第一篇：你所不知的隴縣水資源 教學(xué)設(shè)計

《水資源》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標：

知識與技能：1.掌握隴縣水資源的時間、空間分布特點及其成因。

2了解隴縣水資源利用與開發(fā)中存在問題及其污染。

3提出保護和節(jié)約用水的方法與措施。

過程與方法：

1.通過引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際生活發(fā)現(xiàn)水使用中的問題，培養(yǎng)學(xué)生讀圖分析、歸納總結(jié)問題的能力。

2.通過聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生積極參與合作探究，培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力以及合作學(xué)習(xí)的能力。

情感態(tài)度與價值觀：

培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)高效用水，培養(yǎng)學(xué)生樹立珍愛水資源的環(huán)保意識。

教學(xué)

重點：①認知隴縣水資源狀況。

②了解隴縣水資源開發(fā)利用中的問題。

③分析生活及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的常見污染源及其污染物。

難點：隴縣水資源利用中的主要污染源及其污染物的分析

學(xué)生狀況分析：

高中學(xué)生經(jīng)過19年學(xué)習(xí)及隴縣生活經(jīng)歷，在知識含量上應(yīng)該已經(jīng)有了一定的積累，因此在課堂上要大膽放手，充分相信學(xué)生，把盡量多的知識教給學(xué)生自己去學(xué)習(xí)探究，教師只提供相關(guān)材料，并通過實際生活中的現(xiàn)象和實例正確引導(dǎo)學(xué)生的思路，幫助學(xué)生正確理解，并且注意提升和點撥學(xué)生的思路和學(xué)習(xí)方法。

教學(xué)思路及策略：

關(guān)注全體學(xué)生，充分尊重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力，鍛煉學(xué)生的形象思維能力。在教學(xué)中采取靈活多樣的教學(xué)方法，如圖片分析法、小組討論法等，力求突出重點，突破難點。

教學(xué)過程

導(dǎo)新課：你覺得能代表隴縣品牌的有哪些？

學(xué)生活動：相互討論，學(xué)生代表回答----關(guān)山牧場，和氏乳業(yè)，龍門洞

一、水對人類的作用及其使用

學(xué)生活動1：觀察水利部《水問》

學(xué)生代表討論：①水資源對人類的作用。

②水資源的形成。

③缺水對環(huán)境及生產(chǎn)生活的危害。

二、隴縣水資源狀況 1了解隴縣資源狀況 2.了解隴縣水資源狀況

學(xué)生活動2：閱讀資料，相互討論歸納：隴縣水資源的特點。

隴縣地形地貌起伏較大，是一個自然條件、地理條件比較復(fù)雜的山區(qū)縣。三面環(huán)山，南北高，中間低，呈以千河為中心群山環(huán)抱的狹窄山間盆地。由于地形高度的影響、雨量的分布呈簸箕形，年降雨量以南部關(guān)山區(qū)為相對高值區(qū)，南北淺山區(qū)次之，南部多于北部。千河川塬區(qū)由于處于西北氣流的下風(fēng)坡，下沉氣流明顯，年降水量偏少，據(jù)實際觀測資料（1958—2007年），千河川塬區(qū)隴縣氣象站多年平均降水量608.0mm，南部淺山區(qū)八渡站689.7mm，北部淺山區(qū)清河站661.6mm，關(guān)山區(qū)石莊子站801.0mm。根據(jù)上述四個雨量站在各水資源利用分區(qū)的分布來看，其觀測值還不能代表各分區(qū)的多年平均降水量。隴縣水資源包括地表下和地下水兩部分，地表水主要來自千河、通關(guān)河、大黑河、達溪河。全縣年水資源總量為66345.133萬m，其中地表水59093.2萬m，3地下水7251.9萬m，分別占水資源總量的89.1%和10.9%。在地表水資

3源中，自產(chǎn)水量為41714.4萬m，3入境水量17378.8萬m，可開采利3用量21300萬m，占地表水總量的36%。在地下水資源中，可開采利用3量為3116萬m，占地下水總量的43%。由于降水在年內(nèi)分配不均勻，地表水資源在地區(qū)分布也不均勻，北山缺水，南山富水。地下水豐富水區(qū)分布在千河一、二級階地，潛水位埋藏較淺，單位涌33水量大于2000 m/日，弱富水區(qū)位于北河三級階地，單位涌水量不足100—500 m/日

三、隴縣水資源利用與開發(fā)中的問題

學(xué)生活動3：閱讀資料，認知：隴縣水資源利用與開發(fā)中的問題

一、地表水資源時空分布不均。全縣地表水受降水制約，在時間上年內(nèi)、年際徑流變化較大。每年5-10月降水量占全年的78%以上，地表徑流也集中在7-10月，占全年徑流量的50%-70%，且多形成洪水而流失。同一條河流豐水年和枯水年徑流變化相當懸殊，千河豐水年和枯水年徑流量比值為4.6：1。在空間分布上，全縣水資源量呈南豐北枯之勢，全縣水資源時空分布不均的特點給水資源開發(fā)帶來很大困難。

二、水資源分布與經(jīng)濟發(fā)展和人口分布不協(xié)調(diào)。如前所述，全縣水資源在空間分布不均，千河川塬區(qū)是隴縣政治、經(jīng)濟和文化中心，工業(yè)比較發(fā)達，人口相對集中，人口和耕地分別占全縣的43.7%、17.0%，地表徑流僅占全選的5.8%。關(guān)山區(qū)地廣人稀，工業(yè)及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)比較薄弱，人口和耕地分別占全縣的9.1%、12.5%，相反地表徑流卻占到全縣的57%。可見地表徑流在地區(qū)分布上與需水要求極不協(xié)調(diào)，給水資源開發(fā)利用造成一定困難。

三、水源工程建設(shè)滯后于城市建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展速度。全縣的水源調(diào)蓄工程多建于上世紀70年代初期，近三十多年來沒有修建一座大的蓄水工程，每年水利建設(shè)新建的水源工程

3僅為數(shù)百眼機井和少量抽水工程，新增供水能力2300萬m，近二十年來，由于人口增加和

3經(jīng)濟發(fā)展，全縣每年水資源需求量以300萬m的速度遞增，這就大大加劇了水資源的供需矛盾。

四、水資源利用效率不高，用水浪費嚴重。一是節(jié)水管理工作薄弱，公民節(jié)水意識淡

3薄；二是工業(yè)用水的重復(fù)利用率不高，2007年全縣不足24 %，萬元產(chǎn)值耗水量80 m；三是污水處理水平很低，城市雨水和中水利用尚未開展；四是居民生活用水水價偏低，生活用水定額偏高；五是農(nóng)田節(jié)水灌溉面積比重小，全縣灌溉水利用率平均不足50%。

五、全縣地熱水底子不清，尚需進一步調(diào)查。縣域內(nèi)地熱水資源豐富，由于缺乏資金和統(tǒng)一規(guī)劃，目前尚未開發(fā)利用。

學(xué)生活動4：討論：隴縣水資源使用中的生活污染源及其污染物，重點是生活垃圾污染。師生歸納：隴縣水資源利用中的生活污染：.病原體污染

2.需氧性污染物

3.生活垃圾污染：塑料，電池，油漆和顏料，剩餐，清潔類

化學(xué)洗滌劑及藥品，油漆、粘合劑、顏料，廢紙張、易拉罐和玻璃瓶，醫(yī)療垃圾

學(xué)生活動5：討論：隴縣水資源使用中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)污染源及其污染物。師生歸納：隴縣水資源利用中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)污染：

1.農(nóng)藥超標或超量使用

2.濫用或過量使用添加劑及各類激素。

3用過的地膜及農(nóng)藥瓶袋隨意丟棄，隨意焚燒秸稈

四、保護和節(jié)約用水的措施與方法

教師活動：介紹隴縣縣政府關(guān)于水資源規(guī)劃及其保護

<<隴縣人民政府關(guān)于實行最嚴格水資源管理制度的實施意見>>

我縣水資源南豐北枯，分布極不均衡，資源型缺水和工程型缺水并存，78%的降水集中在汛期，已經(jīng)成為制約經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重要因素之一。為了貫徹落實《寶雞市人民政府關(guān)于實行最嚴格水資源管理制度的實施意見》（寶政發(fā)[2013]42號）精神，強化水資源管理，提高水資源保障能力，結(jié)合我縣實際，提出如下實施意見：

一、指導(dǎo)思想、基本原則和主要目標

（一）指導(dǎo)思想。深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，以水資源開發(fā)、配置、節(jié)約和保護為重點，強化用水需求和用水過程管理，控制用水總量，提高用水效率，限制入河排污總量，促進水資源可持續(xù)利用和經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，推動經(jīng)濟社會發(fā)展與水資源水環(huán)境承載能力相協(xié)調(diào)，為打造寶雞副中心，建設(shè)幸福和諧新隴州提供堅實的水保障。

（二）基本原則。堅持以人為本，著力解決人民群眾最關(guān)心的水資源問題，保障飲水安全、供水安全和生態(tài)安全；堅持人水和諧，以水定需，量水而行，處理好水資源開發(fā)利用與保護管理的關(guān)系，協(xié)調(diào)好生活、生產(chǎn)和生態(tài)用水。

（三）主要目標。確立水資源開發(fā)利用控制紅線，到2030年全縣用水總量控制在6920萬立方米以內(nèi)；到2030年主要污染物入河湖總量控制在水功能區(qū)納污能力范圍之內(nèi)，水功能區(qū)水質(zhì)達標率達到100%。

為實現(xiàn)上述目標，到2015年，全縣用水總量控制在5460萬立方米以內(nèi)，萬元工業(yè)增加值用水量比2010年下降28%以上，農(nóng)田灌溉水有效利用系數(shù)達到0.57以上，重要水功能區(qū)水質(zhì)達標率提高到80%以上，溫河水源地水質(zhì)保持III類以上。到2020年，全縣用水總量控制在6200萬立方米以內(nèi)，重要水功能區(qū)水質(zhì)達標率提高到90.9%以上。

二、加強水資源開發(fā)利用控制紅線管理，嚴格實行用水總量控制

（四）嚴格水資源規(guī)劃管理。抓緊編制出臺隴縣水資源中長期供求規(guī)劃。

（五）建立水資源論證制度。強化水資源開發(fā)利用事前管理，編制城鎮(zhèn)總體規(guī)劃時，須編列水資源篇章，并由水利局組織專項審查；重大建設(shè)項目布局規(guī)劃，須編制水資源論證報告書。

（六）控制區(qū)域取用水總量。將嚴格取水許可管理作為落實用水總量控制指標的重要手段，對全縣取用水企業(yè)、事業(yè)單位核定年度取用水總量，加強日常監(jiān)測。

（七）強化用水定額和計劃用水管理。嚴格執(zhí)行《寶雞市超計劃取水累進加價征收水資源費管理辦法》，超計劃取水量在20％以內(nèi)的，超計劃部分水資源費按征收標準的２倍計征；超計劃取水20－40％的，超計劃部分按征收標準的３倍計征；超計劃取水40％以上的，超計劃部分按征收標準的５倍計征。

（八）嚴格取水許可制度。取水許可優(yōu)先保障低耗水、低排放和高效益的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。對不符合國家產(chǎn)業(yè)政策或列入國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整指導(dǎo)目錄中淘汰類的。

（九）嚴格水資源有償使用。全面落實水資源有償使用制度, 完善水資源費征收、使用和管理制度。

（十）合理開發(fā)利用地下水資源。加強地下水動態(tài)監(jiān)測，實行地下水取用水總量控制和水位控制，強化地下水超采治理與保護，切實防止地下水超采引發(fā)的地質(zhì)災(zāi)害和環(huán)境問題。按照市上劃定的地下水超采區(qū)、禁采區(qū)和限采區(qū)，制定我縣地下水開發(fā)利用方案。

三、加強用水效率控制紅線管理，全面推進節(jié)水型社會建設(shè)

（十二）推進節(jié)水型社會建設(shè)。全縣各有關(guān)部門要切實履行推進節(jié)水型社會建設(shè)的責任，確保到2015年全面建成省級節(jié)水型社會建設(shè)示范縣。深入開展節(jié)水型企業(yè)、單位、小區(qū)、灌區(qū)創(chuàng)建活動，全面普及節(jié)水器具，不斷提高節(jié)水型社會建設(shè)水平。

（十三）提高用水效率。調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，壓縮低產(chǎn)區(qū)糧食面積，發(fā)展蘋果、蔬菜等高效經(jīng)濟作物，擴大噴灌、滴灌等高效節(jié)水灌溉面積，提高農(nóng)業(yè)灌溉水利用系數(shù)。

（十四）加強建設(shè)項目節(jié)水“三同時”管理。制定《建設(shè)項目節(jié)水“三同時”管理辦法》，新建、擴建和改建項目應(yīng)制訂節(jié)水措施方案，保證節(jié)水設(shè)施與主體工程同時設(shè)計、同時施工、同時驗收投用，對違反“三同時”制度的，有關(guān)部門責令停止取用水并限期整改。已建成項目未配套節(jié)水設(shè)施的，應(yīng)當在規(guī)定的期限內(nèi)建設(shè)節(jié)水配套設(shè)施。

（十五）穩(wěn)步推進水價改革。按照分類管理、區(qū)別用戶、合理收益、兼顧效率與公平的原則，充分發(fā)揮水價的經(jīng)濟杠桿調(diào)節(jié)作用，引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高用水效。

（十六）促進非常規(guī)水資源開發(fā)利用。將雨水、污水等非常規(guī)水源納入?yún)^(qū)域水資源統(tǒng)一管理。

四、加強水功能區(qū)限制納污紅線管理，嚴格控制入河排污總量

（十七）控制入河排污總量。要從嚴核定水域納污容量，嚴格控制入河排污總量，環(huán)保部門要把限制排污總量作為水污染防治和污染減排工作的重要依據(jù)，完善水功能區(qū)監(jiān)督管理制度，建立水功能區(qū)水質(zhì)達標評價體系，加強水功能區(qū)動態(tài)監(jiān)測和科學(xué)管理。切實加強水污染防控，加強工業(yè)污染源控制，加大主要污染物減排力度，提高污水處理率，防治河庫富營養(yǎng)化，改善千河、北河等重點流域水環(huán)境質(zhì)量。

（十八）加強入河排污口監(jiān)督管理。加強千、北河流和東風(fēng)堯場斷面的水質(zhì)水量監(jiān)測，進一步核查千河、北河等重要河流入河排污口現(xiàn)狀，加強管理。嚴格入河排污口設(shè)置審批、登記和監(jiān)督管理，對重要入河排污口進行標示。新建、改建和擴建的入河排污口要進行科學(xué)論證，對排污量超出水功能區(qū)限制排污總量的鎮(zhèn)村，限制入河排污口的設(shè)置審批。

（十九）強化飲用水水源保護。水利局根據(jù)劃定的飲用水水源保護區(qū)，建立健全飲用水水源地安全保障達標體系，完善水源地管理辦法，確保水源安全。對重要飲用水水源地定期進行水質(zhì)監(jiān)測，加強執(zhí)法檢查，加快豐收水庫水源地的水生態(tài)修復(fù)進度；嚴禁在飲用水水源保護區(qū)設(shè)置排污口，已設(shè)置的排污口，由縣級以上政府責令限期拆除，并實施工程維護；加強鎮(zhèn)、村垃圾監(jiān)管，減少對水體的污染；加強水土流失治理，防治面源污染，禁止破壞水源涵養(yǎng)林，確保全縣飲用水水源地水質(zhì)全面達標。

（二十）加快河流水生態(tài)保護與修復(fù)。以千北河和城鎮(zhèn)水景觀的恢復(fù)為重點，積極實施水生態(tài)系統(tǒng)保護與修復(fù)工程。加快實施中小河流治理，啟動北河等重要支流流域治理，加大重要生態(tài)保護區(qū)、水源涵養(yǎng)區(qū)、江河源頭區(qū)、濕地保護區(qū)的保護力度，建設(shè)生態(tài)屏障，遏制水生態(tài)環(huán)境惡化趨勢。嚴禁建設(shè)項目非法侵占河流水域，維護河流健康生命。

（二十一）加強突發(fā)性水污染應(yīng)急管理。完善隴縣突發(fā)性水污染事件應(yīng)急監(jiān)測預(yù)案，開展應(yīng)急演練，為處理重大突發(fā)污染事件提供管理及技術(shù)儲備，提高應(yīng)急處置能力。加強重要水源地、重要河段水質(zhì)預(yù)警預(yù)報設(shè)施建設(shè)，防范飲用水安全風(fēng)險。加快應(yīng)急備用水源建設(shè)，確保城鄉(xiāng)人民飲水安全。

五、強化工作措施，保障最嚴格水資源管理制度全面落實

（二十二）建立水資源管理責任和考核制度。將水資源開發(fā)、利用、節(jié)約和保護的主要指標納入全縣經(jīng)濟社會發(fā)展綜合評價體系和年度目標責任考核體系，發(fā)改局、環(huán)保局、住建局、工信局、財政局、統(tǒng)計局、水利局主要負責人按職責分工對水資源管理和保護工作負總責，及時研究解決突出問題，推動各項工作順利開展。

（二十三）強化部門職責。有關(guān)部門要加強溝通協(xié)調(diào)，各司其職，密切配合，形成合力，共同做好最嚴格水資源管理制度的實施工作。

（二十四）健全監(jiān)控體系。圍繞用水總量、用水效率和水功能區(qū)納污控制等指標，加強河流重要控制斷面、水功能區(qū)和地下水的水質(zhì)水量監(jiān)測能力建設(shè)，加快制定水資源監(jiān)測、用水計量與統(tǒng)計等管理辦法，完善與最嚴格水資源管理“三條紅線”相適應(yīng)的監(jiān)控體系。

（二十五）加大資金投入。有關(guān)部門要拓寬投資渠道，建立長效、穩(wěn)定的水資源管理投入機制，保障水資源管理工作經(jīng)費，對水資源管理系統(tǒng)建設(shè)、節(jié)水技術(shù)推廣與應(yīng)用、地下水超采區(qū)治理、水生態(tài)系統(tǒng)保護與修復(fù)等給予重點支持?？h財政局要規(guī)范水資源費使用，加大對水資源節(jié)約、保護和管理的支持力度。

（二十六）加強宣傳引導(dǎo)。通過各種媒體，采取多種形式，廣泛宣傳縣域水情和水資源管理政策法規(guī)，不斷提高公眾的水資源憂患意識和節(jié)約意識。（隴縣人民政府）

學(xué)生活動6 作為高中生應(yīng)該有哪些保護和節(jié)約用水的措施與方法（學(xué)生分組討論）

①不僅自己節(jié)約用水，也要鼓勵和監(jiān)督身邊人節(jié)約用水。

②加大水的重復(fù)利用---一水多用

③應(yīng)用所學(xué)化學(xué)物理學(xué)知識指導(dǎo)家人及其朋友注意保護水資源。④自覺加入水資源監(jiān)督員隊伍，為水的保護與節(jié)約貢獻一份力量。

五、小結(jié)與歸納

水催生萬物，沒有水就沒有生命，我們要像對待生命一樣，珍惜用水，科學(xué)高效使用水資源，我們的行動口號是: 保護，節(jié)約用水，共建隴縣山青水秀家鄉(xiāng)

六、作業(yè)與活動：針對你對隴縣水資源的認知，寫一篇隴縣水資源方面的調(diào)查報告。

展示“哈爾濱、北京、武漢、廣州四地的降水柱狀圖” 指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課本分析水資源時間分布特點。

教學(xué)設(shè)計——胡志明

指導(dǎo)學(xué)生分析我國水資源時空分布不均對我國經(jīng)濟發(fā)展的影響并總結(jié)。

小組結(jié)合學(xué)案討論、歸納、總結(jié)，回答問題，認識水資源的空間分布特點，然后讓代表發(fā)言，其他小組補充，教師點評。

小組結(jié)合學(xué)案討論、歸納、總結(jié)，回答問題，認識水資源的空間分布特點，然后讓代表發(fā)言，其他小組補充，教師點評

各小組結(jié)合課本，探究時空不均產(chǎn)生的影響

學(xué)生自己讀圖分析，不斷補充，提高學(xué)生讀圖分析能力，自我表達能力，使學(xué)生從感性認識上升到理性認識。

評價 園地

利用多媒體展示每期“非常1+1” 學(xué)生完成練習(xí)檢查學(xué)習(xí)效果 課堂 小結(jié)

師生共同總結(jié) 強化學(xué)習(xí)家庭 學(xué)習(xí)

1.結(jié)合今天所學(xué)內(nèi)容，課后查閱資料跟爸爸媽媽一起談?wù)剬λY源的認識，交流我國水資源的家底還有哪些？

2.針對如此寶貴的水資源和我國的家底，我們具體該怎么做？

第二篇：你所不知的清明傳說

你所不知的清明傳說

摘要：大家都知道清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，然而清明節(jié)的傳說你們知道嗎？

清明是我國重要的“時年八節(jié)”之一，也是中國重要的祭祀節(jié)日，距今已有二千五百多年的歷史。2006年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。清明年年有，但是你知道清明節(jié)為何而來嗎？

在古人的觀念里，108是代表完滿、吉祥、久遠、高深的大數(shù)，把清明放在冬至后第108天，是很有深義的。清明的得名，不僅緣于萬物此時的生長清潔明凈，也緣于這一時期的太陽是清新的太陽，流轉(zhuǎn)于這一時期天地之間的陽氣，也是清新的陽氣。清明節(jié)始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿上割下來的時候，流下了眼淚。

十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公

重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同母親悄悄到綿山隱居去了。

晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。

晉文公見狀悲慟大哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

清明節(jié)是我們悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日，掃墓祭祖也是感恩盡孝的一種具體表現(xiàn)。我們緬懷先人的同時更應(yīng)該把這份感恩之情用于日常生活中，好好孝敬生養(yǎng)我們的父母。

如何才算好好孝順父母呢？有人認為自己功成名就，讓父母有面子就是一種孝順。有人認為給父母足夠的錢財，讓父母吃喝不愁就算是一種孝順，其實父母并不在乎這些，父母的要求很簡單，多抽空陪伴，他們能看到你就是一種幸福?？扇缃窆ぷ鲏毫Υ?，想一直陪在父母身邊是可望不可及的。吃什么網(wǎng)推出一款獻孝心服務(wù)，幫你每周去看望父母并解決父母日常的飲食所需，讓你的父母365天時刻感受你的貼心與陪伴。

第三篇：經(jīng)驗分享：你所不知的那些“部級”事業(yè)單位

中公教育?公考領(lǐng)域 第一品牌

經(jīng)驗分享：你所不知的那些“部級”事業(yè)單位 除了平時與我們生活密切相關(guān)的事業(yè)單位，諸如醫(yī)院、學(xué)校、陸?？战煌ú块T等等，還有一些事業(yè)單位，它們擁有很高的行政級別，對社會公共服務(wù)起到?jīng)Q策作用，卻不被我們熟知。

我國的事業(yè)單位是一個龐大的組織系統(tǒng)。

據(jù)統(tǒng)計，我國有126萬個事業(yè)單位，共計3000多萬正式職工，另有900萬離退休人員，總數(shù)超過4000萬人。70%以上的科研人員、95%以上的教師和醫(yī)生，相當比例的傳媒、體育、文化等公共服務(wù)事業(yè)，各種社團群團組織都集中在由政府出資舉辦的各類事業(yè)單位，可以說，事業(yè)單位的范疇涵蓋著最廣泛的階層和行業(yè)。

然而除了平時與我們生活密切相關(guān)的事業(yè)單位，諸如醫(yī)院、學(xué)校、陸?？战煌ú块T等等，還有一些事業(yè)單位，它們擁有很高的行政級別，對社會公共服務(wù)起到?jīng)Q策作用，卻不被我們熟知，以下為大家列舉一些“特殊”的國務(wù)院直屬部級事業(yè)單位。

級別最高的教學(xué)科研事業(yè)單位：中國科學(xué)院、中國社會科學(xué)院、中國工程院

中國科學(xué)院是我國科學(xué)技術(shù)方面的最高學(xué)術(shù)機構(gòu)，全國自然科學(xué)與高新技術(shù)綜合研究發(fā)展中心。近年來，科學(xué)院圍繞西部開發(fā)、國家安全、人口與社會可持續(xù)發(fā)展、高技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、科學(xué)教育、學(xué)科發(fā)展戰(zhàn)略等問題，提出了一系列咨詢報告報送國務(wù)院和政府有關(guān)部門，為國家制定相關(guān)政策提供了重要參考依據(jù)。

中國社會科學(xué)院是中國哲學(xué)社會科學(xué)研究的最高學(xué)術(shù)機構(gòu)和綜合研究中心。除組織各研究所承擔相當數(shù)量的國家哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃重點研究項目外，還積極承擔國家有關(guān)部門提出或委托的國家經(jīng)濟與社會發(fā)展中具有全局意義的重大理論問題和實際問題的研究任務(wù)。

中國工程院由611名院士組成，是我國工程技術(shù)界的最高榮譽性、咨詢性學(xué)術(shù)機構(gòu)，對國家重要工程科學(xué)與技術(shù)問題開展戰(zhàn)略研究，提供決策咨詢，致力于促進工程科學(xué)技術(shù)事業(yè)的發(fā)展。

第 1 頁，共 3頁

特別指出的是，中國科學(xué)院、中國社科院的院長分別還擔任全國人大副委員長和全國政協(xié)副主席職務(wù)，比正部級還要高“半級”。

公務(wù)員最高學(xué)府：國家行政學(xué)院

國家行政學(xué)院是培訓(xùn)高、中級國家公務(wù)員的新型學(xué)府和培養(yǎng)高層次行政管理及政策研究人才的重要基地。承擔政府咨詢課題、培訓(xùn)與教學(xué)課題、國家社會科學(xué)研究基金課題以及國際合作研究課題的組織管理，重視優(yōu)秀科研成果的推薦應(yīng)用。針對政府工作和改革發(fā)展中的重點難點熱點問題，進行系統(tǒng)深入的研究，提出對策性建議，努力使學(xué)院成為政府公共行政研究領(lǐng)域具有領(lǐng)先水平的科研基地和咨詢中心。積極開展對外交流與國際合作，拓展對外聯(lián)系的渠道，借鑒國外公共行政及公務(wù)員培訓(xùn)的有益經(jīng)驗。

具有監(jiān)管權(quán)的事業(yè)單位：中國銀行業(yè)監(jiān)督管理委員會、中國證券監(jiān)督管理委員會、中國保險監(jiān)督管理委員會、中國國家電力監(jiān)督管理委員會

銀監(jiān)會通過審慎有效的監(jiān)管，保護廣大存款人和消費者的利益、增進市場信心，通過宣傳教育工作和相關(guān)信息披露，增進公眾對現(xiàn)代金融的了解，努力減少金融犯罪。

證監(jiān)會是國務(wù)院證券委的監(jiān)管執(zhí)行機構(gòu)，依照法律法規(guī)對證券市場進行監(jiān)管。保監(jiān)會是為了深化金融體制改革，進一步防范和化解金融風(fēng)險而設(shè)立的中國商業(yè)保險主管機關(guān)。根據(jù)國務(wù)院授權(quán)履行行政管理職能，依照法律、法規(guī)統(tǒng)一監(jiān)督和管理保險市場。

國家電監(jiān)會是負責全國電力監(jiān)管工作，建立統(tǒng)一的電力監(jiān)管體系，對國家電力監(jiān)管委員會的派出機構(gòu)實行垂直領(lǐng)導(dǎo)。

最高智囊事業(yè)單位：國務(wù)院發(fā)展研究中心

國務(wù)院發(fā)展研究中心是直屬國務(wù)院的政策研究和咨詢機構(gòu)。主要職責是研究國民經(jīng)濟、社會發(fā)展和改革開放中的全局性、綜合性、戰(zhàn)略性、長期性、前瞻性以及熱點、難點問題，為黨中央、國務(wù)院提供政策建議和咨詢意見。

最易被誤解的事業(yè)單位：中國氣象局、中國地震局

中國氣象局的前身是中央軍委氣象局，成立于1949年12月。1994年由國務(wù)院直屬機構(gòu)改為國務(wù)院直屬事業(yè)單位后，經(jīng)國務(wù)院授權(quán)，承擔全國氣象工作的政府行政管理職能，負責全國氣象工作的組織管理。

中國地震局是管理全國地震工作、經(jīng)國務(wù)院授權(quán)承擔《中華人民共和國防震減災(zāi)法》賦予的行政執(zhí)法職責的國務(wù)院直屬事業(yè)單位。

此外，國務(wù)院臺灣事務(wù)辦公室與中共中央臺灣工作辦公室、國務(wù)院新聞辦公室與中共中央對外宣傳辦公室，一個機構(gòu)兩塊牌子，列入中共中央直屬機構(gòu)序列。國家檔案局與中央檔案館，一個機構(gòu)兩塊牌子，列入中共中央直屬機關(guān)的下屬機構(gòu)。

第四篇：婚姻風(fēng)水：你所不知的結(jié)婚習(xí)俗

婚姻風(fēng)水：你所不知的結(jié)婚習(xí)俗大全

結(jié)婚是每個人一生之中的大事，中國的人口眾多，很多地方都有不同的習(xí)俗，婚禮的過程和細節(jié)也都有一些大同小異，不過對于婚姻的祝福都是相同的，都希望借用喜慶的婚禮來改善婚姻風(fēng)水。

下面小編給大家介紹一下你所不知的結(jié)婚習(xí)俗大全，一起隨小編來看看吧！

現(xiàn)代的結(jié)婚習(xí)俗

第一、迎親：婚禮上午，男方的接親隊伍就要來女方家接親了?，F(xiàn)今，接新娘是整個婚禮的一大高潮。第一關(guān)便是“入門”。若要順利接得美人歸，必須經(jīng)過一連串智力及體能測試，必要時還加上歌情話，但最重要的還是豐厚的“開門利市”，眾姊妹滿意后才開門。新郎應(yīng)以花球迎娶新娘（新娘不可自制花球）。

第二、找紅鞋：新郎會在接新娘的房間里找給新娘穿的紅鞋子，給新娘穿上后才能把新娘帶走。

第三、敬茶：新人再向雙親奉茶跪拜（若依照舊式俗例，新人未到男家拜見翁姑之前，不可跪拜，即新人應(yīng)站著奉茶給女方父母。不過現(xiàn)時已沒有這么講究，想跪便去跪，以示心意）。

第四、撐紅傘、撒米：由伴娘撐紅色傘伴新娘新郎出門，并且會邊走邊撒米給雞吃，以免雞啄到新娘。

第五、繞吉祥路：迎接新娘的車必須繞著市區(qū)的吉祥路名的路走一圈。如吉祥路、惠福路等有好聽吉祥之名的路。

第六、過門：過門指新娘由女家出門后正式踏入男家，拜見翁姑及男家其他長輩。

第七、婚禮：到酒店舉行儀式，有司儀會主持儀式。

第八、敬客：酒宴開始之后等到上魚的時候，新娘換上傳統(tǒng)的龍鳳褂給客人敬茶。

第九、入洞房：酒宴結(jié)束后新人會和一些朋友開始去新房參觀或者娛樂。

第十、回門：三朝回門指在婚后第三天，新婦由夫婿陪同，帶備燒豬及禮品回娘家祭祖。

中國現(xiàn)代結(jié)婚習(xí)俗

1、送禮：按一般習(xí)俗，參加婚宴都要準備一份小小的賀禮，用紅紙或?qū)ｉT印制的雙喜字封包，里面放進適當?shù)馁R禮金，禮金數(shù)目根據(jù)客人的經(jīng)濟情況和與新郎、新娘關(guān)系的遠近親疏而定，但最好要取雙數(shù)，含六為“祿”，八為“發(fā)”，百為“白頭偕老”的意思。

2、入席：參加婚禮要按照主人或主持人的引導(dǎo)就座，如果沒有人引導(dǎo)，可以和熟悉的親友坐在一起，但應(yīng)注意不要主動坐到“新人桌”或“父母桌”。席間取菜、吃食要講究禮貌

3、敬酒：新郎、新娘到各席敬酒致謝時，大家起立舉杯，和新人先輕輕碰杯，再道“恭喜”。不要把新郎、新娘灌醉，不要東拉西扯，要把新人在每桌敬酒的時間控制在3分鐘內(nèi)，以讓他們圓滿結(jié)束宴會，早入洞房。同時，自己在酒席中，也不要大喊大叫，要節(jié)制飲酒，以免醉后狂言失禮。

4、撒紙屑：結(jié)婚典禮上，人們歡笑著把五彩的紙屑撒向天空，撒向新郎、新娘，也撒向前來道賀的客人們。這種風(fēng)俗起源于意大利。中古時代，意大利凡參加婚禮的人，要向新人撒一把五彩繽紛而細小的糖果，祝福新人過著甜蜜的生活。到了19世紀，人們把撒糖果改為撒彩色紙屑。

5、食湯圓：新娘在結(jié)婚出發(fā)前，要與父母兄弟及閨中女友一起吃湯圓，表示離別，母親喂女兒湯圓，新娘哭。

6、討喜：新郎與女方家人見面后，應(yīng)持捧花給房中待嫁新娘，此時，新娘之女友要故意攔住新郎，可是條件要新郎答應(yīng)，通常都以紅包禮成交。

7、拜別：新娘應(yīng)叩別父母道別，而新郎僅鞠躬行禮即可。

8、出門：新娘應(yīng)由一位福份高的女性長輩持竹匾或黑傘護其走至禮車，因為新娘頭頂不能見陽光，另一方希望像這位女性長輩一樣，過著幸福美滿的生活。（注：準備竹匾，并在上面貼上喜字）

9、禮車：竹匾可置于禮車后蓋。

10、敬扇：新娘上禮車前，由一名吉祥之小男孩持扇給新娘（置于茶盤上）新娘則回贈紅包答謝。（注：準備一把扎有兩個小紅包的扇子）

11、不說再見：當所有人離開女方家門時，決不可向女方家人說再見。

12、擲扇：禮車啟動后，新娘應(yīng)將扇子擲到窗外，意謂不將壞性子帶到婆家，小男孩將扇子撿起后交給女方家人，女方家人回贈紅包答謝。

13、燃炮：禮車離開女方家燃放鞭炮。

14、摸桔子：禮車至男方家，由一位拿著兩個桔子的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下桔子，然后贈紅包答謝。

15、牽新娘：新娘下車時，應(yīng)由男方一位有福氣之長輩持竹匾頂在新娘頭上，并扶持新娘進入大廳。

16、忌踩門檻：要跨過門檻

17、過火盆，踩瓦片：新娘進入大廳后，要跨過火盆，并踩碎瓦片。

18、進洞房：新人一起坐在預(yù)先墊有新郎長褲的長椅上，謂兩人從此一心并求日后生男。不準有任何男人進入洞房。（進洞房要選訂時辰）

19、忌坐新床：婚禮當天，任何人皆不可坐新床，新娘更不能躺下以免一年到頭病倒在床上。另外，安床后到新婚前夜，要找個未成年的男童，和新郎一起睡在床上。

婚后3天回門

按照青島的婚俗習(xí)慣，結(jié)婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也稱“回門”。這是一種必不可少的禮節(jié)。新娘家老人心里非常重視三天回門，因此新郎事先天論是從思想上還是在禮品上都要有所準備，爭取給岳父岳母留下愉快的好印象。禮品事先備齊，買新娘家老人喜歡的禮品，禮品一般有四件。回門一般在上午九、十點鐘動身。新郎新娘應(yīng)參加婚禮那樣認真修飾、打扮，保持婚禮上那漂亮、俊美的形象?；氐侥锛遥吕?、新娘首先要問候老人。這時，新郎就應(yīng)改口，跟新娘一樣稱岳父母為爸爸、媽媽，要叫得自然、親切，對待親友和鄰居也應(yīng)表現(xiàn)出親切熱忱，彬彬有禮，見人先打招呼，以禮相待。就餐時，新娘要陪著新郎，一一向父母、親友和鄰里敬酒，感謝大家對自己新婚的祝福。飯后，不要急于回家，應(yīng)再陪父母聊一會兒，聽聽他們的教誨，然后再告辭回家。并應(yīng)主動邀請二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客，也可邀請親友、鄰里。

最全現(xiàn)代婚禮

1、婚禮蛋糕的由來

19世紀中葉，維多利亞與表哥阿爾伯特親王的婚宴上，精致的三層蛋糕成為一大亮點。在當時堪稱奢侈之作。6層蛋糕至此也成為了婚禮蛋糕的最豪華的模式。

婚禮蛋糕又稱甜蛋糕，其每層都有不同的意義，底層是供參加婚宴的賓客分享的，中層是為未能出席的遠方親友準備的，而頂端則將被新人精心保管，用來紀念周年婚禮或迎接他們愛情結(jié)晶的誕生。

另外，新人互喂的第一口，寓意兩人今生衣食無憂、豐衣足食……從前，制作婚禮蛋糕的小麥粉被用來灑在新娘的頭上，以此來象征幸運與繁榮。同樣的意義下，在歐洲，作為夫婦共同生活的象征，新婚夫婦在婚禮進行最初切蛋糕成為習(xí)慣。還有諸如賓客們?yōu)榱吮硎緦π禄榉驄D的祝福，必須吃一口婚禮蛋糕等。

2、戒指的起源

戒指的起源可追溯到古代埃及的法老，他們認為佩戴圓環(huán)便可以達到永恒，它仿佛追尋人生的不滅軌跡，又好似愛侶合一的堅定象征，到了古羅馬時代，人們才將戒指與婚姻結(jié)合到一起。公元13世紀，天主教教皇宣布，從訂下婚到舉行婚禮需要經(jīng)過一段等候期，于是便形成了訂婚鉆石與結(jié)婚對戒分開的習(xí)俗。它從歐洲傳到世界各地。

鉑金被譽為純凈如水的愛情金屬，出現(xiàn)在3000年的古埃及，它質(zhì)地堅韌，其天然的白色光澤不會因歲月的流逝而變質(zhì)褪色，象征著可遇不可求的福緣和浪漫的純潔永恒。清澈見證著美麗的愛情故事。

3、訂婚戒為何戴在左手的無名指呢？

戒指起源于古埃及，當時是為了驅(qū)除魔鬼，起守護作用。結(jié)婚戒指的習(xí)慣開始于1世紀，從古羅馬人送給已婚女性鐵制的戒指開始。訂婚戒指戴在左手的無名指是因為只有這個手指有與心臟連接的愛的動脈。這個信仰流傳至今。另外，因為左手無名指不是經(jīng)常使用，不容易碰傷寶石或重金屬也是一個原因。

4、婚紗為什么是白色的？

白色的婚紗和浪漫的婚禮，在新娘的心中幾乎是可以劃上等號的，這件女人憧憬時間最長，穿著時間最短的衣服，編織進里女人多少絢麗的夢啊！

其實白色婚紗成為婚禮中新娘裝主流的歷史并不長，在18世紀，西方的新娘們還是習(xí)慣穿著自己喜愛的顏色去成婚，只有貧困的新娘才穿著一襲簡單的白袍，以表示她沒有為婚姻帶來任何財產(chǎn)。

最終將白色婚紗引入上流社會，并使其成為婚禮時尚主導(dǎo)的是1840年，維多利亞女王的在婚禮上素裹一襲豪華的雪白婚紗出席，白色的綢緞鑲著華貴的蕾絲，如同出水芙蓉般清純美麗，頓時艷驚四座，成為追捧效仿的對象。從此以后，婚禮上襯托新娘的圣潔，展現(xiàn)愛情永久的曼紗裝束，惟有新娘身披的白色婚紗了。

5、人類的第一枚訂婚戒指？

人類的第一枚訂婚戒指（戒指）出現(xiàn)在1477年，奧地利大公麥克西米利向法國公主瑪麗贈送了一枚鑲有鉆石的戒指，從而博取了瑪麗的芳心，并開創(chuàng)了男方將鉆戒作為訂婚信物贈送心上人的傳統(tǒng)習(xí)俗。

6、捧花的由來

據(jù)說捧花是來自古代歐洲，男方向女方求婚時，在去女方家的路上采摘下來的野花，并將花束作為禮物送給女方。女方如果愿意接受求婚的話，就將花束中的一支插在男方的上衣口袋中而這也是男士胸花的由來。

7、未婚女孩蜂擁而至

能夠接到新娘拋出的捧花的人就是下一位新娘——這是一個源于歐洲的浪漫傳說，拋出的是快樂，接到的是幸福，分到新人的甜蜜，又很有時尚的味道，誰說不是激動人心的時刻呢！

8、喜糖和喜貼的由來

喜糖在舊時婚禮中，作為婆家定禮中的六色禮或十二色禮之一，新娘上轎的時候，新郎新娘入洞房的時候，都要撒喜糖，讓大家一起分享甜蜜美好。傳統(tǒng)婚禮中的喜糖分為四個品種，稱為四色喜糖，包括冰糖、冬瓜糖、橘糖和龍眼，象征四季分明、甜甜蜜蜜、白頭偕老。

喜貼最早是喜宴的請柬，是傳統(tǒng)婚訊的通知書，但在中國古代，喜貼的形式會根據(jù)對象的不同而改變。其中最隆重的要算十二版貼了，它是一種專用喜貼。為一張全長70多厘米，寬約20厘米的長方形紅紙，用黑字書寫，折疊成十二等份，由新郎呈送給岳父母、舅父母等德高望重的長輩，以示特別尊重。

9、六月新娘是從那里誕生的呢？

在西方傳說中，一位叫June的婚姻守護神說在6月結(jié)婚會幸福。這句話流傳至今。西方6月天氣特別好的一個原因，在美國畢業(yè)儀式都在6月舉行也是一個原因。在那個時代，結(jié)業(yè)就結(jié)婚并成為家庭主婦很正常。畢業(yè)的同時結(jié)婚，成為6月新娘（也叫純新娘），被認為很幸福。

10、婚禮用花

新娘捧花——穿著婚紗的新娘，手中怎可少了捧花？捧花的點綴讓純潔的新娘更顯嬌嫩和美麗。傳說中，捧花是一位新郎在匆忙趕往教堂的路上，將路邊盛開的鮮花，用笨拙的雙手扎制而成的。時至今日，捧花的美好意義依然存在，裝飾作用卻大大提高，花色日益繁多，形式也日趨多樣，玫瑰、百合、郁金香、月光蘭、圓形、瀑布型、新月型、手臂型……配合不同的婚慶場所，不同的婚紗配飾以及新娘不同的個性氣質(zhì)，成了新娘造型中不可或缺的點睛之筆。

胸花——新郎、新人家長以及大部分婚禮團的成員，都會在胸前佩帶上一朵胸花，以區(qū)別于普通賓客。但由于，每個人在婚禮中所擔任的角色不同，花朵的選擇和設(shè)計還是要有所區(qū)別。

新郎的胸花應(yīng)該與新娘手中的捧花搖相呼應(yīng)，最好的辦法是選擇代表新娘捧花中主要色彩與品種的那一朵，加上一些點綴。但注意用花不要太過多，否則佩帶時容易失去中心，其他成員佩帶的胸花盡量不要太過醒目，不要搶了新郎的風(fēng)頭。

手拋花——新娘拋捧花是婚禮保留節(jié)目之一，但是有不少新娘都不會將手捧花直接拋出，一是由于手捧花造型特殊，不適合拋接。二來有些拋擲方法事先需要特殊制作，所以新娘常常為此準備另一束捧花，也就是手拋花。

手拋花一般會采用散束型設(shè)計，因為其他款式常常需要用硬質(zhì)花托撐底，拋擲時扎到人群就不好了。手拋花所用的材質(zhì)也不需要像新娘捧花那樣精致，色彩搭配上可考慮與捧花相呼應(yīng)。

花籃——新郎新娘在花瓣雨中步入會場，或者在花瓣鋪就的紅地毯上接受眾人的祝福，是多么美麗的畫面啊，所以盛放花瓣的花籃就出現(xiàn)在了婚禮會場?；ɑ@，一般不需要多加修飾，如果是藤草的編制的花籃，可以考慮在籃沿和提把上點綴鮮花?；ɑ@中的花瓣一般選用單色或雜色的玫瑰花瓣，講究一點的話，也可以選用新娘捧花中的主花花瓣。

11、新郎新娘為什么要喝交杯酒

直到今天，喝交杯酒還是婚禮中的保留節(jié)目之一，新郎和新娘各取一斟滿酒的酒杯，將手臂相互交錯，同時飲盡杯中酒，整個婚禮便隨之沸騰起來。交杯古時稱合巹始于周代，巹是一種瓠瓜，據(jù)說其味苦不可食，所以俗稱苦葫蘆。合巹即是將一只巹剖為兩半，而又以線連柄，新郎新娘各飲一巹，象征婚姻將兩人連為一體。

據(jù)說巹中裝的酒異?？酀禄楸臼翘鹈鄣氖?，為什么要飲苦酒呢？據(jù)說有好幾重含義。其一，夫妻二人喝了巹中苦酒，象征著二人今后要同甘共苦，患難與共。其二，意味夫妻二人今后要像一只巹樣，緊緊栓在一起，合二為一。其三，因為巹是古代樂器之一，所以合巹又意味著新郎新娘后會琴瑟相合，和睦永遠。雖然在現(xiàn)代婚禮上，人們已不再用味苦的巹來盛美酒了，但用彩線連接著的兩只交杯酒杯還是保留了夫妻合二為一的含義。蜜棗子、落花生、桂圓和糖蓮子，也就是所謂的“早生貴子”

南方結(jié)婚婚禮習(xí)俗

1、迎親：婚禮上午，男方的接親隊伍就要來女方家接親了。現(xiàn)今，接新娘是整個婚禮的一大高潮。第一關(guān)便是“入門”。若要順利接得美人歸，必須經(jīng)過一連串智力及體能測試，必要時還加上歌情話，但最重要的還是豐厚的“開門利市”，眾姊妹滿意后才開門。新郎應(yīng)以花球迎娶新娘（新娘不可自制花球）。

2、找紅鞋：新郎會在接新娘的房間里找給新娘穿的紅鞋子，給新娘穿上后才能把新娘帶走。

3、大茶禮（大發(fā)松糕、金錢、龍利、煎堆、紅包等）。

4、過火盤：到達男家后，新娘由大妗攙扶下踏入男方家門。在大門坎外會預(yù)先放一個燃木炭的火盆（銅盆或鐵盆均可），新娘需從火盆中跨過，這叫“過火盆”，取其發(fā)旺、趕邪之意。接下來是拜堂儀式，分為三個步驟，第一是拜天地，第二是拜祖先，第三是參拜家翁家姑。拜過天地及向祖先神位行跪拜禮后，一對新人便會向新郎父母叩拜，新娘并向家翁、家姑奉上香茶，之后再按家中各人輩份和長幼逐一向長輩敬茶，至于跪下與否，則視乎敬、受雙方的喜好。跪拜父母后，新人會互相對拜，大妗姐不斷說些吉祥話，在互租對拜后，拜堂才告禮成。

5、敬茶：對于傳統(tǒng)的中國人來說，敬茶是一個很重要的禮節(jié)。新人在拜過祖先，要向父母敬茶，這樣不單代表答謝父母養(yǎng)育之恩，同時亦代表雙方家長接納新郎或新娘為家族中的新成員，是身份備受確認的象征。新人敬茶用的香茶內(nèi)，通常都放上兩枚紅棗和蓮子，寓意早生貴子的吉兆。新家翁、家姑及長輩喝了新娘這杯茶后，會送上金手鐲、玉器等首飾作為新媳婦的見面禮，又會在盛托香茶的盤上（俗稱“檳榔盒”）放上一封利是，作為大妗姐的賞錢。

中國南方婚禮習(xí)俗

討喜：新郎與女方家人見面后，應(yīng)拿好準備好的捧花給房中待嫁的新娘子，這時，新娘的姐妹們要故意攔住新郎，提出許多條件難為新郎，最常見是以紅包為禮“即開門利是”來應(yīng)付姐妹們。

拜別：新娘應(yīng)叩別父母道別，而新郎僅鞠躬行禮即可。

出門：新娘應(yīng)由一位福份高的女性長輩持竹匾或黑傘護其走至禮車，因為新娘頭頂不能見陽光，另一方希望像這位女性長輩一樣，過著幸福美滿的生活。

禮車：專門用于裝過大禮的花車。竹匾可置于禮車后蓋或放進某一輛特定用于載大禮的車上。

敬扇：新娘上禮車前，由一名吉祥之小男孩持扇給新娘（置于茶盤上）新娘則回贈紅包答謝。

不說再見：當所有人離開女方家門時，不可以向女方家人說再見。

擲扇：禮車啟動后，新娘應(yīng)將扇子擲到窗外，意謂不將壞性子帶到婆家，小男孩將扇子撿起后交給女方家人，女方家人回贈紅包答謝。

放鞭炮：禮車離開女方家時，燃放鞭炮。

摸桔子：禮車至男方家，由一位拿著兩個桔子的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下桔子，然后贈紅包答謝。

牽新娘：新娘下車時，應(yīng)由男方一位有福氣之長輩持竹匾頂在新娘頭上，并扶持新娘進入大廳。

忌踩門檻：就是要跨過門檻。因為老一代的人說，踩門檻是不好的！

過火盆，踩瓦片：新娘進入大廳后，要跨過火盆，并踩碎瓦片。

進洞房：新人一起坐在預(yù)先墊有新郎長褲的長椅上，謂兩人從此一心并求日后生男。不準有任何男人進入洞房。

忌坐新床：婚禮當天，任何人都不可坐新床，新娘更不能躺下以免一年到頭病倒在床上。另外，安床后到新婚前夜，要找個幸福家庭小男孩，在新床上打幾個滾，爬一爬。寓意早生貴子。

南方的結(jié)婚習(xí)俗

早上新郎要穿新的衣服，腰上要系紅腰帶，里面要用一百元錢放在里面，多少自愿。男方去女方家接親，要去單數(shù)的人，回來時加上新娘是雙，吉利。去時要帶：離娘肉（4扇整排骨帶肉的）用紅紙蒙上，用紅線系上；長流水，拿一個空瓶子，到娘家要接水，回來時沿途灑，不能全灑光，要留點，取長來往之意。女方家要有小婕子或者小孩堵門，新郎要給紅包才開門，進門要先叫岳父岳母爸媽，岳父岳母要給紅包。然后在女方家準備的餐桌上吃點心（一般擺四樣點心，四樣水果。

四個位置給和新郎同來的四個未婚男子的，另三個男孩要偷女方家的筷子，碟子，鄧快子，疊子之意。）之后要和新娘一起吃岳父岳母家煮的面條，里面有荷包蛋，最后新郎要找到新娘的另一只鞋，給新娘穿上，新娘臨走時，在床的紅紙上準備好的鋼崩抓一把放在紅盆里。新郎把新娘抱下樓，接回家。在新娘下車時男方的母親要接過新娘手里的紅盆，新娘要給男方的母親戴婆婆花，要叫媽，男方的母親要給紅包（一般是999元，取千里挑一之意，都是十張一百的，在其中一張上窩個角，就算是999了）在新房里，新人的床下要放一把斧子，新娘坐上取坐福之意。

在新娘帶來的紅盆里偷來的一雙筷子、鋼崩、還要整個的大蔥也要用紅線綁住，新娘用水洗手，洗臉（洗臉都是裝裝樣子，沒人真洗，要不白化妝了）。然后，男方家要端上包的芹菜餡的餃子（取新娘勤快之意），餃子要生一點，這時要有人問新娘生不生，新娘要回答生（也是生小孩之意）。女方有個小男孩捧著長命燈，一般都是臺燈，這時要這個小孩插上電源，這個燈不能閉，要等第二天早上才可以閉。

最后，由新郎的弟弟把嫂子拉起，下床，女方的嫂子要重新整理新人的被子（里面要放紅兇）后就去飯店了。在飯店舉辦結(jié)婚儀式，新人要挨桌敬酒，點香煙，大家吃過飯。晚上，新娘要和新郎的家人吃團圓飯，這一天的事情就算完了。三天后，兩人要回娘家，不能在娘家住，要在天黑前回家。要是住的話只能住雙日子，不能住單日子。

北方結(jié)婚有哪些習(xí)俗

一、放定

放定是訂婚的一種儀式，也叫下定禮。當時男女婚事通過自由戀愛結(jié)合的還不多，一般仍是通過“父母之命；媒妁之言”。不過民智已開，結(jié)婚雙方本人也都有了發(fā)言權(quán)。因此在媒人（媒人有大媒、小媒之分。大媒是雙方親友，小媒是媒婆子）的撮合下，由父母將情況轉(zhuǎn)告子女，帶有對方像片，如雙方全有意，即可提出當面相看。

面相是由媒人選定合適地點，使雙方見見面，也只是偷看兩眼而已。經(jīng)過面相，如未發(fā)現(xiàn)本人有大的缺殘，就必須放定。放定時需擇專日通過媒人，將男方交給女方的信物轉(zhuǎn)送女方，并更換雙方的庚帖。

信物一般是戒指、手鐲或小型金玉如意等，為男方認為貴重之物庚帖是書寫男女雙方生辰八字的摺形帖子。一般使用紙店印好的龍鳳帖。龍風(fēng)帖一份摺子兩個；顏色不同，一紅一綠。紅色的屬男方，綠色的屬女方，上面印有黃色的龍鳳花紋，帖內(nèi)正中并排分寫“乾造”（男方）和“坤造”（女方）的生辰八字。庚帖例由男方備辦；請人書寫。寫庚帖人要求是“全福人”，又不是“四眼人”。所謂“全福人”是配偶健在的人，有子女者更好，但其妻如已懷孕，那便成了“四眼人”，就不合格了。在男方庚帖和信物送交女方的同時，媒人將女方庚帖帶回，便完成放定手續(xù)。放定儀式也可以由男女雙方共同商定選一家飯莊宴請大媒，雙方當面辦理，一并選定結(jié)婚吉期，再辦理過禮手續(xù)。

二、過禮

過禮是男方將雙方商定的迎娶日期正式通知女方，并將新娘在結(jié)婚當天所穿戴的衣服首飾送交女方。另外備有送給女方的禮品。

禮品有鵝酒（雙鵝雙酒或單鵝單酒）；鮮魚、豬腿、羊腿、糕點等。（糕點一般是龍風(fēng)餅、狀元餅、水晶糕）鵝、酒、魚各占一拍。衣服、首飾也可用高拾抬去（高抬是用一張長方形桌子，桌面四周圍以小欄桿，桌面下穿兩條棍，由兩人抬著）。其它食品則用食盒（長方形雙層大木盒，盒子置于木架之上，中穿一棍，二人抬著）。

上述物品由二位大媒（一位男媒，一位女媒，全由官客擔任）押送。事后，女方應(yīng)將豬腿、羊腿各一只送給兩位大媒，以示謝意。

三、過嫁妝

過嫁妝是在喜期的前一兩天，女方將陪送給新娘的物品送到男方。當時女方備辦的物品、一般有座鐘、簟瓶、帽鏡、茶葉罐、食品圈、茶具、盥漱用具、便溺用具等等，連同箱籠、衣服、被褥、首飾，個別家還暗送木器家俱。另外，還有一盞長命燈，也就是一盞銅或錫制的點燈草的燈臺。

運送工具有用高拾的，也有用“窩脖”（即用肩扛的雇工）的。用高抬的可分為三十二抬、二十四抬、十六抬。這要看女方的經(jīng)濟條件。少于十六抬的，就找搬運工搬運。押送人員除兩位大媒外，女方還需男客二或四人陪同前往。嫁妝送到男家后，男方將物品妥善安置在新房，并請送妝官客過目。個別家還找來吹鼓手，在新房外吹打，謂之“響房”。

四、婚禮

結(jié)婚當天按當時習(xí)俗執(zhí)行的禮儀，就是婚禮。“久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時?！痹谖覈鴼v來把娶親辦喜事當成人生的一大樂事。為此男方主婚人都要出帖大請親友，注明為第幾男或第幾孫“授室”。

迎娶新娘用的是紅緞繡花八人抬的大轎。轎前有成對座傘成對篩鏡，二十四名或三十二名吹鼓手（包括八面大鼓），外加清音。再前有各種旗幟，肅靜回避牌、對扇，若干對金燈以及金瓜、鉞斧、朝天凳等，最前為一對開道鑼。如新郎親迎，則另加綠段繡花八人抬大轎一座，新郎端坐其中，行于紅轎之前。至于隨行人員，有大媒、伴郎、娶親的、贊禮的等乘車隨后，前往女方迎娶新娘。

娶親行列到女方后，舉凡新郎拜見女方主婚人和請新娘上轎等，全由贊禮人邊唱賀詩，邊贊禮。如請新娘上轎，則贊“請新貴人登寶轎，請……”三請之后，老蠻扶新娘上矯。新娘盤腿坐，落轎簾。新郎仍乘綠轎前導(dǎo)。新郎例穿民族所定的常禮服——藍色長袍、青馬褂，頭戴小禮帽，足穿青緞粉底官靴。迎親去時單披紅，到女方后，女方又請老年長親，為新郎再披一道紅，成為雙披紅；帽上插金花，來往全由伴郎陪伴。迎親回到男方，新郎由伴郎照顧下轎，入內(nèi)休息。

新娘所乘花轎直抬到禮堂前落轎，抽去轎桿。這時禮堂中央花燭高照，上面供著天地牌位，已由所請的“老壽星”（男方的老年長輩）上好香。供桌和花轎之間，左右各設(shè)兩把椅子，靠桌坐著兩位伴嫂，挨著坐的是兩位伴姑。這時老蠻端過一個茶盤，內(nèi)裝糖茶五杯。伴嫂伴姑每人一懷，余一杯由老蠻端著，掀開轎簾從轎內(nèi)一過，算是奉給新娘的，如后再逐一將茶杯取回。伴嫂伴姑只接茶在手，并不飲用。送茶后，贊禮人贊：“請新郎入華堂。請……”三請后，伴郎伴新郎進入堂中。贊禮人隨贊：“向上打躬”，“向轎打躬”。新郎行禮后退出。這時贊禮人再唱詩贊，請新娘下轎。新娘便由老蠻扶持下轎，站在供桌的左前方向供桌，撤轎。再請新郎入堂拜天地，行三叩首禮。

禮畢起立。這時贊禮人贊：“請老壽星祝壽，請……”三請后，老壽星登堂。由贊禮人遞過一個用紅紙包裹上插喜字的壽杖（用秫秸桿制作）。老壽星雙手捧壽杖先在新郎頭冠上扣三下，念“多福多壽多男子”；再在新娘鳳冠上扣三下，念“永富水貴永康寧”。老壽星祝壽后退出。這時贊禮人贊：“夫妻對拜”。男作揖，女萬福。禮畢隨唱送新郎、，新娘人洞房。這時用彩綢連接新夫婦，新郎倒退，引新娘入洞房，并肩坐于床上，謂之“坐帳”（再往前些年入洞房時，有一個男孩，一個女孩，備捧著燭臺前導(dǎo)。燭臺上一結(jié)紅綢，一結(jié)綠綢。兩小孩各為“執(zhí)燭”。事后，紅綢贈男孩，綠綢贈女孩）。坐帳時新娘坐上首。新郎這時用老壽星祝壽時用的壽杖挑下新娘頭上蓋的蓋頭。新娘這時才露出真面目。然后，由伴郎伴嫂各端著一個酒杯，請新郎新娘飲“交杯酒”。新郎新娘各沾一沾唇，換酒杯，新郎新娘再各飲一次。隨即換上兩小碗冰糖蓮子，如前互相交換著各嘗一些。于是“坐帳”禮成。

新郎退出卸去花紅休息。這時老壽星送焚天地碼。拜堂之禮告成。吃頭桌飯：吃頭桌飯就是新婚夫婦同桌吃頭一餐飯的儀式。當廳設(shè)一面八仙桌，桌上擺各種果品菜肴、酒具和餐具。新郎新娘對面坐，新娘坐上首，連同拜堂、坐帳，新娘共三次出上首，謂之“一進夫門三上”。打橫坐的是上面伴嫂，下面伴姑。伴郎無坐位，只得站在新郎身后。這幾位陪客連同其他來客都可以給新郎新娘斟酒布菜，說吉祥話。但是坐著的六位誰也不許真吃真喝，走個形式而已。起席后婚禮基本結(jié)束。再后就是拜祖、拜長輩，和平輩晚輩見禮了。

北方婚嫁當天的傳統(tǒng)習(xí)俗過程

1、祭祖：男方出門迎娶前，應(yīng)先祭祖。

2、迎親：迎親車隊以雙數(shù)為佳，六的倍數(shù)最佳。

3、燃炮：迎親禮車應(yīng)于途中一路燃放鞭炮以示慶祝。

4、食姐妹桌：新娘出發(fā)前要與家人一起吃飯，表示別離，大家要說吉祥話。

5、燃炮：一路燃放禮炮，車抵男方家門時，家人應(yīng)燃炮竹。

6、摸橘子：由拿著兩個橘子的小孩迎接新人，新娘輕摸橘子，并贈紅包答禮。

7、忌踩門檻：門檻代表門面，故新人應(yīng)橫跨門檻過去。

8、敬茶：將新娘介紹給家中長輩認識。

9、拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送入洞房。

10、進洞房：以竹篩覆床，桌上置銅鏡壓驚，新人共同坐在預(yù)先墊有新郎長褲的長椅上，謂兩人同心，并求日后生男。然后新郎掀開新娘面紗，合飲交杯酒、吃甜湯，象征早生貴子。

11、送客：喜宴完畢后新人立于門口端喜糖送客。

北方的結(jié)婚習(xí)俗

結(jié)婚的前一天上午要去女方家里下茶，男方家人要帶上好茶葉和糕點，（各兩合）叫下茶，去的目的是先把沒準備好的事情都在說清楚，別到結(jié)婚哪天刁難男方家人，到了晚上男，女雙方家人都要給準新娘準新郎吃頓骨頭和翻身餅子［餡餅］。

到了結(jié)婚那天，男方家里帶上車隊去女方家接新娘去的時候還要帶上離娘肉［豬肉肋條5－7條］兩瓶紅酒，蔥，女方家人要準備的綠豆，帶佐料的餃子，帶根的青菜，返還的離娘肉！

男方家要為新郎新娘準備晚飯，有帶佐料的餃子，跟掛面，男方家的朋友在新房開始戲弄新娘，掛面套餃子來年生個胖小子，這就叫吃對面飯，最后才可以洞房花燭

以下細節(jié)：

1、男方娶親需攜帶三類物品，即：紅布包兩個，內(nèi)裝紅臉盆一個，洗刷用具一套，鏡子一個，及紅毛毯、紅蓋頭、紅鞋、紅棉襖、紅棉褲等；離娘肉豬肋5－7根，紅紙包裹；紅酒兩瓶，縛帶須子母蔥一根，紅線纏繞，不可打結(jié)。

2、男方娶親人員到達后，女方安排茶點招待，擺足紅筷、吃碟等，主要物品有：糕點、水果、茶水、香煙、糖果等。母親可親自現(xiàn)煮水餃招待新郎、新娘。

3、女方回品亦分為三類，即：帶來的紅臉盆、洗刷用具、鏡子等原物帶回；離娘肉贈五回二，贈七回三；綠豆（此綠豆到婆家后速速潑水，出芽愈早愈好）一瓶，上縛紅筷兩雙、雙胞胎帶須芹菜一棵，紅線纏繞，亦不可打結(jié)。

4、新娘著紅鞋、紅棉襖、紅棉褲、紅蓋頭離家，由新郎抱入婚車，座下鋪紅毛毯，（里面放錢）中途不可著地；至婆家后換婚紗，典禮一般在飯店進行，在新房亦可。

傳統(tǒng)的北方結(jié)婚習(xí)俗

那時松嫩草原的男女婚姻，受傳統(tǒng)習(xí)俗影響，均以父母之命為大，媒妁之言為準。雖說男婚女嫁是人生的必由之路且決定男女雙方后半生的幸福和痛苦，但男孩子訂婚一般都是由男方家父母托媒求婚于女家。只有在女方家父母同意后才以先男家后女家的程序進行“相看”或稱“相門戶”的。那時“相門戶”，男家要賞給女方裝煙錢或押婚物品。之后，媒人將女方的“庚帖”，即生辰八字，送往男家，請占卜者推算是否合婚，有無沖克等，如愿后，需“還帖”并議聘禮數(shù)目。擇日將聘禮的一半送往女家“過小禮”，又稱“掛墜子”。

婚禮之前必將聘禮全部送往女家，稱為“過大禮”或“通信”，并議婚期。聘禮之外還要有筷子、蔥、粉條等物，女家留半，男女雙方還要請“全科人”（父母雙全）的婦女為新人裁衣，稱為“開剪子”。過禮的數(shù)量和檔次要由媒人與雙方協(xié)商后確定。大都要一豬一酒或雙豬雙酒（一豬：即一口肥豬，重量必須100斤以上；一酒：一般為50斤），另外加成衣數(shù)套，單、夾、棉衣數(shù)套和一部分現(xiàn)錢。錢的多少按男方家的貧富而定，再由男方選一吉利日子，設(shè)酒宴請媒人和女方家長，俗稱“相門戶”。然后女方家也設(shè)酒宴請媒人和男方家長，俗稱“換盅”。

至此，才算正式訂婚?；槎Y前日，女家宴請親友、鄰居、賓客，饋贈錢物，稱之“助妝”或“添箱”。結(jié)婚日期多為男方?jīng)Q定，但也必須征得女方同意。男方將訂婚時女方所要的一切錢物都要送至女方家，俗稱“過大禮”。然后才能結(jié)婚。結(jié)婚過程一般需三天。

大娶需在兩日前的午后開始設(shè)宴待客，有鼓樂班子做陪，稱為“落桌”，并收納賀禮。前一日懸燈結(jié)彩，中午的宴席稱為“上馬席”，宴后列儀仗，前有騎馬者四、八不等，稱為“對子馬”，新郎十字披紅戴花隨之，后有花轎或“喜車”，內(nèi)坐男童一名壓轎。后為鼓樂班子，周游街市，稱之“晾轎”或“走轎”。此日必祭祖拜墳。當天大擺酒宴，早上“四頂四”（四碟四碗），晚上“六頂六”（六碟六碗）。迎接老親少友，在大門外搭起鼓樂棚作樂，俗稱“開通兒”。備好接新娘用的轎車子。轎車也稱喜車，即在大鐵車上豎起四根立柱，用藍色布圍成轎子樣，轎頂上用紅布作成尖形頂子，俗稱“晾轎”。

婚禮之日，天未亮列儀仗，去女家迎親，女方設(shè)茶和果品等款待新郎，新媳婦穿上大紅棉襖棉褲（不分冬夏）上轎同往。迎娶途中如遇另外娶親者，新郎之間必互換物品。路遇廟宇、墳?zāi)?、水井等都要以紅氈遮障。轎車進院后有的新媳婦還用衣襟兜個斧子（取“?！敝猓?，由送親者扶下轎車，在火盆上烤手或跨越。新媳婦手持寶瓶，胸掛銅鏡，紅巾遮蓋頭面。天地桌上置香爐、蠟燭、供品、弓箭、斗、秤等物，兩位新人一同“拜天地”，拜后入新房，又稱“洞房”。門坎置馬鞍和銅錢兩串，新婚男女從上邊越過后撤去，將銅錢搭在新郎肩上。

門內(nèi)有童男童女一對分立左右，手持棗、栗子或五谷雜糧等物向新婦撒去。新郎揭去新娘頭上的蓋頭藏于懷中，共同面對吉方“坐?！?。新媳婦的裝束在清朝及民國年間流行梳“撐子”或“京頭”。新媳婦洗“開臉”之后共同進餐，稱配親飯或見面飯。主食為“子孫餃子”。當天都要大擺宴席，必須是“八頂八”（八碟八碗），主招待女方家送親的和那些隨份子錢（送禮）的男女老少。

酒宴結(jié)束后，女方送親的人告辭回家，男方家要送豬肉一塊，稱之“離娘肉”。老親少友也都相繼散去。是夜為洞房花燭，新人吃寬心面，亦有取笑者謂之“鬧洞房”。翌日晨宴稱“下馬席”，親友列坐，新郎新娘逐人叩頭，分大小輩，受拜者必賞以金錢、首飾等物品。婚后三日或七日新人同去女家，稱“回門”，大都當日歸，婚后一個月新媳婦回娘家住對月，春節(jié)期間新郎新娘持禮品拜訪親友，謂之拜新年。

北方漢族的傳統(tǒng)婚俗主要以一夫一妻為主，但在清末至民國年間，有錢人家也有娶二房妻的，俗稱“娶小”，偽滿時期也有三妻四妾不等。那時的青年男女一般16－17歲即結(jié)婚。

舊時的男女婚俗除青年男女到結(jié)婚年齡正常結(jié)婚外，還有一些特殊婚姻：童養(yǎng)媳，俗稱“團圓媳婦”。舊社會多因家庭貧寒無力撫養(yǎng)，將童年女孩許給他人為妻，因年小不能舉行婚事，故養(yǎng)活在男家。一般的男都大女十多歲。女孩長到16歲后便完婚，童養(yǎng)媳為買賣婚姻之一，女孩處境大多都十分凄慘，吃不飽、穿不暖，受公婆虐待，丈夫打罵，不受虐待者極少。解放后逐漸絕跡。

招女婿，亦稱“養(yǎng)老女婿”。只有女孩而無男孩之家，為傳宗接代，繼承家業(yè)，故招婿為子，有“活招”、“死招”之分，死招者要更換姓名，當作兒子，繼承家業(yè)?；钫胁桓男彰?，待其老人去世，辦完喪事后仍回原家。舊社會應(yīng)招為婿者很受歧視，現(xiàn)在廣為提倡，視之為榮。

搭伙，舊社會婦女因丈夫遠出長期無音信，或被判刑而無力自謀生計，撫養(yǎng)子女的，尋一無妻男人，約定同居期限，互相幫助，到期即分開，也有延期或結(jié)為正式夫妻者。新中國成立后自行消滅。

寡婦改嫁，舊社會寡婦改嫁倍受譴責，認為有失貞操，改嫁者要受婆家的各種刁難，并勒索高額身價，受盡凌辱凄寒。有的寡婦走投無路跳井懸梁。

拉幫套，舊社會丈夫失去勞動能力者，妻子取得丈夫的同意，另找一男人來家同居，生活上得以資助或承擔供養(yǎng)義務(wù)，原有夫妻名份不變。

馬來西亞華人的結(jié)婚習(xí)俗

一對青年人訂婚時要通知家族所有成員并得到他們的首肯。雙方父母為子女在當?shù)氐膱蠹埳峡怯喕槁暶鞑⑾蛴H朋好友分發(fā)訂婚喜糖。所謂喜糖就是幾種美味的花生硬糖和花生太妃糖，包裹在光亮的印有金色的訂婚情侶姓名的紅紙里。

有時候雙方父母會聚在一起商量一下與婚禮相關(guān)的花費。新娘會帶寺廟樣的嫁妝？是金飾、珠寶還是一輛新車？按照傳統(tǒng)習(xí)俗，新娘至少要為自己和未來的丈夫準備幾套衣服，而一些富裕的家庭會為新娘準備巨額嫁妝。

新郎則應(yīng)該提供住房，如果傳統(tǒng)習(xí)俗允許新娘擁有自己的土地，新郎還應(yīng)當將一部分土地的所有權(quán)轉(zhuǎn)移到新娘名下，以示對她將來的生活有所保障。不過在一些地方，只有男性可以擁有土地所有權(quán)，失去丈夫的寡婦只能指望自己兒子的慷慨和孝順來維持生計。

婚禮日期需要與寺廟中的巫師或者占星師商議后才能確定。所謂巫師或者古星師往往是同一個人。在新人訂婚時已經(jīng)把雙方的星座進行了比對，看是否有所禁忌?；槎Y之前需要做的就是將舉行婚禮儀式的時間精確到幾點幾分。

如果吉時是凌晨2：17，那么新娘就得花整晚的時間換裝和化妝。婚禮時的濃妝艷抹往往使一位原本漂亮的姑娘變得連自己的母親都幾乎認不出她。不過新娘本人卻對此并不介意，因為她知道如此濃妝就像小時候吃苦藥一樣對自己有益。在凌晨l：45，送親的隊伍準時出發(fā)到宗族的祠堂前與新郎會合。好在只有雙方的家人和證婚人需要這么早來參加婚禮儀式。

雙方家庭發(fā)出紅底金字的婚禮請?zhí)堄H戚朋友們來參加婚禮宴會。女方的父母會為即將出嫁的女兒舉辦送別宴會，而男方的父母則要為新娘舉辦歡迎宴會。

宴會要選擇好的餐廳舉行，菜肴也極其豐富。辦婚宴時節(jié)儉是會招人議論的。宴席上無論是酒水還是菜肴都要選擇最好的、最貴的、最稀有的?？腿藗儽M情暢飲法國有名的白蘭地，不醉不歸。只有這樣新人的家人才感到有面子。

新加坡華人的婚禮習(xí)俗

舊時代締結(jié)婚約之前必須配對“八字”的傳統(tǒng)習(xí)俗，實際上已經(jīng)廢除了。同樣的請媒人代為提親及安排婚禮細節(jié)的做法，也越來越少了。今日的新加坡，最常見的是未來新郎拜會未來的岳父岳母并請求將女兒許配給他。在女方家長答應(yīng)以后，通常由男方與女方的親屬（家長、兄姐〕或雙方的朋友商定交換禮物及安排婚禮的細節(jié)。中國式的婚禮上最常見的禮物就是紅包。有人戲稱婚禮的紅色請?zhí)褪钦偌瘉碣e掏錢的通知書。

紅包里錢多錢少取決于送禮的人和受禮的人的社會地位和相互關(guān)系。來參加侄子婚禮的叔叔一般會給l000元甚至更多，而有朝一日叔叔的兒子結(jié)婚對方也會同樣慷慨。如果來賓非親非故，那么給60元、80元就可以了，如果給100元就算非常大方了。不過禮金的數(shù)目必須是偶數(shù)，要成雙成對，只有葬禮時的慰問金才是奇數(shù)。

一對新人可以到宗族的祠堂、教堂或者婚姻登記機關(guān)舉辦婚禮，然后就算正式結(jié)為夫婦?；槎Y后是向長輩敬茶的儀式。不過近些年。人們開始認為將婚姻關(guān)系公布于眾完全沒有必要。另外，當新娘向長輩獻茶時，長輩也不必一定要準備金飾品做見面禮。

正式的中國式婚禮向來花費不菲。一些工人階層的家庭只能精打細算甚至借賬來籌備婚禮儀式以示對傳統(tǒng)習(xí)俗的尊崇和對親戚朋友的敬意。

如今集體婚禮日漸盛行，專業(yè)的商業(yè)機構(gòu)會組織20對甚至更多的新人同時舉辦婚禮。參加婚禮的客人一般限制在每一對新人邀請l0名至20名至親近友，遠房的親戚由于不在受邀之列，不免對此稍有微詞。

藏族當天結(jié)婚習(xí)俗

第五篇：水資源教學(xué)設(shè)計

湘教地理八年級上冊教學(xué)設(shè)計 第三章中國的自然資源

《中國的水資源》教學(xué)設(shè)計

濟南普利初級中學(xué) 李鋼

【教材分析】：

“中國的自然資源”是介于自然地理與人文地理之間的獨特內(nèi)容，是我們學(xué)習(xí)、研究人地關(guān)系理論和人類可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)章節(jié)，在教材體系中具有承前啟后的重要作用。本節(jié)“中國的水資源”是其中的一部分。水資源的問題已是全球性的問題，而且與每個同學(xué)的生活息息相關(guān)。所以學(xué)習(xí)本節(jié)知識，了解我國水資源現(xiàn)狀及培養(yǎng)學(xué)生正確的資源觀尤為重要。

教材以水資源為案例，主要包括三個內(nèi)容：時空分布不均、興建水利工程、節(jié)約用水。引導(dǎo)學(xué)生了解我國自然資源總量大、人均少、時空分布不均等特點，有利于進一步認清我國國情，并進行保護與節(jié)約資源的教育。

【教學(xué)目標】：

（一）、知識與技能

運用圖表、數(shù)據(jù)等資料，掌握我國水資源的時空分布特點，初步學(xué)會分析水資源分布不均的原因及其對于社會經(jīng)濟的影響。從而了解解決水資源不足和分布不均的主要途徑，并以南水北調(diào)為例，了解我國跨流域調(diào)水的必要性。

（二）、過程與方法

以問題為載體，以情境為主線，以“多元互動”為手段，以“小組合作學(xué)習(xí)”為主要形式，以課堂激勵性評價促進發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的主動性，培養(yǎng)協(xié)作和團隊意識。

（三）、情感態(tài)度價值觀

認清我國國情，培養(yǎng)學(xué)生惜水、節(jié)水的美德，增強保護水資源的責任感，在生活中真正做到節(jié)約用水。

【教學(xué)重點】：

我國水資源的時空分布特點，及解決水資源分布不均的對策。

【教法學(xué)法】：

教法：情境激趣法、圖釋導(dǎo)學(xué)法。學(xué)法：自主探究、小組合作。

【教學(xué)過程】：

本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計，緊緊圍繞“水”展開，分為三個板塊：問水、尋水、護水。

湘教地理八年級上冊教學(xué)設(shè)計 第三章中國的自然資源

第一板塊 問水

導(dǎo)入新課：以聊天的方式問幾個關(guān)于水資源的小問題，今天你喝水了嗎？你喝了多少水？你知道人每天需要多少水嗎？你知道你喝的是哪里的水嗎？(地下水和河流水等地表水)猜一猜中國人大部分使用地表水還是地下水嗎？

教師總結(jié)：我們中國能利用的最主要的淡水資源就是河流水和淡水湖泊水。雨雪等降水降落到地面上后，一部分沿地面流動，形成地表徑流，一部分滲入地下，形成地下徑流。徑流量的多少通?？梢院饬恳粋€國家水資源的多少。在某個時間段內(nèi)或某個地區(qū)，如果降水量多，那么河流和湖泊的徑流量就大，水資源就多。

教師承轉(zhuǎn)：水資源的多少，不僅深深地影響著人們的生活和生產(chǎn)，更塑造出眾多的水景觀。教師提問：出示7月和2月黃果樹瀑布，2009年5月和2011年5月鄱陽湖以及全國水田、旱地、牧場的景觀圖片，是什么因素造成了如此多的景觀差異呢？

合作學(xué)習(xí)：四個同學(xué)為一個小組，利用學(xué)案資料包，確定案例，選擇圖表，運用分析方法，得出水資源分布的特點，展開合作學(xué)習(xí)。

湘教地理八年級上冊教學(xué)設(shè)計 第三章中國的自然資源

學(xué)生展示：學(xué)生按學(xué)習(xí)小組發(fā)言，不完整處其他小組補充，得到三個案例的相應(yīng)結(jié)論。教師總結(jié)：利用哈爾濱、北京、武漢、廣州降水量柱狀圖和松花江、黃河、長江、西江河流徑流量的年變化曲線，得出我國水資源季節(jié)變化特點：夏秋多，冬春少。再利用近五年中國年平均降水量圖，得出我國水資源年際變化大的特點?？偨Y(jié)出季風(fēng)氣候不穩(wěn)定，造成降水時空分布不均，使得河流徑流量也產(chǎn)生了巨大的時空差異，從而影響了水資源的時空分布不均。

學(xué)生活動：以搶答的方式，重點讀中國徑流帶分布圖，回答下列問題：

1、圖中共有幾種徑流帶？

2、海南島在哪個徑流帶？

3、長江中下游平原在哪個徑流帶？

4、東北平原西部在哪個徑流帶

5、華北平原在哪個徑流帶？

6、塔里木盆地在哪個徑流帶？7.我國水資源的空間分布不均，具有什么特點？

教師總結(jié)：水資源的時空分布不均，嚴重影響了社會和經(jīng)濟的發(fā)展及人們的生活和生產(chǎn)方式。學(xué)生活動：利用中國人口分布圖，中國工業(yè)分布圖和水土資源配比圖，推測嚴重缺水區(qū)的分布并說明理由。湘教地理八年級上冊教學(xué)設(shè)計 第三章中國的自然資源

教師總結(jié)：黃淮海地區(qū)屬于我國水資源較少的平水帶，再加之這一地區(qū)人口稠密，工業(yè)發(fā)達，水土資源配合不協(xié)調(diào)，加劇了本地區(qū)由少水變?yōu)榱藝乐氐娜彼?，同時缺水也制約了該地區(qū)的發(fā)展。

教師承轉(zhuǎn)：那中國到底有多缺水？我們來看幾組案例。

案例分析：

1、一雙筷子。

2、兩只杯子。

3、以色列和江北水城聊城人均水資源ＰＫ。

第二板塊 尋水

教師提問：出示小區(qū)停水通知，問學(xué)生要停水了，你該怎么辦？ 學(xué)生回答：儲存和調(diào)運。

教師追問：如果一個城市或地區(qū)缺水，又該怎么辦？引出解決水資源分布不均的方法――興建水庫和跨流域調(diào)水。

教師提問：出示水庫的作用示意圖，水庫是如何發(fā)揮調(diào)節(jié)水資源的作用的？ 學(xué)生回答：重點指出什么時間存水，什么時間放水。

教師總結(jié)：水庫還具有防洪、發(fā)電、灌溉及城市供水等綜合效益。

教師承轉(zhuǎn)：興建水庫固然可以緩解水資源的時間分布不均，但當一個地區(qū)的本地水資源總量不足以滿足當?shù)厝藗兊纳a(chǎn)和生活的需求時，也就是出現(xiàn)了資源性的缺水時，我們就不得不進行跨流域調(diào)水工程了。

播放視頻：放南水北調(diào)視頻，并提問幾個相關(guān)問題。

教師總結(jié)：通過南水北調(diào)的三條線路，長江水到達了較為缺水的華北和西北大部分省區(qū)，從而緩解了水資源的空間分布不均。

教師承轉(zhuǎn)：2013年底，南水北調(diào)東線一期工程完工，我們山東也能喝到長江水了。那么南水北調(diào)工程給我們山東調(diào)來了什么？讓我們一起來看看一組數(shù)據(jù)。

教師提問：你能不能將數(shù)據(jù)準確的填入相應(yīng)的位置。

教師承轉(zhuǎn)：以上數(shù)字還僅僅是東線山東段一期工程，給我們帶來的收益，如果南水北調(diào)工程，在計劃耗時100年，花費5000億元，把幾千公里外的長江水調(diào)到了北方更多的省分后，這組數(shù)字會放大多少倍？我們不得而知，但一定是個天文數(shù)字。所以，這個世界上最長的調(diào)水工程對我國而言，是多么必要??！而我們普通的百姓面對缺水的現(xiàn)狀，又該做些什么呢？

教師總結(jié)：節(jié)約用水，防治水污染。湘教地理八年級上冊教學(xué)設(shè)計 第三章中國的自然資源

第三板塊 護水

教師承轉(zhuǎn)：我曾經(jīng)在我校初二年級做過這樣一個節(jié)約用水 防治水污染調(diào)查，調(diào)查結(jié)果非常的耐人尋味。

教師講述：出示調(diào)查結(jié)果：第一項是關(guān)于愛護水資源的意識，這一項的知曉率達到98.4％。第二項是關(guān)于“節(jié)約用水 防治水污染”的方法，能寫出1－3條方法的人能到79.8％，你能說說你知道哪些愛護水資源的方法嗎？而第三項節(jié)約用水 防治水污染的行動，做的不好的占32.6％，做的一般的占55.8％，做的很好的只占11.6％。

教師提問：我們?yōu)槭裁床荒苷嬲龅綈圩o水資源？

學(xué)生回答：1.水價低。2.沒有感到缺水3.節(jié)約用水影響生活的幸福指數(shù)。

教師總結(jié)：最根本原因是我們沒有養(yǎng)成文明用水的生活方式。只有我們在生活中真正做到節(jié)約用水，防治水污染也許才能從要根本上解決水資源時空分布不均帶來的水資源緊張的現(xiàn)狀。

總結(jié)提升：38億年前，水占據(jù)了地球2/3的體積。465萬年前，水孕育出了人類，孕育出了擁有改造自然能力的人類智慧。于是人類在地球上筑起了大壩，修成了水渠，甚至建成了宏偉的調(diào)水工程，自然的水開始為人類文明服務(wù)。但是我們不能忘記水可以誕生文明，也可以毀滅文明？面對水，如果我們不能夠找到新的文明方式，我們還能在地球上走多遠？同學(xué)們，行動起來吧！讓我們愛護水資源，與水和諧相處，共創(chuàng)我們未來與水的幸福生活。