七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《女?huà)z造人》教案設(shè)計(jì)范文一

教學(xué)目標(biāo)

① 通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

③ 初步了解神話故事的特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)

① 大膽而新奇的想像。

② 對(duì)人類誕生的喜悅感。

課前準(zhǔn)備

學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

教師：投影儀。

教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)入 課文

在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用

① 學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。

②投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽(tīng)別人說(shuō)，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

③ 討論：a.女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?

b.你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。

女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯?，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。

而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可?？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感

① 討論：說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

② 跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

對(duì)女?huà)z這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確：

女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái);有了人類，女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。

③ 比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

[討論]在我們中國(guó)，有女?huà)z造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。

討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō)，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

教師總結(jié)

女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

布置作業(yè)

① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。

② 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《女?huà)z造人》教案設(shè)計(jì)范文二

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、初步了解神話故事的特點(diǎn)，體會(huì)想像和夸張?jiān)谏裨拕?chuàng)作中的作用。

2.學(xué)會(huì)使用夸張和想像。

3.感受人類誕生后的歡欣與愉快。

學(xué)習(xí)過(guò)程：

一、基礎(chǔ)知識(shí)：

1、給下列加點(diǎn)字注音.開(kāi)天辟地()女?huà)z()摻水()塑造()莽莽榛榛()()澄澈()()

2、文學(xué)常識(shí)填空。

(1)本文是根據(jù)古代神話改寫(xiě)的，其體裁是，它詳細(xì)敘述了的具體過(guò)程，著力刻畫(huà)了女?huà)z的母親形象。

(2)神話是遠(yuǎn)古時(shí)代人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的色彩。

二、理解探究：

本文處處洋溢著因人類誕生而產(chǎn)生的喜悅感，請(qǐng)對(duì)下面的句子加以分析體會(huì)。

(1)這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來(lái)，并且開(kāi)口就喊：“媽媽!”……女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑。

(2)她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。

三、合作釋疑：

女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你是怎樣理解這種寫(xiě)法的?

四、課內(nèi)精讀：

①天地開(kāi)辟以后，天上有了太陽(yáng)、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)了，可是單單沒(méi)有人類。這世間，無(wú)論怎樣說(shuō)吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。

②不知道什么時(shí)候，出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神，叫做女?huà)z。據(jù)說(shuō)，她一天當(dāng)中能夠變化七十次。有一天，大神女?huà)z行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨(dú)。a.她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。

③添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?

④走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來(lái)。澄澈的池水照見(jiàn)了她的面容和身影;她笑，池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?

⑤想著，b.她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻合了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西。

⑥她把這個(gè)小東西放到地面上。說(shuō)也奇怪，這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來(lái)，并且開(kāi)口就喊：

⑦“媽媽!”

⑧接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂(lè)。

⑨女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑。

⑩她給她心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字，叫做“人”。

1.解釋文中畫(huà)橫線的詞語(yǔ)。

神通廣大：

興高采烈：

2.文中畫(huà)曲線處運(yùn)用的描寫(xiě)方法是：a.，b.______________。

3.女?huà)z為什么就想到了造人?

4.她是如何造人的?

5.女?huà)z捏的人有什么特征?

6.科技發(fā)展的今天，你是怎樣看待這個(gè)故事的，與同學(xué)們討論討論。

五、拓展延伸：大魚(yú)和小魚(yú)

小魚(yú)問(wèn)大魚(yú)道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是一點(diǎn)兒危險(xiǎn)。要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”

“我的孩子，”大魚(yú)說(shuō)，“這兩者是不能并存的，最安全的辦法就是絕對(duì)不去吃它?！?/p>

“可它們說(shuō)，那是最便宜的，因?yàn)樗桓度魏未鷥r(jià)?！毙◆~(yú)說(shuō)。

“這可完全錯(cuò)了，”大魚(yú)說(shuō)，“最便宜的很可能恰好是最寶貴的，因?yàn)樗D別人付的代價(jià)是整個(gè)的生命。你知道嗎，它的里面裹著一只釣鉤?”

“要判斷里面有沒(méi)有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢?”小魚(yú)又問(wèn)。

“那原則其實(shí)你都說(shuō)了?！贝篝~(yú)說(shuō)，“一種東西，味道最美，又最便宜似乎不用付出任何代價(jià)，釣鉤很可能就藏在里面?！?8分)

1、這是一篇寓言，它構(gòu)思的突出特點(diǎn)是通過(guò)展開(kāi)情節(jié)內(nèi)容的。

2、結(jié)合生活實(shí)際，文中的“釣鉤”可理解為。

3、大魚(yú)說(shuō)話很注意限制性詞語(yǔ)的運(yùn)用，請(qǐng)從畫(huà)橫線的句子中找出兩個(gè)這樣的詞。

4、如果你是“小魚(yú)”，你覺(jué)得“媽媽”講的使你最受教益的一句話是。

答案

理解探究：(1)從女?huà)z的心理、神態(tài)兩方面寫(xiě)其喜悅。(2)通過(guò)景物描寫(xiě)襯托母親的辛苦。

合作釋疑：女?huà)z造人的情節(jié)是想象的，由于當(dāng)時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋，只好借助想象來(lái)解決問(wèn)題。這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們強(qiáng)烈的探求欲望。

課內(nèi)精讀1.神通廣大：形容本領(lǐng)極大。興高采烈：形容人的興致高，情緒飽滿。2.a.心理b.動(dòng)作3.感到非常孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一些什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。4.從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻合了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃。5.能說(shuō)會(huì)走。6.略

拓展延伸：1、對(duì)話描寫(xiě)或語(yǔ)言描寫(xiě)2、致命的陷阱或騙局3、最安全的絕對(duì)

4、“一種東西，味道最美，又最便宜似乎不用付出任何代價(jià)，釣鉤很可能就藏在里面?！被蛘摺白畋阋说暮芸赡芮『檬亲顚氋F的，因?yàn)樗D別人付的代價(jià)是整個(gè)的生命?！?/p>

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《女?huà)z造人》教案設(shè)計(jì)范文三

學(xué)習(xí)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1、初步了解神話故事的特點(diǎn)，體會(huì)想像和夸張?jiān)谏裨拕?chuàng)作中的作用。

2.了解關(guān)于宇宙起源的樸素的解釋。

能力目標(biāo)

學(xué)會(huì)使用夸張和想像。

情感目標(biāo)

1.感受人類誕生后的歡欣與愉快。

2.理解女?huà)z身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)

1、大膽而新奇的想像。2、體會(huì)對(duì)人類誕生的喜悅感。

學(xué)法提示

文章淺顯易懂，可以通過(guò)復(fù)述故事和形式把握課文內(nèi)容，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。試著對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、方法等作另一種推測(cè)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。大膽進(jìn)行探索，了解人類起源的科學(xué)解釋。

課 時(shí)：一課時(shí)

導(dǎo)學(xué)過(guò)程：

一、文體解話：你知道什么是神話故事?說(shuō)說(shuō)你讀過(guò)的神話故事。

二、初讀課文，整體感知。

1、朗讀課文：劃出文中的生字，查字典注音;劃出你認(rèn)為難寫(xiě)的字寫(xiě)會(huì)為止

2、速讀課文：概括課文的主要內(nèi)容。

3、默讀課文：初讀的感受是什么?

三、再讀課文，體會(huì)作品主題。

1、復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用

⑴、先自由朗讀課文，熟悉情節(jié)，準(zhǔn)備復(fù)述。

⑵、讀課后習(xí)題中《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后2-3人復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出短文中所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

交流：

⑶討論：a.女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?

b.你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。可以先四人小組討論，組內(nèi)選出想像奇特、合理的在全班交流。

2、探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感

[1]、討論：說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。(提示：緊扣課文語(yǔ)句)

[2]、跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

[3]、運(yùn)用想象，把成語(yǔ)“喜氣洋洋”“眉開(kāi)眼笑”構(gòu)想成生動(dòng)的畫(huà)面，并用文字描述出來(lái)。(100字以內(nèi))

四、比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

[討論] 在我們中國(guó)，有女?huà)z造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。

五、測(cè)一測(cè)，檢查一下你學(xué)習(xí)本課的成果如何：

1、給下列加粗字注音.開(kāi)天辟地()女?huà)z()摻水()塑造()

莽莽榛榛()()澄澈()()

2、文學(xué)常識(shí)填空。

(1)本文是根據(jù)古代神話改寫(xiě)的，其體裁是，它詳細(xì)敘

述了 的具體過(guò)程，著力刻畫(huà)了女?huà)z的母親形象。

(2)神話是遠(yuǎn)古時(shí)代人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助 和 把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的 色彩。

3、仿照下列的擬人手法和句式特點(diǎn)，再另寫(xiě)一個(gè)句子。

例句：山澗的小溪，并不因?yàn)榇蠛Ｔ谏较戮屯Ｖ垢璩?路旁的小草，并不因?yàn)榇髽?shù)在身邊而含羞躲藏。

仿句：

六、課堂小結(jié)：(自己總結(jié)學(xué)習(xí)本課的收獲、體會(huì)或提出疑難問(wèn)題)

板書(shū)設(shè)計(jì)：

女?huà)z造人

袁珂

第五篇：人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案之女?huà)z造人

《女?huà)z造人》教案

教學(xué)目標(biāo)

1．初步了解神話故事的特點(diǎn)。

2．通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

3．感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

教學(xué)重點(diǎn)

1．大膽而新奇的想象。

2．對(duì)人類誕生的喜悅感。

一、導(dǎo)入

由我國(guó)古代一些神話民間故事導(dǎo)入。

如《嫦娥奔月》《女?huà)z補(bǔ)天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤(pán)古開(kāi)天辟地》《哪咤鬧?！贰毒l(wèi)填?！返取?/p>

二、簡(jiǎn)介神話和神話的特點(diǎn)

1．神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事.它是人類早期的不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作.神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界,自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

2．神話的特點(diǎn)：

神話是原始人對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是神或半人半神。

三、作者簡(jiǎn)介

袁珂：我國(guó)著名的神話學(xué)家。其著作《中國(guó)古代神話》是中國(guó)第一部漢民族古代神話專著。

四、預(yù)習(xí)字詞檢查

讀出加點(diǎn)字的正確讀音：

澄澈chè生氣蓬勃péng bó幽光yōu莽莽榛榛zhēn

綿延mián神通廣大shén靈敏mǐn枯藤téng

五、賞讀課文

（一）聽(tīng)課文錄音思考

1、劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

2、你認(rèn)為女?huà)z是一個(gè)什么樣的形象，從文中找出相關(guān)語(yǔ)句加以說(shuō)明。女?huà)z

神性：神通廣大

人性：勤勞、聰明、有愛(ài)心、有創(chuàng)造力

總之，女?huà)z是一個(gè)人性化的神。

（二）復(fù)述故事情節(jié)

1、從女?huà)z的角度復(fù)述故事。

2、從女?huà)z造出來(lái)的第一個(gè)人的角度復(fù)述故事。

要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)

六、拓展延伸：關(guān)于想象

（一）有關(guān)的名人名言

想象是人類思維中最美麗的花朵。（雨果）

想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。（黑格爾）

（二）展開(kāi)你想象的翅膀

假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女?huà)z一樣的一位大神，你會(huì)出于什么原因去造人？你能拿出比女?huà)z更神奇的造人方法嗎？

（三）想象大比拼

發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫(xiě)句子：

1、牽牛花開(kāi)放啦，……

2、早上打開(kāi)窗戶,哇……

3、遠(yuǎn)處的霓虹燈亮了，……

七、課堂小結(jié)

本文記述了女?huà)z造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始人類對(duì)人類起源的好奇和追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，所做出的豐富想象，表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類,女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……..八、作業(yè)

1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽(tīng)。

2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人起源的資料.3、閱讀《風(fēng)俗通》二則，看看課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容？ 通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后，還沒(méi)有人類。女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女?huà)z忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)子就成了人。女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容？

（√）

1、女?huà)z造人的具體過(guò)程。

（）

2、女?huà)z選擇造人材料的過(guò)程。

（√）

3、人造出來(lái)后歡欣喜悅的場(chǎng)面。

（√）

4、女?huà)z具備了人的情緒。

（）

5、女?huà)z在神祠里禱告的過(guò)程。