第一篇：祖國(guó)土-教案2

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

(1)認(rèn)識(shí)詩人，了解詩人的創(chuàng)作。(2)聯(lián)系寫作背景提煉主題。

(3)朗讀全詩，體會(huì)詩人表達(dá)的思想感情；鑒賞本詩的藝術(shù)特點(diǎn)。

【目標(biāo)重點(diǎn)】

(1)聯(lián)系寫作背景提煉主題。

(2)朗讀全詩，體會(huì)詩人表達(dá)的思想感情；鑒賞本詩的藝術(shù)特點(diǎn)。【目標(biāo)難點(diǎn)】

鑒賞本詩的藝術(shù)特點(diǎn)?！鞠嚓P(guān)材料】 1.作者簡(jiǎn)介

阿赫瑪托娃（1889-1966），俄羅斯女詩人。其作品“具有充分的根據(jù)，被認(rèn)為是偉大的俄羅斯詩歌的杰出成就”，“有20世紀(jì)的薩?！敝雷u(yù)。阿赫瑪托娃出生在敖德薩一個(gè)海軍工程師的家庭。原姓高連柯。阿赫瑪托娃是她取自韃靼族外祖母的姓氏，用來發(fā)表作品的筆名。1912年第一部詩集《黃昏》問世，表現(xiàn)了女性的壓抑和孤獨(dú)的情調(diào)。1914年出版的詩集《念珠》引起較大反響。此后陸續(xù)有詩集《車前草》（1921）、《白色的一群》（1917）、《公元1921》（1922）等出版。她的詩作極善抒發(fā)女性的內(nèi)心情感，富有音樂性。十月革命后，雖然對(duì)革命并不十分理解，甚至遠(yuǎn)離革命的現(xiàn)實(shí)，但與那些逃離祖國(guó)的白俄作家，是界線分明的，并寫有《我和那些拋棄國(guó)土的人不同道??》（1917）。30年代著有《馬雅可夫斯基在1913》、《但丁》，探索了詩人的命運(yùn)。在這個(gè)階段，她依據(jù)自己的親身遭遇，寫下了她最重要的組詩《安魂曲》（1934～1940），衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中寫下了許多愛國(guó)主義的詩篇，如《起誓》、《勇敢》等。大型抒情敘事詩《沒有主角的長(zhǎng)詩》（又譯《沒有主人公的歌》，1940～1962）是其詩歌創(chuàng)作的總結(jié)。此外還有詩集《光陰飛逝》(1909～1965年的詩篇)。女詩人一生命途多舛，1946年曾遭受不公正的批判，50年代后期才得以恢復(fù)名譽(yù)。2.語言知識(shí) ⑴ 音形

香囊（náng）苦楚（chǔ）砂礫（lì）蹂（róu）躪（lìn）齏（jī）粉

⑵ 詞語

苦楚：痛苦（多指生活上受折磨）。砂礫：細(xì)小的石塊。

蹂躪：踐踏，比喻用暴力欺壓、侮辱、侵害。齏粉：細(xì)粉，碎屑。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入：

土地是人類的母親，是人類得以生存的的依靠，人類總是在不斷接受著土地博大豐厚的滋養(yǎng)和恩情，而一把祖國(guó)土，則更是代表了一個(gè)國(guó)家，它見證了民族的繁衍和生息。阿赫瑪托娃正是把這種對(duì)祖國(guó)土的理解用詩的形式表達(dá)了出來，她用“類似日記的親切與直接”（俄羅斯詩人布羅茨基語），把這種樸素的情感呈現(xiàn)在讀者面前，但這種“親切與直接”卻產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊力量，閃爍著真理的光輝。

二、文章的內(nèi)容與結(jié)構(gòu) 《祖國(guó)土》飽含了阿赫瑪托娃對(duì)俄羅斯土地?fù)磹劢K生的情感，在某種程度上是代表我們每一個(gè)人類個(gè)體領(lǐng)受了土地博大的恩情?？啤こ品蛩够脑挾嗝戳钊烁袆?dòng)——“莊嚴(yán)壯麗的詩句只能誕生在莊嚴(yán)壯麗的心里?！敝挥辛私獍⒑宅斖型拊谇疤K聯(lián)飽受磨難的經(jīng)歷，才能體會(huì)到這首詩中所蘊(yùn)含的那種對(duì)祖國(guó)深沉執(zhí)著的愛。

詩的前四句用了“不用”、“不給”、“不像”等否定詞表明：因?yàn)樘焯焐钤谧鎳?guó)的土地上，所以從不把它刻意珍惜，也不為它激情奔放，它似乎不給我們?cè)黾涌喑膊幌窭硐胫械奶靽?guó)的樂土。

5——8句進(jìn)一步表明：不知道、不理解祖國(guó)土的價(jià)值在哪里，甚至有時(shí)不注意它的存在。這是一般人的真切感受的流露。這幾句極寫土地的不重要，為下文的張揚(yáng)埋下伏筆。

9——12句更進(jìn)一步用比喻表明平時(shí)對(duì)祖國(guó)土的無視、輕視。

13——14句一轉(zhuǎn)折，我們實(shí)際天天躺在它的懷里，不拘禮節(jié)地稱它為“自己的土地”，親切、實(shí)在。

女詩人鄙棄地用“護(hù)身香囊”、“激情的詩”、“天國(guó)樂土”等語，否定了那種淺薄空洞的“愛國(guó)感情”。接著她深刻地指出，我們對(duì)于“祖國(guó)土”是太習(xí)以為常了，竟至毫無感覺地生活在這片土地上，哪怕我們?cè)谶@片土地上“受難遭災(zāi)”，也會(huì)“甚至從不記起她的存在”、“牙齒間的砂礫”和腳下的“灰塵”，同開頭的“護(hù)身香囊”、“激情的詩”、“天國(guó)樂土”之類構(gòu)成了尖銳對(duì)比，說明“祖國(guó)土”是如此平凡甚至微賤，所以遭受兒女們的冷漠和鄙棄，另一方面聯(lián)系著“祖國(guó)土”的兒女們的苦難，女詩人寫到“祖國(guó)土”本身也受到她的兒女們“踐踏蹂躪”，透露出內(nèi)心莫名的酸楚。然而我們終究和“祖國(guó)土”是不可分割的，我們生于斯，長(zhǎng)于斯，死后還躺進(jìn)“祖國(guó)土”的懷里，“和她化為一體”。萬千感情，都凝縮在一句質(zhì)樸、親切的稱呼中：“自己的土地?！?/p>

女詩人的感情因質(zhì)樸而更見真摯，因真實(shí)而更顯深刻，因沉痛而更加震撼人心。

三、重點(diǎn)語段品讀

［品味］在14句詩中，詩人用12句表達(dá)對(duì)祖國(guó)土地的無視和輕視，沒有一點(diǎn)珍惜的感情，更沒有熱愛的激情。不用護(hù)身香囊把它像寶物一樣帶在胸口，也不為它激情地痛苦，它也不像是神圣中的天國(guó)樂土，我們不注意它的價(jià)值，甚至經(jīng)常忘記它的存在；對(duì)土地，我們知道的就是污泥、砂礫，就是沒用的灰塵——這實(shí)際在表現(xiàn)一種真實(shí)的感受。試想：對(duì)待我們的腳下的土地、泥土，誰不是這樣呢？只是我們沒像詩人那樣，把這種平常的感受真實(shí)、坦誠(chéng)地表達(dá)出來。第13句一轉(zhuǎn)：“但我們都躺進(jìn)它的懷里。和它化為一體，／因此才不拘禮節(jié)地稱呼它：“自己的土地。”是啊，我們都躺進(jìn)它的懷里，和它化為一體，我們不都是在祖國(guó)土地上生息嗎？沒有祖國(guó)的土地就沒有了我們生存的根基。的確，我們是和它不拘禮節(jié)，我們是稱呼它為“自己的土地”，因?yàn)槲覀兪峭恋氐闹魅?，?guó)家的主人，我們和土地親切、實(shí)在，我們?yōu)樯钤谧鎳?guó)土地上而自豪。

［體會(huì)］這首詩看似平凡，實(shí)際它用平實(shí)的語言，靈敏地捕捉住了絕大多數(shù)人對(duì)祖國(guó)土地的共同感受：平凡地對(duì)待它，熱愛它。

四、疑難問題探析

1、你從詩歌中，了解到詩人當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境嗎？面對(duì)這種情況，詩人為什么說這是“自己的土地”？ 詩人當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代，是動(dòng)蕩，痛苦，遭受災(zāi)難的時(shí)代，然而，詩人沒有怨天尤人，沒有背棄祖國(guó)，號(hào)召人們要“躺進(jìn)它的懷里”和祖國(guó)融為一體。體現(xiàn)了一種與祖國(guó)命運(yùn)息息相關(guān)的深厚的愛國(guó)之情。

2、明明是在抒發(fā)自己對(duì)“祖國(guó)土“的熱愛之情，而詩篇卻用大量詩行寫”祖國(guó)土“普通與卑微，為什么這樣寫？

開篇大量詩行渲染了一種氛圍，“祖國(guó)土”是普通而又普通卑微而又卑微，同時(shí)也含蓄委婉地寫出了祖國(guó)土的命運(yùn)。而只有強(qiáng)化這種情感體驗(yàn)，才能使最后兩句的抒情有所依托，在背景的反差中達(dá)到高潮。

3、詩人對(duì)祖國(guó)的認(rèn)識(shí)應(yīng)超越了一般詩人，根據(jù)英語十四行詩的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，思考詩人對(duì)“祖國(guó)土”的認(rèn)識(shí)過程？揣摩每個(gè)層次的思想感情，理出詩歌情感發(fā)展的脈絡(luò)。前八句：主要寫我們對(duì)祖國(guó)土通常的態(tài)度——熟悉得都忘記了她的存在。詩人與祖國(guó)土一起受難、承受厄運(yùn)。情感總體是沉郁的情感上欣起微微的波瀾，應(yīng)讀出頓挫之感。后六句：分兩層。前四句，是對(duì)上面陳述的回答，是對(duì)踐踏祖國(guó)土的沉痛的反思。后兩句，帶有警句式的轉(zhuǎn)折意味，是對(duì)祖國(guó)土的理性的思索與透徹的認(rèn)識(shí)，這里表現(xiàn)了詩人真誠(chéng)而深厚的愛國(guó)之情。

她曾在詩中這樣吟唱：丟棄國(guó)土任敵人蹂躪的人，/我絕不同他們站在一起。/他們粗俗的諂媚我絕不歌也決不聆聽，/我的詩也決不向他們獻(xiàn)呈?！笨梢?，她唾棄那種對(duì)祖國(guó)的淺薄而廉價(jià)的頌歌式的贊美，并稱之為“粗俗的諂媚”，這是一種在苦難中升華的從靈魂深處重新獲得的對(duì)祖國(guó)認(rèn)同與歸屬感，讀來，對(duì)我們的心靈有強(qiáng)烈的沖擊力，閃耀著真理的光輝。

情感脈絡(luò)：沉郁——深情贊美、悲憤——深厚、熾熱的愛國(guó)之情。

4、本板塊被稱為“頌歌的變奏”，鑒賞了這四首詩，你如何理解“變奏”？

（一）情感的變奏。一般的頌歌，大都熱情洋溢地謳歌祖國(guó)的大好河山，表現(xiàn)詩人對(duì)祖國(guó)美好的贊美。這四首雖然表現(xiàn)的仍然是愛國(guó)主義情感，但不再是“圣歌”式贊頌，而是反思，透露出深深的悲劇感與憂患意識(shí)，是對(duì)苦難中的祖國(guó)的深沉之愛。

（二）意象的變奏。一般的頌歌，多采用一些境界闊大、美好、崇高，色調(diào)明朗的意象；而這幾首詩不一樣，如《發(fā)現(xiàn)》，雖直抒胸臆，也選用了一些意象：噩夢(mèng)、恐怖、噩夢(mèng)掛在懸崖上；《祖國(guó)土》中，選用意境，意象、襯托了“套鞋上的污泥”、“牙齒間的沙礫”、“多余的、哪兒都用不著的灰塵”等渺小的被人忽視的意象，這些意象描繪和象征了祖國(guó)的貧困與悲哀，突出災(zāi)難中的祖國(guó)的現(xiàn)實(shí)面貌，表達(dá)了詩人對(duì)祖國(guó)的拳拳之心。

這種“變奏”的情感更能表現(xiàn)祖國(guó)之愛的崇高、深切。對(duì)詩人來說，他們的創(chuàng)作自由是與責(zé)任聯(lián)系在一起的，詩人的寫作并不是一種僅僅與自身有關(guān)的個(gè)人行為，他還肩負(fù)著對(duì)民族的命運(yùn)、人類的前景思考的道義責(zé)任。而艾青、聞一多、阿赫瑪托娃等正是這樣的富有使命感的偉大的民族詩人。所以，學(xué)習(xí)了這組詩，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人與祖國(guó)關(guān)系的豐富性，認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，即使在今天，祖國(guó)已發(fā)生了巨大的變化，但在這片土地上，依然有愚昧與落后，貧窮與野蠻，中華民族的復(fù)興依然困難重重。而認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)并不意味著拋棄與背叛，她依然是我們親愛的祖國(guó)。

五、寫作特點(diǎn)：

⑴ 物質(zhì)感、具象感和音樂性。這首詩在藝術(shù)上頗具物質(zhì)感、具象感和音樂性。它是一首變體的十四行詩。每個(gè)意象都為任何人所熟悉，這種感情似乎也普通得不能再普通，但它卻被所謂“高貴”的人們有意忘卻，被大多數(shù)親近土地的人們?cè)跓o意中忽略。一旦被詩人挖掘出來加以“類似日記的親切與直接”（布羅茨基語）的表達(dá)，便產(chǎn)生了前所未有的沖擊力量，具有了某種“真理”的性質(zhì)。詩的語言透明、樸素，每個(gè)詞都組織、安排得像是“自古以來就站在這個(gè)位置上”（阿赫瑪托娃語）一樣。十四行詩是只有一個(gè)詩節(jié)的散文詩體，由十四行抑揚(yáng)格五韻步詩行組成，用復(fù)雜的韻律連接起來。英語十四行詩或稱作莎士比亞十四行詩，是將詩體分為三個(gè)四行詩節(jié)和一個(gè)尾對(duì)句，這種詩體的詩節(jié)長(zhǎng)度適宜，是抒發(fā)復(fù)雜情感的極好形式，由于它很短，押韻又極嚴(yán)格，因此它要求詩人必須具備較高的藝術(shù)技巧，一般說來前8行傾向于問題、景況或事件的陳述，后6行則得出答案，最后的對(duì)句常常帶有警句式的轉(zhuǎn)折意味。阿赫瑪托娃的這首詩其韻式就屬于這種莎士比亞體，前面8行是陳述，接下來的4行是答案，最后兩行是轉(zhuǎn)折，點(diǎn)明對(duì)俄羅斯土地?fù)磹劢K生的主題。詩的節(jié)奏也是復(fù)雜多變的，前8行為抑揚(yáng)格4—6步，后6行為抑抑揚(yáng)格3—4步，所謂抑揚(yáng)格是指第一個(gè)音節(jié)輕讀，第二個(gè)音節(jié)重讀，而抑抑揚(yáng)格是指第一、二音節(jié)輕讀，第三個(gè)音節(jié)重讀，這使原詩具有很強(qiáng)的音樂性，雖然經(jīng)過漢語的翻譯不可能一一對(duì)應(yīng)，但從總體上我們?nèi)阅芨惺艿皆姼璧捻嵚?，感受到十四行詩的風(fēng)格所在。

⑵ 欲揚(yáng)先抑。

這首詩在藝術(shù)上的主要特點(diǎn)是欲揚(yáng)先抑，要表達(dá)的是對(duì)祖國(guó)土地的親切和熱愛之情，卻先說對(duì)它的不珍惜，不重視，把它看得很普通，很平常，甚至“哪兒都用不著的灰塵”，“但”一轉(zhuǎn)，表現(xiàn)了我們對(duì)它的親切和熱愛。⑶平實(shí)中見真摯。

用樸素的詩句，平常的比喻，表現(xiàn)一種看似平常，實(shí)際很典型的感受，表現(xiàn)出詩人對(duì)生活敏銳的感受能力。

第二篇：《祖國(guó)土》教案

高一語文《祖國(guó)土》教學(xué)設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)人：滕州七中 王曉艷 郵箱：wxy.09@163.com 課 題 《祖國(guó)土》 課 型 現(xiàn)代文新授課 課 時(shí) 1課時(shí) 教具 多媒體

1、解讀《祖國(guó)土》的詩意和作者命運(yùn)的內(nèi)在聯(lián)系。

知識(shí)點(diǎn)

2、體會(huì)《祖國(guó)土》的寫作手法。

3、了解阿赫瑪托娃的生平和創(chuàng)作 1.誦讀涵詠，感受詩歌表達(dá)的感情

能力點(diǎn)

教學(xué)目2.品味語言，體會(huì)詩歌的寫作手法。標(biāo) 教育點(diǎn) 了解詩歌的主旨、寓意，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感。

1.能用知人論世的方法，準(zhǔn)確理解作者的寫作意圖和詩歌表達(dá)的情感。

重難點(diǎn)

2.在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，通過意象分析法，掌握本詩熾熱的愛國(guó)之情。

教學(xué)過程：

一、激趣導(dǎo)入，明確目標(biāo)

師：“祖國(guó)土”，是我們這個(gè)專題的名字，其實(shí)這個(gè)名字來源于一位偉大詩人的代表作品，她，就是被譽(yù)為 “俄羅斯詩歌天空中的月亮”的女詩人阿赫瑪托娃。大家知道誰被譽(yù)為“俄羅斯詩歌天空中的太陽”？ 生：大概是普希金吧，他在俄羅斯詩歌史上應(yīng)該最有名。

師：你們猜的很對(duì)。阿赫瑪托娃既然能與普希金并稱，可見她在文學(xué)史上的重要地位。哪個(gè)同學(xué)能給大家介紹一下阿赫瑪托娃。生：介紹作者

PPT大屏幕展示：

阿赫瑪托娃（1889——1966），是二十世紀(jì)屈指可數(shù)的蘇聯(lián)杰出的女詩人

之一。聯(lián)合國(guó)教科文組織曾把她的百年華誕之年定為阿赫瑪托娃年。以紀(jì)

念這位“把人帶進(jìn)一個(gè)美好世界”的“詩歌語言的光輝大師”。有人稱普希金為俄羅斯詩歌的“太陽”，也有人把阿赫瑪托娃比作俄羅斯詩歌的“月亮”。然而她在蘇聯(lián)時(shí)期幾經(jīng)磨難，是“大清洗”運(yùn)動(dòng)的見證人和受害者。因其詩歌的非革命性，被蘇共領(lǐng)導(dǎo)人斥為“混合著污穢和禱告的蕩婦和修女”?；橐鰩纂x幾散，前夫無辜因“反革命叛亂罪”被槍決，兒子兩度入獄，女詩人因前夫幾乎終身受株連，后來在文壇上屢遭批判，作品被禁止發(fā)表。

她的創(chuàng)作活動(dòng)跨二十世紀(jì)前半個(gè)世紀(jì)，詩風(fēng)明顯分為前后兩個(gè)時(shí)期：早期，作品純真、明朗、簡(jiǎn)潔，代表作有《黃昏》、《念珠》、《群飛的白鳥》等；后期，詩境大開，風(fēng)格和題材呈豐富多樣性，代表作有《安魂曲》、《沒有主角的長(zhǎng)詩》等。詩中對(duì)歷史隱約旋律的敏感性和對(duì)千千萬萬人苦難的同情心，使她當(dāng)之無愧地躋身第一流詩人的境界。了解了作者，讓我們我們明確一下本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1.誦讀涵詠，感受詩歌表達(dá)的感情 2.品味語言，體會(huì)詩歌的寫作手法。

二、初讀文本，整體感知

師：咱先找同學(xué)朗讀一下全詩。要求讀準(zhǔn)字音，讀清句讀。生：朗讀全詩

師：找同學(xué)點(diǎn)評(píng)一下

生：點(diǎn)評(píng)，糾正字音，句讀。

正字音：

香囊(náng)砂礫(lì)閃爍(shuò)蹂躪(lìn)齏粉(jī)稱呼(chēng)稱職chèn

師：播放朗讀錄音，正句讀。生：齊讀全詩

師：讀準(zhǔn)了字音，讀清了句讀，接下來我們要讀出感情。而要想讀出全詩的感情，我們必須深入文本，理解每一句詩句的意思。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x文本，借助注釋，深入探究詩歌的內(nèi)容，理清詩歌表達(dá)的情感。生：學(xué)生散讀，借助注釋初步理解內(nèi)容大意。

師：通過剛才的朗讀，大家說說你從詩歌中都讀到了什么？ 生：對(duì)祖國(guó)土地深切的愛。

師：從文中哪些詩句可以看出？

生：“但我們都躺進(jìn)它的懷里，和它化為一體，因此才不拘禮節(jié)地稱呼它：“自己的土地”

師：從這句中，我們可以看出我們和祖國(guó)土有著怎樣的關(guān)系？ 生：人離不開土地，沒有土地就沒有了根基，點(diǎn)出了我們是祖國(guó)土的主人，表明了自己同祖國(guó)命運(yùn)息息相關(guān)。

師： 我們從詩歌中還讀到了什么，誰還有補(bǔ)充？ 生：對(duì)土地的無視？

師：是嗎，你是從詩中哪個(gè)地方看出來的？

生: 從“我們不用護(hù)身香囊把它帶在胸口，也不用激情的詩為它放聲痛哭，我們心中不知它的價(jià)值何在，我們也沒想拿它來進(jìn)行買賣，我們?cè)谒厦婺厥茈y、遭災(zāi)，我們甚至從不記起它的存在?！边@些詩句也表明了人們對(duì)土地的無視。

師：人們?yōu)槭裁磿?huì)無視自己的土地呢？

生：因?yàn)椤八唤o我們苦味的夢(mèng)增添苦楚，它也不像是上帝許給的天國(guó)樂土?！?/p>

師：我們?nèi)绾卫斫膺@兩句詩？

生：好像是說我們?cè)谶@快土地上經(jīng)歷了痛苦和悲傷。

三、再讀文本，質(zhì)疑問難 師：是不是這樣呢？我們還得知人論世，下面我給大家介紹一下寫作背景：請(qǐng)看大屏幕：【PPT】展示

國(guó)家：889-1966，前蘇聯(lián)發(fā)生十月革命、衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)等，經(jīng)歷這些磨難后的蘇聯(lián)已不再白雪皚皚、廣袤無垠，而是貧瘠不堪，災(zāi)難深重。衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)后這塊土地血流成河、土地貧瘠，生靈涂炭，這里的人民沒有放棄對(duì)貧瘠祖國(guó)的保衛(wèi)，浴血奮戰(zhàn)，眾志成城，誓死保衛(wèi)自己的祖國(guó)。

個(gè)人：阿赫瑪托娃的命運(yùn)是坎坷的，十月革命后，她當(dāng)時(shí)并不了解無產(chǎn)階級(jí)革命，然而她并沒有和許多俄羅斯作家一樣，選擇了流亡。她沒有逃避，也沒有后退，詩人表示：“不與拋棄故土的人為伍?！彼x擇了與祖國(guó)同在。雖然命運(yùn)并沒有給她安排一條平坦的路，1921年她的前夫古米廖夫因“塔甘采夫事件”被捕槍決，阿赫瑪托娃的詩中也充滿了恐懼和憂傷。但詩人依然寄予這片生她養(yǎng)她的故土以深厚的感情，作為一名詩人，她的詩充滿了公民感，1941年偉大的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，阿赫瑪托娃身居塔什干卻不忘盡快獲得列寧格勒的消息，在大圍困的艱難時(shí)期她仍然以自己的詩歌激勵(lì)人民，相信勝利一定會(huì)到來。

師：由此可見，對(duì)于這塊土地我們既不因它快樂，又不為它痛苦。它在我們眼里什么都不是，那它又是什么呢？

生：“套鞋上的污泥”、“牙齒間的沙礫”、“多余的、哪兒都用不著的灰塵”

師：在這里，詩人為什么偏偏選用這些意象？

生【1】：我覺得作者選這些意象是不是為了表現(xiàn)人們對(duì)腳下的土地總是很不在意，土地這一祖國(guó)的象征，卻常常被人們忽略。

生【2】：我覺得詩人是不是用這些意象在告訴人們，就是我們平時(shí)不在意，忽略的東西的這些泥土，正是我們的生存的土壤。

生：對(duì)于這些日常生活中平常、為人熟悉意象，然而卻又是常被人忽略、遺忘甚至為人所不屑、鄙棄的。甚至于我們隨意地踐踏蹂躪我們的土地，詩人感到莫名的酸楚。

生【3】：這些普通得不能再普通的、被所謂“高貴”的人們有意忘卻的，同時(shí)也常常被大多數(shù)親近土地的人們?cè)跓o意中忽略的事物，但被阿赫瑪托娃挖掘出來，并被賦予了崇高的、莊嚴(yán)的意味。

師：由此可見，詩人飽經(jīng)憂患，面對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)，這時(shí)詩人心中祖國(guó)的形象不再是被美化了的、概念化了的所謂廣袤的、肥沃的、覆蓋著皚皚冰雪和白樺樹林的美麗意象，而是哺育了千千萬萬苦難民眾，卻又被踐踏蹂躪的土地，就是那個(gè)司空見慣的、骯臟的、卑微的，那個(gè)我們生于斯、長(zhǎng)于斯、最后還要埋于斯的污泥沙礫等。

師：“因此詩人才不拘禮節(jié)地稱呼它：‘自己的土地’?！边@里的 “不拘禮節(jié)”是什么意思？為什么要不拘禮節(jié)的稱呼土地為“自己的土地”？

生：因?yàn)樵娙艘呀?jīng)和土地融為一體，土地已是屬于自己的一部分，一切禮節(jié)反而是疏遠(yuǎn)的表現(xiàn)，用“不拘禮節(jié)”更能體現(xiàn)作者對(duì)土地的親切感 師：由此可知就是在這塊卑微、普通、平凡甚至被人踐踏的的土地上，詩人深愛著它：躺在它的懷里，和它化為一體。她詩人痛定思痛，一針見血指出：無論我們的祖國(guó)是多么災(zāi)難深重，祖國(guó)的土地是多么的貧瘠，多么的不堪，但它永遠(yuǎn)是我們祖國(guó)的土地，是生于斯，長(zhǎng)于斯，最后埋于斯的污泥沙礫。我已融入到祖國(guó)的土地中，成為了祖國(guó)土的主人，一種驕傲之情油然而生。師：分析到這里，哪個(gè)同學(xué)能梳理一下這首詩歌的結(jié)構(gòu)。生：梳理詩歌的結(jié)構(gòu)：

前八句：主要寫我們對(duì)祖國(guó)土通常的態(tài)度——熟悉得都忘記了她的存在。詩人與祖國(guó)土一起受難、承受厄運(yùn)。

后六句：分兩層。前四句，是對(duì)上面陳述的回答，是對(duì)踐踏祖國(guó)土的沉痛的反思。后兩句，帶有警句式的轉(zhuǎn)折意味，是對(duì)祖國(guó)土的理性的思索與透徹認(rèn)識(shí)，這里表現(xiàn)了詩人真誠(chéng)而又深厚的愛國(guó)之情。

師：由此可見，本文的感情脈絡(luò)是怎樣的？

生：沉郁——深情贊美、悲憤——深厚、熾熱的愛國(guó)之情。

師：分析到這里，哪個(gè)同學(xué)能說說“祖國(guó)土”在本詩中有著怎樣深刻的含義？

生：土地是人類的母親，是人類得以生存的依靠，人類總是在接受土地博大豐富的滋養(yǎng)和恩情，而一把祖國(guó)土，則是代表了一個(gè)國(guó)家，它見證了民族的繁衍和生息。

四、重點(diǎn)品讀，合作探究

師：了解了詩歌的內(nèi)容和所表達(dá)的感情，那么我們應(yīng)怎樣讀出詩歌的這種情感呢？

生：我覺得前八句情感總體是沉郁的，后四句在沉郁的情感上掀起微微的波瀾，應(yīng)讀出頓挫之感。

師：說的這么好，你不能給大家范讀一下 生：我試試吧。范讀課文 師：他讀的怎么樣？ 生：太好了

師：那大家以他為榜樣，齊讀一下這八句。生：有感情的誦讀全詩。

師：那后六句呢，誰能給大家讀讀？ 生：老師，我試試吧。有感情的誦讀 師：同位評(píng)價(jià)一下

生：我覺得后六句應(yīng)讀出對(duì)祖國(guó)深深的摯愛 師：你能不能再給大家讀讀這幾句 生：有感情的誦讀 全體誦讀

師：詩歌先寫了對(duì)祖國(guó)土的無視、踐踏，后表達(dá)了對(duì)祖國(guó)土深深的熱愛之情，這種寫法叫？ 生：欲揚(yáng)先抑

師：很好。本文采用了欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法。在寫作上，詩人采用了先抑后揚(yáng)的手法，選用極為普通的物象，在不經(jīng)意中娓娓道來祖國(guó)土的平凡印象，甚至有點(diǎn)貶低這“從不記起它的存在”的默默無聞的塵土。但在最后，詩人卻筆鋒一轉(zhuǎn)，“直到我們躺入其中，與它融為一體”，在生命的最后一刻，默默無聞的塵土才接納了人們，因?yàn)檫@是祖國(guó)土，是與民族、與人民休戚與共的生命之土。表面上看來似乎有些矛盾，其實(shí)詩歌就是在矛盾中呈現(xiàn)出張力。整首詩一張一弛，調(diào)動(dòng)著讀者的每一根神經(jīng)，充分展示詩的意境。

最后，我們用郭沫若的一段話結(jié)束結(jié)束對(duì)詩歌的解讀。

“她的著作表現(xiàn)著這位天才的抒情詩人之古典的清澈意味與其沉著的用詞。她的疏淡的韻文喜歡用顛倒的簡(jiǎn)語。革命并沒有威駭了她。依然在蘇維埃共和國(guó)度她的生活。”

——郭沫若

五、回扣文本，語文運(yùn)用

（一）、閱讀勃洛克的《致安娜·阿赫瑪托娃》，并回答問題：

致安娜·阿赫瑪托娃

有人對(duì)您說：“美是可怕的”，您卻慵懶地把西班牙披肩

披在肩上，一朵鮮紅的玫瑰，戴在頭發(fā)上。

有人對(duì)您說：“美是樸素的”，您卻笨拙地用五顏六色的披肩

蓋住嬰兒，一朵鮮紅的玫瑰，掉在地板上。

可是，當(dāng)周圍的人們紛紛發(fā)言，您卻心不在焉

憂郁的您陷入沉思

您對(duì)自己說：

“而我既不樸素也不可怕；

我沒有可怕到可以讓人隨便殺死的地步；

也沒有樸素到

連生活是可怕的也不知道的地步”。1.“披肩”和“玫瑰”在詩中意味著什么？

2.當(dāng)周圍的人們紛紛發(fā)言時(shí)，女詩人阿赫瑪托娃為什么會(huì)憂郁地陷入沉思？

3.下列對(duì)文章的理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A.美是樸素的，也是可怕的，而女詩人自稱既不樸素，也不可怕，女詩人并不是把美作為人生的目標(biāo)。

B.勃洛克對(duì)阿赫瑪托娃很尊敬，但從這首詩的內(nèi)容來看，他對(duì)女詩人的一些做法是不認(rèn)同的。

C.“美是樸素的”和“美是可怕的”這兩種說法是互相矛盾的，女詩人面對(duì)這種矛盾顯得有些無所適從。

D.此詩體現(xiàn)出阿赫瑪托娃堅(jiān)守自己的信念，保持著知識(shí)分子的獨(dú)立性，并不遷就于世俗所強(qiáng)加的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

（二）、閱讀普希金的《致恰達(dá)耶夫》，并回答問題：

致恰達(dá)耶夫

愛情、希望和平靜的光榮，并不能長(zhǎng)久地把我們欺誑，就是青春的快樂，也已經(jīng)像夢(mèng)，像朝霧一樣地消亡；

但我們的內(nèi)心還燃燒著愿望，在殘酷的政權(quán)的重壓之下，我們正懷著焦急的心情

在傾聽祖國(guó)的召喚。

我們?nèi)淌苤诖恼勰?/p>

等候那神圣的自由時(shí)光，正像一個(gè)年輕的戀人

在等待那真誠(chéng)的約會(huì)一樣。

現(xiàn)在我們的內(nèi)心還燃燒著自由之火，現(xiàn)在我們?yōu)榱藰s譽(yù)的心還沒有死，我的朋友，我們要把我們心靈的 美好的激情，都獻(xiàn)給我們的祖邦！

同志，相信吧，迷人的幸福的星辰

就要上升，射出光芒，俄羅斯要從睡夢(mèng)中蘇醒，在專制暴政的廢墟上。

將會(huì)寫上我們姓名的字樣！

1.詩中多處運(yùn)用比喻的手法，請(qǐng)列舉幾處比喻的運(yùn)用，并結(jié)合具體詩文談?wù)勂渥饔谩?/p>

2.詩人在開頭部分就說到，青春的快樂已經(jīng)消亡。后文中又出現(xiàn)了“美好的激情”，這算不算前后矛盾？對(duì)此你是如何理解的？

參考答案：

（一）、1.象征著美好的事物。2.詩人獨(dú)立的氣質(zhì)和知識(shí)分子的尊嚴(yán)。3.D C項(xiàng)中并非無所適從，而是體現(xiàn)著自己的獨(dú)立思想。

（二）1、第1段中表現(xiàn)詩人理想的幻滅，“像夢(mèng)、像朝霧一樣地消亡”，很形象地表現(xiàn)出那種飄忽、朦朧、迷幻般的內(nèi)心慘痛；表現(xiàn)詩人期待祖國(guó)的召喚，“正像一個(gè)年青的戀人/在等待那真誠(chéng)的約會(huì)一樣”，細(xì)致入微地描敘出詩人那種渴望、真摯、熱切的心情；第2段中詩人對(duì)勝利的展望，“迷人的幸福的星辰/就要上升，射出光芒”，貼切地將革命的光明燦爛、勢(shì)不可擋的氣概表現(xiàn)出來。

2.在幻滅的慘痛中，詩人并沒有絕望以至沉淪，而是內(nèi)心仍有一絲強(qiáng)烈的渴望。這渴望來源于詩人愛祖國(guó)愛自由的思想情感。詩人在期待“祖國(guó)的召喚”，期待祖國(guó)的光明和自由，這種期待“折磨”著詩人在殘酷現(xiàn)實(shí)下幻滅的心靈；使他產(chǎn)生了一種充滿希望的痛苦。詩人在內(nèi)心的痛苦壓迫下，起來奮爭(zhēng)，號(hào)召、展望，投入到行動(dòng)中。整首詩呈現(xiàn)詩人由心理狀態(tài)轉(zhuǎn)到行動(dòng)狀態(tài)的軌跡，和詩人的思考與斗爭(zhēng)的心理發(fā)展過程是一致的。

板書設(shè)計(jì)： 祖 國(guó) 土 阿赫瑪托娃

沉郁 贊美 悲憤 摯愛

欲 揚(yáng) 先 抑

教學(xué)反思：

一直以來，我們把語文的工具性發(fā)揮到了極致，誘使了教學(xué)中的簡(jiǎn)單化。教師為考而教，學(xué)生為考而學(xué)，語文世界中詩意的美、豐富的內(nèi)涵，幾乎被拋之一邊。語文世界被收縮于抽象的考試說明之中，很多時(shí)候我們把語文課上成應(yīng)考訓(xùn)練課。這節(jié)課我想改變這一做法。首先我根據(jù)新課標(biāo)的要求：學(xué)生應(yīng)該有主體參與意識(shí)，訓(xùn)練表達(dá)能力，提高鑒賞評(píng)價(jià)能力。課堂上要讓學(xué)生有一個(gè)完整的思維訓(xùn)練，課堂上要給予學(xué)生思考的話題和時(shí)間，讓學(xué)生的思想在交流中碰撞出火花。從課堂的效果來看，這種開放式的教學(xué)能較好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性。有了這次成功的經(jīng)驗(yàn)，我今后會(huì)積極實(shí)踐，繼續(xù)努力。此外《祖國(guó)土》是一首詩歌，詩歌教學(xué)貴在誦讀，指導(dǎo)學(xué)生誦讀掌握誦讀技巧并在誦讀中體悟詩人情感。這正是本人教學(xué)初衷，但具體落實(shí)起來卻不夠理想，今后將繼續(xù)努力。

設(shè)計(jì)亮點(diǎn)：

亮點(diǎn)之一：在教學(xué)過程中，突顯學(xué)生對(duì)話參與意識(shí)。亮點(diǎn)之二：在教學(xué)過程中，以詩歌誦讀法貫穿課堂。亮點(diǎn)之三：注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)

第三篇：祖國(guó)美家鄉(xiāng)美班會(huì)教案 八2

《祖國(guó)美，家鄉(xiāng)美，各美其美，美美與共》主題班會(huì)

八（2）班

一、活動(dòng)目的：

1、通過夸家鄉(xiāng)、增強(qiáng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。

2、培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，提高學(xué)生的全面素質(zhì)。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、學(xué)生通過上網(wǎng)、進(jìn)圖書館等方式查閱資料，了解家鄉(xiāng)的歷史、變化等全貌。

2、學(xué)生搜集排列有關(guān)家鄉(xiāng)的節(jié)目，準(zhǔn)備有關(guān)名人愛家鄉(xiāng)的文章。

3、多媒體等設(shè)備。

4、師生共同策劃設(shè)計(jì)活動(dòng)背景、標(biāo)語等。

三、活動(dòng)過程：

（一）、導(dǎo)入

詩人告訴我，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，夢(mèng)中思念最多的是家鄉(xiāng)。

老師告訴我，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，白天想念最多的也是家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)讓很多在外的游子魂?duì)繅?mèng)繞。家鄉(xiāng)，對(duì)每個(gè)人來說，都是無比親切的字眼兒。因?yàn)榧亦l(xiāng)，是我們的根。我們要愛我們的家鄉(xiāng)。

（二）了解家鄉(xiāng)

1、同學(xué)們，今天我們?cè)谶@里舉行“祖國(guó)好，家鄉(xiāng)美”的主題班會(huì)活動(dòng)，我想問你們，你們了解家鄉(xiāng)嗎？

2、同學(xué)們對(duì)家鄉(xiāng)作介紹：

??

3、你們的家鄉(xiāng)真了不起。我相信，你們的家鄉(xiāng)因?yàn)橛辛四銈儯欢〞?huì)變得更好的。

（三）贊美家鄉(xiāng)

1、同學(xué)們，我們的家鄉(xiāng)確實(shí)是很美，變化也很大。誰能現(xiàn)場(chǎng)用詩句來贊美一下我們各自的家鄉(xiāng)嗎？

2、同學(xué)們的詩寫得真是太棒了。我們家鄉(xiāng)的變化離不開我們的城市、國(guó)家整體的發(fā)展。國(guó)家發(fā)展了，我們的家鄉(xiāng)，才能跟著發(fā)展。所以，從小就要培養(yǎng)愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的感情。

（四）了解祖國(guó)，熱愛祖國(guó)

1、你們的家鄉(xiāng)得到這樣好的發(fā)展，是因?yàn)槭裁矗?/p>

2、是我們的國(guó)家，是我們的祖國(guó)好?

3、你了解我們的祖國(guó)嗎？我們的國(guó)家多好呀!(五)從小樹雄心，立壯志，報(bào)效祖國(guó)

1、我們的家鄉(xiāng)很美,我們的祖國(guó)很好，為了我們的家鄉(xiāng)，我們的祖國(guó)得到更好的發(fā)展，今后有什么打算？

2、同學(xué)們談感受。（紛紛表示要努力學(xué)習(xí)，將來學(xué)好本領(lǐng)，來建設(shè)家鄉(xiāng)）

四、小結(jié)

同學(xué)們，讓我們把滿腔的愛國(guó)情懷，對(duì)祖國(guó)濃濃的深情和熾熱的愛，化為拳拳報(bào)國(guó)之心，獻(xiàn)給親愛的祖國(guó)，共同攜手，用每一天的努力去開創(chuàng)無限美好的新紀(jì)元。

第四篇：2011年國(guó)土黨建工作總結(jié)2稿

2011年黨建工作總結(jié)

如東縣國(guó)土資源局（2011年12月7日）

今年來，我局黨建工作堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以“圍繞中心抓黨建，抓好黨建促發(fā)展”為思路，以深化創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)為統(tǒng)攬，創(chuàng)新各類活動(dòng)載體，不斷夯實(shí)黨建工作基礎(chǔ)，狠抓機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，推進(jìn)黨建品牌創(chuàng)建，為全縣國(guó)土資源事業(yè)又好又快發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。

一、強(qiáng)化思想建設(shè)，綜合素質(zhì)明顯提高

思想理論建設(shè)是黨的根本建設(shè)，通過一系列活動(dòng)，全面提升黨員綜合素質(zhì)，使全體黨員在政治上、組織上和行動(dòng)上保持一致，有效激發(fā)了黨員隊(duì)伍的活力。

一是正常開展學(xué)習(xí)教育培訓(xùn)。年初，制定下發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的實(shí)施意見》，建立了“科所聯(lián)動(dòng)、上下互動(dòng)，以考促學(xué)、以學(xué)促用”的學(xué)習(xí)教育培訓(xùn)新模式，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)培訓(xùn)的針對(duì)性與有效性；堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度，5月份，局領(lǐng)導(dǎo)給全系統(tǒng)黨員上了一堂廉政教育大黨課，先后邀請(qǐng)縣委黨校吳金明、縣高級(jí)中學(xué)樊志瑾等為機(jī)關(guān)黨員做了專題講座，并在各支部積極開展學(xué)習(xí)討論，有效提升了國(guó)土系統(tǒng)黨員干部的綜合素質(zhì)。

二是建立黨員定性分析評(píng)價(jià)制度。局機(jī)關(guān)現(xiàn)有黨員71名，設(shè)有四個(gè)機(jī)關(guān)黨支部。局機(jī)關(guān)黨總支建立了黨員黨性定期分析 工作制度，以黨支部為單位進(jìn)行，每季度集中開展一次，通過交心談心等形式，溝通思想，找準(zhǔn)問題，形成共識(shí)，增進(jìn)團(tuán)結(jié)。今年重點(diǎn)結(jié)合5.10思廉日、建黨90周年、黨員組織生活會(huì)、黨員民主評(píng)議等，開展黨員黨性定期分析活動(dòng)。此外，以各支部為單位建立與普通群眾“一對(duì)一”聯(lián)系制度，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)機(jī)關(guān)人員更加努力地做好本職工作。

三是深入開展道德標(biāo)準(zhǔn)大討論。結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹《南通市黨員干部思想道德行為規(guī)范》，在系統(tǒng)內(nèi)深入開展了國(guó)土資源黨員干部道德誠(chéng)信標(biāo)準(zhǔn)問題大討論活動(dòng)，經(jīng)過人人參與、逐級(jí)匯集、系統(tǒng)提煉，形成了系統(tǒng)黨員共同遵守的道德誠(chéng)信操守，制訂了體現(xiàn)國(guó)土資源特點(diǎn)的《如東縣國(guó)土資源系統(tǒng)干部職工道德誠(chéng)信示范標(biāo)準(zhǔn)》，并在系統(tǒng)內(nèi)大力宣傳，專題學(xué)習(xí)、做到人人內(nèi)化于心，外顯于形。

二、夯實(shí)組織建設(shè)，制度保障堅(jiān)定有力

把建立強(qiáng)有力的推進(jìn)保障機(jī)制作為黨建工作的前提，通過強(qiáng)化黨組織自身建設(shè)、推進(jìn)“一崗雙責(zé)”全面落實(shí)、做好黨務(wù)公開等措施，夯實(shí)了組織基礎(chǔ)，堅(jiān)定了制度保障，全面提升基層黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。

一是加強(qiáng)黨組織自身建設(shè)。按照“圍繞中心、服務(wù)大局、拓寬思路、發(fā)揮作用”的要求和“組織健全、結(jié)構(gòu)合理、團(tuán)結(jié)協(xié)作、堅(jiān)強(qiáng)有力”的標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)加強(qiáng)局機(jī)關(guān)黨支部及所、分局黨小組建設(shè)。建立工會(huì)、共青團(tuán)、婦委會(huì)、老干部工作聯(lián)系制度，明確專人負(fù)責(zé)，正常開展活動(dòng)，不斷增強(qiáng)基層黨團(tuán)組織推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、促進(jìn)和諧的效能。注重充實(shí)和優(yōu)化黨員隊(duì) 伍，全年共發(fā)展黨員2名，同時(shí)抓好黨員組織關(guān)系轉(zhuǎn)移、黨費(fèi)收繳等工作。認(rèn)真落實(shí)統(tǒng)籌共建機(jī)制，加大共建互促力度，定期到掛鉤的兵房鎮(zhèn)丁家店村走訪慰問，幫助解決群眾實(shí)際問題。

二是優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。按照“五好班子”創(chuàng)建活動(dòng)各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)黨員干部“一崗雙責(zé)”工作機(jī)制。召開系統(tǒng)黨員干部工作會(huì)議，局主要領(lǐng)導(dǎo)與各部門、單位負(fù)責(zé)人簽訂了黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任狀，不斷強(qiáng)化系統(tǒng)部門（單位）負(fù)責(zé)人的“一崗雙責(zé)”意識(shí)。落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)蹲點(diǎn)調(diào)研制度，先后搜集民情民意213條，辦理惠民實(shí)事25項(xiàng)，投入扶助資金2萬余元。堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度，以班子建設(shè)帶動(dòng)隊(duì)伍建設(shè)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做到業(yè)務(wù)工作和黨建工作同步抓，并帶頭參加各類黨組織活動(dòng)，班子的整體素質(zhì)得到強(qiáng)化。

三是扎實(shí)推進(jìn)黨務(wù)公開。以黨建工作信息、組織制度建設(shè)、思想作風(fēng)建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)、黨員學(xué)習(xí)欄目和其他公開事項(xiàng)等作為基本內(nèi)容，利用中國(guó)如東網(wǎng)站報(bào)送黨務(wù)信息25條；以如東國(guó)土資源網(wǎng)站“黨建之窗”為公開平臺(tái)，對(duì)黨員教育管理、黨員發(fā)展、黨費(fèi)收繳、統(tǒng)籌共建等情況，按要求進(jìn)行公開公示。通過實(shí)行黨務(wù)公開，進(jìn)一步拓寬黨內(nèi)外監(jiān)督的渠道，激發(fā)和調(diào)動(dòng)黨內(nèi)外的積極性，促進(jìn)了各項(xiàng)工作的開展。

三、深化作風(fēng)建設(shè)，服務(wù)效能全面提升

把加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)作為一項(xiàng)融于業(yè)務(wù)、貫穿全年的保障性工作，明確要求、樹立目標(biāo)，通過深入一系列主題活動(dòng)，取得了 良好效果。

一是優(yōu)化了服務(wù)方式。對(duì)內(nèi)部業(yè)務(wù)規(guī)范和操作流程進(jìn)行進(jìn)一步修訂和完善，推行“五零服務(wù)機(jī)制”，開展“明職責(zé)、亮身份、優(yōu)服務(wù)，爭(zhēng)創(chuàng)群眾滿意的窗口服務(wù)單位”、“群眾事務(wù)黨員干部代理”、“窗口單位為民服務(wù)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”等主題實(shí)踐活動(dòng)。以黨員為服務(wù)主體，建立健全行政服務(wù)中心、局機(jī)關(guān)各職能科室、基層國(guó)土所（分局）三級(jí)窗口服務(wù)平臺(tái)，進(jìn)一步改進(jìn)服務(wù)態(tài)度，優(yōu)化服務(wù)流程，努力將為民服務(wù)事項(xiàng)落實(shí)到每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)人頭。

二是加強(qiáng)了效能督察。繼續(xù)實(shí)行首問負(fù)責(zé)制、限時(shí)辦結(jié)制、責(zé)任追究制等制度，為推進(jìn)“雙保行動(dòng)”、提升部門形象發(fā)揮了積極的作用。進(jìn)一步發(fā)揮局督察室的作用，通過業(yè)務(wù)卷宗抽閱、明察暗訪、群眾滿意度測(cè)評(píng)等形式，對(duì)全系統(tǒng)黨員干部進(jìn)行全方位督查，提高了黨員干部自覺履職的能力。今年共組織明察暗訪12次，業(yè)務(wù)抽查 8次，涉及卷宗900多本。

三是開展了民主評(píng)議。在今年國(guó)糾辦組織政風(fēng)行風(fēng)民主評(píng)議活動(dòng)中，我局堅(jiān)持高點(diǎn)定位、認(rèn)真謀劃、精心組織、廣泛動(dòng)員、扎實(shí)推進(jìn)，確保了各項(xiàng)迎評(píng)工作有序開展，并取得了優(yōu)異的名次。積極引入社會(huì)評(píng)議機(jī)制，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)評(píng)與群眾評(píng)議相結(jié)合、定向測(cè)評(píng)與社會(huì)調(diào)查相結(jié)合、意見反饋與對(duì)照整改相結(jié)合，達(dá)到了實(shí)實(shí)在在改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、提高服務(wù)效能的目的。

四、推進(jìn)廉政建設(shè)，防腐屏障嚴(yán)密到位

縣國(guó)土局黨風(fēng)廉政建設(shè)工作以構(gòu)建懲防體系、打造“廉潔國(guó)土”為目標(biāo)，堅(jiān)持做到標(biāo)本兼治，綜合治理，突出重點(diǎn)，狠 抓落實(shí)，一年來，局機(jī)關(guān)未發(fā)生一例違法違紀(jì)行為。

一是落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制。以落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制為龍頭，不斷強(qiáng)化系統(tǒng)各級(jí)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任意識(shí)。出臺(tái)了《2011年全縣國(guó)土資源系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗及預(yù)防職務(wù)犯罪工作要點(diǎn)》，印發(fā)了《2011年如東縣國(guó)土資源系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作責(zé)任分解表》，明確了局機(jī)關(guān)各科室、單位和各國(guó)土所主要負(fù)責(zé)人對(duì)本部門、本單位的黨風(fēng)廉政建設(shè)負(fù)總責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭執(zhí)行述職述廉、民主評(píng)議、誡勉談話、重大事項(xiàng)報(bào)告等制度，建立健全及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題和糾正錯(cuò)誤的機(jī)制，努力把違紀(jì)違法行為消滅在萌芽狀態(tài)。

二是推進(jìn)兩大體系建設(shè)系列活動(dòng)。制定出臺(tái)了《關(guān)于實(shí)施“246”工程深入推進(jìn)全縣國(guó)土資源系統(tǒng)黨員干部思想道德和社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)的意見》，落實(shí)“提升兩個(gè)規(guī)劃建設(shè)水平、打造四大平臺(tái)、創(chuàng)新六項(xiàng)機(jī)制”的具體措施，建立了具有如東國(guó)土系統(tǒng)特色的懲防體系基本框架。同時(shí)出臺(tái)《關(guān)于建設(shè)誠(chéng)信國(guó)土引領(lǐng)社會(huì)誠(chéng)信的意見》，建立了地籍測(cè)繪、收儲(chǔ)出讓、土地整治等方面的誠(chéng)信檔案，作為市場(chǎng)準(zhǔn)入的重要依據(jù)。此外，還深入開展了“兩整治一改革”、國(guó)土資源領(lǐng)域腐敗問題專項(xiàng)治理、《廉政準(zhǔn)則》貫徹執(zhí)行情況專項(xiàng)檢查、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違規(guī)收送禮金禮券（卡）專項(xiàng)治理等活動(dòng)，達(dá)到了預(yù)期的成效。

三是完善廉政風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制。在去年廉政風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制建設(shè)取得初步成效的基礎(chǔ)上，我局按照“崗位風(fēng)險(xiǎn)再排查、規(guī)章制度再完善、防范措施再細(xì)化”的要求，圍繞建設(shè)用地預(yù)審、建設(shè)用地審批、農(nóng)用地轉(zhuǎn)用和土地征收、違法案件查處等24 項(xiàng)核心業(yè)務(wù)和工作事項(xiàng)，不斷深化崗位廉政教育，分別制訂了針對(duì)性強(qiáng)、簡(jiǎn)便易行、行之有效的廉政行為規(guī)范，進(jìn)一步細(xì)化了廉政風(fēng)險(xiǎn)防控措施，豐富了防控模式，真正把崗位“廉政風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)”轉(zhuǎn)化為“廉政安全點(diǎn)”。此外，還利用飛信平臺(tái)、廉文薦讀、廉政屏保等載體，加大廉政教育的頻次，讓系統(tǒng)人員在潛移默化中增強(qiáng)拒腐防變能力。

五、創(chuàng)新品牌建設(shè)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)凸顯成效

以創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)為統(tǒng)攬，繼續(xù)打造“雙?？燔嚒秉h建工作品牌，讓“雙?？燔嚒背蔀閲?guó)土系統(tǒng)黨員干部踐行科學(xué)發(fā)展的行動(dòng)指南，較好地實(shí)現(xiàn)了基層黨建工作與國(guó)土業(yè)務(wù)工作的互動(dòng)雙贏。

一是豐富了品牌內(nèi)涵。為了使黨建品牌更具生命力，我們把服務(wù)發(fā)展作為品牌建設(shè)的核心內(nèi)容，把有效監(jiān)管作為服務(wù)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)后盾，積極探索，大膽創(chuàng)新，在全系統(tǒng)全面推行“保姆式”服務(wù)新理念和“片警式”監(jiān)管新模式。在服務(wù)上，做到全員服務(wù)、全面服務(wù)、全程服務(wù)，業(yè)務(wù)辦理“一站式”，重點(diǎn)項(xiàng)目“無障礙”，維護(hù)權(quán)益“零距離”；在監(jiān)管上，將全系統(tǒng)人員按三級(jí)責(zé)任區(qū)定位、定量、定責(zé)，形成了“橫向到邊，縱向到底”的工作網(wǎng)絡(luò)和“全面覆蓋，全員定責(zé)”的責(zé)任機(jī)制?！氨Ｄ肥健狈?wù)和“片警式”監(jiān)管新機(jī)制的建立，不僅使“雙?？燔嚒逼放频膬?nèi)容更加具體和豐滿，也為品牌的實(shí)施提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。

二是創(chuàng)新了活動(dòng)載體。以主題活動(dòng)為抓手，充分利用各種資源，大力整合，創(chuàng)新載體，各項(xiàng)活動(dòng)統(tǒng)籌推進(jìn)。局黨支部、共青團(tuán)、婦女工會(huì)等組織齊抓共管的具有國(guó)土特色的綜合創(chuàng)建活動(dòng)，搭建了支部掛鉤、黨員結(jié)對(duì)、上下互動(dòng)、共同發(fā)展的共創(chuàng)共建平臺(tái)。今年6月25日，舉辦了以慶祝建黨90周年為主題的綜合創(chuàng)建大型文藝活動(dòng)，系統(tǒng)人員自編自演了10多個(gè)精彩活潑的節(jié)目，共創(chuàng)共建單位大豫鎮(zhèn)丁家店村黨支部還組織老年文藝隊(duì)，熱情助演了表演唱《“雙?？燔嚒泵烂麚P(yáng)》，進(jìn)一步活躍了創(chuàng)建氛圍，放大了品牌效應(yīng)。

三是擴(kuò)大了品牌影響。在“雙保快車”黨建品牌建設(shè)中，我們堅(jiān)持把“走在前、作表率”的要求貫穿其中，先進(jìn)做法在今年9月份全縣黨建工作會(huì)議上作了交流和推廣，全系統(tǒng)黨建工作不斷呈現(xiàn)新成效。通過品牌創(chuàng)建，真正使基層黨組織成為實(shí)施“雙保”工程的堅(jiān)強(qiáng)堡壘，黨員干部成為破解“雙?！彪y題的主力軍。2011年以來，全縣159.58萬畝耕地全面實(shí)現(xiàn)了數(shù)量不減少、質(zhì)量有提高；供應(yīng)各類建設(shè)用地168宗5911畝，較好地滿足了全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展用地需求，充分實(shí)現(xiàn)了“雙保雙贏”的服務(wù)理念和價(jià)值。

通過一年的努力，縣國(guó)土局黨建工作取得了新的突破，以人為本、執(zhí)政為民的理念深入人心，愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的現(xiàn)象蔚然成風(fēng)，嚴(yán)于律己、清正廉潔的意識(shí)日益增強(qiáng)，上下齊心、令行禁止、真抓實(shí)干、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的局面全面形成。下一步，我們將以此為新的起點(diǎn)，積極開展各項(xiàng)工作，認(rèn)真完成上級(jí)黨委下達(dá)的目標(biāo)任務(wù)，繼續(xù)開創(chuàng)國(guó)土黨建工作新局面。

第五篇：珍惜資源 愛我國(guó)土(2國(guó)土)（范文模版）

珍惜資源 愛我國(guó)土(2國(guó)土)

張志文

中國(guó)，是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，從炎黃部落打敗蚩尤建立華夏民族開始，途中經(jīng)過春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的群雄四起，逐鹿中原，到楚漢爭(zhēng)霸，漢高祖劉邦統(tǒng)一天下，再到繁榮的隋唐時(shí)期，最后到明清時(shí)徹底告一段落。她像一個(gè)渾身珠光寶氣的麗質(zhì)佳人，全身上下無不透出雍容的氣息，然而野蠻的侵略者掠走了一切，使她一無所有，只能躲在塵土里默默哭泣，而她的子女，偉大的中華兒女通過八年的抗戰(zhàn)終于趕走了日本的侵略者，使她又恢復(fù)了美麗。同時(shí)，隨著新中國(guó)的成立，也宣告世界中國(guó)的崛起，東方雄獅從睡夢(mèng)中蘇醒，中國(guó)又重新站起來了。她歷經(jīng)滄桑而不衰，倍經(jīng)磨難而更強(qiáng)。

我國(guó)的土地資源總量很大，但人均占有土地面積卻很少，人均占有耕地面積就更少了。據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，我國(guó)的土地面積約是960萬平方千米，居世界第三位。但是人口卻居世界第一，達(dá)13.7億多人。平均人口密度達(dá)到每平方千米110多人，是世界平均人口密度的三倍。我國(guó)的東南部部分省市甚至已經(jīng)達(dá)到了每平方千米600人之多。更嚴(yán)重的是在十多年前我國(guó)的耕地?cái)?shù)量就只有14.32億畝，僅僅只占全國(guó)土地面積的10.4％。人均耕地只有1.1畝，還不足世界人均耕地的三分之一。

我國(guó)地域遼闊，土地的類型也很多。但是山地比平地要多。我國(guó)土地約占全國(guó)面積的33％，高原占26％，盆地占19％，丘陵占10％，平原僅占12％。而我國(guó)山區(qū)面積約占全部土地的三分之二，平原僅占三分之一。全國(guó)約有三分之一的農(nóng)民和耕地在山區(qū)里，造成了我國(guó)農(nóng)林牧業(yè)生產(chǎn)條件較差的結(jié)果。

我國(guó)在開發(fā)土地上，難以利用的土地面積大，后備土地資源潛力又不足。我國(guó)可利用的土地資源只占全國(guó)土地面積的三分之二，還有三分之一的土地資源是難以利用的。我國(guó)農(nóng)業(yè)地開發(fā)程度高，可利用的土地資源大部分用于耕種，而且大多數(shù)土質(zhì)較差，開墾難度較大。據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，我國(guó)目前還有后備土地資源18.8億畝。但能夠開墾種植農(nóng)作物的土地只有5億畝，而其中宜開墾并種植農(nóng)作物的土地少之又少，只有兩億畝。天然草場(chǎng)約占40％，這些荒地即使被開墾，一般也只能用于種植飼草、飼料。

不僅土地資源可利用程度低，并且土地浪費(fèi)也十分嚴(yán)重。近些年，我國(guó)人口以每年100萬的速度迅速增加，而耕地卻以數(shù)百萬畝的速度迅速減少。據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，我國(guó)現(xiàn)在年糧需求達(dá)5200億千克，而今年我國(guó)糧食年產(chǎn)糧卻不斷減少，造成了缺糧的現(xiàn)象。

土地因?yàn)槿祟愡^度的使用而帶來讓我們意想不到的自然災(zāi)害。所以，我們一定要珍惜資源，愛護(hù)土地。

中國(guó)，是我們的家，是十四億中華人民共同的家，我們要珍惜資源，我們要善待我們的土地，珍惜我們的土地，也珍惜土地所給我們的一切！讓中國(guó)屹立于世界之巔！