第一篇：高中語文 1 勸學(xué)教案 魯教版必修1（寫寫幫整理）

勸 學(xué)

【設(shè)計說明】

本文對剛剛升入高中的學(xué)生來說，具有很強的引領(lǐng)和指導(dǎo)意義。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，同時考慮學(xué)生剛進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的心理特點，通過兩課時的學(xué)習(xí)，在充分發(fā)揮學(xué)生的自主能動性，充分調(diào)動全體學(xué)生的參與意識基礎(chǔ)上，運用自由朗讀和背誦比賽，及制作文言詞語卡片等形式，培養(yǎng)學(xué)生的文言文誦讀能力，增強學(xué)生的文言語感，在準(zhǔn)確理解文章的思想內(nèi)容和作者觀點態(tài)度的基礎(chǔ)上，感受傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，積累文化知識，進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，并聯(lián)系現(xiàn)實生活實際，對句子提出的“學(xué)不可以已”這一觀點與現(xiàn)代社會倡導(dǎo)的“終身學(xué)習(xí)”的觀點進(jìn)行比較和深入思考，了解兩個觀點在時代背景、基本內(nèi)容等方面的差異，提高學(xué)生的思辨能力。

【教學(xué)目標(biāo)】

1．認(rèn)識目標(biāo)

了解荀子的思想及作品；積累“勸、中、疾、于、者、而、生、知”等實、虛詞和古今字、通假字。2． 技能目標(biāo)

學(xué)好以喻代議、寓議于喻的寫法；背誦并翻譯全文。3． 情感目標(biāo)

通過討論，明確“學(xué)習(xí)”的意義、方法和態(tài)度；指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。

【教學(xué)時間】

兩課時

【教學(xué)過程】

第一課時

教學(xué)要點

1．提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目標(biāo)； 2．介紹作者、解題； 3．正字正音；

4．理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法； 5．試譯難句、背誦課文。

第二課時

教學(xué)要點

1． 每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系； 2．設(shè)喻的特點。教學(xué)過程 1．結(jié)構(gòu)圖解演示

2．研讀課文

（1）課文每組比喻包含的意義及各組比喻之間在意義上的內(nèi)在聯(lián)系。

本文第一句提出全文的中心論點：學(xué)不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進(jìn)行論述：

第1段者用了五個比喻。第一個比喻“青出于藍(lán)”，不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高?！爸蹦緸檩啞闭f明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。這樣，三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上，用“故”歸納上文，又用了“木受繩則 直”、“金就礪則利”兩個比喻作為事例，進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。后面兩個比喻并列說明：肯下功夫，必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個角度來論述中心論點的。

第2段用了五個比喻。開頭作者用“終日而思不如須臾之所學(xué)”先來闡說，接著就用“跂而望”“不如登高之博見”這個比喻，形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢而下，連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補自己的不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點。

第3段作者用了十個比喻。作者先用兩個比喻，從“積土”、“積水’’推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個層次，說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照：先用“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；又用“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。這是本段第二個層次，說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次，作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明：做到積累的兩點保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。（2）設(shè)喻說理及特點。

本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動、深入淺出，既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點：

A．以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。

B．設(shè)喻方式多樣：正反設(shè)喻、正面設(shè)喻、反復(fù)設(shè)喻（博喻）

C．設(shè)喻和說理緊密結(jié)合，形式十分靈活：有的將道理隱含于比喻之中；有的先設(shè)喻，后引出道理；有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。

D．比喻與對偶句的結(jié)合，使文字整飭，增強了文章氣勢。

作業(yè)：討論“學(xué)不可以已”與“終身學(xué)習(xí)”的觀點是否一致?！窘虒W(xué)反思】

本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強的指導(dǎo)作用。同時，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格?，F(xiàn)代思維學(xué)研究指出：思維結(jié)構(gòu)是認(rèn)識內(nèi)容內(nèi)化于人腦中而形成的能參與人腦思維活動的意識系統(tǒng)。思維結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展?fàn)顩r受到知識水平的影響，因為極大部分知識是前人或他人的認(rèn)識在腦中的內(nèi)化，是別人的思維結(jié)晶。我們學(xué)習(xí)知識、識記知識，實際上是間接接受前人內(nèi)化的內(nèi)容，能便捷地充實自己的思維結(jié)構(gòu)。我們學(xué)習(xí)本文，要借鑒其中有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述，學(xué)習(xí)以喻代議，寓議于喻的設(shè)喻方法，積累文言常用實虛詞，其中重點是中心論點，它分三個分論點從三個角度論述，體現(xiàn)其思想性和邏輯性，比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點和論證方法，.揭示作品的思想性和寫作特點，而且一些文言詞句的重要含義也可迎刃而解。

1994年在羅馬舉行的“首屆世界終身學(xué)習(xí)會議”定義“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念”，“是通過一個不斷的支撐過程來發(fā)揮人類的潛能，它激勵并使人們有權(quán)利去獲得他們終身所需要的全部知識、價值、技能與理解，并在任何任務(wù)、情況和環(huán)境中有信心、有創(chuàng)造性地愉快地應(yīng)用它們。”以往學(xué)習(xí)者常被看成務(wù)必得到“塑造”的“客體”，而教師則被視為對其施加影響的重要力量。但是，當(dāng)責(zé)任性、能耐性、創(chuàng)造性等在人的成長與社會劇變中備受關(guān)注，在教育過程中顯其價值的時候，教與學(xué)的矛盾之間，后者開始占據(jù)更加突出的地位——“學(xué)終究比教重要，學(xué)習(xí)者又終究比教育者重要?！薄皠駥W(xué)”也應(yīng)該包括這現(xiàn)代之義。

第二篇：高中語文 6 荷塘月色教案 魯教版必修1

荷塘月色

【設(shè)計說明】

《荷塘月色》是朱自清先生寫景抒情散文中的佳作。作品寫于1927年7月，當(dāng)時正值轟轟烈烈的大革命運動由于國民黨反動派的公開叛變而歸于失敗，全國上下籠罩在白色恐怖之中。作為一個有正義感、追求進(jìn)步的知識分子，朱自清的內(nèi)心充滿著苦悶和彷徨。而本文正是通過“我”在荷塘月夜的獨步，曲折地表現(xiàn)了作者在特定時代情境下的苦悶與哀愁。這篇散文在教學(xué)上有三個重點：一個是領(lǐng)會作品情景交融的意境美。在作者筆下無論是那田田的荷葉、朵朵的荷花、縷縷的清香、溶溶的月光、薄薄的青霧、微微的風(fēng)、淡淡的云，還是荷塘四周隱隱約約的山、高高低低的樹等，都滲透了作者的主觀情感。作者筆下的荷塘月色呈現(xiàn)出一派和諧、幽靜、靜謐的氣象，真正做到了融情于景、情景交融。二是學(xué)習(xí)景物描寫的細(xì)膩生動。這篇散文無論是寫荷塘中的葉、花、香，還是寫月色的云、光、影，都極其細(xì)膩，宛如一幅工筆畫。同時，作者靈活運用了比喻、擬人、通感等修辭手法，將讀者帶入到優(yōu)美的意境中去。三是感受語言的清新優(yōu)美。本文用語準(zhǔn)確生動，遣詞造句生動傳神?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

認(rèn)知目標(biāo)

熟讀課文 積累詞語 背誦課文4、5、6段 技能目標(biāo)

1、課文情景交融的特點及比喻、擬人、通感等修辭手法的運用

2、品味本文清新的語言

3、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力

情感目標(biāo)

理解作品蘊含的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操

教學(xué)時數(shù) 兩課時

教學(xué)過程

第一課時

教學(xué)要點 了解課文情景交融的特點 理解作品蘊含的思想感情

一、背景資訊

本文寫于1927年，1927年蔣介石叛變革命，中國革命處于低潮，蔣介石、汪精衛(wèi)的法西斯暴行激起中共黨人和廣大革命人民的奮起反抗，同時引起一部分正直的知識分子的不滿和譴責(zé)。朱自清是一位有正義感的作家，他在青年時代曾參加過“五四”運動,向往過俄國十月革命,后來也投身過反對北洋軍閥的斗爭。1927年國共分裂后，蔣介石對共產(chǎn)黨人與革命青年的血腥屠殺令他震驚不已，國內(nèi)兩大政治力量尖銳對立后，他不滿于反動派的血腥屠殺，但因受階級的局限，他也不能像那些激進(jìn)知識分子，從此便踏上中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以“以暴制暴”的武裝斗爭為內(nèi)容的政治革命道路。他既反感于國民黨的“反革命”，又對共產(chǎn)黨的“革命”心懷疑懼，自然便會發(fā)出“躑躅計行程，嘶驄何處行”的感喟了?！逗伞氛从沉诉@種苦悶。

二、在屏幕上投影一張清華園中月下荷塘的照片，并播放《荷塘月色》的范文朗讀錄音

1、找出表示作者行蹤、心情的句子，理解作者情感。

教師明確：表現(xiàn)作者內(nèi)心思緒變化的句子有：這幾天心里頗不寧靜——我也像超出了平常的自己，便覺是個自由的人，我且受用這無邊的荷香月色好了（渴求寧靜）——4、5、6段未直接寫出作者的心情，但通過作者對荷塘、月色優(yōu)美景色的描寫，可以感受到作者暫時沉浸到了在優(yōu)美景色中而忘記了煩惱，尋得了片刻的寧靜----但熱鬧是它們的，我什么也沒有（片刻寧靜得而復(fù)失，過渡極為自然）——忽然想起采蓮的事情來了，這令我到底惦著江南了（心境回到現(xiàn)實）。

2、討論思考

（1）“這幾天心里頗不寧靜”在文中有什么作用？

是全篇的“文眼’，奠定了全篇的感情基調(diào)。因為從一開篇，作者就給整篇文章籠上了一層淡淡的哀愁，這是作者對嚴(yán)酷現(xiàn)實的不滿和苦悶心情的寫照。因此，他“忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧?！边@說明作者夜游荷塘，目的是使“頗不寧靜”的心情寧靜下來。

（2）“我且受用這無邊的荷香月色好了”表達(dá)了怎樣的思想感情？

暫得片刻自由的作者，心中充滿放松感，立刻就沉浸在了荷塘月色中。正是因為心緒寧靜，所以作者用心感受著這片脫離于人世的仙界。一是因為獨處，一是因為自然，這兩樣結(jié)合在一起，就造成了作者眼中心中獨一無二的荷塘。作者懷著自由和輕松的心情，看到的荷塘，荷葉，荷花，荷波，流水無一不美，無一不深情款款，有著美人的身姿，在微風(fēng)中散發(fā)著幽幽清香，在微風(fēng)中顫動，此情此景，如何不讓人陶醉??！作者對荷塘的描寫之細(xì)膩，對荷葉，荷花等的體察之深，尤其對荷香的感受和描摹，足可見出作者此時的心情之幽靜，而且充滿了文人筆下的詩情畫意，讀者自然也為這樣的一種畫境所化，如同身在其中了。

（3）“但熱鬧是它們的，我什么也沒有”作者為什么情感發(fā)生了變化? 但”字筆鋒陡轉(zhuǎn)，蟬蛙的熱鬧”也不能感染作者，依然難以擺脫綿綿的愁緒，照應(yīng)了文眼“頗不寧靜”。

（4）“這令我到底惦著江南了”這句話有什么含義？

“忽然想起采蓮的事情來了”這一句承上文宕開一筆，轉(zhuǎn)出新意。文章由此放開去，聯(lián)想到古代詩詞對采蓮的描繪，然后再收回到眼前，發(fā)出“只不見一些流水的影子，是不行”的缺憾。由此極自然地牽動出“這令我到底惦著江南了”這種思鄉(xiāng)的哀愁，這種鄉(xiāng)愁正是當(dāng)時作者苦悶矛盾心情在作者當(dāng)時苦悶矛盾心情在作品中的投影，表達(dá)了作者內(nèi)心的不平和對光明美好生活的憧憬。這段文字，即景生情，忽遠(yuǎn)忽近，收放自如。最見疏朗又曲折的功夫。

3、分析探討：作者在這一片荷塘月色完全找到了心靈的寧靜嗎？從哪里可以看出？

沒有。首先看“我且受用這無邊的荷香月色好了”中的“且”字；再看，當(dāng)他耳邊傳來“樹上的蟬聲和水里的蛙聲”時，他便發(fā)出了“熱鬧是他們的，我什么也沒有”的感嘆；第三，“這到底令我惦著江南了”，一直到“猛一抬頭，不覺已是自己的門前”，作者便從夢幻般的“另一世界”回到了依然令人苦悶的現(xiàn)實。這些都能說明，這安寧只是暫時的，因為，現(xiàn)實是很難改變的，因此，作者心靈深處的惆悵是難以排遣的。

4、總結(jié) 由此，我們不難把握作者感情的脈博：在現(xiàn)實中（心里頗不寧靜）的作者無法排遣心中的苦悶，因而要尋找感情的寄托。作者才夜游荷塘，去尋找寧靜。在自然環(huán)境的美麗和理想生活的憧憬中作者找到了寧靜，但這是暫時的寧靜，當(dāng)作者回到家門，又回到了現(xiàn)實，心中的煩惱依舊。所以，作者極力描繪了自然的美麗和古代社會的自由快樂，是借以抒發(fā)對現(xiàn)實的不滿，漫步荷塘是為了排遣在理想與現(xiàn)實的對撞中矛盾的苦悶之情?？筛爬ㄈ缦拢侯H不寧靜——淡淡的憂愁——淡淡的喜悅——淡淡的憂愁——思鄉(xiāng)愁——不寧靜。

三、深化拓展

作者的心情為什么會“不寧靜”呢？

這可能永遠(yuǎn)是個迷。但是，正因為這是個迷，所以，它為無數(shù)讀者提供了品味、解讀、思考的無限空間。關(guān)于朱自清心情“不寧靜”的原因，有人認(rèn)為是源于對蔣介石4.12反革命政變的憤懣，聯(lián)系到朱自清當(dāng)時的思想背景和這篇文章的寫作時間，這不能說沒有道理；也有人認(rèn)為是源于作者的思鄉(xiāng)之情，因為結(jié)尾作者說“這令我到底惦著江南了”；還有人認(rèn)為源于作者作為一名小資產(chǎn)階級知識分子面對人生十字路口而產(chǎn)生的苦悶、彷徨；甚至還有人根據(jù)一些史料，認(rèn)為朱自清的’不寧靜’是源于家庭生活的不和諧；如此等等，還有其他的說法。我認(rèn)為，在這個問題上，仁者見仁智者見智。也正因為如此，《荷塘月色》才能魅力永存。年齡、閱歷、所處時代等等因素，而從同一篇《荷塘月色》中讀出屬于自己的一片荷塘月色。這就是創(chuàng)造性閱讀，這就是閱讀名作的樂趣！作

四布置作業(yè)：

背誦課文4、5、6段

第二課時

教學(xué)重點：

1、分析文中的景物描寫。

2、揣摩文章典雅清麗、準(zhǔn)確生動、富有韻味的語言，學(xué)習(xí)作者運用語言的技巧。

教學(xué)過程：

一、檢查背誦

二、分析討論：

1.作者寫了月下的荷塘的哪些景物？是怎樣描寫的？ 教師明確：

2、作者是怎樣描寫荷塘上的月色的？ 教師明確：

3.作者寫了荷塘四周的哪些景物？是怎樣描寫的？ 教師明確：

4、探討：作者是借助什么手法把荷塘月色描寫得這么成功的？請從課文中摘錄有關(guān)語句。

運用了比喻、比擬、通感的修辭手法。寫葉子、出水高，像亭亭的舞女的裙；寫花，白色的，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。寫荷香，微風(fēng)過處才能聞到縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。荷波凝碧，流動很快，像閃電般；流水脈脈，雖被遮住，不見其形，但留給我們的想像余地是極大的。

明確：貼切的比喻可以把所要描繪的景物生動、具體地展現(xiàn)在讀者的眼前，使人產(chǎn)生身臨境的感覺，使事物的特征更加鮮明具體，起到加深印象的作用。比擬不僅使描畫對象更加形象生動，而且還能起到化靜為動的神奇作用。如“裊娜”“羞澀”兩詞可以讓我們想象荷花儀態(tài)萬千嬌羞不已的媚態(tài)；又如“葉子本是肩并肩密密地挨著”一句，則有不見風(fēng)，而風(fēng)自空穴來的效果；再如“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色，葉子卻更見風(fēng)致了”一句，寫出了葉子和水互動——含情脈脈，風(fēng)姿綽約的情態(tài)。分析“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！边@一句與一般的比喻的不同。

本體--花香（嗅覺）喻體--渺茫的歌聲（聽覺）

相似點：微風(fēng)之馨香（時有時無，持續(xù)不斷）一遠(yuǎn)處高樓傳來的歌聲（時斷時續(xù)，細(xì)柔飄忽，婉轉(zhuǎn)渺茫）

作用：把花香的特點寫清了，生動形象且奇趣無窮。

在這句話中，作者把嗅覺中感到的香味換成聽覺中去感受、品味，使人產(chǎn)生了對香味的另一具體形象。這就是運用了通感。通感是一種特殊的修辭。這種修辭手法主是把人們的各種感覺（視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺）通過比喻或形容詞溝通起來。通感也叫移覺。

舉例強化對通感的認(rèn)識。如：

突然是綠茸茸的草板，像一支充滿幽情的樂曲。

山色逐漸變得柔嫩，山形也逐漸變得柔和，很有一伸手就可以觸摸到凝脂似的感覺

三、咀嚼品味語言

解語言的需要咀嚼品味。所謂“咀嚼品味”，就是反復(fù)地比較：同樣一個意思，可以用哪些詞句來表達(dá)，作者為什么取此而舍彼，用彼詞句有什么不妥，用此詞句有什么妙處等。下面結(jié)合具體的例子來“咀嚼”一下。

1、.“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”一句中的“瀉”表達(dá)的其實就是“照”的意思，作者為什么不用“照”而用“瀉”呢？ 作者已經(jīng)把“月光”比作“流水”了，“流水”是只能“瀉”而不能“照”的。

2、.“薄薄的青霧浮起在荷塘里”一句中的“浮”表達(dá)的其實就是“升”的意思，作者為什么不用“升”而用“浮”呢？ “”和“升”都能表現(xiàn)“青霧”的動作，但在高度上有區(qū)別：“升”讓人感覺“霧”很高；“浮”讓人感覺“霧”很低，低得與荷葉的表面相平。

教師總結(jié)：朱先生的語言，歷來是‘新而不失自然’，在口語的基礎(chǔ)上刻意出新。既有平白如話，毫無雕飾的文字，更有精心‘揀練’的遣詞用字。

四、布置作業(yè)：以“校園的色彩”為題寫一篇短文，要求運用比喻擬人通感等修辭手法。

【教學(xué)反思】

朱自清先生的《荷塘月色》是膾炙人口的名篇佳作。很多名家講過公開課，我也多次聽過公開課。但在自己的教學(xué)實踐中，有一個問題深深的困擾了我，那就是：朱先生將日日走過的普普通通的荷塘描繪地美妙如斯夢幻如斯，一次又一次我能被她深深地打動，而我的學(xué)生對荷塘月色的理解卻總不能深入進(jìn)去，他們能夠讀出朱先生筆下的淡淡的喜悅淡淡的哀愁的味道，而對荷塘月色的詩情畫意卻時感隔膜，體會不出荷塘月色的美到底在什么地方。直到有一次上課，我不經(jīng)意地叫起一位學(xué)生讓他談一下對荷塘月色的理解。他并不算一位好學(xué)生，是搞音樂專長的，對音樂有著獨特的感受和理解。他說：“老師，能不能這樣來理解，各種藝術(shù)之間是相通的，以我對音樂的直覺，荷塘月色本身就是一首格調(diào)高遠(yuǎn)、旋律優(yōu)美的樂曲，正如阿炳的《二泉映月》，既有對現(xiàn)實生活的不滿和心酸，也有對美好生活的希冀和追求。” 這位很少被提問到的學(xué)生的回答獲得了同學(xué)們熱烈的掌聲。幾句話深深打動了我，我不能說這種理解完全對，但他以更直觀的方式為我打開了一扇窗戶，也讓我的學(xué)生以更容易接受的方式理解了一篇富有詩情畫意的文字。

是呀，教學(xué)相長，學(xué)習(xí)是無止境的。教學(xué)也是無止境的，只要教師懷著傾聽的心態(tài)去感受教學(xué)，關(guān)愛學(xué)生，們就能發(fā)現(xiàn)文章的美、生活的美。

第三篇：高中語文必修1包身工教案

《包身工》教案

一、教學(xué)目標(biāo) 1．知識與技能

了解報告文學(xué)的一般特征和結(jié)構(gòu)方式，培養(yǎng)閱讀報告文學(xué)作品的能力，培養(yǎng)篩選信息的能力。2．過程與方法

引導(dǎo)學(xué)生掌握新聞事實、背景材料、作者的主觀評價三方面的內(nèi)容，并學(xué)會據(jù)此分析一篇新聞的主要內(nèi)容和寫作特點。3．情感態(tài)度的價值觀

引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)心時事、培養(yǎng)學(xué)生的對于人的尊嚴(yán)和生存權(quán)利以及勞動權(quán)利的尊重，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和人權(quán)意識。

二、教學(xué)重點和難點

1．本文在結(jié)構(gòu)上的特點、理清兩條線索、區(qū)分新聞事實與新聞背景。2．本文選材上點面結(jié)合的特點。

三、教學(xué)過程（三課時）疏通字詞（早自習(xí)）1)生字注音

蠕動（rú）拎著（līng）弄堂（lòng）游說（shuì）賺（zhuàn）抹（m?。┼校╟áo）執(zhí)拗（niù）

簿子（bù）秈米（xiān）萵苣（wō jù）揩地板（kāi）搽粉（chá）蹣跚（pán shān）皮輥（gǔn）諂媚（chǎn）骷髏（kū lóu）噩夢（a）怔?。▃hang）錠子（dìng）2)詞語解釋 【拎著】提著。

【弄堂】方言，胡同，小巷。【襤褸】 衣服破爛。

【游說】文中指四處活動，用謊言勸說別人。【執(zhí)拗】固執(zhí)任性，不聽從別人的意見?！究匕濉坎恋匕?。

【蹣跚】因腿腳不靈便，走路緩慢、搖擺的樣子?！菊~媚】用卑賤的態(tài)度向人討好。

【不假思索】用不著想。形容說話做事迅速。第一課時 1．導(dǎo)入語：

同學(xué)們，今天咱們要講一個故事，一個真實的故事?？纯催@人能壞到什么程度，心能黑到什么程度，被欺負(fù)的人能慘到什么程度。上節(jié)課，同學(xué)們和薛老師一起學(xué)習(xí)了《奧斯維辛沒有什么新聞》，奧斯維辛集中營那是人類歷史上最黑暗最悲慘的一幕，人間地獄，殺人工廠。今天咱們要回顧的這段往事，那也是被稱為人間地獄。是中國近代歷史上最殘酷最野蠻的剝削制度。70多年前，在中國上海的一些工廠里，有著這樣一些中國女工，他們沒有基本的人權(quán)，過著豬狗不如的生活，對于工作他們根本沒有做或不做的自由，他們有一個共同的名字叫：包身工

（板書）：包身工。

2．時代背景

包身工是怎么一回事？ 話還得從頭說起。在20世紀(jì)30年代，具體來說是 1932年“一·二八”事變以后到抗日戰(zhàn)爭以前這一個時期。這個時候的中國是個什么情況：國民黨統(tǒng)治黑暗，民不聊生；軍閥混戰(zhàn)，黑天暗地；列強的經(jīng)濟(jì)入侵，日益加劇。中國的農(nóng)村在帝國主義特別是日本帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略下日益破產(chǎn)，加上地主的剝削，和天災(zāi)的影響，農(nóng)民生活極為痛苦。在靠近上海的蘇北地區(qū)的農(nóng)村，每年有大批無法生活的農(nóng)村女孩淪為了包身工。九·一八事變以后，日本帝國主義對我國的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運動十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅，就更大量的雇用包身工來代替普通的自由勞動者。這就是包身工產(chǎn)生的時代背景。3． 解題：什么是包身工

對課文的8-11段和35段的信息進(jìn)行分析和篩選。

問題1：包身工的來歷怎樣，或者說包身工原來的身份是什么？

明確：來歷：貧困農(nóng)家女（貧窮困苦，無路可走）問題2：他們是怎么直接淪為包身工的？

明確：直接原因：騙訂包身契（供給住食，介紹工作）問題3：包身工的實質(zhì)是什么？

明確：實質(zhì)：賺錢機(jī)器（失去自由，勞無所得）問題4.包身工的命運怎樣？ 明確：命運：極其悲慘（副板書）：

時 間：20世紀(jì)30年代 地 點：上海東洋紗廠 來 歷：貧困農(nóng)家女 直接原因：騙訂包身契 實 質(zhì)：賺錢機(jī)器 命 運：極其悲慘 通過對以上信息的總結(jié)：包身工是指二十世紀(jì)三十年代在上海的東洋紗廠等外國工廠里為外國人做事的一些女工。他們原本是一些貧窮困苦、無路可走的農(nóng)村女孩，因為被誘騙而簽訂了包身契，失去自由，勞無所得，淪為賺錢的機(jī)器，命運極其悲慘。

4． 作者介紹

這些女孩的痛苦遭遇和悲慘命運是怎么被揭露的，咱們不得不提到一個作家，一個進(jìn)步作家，他從事過工會工作，后來又曾經(jīng)長期居住在工人區(qū)，因為經(jīng)常和工人打交道，從工人的口中得知了包身工的事情。這位作家了不起，做了一個作家該做的事情。本著知識分子的良知和社會責(zé)任感，經(jīng)過長期艱苦的調(diào)查研究和實際考察，以鐵的事實、精確的數(shù)據(jù)、精辟的分析和評論，把這些勞動強度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世，這位令人尊敬的作家就是夏衍。（板書）：夏衍

夏衍，本名沈端先，1900生，浙江杭州人，現(xiàn)代劇作家，曾經(jīng)留學(xué)日本，回國后從事文藝工作，是左翼作家聯(lián)盟的發(fā)起人之一。解放后曾擔(dān)任過文化部副部長，他1994年，被國務(wù)院授予“有杰出貢獻(xiàn)電影藝術(shù)家”榮譽稱號。他的代表作品有話劇劇本《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》等，改編魯迅的小說《祝福》和茅盾的小說《林家鋪子》為電影劇本。他一生著述頗豐，有興趣的同學(xué)可以去看看《夏衍選集》

5． 關(guān)于報告文學(xué)

夏衍當(dāng)時得到一些有關(guān)包身工的材料，正好有一位同仁叫做沈西苓同志要寫一個以上海女工為題材的電影劇本，夏衍就把包身工的有關(guān)材料給他。夏衍認(rèn)為這件事，用電影的方式來揭露效果要比文章的方式好，更能引起觀眾“靈魂的震動”，后來明星電影公司，把這個故事拍成一部電影叫《女性的吶喊》。可是這部電影因為當(dāng)時環(huán)境的限制和官方的刪剪，效果并不好。夏衍對這部作品不滿意，決定自己動手，非把這個人間地獄揭發(fā)出來不可。于是，作家又經(jīng)過幾個月的補充偵察，掌握了更詳實的材料，他本來是想寫一部小說的，可是作者最后把他所了解的都寫在了我們手中的這篇文章里卻并不是小說，而是報告文學(xué)。

什么是報告文學(xué)？報告文學(xué)是采取文學(xué)手段及時地反映真人真事的一種新聞文體。具有新聞性和文學(xué)性的特點。作者為什么用報告文學(xué)這種體裁而不用小說。因為作家覺得小說具有虛構(gòu)的特點和經(jīng)常運用夸張的手法，所謂小說家言，不足為信。作者怕人們覺得這種事是作家杜撰的，在生活中不會發(fā)生。而用報告文學(xué)這種形式就會顯得更真實，更有震憾力，更能引起人們的關(guān)注，更能引起人們“靈魂的震動”。

（副板書）：報告文學(xué)：新聞性 文學(xué)性 小 說： 虛構(gòu) 夸張 6．包身工的一天

交待了有關(guān)包身工的背后故事，下面接著講包身工的故事。從哪里說起？就從包身工這一天的生活說起。一天的生活是從起床開始的，咱們也先從起床說起。請同學(xué)們快速閱讀1-3段。

問題1：我們從中可以總結(jié)出什么信息？

明確：起床時間：四點一刻（早）。居住壞境：擠、差、臟、亂。工人狀態(tài)：精神麻木。可歸納為：惡劣的居住條件。

接下來是早餐。請同學(xué)們快速閱讀12-13段。問題2：總結(jié)一下這兩段中的信息。

明確：飲食質(zhì)量差、數(shù)量少，環(huán)境差?？蓺w納為：惡劣的飲食條件。12段倒數(shù)第一句話，通過反問和褒詞貶用（貶詞褒用）的修辭手法，含蓄地表達(dá)感情?！按认椤边@個褒義詞，在這句中轉(zhuǎn)為貶義了，這說明有的老板提供“粥菜”，看起來好像是為了改善包身工生活，實質(zhì)上卻是心懷鬼胎，為了從包身工身上榨取更多的利潤。“佳肴”本是褒義詞，指美味可口的魚肉等葷菜。從菜場上收集來的菜葉當(dāng)然算不上什么佳肴，作者故意稱為“佳肴”，變褒為貶，反襯出包身工粥菜之難得及質(zhì)量之粗，暗含諷刺的意味。

吃完了所謂的早餐，他們就該上工了。大家快速閱讀25-27段和32段。同學(xué)們只從紗廠內(nèi)的自然環(huán)境和人為懲罰兩方面來分析。

問題3：包身工在工廠內(nèi)處于什么樣的環(huán)境和會受到哪些懲罰。

明確：自然環(huán)境：三大威脅音響、塵埃和濕氣。人為懲罰：

1、工廠：毆打、罰工錢和“停生意”；

2、帶工老板：毆打、餓飯、吊起、關(guān)黑房間。這些可以歸納為“惡劣的工作環(huán)境”。

（板書）：起床 惡劣的居住條件

早餐 惡劣的飲食條件

上工 惡劣的工作環(huán)境 7.結(jié)束語

說完這包身工一天的生活，我不知道同學(xué)是什么樣的感受。在保護(hù)人權(quán)的口號響徹全球，人道主義旗幟插遍世界的今天，每當(dāng)我說起他們的故事，對他們悲慘命運的同情，對他們苦難遭遇的不平，對這種野蠻剝削制度的憤慨之情油然而生。好了，今天的課就上到這里，欲知后事如何，咱們下節(jié)課再講。第二課時 1．導(dǎo)入語

同學(xué)們，上節(jié)課咱們講到包身工一天的生活，通過起床、早餐和上工三個場景，我們了解了他們的苦難遭遇和悲慘命運。他們就是在惡劣的居住條件，惡劣的欽食條件以及惡劣的工作環(huán)境下日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著這種非人的生活。今天咱們繼續(xù)來講包身工的故事，我們先來看幾個實例。

2．蘆柴棒的故事（重點講解生病挨打那一段）有一位包身工，咱們不知道她的真實姓名，只知道她十五六歲，有一個外號叫“蘆柴棒”，她為什么會叫 “蘆柴棒”，那是因為她瘦得像蘆棒梗一樣。就是這樣一位女孩，當(dāng)她生病時，會得到怎樣的“醫(yī)治”？（17-20段）問題1：文章倒數(shù)第四段中打雜的虐待蘆柴棒的動詞有哪幾個。明確：抓、摔、踢、潑。

問題2：有一個動詞是描寫“蘆柴棒”的，是哪一個？ 明確：跳

身體沒力，卻能跳起來。強烈的對比使這個場面描寫達(dá)到了高潮，寒風(fēng)的冷，突然的跳，襯托了打雜的“兇”，突出了“蘆柴棒”受虐待的慘，最后老板娘的笑和她的話既與上文“假病！老子給你醫(yī)！”相照應(yīng)，又表現(xiàn)了她的殘酷，無人性，更顯出了“蘆柴棒”遭遇的悲慘。

問題3：同學(xué)們想想這些吃人的家伙為什么要這樣給她“醫(yī)”?。?/p>

明確：她們每天的工資就是老板的利潤，所以即使在生病的時候，老板也會很可靠地替廠家服務(wù)，用拳頭、棍棒或者冷水來強制她們?nèi)プ龉ぷ鳌?/p>

短短的一段文字把資本家及其走狗慘無人道的剝削制度揭露得淋漓盡致。作者帶著強烈憤慨的心情向人世間揭露了包身工制度的罪惡。“蘆柴棒‘露骨’的突出的腿骨”，碰痛了他的足趾。這是作者含著眼淚在控訴!“這樣的情況每個包身工都會遭遇到”“這只是常有例子的一個”：點出了蘆柴棒遭遇的普遍性和包身工的可憐。

3．小福子的故事（27-32段）問題1：小福子為什么受懲罰？ 明確：整好的爛紗沒有裝起。問題2：小福子受到什么懲罰？ 明確：毆打、頂皮帶盤心子。問題3：小福子受到哪些人懲罰？ 明確：拿莫溫、東洋婆、帶工老板。問題4：小福子受懲罰的時間有多長？ 明確：兩個小時以上。

包身工是“人人得而欺之”的，這話很能表現(xiàn)出她們悲慘的處境。文章對小福子受罰的敘述與描寫正體現(xiàn)了這一點。她只因為整好了的爛紗沒有裝起這一點小事就遭打，“拿摩溫”打她，東洋婆罰她頭頂皮帶盤心子，向著墻壁站立，罰了兩小時，趕不出一天的活，帶工老板又打她。此外還會被餓飯、吊起、關(guān)黑房間等懲罰。小福子受罰的描寫表現(xiàn)了包身工受罰的隨意性、殘酷性、多樣性和時間長等特點，典型地表現(xiàn)了她們受壓迫的慘重。具體而又深刻地揭露了帝國主義與中國封建勢力相勾結(jié)，任意凌辱工人的罪行?？梢钥闯鲋型鈩兿髡邇礆埖拿婺?。（板書）：小福子

4．包身工制度的產(chǎn)生，發(fā)展與龐大 1）包身工制度的產(chǎn)生

問題1：包身工這種制度是怎么產(chǎn)生的？（8-11段）

明確：歷史原因：在帝國主義特別是日本帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略下，農(nóng)村破產(chǎn)，特別是災(zāi)荒后貧苦農(nóng)民無法維持生活，只好讓兒女到上海當(dāng)包身工。直接原因：帶工老板用欺騙的方式讓讓那些無路可走的女孩簽訂包身契，從而淪為包身工。通過上面的分析，我們知道了包身工的來歷和包身工制度產(chǎn)生的原

因。

（板書）：揭示包身工制度的產(chǎn)生 2）包身工制度的發(fā)展

問題2：這些東洋廠為什么會雇傭包身工？（15-22段）

明確：歷史原因：九·一八事變以后，日本帝國主義對我國的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運動十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅，就更大量的雇用包身工來代替普通的自由勞動者。根本原因：三個原因：可靠(身體屬于帶工老板，?沒有做或不做的自由)、安全(罐裝的勞動力，與外界隔絕，不受外界工潮的影響)、價廉(工資不及同類男工的三分之一)。

（板書）：揭示包身工制度的發(fā)展 3）東洋廠飛躍的龐大（34段）

由于吸收了廉價勞動力的滋養(yǎng)，在中國的東洋廠飛躍地龐大了。通過1902年與1932年數(shù)據(jù)對比，來看日本紗廠的發(fā)展，日本大財閥三井系由一個廠，不到兩萬綻子，發(fā)展到有六個紗廠、五個布廠，25萬個綻子，三千張布機(jī)，八千工人和一千二百萬元的資本。

美國的一位作家索洛曾在一本書上說過，美國鐵路的每一根枕木下面，都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首。那么，我也這樣聯(lián)想，日本紗廠的每一個綻子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂!含義是：資本家的利潤，都是依靠殘酷剝削工人得來的。表達(dá)了作者極為悲憤的思想感情。這一層從正面點明了包身工制度是帝國主義國家對生產(chǎn)落后國家一種最殘酷、最野蠻的剝削，歸結(jié)到本文的主題。（板書）：說明東洋廠龐大的原因 5．結(jié)束語 今天，通過蘆柴棒和小福子的故事，我們對包身工的悲慘命運有了更深刻的了解。通過對包身工制度的分析，我們也了解了包身工產(chǎn)生、發(fā)展到龐大的過程。包身工制度的出現(xiàn)不是偶然的，它是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨政府“特殊優(yōu)惠”的保護(hù)，伴隨中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗生長出來的一顆毒瘤。對于這樣一顆毒瘤，作者表達(dá)了極大的憎恨和憤怒的控拆，他是怎樣詛咒這種罪惡制度的，包身工最后的命運會怎么樣？咱們下節(jié)課再講。第三課時 1．導(dǎo)入語： 上節(jié)課，我們通過蘆柴棒和小福子的故事，對包身工的悲慘命運有了更深刻的了解。通過對包身工制度的分析，我們也了解了包身工產(chǎn)生、發(fā)展到龐大的過程。包身工制度的出現(xiàn)不是偶然的，它是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨政府“特殊優(yōu)惠”的保護(hù)，伴隨中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗生長出來的一顆毒瘤。從35段到最后，是文章的總結(jié)，對于這樣一顆毒瘤，作者表達(dá)了極大的憎恨和憤怒的控拆，他是怎樣詛咒這種罪惡制度的，包身工最后的命運會怎么樣？咱們慢慢道來。

2．文章的總結(jié) 1）分析文章35段

“兩粥一飯”指：（惡劣的飲食）“十二小時工作”指：（長時間的勞動）“勞動強化”指：（沉重的工作）“工房和老板家庭的義務(wù)服役”指：（超經(jīng)濟(jì)剝削）“豬一般的生活”指：（生活條件惡劣）“泥土一般地被踐踏”指：（受壓迫的慘重）

這段話，作者先從六個方面總結(jié)了包身工的悲慘遭遇，接著，連用兩個“還是”指出她們不能不做工；通過反復(fù)、排比等修辭手法，概述了包身工一天的工作情況，形象地說明了包身工苦役般的繁重勞動，同時也表達(dá)了作者對這種罪惡制度的憤慨和對包身工寄予的關(guān)切與同情，作者的情感灌注在字里行間。2）分析文章48段

“看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了?！暴ぉぁ帮曫B(yǎng)”一詞沒有用錯。它的本義是喂養(yǎng)動物，這里運用了比擬的修辭手法，說明資本家根本不把工人當(dāng)人看待，而是像喂養(yǎng)動物一樣飼養(yǎng)小姑娘，并從中謀利。所以作者就聯(lián)想到“船戶養(yǎng)墨鴨捕魚”的事來，這樣更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蠻殘酷。通過聯(lián)想把包身工和墨鴨比較，指出墨鴨養(yǎng)活船戶，包身工養(yǎng)活帶工老板，但船戶對墨鴨沒有怎么虐待，帶工老板卻殘酷壓迫包身工，連一點施與的溫情也沒有，強烈地揭示了包身工受壓迫的慘重，人不如禽的命運。3）分析文章最后兩段

倒數(shù)第二段運用排比句“六個沒有”強調(diào)黑暗深重，表達(dá)作者對包身工制度的極大憎恨。后一句中，“２０世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制”代表了人類技術(shù)文明的進(jìn)步，這同“１６世紀(jì)封建制度下的奴隸”形成巨大反差，兩種事物結(jié)合在包身工身上，揭露了包身工遭受的壓迫之深。

最后一段，詛咒中外反動派對勞動人民肆行壓榨和虐待的“黑夜”，深信“黎明”必將到來，表現(xiàn)了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強烈的愿望。同時，向肆無忌憚地壓榨中國勞動人民的帝國主義者和一切反動統(tǒng)治者發(fā)出了警告：當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側(cè)重于揭露黑暗的報告文學(xué)，顯出了一點亮色。

（板書）總結(jié)：揭露包身工制度的罪惡 預(yù)言黎明必將到來 3．新聞事實與新聞背景（通過板書來分析）

新聞背景，是指事件的歷史背景、周圍環(huán)境及與其他方面的聯(lián)系等。它對于新聞事實的作用主要有以下幾點：說明新聞事件的起因；顯示或幫助讀者理解新聞事件的重要性；突出新聞稿件的新聞價值；表明記者的觀點；襯托、深化主題。課文在每一段敘事之后，總要穿插一些背景材料。比如第一個場景中對于包身工來源的介紹、帶工老板“手面”和財產(chǎn)的介紹；第二個場景中對于社會背景的介紹，以及對于東洋廠對包身工需求增大的原因的分析；第三個場景中對于出入廠憑證的來歷的介紹，以及東洋廠“飛躍地龐大”起來的許多具體數(shù)字等。這樣的穿插，使得文章既展現(xiàn)生活現(xiàn)象，又揭示社會本質(zhì)。讀者透過一幅幅悲慘的畫面，能夠發(fā)現(xiàn)，包身工制度的出現(xiàn)不是偶然的，它是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨政府“特殊優(yōu)惠”的保護(hù)，伴隨中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗生長出來的一顆毒瘤。由此，深化了文章的主題，也增強了文章的批判力度。4．文章特點：（通過板書來分析文章的結(jié)構(gòu)和寫法特點）主副交互，有機(jī)結(jié)合。寫法特點：點面結(jié)合。真實性：精確的數(shù)字。

文學(xué)性：生動的語言。（生動的人物描寫和人物對話、形象的比喻、發(fā)人深思的警句）

（副板書）：主副交互

點面結(jié)合精確的數(shù)字

生動的語言 板書設(shè)計

從清晨到晚上 從現(xiàn)象到本質(zhì) 從歷史到未來 面 點

起床 蘆柴棒 惡劣的居住條件 揭示包身工制度形成 早餐 惡劣的飲食條件 揭示包身工制度的發(fā)展 上工 小福子 惡劣的勞動條件 說明東洋廠龐大的原因 總結(jié) 揭露包身工制度的罪惡 預(yù)言黎明必將到來

新聞事實（主線）新聞背景（副線）5．討論（播放一段山西黑磚窯的視頻）

這是半年前，同學(xué)們正在緊張迎接中考的時候，在中國發(fā)生了一起驚天大案，震驚黨中央和國務(wù)院，胡錦濤總書記和溫家寶總理，對此事作重要批示，要求迅速破案。這就是“山西黑磚窯案”，一些孩子因為年齡小、涉世未深，只身在鄭州火車站、汽車站、立交橋下、馬路邊等地方被人販子或誘騙或強行拉上車，以500元的價格被賣到山西黑窯場做苦工。最小的只有八歲，就要做大人都不愿意做的重體力活。還有許多苦工是被騙或強拉來的智障或殘疾人，所有這些人都是社會的弱勢群體，本來應(yīng)該得到全社會的保護(hù)，然而這些喪盡天良的人販子和黑窯主卻把他們逼到了地獄，淪為了現(xiàn)代“包身工”。最近這些黑心窯主已經(jīng)受到了法律的制裁，得到了應(yīng)有的懲罰。我們剛才學(xué)習(xí)了歷史上的包身工，下面我們通過兩者的對比，來說說他們的相同點和不同之處。

明確：相同點：從獲利者來說：都是為了追逐金錢不擇手段。帶工老板，東洋資本家、人販子和黑窯主在追逐金錢的過程中，喪失良知，迷失本性，金錢毀滅了他們的人性。

從被壓迫的人來說：淪為失去自由，勞無所得的賺錢機(jī)器，遭遇了痛苦的經(jīng)歷，命運悲慘

不同點：歷史背景不同 成為“包身工”的原因不同 政府的處理方式不同 獲利者的下場不同

被壓迫的人最終命運不同 6．結(jié)束語

銘記歷史，永不遺忘，絕不允許歷史悲劇重演。我們不能改變歷史，但是可以從我們歷史上最羞恥的一頁中學(xué)到很多東西。往事不堪回首，歷史的車輪緩慢向前行，人性的覺醒、文明的進(jìn)步有一個緩慢的過程，在越來越重視人權(quán)和人道主義的今天，我們回顧歷史，討論現(xiàn)實，是為了歷史的慘劇不再發(fā)生，是為了明天的生活更加美好！包身工就講完了，謝謝大家！

第四篇：高中語文《勸學(xué)》教案 粵教版必修4

《勸學(xué)》教案

教學(xué)目的

1、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

2、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞；學(xué)習(xí)“于、者、而”3個文言常用虛詞；熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

3、理解從三個角度論述中心論點的方法。

4、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。教學(xué)重點：

1、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

2、掌握重要的文言虛詞和實詞。教學(xué)難點：對荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。第一教時

教學(xué)要點

1、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的；

2、介紹作者、解題；

3、正字正音；

4、理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法；

5、試譯難句。教學(xué)過程

一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

二、預(yù)習(xí)檢查。

三、導(dǎo)入新課。

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

四、作者介紹（結(jié)合注釋①）。

荀子（約公元前３１３—前２３８）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。

五、解題。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。1．對照注釋，借助字典，正字正音

輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字 生xìng通性 2．給本課１２個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。3．結(jié)合“思考和練習(xí)”二，理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法： 4．學(xué)生試譯難句，教師點撥指正。

5.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，指出字音、語氣讀錯的地方。

七、布置作業(yè)。

1．認(rèn)真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。2．書面作業(yè)：“思考和練習(xí)”二、三、四。3．熟讀課文，初步自析課文，思考題：（１）課文的三段各是從什么角度論述的？

用心

愛心

專心

（２）課文的每組比喻包含什么意思？它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？ 第二教時 教學(xué)要點

1、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系；

2、論述中心的三個角度；

3、設(shè)喻的特點。教學(xué)過程

一、檢查預(yù)習(xí)。

二、研讀課文。圍繞三個問題討論：

第一題：作者是從哪幾個角度論述中心論點的？

第二：題：本文的每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)系？ 第三題：本文設(shè)喻有什么特點？

由學(xué)生分段試譯，試講，教師重點點撥。

１．結(jié)合課文段落層次分析，討論第一、二題： 本文第一句提出全文的中心論點：學(xué)不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進(jìn)行論述：

第一段作者用了五個比喻?！扒喑鲇谒{(lán)”、“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高?！爸蹦緸檩啞闭f明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)?！澳臼芾K則直”、“金就礪則利” 說明：肯下功夫。必見成效。

——推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個角度來論述中心論點的。第二段作者用了五個比喻?！摆柖?、“不如登高之博見”：只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果?！暗歉叨小薄ⅰ绊橈L(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效。

——君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點。

第三段作者用了十個比喻。從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的?！安环e跌步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個層次，說明學(xué)習(xí)要積累。

面就分兩層說明如何做到積累?！膀U驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。

蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。

——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。２．討論第三題：

（１）以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。

（２）設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻、②正反設(shè)喻、③反復(fù)設(shè)喻，（３）設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：

用心

愛心

專心

三、布置作業(yè)。

１．書面作業(yè)：“思考和練習(xí)”一；補充練習(xí)。２背誦全文。

3、用一個寓言故事；用五個以日常生活的事例作喻體的比喻

用心

愛心 專心 3

第五篇：高中語文 3 為了忘卻的紀(jì)念教案 魯教版必修1

為了忘卻的記念

【設(shè)計說明】

1．本文篇幅較長，學(xué)習(xí)時要避免從概念到概念地形式化的傳輸，宜引導(dǎo)學(xué)生從整體入手，由淺入深，沉入文本，將情感融于其中，走進(jìn)人物，感受有血有肉的人物形象，理解他們獻(xiàn)身理想、追求和捍衛(wèi)真理的精神。

2．本文是為紀(jì)念“左聯(lián)”遇難的五位革命青年而作，文章寫的是五個人，記敘了許多瑣碎的事情，但作者寫作時做到了重點突出，即根據(jù)與自己的交往情況重點寫了白莽和柔石。因此，學(xué)習(xí)本文時宜抓住白莽、柔石兩個人物來研讀，再結(jié)合作者的敘事、議論、抒情把握人物性格特征，進(jìn)而體會作者的情感。這應(yīng)是我們本文學(xué)習(xí)的重點。

3．由于國民黨的高壓政策，魯迅先生在文章中不得不采用隱晦曲折的筆法和借用典故，因此，文章中有許多地方語句含蓄語義深奧難懂。這便成了理解文章的難點。教學(xué)中宜設(shè)計一些激發(fā)學(xué)生興趣、撥動學(xué)生心弦的問題，啟發(fā)學(xué)生思考；同時，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，提出自己不懂的語句，在教師點撥與師生討論交流中攻克文章的難點。

4．本文篇幅較長，難度較大，如果把全部閱讀放在課內(nèi)是不現(xiàn)實的。因此，宜要求學(xué)生課前查找資料，了解“左聯(lián)五烈士”及文章的時代背景，多讀課文，對文章有一定的熟悉程度，為課內(nèi)研討做準(zhǔn)備?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

（一）知識和能力

１．結(jié)合語境理解文章中的含蓄語句，理解典故的作用 ２．把握作者的復(fù)雜情感，認(rèn)同作者韌性斗爭的主張

（二）過程和方法

１．品讀文本,在分析文章記敘、議論、抒情的結(jié)合中把握人物形象 ２．揣摩重點語段，理解作者的寫作意圖，聯(lián)系現(xiàn)實用于寫作

（三）情感態(tài)度和價值觀

學(xué)習(xí)“左聯(lián)”五烈士獻(xiàn)身理想、追求和捍衛(wèi)真理的執(zhí)著精神 【教學(xué)時間】 3課時

【教學(xué)過程】 第一課時 活動內(nèi)容：

１．整體感知文本

２．把握白莽、柔石的形象特征 活動過程：

一、導(dǎo)入新課：王富仁先生在自己的新著中提出，魯迅先生是一個醒著的人，一個以良心作為雙眼吶喊著的“守夜人”。作為中國文學(xué)史上一個清醒、執(zhí)著、孤獨而又堅強的戰(zhàn)士，他始終站在斗爭的前列，用筆作武器，激勵革命志士。１９３１年２月，柔石等五位青年作家被國民黨反動派秘密槍殺，對此魯迅無比憤恨，當(dāng)即寫下文章以示抗議。１９３３年２月，在五烈士遇害兩周年的日子里，魯迅先生又寫下了《為了忘卻的記念》?，F(xiàn)在我們一起走近這篇文章，透過先生那耐人尋味的語言，感受一個“守夜人”的愛與恨，體悟一個戰(zhàn)士的清醒與執(zhí)著。（板書課題）（激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，暗示本文的學(xué)習(xí)重點）

二、了解“‘左聯(lián)’五烈士”及文章的時代背景 １．學(xué)生交流課前預(yù)習(xí)搜集到的相關(guān)信息。２．教師補充。

三、瀏覽全文，簡述“‘左聯(lián)’五烈士”與魯迅先生的交往過程。

（通過學(xué)生的活動，使其整體感知文本、把握文本；同時兼顧學(xué)生提取和概括能力的訓(xùn)練及口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練）

簡述要點：魯迅與白莽——初次見面是白莽給魯迅送《彼得斐傳》原文；第二次白莽給魯迅送自己譯的幾首詩，談得比第一次多；第三次是白莽被捕獲釋，大熱天穿棉袍與魯迅相見。魯迅與柔石——柔石和魯迅談起自己的名字叫趙平復(fù)；和魯迅一起走路，怕魯迅被汽車或電車撞死，倉皇失措的愁一路；告訴魯迅轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式；帶馮鏗女士拜訪魯迅；柔石到魯迅處問版稅的辦法；魯迅兩次看到柔石寫給同鄉(xiāng)的信。

魯迅與馮鏗、李偉森、胡也頻——這三個人和魯迅的交往都是略寫。馮鏗僅僅和柔石一起與魯迅見過一次面，魯迅覺得她的體質(zhì)是弱的，也并不美麗；魯迅沒有見過李偉森；胡也頻在上海見過一次面，談了幾句。

四、研讀白莽的形象：

（一）找出文中有關(guān)對白莽的回憶文段。明確：

１．文章第一部分?jǐn)⑹隽伺c白莽的三次交往。

２．文章第四部分寫了白莽遇難后，作者看到了白莽所譯的彼得斐的詩。

（二）精讀文章第一部分作者與白莽的三次交往，分析概括：白莽是一個什么樣的人？ １．學(xué)生閱讀討論，發(fā)言交流。２．教師點撥：

（１）“民眾”與“國民”有什么區(qū)別？白莽在翻譯時的曲譯可看出他是個什么人？（２）在兩次見面之間的看稿與通訊的記敘中，你感覺白莽是個什么樣的人？

（３）作者回憶第三次會面時采用了白描的手法，有什么作用？（引導(dǎo)學(xué)生品讀文本，形成個性見解）

學(xué)生討論、歸納：

（１）“國民”不僅包括民眾，而且包括統(tǒng)治階級，因為他憎恨國民黨反動派，因而連“國民”兩個字也覺得討厭，不愿意用來稱呼自己喜歡的詩人，可見他是熱愛民眾而憎惡統(tǒng)治階級的。

（２）第一次見面后白莽給魯迅先生寫信說：“好像受了一種威壓似的”，說明他是個極敏感而又率直的人，他先是直言談?wù)擊斞?，?jīng)過回信解釋便不存芥蒂，樂意接受贈書，再譯詩，并親送譯詩給魯迅先生。（３）第三次會面是白莽出獄，“大熱天”白莽“穿著一件棉袍”，見面后“彼此不禁失笑”。作者運用白描的手法，使革命者的困頓、執(zhí)著與樂觀躍然紙上。

（三）朗讀白莽翻譯的彼得斐的“生命誠寶貴”這首詩，理解白莽為自由而戰(zhàn)的崇高的內(nèi)心世界。

五、研讀柔石的形象特征：

（一）1．學(xué)生精讀課文第二部分，抓住文章的敘述與議論，思考柔石是一個什么樣的人。

2．學(xué)生討論，發(fā)言交流。（尊重學(xué)生的個性見解，同時對分歧較大的句段理解要在討論中加深認(rèn)識，明確合理方向）3．教師點撥：

（1）這一部分開頭一段的記敘和議論有什么作用？（2）依據(jù)文章中作者的敘與議，思考怎樣理解柔石的“迂”？為什么在紀(jì)念文章里說他“迂”？（3）為什么要將柔石比附為方孝孺？

（4）如何理解“但我又疑心我自己，也許是柔石的先前的斬釘截鐵的回答，正中了我那其實是偷懶的主張的傷疤，所以不自覺地遷怒到她身上去了”這句話的含義？（激活學(xué)生思維，師生共同討論，明確合理方向）師生討論、明確：

（1）魯迅先生說“青年們，尤其是文學(xué)青年們，十之九是感覺很敏，自尊心也很旺盛的，一不小心，極容易得到誤解”自尊心很旺盛，實際上就是驕傲自大，乃至妄自尊大，以致不辨善意惡意，誤解別人，攻擊別人。青年們的這些特點主要是為了反襯柔石的人品難得。（2）柔石的“迂”表現(xiàn)在兩方面：一是對社會的黑暗、人心的險惡，缺乏清醒而深刻的認(rèn)識，因而不免碰釘子：二是受“男女授受不親”的影響，和女性在一起不自然，難為情，連一同走路都不敢，后來即使敢了，還要拉開距離。柔石的“迂”，一方面反映了他幼稚、簡單、書呆子氣，另一方面也說明他是一個純潔善良、淳樸正直。他“迂”得可愛。

寫柔石的“迂”，魯迅是要告訴人們，柔石是一個太善良、太忠厚、太老實的人，同時暗示他所從事的事業(yè)是完全正義的。國民黨政府殺害這樣的青年，只能說明它的反動殘暴。（3）明朝方孝孺效命于明惠帝朱允文，后來惠帝的叔父朱棣為奪帝位，帶兵攻陷南京，自立為帝，方孝孺入獄，因不肯替朱棣起草詔書被殺，禍及870余人。方孝孺為姓朱的爭位而丟掉性命，連累親友宗族，實在“迂”得很。但那威武不屈、舍生取義的剛烈精神，幾百年來一直為人們敬仰和贊頌，正是在這一點上，魯迅用來與柔石的精神作比。同時這一典故還以朱棣慘無人道、濫殺無辜的暴行來暗示國民黨反動派殺害青年的罪行。（4）作者以自己的弱點反襯柔石的優(yōu)點，突出他不畏艱難的戰(zhàn)斗精神。

（二）快速閱讀第四部分中柔石獄中寫給同鄉(xiāng)的信件內(nèi)容，從中可以看出柔石的什么性格？ 分析明確：信中“此事可告知周先生；望周先生勿念，我等未受刑。捕房和公安局,幾次問周先生的地址,但我那里知道”他保守秘密,不肯透露魯迅先生的地址,又通過寫信轉(zhuǎn)告魯迅要他當(dāng)心,所以魯迅讀了后說他”仍在紀(jì)念我,象在馬路上行走時候一般”。此時此刻，獄中的柔石不擔(dān)心自己的安危卻還在擔(dān)心魯迅先生不要遭到反動當(dāng)局的暗害。寥寥數(shù)語，表現(xiàn)出柔石對戰(zhàn)友的關(guān)切之心。信中“開政治犯從未上腳鐐之紀(jì)錄”，對官場看得還太高，依然可看出他的單純和迂。

六、回顧文章對白莽、柔石的相關(guān)記敘和議論，總結(jié)歸納柔石的形象特征，體會作者對青年作家的情感。（引導(dǎo)學(xué)生有效回顧課文內(nèi)容）

七、課時總結(jié)：

本課時抓住文章中對柔石的相關(guān)記敘和議論，分析了柔石的性格特征，進(jìn)一步體會了本文夾敘夾議的特點。課下自主學(xué)習(xí)建議：

有感情地朗讀課文第四、五部分，理解作者的悲憤與思考。第二課時 活動內(nèi)容：

1．揣摩文中的含蓄語句，誦讀七律詩

2．理解典故的作用，認(rèn)同作者堅韌斗爭的理想追求主張 活動過程：

一、導(dǎo)入：

敏感直率、執(zhí)著樂觀的白莽，純潔善良、淳樸正直的柔石以及如他們一樣“好朋友”“好青年”被國民黨反動派不明不白地殺害，作為一個清醒而執(zhí)著的戰(zhàn)士，魯迅先生對此有何反應(yīng)？又作了什么樣的思考呢？

二、回顧開篇當(dāng)時上海報章的態(tài)度。

閱讀思考：當(dāng)時上海報章的態(tài)度有何異同？

學(xué)生發(fā)言明確：“不敢”并非“不愿”，只是懾于國民黨的嚴(yán)酷統(tǒng)治；“不愿”者在斗爭中采取超然的立場，不想介入，不打算采取鮮明態(tài)度；“不屑”是認(rèn)為五個青年作家的遇害是小事一樁，不值得報道，充滿輕視意味。這三個詞顯示了三種不同的政治態(tài)度，但都未對五個青年的無辜慘死作出實質(zhì)性的反應(yīng)，沒有盡到媒體應(yīng)盡的職責(zé)，表現(xiàn)出當(dāng)時社會的恐怖與冷漠。

三、研討魯迅先生在青年作家被捕、被害后的所作所為。

（一）速讀課文第四部分，概括魯迅先生在青年作家被捕、被害后有哪些言行？

學(xué)生閱讀回答，交流明確：

1、逃走

2、對被捕青年無比牽掛

3、驚聞青年作家被害，抒發(fā)內(nèi)心悲憤之情

（二）怎樣看待魯迅先生的逃走

1．學(xué)生精讀相關(guān)文段，思考、討論。

2．學(xué)生發(fā)言交流，教師給予合理評價。（尊重學(xué)生的見解，只要自圓其說合情合理，就應(yīng)給予肯定與鼓勵）3．教師點撥：

（1）如何理解“印書的合同是，是明明白白的，但我不愿意到那些不明不白的地方去辯解”這句話的意味？

（2）為什么要講《說岳全傳》中“高僧坐化”的故事？（引導(dǎo)學(xué)生體會含蓄語句的含義，理解典故的作用，從時局與魯迅的主張兩個方面來理解評價魯迅先生的“逃走”）

要點提示：（1）“印書的合同是，是明明白白的，但我不愿意到那些不明不白的地方去辯解”，照說魯迅身為作家，與書店訂合同，自屬常情，可是魯迅卻不愿意為此辯解，因為官廳是不講理的。他們對革命作家，正污蔑羅織罪名還恐不足，怎么可以因辯解而送上門去呢？聯(lián)系下文說柔石“案情是重的”“但怎樣的案情，卻誰也不明白”，“明白”二字也頗有意味：因為這是卑劣的誣陷，案情是無法講明白的，也是不允許講明白的。這幾處的“明白”，隱晦曲折地揭露抨擊了反動當(dāng)局的卑劣無恥。

（2）秦檜以“莫須有”的罪名殺害了岳飛，柔石被害的案情是“誰也不明白”；秦檜殺了岳飛后還要捉拿與岳飛有關(guān)系的的道悅，只因為道悅說了一句真話，反動派抓了柔石又要問魯迅的下落，只因一個“明明白白的”引書合同。這就暗示，國民黨反動派的濫殺無辜與秦檜沒有什么兩樣。更為深刻的是，魯迅在這里對道悅是持批判態(tài)度的，他并不象道悅那樣束手待斃，而是“逃走”，保存實力，繼續(xù)戰(zhàn)斗，體現(xiàn)了頑強的“韌”的精神。

（三）理解魯迅先生在驚聞五位青年作家遇害后內(nèi)心的悲憤之情 1．學(xué)生朗讀相關(guān)內(nèi)容,深入體會作者的情感。

2．教師點撥：（1）仔細(xì)揣摩課文語句“??但忽然得到一個可靠的消息，說柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部全部被槍斃了他的身上中了十彈。原來如此！??”依據(jù)文本，嘗試補寫文字中的省略內(nèi)容。（2）深情誦讀“慣于長夜過春時”理解作者的悲憤之情。（引導(dǎo)學(xué)生深入文本，進(jìn)入情境，讀寫結(jié)合，加深理解）

四、研讀、揣摩文章第五部分與第一部分第一自然段，明確本文的題目含義

（一）學(xué)生齊讀第五部分。

（二）再次默讀思考：在這一部分文字的背后貫穿著怎樣的情感主線？

1．學(xué)生分析思考、發(fā)言交流。

2．師生討論、明確：本部分第一段作者把自己與柔石他們對照著說，采用排比句式，表現(xiàn)魯迅先生內(nèi)心沉重、不能忘懷的情感；后文借用向子期寫《思舊賦》“剛開頭卻又煞了尾”的典故，表達(dá)自己內(nèi)心郁結(jié)著不可壓抑卻又不得不有所節(jié)制的悲憤之情；“在這三十年中”“目睹許多青年的血，層層淤積起來”“將我埋得不能呼吸”，控訴了國民黨反動派的暴行；文章最后“但我知道，即使不是我，將來總會有記起他們，再說他們的時候的。??”預(yù)言光明的到來和烈士的血不會白流，表現(xiàn)了對革命必勝的信念。

（三）對照閱讀全文第一段與文章最后一段，綜合本文的學(xué)習(xí)，思考：如何理解“為了忘卻的紀(jì)念”這一題目的含義？ 1．學(xué)生閱讀、回顧。

2．學(xué)生交流總結(jié)：這兩段文字合起來算是解題性文字。說明作者因為內(nèi)心郁積著深廣的卻又不得不壓制的悲憤，長期積聚的精神負(fù)累，使作者感到窒息。而在當(dāng)時險惡的政治環(huán)境中，只能“寫幾句文章”來減輕精神的重壓。同時魯迅作為一個清醒的戰(zhàn)士，通過三十年血的經(jīng)驗的總結(jié)，意識到過于沉浸在悲痛之中是不利于戰(zhàn)斗的。革命的道路漫長而曲折，需要發(fā)揚堅韌的戰(zhàn)斗精神。因此，所謂的“忘卻”就是擺脫悲哀，化悲痛為力量?！盀榱送鼌s”就是為了戰(zhàn)斗”。

五、課時總結(jié)：

“夜正長，路也正長”，作為一個清醒而執(zhí)著的“守夜人”，魯迅先生在本文中控訴了夜的黑，贊頌了為打破黑暗獻(xiàn)身的戰(zhàn)士們的精神，也給了勇士們繼續(xù)前行的勇氣和信心。課下自主學(xué)習(xí)建議：

1．背誦“慣于長夜過春時”這首詩。

2．通讀課文，聯(lián)系現(xiàn)實領(lǐng)悟什么是真正的紀(jì)念。第三課時 活動內(nèi)容：

通過討論、寫作拓展對文本理解 活動過程：

一、導(dǎo)入：學(xué)習(xí)了《為了忘卻的紀(jì)念》，你認(rèn)為怎樣才是對某個人或某件事的真正紀(jì)念？請大家談一談自己的感受。

二、集體思考、討論

（提示）可結(jié)合本文的學(xué)習(xí)，抓住任意一個角度來談。

三、聯(lián)系現(xiàn)實，寫作文片段

有人說，《為了忘卻的紀(jì)念》告訴我們，真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音；它堅守信念，傳遞勇氣；它珍藏感動，分享幸福；它審視過去，啟迪未來。

2008年５月１２日，是每一個中國人難以忘懷的日子，汶川大地震帶給我們無以計數(shù)的傷痛，也留給我們許多值得永遠(yuǎn)紀(jì)念的東西。請任選一個角度寫４００字左右的片斷，表達(dá)你的思考與紀(jì)念。

四、小組內(nèi)交流。

五、以小組為單位推薦佳作在班上宣讀。

六、學(xué)生總結(jié)。[教學(xué)反思] 回顧本文的教學(xué),教學(xué)過程較為順利,教學(xué)目標(biāo)基本實現(xiàn),當(dāng)然也存在一些不足?，F(xiàn)對整個備課、上課過程作如下反思。

較為成功的做法：

一、課前調(diào)查學(xué)情，確定教學(xué)目標(biāo)

課前調(diào)查，我了解到學(xué)生不太愿意學(xué)習(xí)魯迅先生的文章。原因是學(xué)生感覺魯迅先生永遠(yuǎn)站在社會的高處俯視社會百象，對社會的陰暗、人性的丑陋看得那么深那么透，是個讓人敬而遠(yuǎn)之的人；魯迅的文章語言太含蓄，幾乎每句話都有言外之意，讓人覺得難以把握。雖然學(xué)生的認(rèn)識未免有些失之妥當(dāng)，但我決定以走進(jìn)文本把握人物形象為最初目標(biāo)，破除學(xué)生對魯迅先生及其文章的心理排斥。親近文本，為理解文章語言、走進(jìn)作者內(nèi)心作了很好的鋪墊。

二、換位思考，確定教學(xué)思路

根據(jù)課前的學(xué)情調(diào)查，再結(jié)合自己多年前學(xué)習(xí)本文的感受，我決定打破以前“板書課題——背景介紹——解題——分析文本”的模式，把“文本分析”放在前面，使學(xué)生在對文本的研討中逐漸形成對本文題目含義及寫作目的的理解，避免了概念式的灌輸。

三、力求落實“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的新課程教學(xué)理念 教學(xué)過程中主要從以下幾個方面來落實的：

（1）尊重學(xué)生閱讀的權(quán)利。閱讀教學(xué)要讓學(xué)生自己充分去閱讀，去感受。我在執(zhí)教本文的具體教學(xué)實施過程中，每一個問題的探究都盡可能地首先讓學(xué)生與文本展開對話，通過與文本的對話，達(dá)到與作者心靈對話交流的目的。不能因為趕時間而忽略了學(xué)生閱讀，因為學(xué)生才是課堂感受的主體。

（2）尊重學(xué)生表達(dá)的自由。課堂是學(xué)生的舞臺。學(xué)生有了閱讀感悟、心靈觸動后必有表達(dá)的需要，我們必須給予他們表達(dá)的自由。不管是課堂回答還是片斷寫作練習(xí)，我都尊重學(xué)生的觀點并及時作出合理評價，對分歧較大的觀點要提供幫助和引導(dǎo)，盡可能地引向合理方向。

四、機(jī)智靈活地追求課前預(yù)設(shè)與課堂生成的統(tǒng)一

執(zhí)教本文的整個教學(xué)過程，分析人物形象、理解作者情感的過程非常順利，但在“怎樣看待魯迅先生的逃走”這個問題上學(xué)生的理解超出了我的課前預(yù)設(shè)。許多學(xué)生認(rèn)為，我們崇尚“舍生取義”，連“左聯(lián)”五個青年作家都為追求自由而獻(xiàn)身了，魯迅先生怎能逃走呢，他不是一個革命斗士嗎？學(xué)生把魯迅與“左聯(lián)”五烈士相比較超出我課前的預(yù)設(shè)。面對學(xué)生的質(zhì)疑，我感覺有再讓他們聯(lián)系前后語境深入思考的必要。于是，我又讓學(xué)生聯(lián)系前文青年作家遇害后上海報章的態(tài)度讀懂那是一個什么樣的時代，再聯(lián)系后文魯迅先生的議論，使學(xué)生明白魯迅的“逃走”并非為了自身的性命，而是“留得青山在，不怕沒柴燒”的韌性斗爭，是更講究策略的一種斗爭方式。魯迅先生用他的筆進(jìn)行戰(zhàn)斗，用他的智慧進(jìn)行思考，從某種意義上來說比“左聯(lián)”五烈士的“走向刑場”更具有戰(zhàn)斗力！這樣的引導(dǎo)與分析解決了學(xué)生的疑問，使學(xué)生對文本有了更成熟的認(rèn)識。

需改進(jìn)之處：

一、問題設(shè)計偏多偏細(xì)。學(xué)習(xí)本文，設(shè)計了幾個大問題，為解決這幾個大問題，在備課之初我精心設(shè)計了幾個小問題以備上課時點撥、啟發(fā)學(xué)生之用。但在具體的課堂實施過程中，有時學(xué)生已經(jīng)解決了問題，我又把已準(zhǔn)備的小問題提出來，使課堂欠簡潔流暢。

二、第三課時的討論活動，因?qū)W生沒有養(yǎng)成把自己的思考成果列成提綱的習(xí)慣，他們的發(fā)言不夠連貫，有的發(fā)言讓人覺得還難以征服別人。后面的片斷寫作練習(xí)，學(xué)生動筆之后交流效果不錯。兩相對照，我覺得要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，即使口頭表達(dá)也要有抓要點的意識、列提綱的習(xí)慣。