄宗的昔安今危,昔樂今苦的生活境遇。
6、頸聯(lián)運用了什么手法?表達了怎樣的意思? 明確:“此日”指楊貴妃的死日。玄宗“當時”七夕與楊貴妃譏笑牽牛、織女一年只能相見一次,而他們兩人則要“世世為夫婦”永遠不分離,可在遇上“六軍不發(fā)”的時候,結(jié)果又如何?兩兩相映襯,楊貴妃被“賜死”的結(jié)果,就不難言外得之,而玄宗虛偽、自私的精神面貌,也被暴露無遺。同時“七夕笑牽?!笔菍π诿詰倥膹U政事的典型概括,用來對照“六軍同駐馬”,就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系,沒有“當時”的荒淫,哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當時”又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日”。
7、談?wù)勥@首詩的“詩眼”是哪兩句?運用了什么表現(xiàn)手法?起作用是什么? 明確:詩眼是尾聯(lián)“如何四紀為天子,不及盧家有莫愁”。運用了對比的表現(xiàn)手法。詩歌前面三聯(lián)對李、楊二人以前事跡描述以本聯(lián)作結(jié),對比強烈,諷刺辛辣而深刻?!叭绾巍倍珠_啟了讀者的心靈,引導(dǎo)讀者深思唐、楊悲劇的根源,使人聯(lián)想到李隆基晚年的荒淫好色,怠與政事,任用奸臣,遠離忠賢,以至于自己釀成自己的愛情悲劇。
五、總結(jié)本詩的藝術(shù)特點
1、諷意至深,用筆至細
諷意:①否認神仙怪誕、生命輪回說,為立論張本
②對比唐玄宗今昔境遇,而寓意自明
③結(jié)尾通過設(shè)問深化議題
2、用筆:①倒敘的方法
②措辭的委婉
③立意含蓄
六、布置作業(yè)
1、做《同步作業(yè)》鞏固
2、背誦全詩
附:板書設(shè)計
聆聽繁弦
追思往事→起興
莊生夢蝶
沉迷于美好情感
用典{ 望帝托心
托春心于錦瑟
錦瑟
海月珠淚
月夜聽瑟,眼泣出珠淚
}語言清麗
意境凄婉
藍田玉煙
昔日年華依稀可見
無窮悵恨
點明題旨
此生休→他生→此生
馬嵬
無人報曉→昔樂昔安→今苦今危
對比(不及盧家)
六軍駐馬→當時笑牽牛→此日同駐馬
批判鋒芒
總結(jié)反思→為什么皇帝不如普通百姓
直指唐玄宗
教學(xué)反思:
第五篇:《李商隱詩兩首》
李商隱詩兩首
一、關(guān)于作者 李商隱(813—858),字義山,號玉豁生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人。早年受知于令狐楚,登進士第后娶王茂元女。令狐楚和王茂元是政敵,黨于令狐的人認為商隱親近王氏是背恩負德的行為。后來令狐楚的兒子令狐绹長期執(zhí)政,排抑商隱。商隱對政治本來很熱心,卻始終不能得志,這和他得罪令狐氏,處在朋黨傾軋的峽谷里不無關(guān)系,雖然他自己并不屑于攀附這兩個政治集團中的任何一個。他先后依托在幾個大官的幕下,曾隨桂管觀察使鄭亞到過廣西,又隨劍南、東川節(jié)度使柳仲郢到過四川。最后客死在滎陽。有《玉谿生詩》,注本頗多,以流行的馮浩《玉谿生詩詳注》較為詳備。
李商隱有“欲回天地”的政治雄心,也有蔑視“古圣先賢”的進步思想。他稱頌漢高祖、唐太宗,也稱頌張良、諸葛亮。他同情“不師孔氏”的元結(jié),更同情“言皆在中興”的劉蕡。他反對藩鎮(zhèn)割據(jù),又反對宦官擅權(quán)??上斑\與愿違”,由于遭遇讒毀,橫被排抑,“一生襟抱未嘗開”。這就是他的詩常帶感傷情調(diào)的原因。
李商隱是晚唐詩壇的一顆明星,也是對后代有影。向的一個詩家。他的近體詩,尤其是七律有獨特的風(fēng)格。他愛好繡織麗字,鑲嵌典故,包藏細密,意境朦朧。常常因為有聲、有色、有新語、有巧對而吸引人去注意,又因為能含蓄和多比興而吸引人去玩索。后代學(xué)他的人,例如北宋的西昆體作者,專門講究典故和詞藻,在語言的色澤上用工夫,形式主義的傾向非常顯著。李商隱自己的詩也不免晦澀和濃得化不開的缺點。有時因用典深僻而遭到“語工而意不及”的批評。不過他也能夠不依賴典故而達到很高的表現(xiàn)效果,例如“紅樓隔雨相望冷,‘珠箔飄燈獨自歸”(《春雨》),有情調(diào),有色彩,有氣氛,卻并不靠典故來烘托牽引。他的詠物詩如《贈柳》的“堤遠意相隨”和《蟬》詩的“一樹碧無情”,除表現(xiàn)事物的特征還寫出它在詩人頭腦里引起的特殊感覺,絕非尋常的刻畫,這不是堆砌典故所能辦得到的。至于《夜雨寄北》那樣述情如話的詩,雖然為數(shù)不多,也表明作者并不缺乏白描的本領(lǐng)。
同時,李商隱的優(yōu)秀作品都是言之有物,并非專講表面的涂飾。由于他的身世經(jīng)歷,他對于生活的感受和世情的認識都不是浮淺的。在他的詩里感慨諷諭都有一定的深度。他的政治詩如《有感》《重有感》《哭劉蕡》和《行次西郊作一百韻》等,都有深切的憂憤,攻擊宦官、藩鎮(zhèn),更表現(xiàn)出識見和膽量。他的詠史詩往往有諷有嘆,以古喻今。詠物詩往往借慨身世,如《蟬》和《扶風(fēng)界見梅花》,在寫物的同時也寫出了作者自己。他的愛情詩(不包括寫愛情而別有寄托的詩)常常寫相思失望,其中較好的幾首能給人情深語摯的印象,也有一些免不了一般艷情綺語中的浮薄氣息。這一類的詩雖然有特色,卻并不能代表他的藝術(shù)成就。如果說李商隱善于言情,卻有一定的理由,他的寄內(nèi)、悼亡的作品就可以作證。
李商隱從過去詩人接受多方面的影響,庾信、李賀的色調(diào),杜甫、韓愈的句格,在《玉谿生詩》里都不難發(fā)現(xiàn)。李商隱的七律往往在秾麗之中時露沉郁,流美之中不失厚重,使讀者容易聯(lián)想到杜甫的一些優(yōu)秀作品。長篇《行次西郊作一百韻》,寫法受杜甫《北征》的影響,雖然比較質(zhì)直,藝術(shù)上似不及《北征》,但更多寫國家大事,政治性更強,更多地表現(xiàn)了“詩史”精神。
李商隱的絕句,和他的律詩一樣,講求精工,巧于用筆,構(gòu)思細密,唱嘆有情。論藝術(shù)成就也不在他的律詩之下。在當時的作家中,杜牧的絕句非常突出,他們是并駕齊驅(qū)的。
由于李商隱一生中許多遭遇不稱心,他的詩里恬愉散朗的境界少,哀傷抑郁的表現(xiàn)多。他的近體詩因為有吐韻鏗鏘,工于唱嘆等藝術(shù)特點,感染力往往很強。(《唐詩選》,人民文學(xué)1978版)
二、有關(guān)評述
1.(《錦瑟》)此悼亡詩也。意亡者善彈此,故睹物思人,因而托物起興也。瑟本二十五弦,弦斷而為五十弦矣,故曰“無端”也,取斷弦之意也?!耙幌乙恢倍印八既A年”,二十五而歿也?!昂薄岸霹N”,言已化去也;“珠有淚”,哭之也;“玉生煙”,葬之也,猶言埋香瘞(yì)玉也。此情豈待今日追憶乎?只是當時生存之日,已常憂其至此而預(yù)為之惘然,必其婉弱多病,故云然也。(清·朱彝尊《李義山詩集》評語)
2.詩以錦瑟起興,“無端”二字便有自訝自憐之意,此錦瑟之弦遂五十耶?瑟之柱如其弦,而人之年已歷歷如其柱矣,即孔北海所謂五十之年忽忽至也。莊生夢醒,化蝶無蹤,望帝不歸,啼鵑長托,以比華年之難再也。感激而明珠欲淚,綢繆而暖玉生煙,華年之情爾爾。不但今日追憶無從,而在當日已成虛負,故曰“惘然”。(清·杜詔、杜庭珠《唐詩叩彈集》評語)
3、此義山有托而詠也。首言錦瑟之制,其弦五十,其柱如之,以人之華年而移于其數(shù)。樂隨時去,事與境遷,故于是乎可思耳。若乃華年所歷,適如莊生之曉夢,怨如望帝之春心,清而為滄海之珠淚,和而為藍田之玉煙。不特錦瑟之音有此四者之情已。夫以如此情緒,事往悲生,不堪回首,固不可待之他日而成追憶也。然而流光荏苒,韶華不再,遙溯當時,則已惘然矣。此情終何極哉!此詩說者紛紛,謂錦瑟為貴人愛姬者,劉貢父也;謂為令狐楚之妾者,計敏夫也。自東坡謂詠錦瑟之聲,則有“適怨清和”之解,說詩家多奉為指南。然以分配中兩聯(lián),固自相合。如“無端五十弦柱”、“思華年”則又何解以處此?詳玩“無端”二字,“錦瑟弦柱”當屬借語,其大旨則取五十之義,“無端”者猶言歲月忽已晚也,觀下句自見。顧其意言所指,或憶少年之艷冶,而傷美人之遲暮;或感身世之閱歷,而悼壯夫之晼晚,則未可以一辭定也。(清·王清臣、陸貽典《唐詩鼓吹箋注》)
4.此言貴妃歿后,徒聞在海外蓬萊之上,其與玄宗他生之夫婦未卜,而此生則已休矣。所以清宮長夜,無與為娛,徒聞衛(wèi)士之鳴柝,無復(fù)雞人之唱籌,蓋形其蕭條寂寞之情也。因思此日,六軍銜憤而同駐馬,當時七夕信誓而笑牽牛,其為哀樂何如矣。而余所惜者,四十四年之天子不能保一貴妃,反不如盧家夫婦猶能百年相守也,是不重可嘆哉?(同上)
5.海外九州,事屬虛誕,帝乃求妃之神于方外乎?他生未必可期,此生已不可作,何復(fù)廢寢思之耶?虎旅雞人,幾于虛設(shè)矣。吾想六軍皆駐,徒然七夕私盟,五十年天子,求保一婦人而不可得,堪為色荒之戒矣。(唐汝詢)言相傳太真在蓬萊而其實就死。此時帝在軍中,有刁斗之聲,無朝廷之樂,然則笑牽牛之常隔,反不如盧婦之白頭矣。(清·唐汝詢《唐詩解》唐汝詢、吳昌祺評語)
6.玉妃既縊之后,上皇悲不自勝,因而謬托方士家言,言方士排神馭氣,至于海外仙山,抽簪輕叩院門,果有太真出現(xiàn),授以鈿盒半扇,仍約生生夫婦,此無非欲聊自解釋者也。今先生特又劈手奪去其說,言他生則我不能知,至于今生,則眼見休矣!因急以三四實之,言既是他生尚愿夫婦,何不今生久住宮幃,而乃自致馬嵬宵柝,永辭上陽曉漏耶?便令方士飾說更無以得申也。此六軍、七夕、駐馬、牽牛,隨手所合,不費雕飾,而當時陳玄禮侃侃之請,與長生殿密密之誓,一時匆匆相逼,遂成草草不顧,寫來真如小兒木馬,鬼伯蒺藜,既復(fù)可笑,又復(fù)可憫也。末言四十余年天子,而不能保一婦人,以為痛戒也。(清·金圣嘆《貫華堂選批唐才子詩》評語)
【重點、難點和解決辦法】引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。1.導(dǎo)入新課
李商隱的詩,以其纏綿婉麗、意味深長的風(fēng)格,卓立于晚唐詩壇,頗受后人喜愛。早年的詩人,也曾有經(jīng)世濟國的偉大理想,寫詩關(guān)心民生疾苦,揭露現(xiàn)實政治的黑暗,對李唐王朝的沒落衰微無限傷感。但是,仕途的失意,生活的困頓,政治斗爭的殘酷,使他逐漸淡泊功名,遺落世事,他自知憂天無力,回天乏術(shù),就轉(zhuǎn)而退守到個人的感情世界中。表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作中,則寫出了大量抒情感懷類的詩篇,尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大,本課選讀的兩首詩,就是其代表作。
名句填空
1、夕陽無限好,2、身無彩鳳雙飛翼,3、何當共剪西窗燭,4、春蠶到死絲方盡,二、文學(xué)常識
李商隱(約813—約858),晚唐詩人,字義山,號玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,曾三次應(yīng)進士考試,至開成二年(837年),由于令狐絢的推薦,得中進士曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響,被人排擠,潦倒終身他的詩作,也有揭露現(xiàn)實黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有 《李義山詩集》。詩與__________齊名,有“小李杜”之稱,與__________并稱,也有“溫李”之稱。其詩多抒發(fā)時代離亂的感慨和個人失意的心情,寫出了大量抒情感懷類的詩篇,構(gòu)思縝密,詞采繽紛,意境深遠,尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大,本課選讀的兩首詩,就是其代表作。3.關(guān)于《錦瑟》
《錦瑟》一詩,堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而,對于這首詩的旨意,千百年來聚訟紛紜,莫衷一是。這首詩,如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看,可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆:“望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋。”(《論詩三十首》)意思是說,像《錦瑟》(以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩)這樣的詩固然好,可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世,也只能望之興嘆,無力為它作注。清代的大詩人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”(《論詩絕句》)的浩嘆,可見這首詩的特異之處。4.關(guān)于《馬嵬(其二)》
《馬嵬(其二)》,是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作,東漢的班固首開其端,但止于敘述史實,平實無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類,始借題發(fā)揮,寄寓懷抱。唐代詩人,如杜甫、劉禹錫等人,則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來,擴大了詩的境界。李商隱的詠史詩,主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂,總之是以史為鑒,多抒發(fā)興亡之慨。
讀懂詩意是欣賞詩歌的重要一步。欣賞詩歌切忌在不懂詩意的情況下架空分析(1)錦瑟無端五十弦(沒有來由地,無緣無故地)
(2)望帝春心托杜鵑(傷春之心,比喻對失去了的美好事物的懷念)(3)只是當時已惘然(迷惘,茫然)
(4)空聞虎旅傳宵柝(指跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛(wèi)軍)
(5)無復(fù)雞人報曉籌(更籌,敲擊報時用的竹簽,這里指代時間)
(6)如何四紀為天子(古代以木星繞一周(十二年)為一紀,四紀即為四十八年。唐玄宗當了四十五年皇帝,故約略稱“四紀”)
4.《錦瑟》詩一個重要的特征就是用典?!跺\瑟》詩是李商隱詩歌中最為難解的一篇。一個重要的原因,就是用典太多。只有明白了典故的含義,才能進一步解讀詩歌。(1)莊生曉夢迷蝴蝶
《莊子·齊物論》:“昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為莊周與?”李商隱用這典故,可以有多重意思。一是人生如夢的失落感。二是消解人生之執(zhí)著:既然夢為蝴蝶栩栩然,夢醒則蘧蘧然;如果人生果如一夢,則這人生之夢醒來后,人生之執(zhí)著還不是和夢中之蝴蝶栩栩然一樣滑稽嗎!三是夢為蝴蝶時也確實栩栩然。李商隱特別用了個“迷”字,恐怕是以上三種意思都混雜起來,連自己也無法分得清了。(2)望帝春心托杜鵑
《說文》:“望帝淫其相妻,慚,亡去,為子規(guī)鳥?!蓖凼侵艹┠晔駠鞯姆Q號,傳說他死后,魂魄化為鳥,名杜鵑,啼聲哀凄,暮春而鳴,傷感春去。望帝化為杜鵑(子規(guī)),以其鳴叫表示悔恨羞慚,李商隱何以要用到這典故呢?從扣題上看,“莊生”句是說錦瑟可以彈出如曉夢般的迷離心事,而“望帝”句也就表示錦瑟可以彈出人生的無限哀怨了。(3)滄海月明珠有淚
《博物志》:“南海外有鮫人,水居如魚,不廢績織,其眼泣則能出珠?!薄段倪x》李善注:“月滿則珠全,月虧則珠闕?!痹娋渲姓f“月明”,表示此夜月滿,則此時之珠也應(yīng)當是最圓潤的。這珠也就是淚。淚是人在心中激蕩時的分泌物。捉摸李商隱的意思,當是在表面上切合錦瑟的題目:其音圓潤而且充滿感情。(4)藍田日暖玉生煙
李商隱的前輩詩人戴叔倫曾說:“詩家之景,如藍田日暖,良玉生煙,可望而不可置于眉睫也。”藍田美玉深藏地底,而艷陽高照之時,良玉所生的煙便透過地表悠漾于空際。玉不可見,只可見煙,而見煙則可從而想象玉之優(yōu)良。戴叔倫說的是高品位藝術(shù)的特色。李商隱用以形容彈瑟所達到的高水平。
5.《錦瑟》詩頷聯(lián)和頸聯(lián)在寫法上運用了運用典故來表達感情,表達詩人復(fù)雜的思想感情,《馬嵬(其二)》詩在寫法上的特點是詩諷意深而用筆重。體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點。
三、1.如何理解《錦瑟》的意境。
第一聯(lián),毫無疑問是起興之筆。錦瑟的五十根弦,象征詩人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發(fā)音,清幽哀怨,故借用之以示傷感?!耙幌乙恢眲t興寄遙深,感情凝重;“思華年”為全篇主腦,以下文字皆因此生發(fā)出來。第二、三兩聯(lián),是全詩的主體部分,也是詩人追憶的內(nèi)容。但詩人究竟在苦戀什么呢?他表達得太委婉了,只是用了兩個古老的典故來傳達?!扒f生曉夢迷蝴蝶”,說的是迷惘之情——他曾留戀的夢境。莊子“夢蝶”,不知哪種狀態(tài)是真實的自我了。這里,詩人借用這個典故,表現(xiàn)了對美好情感的追懷,盡管那是當局自迷,盡管歡樂是那樣短暫,但也足以讓他珍惜一生一世?!巴鄞盒耐卸霹N”,更轉(zhuǎn)出一種凄涼悲慨的情調(diào)來——生而不能,死則續(xù)夢!這是怎樣的悲哀啊,希冀以來生繼今世,永結(jié)情緣。接著,詩意又轉(zhuǎn),柳
暗花明,開出另一新的境界來:明珠在滄海月下泣淚,美玉在重山之上生煙,美好的事物總是遭到“嫉妒”,不能美滿。這里是指佳人紅顏命薄,還是指詩人才命相妨?(李商隱在《有感》一詩中說:“古來才命兩相妨”,意為才氣與命運不能兩全)我們無從知曉。最后一聯(lián),以感嘆作結(jié)。“此情可待成追憶”,表明作者到老還是很珍重這份“感情”的,無需“追憶”,分明已然在追憶?!按饲椤睘閱畏Q表述,則大體可以推定前面所指為一件事?!爸皇钱敃r已惘然”反迭前句,言當時身處其境,已是凄迷難辨,而今思之,更是如水中之月,鏡中之花,捉摸不到了。全詩就在這種無限悵惘的情緒中結(jié)束,余音裊裊,言盡而意不止。
2.怎樣理解《錦瑟》一詩的主旨和情感?
《錦瑟》一詩,境界撲朔迷離,情感深長綿藐,確實是一個千古之謎。所以,至今還有很多學(xué)者把它當做政治詩來讀,并從詩人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡,闡幽發(fā)微。李商隱一生,固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的,受過一些大官的恩惠,也因之被另一些人排擠,有過短暫的榮光,更有過長期的失意。但他在政治上的得失悲歡,未必用這樣朦朧的詩歌來表現(xiàn),不能硬把中國古典詩歌“香草美人的傳統(tǒng)”(以愛情隱喻君臣際遇)往這里套。否則,李商隱那些寫愛情的無題詩,像“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”之類的,都可以當做政治詩來讀了。我們認為,《錦瑟》還是一首寫戀情的詩,是一個垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠,感情真摯,可意會不可言傳,可感悟不可支離,須從大處讀之。
3.怎樣理解《錦瑟》一詩的表現(xiàn)手法?
這首詩主要運用了象征的手法來表達情感。象征與比喻有共同之處,都有以具象表示抽象的特點,但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁,一般有兩個硬性的端點,可以找出本體和喻體;象征則像天上的彩虹,物質(zhì)表象所聯(lián)系的對象不那么分明,主要靠暗示,帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩,無論是起興的“錦瑟”,還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等,它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來,但一追究其具體所指,就如墜人五里云霧了。不敢說李商隱開啟了中國當代朦朧詩的先河,也不敢說他影響了十九世紀法國的象征主義詩派(有受中國詩歌影響的因素),但他確實是一位古典時期的“先鋒派”,他的藝術(shù)嘗試和創(chuàng)新是獨特的,對后世影響很大,連中國十一世紀的改革家王安石對都他推崇之至。也許,正是李商隱詩歌中表現(xiàn)出的這種意蘊深厚的朦朧美,才吸引了一代又一代的讀者。近人梁啟超曾說:“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩,講的什么事,我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得他美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。”(《中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)
4.如何理解《馬嵬(其二)》的意境和情感。
《馬嵬(其一)》是一首絕句:“冀馬燕犀動地來,自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國,玉輦何由過馬嵬?!睌ⅠR嵬之變,兼寓諷意。本課所選的第二首繼承了前一首的基調(diào),卻更勝一籌,寫得回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,意味深長。首聯(lián)從“海外”說起,氣勢磅礴,筆力千鈞。傳說,楊貴妃死后,唐玄宗悲傷不已,就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機進言,說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃,還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過,實際上是否定了這虛妄之說。接著,詩人又宕開一筆,指出“他生未卜此生休”。意為:來世渺茫難求,可
是李楊今生的緣分已然斷絕,卻是無爭的事實。此語如當頭棒喝,發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián),都是從對比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后,唐玄宗這位失去了權(quán)勢的皇帝,聽到的只是軍旅的梆聲,再也享受不到在長安宮殿里專人報曉的服務(wù)了?,F(xiàn)實的情景是軍隊嘩變,“六軍不發(fā)”,當年盟誓長生殿、笑牛郎織女的賞心樂事,而今都成悲痛,可謂“樂往哀來摧肺肝”!詩的最后一聯(lián),點明題旨:如何貴為天子那么多年,卻無力保護自己的女人,反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢?這一反問雖然含蓄卻很有力,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
5.《馬嵬(其二)》的章法結(jié)構(gòu)如何?
這首詠史詩從章法上看,采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點出問題的實質(zhì),尺幅之間,可謂一波三折,曲折幽深。另外,五、六兩句,也是“倒行逆施”:“當時七夕笑牽?!笔掳l(fā)在前,反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后,反而先著筆。這一點,是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”,但卻頗得杜詩的“頓挫”:如水流遇阻,回環(huán)幽咽,蓄勢待發(fā),波瀾起伏。
6.《馬嵬(其二)》的巧對
從對偶上看,這首詩也是頗為后人稱道的。中間兩聯(lián),僅僅四句28字,卻呼雞驅(qū)虎,駐馬牽牛,信手拈來,自然流利;妙趣橫生,而又無穿鑿之嫌。另外,以“六軍”對“七夕”;以“駐馬”對“牽?!?,都是借對的妙用。所謂借對,是指形式上相對,內(nèi)容上不屬于一類、而且往往相去甚遠的對語。如“駐馬”是指軍隊停滯不前,而“牽牛”卻是指牽牛星,不是牽著牛走的意思。杜甫的詩中,這樣的借對很多,如“野日荒荒白,春流泯泯清”(《漫成》),以“清”(青)對“白”。這一點,李商隱也是學(xué)杜甫,但可以說是“青出于藍而勝于藍”了。唐宋以后,律詩對偶往往以借對為高,因為不容易,且富于幽默情趣。對于這首詩的對句,古人有不同的看法。金元時期的方回認為“六軍、七夕、駐馬、牽牛,巧甚”(《瀛奎律髓》),清代的吳喬更是大加贊賞:“敘天下事而六、七、馬、牛為對,恰似兒戲,扛鼎之筆也?!保ā秶鸂t詩話》)。但也有不同意見,明代的吳昌祺認為“虎雞馬牛同用,亦一病”(唐汝詢《唐詩解》吳昌祺評語),清代的屈復(fù)認為“空聞、無復(fù),熟套語,七八輕薄”(《唐詩成法》)。我們認為,后面的否定意見過于拘執(zhí)傳統(tǒng),只要出語自然恰切,何者不可以人詩呢?
7.李商隱詩的用典
李商隱的詩,素以用典工整適切著稱。這兩首詩,尤其是《錦瑟》用了很多典故。用典可以加大詩句的內(nèi)涵,提高詩句的品位,鑄造出詩歌典雅、厚重的意韻;還可以借題發(fā)揮、“借尸還魂”,為我所用,創(chuàng)出古典新義來。以《錦瑟》而論,如果不引莊周夢蝶,又如何在七個字中傳達出詩人對自我認定的迷惘呢?如果不引望帝啼血,又怎能表現(xiàn)出那種生可以死,死可以生——生死不渝的情感呢?可以說,用典是李商隱刻意追求的一種表達手段,更兼他錘煉得好,融貫得好,所以不露斧鑿之痕,達到了渾然天成的地步,所以不礙于他詩句的流利,情感的婉轉(zhuǎn)。
四、總結(jié)、擴展 當詩人以極度的虔誠,極度的勞累把自己的生命與詩境熔鑄在一起時,我們體悟的就不只是意境之美,更是詩人的生命。
三、閱讀鑒賞 《錦瑟》
1、詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么?這其中運用了什么表現(xiàn)手法?
明確:詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己,進而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時期這其中運用了傳統(tǒng)的比興手法
2、典麗精工是李商隱詩歌的特點之一本詩中間兩聯(lián)用了哪些典故?這些典故渲染了一種什么樣的情調(diào),留下了一種怎樣的意境?
中間兩聯(lián)共用了四個典故一是莊周夢為蝴蝶的典故,意為曾經(jīng)有過夢想,曾經(jīng)沉迷在美好的境界中詩人借此典的虛緲的夢境隱喻時沉迷的美好的情境 二是用望帝魂化杜鵑的典故,意為曾經(jīng)害過相思,有過殷切的思念三是用南海鮫人的故事,意在說夢想和思想都破滅后所得只是滿眼的淚水借此把月珠淚合而為一,構(gòu)成了一個朦朧的妙境,表達一種復(fù)雜的悵惘情懷,既有對其高曠浩凈的愛賞,又有于其凄寒孤寂的感傷 四是用傳說中藍田產(chǎn)玉的故事,意在說夢想和思情破滅后的迷惘詩人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色,抒發(fā)一種對于高潔情感無法親近的悵恨與典三所涵一致四個典故的運用表達了詩人悵惘、悲傷的內(nèi)心 情感詩中美好的境界是什么,殷切的思念是什么,詩人為什么而落淚,為什么而迷惘,都難以知曉,詩歌帶給讀者的是一種撲朔迷離的意境這恰恰給了人們無窮無盡、異彩紛呈的想象空間
3、你認為本詩的主旨是什么?
此詩內(nèi)容很有爭議有人認為“錦瑟”是令孤楚家婢女名,這是首愛情詩;有人認為是追懷他死去的妻子王氏而作,是首悼亡詩;還有人說瑟有適、怨、清、和四種聲調(diào),詩的中間四句每句各詠一調(diào),則這又是一首描繪音樂的詠物詩現(xiàn)在認為較為合理的解釋是:本詩為李商隱晚年追敘生平,自傷身世之辭如詩人執(zhí)著一念的美好情感破滅;或自己卓越才德不為世用的悲哀等
4、《馬嵬》詩是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼,“賜”楊妃之死的事件,哪幾句詩寫了這一馬嵬之變的事件?
空聞虎旅傳宵柝,不復(fù)雞人報曉籌此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛
5、頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”,其聲音有什么不同?
軍營內(nèi)的聲音,而后者為宮內(nèi)聲音
6、軍營內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”,又能使人讀出玄宗的哪種境遇?
只是聽到傳來的“宵柝”之聲,卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報曉”聲了顯然寫出玄宗不在宮內(nèi),而身在軍營,逃離了皇宮,已在逃難途中,極盡狼狽和慌亂
7、“空聞”對“不復(fù)”,這運用了哪種表現(xiàn)手法?會收到什么好的藝術(shù)效果? 對比,突出玄宗的昔安今危,昔樂今苦的生活境遇
8、頸聯(lián)“此日”和“當時”都是指向時間的,前者指向眼前,后者指向以往以往生活有什么特點?眼前又遇到了情況?前后又有什么關(guān)系?
玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會,實則寫出了玄宗迷戀情色,荒廢朝政,致使戰(zhàn)禍發(fā)生眼前是寫“六軍”同時“駐馬”不前,未寫不前原因,但原因不甚明了,要求“賜”死楊妃,楊妃是美女,美女自古便有禍水一說,顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系
9、玄宗派人招魂,方士回來說“海外”還有“九州”,楊妃生活在那里,信守“世世為夫妻”誓約,這可信嗎?哪個詞語和句子戳破了這種說法?
不可信,“徒聞”一詞否定了方士的話,“他生未卜此生休”,來生微茫難求,但今生一起緣分斷絕,已是事實
10、這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢想,這樣寫有什么好處?
思楊妃之切,故有異常之舉這種舉動正是極盡曲折寫出玄宗之悲
11、對于這些詩人李商隱發(fā)出了“如何四紀為天子,不及盧家有莫愁”慨嘆 從內(nèi)容上看前后句有什么特點?從語氣上看又有什么特點?
對比,貴為天子多年卻無力保護心愛女人對比尋常百姓卻能給莫愁幸福 ——反問貴為天子能保護自己的子民,何況自己心愛女人,但“不及盧家有莫愁”,這一問問出了為什么會出現(xiàn)這種不正常的情況,問得有力,令人掩卷深思,其譏諷之意愈明
12、《馬嵬》這首詩先有“馬嵬之變”,而后才有“玄宗之悲”,最后才有“義山之嘆”,但詩歌在某篇布局上卻不是這樣的,說說《馬嵬》詩的敘事結(jié)構(gòu)上的特點?
倒敘,從整體上倒敘使尺幅之間,一波三折;從局部上看倒敘突出因果