第一篇：經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)第六章(陳炳勛主編)教案

第六章合同法律制度

學(xué)習(xí)目標(biāo)

二、課時(shí)安排：4課時(shí)

三、教學(xué)方法:講授法與自學(xué)相結(jié)合

四、教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容：

平等、自愿、公平、誠(chéng)實(shí)、信用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家普遍采納的原則，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)處于轉(zhuǎn)型期的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制客觀環(huán)境中，為了確保市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的正常秩序，我國(guó)先后制定和修改了許多市場(chǎng)運(yùn)行基本法律法規(guī)，《合同法》就是其中重要的一部法律，《合同法》的實(shí)施對(duì)我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和規(guī)范有著極其重要的作用。了解合同與合同法的概念，理解合同訂立和履行的基本原則，熟悉合同的種類和主要條款，是從事經(jīng)濟(jì)工作必不可少的基礎(chǔ)知識(shí)。

五、教學(xué)過(guò)程

第一節(jié) 合同法概述

合同

(一)合同的概念 合同，亦稱契約。合同有多種類型。本章所講述的合同是我國(guó)《合同法》中所稱的合同，即由平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議(不包括婚姻、收養(yǎng)、監(jiān)護(hù)等有關(guān)身份關(guān)系的合同)。

(二)合同的特征

合同法

(一)合同法的概念

合同法是調(diào)整平等主體的自然人、法人、其他經(jīng)濟(jì)組織之間，設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利和義務(wù)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。

(二)合同法的特點(diǎn)

《合同法》在指導(dǎo)思想方面，注意反映合同自身的特點(diǎn)，充分體現(xiàn)當(dāng)事人的意思自治，在不違反法律和社會(huì)公德的前提下，保障當(dāng)事人享有充分的合同自由原則。在立法價(jià)值取向上，兼顧經(jīng)濟(jì)效率和社會(huì)公正、交易便捷與交易安全，注重有利于提高效率，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，又注重維護(hù)社會(huì)公益，保護(hù)消費(fèi)者利益，維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德秩序的原則；既體現(xiàn)現(xiàn)代化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)交易便捷的要求，力求簡(jiǎn)便和迅速，又不損及交易安全規(guī)定必要的形式和手續(xù)。同時(shí)還注重了法律的規(guī)范性和可操作性原則。做到概念準(zhǔn)確，適用范圍、構(gòu)成要件和法律效果明確，易于理解和適用。

《合同法》在立法內(nèi)容上，確立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本交易原則，適應(yīng)了我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制剛剛開(kāi)始建立，經(jīng)濟(jì)處于轉(zhuǎn)型期的客觀環(huán)境，比較全面、具體地規(guī)定了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本運(yùn)行規(guī)則，并具有一定的前瞻性。平等、自愿、公平、誠(chéng)實(shí)、信用等被各市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家普遍采納的原則均在合同法中得到了體現(xiàn)；第一次全面規(guī)定了合同訂立的程序，其中包括電子交易等新型締約方式；納入了格式合同條款、締約過(guò)失責(zé)任，同時(shí)履行抗辯權(quán)和不安抗辯權(quán)；債權(quán)人的撤銷權(quán)和代位權(quán)、合同的解釋等一大批新的制度；在合同的效力、履行違約責(zé)任等方面都有創(chuàng)新之處；對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)常用的十余種典型合同進(jìn)行了詳細(xì)規(guī)定，對(duì)某些違反誠(chéng)實(shí)信用原則，擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的行為，合同法加強(qiáng)了規(guī)制，如對(duì)具有社會(huì)公益性的贈(zèng)與、建設(shè)工程分包與轉(zhuǎn)包等都作了具體的規(guī)定。

(三)合同法立法的目的

合同的種類

第二節(jié) 合同的訂立

訂立合同的當(dāng)事人資格

合同的訂立是指兩個(gè)或者兩個(gè)以上的當(dāng)事人,依法就合同的條款協(xié)商一致,達(dá)成協(xié)議的法律行為。

訂立合同，當(dāng)事人必須具有相應(yīng)的法律資格，即當(dāng)事人必須具有相應(yīng)的民事權(quán)利能力和民事行為能力。凡不具備法律資格的人與相對(duì)人訂立的合同，合同無(wú)效。權(quán)利能力是法律賦予當(dāng)事人享有權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)的資格，行為能力是當(dāng)事人以自己的行為取得享有的權(quán)利、承擔(dān)的義務(wù)的資格。

當(dāng)事人有權(quán)訂立合同：

(1)完全行為能力的人可以獨(dú)立地與相對(duì)人訂立合同，限制行為能力的人可以獨(dú)立地與相對(duì)人訂立與其年齡、智力或精神健康狀況相適應(yīng)的合同。完全行為能力的人，是指18周歲以上的人和16周歲以上不滿18周歲，以自己的勞動(dòng)收入為主要來(lái)源的人。限制行為能力的人，是指10周歲以上不滿18周歲的人和不能完全辨認(rèn)自己行為的精神病人。

(2)企業(yè)法人、個(gè)體工商戶、農(nóng)村承包戶在其經(jīng)營(yíng)范圍內(nèi)有權(quán)與相對(duì)人訂立合同。

(3)代理人代訂合同，要有授權(quán)委托書(shū)，并且在授權(quán)范圍內(nèi)有權(quán)與相對(duì)人訂立合同。

(4)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)人有權(quán)簽訂以處分該財(cái)產(chǎn)為后果的合同。

(5)具有對(duì)外經(jīng)營(yíng)權(quán)的法人和其他經(jīng)濟(jì)組織有權(quán)訂立涉外經(jīng)濟(jì)合同。

合同訂立的原則

(一)平等、自愿原則

平等是指當(dāng)事人的法律地位平等，當(dāng)事人都以平等的身份訂立合同，任何一方不得將自己的意志強(qiáng)加給對(duì)方；自愿是指當(dāng)事人依法按照自己的意志訂立合同，當(dāng)事人在法律允許的范圍內(nèi)享有訂立合同的自由權(quán)，任何機(jī)關(guān)、組織和個(gè)人不得非法干預(yù)。

(二)公平、誠(chéng)實(shí)信用原則

公平是指合同內(nèi)容合理公道；誠(chéng)實(shí)信用是指合同當(dāng)事人必須具有簽訂和履行合同的誠(chéng)意，重合同、講信譽(yù)，以正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)活動(dòng)切實(shí)履行合同義務(wù)以謀求利益，不能訂立假合同，或者利用合同欺詐、坑害對(duì)方，損害國(guó)家和社會(huì)公共利益。平等、自愿、公平、誠(chéng)實(shí)信用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求在法律上的反映。

(三)守法原則

守法原則是指當(dāng)事人訂立合同，應(yīng)當(dāng)遵守法律、行政法規(guī)，尊重社會(huì)公德，不得擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，損害社會(huì)公共利益。合法原則要求合同的主體、內(nèi)容、形式和手續(xù)都必須符合法律的規(guī)定。只有遵守法律和行政法律，才能得到國(guó)家的認(rèn)可而具有法律效力，受到法律的保護(hù)，合同當(dāng)事人才能達(dá)到預(yù)期的目的。合同訂立的程序

合同訂立的程序是指當(dāng)事人之間通過(guò)互相協(xié)商，達(dá)成意思表示一致的具體過(guò)程。通常包括要約和承諾兩個(gè)階段。

(一)要約

1.要約概念和成立條件

要約是一方當(dāng)事人向另一方當(dāng)事人發(fā)出的締結(jié)合同的提議。發(fā)出要約的一方為要約人，另一方為受要約人。

2.要約效力

要約一旦到達(dá)受要約人，即對(duì)要約人產(chǎn)生約束力。要約人在要約的有效期內(nèi)不得隨意變更或撤銷要約，否則，要承擔(dān)由此造成的損失賠償責(zé)任。

3.要約不發(fā)生效力或效力終止

要約遇有下列情形之一時(shí)，要約不發(fā)生效力或效力終止：

(二)承諾

1.承諾概念

承諾是受要約人做出同意要約的意思表示。

2.承諾成立的條件

3.承諾的效力

承諾的效力是指承諾引起的法律后果。承諾生效，合同成立，訂立合同的階段即告結(jié)束。

在下列情況下，承諾不發(fā)生效力：

合同的形式

合同的形式是指合同當(dāng)事人達(dá)成協(xié)議的表現(xiàn)形式，包括口頭形式、書(shū)面形式和其他形式。

(一)口頭形式

口頭形式是指當(dāng)事人雙方通過(guò)對(duì)話方式進(jìn)行意思表示而訂立的合同，包括口頭交談和電話交談方式?？陬^合同簡(jiǎn)便易行，因此，在日常生活中廣泛采用，如商店里的零售買賣。但是，口頭合同在發(fā)生糾紛時(shí)，由于無(wú)據(jù)可查，舉證困難，不易分清責(zé)任和做出處理。對(duì)于一些數(shù)額較大的重要的合同，不宜采用口頭形式。

根據(jù)法律規(guī)定，除依法和依約定必須采取書(shū)面形式的合同外，當(dāng)事人可以采用口頭形式訂立合同。

(二)書(shū)面形式

書(shū)面形式是指當(dāng)事人以文字?jǐn)⑹龅姆绞竭M(jìn)行意思表示而訂立的合同。書(shū)面合同包括普通書(shū)面形式和特殊書(shū)面形式。

1.普通書(shū)面形式

普通書(shū)面形式即指書(shū)面合同書(shū)，包括合同書(shū)、信件以及數(shù)據(jù)電文(電報(bào)、電話、傳真、電子數(shù)據(jù)交換和電子郵件)等。當(dāng)事人協(xié)商同意的有關(guān)修改合同的文書(shū)、電報(bào)和圖表，也是書(shū)面合同的組成部分。書(shū)面合同應(yīng)由當(dāng)事人簽字或蓋章，法人訂立書(shū)面合同的，應(yīng)加蓋法人公章(或合同專用章)，并由法定代表人或其授權(quán)代表簽名蓋章。

2.特殊書(shū)面形式

特殊書(shū)面形式是指合同除文字表述內(nèi)容外，還須履行某種特別程序方能成立，如履行登記、批準(zhǔn)、公證等手續(xù)。登記，是指主管機(jī)關(guān)對(duì)合同進(jìn)行登記或者公告。批準(zhǔn)是指合同經(jīng)法定批準(zhǔn)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)后方能成立。公正是指根據(jù)公證機(jī)關(guān)對(duì)合同的真實(shí)性和合法性所作的公證證明。合同的內(nèi)容

(一)合同內(nèi)容的一般規(guī)定

合同內(nèi)容是指合同的各項(xiàng)條款。一項(xiàng)合同，必然有許多內(nèi)容，但各內(nèi)容對(duì)合同的成立、履行所起的作用不同。例如，一份成套機(jī)械供貨合同，如果沒(méi)有型號(hào)、規(guī)格的約定，是不能履行的，如果沒(méi)有約定技術(shù)資料、零配件，并不影響該合同的履行。據(jù)此，可將合同條款分為主要條款和一般條款。

1.合同主要條款

這是合同成立必須具備的條款，是當(dāng)事人履行合同與承擔(dān)責(zé)任的基本依據(jù)，是合同的核心部分。

當(dāng)事人的名稱或姓名確

標(biāo)的數(shù)量

質(zhì)量

價(jià)款和報(bào)酬

履行期限

違約責(zé)任 解決爭(zhēng)議。

2.合同一般條款

合同一般條款是指合同主要條款以外的不影響合同成立的條款。如當(dāng)事人在買賣合同中約定的驗(yàn)收條款，在租賃合同中約定出租物維修、保養(yǎng)、轉(zhuǎn)租、收回條款等。普通條款雖然不影響合同的成立，但是它對(duì)當(dāng)事人權(quán)利義務(wù)的確定也具有重要意義。

(二)技術(shù)合同內(nèi)容的特別規(guī)定

技術(shù)合同的標(biāo)的不同于一般合同，具有自身特點(diǎn)，它是人類的智力成果，是無(wú)形財(cái)產(chǎn)?；谄涮厥庑?，當(dāng)事人在約定技術(shù)合同條款時(shí)，一般應(yīng)當(dāng)包括：

第三節(jié) 合同的效力

合同的成立

合同成立是指通過(guò)當(dāng)事人的協(xié)商，彼此之間建立了合同關(guān)系。合同成立，要約人與承諾人成為合同當(dāng)事人。

(一)合同成立的條件

合同成立的條件是當(dāng)事人之間協(xié)商確立一定法律關(guān)系的條件，它是合同成立所必要的事實(shí)。

(二)合同成立的時(shí)間與方式

合同成立的時(shí)間方式關(guān)系到當(dāng)事人的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任的發(fā)生，正確確定合同成立的時(shí)間與方式對(duì)當(dāng)事人有重要法律意義。

(三)合同成立的地點(diǎn)

合同成立的地點(diǎn)關(guān)系到案件的管轄，對(duì)當(dāng)事人具有重要的法律意義。承諾生效的地點(diǎn)為合同成立的地點(diǎn)。承諾采取的方式不同，承諾生效的地點(diǎn)也就不同。①采用數(shù)字電文形式訂立合同的，收件人的主營(yíng)業(yè)地為合同成立的地點(diǎn)；沒(méi)有主營(yíng)業(yè)地的，其經(jīng)常居住地為合同成立的地點(diǎn)。當(dāng)事人另一方有約定的，按照其約定。②當(dāng)事人采用合同書(shū)包括確認(rèn)書(shū)形式訂立合同的，雙方當(dāng)事人簽字或者蓋章的地點(diǎn)為合同成立的地點(diǎn)。簽字或者蓋章不在同一地點(diǎn)的，最后簽字或者蓋章的地點(diǎn)為合同成立的地點(diǎn)。無(wú)效合同

(一)無(wú)效合同的概念

依法成立的合同，具有法律約束力，是有效合同。所謂依法成立是指合同符合法律規(guī)定。具體條件是：①當(dāng)事人的主體資格合法；②當(dāng)事人的意思表示真實(shí)；③合同的內(nèi)容符合法律的規(guī)定；④合同的形式符合法律規(guī)定。

(二)無(wú)效合同的類型

可撤銷合同

(一)可撤銷合同的概念

可撤銷合同是指由于法定原因，享有撤銷權(quán)的一方當(dāng)事人請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)撤銷合同效力的合同。

(二)可撤銷合同的種類

(三)確認(rèn)合同無(wú)效和被撤銷的法律后果

無(wú)效和被撤銷合同只能由人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)行使確認(rèn)權(quán)。

合同被確認(rèn)無(wú)效和被撤銷后，合同自訂立起沒(méi)有法律約束力。合同尚未履行的，不得履行；正在履行的，終止履行；已經(jīng)履行的，對(duì)無(wú)效合同引起的財(cái)產(chǎn)后果作如下處理：

1.返還財(cái)產(chǎn)

合同被確認(rèn)無(wú)效和撤銷后，當(dāng)事人依據(jù)合同所取得的財(cái)產(chǎn)，應(yīng)返還給對(duì)方。如果標(biāo)的物已不存在或者已被第三人合法取得，不能返還的，可用賠償損失的辦法抵償?？梢?jiàn)，返還財(cái)產(chǎn)有原物返還和計(jì)價(jià)返還之分。

2.賠償損失

合同被確認(rèn)無(wú)效和被撤銷后，有過(guò)錯(cuò)的一方應(yīng)賠償對(duì)方因此所受到的損失；雙方都有過(guò)錯(cuò)，應(yīng)當(dāng)各自承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，即應(yīng)當(dāng)按照責(zé)任的主次、輕重，各自承擔(dān)經(jīng)濟(jì)損失中與其責(zé)任相適應(yīng)的份額。

3.收歸國(guó)家所有或者返還集體、第三人

合同被確認(rèn)為無(wú)效和可撤銷后，對(duì)當(dāng)事人惡意串通、損害國(guó)家、集體或者第三人利益而取得的財(cái)產(chǎn)收歸國(guó)家所有或者返還集體、第三人，這是對(duì)故意損害國(guó)家、集體或者第三人利益而訂立合同當(dāng)事人的一種懲罰。雙方都是故意的，追繳雙方已經(jīng)取得或者約定取得的財(cái)產(chǎn)；只有一方是故意的，故意的一方應(yīng)將從對(duì)方取得的財(cái)產(chǎn)返還給對(duì)方；非故意的一方已經(jīng)從對(duì)方取得的財(cái)產(chǎn)或約定取得的財(cái)產(chǎn)應(yīng)收歸國(guó)家、集體或個(gè)人所有。

第四節(jié) 合同履行和擔(dān)保

合同履行的概念

合同履行，是指當(dāng)事人雙方按照合同約定履行自己所應(yīng)承擔(dān)義務(wù)的行為。

合同履行以有效合同為前提和依據(jù)，凡依法成立的合同都是有效合同，對(duì)當(dāng)事人有法律約束力。當(dāng)事人必須履行該合同中規(guī)定的義務(wù)，對(duì)無(wú)效合同則無(wú)需履行。合同履行的原則

(一)實(shí)際履行原則

實(shí)際履行原則是指當(dāng)事人應(yīng)嚴(yán)格按照合同規(guī)定的標(biāo)的履行。這一原則要求：第一，合同中規(guī)定的標(biāo)的是什么，當(dāng)事人就按什么標(biāo)的履行，不能替代。第二，一方違約時(shí)，不能以向?qū)Ψ絻敻哆`約金、賠償金代替履行，對(duì)方要求繼續(xù)履行的，應(yīng)該履行。實(shí)際履行原則，是由合同的法律效力和當(dāng)事人訂立合同所追求的目的決定的。有些合同確實(shí)不可能或不必要實(shí)際履行的，可以不實(shí)際履行。/p>

(二)全面履行原則

全面履行原則是指當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)按照法律的規(guī)定或合同的約定，全面、正確地履行義務(wù)，也稱適當(dāng)履行原則。這一原則要求負(fù)有合同義務(wù)的當(dāng)事人，對(duì)合同的任何條款都必須嚴(yán)格執(zhí)行，即除按合同約定的標(biāo)的履行外，還必須按合同約定的數(shù)量、質(zhì)量、價(jià)格、地點(diǎn)、期限、方式等全面履行義務(wù)，以保證當(dāng)事人雙方合法權(quán)益與合同的目的得以實(shí)現(xiàn)。全面履行原則是確定合同是否履行，是確認(rèn)違約的主要標(biāo)準(zhǔn)，是衡量合同履行程度和違約責(zé)任的尺度。

(三)守法原則

誠(chéng)實(shí)信用原則是指當(dāng)事人在合同履行中誠(chéng)信以待，相互協(xié)作，共同完成合同規(guī)定的義務(wù)。這一原則主要表現(xiàn)在以下方面:第一，及時(shí)通知。合同當(dāng)事人遇有不能按照約定履行的情況時(shí)，應(yīng)該將情況通知對(duì)方，以使對(duì)方及時(shí)做出相應(yīng)的補(bǔ)救措施。第二，協(xié)助。合同當(dāng)事人應(yīng)盡量協(xié)助對(duì)方履行義務(wù)，對(duì)履行中出現(xiàn)的問(wèn)題，應(yīng)在法律許可的范圍內(nèi)提供幫助，確保合同的履行。第三，防止損失擴(kuò)大。合同當(dāng)事人遇有自然災(zāi)害或意外事故等情況影響到合同履行時(shí)，應(yīng)采取積極措施，以防止或減少損失。第四，保密。當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)按約定對(duì)不準(zhǔn)泄露的技術(shù)情報(bào)和資料(主要是非專利技術(shù))進(jìn)行保密。合同當(dāng)事人互為債權(quán)人或債務(wù)人，任何一方不履行合同或不完全履行合同，都將影響經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn)。

合同履行的規(guī)則

當(dāng)事人就有關(guān)合同內(nèi)容沒(méi)有約定或約定不明確，可以協(xié)議補(bǔ)充，不能達(dá)成補(bǔ)充協(xié)議的，按照合同有關(guān)條款或者交易習(xí)慣確定，仍不能確定的，適用下列規(guī)定：

(1)質(zhì)量要求不明確的，按照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)履行；沒(méi)有國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的，按照通常標(biāo)準(zhǔn)履行。

(2)價(jià)款或者報(bào)酬不明確的，按照訂立合同履行地的市場(chǎng)價(jià)格履行，應(yīng)當(dāng)執(zhí)行政府定價(jià)或者政府指導(dǎo)價(jià)的，按照規(guī)定履行。

(3)履行地點(diǎn)不明確的，給付貨幣的，在接受貨幣一方所在地履行；交付不動(dòng)產(chǎn)的，在不動(dòng)產(chǎn)所在地履行；其他標(biāo)的，在履行義務(wù)一方所在地履行。

(4)履行期限不明確的，債務(wù)人可以隨時(shí)履行，債權(quán)人也可以隨時(shí)要求履行，但應(yīng)當(dāng)給對(duì)方必要的時(shí)間準(zhǔn)備。

(5)履行方式不明確的，按照有利于合同實(shí)現(xiàn)的方式履行。

(6)履行費(fèi)用的負(fù)擔(dān)不明確的，由履行義務(wù)一方負(fù)擔(dān)。合同擔(dān)保

(一)合同擔(dān)保的概念

合同擔(dān)保是指當(dāng)事人為確保合同的切實(shí)履行，依照法律規(guī)定或當(dāng)事人約定而采取的具有法律約束力的保證措施。

合同擔(dān)保具有預(yù)防性和從屬性。預(yù)防性是指擔(dān)保是在未發(fā)生違約的情況下采取的預(yù)防措施。從屬性是指擔(dān)保以所擔(dān)保的合同存在為前提，并且隨其履行而終止，被擔(dān)保的合同無(wú)效，擔(dān)保亦無(wú)效。

(二)合同擔(dān)保的方式

第五節(jié) 合同變更、轉(zhuǎn)讓、解除和終止

合同變更

(一)合同變更的概念

合同變更是指合同法律關(guān)系的客體和內(nèi)容的變更，也就是對(duì)原合同的有些條款進(jìn)行修改、補(bǔ)充。

(二)合同變更的條件和程序

1.合同變更的條件

合同變更需經(jīng)雙方協(xié)商同意，并且不因此損害國(guó)家利益和社會(huì)公共利益。合同是雙方當(dāng)事人協(xié)商一致成立的，因此，雙方當(dāng)事人也可以協(xié)商一致變更合同。但是，任何人行使權(quán)利都有一定的限制。我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和立法宗旨決定了當(dāng)事人協(xié)商變更合同以不損害國(guó)家利益和社會(huì)公共利益為前提，這樣使國(guó)家利益、社會(huì)公共利益和當(dāng)事人的利益都受到法律保護(hù)。

2.合同變更程序

當(dāng)事人協(xié)商變更合同與協(xié)商訂立合同的方式相同，也必須經(jīng)過(guò)要約和承諾兩個(gè)步驟。首先由要求變更合同的一方當(dāng)事人向?qū)Ψ疆?dāng)事人提出變更合同建議，這實(shí)質(zhì)上是一種要約。對(duì)方當(dāng)事人接到建議后，應(yīng)在法律規(guī)定或合同約定的期限內(nèi)做出答復(fù)。如果答復(fù)是同意變更合同，則雙方就達(dá)成了變更合同協(xié)議；如果不同意變更合同，則變更的要約未被承諾，原合同有效。不同意變更合同的答復(fù)必須明確表示，否則視為接受變更合同的提議。

合同轉(zhuǎn)讓

(一)合同轉(zhuǎn)讓的概念和特征

1.合同轉(zhuǎn)讓的概念

合同轉(zhuǎn)讓是指合同主體的變更，也就是在不變更內(nèi)容的前提下，當(dāng)事人一方將合同的權(quán)利義務(wù)全部或部分轉(zhuǎn)讓給第三人。合同轉(zhuǎn)讓包括債權(quán)轉(zhuǎn)讓，債務(wù)轉(zhuǎn)讓和債權(quán)、債務(wù)同時(shí)轉(zhuǎn)讓。

2.合同轉(zhuǎn)讓的特征

(二)合同轉(zhuǎn)讓的條件和程序

1.合同轉(zhuǎn)讓的條件

合同合法有效是合同轉(zhuǎn)讓的基礎(chǔ)和前提條件。合同有效，才能得到國(guó)家法律的認(rèn)可，受到國(guó)家法律的保護(hù)，也才能達(dá)到當(dāng)事人簽訂合同的目的。如果合同本身無(wú)效，或者根本不存在合同，即使簽訂了轉(zhuǎn)讓的協(xié)議，合同的轉(zhuǎn)讓也是非法的，如果把無(wú)效合同轉(zhuǎn)讓給第三人，致使對(duì)方遭受損失，轉(zhuǎn)讓人應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任。

2.合同轉(zhuǎn)讓程序

轉(zhuǎn)讓債權(quán)的方式適用通知送達(dá)的方式，債權(quán)人應(yīng)當(dāng)將轉(zhuǎn)讓的意思表示以書(shū)面形式通知對(duì)方，自通知到達(dá)對(duì)方之日起發(fā)生轉(zhuǎn)讓效力。

債務(wù)轉(zhuǎn)讓或債權(quán)債務(wù)同時(shí)轉(zhuǎn)讓，適用協(xié)商訂立合同的方式，包括要約和承諾兩個(gè)步驟。如債權(quán)人或另一方當(dāng)事人不同意轉(zhuǎn)讓的，原合同依然有效。

債權(quán)人轉(zhuǎn)讓權(quán)利或債務(wù)人轉(zhuǎn)讓債務(wù)，法律、行政法規(guī)規(guī)定應(yīng)當(dāng)辦理批準(zhǔn)、登記手續(xù)的，依照其規(guī)定。合同解除

(一)合同解除的概念

合同解除是指合同訂立后，尚未全部履行前，當(dāng)事人根據(jù)法律規(guī)定或合同約定的條件，提前終止合同，使合同關(guān)系歸于消滅。

(二)合同解除的條件和程序

1.合同解除的條件

合同解除發(fā)生在兩種情況下：一是發(fā)生了約定解除合同的條件，一方當(dāng)事人行使的是協(xié)議解除權(quán)；二是出現(xiàn)了法律規(guī)定解除合同的法律事實(shí)，一方當(dāng)事人行使的是單方解除權(quán)。

2.合同解除的程序

合同解除程序，依雙方是協(xié)議解除還是單方解除而有所不同。

雙方協(xié)議解除合同適用的是合同訂立程序。當(dāng)事人解除合同的協(xié)議，應(yīng)采用書(shū)面形式，在解除協(xié)議未達(dá)成以前，原合同仍然有效。

單方解除合同的程序適用的是通知送達(dá)程序。即享有合同解除權(quán)的一方當(dāng)事人，應(yīng)當(dāng)將解除合同的意思以書(shū)面形式及時(shí)通知對(duì)方，自解除合同意思通知到達(dá)對(duì)方時(shí)即發(fā)生解除效力。法律規(guī)定或者當(dāng)事人約定解除權(quán)行使期限的，期限屆滿當(dāng)事人不行使的，該權(quán)利消滅。法律沒(méi)有規(guī)定或當(dāng)事人沒(méi)有約定解除權(quán)期限的，經(jīng)對(duì)方催告后在合理期限內(nèi)不行使的，該權(quán)利也消滅。

法律、行政法規(guī)規(guī)定解除合同應(yīng)當(dāng)辦理批準(zhǔn)、登記等手續(xù)的，依照其規(guī)定。合同終止

(一)合同終止的概念

合同終止是指因一定法律事實(shí)的出現(xiàn)，合同雙方當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)歸于消滅。終止合同是合同的權(quán)利義務(wù)關(guān)系的最終的、全部的完結(jié)。

(二)合同終止的條件和程序

(1)債務(wù)已經(jīng)按約定履行。即雙方按照合同規(guī)定履行了各自的義務(wù)，實(shí)現(xiàn)了雙方當(dāng)事人預(yù)定的經(jīng)濟(jì)目的，合同自然終止。這種終止具有正常終止的性質(zhì)，又叫做履行終止。

(2)合同被解除。合同訂立后，尚未全部履行前，合同被解除，當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系消滅，合同終止。

(3)債務(wù)相互抵消。當(dāng)事人互負(fù)到期債務(wù)，任何一方可以行使債務(wù)抵消權(quán)。一般來(lái)講，債務(wù)相互抵消需具備四個(gè)條件：第一，雙方互相負(fù)有債務(wù)；第二，雙方負(fù)有的債務(wù)為同一性質(zhì)；第三，須雙方的義務(wù)均到履行期；第四，債權(quán)債務(wù)的性質(zhì)可以抵消，即法律規(guī)定不能抵消或當(dāng)事人約定不能抵消的權(quán)利義務(wù)，不能抵消；第五，當(dāng)事人主張抵消的，應(yīng)當(dāng)通知對(duì)方。

(4)債務(wù)人依法將標(biāo)的物提存。提存是指合同履行期已屆滿，義務(wù)方將無(wú)法履行的給付提交轉(zhuǎn)存機(jī)關(guān)。有下列情形之一，難以履行債務(wù)的，債務(wù)人可以將標(biāo)的物提存:第一，債權(quán)人無(wú)正當(dāng)理由拒絕受領(lǐng)；第二，債權(quán)人下落不明；第三，債權(quán)人死亡未確定繼承人，或者喪失民事行為能力未確定監(jiān)護(hù)人；第四，法律規(guī)定的其他情況。標(biāo)的物依法提存的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定合同已經(jīng)履行。

(5)債權(quán)人免除義務(wù)。債權(quán)人有權(quán)對(duì)自己享有的債權(quán)主張權(quán)利，也可以在不損害國(guó)家利益、集體利益和他人利益的情況下放棄債權(quán)。如債權(quán)人放棄債權(quán)，債務(wù)人的義務(wù)得以免除，合同終止。

(6)債權(quán)債務(wù)同歸于一人。這是指由于一些法律事實(shí)(合并、收購(gòu)、繼承、婚姻等)的發(fā)生，合同主體發(fā)生變化，本為雙方當(dāng)事人的合同主體，混為同一個(gè)民事主體，原合同失去履行的必要性，合同關(guān)系自行終止。

(7)法律規(guī)定或者當(dāng)事人約定終止的其他情形。合同變更、轉(zhuǎn)讓、解除的責(zé)任

變更、轉(zhuǎn)讓、解除合同使一方造成損失的，除依法可以免除責(zé)任外，應(yīng)由責(zé)任方承擔(dān)賠償責(zé)任。

合同變更、轉(zhuǎn)讓、解除后，一般情況下會(huì)給一方造成損失，有些損失是可以免除責(zé)任，如不可抗力造成的損失；有些損失不能免除責(zé)任，應(yīng)當(dāng)由責(zé)任方負(fù)責(zé)賠償。

第六節(jié) 違反合同的法律責(zé)任

違反合同責(zé)任的概念

違反合同責(zé)任是指合同的當(dāng)事人由于自己的過(guò)錯(cuò)不履行合同，或履行合同義務(wù)不符合約定的，依照法律規(guī)定或合同約定必須承擔(dān)的法律責(zé)任，亦稱違約責(zé)任。承擔(dān)違約責(zé)任的原則和條件

(一)承擔(dān)違約責(zé)任的原則

1.過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則

過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則是指在出現(xiàn)違約事實(shí)的情況下，違約人僅在主觀上有過(guò)錯(cuò)時(shí)才承擔(dān)違約責(zé)任。具體講，誰(shuí)有過(guò)錯(cuò)由誰(shuí)承擔(dān)責(zé)任，沒(méi)有過(guò)錯(cuò)就不承擔(dān)責(zé)任，違約如屬一方過(guò)錯(cuò)，則由過(guò)錯(cuò)的一方承擔(dān)責(zé)任。如屬雙方過(guò)錯(cuò)，則應(yīng)根據(jù)過(guò)錯(cuò)的大小、主次，由雙方分別承擔(dān)各自應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

2.賠償實(shí)際損失原則

賠償實(shí)際損失原則是指違約方支付的賠償額相當(dāng)于因違約所造成的實(shí)際損失。實(shí)際損失包括直接損失和間接損失。直接損失是因?yàn)檫`反合同約定而造成財(cái)物實(shí)際的減少、滅失、毀損或支出的增加，如運(yùn)輸中的貨物毀損，運(yùn)輸費(fèi)、保管費(fèi)增加等；間接損失是指合同履行后可以得到的預(yù)期利益。如，乙方未及時(shí)供應(yīng)原料而造成甲方暫時(shí)停產(chǎn)而引起的利潤(rùn)損失。

(二)承擔(dān)違約責(zé)任條件

1.有違約事實(shí)

違約事實(shí)就是指當(dāng)事人有不履行合同義務(wù)或履行合同義務(wù)不符合約定的行為，是當(dāng)事人承擔(dān)違約責(zé)任的客觀條件。不履行合同義務(wù)是指合同到了履行期，當(dāng)事人根本不履行義務(wù)，如不按合同交付貨物或價(jià)款；履行合同義務(wù)不符合約定是指當(dāng)事人雖然有履行合同的行為，但是沒(méi)有按照合同的約定履行。

2.當(dāng)事人主觀有過(guò)錯(cuò)

過(guò)錯(cuò)是指當(dāng)事人不履行或不適當(dāng)履行合同的心理狀態(tài)，分故意和過(guò)失兩種。所謂故意，是指當(dāng)事人明知自己的行為可能引起合同不履行或不適當(dāng)履行的后果，而有意追求和放任這種結(jié)果的發(fā)生。當(dāng)事人主觀有過(guò)錯(cuò)是承擔(dān)違約責(zé)任的主觀條件。承擔(dān)違約責(zé)任的主要形式

合同作為一種平等主體間的法律關(guān)系，屬于民事法律關(guān)系的性質(zhì)，一方違約，對(duì)其只能追究民事責(zé)任(主要是一種財(cái)產(chǎn)責(zé)任)，表現(xiàn)為對(duì)違約行為人采取制裁措施和對(duì)被侵害的權(quán)利人采取補(bǔ)償和救濟(jì)的方法。

違約免責(zé)

(一)違約免責(zé)的概念

違約免責(zé)是指違約當(dāng)事人在法律規(guī)定或雙方約定的情況出現(xiàn)時(shí)，不承擔(dān)違約責(zé)任。

(二)違約免責(zé)的條件

1.發(fā)生不可抗力

不可抗力造成當(dāng)事人不履行合同義務(wù)，或履行合同義務(wù)不符合約定，因當(dāng)事人主觀無(wú)過(guò)錯(cuò)，不承擔(dān)違約責(zé)任。

2.法定免責(zé)條件

法律規(guī)定，在貨物運(yùn)輸合同中，由于貨物本身的自然性質(zhì)和合理?yè)p耗以及托運(yùn)人、收貨人的過(guò)錯(cuò)而造成貨物損失的，承運(yùn)方不承擔(dān)違約責(zé)任。法律之所以規(guī)定免除承運(yùn)方的責(zé)任，在于造成貨物損失的原因不是承運(yùn)方的過(guò)錯(cuò)。另外，在倉(cāng)儲(chǔ)合同中，因倉(cāng)儲(chǔ)物包裝不符合約定，或者超過(guò)有效儲(chǔ)存期造成倉(cāng)儲(chǔ)物變質(zhì)、損壞的，倉(cāng)儲(chǔ)保管人不承擔(dān)責(zé)任。

第二篇：經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)第七章(陳炳勛主編)教案

第七章 工業(yè)產(chǎn)權(quán)法律制度

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

二、課時(shí)安排：

7課時(shí)

三、教學(xué)方法: 講授法與自學(xué)相結(jié)合

四、教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容：

1、了解和熟悉我國(guó)工業(yè)產(chǎn)權(quán)法律制度

2、正確行使工業(yè)產(chǎn)權(quán),合理利用和保護(hù)自己的合法權(quán)益

3、專利申請(qǐng)人和專利權(quán)人的概念,專利權(quán)的期限、終止和無(wú)效的法律規(guī)定,商標(biāo)法和商標(biāo)權(quán)的概念,商標(biāo)注冊(cè)原則、注冊(cè)條件、注冊(cè)程序和商標(biāo)權(quán)的使用期限

4、專利權(quán)人和商標(biāo)權(quán)人的權(quán)利與義務(wù)

五、教學(xué)手段：

多媒體課件教學(xué) 第一節(jié) 工業(yè)產(chǎn)權(quán)法概述 第一課時(shí) 工業(yè)產(chǎn)權(quán)

【教學(xué)時(shí)間】2.15； 2.17 【教學(xué)過(guò)程】1.復(fù)習(xí)舊知: 2.導(dǎo)入新課：

(一)工業(yè)產(chǎn)權(quán)的概念

工業(yè)產(chǎn)權(quán)是指人們依照法律對(duì)應(yīng)用于商品生產(chǎn)和流通中的創(chuàng)造發(fā)明和顯著標(biāo)記等智力成果，在一定期限和地區(qū)內(nèi)享有的專有權(quán)。工業(yè)產(chǎn)權(quán)包括發(fā)明、實(shí)用新型、外觀設(shè)計(jì)、商標(biāo)、服務(wù)標(biāo)記、廠商名稱、貨源標(biāo)記、原產(chǎn)地名稱和制止不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的權(quán)利。

(二)工業(yè)產(chǎn)權(quán)的特征

工業(yè)產(chǎn)權(quán)法

工業(yè)產(chǎn)權(quán)法是調(diào)整因確認(rèn)、保護(hù)、轉(zhuǎn)讓和使用工業(yè)產(chǎn)權(quán)而發(fā)生的各種社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。

國(guó)際上，工業(yè)產(chǎn)權(quán)法律制度已成為一項(xiàng)重要的法律制度。1883年，為尋求保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)的國(guó)際秩序，比利時(shí)、美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等11個(gè)國(guó)家在法國(guó)巴黎締結(jié)了《保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)巴黎公約》(以下簡(jiǎn)稱《巴黎公約》)，組成了保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)的國(guó)際聯(lián)盟。1967年，《巴黎公約》保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)國(guó)際聯(lián)盟事務(wù)局與世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織的國(guó)際局合并，組成統(tǒng)一的世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)組織。為適應(yīng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度國(guó)際一體化的趨勢(shì)，我國(guó)于1980年和1985年先后參加了世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織和《巴黎公約》。我國(guó)在保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)方面頒布了一系列 法律、法規(guī),其中主要有《專利法》、《專利法實(shí)施細(xì)則》、《商標(biāo)法》、《商標(biāo)法實(shí)施細(xì)則》,另外,《民法通則》對(duì)商標(biāo)權(quán)和專利權(quán)也作了原則性規(guī)定?！菊n堂小結(jié)】 【板書(shū)設(shè)計(jì)】 【課堂練習(xí)】 【作業(yè)】 【教學(xué)反思】

第二節(jié) 專利法 第二課時(shí) 專利與專利權(quán)

【教學(xué)時(shí)間】2.21；2.22 【教學(xué)過(guò)程】1.復(fù)習(xí)舊知

2.導(dǎo)入新課

1.專利

一般而言，專利作為一法律名詞，具有三個(gè)含義：

2.專利權(quán)

專利權(quán)是指專利權(quán)人在法律規(guī)定的期限內(nèi)對(duì)其發(fā)明創(chuàng)造所享有的一種獨(dú)占權(quán)或?qū)Ｓ袡?quán)。

(二)專利法

專利法是調(diào)整因確認(rèn)發(fā)明創(chuàng)造的所有權(quán)和發(fā)明創(chuàng)造的使用權(quán)而產(chǎn)生的各種社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。

專利法一般包括以下主要內(nèi)容：專利申請(qǐng)權(quán)和專利權(quán)的歸屬；授予專利權(quán)的條件；專利的申請(qǐng)和審查批準(zhǔn)程序；專利權(quán)人的權(quán)利和義務(wù)；專利權(quán)的期限、終止和無(wú)效；專利權(quán)的強(qiáng)制許可；專利權(quán)的保護(hù)以及專利糾紛的處理等。專利法律關(guān)系

(一)專利權(quán)主體

專利權(quán)主體是指依法申請(qǐng)并取得專利權(quán)的單位和個(gè)人。

專利權(quán)人既可以是公民，也可以是法人，既可以是本國(guó)人，也可以是外國(guó)人。

(二)專利權(quán)客體

專利權(quán)客體是指專利法律關(guān)系主體權(quán)利義務(wù)所共同指向的對(duì)象，或者是專利法所保護(hù)的對(duì)象。我國(guó)《專利法》保護(hù)的對(duì)象是發(fā)明創(chuàng)造的專利權(quán)，發(fā)明創(chuàng)造包括發(fā)明、實(shí)用新型和外觀設(shè)計(jì)。而非專利技術(shù)則包括未申請(qǐng)專利的技術(shù)成果、未授予專利權(quán)的技術(shù)成果和不屬于專利法保護(hù)范圍的技術(shù)成果。

(三)專利權(quán)內(nèi)容

專利權(quán)內(nèi)容是指專利權(quán)人在專利有效期間內(nèi)享有的法定權(quán)利和承擔(dān)的法定義務(wù)。

1.專利權(quán)人的權(quán)利

2.專利權(quán)人的義務(wù)

(1)實(shí)施專利的義務(wù)。專利權(quán)被授予后，專利權(quán)人就負(fù)有實(shí)施該專利的義務(wù)，專利權(quán)人有義務(wù)以生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)為目的制造、使用、銷售其專利產(chǎn)品或使用專利方法，使其服務(wù)于社會(huì)。

(2)繳納專利年費(fèi)的義務(wù)。專利權(quán)人取得專利后，必須按規(guī)定繳納年費(fèi)。年費(fèi)繳納為一年一次?！菊n堂小結(jié)】 【板書(shū)設(shè)計(jì)】 【課堂練習(xí)】 【作業(yè)】 【教學(xué)反思】

第三課時(shí) 專利權(quán)取得

【教學(xué)時(shí)間】2.26； 2.28 【教學(xué)過(guò)程】1.復(fù)習(xí)舊知

2.導(dǎo)入新課 專利權(quán)取得

(一)取得專利權(quán)的實(shí)質(zhì)性條件

授予專利權(quán)的發(fā)明和實(shí)用新型應(yīng)當(dāng)具備新穎性、創(chuàng)造性和實(shí)用性。

1.新穎性

新穎性是指該發(fā)明或者實(shí)用新型不屬于現(xiàn)有技術(shù)，也沒(méi)有任何單位或者個(gè)人就同樣的發(fā)明或者實(shí)用新型在申請(qǐng)日以前向國(guó)務(wù)院專利行政部門提出過(guò)申請(qǐng)，并記載在申請(qǐng)日以后公布的專利申請(qǐng)文件或者公告的專利文件中。申請(qǐng)專利的發(fā)明創(chuàng)造在申請(qǐng)日以前6個(gè)月內(nèi)有下列情形之一的，不喪失新穎性：

(1)在中國(guó)政府主辦或者承認(rèn)的展覽會(huì)上首次展出的。

(2)在規(guī)定的學(xué)術(shù)會(huì)議或者技術(shù)會(huì)議上首次發(fā)表的。

(3)他人未經(jīng)申請(qǐng)人同意而泄露其內(nèi)容的。

2.創(chuàng)造性

創(chuàng)造性是指與現(xiàn)有技術(shù)相比較，該發(fā)明有突出的實(shí)質(zhì)性特點(diǎn)和顯著的進(jìn)步，該實(shí)用新型有實(shí)質(zhì)性特點(diǎn)和進(jìn)步。

3.實(shí)用性

實(shí)用性是指該發(fā)明或?qū)嵱眯滦湍軌蛑圃旎蛘呤褂茫⑶夷軌虍a(chǎn)生積極效果。

(二)專利的申請(qǐng)

專利的申請(qǐng)是專利權(quán)人向?qū)＠终?qǐng)求授予專利權(quán)的行為。

申請(qǐng)人申請(qǐng)專利首先應(yīng)提交法律規(guī)定的申請(qǐng)文件，否則該申請(qǐng)將不被專利局受理。我國(guó)專利法規(guī)定，申請(qǐng)發(fā)明或?qū)嵱眯滦蛯＠?，?yīng)提交下列文件：

(1)請(qǐng)求書(shū)。它是申請(qǐng)人要求授予專利的書(shū)面聲明。其內(nèi)容包括：發(fā)明或?qū)嵱眯滦兔Q、發(fā)明人或設(shè)計(jì)人的姓名、申請(qǐng)人姓名或者名稱、地址以及其他事項(xiàng)。

(2)說(shuō)明書(shū)。這是具體闡述發(fā)明創(chuàng)造技術(shù)內(nèi)容的書(shū)面文件。要求對(duì)發(fā)明或?qū)嵱眯滦妥魍暾⑶宄恼f(shuō)明，以使所屬技術(shù)領(lǐng)域的技術(shù)人員能夠?qū)嵤┰擁?xiàng)發(fā)明。必要的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)有附圖。

(3)權(quán)利要求書(shū)。是具體說(shuō)明申請(qǐng)專利的發(fā)明創(chuàng)造，請(qǐng)求專利法保護(hù)范圍的書(shū)面文件。它應(yīng)當(dāng)以說(shuō)明書(shū)為依據(jù)，說(shuō)明要求專利保護(hù)的范圍。

(4)說(shuō)明書(shū)摘要。它是對(duì)整個(gè)發(fā)明創(chuàng)造的概述，是一種供有關(guān)人員迅速獲得發(fā)明或?qū)嵱眯滦偷募夹g(shù)要點(diǎn)，寫明發(fā)明或?qū)嵱眯滦退鶎俚募夹g(shù)領(lǐng)域、需要解決的技術(shù)問(wèn)題、主要技術(shù)特征和用途。專利權(quán)取得

(三)專利申請(qǐng)的原則

(四)專利申請(qǐng)的審查與專利權(quán)的授予

我國(guó)《專利法》對(duì)發(fā)明專利申請(qǐng)采取早期公開(kāi)、遲延審查制度；對(duì)實(shí)用新型、外觀設(shè)計(jì)專利申請(qǐng)采取登記制度。

1.發(fā)明專利申請(qǐng)的審批

一項(xiàng)發(fā)明專利申請(qǐng)經(jīng)過(guò)受理、初步審查、公布、實(shí)質(zhì)審查等程序才可能被授予專利權(quán)。

2.實(shí)用新型和外觀設(shè)計(jì)專利申請(qǐng)的審批

實(shí)用新型和外觀設(shè)計(jì)專利申請(qǐng)經(jīng)初步審查沒(méi)有發(fā)現(xiàn)駁回理由的，專利行政部門應(yīng)當(dāng)做出授予實(shí)用新型專利權(quán)或者外觀設(shè)計(jì)專利權(quán)的決定，發(fā)給相應(yīng)的專利證書(shū)，并予以登記和公告。自專利行政部門公告授予專利權(quán)之日起6個(gè)月內(nèi)，任何單位或者個(gè)人認(rèn)為該專利權(quán)的授予不符合《專利法》有關(guān)規(guī)定的，都可以請(qǐng)求專利行政部門撤銷專利權(quán)。專利實(shí)施

專利實(shí)施，是指專利權(quán)人或者他人在中國(guó)境內(nèi)以生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)為目的制造、使用和銷售專利產(chǎn)品或使用其專利方法的活動(dòng)。

(一)專利許可實(shí)施

專利權(quán)人有權(quán)自己實(shí)施其專利，也有權(quán)許可他人實(shí)施其專利。

(二)專利的國(guó)家計(jì)劃許可實(shí)施

實(shí)施專利不僅是專利權(quán)人的權(quán)利，也是專利權(quán)人的義務(wù)，在某些特殊情況下，這種實(shí)施又帶有強(qiáng)制性。專利的國(guó)家計(jì)劃許可是指國(guó)家主管部門對(duì)重要的發(fā)明創(chuàng)造，通過(guò)國(guó)家計(jì)劃指令推廣應(yīng)用的許可方式?！秾＠ā芬?guī)定：國(guó)務(wù)院有關(guān)主管部門和省、自治區(qū)、直轄市人民政府根據(jù)國(guó)家計(jì)劃，有權(quán)決定本系統(tǒng)內(nèi)或者所管轄的全民所有制單位，按照國(guó)家規(guī)定向持有專利權(quán)的單位支付使用費(fèi)。我國(guó)集體所有制單位和個(gè)人的專利，對(duì)國(guó)家利益或者公共利益具有重大意義，需要推廣應(yīng)用的，由國(guó)務(wù)院有關(guān)主管部門報(bào)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)后，允許指定的單位實(shí)施，由實(shí)施單位按國(guó)家規(guī)定向?qū)＠麢?quán)人支付使用費(fèi)。

(三)專利的強(qiáng)制許可實(shí)施

強(qiáng)制許可是指專利行政部門依《專利法》規(guī)定的條件和程序，實(shí)施專利的一種許可方式。實(shí)施專利強(qiáng)制許可的情況有以下幾種：

(1)在國(guó)家出現(xiàn)緊急狀態(tài)或者在非常情況時(shí)，或者為了公共利益的目的，專利局可以給予實(shí)施發(fā)明或者實(shí)用新型專利強(qiáng)制許可。

(2)專利權(quán)人自專利權(quán)授予之日起滿3年、且自提出專利申請(qǐng)之日起滿4年，無(wú)正當(dāng)理由未實(shí)施或者未充分實(shí)施其專利的。

(3)一項(xiàng)取得專利權(quán)的發(fā)明或者實(shí)用新型比前一已經(jīng)取得專利權(quán)的發(fā)明或者實(shí)用新型在技術(shù)上先進(jìn)，其實(shí)施又有賴于前一發(fā)明或者實(shí)用新型實(shí)施的，專利行政部門根據(jù)后一專利權(quán)人的申請(qǐng)，可以給予實(shí)施前一發(fā)明或者實(shí)用新型強(qiáng)制許可。也可根據(jù)前一專利權(quán)人的申請(qǐng)，給予實(shí)施后一發(fā)明或者實(shí)用新型強(qiáng)制許可，取得強(qiáng)制許可 的單位或者個(gè)人不享有獨(dú)占的實(shí)施權(quán)，并且無(wú)權(quán)允許他人實(shí)施。另外，還應(yīng)付給專利權(quán)人合理的使用費(fèi)?！菊n堂小結(jié)】 【板書(shū)設(shè)計(jì)】 【課堂練習(xí)】 【作業(yè)】 【教學(xué)反思】

第四課時(shí) 專利權(quán)保護(hù)

【教學(xué)時(shí)間】3.5； 3.8 【教學(xué)過(guò)程】1.復(fù)習(xí)舊知

2.導(dǎo)入新課

專利權(quán)保護(hù)

(一)專利權(quán)保護(hù)期限和范圍

1.專利權(quán)保護(hù)期限

專利權(quán)保護(hù)期限，是指專利權(quán)自生效時(shí)起到失效時(shí)止的期間。我國(guó)《專利法》規(guī)定，發(fā)明專利權(quán)的期限為20年，實(shí)用新型和外觀設(shè)計(jì)專利權(quán)的期限為10年，均自申請(qǐng)日起計(jì)算。

2.專利權(quán)保護(hù)范圍

發(fā)明或者實(shí)用新型專利權(quán)的保護(hù)范圍以其權(quán)利要求書(shū)的內(nèi)容為準(zhǔn)，說(shuō)明書(shū)及附圖可以用于解釋權(quán)利要求書(shū)；外觀設(shè)計(jì)專利權(quán)的保護(hù)范圍以表示在照片或者圖片中的該外觀設(shè)計(jì)專利產(chǎn)品為準(zhǔn)。

(二)專利權(quán)終止和無(wú)效

1.專利權(quán)終止

專利權(quán)終止是指專利權(quán)在有效期屆滿而自然消滅，以及有效期未滿前由于法定原因而消滅。專利權(quán)提前終止的情形有：

(1)專利權(quán)人未按專利法規(guī)定繳納年費(fèi)。

(2)專利權(quán)人以書(shū)面聲明放棄其專利權(quán)。專利權(quán)終止，由專利局登記和公告。

2.專利權(quán)無(wú)效

自專利行政部門公告授予專利權(quán)之日起，任何單位或個(gè)人認(rèn)為該專利權(quán)的授予不符合專利法規(guī)定的，可以請(qǐng)求專利復(fù)審委員會(huì)宣告無(wú)效。專利復(fù)審委員會(huì)應(yīng)當(dāng)及時(shí)審查做出決定，并通知請(qǐng)求人和專利權(quán)人。經(jīng)宣告無(wú)效的決定由國(guó)務(wù)院專利行政部門登記公告。該專利權(quán)視為自始即不存在。專利復(fù)審委員會(huì)對(duì)實(shí)用新型和外觀設(shè)計(jì)作出的決定為終局決定。對(duì)專利復(fù)審委員會(huì)宣告發(fā)明專利無(wú)效或者維持發(fā)明專利權(quán)的決定不服的，可以在收到通知之日起3個(gè)月內(nèi)向人民法院起訴。

(三)專利侵權(quán)行為

專利侵權(quán)行為，是指除《專利法》規(guī)定的例外外，在專利權(quán)有效期限內(nèi)，未經(jīng)專利權(quán)人許可而實(shí)施其專利的行為。具體表現(xiàn)為：

(1)除法律另有規(guī)定外，未經(jīng)專利權(quán)人許可，為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目的制造、使用、銷售其專利產(chǎn)品。或者使用其專利方法，以及使用、銷售依照該專利方法直接獲得產(chǎn)品的行為。

(2)未經(jīng)外觀設(shè)計(jì)專利權(quán)人許可，為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目的制造、銷售其外觀設(shè)計(jì)產(chǎn)品的行為。

(3)除法律另有規(guī)定外，未經(jīng)專利權(quán)人許可，為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目的進(jìn)口其專利產(chǎn)品或者進(jìn)口依照其專利方法直接獲得產(chǎn)品的行為。

(4)未經(jīng)專利權(quán)人許可，在非專利產(chǎn)品或者包裝上標(biāo)明專利標(biāo)記和專利號(hào)，冒充專利產(chǎn)品的行為。

(四)專利侵權(quán)的法律責(zé)任

對(duì)于專利侵權(quán)行為，專利權(quán)人或者利害關(guān)系人可以請(qǐng)求專利管理機(jī)關(guān)進(jìn)行處理，也可以直接向人民法院起訴。訴訟時(shí)效為2年，自專利權(quán)人或者利害關(guān)系人得知或應(yīng)當(dāng)?shù)弥謾?quán)行為之日起計(jì)算。

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第三節(jié) 商標(biāo)法

第五課時(shí) 商標(biāo)與商標(biāo)法的概念

【教學(xué)時(shí)間】3.12； 3.15 【教學(xué)過(guò)程】1.復(fù)習(xí)舊知

2.導(dǎo)入新課 商標(biāo)與商標(biāo)法的概念

(一)商標(biāo)的概念

商標(biāo)是商品生產(chǎn)者或經(jīng)營(yíng)者用以標(biāo)明自己生產(chǎn)、銷售的商品或提供的服務(wù)，與其他生產(chǎn)者或經(jīng)營(yíng)者生產(chǎn)、銷售的同類商品或提供的同類服務(wù)相區(qū)別的標(biāo)記。

(二)商標(biāo)的種類

1.按商標(biāo)的結(jié)構(gòu)組成或形態(tài)劃分

按商標(biāo)的結(jié)構(gòu)組成或形態(tài)劃分，商標(biāo)可分為文字商標(biāo)、圖形商標(biāo)、組合商標(biāo)。

2.按商標(biāo)的使用對(duì)象劃分

按商標(biāo)的使用對(duì)象劃分，商標(biāo)可分為商品商標(biāo)和服務(wù)商標(biāo)。商品商標(biāo)又可分為生產(chǎn)者的生產(chǎn)商標(biāo)和銷售者的商業(yè)商標(biāo)，服務(wù)商標(biāo)即服務(wù)性行業(yè)所使用的標(biāo)志。

3.按商標(biāo)的作用劃分

按商標(biāo)的作用劃分，商標(biāo)可分為集體商標(biāo)、證明商標(biāo)等。集體商標(biāo)是指由工商業(yè)團(tuán)體、協(xié)會(huì)或者其他集體組織的成員所使用的商品商標(biāo)或服務(wù)商標(biāo)，用以表明商品的經(jīng)營(yíng)者或服務(wù)的提供者屬于同一組織；證明商標(biāo)是指由對(duì)某種商品或者服務(wù)具有檢測(cè)和監(jiān)督能力的組織所控制，而由其以外的人使用在商品或服務(wù)上，用以證明該商品或服務(wù)的原產(chǎn)地、原料、制造方法、質(zhì)量、精確度或其他特定品質(zhì)的商品商標(biāo)或服務(wù)商標(biāo)。

4.按商標(biāo)的知名度劃分

按商標(biāo)的知名度劃分，商標(biāo)可分為馳名商標(biāo)和非馳名商標(biāo)。馳名商標(biāo)是指經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間使用、商品銷售量大、具有良好信譽(yù)、消費(fèi)者普遍知曉的商標(biāo)。對(duì)馳名商標(biāo)實(shí)行嚴(yán)格保護(hù)是一項(xiàng)國(guó)際慣例。馳名商標(biāo)由各國(guó)自行認(rèn)定。

5.按商標(biāo)是否受法律保護(hù)劃分

按商標(biāo)是否受法律保護(hù)劃分，商標(biāo)可分為注冊(cè)商標(biāo)和非注冊(cè)商標(biāo)。

(三)商標(biāo)法的概念

商標(biāo)法是指由國(guó)家制定，用以確認(rèn)商標(biāo)專用權(quán)，規(guī)定商標(biāo)注冊(cè)、使用、轉(zhuǎn)讓、保護(hù)和管理的法律規(guī)范的總稱。它的作用主要是為了加強(qiáng)商標(biāo)管理，保護(hù)商標(biāo)專用權(quán)，促使生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者保證商品質(zhì)量和維護(hù)商標(biāo)信譽(yù)，以保障消費(fèi)者的利益，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

商標(biāo)專用權(quán)法律關(guān)系

(一)商標(biāo)專用權(quán)主體

商標(biāo)專用權(quán)主體是指依法享有商標(biāo)所有權(quán)的人。在我國(guó)，能夠成為商標(biāo)權(quán)主體的有企業(yè)、事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體、個(gè)體工商戶、個(gè)人合伙以及符合《商標(biāo)法》規(guī)定的外國(guó)人或者外國(guó)企業(yè)。

(二)商標(biāo)專用權(quán)客體

商標(biāo)專用權(quán)客體是指經(jīng)過(guò)國(guó)家商標(biāo)局核準(zhǔn)注冊(cè)的商標(biāo)，即注冊(cè)商標(biāo)。在我國(guó)允許使用未注冊(cè)商標(biāo)，但不受法律保護(hù)。根據(jù)《商標(biāo)法》規(guī)定，申請(qǐng)注冊(cè)商標(biāo)應(yīng)具備的條件：

(1)商標(biāo)應(yīng)以文字、圖形或者其組合而構(gòu)成，應(yīng)當(dāng)具有顯著特征，便于識(shí)別。

(2)商標(biāo)不得使用下列文字、圖形：①同中華人民共和國(guó)的國(guó)家名稱、國(guó)旗、國(guó)徽、軍旗、勛章相同或者近似的；②同外國(guó)的國(guó)家名稱、國(guó)旗、國(guó)徽、軍旗、相同或者近似的；③同政府間國(guó)際組織的旗幟、徽記、名稱相同或近似的；④同“紅十字”、“紅新月”的標(biāo)志、名稱相同或近似的；⑤本產(chǎn)品的通用名稱和圖形；⑥直接表示商品的質(zhì)量、主要原料、功能、用途、重量、數(shù)量及其他特點(diǎn)的；⑦帶有民族歧視性的；⑧夸大宣傳并帶有欺騙性的；⑨有害于社會(huì)道德風(fēng)尚或者其他不良影響的；⑩縣級(jí)以上行政區(qū)劃的地名或者公眾知曉的外國(guó)地名不得作為商標(biāo)。

【課堂小結(jié)】 【板書(shū)設(shè)計(jì)】 【課堂練習(xí)】 【作業(yè)】 【教學(xué)反思】

第六課時(shí) 商標(biāo)專用權(quán) 【教學(xué)時(shí)間】3.20； 3.22 【教學(xué)過(guò)程】1.復(fù)習(xí)舊知

2.導(dǎo)入新課

(三)商標(biāo)專用權(quán)內(nèi)容

商標(biāo)專用權(quán)內(nèi)容是指商標(biāo)權(quán)人依法享有的權(quán)利和應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

1.商標(biāo)權(quán)人的權(quán)利

2.商標(biāo)權(quán)人的義務(wù)

(1)按規(guī)定使用注冊(cè)商標(biāo)。商標(biāo)權(quán)人應(yīng)使用注冊(cè)商標(biāo)。如連續(xù)3年停止使用注冊(cè)商標(biāo)，商標(biāo)局可撤銷其注冊(cè)商標(biāo)。使用注冊(cè)商標(biāo)應(yīng)當(dāng)標(biāo)明“注冊(cè)商標(biāo)”字樣或者標(biāo)明注冊(cè)標(biāo)記“R”等。在商品上不便標(biāo)明的，應(yīng)當(dāng)在商品包裝或者說(shuō)明書(shū)以及其他附著物上標(biāo)明。

(2)保證使用注冊(cè)商標(biāo)的商品的質(zhì)量。使用注冊(cè)商標(biāo)的商品不得粗制濫造，以次充好，欺騙消費(fèi)者。

(3)按規(guī)定在申請(qǐng)商標(biāo)注冊(cè)和辦理其他商標(biāo)事宜時(shí)，繳納費(fèi)用。商標(biāo)專用權(quán)取得

(一)商標(biāo)權(quán)取得方式

商標(biāo)專用權(quán)取得方式包括原始取得和繼受取得。原始取得是最主要的方式。通常所說(shuō)的商標(biāo)權(quán)的取得僅指原始取得。原始取得，又叫直接取得，即商標(biāo)所有人對(duì)其使用的商標(biāo)權(quán)的取得是最初的，而不是以原商標(biāo)所有人的商標(biāo)權(quán)及其意志為依據(jù)產(chǎn)生的。我國(guó)《商標(biāo)法》規(guī)定，經(jīng)商標(biāo)局核準(zhǔn)注冊(cè)的商標(biāo)，商標(biāo)注冊(cè)人享有商標(biāo)專用權(quán)，受法律保護(hù)，可見(jiàn)，我國(guó)《商標(biāo)法》采用注冊(cè)取得商標(biāo)專用權(quán)原則，即不管商標(biāo)所有人是否已使用該商標(biāo)，只要該商標(biāo)已經(jīng)商標(biāo) 局注冊(cè)，商標(biāo)所有人便取得了商標(biāo)的專用權(quán)，有權(quán)排斥他人在相同或類似商品上使用相同或類似的商標(biāo)。未注冊(cè)的商標(biāo)，沒(méi)有商標(biāo)權(quán)，不受法律保護(hù)。

(二)商標(biāo)注冊(cè)原則

(三)商標(biāo)注冊(cè)程序

(四)商標(biāo)異議、撤銷與爭(zhēng)議

1.商標(biāo)異議

商標(biāo)異議是指對(duì)于商標(biāo)局初步審定并予以公告的商標(biāo)提出的不同意見(jiàn)。商標(biāo)局應(yīng)當(dāng)根據(jù)異議人和申請(qǐng)人陳述的事實(shí)和理由，經(jīng)調(diào)查核實(shí)后，做出裁定。并將裁定通知有關(guān)當(dāng)事人。當(dāng)事人對(duì)商標(biāo)局的裁定不服的，可以在收到裁定通知之日起15日內(nèi)向商標(biāo)評(píng)審委員會(huì)申請(qǐng)復(fù)審，由商標(biāo)評(píng)審委員會(huì)做出裁定，并書(shū)面通知異議人和被異議人。當(dāng)事人對(duì)商標(biāo)評(píng)審委員會(huì)裁定不服的，可以自收到通知之日起30日內(nèi)向人民法院起訴。

2.注冊(cè)商標(biāo)爭(zhēng)議

注冊(cè)商標(biāo)爭(zhēng)議是指商標(biāo)注冊(cè)人認(rèn)為他人已經(jīng)注冊(cè)的商標(biāo)，與其 在同一種或類似商品上的商標(biāo)相同或相似而發(fā)生的商標(biāo)專用權(quán)歸屬之爭(zhēng)。商標(biāo)注冊(cè)人對(duì)他人已經(jīng)注冊(cè)的商標(biāo)(注冊(cè)在后的商標(biāo))提出爭(zhēng)議的，應(yīng)當(dāng)在他人商標(biāo)刊登公告之日起5年內(nèi)，向商標(biāo)評(píng)審委員會(huì)申請(qǐng)裁定。對(duì)于惡意注冊(cè)商標(biāo)的，馳名商標(biāo)所有人不受5年時(shí)效的限制。商標(biāo)評(píng)審委員會(huì)在充分聽(tīng)取雙方當(dāng)事人意見(jiàn)后，依法做出維持或撤銷被爭(zhēng)議商標(biāo)的裁定，書(shū)面通知當(dāng)事人，并移交商標(biāo)局辦理。

3.注冊(cè)商標(biāo)撤銷

對(duì)已經(jīng)注冊(cè)的商標(biāo)，如違反《商標(biāo)法》禁用條款或者是以欺騙手段或其他不正當(dāng)手段取得注冊(cè)的，商標(biāo)局可以撤銷該注冊(cè)商標(biāo)。商標(biāo)注冊(cè)人對(duì)商標(biāo)局做出的撤銷注冊(cè)商標(biāo)決定不服的，可在收到?jīng)Q定通知之日起30日內(nèi)向人民法院起訴，人民法院應(yīng)當(dāng)通知商標(biāo)裁定程序的對(duì)方當(dāng)事人作為第三人參加訴訟。商標(biāo)管理

(一)商標(biāo)管理機(jī)關(guān)

國(guó)務(wù)院工商行政管理部門商標(biāo)局主管全國(guó)商標(biāo)注冊(cè)和管理工作。各級(jí)工商行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)的商標(biāo)使用管理。對(duì)外貿(mào)易中的商標(biāo)管理由對(duì)外貿(mào)易經(jīng)濟(jì)合作部和國(guó)家工商行政管理局負(fù)責(zé)；各省、自治區(qū)、直轄市及計(jì)劃單列市外經(jīng)貿(mào)委(廳、局)、工商行政管理局負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)的對(duì)外貿(mào)易商標(biāo)管理。

(二)注冊(cè)商標(biāo)的使用管理

使用注冊(cè)商標(biāo)，應(yīng)當(dāng)在其商品或者包裝上標(biāo)明注冊(cè)商標(biāo)標(biāo)記。商標(biāo)權(quán)人如自行改變注冊(cè)商標(biāo)的文字、圖形或者其組合，或自行改變注冊(cè)商標(biāo)的注冊(cè)人名義、地址或者其他注冊(cè)事項(xiàng)，或自行轉(zhuǎn)讓注冊(cè)商標(biāo)，或連續(xù)3年未使用，由商標(biāo)局責(zé)令限期改正或撤銷其注冊(cè)商標(biāo)。使用注冊(cè)商標(biāo)應(yīng)當(dāng)保證其商品質(zhì)量。

(三)未注冊(cè)商標(biāo)的使用管理

未注冊(cè)商標(biāo)的使用人如冒充注冊(cè)商標(biāo)，或違反《商標(biāo)法》規(guī)定的禁用條款的，或粗制濫造、以次充好、欺騙消費(fèi)者的，由地方工商行政管理部門予以制止，限期改正，并可以予以通報(bào)或處以罰款。

(四)商標(biāo)印刷管理

商標(biāo)使用人憑有關(guān)文件和證明材料可以委托工商行政管理機(jī)關(guān)指定的印制商標(biāo)單位印制。

【課堂小結(jié)】 【板書(shū)設(shè)計(jì)】 【課堂練習(xí)】 【作業(yè)】

【教學(xué)反思】

第七課時(shí) 注冊(cè)商標(biāo)專用權(quán)的保護(hù)

【教學(xué)時(shí)間】

【教學(xué)過(guò)程】1.復(fù)習(xí)舊知

2.導(dǎo)入新課

注冊(cè)商標(biāo)專用權(quán)的保護(hù)

(一)侵犯注冊(cè)商標(biāo)專用權(quán)行為的種類

(1)未經(jīng)注冊(cè)商標(biāo)所有人的許可，在同一商品或者類似商品上使用與其注冊(cè)商標(biāo)相同或相似的商標(biāo)。

(2)銷售明知是假冒注冊(cè)商標(biāo)的商品。

(3)仿造、擅自制造他人注冊(cè)商標(biāo)標(biāo)識(shí)或者銷售仿造、擅自制造的注冊(cè)商標(biāo)標(biāo)識(shí)。

(4)給他人的注冊(cè)商標(biāo)專用權(quán)造成其他損害的行為，這些行為包括：第一，經(jīng)銷明知或者應(yīng)知是侵犯他人注冊(cè)商標(biāo)專用權(quán)商品的。第二，在同一種或者類似商品上，將與他人注冊(cè)商標(biāo)相同或者近似的文字、圖形作為商品名稱或者商品裝潢使用，并足以造成誤認(rèn)的。第三，故意為侵犯他人注冊(cè)商標(biāo)專用權(quán)行為提供倉(cāng)儲(chǔ)、運(yùn)輸、郵寄、隱匿等便得條件的。

商標(biāo)侵權(quán)行為的認(rèn)定不同于一般的民事侵權(quán)行為。商標(biāo)侵權(quán)行為一般不以是否存在損害事實(shí)為前提，也不以主觀上是否有過(guò)錯(cuò)為要件(第2種侵權(quán)行為以及第4種侵權(quán)行為中的第1個(gè)、第3個(gè)情形除外)，而只要行為人實(shí)施了法律規(guī)定的侵犯商標(biāo)專用權(quán)行為，就構(gòu)成商標(biāo)侵權(quán)行為。

(二)商標(biāo)侵權(quán)行為的法律責(zé)任

1.行政責(zé)任

縣級(jí)以上工商行政管理部門對(duì)其受理的商標(biāo)侵權(quán)案件，對(duì)已構(gòu)成侵權(quán)行為的，可視不同情況做出如下處理：

(1)責(zé)令侵權(quán)人立即停止侵權(quán)行為。

(2)罰款。對(duì)侵犯注冊(cè)商標(biāo)專用權(quán)，尚未構(gòu)成犯罪的，工商行政管理部門可根據(jù)情節(jié)處以非法經(jīng)營(yíng)額50%以下或者侵權(quán)所獲利潤(rùn)5倍以下的罰款，對(duì)侵犯注冊(cè)商標(biāo)專用權(quán)的單位和直接責(zé)任人員，可根據(jù)情節(jié)處以1萬(wàn)元以下的罰款。

(3)責(zé)令賠償損失。工商行政管理機(jī)關(guān)可以應(yīng)被侵權(quán)人的請(qǐng)求責(zé)令侵權(quán)人賠償損失，賠償額為侵權(quán)人在侵權(quán)期間因侵權(quán)所獲得的利潤(rùn)或者被侵權(quán)人在被侵權(quán)期間因被侵權(quán)所受到的損失。

2.民事責(zé)任

對(duì)于商標(biāo)侵權(quán)行為，被侵權(quán)人可直接向侵權(quán)行為地人民法院起訴，要求法院責(zé)令侵權(quán)人停止侵害，消除影響，賠償損失。

3.刑事責(zé)任

人民法院對(duì)假冒他人注冊(cè)商標(biāo)，仿造、擅自制造他人注冊(cè)商標(biāo)標(biāo)識(shí)或者銷售仿造、擅自制造的注冊(cè)商標(biāo)以及銷售明知是假冒注冊(cè)商標(biāo)的商品等情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪行為的直接責(zé)任人員，依法追究刑 事責(zé)任。【課堂小結(jié)】 【板書(shū)設(shè)計(jì)】 【課堂練習(xí)】 【作業(yè)】 【教學(xué)反思】

第三篇：經(jīng)濟(jì)法律法規(guī) 第一章 經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)概述 教案 第三版 陳炳勛主編

經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)教學(xué)基本要求(72學(xué)時(shí))

一、課程性質(zhì)和任務(wù)

本課程是中等職業(yè)學(xué)校會(huì)計(jì)專業(yè)的一門主干專業(yè)課程。其任務(wù)是使學(xué)生獲取與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的法學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)；掌握常用的經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)；正確地運(yùn)用所學(xué)的法律知識(shí)處理一般的經(jīng)濟(jì)糾紛；為把學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)的勞動(dòng)者和中初級(jí)專門人才奠定基礎(chǔ)。

二、課程教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)教學(xué)目標(biāo)

1.了解和掌握與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的法學(xué)基礎(chǔ)理論。

2.掌握公司法、合同法、會(huì)計(jì)法等重要經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)的主要內(nèi)容。

(二)能力培養(yǎng)目標(biāo)

1.能針對(duì)具體經(jīng)濟(jì)案例，判明經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的要素，以滿足專業(yè)實(shí)踐的需要。

2.能借助規(guī)范文本，參與辦理企業(yè)開(kāi)辦登記及起草合同文本等法律活動(dòng)。

3.能填制經(jīng)濟(jì)案件的仲裁申請(qǐng)書(shū)、起訴書(shū)和答辯書(shū)。

(三)思想教育目標(biāo)

培養(yǎng)和提高學(xué)生的法制意識(shí)，使學(xué)生具有良好的職業(yè)道德和職業(yè)習(xí)慣，造就學(xué)生成為遵紀(jì)守法的社會(huì)主義勞動(dòng)者。

三、教學(xué)內(nèi)容和要求 基 礎(chǔ) 模 塊

(一)法學(xué)基礎(chǔ)理論部分

1.了解法的本質(zhì)，明確我國(guó)現(xiàn)代法律的主要形式和社會(huì)主義法制的基本要求。

2.了解經(jīng)濟(jì)法簡(jiǎn)單的發(fā)展過(guò)程；理解經(jīng)濟(jì)法概念和調(diào)整對(duì)象。

3.明確經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的概念；掌握經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的三個(gè)要素。

4.掌握經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和終止的條件；理解經(jīng)濟(jì)法律行為和事件的概念，以及國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的保護(hù)手段。

(二)法律法規(guī)部分

1.公司法

明確公司的概念；掌握公司的特征和公司的分類方法；了解公司法的概念和作用。

(1)有限責(zé)任公司

掌握有限責(zé)任公司的概念、特征、設(shè)立條件和程序；掌握有限責(zé)任公司的組織機(jī)構(gòu)，了解各級(jí)機(jī)構(gòu)的職能。

(2)股份有限公司

掌握股份有限公司的概念和特征；了解其設(shè)立條件、設(shè)立方式和設(shè)立程序；掌握股份有限公司的組織機(jī)構(gòu)和職權(quán)；掌握股份有限公司的股份發(fā)行和轉(zhuǎn)讓；了解上市公司的概念、條件和程序。

(3)了解公司債券及發(fā)行條件；掌握股票與債券的區(qū)別。

(4)理解違反公司法的法律責(zé)任。

2.企業(yè)法律制度

理解全民所有制企業(yè)的概念；掌握全民所有制企業(yè)的設(shè)立、變更和終止的條件；掌握全民所有制企業(yè)的權(quán)利和義務(wù)及全民所有制企業(yè)廠長(zhǎng)(經(jīng)理)負(fù)責(zé)制的概念；了解全民所有制企業(yè)基層黨組織的地位；理解全民所有制企業(yè)與政府的關(guān)系。

了解全民所有制企業(yè)的民主管理；掌握企業(yè)職工代表大會(huì)制度、職工代表大會(huì)性質(zhì)及職權(quán)。

理解集體所有制企業(yè)概念；了解集體所有制企業(yè)的權(quán)利和義務(wù)；了解集體所有制企業(yè)的管理。

理解私營(yíng)企業(yè)的概念和種類；掌握私營(yíng)企業(yè)設(shè)立條件；理解合伙和獨(dú)資兩種企業(yè)形式；了解私營(yíng)企業(yè)的權(quán)利、義務(wù)和勞動(dòng)管理等規(guī)定。

3.外商投資企業(yè)法律制度

理解中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)的概念及特征；掌握中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)設(shè)立的條件、注冊(cè)資本和出資方式；了解其組織形式和經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)。

理解中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)的概念；掌握其與中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)的區(qū)別；掌握其出資方式和利潤(rùn)分配。

理解外商獨(dú)資企業(yè)的概念和法律地位；了解其設(shè)立、變更和終止的具體規(guī)定；掌握其注冊(cè)資本、出資方式和經(jīng)營(yíng)管理的有關(guān)規(guī)定。

4.企業(yè)破產(chǎn)法律制度 理解破產(chǎn)界限；掌握破產(chǎn)案件的申請(qǐng)和受理；掌握債權(quán)人會(huì)議性質(zhì)、成員及其職權(quán)。

掌握破產(chǎn)企業(yè)與債權(quán)人之間和解與破產(chǎn)企業(yè)整頓的條件和程序。

理解破產(chǎn)宣告的概念、破產(chǎn)清算的概念及清算組職權(quán)；了解破產(chǎn)資產(chǎn)、破產(chǎn)債務(wù)和破產(chǎn)費(fèi)用的概念。

掌握破產(chǎn)債務(wù)的清償順序；了解企業(yè)破產(chǎn)的法律責(zé)任。

5.合同法

掌握合同的概念和分類；了解合同法的概念和沿革情況；明確合同法的調(diào)整范圍。

理解合同訂立的形式；掌握合同訂立活動(dòng)中“要約”與“承諾”兩個(gè)過(guò)程的具體要求。

熟練掌握合同的主要條款；明確合同成立的時(shí)間、地點(diǎn)；理解締約過(guò)失責(zé)任。

理解無(wú)效合同、可撤銷合同和效力待定合同的概念。

掌握合同的履行和履行規(guī)則、抗辯權(quán)的行使和保全措施。

了解擔(dān)保的法律制度；掌握保證、抵押、質(zhì)押、留置、定金等擔(dān)保方式。

了解合同的變更、轉(zhuǎn)讓與終止的含義及具體情況；掌握合同解除條件及合同解除后的資產(chǎn)債務(wù)責(zé)任。

掌握違約責(zé)任的含義，了解承擔(dān)違約責(zé)任的方式以及違約責(zé)任的免除條件。

6.市場(chǎng)管理法律制度

了解反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法的概念；理解不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的概念、特征和表現(xiàn)形式；了解對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的監(jiān)督與檢查；掌握對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的制裁辦法。

理解消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法的概念；掌握消費(fèi)者的權(quán)利和經(jīng)營(yíng)者的義務(wù)內(nèi)容；了解消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)方式及違反消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法的法律責(zé)任。

7.工業(yè)產(chǎn)權(quán)法律制度

掌握商標(biāo)權(quán)法和商標(biāo)權(quán)的概念；掌握商標(biāo)注冊(cè)原則、注冊(cè)條件、注冊(cè)程序和商標(biāo)權(quán)的使用期限。

了解注冊(cè)商標(biāo)的續(xù)展、轉(zhuǎn)讓和使用許可；了解注冊(cè)商標(biāo)使用管理和注冊(cè)商標(biāo)專有權(quán)的保護(hù)方法。理解專利權(quán)與專利法的概念；掌握專利申請(qǐng)人和專利權(quán)人的概念；了解授予專利權(quán)的條件和專利權(quán)的取得程序。

理解專利權(quán)的期限、終止和失效；掌握專利權(quán)人的權(quán)利與義務(wù)內(nèi)容；了解專利的強(qiáng)制實(shí)施和違反專利法的法律責(zé)任。

8.會(huì)計(jì)、審計(jì)法律制度

理解會(huì)計(jì)法的概念；了解會(huì)計(jì)工作管理體制；掌握會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范的主要內(nèi)容；理解會(huì)計(jì)核算和會(huì)計(jì)監(jiān)督；了解注冊(cè)會(huì)計(jì)師的相關(guān)法律規(guī)定；了解違反會(huì)計(jì)法的法律責(zé)任。

理解審計(jì)法的概念；掌握審計(jì)機(jī)關(guān)及領(lǐng)導(dǎo)體制；了解違反審計(jì)法的法律責(zé)任。

9.金融、票據(jù)法律制度

理解金融和金融法的概念；掌握現(xiàn)金管理和支付結(jié)算的法律規(guī)定。

掌握票據(jù)的要領(lǐng)和特征；理解票據(jù)當(dāng)事人的含義；掌握票據(jù)行為方式；了解票據(jù)當(dāng)事人的權(quán)利、義務(wù)。

10.預(yù)算法和稅法**

了解預(yù)算的概念和預(yù)算原則；理解預(yù)算管理體制和預(yù)、決算的編制程序；了解違反預(yù)算法的法律責(zé)任。

了解我國(guó)現(xiàn)行的稅種及其分類；理解稅收征收管理的規(guī)定；了解違反稅法的法律責(zé)任。

(三)經(jīng)濟(jì)糾紛的處理

1.掌握經(jīng)濟(jì)仲裁和仲裁法的概念；掌握仲裁的適用范圍和基本原則。

2.掌握訴訟的概念；理解民事訴訟的基本原則；了解我國(guó)的審判機(jī)構(gòu)和審判制度；了解訴訟管轄和審判程序。

第一章 經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)概述

一、導(dǎo)讀

法是人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后的產(chǎn)物，法是由國(guó)家制定或認(rèn)可，體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志，并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的法律規(guī)范的總稱。

有法可依、有法必依、違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)是我國(guó)社會(huì)主義法制的基本要求。以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，正確、合法、及時(shí)地適用法律，全民自覺(jué)地遵守法律是一個(gè)國(guó)家依法治國(guó)的基礎(chǔ)，充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)的作用，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)長(zhǎng)期而艱巨的光榮任務(wù)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

第一節(jié) 法的一般知識(shí)

法的概念

1、法律規(guī)范

法律規(guī)范是由國(guó)家制定或認(rèn)可的，反映國(guó)家意志的，具體規(guī)定權(quán)利義務(wù)及法律后果的行為準(zhǔn)則。每一個(gè)法律規(guī)范通常由假定、處理、制裁三個(gè)要素構(gòu)成。假定就是法律規(guī)范中關(guān)于適用該規(guī)范的條件和情況的部分；處理就是法律規(guī)范具體要求人們?nèi)绾涡袨榈牟糠?，包括可以如何行為、?yīng)該如何行為、禁止如何行為；制裁是指法律規(guī)范中規(guī)定的違反該規(guī)范時(shí)，將要承擔(dān)什么樣的法律后果的部分。

根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，法律規(guī)范有不同的分類：

2、法的淵源

法的淵源也稱法的形式。法的淵源是指法獲得成立的方式和表現(xiàn)形式。即法是由何種國(guó)家機(jī)關(guān)，依照何種方式或程序創(chuàng)制出來(lái)的，并表現(xiàn)為何種形式的法律文件。根據(jù)法的歷史分類可將法分為：奴隸制法、封建制法、資本主義法和社會(huì)主義法。根據(jù)法的表現(xiàn)形式不同分類可將法分為成文法和不成文法。根據(jù)法的內(nèi)容可將法分為實(shí)體法和程序法。根據(jù)法的地位、效力、內(nèi)容和制定程序可將法分為根本法和普通法。根據(jù)法的適用主體可將法分為國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法。根據(jù)法的適用范圍可將法分為一般法和特別法。

當(dāng)今我國(guó)法的主要形式包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例、行政規(guī)章、特別行政區(qū)法、國(guó)際條約。

3、社會(huì)主義法制與法的實(shí)施

社會(huì)主義法制就是社會(huì)主義國(guó)家按照工人階級(jí)和廣大人民的意志建立起來(lái)的法律制度。社會(huì)主義法制的基本要求是：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。社會(huì)主義法制的中心環(huán)節(jié)是有法必依。

社會(huì)主義法的實(shí)施是以國(guó)家強(qiáng)制力作后盾，將法律規(guī)范在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的貫徹和實(shí)現(xiàn)。社會(huì)主義法的實(shí)施具體包括法的適用和法的遵守。

第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象

1、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控關(guān)系

建立間接的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控體系,是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必要措施。宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控就是國(guó)家通過(guò)行政的、經(jīng)濟(jì)的和法律的“適度干預(yù)”，實(shí)現(xiàn)國(guó)家資源的優(yōu)化配置。

2、市場(chǎng)主體調(diào)控關(guān)系

(一)市場(chǎng)協(xié)調(diào)主體

國(guó)家作為市場(chǎng)協(xié)調(diào)主體，協(xié)調(diào)的客體是本國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，協(xié)調(diào)的方式是法律手段和管理手段，協(xié)調(diào)的目標(biāo)是使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行符合客觀規(guī)律的要求，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(二)市場(chǎng)運(yùn)行主體

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體中，企業(yè)是最主要的市場(chǎng)主體。國(guó)家為了協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，必然對(duì)企業(yè)組織管理關(guān)系加以調(diào)整，這是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。國(guó)家通過(guò)經(jīng)濟(jì)立法不僅調(diào)整企業(yè)組織的外部關(guān)系，而且還通過(guò)制定一些法規(guī)來(lái)調(diào)整企業(yè)的內(nèi)部經(jīng)營(yíng)管理關(guān)系。

3、市場(chǎng)運(yùn)行管理關(guān)系

根據(jù)我國(guó)過(guò)去的實(shí)踐，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，任何一個(gè)法律關(guān)系主體，在以一定的物質(zhì)利益為目的的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，在同等的法律條件下，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值規(guī)律基礎(chǔ)上的利益平衡，經(jīng)濟(jì)公平是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體進(jìn)行市場(chǎng)交易的基本追求和基本條件，而最容易影響經(jīng)濟(jì)公平的往往是不恰當(dāng)?shù)男姓深A(yù)、差別政策、稅賦不公、分配不公、價(jià)格體制不健全、權(quán)力經(jīng)商、不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)和壟斷等因素。要實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，建立統(tǒng)一的、開(kāi)放的市場(chǎng)體系顯得尤其迫切和必要。為了培育市場(chǎng)體系，維護(hù)正常的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，克服市場(chǎng)本身無(wú)力消除的壟斷和不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，需要國(guó)家的協(xié)調(diào)和加強(qiáng)市場(chǎng)管理。為此，我國(guó)制定了諸如《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》、《產(chǎn)品質(zhì)量法》、《廣告法》等法律法規(guī)來(lái)協(xié)調(diào)市場(chǎng)運(yùn)行過(guò)程中的經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系。

4、社會(huì)經(jīng)濟(jì)保障關(guān)系

要實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須建立多層次的社會(huì)保障體系。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身無(wú)法解決社會(huì)保障問(wèn)題。因此，必須要國(guó)家出面強(qiáng)制實(shí)施互濟(jì)互助、社會(huì)化管理的社會(huì)保障制度。國(guó)家通過(guò)立法建立和發(fā)展多層次的社會(huì)保障制度，諸如養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)等。國(guó)家通過(guò)立法對(duì)企業(yè)和勞動(dòng)者實(shí)行強(qiáng)制社會(huì)保險(xiǎn)，使每一個(gè)勞動(dòng)者都能得到必要的安全保障，確保勞動(dòng)者在生、老、病、死、傷、殘、失業(yè)等情況下，都能獲得基本生活保障。

5、生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展關(guān)系

環(huán)境是影響人類生存和發(fā)展的各種天然的和經(jīng)過(guò)人工改造的自然因素，是以人類為基本主體、以人類活動(dòng)為中心的物質(zhì)空間以及各種直接地影響人類發(fā)展的各種自然因素。環(huán)境可分為生態(tài)環(huán)境和生活環(huán)境。隨著經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，震驚全球的“八大公害”事件頻頻發(fā)生，治理“三廢”、加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)是廣大人民群眾的客觀要求，也是各國(guó)政府亟待需要解決的問(wèn)題。國(guó)家除了必須加強(qiáng)環(huán)境立法以外，更需要國(guó)家強(qiáng)有力的治理與管理。人類要持續(xù)發(fā)展，除了要有一個(gè)良好的生存環(huán)境以外，還必須合理利用自然資源。所謂自然資源，通常是指人類從自然環(huán)境中獲得的用于生產(chǎn)和生活的各種物質(zhì)和能量，它是發(fā)展生產(chǎn)和改善生活的物質(zhì)基礎(chǔ)，是勞動(dòng)對(duì)象的組成部分。自然資源的合理使用與依法保護(hù)，直接關(guān)系到人類的持續(xù)發(fā)展。要想留給子孫后代一片沃土，還給下一代一片藍(lán)天白云，需要億萬(wàn)人幾代的自覺(jué)努力，同時(shí)也迫切需要國(guó)家強(qiáng)有力的法律干預(yù)。

第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)的作用

經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)的作用

經(jīng)濟(jì)法是與黨和國(guó)家在一定歷史時(shí)期的根本任務(wù)相聯(lián)系，并為其服務(wù)的。我國(guó)憲法明確規(guī)定：“國(guó)家的根本任務(wù)是，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)?！睘榱藢?shí)現(xiàn)這個(gè)偉大的戰(zhàn)略決策，必須對(duì)現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革，改革同社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的僵化的經(jīng)濟(jì)體制，以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)法的作用就是為經(jīng)濟(jì)體制改革和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

第四篇：童慶炳主編·文學(xué)理論教程教案

第一編 導(dǎo)論

[教學(xué)目的和要求] 通過(guò)本編教學(xué)，使學(xué)生了解文學(xué)理論的性質(zhì)、形態(tài)以及如何以馬克思主義為指導(dǎo)建設(shè)當(dāng)代文學(xué)理論的問(wèn)題。[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)]

教學(xué)重點(diǎn): 文學(xué)理論的性質(zhì);文學(xué)理論的形態(tài)

教學(xué)難點(diǎn): 理解馬克思主義文論的五大基石;文學(xué)理論的幾種基本形態(tài)

第一章 文學(xué)理論的性質(zhì)和形態(tài)

第一章 文學(xué)理論的性質(zhì)和形態(tài)(2課時(shí))基本概念

文藝學(xué)：研究文學(xué)及其規(guī)律的科學(xué)的統(tǒng)稱，也叫做文學(xué)學(xué)。它包括文學(xué)史、文學(xué)理論、文學(xué)理論史、文學(xué)批評(píng)、文學(xué)批評(píng)史五個(gè)分支。

第一節(jié) 文學(xué)理論的性質(zhì)

一、文學(xué)理論的學(xué)科歸屬

文學(xué)理論的學(xué)科歸屬經(jīng)歷了一個(gè)從混沌到逐漸明晰的劃分歷程。文學(xué)理論作為文藝學(xué)的一個(gè)分支，與文藝學(xué)其他組成部分的關(guān)系：

1、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史

同：兩者都是以最基本的具體的文學(xué)現(xiàn)象（主要是作家和作品）為研究對(duì)象，它的任務(wù)是要分析闡述具體作家作品的諸多方面，作出公正正確的判斷和評(píng)價(jià)。這是兩者的共同之處。

異：兩者的方法不同。批評(píng)基本上是靜態(tài)的，針對(duì)個(gè)別作品，或以某個(gè)作品作家某個(gè)創(chuàng)作傾向?yàn)檠芯繉?duì)象。文學(xué)史卻要著眼一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史過(guò)程，考察來(lái)龍去脈，發(fā)展流變，歷史的繼承與沿革。

2、文學(xué)理論與文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史

文學(xué)理論：作為文藝學(xué)的分支之一，指的是研究文學(xué)活動(dòng)一般規(guī)律的學(xué)科，它以文學(xué)的基本原理、基本范疇及相關(guān)的科學(xué)方法為研究對(duì)象。

因此它與文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史不同。它研究的對(duì)象不是具體個(gè)別的作家作品文學(xué)流派和思潮，或者說(shuō)并不是具體的個(gè)別的文學(xué)現(xiàn)象，而是要從具體上升到抽象，從個(gè)別上升到一般。即通常我們所說(shuō)的普遍的藝術(shù)規(guī)律。比如文學(xué)批評(píng)規(guī)律，作品構(gòu)成規(guī)律，文學(xué)發(fā)展的規(guī)律，閱讀鑒賞的規(guī)律等。

他們之間的聯(lián)系：文學(xué)理論為文學(xué)史和文學(xué)批評(píng)提供觀點(diǎn)原理和方法。文學(xué)史和文學(xué)批評(píng)為文學(xué)理論提供具體的材料和方法。

二、文學(xué)理論的對(duì)象和任務(wù)

（一）艾布拉姆斯提出的文學(xué)四要素的著名觀點(diǎn)

他認(rèn)為文學(xué)作為一個(gè)活動(dòng)，總是由作品、作家、世界、讀者四個(gè)方面構(gòu)成的。

世界 ↗↙

↖↘ 讀者

作家 ↖↘

↗↙

作品

文學(xué)理論所把握的不是這四個(gè)要素中孤立的一個(gè)要素，而是四個(gè)要素所構(gòu)成的整體活動(dòng)及其流變過(guò)程和反饋過(guò)程。從這里我們可以發(fā)現(xiàn)文學(xué)理論所規(guī)定的四個(gè)方面的任務(wù) 世界就是我們所指的社會(huì)生活，社會(huì)生活是一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉，單社會(huì)生活還不是文學(xué)，社會(huì)生活的原料必須經(jīng)過(guò)作家的藝術(shù)創(chuàng)造，才能變成文學(xué)作品，而研究作家如何根據(jù)生活進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程和規(guī)律，就形成了文學(xué)創(chuàng)作論。2作家創(chuàng)作出來(lái)的文學(xué)作品是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，研究作品的構(gòu)成因素及其相互關(guān)系，就形成了作品構(gòu)成論。

3文學(xué)作品作為本文如果被束之高閣，不跟讀者見(jiàn)面，還是死的東西，還不是活的審美對(duì)象，本文一定要經(jīng)過(guò)讀者的閱讀鑒賞批評(píng)才能變成有血有肉的活的生命體，才能變成審美對(duì)象，而研究讀者接受過(guò)程和規(guī)律，就構(gòu)成了文學(xué)接受論。4文學(xué)作為人類的一種特殊的精神活動(dòng)，必然與其他活動(dòng)有不同之處，而從總體 上研究文學(xué)活動(dòng)區(qū)別于其他活動(dòng)的特殊性質(zhì)，就形成了文學(xué)本質(zhì)論。

（二）文學(xué)理論的對(duì)象和任務(wù)

對(duì)象：以文學(xué)的普遍規(guī)律為研究對(duì)象，具體的說(shuō)，是以文學(xué)的基本原理、概念范疇和相關(guān)科學(xué)方法為研究對(duì)象。

任務(wù)：文學(xué)本質(zhì)論、文學(xué)構(gòu)成論、作品構(gòu)成論、文學(xué)接受論。

三、文學(xué)理論應(yīng)有的品格 實(shí)踐性、有一定的價(jià)值趨向。

第二節(jié) 文學(xué)理論的形態(tài)

一、文學(xué)理論形態(tài)多樣化的依據(jù)

文學(xué)研究的客體及視角的多樣化。可以采用多種視角進(jìn)行研究，故文學(xué)理論的形態(tài)也是多元化的。

二、文學(xué)理論幾種基本形態(tài) 文學(xué)哲學(xué) 文學(xué)社會(huì)學(xué) 文學(xué)心理學(xué) 文學(xué)符號(hào)學(xué) 文學(xué)價(jià)值學(xué) 文學(xué)信息學(xué) 文學(xué)文化學(xué)

【本章思考題】

1基本概念 文藝學(xué) 文學(xué)活動(dòng) 文學(xué)理論 文學(xué)批評(píng) 文學(xué)史 2文學(xué)理論有哪幾種基本形態(tài)？其劃分的依據(jù)是什么？

第二章 馬克思主義文學(xué)理論與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論建設(shè)

第二章 馬克思主義文學(xué)理論建設(shè)與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論建設(shè)（1課時(shí)）

馬克思主義文學(xué)理論的根基是歷史唯物主義和辨證唯物主義。馬克思主義文學(xué)理論的誕生和發(fā)展

一、馬克思主義文學(xué)思想的主要理論來(lái)源 從歷史角度回顧馬克思主義思想的科學(xué)來(lái)源。

二、馬克思主義文學(xué)理論的革命性轉(zhuǎn)換

馬克思主義文學(xué)理論建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義之上。具有下列三個(gè)基石

1、文學(xué)藝術(shù)是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化（強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)是人的主體力量的充分實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)是人的自由創(chuàng)造。）

2、文學(xué)藝術(shù)作為意識(shí)形態(tài)是社會(huì)存在的反映（說(shuō)明文學(xué)藝術(shù)依存于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的制約）

3、文學(xué)藝術(shù)是一種藝術(shù)生產(chǎn)（從經(jīng)濟(jì)角度，把依存性具體落實(shí)到生產(chǎn)操作和生產(chǎn)消費(fèi)之上）

第二節(jié) 中國(guó)當(dāng)代的文學(xué)理論建設(shè)

需要解決的三個(gè)問(wèn)題

一、以馬克思主義作為理論指南

首先，要以馬克思主義世界觀和方法論來(lái)指導(dǎo)。其次，必須以豐富發(fā)展了的馬克思文學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)。

二、中國(guó)特色 強(qiáng)調(diào)中國(guó)本土特色

三、當(dāng)代性

【本章思考題】

1、建設(shè)中國(guó)當(dāng)代的文學(xué)理論應(yīng)該注意哪幾個(gè)方面的問(wèn)題？

第二編 文學(xué)活動(dòng)

[教學(xué)目的和要求] 通過(guò)本編教學(xué)，使學(xué)生重點(diǎn)理解文學(xué)活動(dòng)區(qū)別其它人類活動(dòng)的特殊性質(zhì)，從而把握文學(xué)的本質(zhì)特征。[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)]

教學(xué)重點(diǎn):文學(xué)作為活動(dòng);文學(xué)活動(dòng)的審美意識(shí)形態(tài)屬性

教學(xué)難點(diǎn): 區(qū)別生活活動(dòng)與文學(xué)活動(dòng)；了解文學(xué)活動(dòng)的四種理論視角的片面性;如何理解文學(xué)活動(dòng)的審美意識(shí)形態(tài)屬性

第三章 文學(xué)作為活動(dòng)

第三章 文學(xué)作為活動(dòng)（3課時(shí)）

文學(xué)活動(dòng)是人所從事的文學(xué)創(chuàng)作、閱讀、批評(píng)等活動(dòng)的總稱。

第一節(jié) 文學(xué)活動(dòng)及其構(gòu)成

按照第一章的觀點(diǎn)，文學(xué)活動(dòng)應(yīng)該包括四個(gè)部分：世界、作者、作品和讀者。

一、世界

指文學(xué)活動(dòng)所反映的社會(huì)生活或社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

二、作者

三、作品。如作品的形式。

四、讀者。接受美學(xué)特別強(qiáng)調(diào)讀者的重要作用。

五、文學(xué)活動(dòng)的整體關(guān)照。

第二節(jié) 文學(xué)活動(dòng)作為人類活動(dòng)的性質(zhì)

人是文學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

一、人類生活活動(dòng)的性質(zhì)。

文學(xué)是以活動(dòng)的方式存在的，它是整個(gè)人類活動(dòng)的一種高級(jí)的特殊的精神活動(dòng)。

二、人類生活活動(dòng)的美學(xué)意義。

生活活動(dòng)特性導(dǎo)致人與對(duì)象的詩(shī)意交換關(guān)系 生活活動(dòng)特性導(dǎo)致人的自覺(jué)能動(dòng)的文學(xué)創(chuàng)造。生活活動(dòng)特性使得文學(xué)成為人的本質(zhì)力量的確證

三、文學(xué)活動(dòng)在人的生活活動(dòng)中的位置。

文學(xué)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有間接的聯(lián)系。故屬于“更高的即更遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的意識(shí)形態(tài)?！?/p>

第三節(jié) 文學(xué)活動(dòng)的發(fā)生和發(fā)展

一、文學(xué)活動(dòng)的原始發(fā)生 巫術(shù)儀式發(fā)生說(shuō)。宗教發(fā)生說(shuō)。

游戲發(fā)生說(shuō)?！斑^(guò)剩精力”的發(fā)泄。勞動(dòng)說(shuō)。（這是根本原因的解釋）

原因：勞動(dòng)提供了文學(xué)產(chǎn)生的前提條件。提供了文學(xué)活動(dòng)的需要。制約了早期文學(xué)活動(dòng)的形式。

二、文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展。

隨著經(jīng)濟(jì)而發(fā)展，但并不完全同步。

【本章思考題】

1、為什么說(shuō)文學(xué)起源上的勞動(dòng)說(shuō)比其他諸學(xué)說(shuō)有更大的合理性？

第四章 文學(xué)活動(dòng)的審美意識(shí)形態(tài)性質(zhì)

第四章 文學(xué)活動(dòng)的審美意識(shí)形態(tài)性質(zhì)（4課時(shí)）

第一節(jié) 文學(xué)概念辨析

一、關(guān)于文學(xué)的幾種概念

1、廣義文學(xué)：一切口頭或書(shū)面語(yǔ)言行為和作品的統(tǒng)稱。

2、狹義文學(xué)：指今日通行的文學(xué)，即包含情感、虛構(gòu)和想象等綜合一速的語(yǔ)言藝術(shù)行為和作品。

二、文學(xué)作為文化。作為審美。作為慣例的各種表現(xiàn)。通過(guò)文學(xué)多層面的分析，我們得出文學(xué)最為合理的概念： 文學(xué)：文學(xué)是顯現(xiàn)在話語(yǔ)蘊(yùn)藉中的審美意識(shí)形態(tài)。第二節(jié) 文學(xué)的一般意識(shí)形態(tài)性質(zhì)

文學(xué)在本質(zhì)上是意識(shí)形態(tài)，是一般的意識(shí)形態(tài)，也是特殊的審美意識(shí)形態(tài)。本節(jié)主要介紹文學(xué)的一般意識(shí)形態(tài)性質(zhì)。

一、文學(xué)在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的位置。

文學(xué)是一般的意識(shí)形態(tài)。意識(shí)形態(tài)是與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)的一種上層建筑形式，指上層建筑內(nèi)部區(qū)別于政治、法律制度的話語(yǔ)活動(dòng)。

二、文學(xué)與話語(yǔ)。

話語(yǔ)：話語(yǔ)是人與人之間通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行溝通的具體行為或活動(dòng)。即一定的說(shuō)話人與受話人在特定的語(yǔ)境中通過(guò)本文而展開(kāi)的溝通活動(dòng)。文學(xué)屬于意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)。

三、文學(xué)與社會(huì)

文學(xué)是一種社會(huì)性話語(yǔ)活動(dòng)

四、文學(xué)與反映。

文學(xué)是一種反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的社會(huì)性話語(yǔ)活動(dòng)。

第三節(jié) 文學(xué)的審美意識(shí)形態(tài)性質(zhì)

審美是人類掌握世界的一總特殊方式，指人與世界（自然和社會(huì)）形成的一種無(wú)功利、形象的和情感的關(guān)系狀態(tài)。

美學(xué)的審美意識(shí)形態(tài)性質(zhì)，指其是審美和意識(shí)形態(tài)的復(fù)雜組合。

一、文學(xué)既是無(wú)功利的也是功利的。

雖然不追求實(shí)際利益的滿足，但它仍具有社會(huì)功利性。

二、文學(xué)既是形象的，也是理性的 形象：審美形象

理性：蘊(yùn)涵理性因素。可以引導(dǎo)人們進(jìn)入理性境界。

三、文學(xué)既是情感的也是認(rèn)識(shí)的。

四、文學(xué)的審美意識(shí)形態(tài)性質(zhì)

文學(xué)的審美意識(shí)形態(tài)性質(zhì)是對(duì)文學(xué)活動(dòng)的特殊性質(zhì)的概括，指文學(xué)是一種交織著無(wú)功利與功利、形象與理性、情感與認(rèn)識(shí)等綜合特性的話語(yǔ)活動(dòng)。

第四節(jié) 文學(xué)是顯現(xiàn)在話語(yǔ)蘊(yùn)藉中的的審美意識(shí)形態(tài)

一、話語(yǔ)蘊(yùn)藉

蘊(yùn)藉：蘊(yùn)藉是指一種內(nèi)部包含或蘊(yùn)含著多重復(fù)雜意義，從而產(chǎn)生多種不同理解可能性的狀況。

話語(yǔ)蘊(yùn)藉是對(duì)文學(xué)活動(dòng)的特殊的語(yǔ)言與意義狀況的概括，指文學(xué)作為社會(huì)性話語(yǔ)活動(dòng)蘊(yùn)涵著豐富的意義生成可能性。

有兩層含義（1）整個(gè)文學(xué)活動(dòng)帶有蘊(yùn)藉性質(zhì)。（2）在更具體的層次上，被創(chuàng)造出來(lái)供閱讀的特定語(yǔ)言性本文帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉性質(zhì)。

二、文學(xué)的定義

文學(xué)：文學(xué)是顯現(xiàn)在話語(yǔ)蘊(yùn)藉中的審美意識(shí)形態(tài)。

【本章思考題】

名詞解釋：話語(yǔ) 話語(yǔ)蘊(yùn)藉 文學(xué)

什么是話語(yǔ)蘊(yùn)藉？請(qǐng)結(jié)合有關(guān)作品加以說(shuō)明。

第五章 社會(huì)主義時(shí)期的文學(xué)活動(dòng)

第五章 社會(huì)主義時(shí)期的文學(xué)活動(dòng)（2課時(shí)）

第一節(jié)

社會(huì)主義時(shí)期文學(xué)基本屬性

一、社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)性。

馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是我國(guó)社會(huì)主義時(shí)期文學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)思想。

工人階級(jí)和其先鋒隊(duì)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。維護(hù)和鞏固社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的功利性。

二、社會(huì)主義時(shí)期文學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)性、層次性和多樣性。

第二節(jié)

社會(huì)主義時(shí)期文學(xué)活動(dòng)的價(jià)值取向

一、社會(huì)主義時(shí)期文學(xué)活動(dòng)的主要價(jià)值取向

文學(xué)為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，是社會(huì)主義時(shí)期一切文學(xué)活動(dòng)發(fā)展的根本方向和根本目的，也是社會(huì)主義時(shí)期一切文學(xué)活動(dòng)的價(jià)值觀的核心。

二、雅與俗：“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”的統(tǒng)一。

三、按照美的規(guī)律來(lái)創(chuàng)造藝術(shù)珍品

四、作家藝術(shù)家與新時(shí)代的人民群眾相結(jié)合。

第三節(jié)

社會(huì)主義時(shí)期文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展

一、繼承與革新：弘揚(yáng)本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)

二、借鑒與創(chuàng)造：民族文學(xué)和世界文學(xué)的溝通

三、百花齊放百家爭(zhēng)鳴，推陳出新，發(fā)展社會(huì)主米民族新文學(xué)。

【本章思考題】

簡(jiǎn)述社會(huì)主義時(shí)期文學(xué)活動(dòng)的基本屬性。

怎樣認(rèn)識(shí)社會(huì)主義時(shí)期文學(xué)活動(dòng)的雅與俗問(wèn)題。

第三編 文學(xué)創(chuàng)造

[教學(xué)目的和要求] 通過(guò)本編教學(xué)，使學(xué)生能從馬克思關(guān)于“藝術(shù)生產(chǎn)”理論的高度，理解和掌握文學(xué)創(chuàng)造的性質(zhì)特征、過(guò)程和規(guī)律。[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)]

教學(xué)重點(diǎn): 文學(xué)創(chuàng)造過(guò)程;文學(xué)創(chuàng)造的審美價(jià)值追求

教學(xué)難點(diǎn): 如何理解文學(xué)創(chuàng)造是藝術(shù)生產(chǎn)；對(duì)藝術(shù)真實(shí)、情感評(píng)價(jià)、形式創(chuàng)造內(nèi)涵的理解

第六章 文學(xué)創(chuàng)造作為特殊的精神生產(chǎn)

第六章 文學(xué)創(chuàng)造作為特殊的精神生產(chǎn)（3課時(shí)）

從社會(huì)生產(chǎn)的角度看，文學(xué)創(chuàng)造是一種生產(chǎn)。

第一節(jié) 文學(xué)創(chuàng)造作為特殊的生產(chǎn)

一、精神生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)

（一）兩者之間的關(guān)系 1精神生產(chǎn)對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)的依存。

2精神生產(chǎn)具有相對(duì)獨(dú)立性。（1）兩者并非絕對(duì)同步。（2）對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)具有反作用。

（二）精神生產(chǎn)的特殊性 1它觀念性的創(chuàng)造對(duì)象世界的生產(chǎn) 2以符號(hào)為手段創(chuàng)造觀念世界的符號(hào)活動(dòng)

3它是富有個(gè)性的自由創(chuàng)造活動(dòng)。

第二節(jié) 文學(xué)創(chuàng)造的主客體

一、客體

文學(xué)創(chuàng)造的客體是整體性的社會(huì)生活。

文學(xué)創(chuàng)造的客體是具有審美價(jià)值或經(jīng)過(guò)審美提煉而具有審美價(jià)值的社會(huì)生活。文學(xué)創(chuàng)造的客體是作家體驗(yàn)過(guò)的社會(huì)生活。

二、文學(xué)創(chuàng)造的主體

文學(xué)創(chuàng)造的主體是存在于藝術(shù)生產(chǎn)活動(dòng)中的藝術(shù)者。文學(xué)創(chuàng)造的主體是美的體驗(yàn)者、評(píng)價(jià)者和創(chuàng)造者 文學(xué)創(chuàng)造的主體是具體的社會(huì)人 【本章思考題】 名詞解釋：藝術(shù)生產(chǎn)

文學(xué)話語(yǔ)作為一種話語(yǔ)與日常話語(yǔ)、科學(xué)話語(yǔ)有什么區(qū)別、為什么說(shuō)文學(xué)活動(dòng)是一種創(chuàng)造性語(yǔ)言。

能否說(shuō)“凡是寫作的作家就是文學(xué)創(chuàng)造的主體”，為什么？

第七章 文學(xué)創(chuàng)造過(guò)程

第七章 文學(xué)創(chuàng)造過(guò)程（4課時(shí)）

文學(xué)創(chuàng)造是一種旨在創(chuàng)造新的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)系統(tǒng)的生產(chǎn)活動(dòng)。其過(guò)程可以分為發(fā)生、構(gòu)思和物化三個(gè)階段。

第一節(jié)

文學(xué)創(chuàng)造的發(fā)生階段

一、材料儲(chǔ)備

作家獲取材料的途徑主要有無(wú)意獲取、有意獲取、實(shí)踐獲取和書(shū)本獲取幾種。

二、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)。

尋找到一個(gè)突破口。其特點(diǎn)是：（1）藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作家心靈的驀然領(lǐng)悟。

（2）藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作家獨(dú)特眼光和非凡觀察力的凝結(jié)，體現(xiàn)著深層的心理內(nèi)容

（3）藝術(shù)發(fā)現(xiàn)要有機(jī)緣。

（4）藝術(shù)發(fā)現(xiàn)并不改變?cè)瓉?lái)的事物，而是將透過(guò)自己獨(dú)特的眼光所看到的成分注入其中，從而創(chuàng)造一個(gè)新的創(chuàng)造物。

三、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)

獲取一種動(dòng)力。有遠(yuǎn)景、近景、主導(dǎo)非主導(dǎo)幾種。

第二節(jié)

文學(xué)創(chuàng)造的構(gòu)思階段

一、藝術(shù)構(gòu)思及其心理機(jī)制。

藝術(shù)構(gòu)思就是作家在材料積累和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，在某種創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的指導(dǎo)下，以心理活動(dòng)和藝術(shù)概括的方式，創(chuàng)造出完整的呼之欲出的意象序列的思維過(guò)程。心理機(jī)制如下 回憶與沉思

回憶就是積極地和有意義地從記憶中提取信息。

常用的回憶方式有（1）直接回收法。即把那些對(duì)自己刺激最強(qiáng)的信息直接與中心意念掛上鉤。（2）挨次掃描法。

沉思是在寂靜和孤獨(dú)中對(duì)某個(gè)中心意念或意象的深沉思索。想象與聯(lián)想。

想象的三種形式（1）再現(xiàn)想象。這種想象是是對(duì)外部事物或現(xiàn)象的再現(xiàn)。（2）比擬想象。這種想象是將某種理論的東西形象化。

（3）虛構(gòu)想象。這種想象是憑空將此物想象為彼物，將無(wú)物想象為有物。聯(lián)想是由此物想到彼物的心理過(guò)程，也是一種想象。它具有三條規(guī)律

（1）接近聯(lián)想。它是由時(shí)間、空間上的接近而將兩種以上的事物或現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)。

（2）類似聯(lián)想。它是將兩種具有類似特征的事物或現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)。（3）對(duì)比聯(lián)想。它是將兩種以上相關(guān)的事物或現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)。靈感與直覺(jué)。

靈感是藝術(shù)構(gòu)思階段最重要的思維方式之一。它具有非預(yù)期性和轉(zhuǎn)瞬即逝性的特點(diǎn)。

知覺(jué)是省略了推理過(guò)程而對(duì)事物底蘊(yùn)或本質(zhì)作出的直接了解和揭示。在藝術(shù)思維中直覺(jué)具有兩個(gè)作用（1）作家對(duì)某事物或現(xiàn)象的直觀式把握，由此出發(fā)，可能構(gòu)建一部作品。

（2）作家在某事物或現(xiàn)象背后突然發(fā)現(xiàn)使人深省的內(nèi)蘊(yùn)。理智與情感。

理智是作家有意識(shí)地理性的認(rèn)知和思維。情感分為情緒和感情，前者指由有機(jī)體生物需要是否獲得滿足而產(chǎn)生的生理和心理反應(yīng)，后者指作家對(duì)外在事物或現(xiàn)象的態(tài)度評(píng)價(jià)及其體驗(yàn)。在藝術(shù)構(gòu)思中，情感是動(dòng)力因素而理智則是約束和規(guī)范力量。

意識(shí)與無(wú)意識(shí)。

二、構(gòu)思的方式。

綜合。綜合與拼湊不同。它具有定向性、選擇性、新穎鮮明的整體性。突出和簡(jiǎn)化。

突出有兩種方式（1）濃涂重抹（2）淡化背景。變形和陌生化。

變形有如下幾種方法（1）擴(kuò)大法和縮小法（2）粘合法（3）漫畫法。(4)夸張法（5）幻事法

陌生化：對(duì)熟悉的事物以陌生的眼光來(lái)表現(xiàn)。

變形和陌生化都是將習(xí)見(jiàn)的事物換一種樣式出現(xiàn)，以取得藝術(shù)效應(yīng)，區(qū)別：如果說(shuō)變形重在“改變”事物常形來(lái)創(chuàng)造的話，陌生化則傾向于不用習(xí)見(jiàn)的“稱謂”來(lái)描寫事物，而是以作者或人物從未見(jiàn)過(guò)此事物，而不得不以陌生的眼光把事物原原本本地具體描寫出來(lái)，比如《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥首次見(jiàn)到掛鐘時(shí)的描寫，就使用了陌生化手法。

第三節(jié)

文學(xué)創(chuàng)造的物化階段

有三個(gè)問(wèn)題需要注意

（1）形之于心到形之于手的過(guò)程。（2）注意詞語(yǔ)提煉與技巧的運(yùn)動(dòng)（3）即興與推敲很有學(xué)問(wèn)。

【本章思考題】

1、名詞解釋：藝術(shù)構(gòu)思 靈感 陌生化 2藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的心理特征是什么？

第八章 文學(xué)創(chuàng)造原則

第八章 文學(xué)創(chuàng)造原則（3課時(shí)）

藝術(shù)真實(shí)和藝術(shù)概括

一、藝術(shù)真實(shí)。

藝術(shù)真實(shí)是文學(xué)創(chuàng)造的基本原則之一，要求作家以主觀性感知與詩(shī)意性創(chuàng)造，在其營(yíng)構(gòu)的假定性情境中表現(xiàn)對(duì)社會(huì)生活內(nèi)蘊(yùn)、特別是那些本質(zhì)性、規(guī)律性的東西的認(rèn)識(shí)和感悟。它是一種主觀的真實(shí)、詩(shī)藝的真實(shí)、假定的真實(shí)、內(nèi)蘊(yùn)的真實(shí)。

二、藝術(shù)概括。

主要方法（1）在廣泛占有生活材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行集中概括。

（2）以一個(gè)生活原型為主，同時(shí)融入其他生活素材。

第二節(jié)

情感把握與形式創(chuàng)造

一、情感把握

情感把握是文學(xué)創(chuàng)造的基本原則之一，要求作家對(duì)自己的創(chuàng)作對(duì)象作情感性體驗(yàn)和評(píng)價(jià)。情感把握作為一種主體心理過(guò)程，內(nèi)涵者人的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、倫理、宗教和審美等社會(huì)性需要和態(tài)度，以及由此形成的對(duì)社會(huì)生活的情感性評(píng)價(jià)。比如魯迅的《祝?！贰栋正傳》。錢鐘書(shū)的《圍城》等。情感把握應(yīng)該具有的基本要素

誠(chéng)摯性，比如魯迅作品對(duì)中國(guó)國(guó)民的深切關(guān)注。高尚性。

二、形式創(chuàng)造。

注意形式與內(nèi)容的互動(dòng)關(guān)系。

原則（1）從內(nèi)容出發(fā)選擇和創(chuàng)造形式。比如《邊城》由于主人公是一位簡(jiǎn)單的女子，所以作品的敘事形式簡(jiǎn)單恬淡。

（2）發(fā)揮形式對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的能動(dòng)作用。比如《簡(jiǎn)愛(ài)》的敘述方式，用第一人成的形式表現(xiàn)主人公的成長(zhǎng)。重視形式本身的獨(dú)立審美價(jià)值。

【本章思考題】

名詞解釋：藝術(shù)真實(shí)

藝術(shù)概括 藝術(shù)形式

藝術(shù)真實(shí)有哪些基本特征？它與科學(xué)真實(shí)和生活真實(shí)有什么區(qū)別

第四編 文學(xué)作品

[教學(xué)目的和要求] 通過(guò)本編教學(xué)，使學(xué)生理解和掌握文學(xué)作品的構(gòu)成方式，其中包括作品的樣式及特征，作品的形式及構(gòu)成層次，作品的風(fēng)格，敘事性作品和抒情性作品的特征等。

[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)] 教學(xué)重點(diǎn): 文學(xué)作品的類型和體裁；文學(xué)作品的本文層次和文學(xué)形象的理想形態(tài)

教學(xué)難點(diǎn): 理解文學(xué)形象的理想形態(tài)：文學(xué)典型、文學(xué)意境、文學(xué)意象

第九章 文學(xué)作品的類型和體裁

第九章 文學(xué)作品的類型和體裁（4課時(shí)）

第一節(jié)

文學(xué)作品的類型

一、現(xiàn)實(shí)型文學(xué)

現(xiàn)實(shí)型文學(xué)是一種側(cè)重以寫實(shí)的方式再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)的文學(xué)形態(tài)。它可以從兩個(gè)方面來(lái)理解。一是再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)，這是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)的主旨。二是采用寫實(shí)的方式。這是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)的主要藝術(shù)手段。

二、理想型文學(xué)

理想型文學(xué)是一種側(cè)重以直接抒情的方式表現(xiàn)主觀理想的文學(xué)形態(tài)。它從兩個(gè)方面理解。一是表現(xiàn)主觀理想，這是理想型文學(xué)的主旨。二是直接抒情的方式，這是理想型文學(xué)的主要藝術(shù)手段。

三、象征型文學(xué)

它是一種側(cè)重暗示的方式寄寓審美意蘊(yùn)的文學(xué)形態(tài)。具有暗示性和朦朧性的特征。

四、幾種文學(xué)類型的比較：聯(lián)系與區(qū)別。

（1）現(xiàn)實(shí)型文學(xué)側(cè)重于再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)，理想型文學(xué)側(cè)重于表現(xiàn)主觀理想，而象征型文學(xué)側(cè)重寄寓某種審美意蘊(yùn)。這種意蘊(yùn)或側(cè)重主觀，或側(cè)重客觀，但都具有某種超出具體現(xiàn)象的抽象性。

（2）現(xiàn)實(shí)型文學(xué)和理想型文學(xué)的再現(xiàn)與表現(xiàn)都具有直接性。再現(xiàn)是對(duì)生活現(xiàn)象的直接描繪反映現(xiàn)實(shí)；表現(xiàn)是以直抒胸臆的方式表達(dá)情感態(tài)度。象征型文學(xué)則以暗示的方法間接地傳達(dá)某種概念。

（3）現(xiàn)實(shí)型文學(xué)和理想型文學(xué)的思想內(nèi)容、情感意義是相對(duì)明確的，而象征型文學(xué)的審美意蘊(yùn)則是朦朧、多義和含蓄的。

（4）現(xiàn)實(shí)型文學(xué)側(cè)重從現(xiàn)實(shí)中取材，逼真地描繪客觀事物，強(qiáng)調(diào)感性狀貌和細(xì) 節(jié)的真實(shí)；理想型文學(xué)側(cè)重從神話、傳說(shuō)、歷史故事中取材，并充分運(yùn)用夸張、變形等手法，不求生活的真實(shí)，而遵循情感的邏輯；象征型文學(xué)則從現(xiàn)實(shí)中取材，或虛構(gòu)事物形象，但這些形象都經(jīng)過(guò)加工處理，成為概括性、虛擬性很強(qiáng)的假定性形象。

第二節(jié) 文學(xué)作品的體裁

一、詩(shī)歌

詩(shī)是一種詞語(yǔ)凝練、結(jié)構(gòu)跳躍、富于節(jié)奏和韻律、高度集中地反映生活和表達(dá)思想感情的文學(xué)體裁。

它有三個(gè)基本特征：（1）跳躍性（2）凝練性（3）節(jié)奏、韻律性 比如戴望舒的《雨巷》

二、小說(shuō)

小說(shuō)是一種側(cè)重刻畫人物形象、敘述故事情節(jié)的文學(xué)體裁。它有三個(gè)基本特征：（1）深入細(xì)致的人物刻畫。（2）完整復(fù)雜的情節(jié)敘述。（3）具體充分的環(huán)境描寫

比如《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉的性格刻畫，賈府的興衰變化，以及對(duì)賈府的環(huán)境的描寫，充分體現(xiàn)了小說(shuō)的特點(diǎn)。

三、劇本

1劇本是一種側(cè)重以人物臺(tái)詞為手段，集中反映矛盾沖突的文學(xué)體裁。劇本可以分為悲劇、喜劇與正劇等，它的基本特征是：濃縮地反映生活、集中地表現(xiàn)矛盾沖突、以人物臺(tái)詞推進(jìn)戲劇動(dòng)作。

比如曹禺的《雷雨》，在一天的時(shí)間內(nèi)，反映了激烈的矛盾沖突。

劇本與小說(shuō)的聯(lián)系與區(qū)別：相對(duì)于詩(shī)、散文等文學(xué)體裁，小說(shuō)和劇本都傾向于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn)和人物形象的塑造，但在反映社會(huì)生活方面，兩者有如下不同之處。小說(shuō)在反映豐富多樣的社會(huì)生活方面具有較大的自由度和優(yōu)勢(shì)。它深入細(xì)致

的人物刻畫、完整復(fù)雜的情節(jié)敘述和具體充分的環(huán)境描寫等特征，使其可以更廣泛全面地描繪社會(huì)生活。劇本在反映社會(huì)生活方面具有集中性、濃縮性。

四、散文和報(bào)告文學(xué)

散文是一種題材廣泛，結(jié)構(gòu)靈活，注重抒發(fā)真實(shí)感受，境遇的文學(xué)題材。報(bào)告文學(xué)是一種在真人真事的基礎(chǔ)上塑造藝術(shù)形象，及時(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁，它的特征是及時(shí)性、紀(jì)實(shí)性和文學(xué)性。

【本章思考題】

名詞解釋：現(xiàn)實(shí)型文學(xué) 詩(shī)

小說(shuō)

劇本 散文

報(bào)告文學(xué) 比較散文與報(bào)告文學(xué)的真實(shí)性。

第十章 文學(xué)作品的本文形態(tài)和文學(xué)對(duì)象的理想形態(tài)

第十章 文學(xué)作品的本文形態(tài)和文學(xué)對(duì)象的理想形態(tài)（4課時(shí)）

第一節(jié)

文學(xué)作品的本文層次

一、文學(xué)作品的本文層次問(wèn)題

本文指由作者寫成而有待于閱讀的單個(gè)文學(xué)作品本身。

二、文學(xué)作品的本文層次。

文學(xué)話語(yǔ)層、文學(xué)形象層面、文學(xué)意蘊(yùn)層面。

文學(xué)話語(yǔ)層面。其特點(diǎn)表現(xiàn)在內(nèi)指性，心理蘊(yùn)涵性及具有阻拒性。

文學(xué)形象層面。它是主客觀的統(tǒng)一，是真實(shí)與假定的統(tǒng)一。是個(gè)別與一般的統(tǒng)一。是確定與不確定的統(tǒng)一。

文學(xué)意蘊(yùn)層面。包括歷史內(nèi)容層，哲學(xué)意味層，審美意味層。

文學(xué)典型

一、定義。

文學(xué)典型是文學(xué)話語(yǔ)系統(tǒng)中突出特征的富于魅力的性格。

二、文學(xué)典型的美學(xué)特征 文學(xué)典型具有特征性。比如阿Q.文學(xué)典型具有強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。

三、典型環(huán)境與典型人物。

所謂典型環(huán)境，是充分地體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)關(guān)系真實(shí)風(fēng)貌的人物的生活環(huán)境。它包括以具體獨(dú)特的個(gè)別性反映出特定歷史時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系總情勢(shì)的大環(huán)境，也包括由這種歷史環(huán)境形成的個(gè)人生活的具體環(huán)境。（典型環(huán)境并不是只有一種模式、一種風(fēng)貌，它是特定的這一個(gè)）典型環(huán)境與典型人物的關(guān)系 典型性格是在典型環(huán)境中形成的。

2、一定條件下，典型人物對(duì)環(huán)境發(fā)生反作用。如范進(jìn)中舉前后，眾人對(duì)它的態(tài)度的變化。

3、典型環(huán)境與典型人物互相依存。

在當(dāng)前以往的文學(xué)創(chuàng)作中，曾經(jīng)創(chuàng)造出了許多經(jīng)典的典型形象，在我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)主義文學(xué)創(chuàng)作中，仍然需要典型，而且要與典型環(huán)境結(jié)合起來(lái)，反映偉大的時(shí)代。

文學(xué)意境

意境-----抒情性文學(xué)

意境的定義：意境是文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一，是指抒情型作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng) 及其誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象的空間。他是我國(guó)古典文論獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)審美范疇，也是我們民族抒情文學(xué)審美理想的集中體現(xiàn)。其實(shí)意境作為中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想的一個(gè)重要組成部分，并非只有文學(xué)才具有，在中國(guó)的文學(xué)、繪畫等中，意境同樣是一個(gè)重要的美學(xué)思想與范疇。文學(xué)意境的三個(gè)特征。[1]情景交融。

在具體作品中，情與景交融的三種表現(xiàn)：

A：景中藏情。即作家藏情于景，一切都通過(guò)生動(dòng)的畫面來(lái)表達(dá)，風(fēng)格極為含蓄。如《送孟浩然之廣陵》，此詩(shī)全不見(jiàn)情，但“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。

B：情中見(jiàn)景。作家往往直抒胸臆，有時(shí)甚至全不寫景，但景物卻歷歷如現(xiàn)。如《月下獨(dú)酌》，本來(lái)只有自己，李白卻能對(duì)影邀月，幻化而成三人，且載歌載舞，似熱鬧無(wú)限。孤獨(dú)寂寞與痛苦，似被沖淡了，實(shí)被加深了。但李白仍獨(dú)自忍受，不提一字故鄉(xiāng)。李白并非不知故鄉(xiāng)有妻兒的牽掛，李白也并非鐵石心腸不思念妻兒。但他仍愿把痛苦一肩承受，默默品嘗?？梢?jiàn)，非至最失意之時(shí)，詩(shī)人不會(huì)抒發(fā)還鄉(xiāng)的愿望，甚至也不愿感受故鄉(xiāng)的溫暖。

C：情景并茂式。如元雜劇《西廂記.長(zhǎng)亭送別》一段“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚?！彼蛣e之前，寫了這一段深秋景物，顯得凄婉憂傷。情與景完美的結(jié)合。

[2]虛實(shí)相生---意境創(chuàng)造的結(jié)構(gòu)特征

實(shí)境----如在眼前，是比較實(shí)的部分。虛境----見(jiàn)于言外。實(shí)境是逼真的景、形、境，而虛境由實(shí)境誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象的空間。如《夜雨寄北》：“君問(wèn)歸期未有期”，于一問(wèn)一答中已覺(jué)不得歸之苦?！鞍蜕揭褂隄q秋池”，寫眼前秋雨，羈旅之愁更充溢在字里行間?！昂萎?dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！痹?shī)人馳騁想象，獨(dú)辟新境，不再訴苦寫愁，卻寫心中美愿，可謂出人意料。全詩(shī)先寫客中實(shí)景，后以“何當(dāng)”化實(shí)為虛，引出一片新境界，用未來(lái)的樂(lè)反襯今夜的苦，又想象今夜的苦將增添相聚的樂(lè)，含蓄永，余韻無(wú)窮。[3]韻味無(wú)窮------意境的審美特征

在王維的田園山水詩(shī)中，就有許多寓含了一種禪意，但這種禪意的表現(xiàn)不是如上一類的純粹的佛理說(shuō)教，而是寫出了一個(gè)蘊(yùn)含禪理趣味的優(yōu)美的意境。明代胡應(yīng)麟說(shuō)：“太白五言絕句，自是天仙口語(yǔ)，右丞卻入禪宗。如?人閑桂花落，夜靜春山空，月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴深澗中?。?木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落?。讀之身世兩忘，萬(wàn)念皆寂，不謂聲律之中，有些妙詮?！薄而B(niǎo)鳴澗》一詩(shī)刻劃了一個(gè)極其幽靜的境界：客觀世界是夜靜山空，主觀世界是清閑無(wú)為，桂花悄然飄落，境地是何等的空寂！進(jìn)而“月出驚山鳥(niǎo)”，更微妙地點(diǎn)綴出夜中山谷的萬(wàn)籟無(wú)聲，反襯出廣大夜空的無(wú)比沉寂。該詩(shī)重要的是寫出了人心的“靜”境，似乎寓托了這個(gè)“人”的佛教寂滅思想的信仰。

4意境的分類：王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：有有我之境，有無(wú)我之境。“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去?！?//“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。-----”有我之境也?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山。////”“寒波澹澹起，白鳥(niǎo)悠悠下。/---------無(wú)我之境也。

有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無(wú)我之境，此在豪杰之士能自樹(shù)立耳。

第四節(jié) 文學(xué)意象

一、意象-----表意型作品

二、觀念意象。用來(lái)表達(dá)某種抽象的觀念和哲理的形象。（文學(xué)意象都是觀念意象）

它可以分兩類：第一種是立意簡(jiǎn)單而明確的，是一般意義上的觀念意象。比如中國(guó)人過(guò)去新年要在門上貼門神，英雄佩帶大紅花，此外還有紅雙喜、五角星、十字架等等。

第二種是高級(jí)的觀念意象，也就是審美意象。他是“一種理性觀念最完滿的感性形象顯現(xiàn)?！?/p>

比如麥爾維爾筆下的白鯨。

三、審美意象的概念：審美意象是指以表達(dá)哲理觀念為目的，以象征性，或荒誕性為其基本特征的達(dá)到人類審美理想境界的表意之象。他是觀念意象的高級(jí)形態(tài)，也是與典型、意境一樣的文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一。

為了追求審美意象，文學(xué)家不惜以荒誕的幻象以求意念真實(shí)的表達(dá)，在抽象思維的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)最佳的意象組合。

四、審美意象的特征：（他是在文學(xué)作品中，審美理想表達(dá)充分的意象）審美意象的本質(zhì)特征-------哲理性。

意象中象是表意之象，所以，意是本質(zhì)，也就是要說(shuō)明某種觀念與哲理。形象只是載體。如《變形記》本質(zhì)說(shuō)明的資本主義社會(huì)中人的異化。審美意象的表現(xiàn)特征-------象征性。

象征包含兩層意義。一是意義，二是意義的表現(xiàn)。我們直接看到的是外在呈現(xiàn)的 形象（意義包含在內(nèi)），但這種形象是特殊的，即我們不能直接就它自身來(lái)看，而是要就它所包含暗示的一種較普遍的意義來(lái)看。-----這是判斷象征意象的可靠尺度。

（從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，就意象來(lái)說(shuō)它具有強(qiáng)烈的“影射性”、象征性，有更深層的意義。比如，《鳳凰涅磐》中鳳凰集香木自焚以再生，就象征中國(guó)的新生，是一個(gè)象征意象。西游記中的孫悟空，不是僅僅是一只神猴，而是作家自由理想的象征。）

審美意象的形象特征-------荒誕性。

荒誕性是指藝術(shù)家有意創(chuàng)造出不合常理、不合常情的形象以達(dá)到揭示某種哲理或觀念的目的。（荒誕性并不等于荒唐可笑，荒誕性往往是一個(gè)外表，在內(nèi)在它往往同內(nèi)在的真實(shí)性、深層的哲理性緊密相連）荒誕的表現(xiàn)：

（1）形象上的荒誕性?！蹲冃斡洝?。格里高理變成了大甲蟲(chóng)，但是仍然具有人的思維。

（2）生活情理上的荒誕性?！兜却甓唷?、《禿頭歌女》。審美意象的思維特征-------抽象思維的直接介入。

審美意象的創(chuàng)造是由抽象到具象的。即先有觀念，然后尋找最適合的形象。這種選擇需要作家哲理的眼光，作者為了表達(dá)資本主義社會(huì)中人與人關(guān)系極度冷漠的顯示，經(jīng)過(guò)思考，選擇了夫妻對(duì)面不相識(shí)這樣一個(gè)事件?？ǚ蚩ㄟx擇了大甲蟲(chóng)。多腳、厚厚的甲殼，甲殼本是甲蟲(chóng)在自然界生存競(jìng)爭(zhēng)中自衛(wèi)本能長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，正好與資本主義社會(huì)重重打擊下人的自我保護(hù)本能相對(duì)應(yīng)）。

五、文學(xué)意象的分類

寓言式意象。寓言式意象是指通過(guò)一則故事暗示一種哲理或觀念。它的特征在于有故事情節(jié)，故常見(jiàn)于敘事性作品。比如《等待戈多》中流浪漢戈戈、迪迪?！盾囌尽?/p>

符號(hào)式意象。它指沒(méi)有故事情節(jié)的整體意象和單個(gè)意象。這類意象，以他整體的或單個(gè)的形象特征，直接暗示和象征某些觀念或哲理，其作用從本質(zhì)上看，不過(guò)是一種表意的符號(hào)，所以稱為符號(hào)式意象。分為兩類，一是抽象式符號(hào)形式，二是具象型符號(hào)式意象，他們一般是由自然物體的變形，如舒婷的橡樹(shù)。

六、審美意象與典型、意境的不同。1側(cè)重點(diǎn)不同。2形象的重要性方面不同。象征意象的本質(zhì)在于“意”，形象只不過(guò)是意義或理想的載體，形象并不就是它本身，而是另有所指。如孫悟空、鳳凰涅磐。但是在典型中，形象本身就是他們自身，內(nèi)在意義與外在形象是吻合的，不可分的。如《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉就是他們自身，獨(dú)一無(wú)二的這一個(gè)，意境也是如此。所描寫的都是實(shí)情實(shí)景，并無(wú)象征寓意，形象就是形象本身。

3、在形象塑造的思維方式上存在不同。典型和意境的藝術(shù)思維方式都是從具象到具象，而象征意象的思維方式卻是從抽象到具象。

4、象征意象與典型、意境在形象形態(tài)上也是不同的。象征意象一般是一種荒誕的不合常理、不合常形的“人心營(yíng)構(gòu)之象”，已經(jīng)不以?逼真?為創(chuàng)造原則。而意境和典型的形象形態(tài)，一般需要與生活形態(tài)和自然形態(tài)一致，即必須遵循“逼肖自然”的法則。

【本章思考題】

1、名詞解釋：典型 特征化 意境 意象

2文學(xué)典型的審美特征是什么？典型人物與典型環(huán)境的關(guān)系是怎樣的？ 舉例說(shuō)明文學(xué)意境的特征。什么意象的基本特征是什么

第十一章 敘事性作品

第十一章 敘事性作品（3課時(shí)）

話語(yǔ)-------溝通功能1描述外在事物------敘述事實(shí)為主的傾向------敘事類型

溝通功能2表達(dá)說(shuō)話人的主觀態(tài)度------表現(xiàn)情感意念為主----抒情類型 敘事性作品是以敘事功能為主的文學(xué)作品。

本章重點(diǎn)：分析 敘事性作品的特點(diǎn)（即文學(xué)話語(yǔ)的敘事功能在敘事性作品中的表現(xiàn)）

敘事性作品是敘事這一特定敘述活動(dòng)的產(chǎn)物，因而對(duì)敘事性作品的分析實(shí)際上也 就是敘事這種活動(dòng)全過(guò)程的分析。

將分三個(gè)層次進(jìn)行分析：（1）分析敘述活動(dòng)同客觀社會(huì)生活之間的關(guān)系-----從敘事話語(yǔ)的內(nèi)容中分析外部世界的事物進(jìn)入文學(xué)話語(yǔ)后的形態(tài)特征（2）分析敘述話語(yǔ)的特征-----分析話語(yǔ)形式（3）分析敘說(shuō)活動(dòng)作為活動(dòng)的特征----敘述動(dòng)作分析

第一節(jié)

敘事界定

一、敘事理論和敘事學(xué)

1、敘事理論西方與東方：（1）傳統(tǒng)的敘事理論：A西方 側(cè)重于敘事文學(xué)中故事情節(jié)、人物形象的塑造及環(huán)境描寫等方面。B中國(guó)。相對(duì)于西方，中國(guó)的敘事性作品，經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展的過(guò)程，詩(shī)歌等抒情性作品發(fā)達(dá)，敘述性作品如漢代的史傳、六朝的志怪、唐代的傳奇，宋元的話本，直到明朝，小說(shuō)開(kāi)始發(fā)展起來(lái)，出現(xiàn)了《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》等比較成熟的小說(shuō)，自明代小說(shuō)戲曲的發(fā)展也產(chǎn)生了關(guān)于敘事文學(xué)的理論。

傳統(tǒng)的敘事理論主要的代表是古典敘事理論和現(xiàn)實(shí)主義敘事觀念。在傳統(tǒng)的敘事活動(dòng)中，人們首先關(guān)心的是故事的內(nèi)容，這是因?yàn)楣适莾?nèi)容傳統(tǒng)上具有實(shí)際功用。上古時(shí)代的神話故事、英雄傳奇等故事具有紀(jì)錄民族的歷史傳播社會(huì)的價(jià)值觀念等功用，因而他們比較側(cè)重?cái)⑹伦髌分兴枥L的人物是否真實(shí)可信，作品是否表達(dá)了正確合理的思想意義或道德觀念等。他們主要關(guān)注的：敘事文學(xué)表現(xiàn)的生活內(nèi)容---后人總結(jié)為以人物、情節(jié)、環(huán)境三要素為中心的敘事理論。

（2）現(xiàn)代敘事理論：20世紀(jì)俄國(guó)形式主義與后來(lái)的法國(guó)結(jié)構(gòu)主義批評(píng)開(kāi)始從另一個(gè)角度研究敘事理論：普洛普的《民間故事形態(tài)學(xué)》一書(shū)的研究思路轉(zhuǎn)向了從許多敘事文本中尋找共同的東西，而不是像傳統(tǒng)的敘事研究者那樣研究一部作品的獨(dú)特意義。他對(duì)俄羅斯民間一百個(gè)民間故事進(jìn)行分析，并總結(jié)出具有7個(gè)范圍的31個(gè)功能。后來(lái)在列維的傳播下達(dá)到了法國(guó)學(xué)術(shù)界。這種敘事理論不像傳統(tǒng)理論那樣關(guān)注具體作品敘事內(nèi)容的特點(diǎn)，而是關(guān)注不同作品共同 的性質(zhì)，研究的對(duì)象不再局限于內(nèi)容要素，而是把故事的敘述的方式、敘述者的聲音特點(diǎn)、敘述者與敘述的接受者之間的關(guān)系等作為研究的重點(diǎn)。

二、敘事的涵義和特征

敘事性作品是文學(xué)作品中同抒情性作品相區(qū)別的一種基本的話語(yǔ)類型。最早的敘事文學(xué)是原始社會(huì)中通過(guò)口頭流傳的神話和史詩(shī)。比如荷馬史詩(shī)就是敘事體史詩(shī)。

我國(guó)的神話中也有一部分屬于敘事性質(zhì)的神話，比如大禹治水的神話故事。此后，還有比如說(shuō)著名的《一千零一夜》的故事，《圣經(jīng)》都包含著許多故事。講故事，就是敘事，它是所有敘事性文學(xué)的共同特征。

敘事的簡(jiǎn)單定義：文學(xué)的敘事，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是 用話語(yǔ) 虛構(gòu) 社會(huì)生活事件過(guò)程。

文學(xué)敘事的基本特征：（1）敘事的內(nèi)容是----社會(huì)生活事件過(guò)程，即人的社會(huì)行為及其后果。（它不同于抒情性和表意性文學(xué)的特點(diǎn)在于敘事著重表現(xiàn)的是外在的社會(huì)存在）（它通過(guò)講故事的方式，通過(guò)對(duì)外部事件的描述來(lái)把握社會(huì)現(xiàn)實(shí)本身）（它是動(dòng)態(tài)的，不在于靜止的人或物，而是動(dòng)態(tài)的事件，即人的行為及其造成的后果，其價(jià)值在于揭示社會(huì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程及其意義）（2）敘事是話語(yǔ)的虛構(gòu)。

文學(xué)與一般話語(yǔ)不同。文學(xué)不等同于歷史。也不等同于科學(xué)。

它指的對(duì)象僅僅存在于文學(xué)話語(yǔ)之中，不能也不必要按照話語(yǔ)之外的資料來(lái)進(jìn)行驗(yàn)證，可以說(shuō)有自己的空間，對(duì)它的要求判斷只能看人物的行為是否符合生活邏輯和情感邏輯，它是虛構(gòu)的。

敘事作為話語(yǔ)的虛構(gòu)就與客觀的現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生距離。

要產(chǎn)生審美效果，就必須使得作品與客觀現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生一定的距離，按照小說(shuō)中世界的邏輯去思考。所以，優(yōu)秀的敘事文學(xué)能夠反映社會(huì)生活的真實(shí)，然而又超越了個(gè)別的、已經(jīng)發(fā)生過(guò)的偶然事實(shí)，是用話語(yǔ)重構(gòu)世界，這個(gè)話語(yǔ)的世界雖不是直接聯(lián)系著現(xiàn)實(shí)，但是卻可能在更本質(zhì)的層次上揭示現(xiàn)實(shí)。比如《西游記》《紅樓夢(mèng)》。

三、敘事的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)

（1）從敘事的內(nèi)容來(lái)看，任何敘事都是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的某種意識(shí)形態(tài)化的解釋。比如神話、英雄傳奇。

（2）從敘事的方式看，一定的敘事寫作方式形成一定的寫作風(fēng)格。

敘事的構(gòu)成

敘述內(nèi)容。即構(gòu)成一段敘述話語(yǔ)主體的故事內(nèi)容，即被講述的故事，包括事件、人物場(chǎng)景

敘述話語(yǔ)。----如何敘述故事內(nèi)容，比如依照什么次序進(jìn)行敘述，怎樣處理敘述故事內(nèi)容的輕重，哪些部分該進(jìn)行場(chǎng)景的詳述，乃至停頓敘述，哪些部分可以用概略敘述一筆帶過(guò)，甚至干脆省略，以及從哪個(gè)角度進(jìn)行敘述等。

敘述動(dòng)作----研究敘述話語(yǔ)的具體敘述狀態(tài)----敘述者是以怎樣的態(tài)度或表情對(duì)著什么人進(jìn)行敘述的。敘述者怎樣進(jìn)行敘述的具體動(dòng)作，當(dāng)然在敘事作品中是看不到的，但是我們可以從敘述的聲音中間接地推知敘述者的態(tài)度以及敘述動(dòng)作的參與者—敘述者與接受者之間的關(guān)系。

第二節(jié) 敘述內(nèi)容

故事

事件。事件由所敘述的人物行為及后果構(gòu)成，一個(gè)事件就是一個(gè)敘述單位。事件由若干層次構(gòu)成。任何事件或敘述單位在作品中都處于一定的關(guān)系中，承擔(dān)一定的作用（1）第一類敘述單位的作用是推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。比如《祝?！分邢榱稚┨踊?、改嫁、捐門檻。

第一類的敘述單位還可以分為A：核心事件。比如《阿Q正傳》中阿Q鬧革命。B：輔助單位，它并不能改變事件的進(jìn)程，而是使之延續(xù)并催化這個(gè)過(guò)程的完成，比如阿Q第一次進(jìn)城，兜售城里的商品。

情節(jié)。情節(jié)是按照因果邏輯 組織起來(lái)的一系列事件。

敘事作品中的情節(jié)（1）因果邏輯組織起來(lái)的一系列事件。

（2）事件在發(fā)展中展現(xiàn)出人物行為的矛盾沖突，由此揭示人物命運(yùn)的發(fā)展過(guò)程。比如《祝?！罚ā独先伺c?！罚┲械那楣?jié)。

人物。敘事作品中人物是事件、情節(jié)發(fā)展的動(dòng)因，同情節(jié)相比較是第一位的。

行動(dòng)元與角色。

行動(dòng)元。敘事作品中人物對(duì)故事來(lái)說(shuō)最基本的作用就是作為一個(gè)發(fā)出動(dòng)作的單位，對(duì)整個(gè)事件過(guò)程發(fā)生的推力。

比如在以才子佳人為主題的小說(shuō)中，主要出現(xiàn)的幾個(gè)行動(dòng)元。再比如以某項(xiàng)任務(wù)為結(jié)構(gòu)線索的作品，比如《西游記》可以很明確的分出幾個(gè)行動(dòng)元。行動(dòng)的執(zhí)行者（唐僧師徒）-----幫助者（如觀音）-----反對(duì)者（妖魔鬼怪）。角色。人物除了行動(dòng)，還要具有鮮明的性格（個(gè)性及共性）。（典型）

場(chǎng)景。敘述內(nèi)容中具體描寫的人物行為與環(huán)境組合成場(chǎng)景。（如《老人與?！贰蹲８！罚?/p>

二、結(jié)構(gòu)

（1）表層結(jié)構(gòu)。《競(jìng)選州長(zhǎng)》幾個(gè)敘述句1提名競(jìng)選州長(zhǎng)

2、遭到攻擊

3、退出競(jìng)選

（平衡---失衡----再平衡）

（2）深層結(jié)構(gòu)。具體的敘述話語(yǔ)同產(chǎn)生這些話語(yǔ)的整個(gè)文化背景之間存在超出話語(yǔ)字面的內(nèi)在意義。

三、行動(dòng)（是事件發(fā)生的直接原因，是敘述內(nèi)容實(shí)現(xiàn)的根本途徑）要遵循邏輯（要讓人能懂、每一類故事的特有的邏輯）

一般行動(dòng)邏輯的基本形式是這樣一個(gè)序列（1）行動(dòng)的可能性（2）變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)（3）取得結(jié)果

行動(dòng)組合的典型1首尾續(xù)接式：后弈射日的故事

2、中間包含式：（具體的）比如《干將莫邪》

3、左右并連式：（不同視角）比如《臥虎藏龍》（玉蛟龍一方、李慕白一方）根據(jù)行動(dòng)發(fā)展同人的計(jì)劃和目的的關(guān)系，可以分為兩大類 改善：改善的可能性---改善過(guò)程----得到改善《窈窕淑女》

惡化：惡化的可能性---惡化過(guò)程（或沒(méi)有）-----產(chǎn)生惡化結(jié)果（或沒(méi)有）

第三節(jié) 敘述話語(yǔ)

本文時(shí)間與故事時(shí)間

1本文時(shí)間：閱讀作品本文所需要的實(shí)際時(shí)間

2、故事時(shí)間：故事中虛構(gòu)的時(shí)間關(guān)系。

本文時(shí)間與故事時(shí)間的矛盾關(guān)系形成了敘事結(jié)構(gòu)的節(jié)奏性：體現(xiàn)為時(shí)序、時(shí)長(zhǎng)與 頻率。

（1）時(shí)序。敘事作品中的時(shí)序是本文時(shí)間序列與故事時(shí)間序列相互對(duì)照形成的關(guān)系。

A：順敘。本文時(shí)序與故事時(shí)序一致。（邏輯、前因后果）人們把按照虛構(gòu)的時(shí)間或邏輯順序進(jìn)行的敘述稱作“順敘”。我國(guó)古代的傳記文學(xué)、傳奇、話本等敘事作品普遍采用這種敘述模式。比如古代說(shuō)書(shū)人、章回小說(shuō)“預(yù)知后事如何，且聽(tīng)下回分解”。順敘講求因果邏輯的清晰。在我們學(xué)過(guò)的文學(xué)作品中，按照順敘方式講述的如《簡(jiǎn)愛(ài)》、《苔絲》。在中國(guó)的戲劇如《茶館》。小說(shuō)如《棋王》《孩子王》等等，順敘是最常見(jiàn)的敘述方式。B：逆時(shí)序（倒敘、插敘）

倒敘：先講結(jié)尾，后講故事的來(lái)龍去脈。這樣的作品比如《祝福》、《呼嘯山莊》。插敘：在順敘中，插入此前若干事件的片斷。這樣的作品在長(zhǎng)篇小說(shuō)中比較常見(jiàn)。比如《巴黎圣母院》《芙蓉鎮(zhèn)》。好處：逐步豐富、立體。（2）時(shí)長(zhǎng)。指一段連續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)度。

故事時(shí)間的時(shí)長(zhǎng)是確定的。比如《悲慘世界》的故事時(shí)長(zhǎng)主要是從1795-1832年?！盾饺劓?zhèn)》的故事時(shí)長(zhǎng)是從1963-1979年?！栋倌旯陋?dú)》的時(shí)長(zhǎng)是百年。敘述速度=故事時(shí)長(zhǎng)/本文時(shí)長(zhǎng)

省略：故事時(shí)間線索中整段的時(shí)間不作敘述便跳過(guò)去。比如《芙蓉鎮(zhèn)》中從胡玉音生下孩子小軍后，直接跳到8年后的四人幫倒臺(tái)。《茶館》中的時(shí)間跳躍：從清末到民國(guó)到抗戰(zhàn)，再到解放。此時(shí)由于本文時(shí)長(zhǎng)為0，故敘述速度是無(wú)限大。休止：這是另一個(gè)極端。此時(shí)故事進(jìn)展為0，時(shí)間沒(méi)有變化，故故事時(shí)長(zhǎng)為0，敘述速度也為0。

中間過(guò)渡狀態(tài)。場(chǎng)景：本文時(shí)長(zhǎng)與故事時(shí)長(zhǎng)一致。相當(dāng)于話劇中的場(chǎng)景被完全紀(jì)錄。

概括：本文時(shí)長(zhǎng)小于故事時(shí)長(zhǎng)的粗略敘述或交待。比如《芙蓉鎮(zhèn)》中的這樣一段描寫：“秦書(shū)田和胡玉音兩個(gè)五類分子，每天清早罰掃青石板街，已經(jīng)有兩三個(gè)年頭了，兩人起的很早，他們一般都是從街心朝兩頭掃，一人掃一半。”（3）敘述頻率。指本文話語(yǔ)與故事內(nèi)容的重復(fù)關(guān)系。（1事件的重復(fù)：比如《西游記》孫悟空打妖魔鬼怪，如祥林嫂“我真傻”的講述----事件類型的重復(fù)；2話語(yǔ) 的重復(fù)，反復(fù)講同一類事件，比如《羅生門》《英雄》）視角（聚焦）

作品中對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的角度。（敘述人決定）

第三人稱敘事。“零聚焦”或“無(wú)聚焦”，即無(wú)限定視角的全知敘述。（敘述者大于人物）多是與故事無(wú)關(guān)的旁觀者，他們?nèi)缤瑹o(wú)所不知的上帝，可以再同一個(gè)時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)在各個(gè)不同的地點(diǎn)，也可以了解過(guò)去、預(yù)知未來(lái)，還可以隨意進(jìn)入人物的心靈深處挖掘隱私。

比如《美國(guó)的悲劇》《苔絲》《阿Q正傳》《悲慘世界》。

第一人稱。比如《簡(jiǎn)愛(ài)》《棋王》《塵埃落定》《干校六記》等。一種自己親身經(jīng)歷，另一種以第一人稱進(jìn)行評(píng)價(jià)。第二人稱：主要是戲劇作品。

敘述視角和人稱的轉(zhuǎn)化。比如《紅樓夢(mèng)》第六回劉姥姥進(jìn)大觀園

第四節(jié) 敘述動(dòng)作

敘述動(dòng)作，即敘述行為本身。對(duì)虛構(gòu)的內(nèi)容而言，如何講述具有相當(dāng)?shù)闹匾?。它體現(xiàn)了敘述的態(tài)度。敘述態(tài)度以各種方式影響著讀者的態(tài)度和評(píng)價(jià)。敘述者與作者

敘述動(dòng)作就是“講故事”這個(gè)行為。敘述者和接受者。1敘述者（敘述者并不一定等于作者）[對(duì)敘述者的認(rèn)識(shí)] 第一人稱：日本夏目漱石的作品《我是貓》敘述者是一只貓。顯然不是作者本人。魯迅非常喜歡第一人稱敘事，但是《孔乙己》中的主人公我，作為敘述者，顯然不是作者本人?！蹲８！贰豆枢l(xiāng)》等作品也不能完全說(shuō)是魯迅。作品中有虛構(gòu)的成分。《狂人日記》中的敘述者我，顯然是虛構(gòu)的。

2、敘述者與聲音

聲音：用什么語(yǔ)氣或態(tài)度敘述。這就是敘述者的“聲音”。----不同敘述風(fēng)格的表現(xiàn)手段。在不同風(fēng)格的敘事作品中，敘述聲音的表現(xiàn)不同，有的明顯有的不明顯。在研究敘述聲音時(shí)，根據(jù)不同情況可以把敘述者分為顯在敘述者和隱在敘述者兩類。

A：顯在敘述者。指讀者在文本中明確地聽(tīng)到敘述者聲音的情形。比較傳統(tǒng)的具有講述故事風(fēng)格的作品中，敘述者的聲音往往能或多或少地聽(tīng)到。最典型的情況是敘述者作為一個(gè)次要人物出場(chǎng)的第一人稱敘述。在這種情況下，敘述者的聲音主要是通過(guò)“我”這個(gè)主語(yǔ)的存在而被讀者注意到。到因?yàn)椴皇侵饕宋?，所以這個(gè)“我”所說(shuō)的話，常常與故事本身的進(jìn)展無(wú)關(guān)，尤其是當(dāng)這個(gè)“我”離開(kāi)故事發(fā)表評(píng)論或議論時(shí)，敘述者的聲音就表現(xiàn)得十分明顯。

B：隱在敘述者。隱在敘述者指讀者在敘事文本中難以發(fā)現(xiàn)敘述者聲音的情況。隱在敘述者進(jìn)行敘述最典型的例子是劇本。劇本除了少數(shù)提示外，故事的絕大部分是通過(guò)劇中人物的語(yǔ)言進(jìn)行的。由于幾乎完全沒(méi)有敘述者的語(yǔ)言，因而找不到敘述者存在的政局。有的小說(shuō)也采用敘述者的語(yǔ)言，即主要通過(guò)人物語(yǔ)言來(lái)敘述故事，敘述者的講述行為被減少到最低程度，所以給讀者的印象也是似乎不存在敘述者。但是“隱在敘述者”并不是不存在敘述者，而是說(shuō)敘述者處于一種“隱在”即不在場(chǎng)的狀態(tài)。只要有故事，就有敘述者，只是這時(shí)候，讀者不容易發(fā)現(xiàn)而已。（2）沖突。A在經(jīng)典的敘事文學(xué)中，敘述者的聲音與人物的聲音在本質(zhì)上是同一的。（來(lái)自同一個(gè)敘述者的安排）但是B在現(xiàn)代作品中出現(xiàn)了不一致的矛盾情況。（人物的自我反思）

比如陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》的敘述。-----復(fù)調(diào)敘述。

敘述者的聲音是理智的，充滿理性的：“七月初，天氣特別熱的時(shí)候，傍晚時(shí)分，有個(gè)年輕人，走出他在C胡同向二房東租來(lái)的那間斗室，來(lái)到街上，然后慢慢地，仿佛猶豫不決地向K橋那邊走去”。（p2）敘述者和接受者

潛在讀者（接受者）：古代話本和擬話本出現(xiàn)的“看官”。隱含的接受者和讀者之間的關(guān)系？

讀者和隱含的接受者都是指作品文本的閱讀、接受者。但是兩者之間有重要區(qū)別。這是所說(shuō)的讀者是指在作品完成和發(fā)表后，實(shí)際存在的閱讀或者聆聽(tīng)、觀賞作品的人，是現(xiàn)實(shí)生活中的人。而隱含的接受者則是存在于作品文本的敘述動(dòng)作中的虛擬的接受者。敘述者講故事是一種語(yǔ)言交流行為，也就是說(shuō)講述活動(dòng)必然要有接受敘述語(yǔ)言的對(duì)象。這種關(guān)系在傳統(tǒng)的敘事活動(dòng)如說(shuō)話藝人的“說(shuō)話”行為中表現(xiàn)得很鮮明。即使是作為書(shū)面文學(xué)獨(dú)資進(jìn)行的敘述語(yǔ)言創(chuàng)作，作者作為敘述者在 敘述時(shí)心目中也存在著潛在的接受者。

在有的敘述中，敘述者會(huì)明確地將接受者指明。而在另一些作品中，敘述者沒(méi)有任何面向接受者的表示。這只是表明不同的敘述者對(duì)接收者的態(tài)度不同，并不意味著有的敘述者不是面對(duì)接收者進(jìn)行敘述的。不同的敘述者對(duì)接受者有不同的要求。有的敘述者希望接受者當(dāng)作一無(wú)所知的路人，有的則希望接受者能像朋友那樣更多地理解、同情自己。不論如何，這些接受者都是由敘述者設(shè)定的，是隱含在敘述動(dòng)作中的接受者。這些隱含在敘述動(dòng)作中的接受者都是敘述者心目中理想的接受者。在敘述行為中敘述者期待自己的語(yǔ)言被理解，而真正的、完全的理解只能發(fā)生在敘述者自己設(shè)定的這種隱含的理想接受者的接受中。（讀者與隱含接受者的關(guān)系：讀者去靠近隱含的接受者）

【本章思考題】

1、名詞解釋：行動(dòng)元與角色

情節(jié)

2、情節(jié)和事件的關(guān)系如何？

第十二章 抒情性作品

第十二章 抒情性作品（3課時(shí)）

第一節(jié)

抒情界定

一、抒情與抒情性作品

（一）1抒情：指以形式化的話語(yǔ)組織，象征性地表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心情感的一類文學(xué)活動(dòng)，它與敘事相對(duì)，具有主觀性、個(gè)性化和詩(shī)意化等特征。作為一種特殊的文學(xué)反映方式，抒情主要反映社會(huì)生活的精神方面，并通過(guò)在意識(shí)中對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美改造，達(dá)到心靈的自由。抒情是個(gè)性與社會(huì)性的辯證統(tǒng)一，也是情感釋放與情感構(gòu)造、審美創(chuàng)造的辯證統(tǒng)一。

2抒情與敘事的差別：抒情側(cè)重于表現(xiàn)作者自己的主觀世界，敘事偏于再現(xiàn)客觀 世界；抒情偏于用話語(yǔ)的聲音組織和畫面組織來(lái)向象征性地表現(xiàn)情感，敘事偏于用話語(yǔ)的意義來(lái)講故事。

（二）1抒情性作品：指以表現(xiàn)作者個(gè)人主觀情感為主、側(cè)重審美價(jià)值的一類文學(xué)作品。與敘事性作品相對(duì)，抒情性作品具有豐富的情感意味和審美特性，是由情感內(nèi)涵和抒情話語(yǔ)直接融合而成的整體。抒情性作品的主要體裁是抒情詩(shī)、散文、雜文等，另外中國(guó)戲曲文學(xué)也以抒情寫意為主。

2分類：最主要的抒情詩(shī)。與西方相比，中國(guó)詩(shī)歌更側(cè)重于抒情為主，西方哲理性、思辯性。（最典型）早在春秋時(shí)代“賦詩(shī)言志”便成為一種流行的風(fēng)尚。它包括如

頌詩(shī)。最初也是一種歌，它可以是一種節(jié)奏鮮明、格調(diào)高昂的抒情詩(shī)，也可以是一種追求技巧、沉于冥思的抒情詩(shī)，既能表現(xiàn)集體情感又能抒發(fā)個(gè)人感受。通常用來(lái)歌頌神圣。我國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》中就不乏頌詩(shī)。屈原的《橘頌》。

情詩(shī)：用來(lái)歌唱愛(ài)情的詩(shī)，在抒情性作品中，它抒發(fā)的感情作為熱烈。《詩(shī)經(jīng)》中的《詩(shī).周南.關(guān)睢》云:“關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲,窈窈淑女,君子好逑。

哀詩(shī)：也稱挽歌。用來(lái)吊念死者和表達(dá)悲哀之情的抒情作品，如楚辭中德《國(guó)殤》，《詩(shī)經(jīng)》中的《黃鳥(niǎo)》等。

田園詩(shī)：如晉代詩(shī)人陶淵明風(fēng)格自然、語(yǔ)言質(zhì)樸、凝煉、意境雋永以田園生活為內(nèi)容的作品，被后人稱為“田園”詩(shī)派。如《飲酒》、《歸園田居》。

山水詩(shī)：通過(guò)描繪山水景色來(lái)抒發(fā)作者情思的詩(shī)歌。晉代詩(shī)人謝靈運(yùn)首開(kāi)山水詩(shī)風(fēng)。它所描繪的名山大川、湖光水色等，往往在不同程度上涂抹了作者的主觀色彩，浸透著作者所寄托的情思，并留下時(shí)代的或階級(jí)的印記。古代的山水詩(shī)，由于詩(shī)人不滿現(xiàn)實(shí)，大都表現(xiàn)出寂然幽靜的情趣和消極遁世的思想，也有的表達(dá)出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，向往美好生活的激情。山水詩(shī)的寫作，要情調(diào)高昂，體現(xiàn)出時(shí)代的精神，使讀者受到情操的陶冶和審美的享受。古代的如唐孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》、王維《終南山》（太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青藹入看無(wú)。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。）

諷刺詩(shī)：高爾基的 諷刺詩(shī)《市儈頌》。蘇軾的如《李氏園》、《荔枝嘆》。戲曲：元代成熟起來(lái)的元雜劇，具有抒情的特點(diǎn)，無(wú)論是王實(shí)甫的《西廂記》還是關(guān)漢卿的《竇娥冤》還是白樸的《梧桐雨》

（二）抒情與現(xiàn)實(shí)

抒情是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種特殊的反映形式/抒情對(duì)客觀世界的反映具有主觀性/抒情反映具有評(píng)價(jià)性。

（三）抒情中的自我和社會(huì) 自我色彩

（2）意識(shí)形態(tài)性。過(guò)零丁洋

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

毛澤東的《沁園春.雪》：風(fēng)調(diào)獨(dú)絕，文情并茂，而氣魄之大乃不可及”。

四、抒情與宣泄（宣泄是抒情的一個(gè)側(cè)面，但不是全部）（文學(xué)抒情是一種審美表現(xiàn)，需要意識(shí)的控制和思維的參與，需要?jiǎng)?chuàng)造有序的話語(yǔ)組織形式）抒情主體是把自己的內(nèi)心體驗(yàn)作為一個(gè)對(duì)象來(lái)表現(xiàn)的。抒情不是完全的即興式的有感而發(fā)，而是從原發(fā)的情感狀態(tài)中超越出來(lái)，把它作為一個(gè)對(duì)象來(lái)重新認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)和組織。

文學(xué)抒情是創(chuàng)造具有審美價(jià)值的文學(xué)作品的活動(dòng)。

第二節(jié) 抒情性作品的構(gòu)成

抒情內(nèi)容與抒情話語(yǔ)（構(gòu)成部分）

抒情內(nèi)容是指本文表現(xiàn)的某種特定的情感過(guò)程和意義。//抒情話語(yǔ)是一種表現(xiàn)性話語(yǔ)。象征性地表現(xiàn)自己的情感，通過(guò)類似音樂(lè)的聲音組織和富有意蘊(yùn)的畫面組織來(lái)體現(xiàn)難以言傳的主觀感受過(guò)程。

抒情話語(yǔ)與抒情內(nèi)容的關(guān)系：兩者是一種直接融合的關(guān)系，抒情內(nèi)容直接投射和轉(zhuǎn)化在抒情話語(yǔ)的聲音和畫面形象之中，不可分離。讀者直接讀到的是抒情話語(yǔ)，通過(guò)抒情話語(yǔ)才得以體悟抒情內(nèi)容。抒情話語(yǔ)與普通話語(yǔ)的區(qū)別

抒情話語(yǔ)突出話語(yǔ)的表現(xiàn)功能。它強(qiáng)調(diào)畫面層和聲音層的象征功能，強(qiáng)調(diào)呈現(xiàn)情感運(yùn)動(dòng)的形式。（聲音的高低、快慢、長(zhǎng)短/畫面成為主觀化的、感受之中的色彩和形狀，直接象征性地表現(xiàn)了感受過(guò)程）

（詩(shī)人為強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的表現(xiàn)功能，常對(duì)普通話語(yǔ)系統(tǒng)的改造，甚至打破已有的語(yǔ)言規(guī)范，創(chuàng)造出極為富有表現(xiàn)性的抒情話語(yǔ)）抒情性作品的結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)要素：聲音、畫面和情感經(jīng)驗(yàn)

（一）聲音與情感（1）詩(shī)與樂(lè)（2）聲調(diào)與情調(diào)

雙聲：（聲母相同）輾轉(zhuǎn)反側(cè)要有音樂(lè)美，使人聽(tīng)起來(lái)悅耳，讀起來(lái)順口。祖先們?cè)缇投眠@個(gè)道理了。早在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，他們就創(chuàng)造、使用了很多雙聲疊韻詞（又叫聯(lián)綿詞）。雙聲，便是兩個(gè)字聲母相同。如“輾轉(zhuǎn)、參差、躊躇”等。疊韻，指的是兩字的韻母相同，如“燕婉、窈窕、綢繆”等。

象聲：簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜）無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(《登高》杜甫)疊音：如李清照《聲聲慢》上片（3）情感與節(jié)奏

畫面的節(jié)奏、聲音的節(jié)奏、情感運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏

（二）情與景

1詩(shī)與畫2情景關(guān)系 3真與幻

(一)觸景生情。因見(jiàn)到某一景物，油然而引出某種情感的抒發(fā)。如黃巢《題菊花》：“颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)。”作者因見(jiàn)到菊花在秋天生長(zhǎng)的情景，而想到改變菊花的處境，讓它在春天同桃花一齊開(kāi)放。觸景而生的情，是“報(bào)與桃花一處開(kāi)”。實(shí)際上，詩(shī)人詠菊喻志，表達(dá)了自己如果獲得政權(quán)，就會(huì)給勞苦大眾帶來(lái)溫暖的春天這一主旨。

(二)寓情于景。有的詩(shī)詞，表面看來(lái)全是寫景，實(shí)際上，景中含情。如韋應(yīng)物《滁州西澗》：“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫?！痹诖禾旆睒s的景物中，詩(shī)人對(duì)鳴聲誘人的黃鸝沒(méi)有感覺(jué)，偏偏只愛(ài)澗邊幽草，加上水急舟橫、無(wú)人問(wèn)津的郊野渡口景物描寫，凸顯了詩(shī)人恬淡悠閑的心境，無(wú)奈而憂傷的情懷。在這種情景關(guān)系中，透露了詩(shī)人想有所作為而不得，思欲歸隱而不能的矛盾痛苦，表達(dá)了詩(shī)人只好不進(jìn)不退、無(wú)所作為的無(wú)奈。

(三)直抒胸臆。作者在詩(shī)歌中直接抒發(fā)自己的情感。如陳子昂《登幽州臺(tái)歌》：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而泣下。”詩(shī)人登臺(tái)遠(yuǎn)眺，見(jiàn)蒼茫的天空和空曠的原野，油然而生天地悠久，人生短暫，個(gè)人渺小的慨嘆；俯仰 今古，瞻望未來(lái)，表達(dá)了生不逢時(shí)、理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的痛苦和悲哀。

(四)緣情設(shè)景。是指詩(shī)人或詞人用某種感情看待某一景物，在詩(shī)人或詞人筆下，這一景物也含有某種感情的色彩。如杜甫《春望》中的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！薄盎R淚”，意思是說(shuō)花上濺滴愁人的淚；“鳥(niǎo)驚心”，意思是說(shuō)鳥(niǎo)鳴驚動(dòng)愁人的心。春天花開(kāi)鳥(niǎo)鳴，本該使人欣喜愉快，但由于身處戰(zhàn)亂，家人離散，花容并不能稍抑人的悲懷，鳥(niǎo)鳴卻更增加人的愁思。詩(shī)句飽含著詩(shī)人的感情色彩。(五)情景交融。詩(shī)詞或通過(guò)渲染景物烘托感情，或通過(guò)用景物描寫來(lái)寄托、暗示感情，或化景物成情思。如屈原《涉江》中的“船容與而不進(jìn)兮，淹回水而凝滯”，寫的是船行緩慢的景象，抒發(fā)的卻是詩(shī)人眷戀國(guó)都關(guān)懷祖國(guó)命運(yùn)的沉重心情。

第三節(jié) 抒情方式

一抒情話語(yǔ)的修辭方式

如比喻、借代、夸張、對(duì)比、象征、以動(dòng)寫靜、小中見(jiàn)大、虛實(shí)結(jié)合、襯托、托物言志等。 1比喻和象征

2、倒裝和歧義

3、夸張和對(duì)比 4借代和用典

二、抒情角色 1第一人稱的抒情方式

《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》 舒婷（我是你簇新的理想，/剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫；/我是你雪被下古蓮的胚芽；/我是你掛著眼淚的笑渦；/我是新刷出的雪白的起跑線；/是緋紅的黎明/正在噴薄；/----祖國(guó)啊?。?借景抒情 3代言的抒情方式

【本章思考題】 1名詞解釋 抒情

2為什么說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。

第十三章 文學(xué)風(fēng)格

第十三章 文學(xué)風(fēng)格（3課時(shí)）

風(fēng)格界定

1風(fēng)格

在現(xiàn)實(shí)生活中，風(fēng)格一般指的是人的作風(fēng)、風(fēng)度以及由之形成的習(xí)慣化了的行為特點(diǎn)。比如說(shuō)這個(gè)人的風(fēng)格是大刀闊斧、雷厲風(fēng)行，而這個(gè)人的風(fēng)格是細(xì)致縝密、有條不紊等。

在文學(xué)活動(dòng)中的風(fēng)格通常指的是作家在作品中表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性。文學(xué)風(fēng)格：涉及作家的創(chuàng)作個(gè)性、作品的格調(diào)風(fēng)貌也涉及到時(shí)代、民族、地域、流派以及文體自身。2風(fēng)格的本質(zhì)

一個(gè)論斷：風(fēng)格即人。（分析）

文學(xué)風(fēng)格：文學(xué)風(fēng)格是作家創(chuàng)作個(gè)性與具體話語(yǔ)情境造成的相對(duì)穩(wěn)定的 整體 話語(yǔ)特色。

二、文學(xué)風(fēng)格和創(chuàng)作個(gè)性

個(gè)性：日常個(gè)性和創(chuàng)作個(gè)性，創(chuàng)作個(gè)性是在日常個(gè)性的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)審美創(chuàng)造的升華而形成的獨(dú)特的藝術(shù)品格。是作家在創(chuàng)作實(shí)踐中養(yǎng)成并表現(xiàn)在他的作品中的性格特征。

關(guān)于風(fēng)格和創(chuàng)作個(gè)性的關(guān)系：創(chuàng)作個(gè)性是小于文學(xué)風(fēng)格的東西。它屬于文學(xué)風(fēng)格的主觀方面，在與客觀方面結(jié)合之前，它只是潛在于作家的內(nèi)心，主要表現(xiàn)在個(gè)性氣質(zhì)、人格精深、藝術(shù)情趣、審美追求、文學(xué)才能等。當(dāng)它一旦付諸創(chuàng)作實(shí)踐 并與客觀方面相結(jié)合，便成為文學(xué)風(fēng)格的有機(jī)組成部分。所以，一方面，它是作為文學(xué)風(fēng)格的內(nèi)在根據(jù)而存在的，由此我們可以推斷文學(xué)風(fēng)格形成的創(chuàng)作主體方面的原因。另一方面，創(chuàng)作個(gè)性又是作為文學(xué)風(fēng)格的構(gòu)成而存在，我們可以從作品所顯示的風(fēng)貌格調(diào)，大致判斷出作家的個(gè)性氣質(zhì)、人格精神、藝術(shù)情趣、審美追求和文學(xué)才能等。

試述作家創(chuàng)作個(gè)性對(duì)風(fēng)格的作用和影響？

創(chuàng)作個(gè)性是作家在實(shí)踐中養(yǎng)成并表現(xiàn)在它的作品中的性格特征。這種性格特征是作家的世界觀、藝術(shù)館、審美趣味、藝術(shù)能力以及氣質(zhì)稟賦等綜合形成的一種習(xí)慣性行為方式的表現(xiàn)，它制約和影響著文學(xué)風(fēng)格的形成和表現(xiàn)。

作家創(chuàng)作個(gè)性不同，對(duì)生活的感受、體驗(yàn)、分析、評(píng)價(jià)不同，其創(chuàng)作構(gòu)思、創(chuàng)作方法、藝術(shù)技巧以及語(yǔ)言的運(yùn)用也就各不相同，從而形成了風(fēng)格的多樣化。一定時(shí)代的社會(huì)心理和審美趨向，對(duì)作家的個(gè)性和風(fēng)格也有一定的影響。風(fēng)格是作家創(chuàng)作個(gè)性的表現(xiàn)，時(shí)代則是培植創(chuàng)作個(gè)性的氣候和土壤。比如俞平伯和朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》1923年8月的同題散文。（個(gè)性對(duì)風(fēng)格的影響）

三、風(fēng)格和話語(yǔ)情境（風(fēng)格是創(chuàng)作個(gè)性與話語(yǔ)情境結(jié)合的產(chǎn)物）

話語(yǔ)情境是指本文中由詞語(yǔ)（表現(xiàn)的第一要素）、體裁、結(jié)構(gòu)和形象等構(gòu)成的具體話語(yǔ)情境。

（1）風(fēng)格與詞語(yǔ)（直觀感受：格調(diào)、色彩、氣勢(shì)和節(jié)奏）

這種格調(diào)并不是某一句話，而是作品的全部語(yǔ)言顯示的總體的格調(diào)。魯迅的嚴(yán)峻犀利又含蓄幽默；老舍善于運(yùn)用北京口語(yǔ)，王朔的調(diào)侃風(fēng)格。2風(fēng)格與題材選擇

不同體裁的作品要求不同的風(fēng)格。比如議論文與記敘文、詩(shī)歌與散文。3風(fēng)格與結(jié)構(gòu)安排

不同的作者根據(jù)特定的生活內(nèi)容和所要表現(xiàn)的主題與作家的審美趣味選擇不同的結(jié)構(gòu)，從而形成了自己的風(fēng)格。比如《低俗小說(shuō)》、《喧嘩與騷動(dòng)》中的“復(fù)合式意識(shí)流”，形成了獨(dú)特的風(fēng)格?！度辶滞馐贰凡捎玫拇?lián)式，《三國(guó)演義》多線索與主線結(jié)合。形成獨(dú)特的風(fēng)格。王朔的《浮出海面》 4風(fēng)格與形象創(chuàng)造

a 風(fēng)格與題材選擇和主題提煉。《邊城》《活著》《芙蓉鎮(zhèn)》/題材處理：三個(gè)王昭君。

B風(fēng)格與人物塑造。（人物塑造體現(xiàn)一定的生活本質(zhì)和社會(huì)面貌，還要體現(xiàn)作家的感情愿望和風(fēng)格特點(diǎn)）

特別喜歡寫某一類人，比如葉辛的知青。/不同不同 C 風(fēng)格與環(huán)境描寫。喜歡詳細(xì)還是簡(jiǎn)略。四風(fēng)格的特性

無(wú)論何種風(fēng)格，只要稱作風(fēng)格，那么就都具有這樣的特性。1風(fēng)格的獨(dú)創(chuàng)性。金庸/王朔/海明威 2穩(wěn)定性

3多樣性?？傮w而言的。不同的作家有不同的風(fēng)格，形成多樣。

風(fēng)格的形態(tài)

一、文學(xué)風(fēng)格千姿百態(tài)，但是可以歸類。風(fēng)格的常見(jiàn) 簡(jiǎn)約和繁豐/剛健與柔婉/平淡與絢爛/謹(jǐn)嚴(yán)與疏放

1簡(jiǎn)約和繁豐（簡(jiǎn)約是力求語(yǔ)詞簡(jiǎn)潔扼要的文體風(fēng)格。其特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔洗練，單純明快，辭少意多。簡(jiǎn)約不是簡(jiǎn)單摹寫，也不是簡(jiǎn)陋膚淺，而是經(jīng)過(guò)提煉形成的精約儉省，富有言外之意。其弊端在于易于導(dǎo)致不明的晦澀。海明威

繁豐不是不節(jié)約詞句，任意衍說(shuō)，而是內(nèi)容充實(shí)、詞藻豐富、描述詳盡、篇幅較大。弊端在于容易流于冗長(zhǎng)。

2、剛健與柔婉（剛健是剛強(qiáng)、雄偉的風(fēng)格形態(tài)。剛健的作品、氣勢(shì)豪邁壯闊，感情奔放激烈，具有陽(yáng)剛之美。）

柔婉是柔和優(yōu)美的風(fēng)格形態(tài)。柔婉的作品，內(nèi)在和美，外表秀麗，抒情表意曲折委婉，具有陰柔之美，給人嫻靜和諧的感受。李清照。

3、平淡與絢爛（平淡是少用辭藻，務(wù)求清真的風(fēng)格形態(tài)。平淡的作品特點(diǎn)是單純通俗、質(zhì)樸沖淡，給人平實(shí)悠遠(yuǎn)的感受

絢爛是大量使用辭藻，富麗的風(fēng)格形態(tài)。這種作品往往追求繁華奇艷、色彩絢爛。[司馬相如]（前179－前117）字長(zhǎng)卿，小名尤子。因慕戰(zhàn)國(guó)時(shí)藺相如的為人，改名相如。蜀郡成都人。西漢辭賦家。所作《子虛賦》、《上林賦》為其代表作。詞采富麗，繪聲繪色。

4、謹(jǐn)嚴(yán)與疏放（謹(jǐn)嚴(yán)是指構(gòu)思嚴(yán)密、文筆精細(xì)/疏放是指不加雕琢、率意揮寫的風(fēng)格形態(tài)。）

風(fēng)格的時(shí)代性、民族性、地域性和文學(xué)流派的風(fēng)格

【本章思考題】 1名詞解釋：文學(xué)風(fēng)格

2如何正確理解“文如其人”與“風(fēng)格即人”的觀點(diǎn)。3風(fēng)格具有哪些特征。

第五編 文學(xué)消費(fèi)與接受

[教學(xué)目的和要求] 通過(guò)本編教學(xué)、使學(xué)生理解和掌握文學(xué)消費(fèi)與接受的性質(zhì)和特點(diǎn)，文學(xué)接受過(guò)程的階段與規(guī)律，以及文學(xué)接受的高級(jí)形式----文學(xué)批評(píng)----的性質(zhì)、形態(tài)和標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題。[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)] 教學(xué)重點(diǎn): 文學(xué)接受過(guò)程；文學(xué)批評(píng)

教學(xué)難點(diǎn)：理解幾個(gè)基本概念：期待視野、填空、對(duì)話與興味；理解倫理道德批評(píng)、社會(huì)歷史批評(píng)與審美批評(píng)概念的內(nèi)涵與區(qū)別。

第十四章 文學(xué)消費(fèi)與接受的性質(zhì)

第十四章 文學(xué)消費(fèi)與接受的性質(zhì)（3課時(shí)）

1文學(xué)接受有廣義和狹義之分。（廣義與狹義：以時(shí)間劃分）：廣義的文學(xué)是指人們用文學(xué)作品滿足自己的精神需求的過(guò)程，也即文學(xué)閱讀或文學(xué)欣賞。狹義的文學(xué)是近代出現(xiàn)的。指的是在商品經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展、印刷出版等傳播媒介得到廣泛運(yùn)用的條件下，在文學(xué)成為一種特殊的商品以來(lái)，人們對(duì)它的消費(fèi)、閱讀 和欣賞。

2文學(xué)消費(fèi)的重要性：從觀念形態(tài)到物化形態(tài)，使得文學(xué)活動(dòng)構(gòu)成一個(gè)完整的過(guò)程。

在大機(jī)器迅猛發(fā)展，文學(xué)作品可以被大量機(jī)械復(fù)制的背景下，文學(xué)發(fā)生重大的變化（1）高雅文學(xué)（純文學(xué)）和大眾文學(xué)（或稱俗文學(xué)）的分化與互滲現(xiàn)象比以往更顯著（2）新的大眾傳媒如廣播、電影、電視的出現(xiàn)也使得文學(xué)消費(fèi)呈現(xiàn)新的特色。

名詞解釋：（重要）

1高雅文學(xué)：高雅文學(xué)是一種典雅、正統(tǒng)、經(jīng)典、精致、純粹的具有較高思想藝術(shù)價(jià)值的文學(xué)類型。高雅文學(xué)主要服務(wù)于社會(huì)上文化修養(yǎng)較高的階層。其特點(diǎn)有：內(nèi)容和題材充實(shí)、深廣；主題或意蘊(yùn)富于深度；藝術(shù)形式上具有探索性和獨(dú)創(chuàng)性；鮮明的個(gè)性風(fēng)格；訴諸讀者以嚴(yán)肅的思考、體驗(yàn)和想象，具有巨大的藝術(shù)感染力。高雅文學(xué)有時(shí)又稱作“純文學(xué)”“嚴(yán)肅文學(xué)”或“精英文學(xué)”。通俗文學(xué)：它是與高雅文學(xué)相對(duì)而言的一種淺近、通俗、平易、流行的文學(xué)類型。其特點(diǎn)是：思想內(nèi)容的淺易、藝術(shù)形式的簡(jiǎn)明、富于消遣娛樂(lè)功能。在商業(yè)社會(huì)，大眾文學(xué)往往又稱“消費(fèi)文學(xué)”，往往具有明顯的盈利性和較高的商業(yè)價(jià)值。

文學(xué)消費(fèi)與一般消費(fèi)

1我們一般所說(shuō)的文學(xué)生產(chǎn)是狹義的文學(xué)生產(chǎn)，即指作家的觀念形態(tài)或本體形態(tài)的生產(chǎn)和出版從而將作家的觀念形態(tài)的文學(xué)作品物化為文學(xué)讀物的物化生產(chǎn)，如文學(xué)書(shū)籍、電影拷貝、錄像帶、錄音帶等等的制作，文學(xué)傳播指文學(xué)作品的出版與流通，文學(xué)消費(fèi)主要指讀者的閱讀。

2文學(xué)傳播活動(dòng)。（涉及到觀念形態(tài)----物化為一定的形態(tài)，涉及到出版發(fā)行）歷史回顧：文學(xué)傳播方式的變化。（口頭文學(xué)---口口相傳； 印刷術(shù)----手工印刷----大機(jī)器生產(chǎn)的大量機(jī)械復(fù)制，它開(kāi)始意味著作品與作者的分離，然后要聽(tīng)命于新的主人。文學(xué)書(shū)刊---聲像作品）口頭傳播----書(shū)籍傳播-----視聽(tīng)傳播。接受范圍。從特權(quán)到平民。（印刷購(gòu)買—視聽(tīng)傳播-----文盲）3文學(xué)生產(chǎn)與文學(xué)消費(fèi)的關(guān)系（重點(diǎn)）

a文學(xué)生產(chǎn)規(guī)定著文學(xué)消費(fèi)。

（1）文學(xué)生產(chǎn)為文學(xué)消費(fèi)提供消費(fèi)的對(duì)象，即文學(xué)作品

（2）文學(xué)生產(chǎn)規(guī)定著文學(xué)消費(fèi)的方式（大眾傳媒發(fā)展后，文學(xué)消費(fèi)包括文字也包括影像）

（3）文學(xué)生產(chǎn)規(guī)定著文學(xué)消費(fèi)的需要，生產(chǎn)著新的消費(fèi)者。社會(huì)導(dǎo)向作用，比如50年代的消費(fèi)者和 現(xiàn)在的消費(fèi)者）

b文學(xué)消費(fèi)制約著文學(xué)生產(chǎn)（1）首先，文學(xué)作品在消費(fèi)中才得到最后的實(shí)現(xiàn)（2）制約文學(xué)生產(chǎn)的方式和規(guī)模。方式比如讀者對(duì)言情小說(shuō)的需求于是被大量類似地復(fù)制出來(lái)。由于需求的不同，比如大眾文學(xué)和高雅文學(xué)的需求不同，生產(chǎn)的規(guī)模也不一樣。（3）文學(xué)消費(fèi)體現(xiàn)了文學(xué)生產(chǎn)的目的和動(dòng)力。

二、文學(xué)消費(fèi)的二重性

歷史回顧：文學(xué)消費(fèi)生產(chǎn)者與消費(fèi)者的偏離。古代：街坊傳播/宮廷傳播?，F(xiàn)代：大機(jī)器復(fù)制導(dǎo)致消費(fèi)者的分布廣泛。到底是誰(shuí)在購(gòu)買？購(gòu)買中價(jià)格的如何確定？ A文學(xué)消費(fèi)作為一般商品消費(fèi)的屬性。商品，那么就要涉及到如何銷售的問(wèn)題。文化市場(chǎng)/藝術(shù)家發(fā)行量，簽名售書(shū)促銷/出版社千方百計(jì)出版暢銷書(shū)。/文化工業(yè)）B文學(xué)消費(fèi)的意識(shí)形態(tài)再生產(chǎn)屬性：強(qiáng)調(diào)其認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值 問(wèn)題：為什么文學(xué)消費(fèi)既是一般商品消費(fèi)，又是特殊的精神產(chǎn)品消費(fèi)？ 在商品經(jīng)濟(jì)條件下，文學(xué)的生產(chǎn)、流通和消費(fèi)要借助文化市場(chǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，因而在文學(xué)作品中具有商品屬性。另一方面，文學(xué)作品不僅具有商品屬性，更具有意識(shí)形態(tài)屬性，具有認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值，因而文學(xué)消費(fèi)是一種特殊的精神產(chǎn)品消費(fèi)，具有精神享受和意識(shí)形態(tài)再生產(chǎn)的性質(zhì)）

三、文學(xué)消費(fèi)與文學(xué)的意識(shí)形態(tài)性

問(wèn)題：如何理解文學(xué)消費(fèi)的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)？

回顧文學(xué)發(fā)生和發(fā)展的歷史，文學(xué)從來(lái)就不是一種純審美或純商品的東西。古今中外文學(xué)接受史也表明，文學(xué)消費(fèi)從來(lái)就不是純粹的個(gè)人消遣，盡管它要經(jīng)由個(gè)人發(fā)生。文學(xué)消費(fèi)和接受總是或隱或顯地、或強(qiáng)或弱地與特定的社會(huì)、民族、階級(jí)、階層以及集團(tuán)的利益有關(guān)。文學(xué)消費(fèi)和接受的實(shí)質(zhì)，是通過(guò)藝術(shù)娛樂(lè)和潛移默化的影響，傳播和再生產(chǎn)特定階級(jí)、階層的意識(shí)形態(tài)觀念。當(dāng)然，在文學(xué)生產(chǎn)的不同歷史階段、文學(xué)消費(fèi)和接受的意形不同。

功能：（1）模式1直接為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)。如反動(dòng)文人。（2）為被統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)。如高爾基的《母親》。（3）中立。

一般是寓思想觀念于藝術(shù)形式的結(jié)構(gòu)和藝術(shù)娛樂(lè)效果之中，往往以潛移默化的形式影響或更新消費(fèi)者的藝術(shù)感受力，進(jìn)而影響對(duì)整個(gè)世界的感受力。（如美國(guó)神話）

四、文學(xué)消費(fèi)和文學(xué)接受

問(wèn)題：文學(xué)消費(fèi)和文學(xué)接受有什么聯(lián)系和區(qū)別？

區(qū)別：1文學(xué)消費(fèi)具有物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)的兩重性，而文學(xué)接受純屬于一種精神范圍內(nèi)的活動(dòng)。2文學(xué)消費(fèi)既包括閱讀行為也包括未含閱讀的消費(fèi)行為，而文學(xué)接受只是針對(duì)閱讀活動(dòng)而言的。3文學(xué)消費(fèi)與文學(xué)接受的主客觀條件不同（文化、經(jīng)濟(jì)、時(shí)間空間/除了閱讀能力外，更注重個(gè)人的氣質(zhì)、年齡、職業(yè)、經(jīng)歷等，哪些人接受了文學(xué)作品？）。4文學(xué)消費(fèi)和文學(xué)接受的研究視角不同。二者的聯(lián)系是：文學(xué)消費(fèi)是低層次的文學(xué)接受，文學(xué)接受是高層次的文學(xué)消費(fèi)，二者共同指向文學(xué)欣賞或?qū)徝黎b賞這一文學(xué)閱讀活動(dòng)的最高層次）

第二節(jié) 文學(xué)接受的對(duì)象和主體

1文學(xué)接受的對(duì)象是文學(xué)作品中的認(rèn)識(shí)價(jià)值、審美價(jià)值和文化闡釋價(jià)值。（發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的這些部分并接受之）

認(rèn)識(shí)價(jià)值：了解客觀世界、豐富生活經(jīng)驗(yàn)、洞悉人生真諦

審美價(jià)值：情感體驗(yàn)、情感態(tài)度喚起。正反兩方面，喚起真善美。形式美。文化闡釋價(jià)值：民俗學(xué)、宗教學(xué)、哲學(xué)（比如現(xiàn)代主義作品、陳忠實(shí)的《白鹿原》、賈平凹(1952～)商州、馬克吐溫的密西西比河）文學(xué)接受的整體性 文學(xué)接受的主體：作為認(rèn)識(shí)者、審美者和文化闡釋者的讀者。

【本章思考題】

1名詞解釋 高雅文學(xué) 大眾文學(xué)

2文學(xué)消費(fèi)與文學(xué)接受有什么聯(lián)系和區(qū)別。

3文學(xué)接受的對(duì)象和主體是什么。

第十五章 文學(xué)接受過(guò)程

第十五章 文學(xué)接受過(guò)程（3課時(shí)）

文學(xué)接受的產(chǎn)生

期待視野

1定義。在文學(xué)閱讀之先及閱讀過(guò)程中，作為接受主體的讀者，基于個(gè)人和社會(huì)的復(fù)雜原因，心理上往往有一個(gè)既成的結(jié)構(gòu)圖式。讀者的這種據(jù)以閱讀本文的既成心理圖式，叫做閱讀經(jīng)驗(yàn)期待視野，簡(jiǎn)稱期待視野。（很常見(jiàn)）

在具體的文學(xué)閱讀活動(dòng)中，這種期待視野主要呈現(xiàn)為文體期待、形象期待與意蘊(yùn)期待。

文體期待。在電影中有類型片，比如看武俠片要刺激、激烈?？植榔酱碳ぴ胶谩Ｔ趹蚯杏谐淌?，在文學(xué)中同樣有許多固定的文體對(duì)應(yīng)某種程式，比如童話，比如詞，讀者閱讀一篇詞，詩(shī)歌，讀者往往有所期待。形象期待。

這一點(diǎn)，在文學(xué)作品中，閱讀武俠小說(shuō)，其中的主人公一定是玉樹(shù)林風(fēng)，瀟灑俊朗。

經(jīng)典改編是歷久彌新的話題：每隔一段時(shí)間，總會(huì)有一些新的改編經(jīng)典現(xiàn)身熒屏，每每談及也總有新意。近期熒屏上蜂擁而至的所謂翻拍“紅色經(jīng)典”，又引發(fā)了對(duì)經(jīng)典改編的不同爭(zhēng)論。是與非，功與過(guò)，改與不改，如何改，都需要藝術(shù)家切實(shí)把握好經(jīng)典改編的尺度。人們期待視野中的經(jīng)典和改編后的經(jīng)典不可避免會(huì)有距離，一旦距離過(guò)大，也必然會(huì)帶來(lái)誤讀，這不僅是對(duì)經(jīng)典的傷害，也是對(duì)文化、對(duì)受眾的傷害。而只有當(dāng)人的期待視野和改編經(jīng)典之間的距離維持在一定尺度時(shí)，人對(duì)于改編的接受才處于一個(gè)最大值。意蘊(yùn)期待。希望在閱讀中有所收獲。

2期待視野的形成。

相關(guān)因素（1）世界觀、人生觀。（2）一定的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。（3）特定的生理機(jī)制。

從接受主體的狀況劃分，可以分為個(gè)人期待視野和集體期待視野。個(gè)人指一般的個(gè)體性讀者閱讀某一具體作品過(guò)程所擁有的期待視野。

集體期待視野則是眾多讀者的個(gè)人期待視野累積而形成的具有某種共同性的社會(huì)性期待視野。比如才子佳人小說(shuō)的流行、目前商戰(zhàn)小說(shuō)的走紅、情感類小說(shuō)的再度走俏。接受動(dòng)機(jī)：

審美動(dòng)機(jī)。求知?jiǎng)訖C(jī)。受教育動(dòng)機(jī) 批評(píng)動(dòng)機(jī)。借鑒動(dòng)機(jī)。

三、接受心境：

接受效果問(wèn)題的分析：魯迅說(shuō)過(guò)一段很有趣的話，大意是一部《紅樓夢(mèng)》，多情男女看到纏綿、禪學(xué)家看到“空”、易學(xué)家看到“陰陽(yáng)”、道學(xué)家看到“淫”……。

四、從隱含的讀者到讀者閱讀

作家在創(chuàng)作的過(guò)程中設(shè)置了隱含讀者。（1）創(chuàng)作動(dòng)機(jī)決定（2）賦予本文的思想內(nèi)涵（3）選材及文體的特點(diǎn)。（行業(yè)小說(shuō)）現(xiàn)實(shí)的讀者與隱含讀者的關(guān)系。對(duì)應(yīng)或偏離、豐富。

第二節(jié) 文學(xué)接受的發(fā)展

三、理解與誤解

正解與誤解（讀者的前理解、先入為主的思想與作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、作品的意蘊(yùn)等構(gòu)成對(duì)話關(guān)系，可能是正確的，也可能存在不同與偏差）與本義相同是正解//與本義發(fā)生偏差則是誤解 誤解又分為（1）正誤（2）反誤

正誤是指讀者的理解雖與作者的創(chuàng)作本義有所抵觸，但作品本身卻客觀上顯示了 作者理解的內(nèi)涵，從而使這種誤解看上去切合實(shí)際，令人信服。（事例：海明威/）反誤是指讀者自覺(jué)不自覺(jué)地對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行穿鑿附會(huì)的認(rèn)知和評(píng)價(jià)，包括對(duì)作品非藝術(shù)視角的歪曲等等。

四、期待遇挫與藝術(shù)魅力

順向適應(yīng)：從頭知道尾（言情小說(shuō)/類型電影）；定向聯(lián)想 [往往創(chuàng)造性弱] 逆向適應(yīng)：往往具有創(chuàng)造性。富有藝術(shù)魅力。（出人意料）

但是完全出乎讀者意料則可能出現(xiàn)“完全遇挫”的情況。（極端個(gè)人化、結(jié)果往往很難實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的）事例：對(duì)紅色經(jīng)典的改造如《沙家浜》另外如現(xiàn)代主義作品別人看不懂。

所以，真正贏得讀者的作品應(yīng)該是既有順向適應(yīng)又有逆向適應(yīng)，把握好兩者的分寸。

第三節(jié) 文學(xué)接受的高潮（第三個(gè)階段）

共鳴（高山流水：知音 伯牙鼓琴遇知音鐘子期）

共鳴是文學(xué)接受進(jìn)入高潮階段的一個(gè)標(biāo)志，通常有兩種含義。一是指閱讀文學(xué)作品時(shí)，讀者為作品中的思想情感、理想愿望及人物的命運(yùn)際遇所深深打動(dòng)，從而形成的一種強(qiáng)烈的心理感應(yīng)狀態(tài)；二是指不同的讀者包括不同時(shí)代、階級(jí)和民族的讀者在閱讀同一作品時(shí)，可能產(chǎn)生大致相同或相近的情緒激動(dòng)和審美趣味趨同現(xiàn)象。（具有對(duì)話點(diǎn)）

原因（1）讀者期待視野中的思想觀念與作品中人物的思想觀念相通?！镀椒驳氖澜纭匪值纳幌⒌尿\(chéng)與熱情中所體現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)的信念，塑造了孫少平、孫少安這兩個(gè)具有高度概括性的人物形象。作品發(fā)表后在中央人民廣播電臺(tái)連播，引起巨大反響，（2）讀者期待視野中的情感經(jīng)驗(yàn)和作品中人物經(jīng)驗(yàn)的相同或相似?！犊释罚?）讀者期待視野中的意志愿望與作者或作品中人物意志愿望的相近。如《鋼鐵是怎樣煉成的》 凈化

它是文學(xué)接受進(jìn)入高潮階段的另一個(gè)標(biāo)志，指讀者在閱讀文學(xué)作品并與之形成 共鳴后，不由自主地達(dá)到精神調(diào)節(jié)、情緒排遣、雜念去除和人格提升的狀態(tài)。領(lǐng)悟 是文學(xué)接受進(jìn)入高潮的一種更高境界，是讀者在閱讀文學(xué)作品與之形成共鳴、達(dá)到凈化后進(jìn)入的更高階段，包括潛思默想，洞悉宇宙奧妙、體悟人生真諦和提升精神境界等狀況與過(guò)程。讀好書(shū)有這樣的收獲，豁然開(kāi)朗。秦王：而此刻秦王明知刺客在前竟背對(duì)無(wú)名轉(zhuǎn)身悟字，悟無(wú)名帶來(lái)的殘劍的字，一個(gè)八尺“劍”字?！拔椅虻搅?，琴棋書(shū)畫劍本是相通，只是通往人生境界的途經(jīng)而已。此字已達(dá)到最高境界，就是無(wú)劍，就是天下！”大敵當(dāng)前反促成秦王悟字?！跋氩坏轿椅ㄒ坏闹壕故俏彝ň兊淖锓?！”

延留是文學(xué)接受進(jìn)入高潮階段后的一種可能的心理延續(xù)和留存狀況，即文學(xué)作品在引發(fā)了讀者的共鳴，使讀者達(dá)到凈化和領(lǐng)悟后，繼續(xù)留存于其腦際并使其不斷回味的狀況。（三月不知肉味）

【本章思考題】

1名詞解釋 期待視野 正誤與反誤

2讀者的閱讀期待視野是怎樣形成的。

3文學(xué)接受高潮中的共鳴、凈化與領(lǐng)悟之間有什么區(qū)別。

第十六章 文學(xué)批評(píng)

第十六章 文學(xué)批評(píng)（3學(xué)時(shí)）

第一節(jié) 文學(xué)批評(píng)界定

一、文學(xué)批評(píng)與文學(xué)生產(chǎn)、接受

（一）文學(xué)批評(píng)與創(chuàng)造的關(guān)系 文學(xué)批評(píng)與文學(xué)創(chuàng)造有著密切關(guān)系

1、文學(xué)創(chuàng)造及其作品是批評(píng)的前提與目標(biāo)，文學(xué)批評(píng)的理論背景與價(jià)值取向，對(duì)作品具有篩選作用，從而影響著文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展趨勢(shì)。

2、文學(xué)創(chuàng)造作為一種特殊的精神活動(dòng)，具有個(gè)體性，而文學(xué)批評(píng)則是要將個(gè)體化的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)上升為一種文學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。

（二）文學(xué)批評(píng)與文學(xué)生產(chǎn)、接受

文學(xué)批評(píng)以文學(xué)接受為基礎(chǔ)，與文學(xué)接受有著密切關(guān)系。

1、就部分與整體的關(guān)系而言，文學(xué)批評(píng)是讀者接受活動(dòng)的一種形式或接受活動(dòng)整體的一個(gè)部分。

2、從層次間分工協(xié)作而言，文學(xué)鑒賞與文學(xué)批評(píng)構(gòu)成文學(xué)接受的不同層次。鑒賞性接受 批評(píng)性接受

二、批評(píng)的意識(shí)形態(tài)性

（一）批評(píng)對(duì)象：作品是意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)，批評(píng)是意識(shí)形態(tài)價(jià)值評(píng)價(jià)。

（二）批評(píng)效能：

1、批評(píng)話語(yǔ)必然體現(xiàn)出一種意識(shí)形態(tài)的價(jià)值導(dǎo)向。

2、對(duì)思潮、運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)是意識(shí)形態(tài)論爭(zhēng)。

3、扶持文學(xué)新人，發(fā)揮其意識(shí)形態(tài)評(píng)價(jià)上的作用

一、文學(xué)批評(píng)與文學(xué)的生產(chǎn)和接受

第二節(jié) 文學(xué)批評(píng)的多種形態(tài)

一、歷史上出現(xiàn)的幾種文學(xué)批評(píng)形態(tài)

（一）倫理批評(píng)

又叫道德批評(píng)，以倫理道德為標(biāo)準(zhǔn)，以善惡為基本范疇來(lái)決定對(duì)批評(píng)對(duì)象的取舍。主張將文學(xué)和人生結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持用道德的觀點(diǎn)看待文學(xué)現(xiàn)象，主要采用道德的尺度評(píng)價(jià)文學(xué)作品。

“美善相樂(lè)”或“寓教于樂(lè)” 倫理批評(píng)的基本特征：

1、歷史的久遠(yuǎn)性

2、多樣性

3、差異性或敵對(duì)性

（二）社會(huì)歷史批評(píng)

社會(huì)歷史批評(píng)：強(qiáng)調(diào)文學(xué)與社會(huì)生活的關(guān)系，認(rèn)為文學(xué)是再現(xiàn)生活并為一定的社會(huì)歷史環(huán)境所形成的，因而文學(xué)作品的主要價(jià)值在于它的社會(huì)歷史功用和歷史意義。

孟子：“知人論世” 丹納：“種族、環(huán)境、時(shí)代” 社會(huì)—?dú)v史批評(píng)的特征

1、認(rèn)為文學(xué)離不開(kāi)社會(huì)歷史，文學(xué)本質(zhì)上是人們社會(huì)生活的再現(xiàn)。

2、社會(huì)—?dú)v史批評(píng)的評(píng)判尺度

3、評(píng)判尺度主要是真實(shí)性、傾向性和社會(huì)效果。

社會(huì)—?dú)v史批評(píng)的基本操作

其一，對(duì)文學(xué)作品社會(huì)歷史內(nèi)容的闡釋。

其二，聯(lián)系文學(xué)作品的社會(huì)歷史內(nèi)容說(shuō)明其藝術(shù)形式。其三，考察文學(xué)作品的社會(huì)歷史內(nèi)容和作家的關(guān)系。

（三）審美批評(píng)

著眼于文學(xué)作品的美的構(gòu)成及其審美價(jià)值，著重強(qiáng)調(diào)作品的“暢神”“移情”效果和娛樂(lè)、愉悅作用，把文學(xué)作品看作是在真善基礎(chǔ)上又超越了真善因而是“超功利”的一種審美對(duì)象；認(rèn)為美是文學(xué)的本質(zhì)規(guī)定性之一。審美批評(píng)的特征

1、審美批評(píng)首先是一種情感性評(píng)價(jià)，它著眼于作品以什么樣的情感并在多大程度上得到了成功的表現(xiàn)和引起了讀者的心靈震蕩與情感激動(dòng)。

2、具有“超功利性”。

3、經(jīng)常是一種形象或形式的直覺(jué)批評(píng)。

（四）心理批評(píng)

運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的成果來(lái)對(duì)作家的創(chuàng)作心理及作品人物進(jìn)行心理分析，從而探求作品的真實(shí)意圖以獲得其真實(shí)價(jià)值的。心理批評(píng)的運(yùn)作

1、探討作家的創(chuàng)作心理

2、分析人物的心理結(jié)構(gòu)

3、闡釋作品的潛在意義

4、探究藝術(shù)創(chuàng)作中的集體無(wú)意識(shí)

（五）語(yǔ)言批評(píng)

認(rèn)為文學(xué)作品是一個(gè)獨(dú)立自足的整體，是一種有組織的符號(hào)結(jié)構(gòu)，作品的意圖只需要從本文去尋求而無(wú)需從外部力量加以說(shuō)明。他們關(guān)心的是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)及其在結(jié)構(gòu)中的能指性、轉(zhuǎn)換性、象征性。與語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展密不可分。俄國(guó)形式主義、英美新批評(píng)、法國(guó)結(jié)構(gòu)主義、象征主義。

二、批評(píng)文體的多樣性

1、論文

當(dāng)代最常見(jiàn)的文學(xué)批評(píng)文體樣式。

2、點(diǎn)評(píng)：

古代常見(jiàn)的一種批評(píng)文體。強(qiáng)調(diào)在閱讀作品時(shí)的感悟與隨想。金圣嘆“六才子書(shū)”：《離騷》《莊子》《史記》《杜詩(shī)》《水滸》《西廂》 1）《第五才子書(shū)施耐庵水滸傳》點(diǎn)評(píng) 2）《第六才子書(shū)王實(shí)甫西廂記》點(diǎn)評(píng)

3、以詩(shī)論詩(shī)體

杜甫《戲?yàn)榱^句》：“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流”——評(píng)四杰 元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》：“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳”——評(píng)陶潛

4、隨筆：

王蒙“欲讀書(shū)結(jié)”：“欲讀書(shū)者，處于未讀書(shū)、不讀書(shū)之狼狽處境而粉飾之也?！粚W(xué)而不甘無(wú)術(shù)，便把淺層次的感想見(jiàn)解寫出來(lái)，求教于善讀書(shū)多讀書(shū)者。”

5、序跋；

黃節(jié)《阮步兵詠懷詩(shī)注》序：“詩(shī)教觀” 《中國(guó)歷代小說(shuō)序跋選注》（長(zhǎng)江文藝社）

6、評(píng)傳體、書(shū)信體、對(duì)話體

1）評(píng)傳體：古今中外作家評(píng)傳

2）書(shū)信體：賀拉斯：《詩(shī)藝——給皮索父子的信》

單丁：《致斯加拉大親王書(shū)》；《神曲》主題：“四義說(shuō)”

3）對(duì)話體：柏拉圖《文藝對(duì)話錄》王朝聞《雕塑談》《透與隔》

第三節(jié) 馬克思主義的文學(xué)批評(píng)及其標(biāo)準(zhǔn)

一、馬克思主義文學(xué)批評(píng)的美學(xué)觀點(diǎn)和歷史觀點(diǎn)

（一）美學(xué)原則和歷史原則的提出

1、黑格爾《哲學(xué)史講演錄》第一卷：“邏輯與歷史的統(tǒng)一”

黑格爾《美學(xué)》“美學(xué)與歷史的統(tǒng)一”

2、別林斯基《關(guān)于批評(píng)的講話》：

“不涉及審美的歷史的批評(píng)，不涉及歷史的審美的批評(píng)，都將是片面的，因而也是錯(cuò)誤的。”

3、恩格斯：“美學(xué)觀點(diǎn)和歷史觀點(diǎn)” 《詩(shī)歌和散文中的德國(guó)社會(huì)主義》

《致拉薩爾》（1859.5.18）

（二）美學(xué)原則和歷史原則的內(nèi)涵

1、美學(xué)原則：遵循藝術(shù)規(guī)律，揭示審美價(jià)值： 藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)

2、歷史原則：反映歷史真實(shí)，堅(jiān)持“知人論世”：思想標(biāo)準(zhǔn)

3、美學(xué)原則和歷史原則的辯證統(tǒng)一

二、文學(xué)批評(píng)的思想標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn) 文學(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的定義：

文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)就是評(píng)價(jià)文學(xué)作品價(jià)值的依據(jù)，它是一定時(shí)代的人們用以衡量文學(xué)作品思想上、藝術(shù)上有無(wú)價(jià)值或價(jià)值高低的尺度。包括思想標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。

（一）思想標(biāo)準(zhǔn)

1、高度的真實(shí)性：作品與社會(huì)生活

2、進(jìn)步的傾向性：作品與作家意識(shí)

3、情感的健康性：作品對(duì)讀者影響

（二）藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)

第五篇：陳炳文工作總結(jié)

陳炳文

2011-12-09

因?qū)臧l(fā)企業(yè)精神“不斷進(jìn)取，永不滿足”的認(rèn)同，為學(xué)習(xí)體會(huì)這種企業(yè)文化，拓展知識(shí)、累積經(jīng)驗(yàn)、錘煉智慧，于2011年10月8日走進(jìn)宏發(fā)這個(gè)大家庭，現(xiàn)服務(wù)于宏發(fā)本部企劃生產(chǎn)部。檢討是改善的前提，改善是進(jìn)步的源泉。通過(guò)工作總結(jié)與檢討，可以不斷發(fā)現(xiàn)自身存在的缺失，并以此為契機(jī)，改善自我、超越自我。藉此試用期將滿之際，特就入職以來(lái)的學(xué)習(xí)、工作等方面情況向各階主管匯報(bào)如下，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正：

一、學(xué)習(xí)情況

入職的第一天，部門經(jīng)理找我面談，布置了實(shí)習(xí)期的工作學(xué)習(xí)計(jì)劃，并提供了很多的新人培訓(xùn)資料。通過(guò)這些資料和OA系統(tǒng)中的歸檔文件，經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的努力，我對(duì)自己的評(píng)價(jià)是：融入企業(yè)文化比較快，適應(yīng)工作環(huán)境比較好，工作積極性高、責(zé)任心強(qiáng)。這一切，首先得益于以下三個(gè)階段的學(xué)習(xí)：

㈠ 成品車間實(shí)習(xí)

在這段時(shí)間里，我來(lái)到裝配一部進(jìn)行生產(chǎn)實(shí)訓(xùn)，再次步入基層，感到眼前的一切是那么的熟悉與親切，再次感受到基層員工的辛酸與堅(jiān)韌。部里的同事，上至部長(zhǎng)下至員工對(duì)我都挺熱誠(chéng)的，在她們的幫助與支持下，很快學(xué)會(huì)了繼電器的基礎(chǔ)知識(shí)，生產(chǎn)工藝流程，班組工作事務(wù)（工作安排，人員調(diào)動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)，6S管理，生產(chǎn)進(jìn)度跟蹤，換單管理，異常處理，報(bào)表填寫等事務(wù)）。

㈡ 零件車間實(shí)習(xí)

這段時(shí)間維持兩周，先跟隨零件計(jì)劃熟悉ERP系統(tǒng)應(yīng)用、零件屬性（名稱，圖號(hào)，編號(hào)等）以及零件計(jì)劃崗位知識(shí)。然后進(jìn)注塑車間、金工車間、電鍍車間實(shí)習(xí)。在零件車間主要學(xué)習(xí)以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

1、車間的組織結(jié)構(gòu)，人員信息。

2、車間的設(shè)備型號(hào)及其適用于制造零件類型。

3、各種零件的材料，模具信息，產(chǎn)能及加工工藝。

4、車間調(diào)度崗位知識(shí)及排產(chǎn)方式方法。

5、常見(jiàn)異常事件處理方法。

㈢ 生產(chǎn)準(zhǔn)備計(jì)劃崗位知識(shí)學(xué)習(xí)

這個(gè)崗位對(duì)口的部門比較多，對(duì)協(xié)調(diào)溝通能力的要求較高，對(duì)綜合知識(shí)的掌握程度也比較高，除了要懂得計(jì)劃員必須具備的管理知識(shí)之外，還要懂得機(jī)械設(shè)計(jì)及模具制造工藝知識(shí)，所以這個(gè)崗

位更能鍛練人，更具有挑戰(zhàn)性。

時(shí)間過(guò)得很快，在這個(gè)崗位上學(xué)習(xí)已經(jīng)一個(gè)月有余了，這段時(shí)間里主要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有以下幾點(diǎn)：

1、模具中心學(xué)習(xí)模具結(jié)構(gòu)，生產(chǎn)工藝，排產(chǎn)方式方法。

2、通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《模具制造、檢驗(yàn)、儲(chǔ)存、維護(hù)管理規(guī)定》，掌握了模具制造及應(yīng)用過(guò)程，模具制造管理，模具存儲(chǔ)維護(hù)，模具事故處理、隔離、報(bào)廢等流程知識(shí)。

3、學(xué)會(huì)根據(jù)《公司生產(chǎn)計(jì)劃》及《新品開(kāi)發(fā)計(jì)劃》來(lái)編制《生產(chǎn)準(zhǔn)備計(jì)劃》。

4、學(xué)會(huì)根據(jù)《生產(chǎn)準(zhǔn)備計(jì)劃》編排月度模具設(shè)計(jì)及制造計(jì)劃。

5、掌握模具設(shè)計(jì)及制造計(jì)劃跟蹤考核方法。

6、掌握模具設(shè)計(jì)更改下單及跟蹤考核方法。

7、掌握模具ERP使用及PDM會(huì)簽程序。

二、工作情況

在企劃生產(chǎn)版塊，主要是生產(chǎn)計(jì)劃安排及生產(chǎn)管理兩大方面的工作。雖然之前有從事過(guò)計(jì)劃類工作，但在宏發(fā)，我是一名新人，在產(chǎn)品、人員方面，一切都是那么的陌生。所以在這段時(shí)間里，主要以學(xué)習(xí)為主，在學(xué)習(xí)中工作。兩個(gè)多月來(lái)，主要做了以下幾點(diǎn)工作：

㈠ 成品車間班組工作

通過(guò)一周的學(xué)習(xí)，班長(zhǎng)開(kāi)始讓我代理班長(zhǎng)職務(wù)一周，主要負(fù)責(zé)以下工作：

1、開(kāi)早會(huì)，總結(jié)前一天的工作完成情況，布置當(dāng)天要完成的工作任務(wù)及傳達(dá)部門下達(dá)的信息。

2、監(jiān)督6S工作，及時(shí)糾正員工不合理操作及不良習(xí)慣。

3、獨(dú)立進(jìn)行排產(chǎn)并下發(fā)排產(chǎn)單，填寫各種生產(chǎn)報(bào)表。

4、設(shè)計(jì)抹布架標(biāo)識(shí)，改變了原來(lái)員工亂拿抹布又沒(méi)按規(guī)定放回原位的現(xiàn)象。標(biāo)識(shí)張貼上去之后，責(zé)任明確，員工也非常清楚自己的抹布應(yīng)該怎樣疊放，放在何處。

5、設(shè)計(jì)校正人員按時(shí)登記產(chǎn)量表，原來(lái)還沒(méi)有這個(gè)表格的時(shí)候，校正人員經(jīng)常會(huì)忘記自己的產(chǎn)量，造成校正所報(bào)產(chǎn)量與后道產(chǎn)量不合，表格設(shè)計(jì)出來(lái)之后，校正人員每小時(shí)填一次產(chǎn)量，這樣下來(lái)，校正產(chǎn)量誤報(bào)問(wèn)題得到解決。

6、與生產(chǎn)調(diào)度員、工藝員、物料員一起處理了115F外殼缺料異常；聯(lián)系工藝員處理了一項(xiàng)設(shè)備異常。

7、收集各工序人員產(chǎn)量數(shù)據(jù)，通過(guò)重新調(diào)整各工序人員數(shù)量及位置，使流水線流得更順暢，產(chǎn)量也有相應(yīng)的提高。

㈡ 生產(chǎn)準(zhǔn)備計(jì)劃工作

1、參與編制2012年生產(chǎn)準(zhǔn)備計(jì)劃。根據(jù)《2012年宏發(fā)本部生產(chǎn)計(jì)劃》，《2012年新品開(kāi)發(fā)計(jì)劃》并結(jié)合公司目前的實(shí)際情況，收集相關(guān)有用數(shù)據(jù)，測(cè)算2012年模具工裝及備件的需求情況編制出2012年的生產(chǎn)準(zhǔn)備計(jì)劃。

2、參與編制2011年12月份模具設(shè)計(jì)滾動(dòng)計(jì)劃。根據(jù)2011年生產(chǎn)準(zhǔn)備計(jì)劃、老品模具使用情況及使用車間提出的模具補(bǔ)充申請(qǐng)以及11月份未完成項(xiàng)目編制12月份模具設(shè)計(jì)滾動(dòng)計(jì)劃初稿。組織模具中心、金工車間、自動(dòng)化研究所討論并確定模具設(shè)計(jì)計(jì)劃。

3、參與編制2011年12月份模具制造滾動(dòng)計(jì)劃。根據(jù)新品開(kāi)發(fā)計(jì)劃，現(xiàn)有模具使用情況，上月未完成項(xiàng)目并結(jié)合模具加工進(jìn)度編制12月份模具制造滾動(dòng)計(jì)劃初稿，組織模具中心討論并確定模具制造計(jì)劃。

4、參與2011年11月份對(duì)模具中心模具設(shè)計(jì)、制造完成情況進(jìn)行考核。根據(jù)《模具車間獎(jiǎng)金計(jì)提辦法》、《模具計(jì)劃完成率考核辦法》、《模具維修考核辦法》對(duì)模具中心11月份獎(jiǎng)金計(jì)提進(jìn)行審查、考核。

5、模具設(shè)計(jì)更改下單及跟蹤。認(rèn)真閱讀設(shè)計(jì)所分發(fā)的設(shè)計(jì)更改通知單（通知單有兩種形式：書(shū)面的產(chǎn)品設(shè)計(jì)更改通知及OA下發(fā)的技術(shù)通知單，充分理解設(shè)計(jì)師的意圖。根據(jù)現(xiàn)有模具狀況及零件庫(kù)存情況合理安排模具更改計(jì)劃，實(shí)時(shí)跟蹤并考核更改完成情況。從接手這項(xiàng)工作到現(xiàn)在總共完成塑模更改19副，沖模更改25副。

6、老品補(bǔ)充新模具試流跟蹤。新模具制造完成，按《試流管理規(guī)定》安排對(duì)新模具進(jìn)行試產(chǎn)及試流。對(duì)需試流的注塑件、金工件跟蹤注塑車間、金工車間是否在3 個(gè)工作日內(nèi)完成生產(chǎn)并提交OA試流單；成品裝配部門是否在4 個(gè)工作日內(nèi)（需經(jīng)繞線，7個(gè)工作日）完成試流。對(duì)無(wú)故拖期的人員，給予相關(guān)責(zé)任人或其部門主管30元處罰。

7、參與生產(chǎn)調(diào)度會(huì)，跟蹤考核會(huì)議決議。到目前為止，總共參加了四次調(diào)度會(huì)，從剛開(kāi)始什么都聽(tīng)不懂到現(xiàn)在基本上能夠把整個(gè)會(huì)議的精神記錄下來(lái)并形成會(huì)議決議。

三、心得體會(huì)

通過(guò)兩個(gè)月的工作，個(gè)人主要有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)：

1、宏發(fā)是一所大學(xué)校―工作中學(xué)習(xí)無(wú)止境、創(chuàng)新無(wú)止境。在公司幾十年的發(fā)展歷程中，形成了一整套完備的系統(tǒng)，各項(xiàng)工作流程非常清楚、表單十分詳盡，大到管理制度、企業(yè)文化，小到一個(gè)專案、每一項(xiàng)工作、每一個(gè)流程，都是我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、都有我學(xué)習(xí)的地方。當(dāng)然，制度完善了、文化成熟了，是不是就沒(méi)有創(chuàng)新的空間了呢?也不是！我覺(jué)得做工作就是要不斷地推陳出新，這就需要在工作方法的創(chuàng)新上下功夫。創(chuàng)新也不是對(duì)以往經(jīng)驗(yàn)的否定，好的原則和方向一定要堅(jiān)持，否則就容易犯錯(cuò)誤。

2、工作中要常懷感恩的心、感激之情―感謝主管給我歷練的機(jī)會(huì)。入對(duì)產(chǎn)業(yè)、選對(duì)公司、跟對(duì)主管、做對(duì)的事，工作起來(lái)自然得心應(yīng)手。來(lái)宏發(fā)工作后，我慶幸自己遇到了魏經(jīng)理、潘助理還有各位好同事，他們毫無(wú)保留地教方法、授經(jīng)驗(yàn)。我非常感激主管的栽培，始終帶著一顆感恩的心投入工作，珍惜每一次歷練的機(jī)會(huì)，認(rèn)真、專注、負(fù)責(zé)任地去做，心中時(shí)刻牢記一個(gè)概念：工作一定要做好。

3、團(tuán)結(jié)就是力量―團(tuán)隊(duì)合作是克敵制勝的法寶。孤掌難鳴，任何一個(gè)人離開(kāi)團(tuán)隊(duì)的支持，既便有再大的本事，也難以取得長(zhǎng)久的成功。記得在一部帶班的第一天，巡線的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)個(gè)別工序很堵，因此想調(diào)動(dòng)個(gè)別人來(lái)填補(bǔ)擁堵的崗位，可是居然沒(méi)人愿意聽(tīng)我的。那個(gè)時(shí)候感覺(jué)就是很失敗，也體會(huì)到再好的想法和制度，如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的支持與協(xié)作，那都是一紙空文。在第二天開(kāi)早會(huì)的時(shí)候，我特意提到此事，并分析說(shuō)明人員調(diào)動(dòng)的原因以及預(yù)期能產(chǎn)生的效果。通過(guò)這次溝通之后，在后面的幾天里再也沒(méi)有出現(xiàn)“不聽(tīng)調(diào)”的現(xiàn)象了。

4、關(guān)于執(zhí)行力，對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)非常重要，一個(gè)執(zhí)行力強(qiáng)的工作團(tuán)隊(duì)，其項(xiàng)目推進(jìn)及完成速度極快。對(duì)于這方面，在工作中我是這么做的，我會(huì)主動(dòng)給自己定下時(shí)間表，需要當(dāng)天完成的，絕對(duì)不拖到第二天；需要這個(gè)星期完成的，絕對(duì)不拖到下個(gè)禮拜；這一切，關(guān)鍵在于對(duì)待工作的一種責(zé)任感、一顆事業(yè)心。雖然，這不是執(zhí)行力的全部，但是我相信，隨著工作的深入，我會(huì)做得更好的。

四、發(fā)展愿景

1、繼續(xù)學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，為服務(wù)集團(tuán)、服務(wù)同仁打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2、尊重主管，服從管理，向績(jī)優(yōu)同仁學(xué)習(xí)，各方面爭(zhēng)做同仁的楷模。

3、立足本職，扎實(shí)工作，為公司發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的一份力。

4、專注重復(fù)，挑戰(zhàn)自我，堅(jiān)持創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓工作的新局面。

五、明年工作計(jì)劃

1、根據(jù)2012年生產(chǎn)計(jì)劃執(zhí)行的實(shí)際情況，每月底組織相關(guān)單位進(jìn)行模具設(shè)計(jì)任務(wù)、制造項(xiàng)目評(píng)審，合理安排模具制造，嚴(yán)格控制實(shí)施進(jìn)度，確保模具產(chǎn)出與實(shí)際需求相符。

2、結(jié)合股份公司產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整要求，2012年生產(chǎn)準(zhǔn)備工作將繼續(xù)服務(wù)于股份公司各企業(yè)核心技術(shù)模具開(kāi)發(fā)，并確保各項(xiàng)目按預(yù)定進(jìn)度完成。

3、2012年新模具制造將會(huì)有所減少，模具中心的工作重點(diǎn)要轉(zhuǎn)移到模具維護(hù)上來(lái)，加大模具維護(hù)的考核力度，確保生產(chǎn)順利進(jìn)行。

4、2012年模具、工裝計(jì)劃按3個(gè)月滾動(dòng)計(jì)劃實(shí)施。嚴(yán)格要求各使用部門積極配合，提前做好模具、工裝的需求申請(qǐng)。另外，修訂模具中心考核體系，激勵(lì)模具中心更好的完成內(nèi)部生產(chǎn)作業(yè)計(jì)劃，確保各項(xiàng)計(jì)劃項(xiàng)目按進(jìn)度完成。

5、由于本部金工、電鍍、注塑車間明年將劃歸金越公司，涉及到財(cái)務(wù)的獨(dú)立核算問(wèn)題，今后金工和注塑的模具訂制均以合同的方式進(jìn)行，因此2012年還要做好模具合同評(píng)審管理及相關(guān)程序文件修訂并轉(zhuǎn)變?cè)瓉?lái)的工作觀念。

6、為了更好地執(zhí)行精益生產(chǎn)戰(zhàn)略，杜絕一切不必要的浪費(fèi)，在編制模具設(shè)計(jì)計(jì)劃的時(shí)候，嚴(yán)格把關(guān)，不設(shè)計(jì)生產(chǎn)沒(méi)必要補(bǔ)充的老品新模具。

結(jié)束語(yǔ)：心胸有多寬，舞臺(tái)就有多大

機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人。加盟宏發(fā)股份是我期待已久的夙愿，現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了，我非常感激給我這個(gè)機(jī)會(huì)的各階領(lǐng)導(dǎo)。有公司提供的廣闊舞臺(tái)，有領(lǐng)導(dǎo)的信任和栽培，有同仁們的支持和配合，我將遵循“規(guī)范自我行為，養(yǎng)成良好習(xí)慣；認(rèn)同企業(yè)文化，融入公司環(huán)境；積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確目標(biāo)，堅(jiān)定信念；沖刺美好夢(mèng)想，追求絢麗人生”的方向繼續(xù)努力。

我深信：我的夢(mèng)想，將從這里延伸到未來(lái)！

以上是我入職以來(lái)的工作心得報(bào)告，懇請(qǐng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)指正。