第一篇：探求生命的釋放方式魯迅《雪》細(xì)讀.docx

在世界文學(xué)之林中，以“雪”為題材的美文比比皆是，而魯迅先生的散文詩(shī)《雪》堪稱千古絕唱。對(duì)魯迅先生的《雪》，目前國(guó)內(nèi)有不可勝計(jì)的研究文章，發(fā)表了很多真知灼見(jiàn)。北京大學(xué)錢理群在其著作《魯迅作品}一五講》和《心靈的探尋》中認(rèn)為，與“江南的雪”相比較，魯迅先生顯然更醉心于“朔方的雪”?！斑@閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的”朔方雪，是雪的精魂，“也是人的精魂，魯迅的精魂—奮斗一的，向上的，閃光的。魯迅先生終于在博大的、運(yùn)動(dòng)著的‘自然’中，發(fā)現(xiàn)與肯定了人與自己”。這種個(gè)性化解讀，我姑且稱為“發(fā)現(xiàn)與肯定”說(shuō)。錢先生主要關(guān)注的是對(duì)魯迅先生“心靈的探尋”。

北京大學(xué)孫玉石教授著有《<野草>研究》專著，內(nèi)含《追求美好理想的溫暖心聲》一文，將《雪》和《好的故事》作為一組賞析。其中關(guān)于賞析《雪》的內(nèi)容中，有這樣帶總結(jié)性的話語(yǔ):“滋潤(rùn)美艷的‘南方的雪’，寄托了魯迅對(duì)美好事物的熾熱追求，這旋轉(zhuǎn)升騰的‘朔方的雪’，則蘊(yùn)蓄了魯迅反抗冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的斗一爭(zhēng)品格。在這兩幅鮮明對(duì)立的圖景中，貫穿著魯迅一個(gè)共同的哲理:要用戰(zhàn)斗來(lái)創(chuàng)造春天一般美好的世界?！边@種個(gè)性化解讀，我姑且稱之為“追求”說(shuō)。

復(fù)旦大學(xué)教授吳中杰在《吳中杰評(píng)點(diǎn)魯迅詩(shī)歌散文》一書(shū)中對(duì)《雪》有這樣結(jié)論性的話語(yǔ):“看來(lái)，作者的諸種描寫，其意不在褒貶，而是借的各種景象，抒寫自己的人生感懷而己?！薄懊鎸?duì)朔方的雪景，他不但憶起了江南的雪，而且還觸景生情，由此想到己逝的我的青春和寂寞的身外的青春。他在《希望》之后接著寫《雪》，也就是通過(guò)對(duì)江南的雪和朔方的雪的描寫，續(xù)寫《希望》所未盡之意，表達(dá)一種人生意境?！边@種個(gè)性化解讀，我姑且稱之為“人生意境”說(shuō)。那么，這究竟是一種什么樣的人生意境呢?吳中杰繼續(xù)寫到:“在嚴(yán)寒中，他向往著美好的事物，而這美好之物又畢竟是孤獨(dú)的，短暫的?！?/p>

自《雪》誕生以來(lái)，解讀《雪》的文章難以計(jì)數(shù)，這里不一一列舉。僅就以上三種而言，我更傾向于吳中杰先生的理解，但是我以為吳教授表達(dá)得還不夠明確，失之籠統(tǒng)。我并非要標(biāo)新立異，故作其他讀解，只是在閱讀不少關(guān)于研究《雪》的文章的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)研究文章存在以下幾個(gè)不足之處: 一是沒(méi)有緊緊扣著“雪”這一題目—文章的眼睛，也是文本最重要的抒寫對(duì)象。比如有的研究文章說(shuō)，作者寫江南的雪，回憶了自己兒童時(shí)期玩雪的快樂(lè)生活，飽含對(duì)故鄉(xiāng)的眷念之情。這一解說(shuō)，就偏離了文本的“主體”—“雪”以及“主題”。這類讀者在閱讀“江南的雪”這一部分內(nèi)容時(shí)，注意力被七八個(gè)塑雪羅漢的孩子的活動(dòng)牽引去了，而不冉專注于“雪”。這種閱讀興趣的偏離，易將讀者引入對(duì)文本內(nèi)容把握的歧途。

二是疏忽了文本中一些語(yǔ)段或者語(yǔ)句，有的甚至斷章取句或者斷句取詞。比如，有人說(shuō)文章寫了“江南的雪”和“朔方的雪”，卻視而不見(jiàn)文章開(kāi)篇寫“暖國(guó)的雨”的兩句話。文章的第3段，寫雪羅漢被日光曬化成“不知道算什么”和第4段中“屋上的雪是早己就有消化了的，因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)帷?，這些句子也都幾乎不被人提起。有人說(shuō)讀懂《雪》要抓住文本中兩個(gè)表示轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵詞語(yǔ)—“可是”和“但是”，說(shuō)“可是”是“一個(gè)輕微的轉(zhuǎn)折詞”。搜索“可是”，這兩個(gè)漢字出現(xiàn)在文章第三句“江南的雪，可是滋潤(rùn)美艷之至了;那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚”。只要細(xì)讀一下，這里的“可是”不是一個(gè)詞語(yǔ)，而是兩個(gè)詞語(yǔ)，一個(gè)“可”，另一個(gè)“是”，連起來(lái)是“可以說(shuō)是”的意思，決不是什么轉(zhuǎn)折詞。粗心的讀者，哪怕是忽略或者誤讀了文本中的一小段、一句話、一個(gè)詞乃至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，就很難準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容及主題和作者的心靈。

三是研讀者偏于作索隱式理解，將文中的有些內(nèi)容極力與魯迅先生的生活經(jīng)歷硬掛鉤。一看到文中寫“江南的雪”，就說(shuō)“江南是作者的故鄉(xiāng)”;寫“朔方的雪”，當(dāng)然就是寫作者當(dāng)時(shí)所在的被軍閥殘酷統(tǒng)治的“北京”?？墒侨绻獑?wèn)“暖國(guó)”是指哪里，魯迅先生在那里生活過(guò)嗎，不知“索隱派”如何應(yīng)答。這種索隱式理解，作為理解文本的思路之一，是可以存在的。但是如果形成閱讀理解的思維定勢(shì)，就會(huì)造成理解文本的“路線錯(cuò)誤”:用作者的經(jīng)歷或者思想這些知識(shí)來(lái)注解甚至曲解文本，而不是從閱讀文本形式和內(nèi)容的感性、理性出發(fā)來(lái)推測(cè)作者的思想情感。

魯迅先生在《雪》中，寫了兩種自然景物:一個(gè)是“雪”，另一個(gè)是“雨”。文章以“雨”開(kāi)篇，也以“雨”結(jié)篇，這是直接寫雨，這一部分占全文篇幅極少，如果以字?jǐn)?shù)來(lái)算不8070(全文667個(gè)漢字);這中間約92%的語(yǔ)段都是寫“雪”的，沒(méi)有一句插寫“雨”。作者說(shuō)“雪”是“死掉的雨”，可以說(shuō)這部分是明寫“雪”，暗寫“雨”。如果這樣分析成立，那么我們可以說(shuō)“雨”這一景物貫穿全篇。“雨”—文真正的“主角”，在開(kāi)場(chǎng)之后不久就被掩藏于后臺(tái)，緊接著，江南“滋潤(rùn)美艷”的雪，朔方“如粉，如沙”的雪，一一被作者推到前臺(tái)，或賞心悅目，或驚心動(dòng)魄。最后在朔方的雪“旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空”時(shí)，作者卻說(shuō)那是“雨的精魂”。在謝幕之前，“雨”又一次登臺(tái)亮相。不過(guò)這時(shí)“雨”是披著“雪”的外衣出場(chǎng)的，他好像被u外音點(diǎn)破了身份:“是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。” 雖說(shuō)全篇或明寫或暗寫“雨”，但是作者不以“雨”命題，而以“雪”冠名，可以說(shuō)言在“雪”而意在“雨”。愚以為，《雪》這篇散文詩(shī)，是寫“雨”在同一時(shí)間—冬季，和不同空問(wèn)—暖國(guó)、江南、朔方中的三種存在方式。在冬季，暖國(guó)的雨“向來(lái)沒(méi)有變過(guò)”雪，就是保持不變的本色:雨始終是雨，不管暑往寒來(lái);暖國(guó)的雨，不斷北移，行經(jīng)江南，雨變成了“滋潤(rùn)美艷之至”的雪;到了朔方，雨成了“如粉，如沙”的雪。文章從一開(kāi)始，作者就賦予“雨”、“雪”人性化的特質(zhì)。因此，文章可以說(shuō)隱喻“人”在同一時(shí)間(冬季)，在三種不同地域中的三種不同的存在方式。

對(duì)于這三種存在方式，如何評(píng)價(jià)?作者將作如何抉擇? 首先，我們來(lái)看不同主體如何評(píng)價(jià)客體—向來(lái)不變的“暖國(guó)的雨”的?！安┳R(shí)的人們覺(jué)得他單調(diào)，他自己也以為不幸否耶?”這里明寫了兩個(gè)主體，“博識(shí)的人們”和“他自己”。作者用陳述句明確地寫“博識(shí)的人們”因?yàn)橐?jiàn)多識(shí)廣，覺(jué)得“暖國(guó)的雨”始終如一，沒(méi)有變化，單調(diào)!接著作者用了一個(gè)問(wèn)句，“雨”自己究竟“以為不幸否耶?”這里只是推問(wèn)，不得而知。注意“他自己也以為不幸否耶?”這句，用了一個(gè)“也”字(這個(gè)詞也很不被人注意)。我們可以推知，在“博識(shí)的人們覺(jué)得他單調(diào)”之后和“他自己也以為不幸否耶?”之問(wèn)，應(yīng)該被省略了一句話，“是不幸的”，還原出來(lái)，原文可變?yōu)?“博識(shí)的人們覺(jué)得他單調(diào)，是不幸的，他自己也以為不幸否耶?”那么作者的評(píng)價(jià)呢?作者沒(méi)有直白地說(shuō)，而是將自己的態(tài)度隱藏在對(duì)這兩個(gè)評(píng)價(jià)的敘述中?！芭瘒?guó)的雨”是否單調(diào)?作者用了肯定敘述句，可推測(cè)作者的評(píng)價(jià)意見(jiàn):單調(diào)?有一點(diǎn)兒吧!“暖國(guó)的雨”是否不幸?作者用了一個(gè)問(wèn)句，是先說(shuō)出“不幸”后接“否耶”，可知作者也是先認(rèn)定“暖國(guó)的雨”不幸，可冉一細(xì)想深想，就懷疑起來(lái)，于是才有了疑問(wèn)。由此可知，對(duì)向來(lái)不變的“暖國(guó)的雨”究竟“不幸否”，作者的態(tài)度不明確。依據(jù)這里的敘述，以及后文情感態(tài)度，作者似乎傾向于認(rèn)定“暖國(guó)的雨是不幸”的。我們?cè)嚳梢詫ⅰ八约阂惨詾椴恍曳褚边@句的表述改為“他自己也以為幸運(yùn)否耶”來(lái)比較，后者先是認(rèn)定“幸運(yùn)”，然后懷疑，才有“否耶”，由此推知前者的表述中作者傾向于“暖國(guó)的雨是幸運(yùn)的”。通過(guò)對(duì)這些語(yǔ)句的細(xì)細(xì)品味，讀者應(yīng)該明白，作者這樣寫實(shí)際上是在提醒我們，不管“博識(shí)的人們”如何評(píng)價(jià)，也不管作者如何評(píng)價(jià)，根本的是要看“他自己”—暖國(guó)的雨如何看待他自己，所謂“如魚(yú)在水，冷暖自知”。

如果我們假定暖國(guó)的雨是不幸的，那么理所當(dāng)然推出:江南的雪是幸運(yùn)的;朔方的雪更是幸運(yùn)的?？墒沁@種推測(cè)不符合后文的情感判定，因?yàn)楹笪膶懡系难艹裳┝_漢后，有這樣幾句話:“但他終于獨(dú)自坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了?！睂懰贩降难羞@些語(yǔ)句:“屋上的雪是早己就有消化了的，因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)??！薄笆堑?，那是孤?dú)的雪，是死掉的雨。”細(xì)心的讀者從這些語(yǔ)句中流露情感的認(rèn)定來(lái)看，江南的雪也好，朔方的雪也好，也有不幸的時(shí)候。由此可知，作者創(chuàng)作文章，不是表達(dá)對(duì)“江南的雪”及“朔方的雪”什么喜愛(ài)不喜愛(ài)的問(wèn)題，而是想表達(dá)自己對(duì)生命哲學(xué)這樣一種理性認(rèn)識(shí):不管哪一種生命存在方式，有不幸的一面，也有幸運(yùn)的一面;有幸運(yùn)的一面，同時(shí)也有不幸的一面，關(guān)鍵是我們根據(jù)自己的人生價(jià)值判斷，應(yīng)選擇哪一種存在方式，釋放自己的生命力，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

從文章內(nèi)容的展開(kāi)過(guò)程、方式，以及作者在文章中流露的思想情感，我們可以推測(cè)，作者是舍棄了像暖國(guó)的雨一樣向來(lái)不變的人生方式的;在留戀了之后，又毅然放棄了像江南的雪一樣“滋潤(rùn)美艷”而又最終“成為不知道算什么”的人生方式。最后，作者選取了像朔方的雪那樣“在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”的人生方式，雖然他是“冰冷的”、“孤獨(dú)的”，是注定要“死的”，但是他擁有了“精魂”—精美的魂魄:“堅(jiān)硬”的意志，“奮飛”的姿態(tài)，旋轉(zhuǎn)乾坤的力量，“在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下”放射“燦爛的”人生光芒!最后，我想說(shuō)一說(shuō)文章的創(chuàng)作意圖。愚認(rèn)為，這篇精美的散文詩(shī)，是作者為尚處于“青春”的青年們而寫的，更是為自己而寫的。何以知之?這要聯(lián)系作者當(dāng)時(shí)寫這篇散文詩(shī)的思想狀態(tài)以及作者當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境和作者的年齡。按照創(chuàng)作的順序，《雪》是《野草》中的第八篇，寫于1925年1月18日。這之前是《希望》，寫于1925年1月1日。在《希望》一文中，作者最后寫到: 倘使我還得偷生在不明不暗的這“虛妄”中，我就還要尋求那逝去的悲涼漂渺的青春，但不妨在我的身外。因?yàn)樯硗獾那啻禾纫幌麥?，我身中的遲暮也即凋零了。

然而現(xiàn)在沒(méi)有星和月光，沒(méi)有僵墜的胡蝶以至笑的渺茫，愛(ài)的翔舞。然而青年們很平安。我只得由我來(lái)肉薄這空虛中的暗夜了，縱使尋不到身外的青春，也總得自己來(lái)一擲我身中的遲暮。但暗夜又在那里呢?現(xiàn)在沒(méi)有星，沒(méi)有月光以至沒(méi)有笑的渺茫和愛(ài)的翔舞;青年們很平安，而我的面前又竟至于并且沒(méi)有真的暗夜。絕望之為虛妄，正與希望相同!作者有感于當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷、混亂、黑暗的現(xiàn)實(shí)，本應(yīng)朝氣蓬勃的“青年們很平安”，就如“江南的雪”一樣:“晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了?！庇秩缛鲈谖萆系摹八贩降难币粯?“屋上的雪是早己就有消化了的，因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)??！眲?chuàng)作《雪》時(shí)，作者己經(jīng)虛歲45，青春早己“逝去”，人生“遲暮”。因此，作者創(chuàng)作《雪》這篇散文詩(shī)，一是以此來(lái)喚醒“很平安”的青年，激發(fā)“身外的”青年們飛揚(yáng)的青春，致力于打破“空虛的黑暗”和“絕望”的現(xiàn)實(shí);二是以此來(lái)勉勵(lì)自己，雖然自己“青春”早己消逝，雖然“遲暮”，但是還要“肉薄這空虛中的暗夜”。作者1925年1月1日創(chuàng)作了《希望》，過(guò)了17天，就創(chuàng)作了《雪》。創(chuàng)作《雪》時(shí)，他的思緒應(yīng)該仍然在“尋求那逝去的悲涼漂渺的青春”?！堆氛亲髡摺皩で竽鞘湃サ谋瘺銎斓那啻?，’而又在遲暮之年以青春激情“肉薄這空虛中的暗夜”的情緒下流露的千古杰作!

第二篇：《魯迅作品細(xì)讀》閱讀篇目

《魯迅作品細(xì)讀》閱讀篇目

第一章

第一節(jié)

《吶喊》：藥、頭發(fā)的故事

《野草》：復(fù)仇（其二）、聰明人和傻子和奴才 《熱風(fēng)》：即小見(jiàn)大、暴君的臣民

《華蓋集》：犧牲謨、記談話、這個(gè)和那個(gè) 《華蓋集續(xù)編》：無(wú)花的薔薇 《而已集》：黃花節(jié)的雜感

第二節(jié)

《吶喊》：故鄉(xiāng)、社戲 《彷徨》：在酒樓上、祝福 《野草》：過(guò)客、好的故事 《朝花夕拾》：小引、瑣記 《華蓋集》：題記 《華蓋集續(xù)編》：上海通信 《而已集》：通信

第三節(jié)

《吶喊》：狂人日記、明天、**、端午節(jié)、頭發(fā)的故事 《彷徨》：在酒樓上、孤獨(dú)者、示眾 《墳》：燈下漫筆、寫在《墳》后面 《熱風(fēng)》：隨感錄二十五 《三閑集》：序言

《偽自由書(shū)》：現(xiàn)代史、中國(guó)人的生命圈

第二章

第一節(jié)

《吶喊》：自序 《彷徨》：孤獨(dú)者

《故事新編》：理水、鑄劍、奔月

《野草》：復(fù)仇、復(fù)仇（其二）、頹敗線的顫動(dòng)、這樣的戰(zhàn)士 《朝花夕拾》：五猖會(huì)、瑣記、藤野先生

《墳》：題記、論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行、雜憶、寫在《墳》后面 《華蓋集》：“碰壁”之后、雜感 《兩地書(shū)》：七十一、七十三、九十五

第二節(jié)

《吶喊》：頭發(fā)的故事 《彷徨》： 傷逝、祝福 《野草》：題辭、立論 《墳》：論睜了眼看 《三閑集》：通信 《而已集》：答有恒先生

《南腔北調(diào)集》：聽(tīng)說(shuō)夢(mèng)、《自選集》自序、誰(shuí)的矛盾、看簫和“看簫的人們”記、《蕭伯納在上?！沸?/p>

《且介亭雜文》：病后雜談之余 《且介亭雜文末編》：我要騙人 《集外集拾遺補(bǔ)編》：關(guān)于知識(shí)階級(jí)

第三節(jié)

《野草》：墓碣文、風(fēng)箏 《朝花夕拾》：父親的病、瑣記 《華蓋集》：北京通信 《而已集》：答有恒先生 《三閑集》：通信 《墳》：寫在《墳》后面 書(shū)信：致李秉中（1924.9.24）

第三章

第一節(jié)

《野草》：題辭、臘葉、死后 《墳》：我們現(xiàn)在怎樣做父親

《熱風(fēng)》：隨感錄四

十九、隨感錄六十六 《華蓋集》：北京通信 《華蓋集續(xù)編》：空談 《而已集》：小雜感 《偽自由書(shū)》：電的利弊 《花邊文學(xué)》：論秦理齋夫人事 《準(zhǔn)風(fēng)月談》：“抄靶子”、晨涼漫記

《且介亭雜文》：這也是上海、病后雜談、憶韋素園君 《且介亭雜文二集》：論“人言可畏” 《且介亭雜文末編》：寫于深夜里、死、女吊

第二節(jié)

《彷徨》：傷逝、離婚、肥皂、幸福的家庭

新詩(shī)：愛(ài)之神 《野草》：我的失戀 《朝花夕拾》：后記

《墳》：我之節(jié)烈觀、寡婦主義、堅(jiān)壁清野主義、那拉走后怎樣 《熱風(fēng)》：隨感錄四十

《南腔北調(diào)集》：關(guān)于女人、關(guān)于婦女解放、上海的少女 《準(zhǔn)風(fēng)月談》：男人的進(jìn)化

《花邊文學(xué)》：女人未必多說(shuō)謊、奇怪 《且介亭雜文》：阿金

《且介亭雜文末編》：我的第一個(gè)師父

第四章

第一節(jié)

《吶喊》：祝福 《野草》：復(fù)仇（其二）《墳》：文化偏至論、破惡聲輪 《熱風(fēng)》：隨感錄四十六 《華蓋集續(xù)編》：有趣的消息 《準(zhǔn)風(fēng)月談》：吃教

《花邊文學(xué)》：正是時(shí)候、偶感

第三篇：雪 魯迅

教學(xué)設(shè)計(jì)：《雪》

魯迅

一、教學(xué)理念：

言為心聲，文學(xué)作品實(shí)際上是作者一種人生態(tài)度的流露，文學(xué)活動(dòng)也就是人們用文字來(lái)提升生命覺(jué)悟的一個(gè)過(guò)程，所以本課應(yīng)該靠深厚的人文內(nèi)涵去感染學(xué)生，去提升學(xué)生的精神境界。教師努力創(chuàng)設(shè)課堂情境，借助于對(duì)文字的朗讀、品析去實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生情感的熏陶。

二、教材解讀

《雪》是魯迅散文詩(shī)集《野草》中最明朗的抒情篇章之一。文章篇幅雖然不長(zhǎng)，卻用生動(dòng)形象的語(yǔ)言細(xì)致地描繪了“江南雪”與“朔方雪”兩幅雪景圖。文字優(yōu)美，情感含蓄，寓意深邃。教版語(yǔ)文教材把本文編入八年級(jí)下冊(cè)第二單元第一課。這個(gè)單元的課文共有五篇，都是散文詩(shī)，不但拓展了學(xué)生文學(xué)視野，而且有助于學(xué)生從思想、寫作方法、修辭等賞析和評(píng)價(jià)文學(xué)作品，從而掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。魯迅先生的這篇《雪》，是一篇散文詩(shī)，中心是表現(xiàn)魯迅性格的軟與硬的兩方面。估計(jì)編者這樣安排,是欲通過(guò)本文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度，多側(cè)面去分析問(wèn)題，訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性、開(kāi)放性和創(chuàng)造性。

三、教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能

（1）能有感情地朗誦散文詩(shī)。過(guò)程與方法

（2）引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀感知內(nèi)容，感受語(yǔ)言美，比較、探究在不同雪景的描繪中作者寄寓的精神追求。

情感態(tài)度價(jià)值觀

⑶學(xué)習(xí)和感悟魯迅先生的頑強(qiáng)斗志和積極向上的人生觀，培養(yǎng)熱愛(ài)生活，拼搏進(jìn)取的人生態(tài)度。

四、教學(xué)重點(diǎn)：誦讀全文，比較兩幅雪景的不同特點(diǎn)來(lái)體味蘊(yùn)含其中的情感。

五、教學(xué)難點(diǎn)：理解本文精練、優(yōu)美、內(nèi)蘊(yùn)豐厚的語(yǔ)言。

六、教學(xué)步驟:

（一）、尋找有緣人，拉近心里距離（課前5分鐘）

同學(xué)們，能與大家相識(shí)于德陽(yáng)初中，我倍感榮幸，說(shuō)明我們有緣?，F(xiàn)在讓我們互相打個(gè)招呼吧！（姓名、年齡、愛(ài)好等）今天，老師想告訴大家，我的愛(ài)好。我愛(ài)講臺(tái)，愛(ài)在講臺(tái)上與同學(xué)們一起度過(guò)那激情飛揚(yáng)的歲月；我愛(ài)音樂(lè)，愛(ài)在美妙的旋律中任思緒飛越千山萬(wàn)水；我愛(ài)大自然，愛(ài)在青山綠水間享受人生的樂(lè)趣，更愛(ài)在那寒冬時(shí)節(jié)漫天飛舞的雪花，它飄飄灑灑，輕盈的身姿，從天而降，把大地裝點(diǎn)成銀白一片。今天，就讓我們一起去走進(jìn)魯迅先生的《雪》。

（二）、說(shuō)雪，情景導(dǎo)入（3分鐘）

師：雪以她素潔的靈魂，動(dòng)人的姿色，神奇的變幻，不知博得多少文人墨客的鐘愛(ài)，同學(xué)們知道有哪些詠雪的詩(shī)句，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)看。

1、《詩(shī)經(jīng)》中《小雅、采薇》的末章：昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏。

2、晉聯(lián)句詩(shī) 謝太傅寒雪日集兒女講論文義，雪下大了，公曰：“大雪紛紛何所似”，兄子曰：“撒鹽空中差可擬”，兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起”，寫出了雪的情態(tài)美）（3、南朝梁吳均有一首《詠雪》五言詩(shī)，近于律體，是歷來(lái)傳誦的名篇：“微風(fēng)搖庭樹(shù)，細(xì)雪下簾隙?？M空如霧轉(zhuǎn)，凝階似花積。不見(jiàn)楊柳春，徒見(jiàn)桂枝白。零淚無(wú)人道，相思空何益?！?/p>

4、唐·李白《北風(fēng)行》：燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。

5、唐·白居易《夜雪》：夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>

6、岑參的《白雪歌》：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。”

7、韓愈的《春雪》：新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

8、柳宗元的《江雪》：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

9、羅貫中在《三國(guó)演義》第三十七回（寫劉備風(fēng)雪訪孔明途中遇見(jiàn)黃承彥的口吟雪詩(shī)，又把雪花比擬為玉龍鱗甲剝落紛飛。）：仰面觀太虛，疑是玉龍斗。紛紛鱗甲飛，頃刻遍宇宙。

10、陸游在《夜大雪歌》：（把雪花飄落比作天女散花、麻姑擲米。）朔風(fēng)吹雪飛萬(wàn)里，三更蔌蔌嗚窗紙。初疑天女下散花，復(fù)恐麻姑行擲米。

師（深情地）：請(qǐng)看大屏幕，下雪了，廣袤的蒼穹下，梨花濺落，讓人浮想聯(lián)翩，1924年歲末，北京的一場(chǎng)落雪，激起了魯迅先生的諸多情思。一瞬間，他的目光越過(guò)千里冰封的世界，越過(guò)幾十年的時(shí)光隧道，回到了童年的南國(guó)故鄉(xiāng)。本節(jié)課，讓我們一起欣賞散文詩(shī)《雪》，在詩(shī)意的語(yǔ)言中感受魯迅先生博大的胸襟。

板書(shū)：雪

（三）、展示教學(xué)目標(biāo)（1分鐘）

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能目標(biāo)：

（1）能有感情地朗誦散文詩(shī)。過(guò)程與方法目標(biāo)：

（2）通過(guò)誦讀感受語(yǔ)言美，比較、探究不同雪景描繪中作者寄寓的精神追求。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

(3)學(xué)習(xí)和感悟魯迅先生的頑強(qiáng)斗志和積極向上的人生觀，拼搏進(jìn)取的人生態(tài)度。

（四）、讀雪，初步感知（6分鐘）

1、走近作者

師：下面讓我們一起走近作者及當(dāng)時(shí)的寫作背景。

（魯迅（1881～1936）原名周樹(shù)人，浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上偉大的

文學(xué)家、思想家和革命家。他一生創(chuàng)作了大量的散文、小說(shuō)、雜文等文學(xué)作品，以徹底的、不妥協(xié)的、反帝反封建的戰(zhàn)斗姿態(tài)，對(duì)反動(dòng)腐朽的封建文化和帝國(guó)主義進(jìn)行了英勇的斗爭(zhēng)。

周樹(shù)人（1881年9月25日—1936年10月19日），浙江紹興人，字豫才。原名周樟壽，1898年改為周樹(shù)人，字豫山、豫亭。以筆名魯迅聞名于世。魯迅的作品包括雜文、短篇小說(shuō)、評(píng)論、散文、翻譯作品，對(duì)于“五四運(yùn)動(dòng)”以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。毛澤東主席評(píng)價(jià)他是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國(guó)文化革命的主將，也被人民稱為“民族魂”； 小說(shuō)集中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，《吶喊》、《彷徨》，雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》，散文詩(shī)集《野草》、回憶性散文集《朝花夕拾》等專集。

2、寫作背景 《雪》寫于1925年1月。魯迅先生生活的北平仍在北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治下，反動(dòng)勢(shì)力猖獗，斗爭(zhēng)極其激烈。作者寄情于雪，抒發(fā)了自己在黑暗中追求光明，在嚴(yán)寒中尋求溫暖的情感。

（設(shè)計(jì)說(shuō)明：通過(guò)對(duì)作者及相關(guān)背景的了解，為深入了解本課的情感起到鋪墊作用。）

3、文體介紹

本文是一篇寫景的散文詩(shī)。所謂散文詩(shī)是介乎詩(shī)與散文之間,兼有詩(shī)與散文特點(diǎn)的一種現(xiàn)代抒情文學(xué)樣式?！堆肪褪巧⑽脑?shī)中的一篇精品之作。

4、課文生字新詞

（課后讀一讀，寫一寫要求掌握）

博識(shí) 美艷 消逝 褪盡 凜冽 升騰 脂粉奩（課下注釋中的生字詞語(yǔ)）

磬口 陳淏子 胡蝶 壺盧 朔方（注意白話文與現(xiàn)代漢語(yǔ)的不同）

5、初讀課文，感知內(nèi)容

師：讀詩(shī)是一種高雅的、令人陶醉的活動(dòng)，讀散文詩(shī)能陶冶人的情超。同學(xué)們，讓我們以詩(shī)樣的情懷，一同分享這份喜悅。我們合作一下，你們感覺(jué)怎樣？老師讀一段，同學(xué)們讀第一段，輪流誦讀。咱們比一比。請(qǐng)同學(xué)們拿出自己的實(shí)力、帶上感情。一邊朗誦，一邊聯(lián)想優(yōu)美畫面，將自己融入情境中。讀完后，我們互相交流一下自己感受到的畫面。

（師生輪流誦讀課文，讀完后及時(shí)點(diǎn)評(píng)）

6、理清文章脈絡(luò)

（1）同學(xué)們?cè)谡b讀完雪后，請(qǐng)想想在文中作者寫到了哪些地方的雪？分別體現(xiàn)在文中的哪些段落？請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文找一找。（1、2、3江南的雪；4、5、6朔方的雪。）

（2）江南的雪有什么特點(diǎn)？抓住關(guān)鍵段落、詞句讀讀，想想。在文中作上批注。（用文中的話回答 “滋潤(rùn)美艷之至”）

朔方的雪有什么特點(diǎn)？抓關(guān)鍵段落、詞句。作上批注。(用文中的話回答“如粉、如沙、決不粘連”）

（五）、賞雪（10分鐘）

文章用細(xì)膩的筆法寫出了兩種不同地域特點(diǎn)的雪景，下面讓我們走進(jìn)那美妙的景致，一同去賞雪吧！首先讓我們踏雪江南，請(qǐng)女同學(xué)們讀讀寫江南的雪的段落。男同學(xué)們思考：

暖國(guó)的雨，向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花

——從溫度、硬度、和顏色三個(gè)角度寫出雪花“冰”“硬”“白”的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了雪花不向嚴(yán)寒屈服的品格。

（1）在描繪江南雪景中，哪些文句表現(xiàn)“江南的雪”的“滋潤(rùn)美艷之至”？

（那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚?！半[約著”說(shuō)明春雖未到，但已聞到春天的氣息?！皹O健壯”說(shuō)明充滿生命的活力，“處子”表現(xiàn)青春的美麗。這些寫出江南的雪充滿了春天的氣息和生命的活力。

雪野中的血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅 花；雪下面還有冷綠的雜草??）

景物：寶珠山茶、單瓣梅花、蠟梅、雜草。色彩：血紅、白中隱青、深黃、冷綠。形態(tài)：寶珠、單瓣、磬口、雜草。

這句通過(guò)描繪出事物的色彩、形態(tài)，產(chǎn)生積極的視覺(jué)效果，生動(dòng)形象，能充分調(diào)動(dòng)人的想象。為讀者勾勒出了一幅滋潤(rùn)美艷之至的江南雪景圖。

但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著。

這一景致出于作者的想像，表現(xiàn)了江南雪野的一片生機(jī)。寫出江南雪景的特點(diǎn)及沉醉江南雪景的情感。

（2）作者是怎樣來(lái)寫“江南的雪”的“滋潤(rùn)美艷之至”的？（可從文章的表現(xiàn)形式，修辭手法等方面來(lái)解答）

（師小結(jié)：作者用兩個(gè)極含表現(xiàn)力的比喻：“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”一虛一實(shí)，形象的寫出了江南雪景的生機(jī)與活力、滋潤(rùn)美艷特質(zhì)。單瓣梅花的白中隱青，磬口臘梅花的深黃和雜草的冷綠與雪野的潔白形成了鮮明的對(duì)比。進(jìn)一步突出了江南的雪是色彩斑斕、明艷秀麗的。為我們展現(xiàn)了一幅清新艷麗的雪野春花圖。）

（3）在描繪朔方雪景時(shí)作者是怎樣來(lái)寫“朔方的雪”的“如粉、如沙”的特點(diǎn)？（請(qǐng)從文中找出表現(xiàn)朔方雪景特點(diǎn)的句子來(lái)加以分析。）

男同學(xué)讀課文，女同學(xué)思考剛才提出的問(wèn)題。

a但是，朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。

“如粉”、“如沙”這兩個(gè)比喻寫出朔方的雪又干又細(xì)、決不粘連的特點(diǎn)，與江南雪的特點(diǎn)截然不同。

b在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛.c在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。

“如包藏火焰的大霧”這個(gè)比喻形容朔方的雪在風(fēng)中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、升騰的壯觀景象，表現(xiàn)其旺盛而不可抑止的力量以及不屈斗爭(zhēng)的精神。

d在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂?? ——“無(wú)邊”體現(xiàn)遼闊，“凜冽”突出天寒，寫出北方環(huán)境的惡劣?！伴W閃”是對(duì)雪花在空中飛舞情形的描摹，也是對(duì)雪花抗?fàn)幘竦谋憩F(xiàn)既符合雪花特點(diǎn)，又表現(xiàn)雪花同嚴(yán)寒戰(zhàn)斗的品格。

e是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

孤獨(dú)——北方的雪，沒(méi)有花朵的映襯，沒(méi)有蜜蜂的陪伴。北方降雪的時(shí)候，是一片肅殺，萬(wàn)籟俱寂，唯有那雪花是唯一的舞者。

死掉——北方的雨死掉就成了堅(jiān)硬的冰冷的燦爛的雪花。

精魂——北方的雨死掉了，但是他的堅(jiān)硬與剛強(qiáng)升華為雪的精魂。（對(duì)北方的雪的喜愛(ài)。這句話是對(duì)朔方雪的贊美，歌頌了朔方雪面對(duì)嚴(yán)寒而又嚴(yán)酷的環(huán)境表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的精神。北方的雪的特質(zhì)之一是孤獨(dú)，在文中還被表現(xiàn)成死掉的雨的意思。北方的雪完成升華是與死亡聯(lián)系在一起的，也正是完全的獻(xiàn)身，讓它成了雨的精魂——凝聚了所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的精魂。）

（師小結(jié)：作者通過(guò)描寫，突出了朔方的雪那種撼天動(dòng)地的力量和銳不可當(dāng)?shù)臍鈩?shì)：“在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下”，“彌漫太空”的飛雪，“如包藏火焰的大霧”，不僅自己“升騰”“旋轉(zhuǎn)”“燦爛的生光”，而且使整個(gè)“太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”。盡現(xiàn)北國(guó)飛雪的壯美和獨(dú)立張揚(yáng)的個(gè)性。作者寫北方的雪，更是寫自己。）

（屏幕顯示）材料鏈接：

他心中的理想，他的心志、性格、做人做事的原則，無(wú)一不契合著朔方大雪的本質(zhì)，鋪天蓋地地飛落，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地?fù)]灑，咄咄逼人地閃爍，以壓倒一切的氣勢(shì)，撲向黑暗中的世界，夢(mèng)想塑造出一個(gè)潔凈和純美的輝煌。

——黃蓓佳《靈魂的柔軟和堅(jiān)硬》

（六）、悟雪，合作探究（10分鐘）有感情地齊誦課文后小組討論:

作者更欣賞哪里的雪？為什么？（前后四人為一小組，交流心得?？蓮奈闹姓页鲆罁?jù)，也可自己分析歸納。聯(lián)系時(shí)代背景。）

作者為我們描繪了兩幅雪中美景，一幅表現(xiàn)出了江南雪的優(yōu)美，一幅則體現(xiàn)了朔方雪的壯美。

江南是作者的故鄉(xiāng)，是魯迅童年生活的地方。在作者記憶中，對(duì)故鄉(xiāng)有許許多多回憶。那記憶是溫暖的，是美好的。正如江南的雪，雪中美好的景色，讓人回味和留戀。故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是魯迅溫暖的家，美好的理想是魯迅永遠(yuǎn)的向往和追求。

北國(guó)，是魯迅現(xiàn)在生活的地方，現(xiàn)實(shí)嚴(yán)酷的環(huán)境，作為戰(zhàn)士，故鄉(xiāng)固然十分美好，讓人眷戀，但現(xiàn)在更需要堅(jiān)定、勇敢、不屈不撓的抗?fàn)幘?。正因?yàn)槿绱耍庞小堆分忻鑼懙膲衙赖慕毖┚皥D。

描寫南方的雪表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的深情懷念與熱愛(ài),也流露出柔美事物不能永存 的惋惜?！八贩降难┗ā币怨陋?dú)不妥協(xié)的姿態(tài)向世界宣告它的存在，孤獨(dú)寂寞之中譜寫了一曲最為動(dòng)人的樂(lè)章。而江南的雪那種平和恬靜的美固然讓人歡喜，相比而言，最值得稱贊的還是在孤獨(dú)的境遇下獨(dú)自抗?fàn)幍谋狈降难Ｋ顬樾蜗蟮伢w現(xiàn)了魯迅看重獨(dú)立與張揚(yáng)的個(gè)性精神。朔方飛雪奮飛之際，更見(jiàn)魯迅先生的特質(zhì)精神：甘于不被理解，義無(wú)反顧，決意向死而生，“直面慘淡的人生”“從無(wú)所希望中得救”。像一個(gè)奔放的挑戰(zhàn)者和戰(zhàn)斗者，作者的感情在對(duì)北方雪的描寫中得到深化。這種寫法就是 “借景抒情”。我們把這種對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象。如白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)?，盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。

師小結(jié)：閱讀魯迅先生的《雪》，我們既欣賞到優(yōu)美的江南雪景和壯美的朔方飛雪，更能體察到他那博大的胸襟和堅(jiān)強(qiáng)的斗志。所以說(shuō)，《雪》不僅是一支不同凡響的雪之絕唱，更是一曲響徹云霄的精神的贊歌。美情、美景相得益彰。

（七）、贊雪（10分鐘）

在魯迅先生的筆下，雪象征著不屈的斗士。在你的想象中，雪還可以象征著什么？接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們采用這種借景抒情的寫作手法，來(lái)贊贊你心中的雪。將你所要抒發(fā)的情感，表達(dá)的思想感情，融入美麗的雪中，讓雪花帶上你我的情思，化成一段美妙200字左右的文字，來(lái)慰藉我們的心靈。

學(xué)生作文指導(dǎo)，點(diǎn)評(píng)。（播放動(dòng)畫音樂(lè)，寫作5分鐘，交流5分鐘）

（八）、板書(shū)設(shè)計(jì)

雪

魯迅

江南的雪，滋潤(rùn)美艷 追求美好理想

對(duì) 襯

比 托

朔方的雪，如粉如沙 反抗冷酷現(xiàn)實(shí)

第四篇：魯迅《雪》

魯迅《雪》

暖國(guó)的雨，向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。博識(shí)的人們覺(jué)得他單調(diào)，他自己也以為不幸否耶？江南的雪，可是滋潤(rùn)美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花；雪下面還有冷綠的雜草。蝴蝶確乎沒(méi)有；蜜蜂是否來(lái)采山茶花和梅花的蜜，我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著。

孩子們呵著凍得通紅，像紫芽姜一般的小手，七八個(gè)一齊來(lái)塑雪羅漢。因?yàn)椴怀晒?，誰(shuí)的父親也來(lái)幫忙了。羅漢就塑得比孩子們高得多，雖然不過(guò)是上小下大的一堆，終于分不清是壺盧還是羅漢；然而很潔白，很明艷，以自身的滋潤(rùn)相粘結(jié)，整個(gè)地閃閃地生光。孩子們用龍眼核給他做眼珠，又從誰(shuí)的母親的脂粉奩中偷得胭脂來(lái)涂在嘴唇上。這回確是一個(gè)大阿羅漢了。他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里。

第二天還有幾個(gè)孩子來(lái)訪問(wèn)他；對(duì)了他拍手，點(diǎn)頭，嘻笑。但他終于獨(dú)自坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不適明的水晶模樣；邊續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。

但是，朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連，撤在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是阜已就有悄化了的，因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)?。別的，在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空；使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。

在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂

是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

第五篇：《雪》(魯迅)

《雪》教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.以讀品詩(shī)，讀出味道，讀出感情，潛心體會(huì)兩副雪景圖的美致。2.揣摩作者對(duì)南北兩地不同雪景的描繪，體味作者的思想感情。

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

1.正確、流利、有感情地朗讀散文詩(shī)，以讀品詩(shī)。

2.揣摩作者對(duì)南北兩地不同雪景的描繪，體味作者的思想感情。

三、學(xué)習(xí)方式：誦讀式，自主、合作、探究式。

四、教學(xué)過(guò)程：

一、激情導(dǎo)入

我愛(ài)你，塞北的雪，飄飄灑灑漫山遍野。文人墨客給我們描繪的一幅幅雪景更給我們留下了豐富的想象的空間：謝道韞“未若柳絮因風(fēng)起”告訴我們，雪是輕柔的；岑參“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”告訴我們，雪是潔白，壯麗的；韓愈“故穿庭樹(shù)作飛花”告訴我們，雪是俏皮的。今天，我們來(lái)看看魯迅這個(gè)文學(xué)戰(zhàn)士筆下的雪有何特點(diǎn)，又寄托了他怎樣的情感呢？

二、齊讀，整體感知

1、請(qǐng)大家打開(kāi)課本，齊讀課文，一起去感受魯迅筆下的雪。

2、大家自己說(shuō)說(shuō)讀得好不好？朗讀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有正確、流利、有感情。正確、流利大家已經(jīng)做的很好了，那有感情這方面做的如何呢？等我們對(duì)它深入了解以后，同學(xué)們自己來(lái)評(píng)定一下吧。

3、作者給我們描繪幾幅雪景圖？（江南的雪，朔方的雪）

三、品讀，理解主題

1、比較一下，你更喜歡江南的雪還是朔方的雪？在文中找到依據(jù)，并用“我喜歡作者筆下的雪，從中，知道它”句式回答。

（老師示范）如：我喜歡作者筆下江南的雪，從“江南的雪，可是滋潤(rùn)美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚”中，知道它滋潤(rùn)美艷，富有生機(jī)。

2、引導(dǎo)學(xué)生先集中賞析江南的雪（指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)字里行間流露出來(lái)的作者的感情，反復(fù)朗讀品味。）

（1）雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花；雪下面還有冷綠的雜草。（江南的雪有一個(gè)色彩斑斕的、充滿生機(jī)的環(huán)境。也體現(xiàn)了作者對(duì)它的喜愛(ài)之情。）（2）蝴蝶確乎沒(méi)有；蜜蜂是否來(lái)采山茶花和梅花的蜜，我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著。（冬天是沒(méi)有蜜蜂的，但作者卻為什么能聯(lián)想到蜜蜂呢，還說(shuō)蜜蜂們忙碌地飛著，也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著呢？因?yàn)橛泻芏嗷?，給人的感覺(jué)是春天仿佛到了。這也寫出了江南的雪富有生機(jī)的特點(diǎn)。）

（3）江南的雪還和快樂(lè)的游戲堆雪人聯(lián)系在一起，是最值得珍藏的記憶，也是美的象征。要讀出歡快的語(yǔ)調(diào)。（安排學(xué)生齊讀）

3、引導(dǎo)學(xué)生集中賞析朔方的雪，用句式說(shuō)話。(與上同)（1）喜歡朔方的雪的同學(xué)齊讀。

（2）永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連(朔方的雪是孤獨(dú)的，也是獨(dú)立的。

（3）在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空；使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。（晴天之下，朔方的雪沒(méi)有象江南的雪一樣只能逆來(lái)順受，而是不甘擺布，從“蓬勃地奮飛，燦燦地生光，旋轉(zhuǎn)、升騰，彌漫太空；使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍?！敝形覀兏惺艿窖┑牟桓是瑠^勇抗?fàn)幍木窦昂程靹?dòng)地的力量。）（男生齊讀）

（4）在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂??（相對(duì)與江南雪的色彩斑斕，富有生機(jī)，朔方的雪雖如粉，如沙看似很渺小，但它閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰在這無(wú)邊的曠野上，凜冽的天宇下，這廣闊而惡劣的環(huán)境恰恰烘托出朔方雪的豪邁、勇敢、不屈不撓的精神。它是壯美的化身。這時(shí)，作者把朔方雪稱為雨的精魂。精魂是精靈、靈魂的意思，是雨最精華的部分，是什么使朔方雪成為雨的精魂的？是它的精神，勇敢的不屈不撓的戰(zhàn)斗的精神。）

4、小結(jié)：江南的雪柔美，朔方的雪壯美，二者各有千秋。大家有機(jī)會(huì)一定要去領(lǐng)略一下它們的不同風(fēng)姿。

5、作者更欣賞江南的雪還是朔方的雪？在文中找到依據(jù)。結(jié)合背景，深入體會(huì)作者的思想感情。背景：（1）、魯迅宣稱，他“對(duì)于自然美，自恨并無(wú)敏感，所以即使恭逢良辰美景，也不甚感動(dòng)”，卻念念不忘記載著人間奮斗歷史的“遺跡”，呼喚自然本性的野性與愛(ài)，正為了給人間的現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗注入生命的活力。他贊賞自然和自然美，完全著眼于從中發(fā)現(xiàn)社會(huì)和發(fā)現(xiàn)自己。（2）、1925年，北方仍處于封建軍閥的統(tǒng)治之下，帝國(guó)主義列強(qiáng)在我們的國(guó)土上橫行霸道。中國(guó)將何去何從？魯迅感到了空前的孤獨(dú)與絕望，并開(kāi)始了對(duì)“絕望的抗戰(zhàn)”。（借景抒情）明確：從南北兩處的雪的描寫來(lái)看，魯迅更為欣賞“朔方的雪”。江南的雪固然美麗，但在魯迅眼中，這種美未經(jīng)琢磨，并不能保持長(zhǎng)久。魯迅更為看重的是一種獨(dú)立與張揚(yáng)的個(gè)性精神，這種精神也是魯迅一以貫之的前行動(dòng)力。在文章中，北方的雪“決不粘連”、“奮飛”、“旋轉(zhuǎn)”、“升騰”，正是這種精神最為形象的體現(xiàn)。

作者的思想感情是通過(guò)對(duì)北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來(lái)的。像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人歡喜，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。

四、尋讀，積累語(yǔ)言

讓我們?cè)僮x課文，談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)?？梢詮膶?duì)課文的美詞，佳句，精彩段落，畫面，情感，手法技巧，含義等各個(gè)方面的體會(huì)中選一種或幾處用幾句話表達(dá)自己的看法，表達(dá)自己的體會(huì)，表達(dá)自己的欣賞水平。

1、“暖國(guó)的雨，向來(lái)沒(méi)有變成冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。”用“冰冷的”、“堅(jiān)硬的”、“燦爛的”修飾“雪花”，強(qiáng)調(diào)了什么？ 明確：“冰冷的”、“堅(jiān)硬的”強(qiáng)調(diào)雪的不屈的精神，而這種精神是“燦爛的”，是最值得贊賞的。

2、“那是還在隱約著的青春的氣息，是極壯健的處子的皮膚?！薄半[約著的青春的氣息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點(diǎn)？ 明確：“青春”、“處子”都是最富有生命力的狀態(tài)，這里是江南的雪蘊(yùn)育著的生命，是與輕柔和緩的境界相聯(lián)系的。

3、“是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂?！薄肮陋?dú)的雪“，”死掉的雨“，”雨的精魂”是什么意思？

明確：北方的雪的特質(zhì)之一是孤獨(dú)，在這里它還被表現(xiàn)成死掉的意思。北方的雪完成升華是與死亡聯(lián)系在一起的，也正是完全的獻(xiàn)身，讓它成為了雨的精魂——凝聚了所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的精魂。

五、拓展訓(xùn)練（作業(yè)）

同樣是寫雪，不同的人對(duì)雪有不同的感受，不同的年齡對(duì)雪也有不同的認(rèn)識(shí)，不同的時(shí)期更使人對(duì)雪寄寓了不同的情感。請(qǐng)大家根據(jù)自己此時(shí)對(duì)雪的認(rèn)識(shí)，寫一段與雪有關(guān)的片段，150字以上。

王朝一