第一篇：八下第四單元第17課《端午的鴨蛋》(教學(xué)設(shè)計(jì)2課時)西營中學(xué) 單秀芹

八年級下冊第四單元 第17課 《端午的鴨蛋》

（主備人：西營中學(xué) 單秀芹 復(fù)備：）

【課標(biāo)與教材分析】 ①能利用工具書獨(dú)立識字；

②能熟練的使用朗讀、默讀、瀏覽的閱讀方法。

③理清思路；理解課文主要內(nèi)容；體味推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用；結(jié)合課文的內(nèi)容和主旨，表達(dá)自己的情感體驗(yàn)。

④培養(yǎng)學(xué)生達(dá)成閱讀理解的五個層次：了解課文涉及的文學(xué)常識；理清思路；理解分析主要內(nèi)容；隨文學(xué)習(xí)基本詞匯、語法知識和修辭（說明）方法的表達(dá)效果，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用；結(jié)合課文的內(nèi)容和主旨，表達(dá)自己的情感體驗(yàn)。【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1、教材分析

《 端午的鴨蛋》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級下冊第四單元中的一篇文章，本文是汪曾祺先生的一篇散文，語言平淡、質(zhì)樸而有味，又略帶一點(diǎn)幽默，他善于在平凡的小事中發(fā)現(xiàn)生活的美，從孩子和成人不同的視角把小小的一枚鴨蛋寫的意趣盎然。《端午的鴨蛋》出于汪曾祺《故鄉(xiāng)的食物》系列，平平淡淡的字里行間流淌著兒時的童趣、濃濃的鄉(xiāng)情、對生活的熱愛。希望學(xué)生通過對課文的朗讀、對細(xì)節(jié)的揣摩、對語言的品味，讓學(xué)生體味鴨蛋中的童心，鄉(xiāng)情，并理解從汪曾祺的生活態(tài)度，獲得生活啟示。

2、教學(xué)重點(diǎn)

1.默讀課文，把握文章的結(jié)構(gòu)，理解并學(xué)習(xí)作者散文“小敘事”的創(chuàng)作特點(diǎn)。2.通過有感情的朗讀課文，品味平淡自然而又韻味十足的語言，理解作者在緩緩的追憶語調(diào)中流露出的美好回憶和懷念之情。

3、教學(xué)難點(diǎn)

1.通過學(xué)習(xí)作者散文“大生活，小敘事”的創(chuàng)作特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自身體驗(yàn)，感受日常生活中的無窮趣味。

2.通過學(xué)習(xí)作者筆下這小小的鴨蛋，激起學(xué)生對兒時生活懷想和對故鄉(xiāng)的熱愛的感情。【學(xué)情分析】

初一學(xué)習(xí)過《口技》，對民間藝術(shù)的精彩紛呈有所領(lǐng)略；已經(jīng)學(xué)習(xí)《云南的歌會》，學(xué)生已具備對文學(xué)性語言的初步鑒賞能力，有較豐富的積累。對文章中的富有特色的語言通過朗讀，品味，能正確揣摩其蘊(yùn)含的意趣。

1．利用工具書解決生字詞，讀通課文，梳理文章脈絡(luò)，掌握本文“端午風(fēng)俗-家鄉(xiāng)的鴨蛋-端午的鴨蛋-”這一框架。

2．通過精讀課文，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者散文“小敘事”的創(chuàng)作特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生分析第一段的總分結(jié)構(gòu)，為理解課文進(jìn)而寫作、口頭表達(dá)做好積累。通過有感情的朗讀課文，品味平淡自然而又韻味十足的語言，理解作者在緩緩的追憶語調(diào)中流露出的美好回憶和懷念之情?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

1、結(jié)合語言環(huán)境，通過查閱工具書，積累詞語，掌握“腌、門楣、莧菜、籍貫、城隍廟、肅然起敬、囊螢映雪”的讀音詞義。

2、通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解作者及其散文“大生活，小敘事”的語言的特點(diǎn)；

3、學(xué)生通過默讀、瀏覽、感情朗讀等方法，搜集概括文章主要內(nèi)容；小組討論交流，品味作者平淡自然而又韻味十足的語言特色，了解作者閑適自由的風(fēng)格；了解端午節(jié)的風(fēng)俗，感受文中包含的作者的故鄉(xiāng)情結(jié)。

4、通過作者筆下這小小的鴨蛋，激發(fā)學(xué)生對自己童年生活的懷想和對故鄉(xiāng)的熱愛之情。

5、通過了解端午的風(fēng)俗，讓學(xué)生感受我國傳統(tǒng)節(jié)日的民俗文化，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感?！菊n時安排】2課時 【教學(xué)過程】

第一課時

一、構(gòu)建動場：

出示關(guān)于端午詩句，以及謎語，讓學(xué)生欣賞。教師：同學(xué)們，端午節(jié)是農(nóng)歷的什么時候？ 學(xué)生交流回答。

端午節(jié)有哪些習(xí)俗呢？（學(xué)生討論回答之后，出示有關(guān)端午習(xí)俗的圖片，讓學(xué)生欣賞。）

今天我們就一起走進(jìn)汪曾祺先生的家鄉(xiāng)感受端午的習(xí)俗。板書課題

二、自主學(xué)習(xí)

【活動一】聽讀課文，感知文意。

1.教師播放示范朗讀磁帶，同學(xué)聽讀，初步感知文意;結(jié)合對文章的理解和工具書解決下面字詞

腌、門楣、莧菜、籍貫、城隍廟、肅然起敬、囊螢映雪

2、整體感知課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)安排

學(xué)生自主閱讀課文，思考以下問題的答案：

1.高郵的咸鴨蛋很聞名，可是為什么題目是“端午的鴨蛋”而不是“高郵的鴨蛋”？ 2．你認(rèn)為課文寫了哪幾方面的內(nèi)容？請概括出來。3．作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗？

（師板書：端午風(fēng)俗------家鄉(xiāng)鴨蛋------端午鴨蛋）

【設(shè)計(jì)意圖】達(dá)成教學(xué)目標(biāo)1、5。通過了解端午的風(fēng)俗，讓學(xué)生感受我國傳統(tǒng)節(jié)日的民俗文化，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

三、交流探討

【活動二】再讀課文，理清層次。

1、文章的題目是端午的鴨蛋，可見課文不僅僅寫了端午的風(fēng)俗，請同學(xué)們快速的閱讀文章，思考還寫了什么內(nèi)容?(1)端午的風(fēng)俗；(2-3)家鄉(xiāng)的鴨蛋；(4-6)端午的鴨蛋

【設(shè)計(jì)意圖】由端午的習(xí)俗引出文章的內(nèi)容，理清文章的層次?！净顒尤空f鴨蛋

1．汪曾祺的家鄉(xiāng)過端午有那么多風(fēng)俗，他為什么偏偏挑選鴨蛋來寫呢，那是因?yàn)榧亦l(xiāng)的鴨蛋不一般。

資料鏈接：高郵鴨蛋網(wǎng)：《魅力農(nóng)產(chǎn)品之江蘇篇：高郵鴨蛋》

所以自古就有“不識高郵人，先識高郵蛋”的美譽(yù)，雙黃鴨蛋大如鵝蛋，蛋黃如血，蛋白如雪，雙黃鴨蛋蛋殼比鵝蛋質(zhì)細(xì)，有的在蛋的中部還有一道凸起的圓圈，有“蛋中之王”的美稱。

2.齊讀2-3自然段，找找在文中作者寫了高郵鴨蛋的哪些特點(diǎn)？并以“這是 的鴨蛋，因?yàn)椋ㄕ页鑫闹邢嚓P(guān)的語句）”為句式說一段話。（學(xué)生思考回答，教師引導(dǎo)點(diǎn)撥）

3.那么，在2-3兩段文字中，流露出作者怎樣的感情呢？（贊美，自豪）【設(shè)計(jì)意圖】達(dá)成教學(xué)目標(biāo)4。讓學(xué)生感悟出作者對家鄉(xiāng)鴨蛋的喜愛贊美之情，對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

四、綜合建模

本文寫家鄉(xiāng)端午的風(fēng)俗，寫家鄉(xiāng)的鴨蛋，寫端午的鴨蛋，想表達(dá)的就是作者對家鄉(xiāng)的熱愛，對童年生活的懷念?！井?dāng)堂檢測】

1．給下列加粗字注音。

腌、門楣、莧菜、籍貫、城隍廟、肅然起敬、囊螢映雪

2.作者是帶著怎樣的感情向我們介紹自己家鄉(xiāng)的特產(chǎn)——高郵咸蛋呢？ 【板書設(shè)計(jì)】

端午的鴨蛋 汪曾祺

端午風(fēng)俗------家鄉(xiāng)鴨蛋------端午鴨蛋

【作業(yè)設(shè)計(jì)】

A層: ①小練筆：《端午的 》。

②完成學(xué)習(xí)檢測學(xué)考體驗(yàn)《咸菜茨菰湯》。B層:訂正課上檢測錯誤?！窘虒W(xué)反思】

第二課時

一、構(gòu)建動場

汪曾祺的語言，熔書面語與口語于一爐，將古漢語與現(xiàn)代漢語完美地結(jié)合在一起，在平實(shí)、自然之中又時時流露出典雅雍容，顯現(xiàn)出作者深厚的文化素養(yǎng)和語言功力。

二、自主學(xué)習(xí)

【活動一】小組合作，品味語言

1、汪曾祺的散文語言很有特色，畫出你喜歡的句子，有感情地讀出來，仔細(xì)體會語言上的特色，并談?wù)勀愕母惺?；小組內(nèi)交流合作；全班展示。（學(xué)生自由品味，小組交流合作，全班展示）

明確：汪曾祺曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。

2、課件出示語言描寫上有特點(diǎn)的句子 ①平淡有味的例子：“吱”；

②文白夾雜，語言幽默的例子：曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。生自讀，以小組交流，全班討論，教師加以總結(jié)。

③你能從文中找到類似的例子嗎？速讀課文，在書上做好批注。

生自讀并思考。全班交流。師引導(dǎo)學(xué)生多次朗讀自己提出的句子，注意朗讀的知道，讀出“味”。師總結(jié)本文中體現(xiàn)的汪曾祺語言特色。

【設(shè)計(jì)意圖】達(dá)成教學(xué)目標(biāo)3。品味語言，體會本文平淡質(zhì)樸而又韻味十足的語言特色。

三、交流探究 【活動二】

1.宋朝文學(xué)家蘇軾有詩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，那么當(dāng)我們想真正了解作者的為文特色的時候，讓我們再換個角度，如何？

2.剛才大家說課題“端午的鴨蛋”的中心詞是鴨蛋，那么為了讀者能快速了解家鄉(xiāng)端午的鴨蛋，如果我是作者，我把課文的第一和第六自然段去掉，效果怎么樣呢？

小組內(nèi)討論交流。全班交流。師根據(jù)生的討論，小結(jié)第一和第六自然段的作用。【設(shè)計(jì)意圖】深入理解課文，提高學(xué)生閱讀理解的能力。

四、綜合建模

汪曾祺的生活滋味就是捻起凡人小事，油鹽醋茶，花鳥蟲魚，瓜果食物，寫風(fēng)俗，談文化，憶舊聞，述掌故，寄鄉(xiāng)情，寫“一地雞毛”。在生活節(jié)奏越來越快的現(xiàn)代，我們往往忽略了這些凡人小事，生活中的種種快樂、平淡以及詩意似乎在漸漸離我們遠(yuǎn)去。同學(xué)們，有沒有曾經(jīng)被你忽略而現(xiàn)在回想起來卻別有滋味的生活小事呢？感謝汪曾祺!是他,讓我們停下匆匆的腳步,去體味這“凡人小事”的閑適、真實(shí)、鮮活，獲得一點(diǎn)清涼，一點(diǎn)寧靜，一點(diǎn)“滋潤”。是他叫我們： 慢點(diǎn)走，欣賞你自己?。　井?dāng)堂檢測】

1．給下列加點(diǎn)字注音。

蟾蜍（）蜈蚣（）門楣（）莧菜（）

熏五毒（）腌臘（）囊螢（）車胤（）2．改正下列詞語中的錯別字。

藉貫_____________ 囊熒映雪_____________ 淹蛋_____________ 城皇_____________ 尤為不即_____________ 3．根據(jù)拼音寫出漢字。

車yìn____ níng____繩 xián____鴨蛋 xiàn____菜 門méi____ chán____蜍 【板書設(shè)計(jì)】

端午的鴨蛋 汪曾祺

家鄉(xiāng)鴨蛋：名聲 高郵標(biāo)志 袁枚文證

特色 質(zhì)細(xì)油多 蛋黃通紅

【作業(yè)設(shè)計(jì)】

A層：課外閱讀汪曾祺的《受戒》、《大淖記事》等作品，感受作者的語言特點(diǎn)。B層：將課堂中所寫的“ 一說起故鄉(xiāng)，我就想到了家鄉(xiāng)的?? ”這一段話豐富為一篇文章?！窘虒W(xué)反思】

第二篇：八年級語文下冊 第四單元 第17課《端午的鴨蛋》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版

《端午的鴨蛋》

教材分析

《端午的鴨蛋》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書《語文》（人教版）八年級下冊第四單元的一篇散文。這個單元是民俗單元，本單元所選的課文，大多是寫各地節(jié)日風(fēng)俗的，也有講述民間藝人軼事，描繪街頭商販吆喝的，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫卷。

民俗是人類文明積淀中一個重要的組成部分。關(guān)注民俗，可以了解民生和民間文化。作者汪曾祺在這篇散文中，用他特有的平淡而有味的語言，向我們展示了他的家鄉(xiāng)江蘇高郵地區(qū)的端午風(fēng)俗，并且通過家鄉(xiāng)特產(chǎn)――高郵咸蛋的精細(xì)介紹，表現(xiàn)了他對家鄉(xiāng)的熱愛之情和對童年生活的懷想。

中國是文明古國，有著五千年的悠悠文化，而民俗正是古老文化的反映，是值得保存的重要文化遺產(chǎn)。同時，民俗又與我們的日常生活密切相連，學(xué)生較為熟悉，也易于了解。但現(xiàn)實(shí)中的中學(xué)生有很多人并不了解這些風(fēng)俗的來龍去脈，并不知道自己民族的文化是多么博大精深。本篇課文，就是喚起學(xué)生對生活、對家鄉(xiāng)、對自己民族的重新審視，并由此培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，熱愛中華民族的思想情操。

學(xué)情分析

初二的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的查找資料、分析資料的能力。對于作者汪曾祺，也許知道他，但對他的語言特點(diǎn)不是特別了解；對于傳統(tǒng)的民俗知道得不多，即使有，也不夠透徹深入，；對于自己的家鄉(xiāng)，甚至自己的民族，表現(xiàn)出一種漠然；對于自己的生活總是覺得寡然無味??總之，當(dāng)代的中學(xué)生十分有必要進(jìn)行民俗教育。

另一方面，初二的學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲望，對不知道的事物充滿好奇心，能夠理解和欣賞一般的文學(xué)作品，對生活也有一定的感悟和積累。同時，對了解到的事物有了自己的見解。因此，只要教師有針對性地創(chuàng)設(shè)教育情境，是可以引導(dǎo)、幫助學(xué)生形成健康、高尚的情感態(tài)度價值觀的。

設(shè)計(jì)理念

1、讓遠(yuǎn)教資源走進(jìn)課堂，充分發(fā)揮遠(yuǎn)教資源的作用。

2、教師和學(xué)生要改變以往的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，真正突出學(xué)生的主體地位。教師要充分發(fā)揮組織和引導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)意識。

3、充分挖掘教材的人文價值。教學(xué)目的：

1．理解文章中流露出的對故鄉(xiāng)的熱愛和兒時生活的懷想。2．理解汪曾祺作品的語言特色

3．通過對傳統(tǒng)民俗的了解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛中華民族的情操 教學(xué)準(zhǔn)備：遠(yuǎn)教一模式（電視機(jī)、DVD、新課程教學(xué)光盤）。教學(xué)流程：

一、激發(fā)興趣、導(dǎo)入新課

請同學(xué)們說一說中國的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些？??，下面我們來看一段電影片斷，看完后說說它反映的是哪一個傳統(tǒng)節(jié)日??（為什么）龍舟比賽已經(jīng)成為了端午的一種風(fēng)俗活動。那么在散文大家汪曾祺的家鄉(xiāng)過端午有哪些風(fēng)俗？他為什么偏偏要挑選鴨蛋來寫呢？今天就讓我們帶著這些問題來欣賞汪曾祺筆下的風(fēng)俗小品文《端午的鴨蛋》（板書課題）

（播放光盤上一段電影；意圖：從聲音視角角度刺激學(xué)生激發(fā)學(xué)生的興趣）

二、初讀課文，整體感悟

（請同學(xué)們默讀課文并思考下面這個問題：理清文章脈絡(luò)）端午的風(fēng)俗→家鄉(xiāng)的鴨蛋→端午的鴨蛋

（播放光盤出示問題；意圖：在于整體感知課文，培養(yǎng)學(xué)生默讀和自主搜索文章關(guān)鍵信息的能力。）

三、精讀課文，合作探究

1．在作者的家鄉(xiāng)有哪些風(fēng)俗？我們這里有哪些風(fēng)俗？對有些風(fēng)俗我們的同學(xué)并不熟悉，我這里有一個電影片斷讓我們來直觀地感受一下。（播放光盤；意圖：由于學(xué)生對某些風(fēng)俗只是局限于抽象的語言介紹，通過觀看光盤可以直觀了解）

2．文章標(biāo)題為“端午的鴨蛋”；第一段文字中為何要寫到端午的種種風(fēng)俗？介紹這些有必要嗎？（播放光盤出示問題；合作探討）

3．作者在介紹家鄉(xiāng)的鴨蛋時介紹了鴨蛋的什么特點(diǎn)？在寫這些內(nèi)容時你覺得融入了作者什么樣的感情？（結(jié)合具體語句分析）

（自豪、熱愛：與有榮焉，曾經(jīng)滄海難為水等）（僅僅是對家鄉(xiāng)的特產(chǎn)感到自豪，熱愛家鄉(xiāng)嗎？其實(shí)是對自己的故鄉(xiāng)出產(chǎn)這特產(chǎn)而自豪，表現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)的熱愛。）（突破重點(diǎn)）

4．鴨蛋除了能吃、還能玩，文中第三部分提到鴨蛋絡(luò)子，這是什么東西？有什么講究嗎？（聽朗讀、學(xué)生簡述；意圖：播放光盤，培養(yǎng)學(xué)生聽讀說能力）

5．為什么作者對如何挑鴨蛋這種小事津津樂道呢？其中流露出作者對生活的一種什么態(tài)度？

（關(guān)注生活細(xì)節(jié)，流露出對兒時生活的懷想）

6．體會本文的語言特點(diǎn)？學(xué)生自主討論然后找學(xué)生發(fā)言（說說你喜歡那些句子，理由是什么？）→歸納汪曾祺的語言風(fēng)格。四．借鑒長處 拓展延伸

請用200字左右的文字簡要描述你最喜愛的一種家鄉(xiāng)風(fēng)俗，寫出地方特色。（播放光盤出示問題；意圖：訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力）五．師生交流 課堂小結(jié) 六．板書設(shè)計(jì)

端午的鴨蛋

端午的風(fēng)俗

家鄉(xiāng)的鴨蛋

端午的鴨蛋

平淡而有味 用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)地方特色 有淡淡的幽默

第三篇：二備八下第一單元第四課《列夫托爾斯泰》(教學(xué)設(shè)計(jì)2課時)

八年級下冊第一單元第四課 課題：列夫·托爾斯泰

【課標(biāo)與教材分析】

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出： 7——9年級的學(xué)生閱讀應(yīng)：

1、養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定的速度，閱讀一般的現(xiàn)代文每分鐘不少于500字。2．在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。

3．對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題。

4．欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對散文教學(xué)的要求是：

1．在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。

2．對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題。

3．對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。

《列夫?托爾斯泰》 這篇課文是奧地利著名小說家、傳記作家，茨斯蒂芬。茨威格（1881—1942）為俄國大文豪列夫？托爾斯泰描畫的一幅“肖像畫”，作者不僅為我們展示了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。

本文在藝術(shù)手法上的獨(dú)特性表現(xiàn)在兩個方面：一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法。

寫托爾斯泰外貌平庸、普通的一面，不僅是對托爾斯泰肖像真實(shí)的刻畫，同時也揭示了他是俄國人民大眾的一員；寫他面容粗鄙、丑陋的一面，實(shí)際上是反襯了他眼睛的無比精美。托爾斯泰就是這么一個矛盾的統(tǒng)一體。如果進(jìn)一步探究，可以認(rèn)為，寫他形貌的矛盾統(tǒng)一，實(shí)質(zhì)上也是寫他的人生追求、人生態(tài)度與自己的階級和身份的矛盾統(tǒng)一，以及他本身的思想也是矛盾統(tǒng)一的。本文的重點(diǎn)是落在寫他的眼睛上，通過寫眼睛來寫他的敏察、深刻，寫他作為偉大作家的杰出才能，寫他是時代的透視鏡和多棱鏡。這就是欲揚(yáng)先抑寫法的應(yīng)用。【學(xué)情分析】

八年級學(xué)生雖然接觸過一些肖像描寫，比如《福樓拜家的星期天》，但對于本文這種集中所有筆墨、濃墨重彩、精確細(xì)致地刻畫人物的肖像，并通過肖像描寫來揭示人物內(nèi)心世界的作品還沒有學(xué)過，學(xué)生往往對肖像描寫的理解只停留于表面，認(rèn)為肖像描寫只是為了刻畫人物的外貌特征，而對于肖像描寫和揭示人物內(nèi)心世界之間的關(guān)系，還不能很好把握，更難于通過肖像描寫來領(lǐng)悟出人物的精神世界。所以，讓學(xué)生通過肖像來領(lǐng)悟人物內(nèi)心世界，是學(xué)習(xí)本文的首要困難。另外，一般的肖像描寫都比較寫實(shí)，對于夸張的、漫畫式的肖像描寫，學(xué)生接觸的也少，這是學(xué)習(xí)本文的另一個主要困難。

1．學(xué)生已經(jīng)知道的：描寫人物的基本方法。2．學(xué)生想知道的：茨威格描寫人物的獨(dú)到之處。

3．學(xué)生能自己解決的：生字詞、通過老師的點(diǎn)播指導(dǎo)學(xué)生能讀懂文章，并理解文章中難以理解的句子。

4．對學(xué)困生的關(guān)注：八年級的學(xué)生已具有一定的閱讀能力雖文字淺顯，但由于思想感情比較深沉，學(xué)生由于受到年齡的限制，可能對文章理解得不夠透徹，老師要善于作適時的引導(dǎo)，學(xué)生就容易理解和掌握了。課堂多提問、課下多檢查，循循善誘?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

知識與能力目標(biāo)：

學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法進(jìn)行肖像描寫，并體味其作用。過程與方法目標(biāo)：

學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫法。情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：

感悟托爾斯泰深邃而豐富的精神世界。

【教學(xué)重點(diǎn)】

文中的肖像描寫及其作用 【教學(xué)難點(diǎn)】

理解由外貌透視心靈的手法，感悟托爾斯泰的深邃而豐富的精神世界 【教學(xué)方法】熟讀課文，掃除文字障礙，布置學(xué)生查閱托爾斯泰生平傳記和作品，以及有關(guān)資料，通過媒體，查閱茨威格描寫托爾斯泰的另一篇作品《世間最美的墳?zāi)埂贰?/p>

【教學(xué)媒體】多媒體 【課時安排】二課時

【教學(xué)要點(diǎn)】第一課時：疏通文意，歸納托爾斯泰的外貌特征

第二課時：解決疑難句意 教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入新課

在19世紀(jì)下半葉的俄國，階級矛盾空前尖銳，人民生活困苦不堪。許多進(jìn)步作家被陷害、監(jiān)禁或流放。而列夫·托爾斯泰以他犀利的筆鋒解剖和批判了那個病態(tài)的社會。他的作品引起沙皇政府的惶恐，曾有人這樣評價說：“俄國有兩個沙皇，一個是俄國當(dāng)政的統(tǒng)治者，另一個就是托爾斯泰，真沙皇對托爾斯泰無可奈何，而托爾斯泰卻在動搖著他的統(tǒng)治?！币粋€作家為什么會有這樣的影響？今天就讓我們一起來尋找這個答案吧。

二、檢查預(yù)習(xí)情況

1.讓學(xué)生介紹列夫?托爾斯泰及其作品，交流、補(bǔ)充、歸納：

列夫·托爾斯泰是十九世紀(jì)俄國最偉大的作家，主要代表作有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等，《復(fù)活》使托爾斯泰達(dá)到了藝術(shù)高峰，是他實(shí)踐了“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義標(biāo)志”。

2.放映幻燈片，檢查預(yù)習(xí)生字詞情況，正音、鞏固，重點(diǎn)詞語列舉如下：（1）給加線字注音

胡髭 長髯 鬈發(fā) 禁錮 頷首低眉 锃亮 廣袤無垠（2）解釋下列詞語

器宇 禁錮 鶴立雞群 正襟危坐 軒昂 頷首低眉 誠惶誠恐 廣袤無垠

三、整體感知

生自行朗讀課文思考：

1.課文主要可分幾部分？每部分的主要內(nèi)容是什么？ 2.在描寫過程中，為什么重點(diǎn)描寫他的眼睛？

要求：朗讀課文時，要在書上作出必要的標(biāo)記，并思考問題，然后小組討論，之后互相交流。

放映托爾斯泰的肖像圖片，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，用心體會。（沒有條件的地方，可結(jié)合前面的彩色插圖加以體會）

閱讀、觀賞和討論后明確： 1.可分兩部分：

一、（1～5）段主要刻畫列夫?托爾斯泰的外貌特征。

二、（6～9）段描寫列夫?托爾斯泰的那雙非同尋常的眼睛。

2.因?yàn)檠劬κ切撵`之窗，托爾斯泰豐富的精神世界，通過眼睛充分的表現(xiàn)出來。作者對托爾斯泰的眼睛的描寫，已經(jīng)不再限于肖像了，而是含蓄地揭示了托爾斯泰作為偉大的文學(xué)家，對他所處的時代作出準(zhǔn)確、深入、全面地描繪，成為時代的代言人。

四、精研第一部分

指讀：找五名學(xué)生每人讀一段，思考：

1.作者是從哪些方面來刻畫托爾斯泰的外貌特征的？

討論明確：可用課文原句，也可用自己的話概括，擇要如下：（1）須發(fā)：多毛、胡須濃密

（2）面部輪廓結(jié)構(gòu)：失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙（3）面部特征：憂郁、愚鈍、壓抑（4）長相：長相平平、普通（5）拜訪者失望之情

2.刻畫這些特征時，作者運(yùn)用了怎樣的修辭手法，找出來并說說作用。（此處要明確夸張的含義以及作用，并從課文中找出運(yùn)用夸張、比喻等手法來描寫托爾斯泰的外貌特征句子，并仔細(xì)體會其表達(dá)效果）

作用是：比喻和夸張聯(lián)袂運(yùn)用，不僅使“畫面”氣韻生動，而且使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，使人物形象生動可感。

創(chuàng)新支點(diǎn)：3.讀了這一部分，再次觀看肖像圖片（或彩色插圖）思考：你如何評價托爾斯泰的相貌？交流討論，總結(jié)如下：

長相粗鄙：多毛、濃胡須、矮身材，普通、平凡

五、教師總結(jié)

本部分前幾段細(xì)致入微地描繪了托爾斯泰的外貌，生動描述了拜訪者心目中的托爾斯泰與親眼所見的托爾斯泰的巨大反差。同時通過閱讀，我們又全方位的了解了托爾斯泰的身材特點(diǎn)、言行特征以及待客方式，因而對托爾斯泰的形象的認(rèn)識又加深了一層。這樣描寫非但沒有損害托爾斯泰在讀者心目中的形象，反而收到相反相成的藝術(shù)效果，相互襯托，使托爾斯泰的外貌包括眼睛給讀者留下強(qiáng)烈的印象

六、布置作業(yè)

A.你覺得作者在對托爾斯泰的外貌刻畫中，最精彩、印象最深的地方是什么？為什么？

B.熟讀課文，找出表明代表作者思想傾向的語句，并進(jìn)一步體會作者的思想感情。

第二課時

一、課前檢測

1.前一部分主要描寫的內(nèi)容是什么？突出的特點(diǎn)是什么？ 前一部分主要描寫的是托爾斯泰的外貌特征，突出的特點(diǎn)是：

（1）托爾斯泰的外貌平庸丑陋；

（2）和普通人一樣，混在人群里分辨不出來。

2.找出表明代表作者傾向的語句，并進(jìn)一步體會作者的思想感情。舉例如下：（1）“有長者風(fēng)度，天父般地如卷起滔滔白浪的大胡子”。

（2）“長相平平，是俄國普通大眾的一員”“他與全體俄國人民同呼吸共命運(yùn)”等。

擇要概括：慈祥、善良，并揭示出托爾斯泰的人生追求和心路歷程。

二、感悟研讀文本

學(xué)生推薦朗讀能力強(qiáng)的同學(xué)朗讀第二部分，其他同學(xué)聽讀思考： 1.本部分是從哪幾方面來描寫托爾斯泰的眼睛的？ 2.課文通過描寫眼睛，還寫出了什么？（標(biāo)畫原文回答）3.在寫法上，與第一部分異同點(diǎn)是什么？

學(xué)生小組討論、交流，并確立中心發(fā)言人在全班討論、明確： 1.都寫了托爾斯泰非同尋常的眼睛，擇要概括：

（1）寫犀利目光；（2）寫目光蘊(yùn)情豐富；（3）眼睛有威力；（4）贊美目光犀利，同時揭示他人生的不幸。

2.這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過來，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害──目光犀利，有準(zhǔn)確的洞察力。

“這對珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個時代放射出精確無誤的頻波??”──寫出托爾斯泰觀察社會、人生、時代的廣度和深度，展現(xiàn)了時代的本質(zhì)和要求。

“托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠”──引用高爾基的話，夸張地道出了托爾斯泰那種能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力。

（相關(guān)的語句還有很多，要求學(xué)生細(xì)加體會，討論交流。）3.這個問題要做重點(diǎn)研讀：（1）相同點(diǎn)是比喻和夸張聯(lián)袂運(yùn)用

（2）對不同點(diǎn)的研讀，結(jié)合課下學(xué)生查閱茨威格的描寫托爾斯泰的另一篇作品《世間最美的墳?zāi)埂酚懻撨M(jìn)行：

讓學(xué)生討論：最美的墳?zāi)沟降资窃鯓拥?？為什么說是最美的？ 明確：

因?yàn)橥袪査固┑酵砟暌恢敝铝τ凇捌矫窕保撼铸S吃素、從事體力勞動、耕地、挑水澆菜、制鞋；并希望放棄私有財(cái)產(chǎn)和貴族特權(quán)，因而和他的夫人意見沖突，家庭關(guān)系變得緊張起來，后來他終于秘密離家出走，途中感冒，于1910年11月20日（俄歷11月7日）病逝在阿斯塔波沃火車站。遵照他的遺囑，遺體安葬在亞斯納亞?波利亞納的森林中。加上在《復(fù)活》中反對上帝，不信來世，被官方教會革除了教籍，墳上沒有豎立墓碑和十字架，但托爾斯泰以他深邃而豐富的思想，給人類留下了豐富的精神食糧，因而最簡陋的墳?zāi)贡环Q為“世間最美的墳?zāi)埂薄?/p>

由此和課文進(jìn)行比較，學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫法，擇要概括為：不同點(diǎn)是前者寫粗鄙、平庸甚至丑陋的外表，后者寫眼睛是珠寶、精美絕倫，正是寫他靈魂的高貴，前后構(gòu)成對比，是欲揚(yáng)先抑的手法，因此取得了鮮明的藝術(shù)效果。

三、教師總結(jié)

托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠，創(chuàng)造了很多世界第一流的作品。作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃而豐富的精神世界。文章的字里行間滲透著作者對托爾斯泰的崇敬贊美之情。只有當(dāng)我們閱讀了他的有關(guān)作品，才會理解茨威格為什么會對托爾斯泰的眼睛做出如此的評價。

四、質(zhì)疑問難

可結(jié)合課后練習(xí)第二題進(jìn)行，以討論的方式解決，言之成理即可。創(chuàng)新支點(diǎn)：

五、探究討論

課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個世界及其知識財(cái)富”，可見他是幸福的；但另一方面又說他得不到“屬于自己的那一份幸?！保@是否矛盾？你怎樣理解作者所說的幸福的含義？

（答案不唯一，只要言之成理即可，參考答案如下：

不矛盾。幸福的標(biāo)準(zhǔn)是能認(rèn)識事物，認(rèn)識世界，那么托爾斯泰這個智者能看清真相，他是幸福的。從另一方面說，托爾斯泰看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡最大的努力去改變它卻徒勞無功，這是痛苦的。托爾斯泰是不幸的，從托爾斯泰晚年厭棄貴族生活，毅然放棄財(cái)產(chǎn)，以致于和家人產(chǎn)生矛盾，最后離家出走，客死在火車站這一經(jīng)歷可以看出這一點(diǎn)。）

六、作業(yè)

A.查閱有關(guān)資料，寫一篇小文章，論題為：托爾斯泰是幸福還是不幸。

B課外閱讀羅曼·羅蘭的《名人傳·托爾斯泰》并進(jìn)而有計(jì)劃地閱讀三大代表作長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》。

板書設(shè)計(jì)：

列夫·托爾斯泰

茨威格

第四篇：八下第一單元《我的童年》教學(xué)設(shè)計(jì)一課時華山中學(xué)趙傳峰[范文模版]

八年級下冊第一單元

第5課 課題：《我的童年》

華山中學(xué) 主備：趙傳峰 復(fù)備：八年級語文組 【課標(biāo)分析】

1．能利用工具書識字詞；規(guī)范書寫。

2．能熟練使用朗讀、默讀、略讀、瀏覽等閱讀方法。

3．培養(yǎng)學(xué)生達(dá)成閱讀理解的五個層次：了解課文涉及的文學(xué)常識；理清思路；理解分析主要內(nèi)容；隨文學(xué)習(xí)基本的詞匯、語法知識和修辭（說明）方法的表達(dá)效果，體味推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用；結(jié)合課文的內(nèi)容和主旨，表達(dá)自己的情感體驗(yàn)。4．口語交際中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會復(fù)述、轉(zhuǎn)述、即席講話和主題演講，提高學(xué)生表達(dá)、傾聽和交流的水平。

5．寫作要抒發(fā)真情實(shí)感，表達(dá)觀察生活的認(rèn)識和感受。【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】 1.教材分析

《我的童年》是一篇自讀課文。文章記敘了作者“灰色”的童年，表現(xiàn)出作者對童年往事的復(fù)雜感受和對母親、奶奶、兒時伙伴等的真摯感情。文章閱讀難度不大，但在行文構(gòu)思、素材選擇、情感表達(dá)、語言風(fēng)格等方面都有許多值得品味的地方。2.教學(xué)重點(diǎn)

1、把握課文主要內(nèi)容，了解作者童年生活的特點(diǎn)。

2、品味本文平淡簡潔而富有表現(xiàn)力的語言。3.教學(xué)難點(diǎn)

品味本文平淡簡潔而富有表現(xiàn)力的語言?！緦W(xué)情分析】

學(xué)生對人物季羨林有一定了解，為學(xué)生走進(jìn)文本奠定了基礎(chǔ)?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

1、學(xué)生自覺運(yùn)用工具書，積累掌握注釋及課后“讀一讀，寫一寫”中字詞（生疏、瑣事、溺愛、肅然起敬、萬象更新、孤苦伶仃、相依為命、不以為然、家徒四壁、渾渾噩噩、習(xí)以為常）的音、形、義。

2、把握課文主要內(nèi)容，了解作者童年生活的特點(diǎn)。

3、品味本文平淡簡潔而富有表現(xiàn)力的語言。

4、理解作者的人生感悟，珍惜今天的幸福生活?！菊n時安排】一課時 【教學(xué)過程】

一、構(gòu)建動場

有人說童年是一首歌，歡快的音符卻難以唱盡它豐富的旋律；有人說童年是一幅畫，絢麗的色彩卻難以描盡它多姿的回憶。冰心曾在《春水》中深情地吟誦——“童年呵，是夢中的真，真中的夢，是回憶時含淚的微笑！”季羨林先生的童年是怎樣的？

二、自主學(xué)習(xí)

【活動一】默讀課文，理清思路

1、請同學(xué)們自由朗讀課文，勾畫生字詞并注音釋義，查找資料，整理作者的常識。5分鐘后誰先完成，請舉手示意。

2、快速默讀全文，用簡潔的語言概括每個小標(biāo)題下的內(nèi)容。5分鐘后誰先完成好，請舉手示意。

明確：

①貧窮的家庭；②艱辛的父輩；③吃白面的回憶；④童年的伙伴；⑤離鄉(xiāng)的濟(jì)南。

【設(shè)計(jì)意圖】活動一為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)1和2

三、自主學(xué)習(xí)，交流探究 【活動二】研讀課文

請同學(xué)們細(xì)讀課文，回答下面的問題，5分鐘后比誰能夠回答地最到位。

1、圍繞“我的童年”，作者寫了哪些人，哪些事？ 明確：

介紹了自己生活的社會環(huán)境；父親與叔父艱難的生活；我每天最高的享受；偷吃死面餅子的趣事；介紹我的啟蒙老師；回憶童年時的小伙伴；交代我離開故鄉(xiāng)的原因。

2、作者的童年生活有什么特點(diǎn)？在這篇文章中，作者是從哪些方面表現(xiàn)這一特點(diǎn)的？

明確：作者的童年可以說是苦難的童年。作者出生的家庭極度貧窮，一年到頭，只能“啃紅高粱餅子就哭咸菜”，偶爾吃一回白面饅頭如同吃“龍肝鳳髓”一般；為吃一塊白面餅子，竟被趕到水坑中。作者在6歲時便不得不離開

家鄉(xiāng)，離開父母，這對一個孩子來說，無疑也是極為殘酷的事情。這些都是作者童年苦難生活的表現(xiàn)。

3、“每天最高的享受”這一部分中，作者寫道：“現(xiàn)在寫這些事情還有什么意義呢？”結(jié)合本文內(nèi)容，探究作者寫這些事情有什么意義。明確：

能激勵我前進(jìn)，鼓舞我振作；促進(jìn)我養(yǎng)成對物質(zhì)生活要求不高的良好習(xí)慣；提醒做父母的愛護(hù)子女要得法。

4、學(xué)者鐘敬文這樣評價季羨林的散文“浮花浪蕊豈真芳，語樸情醇是真行；我愛先生文品好，如同野老話家?！?。試結(jié)合文章內(nèi)容，品析季羨林散文“語樸情醇”、“野老話家?！钡奶攸c(diǎn)。明確：

“我父親同另外的一個弟弟……概可想見”，雖無過多的描述，只是平平淡淡的陳述事實(shí)，讀來卻讓人心酸。

【設(shè)計(jì)意圖】活動二為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)3.四、綜合建模 【活動三】

學(xué)生在獨(dú)自理解的基礎(chǔ)上把不能解決的問題提交小組討論解決，小組仍然不能解決的問題提交全班合作解決。

預(yù)設(shè)問題：

1、開頭第一句“回憶起自己的童年來，眼前沒有紅，沒有綠，是一片灰黃?！甭?lián)系全文內(nèi)容，談一談對這句話的理解。

明確：

作者生于黑暗、混亂的舊中國，再加上家境貧寒，童年生活一直十分貧困，沒有留下任何豐富多彩的生活記憶，所以說“眼前沒有紅，沒有綠，是一片灰黃”。

2、作者是怎么介紹父親和叔父在濟(jì)南的經(jīng)歷的？ 明確：

作者連用了四個四字短語，用“拉”“扛”“當(dāng)”“賣”四個動詞，簡練概括地寫出了父親和叔父在濟(jì)南所從事的艱辛工作，表現(xiàn)了他們?yōu)樯?，在人生地疏的環(huán)境中的艱難掙扎。

3、作者詳寫舉人太太給我拿白面饅頭的情形有什么作用？ 明確：

說明“我”對這一情形的印象極為深刻，突出了“我”吃白面饅頭的奇妙感受，也反襯了“我”家的貧窮與生活的艱苦。

4、作者為什么“寧愿再啃紅高粱餅子就苦咸菜”？ 明確： 盡管作者此時能吃上白面饅頭和肉，但他離開了母親，這句話表達(dá)了他對母親濃濃的思念之情。

【設(shè)計(jì)意圖】活動三為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)4。【教師小結(jié)】

【板書設(shè)計(jì)】

我的童年

季羨林

貧窮的家庭

艱辛的父輩 凄苦的童年

我的童年 吃白面的回憶 心酸的回憶

童年的伙伴 深遠(yuǎn)的影響

離鄉(xiāng)到濟(jì)南 【當(dāng)堂檢測】

1、指出下面句子中引號的用法。

① 我最早的關(guān)于政治的回憶，就是“朝廷”二字。② 哪能被“革命家”打倒在地。

2、作者兩個小伙伴的命運(yùn)和遭遇說明了什么？

3、“現(xiàn)在寫這些事情還有什么意義呢？”一句運(yùn)用了什么修辭手法，有什么作用？ 參考答案：

1、強(qiáng)調(diào)；反語。

2、說明他們悲劇命運(yùn)的根源是那個動蕩多難的社會。

設(shè)問。這一設(shè)問起過渡作用，由上文的敘述引出下文的議論，闡發(fā)了作者人生的感悟。同時這一設(shè)問句也起到引發(fā)讀者思考的作用。【作業(yè)設(shè)計(jì)】

A層：學(xué)檢16、17頁。

B層:在詞語作業(yè)本上整理本課的字詞；摘抄喜歡的語句。

第五篇：湘教版九年級全冊第四單元第二節(jié)《感受使命》教學(xué)設(shè)計(jì)(2課時)

感受使命

衡陽市珠暉區(qū)第二中學(xué) 易松春

【三維目標(biāo)】

1．情感態(tài)度價值觀目標(biāo)

增強(qiáng)民族自豪感，從而時刻準(zhǔn)備承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

2．能力目標(biāo)

能正確看待不同歷史階段，一個國家一個民族所承擔(dān)的歷史使命。

3．知識目標(biāo)

通過講述各個時代的先進(jìn)人物的事跡，讓學(xué)生了解在不同的發(fā)展階段，人們所肩負(fù)的使命不同?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】

不同時代，人們的歷史使命不同。【教學(xué)方法】

情景教學(xué)法，角色互換法，討論分析法?！緦W(xué)情分析】

初中學(xué)生的年齡、理解能力和實(shí)際的社會責(zé)任的承擔(dān)能力不足，對于使命重在認(rèn)知、重在感受，而非“承擔(dān)”。本課時主要通過講述各個時代的先進(jìn)人物的事跡，讓學(xué)生了解在不同的發(fā)展階段，因面對的主要問題不同，不同時代的人們所肩負(fù)的使命也就不同。從而了解我國的國情，主動承擔(dān)社會責(zé)任，立志報(bào)效祖國。

第一課時

不同時代不同使命

【教學(xué)過程】

I．導(dǎo)入新課

師：使命，這是一個莊嚴(yán)而神圣的字眼，我們曾無數(shù)次地看到、想到并提到這個詞?？赡闶欠裾嬲私馐姑?什么是使命?它與理想有何不同?讓我們一起重回72年前12·9運(yùn)動的現(xiàn)場吧!

●視頻播放

多媒體展示《血鑄中華系列站——二·九運(yùn)動紀(jì)念館》

視頻主要內(nèi)容：

愛國學(xué)生高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外!”“打倒日本帝國主義!”“反對華北五省自治!”“收復(fù)東北失地!”“打倒?jié)h奸賣國賊!”“武裝保衛(wèi)華北!”等口號。愛國學(xué)生向沿街的群眾散發(fā)傳單，宣講抗日救國道理。愛國學(xué)生與軍警展開英勇搏斗。

師：72年前那場聲勢浩大的一二·九運(yùn)動似乎還在向我們訴說著那些不能忘卻的記憶，讓我們此時的情懷匯聚成一條奔騰不息的愛國主義河流。同學(xué)們是否能夠感受得到? 這，就是使命。

板書：第二節(jié)感受使命

不同時代不同使命

Ⅱ．新課學(xué)習(xí)

師：什么是使命?

生：使命就是個人把自己的人生理想融人社會共同理想中而形成的神圣的責(zé)任感，是個人對社會共同理想的自覺認(rèn)同和擔(dān)當(dāng)。

板書：使命的含義

師：為什么說使命是個沉甸甸的字眼?(學(xué)生討論并回答，教師進(jìn)行歸納)師：使命是把個人的人生理想融入社會共同理想中而形成的神圣責(zé)任感，是個人對社會共同理想的自覺認(rèn)同和擔(dān)當(dāng)。從古到今，無數(shù)仁人志士都把社會共同理想的實(shí)現(xiàn)作為自己的使命，讓我們一起來感受他們的那份赤子之心。

●看誰知道的多

師：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，那是屈原仰首問天的神姿；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，那是范仲淹把酒臨湖的襟懷；“我自橫刀向天笑，去留肝膽孽昆侖”，那是譚嗣同以血昌國；“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”，那是毛澤東閑庭信步的偉岸堅(jiān)強(qiáng)。請同學(xué)們試著列舉先輩關(guān)于歷史使命感的論述，看誰知道的多。

生回答略。

師小結(jié)：愛國主義是貫徹中國歷史始終的民族精神，對國家、民族強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感和救國圖強(qiáng)、為國獻(xiàn)身的愛國主義精神表現(xiàn)尤為突出，這也是使命的通常體現(xiàn)。

板書：使命的體現(xiàn)

師過渡語：一個人，一旦樹立了正確的、崇高的理想，就有了強(qiáng)大的責(zé)任感和使命感。生活在不同的歷史時期，人們也會產(chǎn)生不同的使命感，并為完成自己的使命而努力奮斗。

●表演：《總有一天，紅旗會插遍全世界》

三位同學(xué)上臺表演故事劇。

旁白：事情發(fā)生在1928年2月，這是敵人最后一次審訊夏明翰了。

敵軍官：你姓什么?

夏明翰：姓冬。

敵軍官：胡說，你明明姓夏，為什么亂講?

夏明翰：我是按照你們的邏輯回答，你們不是經(jīng)常把黑說成白，把天說成地，把殺人說成慈悲，把賣國說成愛國，我姓夏，就當(dāng)然應(yīng)該說成冬了。

敵軍官：你多大歲數(shù)?

夏明翰：我是共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨萬萬歲!

敵軍官：你的籍貫?

夏明翰：革命者以四海為家。我的籍貫是全世界!我相信，總有一天，紅旗會插遍全世界!

敵軍官：這成什么話?有沒有宗教信仰?

夏明翰：我們共產(chǎn)黨不信神不信鬼。

敵軍官：那么，你沒有信仰咯?

夏明翰：有信仰，我信仰馬克思主義。

敵軍官：你究竟知不知道你們的人在哪里?

夏明翰：知道，都在我心里。

旁白：對于這樣一位共產(chǎn)黨人，敵人用盡心機(jī)，但沒有絲毫效果，最后宣布將他“就地槍決”。

夏明翰：給我一張紙，一支筆。

旁白：他接過來，昂然一笑，然后在紙上寫下一首正氣凜然的就義詩。

夏明翰：砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人!

師：他們?nèi)齻€表演得真好，讓我們用掌聲感謝他們。同時請同學(xué)們思考一個問題，夏明翰為什么有這種大無畏的革命精神，臨死之前，面對敵人的淫威，不但沒有絲毫畏懼，還能鎮(zhèn)定自若地寫詩抒發(fā)自己對革命的堅(jiān)定情懷?

生回答略。

師小結(jié)：面對反動派的囂張氣焰和列強(qiáng)的侵略，像夏明翰這樣的仁人志士都把爭取國家和民族的獨(dú)立作為自己的神圣使命。尤其在遇到挫折和困難的時候，他的使命感尤其明確。

師：夏明翰這是在革命戰(zhàn)爭年代的歷史使命。在不同歷史時期，人們的歷史使命不同。新中國成立前一百年和后一百年人們的歷史使命分別是什么，你知道嗎? 生閱讀教材第7l頁輔助文“鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪為??”。教師指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到新中國成立前一百年人們的歷史使命是實(shí)現(xiàn)國家和民族的獨(dú)立。新中國成立后一百年人們的歷史使命是實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)、人民的富裕和民族的偉大復(fù)興。

板書：不同時代。不同使命

●說一說

師：為了社會的進(jìn)步、國家的富強(qiáng)，歷史上廣大人民群眾、具有遠(yuǎn)見卓識的政治家、仁人志士，以及許多杰出的科學(xué)家、發(fā)明家，為實(shí)現(xiàn)社會理想而奮斗，從而推動了人類歷史的進(jìn)步與發(fā)展，比如李冰父子、詹天佑、王安石等，你還能再舉出一兩個典型事例嗎?

生：金滅北宋之后撤出了開封，新成立的南宋政權(quán)任命老將宗理澤為東京留守。宗澤整頓防務(wù)，積極支持當(dāng)時北方義軍的抗金斗爭。各路義軍近百萬人，云集在開封周圍，準(zhǔn)備聽從宗澤統(tǒng)一指揮。宗澤先后20多次上書，要求還都開封，收復(fù)失地，都被高宗拒絕。不久，他憂憤而死。去世前，宗澤吟誦著杜甫的詩句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，他連呼三聲“過河”!懷著巨大的遺憾，離開了人間。他因此而名垂千古，永遠(yuǎn)地為后人景仰。宗澤可以說是因愛國而死，因愛國而不朽。

生：孫中山(1866—1925)，偉大的民主革命先行者。廣東香山(中山)人，1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)書院。赴檀香山成立興中會，誓推翻清朝。1905年在日本聯(lián)合華興會、光復(fù)會等革命團(tuán)體成立中國同盟會，被推為總理。1911年辛亥革命后被十七省代表推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。

生：我國著名的植物病毒專家彭加木，生前以同病魔做斗爭的頑強(qiáng)意志和甘當(dāng)鋪路石子的奉獻(xiàn)精神而聞名于中國科學(xué)界，他曾在醫(yī)院的搶救室里寫下這樣的一首詩：“昂藏七尺志常多，改造戈壁意若何?虎出山林威失恃，豈甘俯首讓沉疴!”

Ⅲ．課堂小結(jié)

師：在《不同時代不同使命》的學(xué)習(xí)中，你體驗(yàn)到了什么?又明白了什么?

學(xué)生回答略。

教師小結(jié)：不同的時代，不同的使命，愛國不分先后，72年我們的國家由弱變強(qiáng)，72年我們的使命始終是“振興中華”!在這個前輩用鮮血換回的和平年代，我們能做的就是努力學(xué)習(xí)，掌握報(bào)效祖國的本領(lǐng)，以科學(xué)武裝我們的祖國，使祖國立于世界之巔，我們需肩負(fù)重?fù)?dān)繼續(xù)上路??

全班齊唱《國歌》，結(jié)束新課?！景鍟O(shè)計(jì)】

使命的含義 不同時代 不同使命

使命的體現(xiàn)

不同的歷史時期不同的歷史使命

【課后作業(yè)】

《基礎(chǔ)訓(xùn)練》P47訓(xùn)練三

第二課時

新的時代新的使命

【三維目標(biāo)】

1．情感態(tài)度價值觀目標(biāo)

體驗(yàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命是激勵人們前進(jìn)的不懈動力。

2．能力目標(biāo)

培養(yǎng)和提高完成新時期使命的綜合能力。

3．知識目標(biāo)

知道現(xiàn)階段我們所肩負(fù)的使命，了解個人的理想與歷史的使命的關(guān)系?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】

現(xiàn)階段全國人民的歷史使命；個人理想與歷史使命的關(guān)系?！窘虒W(xué)方法】

講授法，討論法，案例分析法?！緦W(xué)情分析】

本冊的教學(xué)主題是“責(zé)任與使命”，即重點(diǎn)探討個人與國家和社會的關(guān)系。通過前面的學(xué)習(xí)，學(xué)生在了解基本國情的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步了解全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量的使命感，認(rèn)識到應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。作為祖國的未來的中學(xué)生更應(yīng)該了解進(jìn)人21世紀(jì)全國人民應(yīng)承擔(dān)的歷史使命。但學(xué)生覺得這一使命與自己很遙遠(yuǎn)，或者學(xué)生還沒有這樣的使命意識，因此教師要通過生活化教學(xué)，讓學(xué)生體會和領(lǐng)悟新時期的使命，從而樹立使命感和責(zé)任感?！窘虒W(xué)過程】

I．導(dǎo)入新課

師：新的時代，新的環(huán)境，音樂在內(nèi)容、形式、產(chǎn)生、傳播等諸多方面發(fā)生了全方位的嬗變，并將隨著祖國的騰飛，繼續(xù)向著新的使命邁進(jìn)!讓我們沿著歷史的流程，重溫那熟悉的旋律、優(yōu)美的歌聲吧。

●歌曲聯(lián)播

歌曲1：山丹丹開花紅艷艷

歌曲2：北京的金山上

歌曲3：春天的故事

歌曲4：走進(jìn)新時代

師：80年來，我們正是在毛澤東、鄧小平、江澤民三代領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下，創(chuàng)造了舉世矚目的豐功偉績，此時此刻，神州大地抒不盡人們對未來奮斗目標(biāo)的萬丈豪情——新時代，新使命!

板書：新的時代新的使命

Ⅱ．新課學(xué)習(xí)

師：不同歷史時期，人們擔(dān)負(fù)的歷史使命不同。時代發(fā)展到今天，我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起怎樣的使命? 生：到21世紀(jì)中葉，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這是全國人民的奮斗目標(biāo)，也是每個人都應(yīng)承擔(dān)的歷史使命。

板書：新時代新使命的內(nèi)窨

師：為了實(shí)現(xiàn)這一歷史使命，我們本應(yīng)努力學(xué)習(xí)?？捎械臅r候有些同學(xué)卻出現(xiàn)消極情緒。我們先來看看班委發(fā)出的一張?zhí)樱?/p>

BBS“當(dāng)代中學(xué)生的使命”

進(jìn)入21世紀(jì)，我們青年一代的使命是什么呢?應(yīng)該說我們肩負(fù)著建設(shè)祖國和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，這是時代對我們的要求。但現(xiàn)在我們能否擔(dān)起這歷史的重?fù)?dān)呢?

到現(xiàn)在為止，我們的一些同學(xué)卻經(jīng)常逃課玩游戲，或許無聊到睡懶覺，卻就是不肯看書。有人也許會說我們學(xué)的知識是陳舊的跟不上時代，有人也許會說我們學(xué)的知識在以后的工作中用不著。這樣不學(xué)無術(shù)的我們究竟能否擔(dān)起這時代的歷史重任?

其實(shí)中學(xué)是一個熔爐，在中學(xué)你在哪方面付出，付出多少，將決定把你鍛造成一個怎樣的人!

對此你有什么看法和意見。請大膽發(fā)言，各抒己見!

(備注：19：30～20：30是大家發(fā)帖發(fā)表意見的時間)

師：請向?qū)W們現(xiàn)場發(fā)帖。

生：我們是跨世紀(jì)的一代，是不平凡的一代，讓我們頑強(qiáng)地奮斗，為我們的祖國、民族而奮斗，讓中國因有我們而光榮，讓世界因有我們而自豪。

生：是的，我們當(dāng)代中學(xué)生的使命就是為中華民族的振興而努力學(xué)習(xí)。但是，這樣回答是否過于籠統(tǒng)，過于簡單了呢?

生：新世紀(jì)的風(fēng)帆需要我們來主宰。

師：歷史賦予了我們“跨世紀(jì)人才”的稱號，就是要我們發(fā)奮努力，創(chuàng)造出“跨世紀(jì)的成績”。我們要趕上時代的步伐，完成歷史賦予我們的神圣職責(zé)，讓泱泱中華屹立于世界民族之林。而不是虛度光陰，坐享先輩創(chuàng)造的成果，更不能認(rèn)為“我對未來沒有什么想法，只想自由自在地過日子”或“要成為什么樣的人，現(xiàn)在還不太清楚”等。

師：我們大部分同學(xué)都有自己的個人理想?？捎械臅r候，我們的個人理想會與社會理想發(fā)生矛盾，這個時候，我們該怎么辦呢?

生回答略。

師：下面讓我們一起走進(jìn)“紅色資本家”陳天橋的理想世界吧。

●幻燈：主流“人物”陳天橋的創(chuàng)業(yè)之路

陳天橋個人簡歷

1973年出生于浙江新昌。

1990年考入復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。

1993年提前一年以優(yōu)異成績從復(fù)旦畢業(yè)，進(jìn)入陸家嘴集團(tuán)總裁辦。

1999年與妻子、弟弟、同學(xué)等一起創(chuàng)辦盛大網(wǎng)絡(luò)，開始做卡通網(wǎng)站。

2002年盛大網(wǎng)絡(luò)年?duì)I業(yè)額達(dá)到6．8億元人民幣，純利1億元人民幣。2003年當(dāng)選中國共青團(tuán)中央候補(bǔ)委員。

有人問陳天橋?qū)ψ约鹤詈喍痰亩x是什么?他回答說，一個現(xiàn)實(shí)的理想主義者。如果說企業(yè)家的性格決定了企業(yè)的命運(yùn)，陳天橋的性格決定了盛大的命運(yùn)，那么盛大能夠在短短不到5年的時間里，迅速發(fā)展為市值超過8億關(guān)金、員工超過1000人的目前中國發(fā)展速度最快的高科技企業(yè)之一，成為知識創(chuàng)造財(cái)富的典范，則根源于這家企業(yè)的理想的力量。是理想，使得盛大所有的堅(jiān)持和努力都沉淀下來，凝固下來，最終成為絢麗的現(xiàn)實(shí)美景。

在他們創(chuàng)業(yè)的荊途中，如果他們當(dāng)初放棄理想，就可以獲得眼前實(shí)實(shí)在在的利益。許多與他們同時代創(chuàng)業(yè)的網(wǎng)絡(luò)公司更改了許多次商業(yè)模式，追逐當(dāng)時流行的概念，然而盛大網(wǎng)絡(luò)始終立足于互動娛樂產(chǎn)業(yè)，并且在這個行業(yè)快速崛起成為“淘金”般的行業(yè)之首，耐住了所有千帆過盡的寂寞。

陳天橋在獲得信息產(chǎn)業(yè)部2004．年勞動模范稱號的經(jīng)驗(yàn)交流會上曾經(jīng)說道：“我們始終是把盛大當(dāng)作一個長期的事業(yè)來做的。從一開始我們創(chuàng)業(yè)，就是懷著年輕人的熱忱理想，義無反顧地投身進(jìn)來?！标愄鞓蛩f的“義無反顧”，指的是創(chuàng)業(yè)之初，陳天橋?qū)⑷业摹皦褎诹Α睅缀醵佳涸诹耸⒋蟆⒋髽I(yè)務(wù)高級副總裁瞿海濱原來有一個公司，來盛大干了一天，就賣掉了原來公司的所有股份，一心一意留在了盛大；盛大研發(fā)高級副總裁譚群釗為加入盛大，從研究生學(xué)習(xí)中輟學(xué)。尤為值得一提的是，即使是在盛大面臨生存危機(jī)，投資商撤資，所余現(xiàn)金只夠維持最后一個月，公司員工僅剩20余名的時候，他們也從來沒想過離開。這是理想感召的奇跡。

理想帶來的不僅是信心和堅(jiān)持，還有強(qiáng)烈的使命感。陳天橋在互動娛樂這個新行業(yè)的探索過程中，也一直懷著很強(qiáng)的使命感——為引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)朝著健康的方向發(fā)展做出自己積極的努力。3年以后，當(dāng)盛大已經(jīng)成為中國互動娛樂業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)，陳天橋?yàn)槭⒋笏ㄏ碌脑S多基調(diào)——比如主流、規(guī)范、努力回報(bào)社會——在整個互動娛樂產(chǎn)業(yè)中產(chǎn)生了積極的影響。

陳天橋?qū)Α爸髁鳌逼髽I(yè)家含義的更深層次的理解，是企業(yè)家的社會責(zé)任感和歷史使命。2003年末，上海盛大網(wǎng)絡(luò)發(fā)展有限公司在甘肅省涇川縣援建一所希望小學(xué)，建校地址選在紅二十五軍政委吳煥先烈士犧牲之地王村鎮(zhèn)掌曲村，這是盛大網(wǎng)絡(luò)捐助的第5所希望小學(xué)。迄今為止，盛大向希望工程、青少年基金、挽救瀕危民族文化等項(xiàng)目捐款已經(jīng)超過1000萬元人民幣。除甘肅省涇川縣，盛大在西藏、青海、寧夏、安徽等地都建立了希望小學(xué)。

師：陳天橋從懷著年輕人的熱忱理想到承擔(dān)企業(yè)家的社會責(zé)任和歷史使命說明了什么?

生討論發(fā)言略。

師歸納：正如聞一多先生所說，個人之于社會，等于細(xì)胞之于身體。要一個人身體健康，必須每個細(xì)胞都健全。社會要求其成員都能很好地履行社會責(zé)任，從而為21世紀(jì)的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。個人理想和歷史使命并不是對立的，具有遠(yuǎn)大的理想，把個人利益與國家的利益有機(jī)結(jié)合起來，并能腳踏實(shí)地地去努力，個人理想就會有更深厚的社會基礎(chǔ)和持久的生命力。

板書：個人理想和歷史使命的關(guān)系

●自我盤點(diǎn)

師：新的時代，我們有著美好的個人理想，要承擔(dān)新的歷史使命，我們將個人理想和歷史使命有機(jī)統(tǒng)一起來。在畢業(yè)前夕請大家參考下表，試著填寫畢業(yè)個人自我評價。

Ⅲ．課堂小結(jié)

師：在《新的時代新的使命》的學(xué)習(xí)中，你體驗(yàn)到了什么?又明白了什么?

學(xué)生回答略。

師總結(jié)：青春是美好的，沒有使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國的未來，是民族的希望。在任何一個時代，青年都是社會上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。我們要實(shí)踐自己肩負(fù)的歷史使命，使自己的青春光彩照人!【板書設(shè)計(jì)】

新時代新使命的內(nèi)容

新的時代新的使命

個人理想和歷史使命的關(guān)系

【課后作業(yè)】

《基礎(chǔ)訓(xùn)練》P49訓(xùn)練四