第一篇：三年級下冊可愛的榆林5、6課教案作業(yè)[最終版]

第五課

土樂沙趣

學習目標：

讓學生了解滑沙運動，感受沙土帶給我們的樂趣，會簡單的制作一幅沙畫。學習重點： 了解滑沙這項運動。學習難點： 會制作一幅沙畫。學習過程：

第一課時

一、我們的榆林

1.談話，誰去過榆林，一路上你見到路兩邊最多的是什么？（沙子）

2.生活中沙土有沒有給你帶來快樂？（生暢所欲言）

二、了解滑沙運動

1.自讀58頁資料鏈接，了解滑沙運動以及它的起源。2.小組討論：

你認為滑沙運動應該注意哪些？ 3.指名匯報，學習59頁滑沙安全知識。

4.和同學討論一下，平常玩“土游戲”時，還能有哪些創(chuàng)新的玩法？比一比，哪個小組想到的最多。5.班內(nèi)展示，并說一說玩法。

三、課堂總結

第二課時

一、回顧舊知導入

沙土中我們有哪些有趣的玩法？

二、從榆林看世界

1.黃土黃沙中還有哪些樂趣，你知道嗎？ 2.自學65、66頁，了解我們身邊的“土游戲” 3.玩沙小主題：沙雕畫制作

a.讀67、68頁內(nèi)容，了解沙雕畫制作的方法和步驟.b.用課前準備好的材料制作沙雕畫。C.在組內(nèi)分享自己的沙雕作品。

4.評選優(yōu)秀作品

三、課堂總結

四、布置作業(yè)

三年級《可愛的榆林》作業(yè)

第五課

土樂沙趣

一、填空

榆林最多的是（）、（），這里的人們以（）為伍，以（）為樂。

沙土給我們帶來了樂趣，其中我最喜歡（）、（）。

二、說一說沙雕的制作過程

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

日期：__________ 次數(shù)：__________ 評價：__________

第六課

故事中的榆林

學習目標：

讓學生了解榆林的風景名勝和有關的傳說故事，感受榆林的悠久歷史，熱愛我們的這片土地。學習重點：

了解了解榆林的風景名勝和有關的傳說故事。學習難點：

感受榆林的悠久歷史，熱愛我們的這片土地。學習過程：

第一課時

一、談話導入

你喜歡聽故事嗎？你聽過榆林的民間傳說故事嗎？

二、我們的榆林

1.自讀71頁資料鏈接與陳忠實、高建群的話。2.看圖，認識鎮(zhèn)北臺、花馬池、二郎山等名勝古跡。3.讀一讀相關的傳說故事。4.小組討論：

通過讀故事，你對榆林有多累哪些了解？ 5.班內(nèi)匯報

三、課堂總結

四、布置作業(yè)

課后收集更多的榆林的名勝古跡的圖片和傳說。

第二課時

一、看圖回顧舊知

榆林有哪些名勝古跡和美麗的傳說？

二、展示成果

1.小組內(nèi)展示收集到的有關榆林的名勝古跡的圖片。2.講述收集到的有關榆林的傳說。

3.班內(nèi)交流展示。

完成82頁的請你為我做評價。

三、課堂總結

四、布置作業(yè)

第六課

故事中的榆林

一、填空

1.在榆林城北紅山山頂有一座鎮(zhèn)北臺，它（），懷抱（），控（），鎖（），是古長城的重要關隘。素有（）之稱，和山海關、嘉峪關并稱為中國長城的（）。

2.榆林有“三寶”，分別是（）、（）、（）。3.（）是陜西省內(nèi)鹽池的最大產(chǎn)地，位于榆林市的（）縣。

日期：__________ 次數(shù)：__________ 評價：__________

第二篇：三年級下冊可愛的榆林教案

三（1）班地校課程教案

劉國清

《可愛的榆林》作為一門綜合性地方課程，根據(jù)不同學段學生的認知特點，分別確立課程目標。3—4年級，學會觀察事物的多種方法，形成發(fā)現(xiàn)問題的能力。讓學生了解榆林悠久的歷史，優(yōu)美的自然環(huán)境，豐富的文化習俗，增強學生熱愛榆林，建設家鄉(xiāng)的責任感。

教學要求及建議：

1、《可愛的榆林》課程由各年級品德教師擔任。

2、該課程的學習方式主要以探究實踐的方式進行，探究與實踐活動以談、論、講、做為主。

3、本課程的教學主要以有意義的、生動活潑的行動為主要形式，讓學生通過實踐操作、參觀考察、社會調(diào)查、嘗試探究等，拓展課程的范圍。

第一課 發(fā)現(xiàn)榆林之美

第一課時

教學目標： 讓學生認識和發(fā)現(xiàn)我們的家鄉(xiāng)——榆林的美景。其中包括自然之美、人文之美、都市之美，并可以從榆林看到世界之美。

教學重點： 讓學生了解、發(fā)現(xiàn)榆林的美景。

教學難點： 學生不能親眼看到和身臨其境的體會榆林各地的美景。教學過程：

一、自然之美

黃土高原、毛烏素沙地和榆林境內(nèi)的黃河水系，構成了榆林的骨骼和血脈，也早就了榆林的自然之美。師：看書中圖片，認識這些自然美景，并說說看了之后有什么感受。生：學生自由發(fā)表意見。師：閱讀知識鏈接《黃土高原》看看文中的黃土高原和我們親眼見到的一樣嗎？ 生：暢所欲言。

二、人文之美

榆林歷史悠久、人文薈萃。黃土文化、游牧文化、邊塞文化、民俗文化、革命文化在這里交織相融。陜北民歌、信天游、秧歌、說書、道情、剪紙、石雕、木雕、泥塑、織毯等民間藝術在這里傳承發(fā)展。師：看書中圖片認識掩埋不了的風景——統(tǒng)萬城遺址；綏德的摩崖石刻；榆林四合院；米脂姜氏莊園。生：自由觀看。師：帶著問題看書，欣賞人文景觀和欣賞自然景觀，有哪些不同？

第二課時

教學目標： 讓學生認識和發(fā)現(xiàn)我們的家鄉(xiāng)——榆林的美景。其中包括自然之美、人文之美、都市之美，并可以從榆林看到世界之美。

教學重點： 讓學生了解、發(fā)現(xiàn)榆林的美景。

教學難點： 學生不能親眼看到和身臨其境的體會榆林各地的美景。教學過程：

一、都市之美

榆林的市區(qū)、縣城，街道兩邊郁郁蔥蔥的大樹，為人門當去夏日的烈陽，公路綠化帶、廣場綠地、花壇中的小花小草讓人賞心悅目。這被花草樹木覆蓋的黃土地，就像穿上了一件彩衣，一下子生動活潑起來，整個榆林也變的美麗而充滿生機。

二、從榆林看世界

師：榆林的美景數(shù)不勝數(shù)，世界上的美景那就更多了，只要我們用心去欣賞，就會發(fā)現(xiàn)美無處不在。接下來，我們一起環(huán)游世界，欣賞各地的美景。

三、我會這樣做

師：一處景觀、一朵鮮花、一個人、一首歌曲或一件事都是可以很美的。留心觀察你的周圍，說說你的身邊有哪些美。

生：寫我身邊的榆林美。

小結：榆林的美景中包括自然之美、人文之美、都市之美，并可以從榆林看到世界之美。

第二課 陜北人的傳統(tǒng)服飾

第一課時

教學目標： 讓學生認識陜北人民從古至今的傳統(tǒng)服飾：白羊肚手巾、老羊皮襖與二毛子皮襖、肚兜。

教學重點： 觀察不同時期、不同地域的影視作品中，人們的著裝也是各不相同的。這是因為古今中外，不同時代、地域、民族的人，衣著服飾有著許多不同之處，由此也構成了衣著服飾的時代特色、地方特色和民族特色。

教學難點： 現(xiàn)在我們很多人都不在穿以前的傳統(tǒng)服飾，學生很難認識這些服飾的特點與特色。教學過程：

一、白羊肚手巾

師：看圖總結陜北人的服飾特征。生：暢所欲言。

師：從榆林的歷史、氣候、環(huán)境特征的角度思考，為什么榆林人都喜歡戴白羊肚手巾？

生：因為我們陜北的氣候比較干燥與炎熱,風沙也比較大。

師：看書中圖片，第四套人民幣也曾有我們陜北人民，頭上也圍著白羊肚肚手巾，是我們陜北人特有的標志。

師：影視作品《蘭花花》和《陜北牧歌》中也有這樣頭扎白羊肚手巾的封面人物造型。

師：陜北男人喜歡頭扎白羊肚手巾，陜北女人喜歡怎樣的頭飾呢？

生：“大麻花辮子五股股擰”

師：你最喜歡什么顏色？從白羊肚手巾、羊皮襖和肚兜的顏色，你能看出陜北人對色彩的喜好嗎？

二、從榆林看世界

中國有56個民族，不同民族的服飾都精美絕倫，保持著鮮明的地方特色。

師：如果讓你來設計一件衣服，你會怎么設計？ 生：我的服裝設計

第三課 榆樹成林

第一課時

教學目標： 讓學生認識榆樹的形狀、特征和作用及榆樹生長的環(huán)境及其一年四季的變化。

教學重點： 讓學生認識榆樹的形狀、特征和作用及榆樹生長的環(huán)境及其一年四季的變化。

教學難點： 榆樹的形狀、特征和作用。教學過程：

一、導入

相傳古時候在榆林這片遼闊的土地上，曾經(jīng)榆樹成林，榆林這個名稱由此而來。雖然在歷史的長河中，榆林滿目的常翠曾被滾滾黃沙取代，但是在一代代榆林人的努力下，綠色又回到了榆林?，F(xiàn)在的榆林，不只是榆樹成林，柳樹、柏樹、槐樹、楊樹等都已郁郁蔥蔥，綠樹成蔭。

二、我們的榆林

師：榆林，榆樹成林。你知道榆樹長成什么樣子嗎？你知道你生活所在地周圍的那棵樹是榆樹嗎？接下來就讓我們一起認識榆樹。

生：榆樹樹苗的樹皮平滑，顏色是灰褐色或淺灰色，長大后，樹皮呈暗灰色，變得粗糙；榆樹的葉子總體呈橢圓形、葉尖漸尖，邊緣呈鋸齒狀。榆樹的果實呈圓形，頂端有一個小凹口，中間包裹著榆樹的種子，很像古時候的銅錢，因此榆樹被人們稱為“搖錢樹”。

師：很好，榆樹喜光，耐旱，耐寒，還可以在貧瘠的土壤里生長，適應性強，生命力旺盛。它的根系發(fā)達，可以抗風、保持水土；生長快，壽命長，具有抗污染性，葉面滯塵能力強。黃土高原的土壤和氣候條件都非常適宜榆樹生長。

三、知識鏈接

舌尖榆錢香：榆錢有多種多樣的吃法，生吃、煮粥、籠蒸、做餡等等。

榆林人民通過植樹造林改善了當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，各種樹木成為榆林治沙和城市綠化的功臣。而其他國家是怎么改善生態(tài)環(huán)境的呢？我們一起看一看。

四、我會這樣做

選擇你家周圍、校園里或者上學路上的一棵樹。觀察并向大家介紹一下。讓更多的人能認識它。

我的樹朋友

春天 夏天 秋天 冬天 總體描述 樹葉 果實 花朵 枝條 樹干 觀察日期

第四課 靈性的石頭

第一課時

教學目標： 讓學生了解石雕文化。石雕的起源、傳承、發(fā)展和中間各種石雕的歷史故事。綏德縣是石雕之鄉(xiāng)，2008年，被國務院命名為“國家級民間藝術石雕之鄉(xiāng)”。

教學重點： 讓學生了解石雕文化。石雕的起源、傳承、發(fā)展。教學難點： 各種石雕的歷史故事。教學過程：

一、導入

師：綏德縣是石雕之鄉(xiāng)，2008年，被國務院命名為“國家級民間藝術石雕之鄉(xiāng)”。綏德的漢子們把自己對人生的感悟、對世界的理解和對美好生活的渴望表達在一塊石頭上，為這些石頭添加了一絲靈性，將它們變成一個個栩栩如生的藝術形象。

師：綏德石雕藝術源遠流長，世代相傳。為古老的華夏文明增添了濃墨重彩的一筆。

師:你們見過真實的獅子嗎？看看圖片中華清池門前的石獅，比一比和真實的獅子在外形上有哪些相同的地方，有哪些不同的地方。你認為這只石雕獅子是完全按照真實的獅子雕刻的嗎？

生：自由發(fā)表意見。

二、石牌樓

師：石牌樓在古代被稱為石牌坊。自明時出現(xiàn)石牌坊后，明州（綏德）石牌坊藝術就如雨后春筍，呈現(xiàn)出旺盛的發(fā)展勢頭。而現(xiàn)在綏德最有名的石牌樓要數(shù)“天下第一樓”?！疤煜碌谝粯恰惫灿形彘T六柱十九樓，五門取意中興之門，走向世界之門；六柱蘊含大順之意；十九樓中十代表一，指一元復始、氣象萬新，九為多多益善、欣欣向榮。整個石牌樓長36.9米，高16.9米，足有五層樓高，氣勢雄偉。師：“天下第一樓”有那么多精美的雕刻，讓我們看的眼花繚亂，你最喜歡“天下第一樓”中的哪塊石雕呢？

生：自由發(fā)表意見。（盤龍石、鳳戲牡丹、花鳥雕刻、人物雕刻等）

第二課時

教學目標： 讓學生了解石雕文化。石雕的起源、傳承、發(fā)展和中間各種石雕的歷史故事。綏德縣是石雕之鄉(xiāng)，2008年，被國務院命名為“國家級民間藝術石雕之鄉(xiāng)”。

教學重點： 讓學生了解石雕文化。石雕的起源、傳承、發(fā)展。教學難點： 各種石雕的歷史故事。教學過程：

一、石獅

“天下第一樓”的石獅子綏德將石獅雕刻發(fā)揮得淋漓盡致、登峰造極。

二、千獅橋

在綏德，有一座橋因石獅而著名，這就是千獅橋。千獅橋橫跨無定河，橋上兩邊護欄柱子上及橋兩端涼亭周圍共有1008個神態(tài)各異、栩栩如生的石刻獅子。橋上石獅，站、走、蹲、臥、爬、滾、騰、躍、抱等姿態(tài)各異，無一雷同。

三、從榆林看世界

石雕的歷史可以追溯到舊石器時代中期，從那時起，石雕便一直沿傳至今。在這漫長的歷史中，石雕藝術的創(chuàng)作也不斷地更新進步。

第三篇：三年級下冊可愛的榆林教學設計

神木十小2015-2016學第二學期

三年級下冊榆林教學計劃

一、學情分析：

三年級的學生對于家鄉(xiāng)的概念僅限于表面認識，對于他們來說，家鄉(xiāng)的歷史、文化、特產(chǎn)、以及家鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化等等都是了解的少之又少。然而，地方教材《可愛的榆林》的開設將彌補了孩子們這一缺憾。那么面對孩子們的現(xiàn)有認知水平，在教學時也給教師除了難題，教師只有通過豐富多樣的教學喚醒學生對家鄉(xiāng)的了解，在熟知家鄉(xiāng)知識的情況下培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)的情感和建設家鄉(xiāng)的責任感、使命感。要讓學生在欣賞家鄉(xiāng)民風民俗以外，更要領會到家鄉(xiāng)人的民族自強不息的精神，形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。

二、教材分析和教學目的要求：

1、本課程力圖讓學生初步了解榆林的自然環(huán)境、歷史文化、社會發(fā)展、人文風情等；形成愛祖國、愛家鄉(xiāng)，維護民族團結、國家統(tǒng)一的情感，增強學生振興榆林、建設美好榆林的責任感；學會運用所學知識和方法去分析榆林歷史、社會和自然中的問題，提高綜合實踐能力。

2、拓展學生的學習領域，增進學生對榆林的歷史、文化、社會、自然、科技、非物質(zhì)文化的理解，促進學生全方面知識的積累和發(fā)展。

3、加強素質(zhì)教育理念和德育滲透，堅持“以學生發(fā)展為本”的原則，著重培養(yǎng)學生積極樂觀的學習態(tài)度，促進他們養(yǎng)成良好的行為習慣和良好的心理品質(zhì)。

4、促進地方課程與其它課程的相互補充、協(xié)調(diào)關系，增強地方課的地方適應性，體現(xiàn)地方課的地方特點。

5、學會觀察事物的多種方法，形成發(fā)現(xiàn)問題的能力。

三、教學的重點、難點：

1、增進學生對榆林的歷史、文化、社會、自然、科技、非物質(zhì)文化的理解，促進學生全方面知識的積累和發(fā)展。

2、促進地方課程與其它課程的相互補充、協(xié)調(diào)關系，增強地方課的地方適應性，加強素質(zhì)教育理念和德育滲透，堅持“以學生發(fā)展為本”的原則，著重培養(yǎng)學生積極樂觀的學習態(tài)度。培養(yǎng)他們的熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的責任感、使命感。

四、教學措施

1、認真學習和研究地方課程標準，準確的運用于教學當中，認真做好備課的每一個環(huán)節(jié)，熟悉教材，領會課改精神。

2、注重學生學習方式的轉(zhuǎn)變，重視體驗式學習和探究式學習的設計，以實踐體驗、動手操作為主。

3、注重教學方式的改革更新，以研究探索和方法指導為主，拒絕單一的知識灌輸式的教學。

4、走近學生、了解學生，針對學生的具體情況及時調(diào)整教學方式。

5、課前準備好教學用具，做好資料收集。

6、加強過程性資料的搜集和展示激發(fā)學生的學習熱情和學習成效。

7、注重學習內(nèi)容的遷移學習，引導學生在深入了解家鄉(xiāng)文化的基礎上，由愛家上升到愛祖國，增強學生的愛國情懷。

8、創(chuàng)設學生主動參與學習活動的時空。學校、教師應積極創(chuàng)設學生參與學習地方課程的時間與空間，并加強學法設計和學校指導，以推進地方課程的實施。

五、教學進度安排

本教材共10課，課時安排如下：

第一課 詩畫榆林-----------------------2課時 第二課 水美榆林-----------------------2課時 第三課 榆林的革命志士-----------------2課時 第四課 第五課 第六課 第七課 第八課 第九課 第十課

榆林泥塑-----------------------2課時 榆林織毯-----------------------1課時 榆林人離不開的蕎麥--------------2課時 土炕與炕圍子------------------1課時 黃土高原上的梯田-------------1課時走進榆林古城----------------2課時 幸福榆林 家鄉(xiāng)的市場-------------1課時

第四篇：三年級可愛的榆林教學工作總結

三年級可愛的榆林教學工作總結

本學期，我班開設傳統(tǒng)文化課程、安全課程、心理健康課程、預防地方性氟中毒教育等地方性課程。傳統(tǒng)文化課程是對少年兒童進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學期下來，同學們逐漸適應，現(xiàn)在孩子們對詩句朗朗上口，感受到了課本中的營養(yǎng)，體驗到了對傳統(tǒng)文化更深刻的認識。這讓我為他們高興，現(xiàn)將總結如下：

一、學情分析：

學生經(jīng)過本學期的學習，對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解，對心理健康課程、預防地方性氟中毒教育等課程的知識都掌握不少，基本達到預期效果。大多數(shù)學生對祖國的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時機，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學生的學習興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，教育學生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。

二、取得成績：

（一）傳統(tǒng)文化：豐富學生傳統(tǒng)文化，增進對傳統(tǒng)文化價值的認識，激發(fā)學習傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時也為了提高他們的人文素養(yǎng)及寫作水平。1.在誦讀中領略古詩的聲韻之美。感悟古詩的真摯之情。2.曉通古建筑文化的歷史，體會古代人們的智慧和創(chuàng)造才能。3.認識一些文學巨匠，初步了解他們的生平行跡，領略其獨特風騷。

4.知道中國自古就有與外界保持友好往來的優(yōu)良傳統(tǒng)。5.熟識中國傳統(tǒng)文化，體會中國人的聰明才智。

6.對學生進行心理方面的輔導，增強學生的心理承受能力。

（二）安全教育：以《小學生守則》、《小學生安全行為規(guī)范》等等為主要內(nèi)容，進行探索與實踐，嘗試采用新的教學方式。

（三）環(huán)保教育：環(huán)境教育是學校教育的重要組成部分。它在引導學生全面看待環(huán)境問題，培養(yǎng)他們的社會責任感和解決實際問題的能力，提高環(huán)境素養(yǎng)等方面具有不可替代的作用。

（四）重視平常積累，背誦經(jīng)典名句名篇，通過進行比賽來提高效率。

（五）重視多元評價方式，引導學生進行自主評價，并以此作為反饋，激勵學生在日常生活中多觀察、多積累。下學期我會收進科學的教學模式，及時的解決本學期的問題，我們會 發(fā)揚優(yōu)點，改進不足，相信我們會做得更好。

（六）繼續(xù)進行預防地方性氟中毒教育，通過教育，學生們掌握了預防氟中毒的方法，并通過學生對家庭、對社會進行宣傳。

總之，在本學期的可愛的榆林課程中，取得的成績是顯著的，但也存在一些不足的地方，沒有統(tǒng)一的教材，沒有固定的內(nèi)容，加之自己經(jīng)驗不足，使學生學習較困難。在今后的教學中，努力克服這些困難，爭取更好的效果。

第五篇：六年級《可愛的榆林》教案

六年級《可愛的榆林》教案

第一課 淳樸的榆林

傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財富，讓學生認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，構建學生的精神世界，提升學生的人才素養(yǎng)，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，起著重要作用。

教材分析

學習傳統(tǒng)文化，傳承中華民族，弘揚民族精神是基礎教育的重要任務之一。榆林人杰地靈，有著兩千多年的文明史，自然資源豐富多樣。改革開放以來，憑借資源優(yōu)勢，榆林迅速崛起。將這些鮮活的，學生可感知的課程資源傳授給學生，是本教材的目的所在?！犊蓯鄣挠芰帧返胤秸n程，立足本地區(qū)課程資源，以學生審美、認知、實踐、創(chuàng)造能力的綜合發(fā)展為課程目標，充分利用榆林市豐富的教育資源，根據(jù)本地學生綜合素質(zhì)的全面提高和可持續(xù)發(fā)展需要，實行多學科整合，注重學習過程中的實踐與創(chuàng)造，是一門富有濃郁地方特色和鮮明時代氣息的綜合性課程，能夠幫助學生了解家鄉(xiāng)、認識家鄉(xiāng)，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)、建設祖國、服務社會的情感，提升學生的科學和人文素養(yǎng)。

教學目標

1、讓學生了解地地道道的榆林人的性格特質(zhì)，了解古代的和現(xiàn)代的榆林名人，將榆林人優(yōu)秀特質(zhì)傳承下去。

2、學生能夠獨立總結榆林人的特質(zhì)并互相交流名人故事。教學重點

讓學生了解地地道道的榆林人的性格特質(zhì)，了解古代的和現(xiàn)代的榆林名人，將榆林人優(yōu)秀特質(zhì)傳承下去。

教學難點

學生能夠獨立總結榆林人的特質(zhì)并互相交流名人故事。

教法與學法

教法：引導點撥法、歸納總結法 學法：討論交流法、小組合作法 教學過程

一、作為一名地地道道的榆林人，你覺得榆林人的性格有哪些性格特質(zhì)呢？你知道哪些榆林人自己的節(jié)日？這與榆林人的生活環(huán)境有哪些聯(lián)系呢？（讓學生帶著問題閱讀課本，學生欣賞課本中的插圖：正在欣賞秧歌表演的榆林人，米脂婆姨扭秧歌。）

1、榆林人愛過節(jié)，且有很多講究，雖有一些迷信色彩，但表現(xiàn)了人們對未來的祝福和追求美好的生活。正月初一大拜年，初五送窮鬼、迎財神，初六小年，初七“人情”，十二老鼠嫁女，十五元宵節(jié)。到了元宵這一天，喜慶活動到了最高潮、鬧秧歌、轉(zhuǎn)九曲、觀燈、壘火塔塔、放焰火，鑼鼓鞭炮、哨吶秧歌，到處是火樹銀花，歡聲笑語，紅火熱鬧。正月十六“燎百病”，家家戶戶在院里燃火堆，燎衣物，大人小孩跳躍火堆，祈求吉祥。二月二龍?zhí)ь^，早上吃龍眼窩窩，室食清明吃“攤黃”。北部各縣用面捏成青蛙、蛇、魚、雀等動物，寓意萬物復蘇。五月端五吃棕子，門前插艾葉、菖蒲避邪。

2、六月六，新麥登場，農(nóng)家嘗新。七月十五中元節(jié)，農(nóng)人攜瓜果上墳，五更在地里選擇莊稼長得最好的地塊懸黃白紙幡，預示豐收。八月十五中秋節(jié)，合家團圓賞月吃月餅，瓜果。九月九重陽節(jié)登高，賞菊飲酒。十一月冬至熬豬羊骨頭叫“熬冬”。臘月初八，吃燜飯稱為臘八粥。臘月二十三送灶君，舊時用糖粘灶君牌位，以盼望灶君大王“上天言好事，回宮降吉祥”。二十三過后，人們就開始籌備年貨，忙碌地準備過年了。年三十除夕，早飯后祭祖上墳，回來后貼對聯(lián)，掛紅燈、壘火塔塔、點長夜燈、合家歡樂吃年夜飯守歲，給小孩枕下放壓歲錢。

3、榆林人的性格如同毛烏素沙漠俯拾皆是的沙柳條，既能入得灶臺，燒火做飯；深加工以后，又能編織成形狀各異的筐，能盛五谷雜糧；還能作為極具觀賞價值的藝術品，供人品鑒。

4、榆林人的性格如同塞上隨處可見的白楊和柳樹，白楊是高大挺拔的衛(wèi)士，柳樹是溫柔體貼的護士；白楊是豪情大氣、剛直不阿的男人，柳樹是柔韌纏綿、婉約細膩的女子。曲直相扶，剛?cè)嵯嘁r，粗獷相依細膩，峻傲相伴多情。

5、榆林人的性格融合了草原游牧文化和黃土農(nóng)耕文化大包容的精氣神：粗曠豪放、熱情率直、團結互助、和睦相處。

二、分小組交流，有關于榆林英雄人物的傳奇故事。

1、榆林歷史悠久，人文薈萃，自古以來英賢輩出，人才濟濟。在歷史上做出過重要貢獻的著名人物數(shù)不勝數(shù)，他們在中國乃至世界歷史上書寫下光輝的一筆。千百年來，滿門忠烈的楊家將故事經(jīng)代代相傳演繹，而楊家將真正的家鄉(xiāng)也是在我們榆林的神木。

2、塞上綏德自古是座鐵城，不乏舞劍揮槍的英雄豪杰，南宋名將韓世忠正是出自這里。

3、榆林有名將，更有時代的開拓者。他們是大夏國建立者赫連勃勃、西夏王朝建立者李繼遷，明末農(nóng)民起義領袖李自成等。

4、在革命戰(zhàn)爭時期，榆林更成為革命的搖籃，培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的革命志士。他們對黨的信念堅定不移，為真理斗爭，成為后來革命斗爭中的一支中堅力量。例如：杜斌丞、李子洲、劉志丹、謝子長、閻揆要、霍世杰、胡廷俊、賈拓夫等，他們?yōu)橹袊嗣竦慕夥攀聵I(yè)建立了不朽的功勛。

5、楊家溝革命紀念館位于米脂縣城東二十公里的楊家溝扶風寨，主要包括毛澤東、周恩來、任弼時、張聞天等革命家的舊居，十二月會議、西北野戰(zhàn)軍高級干部會議、中央前委擴大會議、慶祝宜川大捷大會和東渡黃河動員大會舊址，以及亞洲部保衛(wèi)科、供銷科，中央政治部，中央機關醫(yī)院和新華社舊址等。

6、榆林有武將，也有文人。例如：當代著名小說家柳青，中國當代作家路 遙等。

7、除了歷史名將、文人墨客，榆林還有美女。中國歷史上著名的四大美女之一的貂蟬，正是咱米脂的婆姨。

8、牛玉琴是靖邊縣東坑鎮(zhèn)金雞沙村的一位普通的農(nóng)家婦女，從1985年開始，他和丈夫張中旺承包萬畝荒沙，丈夫因患骨癌，到1988年春病故。但牛玉琴綠化沙漠，承包治沙的決心和毅力始終不變，她忍受著沉痛的打擊，克服種種困難，含辛茹苦，頑強拼搏，經(jīng)二十年的奮戰(zhàn)，萬畝荒沙披上了綠裝。在搞好治沙造林的同時，她始終不忘當?shù)厝罕?，先后辦學校、修通東坑鎮(zhèn)到金雞沙村12公里的油路、拉電打井搞移民，受到當?shù)厝罕姷暮迷u和愛戴。

三、讀完課本第七頁，學生回答：柳青和路遙的作品中，哪些是以榆林的生活為背景創(chuàng)作的？

四、做一做（課本第八頁）