第一篇：語文：備課資料【教案】人教版七年級上冊第8課《人生寓言》 公開課

第8課《人生寓言》教案 平昌縣喜神小學(xué) 程天生

教學(xué)目標(biāo)： 知識儲備點(diǎn)：

1．正確理解寓言的含義； 2．理解、積累新鮮詞語。能力培養(yǎng)點(diǎn)：

1．感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達(dá)。2．正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇； 德育培養(yǎng)點(diǎn)：

體會寓意，培養(yǎng)應(yīng)對財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。教學(xué)重點(diǎn) ：

理解寓言的含義。教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。課文類型：

課內(nèi)自讀課文 教學(xué)方法：

1．自讀與點(diǎn)撥結(jié)合法。2．延伸積累法。學(xué)法指導(dǎo)：

1．查閱資料，掃清文字障礙； 2．預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。

教具準(zhǔn)備：多媒體課件、錄音機(jī)、示范朗讀帶、投影儀。教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)《白兔和月亮》 教學(xué)過程：

一、課文導(dǎo)入：

人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失?！逼鋵?shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

二、簡介寓言：

寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。

三、整體感知：

1．這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？

2．白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？ 3．白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？ 4．這則寓言給我們怎樣的啟示？

四、體味感知：

這則寓言的語言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。

五、探討研究：

1．本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？ 2．白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定，說明了什么？ 3．這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？

六、拓展延伸：

1．擁有財(cái)產(chǎn)就一定會有得失之患嗎？ 2．我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？

3．在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？ 4．我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？

七、鞏固練習(xí)：第一題。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)《落難的王子》 教學(xué)過程：

一、課文導(dǎo)入：

同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定

要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會有一種別樣的收獲。

二、整體感知：

這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題思想上令人發(fā)省，而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí)，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？

三、思考品味：

1．“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？

2．“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？有什么意義？

四、問題探究：

1．王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？

2．王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的？

3．“我”是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說明了什么？ 4．文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？

5．只有落難后才會變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？

五、拓展延伸：

與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。

1． 在主題上，兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態(tài)；

2．在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)； 3．在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。

六、體驗(yàn)反思：

1．人生在世，或?；虻湥赡懿黄诙?，對我們應(yīng)怎樣對待？

2．從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說說你怎樣面對困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來？

3．實(shí)際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志？

七、教師小結(jié)：

同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)

較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

八、鞏固訓(xùn)練：

1．完成“研討與練習(xí)”

2．作文訓(xùn)練：《居安思?！?、《在逆境中成長》

九、板書設(shè)計(jì)：

人生寓言 周國平

白兔和月亮

（主題詞：得失之患）落難的王子

十、教學(xué)后記：

在本課教學(xué)過程中，我進(jìn)行了兩項(xiàng)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)：一由同學(xué)們自編自演課本劇，加深學(xué)生們對于課文內(nèi)容的理解；二組織學(xué)生進(jìn)行小范圍內(nèi)的辯論賽，辯題是《逆境一定成才》，提高學(xué)生的口語表達(dá)能力，訓(xùn)練學(xué)生們快速反應(yīng)的能力。取得了較好的課堂效果。

心曠神怡地賞月

諸神賞賜

接著不安心痛如割 請求撤銷 寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來。

第二篇：七年級語文上冊 第8課《人生寓言》教案

《人生寓言》教學(xué)案例

教學(xué)目標(biāo)

1、理解寓意，學(xué)習(xí)概括寓意的方法。（過程與方法目標(biāo)）

2、學(xué)習(xí)正確把握人生態(tài)度，對待人生際遇。（情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)）

3、感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)巧妙的構(gòu)思。（知識與能力目標(biāo)）

教學(xué)重點(diǎn)

1、理解寓意，學(xué)習(xí)概括寓意的方法。

2、學(xué)習(xí)正確把握人生態(tài)度，對待人生際遇。

教學(xué)難點(diǎn)

感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)巧妙的構(gòu)思。

教學(xué)時(shí)數(shù)

一課時(shí)。

教學(xué)過程和步驟

一、導(dǎo)入新課：

同學(xué)們小學(xué)的時(shí)候?qū)W過寓言嗎？從寓言的學(xué)習(xí)中，我們一般能得到怎樣的收獲？（認(rèn)識一個(gè)道理）這正是寓言最大的特點(diǎn)。（幻燈片出示寓言的特點(diǎn)）寓言具有勸諭性，用短小精悍的故事寄寓深刻的哲理。那么，《人生寓言》的作者周國平想借《白兔和月亮》及《落難的王子》兩則短小的故事告訴我們什么人生的哲理呢？

二、學(xué)生帶著問題自由朗讀課文，朗讀完畢將思考所得與周圍同學(xué)交流。

問題設(shè)置如下：（用幻燈片顯示）

1、白兔擁有月亮前后賞月時(shí)的心理和神態(tài)有什么不同？

2、王子落難前后對悲慘故事或經(jīng)歷的態(tài)度有什么不同？由此可見，他的性格起了什么變化？

3、如何概括這兩則寓言的寓意？

明確并板書：

前：無憂無慮

心曠神怡

白兔擁有月亮

后：緊張不安

心痛如割

寓意：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。

前：流淚嘆息

脆弱

王子遭遇厄運(yùn)

后：正式相告

堅(jiān)強(qiáng)

寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)。

教師小結(jié)：概括寓意要抓住故事的結(jié)局及主人公的下場來思考，想一想從中可以得到什么啟示，并用簡潔的語言加以表達(dá)。

三、思考討論，加深寓意的理解，學(xué)習(xí)正確把握人生態(tài)度，對待人生際遇。

過渡：理解了寓意，并不意味著能在生活中正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。

問題1：有人說，既然擁有巨大的財(cái)富會勾起無窮的得失之患，那么，與其擁有，不如沒有，一貧如洗，才不會有得失之患。你同意這種看法嗎？為什么？

問題2：又有人認(rèn)為，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)，也只有厄運(yùn)才能使人變得堅(jiān)強(qiáng)。對此你有什么看法？

學(xué)生分四人小組討論，各抒己見，暢所欲言。

教師小結(jié)：通過討論，我們加深了對寓意的理解，而這些理解還要在我們的人生實(shí)踐中反復(fù)驗(yàn)證。

四、賞讀課文

過渡：這兩則寓言在寫法上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，讓我們一起來揣摩

《白兔和月亮》精美的語言和《落難的王子》巧妙的構(gòu)思。

1、請一位學(xué)生朗讀《白兔和月亮》，其他學(xué)生聽讀，用筆圈劃出你覺得運(yùn)用得很恰當(dāng)?shù)脑~語和寫得很精美的句子，自由發(fā)言，談感受。

2、請一位學(xué)生朗讀《落難的王子》，思考：⑴作者為什么把主人公的身份設(shè)定為王子并

極寫他的脆弱，還把他遭遇的厄運(yùn)編造得如此兇險(xiǎn)？⑵為什么要寫“我”遇見了王子并與他交談，又寫“我”又遭到了厄運(yùn)？

明確：⑴這樣寫是為了突出“厄運(yùn)能使人變得堅(jiān)強(qiáng)”這一主題。⑵這樣寫加強(qiáng)了寓言的真實(shí)性，又讓人意識到類似的故事在現(xiàn)實(shí)中不斷重演，給人啟發(fā)，耐人尋味。

五、小結(jié)：

今天，我們學(xué)習(xí)了兩則《人生寓言》，它們從不同的角度告訴我們要如何把握人生態(tài)度，對待人生際遇。我還想告訴大家的是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，“塞翁失馬，焉知非?！?，在生活中，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。愿同學(xué)們在今后的人生道路上能遠(yuǎn)離坎坷，藐視困難，直面人生。

六、作業(yè)：

學(xué)習(xí)編寫一則小故事，寄寓一個(gè)哲理。

板書設(shè)計(jì)：

前：無憂無慮

心曠神怡

白兔擁有月亮

后：緊張不安

心痛如割

寓意：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。

前：流淚嘆息

脆弱

王子遭遇厄運(yùn)

后：正式相告

堅(jiān)強(qiáng)

寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)。

第三篇：七年級語文上冊 第8課《人生寓言》教案 人教新課標(biāo)版

課題：《人生寓言》

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

①理解寓言的含義。

②正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。

③感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

【相關(guān)資料】寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。

【正音】嬉戲xī 撤銷chè 風(fēng)韻yùn 皎潔jiǎo 稟告bǐng 厄運(yùn)è 金窖jiào 搶劫jié 行乞qǐ 落難nàn 泯滅mǐn 俘虜lǔ 陰晴圓缺qíng 心曠神怡kuàng 險(xiǎn)象迭生dié 【寓意】《白兔與月亮》擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。《落難的王子》厄運(yùn)能使脆弱的人變的堅(jiān)強(qiáng)起來?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】

1.第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應(yīng)？

2.第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語相照應(yīng)？

3.第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進(jìn)行描寫，請從這兩段中，找出四個(gè)構(gòu)成鮮明對比的四字詞語。

4.從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。比喻： 擬人： 5.用簡潔的語言概括本文的寓意。

6、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？

用心

愛心

專心

7、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定，說明了什么？ 【合作探究】

1）這則寓言要說的意思是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。為此作者擬定了一個(gè)王子的形象，請問文中是怎樣極寫他的脆弱的？

（2）寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險(xiǎn)？（3）為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？（4）文中“天哪，太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么？

（5）“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? 提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。

導(dǎo)、學(xué)、練

一、下列加粗字注音完全正確的是

A．嬉戲（xī）慧心（huì）慷慨（kǎi）稟告（bǐng）B．落難（nàn）熟悉（shóu）拐杖（guǎi）搶劫（jié）C．金窖（gào）風(fēng)韻（yùn）行乞（qǐ）皎潔（jiǎo）D．折磨（mó）厄運(yùn)（è）心曠神怡（kuàng）奴隸（lú）

二、解釋下列詞語中加粗字。

舉世無雙： 慧心未泯： 險(xiǎn)象迭生： 心曠神怡：

三、下列句中沒有錯(cuò)別字的是

A．在眾多的兔姐妹中，有一只白兔獨(dú)俱審美的慧心。B．他自己也被敵人擄去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折摩。

C．在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無窮的得失之患。D．當(dāng)他終于逃出虎口時(shí)，他已經(jīng)成了殘費(fèi)，從此流落異國他鄉(xiāng)，靠行乞度日。

四、判斷下列句中說法不正確的一句是

A．寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。

B．《落難的王子》以一位王子的親身經(jīng)歷講述人沒有不能承受的苦難。

用心

愛心

專心

C．《白兔和月亮》中的白兔被作者賦予了人的思想感情。

D．《白兔和月亮》講述的是如何面對巨大的財(cái)富，應(yīng)以平常心坦然面對突然降臨的財(cái)富。

五、閱讀。

（一）落難的王子

有一個(gè)王子，生性多愁善感，最聽不得悲慘的故事。每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息，他就流著淚嘆息道：“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”

可是，厄運(yùn)終于落到了他的頭上，在一場突如其來的戰(zhàn)爭中，他的父王被殺，母后受辱自盡，他自己也被敵人（）去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。當(dāng)他終于逃出虎口時(shí)，他已經(jīng)成了殘廢，從此流落異國他鄉(xiāng)，靠行乞度日。

我是在他行乞時(shí)遇到他的，見他相貌不凡，便向他打聽身世。聽他說罷，我早已淚流滿面，發(fā)出了他曾經(jīng)有過的同樣的嘆息：

“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！” 誰知他正色道——

“先生，請別說這話。凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。［至于死，就更是一件容易的事了］?！?/p>

落難的王子撐著拐杖遠(yuǎn)去了。有一天，厄運(yùn)也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：

“天哪，太可怕了??” 1．請?jiān)谖闹锌瞻讓懗鰸h字。

2．文中畫線的三句話分別出自______________________________之口，作者這樣寫的用意何在？

3．文中加括號的句子什么意思？你能舉出一個(gè)這樣的例子嗎？

4．請?jiān)谖闹袆澇霰疚牡闹髦季洹?/p>

二、閱讀理解

比較閱讀下面兩段文字，完成后面的問題。

[甲]在從多的兔姐妹中，有一只白兔獨(dú)具審美的慧心。她愛大自然的美，尤愛皎潔的月色。每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻。

用心

愛心

專心

于是，諸神之王召見這只白兔，向她宣布了一個(gè)慷慨的決定：

“萬物均有所歸屬。從今以后，月亮歸屬于你，因?yàn)槟愕馁p月之才舉世無雙。”

白兔仍然夜夜到林中草地賞月?？墒?，說也奇怪，從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財(cái)主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無窮的得失之患。

和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個(gè)慷慨的決定。

[乙]有一個(gè)故事里講，一位富商花費(fèi)巨資收藏了許多珍貴的古董、字畫以及各種珍珠、翡翠等，為防失竊，他安裝了嚴(yán)密的保安系統(tǒng)，平日里很少進(jìn)去欣賞，只當(dāng)成個(gè)人財(cái)富的一部分來炫耀。

有一天，富商忽然心血來潮，決定讓大廈清潔工進(jìn)去開開眼界。

清潔工進(jìn)去后，并未流露出艷羨之色，只是慢慢地逐一瀏覽，細(xì)細(xì)地欣賞。待步出厚厚的鐵門時(shí)，富商忍不住炫耀說：

“怎么樣？看了這么多的好東西，不枉此生了吧？”

那個(gè)清潔工說：“是啊，我現(xiàn)在自覺與你一樣富有，而且比你更快樂?！?那富商大惑不解，面露不悅。

“你所有的寶貝我都看過了，不就是與你一樣富有了嗎？而且我又不必為那些東西擔(dān)心這擔(dān)心那的，豈不比你更快樂？”

6．白兔在未得到慷慨決定之前心情是________的，（用文中的詞語）這就和清潔工的心情是________的一樣。（用文中詞語）

7．白兔請求撤銷那個(gè)慷慨的決定，是因?yàn)開_______的。（用清潔工的認(rèn)識）

8．白兔牢牢盯著月亮，像盯著金窖，惟恐丟失，仿佛遭到搶劫，這就和富商________一樣。（用文中的語句）

答案1.每天夜里，她都來到林中草地??心曠神怡地賞月。2.無憂無慮 心曠神怡 3.無憂無慮，心曠神怡；緊張不安，心痛如割 4.略 5.擁有財(cái)富并過分地看重財(cái)富，就可能失去人生的許多樂趣。擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患 6諸神之王宣布月亮屬于白兔,是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛刀割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定，又是一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成對比，后一個(gè)轉(zhuǎn)折體現(xiàn)了寓意。7白兔

用心

愛心

專心

慧心未泯。悟到擁有月亮并非好事，使她生出無窮的得失之患,所以放棄了所有權(quán)。1）生性多愁善感的王子是一個(gè)極端脆弱的人：“每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道：‘天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！’”通過王子對別人災(zāi)難的嘆息極寫他的脆弱。（2）落難王子的厄運(yùn)，如國破家亡、又當(dāng)奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險(xiǎn)，作者意在用落難王子之口，說出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。（3）寓言構(gòu)思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強(qiáng)故事的可信度和說服力。（4）“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦？有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復(fù)，對人很有啟發(fā)。

一、A

二、全；消失；連續(xù)；和樂

三、C

四、B

五、（一）1．擄 2．王子、我、其他人；對比寫出人世間沒有不能承受的苦難3．（略）4．凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。

二、6．無憂無慮、心曠神怡 快樂7．不必為那些東西擔(dān)心這擔(dān)心那8．安裝嚴(yán)密的保安系統(tǒng)，平日里很少進(jìn)去欣賞9．能夠欣賞，常常比實(shí)際擁有更快樂

用心

愛心

專心

第四篇：語文：第8課《人生寓言》學(xué)案(人教新課標(biāo)七年級上)

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《人生寓言》

《白兔和月亮》《落難的王子》學(xué)案

設(shè)計(jì)人： 朱衍芹 王軍 審核人 李因娥

教師寄語：在厄運(yùn)中滿懷希望，在好運(yùn)中不忘憂慮，這樣便能泰然擔(dān)待禍福。

——賀拉斯

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、理解、積累文中的字詞。

2、了解寓言的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解、概括寓意。

3、體會寓意，培養(yǎng)應(yīng)對財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。教學(xué)重難點(diǎn)：

抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。學(xué)習(xí)過程

資料袋：

1、寓言的基本常識：寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。

2、了解作者：周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系；1978年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；1981年進(jìn)入中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。字詞積累：

3、預(yù)習(xí)課文，把你認(rèn)為重要的字詞寫在下面。

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給人以生活的啟示。

B、《落難的王子》以一位王子的親身經(jīng)歷講述人沒有不能承受的苦難。C、《白兔和月亮》中的白兔被作者賦予了人的思想感情。

D、《白兔和月亮》講述的是如何面對巨大的財(cái)富，應(yīng)以平常心坦然面對突然降臨的財(cái)富。類文賞析 《塞翁失馬》

近塞上之人，有善術(shù)者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。直譯譯文：

靠近邊塞居住的人中,有位擅長推測吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。他的馬無緣無故逃跑到胡人住地。人們都（為此）來寬慰他。那老人卻說:“這怎么就不會是一種福氣呢?”過了幾個(gè)月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢？”老人家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來摔斷大腿。人們都前來慰問他。那老人說：“這怎么就不能變?yōu)橐患Ｊ履?？”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個(gè)人惟獨(dú)因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn)，父子倆一同保全了性命。

12、讀過此文后，你有什么感想？

參考答案：1－

3、略

4、這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折：諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折（此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割）；最后白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對比，后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人留下一個(gè)啟迪。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理，擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權(quán)。

5、落難王子的人生感悟是“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了”。

6、這句話的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的?？梢姡@話對人類有諷刺意味。

7、說“才能”意味著只有遭遇厄運(yùn)，才能戰(zhàn)勝脆弱，別無他法了，這個(gè)規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說，為了堅(jiān)強(qiáng)起來必須尋找厄運(yùn)，而是說，既然厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是壞事，壞事可以變成好事，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)起來。

8、略

9、略

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第五篇：語文：備課資料【教案】蘇教版七年級上冊第8課《十三歲的際遇》

《十三歲的際遇》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1．學(xué)習(xí)概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，通過研讀重點(diǎn)段落體會作者的情意。2．積累詞語，學(xué)習(xí)感悟文中優(yōu)美的語言?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】

1．體味文章中精彩的語句語段，感悟文中優(yōu)美的語言。2．理解作品所蘊(yùn)含的情、理、意、味。【課時(shí)安排】二課時(shí) 【教學(xué)流程】

第一課時(shí)

（教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，通過研讀重點(diǎn)段落體會作者的情意。）

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

同學(xué)們，你們今年多大了？（學(xué)生回答）13歲的田曉菲已經(jīng)是北大的學(xué)生了。她是個(gè)早慧型的人才，4歲就大量接觸文學(xué)作品，初一時(shí)出版了第一本詩集，13歲被北大破格錄取，后來相繼獲得英國文學(xué)碩士學(xué)位，哈佛大學(xué)博士學(xué)位。為紀(jì)念北大90周年校慶而寫作這篇文章時(shí)，她也只有16歲，卻已是大三的“老生”了，北大帶給她怎樣的影響呢？她又想對這所享譽(yù)全國的著名高等學(xué)府說些什么呢？現(xiàn)在就讓我們一起來學(xué)習(xí)田曉菲的《十三歲的際遇》。

二、整體把握課文

讓學(xué)生輕聲讀課文，整體把握課文內(nèi)容。

1.查字典注音，能把課文順暢讀下來，再放聲朗讀。要求學(xué)生將文中自己認(rèn)為用得好的詞語畫出來，注意勾畫那些表現(xiàn)了作者對北大的感情的語句。

2．讀完第一部分，大致理解一下這一部分表達(dá)了什么內(nèi)容。

三、概括文章內(nèi)容要點(diǎn)，理解文章大致意思 討論：

1．文章分為獨(dú)立的三個(gè)部分，用空行空開，那么第一部分是按什么順序來寫的？ 用一個(gè)詞填在下列橫線上： 7歲時(shí)的 10歲時(shí)的 13歲時(shí)的 16歲時(shí)的

2．學(xué)生自由朗讀第4段，說說這一段表現(xiàn)了作者回顧進(jìn)北大生活兩年產(chǎn)生了哪些感受？ 3．第二部分是從哪些方面去寫北大的？ 北大的圖書館。

北大的人：同學(xué)、老師、我。

4．朗讀第8、9段，哪些語句寫出了作者北大圖書館的感覺，是什么樣的感受呢？ 5．朗讀10、11段。

（1）第10段第一句話所起的作用是什么？“更喜歡讀北大的人”，“人”可以“讀”嗎？在這里“讀”是什么意思？作者又從北大的人的身上讀出了什么？

（2）作者對北大老師的感情是怎樣的？“北大就是一條生命飽滿的河流，它從90年前的源頭出發(fā)，向那充滿希望的未來流淌。不管兩岸風(fēng)景變換，河上卻始終有著渴望擁抱未來的船客，有著代代相傳的辛勤的舵手與船工?！边@句話中“船客”、“舵手與船工”、“兩岸風(fēng)景變換”各指什么？為什么是從“90年前的源頭”出發(fā)？

6．朗讀最后一個(gè)部分。

（1）這一部分表達(dá)了作者對北大的什么感情？

明確：贊頌北大、抒發(fā)深情，表達(dá)作者對北大的熱愛、思念以及要為北大做出貢獻(xiàn)的心愿。

（2）為什么“我”是“不系之舟”，“系”怎么讀？是什么意思？這個(gè)比喻表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

四、小結(jié)

文章題為“十三歲的際遇”，這個(gè)際遇是什么？為什么不以“我愛北大”，“我的學(xué)?！被蛘摺氨贝笊畹幕貞洝睘轭}呢？（先讓學(xué)生暢所欲言，再總結(jié)。）

之所以要寫這個(gè)際遇，因?yàn)閷τ谧髡叩囊簧鷣碚f，是一個(gè)里程碑，實(shí)在是太重要了，用作者自己的話來說，北大是“自7歲起便結(jié)識便熱愛的地方”，“正是在北大，我從那個(gè)無憂無慮的小女孩，一步一步艱難地走向成熟”，北大“是我的一部分，一部分的我”，它“流淌在我的血液里”，和“我”“永遠(yuǎn)無法分割開來”，簡而言之，“我”一切的一切都來自于13歲的那次不尋常的際遇。

五、布置作業(yè) 1．抄寫字詞。2．摘錄文中精彩語句，說說妙在何處？

第二課時(shí)

（教學(xué)要點(diǎn)：品味精彩語句，聯(lián)想造句。）

一、學(xué)生交流，合作歸納

1．排比句（略）。好處：________ _____ _ ____ 2．比喻句（略）。好處：________ _____ _ ____ 3．?dāng)M人句（略）。好處：________ _____ _ ____

二、聯(lián)想造句

1．自從小心翼翼地佩戴上那枚白色的校徽起，北大就不再是照片上的影像，不再是車窗外一掠而過的建筑，不再是小女孩心中珍藏的夢想，而是需要用全部清醒的意識來對付的、不折不扣的現(xiàn)實(shí)了。

自從___________ __ __，不再是______________ ____，不再是_

______ _______，而是________ _____ _ ___。

2．我渴望生活，渴望創(chuàng)造，渴望有一副輕靈的翅膀，擺脫這沉重的肉體的束縛，在無際的天空自由地飛翔！

我渴望 ,渴望 ,渴望，____________________。

三、學(xué)習(xí)寫作技巧

1．常用的表達(dá)方式有哪些？

2．文中運(yùn)用了哪些表達(dá)方式，具體說說。

明確：敘述、議論、抒情相結(jié)合。敘述自己同北大的淵源與際遇是為了抒發(fā)對北大的感情。全文以抒情為經(jīng)，以敘述為緯，以議論為點(diǎn)，組成了渾然一體的篇章。

四、真情告白

學(xué)了這篇課文，同學(xué)們肯定很羨慕這位少年大學(xué)生，但除了羨慕，我們是不是還應(yīng)該想到點(diǎn)什么？請以《田阿姨，我想對你說》為題，寫一寫你的感想?！举Y料寶藏】

1．田曉菲簡介

田曉菲，筆名宇文秋水。1971年生人。5歲習(xí)古詩，少年時(shí)期，古今中外，閱讀頗豐。1985年，田曉菲曾以與天俱來的才情與聰慧，經(jīng)過北京大學(xué)英語系、心理學(xué)系、中文系面試，特招進(jìn)入北大英語系。而當(dāng)時(shí)僅有13歲的田曉菲，已出版兩本詩集。

從北大畢業(yè)后，田曉菲遠(yuǎn)赴大洋彼岸求學(xué)。1991年獲得美國內(nèi)布拉斯加州立大學(xué)英國文學(xué)碩士學(xué)位，1998年獲哈佛大學(xué)比較文學(xué)系博士學(xué)位。曾在美國柯蓋特大學(xué)、康奈爾大學(xué)教書。2000年，田曉菲受聘于哈佛大學(xué)東亞系執(zhí)教至今。她曾有小說、散文、文學(xué)評論、詩集等作品發(fā)表及出版；此后又有譯作《后現(xiàn)代主義與通俗文化》、《他山的石頭記：宇文所安自選集》等。秋水堂是田曉菲在波士頓居所書齋之名。2．田曉菲近況

田曉菲在哈佛（節(jié)選）

張維攻

在波士頓，在美國最負(fù)盛名的哈佛大學(xué)，我見到了從天津走過來的田曉菲。

29歲的田曉菲兩年前在美國哈佛大學(xué)獲文學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)在受聘于哈佛東亞語言與文明系做講師。

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整個(gè)波士頓在大搞城市建設(shè)，公路改建、機(jī)場擴(kuò)建、填海造地，田曉菲在這里讀書工作了10年，覺得這個(gè)古老的城市建設(shè)起來沒個(gè)完。田曉菲說哈佛給她的印象卻一如從前，“那就是我讀研究生時(shí)住過的樓”，在哈佛校園，她如數(shù)家珍般說起每一座教學(xué)樓，說起每一個(gè)可供游人參觀的景點(diǎn)，特別是走過那座古老雄偉的獨(dú)立戰(zhàn)爭紀(jì)念大教堂，告訴我，我們的江澤民主席曾在那里發(fā)表過演講。她說，哈佛的博物館不可不去，因?yàn)槟抢锊粌H珍藏著世界上獨(dú)一無二的恐龍化石和珍稀礦藏，最為獨(dú)特的是百多年前一個(gè)工匠發(fā)明的“玻璃花”，用這個(gè)工藝制成的千奇百怪的花束綠葉舉世罕見。有意思的是，田曉菲來哈佛10年了，竟然是第一次來到這里參觀，她在她的中國古典文學(xué)和比較文學(xué)的天地里沉湎得太久了。在她自己的教學(xué)辦公室里，在她為本科生研究生講課的教室里，她的話就更多了?！斑@里的教學(xué)方法和國內(nèi)的大學(xué)不大一樣，開放與研討的氛圍更重些?！睍苑平榻B說。

田曉菲是在天津成長起來的，她4歲時(shí)隨父母來天津，在天津市文聯(lián)大院的地震棚里開始接觸文學(xué)，在《天津日報(bào)》發(fā)表第一首詩，后出版了5本詩集。天津13中學(xué)的校園和居住過的小海地的一條小河都讓她終身難忘。以柳溪阿姨為代表的天津一批老作家都曾是她的忘年交。

田曉菲14歲從天津市第13中學(xué)直接升入北京大學(xué)西語系讀英美文學(xué)專業(yè)。1991年在美國內(nèi)布拉斯加州立大學(xué)獲英國文學(xué)碩士，1998年獲哈佛大學(xué)比較文學(xué)博士學(xué)位，此后分別在柯蓋德大學(xué)和康奈爾大學(xué)任助理教授，2000年開始在哈佛任講師。

曉菲供職的哈佛東亞語言與文明系是哈佛值得驕傲的一個(gè)系。這個(gè)系以哈佛的名義乃至美國的名義深深地汲取著古老的東方文化與文明，成為東西方文化溝通交流的橋梁。??

（摘自中國校園網(wǎng)）3．田曉菲—— 魅力人生我自創(chuàng)（節(jié)選）

初識田曉菲，是在許多年前。那時(shí)的我，驚異于她寫詩的聰慧與才氣，更感嘆于13歲的她竟可以踏入北大的門檻。于是，即便許多年后當(dāng)我也踏入了那道門后，“田曉菲”依然是心底遙遠(yuǎn)而籠罩著神秘光輝的一個(gè)夢。

2004年夏，亞運(yùn)村五洲賓館云集了來自五大洲、三十多個(gè)國家的學(xué)者，大家就“文明的和諧與共同繁榮”進(jìn)行對話與交流。在這里，我意外地見到了陪同丈夫宇文所安前往論壇的田曉菲，并有幸與她促膝長談。

盡管早已耳聞田曉菲在前一天的論壇上力辯群雄，英姿颯爽的風(fēng)采，我依然難抹心底少年時(shí)就建立起來的關(guān)于她的印象：她應(yīng)該是有著智者的靈氣與聰慧，還應(yīng)該有一點(diǎn)點(diǎn)詩人的敏感以及柔弱。直到真正見面，這一印象才被徹底改寫。

按響了田曉菲房間的門鈴，伴隨門打開的是一串爽朗的笑聲，火紅的長裙、赤足，田曉菲的熱情撲面而來，更讓人為之驚訝的是她那兩道濃黑的眉，透著果敢與韌性。我不由生出這樣的疑問：這是田曉菲嗎？

我的腦海中依稀浮出田曉菲的經(jīng)歷：1985年經(jīng)過北大英語系、心理學(xué)系、中文系老師面試，特招進(jìn)入北大英語系。而當(dāng)時(shí)僅有13歲的她，以與天俱來的才情和聰穎，已出版兩本詩集。從北大畢業(yè)后，田曉菲遠(yuǎn)赴大洋彼岸求學(xué)，于1998年獲哈佛大學(xué)比較文學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)在哈佛大學(xué)任教。

沉浸在古典文學(xué)的蘊(yùn)涵中

話題自然直奔她目前的教學(xué)與研究。田曉菲現(xiàn)執(zhí)教于哈佛大學(xué)東亞系，研究魏晉南北朝文學(xué)，主攻詩歌方向。談起這一興趣的形成，田曉菲告訴筆者：中國歷史上有三個(gè)階段：魏晉、晚明和文革時(shí)期，從文化上看都是很有意味的，而按一般的想法這三個(gè)階段都是亂世，文化上比較荒蕪，其實(shí)不然。魏晉、晚明在文化上都很有創(chuàng)造性，文學(xué)成就輝煌。田曉菲特別強(qiáng)調(diào)梁朝：“我覺得梁和南朝的陳、齊非常不同，它的歷史整整蔓延五十年，時(shí)限相當(dāng)于中國現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)的總和。但傳統(tǒng)文學(xué)史對其評價(jià)偏低，認(rèn)為這是一個(gè)貧弱、蒼白的時(shí)期，事實(shí)上并非如此。

談到關(guān)于研究的第一手資料時(shí)，田曉菲坦言：我們確實(shí)失去了很多東西，留下來的比較少?！暗悺R比較起來，梁朝的資料已經(jīng)很多了。而且，比如說我們一直很推崇陶淵明，但他留下來的詩文總共不過一百五、六十篇，而梁景文帝一人留下來的詩，就至少有二百五十篇以上，盡管這其中許多是碎片和片斷，但從數(shù)量上看還是很充足的?！碧飼苑圃谘芯窟^程中產(chǎn)生了許多饒有興味的體悟，這些均會反映在她將要問世的關(guān)于梁朝宮廷文化的著作中?！拔蚁Ｍ谇叭搜芯康幕A(chǔ)上進(jìn)行一些新的闡釋，注意到一些前人未曾關(guān)注的東西，我尤其喜歡梁朝的詩歌，覺得具有一種特別的美感。”田曉菲如是說。

從未遠(yuǎn)離詩歌

在人們的記憶中，田曉菲這個(gè)名字自然是和詩歌聯(lián)系在一起的，而事實(shí)上，她也從未遠(yuǎn)離過詩歌。談起最初對詩歌的興趣，田曉菲坦言是家庭的影響和一點(diǎn)點(diǎn)生來的天賦。由于父母都從事文字、文學(xué)工作，從小田曉菲就喜愛讀書，而家中的藏書則成為她閱讀的寶庫。除此之外，父母的引導(dǎo)也起了重要的作用，她饒有興味地回憶了家中每逢周末的詩歌比賽：那時(shí)，家中的書卷氣很濃厚，父母與孩子們一同寫詩，然后認(rèn)真地進(jìn)行評選?！拔业母改付己苊裰?，對孩子沒有家長的威嚴(yán)，從不進(jìn)行體罰?！痹谶@樣的家庭氛圍中，田曉菲儼然一個(gè)乖巧、熱愛學(xué)習(xí)的小女孩，也難怪她的母親會經(jīng)常跟人抱怨，說田曉菲常呆在房間里幾個(gè)小時(shí)

讀書，不肯出去玩。

當(dāng)談及近況時(shí)，田曉菲坦言自己現(xiàn)在還寫詩，零散地發(fā)表了一些，近幾年沒有結(jié)集出版。當(dāng)問到在接受了系統(tǒng)的文學(xué)訓(xùn)練后，是否對詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生影響時(shí)，田曉菲認(rèn)為，隨著年齡的增長，創(chuàng)作風(fēng)格自然會改變，但不一定與文學(xué)訓(xùn)練有必然聯(lián)系。“在人生的不同階段，一個(gè)人的人生經(jīng)驗(yàn)、體會和感覺都是不一樣的，這其中可能和閱讀也有關(guān)系，而我并沒有自覺地去注意?！?/p>

中文系可以培養(yǎng)出作家嗎，學(xué)者們對此問題一直爭論不休。對此，田曉菲有自己的看法：一個(gè)人如果沒有靈感和才氣，不喜歡寫詩，是無法成為詩人的，但并不是說中文系畢業(yè)的人一定不能成為詩人和作家。

研究也是一種有詩意的創(chuàng)造

學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)和詩人的靈性，似乎是一對天生的矛盾，而在田曉菲身上，這兩者得到了完美的統(tǒng)一。談起學(xué)者與詩人的差別，田曉菲認(rèn)為，沒有必要把這兩者截然對立起來。雖然文學(xué)創(chuàng)作不同于學(xué)術(shù)研究，寫散文和學(xué)術(shù)論文的風(fēng)格、路數(shù)都不一樣?！暗牵凸诺湓姼瓒?，我常常覺得研究也是很有詩意的一種創(chuàng)造，因?yàn)樵姳旧砭褪且环N美?！毕鄬τ趪?yán)謹(jǐn)、枯燥的學(xué)術(shù)考據(jù)，田曉菲更喜歡在考證材料的基礎(chǔ)上，揭示古典詩歌、文字的美?！叭缱霾坏竭@樣，古典詩歌研究對我而言就沒有太大意思了。每當(dāng)我具體分析一首詩歌時(shí)，我總希望能把它的美傳達(dá)出來。我覺得這種研究和我寫詩、喜歡詩是結(jié)合在一起的。”

也許正是因?yàn)殓娗橛诠诺湮膶W(xué)內(nèi)蘊(yùn)的美，田曉菲認(rèn)為現(xiàn)今的學(xué)術(shù)研究，尤其是古典文學(xué)研究“有時(shí)候太理性”了。“很少見到研究古典文學(xué)的人很激動(dòng)地講述一首詩為什么美，我覺得大家應(yīng)當(dāng)更多地把它當(dāng)作一種學(xué)問來研究?這也是古典文學(xué)研究對于當(dāng)今社會的意義所在?！?/p>

西方有一句古話說：過去是一個(gè)遙遠(yuǎn)的國度。古典文學(xué)，不僅是外國人覺得很遙遠(yuǎn)，其實(shí)就是當(dāng)代的中國學(xué)者，與古典文學(xué)之間也有一種不可否認(rèn)的文字障。在經(jīng)歷了文化環(huán)境、欣賞趣味的很大變化之后，現(xiàn)在人如何回到遙遠(yuǎn)的古代、去欣賞它？田曉菲對此提出了自己的看法：古典文學(xué)學(xué)者不應(yīng)該與現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)截然對立，壁壘森嚴(yán)?！斑@樣太保守了一點(diǎn)，等于是給自己畫地為牢，最終古典文學(xué)只能屬于幾個(gè)學(xué)者，對當(dāng)代的文學(xué)和文化生活毫無意義可言。我特別希望能從更狂闊的視野來看待古典文學(xué)研究?！?/p>

聰明是不值錢的

作為一個(gè)詩人，才情在田曉菲的生命中扮演著重要的角色。而她本人對此的理解卻著實(shí)出人意料：我認(rèn)為對于一個(gè)學(xué)者最重要的是勤奮。她舉例說，自己跟丈夫宇文所安工作起來都是很投入的，“我們每天都工作10-12個(gè)小時(shí)，如果不是這樣，我們覺得一天很浪費(fèi)”。在遠(yuǎn)在太平洋西岸的家中，田曉菲與宇文所安一人一間書房，“如果我們在一間書房，就會互相說話，無法工作了”。田曉菲與身旁的丈夫相視而笑。

“人們常說要安于寂寞，但我覺得一個(gè)真正的學(xué)者是不會感到寂寞的，因?yàn)樽鰧W(xué)問本身是一件非常快樂的事，我們非常喜歡自己做的事?！碧飼苑频难哉Z中透著一種強(qiáng)烈的感情，同時(shí)她對學(xué)術(shù)積累也有很深的感受：“我和所安都很喜歡扎實(shí)的基礎(chǔ)，進(jìn)行大量資料考證，然后結(jié)合深刻的視角、方法和理論進(jìn)行研究。這兩者缺一不可，尤其是知識的積累，如果不日復(fù)一日，年復(fù)一年潛心學(xué)術(shù)，是不可能取得成就的?！?/p>

“中國古典文學(xué)資源非常豐富，即使是一個(gè)歷史時(shí)期，資料也浩如煙海。進(jìn)行文學(xué)研究不僅要看文學(xué)資料，還要看史料，正所謂文史哲不分家?！?田曉菲甚為重視積累自身寬厚的文化背景，同時(shí)她坦言自己是一個(gè)對詩和文字比較敏感的人，喜歡逐字逐句的細(xì)致閱讀。“當(dāng)然，研究古典文學(xué)，才情很重要，但如果沒有10個(gè)小時(shí)的積累，才情就沒有什么用處?！庇钗乃矊Υ艘渤窒嗤目捶ǎ母赣H作為一位物理學(xué)家，常告誡自己的兒子：聰明不值錢。“聰明的人很多，但最終能用聰明創(chuàng)造成就的人很少?！边@一觀點(diǎn)激勵(lì)宇文所安不斷勤奮工作，同時(shí)也成為與田曉菲的共識。

中國文學(xué)研究在哈佛

田曉菲與丈夫共同任教于哈佛大學(xué)東亞文學(xué)系，她向筆者介紹了哈佛大學(xué)的古典文學(xué)研究情況。在東亞文學(xué)系，中外學(xué)者的比例大致保持在1：1，“中國文學(xué)應(yīng)該得到世界上更多人們的喜歡和研究，不能只是中國人教給中國人自己”。談到中國大學(xué)與哈佛的最大不同，田曉菲感觸最深的是：“在美國教中國文學(xué)，特別是古典文學(xué)，常有一種危機(jī)感?！倍@種緊迫感正來源于中國與西方大學(xué)建制的不同?！爸袊鴮W(xué)生的系別、專業(yè)是經(jīng)過分配的，保證每個(gè)老師有一部分學(xué)生，學(xué)生數(shù)量跟與老師的教學(xué)質(zhì)量沒有直接關(guān)系。”而在美國則截然不同：一個(gè)老師如果上課沒有經(jīng)過精心準(zhǔn)備，講得不夠精彩，不能吸引學(xué)生，那么他的學(xué)生就會越來越少；同樣，一個(gè)系如果不潛心經(jīng)營，同樣面臨消亡的危險(xiǎn),因?yàn)橐磺卸际墙⒃趯W(xué)生自由選課的基礎(chǔ)上的。

在美國，每個(gè)大學(xué)中國文學(xué)的研究情況也不盡相同，隨著時(shí)間的變化而發(fā)展。比如哈佛中文系80年代初只有兩個(gè)老師，現(xiàn)在已擴(kuò)展到七八個(gè)教師，在美國算是規(guī)模非常大的，學(xué)生也很多。田曉菲向筆者介紹了中美大學(xué)的另一點(diǎn)重要差異：在美國大學(xué)每個(gè)教授都有權(quán)利、義務(wù)參加系務(wù)，招聘學(xué)生，而系主任只是所有教授的代表。田曉菲認(rèn)為這種制度的好處在于，系內(nèi)的每個(gè)人都會為此投入很大精力，因?yàn)槿绻缓煤霉ぷ?，整個(gè)系的地位就會在學(xué)校下降。另一方面，教學(xué)和研究得到了緊密結(jié)合，一旦有教學(xué)危機(jī)，不僅教師、整個(gè)系的存亡都會密切相關(guān)，正可謂牽一發(fā)而動(dòng)全身。而國內(nèi)大學(xué)的制度則不同，每個(gè)系的學(xué)生數(shù)目是固定的。雖然一些學(xué)校對自由選擇專業(yè)及課程進(jìn)行了積極嘗試，但卻出現(xiàn)了學(xué)生嚴(yán)重不平衡的結(jié)果。作為長期以來密切關(guān)注著中國大學(xué)的教改的學(xué)者，田曉菲對此表示了深切的憂慮，同時(shí)她認(rèn)為自由是相對的，大學(xué)的發(fā)展需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。

古典文學(xué)界中女性聲音的缺失

從詩人到學(xué)者、從中國傳統(tǒng)文化到大洋彼岸的異域，田曉菲帶著朗朗的笑聲一路走來。身為女性，她對于自身的性別身份也頗多感觸。

“20世紀(jì)的中國國學(xué)大師，沒有一位是女性?！碧飼苑埔徽Z驚人。在看到這種社會現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，她不失學(xué)者的冷靜與睿智，“我很同意來自臺灣佛光大學(xué)的龔鵬城教授的話，我們應(yīng)該批判那種簡單化的女性主義，認(rèn)為歷來是男性欺壓女性。事實(shí)上，階級和身份在這其中起了重要作用。”她以傳統(tǒng)社會為例，社會階級比較高的女性，同樣會欺凌男性，并且包括與她同性別的人，一個(gè)女主人絕不會對待她的女仆像姐妹一樣。田曉菲認(rèn)為，簡單的女性主義會把男女分成兩個(gè)陣營，形成一場關(guān)于性別的戰(zhàn)爭，一點(diǎn)好處都沒有，同時(shí)對男性也是一種很大的損失。但她同時(shí)認(rèn)識到，這種劃分在某一個(gè)歷史階段是必要的，比如為了爭取女性的獨(dú)立，美國60年代開始的婦女解放運(yùn)動(dòng)。

“中國古代歷來有歌頌女性、尤其是才女的傳統(tǒng)，包括男性也很贊賞他們，從李清照到明清女詩人，她們吟詩結(jié)社，出版詩集。現(xiàn)當(dāng)代也有很多非常有成就的女詩人、女作家?！钡钐飼苑脐P(guān)注的是，經(jīng)學(xué)、史學(xué)的研究在傳統(tǒng)上是沒有女性涉足的，即便她們做過一些評論，也比較零散，沒有一本系統(tǒng)著作?！霸诿绹氖穼W(xué)研究界也是男性占主導(dǎo)地位，這是一種社會大氣候，并不是女性本身問題?！碧飼苑七€提到近年女性找工作所遇到的不平等待遇，她說：“以前受革命話語的保護(hù)，國家分配，男女的工作機(jī)會平等?，F(xiàn)在自由開放了，不僅在學(xué)術(shù)圈，在任何工作領(lǐng)域，女性都受到了變相的歧視。”

在所研究的古典文學(xué)領(lǐng)域，田曉菲尤其深刻的感受到了這一點(diǎn)?！艾F(xiàn)代文學(xué)、比較文學(xué)研究領(lǐng)域都有一些成功的女性學(xué)者，而在古典文學(xué)界，很少見到女性?！碧飼苑频脑捳Z中充滿憂思。所幸的是，越來越多的女學(xué)者意識到了這個(gè)問題，“這是一個(gè)很值得關(guān)注的現(xiàn)象，我們應(yīng)該更好地探討這種文化現(xiàn)象背后深刻的歷史、社會原因?！?/p>

4．北大學(xué)子談北大

大學(xué)三年級我寫過一首歌詠北大的詩，參加全校朗誦比賽，題目叫《我生活在波濤翻騰的海洋》。我覺得北大有一股力量，有一種氣象，有一個(gè)不可測其深淺的底蘊(yùn)，唯大海才能比擬。三十多年了，這感覺仍然時(shí)常被喚起，并洗滌著我身上某些狹隘的、怯懦的感情，使我寬容些，更寬容些；勇敢些，更勇敢些。34年的歲月，北大已在我身上刻下難以磨滅的印記，而我的生命也已融入北大的血液。不管今后我是否會離開這里，但那條無形的紐帶是不會斷的。

（袁行霈《我心中的北大》）

認(rèn)同靈動(dòng)變幻的“北大精神”，但不迷信現(xiàn)實(shí)生活中具體的權(quán)威，這是北大人有信仰而又多懷疑的原因。北大百年慶典時(shí)，曾有不少記者希望我用一句話來概括“北大精神”。面對此類熱切的追問，我從來都是答非所問，轉(zhuǎn)而介紹起“北大精神”是如何被一代代北大人所建構(gòu)起來的。不承認(rèn)北大精神可以“一言以蔽之”，其實(shí)蘊(yùn)涵著一種古老的思路：大象無形。而且，北大必須自我革新，北大傳統(tǒng)不應(yīng)凝固不變，北大精神更有賴于一代代北大人的呵護(hù)、承傳與發(fā)展。也正是這一點(diǎn)，使得我認(rèn)同乃至贊許年輕學(xué)子談?wù)摗拔覀儽贝蟆睍r(shí)得意的神情——那與其說是夸耀，不如說是承擔(dān)。

比起波光瀲滟的未名湖、古樸莊嚴(yán)的博雅塔，以及近年崛起的百年紀(jì)念講堂和理科樓群等有形景觀，我更看好北大人的自尊與自信。踏進(jìn)燕園，你很容易為這種有歷史感因而顯得深沉、有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷因而顯得生動(dòng)的“少年氣象”所感動(dòng)。更為難得的是，這種“少年氣象”，既屬于稚氣未脫的本科生，也屬于白發(fā)蒼蒼的老教授。生活在如此氣韻生動(dòng)的校園文化中，你不會因此而擺脫人生的眾多困惑，卻很可能平添一股肉搏這虛空與煩惱的精氣神兒——這正是北大真正誘惑人的地方。

（陳平原《北大人的精氣神兒》）5．田曉菲詩兩首

關(guān)于清晨

清晨，有霧的清晨 柵欄邊的孩子 用露水一般的目光 凝視過路的人 過路的人裹著黑大氅 帽沿拉得很低，很神秘 從蛇一樣蜿蜒的路上 匆匆地走了過去 那是很久以前的一個(gè)清晨 孩子站在柵欄邊 目送過路的人

而多少年以來，多少年以來呵 在夜里，在黑色的大氅下面 孩子清涼的目光宛如露水 降落到過路人孤獨(dú)的夢中

關(guān)于夜

夜里，我做了個(gè)有關(guān)你的夢。夢中，我被反鎖進(jìn)

一個(gè)沒有家具與地毯的房間。沒有壁紙，沒有吊燈，也沒有 插座或開關(guān)。

如果打開窗子，看到的只是 另一個(gè)完全相同的房間。但我終于在一堵墻上 找到了一顆搖搖欲墜的釘子，我知道那就是你—— 雖然我不會背叛你的緘默—— 我只是走過去，把身上深黑的囚服 脫下來掛在釘子上，然后便如釋重負(fù)地 倒地酣眠。