第一篇:人教新課標(biāo)版初中八上《大自然的語(yǔ)言》第一課時(shí)教案
人教新課標(biāo)版初中八上《大自然的語(yǔ)言》第一課時(shí)教案
●教學(xué)設(shè)想
這是一篇介紹物候知識(shí)的說(shuō)明文。生動(dòng)地有條理地說(shuō)明事物,準(zhǔn)確、、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔的說(shuō)明語(yǔ)言是本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。本文運(yùn)用舉例子的方法來(lái)說(shuō)明事物,其作用何在,以及所舉事例能否用別的例子代替,這是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
說(shuō)明文的教學(xué)要體現(xiàn)文體特點(diǎn),在教學(xué)本文時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解本文說(shuō)明的對(duì)象及其特征,理清說(shuō)明的順序、條理,理解說(shuō)明事物時(shí)所運(yùn)用的語(yǔ)言的特點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí),掌握說(shuō)明文的特征,以便能學(xué)以致用。訓(xùn)練學(xué)生的分析、概括能力是本文教學(xué)致的重點(diǎn)。
●教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)
1.積累“萌發(fā)、次第、翩然、孕育”四個(gè)雙音節(jié)詞,掌握它們的詞義;積累“銷聲匿跡、衰草連天、風(fēng)雪載途、周而復(fù)始、草長(zhǎng)鶯飛”五個(gè)短語(yǔ),并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2.了解物候知識(shí),豐富學(xué)生的科學(xué)知識(shí)。能力目標(biāo)
1.整體感知課文,能按照要求篩選相關(guān)信息并練習(xí)概括要點(diǎn),逐步提高學(xué)生閱讀科普文的能力。
2.理清文章的說(shuō)明順序,探究事理說(shuō)明文的寫作技巧,引導(dǎo)學(xué)生有條理地說(shuō)明事理。3.揣摩語(yǔ)言,體會(huì)本文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)優(yōu)美的特點(diǎn),增強(qiáng)語(yǔ)言感悟力,并學(xué)習(xí)運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言說(shuō)明事物。
德育目標(biāo)
激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)探索科學(xué)奧秘的志趣,培養(yǎng)他們注重觀察、講究實(shí)證的科學(xué)態(tài)度。●教學(xué)重點(diǎn)
1.理清課文的說(shuō)明順序,體會(huì)說(shuō)明的條理性,訓(xùn)練學(xué)生快速篩選信息,初步概括內(nèi)容要點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)本文準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言,體會(huì)說(shuō)明的生動(dòng)性。●教學(xué)難點(diǎn)
1.理清決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的四個(gè)因素的說(shuō)明順序,并探究這樣安排的好處。2.概括物候?qū)W對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要意義,篩選提示性詞語(yǔ),進(jìn)行全面概括?!窠虒W(xué)方法
1.朗讀法。生動(dòng)的說(shuō)明易于激發(fā)讀者的閱讀興趣?;谶@一點(diǎn),教師宜引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式的朗讀,在朗讀中感悟事理。
2.討論法、點(diǎn)撥法。
3.競(jìng)賽激勵(lì)法。初中生有好勝心理,在訓(xùn)練學(xué)生快速篩選信息時(shí),宜用此法,激發(fā)他們的參與熱情和學(xué)習(xí)興趣。4.涵泳品味法。對(duì)語(yǔ)言的理解運(yùn)用尤須如此。
5.延伸拓展法。擴(kuò)展運(yùn)用從課文中學(xué)到的物候知識(shí),采集幾則農(nóng)諺,說(shuō)說(shuō)它們包含的物候知識(shí),便于把課堂學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。
●教具準(zhǔn)備
多媒體 ●課時(shí)安排
2課時(shí)
第一課時(shí) ●教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
由大自然的各種景象,判斷季節(jié)
多媒體顯示春、夏、秋、冬四幅美麗的圖畫。
師:春柳的飄逸,夏荷的裊娜,秋楓的激情,冬梅的傲岸,如詩(shī)如畫,各具風(fēng)韻,這就是物候現(xiàn)象。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)物候?qū)W知識(shí)的文章——《大自然的語(yǔ)言》。作者是我國(guó)著名的科學(xué)家竺可楨先生。(板書文題、作者)
多媒體出示教學(xué)目標(biāo)
1.體會(huì)并學(xué)習(xí)本文運(yùn)用優(yōu)美、生動(dòng)的語(yǔ)言把抽象、枯燥的事物變得形象、具體的寫法; 2.能夠用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的要點(diǎn),從而明確什么是物候?qū)W以及相關(guān)的知識(shí); 3.激發(fā)學(xué)生對(duì)豐產(chǎn)的科學(xué)——物候?qū)W的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手搞物候觀測(cè)。重點(diǎn):學(xué)習(xí)本文優(yōu)美的詞語(yǔ)、描寫性的語(yǔ)句和擬人手法的運(yùn)用。難點(diǎn):正確理解決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的四個(gè)因素。
二、檢查預(yù)習(xí)
1.作者簡(jiǎn)介
竺可楨,我國(guó)現(xiàn)代卓越的科學(xué)家。他在氣象學(xué)、氣候?qū)W、地理學(xué)、自然科學(xué)史等方面的造詣都很高,而物候?qū)W也是他嘔心瀝血做出了重要貢獻(xiàn)的領(lǐng)域之一。我國(guó)現(xiàn)代物候?qū)W的每一個(gè)成就都是和他的工作分不開的。他主編了《中國(guó)自然區(qū)劃》、《中國(guó)自然地理》等叢書,是我國(guó)地理學(xué)和氣象學(xué)界的一代宗師。
2.生字詞:由學(xué)生標(biāo)出,找兩個(gè)同學(xué)到黑板上書寫
三、整體感知 投影:
1、什么叫物候和物候?qū)W?
2、物候觀測(cè)對(duì)農(nóng)業(yè)有什么重要性?
3、決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的因素有哪些?
4、研究物候?qū)W有什么意義? 學(xué)生回答,明確:
1.草木榮枯、候鳥去來(lái)等自然現(xiàn)象,古代勞動(dòng)人民稱之為物候;利用物候來(lái)研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科學(xué),叫物候?qū)W。
2.物候反映氣候條件對(duì)生物的影響,比較簡(jiǎn)便,容易掌握,可以廣泛應(yīng)用在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上。
3.緯度、經(jīng)度、高下的差異和古今的差異。投影:四個(gè)因素影響的圖片
4.預(yù)報(bào)農(nóng)時(shí),安排播種日期;安排農(nóng)作物區(qū)劃,確定造林和采集種子的日期;引種植物到氣候條件相同的地區(qū);避免或減輕害蟲的侵害;便利山區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展。
教師可提示學(xué)生注意一些標(biāo)志性詞語(yǔ),如“首先是為了??”“此外還有??”“對(duì)于??”“還可以??”“也可以??”“為了??”。這些標(biāo)志性詞語(yǔ)對(duì)信息的篩選、概括很有參考價(jià)值。
四、劃分段落層次,理清文章的說(shuō)明順序
1.選兩位同學(xué)劃分段落層次,理清全文思路,并板示,其余同學(xué)評(píng)價(jià)。明確:第一部分(1~3段)引出什么叫物候和物候?qū)W。第二部分(4~5段)說(shuō)明物候觀測(cè)對(duì)農(nóng)業(yè)的重要性。第三部分(6~10段)說(shuō)明決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的因素。第四部分(11~12段)說(shuō)明研究物候?qū)W的意義。2.理清文章的說(shuō)明順序,探究作者說(shuō)明的技巧。選兩位同學(xué)用自己的話概括介紹本文的說(shuō)明順序。如有不同見(jiàn)解,其余同學(xué)可自由質(zhì)疑或說(shuō)出自己的理解。
明確:文章首先介紹物候?qū)W研究的對(duì)象,然后以具體事例說(shuō)明物候?qū)W對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性,接著談決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的四個(gè)因素,最后說(shuō)明物候?qū)W對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要意義。
教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上作總結(jié)發(fā)言:通常采用的說(shuō)明順序有三種,時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。邏輯順序也就是事理順序,如由一般到特殊,由主要到次要,由現(xiàn)象到本質(zhì)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。文章四部分內(nèi)容有著密切的內(nèi)在聯(lián)系;第一部分引出說(shuō)明對(duì)象,第二部分對(duì)此作具體闡釋,第三部分是第二部分的進(jìn)一步深入,又是第四部分說(shuō)明的基礎(chǔ)。全文采用邏輯順序,條理分明,介紹的物候?qū)W知識(shí)通俗易懂,給人留下深刻的印象。
3.研讀課文6~10段,探究局部的說(shuō)明順序 明確:邏輯順序
提示:這四個(gè)因素是按照影響程度,由大到小依次排列的。緯度影響最大,經(jīng)度次之,高下差異又次之,古今差異最次。另外,緯度和經(jīng)度是在地球上位置的不同,第三個(gè)因素是同一個(gè)地點(diǎn)的高下差異,這三者都是空間因素,最后一個(gè)則是時(shí)間因素,從空間方面到時(shí)間方面又是一種排列順序。對(duì)四個(gè)因素的解說(shuō)由一個(gè)設(shè)問(wèn)句引出,接下來(lái)用“首先”“第二” “第三”“此外”等連接詞,使這一部分層次井然,條理清晰,易于接受。
五、拓展延伸:
你還知道哪些大自然的語(yǔ)言?包含了什么物候知識(shí)? 示例1:
癩蛤蟆出洞,下雨靠得穩(wěn)。龜背潮,下雨兆。蚯蚓爬上路,雨水亂如麻。泥鰍靜,天氣睛。
雞遲宿,鴨歡叫,風(fēng)雨不久到。示例2: 二十四節(jié)氣歌
春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。
秋露露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
生1:“清明前,開秧田”是根據(jù)節(jié)氣確定“開秧田”的時(shí)間。
生2:“柳毛開花,點(diǎn)豆種瓜”是根據(jù)物候現(xiàn)象安排“點(diǎn)豆種瓜”的時(shí)間。生3:“饅頭云,天氣晴”根據(jù)云彩的形狀預(yù)測(cè)天氣狀況。
生4:“雨中聞蟬叫,預(yù)告晴天到”根據(jù)物候現(xiàn)象“雨中蟬叫”預(yù)測(cè)天氣情況。生5:“麻雀囤食要落雪”“豬銜草,寒潮到”。
生6:“螞蟻壘窩要落雨”“魚跳水,有雨來(lái)”“燕子低飛要落雨”“癩蛤蟆出洞,下雨靠得穩(wěn)”“龜背潮,下雨兆”“蚯蚓爬上路,雨水亂如麻”“雞遲宿,鴨歡叫,風(fēng)雨不久到”這些農(nóng)諺都是根據(jù)物候現(xiàn)象預(yù)測(cè)天氣情況。
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六、布置作業(yè)
同學(xué)們,用你們的慧眼、靈心去發(fā)現(xiàn)、傾聽(tīng)大自然,用你們的妙筆去記錄大自然吧!請(qǐng)用準(zhǔn)確生動(dòng)富有科學(xué)性的語(yǔ)言寫一篇觀察日記。
第二篇:人教新課標(biāo)版初中八上《桃花源記》第二課時(shí)教案
人教新課標(biāo)版初中八上《桃花源記》第二課時(shí)教案
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、正確、流利地朗讀課文。
2、積累文言詞語(yǔ)。
3、研讀課文,整體把握文章。
4、理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。
教學(xué)過(guò)程
一、提問(wèn)導(dǎo)入,復(fù)述故事
請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述課文的主要內(nèi)容。提示:文章以什么為線索?分為哪幾個(gè)部分來(lái)敘述?展示課件。
即:全文以漁人的行蹤為線索,按漁人的行蹤的不同地點(diǎn)分五部分: 發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問(wèn)桃花源——離開桃花源——再尋桃花源
二、思考討論,要求用原文回答下列問(wèn)題。
(一)發(fā)現(xiàn)桃花源
漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的? 緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林,??復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。
(二)進(jìn)入桃花源
1、漁人見(jiàn)到什么景象? 土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)
2、在與桃花源人的交往中,哪些語(yǔ)句寫出桃花源人的熱情好客? 便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食
3、桃花源人為什么來(lái)到這地方?哪些語(yǔ)句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠(yuǎn)(所聞 自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂于外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢無(wú)論魏晉?!安蛔銥橥馊说酪?。”
(三)離開桃花源
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漁人出桃源時(shí),“處處志之”,可是再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”,“南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者?!边@些說(shuō)明了什么?
作者這樣寫的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
三、探究疑難
1、課文以什么為線索?怎樣劃分結(jié)構(gòu)?
明確:課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發(fā)現(xiàn)桃林,進(jìn)入桃源,出而復(fù)尋的時(shí)間順序。(完成目的一)
全文分三部分:
第一部分(1段)寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過(guò)。(開端)
第二部分(2至3段)寫漁人進(jìn)入桃花源的見(jiàn)聞。這是全文的重點(diǎn)部分,作者正是借此寄托社會(huì)理想。
(2)段寫桃花源中寧?kù)o安樂(lè)的生活環(huán)境。(3)段寫桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。第三部分(4至5段)故事的結(jié)局和尾聲。
根據(jù)以上分析,請(qǐng)你歸納桃花源的特點(diǎn)
作者為什么要虛構(gòu)這么一個(gè)世外桃源呢2.課文中的桃花源是作者虛構(gòu)的一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、人民生活寧?kù)o安樂(lè)的理想社會(huì)?
陶淵明生活在東晉末期,當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗,兵禍連結(jié),民不聊生。本文是他57歲時(shí)所寫的《桃花源詩(shī)》前面的小序。當(dāng)時(shí)作者已隱居16年之久,對(duì)農(nóng)民的苦難深有感觸。在本文中他虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的世外桃源。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,人們過(guò)著安居樂(lè)業(yè)、友好和睦的生活。
作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這個(gè)“世外桃源”寄托了作者的社會(huì)理想,這理想在一定程度上反映了廣大人民反對(duì)壓迫,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望;同時(shí)也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí),因而具有一定的積極意義。但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡,表現(xiàn)出了一定的復(fù)古傾向,在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。這又是作者逃避現(xiàn)實(shí)的思想的反映。
四、探究主題
1.聯(lián)系時(shí)代背景,說(shuō)說(shuō)本文表達(dá)了作者怎樣的思想?
作者虛構(gòu)了一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的世外桃源,一方面揭露了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí);另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削、壓迫,用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福和平生活的強(qiáng)烈愿望。同時(shí)也表現(xiàn)出自己對(duì)理想社會(huì)的憧憬。
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2.在桃花源中,作者寄托了怎樣的社會(huì)理想?
作者筆下的桃花源,虛構(gòu)了這樣一種理想社會(huì):這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧。
3.我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想?
這理想反映了廣大人民的反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但他又帶有一定的復(fù)古傾向,在階級(jí)社會(huì)中只能是一種空想,是不可能實(shí)現(xiàn)的。
師總結(jié)
桃花源,本來(lái)就是子虛烏有的,它是作者追求的一種美好境界,一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。
五、小結(jié)
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,描繪了一個(gè)幽美的世外桃源,表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿,向往自由美好的生活,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。
六、拓展延伸
生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界,卻是并不存在的,而生活在今天的你們,已經(jīng)擁有了美好幸福的今天,一定對(duì)明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來(lái)社會(huì)是什么樣的呢?請(qǐng)用美麗的語(yǔ)言加以描繪。
七、課堂練習(xí)
判斷下列說(shuō)法的正誤
A、作者在文中虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。但這樣的理想社會(huì)是不可能存在的。()
B、村人“皆嘆惋”是為漁人費(fèi)了這么多周折才找到他們而嘆惋,為自己住在這里與世隔絕而嘆惋。()
八、結(jié)語(yǔ)
這節(jié)課,我們走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性,但他對(duì)理想的追求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過(guò)去了,于東晉時(shí)代相比,如今的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句 :“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。” 原來(lái)自認(rèn)為遙不可及的愿望,經(jīng)過(guò)百般付出和努力是可以實(shí)現(xiàn)的。同學(xué)們,讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)自己心目中和諧的、理想的桃花源而努力吧!
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九、作業(yè)超市
再造想象:
1、我來(lái)到桃花源
2、今日桃花源
3、我心中的世外桃源
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第三篇:人教新課標(biāo)版初中八上《杜甫詩(shī)三首》第二課時(shí)教案
人教新課標(biāo)版初中八上《杜甫詩(shī)三首 望岳 春望 石壕吏》第二課時(shí)教案
教學(xué)目標(biāo):
1.整體感知課文 2.揭露官吏的橫暴 3.同情人民的苦難
教學(xué)重、難點(diǎn):
體會(huì)老婦的話對(duì)表達(dá)文章中心的作用。
教學(xué)過(guò)程:
一、介紹背景導(dǎo)入,唐肅宗乾元元年(758)冬末,杜甫回到洛陽(yáng),看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)。可是不到兩個(gè)月,形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn),唐軍在鄴城大敗,郭子儀退守河陽(yáng),河陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來(lái)。唐王朝為補(bǔ)充兵力,便在洛陽(yáng)以西至潼關(guān)一帶,強(qiáng)行抓人當(dāng)兵,人民苦不堪言。詩(shī)人這時(shí)被迫離去,經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉,所聽(tīng)到的是別家出征時(shí)的哭聲。著名的“三吏”“三別”就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫成的。
三吏三別:《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》。其中,《石壕吏》因構(gòu)思巧妙、情節(jié)生動(dòng)而流傳最廣。
二、播放背景音樂(lè),朗讀詩(shī)歌,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍。
1.教師配樂(lè)朗讀《石壕吏》,提示學(xué)生這是一首古體詩(shī),應(yīng)注意停頓、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)。2.學(xué)生自由讀。
3.選一位學(xué)生朗讀,其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。4.全班齊讀
三、辨音識(shí)字,掃除文字障礙
(1)第一段:石壕吏(hǎo)暮:傍晚。逾(yú)走(古今異義):跑。行:走。.(2)第二段:呼:大聲吆喝。怒:兇狠。啼:啼哭??啵和纯唷?/p>
(3)第三段:鄴(yè)戍(shù)戌(xū)戊(wù)戍點(diǎn)戌橫戊中空,注意區(qū)別。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣:活著的不過(guò)是茍且偷生,死了的就永遠(yuǎn)完結(jié)了。存者,活著的,生存的人。且,暫且。已,動(dòng)詞停止,這里引申為完結(jié)。
更,再也。嫗(yù)雖:即使,雖然。衰:衰弱、衰微。備:準(zhǔn)備。炊:燒火做飯。
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(4)第四段:泣:小聲抽泣,啼哭。咽(yè)登:踏上。前途:前行的路途。
四、整體感知
1、寫了一個(gè)什么故事?用詩(shī)中的詞簡(jiǎn)括老婦人一家各個(gè)人的遭遇。官差深夜捉丁不得,拉老婦人充數(shù)的故事。
三男戍,二男死;孫方乳,媳無(wú)裙;翁逾墻,婦夜往。
2、這首詩(shī)的重點(diǎn)是講的什么內(nèi)容? 以老婦人給吏致詞為重點(diǎn),也就是本文的第二、三段。
3、按照開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局理清故事情節(jié),并概括詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
這是一首敘事詩(shī),其主體部分是老婦人的“致詞”。詩(shī)的前四句寫“致詞”的由來(lái),也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn);最后四句是結(jié)局和尾聲,暗示老婦已被抓走。老婦致詞又可分為兩層:5-16句老婦人敘述家中的不幸;17-20句老婦人主動(dòng)請(qǐng)求從軍。
◇結(jié)構(gòu)
開端(1)致詞的由來(lái):寫詩(shī)人日暮投宿,夜遇捕吏捉人,烘托緊張氣氛。發(fā)展、高潮(2—3)致詞的內(nèi)容:寫老婦自述,展示一個(gè)飽受戰(zhàn)禍家庭的悲劇。結(jié)局(4)致詞的結(jié)果:寫詩(shī)人獨(dú)與老翁告別,暗示老婦被捉。
五、活用文本,走進(jìn)“石壕村”:
用自己的話說(shuō)說(shuō)你的所見(jiàn)所聞所感。
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看
開頭四句寫故事發(fā)生。四句各寫一人,各自身份、舉動(dòng)和彼此關(guān)系,交代分明?!坝欣粢棺饺恕?,預(yù)示將有一場(chǎng)災(zāi)難降臨。
吏呼一何怒,婦啼一何苦!
寫故事的展開。在差役怒呼、老婦苦啼聲中,一個(gè)飽受戰(zhàn)禍的家庭的種種不幸,一步步展示出來(lái)。
聽(tīng)婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死
從老婦自敘家事可知一家三男全部被征,說(shuō)明兵役之苛酷;三男已死二男,可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈。
室中更無(wú)人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無(wú)完裙
差吏并不理會(huì)老婦人的哭訴,仍然逼老婦家出差役。老婦人只得回答,家里沒(méi)有男人了(隱去老翁),只有吃奶的孫子和喂奶的母親,寡媳衣不蔽體,貧困可知,也可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)破壞之嚴(yán)重。
老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸,急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊。
差吏仍是追問(wèn)不放。老婦自請(qǐng)赴役,仍從掩護(hù)老翁出發(fā)。力雖衰而請(qǐng)赴役,并請(qǐng)即刻動(dòng)
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身,故作懇切,凄苦之情溢于言表。
六、問(wèn)題探究
1、文章開頭四句是故事的發(fā)生,哪一句預(yù)示有一場(chǎng)災(zāi)難降臨? 有吏夜捉人
2、在這里老翁、老婦分別有怎樣的舉動(dòng)? 老翁逾墻走 老婦出門看 捉人
3、哪幾個(gè)詞寫出了差役怒呼、老婦哭啼的情景? 呼 啼 怒 哭
4、老婦致詞說(shuō)了哪些家事?詩(shī)人是怎樣知道的? 一家三男被征 二男新戰(zhàn)死 寡媳衣不遮體 聽(tīng)婦前致詞
七、賞析美點(diǎn)
1、本詩(shī)中不說(shuō)征兵、點(diǎn)兵、招兵,而說(shuō)“捉人”已于如實(shí)描繪中寓揭露批判之意,再用一個(gè)“夜”字作“捉”的時(shí)間狀語(yǔ)含義就更豐富了。
2、本詩(shī)在藝術(shù)表現(xiàn)手法上運(yùn)用了“藏問(wèn)于答”,如“吏呼一何怒,婦啼一何苦”概括了雙方的矛盾,但并沒(méi)復(fù)寫吏的蠻橫兇暴,而是從老婦的致詞中暗示出來(lái)
3、至此,詩(shī)也進(jìn)入尾聲?!耙股钫Z(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽?!币粋€(gè)“如”字點(diǎn)明了這里所寫的又是詩(shī)人的錯(cuò)覺(jué)。而這錯(cuò)覺(jué)不正出自詩(shī)人那憂國(guó)憂民之心嗎?
八、課堂練習(xí): 課件展示
①詩(shī)中能總括全文事件的句子是: 有吏夜捉人
②詩(shī)中表現(xiàn)兵役苛酷的句子是: 三男鄴城戍
③詩(shī)中表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈的句子是: 二男新戰(zhàn)死
④詩(shī)中表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)破壞嚴(yán)重的句子是: 出入無(wú)完裙
⑤總領(lǐng)下文對(duì)話的語(yǔ)句: 吏呼一何怒,婦啼一何苦!
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⑥最能表現(xiàn)婦人無(wú)奈心情的語(yǔ)句: 存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!
⑦表明婦人確被抓走的語(yǔ)句: 天明登前途,獨(dú)與老翁別。
九、拓展延伸
1.想象老嫗一家的將來(lái)命運(yùn); 2.聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)劯邢牖蚴斋@。
十、小結(jié)
石壕村這一戶人家,三男被征,兩男戰(zhàn)死,衰年老婦又被抓走服役,留下老翁、寡媳、幼孫三人,在兵荒馬亂中將何以度日?等待老嫗的又將是怎樣的命運(yùn)呢?詩(shī)人的心,是與受苦受難的勞動(dòng)大眾息息相通的。詩(shī)人抨擊石壕吏的兇暴氣焰和冷酷無(wú)情,對(duì)安史之亂中人民遭受的苦難表示深切的同情。
十一、布置作業(yè)
1、背誦并默寫《石壕吏》;
2、改寫《石壕吏》。
板書設(shè)計(jì)
石壕吏
時(shí)間 地點(diǎn) 事件
(暮)(石壕村)(有吏夜捉人)——社會(huì)動(dòng)蕩 不得安寧
老翁:逾墻走 睡臥不寧
官吏:呼 一何怒 兇暴蠻橫 不可一世
老婦:啼 一何苦 值得同情 勇挑重?fù)?dān)
杜甫:沉默 關(guān)心時(shí)局 同情百姓
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第四篇:人教新課標(biāo)版初中七上《論語(yǔ)十則》第一課時(shí)教案
人教新課標(biāo)版初中語(yǔ)文七上《<論語(yǔ)>十則》第一課時(shí)教案
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)孔子,了解儒家文化的精髓。
2、積累成語(yǔ)、格言、警句; 了解文言文的常識(shí)和方法。
3、理解課文詞語(yǔ)和句子的含義,掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。
4、理解課文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀、背誦課文。
5、學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,加強(qiáng)品德修養(yǎng)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、掌握字、詞、句意思。
2、理解課文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀、背誦課文。
3、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人。(重點(diǎn))
教學(xué)過(guò)程
一、新課導(dǎo)入
1、中華民族有著數(shù)千年的文明歷史,產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化,是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦。在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),如《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。它不僅對(duì)中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力,而且對(duì)今天在全民族弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義思想,建設(shè)社會(huì)主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。這些寶貴的精神財(cái)富,已成為世界文化寶藏的重要部分,不僅是中國(guó)的驕傲,也是全人類的驕傲。《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法?,F(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十則》。(《四書》)
2、孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“大成至圣”。他的思想和學(xué)說(shuō),為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。
3、《論語(yǔ)》是一部記錄孔子和他若干弟子的言行的書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。
二、整體感知
1、結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境,讀準(zhǔn)字音 人不知而不慍(yùn)學(xué)而不思則罔(wǎng)思而不學(xué)則殆(dài)不亦說(shuō)(yua邑)乎
三省(xǐng)吾身傳(chuán)不習(xí)乎
誨女(rǔ)知之乎 不知為(w?i)不知是知(zhì)也
2、處理好停頓和語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)。
3、讀中感知課文。
①、讀通,讀準(zhǔn)字音,讀通全文; ②、讀懂,嘗試翻譯,了解全文大意; ③、讀精,掌握重點(diǎn)字詞的意思積累文言字詞。
4、聽(tīng)范讀課文,處理好停頓和語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)。
三、精讀感悟
(一)、文言文翻譯原則:
1、“信”(忠實(shí)于原文,字字落實(shí),句句落實(shí),不隨意增減。)
2、“達(dá)”(表意明確,語(yǔ)言通暢,語(yǔ)氣不走樣。)
3、“雅”(用簡(jiǎn)明、優(yōu)美,富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。)
(二)、文言文翻譯六字法:
1、對(duì),就是對(duì)譯,逐字逐句落實(shí)。
2、換,就是用現(xiàn)代詞語(yǔ)替換古代詞語(yǔ)。
3、留,就是保留文言文中一些基本詞匯、專有名詞。如人名、地名、國(guó)名、朝代名、官職名、年號(hào)、政區(qū)名、典章制度及度量衡名稱等,均不必翻譯,原樣保留。
4、刪,就是刪去文言文中某些虛詞。有些文言虛詞在句中只起其語(yǔ)法作用,在翻譯時(shí)不必也不能落實(shí),只要不影響語(yǔ)氣,就可以刪去。
5、補(bǔ),就是補(bǔ)出文言文中的省略成分。
6、調(diào),就是調(diào)整語(yǔ)序。
(三)精讀理解
1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)(yua)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍(yùn),不亦君子乎?”
[講解]“時(shí)”,這里是副詞,相當(dāng)于“以時(shí)”,可以解作“按一定的時(shí)間”或“及時(shí)”。
“習(xí)”的本義是“鳥數(shù)飛”,引申為“實(shí)習(xí)”“演習(xí)”??鬃铀v的功課如禮、樂(lè)、射、御等都需要實(shí)習(xí)才能掌握;但另一些功課如講經(jīng),那就只能是“溫習(xí)”或“復(fù)習(xí)”了?!芭蟆迸f注:“同門曰朋?!备F(xiàn)在說(shuō)的“同學(xué)”“同班”相近?!芭蟆敝傅氖侵就篮系娜??!叭瞬恢?,“不知”什么呢?沒(méi)有說(shuō)出來(lái),但意思很明白,就是“自己”?!熬印?,在《論語(yǔ)》一書中有多個(gè)義項(xiàng):有時(shí)指有道德的人;有時(shí)指在高位的人。在這句話里,可取前義。因?yàn)檫@個(gè)詞現(xiàn)在也常用,大家都懂得它的意思,我們沒(méi)有翻譯;一定要譯,也可以譯作“高尚的人”。
孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了(知識(shí)),然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)(溫習(xí))它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)處(到這里)來(lái),不也快樂(lè)嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?”
2、曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” [講解]《論語(yǔ)》記孔子門人一般稱字,如對(duì)仲由稱“子路”,對(duì)端木賜稱“子貢”,對(duì)曾參獨(dú)稱“子”,因?yàn)榇藭强鬃佣骰蛉齻鞯茏铀?,曾受業(yè)于曾參?!叭 保啻畏词?。文言文中,“三”“九”諸字皆有“多”義,不是確數(shù)。下述三事,這是巧合。朱熹認(rèn)為,重在為學(xué),“傳”指受之于師,“習(xí)”則熟之于己,而“忠”“信”為“傳習(xí)”之本。
曾子說(shuō):“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來(lái)是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢?”
從這里可以看出古代治學(xué)的人非常重視品德的修養(yǎng)。
3、溫故而知新,可以為師矣。
[講解]孔子說(shuō):“在溫習(xí)舊知識(shí)后,能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn),就可以當(dāng)老師了?!?這一則也是講學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性,因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考,決然達(dá)不到“知新”的目的。過(guò)去有這樣一種理解,把“溫故”(復(fù)習(xí)舊知識(shí))和“知新”(獲取新知識(shí))看作相互補(bǔ)充的兩個(gè)方面,如子夏所說(shuō)“日知其所無(wú),月無(wú)忘其所能”(見(jiàn)《論語(yǔ)?子張》),這是因?yàn)楹雎粤讼旅妗盀閹煛倍??!抖Y記?學(xué)記》中記錄了孔子這句話:“記問(wèn)之學(xué),不足為人師?!边@說(shuō)明孔子認(rèn)為只能記誦一些知識(shí),是不能當(dāng)別人的老師的;一定要將知識(shí)融會(huì)貫通,能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”??梢?jiàn),“溫故”和“知新”并非平列的兩件事,關(guān)鍵在于要“知新”,這就需要獨(dú)立思考了。
4、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>
[講解]孔子說(shuō):“只讀書卻不思考,就會(huì)迷惑而無(wú)所得;只是空想?yún)s不讀書,就有(陷入邪說(shuō)的)危險(xiǎn)?!?/p>
這一則也是講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,認(rèn)為二者不可偏廢。
5、子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!?/p>
[講解]孔子說(shuō):“由,教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧:知道就是知道,不知道就是不知道──這就是聰明智慧。”
最后的“知”字當(dāng)破讀,通“智”。
孔子說(shuō)這番話的意思是,言行要謹(jǐn)慎,不要夸大自己的知識(shí)和本領(lǐng)。用現(xiàn)代的表述方式,就是要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。
6、子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!?/p>
7、子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之。?這兩章內(nèi)容相同,故予合并。
[講解]孔子說(shuō):“看見(jiàn)賢人要想著向他看齊,看見(jiàn)不賢的人要反省自己有沒(méi)有跟他相似的毛病?!?/p>
孔子說(shuō):“幾個(gè)人一同走路,其中必定有我的老師,我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí),(看到自己也有)他們那些短處就要改正?!?/p>
這兩章也是講學(xué)習(xí)態(tài)度的,意思是要向一切人學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒(méi)有跟他類似的毛病。
8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”
[講解]曾子說(shuō):“士人不可以不胸懷寬廣、意志堅(jiān)定,因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命,路程又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大嗎?到死為止,不也很遙遠(yuǎn)嗎?”
“士”,在《論語(yǔ)》中大約出現(xiàn)十五次,大多指有抱負(fù)或有特殊社會(huì)地位的人?!昂搿保貞褜拸V;“毅”,意志堅(jiān)強(qiáng)。胸懷寬廣,才能接受重任;意志堅(jiān)強(qiáng),才能長(zhǎng)期堅(jiān)持奮斗?!叭省?,是孔子學(xué)說(shuō)的核心。曾子說(shuō)這番話的目的是,鼓勵(lì)門人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗。
9、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”
[講解]孔子說(shuō):“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏樹是最后落葉的?!?/p>
這是借松柏之后凋比喻社會(huì)現(xiàn)象。何晏集解:“大寒之歲,眾木皆死,然后知松柏小凋傷;平歲,眾木亦有不死者,故須歲寒而后別之。喻凡人處治世,亦能自修整,與君子同;在濁世,然后知君子之正不茍容?!敝祆湟妒显唬骸靶∪酥谥问?,或與君子無(wú)異,惟臨利害,遇事變,然后君子之所守可見(jiàn)也?!倍f(shuō)大同小異。
10、子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” [講解]子貢問(wèn)道:“有沒(méi)有一句可以終身奉行的話?”孔子說(shuō):“那大概是‘恕(道)’吧!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上?!痹釉f(shuō)過(guò):“夫子之道,忠恕而已矣?!薄爸摇焙汀八 闭强鬃印叭省钡膶W(xué)說(shuō)的兩個(gè)方面:“忠”的要求是“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,這是積極的一面;“恕”的要求就是“己所不欲,勿施于人”,這是消極的一面??鬃雨P(guān)于“仁”說(shuō)過(guò)許多話,細(xì)分析起來(lái),都跟這兩點(diǎn)有關(guān),例如“修己以安人”,“修己”也就是“恕”,“安人”就是“忠”。由于子貢問(wèn)的是“可以終身行之”的“一言”(實(shí)即問(wèn)“道”),所以孔子拿“恕”來(lái)回答他。
四、學(xué)以致用。
(一)、翻譯文言詞語(yǔ)的方法有:
1、把單音字變成雙音字: 學(xué)---學(xué)習(xí)習(xí)—復(fù)習(xí)請(qǐng)你再舉幾個(gè)例子?
2、古今意思不同:
不知而不慍---了 解 敏----聰明 請(qǐng)你再舉出相應(yīng)的例子?
3、通假字:
不亦說(shuō)乎----悅 還有沒(méi)有這樣的字? 不亦說(shuō)乎。
(二)、下列加點(diǎn)的詞語(yǔ),你能明白它的意思嗎?
1、吾日三省吾身。(多次反?。?/p>
2、溫故而知新。(舊的知識(shí)).
3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)而殆。(罔:迷惑;殆:疑惑。)..
4、士不可以不弘毅。(堅(jiān)毅,意志堅(jiān)強(qiáng)。)..
5、己所不欲,勿施于人。(欲:想要;施:施加。)..
五、拓展體驗(yàn)。
1、在本文論述的教育思想中,你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)?為什么?
2、在學(xué)習(xí)生活中,你在哪一方面做得最不夠,今后有何打算?
六、布置作業(yè)。
1、從文中找出自己最喜歡的成語(yǔ)、格言和警句,并說(shuō)出理由。
2、搜集整理《論語(yǔ)》其他篇章中出現(xiàn)的成語(yǔ)、格言、警句2—3個(gè),要求注明出處、含義,并制作讀書卡在班上交流展覽。
3、試著背誦課文
第五篇:人教新課標(biāo)版初中七上《春》第二課時(shí)教案
人教新課標(biāo)版初中七上《春》第二課時(shí)教案
教學(xué)目標(biāo)
1.掌握生字詞的音、形、義;綜合運(yùn)用比喻、擬人、排比、引 用等修辭手法。2.流利、有感情地朗讀課文,感知課文內(nèi)容,把握作者的感情。
3.學(xué)習(xí)作者抓住景物特點(diǎn)、多角度、按順序、繪聲繪色地描繪春天的寫法。體會(huì)本文寓情于景,情景交融的寫作特點(diǎn)。
4.揣摩、品味本文鮮明、準(zhǔn)確、生動(dòng)、優(yōu)美的語(yǔ)言。學(xué)習(xí)比喻、擬人修辭手法的運(yùn)用。
5.深刻理解作者通過(guò)細(xì)致生動(dòng)的描繪充滿生命力的春天景象,來(lái)表現(xiàn)自己熱愛(ài)自然,熱愛(ài)生活,珍惜青春,追求未來(lái),積極進(jìn)取的生活態(tài)度和為理想而奮斗的品質(zhì)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟,寫好景物必須進(jìn)行細(xì)致的觀察,還要逐步學(xué)會(huì)各種寫景方法(如修辭手法、表達(dá)方式的運(yùn)用)
2.讀課文,要求讀出有感情,用聲音來(lái)塑造春天的形象,傳達(dá)內(nèi)心的感受。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用美的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)景物的美。
教學(xué)設(shè)想
1.《春》是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文,描寫細(xì)致,感情豐富,語(yǔ)言生動(dòng)、精煉,宜指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀。聲情并茂地朗讀,力求傳達(dá)出作品的意境、風(fēng)格與美感。以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,提高閱讀能力。為幫助學(xué)生掌握寫景技巧,可選擇重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行精講分析,加深理解。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、檢查復(fù)習(xí)情況:
1、《春》這篇文章分為幾個(gè)層次來(lái)寫的?
2、課文描畫了哪幾幅圖?
3、檢查背誦情況。
二、談?wù)撎骄?/p>
(一)春草圖,請(qǐng)同學(xué)朗讀第3段。
1、想一想,作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫春草圖的?
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明確:質(zhì)感:嫩嫩的。寫出小草柔嫩的特點(diǎn)。
顏色:綠綠的。用綠色來(lái)象征著春天里生機(jī)勃勃的景象。
生命力:首先,用“鉆”字寫出了小草頑強(qiáng)的生命力,這種鉆不是一下子鉆上來(lái)的,而是偷偷的鉆上來(lái),寫出了小草在春的催發(fā)下不聲不響的長(zhǎng)出來(lái)的樣子。
“鉆”和“偷偷”兩個(gè)字用語(yǔ)非常準(zhǔn)確,作者用擬人的手法使草具有了了人堅(jiān)強(qiáng)的性格,顯示了春早旺盛的生命力,展現(xiàn)了春天生機(jī)勃勃的景象。從而使得語(yǔ)言更加的生動(dòng)形象,同時(shí)也使沒(méi)有感情的小草變得像人那樣,有感情了。
其次,“園子里,田野里”,“一大片一大片滿是的”。表明了春草分布廣闊,綠滿大地。剛才是從一顆小草寫它旺盛的生命力,現(xiàn)在又從整片的小草寫它旺盛的生命力??梢钥闯鲎髡邔?duì)事物的觀察和描寫是多角度的,這樣子寫出來(lái)的文章就會(huì)讓人感到更加的形象具體。
再次,“坐著,躺著,打兩個(gè)滾,??捉幾回迷藏。”這一組短語(yǔ)作者連用了六個(gè)動(dòng)詞,寫了一群天真活潑小孩子。語(yǔ)言是非??谡Z(yǔ)化的,就像在和一個(gè)小孩子說(shuō)話一樣,非常親切,仿佛就發(fā)生在身邊一樣。
(2)那么為什么作者在描繪春草圖中要穿插這些小孩的畫面呢?
提示:小草和小孩子具有哪一個(gè)共同點(diǎn)呢?(小,說(shuō)明他們都處在生命中最富有生氣,最活潑的時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的生命力最為旺盛。)
在春草圖中,作者將小草的畫面和小孩子的畫面組合在一起,也就是將兩個(gè)最富有生命力的景象組合起來(lái),交相輝映,使得整個(gè)春草圖顯示出了一派生機(jī)勃勃的景象。
(3)本段是怎樣寫景抒情的?
這些景象也正映現(xiàn)出了作者春天的一股強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情。這種用景物的描寫來(lái)寄托作者感情的寫法,叫做借景抒情,也叫情景交融。(可以葉子、風(fēng)、草為例作對(duì)比。)
如:葉子,心情好的時(shí)候是嫩嫩的,綠綠的,心情不好的時(shí)候是粗粗的、黑黑的,或者是枯干的,或者?? 風(fēng),心情好的時(shí)候是輕悄悄的,心情不好的時(shí)候是凜冽的,刺骨的。
(二)、齊讀第四自然段,欣賞“春花圖”,思考
1、本段作者是抓住了春花的什么特征來(lái)描寫的?
明確:寫春花報(bào)春的氣勢(shì)。寫春花色彩的艷麗。寫春花氣味的甜香。寫春花數(shù)量的巨大。寫春花種類的繁多??偟奶攸c(diǎn):春花萬(wàn)紫千紅,爭(zhēng)芳奪艷。
2、作者寫蝴蝶、蜜蜂有什么作用?
明確:從側(cè)面烘托?!棒[”,不僅寫出了聲音,而且寫出了情態(tài)、動(dòng)作,渲染了熱烈的氣氛?!凹t杏枝頭春意鬧”的“鬧”。
3、本段運(yùn)用了哪些修辭方法?你能說(shuō)一說(shuō)這樣寫得好處嗎? 明確:比喻、擬人,還運(yùn)用了聯(lián)想的手法,由花香想到果實(shí)。
4、本段的寫作順序是怎樣的?
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名曲:從樹上似錦的繁花移到花間喧鬧的蜜蜂,最后移到地上草叢中爛漫的野花。從高到低 作者在進(jìn)行景物描寫中都是按照一定的順序,這是值得我們?cè)谠谧魑臅r(shí)學(xué)習(xí)的。
(三)、春風(fēng)圖 請(qǐng)一位同學(xué)背誦這一段。
春草和春花,都是具體的、形象、可感的事物,作者容易寫,我們也容易讀。而春風(fēng)是一個(gè)看不見(jiàn)也摸不著的東西,作者怎樣去寫呢?春風(fēng)有什么特點(diǎn)? 和煦、清新、和悅 這三個(gè)方面分別是從人的哪些感覺(jué)來(lái)寫的? 觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)。作者從觸覺(jué)寫春風(fēng),用了哪些修辭手法?運(yùn)用這種修辭有什么好處?
明確:比喻,把春風(fēng)比成母親的手。母親手的普遍特點(diǎn)是溫順柔和,這一比喻從觸覺(jué)的角度非常巧妙的寫出了春風(fēng)的溫暖和柔情,把本來(lái)看不到摸不著的風(fēng)形象化了。同時(shí)這個(gè)比喻也印證了前面古人所講的“吹面不寒楊柳風(fēng)”。因?yàn)閷?duì)同一自然景物的感受往往會(huì)因?yàn)闀r(shí)間不同,地點(diǎn)不同,人不同而不同,但是春風(fēng)卻不一樣,古往今來(lái),人們對(duì)春風(fēng)的感受卻是一致的,像母親的手和吹面不寒都具有共同的特點(diǎn)。
4、以上我們看到作者從觸覺(jué)、嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)三個(gè)方面,把無(wú)形無(wú)色的春風(fēng)寫得有聲有味,美妙感人。再看到春花圖,作者也同樣運(yùn)用了這三種感覺(jué),還有視覺(jué)。從中,我們看到,文章對(duì)春景寫得如此具體生動(dòng),是和作者多方面的感覺(jué)和深切地感受分不開的。這里我們又獲得了一種啟示:要獲得實(shí)際感受,就耍仔細(xì)觀察,觀察就是要把五官一齊開放,使大腦同時(shí)通過(guò)五條渠道去認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)事物。這也是我們經(jīng)常說(shuō)的要在實(shí)踐中提高觀察能力的一種途徑。
(四)、春雨圖
作者抓住了春雨什么特點(diǎn)?
抓住綿長(zhǎng)、細(xì)密、輕盈,描寫春雨的潤(rùn)。
小結(jié):以上四幅圖畫,從四個(gè)側(cè)面描繪了春景的美?!耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”,描繪春景的字里行間都洋溢著作者對(duì)春天的喜愛(ài)、贊美之情,這就是寓情于景的表現(xiàn)方法。
(五)、迎春圖。以同樣的方法學(xué)習(xí)這一段。
三、品味語(yǔ)言。本文語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)。
1、選用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)寫出春天的特征。
2、大量運(yùn)用疊詞疊句和對(duì)稱、排比短句,增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力。
3、運(yùn)用許多精彩生動(dòng)的比喻句、擬人句,描繪景物特點(diǎn),抒發(fā)感情。例句展示
004km.cn1、“吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你?!皳崦笔且环N溫暖、親切、慈愛(ài)、幸福,含有深情的感覺(jué)。
2、小草偷偷地從土里鉆出來(lái)。
“鉆”字用得好,表現(xiàn)了小草生命力頑強(qiáng),寫出了春草破土而出的擠勁。
“偷偷地“寫出了不經(jīng)意間,春草已悄然而出的情景。這樣寫賦予小草以感情和意識(shí),富有情趣,惹人喜愛(ài)。
3、山朗潤(rùn)起來(lái)了、水漲起來(lái)了,太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。
“山朗潤(rùn)起來(lái)了”寫積雪消融、春光明媚、嫩草新綠,顯得格外清爽和滋潤(rùn)。“太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”將太陽(yáng)擬人化,既表現(xiàn)了春天太陽(yáng)的溫暖,抓住了春天太陽(yáng)的特征,更表現(xiàn)了春天太陽(yáng)的內(nèi)在神韻。
四、拓展延伸:你還知道古人筆下描寫春天的詩(shī)句嗎?
詠 柳 賀知章
碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
江南春絕句 杜 牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。賦得古草原離別
白居易
離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。
五、課堂小結(jié):
《春》是一篇詩(shī)意盎然的抒情散文。春本來(lái)是自然界的一個(gè)季節(jié),本文用了多種修辭手法賦予它以感情和生命。作者抓住春的主要特征,虛實(shí)結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合,從不同角度,004km.cn
用極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言,描繪了大地回春、萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃發(fā)、草木爭(zhēng)榮的景象,抒寫出作者熱愛(ài)春天、憧憬未來(lái)的欣喜心情。這是一首抒情詩(shī),一幅風(fēng)景畫,更是一曲春的贊歌。
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