第一篇：九語下：20、《莊子故事兩則》教學案—孫家祥
龍華中英文實驗學校2012-2013學年第一學期初中語文學案（57）
課題：20、《莊子故事兩則》 課型：新授課 班級： 九（）班
姓名：
完成日期：
月
日
學習目標：
1．積累常用的文言詞語，豐富文言知識，了解《莊子》及莊子生平、思想。2．欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。
3．感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。
學習過程：
環(huán)節(jié)一：介紹作者及寫作背景。（5分鐘）（學生先自行查找資料，教師進行補充）
1、關(guān)于莊子：莊子（約前369—前286年），名周，宋國蒙（今河南省商丘縣東北）人，是繼老子之后，戰(zhàn)國時期道家學派的代表人物。他曾做過宋國蒙地方的漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時。相傳，莊子自幼聰明好學，與惠施為同學、摯友，曾南游楚越，探訪古風，率性認真，崇尚自然，非毀禮法，傲視王侯。楚威王曾以厚禮聘其為相，被他拒絕，從此終身不仕，退隱江湖，以編草鞋為生，寓言傳道，著書十余萬言。
2、關(guān)于《莊子》：《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆，想象豐富，氣勢壯闊。
3、整體感知
《惠子相梁》是<莊子>一書中具有代表性的語言故事。文中莊子不直言表露自己的想法，而借講鹓鶵鳥的故事，辛辣地譏諷了醉心于功名利祿者的嘴臉，表現(xiàn)了莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”的態(tài)度。
《莊子與惠子游于濠梁》，這則故事，采用充滿機智的文字描寫了莊子與惠子的一次辯論。顯示了二者思想、性格、氣質(zhì)上的差異：惠子好辯，對于事物更多的是一種尋根究底的認知態(tài)度，缺乏美學意義上的欣賞與關(guān)照。而莊子偏于美學上的觀賞，能從自由活潑的生命中由衷地感受到輕松、閑適、愉悅，讓人感受到日常生活中的詩意并為之深受感染。
《〈莊子〉故事兩則》選的都是莊子和惠子的故事?！痘葑酉嗔骸繁憩F(xiàn)了莊子和惠子兩人截然不同的生活志趣，《莊子與惠子游于濠梁》表現(xiàn)了兩人可以相與游玩、辯論的朋友關(guān)系，從這個矛盾可以約略看出《莊子》一書的突出特色：迷離倘恍，無所拘束。
環(huán)節(jié)二：檢查預習，雙基訓練。（10分鐘）（學生課前完成，上課時小組互評，視完成質(zhì)量酌情加分，完成好的小組加10分。然后進行記憶鞏固。）
1、《〈莊子〉故事兩則》，均選自。莊周，是（朝代）哲學家，是諸子百家中 家思想的代表人物。
2、《惠子相梁》中比喻巧妙貼切，“鹓鶵”比喻，“鴟”比喻，“腐鼠”比喻。
3、解釋下列句中加點的字。
（1）惠子相梁（）．（2）仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？（）（）．．（3）是魚之樂也（）（4）子非魚，安知魚之樂（）．．
4、翻譯下列句子。
（1）今子欲以子之梁國而嚇我邪？
（2）鰷魚出游從容，是魚之樂也。
環(huán)節(jié)三：聽錄音朗讀課文，然后進行課堂探究，對課文內(nèi)容進行梳理。（25分鐘）（教師引導，學生思考，小組研討、學生展示。）
1、兩則短文分別反映了莊子的什么思想？
2、第一則，莊子不直截了當?shù)年U述自己思想，而用故事進行比喻，這樣寫，有什么特殊的表達效果？
3、第二則，莊子的辯解顯然是不符合邏輯的詭辯，如果你是惠子，你會繼續(xù)怎樣辯論？
4、就《莊子與惠子游于濠梁》這則故事看，惠子覺得每個人無論如何不會知道第三者的心靈狀態(tài)，對此，你是否贊同？為什么？
環(huán)節(jié)四：課堂小結(jié)（5分鐘）（師生共同梳理，小組指名展示。）
龍華中英文實驗學校2012-2013學年第一學期初中語文學案（58）
課題：20、《莊子故事兩則》 課型：新授課 班級： 九（）班
姓名：
完成日期：
月
日
第二課時
教學目標：
1． 背誦課文，鞏固課文中重要的文言知識。
2．拓寬學生的閱讀視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解。
教學過程：
環(huán)節(jié)一：朗讀課文，背誦課文中重要的文言知識。（10分鐘）（學生認真朗讀課文及重要的文言知識，然后抽號上臺背誦，視熟練程度加分，滿分為10分）
環(huán)節(jié)二：研讀課文，完成習題。（15分鐘）（教師引導，學生思考，小組研討、學生展示。）
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：?鯈魚出游從容，是魚之樂也。?惠子曰：?子非魚，安知魚之樂？?莊子曰：?子非我，安知我不知魚之樂？?惠子曰：?我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！?莊子曰：?請循其本。子曰‘汝安知魚之樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。?
1、解釋下列加點詞語的意思。
①子之不知魚之樂全矣（）②子非魚，安知魚之樂（）．．③固不知子矣（）④請循其本（）．．
2、翻譯句子。
（1）子非魚，安知魚之樂？
（2）子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！
3、莊子堅持主為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？
4、在這場辯論中，究竟誰是勝利者?
環(huán)節(jié)三：對比閱讀，拓展練習。（15分鐘）（教師引導，學生思考，小組研討、學生展示。）
惠子相梁
惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子日：?莊子來，欲代子相。?于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，日：?南方有鳥，其名為鹓雛，子知之乎？夫鹓雛發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓雛過之，仰而視之日：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？?
莊子與惠子游于濠梁
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：?鰷魚出游從容，是魚之樂也。?惠子曰：?子非魚，安知魚之樂？?莊子曰：?子非我，安知我不知魚之樂？?惠子曰：?我非子。固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！?莊子曰：?請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。? 1．莊子講鹓雛的故事的用意是什么？
2．理解課文內(nèi)容填空。
（1）這則故事辛辣地諷刺了________，表現(xiàn)了莊子_______ _的態(tài)度。（2）本文比喻巧妙貼切，以鹓雛比喻________，以鴟比喻___ _____
3．第一則，“‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”你認為應(yīng)該用怎樣的語氣來說。4．當今廣泛運用著的成語，有不少出自《莊子》一書，試舉二三例。
環(huán)節(jié)四：課堂小結(jié)（5分鐘）（師生共同梳理，小組指名展示。）
（三）審美鑒賞
精彩的詭辯
《莊子與惠子游于濠梁》整個一個故事，便是由人物之間的論辯組成的。從邏輯上看，惠子是勝者，但從論辯的過程和結(jié)果看，充分體現(xiàn)了莊子的論辯的機敏和巧妙。尤其是故事的結(jié)尾，是莊子最后的反擊。莊子說 ：惠子你說我怎知道魚的快樂時，便已顯示你已經(jīng)知道我明白了魚的快樂才問。從邏輯上說，惠子本來不肯定莊子是否知魚之樂，且有不知魚的快樂的意思，而莊子卻說惠子已經(jīng)過知道他是知道的，可說是扭曲了惠子的原意。此外，最后一個答案：我是在濠上知道的，又把惠子“你怎樣知道魚樂”的問題變成了“你在哪里知道魚樂”，在邏輯上可說是個偷換概念的詭辯，是答非所問的對語；可是，這正展示了莊子善用語辭上的巧妙在邏輯上回避了一己的矛盾的機敏。
20、《莊子》故事兩則 教學案參考答案
【達標訓練】
1、《莊子 秋水》 戰(zhàn)國 道
2、志向高潔之士（文章中喻莊子）醉心功名利祿，猜忌君子的小人（文中比喻惠子）功名利祿
3、（1）動詞，做宰相（2）前“嚇”為擬聲詞，后“嚇”為動詞，嚇唬（3）這（4）怎么
4、（1）現(xiàn)在你也想用你的梁國來“嚇”我吧？（2）白鰷魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。
5、略?！灸芰μ岣摺?/p>
1、①全：確定是。②安：疑問代詞，怎么。③固：固然。④循：遵循。
2、（1）你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？（2）你本來就不是魚，你不知道魚的快樂是可以肯定的。
3、莊子認為魚“樂”，其實是他自己愉悅心境的投射與外化。
4、示例：從邏輯上看，惠子是勝利者。莊子是靠曲解惠子的意思，才能在爭論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說是惠子勝利者。但是從辯論本身看，又是莊子勝利了。【對比閱讀】
1．以箢雛自比，說明自己的高潔的志向。2．（1）醉心于功名富貴者的嘴臉蔑視功名利祿（2）志向高潔之士醉心利祿、猜忌君子的小人 3．嘲諷。
4．井底之蛙、游刃有余、相濡以沫等等。
20、《莊子》故事兩則 教學案參考答案
【達標訓練】
1、《莊子 秋水》 戰(zhàn)國 道
2、志向高潔之士（文章中喻莊子）醉心功名利祿，猜忌君子的小人（文中比喻惠子）功名利祿
3、（1）動詞，做宰相（2）前“嚇”為擬聲詞，后“嚇”為動詞，嚇唬（3）這（4）怎么
4、（1）現(xiàn)在你也想用你的梁國來“嚇”我吧？（2）白鰷魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。
5、略。【能力提高】
1、①全：確定是。②安：疑問代詞，怎么。③固：固然。④循：遵循。
2、（1）你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？（2）你本來就不是魚，你不知道魚的快樂是可以肯定的。
3、莊子認為魚“樂”，其實是他自己愉悅心境的投射與外化。
4、示例：從邏輯上看，惠子是勝利者。莊子是靠曲解惠子的意思，才能在爭論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說是惠子勝利者。但是從辯論本身看，又是莊子勝利了。【對比閱讀】
1．以箢雛自比，說明自己的高潔的志向。2．（1）醉心于功名富貴者的嘴臉蔑視功名利祿（2）志向高潔之士醉心利祿、猜忌君子的小人 3．嘲諷。
4．井底之蛙、游刃有余、相濡以沫等等 5
第二篇：九語下：18、《孟子兩章》教學案—孫家祥
龍華中英文實驗學校2012-2013學年第一學期初中語文學案（53）
課題：
18、《孟子兩章》 課型： 新授課
班級： 九（）班
姓名：
完成日期：
月
日
學習目標：
1．積累文言知識，掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。2．了解《孟子》散文的特點，理解孟子的政治主張。學習過程：
環(huán)節(jié)一：介紹作者及寫作背景。（5分鐘）（學生先自行查找資料，教師進行補充）
1、作者簡介：孟子，名軻，思想家，教育家，是繼孔子以后儒家學派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，并有“亞圣”之稱。
2、《孟子》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及哲學、倫理、教育思想等學術(shù)問題的論爭。全書共七篇，計261章，約35000字。《得道多助，失道寡助》選自《告子》。
環(huán)節(jié)二：檢查預習，雙基訓練。（10分鐘）（學生課前完成，上課時小組互評，視完成質(zhì)量酌情加分，完成好的小組加10分。然后進行記憶鞏固。）
1、文學常識填空：
（1）孟子，名。時期 學派的代表人物。
（2）《孟子》是一部記錄 的思想觀點和政治活動的書，共七篇。南宋朱熹將《孟子》、、、并稱為“四書”。
2、解釋一詞多義：
道：
1、會天大雨，道不通（）
2、得道者多助（）．．
3、伐無道，誅暴秦（）． 固：
1、固國不以山溪之險（）
2、汝心之固，固不可徹（）．． 池：
1、有良田美池桑竹之屬（）
2、池非不深也（）．． 國：
1、固國不以山溪之險（）
2、搜于國中三日三夜（）．．
3、解釋加點詞：
1、環(huán)而攻之而不勝（）（）
2、夫環(huán)而攻之（）．．．
3、是天時不如地利也（）
4、兵革非不堅利也（）．．．
5、委而去之（）（）
6、域民不以封疆之界（）．．．．
7、威天下不以兵革之利（）
8、寡助之至，親戚畔之（）（）．．．
4、翻譯下面句子：
1、故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。
2、得道者多助，失道者寡助。
3、以天下之所順，攻親戚之所，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
4、然而不勝者，是天時不如地利也。
環(huán)節(jié)三：課堂探究，對課文內(nèi)容進行梳理。（25分鐘）（教師引導，學生思考，小組研討、學生展示。）
1、兩文分別闡明了作者怎樣的觀點? 你對作者的觀點有什么看法?
2、《得道多助,失道寡助》一章,作者從作戰(zhàn)入手,設(shè)舉了兩個戰(zhàn)例,從中可以看出,作者把決定戰(zhàn)爭勝負的主客觀因素歸結(jié)為哪幾個?作者認為它們之間的關(guān)系如何?
3、《生于憂患,死于安樂》一章,開頭一節(jié)共列舉了哪些人的事例?這些事例共同說明了什么道理?它們對論證本文的論點起什么作用?
4、比較《得道多助,失道寡助》與《生于憂患,死于安樂》兩則短論,在論證方面的異同。
環(huán)節(jié)四：課堂小結(jié)（5分鐘）（師生共同梳理，小組指名展示。）
龍華中英文實驗學校2012-2013學年第一學期初中語文學案（54）
課題：
18、《孟子兩章》 課型： 新授課
班級： 九（）班
姓名：
完成日期：
月
日
第二課時
學習目標：
1． 背誦兩篇短文，積累名言警句。2． 鞏固課文中重要的文言知識。
3． 體會孟子主張的民本思想及憂患意識的社會意義，從而加深個人的道德修養(yǎng)。教學過程：
環(huán)節(jié)一：朗讀課文，背誦課文中重要的文言知識。（10分鐘）（學生認真朗讀課文及重要的文言知識，然后抽號上臺背誦，視熟練程度加分，滿分為10分）
環(huán)節(jié)二：研讀課文，完成習題。（15分鐘）（教師引導，學生思考，小組研討、學生展示。）的政治主張。《生于憂患,死于安樂》選自
,中心論點的人才觀。
2、請給下列加點字注音。
米粟()親戚畔()之 傅說()法家拂()士
3、用“/”正確劃分下列句子的朗讀節(jié)奏(1)域民不以封疆之界
(2)入則無法家拂士,出則無敵國外患。
4、下列句子中沒有通假字的一句是()A.困于心,衡于慮 B.寡助之至,親戚畔之。C.得道多助,失道寡助 D.入則無法家拂士
5、解釋下列句中加點詞的古今不同意思: 池非不深也。古義: 今義:
6、請摘錄一個逆境磨煉人才的典型事例。
環(huán)節(jié)三：拓展練習。（15分鐘）（教師引導，學生思考，小組研討、學生展示。）
閱讀下面的語段完成習題。
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
然后知生于憂患,而死于安樂也。
1、對下面語句中加點詞解釋不正確的一項是()
1、《得道多助,失道寡助》選自 ,中心論點是。闡述了孟子
是
。闡述了孟子
A.傅說舉于版筑之間 舉:被舉用,被選拔 B.曾益其所不能 曾:同“增”,增加。C.衡于慮,而后作 作:發(fā)作
D.出則無敵國外患者 出:在外面,指國外。
2、比較下列各組加點的詞語,意思相同的一項是()A.國恒亡 B.故天將降大任于是人也
河曲智叟亡以應(yīng) 故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手 C.故天將降大任于是人也 D.國恒亡
安能辨我是雄雌 則有去國懷鄉(xiāng)
3、用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子
(1)故天將降大任于是人也。
4、下面對所選文段內(nèi)容的理解不正確的一項是()A.作者認為人才是在艱苦環(huán)境中造就的,因此要增長才干,必須先經(jīng)受艱苦磨煉。B.本文在論述造就人才問題時,強調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個方面的作用。C.文章在闡述的思路上,先從國家再說到個人,這樣使文章論述層次顯得很清楚。D.本文中心論點是“生于憂患,死于安樂”。
5、“逆境能成才”是《生于憂患,死于安樂》一文闡述的觀點,它表明了人才要在困境中造就的道理。那么“順境也能成才嗎?”這是許多學生可能產(chǎn)生的一個疑問。對此,請聯(lián)系歷史或現(xiàn)實生活中的事例作簡要分析。
環(huán)節(jié)四：課堂小結(jié)（5分鐘）（師生共同梳理，小組指名展示。）
相關(guān)知識鏈接：
孟子(約前372一前289年),名軻,字子輿。戰(zhàn)國鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于子思(孔子之孫)的弟子,是孔子之后的儒家大師,也是戰(zhàn)國時著名的思想家、政治家、教育家、散文家。
孟子政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學基礎(chǔ)上,提出了系統(tǒng)的“仁政”學說:強調(diào)“民貴君輕”、省刑薄賦,對人民作一定的讓步。其目的雖在維護和鞏固統(tǒng)治階級的長遠利益,但在當時也具有一定的積極意義。他提出“性善”論,肯定人性生來是善的,但也重視環(huán)境和教育對人的影響。主張社會分工,卻由此導出“勞心者治人,勞力者治于人”的論點。他的哲學體系屬于主觀唯心主義,過分強調(diào)人的主觀精神作用,斷言“萬物皆備于我”,對后來宋代儒學影響很深。
孟子為了實現(xiàn)他的政治主張,曾游說齊、魏、滕、宋等國。當時各國諸侯正以攻伐爭霸為賢,視孟子的“行仁政”學說為,脫離實際,因而不予采納。孟子退而講學著述,其言行的記載,保存在《孟子》一書中。
《孟子》現(xiàn)存七篇。每篇都以第一句中的兩個或三個字作為篇名。內(nèi)容包括孟子的政治活動、政治學說和哲學、倫理、教育思想等。宋朝朱熹把《孟子》和《論語》、《大學》、《中庸》合為“四書”,成為儒家學者初學必讀的書籍。
《孟子》不僅是儒家的重要學術(shù)著作,也是我國古代極富特色的散文專著。其文氣勢磅礴,感情洋溢,邏輯嚴密,又長于比喻,用形象化的事物和語言說明復雜的道理,對后世散文的發(fā)展影響很大。(2)生于憂患,死于安樂。
18、《孟子》兩章 教學案參考答案
二、自學階梯評估 【達標訓練】
1、《孟子·公孫丑》 天時不如地利,地利不如人和 統(tǒng)治者要“施仁政”,“行王道” 《孟子·告子》 生于憂患,死于安樂 關(guān)于人才要在困難環(huán)境中磨煉造就
2、sù pàn yuè bì
3、(1)域民不以封疆之界(2)入則無法家拂士,出則無敵國外患
4、C
5、護城河 水池、池塘
6、略 【能力提高】
1、C
2、B
3、(1)所以上天將要下達重大的使命給這樣的人。
(2)憂患(能激勵人勤奮)使人生存發(fā)展;安逸享樂使人萎靡,必將導致滅亡。
4、C5、略
18、《孟子》兩章 教學案參考答案
二、自學階梯評估 【達標訓練】
1、《孟子·公孫丑》 天時不如地利,地利不如人和 統(tǒng)治者要“施仁政”,“行王道” 《孟子·告子》 生于憂患,死于安樂 關(guān)于人才要在困難環(huán)境中磨煉造就
2、sù pàn yuè bì
3、(1)域民不以封疆之界(2)入則無法家拂士,出則無敵國外患
4、C
5、護城河 水池、池塘
6、略 【能力提高】
1、C
2、B
3、(1)所以上天將要下達重大的使命給這樣的人。
(2)憂患(能激勵人勤奮)使人生存發(fā)展;安逸享樂使人萎靡,必將導致滅亡。
4、C5、略
第三篇：九語下：23、《愚公移山》教學案—孫家祥
龍華中英文實驗學校2012-2013學年第一學期初中語文學案（73）
課題：
23、《愚公移山》
課型： 新授課
班級： 九年級（）班
姓名：
完成日期：
月
日
學習目標：
1、準確熟練的朗讀課文，掌握生字和通假字。
2、能結(jié)合注釋翻譯課文，了解故事大意。學習過程：
環(huán)節(jié)一：介紹作者及寫作背景。（5分鐘）（學生先自行查找資料，教師進行補充）１、作者：列子，名寇（又名御寇），鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一，他的作品已散失，今本《列子》是東晉人搜集的有關(guān)古代資料編寫的，里面保存了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說。
２、文體：寓言這種體裁的特點是寄托一定的道理在一種比喻性的虛構(gòu)的短小故事中，往往帶有諷喻或勸戒的意味。
環(huán)節(jié)二：檢查預習，雙基訓練。（10分鐘）（學生課前完成，上課時小組互評，視完成質(zhì)量酌情加分，完成好的小組加10分。然后進行記憶鞏固。）
1、《愚公移山》選自《 》，體裁是，本成語故事說明了 的道理。作者，名，鄭國人，戰(zhàn)國前期 家思想代表人物之一。
2、給加點的字注音：
始齔（）窮匱（）厝（）．．．萬仞（）魁父（）亡以應(yīng)（）．．．
3、解釋句中加點的詞語：
⑴始一反焉（）⑵畢力平險（）．．⑶雜然相許（）⑷河陽之北（）．．⑸渤海之尾（）⑹寒暑易節(jié)（）．．
4、指出下列字的意義和用法有別于其他兩句的一項。
①而()A、面山而居。B、子子孫孫無窮匱也，而山不加增。C、室而謀曰。②其（）
A、其如土石何？ B、其妻獻疑曰。C、帝敢其誠。
5、用原文回答問題：
①、智叟阻止愚公移山的理由是 ②、愚公認為移山能夠成功的理由是：
6、其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？”與河曲智臾說的“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之毛，其如土石何？”兩句話意思相近，語氣上有什么不同？
環(huán)節(jié)三：課堂探究，對課文內(nèi)容進行梳理。（25分鐘）（教師引導，學生思考，小組研討、學生展示。）
1、愚公決心移山要克服哪些困難？愚公移山的成功說明了什么？
2、課文題目是“愚公移山”，為什么文章一開頭不落筆在愚公身上，而是先寫“太行、王屋二山”？
3、寫愚公及其子孫們移山，為什么要穿插京城氏之孀妻弱子“跳往助之”的情節(jié)？
4、文章中兩個人物的名字，以“愚公”和“智臾”對舉，有什么深意？
5、本文以神話結(jié)尾的作用，下面哪種說法比較準確，為什么？
A、反映我國古代勞動人民改造自然的偉大魄力和堅強毅力。B、反映我國古代勞動人民認識問題的局限性。C、反映我國古代哲學中“天人一體”的思想。
D、反映我國古代勞動人民團結(jié)一致，感動天帝的精神。環(huán)節(jié)
四、課堂小結(jié)（5分鐘）（師生共同總結(jié)）
龍華中英文實驗學校2012-2013學年第一學期初中語文學案（74）
課題：
23、《愚公移山》
課型： 新授課
班級： 九年級（）班
姓名：
完成日期：
月
日
學習目標：
1、復習掌握本文重要文言知識。
2、學習故事的寓意和通過對話刻畫人物的方法。教學過程：
環(huán)節(jié)一：朗讀課文，背誦課文中重要的文言知識。（10分鐘）（學生認真朗讀課文及重要的文言知識，然后抽號上臺背誦，視熟練程度加分，滿分為10分）
環(huán)節(jié)二：研讀課文，完成習題。（15分鐘）（教師引導，學生思考，小組研討、學生展示。）
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心直固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝敢其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
1、指出下列沒有通假字的一項（）
A、寒暑易節(jié)，始一反焉。B、甚矣，汝之不惠。C、子子孫孫無窮匱也。D、河曲智叟亡以應(yīng)。
2、為下列句中加點的字選擇正確的意思。
①河曲智叟： A、老人 B、婦女 C、男子 D、老頭（）．②汝心直固： A、心里 B、思想 C、做法 D、言論（）．③何苦而不平： A、苦于 B、痛苦 C、愁 D、怕（）．④曾不若孀妻弱子：A、竟然 B、并、乃 C、曾經(jīng) D、可曾（）．
3、選出翻譯有錯誤的一項（）
① 甚矣，汝之不惠。譯文：你可太不聰明了。② 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。
譯文：山神聽說了這件事情，害怕他不停地挖下去，報告了這件事給天帝。③帝感其誠。譯文：天帝被他的誠心所感動。④其如土石何？ 譯文：又能把土石怎么樣呢？
4、對選段分析有錯誤的一項（）
A、智叟和愚公之妻都對愚公移山之事提出了疑問，但愚公之妻是善意的，而智叟的話卻句句充滿嘲諷。
B、愚公認為移山能夠成功，是因為他看到了自然的不變和人的無窮無盡，正確地看待了自然與人之間的關(guān)系。
C、智叟之所以對愚公移山采取譏諷的態(tài)度，是因為他用變化的觀點看問題，看到了自然的巨大力量。
D、本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來實現(xiàn)愚公的抱負，反映了古代勞動人民的美好愿望。
5、有人說這個故事最后還是靠神仙的力量把兩座大山搬走的，這樣看來，愚公還是無能的，你同意嗎?
6、結(jié)合本文說說愚公精神的實質(zhì)是什么？在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，要不要發(fā)揚這種精神？
環(huán)節(jié)三：中考真題演練。（10分鐘）（教師引導，學生思考，小組研討、學生展示。以正確率計分，滿分為10分）
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
1.愚公認為兩座山可以移走的理由，錯誤的一項是（）A.有不可動搖的決心。B.有無窮無盡的子孫。
C.這兩座山不會再增高。D.有操蛇之神的幫助。
2.用科學的眼光看，愚公移走兩座大山是不必要的，而且結(jié)果由天帝派神搬走了兩座大山也是不可能的。作者之所以這樣寫，其目的是：（）A.宣揚封建迷信思想，夸大神的作用。
B.反映我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。
C.宣傳人定勝天，不必用科學，只須用苦力的思想。
D.批判不求進取、知難而退、不識時務(wù)的消極思想。
3.對下面句子理解錯誤的一句是（）A.曾不若孀妻弱子：連孤兒寡婦都比不上。B.雖我之死：雖然我死了。
C.無隴斷焉：沒有山岡高地阻隔了。D.懼其不已也：害怕他不停地干下去。
4.智叟阻止愚公移山的理由是：(用原文填寫。)5.說明愚公駁倒智叟的一句是：
6.結(jié)尾說上帝被愚公的“誠”感動了，這個“誠”指的是什么
環(huán)節(jié)四：課堂小結(jié)（5分鐘）（師生進行梳理后，共同總結(jié)）
23、《愚公移山》教學案參考答案
第一課時：
1、列子
寓言
下定決心，堅持奮斗，就一定能夠取得勝利。
列子
寇
道
2、chèn kuì
cuò
rèn fǔ
wú
3、（1）同“返”
往返（2形容詞活用為名詞，險峻的大山。（3）贊成（4）古代稱山的南面，河的北岸為“陽”（5）邊上（6）改變
4、①B ②A
5、①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？②雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增。
6、這兩個人物所說的話，表面上有相似之處，但目的全然不同，語氣也不同。愚公之妻是從獻疑的角度說的：“以君之力”帶有關(guān)心的語氣，“曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”，清氣較輕，說的是她的真實想法。但她并不反對移山，所以接著就提出移山過程中必須解決的一個重要問題：“焉置土石？”智臾則顯然是譏笑和責難愚公，阻止愚公移山：“甚矣，汝之不惠”是很嚴厲的責備口氣，“殘年余力”又顯得十足的輕視，“曾不能毀山之一毛”是有意挖苦，“其如土石何”反問語氣很重，則簡直是嘲笑愚公無能了。
1、愚公決心移山要克服哪些困難有：（l）兩座山非常大：太行、王屋二山，方七百里，高萬切。（2）年老力衰，人員少：年且九十。遂率子孫荷擔者三夫。（3）工具簡陋，運土路程遠：箕畚運于渤海之尾，寒暑易節(jié)，始一反焉。
愚公移山的成功說明的道理是：通過愚公移山的成功反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持不懈奮斗的道理。
2、第1段開頭的兩句話寫了“山”的廣度、高度和所處位置。文章一開頭寫兩座山的情況，實際上是交代了故事的背景，寫了存在的困難，為寫愚公作了鋪墊。
3、文章安排這個情節(jié)，一方面“遺男”“跳往助之”，表示愚公移山的偉大壯舉得到了眾人的支持，連小孩都來了，說明移山
是“北山”人的共同愿望；另一方面從表達上看，增加了文章的生動性，避免了單調(diào)，“跳往助之”四字，把孩子欣欣然的神態(tài)寫出來了。
4、智叟與愚公形成鮮明對比。智叟之“智”在于認為愚公“以殘年余力，曾不能
毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問題，目光短淺，實是愚。愚公之“愚”在于他決定畢生平險、挖山不止。這是造福子孫的大事，愚公目光長遠，且認為子孫無窮而山不加增，用發(fā)展的眼光看問題，實為明智之舉。智者實愚，愚者實智。顯而易見，這樣命名不僅加重了對比色彩，而且具有諷刺效果，從而突出了愚公形象。
A。本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，是在生產(chǎn)力極不發(fā)達的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動人民的美好愿望，跟宣傳輪回報應(yīng)的封建迷信思想有本質(zhì)的不同。【能力提高】
1、C
2、①D ②B ③C ④A
3、B
4、C
5、愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感動，文章這樣寫，正是恰恰表現(xiàn)了愚公移山的精神感人至深，其移山之舉有不可抗拒的力量。
6、愚公精神就是不怕吃苦，不懼備任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，需要大力發(fā)揚這種精神。因為我們的現(xiàn)代化建設(shè)是一項極其偉大而艱巨的任務(wù)，在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時，將面臨著各種各樣的困難，將有千萬座“太行”、“王屋”擋住我們前進的道路，如果我們?nèi)狈@種精神，那么，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)只能是紙上談兵，一事無成。
4、意在說明愚公移山的精神和行動驚天地、動鬼神，也反映古代勞動人民的美好愿望?！局锌颊骖}演練】參考答案1.D 2.B 3.B 4.以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石
何? 5.河曲智叟亡以應(yīng)。6.指愚公移山的
決心和實際行動。
第四篇：九語下：22、《鄒忌諷齊王納諫》教學案—孫家祥（共）
龍華中英文實驗學校2012-2013學年第一學期初中語文學案（71）
課題：
22、《鄒忌諷齊王納諫》
課型： 新授課
班級： 九年級（）班
姓名：
完成日期：
月
日
學習目標：
1、反復朗讀課文，疏通文意，理清思路。
2、掌握文言字詞句，理解課文內(nèi)容。學習過程：
環(huán)節(jié)一：介紹作者及寫作背景。（5分鐘）（學生先自行查找資料，教師進行補充）
《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間的人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。最初有《國策》《國事》等名稱，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國策》。全書共33篇。主要記載的是戰(zhàn)國時策士們的言論和行動?！稇?zhàn)國策》語言活潑流暢，粗中有細，刻畫人物栩栩如生，如善于諷涑的謀臣鄒忌，任性頑固的貴族老婦人趙太后，追逐功名富貴的策士蘇秦。另外，還特別善于運用一些諷喻性的小故事作比，如“畫蛇添足”“狐假虎威”“南轅北轍”等?！稇?zhàn)國策》不愧是先秦歷史散文中的一枝奇葩，它對后世史學和后世文學的影響極為深遠。
環(huán)節(jié)二：檢查預習，雙基訓練。（10分鐘）（學生課前完成，上課時小組互評，視完成質(zhì)量酌情加分，完成好的小組加10分。然后進行記憶鞏固。）
1、讀準字音。
昳麗 朝服 衣冠 窺鏡 期年 朝于齊 間進 ．．．．．．
2、實詞：
① 鄒忌修八尺有余（修：）② 吾妻之美我者，私我也（私：）③ 臣誠知不如徐公美（誠：）④ 面刺寡人之過者（刺：）⑤ 時時而間進（間：）⑥ 王之蔽甚矣（蔽：）
⑦ 期年之后（期：）⑧ 能謗譏于市朝（謗： 譏：）3.虛詞： “于”
① 欲有求于我也（于：）② 皆以美于徐公（于：）
③ 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（于：）④ 皆朝于齊（于：）“而”
① 鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗（而：）② 忌不自信，而復問其妾曰（而：）③ 時時而間進（而：）4.詞類活用：
① 名動：朝服衣冠（服：）② 名狀：朝服衣冠（朝：）
暮寢而思之（暮：）能面刺寡人之過者（面：）
③ 使動：聞寡人之耳者（聞：）④ 意動：吾妻之美我者（美：）5.古今異義：
地方： [今] [古] 環(huán)節(jié)三：課堂探究，對課文內(nèi)容進行梳理。（25分鐘）（教師引導，學生思考，小組研討、學生展示。）
1、這篇課文記述了一個什么家庭小事？要說明什么道理？是用什么方法說理的？
2、鄒忌為什么會勸諫成功？他的勸說有什么特點？
3、簡要說說本文比喻說理有什么好處。
4、由于感情不同，鄒忌向他的妻、妾、客提出問題時的口氣有所不同，注意揣摩各自的語氣所含的感情色彩。
5、由于鄒忌的妻、妾、客各自的身份與心理不同，所以回答問題時語氣感情色彩有明顯差異，注意揣摩各自的語氣所含的感情色彩。
6、事例：媽媽發(fā)現(xiàn)自家的男孩跟鄰居的女孩交往密切，有事沒事老呆在一塊兒。媽媽心里擔心，想提意見。請你替設(shè)計一條合適的提法。
環(huán)節(jié)
四、課堂小結(jié)（5分鐘）（師生共同梳理后總結(jié)）
龍華中英文實驗學校2012-2013學年第一學期初中語文學案（72）
課題：
21、《鄒忌諷齊王納諫》
課型： 新授課
班級： 九年級（）班
姓名：
完成日期：
月
日
學習目標：
1、復習掌握本文重要文言知識。
2、體味鄒忌的諷諫藝術(shù)，理解諷喻說理的特點。教學過程：
環(huán)節(jié)一：朗讀課文，背誦課文中重要的文言知識。（10分鐘）（學生認真朗讀課文及重要的文言知識，然后抽號上臺背誦，視熟練程度加分，滿分為10分）
環(huán)節(jié)二：研讀課文，完成習題。（25分鐘）（教師引導，學生思考，小組研討、學生展示。）1．下列加點字的注音都正確的一組是（）
A．臣妾（qì）昳麗（yǐ）朝服衣冠（zhāo）．．．B．孰與（shú）弗如（fú）皆朝（cháo）于齊 ．．．C．窺鏡（kuì）期年（qī）數(shù)（shuò）月之后 ．．．D．旦日（dàn）暮寢（qīn）時時而間（jiān）進 ．．．2．下列加點詞用法與其他各項不同的一項是（）
A．吾孰與徐公美 B.吾妻之美我者 ．．C.皆以美于徐公 D.君美甚 ．．3.找出下列與“忌不自信”句式相同的一項（）
A.君美甚 B.能謗譏于市朝 C.甚矣,汝之不惠 D.夫晉，何厭之有？ 4.對“今齊地方千里”一句翻譯正確的一項是()A.現(xiàn)在齊國這個地方有數(shù)千里的土地 B.現(xiàn)在齊國的土地方圓千里 C.今天齊國這個地方有數(shù)千里的土地 D.今天齊國土地方圓有千里之多 5.下面句中加點詞意義相同的一組是()A.能面刺寡人之過者/是寡人之過也 ．．B.我孰與城北徐公美/徐公來，孰視之 ．．C.能謗譏于市朝/朝服衣冠 ．．D.雖欲言,無可進者/至于斟酌損益,進盡忠言 ．．6.填空
①《鄒忌諷齊王納諫》選自 體的歷史著作《 》。“諷諫”的意思是。
②文章中寫鄒忌從妻、妾、客的回答中受到啟發(fā)的句子：。威王采取納諫措施后收到效果的句子：。
7、請列舉兩個出自《戰(zhàn)國策》的成語。
8、閱讀下列語段，完成習題。
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗，朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公關(guān)?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰關(guān)?”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>
于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公關(guān)。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以關(guān)于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王，由此觀之，王之蔽甚矣!”
1．下列對鄒忌的贊美，語氣由輕到重排列正確的一項是()①其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?” ②妾曰：“徐公何能及君也?” ③客曰：“徐公不若君之美也?！?/p>
A．②③① B．①②③ C．②①③ D．②③① 2．對下列句子中涉及到的稱呼，歸類正確的一組是()①君美甚，徐公何能及君也 ②臣誠知不如徐公美 ③臣之妾畏臣 ④臣之妻私臣 ⑤王之蔽甚矣
A．①②／③④／⑤ B．①⑤／②③／④ C．①⑤／②／③④ D．①②／③④／⑤ 3．加點詞解釋不正確的一項是()A．鄒忌修八尺有余：身高 B．吾妻之美我者，私我也：偏愛 C．朝服衣冠：衣服 D．于是入朝見威王：朝廷 4．對加點詞的意思和用法判斷正確的一項是()①臣之客欲有求于臣 ②皆以美于徐公 ③以告，則殺之 ④皆以美于徐公
A．①②相同，③④相同 B．①②相同，③④不相同 C．①②不相同，③④不相同 D．①②不相同，③④相同 5．句式與其他各句不相同的一項是()A．忌不自信 B．徐公不若君之美也 C．又弗如遠甚 D．朝廷之臣莫不畏王 6．下列語言分析，不恰當?shù)囊豁検?)A．“君美甚，徐公何能及也!”——妻子贊美于前，比較于后，發(fā)自內(nèi)心，出自真情。B．“徐公何能及也！”——小妾急急回答，惟恐不能表白感情，似乎戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 C．“徐公不若君之美也?！薄蛷娜菅灾?，貌似深思熟慮，實則阿諛逢迎。
D．鄒忌問妻子用生活化的“我”，顯得親切而隨和，鄒忌問小妾與客，用書面語“吾”，顯得生硬，表現(xiàn)了一種倨傲。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)（5分鐘）
鄒忌的勸諫技巧對我們今天的人際交往有什么啟示？（師生共同梳理，小組指名展示。）
22、《鄒忌諷齊王納諫》教學案答案
第一課時答案： 雙基訓練： 2.實詞：
① 鄒忌修八尺有余（修：長，這里指身高）② 吾妻之美我者，私我也（私：偏愛）③ 臣誠知不如徐公美（誠：的確，確實）④ 面刺寡人之過者（刺：指責）⑤ 時時而間進（間：間或，斷斷續(xù)續(xù)地）⑥ 王之蔽甚矣（蔽：受蒙蔽）
⑦ 期年之后（期：滿一年）⑧ 能謗譏于市朝（謗：公開指責別人的過失；譏：微言諷刺）（注：諷：微言勸諫）3.虛詞： “于”
① 欲有求于我也（于：介詞，對）② 皆以美于徐公（于：介詞，比）③ 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（于：介詞，在）④ 皆朝于齊（于：到）“而”
① 鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗（而：連詞，并且）② 忌不自信，而復問其妾曰（而：表順接連詞，于是）③ 時時而間進（而：連詞，表修飾）4.詞類活用：
① 名動：朝服衣冠（服：穿戴）② 名狀：朝服衣冠（朝：早晨）暮寢而思之（暮：夜晚）能面刺寡人之過者（面：當面）
③ 使動：聞寡人之耳者（聞：使?聽到）④ 意動：吾妻之美我者（美：認為?美）5.古今異義：
地方： [今] 部分、區(qū)域、本地，跟“中央”相對的行政區(qū)劃。[古] 兩個單音詞。地。土地，國土。方，方圓，縱橫。課堂探究：
1、記敘了鄒忌向他的妻、妾與客提出自己與徐公誰美的問題的故事。
要說明的道理是：勸說齊威王廣開言路，積極納諫，改良政治。
鄒忌不是像一般人那樣正面講道理，而是用一段具體的家庭瑣事為譬喻來闡明“納諫”的必要性和迫切性。
2、鄒忌（進諫者）用自己親身經(jīng)歷的生活小事來講道理，現(xiàn)身說法，明白具體，說理深刻，委婉動聽，使人易于接受。他勸說的最大特點是委婉，充分尊重被勸說者，使之受到啟發(fā)、明白事理，從而愉快地接受意見。
3、能用具體的事物說明抽象的道理，變深奧為淺顯，變復雜為簡明，變逆耳為順耳，委婉而有較強的說服力。第二課時答案
【達標訓練】
1.B 2.B 3.D 4.B 5.A 6.①國別 《戰(zhàn)國策》 “諷” 是動詞,諷喻的意思,特指下對上用委婉曲折的言詞進行規(guī)勸;“諫” 是名詞，指批評意見。“諷諫”即用暗示、比喻的方法委婉地規(guī)勸。②“暮寢而思之，曰?? 欲有求于我也?！薄傲畛跸??雖欲言，無可進者?！?/p>
7、如:門庭若市、狐假虎威、畫蛇添足、鷸蚌相爭等?！灸芰μ岣摺?/p>
1．D 2．C 3．C 4．C 5．A 6．D
第五篇：20莊子兩則教學案
《莊子》故事兩則
《莊子》
【學習目標】
知識與能力
1．積累常用的文言詞語，豐富文言知識。2．了解《莊子》及莊子生平、思想。過程與方法
1．欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。
2．感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。情感、態(tài)度與價值觀
拓寬學生的閱讀視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位?！緦W習重點、難點】
重點為: 1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。
2．感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。3．理解兩則故事的寓意，引導學生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點。難點: 感理解兩則故事的寓意，知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異?！緦W習方法】資料查閱 對比分析 討論 點撥 【知識鏈接】
◎莊子及《莊子》
莊子(約公元的369～公元前286)，名 周，戰(zhàn)國 時宋國蒙人，我國古代著名的 思想家(哲學家)、文學家。道家 學派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代，做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。
《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢壯闊。《莊子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認為是其門人和后學者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學史綱》)。郭沫若也評價說:“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有?！?《莊子與魯迅》)因而他的作品被人稱之為“文學的哲學。哲學的文學”。
◎譯文參考 惠子相梁
惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說:?莊子到梁國來，想取代你做宰相。?于是惠施非常害怕，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說:?南方有一種鳥宛鳥 芻鳥，它的名字叫，你知道嗎？宛鳥 芻鳥 從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，宛鳥 芻鳥 從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著宛鳥 芻鳥，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧？?
莊子與惠子游于濠梁
莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說:?白鯈魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。?惠施說:?你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？?莊子說:?你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？?惠施說:?我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的！?莊子說:?請從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的。? 【課時安排】二課時
第一課時:學習《惠子相梁》
第二課時:學習《莊子與惠子游于濠梁》 【學習過程】
第一課時
【課前預習】
一、字音
相(xiànɡ)宛鳥 芻鳥(yuān chú)醴泉(lǐ)．．鴟(chī)邪(y?)嚇(ha)．
二、通假字
今子欲以子之梁國而嚇我邪？ 邪:通“耶”，語氣詞。吧。．
三、課文的朗讀
讀準字音，把握節(jié)奏?！拘抡n學習】
一、譯讀課文，把握文意
(一)重點詞語理解 1.惠子相梁，莊子往見之 ．．相:宰相，這里用作動詞，做宰相的意思。
之:他，指惠子。2．于是惠子恐，搜于國中三日三夜 ．．．于是:在這時
國:國都，京城。3.嚇！今子欲以子之梁國而嚇我邪？” ．．．嚇(ha):模仿鴟發(fā)怒的聲音。
嚇(xià):嚇唬。(二)重點語句翻譯
1.惠子相梁，莊子往見之。
惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。2.“嚇！”今子欲以子之梁國而嚇我邪？
發(fā)出?嚇?的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國來?嚇?我吧？
二、思讀課文，理清文意
故事的寓意是什么？莊子講鹓芻鳥 故事的用意是什么？ 寓意:宛鳥 芻鳥 比喻志向高潔之士；鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。用意:莊子將自己比作宛鳥 芻鳥，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子，而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。【拓展閱讀】
莊子送葬
莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰:“郢人堊(a)慢其鼻端若蠅翼，使匠石斲之。匠石運斤成風，聽而斲(zhuó)之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰:‘嘗試為寡人為之?！呈?‘臣則嘗能斲之。雖然，臣之質(zhì)死久矣！’自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣！”
譯文:莊子給親朋送葬，經(jīng)過惠施的墳?zāi)梗仡^對隨從的人說:?郢人在他的鼻尖上涂象蒼繩翅膀那樣大小的白土子，讓匠石把白點砍掉。匠石運斧如成風，聲聲作響地砍它，砍盡了白土子而沒傷鼻子，郢人站立面不改色。宋元君聽到此事，召匠石說:‘試試為我砍一次看看?！呈f:‘我以前砍過，但是，我砍的對象已經(jīng)死很久了?！詮南壬懒撕?，我沒有對手了，我沒有辯論的對象了！?
(惠子死后，莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆，非莊子莫能為之。)
第二課時
【課前預習】
一、字音
濠(háo)梁 鯈(tiáo)魚 ．．
二、課文的朗讀
讀準字音，把握節(jié)奏。【新課學習】
一、譯讀課文，把握文意
(一)重點詞語理解 1.子非魚，安知魚之樂？ ．安:疑問代詞，怎么，哪里。2.鯈魚出游從容，是魚之樂也。．是:這
3.子之不知魚之樂全矣！．全:完全，確定是。4.既已知吾知之而問我。．．既已:已經(jīng)。
(二)重點語句翻譯
1.莊子曰:“鯈魚出游從容，是魚之樂也?！?/p>
莊子說:?白鯈魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。? 2.惠子曰:“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！” 惠施說:?我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的！?
3.莊子曰:“請循其本。??既已知吾知之而問我。我知之濠上也?！?莊子說:?請從我們最初的話題說起。……說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的。?
二、思讀課文，理清文意
1.莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？ 莊子認為魚?樂?，其實是他愉悅心境的投射與外化。
教師引申:《莊子?秋水》中還有這樣的故事:楚王打算讓莊子做國相。派人去請他。莊子卻借烏龜?shù)墓适卤硎尽Ｋ麑幵冈诨臐刹菀伴g過自由自在的生活。《莊子》從不干巴巴說教，而是通過一個個生動形象、幽默機智的寓言故事說理，把哲理和詩情藝術(shù)地交融在一起。
2.結(jié)合兩則故事，比較莊子與惠子在思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異?！痘葑酉嗔骸?/p>
惠子:利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，莊子:清高自守，視爵祿如?腐鼠?，避之惟恐不及。《莊子與惠子游于濠梁》
惠子:好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度，重在知識的探討。
莊子:智辯，重觀賞，對于外界的認識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。
如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風貌。
三、小結(jié)
莊子心境曠達，視榮華富貴如敝屣，他有著高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣揚的是莊子一貫的思想，即人的生死、壽夭、禍福、窮通、貴賤、貧富、得失、成敗等等都是完全相對的東西，并且是人力所不能左右的，應(yīng)一切順其自然。莊子鄙視功名富貴，追求快樂自由便是這種思想支配下的心靈選擇?！就卣寡由臁?/p>
1.惠子真的像《惠子相梁》里那樣無恥嗎？莊子和惠子的關(guān)系究竟怎樣？ ?匠石運斤?的故事(出自《莊子〃徐無鬼》)可以幫助我們解決這個問題。它講的是莊子路過惠子墓前，向?qū)W生慨然感嘆自惠子死后，他就沒有可以談話的知己了。莊子的話很深沉，也很動人，在整部《莊子》里都是少見的?？梢?，在莊子心目中，惠子是難得的知己。那么，?惠子相梁?的故事完全是虛構(gòu)嗎？也不全是?；葑涌赡艽_實比較熱衷于功名富貴，但不大可能做出傷害朋友莊子的事來。
2.《莊子》的語言特色。
《莊子》從不干巴巴說教，而是通過一個個生動形象、幽默機智的寓言故事說理，把哲理和詩情藝術(shù)地交融在一起。
【教(學)后記】
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