第一篇：山東省濟(jì)寧市實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)語文上冊(cè) 第八課《人生寓言》教案1 新人教版

《人生寓言》教案

教學(xué)目標(biāo)：

１.理解、積累字詞

２.了解寓言的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解、概括寓意。

３.誦讀；抓住關(guān)鍵情節(jié)，理解寓意。

４．體會(huì)寓意，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志，正確把握人生態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn)：誦讀；抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意。教學(xué)難點(diǎn)：理解《白兔和月亮》對(duì)人類的諷刺意味 課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失?！逼鋵?shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》就是一面透亮的鏡子。

二、介紹寓言

寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來，如《畫蛇添足》，《自相矛盾》等。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》．

三、朗讀

1、給下列加點(diǎn)的字注音

窖（）泯（）厄（）稟（）告、皎（）潔、風(fēng)韻（）

2、快速查詞典然后解釋下列詞語：

心曠神怡：心情舒暢，精神愉快?；坌模涸欠鸾逃谜Z，指能夠領(lǐng)悟佛理的心，今泛指智慧。風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情。泯(ｍǐｎ)：滅，喪失。落難：遭遇災(zāi)難，陷入困難。厄運(yùn)(è)：不幸的命運(yùn)。

閑適：清閑安逸。得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。

四、整體感知

1、感知內(nèi)容。（1）這則寓言講了一個(gè)什么故事?（2）白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?（3）白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?（占有欲在作祟。）（4）這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?

2、感知語言

這則寓言的語言很精美，從中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語句加以體會(huì)。

示例：“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！?/p>

五、問題研究

1、這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理？

這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對(duì)比，后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人留下一個(gè)啟迪。

白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理，擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”，放棄對(duì)月亮的所有權(quán)。

2、“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請(qǐng)示他撤銷那個(gè)慷慨的決定?！痹⒀灾羞@樣提到人類，含有什么意味？

句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對(duì)人類有諷刺意味。

3、有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是：與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？

寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會(huì)生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言并非鼓吹一無所有的意思。

4、比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。這則寓言的主題是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔的不同心態(tài)，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會(huì)如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。

5、白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？ 說“必然”顯絕對(duì)化，當(dāng)然是不對(duì)的，說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無得失之患，關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)財(cái)富．

六、反思體驗(yàn)

1、我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

2、你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

3、我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

七、小結(jié)：

寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義，愿我們能積極地面對(duì)，有尊嚴(yán)地?fù)?dān)承生活的挑戰(zhàn)。

八、作業(yè)：

請(qǐng)學(xué)生仿照課文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整句子。(1)（）獨(dú)具審美的慧心。(2)（）皎潔的月色(3)（）無憂無慮的嬉戲。

板書設(shè)計(jì)：

教后反思：

第二篇：七年級(jí)語文上冊(cè) 第八課《人生寓言》教案2 新人教版

第二單元 人生寓言教案

一、鎖定的問題：

1、掌握本文生字生詞

2、理解寓言的含義。

3、正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

4、感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

二、解決問題的途徑與方法：

1、通過課前預(yù)習(xí)查字典、詞典解決疑難字詞。

2、課前搜集學(xué)過或看過的寓言，了解其寓意，并把題目和作者寫到課本上，準(zhǔn)備發(fā)言。

3、小組合作探究，學(xué)會(huì)正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

4、合作交流優(yōu)美的語言，并通過練習(xí)來學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。具體實(shí)施過程：

（一）老師生動(dòng)講述《掩耳盜鈴》的故事。

問：這個(gè)故事聽說過嗎？是什么體裁（文體）？（是寓言）你還聽過或看過哪些寓言？請(qǐng)說出大致內(nèi)容和作者。（略）這些寓言是真實(shí)發(fā)生過的事情嗎？（不是,是虛構(gòu)的故事）

作者寫這樣的故事，目的是什么？（告訴人們一個(gè)道理，給人以啟示）結(jié)合我們聽的寓言，你還可以知道寓言的哪些知識(shí)？

小組討論，學(xué)生發(fā)言，然后師生共同總結(jié)、明確。（多媒體展示）

寓言：是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以生活的啟示。一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，主人公可是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。創(chuàng)作上主要采用夸張和擬人的手法。今天我們將來學(xué)習(xí)兩則寓言，看一看作者想要通過這兩則寓言告訴我們什么樣的道理。板書課題：白兔和月亮 檢查預(yù)習(xí)情況：

（二）多媒體展示

1、給下列劃線注音：（包括《落難的王子》）

慷慨（）稟告（）厄運(yùn)（）折磨（）行乞（）險(xiǎn)象迭生（）

2、解釋下列詞語：（包括《落難的王子》）

慧心 心曠神怡 舉世無雙 多愁善感 天災(zāi)人禍 突如其來 得失之患 學(xué)生回答后，學(xué)生糾正評(píng)價(jià)(略)

（三）請(qǐng)學(xué)生本則寓言。（注意語氣）

1、整體感知 ①感知內(nèi)容

a．這則寓言講了一個(gè)什么故事? 給一分鐘時(shí)間準(zhǔn)備，要求學(xué)生根據(jù)六要素，完整地復(fù)述課文。

b．白兔賞月的心態(tài)前后有何變化?為什么會(huì)有這種變化? 學(xué)生自己解決：第一問，用課文中的相關(guān)語句回答。第二問，用自己語言來回答。板書： 擁有月亮之前：心曠神怡、無憂無慮

對(duì)比 得失之患 擁有月亮之后：緊張不安、心痛如割

c．白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失? 小組討論解決：理解占有欲在作祟。d．這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理? 小組討論解決。師生共同總結(jié)：從白兔得月又棄月中講述了擁有巨大的利益公色起無窮的得失之患的道理，因而告誡我們面對(duì)財(cái)富要在正確的認(rèn)識(shí)。②感知語言

這則寓言不僅告訴我們一個(gè)意味深長(zhǎng)的道理，而且其中的語言也相當(dāng)優(yōu)美，值得我們學(xué)習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀一至兩遍課文，把你認(rèn)為優(yōu)美的詞句劃出來，并把賞析性文字寫到旁邊。這里老師舉一例(多媒體展示)：

她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰睛圓缺無不各具風(fēng)韻。

賞析：這句話寫出了白兔得到月亮之前賞月無憂無慮、心曠神怡的心情。“無不”，表雙重否定，不管什么情況下都覺得月亮各具風(fēng)韻，與后文形成鮮明對(duì)比。(多媒體展示)提示：

1、寫出本句話的主要內(nèi)容。

2、從修辭方法及其作用方面、從用詞的生動(dòng)性或準(zhǔn)確性方面、從人物的情感方面來分析。學(xué)生小組先交流，然后把本組綜合性分析提交全班。師鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。略

2、問題研究

①白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?（自己思考回答：白兔慧心未泯。）

② “和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯?！边@句話中，表達(dá)了怎樣的一種深意？（自己思考回答：和兔子想比，人類慧心已泯。顯示了寓言的諷刺意義）

④（辯證思維）你聽說過或見過像兔子一樣有得失之患的人嗎？擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?（小組交流回答，要求舉例說明）

3、自我反思

①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么? ②你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么? ③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

三、課堂練習(xí)設(shè)計(jì)：（發(fā)課堂練習(xí)紙）（當(dāng)堂做，當(dāng)堂評(píng)講）

在眾多的兔姐妹中，有一只白兔_______的慧心。她愛大自然的美，尤愛皎潔的月色。每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地_______，或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻。

于是，諸神之王召見這只白兔，向她宣布了一個(gè)_______的決定：

“萬物均有所歸屬。從今以后，月亮歸屬于你，因?yàn)槟愕馁p月之才_(tái)______。”

白兔仍然夜夜到林中草地賞月。可是，說也奇怪，從前的_______心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財(cái)主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無窮的得失之患。

和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請(qǐng)求他撤銷那個(gè)慷慨的決定。

1、給加粗的字注音。

皎潔（）繃著（）金窖（）險(xiǎn)象迭生（）搶劫（）未泯（）撤銷（）慷慨（）（）

2、在空白處填入恰當(dāng)?shù)脑~。略

3、解釋下邊兩個(gè)詞語。

心曠神怡：

得失之患：

險(xiǎn)象迭生：

4．根據(jù)課文回答問題。

（1）本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事？

（2）從文中找出能反映“月亮歸屬于白兔后，她從前的閑適心情一掃而光”的語句，并指出這些語句用了哪些修辭手法？

（3）選段最后一句中的“和人類不同的是”這幾個(gè)詞能刪去嗎？為什么？

（4）為這段文字添上一句結(jié)尾點(diǎn)明寓言的寓意。

（5）“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！边\(yùn)用此句結(jié)構(gòu)，聯(lián)系自己學(xué)習(xí)、生活，仿造句子。

（6）白兔得到月亮必然會(huì)有得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？

（7）著名詞人蘇軾有句詞與白兔患得患失心態(tài)迥然不同，你知道是哪一句嗎？

四、教學(xué)預(yù)期效果：

1、全部學(xué)生識(shí)記字詞、寓言。學(xué)會(huì)根據(jù)六要素復(fù)述本則寓言。掌握本則寓言的寓意，理解對(duì)人類的諷刺。

2、大部分學(xué)生掌握1，學(xué)會(huì)感受并分析優(yōu)美的語言。

3、學(xué)力較好的學(xué)生掌握1、2，學(xué)會(huì)運(yùn)用優(yōu)美的語言，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中與白兔相似的人，把握自己的人生際遇。

第三篇：七年級(jí)語文人生寓言教案1[范文模版]

8．《人生寓言》 【教學(xué)目標(biāo)】

1．整體感知，初步把握寓言內(nèi)容。

2．學(xué)習(xí)歸納寓意的方法。

3．感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達(dá)。4．聯(lián)系實(shí)際學(xué)會(huì) 正確把握對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)待人生的際遇；正確對(duì)待榮辱，正確選擇人生?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】

1．理解寓言的含義；

2．學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。

【教學(xué)設(shè)想】

1．學(xué)習(xí)兩篇寓言精美的語言和巧妙的構(gòu)思。2．兩則寓言可以連貫起來思考。3．教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí) 【教學(xué)設(shè)計(jì)】

一、新課導(dǎo)入

1．人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失?！逼鋵?shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

2．寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。

3．周國(guó)平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系；1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》(合著)《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《人與永恒》《尼采與形而上學(xué)》《憂傷的情欲》《只有一個(gè)人生》《今天我活著》《愛與孤獨(dú)》等；譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)《偶像的黃昏》《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》等。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。4．檢查預(yù)習(xí)

嬉戲(xī)稟告(b?ng)厄運(yùn)(è)

慷慨：不吝嗇。

閑適：清閑安逸。

審美：欣賞、領(lǐng)會(huì)事物和藝術(shù)品的美。

風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情 慧心：佛教用語,指能夠領(lǐng)悟佛理的心。這里泛指智慧。

得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。

白兔和月亮

1．通過比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想，這一則寓言的寓意是什么。

《白兔和月亮》的寓意是，擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患。2．《白兔和月亮》在情節(jié)上有兩次轉(zhuǎn)折，你能找出來嗎？ 白兔得到月亮前后呈現(xiàn)出兩種不同的心態(tài)，你能用文中的兩個(gè)成語概括嗎？

這一則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對(duì)比，后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人留下一個(gè)啟迪，寓意就是通過這樣一個(gè)反復(fù)透露出來的。

3、白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？ 有無得失之患的關(guān)鍵在哪里? 說“必然”，絕對(duì)化，當(dāng)然是不對(duì)的，但是，從歷史上看，從實(shí)際情況看，應(yīng)該說是很容易，乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無得失之患，關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)財(cái)富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。（這一則寓言，主題詞就是“得失之患”。首先必須把握的是，這種“得”，并非一般的“得”，試想白兔得到一把青草，會(huì)有這樣的“得失之患”嗎?小白兔得到月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在不配擁有，因此不能泰然擁有。這就是說，不配擁有而擁有，就會(huì)生出無窮的得失之患。

這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事?物的主人，其實(shí)也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。）

4．白兔為什么請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”? 白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理，擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”，放棄對(duì)月亮的所有權(quán)。

4． 這一則寓言提到人類，含有什么意味? 句子是這樣說的：“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請(qǐng)求他撤銷那個(gè)慷慨的決定?！睋Q句話說，就是人類的慧心已泯?；坌模欠鸾逃谜Z，指能夠領(lǐng)悟佛理的心，現(xiàn)在泛指智慧。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的?？梢?，這話對(duì)人類有諷刺意味。

5．照寓言這么說，難道一無所有、赤貧如洗才自在嗎? 寓言講的是白兔擁有月亮，不是擁有一把青草什么的。可見不是泛指擁有，只是指白兔之于月亮那樣的擁有。如果天空擁有月亮，天空就可以泰然擁有，不會(huì)如此緊張不安。這則寓言也使我們明白，擁有顯赫的權(quán)勢(shì)或財(cái)富，擁有者是緊張不安的。金鑾殿龍座上的皇帝威風(fēng)是威風(fēng)，其實(shí)，他惟恐風(fēng)吹草動(dòng)，他是緊張不安的。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有。寓言沒有鼓吹一無所有的意思。6．擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？

我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？

在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？

我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？ 落難的王子 1．同學(xué)們，《走一步，再走一步》的小主人公在懸涯上遇到艱難險(xiǎn)阻時(shí)，勇敢地邁出第一步，把大困難化解成一個(gè)個(gè)小困難，最后戰(zhàn)勝大困難?！遏敒I遜漂流記》中的魯濱遜流落荒島，也絕不所氣餒，在荒無人煙、缺乏最基本的生存條件的小島上，以驚人的毅力頑強(qiáng)地活了下來。不僅如此，我國(guó)有句俗語“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍?！薄Ｈ松谑?，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。2．《落難的王子》的寓意是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來?！胺彩侨碎g的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了”，這是落難王子的人生感悟。當(dāng)然不是說，為了堅(jiān)強(qiáng)起來必須尋找厄運(yùn)，而是說，既然厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是壞事，壞事可以變成好事，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)起來。生性非常脆弱的王子都能在落難中挺過來，還有什么人不能呢? 寓言《塞翁失馬》

3．王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？

開始很脆弱，后來堅(jiān)強(qiáng)起來。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過來。

4．生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)? 生性多愁善感的王子，遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨練，性格堅(jiān)強(qiáng)起來了，所以能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)。5．“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？ 線索人物。王子落難全過程的見證人。構(gòu)思奇妙的是，用第一人稱，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見過王子，還有一段對(duì)話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞。6．“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？有什么意義？ 這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子落難而言；第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

（構(gòu)思奇妙之處還有“天哪，太可怕了”云云反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦，有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像在不斷重復(fù)，對(duì)人很有啟發(fā)。）7． 王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的？

這一則寓言的編法值得探究，作者要說的意思是，厄運(yùn)使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。人物，本來是一個(gè)極端脆弱的人，擬定為王子，極寫他怎樣脆弱。厄運(yùn)也往極端方面去編，國(guó)破家亡，又當(dāng)奴隸，又成殘廢，行乞度日。用落難王子之口，說出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。

8． 文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？

作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。

9．.落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎?沒有遭遇過厄運(yùn)的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志? 說“才能”，意味著只有遭遇厄運(yùn)，才能戰(zhàn)勝脆弱，別無他法了，這個(gè)規(guī)律不能成立。要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志，必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。比如，長(zhǎng)跑，并非厄運(yùn)，但是需要堅(jiān)韌的意志，是可以鍛煉人的?！铩镉嘘P(guān)厄運(yùn)的名言警句

幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望。──培根《論厄運(yùn)》 最好是通過別人的厄運(yùn)而不是通過你自己的厄運(yùn)來學(xué)得聰明。──《伊索寓言》

第四篇：人教版語文七年級(jí)上冊(cè)第八課《人生寓言》備課

浙江省農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程多媒體教案

人生寓言

初中語文七年級(jí)（人教版）上冊(cè) 第8課

浙江省永康中學(xué) 徐麗霞 2010年04月

一、教學(xué)設(shè)想

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“欣賞文章能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然社會(huì)人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情景，能說出自己的體驗(yàn)，品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！庇兴渍Z說：“有得必有失?！逼鋵?shí)，有失也必有得。我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》本文圍繞白兔在不同的情況下賞月的感受來展開故事，深刻剖析了人類常見的“得失之患”。但是問題的本質(zhì)并不乎是否擁有，而是我們面對(duì)生活的態(tài)度。在于能否擁有一顆平常心，真正享受生命的樂趣。《落難的王子》這則寓言的寓意是，厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。當(dāng)然面對(duì)厄運(yùn)落到頭，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是壞事，壞事可以變成好事，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)起來。

二、知識(shí)目標(biāo)

（1）了解寓言的文體特點(diǎn)；

（2）理解寓言的寓意，汲取思想精華；

（3）掌握寓言在較短的故事中寄寓深刻道理的寫法；（4）引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫的方法，品讀文章細(xì)膩的語言。

（一）過程和方法目標(biāo)

快速閱讀課文，概括課文內(nèi)容要點(diǎn)，理清文章的思路，提高閱讀的能力。

（二）情感態(tài)度目標(biāo)

結(jié)合自身實(shí)際，深刻體會(huì)文中的寓意，談出自己的感受。（1）結(jié)合自身實(shí)際，深刻體會(huì)文中的寓意，談出自己的感受。（2）體會(huì)準(zhǔn)確細(xì)膩的精美的語言。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

（1）學(xué)著快速閱讀課文，概括課文內(nèi)容要點(diǎn)，理清文章的思路。（信息的篩選與提?。?）語言的積累與運(yùn)用。

第1課時(shí)《白兔和月亮》

一、新課導(dǎo)入

1、同學(xué)們，平時(shí)我們學(xué)過哪些寓言故事？ 浙江省農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程多媒體教案

守株待兔，葉公好龍，拔苗助長(zhǎng)??

二、檢測(cè)字詞及寓言知識(shí)介紹（拼音自測(cè) 寓言知識(shí)）

2、你認(rèn)為什么是寓言？寓言故事有何特點(diǎn)？

文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式講述帶有勸諭或諷刺意味的故事,結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物.主題多是懲惡揚(yáng)善。寓”是寄托的意思。寓言的基本特點(diǎn)是教訓(xùn)和諷刺。用它來比喻社會(huì)上某些人。故事多充滿智慧哲理,素材多起源于明間傳說。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。今天，我們一起學(xué)習(xí)白兔和月亮的寓言故事。首先了解一下作者。

作者簡(jiǎn)介：周國(guó)平,1945年7月生于上海.1962-1968年就學(xué)于北京大學(xué)哲學(xué)系,畢業(yè)后分配到廣西深山老林中工作。1978年考入中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究生院,先后獲碩士.博士學(xué)位.現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所副員。1996年以懷念夭折女兒為主題的《妞妞─一個(gè)父親的札記》一書而聞名,但其大量的作品還是以哲理性思辯性為主,是一個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)者。

三、課文整體感知

（1）用自己喜歡的方式，有感情地朗讀課文，說說這個(gè)寓言講了一個(gè)什么故事？ 白兔：賞月→得月→賞月→還月

（2）細(xì)讀課文，談?wù)剰哪男┚实恼Z言中你讀出了這是一只怎樣的白兔，它和月亮之間有何關(guān)系？

這是一只有慧心、可愛的、有自知之明、有悟性的小白兔。你認(rèn)為白兔的慧心體現(xiàn)在哪里？

“獨(dú)”字，“獨(dú)”字表現(xiàn)了白兔的與眾不同；白兔賞月的能力；白兔最終要求撤銷那個(gè)慷慨的決定；

（3）白兔得到月亮前后心情有什么變化，為什么會(huì)產(chǎn)生變化？

白兔沒有擁有月亮前是心曠神怡的，無憂無慮的，從文中的“或是??或是??”這個(gè)句式可以看出白兔的心理。

白兔擁有月亮后是憂心忡忡，患得患失，緊張不安。

四、重點(diǎn)研讀

（1）從文中哪些語句可以看出白兔的這種心情？用點(diǎn)評(píng)式閱讀的方法進(jìn)行品讀。（可以品詞、品句、品標(biāo)點(diǎn)等）建議采用“點(diǎn)評(píng)式閱讀法” ：聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，于平淡的文字中揣摩出不同尋常的味道。（可以品字、品詞、品句、品標(biāo)點(diǎn)等）例如： “繃”形象地表現(xiàn)了她的緊張不安：“險(xiǎn)象迭生”，有“無窮的得失之患”。

“牢牢”的，就像財(cái)主盯著自己的“金窖”，表現(xiàn)了白兔的緊張不安。

“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失了；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！边@個(gè)句式中間用了“分號(hào)”，生動(dòng)形象的表達(dá)了白兔患得患失的心情。

（2）那我們的白兔是如何做的？你能想像一下諸神之王撤銷白兔的決定時(shí)，白兔會(huì)怎樣想？ 浙江省農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程多媒體教案

（3）白兔的心情發(fā)生了巨大的變化，這是由于它擁有了月亮，這難道不是件好事嗎？請(qǐng)同學(xué)們讀最后一節(jié)，能讀出文章的潛臺(tái)詞嗎？

“和人類不同的是”句潛臺(tái)詞，帶著諷刺的意味，言外之意是說，人擁有了巨大的財(cái)富才是快樂的，高興的。

（4）這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理？

擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患。要懂得選擇并學(xué)會(huì)放棄，快樂生活。

寫作背景：此文是作者看到現(xiàn)實(shí)活中兩種不同的人生態(tài)度：有些人遇事總是斤斤計(jì)較, 貪圖利益, 生活在焦慮中；有些人則比較超脫,心胸寬廣,真正享受生命的樂趣.對(duì)這兩種人作者從審美的角度來加以透視。

五、拓展延伸

（1）英國(guó)著名作家蕭伯納曾經(jīng)說過：人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到了他心愛的東西！你是怎么理解這句話的？

人如果沒有得到他想要的東西，就會(huì)生心病，或眼紅或嫉妒，他的內(nèi)心就很痛苦。

人得到了他心愛的東西之后，就會(huì)像文中的白兔一樣患得患失，緊張不安，他的內(nèi)心照樣痛苦！擁有財(cái)富并非是件好事。

人生的幸福與不幸都是由人的心境決定的。面對(duì)人生的誘惑，要理智地對(duì)待！

人生其實(shí)就是一個(gè)欲望之洞的填補(bǔ)，舒本華曾經(jīng)說過，當(dāng)他人的欲望得到滿足時(shí)，他就高興不已；當(dāng)人的欲望得不到滿足時(shí)，他就痛苦不已！所以，痛苦還是幸福，幸與不幸不是由外界決定的，而是由人的心態(tài)決定的！

（2）你們認(rèn)為怎樣的人才能成為閑適、幸福的人？ 泰然處之的人； 閑適的人；

對(duì)生活充滿愛心的人； ??

六、布置作業(yè)

（1）完成課后練習(xí)

（2）收集有關(guān)無私奉獻(xiàn)的例子。

七、教學(xué)反思

在《白兔和月亮》的教學(xué)中，首先，要充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在課文導(dǎo)入中，我就從學(xué)生接觸過的寓言開始引入，充分激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。其次，注重對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的挖掘。在這堂課的教學(xué)中，我充分關(guān)注教學(xué)對(duì)象的情感體驗(yàn)，并抓住了課文與學(xué)生的情感契合點(diǎn)。在學(xué)生學(xué)完了這篇寓言的寓意后，我設(shè)計(jì)了問題：你們認(rèn)為怎樣的人才能成為閑適、幸福的人？學(xué)生暢所欲言，有同學(xué)提到面對(duì)成績(jī)時(shí)應(yīng)該有平和心態(tài)，有同學(xué)泰然處之的人；閑適的人對(duì)生活充滿浙江省農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程多媒體教案

愛心的人等；在這堂語文課中，這些頗有共鳴的困擾竟被學(xué)生自己感悟出來的。因此，我深深地體會(huì)到語文教改中提到的情感、態(tài)度和價(jià)值觀并不是停留在中心思想、主題的歸納上，而應(yīng)面向生活，讓學(xué)生在語文教學(xué)中充分地展現(xiàn)自己的喜怒哀樂。

第2課時(shí)《落難的王子》

一、新課導(dǎo)入

在我們的生活中，你聽到過哪些在困難面前堅(jiān)強(qiáng)不屈的故事或者是名言警句，能說給大家聽聽嗎？

故事：中國(guó)歷史上“落難的王子”

重耳是晉國(guó)的“王子”，忽然有一天國(guó)內(nèi)發(fā)生叛亂，重耳大禍臨頭，被迫出逃。流亡中的屈辱、困苦的體驗(yàn)，使他明白了身在宮廷和逸樂中所不可能明白的人生真諦，在身心方面受到陶冶和磨煉。19年后，他終于由一個(gè)貪圖享樂、養(yǎng)尊處優(yōu)的公子哥兒，成為春秋時(shí)代顯赫一時(shí)的霸主。

中國(guó)歷史上“落難的國(guó)王”

春秋時(shí)期，吳王夫差憑著自己國(guó)力強(qiáng)大，領(lǐng)兵攻打越國(guó)。結(jié)果越國(guó)戰(zhàn)敗，越王勾踐于是被抓到吳國(guó)。吳王為了羞辱越王，因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作……但他臥薪嘗膽，最終成為霸主。《臥薪嘗膽》

名言警句

（1）災(zāi)禍?zhǔn)且粋€(gè)人的真正試金石.（2）苦難磨練一些人,也毀滅另一些人.（3）烈火試真金,逆境試強(qiáng)者.（4）幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望.（5）交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎,遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐.（6）在厄運(yùn)中滿懷希望,在好運(yùn)中不忘憂慮,這樣便能泰然擔(dān)待禍福.二、課文整體感知

（1）有感情地朗讀課文，說說這個(gè)寓言講了一個(gè)什么故事？ 王子——奴隸——乞丐

（2）了解寫作背景：此文是作者因親身遭受一個(gè)厄運(yùn)而作.作者的女兒剛出生不久便被診斷患有絕癥,注定夭折.他們聽到別人的嘆息,說如果這樣的厄運(yùn)落到他們身上,他們可受不了.而作者回想以前看到別人遭受厄運(yùn)時(shí),也有同感.于是便虛構(gòu)了這個(gè)寓言故事。

三、重點(diǎn)研讀

（1）王子是怎樣落難的？

父王被殺，母后受辱自盡，自己被敵人擄去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。逃出虎口時(shí)成了殘廢，流落異國(guó)他鄉(xiāng)，靠行乞度日。浙江省農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程多媒體教案

（2）王子落難前后性格有什么不同？為何會(huì)發(fā)生這種變化？

王子落難前生性多愁善感，遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨練，性格堅(jiān)強(qiáng)起來了，所以能夠頑強(qiáng)的面對(duì)厄運(yùn)。

（3）這篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理？ 厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。

四、拓展延伸

（1）有一天，厄運(yùn)也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：“天哪，太可怕了……” 發(fā)揮你的想象力，想象你遭遇厄運(yùn)后會(huì)怎樣面對(duì)，請(qǐng)你補(bǔ)充完整。

（2）厄運(yùn)在生活中常常不期而至，但它可以磨練我們的意志。要戰(zhàn)勝脆弱，我們應(yīng)該怎樣做？

五、布置作業(yè)

(1)根據(jù)課上討論發(fā)言，寫一段感想，說說自己對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。

(2)聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，發(fā)揮想象，構(gòu)思一則250字左右的“人生寓言”。

六、教學(xué)反思

在教學(xué)《落難的王子》過程中，本文通過一個(gè)原來怕承擔(dān)責(zé)任的王子，經(jīng)歷一場(chǎng)厄運(yùn)變得勇敢了的故事告訴人們一個(gè)深刻的道理，學(xué)生容易理解。所以，我這堂課的教學(xué)設(shè)想是通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和審美情趣，從而形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。新課標(biāo)要求學(xué)生以“自主、合作、探究”的新方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究以及交流合作的能力。因此，為了在課堂上充分體現(xiàn)這種模式，我設(shè)計(jì)了“整體感知——問題探究——拓展延伸”的環(huán)節(jié)，以便學(xué)生在課堂上以各種方式充分活動(dòng)，自主的學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)表達(dá)真情實(shí)感。為了拓寬學(xué)生的視野，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)空間，充分利用各種教育資源，我設(shè)計(jì)“課外延伸”這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在課前收集自己喜歡的名言警句和故事，加深對(duì)課本的理解。

第五篇：人教版七年級(jí)語文上冊(cè)教案之人生寓言

教學(xué)目標(biāo)：

1.體會(huì)寓言的寓意，學(xué)會(huì)把握寓言寓意的方法；

2.了解寓言的特點(diǎn)；

3.感悟文中的人生道理。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.體會(huì)寓言的寓意，學(xué)會(huì)把握寓言寓意的方法；

2.了解寓言的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

感悟文中的人生道理。

教學(xué)課時(shí)：

2課時(shí)。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

學(xué)習(xí)內(nèi)容：

學(xué)習(xí)《白兔和月亮》

一、導(dǎo)入新課：

（一）看導(dǎo)語，默讀課文。

（二）借助注釋、詞典，識(shí)字識(shí)詞。

審美風(fēng)韻閑適窖得失之患泯厄運(yùn)慧心皎潔心曠神怡歸屬稟告身世正色

二、朗讀課文：

1.老師播放媒體資源中的課文朗讀。

2.學(xué)生齊讀課文。

三、寓言的基本常識(shí)：

寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉·封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》等。

四、內(nèi)容研討：

1.第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應(yīng)？

2.第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語相照應(yīng)？

3.第一、三段對(duì)白兔的心情用了對(duì)比的方法進(jìn)行描寫，請(qǐng)從這兩段中，找出四個(gè)構(gòu)成鮮明對(duì)比的四字詞語。

4.從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。

5.用簡(jiǎn)潔的語言概括本文的寓意。

6.引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解《白兔和月亮》，設(shè)問為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。

7.《白兔和月亮》的語言很精美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

8.這一則寓言提到人類，含有什么意味？

老師點(diǎn)撥：

1.每天夜里，她都來到林中草地??心曠神怡地賞月。

2.無憂無慮心曠神怡。

3.無憂無慮，心曠神怡；緊張不安，心痛如割。

4.略。

5.擁有財(cái)富并過分地看重財(cái)富，就可能失去人生的許多樂趣。

6.白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實(shí)在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財(cái)，擁有非分之財(cái)，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點(diǎn)，就不能準(zhǔn)確理解寓意，就可能誤解、誤導(dǎo)。

7.“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。

8.意思是說：人類的慧心已泯。

學(xué)習(xí)內(nèi)容：

學(xué)習(xí)《落難的王子》

一、朗讀課文：

1.教師播放媒體資源中的課文朗讀。

2.學(xué)生齊讀課文。

二、內(nèi)容探討：

1.請(qǐng)?jiān)谖闹锌瞻讓懗鰸h字。

他自己也被敵人（）去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。

2.文中“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”兩句和“天哪，太可怕了??”分別出自（）之口，作者這樣寫的用意何在？

3.文中“至于此，就更是一件容易的事了”一句是什么意思？你能舉出一個(gè)這樣的例子嗎？

4.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫵霰疚牡闹髦季洹?/p>

5.生性多愁善感的王子為什么能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)？

老師點(diǎn)撥：

1.擄

2.王子、我、其他人；對(duì)比寫出人世間沒有不能承受的苦難。

3.略。

4.凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。

5.生性多愁善感的王子，遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨煉，性格堅(jiān)強(qiáng)起來了，所以能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)。

三、總結(jié)：

兩則寓言的寓意分別是：“擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患”，“厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來”。

一則寓言，寫好事變成壞事；一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的，怎樣對(duì)好事，怎樣對(duì)待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。