第一篇：九下第五單元教學(xué)案

公輸

【課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.在了解全文的基礎(chǔ)上，積累文言文實(shí)詞、虛詞，把握疑問句、反問句等特殊文言句式的用法。

2.了解墨子及其非攻主張，認(rèn)識(shí)非正義戰(zhàn)爭的罪惡，反對(duì)侵略，熱愛和平，盡自己所能為和平作貢獻(xiàn).3.分角色朗讀，體會(huì)語言的特點(diǎn)?！菊n前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】 一．識(shí)記積累 1.作家作品。

《公輸》選自_____________，一般認(rèn)為是____________________的輯錄。墨子，名_____，是春秋戰(zhàn)國初期_____家學(xué)派的創(chuàng)始人。墨子重要的政治主張是________，在文中就有明顯體現(xiàn)。通過__________描寫來刻畫人物形象。2.給下面加點(diǎn)的字注音。

公輸盤（）胡不見（）犀兕（）魚鱉黿鼉（）

文梓楩楠（）長木（）雉兔鮒魚（）

守圉（）

詘（）敝輿（）禽滑里（）翟（）3.指出下列句子中的通假字并解釋。

（１）公輸盤不說。

通

解釋：

（２）子墨子九距之。通 解釋：（３）子墨子之守圉有余。通

解釋：

（４）公輸盤詘。

通

解釋： 二．整體把握

1．反復(fù)朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音和句子的停頓。2.結(jié)合課下注釋，嘗試著理解文章大意。三．質(zhì)疑問難

在閱讀中你還有那些困惑和不解？

【課堂學(xué)習(xí)研討】 一．課堂導(dǎo)入

同學(xué)們，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。戰(zhàn)爭是殘酷的，戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難罄竹難書，尤其是那些非正義戰(zhàn)爭給人們帶來的更是無盡的痛苦。那么，大家又是否相信在中國古代，有一個(gè)人能單憑自己雄辯的口才，巧妙的詞鋒以及勇敢和機(jī)智就可以阻止一場不義戰(zhàn)爭的發(fā)生呢？今天我們就一同走近這位“諾貝爾和平獎(jiǎng)”的古人，看看他的非凡表現(xiàn)。二．合作學(xué)習(xí)

1.活動(dòng)一：疏通文意

要求：朗讀課文，注意字音、停頓、節(jié)奏。小組內(nèi)借助課下注釋和工具書疏通文意，注意重點(diǎn)字詞和句子。

2.活動(dòng)二：個(gè)性品讀

要求：畫出人物對(duì)話，并品味人物語言，揣摩語氣。

如：公輸盤曰：“夫子何命焉為？”（疑問語氣，有恭敬請(qǐng)教之意。）

子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之?！保ㄆ硎拐Z氣，有蓄意提出無理要求之意。）子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金?！保ㄆ硎拐Z氣，有進(jìn)一步激惱對(duì)方之意。）公輸盤曰：“吾義固不殺人?！保愂稣Z氣，有羞惱、義正辭嚴(yán)之意。）

子墨子曰：“然，胡不已乎？”（疑問語氣，有質(zhì)問、責(zé)備、催促之意。）

公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣?！保愂稣Z氣，既有斷然拒絕又有狡猾推托之意。）公輸盤曰：“諾?！保愂稣Z氣，有無可奈何之意。）

（提示：選兩位學(xué)生分角色朗讀，其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)，一邊朗讀，一邊糾正。）

【課內(nèi)訓(xùn)練鞏固】

1.解釋下列多義詞的意思。

說：公輸盤不說（）為：公輸盤為楚造云梯之械（）請(qǐng)說之（）

必為有竊疾矣（）

以：臣以王之至攻宋也（）

之：公輸子之意（）

將以攻宋（）

愿借子殺之（）2.翻譯下列句子。

（1）夫子何命焉為?（2）宋何罪之有？

（3）然胡不已乎？

（4）義不殺少而殺眾，不可謂知類。

（5）雖殺臣，不能絕也。

（6）公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子久距之。

3.下列語意停頓有誤的一項(xiàng)是（）

A.公輸盤∕為楚∕造云梯之械 B.荊國∕有余地∕而不足于民

C．荊之地方∕五千里，宋之地方∕五百里 D.吾∕知子之所以距我，吾∕不言 3.讀過課本后回答下面問題：

有人為《公輸》寫了一個(gè)小劇本，請(qǐng)你根據(jù)課文前半部分的文意為他填補(bǔ)空白部分。（友情提示：可描寫神態(tài)、語氣、動(dòng)作、心理）公輸盤理屈詞窮，______地說：“我知道怎么對(duì)付你了，可是我不說?！蹦觃_____地說：“我也知道你要怎么對(duì)付我，可是我也不說?！背鮛______地說：“這是怎么回事？”

【課外拓展延伸】 一．教（學(xué)）小結(jié) 我之收獲：

我之反思：

二．課后跟蹤

收集墨子名言及其所崇尚的思想特點(diǎn)

第二課時(shí)

【課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)】

感知人物形象，理解人物智勇兼?zhèn)涞男愿裉攸c(diǎn)，揣摩人物語言，體會(huì)人物的思想感情。

體會(huì)墨子高超的勸說藝術(shù)。

【課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】

一．小組內(nèi)互相提問重點(diǎn)字詞的解釋翻譯

二．結(jié)合書下課文注釋，熟悉文章的內(nèi)容。

【課堂學(xué)習(xí)研討】

一．導(dǎo)入：上節(jié)課我們了解了課文內(nèi)容，下面就來檢查一下同學(xué)們的掌握情況，請(qǐng)組與組相互提問，進(jìn)行評(píng)價(jià)。

二．合作學(xué)習(xí)活動(dòng)一：理清思路

1.本文對(duì)應(yīng)的雙方是誰?主要表現(xiàn)的是哪一位?墨子前往楚國的目的是什么?

2.談?wù)勀銓?duì)本文思路的看法。（理清文章思路，形成整體印象。學(xué)生小組討論，教師巡回點(diǎn)撥。）

活動(dòng)二：細(xì)讀析文

墨子是如何勸說公輸盤的呢?

2公輸盤面對(duì)墨子的逼問，無話可說，把責(zé)任推到楚王身上，那么墨子又是如何勸阻楚王的呢?

活動(dòng)三：品讀賞言

從文中找出墨子富有表現(xiàn)力的語言，并進(jìn)行體會(huì)。

如：荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與蔽輿也。荊有云夢，犀兕麋鹿?jié)M之，漢江之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂弧?/p>

.【課內(nèi)訓(xùn)練鞏固】

1.墨子與公輸盤和楚王的這場斗爭給了我們什么樣的啟示?聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶?2.找出相關(guān)語句，分析墨子、公輸、楚王的性格特點(diǎn)。

3.口語表達(dá)訓(xùn)練。

（1）假如有時(shí)空隧道，你見到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的墨子，你會(huì)對(duì)他說些什么?

（2）英國首相丘吉爾到美國訪問，在眾議院發(fā)表演說后走下講臺(tái)。一位反對(duì)他的女議員氣沖沖地走到他的面前說：“閣下，如果我是你妻子的話，我會(huì)在你的咖啡里下毒藥?！扒鸺獱柶届o地看著她說：“________________________?！鼻鸺獱柕幕卮鸩皇w面，幽默而針鋒相對(duì)。（3）第二次世界大戰(zhàn)期間，德寇法西斯頭子之一的戈林，曾問一名瑞士軍官：“你們有多少人可以和我作戰(zhàn)？”“50萬。”戈林說：“如果我派百萬大軍壓境，你怎么辦？”瑞士軍官回答道：“____________________?！?/p>

【課外拓展延伸】

一．教（學(xué)）小結(jié)

我之收獲

我之反思

二．課后跟蹤

完成課后研討與練習(xí)題 《孟子》兩章 《得道多助 失道寡助》

【課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.了解有關(guān)孟子及《孟子》一書的文學(xué)常識(shí)。2.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，背誦并默寫全文。

3.了解本文的一些古今異義詞，正確辨析常見的文言虛詞、實(shí)詞，擴(kuò)充文言詞匯量，逐步提高文言文閱讀能力。

【課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】

一．識(shí)記積累 1.作家作品

孟子，名_____,是______家學(xué)派的又一位大師，被后人尊為___________。他主張______、王道。《孟子》一書是_____________所作，是記錄孟子的言論、活動(dòng)的書 2.用給下列句子劃分停頓。

（1）域 民 不 以 封 疆 之 界，固 國 不 以 山 溪 之 險(xiǎn)。（2）故 君 子 有 不 戰(zhàn)，戰(zhàn) 必 勝 矣。3.解釋下列加點(diǎn)字詞的含義。

得道多助，失道寡助（）

環(huán)而攻之（）

委而去之（）（）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。（）（）（）

二．整體感知

1.熟讀課文，要求讀準(zhǔn)字音和句子的停頓 2.結(jié)合課下注釋，理解文章大意。

三．質(zhì)疑問難

在閱讀中你還有那些困惑和不解？

【課堂學(xué)習(xí)研討】 一．課堂導(dǎo)入

自古以來，統(tǒng)治階級(jí)治理國家的方法有的以武治為主，有的以文治見長，但其效果卻截然不同。古語有云“得民心者得天下”，可見民心所向的重要。今天，我們就來看看古代著名的思想家孟子對(duì)這個(gè)問題的論述。

二．合作學(xué)習(xí)活動(dòng)一：疏通文意

要求：朗讀課文，注意字音、停頓、節(jié)奏，小組內(nèi)借助課下注釋和工具書疏通文意，注意種點(diǎn)字詞和句子。

活動(dòng)二：理清思路

談?wù)勀銓?duì)本文思路的看法

活動(dòng)三：細(xì)讀析文

1.本文的中心論點(diǎn)是什么？作者把決定戰(zhàn)爭的主客觀因素歸結(jié)為哪幾個(gè)？

2.中心論點(diǎn)提出后作者是怎樣進(jìn)行論證的？

3.中心論點(diǎn)既然已得到了論證，為什么還要寫最后一層？

【課內(nèi)訓(xùn)練鞏固】 1．一詞多義。

之：委而去之（）利： 地利不如人和（）

環(huán)而攻之而不勝（）

兵革非不堅(jiān)利也（）2．古今異義。

寡助之至，親戚畔之（古義：

今義：）城非不高也，池非不深也（古義：

今義：）兵革非不堅(jiān)利也（古義：

今義：）3．.翻譯下列句子。

（1）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。

（2）得道者多助，失道者寡助。

4．本文是從__________的角度，通過對(duì)“天時(shí)”“地利”“人和”的__________,闡述了________對(duì)戰(zhàn)爭勝負(fù)起著決定性作用。作者通過層層推理得出的結(jié)論是_____________________，從中可以反映出孟子_________________的政治思想。5．這篇短論在論證方法上有什么特色？

6.應(yīng)該怎樣看待孟子的“人和”的主張？

【課外拓展延伸】 一．教（學(xué)）小結(jié) 我之收獲： 我之反思：

二．課后跟蹤

收集《孟子》中關(guān)于治國的語錄

《生于憂患，死于安樂》

【課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.正確理解課文中疑難字、詞、句的意義。2.理清課文思路，了解文章中心論點(diǎn)及主旨句。

3.學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法及語言特色。【課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】 1.給下列加點(diǎn)字注音。

舜（）

畎（）傅說（）膠鬲（）曾益（）

百里奚（）

孫叔敖（）拂士（）2.指出下列句子中的通假字并解釋。

寡助之至，親戚畔之（）困于心衡于慮（）

曾益其所不能（）

入則無法家拂士（）3.詞類活用

苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身（）入則無發(fā)家拂士，出則無敵國外患者（）人恒過然后能改（）

所以動(dòng)心忍性（）

【課堂學(xué)習(xí)研討】 一．課堂導(dǎo)入

美國阿拉斯加的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)原是鹿與狼共存的，為保護(hù)鹿不被狼吃掉，人們趕走了狼。不料，在“和平安寧”環(huán)境中的鹿，優(yōu)哉游哉，不再狂奔快跑了，體質(zhì)明顯下降，不久便有許多鹿病死了。人們只得再把狼“請(qǐng)”回來，不久鹿群又生機(jī)煥發(fā)充滿活力了。同學(xué)們聽了這個(gè)故事，會(huì)有什么樣的感想呢? 二．合作學(xué)習(xí)活動(dòng)一：疏通文意 要求：朗讀課文，熟練成誦；小組內(nèi)借助課下注釋和工具書疏通文意，注意重點(diǎn)字詞和句子。

活動(dòng)二：細(xì)讀析文

1.文章開頭列舉的六個(gè)人物的事例,他們的共同點(diǎn)是什么？這在論證中屬于什么論證方法？

2.本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪兩個(gè)方面論證的?請(qǐng)簡述本文的論證思路。

3.這篇短論在論證方法上有什么特色?

【課內(nèi)訓(xùn)練鞏固】 解釋下列加點(diǎn)字。

行拂亂其所為（）（）人恒過然后能改（）困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻（）（）

法家拂士（）

2．一詞多義。

舉：膠鬲舉于魚鹽之中（）

于：舜發(fā)于畎畝之中（）

死即舉大名耳（）故天將降大任于是人也（）

亡：國恒亡（）國：出則無敵國外患者（）

亡羊補(bǔ)牢（）

去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏（）今亡亦死，舉大計(jì)亦死（）

此用武之國（）

3．翻譯下列句子。

（1）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能

（2）困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻

（3）故天將降大任于是人也

（4）然后知生于憂患死于安樂

4．選出詞義相同的一項(xiàng)是（）

A．去：委而去之

去國懷鄉(xiāng) B.固：固國不以山溪之險(xiǎn)

吾義故不殺人 C．之：環(huán)而攻之 多助之至 D.利：天時(shí)不如地利

兵革非不堅(jiān)利也 5．用文中原句回答

（1）文中強(qiáng)調(diào)人成才的主觀因素是___________,表明全文主旨的一句話是___________.（2）文中指出要成就不平凡的事業(yè)，必須經(jīng)受艱苦的磨練，思想上要_________,生活上要_________,行為上要____________。

6．下面均是孟子的言論，試從中提出成語。（1）如水益深，如火益熱，亦運(yùn)而已矣。（）（2）戒之戒之！出乎爾者，反乎而者也。（）

（3）出于其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛于孔子也。（）（4）以德服人者，中心悅而誠服也。

（）

【課外拓展延伸】

一、教（學(xué)）小結(jié) 我之收獲：

我之反思：

二、課后跟蹤

學(xué)習(xí)《生于憂患，死于安樂》，你獲得了怎樣的啟示?寫一段話談?wù)勀愕母惺?。魚我所欲也 《孟子》

【課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞，擴(kuò)充文言詞匯量，逐步提高文言文閱讀能力。2.熟讀課文達(dá)到背誦。

3.了解孟子的道德主張，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)涵?！菊n前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】 一．識(shí)記積累

1.搜集資料，了解作者相關(guān)知識(shí)填空。

孟子，名_____，戰(zhàn)國時(shí)期______國人。孟子是繼孔子之后_____家學(xué)派的又一位大師，被尊為“____________”，與孔子并稱“___________”。2.讀準(zhǔn)字音：

所惡（）不屑（）

茍（）一簞（）食

一豆羹（）

蹴（）爾

今為（）宮室之美為（）之

3.注意節(jié)奏停頓及重音。

① 如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生

② 使 人 之 所 惡 莫 甚 于 死 者 ③ 向 為 身 死 而 不 受，今 為 宮 室 之 美 為 之

4.找出下列各句中的通假字，并解釋：

①由是則可以辟患而有不為也（）②萬鐘則不辯禮義而受之（）③所識(shí)窮乏者得我與（）（）

④鄉(xiāng)為身死而不受（）二．整體感知

1.自由朗讀課文，對(duì)照注釋，掃除語音障礙。

2.齊讀課文中的排比句和對(duì)偶句，背誦對(duì)稱句，再連句成段，連段成篇，進(jìn)而達(dá)到背誦的效果。

3.結(jié)合課下注釋，小組合作理解課文內(nèi)容。

三．質(zhì)疑問難

在學(xué)習(xí)中你還有哪些困惑和不解？

【課堂學(xué)習(xí)研討】 一．課堂導(dǎo)入

生與死、利與義的問題歷來為世人關(guān)注，那么幾千年前的古人是如何看待這些問題的呢?今天，我們學(xué)習(xí)《魚我所欲也》，看看本文表現(xiàn)了孟子什么樣的道德主張。

二．合作學(xué)習(xí)

1.活動(dòng)一：疏通文意

要求： 小組內(nèi)小組內(nèi)借助課下注釋和工具書疏通文意，注意重點(diǎn)字詞和句子。如：得兼：能夠同時(shí)得到。

有甚于：比……更重要。患：禍患，災(zāi)難。已：停止、放棄。非獨(dú)：不僅僅。避：躲避

向：從前。萬鐘：萬鐘的俸祿，形容位高祿厚。

2.活動(dòng)二：熟讀成誦

分組進(jìn)行“對(duì)美文”競賽，一組出排比句或?qū)ε季涞纳暇?，另一組對(duì)下句。如

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，___________；

___________，__________。

________-，_____________。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;___________，___________，___________

【課內(nèi)訓(xùn)練鞏固】 1．解釋下列加點(diǎn)字。

①不為茍（）得也

②所惡（）有甚于死者

③為（）宮室之美

④一簞（）食

2.一詞多義。

①為：鄉(xiāng)為身死而不受，（）今為（）宮室之美而為（）之

由是則可以避患而有不為也（）

②于：所欲有甚于生者（）

萬鐘于我何加焉（）③ 是：非獨(dú)賢者有是心也（）是亦不可以已平（）

④ 而：呼爾而與之（）由是則生而有不用也（）3.翻譯下列句子。

①由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。

②呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

③萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉。

④此之謂失其本心。

4.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義相同的一組是（）A、為宮室之美 由是則可以避患而有不為也 B、故不為茍得也 所識(shí)窮乏者得我與 C、非獨(dú)賢者有是心

由是則生而有不用也 D、所識(shí)窮乏者得我與

呼爾而與之 【課外拓展延伸】 一．教（學(xué)）小結(jié) 我之收獲：

我之反思：

二．課后跟蹤

收集古詩和現(xiàn)代詩中表達(dá)仁人志士“舍生取義”的決心的句子，第二課時(shí)

【課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)】

１．理清課文的論證思路，掌握論證方法。

２．理解本文的主旨，深入鑒賞本文的說理藝術(shù)。３．品味《孟子》散文的語言特色。【課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】

１．你問我答學(xué)生提出翻譯中的疑難問題請(qǐng)同學(xué)解答，指名回答，也可自由回答。２.生問師答對(duì)學(xué)生不能解答的問題，教師酌情給予點(diǎn)撥。３.教師檢查學(xué)生自學(xué)情況 【課堂學(xué)習(xí)研討】 一．課堂導(dǎo)入

（師生齊背課文，然后導(dǎo)入）上節(jié)課，我們已經(jīng)初步了解了文章大意，這節(jié)課，我們將進(jìn)一步探究文章的主要內(nèi)容，主題和寫作特色。

二．合作學(xué)習(xí)

1.活動(dòng)一：理清思路

1．本文的論點(diǎn)是什么？怎樣提出來的？

2．論點(diǎn)提出以后，文章是怎樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的？

3.本文運(yùn)用了哪些論證方法？

2.活動(dòng)二：細(xì)讀析文

1.“所欲有甚于生者”的“所欲”和“所惡有甚于死者”的“所惡”分別指哪些事情？

2.文中兩次提到“心”，在第一節(jié)中說：“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳！”在文章最后又說：“此之謂失其本心?！本渲小笆切摹?、“本心”各指什么？

3.活動(dòng)三：品讀賞言

１．這篇文章主要運(yùn)用了哪些修辭方法？請(qǐng)從文中找出并賞析。

２．歸納《孟子》的文章語言特點(diǎn)。

【課內(nèi)訓(xùn)練鞏固】 按要求填空。

（1）這段文字中用“魚”比喻________，用“熊掌”比喻________，用“舍魚而取熊掌”比喻____________，文段中還把_______和_________進(jìn)行對(duì)比，指出人世間有比________更寶貴的東西，即____________。

（2）在孟子看來，在什么情況下，即使遇到禍患也會(huì)挺身而出__________________（用文中原句回答）

（3）“賢者能勿喪耳”，在《談骨氣》中孟子有幾句話是論證“賢者”不失其“本心”的，這幾句話是________________（4）“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死”一句在結(jié)構(gòu)上起_____________的作用。（5）出自本文中的兩個(gè)成語是：____________，_______________。2.下面均是孟子的言論，試從中總結(jié)出成語。①故事半古之人，功必倍之，惟此時(shí)為然。（）

②我無官守，我無言責(zé)也，則吾進(jìn)退，豈不綽綽然有余裕哉？（）③君子不怨天，不尤人。（）

④取諸人以為善，是與人為善者也。（）3.選出對(duì)本文理解有誤的一項(xiàng)（）

A．作者在文中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是“二者不可得兼”。

B．首段用“舍魚而取熊掌”的常情來比喻“舍生而取義”的道理。C.第二段主要用對(duì)比的方法說明不應(yīng)為物欲所惑而喪失本心。

D.文中運(yùn)用了不少兩兩相對(duì)的句子，形式優(yōu)美，情感強(qiáng)烈，說理透辟。

4．課文中運(yùn)用了許多兩兩相對(duì)的句子，它們的句式相同，意思相近或相反，試找出兩個(gè)這樣的句子，說說這樣寫的好處。

【課外拓展延伸】 一．教（學(xué)）小結(jié) 我之收獲

我之反思

二．課后跟蹤

在幾千年前，孟子就提出了“魚和熊掌不可得兼”的問題和應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點(diǎn)，那么在我們現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)愈來愈多的誘惑，面對(duì)人生的各種考驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)做出怎樣的選擇呢《莊子》故事兩則

《莊子相梁》

【課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．了解《莊子》及莊子生平、思想。

2．掌握文中重要的文言詞語，積累文言知識(shí)。3．理解課文內(nèi)容，體會(huì)莊子的語言特點(diǎn)。

【課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】 一．識(shí)記積累

１．本文選自《＿＿＿＿》，本著作是莊子及其后學(xué)者的著作集，為＿＿＿＿家經(jīng)典之作。莊子，名_____，戰(zhàn)國時(shí)期______國人，他繼承并發(fā)展了______的思想，后世把他們二人并稱為________他主張順其自然，與世無爭，要求___________，回到原始社會(huì)。２．給下列加點(diǎn)字注音。

相梁（）

鹓雛（）

醴泉（）

鴟（）

濠梁（）

嚇（）

鯈魚（）３．解釋加點(diǎn)字詞的含義。

惠子相梁（）或謂惠子曰（）非梧桐不止（）非醴泉不飲（）

二．整體感知

1.朗讀課文，同學(xué)評(píng)價(jià)，引入到內(nèi)容的了解。2.結(jié)合課下注釋，小組合作理解課文內(nèi)容。

三．質(zhì)疑問難

在學(xué)習(xí)中你還有哪些困惑和不解？

【課堂學(xué)習(xí)研討】

一．課堂導(dǎo)入

先秦諸子散文，雖然主要是政論文，但也是文學(xué)藝苑中的奇葩異蕾?！稖S語》平實(shí)質(zhì)樸，富含哲理；《孟子》文筆雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》清遠(yuǎn)深邃；《墨子》質(zhì)樸；《莊子》恣肆。今天，我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷。

二．合作學(xué)習(xí)

1.活動(dòng)一：疏通文意

要求：朗讀課文，注意字音、停頓、節(jié)奏。小組內(nèi)借助課下注釋和工具書疏通文意，翻譯課文，注意重點(diǎn)字詞和句子。

2.活動(dòng)二：細(xì)讀析文

1.莊子去看望惠子，惠子心態(tài)怎樣？為什么會(huì)產(chǎn)生這種心態(tài)？

2.莊子講鹓雛故事的用意是什么，你讀懂了嗎？

3.莊子用什么比喻自己？這說明莊子是個(gè)怎樣的人？

【課內(nèi)訓(xùn)練鞏固】

1.用“∕”劃出下面句子在朗讀時(shí)該停頓的地方。今 子 欲 以 子 之 梁 國 而 嚇 我 邪？ 2.一詞多義

于：夫鹓雛發(fā)于南海（）于是：于是惠子恐（）

而飛于北海（）于是鴟得腐鼠（）

嚇：仰而視之曰：“嚇！”（）

國：搜于國中三日三夜（）欲以子之梁國而嚇我邪（）欲以子之梁國而嚇我邪（）

3.古今異義

（1）非梧桐不止（古義：

今義：）（2）于是鴟得腐鼠（古義：

今義：）（3）欲代子相（古義：

今義：）

4.翻譯下列語句。

（1）今子欲以子之梁國而嚇我邪？（2）非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。

5.文中的比喻巧妙貼切，“鹓雛”比喻______________，“鴟”比喻____________________,“腐鼠”比喻_____________。

6.“非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲”用了_________的修辭手法，突出鹓雛_______的品性。

7.請(qǐng)用連線把下列任務(wù)及其政治主張或思想連接起來。A.墨子 B.孟子 C.莊子 D.惠子 E.孔子

①仁 ②清高自守

③仁政 ④兼愛、非攻

⑤醉心于功名

【課外拓展延伸】 一.教（學(xué)）小結(jié) 我之收獲

我之反思

二.課后跟蹤

請(qǐng)從你的積累中再寫出兩個(gè)莊子寓言故事的名稱，并把故事講給同學(xué)聽。

東施效顰、匠石運(yùn)斤

《莊子與惠子游于濠梁》

【課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.掌握文中重要的文言詞語，積累文言知識(shí)。2..理解課文內(nèi)容，體會(huì)莊子的語言特點(diǎn)。

3.感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣 【課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】 一.識(shí)記積累

1.劃分句子停頓。

（1）子 固 非 魚 也，子 之 不 知 魚 之 樂 全 矣。（2）既 已 知 吾 知 之 而 問 我，我 知 之 濠 上 也。

2.下面是根據(jù)《莊子與惠子游于濠梁》改編成的課本劇，請(qǐng)補(bǔ)充相應(yīng)的舞臺(tái)提示和臺(tái)詞，并在班上試演： 莊子與惠子相邀在濠水的橋上，一邊散步，一邊賞景。橋下河水清澈，魚兒歡快地游來游去。

莊子（無限感慨）地說：“鯈魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂??！” 惠子（盯著莊子，嘲諷）地說：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？” 莊子（）地說：“____________________________________”

惠子（一本正經(jīng)地）說：“我不是你，當(dāng)然不知你；你本來就不是魚，你怎么知道魚的快樂呢？”

莊子（揮手示意惠子暫停）：“____________________________________________” 二.整體感知

1.朗讀課文，同學(xué)評(píng)價(jià)，引入到內(nèi)容的了解。2.結(jié)合課下注釋，小組合作理解課文內(nèi)容。三.質(zhì)疑問難

請(qǐng)寫出初讀后你的疑問與困惑

【課堂學(xué)習(xí)研討】 一．課堂導(dǎo)入

“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！薄叭跛В抑蝗∫黄帮?。”在如此清貧的生活之中，仍保有一顆寧靜之心的人，非莊子莫屬。在功名利祿、宦海煙云的俗世幾經(jīng)浮沉，惟有莊子，常常磨洗那片心靈的明鏡，才不致被滔滔的官場蝸角虛名所動(dòng)，始終保持一顆善鑒萬類的赤子之心?，F(xiàn)在就讓我們親自去體會(huì)我們理想中的莊子。

二．合作學(xué)習(xí)活動(dòng)一：疏通文意

要求：朗讀課文，注意字音、停頓、節(jié)奏。小組內(nèi)借助課下注釋和工具書疏通文意，翻譯課文，注意重點(diǎn)字詞和句子。

活動(dòng)二：細(xì)讀析文

1..莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境?

2.比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，理解莊子的人生態(tài)度，突破思想關(guān)。

【課內(nèi)訓(xùn)練鞏固】 1.一詞多義。

是：是魚之樂也（）固：固不知子矣（）非獨(dú)賢者有是心也（）子固非魚也（）

之：莊子往見之（）

今子欲以子之梁國而嚇我邪（）子之不知魚之樂全矣（）（）2.翻譯下列語句。

（1）鯈魚出游從容,，是魚之樂也。

（2）我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！

3.選出下列判斷不正確的一項(xiàng)（）

A．莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”（此句是反問句）B．于是惠子恐，搜于國中三日三夜。（此句的表達(dá)方式是記敘）C．非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。（此句用了排比修辭，句式是雙重否定）

D．鹓雛過之，仰而視之曰：?嚇！?今子欲以子之梁國而嚇我邪？”（句子中的兩個(gè)“嚇”讀音、釋義都相同）

4.《莊子與惠子游于濠梁》中兩人爭論的焦點(diǎn)是_______________。在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？關(guān)于這一點(diǎn)，歷來爭論不休。下面是其中的看法之一：

從邏輯上看，惠子是勝者。莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說，惠子才是勝者。請(qǐng)你對(duì)誰是勝者也發(fā)表一下自己的看法。

【課外拓展延伸】 一.教（學(xué)）小結(jié) 我之收獲

我之反思

二.課后跟蹤

1．閱讀下面一段文字，談淡你的理解。

莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳?zāi)?，回頭對(duì)跟隨他的人說：“楚國郢人捏白堊土，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請(qǐng)匠石替他削掉。匠石揮動(dòng)斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點(diǎn)完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事，把匠石找來說：?替我試試看。?匠石說：?我以前能削，但是我的對(duì)手早已經(jīng)死了!?自從先生去世。我沒有對(duì)手了，我沒有談?wù)摰膶?duì)象了!”(《徐無鬼》)提示：惠子死后，莊子再也找不到可以對(duì)談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個(gè)妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆。非莊子莫能為之。

寫作·口語交際· 綜合性學(xué)習(xí)

我所了解的孔子和孟子

【活動(dòng)目標(biāo)】

1.全面了解先秦諸子散文的特點(diǎn)及產(chǎn)生的歷史背景，積累孔子和孟子 的 有 關(guān)知識(shí)和名言警句等。

2.認(rèn)識(shí)古代社會(huì)，增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。培養(yǎng)學(xué)生以今天的眼光看待古代文化遺產(chǎn)的意識(shí)和能力。

3.通過活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力和寫作能力，能清楚明確地提出自己的見解和主張。

【活動(dòng)準(zhǔn)備】

１．將全班 同學(xué) 分成三大組，每組任務(wù)如下： 第一組：主題：生平經(jīng)歷

搜集孔子、孟子 的 生平和主要經(jīng)歷（包括對(duì)出生地如孔廟、孔府、孔林簡介），要求內(nèi)容準(zhǔn)確翔實(shí)，要配以大量圖片資料，以便使 同學(xué) 們 有 直觀印象。第二組：主題：影響

⑴ 搜集孔子 的 弟子和門人 的 情況，尤其 是 突出 的 幾位也要重點(diǎn)了解。⑵ 記錄孔、孟言行 的 著作及其對(duì)周邊國家文化 的 影響 第三組：主題：思想 ⑴ 孔子 的 主要思想 ⑵ 孟子 的 主要思想

2.各小組組長負(fù)責(zé)分工細(xì)化，一周的時(shí)間去搜集整理資料 3.各組交流所得，選擇匯報(bào)形式，分工到人，做好記錄。4.全體 同學(xué) 共同任務(wù)：

積累并背誦《論語》、《孟子》中 的 成語和格言警句

【活動(dòng)過程】

1.主持人兩名開場白。

2.各小組登臺(tái)匯報(bào)，其它小組做好記錄、評(píng)價(jià)等。3.匯報(bào)內(nèi)容如下：

活動(dòng)一：說說孔孟的名言

由于事先要求所有同學(xué)都背誦孔孟 的 名言、成語等，所以采取分輪挑戰(zhàn)形式。

活動(dòng)二：講講孔孟的生平

繪聲繪色講解一些小故事，如“韋編三絕”、“孟母三遷”、“斷織教子”等。以導(dǎo)游的身份介紹曲阜孔廟、孔府、孔林等建筑，及建筑內(nèi)藏品狀況。

活動(dòng)三：談?wù)効酌系挠绊?/p>

介紹孔子和孟子在歷史上的地位，以及對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生過深遠(yuǎn) 的 影響；介紹孔子及其門下弟子，其中“賢者七十二”。

活動(dòng)四：論論孔孟的思想 以《論語》、《孟子》兩部書為載體，向大家介紹孔子和孟子的主要思想成就。

活動(dòng)五：發(fā)表孔孟的感想

就你對(duì)孔孟思想中感觸較深的問題談?wù)効捶ɑ蚋邢?。（可以談收獲、談困惑、亦可談反對(duì)意見）

【課內(nèi)訓(xùn)練鞏固】

根據(jù)所學(xué)課文《孟子兩章》、《魚我所欲也》寫一篇讀后感。要求理論聯(lián)系實(shí)際，應(yīng)有感而發(fā)，避免空發(fā)議論。

【課外拓展延伸】 一．教（學(xué)）小結(jié) 我之收獲：

我之反思 二.課后跟蹤

以《我心目中的孔子（孟子）》為題，寫一篇不少于600字的作文。

第二篇：蘇教版九下第一單元《古詩三首》(教學(xué)案)

第一單元 《古詩三首》教案

主備：劉曉琴 審核：初三語文組

《飲 酒 》

【教學(xué)目標(biāo)】

1．了解山水田園詩人陶淵明

2．通過朗讀、想象、聯(lián)想體會(huì)詩的意境美，體味詩人的感情。3．了解詩中人、景、情、理融為一體的寫法，體會(huì)本詩的意境。

【教學(xué)重點(diǎn)】了解詩中人、景、情、理融為一體的寫法，體會(huì)本詩的意境。

【教學(xué)難點(diǎn)】 了解詩的意境美，體味詩人的感情。

【課前準(zhǔn)備】學(xué)生查找有關(guān)陶淵明的生平及其作品,體會(huì)他那種不愿屈己從俗、決然舍去的高尚節(jié)操。【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入：

我們不久前學(xué)習(xí)了東晉陶淵明的散文《桃花源記》，還記得嗎？誰來為大家背一背？（指名背）

我們了解了一些詩詞的知識(shí)，也知道了唐詩宋詞元曲這種說法。唐代以前很多題材的詩歌，唐代的時(shí)候才登上它的高峰。比如邊塞詩、山水詩、送別詩，惟獨(dú)有一個(gè)非常特殊的現(xiàn)象，就是田園詩。它是由東晉的陶淵明開創(chuàng)的，并且由陶淵明把它推上了它的頂峰。陶淵明是：“古今隱逸詩人之宗也?！蹦敲?，陶淵明是怎樣的一個(gè)詩人，他的人生經(jīng)歷、他所處的環(huán)境對(duì)他的田園詩的創(chuàng)作產(chǎn)生了怎樣的影響呢？我們請(qǐng)同學(xué)們交流一下檢索到的有關(guān)資料、信息。

補(bǔ)充材料：陶淵明生平

陶潛，東晉大詩人，一名淵明，字元亮，私謚靖節(jié)。今江西九江人。他的祖父和父親都曾任官，他的祖父陶侃是東晉開國元?jiǎng)住５教諟Y明時(shí)，家境衰落。在家族中，他既欽敬曾祖的積極進(jìn)取，又特別贊賞外祖的沖淡自然。思想中融入了儒道兩種精神。前期（41歲以前），他渴望進(jìn)取，渴望干一番事業(yè)，做過江州祭酒，劉裕幕下鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令，起主導(dǎo)作用的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，又時(shí)官時(shí)隱，舉棋不定。后期（41歲以后），陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩，仕途險(xiǎn)惡，以及官場政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)，庶族寒門出身的人，不可能突破門閥士族對(duì)高官權(quán)位的壟斷，高傲的脾氣使他不愿迎合官場中鉆營取巧的一套，“達(dá)則兼善天下，窮則獨(dú)善其身”，終于辭官歸田園，躬耕隴畝，不再出仕，回家鄉(xiāng)當(dāng)隱士去了，與官場徹底決裂?！讹嬀啤吩娨唤M二十首，就是歸隱之初寫的，大抵表述醉中的樂趣和對(duì)人生的感想。本篇是其中最有名的一首。

二、通過反復(fù)朗讀，體味詩人的感情和詩的意境美。1．生自由讀課文

2．教師學(xué)生共同討論朗讀時(shí)對(duì)語調(diào)、語氣和節(jié)奏的處理

這是一首田園詩，表達(dá)的是詩人悠然自得、寧靜淡泊的心境，所以，語調(diào)、語氣和節(jié)奏都應(yīng)是舒緩的。這是五言詩，朗讀時(shí)按二/三結(jié)構(gòu)?？伸`活變式為二/二/一或二/一/二

飲 酒 陶淵明

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。結(jié)廬/在人境，而無/車馬喧。

寫詩人雖然居住在污濁的人世間，卻潔身自好不受塵俗的煩擾。起句應(yīng)讀的平靜些，轉(zhuǎn)折句也可處理為平靜的讀法，但體現(xiàn)出得意感。

問君/何能爾？心遠(yuǎn)/地-自-偏。．．．“何能爾”設(shè)問，爾，代前句，寫出了反常，與眾不同，故應(yīng)讀重音?！靶倪h(yuǎn)地自偏” 此句為全篇之骨，要讀出一份自豪，體現(xiàn)出淡然而全足的精神狀態(tài)。

采菊/東籬下，悠然見南山；

在讀這兩句之前，應(yīng)有個(gè)停頓。因?yàn)檫@首詩的意境可分兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫塵俗煩擾后的感受，表現(xiàn)了詩人鄙棄官場，不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。

這兩句是頗有意境的詩句，要讀出你的想象和聯(lián)想來，要讀出“見”字的“悠然”、怡然自得來。

山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。

在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥結(jié)伴飛返山林，萬物自由自在，適性而動(dòng)，正像詩人擺脫官場束縛，悠然自在。朗讀時(shí)應(yīng)想象林中美景，想象相與歸巢的鳥兒的自在快樂。

此中有真意，欲辨/已-忘-言。

結(jié)句應(yīng)一字一頓，而且要有余音，似乎自己已與大自然融為一體，物我兩忘。3．生再讀課文 4．師范讀

5．學(xué)生跟讀，試背。

6．指名再讀課文，會(huì)背的背誦。

三、通過想象、聯(lián)想，體會(huì)詩的意境美，體味詩人的心情。思考：

1.一二兩句詩運(yùn)用的是什么表達(dá)方式？（敘事）

2.居住在喧囂的塵世，為什么生活是如此的平靜、心靈是如此的安寧呢？

明確：是自己保留著一顆遠(yuǎn)離俗世的心。這幾句語言樸實(shí)，卻道出了他自己的心境和生活的真諦。

3.“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”運(yùn)用什么表達(dá)方式？（議論）怎么理解這兩句話？

明確：住在眾人聚居的地方，卻感覺不到車馬的喧鬧聲，請(qǐng)問你怎么能夠這樣呢？這是由于精神超脫世俗，自然覺得住的地方僻靜了。

4.“采菊東籬下，悠然見南山”、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”是景、情、理交融于一體的名句，富有意境。請(qǐng)展開想象和聯(lián)想體會(huì)這份意境美。把這兩句詩描繪出來。

（學(xué)生可以有各自的想象聯(lián)想，只要與詩句的淡然悠閑、物我合一的意境即可）5.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字？表達(dá)效果有何不同？

明確：表達(dá)效果明顯不一樣?！耙姟笔菬o意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融匯的完美的境界。

補(bǔ)充賞析：“采菊東籬下，悠然見南山”詩人在庭園中隨意地采摘菊花，時(shí)俯時(shí)仰，“采菊東籬下”是一俯，“悠然見南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來，目光恰與南山（廬山）相會(huì)。南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”，從而標(biāo)志出詩人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，意境寧靜清遠(yuǎn)。

6.“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫？有何深刻意義？跟前兩句的人物描寫有何關(guān)系？

景物描寫。

鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？

寫人寫景，水乳交融，互為表里。

補(bǔ)充賞析：“山氣日夕佳，飛鳥相與還”山林中的霧靄在夕陽之下紫氣升騰，若有若無，繚繞于峰際；成群的鳥兒相伴飛返回巢，歸隱山林。這就是自然的平靜與完美，它不會(huì)像世俗中的人那樣焦慮不安，那樣拼命追求生命以外的東西。詩人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻達(dá)到了完美的境界。景中流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷，意境體寧靜恬淡。

這四句，人和自然融為一體，相得益彰，構(gòu)成了一個(gè)恬靜優(yōu)游的情景。7.此中有真意，欲辨已忘言。為什么欲辨已忘言？

自己在東籬下采菊，不經(jīng)意間看見了南山。山中的落日，回巢的飛鳥，都顯得那樣美妙，那么富有人情，都能讓人忘記周圍的一切，讓人體會(huì)到生活的真諦。但世界上最美好的東西往往是無法用語言表達(dá)的，只能用心靈去感受它。

四、藝術(shù)特色鑒賞

說理、抒情、寫景交融一體。一、二句敘事，概括寫出詩人生活環(huán)境，第二句揭示的情境對(duì)于第一句是極少的例外，所以用一“而”字作堅(jiān)決地轉(zhuǎn)折。自然引出后面兩句。

三、四兩句議論，以自設(shè)賓主的設(shè)問方式揭示出心志淡遠(yuǎn)是在“人境”中獨(dú)享安閑的緣由。

前面四句在事理情中融情，透露出詩人恬淡的心境。五至八句細(xì)致的描寫采菊的過程，并以所見寫心境，景中寓情。

“采菊東籬下，悠然見南山”兩句，既是寫景又是抒情，將詩人淡泊的心境和優(yōu)美的環(huán)境水乳交融，歷來被評(píng)為“靜穆”、“淡遠(yuǎn)”，為后世所稱道。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”是寫景，但從寫景中流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷，將情融于景中。詩的最后兩句“此中有真意，欲辨已忘言”是直接抒情，“忘言”中滲透出詩人對(duì)隱居生活的由衷喜愛。同時(shí)又蘊(yùn)涵了豐富的人生哲理。整首詩無不是景中含情，情中見理，余音繞梁，回味悠長。小結(jié)：

這首詩歌是非常好的一首詩歌，它的好就在感情非常真率，一切都自然，特別是“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”，“心遠(yuǎn)地自偏”對(duì)我們今天也不無啟發(fā)，就是我們今天生活在一個(gè)非?，F(xiàn)代化的、非常喧鬧的這樣一個(gè)社會(huì)當(dāng)中，我們已經(jīng)不可能像陶淵明時(shí)代那樣隱居到山林里面去。我們?cè)谶@個(gè)非常熱鬧的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，只要我們每個(gè)人他的心遠(yuǎn)離了一些名利、一些物質(zhì)的追求、遠(yuǎn)離了一些世俗的官場，那么我們住的地方也會(huì)變得偏僻起來，我們的心情也會(huì)變得寧靜起來。我們也會(huì)克服一些浮躁的情緒，這樣使自己變得非常的寧靜，這個(gè)對(duì)于我們自己人生的修養(yǎng)，對(duì)于我們社會(huì)的安寧都是很有好處的。

陶淵明的詩文我們接觸不多，同學(xué)們可以去找些來讀讀。

《行路難》

教學(xué)目標(biāo)：

1．誦讀詩歌，理解內(nèi)容，積累名句。

2．感知詩中塑造的藝術(shù)形象，體會(huì)詩中表達(dá)的思想感情。3．培養(yǎng)學(xué)生立志報(bào)國以及積極樂觀的人生態(tài)度。

教學(xué)難重點(diǎn)：感知詩中塑造的藝術(shù)形象，體會(huì)詩中表達(dá)的思想感情。教學(xué)過程：

一、回顧關(guān)于李白的文學(xué)常識(shí)

資料：李白，字太白，號(hào)青蓮居士。年輕時(shí)即漫游全國各地，曾經(jīng)至長安，供奉翰林，但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶，最后病死于當(dāng)涂。其詩多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛祖國山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間吸取營養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是中國文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩人。

二、寫作背景

李白少有大志，以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)，“使寰區(qū)大定，?？h清一”即使退而求其次，也要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、楊雄那樣，以一篇辭賦文章一鳴驚人，為天子所用。他二十四歲離開蜀地，“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”，漂泊大半生，直到四十二歲才奉召供奉翰林，本想干一番大事業(yè)，但因得罪權(quán)貴，不到三年便被玄宗賜金還山。這首《行路難》可能就是離京時(shí)所作。

三、解題：《行路難》作于天寶三年（774年），共三首，這是第一首?！靶新冯y”是樂府《雜曲歌辭》舊題。

四、指導(dǎo)朗讀：

比較誦讀效果，確定誦讀節(jié)奏。

金樽/清酒/斗十千,玉盤/珍羞/直萬錢。停杯/投箸/不能食，拔劍/四顧/心茫然”（二二三節(jié)奏）

金樽清酒/斗十千,玉盤珍羞/直萬錢。停杯投箸/不能食，拔劍四顧/心茫然（四三節(jié)奏）

二二三節(jié)奏和表達(dá)作者心情的節(jié)奏不太吻合。作者這時(shí)心情是比較郁悶的、茫然的、急切的,所以讀這首詩時(shí)要主要用四三節(jié)奏來讀。

五、研讀賞析

1．前四句寫京城友人為李白餞行。宴席的檔次很高，從哪里可以看出？

明確： 金樽、玉盤——形容餐具華貴

清酒、珍饈——形容酒肴珍奇

斗十千、直萬錢——形容酒菜價(jià)格高

2．面對(duì)美酒佳肴，李白為什么卻難以下咽，想要舞劍助興，卻又茫然不知所措？ 明確：因?yàn)槠鋬?nèi)心苦悶，所以有這樣的動(dòng)作神態(tài)。

3．接著兩句緊承“心茫然”，想像離開長安后渡過黃河與攀登太行山的情景。這兩句有什么象征意義？

明確：實(shí)際上是以山川的險(xiǎn)阻比喻世路的艱難。

4．雖然世路艱難，但生性豪爽的李白卻并未對(duì)前途喪失信心。接著兩句引用兩個(gè)典故——“垂釣碧溪”“乘舟夢日”——表達(dá)了自己的愿望：有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉業(yè)。

主題講解： 用典,以傳情達(dá)意

典故:文獻(xiàn)典籍中的詞語或故事。

用典:用特指的古事或古語婉曲地表達(dá)“今”義。

用典的效果:精煉語言,避直就曲,生動(dòng)典雅。

如：“臥薪嘗膽”,它既是詞語又是故事。我們也常在口語中用到它,這就是典故。我們?cè)谶\(yùn)用成語的時(shí)候,很多都是典故。

用典是一種高層次、很雅致的表現(xiàn)方法。它避直就曲,生動(dòng)典雅。句子的含義是需要人們?nèi)ダ斫獾?就像作者不直接說“我要從政”“我要當(dāng)官”,而是用典故來說話。

師生再次理解一下用典的句子。

我想閑暇時(shí)坐在溪邊垂釣：這句是用呂尚垂釣時(shí)遇周文王的故事來表達(dá)自己的希望。

忽然又夢見乘船從白日邊經(jīng)過：這句是用商朝伊尹的故事來表達(dá)自己的憧憬。

(學(xué)生齊讀)

明確：從表面上看,看不出來其真正的含義。真正的含義是希望有機(jī)會(huì)得到賞識(shí)，希望委以重任。

補(bǔ)充賞析：

酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) 劉禹錫

巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

(學(xué)生齊聲朗讀)思考：

（1）用典的句子是哪兩句?

明確：懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！皯雅f空吟聞笛賦”說的是物是人非，“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”說的是歲月流逝。這就是話不直說。

（2）警句是哪兩句?

明確：沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。作者在詩里寫的是他的想法,其實(shí)這兩句詩的意義早已離開文本原意,被人們廣泛運(yùn)用,它的寓意是新生事物不斷出現(xiàn),更加美好的事物在前面呢。用典和警句都是詩歌里高層次的表達(dá)技法,我們?cè)谧x古詩時(shí)要有意識(shí)地注意一下。

5．姜尚、伊尹的經(jīng)歷，又激起了詩人對(duì)未來的希望。但當(dāng)他的思緒再次回到現(xiàn) 實(shí)中來的時(shí)候，仍然感到了生活的艱難。瞻望未來，只覺前路崎嶇，歧路甚多，不知出路在何方。“行路??安在”這幾句在句式和修辭上有怎樣的特點(diǎn)，表現(xiàn) 了詩人怎樣的心理？

明確：這四句節(jié)奏短促，反復(fù)感嘆坎坷不平的人生道路，表現(xiàn)出進(jìn)退失據(jù)而 又不甘自棄，繼續(xù)探索尋求出路的復(fù)雜心理。理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾再一次困擾著詩人的心。

6．詩歌的最后兩句表達(dá)了詩人怎樣的感情？

明確：李白畢竟是盛唐的大詩人，在仕途遭受重大挫折、心情極為苦悶之時(shí)，仍然表現(xiàn)出遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和強(qiáng)烈的自信心。他暗用典故，表示相信終有一天將乘長風(fēng)破萬里浪，渡過大海，直達(dá)理想彼岸。最后兩句充滿對(duì)未來的憧憬，是鼓舞人心的名句。

六、歸納總結(jié)：

1．全詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

明確：抒寫世路艱險(xiǎn)、功業(yè)難建的苦悶心情，苦悶中不乏追求，失意中仍懷 希望。

2．本詩是如何體現(xiàn)李白浪漫主義詩風(fēng)的？

明確：巧用典故，夸張的描寫，形象的比喻，跳躍式的結(jié)構(gòu)，揭示了詩人感 情的激蕩起伏、復(fù)雜變化，體現(xiàn)了李白浪漫主義的詩風(fēng)。

《游山西村》

教學(xué)目標(biāo)：

1．能正確、流利、有感情朗讀古詩，背誦并默寫。

2．品讀重點(diǎn)詞語，感受鄉(xiāng)親們的淳樸熱情以及詩人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。3．理解“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的意思，嘗試加以運(yùn)用。教學(xué)重點(diǎn)：借助以前學(xué)過的讀詩方法，理解詩句的意思，感悟詩境。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的哲理思想。教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，引出課題

由背誦《卜算子詠梅》導(dǎo)入

二、解詩題，知作者

陸游（1125—1210）字務(wù)觀，號(hào)放翁，今浙江紹興人，南宋著名詩人。他出生于北宋末年，一生處于國家**、人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他能文能武，主張抗金，收復(fù)失地，寫下許多憂國憂民的詩篇，是一位受人敬仰的愛國詩人。2．“山西村”在什么地方？“游山西村”是什么意思？

三、指導(dǎo)朗讀，明確朗讀節(jié)奏

游山西村

宋陸游

莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客/足雞豚。

山重/水復(fù)/疑無路，柳暗/花明/又一村。

四、抓字眼，明詩意

1.學(xué)生結(jié)合注釋和文后評(píng)論，自由閱讀，自主思考。2．集體交流：

（1）鄉(xiāng)親們是怎樣招待這位從遠(yuǎn)方來的客人呢？古詩的一二兩句。（不要笑農(nóng)家的臘酒渾濁，豐年待客的雞肉豬肉夠充足）

請(qǐng)同學(xué)們?cè)偃シ磸?fù)地讀這兩句詩，告訴老師你讀到了什么？

能抓住重點(diǎn)詞進(jìn)行品讀嗎？也就是說你從哪些關(guān)鍵詞中體會(huì)到了山民的熱情。

預(yù)設(shè)：“足”是什么意思？指什么足，想像一下，山民招待客人時(shí)會(huì)讓客人怎樣喝酒，要求客人怎樣吃肉，對(duì)，這就是農(nóng)家人，他們會(huì)盡其所有、想盡辦法的去招待客人，唯恐自己不夠客氣。那同學(xué)們想一想，在作者眼里，這里的“足”

難道單單指酒菜足嗎？那還指什么足？你能把山民的這份淳樸、好客情感通過讀不折不扣的，足足的表達(dá)出來嗎？

自由讀——個(gè)人讀——個(gè)人讀——齊讀。

山民對(duì)待詩人是那樣的熱情、好客，而詩人對(duì)待山民又是怎樣一份情感呢？你能繼續(xù)抓住關(guān)鍵詞來談?wù)勀愕捏w會(huì)嗎？莫笑是什么意思？詩人叫人不要笑什么呢？對(duì)，這里的酒菜肯定沒有大酒店里的精致，由此可見，在詩人的眼里，他不看重什么，他看重是什么？，相信此刻詩人已被山民這份淳樸，這份熱情深深的打動(dòng)了，同學(xué)們，讓我們通過朗讀把詩人內(nèi)心的這份感動(dòng)表達(dá)出來吧！

自由讀——個(gè)人——齊讀。

同學(xué)們此刻你眼前仿佛看見了山西村村民招待客人的怎樣一個(gè)畫面？又仿佛聽見鄉(xiāng)親們和詩人說了些什么？同桌之間互相說說，交流。

（2）受到鄉(xiāng)親們熱情款待的陸游心情豁然開朗。他騎上毛驢，流連于山水之間。（出示詩句）他看到了那些景物？山重水復(fù)、柳暗花明、山重水復(fù)指的是山巒重重，山一程，水一程。水道彎彎，柳暗花明又指的是什么？美麗的小山村。這里的疑是什么意思？能說說這兩句詩的意思嗎？個(gè)人說——同桌說。（山重水復(fù)真好像已無路可走，柳暗花明處又冒出一個(gè)村莊。）

是??！即使走到了路的盡頭，你也有可能欣賞到別樣的美景。同樣的道理，即使人生陷入了困境，你也可能會(huì)絕處逢生。

詩人此時(shí)的心情肯定是非常的——那這份欣喜之情，你能把它讀出來嗎？（指導(dǎo)朗讀）本來以為自己是陷入絕境，無路可走的，突然發(fā)現(xiàn)一片無限的風(fēng)光，這前面一句該怎么讀？后面一句又該怎么讀？對(duì)，要先抑后揚(yáng)。個(gè)人讀——齊讀。

五、多誦讀，悟詩情

1．大家有沒有發(fā)現(xiàn)我們這首詩跟《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》有一個(gè)共同的地方，是什么呢？那就是蘊(yùn)含著深刻的哲理。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。作者在詩里寫的是他的想法,其實(shí)這兩句詩的意義早已離開文本原意，被人們廣泛運(yùn)用,它的寓意是新生事物不斷出現(xiàn)，更加美好的事物在前面呢。這首《游山西村》里的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”說明什么道理呢？看似簡簡單單的詩句卻蘊(yùn)含著深刻的道理，看來，這句詩句能成為千古絕唱絕對(duì)有它自己的理由，當(dāng)然，我們就沒有理由不記住他了。一起讀讀這句千古名句。

第三篇：九下第五單元文言文復(fù)習(xí)整理 油印

九年級(jí)下冊(cè)第五單元文言文復(fù)習(xí)整理

姓名 班級(jí)

《公輸》

一、解釋下列加點(diǎn)詞

1、起．于魯

2、公輸盤不說．

3、不可謂知類．．

5、然胡．不已．乎然：

6、胡不見．我于王

7、子墨子九距．之

8、子墨子守圉．有余

9、公輸盤詘．

10、吾知所以．．距子矣

11、在宋城上而待楚寇．

二、翻譯下列句子答案

1、夫子何命焉為？

2、知而不爭

3、九設(shè)攻城之機(jī)變

4、雖殺臣，不能絕也

《得道多助，失道寡助》

一、解釋下列加點(diǎn)詞的含義答案

1、委．而去．之

2、域．民不以封疆之界

3、環(huán)．而攻之

4、固國．．

5、威．天下

6、池．

非不深

7、親戚畔．之

8、兵革

二、翻譯下列句子答案

域民不以土封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。

得道多者助，失道者寡助。

以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

《 生于憂患，死于安樂》-

一、詞語解釋

1、舜發(fā)．于

2、傅說舉．于

3、苦．其心志

4、勞．其筋骨

5、鋨．其體膚

6、空乏．．

其身

7、亂．其所為

8、所以．． 動(dòng)．心忍．性用來

9、曾．益其所不能

10、人恒． 過．

11、衡．于慮

12、征于色．

13、而后喻．

14、法家拂．士

二、翻譯

故天將降大任于是人也

行拂亂其所為

所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能

人恒過，然后能改

困于心衡于慮而后作

征于色發(fā)于聲而后喻

然后知生于憂患，而死于安樂也

《魚我所欲也》

一、解釋下列加點(diǎn)詞的含義答案

1、二者不可得兼．．

2、故患．有所不辟．也：

3、如使．．人之所欲莫甚于生

4、賢者能勿喪．耳

5、蹴．爾而與之

6、萬鐘則不辯．禮儀而受之

7、萬鐘于我何加．．焉

8、妻妾之奉．

9、所識(shí)窮乏者得．我與．得：

10、鄉(xiāng)．為身死而不受

11、是亦不可以已．乎

12、此之謂失其本心．．

二、翻譯下列句子

1、非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

2、鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。

《莊子》故事兩則

一、解釋下列加點(diǎn)詞的含義答案

1、惠子相．梁

2、搜于國．中三日三夜

3、非梧桐不止．

4、安．知魚之樂

5、于是．．鴟得腐鼠

二、翻譯下列句子

1、惠子相梁

2、子非魚，安知魚之樂

第四篇：第五單元文言文復(fù)習(xí)課教學(xué)案

八年級(jí)下第五單元文言文復(fù)習(xí)課教學(xué)案

導(dǎo)入：學(xué)習(xí)文言文的四字口訣

首覽全篇，掌握大意。句不離段，詞不離句。難解句子，前后聯(lián)系。跳躍句子，補(bǔ)出本意。人名地名，不必翻譯。省略倒裝，都有規(guī)律。常見虛詞，因句而異。實(shí)詞活用，考察全句。領(lǐng)會(huì)語氣，句子流利。對(duì)照原文，盡量直譯。

一、作者及作品

1、《與朱元思書》

吳均，字叔庠，吳興故鄣(今浙江安吉)人，南朝梁文學(xué)家、史學(xué)家。他著有《齊春秋》。文題理解：“與”給予；“書”；信；題意：給朱元思的一封信。

2、《五柳先生傳》

陶淵明，東晉文學(xué)家。名潛，字元亮。陶淵明開創(chuàng)了田園詩派，是著名的“田園詩人”。代表作有《歸園田居》《飲酒》《五柳先生傳》《桃花源記》等。文題理解：這是一篇?jiǎng)e具一格的傳記文章，是陶淵明托名五柳先生給自己寫的自傳，傳中的五柳先生是一個(gè)理想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的典型人物，從思想、性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了安貧樂道的高尚情操。“傳”是記錄某人生平事跡的文字。

3、《馬說》

韓愈，“唐宗八大家”之首，字退之。唐文學(xué)家。世稱韓昌黎，又稱韓吏部，謚號(hào)文，又稱韓文公。有《昌黎先生集》。

文題理解：“說”，古代一種議論文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)，類似于現(xiàn)代的雜文?！榜R說”就是“論馬”或“談馬”的意思，其內(nèi)容是借千里馬而發(fā)議論。

4、《送東陽馬生序》

宋濂，字景濂，號(hào)潛溪。浦江(今浙江義烏)人。明初文學(xué)家。他家境貧寒，但自幼勤奮好學(xué)。他與劉基、高啟為明初詩文三大家，被譽(yù)為“開國文臣之首”。著有《宋學(xué)士文集》。

文體常識(shí)：關(guān)于“序”：序，是一種文體。多為著作或詩文前的說明性文字，即詩文序。還有贈(zèng)序，專用于贈(zèng)別，以表惜別、祝愿、勸勉之意。本文是一篇贈(zèng)序。

5、《小石潭記》

柳宗元，字子厚。河?xùn)|人，世稱柳河?xùn)|。唐文學(xué)家、哲學(xué)家。與韓愈同為古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，世稱“韓柳”，同被列入“唐宋八大家”。文學(xué)上以散文成就最大。著有《柳河?xùn)|集》?！恫渡哒哒f》《永州八記》等均為名篇，其中《永州八記》被視為唐代古文運(yùn)動(dòng)中的典范之作，歷千年而傳誦不息。

文體常識(shí)：游記——記述游覽經(jīng)歷和地方風(fēng)光的作品。它可以描寫山川景物、名勝古跡，也可以記述社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)狀況和風(fēng)土人情。筆調(diào)清新，形象生動(dòng)。四、一詞多義

1、《與朱元思書》

絕 天下獨(dú)絕（形容詞，絕妙。）

猿則百叫無（動(dòng)詞，停止。）上 負(fù)勢競上（動(dòng)詞，向上）

橫柯上蔽（方位名詞，上邊，上面）百 一百許里（數(shù)詞，十的十倍）

猿則百叫無絕（數(shù)詞，極言其多）

2、《五柳先生傳》

如 親舊知其如此（動(dòng)詞，像）

晏如也（名詞，……的樣子）得 家貧不能常得（動(dòng)詞，得到）

忘懷得失（名詞，得到的（東西））

3、《馬說》

食 一食或盡粟一石（量詞，頓，餐）

食之不能盡其材（通“飼”，喂養(yǎng)）能 安求其能千里也（動(dòng)詞，能夠）

雖有千里之能（名詞，才能，能力）策 策之不以其道（動(dòng)詞，用鞭子打）

執(zhí)策而臨之（名詞，馬鞭子）

4、《送東陽馬生序》

患 又患無碩師名人與游（動(dòng)詞，擔(dān)心）

無凍餒之患矣（名詞，憂患）故 故余雖愚（連詞，所以）

余故道為學(xué)之難以告之（副詞，特意）

質(zhì) 援疑質(zhì)理（動(dòng)詞，詢問）

非天質(zhì)之悲（名詞，資質(zhì)）至 色愈恭，禮愈至（形容詞，周到）

至舍（動(dòng)詞）

5、《小石潭記》

從 從小丘西行百二十步（介詞，由）

隸而從者（動(dòng)詞，跟從，跟隨）見 下見小潭（動(dòng)詞，顯現(xiàn)，呈現(xiàn)）

明滅可見（動(dòng)詞，看見）可 潭中魚可百許頭（副詞，大約）

明滅可見（副詞，可以）差 參差披拂（形容詞，不齊）

其岸勢犬牙差互（動(dòng)詞，交錯(cuò)）

五、古今異義詞

．

1、《與朱元思書》

①一百許里（古義為“左右”，表示約數(shù)；今常指“應(yīng)允”，“許多”，“或者”等。）． ②鳶飛戾．．天者（古義為“到，到達(dá)”，今常指“罪過”或“乖張”。）

③經(jīng)綸世務(wù)者（古義為為“籌劃，治理”，今常指“政治規(guī)劃”。）

．．

2、《五柳先生傳》

①因以為．號(hào)焉（古義為“以之為，把它作為”，兩個(gè)詞，今常用作一個(gè)詞，認(rèn)為）

②或．置酒而招之（古義為“有時(shí)”，今常用作連詞，表選擇關(guān)系）

③造飲輒盡（古義為“往，到”，今常指“創(chuàng)造，制作”等）

．

3、《馬說》

①一食或．盡粟一石（古義為“有時(shí)”，今常作連詞，表選擇關(guān)系）

②執(zhí)策而臨之（古義為“馬鞭子”，今常指“政策、決策”等）

4．、《送東陽馬生序》

①嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩．

問（古義為“問”，今常指“敲”等）

②媵人持湯．．沃灌（古義為“熱水”，今常指“汁水”等）

③略無慕艷．意（古義為“欣羨”，今常指“鮮艷，艷麗”等）

④日再食（古義為“兩次”，今常指“又，再次”等）

5、《小石潭記》

．． ①全石以為底（古義為“以之為，以全石作為”，今義指“認(rèn)可”）

． ②潭中魚可百許頭（古義為“約，大約”，今常作能愿動(dòng)詞，可以）

．． ③崔氏二小生（古義為“年輕人”，今常作戲曲用語）

六、通假字

1、《與朱元思書》

． ①窺谷忘反（通“返”，返回，回去）

． ②蟬則千轉(zhuǎn)不窮（通“囀”，鳥叫聲）

2、《五柳先生傳》

3、《馬說》 ． ①才美不外見（通“現(xiàn)”，顯露，表現(xiàn)）．． ②食馬者不知其能千里而食也（通“飼”，喂養(yǎng)）

．

③其真無馬邪（通“耶”，嗎）

． ④食不能盡其材（通“才”，才能）

4、《送東陽馬生序》

． ①四支僵勁不能動(dòng)（通“肢”，肢體）

． ②同舍生皆被綺繡（通“披”，披著）

5、《小石潭記》

． ①下見小潭（通“現(xiàn)”，露出）

九、主題理解

用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

解析：中考要求（1）直譯法（2）四字訣——補(bǔ)、刪、調(diào)、留、（1）風(fēng)煙俱凈，天山共色。

（2）奇山異水，天下獨(dú)絕。

（3）鳶飛戾天者，望峰息心。（4）經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（5）素湍綠潭 清榮峻茂（6）林寒澗肅 6.文章內(nèi)容理解

1、．作者描繪富春江山水的奇麗多姿，極有層次。第一段總寫____________________之美，概括為“_____________，_____________”八個(gè)字；第二段承“異水”二字，抓住“_________”和“________”的特點(diǎn)，具體生動(dòng)地描繪；第三段承“奇山”二字，多層次多角度展示_________________________之美。

2、、“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的實(shí)際意思是什么?它反映了作者怎樣的處世思想。

_______________________________________________________________ _______________________________________________________________

1、《與朱元思書》

本文通過對(duì)富春江奇特秀麗山水的描繪，表現(xiàn)了作者對(duì)自然河山的無比熱愛之情，同時(shí)也流露出歸隱遁世的思想。

2、《五柳先生傳》

文章從五柳先生的身份和稱號(hào)寫起，重點(diǎn)描寫了他用生活、性格特點(diǎn)，描繪出安貧樂道、不慕榮利的隱士形象，表達(dá)了作者不與世俗同流合污，安貧樂道、獨(dú)善其身的精神。

3、《馬說》

文章借伯樂和千里馬為喻，揭露了統(tǒng)治者不識(shí)別人才，摧殘、埋沒人才的現(xiàn)象，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜之情。

4、《送東陽馬生序》

本文敘述了作者青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

5、《小石潭記》

本文記敘了游小石潭的經(jīng)過，描寫了小石潭及周圍的景色。通過小石潭的幽靜與作者心境的凄清互相對(duì)比，表現(xiàn)出作者那種無法擺脫的抑郁心情，也含蓄地表現(xiàn)出作者對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿。

《醉翁亭記》教學(xué)設(shè)計(jì)（復(fù)習(xí)課）

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、文體復(fù)習(xí)：了解所學(xué)過的相關(guān)古文文體，背誦課文，能熟練填空

2、文言基礎(chǔ)：疑難句子及句式的翻譯

3、能力目標(biāo)：能與同類文言文進(jìn)行比較

4、情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者雖遭貶謫但隨遇而安的曠達(dá)情懷 學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

能熟練地背誦課文，翻譯重點(diǎn)句子，體會(huì)作者的曠達(dá)情懷 學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

與同類文章進(jìn)行比較，把握作者的思想感情 學(xué)習(xí)方法： 講授法、練習(xí)法、背誦法、比較法、情景陶冶法 教學(xué)設(shè)計(jì)思路及實(shí)施過程：

一、導(dǎo)入新課

早在兩千多年前孔子說過：“溫故而知新，可以為師矣。”這句話啟示我們學(xué)習(xí)知識(shí)不僅要復(fù)習(xí)，而且關(guān)鍵是在復(fù)習(xí)中要有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)，今天我們就一同來復(fù)習(xí)《醉翁亭記》這篇課文，也希望每個(gè)同學(xué)在這一堂復(fù)習(xí)課上能夠有不同于學(xué)習(xí)時(shí)的新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。前一段時(shí)間我們已經(jīng)復(fù)習(xí)了《岳陽樓記》《小石潭記》這兩篇文言文，同學(xué)們也一定積累了一些復(fù)習(xí)文言文的要領(lǐng)，那么下面哪些同學(xué)來說一說對(duì)于一篇文言文我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)要抓住哪些要點(diǎn)呢？

（點(diǎn)名回答）這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本節(jié)課的學(xué)習(xí)目的，而這個(gè)目的又是在我的引導(dǎo)下由學(xué)生自己去搜索去尋找的，這樣使學(xué)生在學(xué)習(xí)這節(jié)課時(shí)的目的更加明確。我由孔子的一句話導(dǎo)入本節(jié)課的復(fù)習(xí)，一方面讓學(xué)生聯(lián)系了以前的知識(shí)，同時(shí)也讓學(xué)生區(qū)分了復(fù)習(xí)課與新授課的目標(biāo)。

學(xué)生回答后教師給予適當(dāng)補(bǔ)充和評(píng)價(jià)

二、教師總結(jié)學(xué)生的回答后，多媒體展示這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，找同學(xué)朗讀，教師再逐條解析

1、文學(xué)常識(shí)、主題。

2、詞語解釋和詞義辨析：通假字、多義詞、其他重點(diǎn)實(shí)詞。

3、重點(diǎn)句的默寫、翻譯和理解：主旨句、關(guān)鍵句、名句、特殊句式。

4、拓展遷移，比較、聯(lián)系實(shí)際。

三、復(fù)習(xí)作者

教師多媒體展示圖片，讓學(xué)生讀準(zhǔn)上面的文字，由作者歐陽修的謚號(hào)導(dǎo)出作者，點(diǎn)名提問作者的字、號(hào)、朝代、“”之一，再在屏幕上展示出來，由學(xué)生齊讀。教師再強(qiáng)調(diào)出重點(diǎn)。歐陽修，字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士。北宋文學(xué)家，史學(xué)家。唐宋八大家之一，本文選自《歐陽修散文選集》

四、文體知識(shí)

《醉翁亭記》，《小石潭記》，它們都有一個(gè)“記”字，它們的文體都是“記”。、“記”是古代一種不定文體，一般來說，作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某件事有所感受，而后不拘一格的記下來，都可以稱“記”。記可以全是敘事，如《桃花源記》，也可以敘事、描寫、議論相結(jié)合，如《岳陽樓記》。

五、背誦課文

1、這個(gè)環(huán)節(jié)我采用了情景陶冶法，讓學(xué)生在一組組圖片的展示中背誦課文，這樣既激發(fā)了學(xué)生熱愛自然的情感又可以使學(xué)生對(duì)課文中描寫的景物有更加直觀的印象，教師在學(xué)生中巡視，了解學(xué)生的背誦情況。

2、檢查背誦

第一三段點(diǎn)名背誦，第二四段齊背，背誦完后對(duì)同學(xué)們的背誦進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以是老師評(píng)價(jià)也可以使學(xué)生評(píng)價(jià)

3、考考學(xué)生的記憶力

在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，總會(huì)有一些同學(xué)課文背得很熟練，可是卻總是寫錯(cuò)別字，于是我設(shè)計(jì)了這個(gè)環(huán)節(jié)，希望引起學(xué)生對(duì)文字的重視。

（１）其西南諸峰，________，_______________，瑯琊也。（２）____________，在乎山水之間也。（３）若夫日出而林霏開，____________。（４）________，非絲非竹，________，________，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。（５）已而夕陽在山，________，____________。（６）______________，而不知太守之樂其樂也。（７）醉能同其樂，___________，太守也。

實(shí)施情況：兩個(gè)同學(xué)一組，填完后互相檢查，教師再點(diǎn)名回答或齊答。回答結(jié)束后，教師可以詢問一些同學(xué)在互查的過程中，彼此出現(xiàn)的問題，出現(xiàn)的錯(cuò)別字，以便更好更全面地了解學(xué)生的掌握情況。

4、在上面環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上我又設(shè)計(jì)了“考考你的理解力”這一環(huán)節(jié)，進(jìn)一步考查學(xué)生的理解能力。

（1）文中描寫瑯琊山朝暮之景的句子是___________，____________。

（２）美國大唱所謂“人權(quán)”，其實(shí)__________________，目的在于干涉別國內(nèi)政。（３）文中表現(xiàn)作者將游覽之樂融入到宴飲之中的句子是________，______________。這個(gè)環(huán)節(jié)必須要建立在背誦課文和對(duì)文意理解的基礎(chǔ)上，也就是中考時(shí)考查的“理解性默寫”一類試題。

六、疑難字詞句的翻譯 選擇文中典型的字詞和句子并將他們展示在屏幕上，以提問的形式考查學(xué)生的掌握情況。結(jié)束后給學(xué)生一些方法上的指導(dǎo)。在屏幕上將以下字詞展示出來： １、對(duì)下列劃橫線的字詞注音并解釋

輒（）野 蔌（）陰 翳（）傴 僂（）觥 籌（）２、一詞多義

（１）謂：太守自謂也（）太守謂誰（）（２）樂：而樂亦無窮（）

人知從太守游而樂（）

游人去而禽鳥樂（）３、句子翻譯

（１）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（２）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

【學(xué)生活動(dòng)】在小組內(nèi)練習(xí)結(jié)束后，回答逐步回答以上問題，可能是被點(diǎn)名回答，也可能是共同回答。

在學(xué)生填寫的過程中，教師巡視學(xué)生的填寫情況，及時(shí)指出學(xué)生出現(xiàn)的問題，這樣能對(duì)學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的輔導(dǎo)，因材施教。提問結(jié)束后，教師對(duì)學(xué)生的回答情況進(jìn)行總結(jié)，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行友情提示：文言文句子翻譯，尤其是在考試中，盡量要做到，字字有著落，補(bǔ)充所需，調(diào)整語序，譯完之后，還需仔細(xì)，句子流暢，再行擱筆。

七、回顧文章脈絡(luò)，整體把握文章內(nèi)容

（一）1、引入：

亭周圍的環(huán)境：環(huán)滁皆山——瑯琊——釀泉——有亭翼然 亭的得名：作亭者——名之者——命名之意

2、寫景：朝暮之景——四時(shí)之景——樂亦無窮

3、寫游寫宴：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉

4、寫歸：太守歸、眾賓從——游人去，禽鳥樂 三種樂：禽鳥——游人——太守 結(jié)尾：道出姓名，揭開謎底

【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生在老師展示以上脈絡(luò)的同時(shí)，共同按照此脈絡(luò)圖再一次背誦相關(guān)的文字，熟悉文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。

通過脈絡(luò)圖的展示，教師可以使學(xué)生對(duì)本文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)有更加深刻的認(rèn)識(shí)。

（二）我們通過剛才的脈絡(luò)圖，回顧了文章內(nèi)容。看到了一幅太守與民同樂的圖畫，現(xiàn)在我們要在此基礎(chǔ)上來討論分析作者的政治理想，體會(huì)作者曠達(dá)的情懷。１、設(shè)疑：文章的主旨句是什么？答案：醉能同其樂

２、分析：本文通過描繪滁洲一帶美麗的自然風(fēng)光，記敘了太守與百姓游山宴飲的樂趣，表達(dá)了作者與民同樂的政治理想和隨遇而安的曠達(dá)情懷，也含蓄地表達(dá)了作者被貶的失意心境。３、拓展：樂是本文的文眼，而“醉”字在文中也多次閃現(xiàn)，醉和樂的關(guān)系是什么？ 參考：醉與樂是統(tǒng)一的，醉是表象，樂是實(shí)質(zhì)，寫醉正是為了寫樂，樂是貫穿全文的線索。

八、北宋文學(xué)家范仲淹的《岳陽樓記》和本文都是歷代傳誦、膾炙人口的散文名篇，而且這兩篇散文都是作者因?yàn)槌珜?dǎo)改革當(dāng)時(shí)弊政而被貶官降職后的作品。這兩篇佳作在立意和藝術(shù)技巧等方面既有相近之處，又有迥然不同之點(diǎn)，可以說是異曲同工，各具其妙。今天，我們就來共同分析一下這兩篇文章有哪些共性和不同。

【學(xué)生活動(dòng)】首先請(qǐng)兩位同學(xué)背誦這兩篇散文，學(xué)生分小組討論問題，教師巡回指導(dǎo)和啟發(fā)。然后各組代表發(fā)言論述本組集體意見或分歧。最后教師總結(jié)討論情況并歸納兩篇散文的異同。１、比較寫作背景與思想感情

《岳陽樓記》寫于慶歷六年。當(dāng)時(shí)作者貶居鄧州(現(xiàn)河南鄧州)。文章以作”記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者”不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。

《醉翁亭記》本文也寫于慶歷六年，作者因支持范仲淹政治改革，而被貶滁州。他一方面勵(lì)精圖治使“政通人和”，一方面寄情山水，以詩酒自娛，排遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。

２、拓展：對(duì)聯(lián)的比較 說明：這是近幾年在中考里出現(xiàn)較多的題型，因?yàn)樗梢跃C合考查學(xué)生的能力和素質(zhì) 聯(lián)一：岳陽樓上范仲淹作文寄情

聯(lián)二：瑯琊山幽深秀麗

聯(lián)三：范仲淹為天下先憂后樂 參考：

（１）醉翁亭里歐陽修即景抒懷（２）洞庭湖壯闊浩淼 // 岳陽樓壯美雄奇（３）歐陽修與百姓同樂共飲（同游，同醉）

九、作業(yè)：

請(qǐng)從兩文中各找出一句你最喜歡的句子，并說 出理由。思路鏈接：

第五篇：語文九下24《詩經(jīng)兩首》教學(xué)案

語文九下

24、《《詩經(jīng)》兩首》教學(xué)案

一、文學(xué)資訊

（一）、作品資訊

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初期（公元前十一世紀(jì)）至春秋中葉（公元前六世紀(jì)）約五百余年間的詩歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙詩”，有目無辭，不計(jì)在內(nèi)），最初稱《詩》，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱《詩經(jīng)》。

《詩經(jīng)》分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。《風(fēng)》包括《周南》、《召南》、《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》、《王風(fēng)》、《鄭風(fēng)》、《齊風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《唐風(fēng)》、《秦風(fēng)》、《陳風(fēng)》、《檜風(fēng)》、《曹風(fēng)》、《豳風(fēng)》,共十五《國風(fēng)》，詩一百六十篇；《雅》包括《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇；《頌》包括《周頌》三十一篇，《商頌》五篇，《魯頌》四篇。

這些詩篇，就其原來性質(zhì)而言，是歌曲的歌詞。《墨子·公孟》說：“頌詩三百，弦詩三百，歌詩三百，舞詩三百?！币庵^《詩》三百余篇，均可誦詠、用樂器演奏、歌唱、伴舞?！妒酚洝た鬃邮兰摇酚终f：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、頌之音?！边@些說法雖或尚可探究，但《詩經(jīng)》在古代與音樂和舞蹈關(guān)系密切，是無疑的?！讹L(fēng)》《雅》《頌》三部分的劃分，就是依據(jù)音樂的不同。《風(fēng)》是相對(duì)于“王畿”——周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)——而言的、帶有地方色彩的音樂，十五《國風(fēng)》就是十五個(gè)地方的土風(fēng)歌謠。其地域，除《周南》《召南》產(chǎn)生于江、漢、汝水一帶外，均產(chǎn)生于從陜西到山東的黃河流域。雅是“王畿”之樂，這個(gè)地區(qū)周人稱之為“夏”，“雅”和“夏”古代通用。雅又有“正”的意思，當(dāng)時(shí)把王畿之樂看作是正聲——典范的音樂?！洞笱拧贰缎⊙拧分郑娬f不同，大約其音樂特點(diǎn)和應(yīng)用場合都有些區(qū)別?！俄灐肥菍ｉT用于宗廟祭祀的音樂。《毛詩序》說：“頌者美盛德之形容，以其成功告于神明者也?！边@是頌的含義和用途。王國維說：“頌之聲較風(fēng)、雅為緩?！保ā墩f周頌》）這是其音樂的特點(diǎn)。

（二）、文體資訊

《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。句式以四言為主。四言詩：每句4字或以4字句為主的詩歌樣式。盛行于西周。中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》所錄305篇，其形式基本上是整齊的四言體，節(jié)奏為每句二拍，這顯然是在原始歌謠的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和語言發(fā)展的狀況。到了西漢時(shí)期，五言詩在民間悄然興起，但文人詩仍以四言為主。東漢以后，五言詩占領(lǐng)了詩壇的主要地位，四言詩漸趨衰落。能繼承《詩經(jīng)》遺風(fēng)，稱得上四言詩的只有曹操、嵇康、陶淵明、韓愈、柳宗元等人的少數(shù)詩作。

《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌?！耙陨倏偠?，情貌無遺”。此外，《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。

《詩經(jīng)》常常采用疊章的形式，即重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。這是歌謠的一種特點(diǎn)，可以借此強(qiáng)化感情的抒發(fā)，所以在《國風(fēng)》和《小雅》的民歌中使用最普遍，《頌》和《大雅》，以及《小雅》的政治詩中幾乎沒有。

（三）、其他資訊

（一）《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法

《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思，一般多見于《頌》和《大雅》；但像《七月》《氓》《溱》等優(yōu)秀民歌作品，也使用了賦的手法。比就是譬喻，對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。如《風(fēng)·相鼠》《魏風(fēng)·碩鼠》用令人憎惡的老鼠來比喻統(tǒng)治者的不講禮儀、貪婪可惡；《衛(wèi)風(fēng)·氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻女主人公的容貌由盛變衰。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。興同詩歌內(nèi)容有一定的聯(lián)系。如《周南·桃夭》是一首嫁女詩，以“桃之夭夭，灼灼其華”起興，使人從桃花盛開聯(lián)想到新嫁娘的美貌。又如《邶風(fēng)·燕燕》是一首送別詩，以“燕燕于飛，差池其羽”起興，使人從燕子飛時(shí)的差池不齊聯(lián)想到送別時(shí)的依戀之情。比興手法的運(yùn)用，能加強(qiáng)詩歌的生動(dòng)性和鮮明性，增加詩的韻味和形象感染力。比興手法對(duì)后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響。

《詩經(jīng)》善于運(yùn)用章句的重疊來表達(dá)思想感情，使詩歌在音律上和修辭上都收到美的效果。這種情況在《國風(fēng)》和《小雅》的部分詩篇中尤為突出。有的通篇重疊，各章對(duì)應(yīng)地只換幾個(gè)字，如《周南》；有的只在章首或章尾重疊，如《周南·漢廣》；有的隔章重疊，重首重尾，如《周南·關(guān)雎》。重疊便于記憶和詠唱，是民歌的特色之一，回旋反復(fù)，可以增加詩歌的音樂性和節(jié)奏感，更充分地抒發(fā)情懷?！对娊?jīng)》中還運(yùn)用了疊字、雙聲、疊韻等修辭手段，如“風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈”“風(fēng)雨蕭蕭，雞鳴膠膠”，其中的“凄凄”“喈喈”“蕭蕭”“膠膠”都是疊字；雙聲如“參差”“踟躕”等；疊韻如“窈窕”“崔嵬”等。這些修辭手段的大量運(yùn)用，不僅增加了詩的音樂美，而且表達(dá)出細(xì)微曲折的思想感情，描摹出事物的特征和屬性。

(選自《中國大百科全書?中國文學(xué)》中國大百科全書出版社1986年版)

（二）《詩經(jīng)》的特色和影響

《詩經(jīng)》里的作品多方面地描寫了現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)了不同階級(jí)和階層的人在現(xiàn)實(shí)生活中的感受。它們真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)事物。這是《詩經(jīng)》的一大特色。其中有許多詩密切地聯(lián)系著政治，針砭了社會(huì)。有些出于下層的反剝削、反壓迫的詩，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中更本質(zhì)的現(xiàn)象。這種現(xiàn)實(shí)主義精神被后人十分重視，產(chǎn)生了巨大影響。屈原作品中所表現(xiàn)的憂國憂民、反對(duì)黑暗勢力的精神就是《詩經(jīng)》精神的繼承。

《詩經(jīng)》里大量運(yùn)用了比、興的手法，收到顯著的藝術(shù)效果，對(duì)后代文學(xué)產(chǎn)生了不小的影響。

《詩經(jīng)》中民歌還有些結(jié)構(gòu)形式上的特點(diǎn)值得一談，最突出的是重章疊句。重章有時(shí)表示事物進(jìn)展的程度和順序……重復(fù)歌唱還有加強(qiáng)抒情的效果……至于《詩經(jīng)》中歌謠本身給予后人的影響，主要還是在于它的真樸、深厚的思想感情與現(xiàn)實(shí)主義精神，而不在于它的技巧和結(jié)構(gòu)形式。

(摘自中國科學(xué)院文學(xué)研究所中國文學(xué)史編寫組《中國文學(xué)史》)

（三）《詩經(jīng)》的編排分類

前人有“六詩”“六義”“四始”的說法?！吨芏Y·春官·大(太)師》中說：“大師教六詩：曰風(fēng)，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌?！痹凇睹娦颉防铮选傲姟苯凶觥傲x”。對(duì)這兩個(gè)名詞歷來有各種不同的解釋。其中，以孔穎達(dá)在《毛詩正義》中的解釋較有代表性。

他說：“風(fēng)、雅、頌者，詩篇之異體；賦、比、興者，詩文之異辭耳。大小不同，而得并為六義者，賦、比、興是詩之所用，風(fēng)、雅、頌是詩之成形，用彼三事，成此三事，是故同稱為義?！彼J(rèn)為風(fēng)、雅、頌是詩的不同體制，賦、比、興是詩的不同表現(xiàn)手法，這看法被長期沿用下來。至于《毛詩序》中又把風(fēng)、小雅、大雅和頌說成是王道興衰之所由始的“四始”，則是出于封建禮教的觀點(diǎn)對(duì)《詩經(jīng)》所作的曲解。

《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”是各諸侯國的土風(fēng)歌謠，大多數(shù)是民歌，最富于思想意義和藝術(shù)價(jià)值?！帮L(fēng)”又分為周南、召南、邶、、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15國風(fēng)，共160篇?！把拧笔俏髦芡蹒艿貐^(qū)的正聲雅樂，共105篇，又分“大雅”和“小雅”?！按笱拧?1篇，用于諸侯朝會(huì)；“小雅”74篇，用于貴族宴享?！绊灐笔墙y(tǒng)治階級(jí)宗廟祭祀的舞曲歌辭，又分“周頌”31篇，“魯頌”4篇，“商頌”5篇，共40篇?！对娊?jīng)》各部分的產(chǎn)生時(shí)間，一般認(rèn)為“周頌”和“大雅”的大部分產(chǎn)生于西周前期，“小雅”的大部分和“大雅”的一部分產(chǎn)生于西周后期和周室東遷之初，“國風(fēng)”中除有一些西周時(shí)期的作品外，多數(shù)篇章以及“魯頌”“商頌”的全部都產(chǎn)生于春秋時(shí)期。就具體篇章說，產(chǎn)生年代最早的是《大雅》中的《生民》《公劉》等，它們是周民族的早期史詩，其原始形態(tài)在武王伐紂之前可能就已存在。產(chǎn)生年代最晚的是《陳風(fēng)·株林》，內(nèi)容是諷刺陳靈公的，當(dāng)作于魯宣公十年(前599年)之前。

二、字詞空間 重要字詞注音及解釋

（一）雎鳩(jiū)：一種水鳥。

（二）窈窕(yáotiáo)：文靜美好的樣子。

（三）逑(qiú):配偶

（四）荇(xìng)菜：一種可食的水草。

（五）寤寐(wù mèi)這里指時(shí)時(shí)。寤，醒著。寐，睡著。

（六）蒹葭(jiānjiā)：蘆葦。

（七）參差：長短不齊。

（八）悠哉：思念綿綿不斷。

（九）輾轉(zhuǎn)反側(cè)：翻來覆去。輾轉(zhuǎn)，來回轉(zhuǎn)動(dòng)；反側(cè)，翻覆。

三、問題探究

（一）、整體感悟

（一）從內(nèi)容上看兩首詩有什么共同特點(diǎn)？

從內(nèi)容上來說這二首古詩有一個(gè)共同特點(diǎn)，都表達(dá)了作者對(duì)所愛之人的思念。

《關(guān)雎》里有“寤寐求之”“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”等句。詩人從夜不能寐到主動(dòng)接近，表達(dá)了對(duì)采荇菜姑娘的無限傾慕和大膽追求。在《國風(fēng)》中，最集中的是關(guān)于戀愛和婚姻的詩。在《詩經(jīng)》時(shí)代，在某些地域，對(duì)男女交往的限制還不像后代那樣嚴(yán)格，由此我們?cè)谶@些詩中可以看到年輕小伙對(duì)美麗姑娘的大膽追求。

《蒹葭》“溯洄從之”“溯游從之”表達(dá)了詩人追求所愛的堅(jiān)強(qiáng)意志?！暗雷枨议L”“道阻且躋”“道阻且右”說明愛的路上困難重重，道路曲折。

（二）《關(guān)雎》這首詩是怎樣抒發(fā)男主人公的相思之情的?

首章四句，寫男子愛慕和追求一個(gè)溫柔漂亮的女子，想和她結(jié)成配偶。次章八句，寫男子對(duì)女子相思到“寤寐求之”的程度。當(dāng)“求之不得”時(shí)，則是“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，他的思念之情達(dá)到了高潮。末章八句，寫男子因相思出現(xiàn)幻覺，仿佛同那個(gè)采荇菜的女子結(jié)成了美滿姻緣，表現(xiàn)出求而得之的歡樂。詩篇反復(fù)吟唱男子對(duì)女子的思戀、追求過程，反復(fù)表現(xiàn)女子采荇菜勞動(dòng)的勤勞善良形象，感情熾熱、純真，體現(xiàn)出民歌樸實(shí)清新的風(fēng)格。

（三）《蒹葭》這首詩是怎樣表現(xiàn)詩人執(zhí)著的愛情追求的?

一是從內(nèi)容來看，每章前兩句寫景，點(diǎn)明節(jié)令，烘托氣氛；后六句寫尋求“伊人”的情況。全詩回旋三疊，反復(fù)歌詠。詩人熱烈地追求其所愛慕的“伊人”，雖然在大河上下反復(fù)尋求，可望而不可即，歡晤受阻，仍然神魂顛倒，執(zhí)著專一。二是注意景與情的結(jié)合。全詩情調(diào)凄婉動(dòng)人，已經(jīng)朦朧深邃。蒼蒼的蘆花，露結(jié)的白霜，茫茫的秋水，曲折的河流，水中的小洲，宛然在目而又見之無蹤的伊人……這一切都與詩人的彷徨失望和執(zhí)著追求融為一體。

（二）、局部探究

（一）這兩首詩哪些地方運(yùn)用了“興”的表現(xiàn)手法？

《詩經(jīng)》中的，“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助它為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩的開頭。

《關(guān)雎》中用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，借眼前景以興起下文，“窈窕淑女，君子好逑”。同時(shí)關(guān)雎和鳩，也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。以雎鳥的成雙和鳴、相依相戀，興起淑女應(yīng)配君子的聯(lián)想。次章以荇菜的左右無方，隨水而流，興起淑女之難求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”，興起淑女既得而“友之”“樂之”。正是運(yùn)用了興的手法，詩歌將人物內(nèi)心的感情較好地揭示出來了。

《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描繪在一個(gè)秋日的清晨，詩人來到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而蘆葦叢卻呈現(xiàn)出冷寂與落寞的氣氛。

（二）這兩首詩語言有何特點(diǎn)？

詩經(jīng)的基本句式是四言，間或雜有二言，直至九言的各種句式，但雜言句式所占比例很低，以四言句為主干。可由此推想，當(dāng)時(shí)演唱的《詩經(jīng)》音樂旋律是比較平穩(wěn)的、簡單的。

常采用疊章的形式，即重復(fù)的幾章節(jié)，意義和字面只有少數(shù)的改變?！遁筝纭啡?章12句，只變動(dòng)了十幾個(gè)字，不但寫出了蘆葦茂盛的狀態(tài)，愛情道路的曲折綿長，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過不斷重復(fù)的旋律，表現(xiàn)出詩人對(duì)愛情的執(zhí)著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現(xiàn)代歌曲中，還?？吹竭@種情況，這說不上影響，卻有古今相通的道理。

（四）參考譯文

關(guān)雎

雎鳩關(guān)關(guān)相對(duì)唱，雙棲河里小島上。純潔美麗好姑娘，真是我的好對(duì)象。長長短短鮮荇菜，左手右手順手采。純潔美麗好姑娘，醒著相思?jí)衾飷?。追求姑娘難實(shí)現(xiàn)，醒來夢里意常牽。一片深情悠悠長，翻來覆去難成眠。長長短短荇菜鮮，左手采來右手揀。純潔美麗好姑娘，彈琴奏瑟表愛憐。長長短短鮮荇菜，左手右手揀揀開。純潔美麗好姑娘，敲鐘打鼓娶過來。

蒹葭

河邊蘆荻青蒼蒼，秋深白露凝成霜。意中人幾何處尋，就在河水那一旁。迎著流水去找她，道路坎坷險(xiǎn)又長。順著流水去找她，仿佛人在水中央。河邊蘆荻濕漫漫，白露滴滴葉未干。

意中人兒何處尋，就在河岸那一端。逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻攀登難。順著流水去找她，仿佛人在水中灘。河邊蘆獲密稠稠，清晨露水未全收。意中人兒何處尋，就在河岸那一頭。逆著流水去找她，道路彎彎險(xiǎn)難求。順著流水去找她，仿佛在人水中洲。

四、綜合性學(xué)習(xí)

（一）、這兩首詩表達(dá)了怎樣的思想感情？

（二）、通過學(xué)習(xí)這兩首詩，你對(duì)《詩經(jīng)》語言美進(jìn)行簡單分析。