第一篇:五上美術(shù)教案第五課
第五課
繪畫中的透視現(xiàn)象
教學(xué)內(nèi)容:《繪畫中的透視現(xiàn)象》,教材第10-12頁(yè)。教學(xué)目標(biāo):
1.了解什么是透視,以及視平線和消失點(diǎn)在透視現(xiàn)象中的作用。掌握透視規(guī)律,能運(yùn)用透視知識(shí)表現(xiàn)近大遠(yuǎn)小的透視現(xiàn)象。
2.通過(guò)對(duì)比、觀察和分析等方法,幫助學(xué)生了解生活中的透視現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建繪畫中的透視規(guī)律,運(yùn)用透視知識(shí),表現(xiàn)近大遠(yuǎn)小的透視現(xiàn)象。
3.提高學(xué)生的觀察能力和分析能力,感受透視現(xiàn)象給畫面帶來(lái)的美感。教學(xué)重點(diǎn):初步了解視平線和消失點(diǎn)在透視現(xiàn)象中的作用,掌握透視規(guī)律,感受透視現(xiàn)象給畫面帶來(lái)的美感。
教學(xué)難點(diǎn):如何運(yùn)用透視知識(shí)表現(xiàn)近大遠(yuǎn)小的透視現(xiàn)象。教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課,分析透視
出示兩張風(fēng)景圖片,一張平面的,一張有透視現(xiàn)象的。問:哪張圖片給你的空間感個(gè)強(qiáng)烈?
為什么呢?板書:透視現(xiàn)象。
二、聯(lián)系生活、了解概念
1.消失點(diǎn):隨著視線的延伸,景物會(huì)逐漸聚于一點(diǎn),這個(gè)點(diǎn)叫消失點(diǎn)。2.消失點(diǎn)的位置可以變動(dòng)嗎?
小結(jié):想突出左邊的景物,消失點(diǎn)就往右移;右邊的景物美,消失點(diǎn)就往左移。
3.視平線:通過(guò)消失點(diǎn)的這條水平線。視平線就是與眼睛平行的水平線,平視時(shí),視平線與地平線重合。
4.消失線:視平線以上的景物越遠(yuǎn)越向下,視平線以下的景物越遠(yuǎn)越向上,景物的輪廓與消失點(diǎn)的連線叫消失線。
三、觀察發(fā)現(xiàn)規(guī)律
觀察消失線夾角處天空和道路近寬遠(yuǎn)窄的透視現(xiàn)象,從而總結(jié)出樹的透視規(guī)律是一樣的。
四、新型媒材,創(chuàng)新表現(xiàn)
教師演示表現(xiàn)透視現(xiàn)象。
1.確定視平線。
2.定消失點(diǎn)。
3.消失線。
4.畫樹。第一棵離我們最近、看得最清楚,所以要把它畫得生動(dòng)、具體。畫第二棵樹時(shí),離第一棵樹遠(yuǎn)一點(diǎn)兒,體現(xiàn)近疏遠(yuǎn)密。
5.畫欄桿。
6.畫環(huán)境。
把欄桿的這一側(cè)想象成湖泊,運(yùn)用透視原理畫上幾條小船,把后面想象成連綿起伏的群山,再加上太陽(yáng)和云,一幅運(yùn)用透視現(xiàn)象表現(xiàn)的風(fēng)景畫就完成了。
五、藝術(shù)實(shí)踐、感受透視
學(xué)生創(chuàng)作。
第二課時(shí)
一、學(xué)生創(chuàng)作實(shí)踐。
運(yùn)用透視知識(shí)繼續(xù)創(chuàng)作一幅有透視現(xiàn)象的風(fēng)景畫,并上色。
教師巡視指導(dǎo)。
二、欣賞評(píng)價(jià),課后拓展 評(píng)價(jià)要點(diǎn):
1.能夠有目的地安排視平線和消失點(diǎn)的位置。
2.能夠運(yùn)用透視現(xiàn)象在平面上表現(xiàn)立體空間。
三、小結(jié):今天,我們認(rèn)識(shí)了視平線和消失點(diǎn),并運(yùn)用透視現(xiàn)象成功地表現(xiàn)了一幅風(fēng)景畫,你們真棒!
第二篇:美術(shù)第五課教案
第5課 美術(shù)作品可以什么都不像嗎——走進(jìn)抽象藝術(shù)
一、教材分析
(一)教學(xué)目標(biāo)
本課是具體了解和認(rèn)識(shí)三大美術(shù)類型中的第三種類型——抽象藝術(shù)。作為人類三種主要藝術(shù)類型之一,抽象藝術(shù)也是人類認(rèn)識(shí)和把握世界的一種重要方式,只不過(guò)它使用的是純粹的藝術(shù)語(yǔ)言,這是它與具象藝術(shù)和意象藝術(shù)的區(qū)別所在。因此,本課的教學(xué)目標(biāo)主要是讓學(xué)生對(duì)抽象藝術(shù)的兩種基本形態(tài)(冷抽象和熱抽象)、美術(shù)走向抽象的簡(jiǎn)單過(guò)程以及抽象藝術(shù)的語(yǔ)言和藝術(shù)上的美有一個(gè)大致的了解,不必求全。
(二)內(nèi)容結(jié)構(gòu)
本課主要包括四個(gè)部分。
第一部分講述的是現(xiàn)代抽象藝術(shù)的奠基人、俄國(guó)藝術(shù)家康定斯基“發(fā)現(xiàn)”抽象藝術(shù)的故事。本課旨在通過(guò)這個(gè)故事說(shuō)明,抽象藝術(shù)作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式是通過(guò)人們的“發(fā)現(xiàn)”產(chǎn)生的。這里有兩點(diǎn)需要注意:1.抽象藝術(shù)和具象藝術(shù)、意象藝術(shù)不同的是,它不直接表現(xiàn)任何現(xiàn)實(shí)中的可視物,但不能因此說(shuō)它與現(xiàn)實(shí)就沒有任何關(guān)系,可以說(shuō),任何藝術(shù)的終極對(duì)象都是現(xiàn)實(shí)。2.抽象藝術(shù)所使用的語(yǔ)言是非現(xiàn)實(shí)的,是藝術(shù)本體語(yǔ)言的純粹表達(dá),其中包括點(diǎn)、線、面和色彩。這些需要教師在講課中加以說(shuō)明。
第二部分“兩位抽象藝術(shù)家,兩種抽象藝術(shù)”。
第三部分“藝術(shù)為什么會(huì)走向抽象?其藝術(shù)美有哪些表現(xiàn)?”簡(jiǎn)單介紹了美術(shù)的基本分類方法,學(xué)生對(duì)此有一個(gè)大致了解就可以了。
第四部分“誰(shuí)都能創(chuàng)作抽象藝術(shù)嗎?”以美術(shù)的三大功能為基礎(chǔ),說(shuō)明美術(shù)鑒賞不僅是對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的能力、審美的眼睛和健康的審美情趣以及未來(lái)的人生發(fā)展,都具有十分重要的意義。
(三)教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)
本課教學(xué)的重點(diǎn)在于“培養(yǎng)審美的眼睛”,掌握美術(shù)鑒賞的一般方法,認(rèn)識(shí)美術(shù)鑒賞對(duì)于個(gè)人未來(lái)人生發(fā)展的重要價(jià)值和意義。
本課教學(xué)難點(diǎn),主要是如何結(jié)合實(shí)例講清美術(shù)的主要分類方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞的一般過(guò)程或方法。
二、教學(xué)內(nèi)容資料
(一)作品分析
即興之31(油畫,1931年)康定斯基(俄國(guó))
康定斯基出生于莫斯科,父親是茶商,幼年時(shí)期與父母居住在羅馬和佛羅倫薩,后來(lái)回敖德薩。少年時(shí)起就畫畫,寫詩(shī),彈鋼琴,拉大提琴。曾在莫斯科大學(xué)獲得社會(huì)科學(xué)和法律學(xué)的學(xué)位。1896年,即康定斯基30歲時(shí),決意學(xué)習(xí)繪畫。在慕尼黑美術(shù)學(xué)院學(xué)畫直到1900年,此后即開始了活躍的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。
康定斯基倡導(dǎo)即興作畫,以表現(xiàn)藝術(shù)家的需要。他認(rèn)為精神因素是藝術(shù)中最重要的東西,藝術(shù)不是對(duì)自然的模仿或精心制作,而是內(nèi)心的需要。“藝術(shù)就像自然、科學(xué)、政治一樣是一個(gè)自足的領(lǐng)域,它受到適合自己需要的自身規(guī)律的支配”。尋找這個(gè)規(guī)律正是畫家終身奮斗的目標(biāo)。他特別強(qiáng)調(diào)繪畫同音樂的結(jié)合,音樂在所有的藝術(shù)種類中是最抽象的??刀ㄋ够凇墩撍囆g(shù)的精神》一書中詳盡論述了音樂與繪畫存在著的深刻聯(lián)系。在康定斯基看來(lái),繪畫必須創(chuàng)造出一個(gè)與自然對(duì)象相和諧的新的現(xiàn)實(shí)。繪畫中的色彩猶如音樂里的音符,它本身就能夠打動(dòng)觀眾。畫家以這種抽象藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心世界,在觀眾中喚起音樂所產(chǎn)生的那種難以用語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)情感??刀ㄋ够非罄L畫的音樂感,最后發(fā)展出情緒性的抽象繪畫。
康定斯基的抽象作品帶有很強(qiáng)的個(gè)人情感,因此有人稱他的藝術(shù)為“熱抽象”藝術(shù)。他的抽象作品大都完全脫離了客觀對(duì)象,為避免標(biāo)題給觀眾的引導(dǎo)性聯(lián)想,他常常像音樂作品的標(biāo)題那樣給自己的畫取上“即興”、“作品X號(hào)”等名稱。
百老匯的爵士樂(油畫,127厘米×127厘米,1942—1943年,紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館藏)蒙德里安(荷蘭)
荷蘭的蒙得里安始終想象著用最簡(jiǎn)單的美術(shù)語(yǔ)言要素——直線和純色組成他的畫。他想讓他的藝術(shù)去揭示在主觀性的外形不斷變化的背后隱藏著的永恒不變的實(shí)在。他自己說(shuō):“我一步一步地排除著曲線,直到作品最后只由直線和橫線構(gòu)成,形成十字形,??直線和橫線是兩相對(duì)立的力量的表現(xiàn);這類對(duì)立物的平衡到處存在著,控制著一切?!彼麖拇蟠笮⌒〉脑珘K和矩形直角形狀的組合中尋求所謂“表里平衡,個(gè)性和集體平衡,自然與精神、物質(zhì)與意識(shí)的平衡”等。他認(rèn)為這才是反映了宇宙最本質(zhì)的客觀法則。人們稱他的這種抽象畫為“冷抽象”,也稱幾何風(fēng)格派。
《百老匯的爵士樂》是蒙德里安最著名的作品之一,也是他極少直接來(lái)自現(xiàn)實(shí)感受的作品之一。在這幅作品中,蒙得里安把他對(duì)紐約百老匯音樂的感受和認(rèn)識(shí)用他自己的語(yǔ)言方式表現(xiàn)出來(lái),創(chuàng)作出了一種視覺音樂。像銅管樂器一樣明亮的黃色線,在霓虹燈光般的紅色、藍(lán)色、灰色小點(diǎn)的閃爍下,呈現(xiàn)出一種爵士樂的節(jié)奏感。我們還能感受到紐約最繁華的百老匯夜晚的嘈雜。密如蜘蛛網(wǎng)的垂直和水平的線條,很容易使人聯(lián)想到百老匯街都是直角相交的道路。
《紅樹》(油畫,1908年)蒙德里安(荷蘭)《灰樹》(油畫,1912年)蒙德里安(荷蘭)《開花的蘋果樹》(油畫,1912年)蒙德里安(荷蘭)蒙德里安(1872—1944)荷蘭畫家,生于荷蘭阿姆爾弗特,卒于美國(guó)紐約。父親是一位喜愛繪畫的小學(xué)校長(zhǎng),他從小受父親的影響而喜歡繪畫,并向父親和畫家叔父學(xué)習(xí)繪畫。17歲時(shí)取得了小學(xué)繪畫教師資格證書,三年后又拿到中學(xué)繪畫教師資格證書。1892年他來(lái)到阿姆斯特丹,進(jìn)入國(guó)立美術(shù)學(xué)院開始正式嚴(yán)格的寫實(shí)繪畫訓(xùn)練,成為頗受教師賞識(shí)的基本功扎實(shí)的好學(xué)生。1908年前,他畫了大量的寫實(shí)風(fēng)景畫,其筆法肯定、形象概括,具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。1908年后,他開始探索新的表現(xiàn)手法,1911年底他來(lái)到巴黎,馬上受到立體主義影響,并開始以“樹”為題不斷探索抽象化的表現(xiàn)。
1914年后又放棄立體主義,轉(zhuǎn)向幾何形符號(hào)式的繪畫,終于20世紀(jì)初形成獨(dú)特的純幾何形的抽象風(fēng)格。最后他以繪畫的基本元素的直線直角相交構(gòu)成富有節(jié)奏感的大小不等的幾何圖形,再用最單純?cè)牟灰姽P觸的色塊與其匹配,成為獨(dú)樹一幟的“新造型主義”藝術(shù),而名揚(yáng)世界。人們一見到粗黑的橫豎直線構(gòu)成大小不等的紅、黃、藍(lán)、灰的方形、矩形的畫面,便知那就是蒙德里安的作品。他認(rèn)為惟有這種抽象的幾形圖形形式,才是繪畫最本質(zhì)的。他將以往的所有傳統(tǒng)技巧統(tǒng)統(tǒng)拋棄,在他的畫中不見其他任何畫派的影子,他以其新形式的作品開拓了人類的藝術(shù)眼界,引領(lǐng)人類追求最單純的和諧。
課本中刊載的三幅“樹”,正是從蒙德里安在立體主義影響下,以樹為題材探索不同表現(xiàn)形式的多幅作品中選出的。他其后又作了多幅帶著該樹“影子”的更加抽象的幾何圖形的畫作,以至1913年的《線與色的構(gòu)成》、1914年的《構(gòu)成6號(hào)》等作品已是純抽象的幾何圖形的作品了。如果將這些作品排列起來(lái),可以明顯地感受到由具象到抽象的探索過(guò)程。
《紅樹》創(chuàng)作于1908年,是蒙德里安脫離傳統(tǒng)寫實(shí)畫法、開始探索表現(xiàn)性新藝術(shù)形式的初始作品,從其筆法和用色來(lái)看,顯然受到凡高的影響。
《灰樹》創(chuàng)作于1912年,是蒙德里安來(lái)到巴黎后受到立體主義影響,按照立體主義的分析方法,舍棄三維空間、追求平面性構(gòu)成、注重構(gòu)圖的平衡、探索更加抽象化的表現(xiàn)。他將樹的枝干形態(tài)概括為抽象化了的各種弧線交叉的構(gòu)成,但仍保留樹的形象及樹形的完美。畫面呈冷灰色調(diào),由于其有力的線條和堅(jiān)實(shí)的筆觸,畫面給人以張力強(qiáng)烈的藝術(shù)感受。
《開花的蘋果樹》創(chuàng)作于1912年,是畫家繼《灰樹》之后探索將樹更加簡(jiǎn)化和抽象化處理,從形式上尋求最本質(zhì)的構(gòu)成之作。畫面上的樹則變成了是一些已經(jīng)失去樹枝形態(tài)的弧線,成為幾近純抽象的繪畫。這只是畫家在步入純抽象繪畫創(chuàng)作前的腦中仍存有樹的影子的抽象表現(xiàn)的作品??梢哉f(shuō)這件作品是蒙德里安創(chuàng)作轉(zhuǎn)入直線直角構(gòu)成的抽象作品的引線,此后便步入了純抽象的直線構(gòu)成的創(chuàng)作了,他找到了自己風(fēng)格,開創(chuàng)了一片新的藝術(shù)天地。
尼金斯基(油畫,116.9厘米×89.5厘米,1950年,美國(guó)私人收藏)克蘭(美國(guó))
弗朗茲·克蘭(1910—1962),原是專畫人物和帶有社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義味道的城市風(fēng)景畫家,直至1950年之前,他仍在埋頭研究倫勃朗和哥雅等人的傳統(tǒng)繪畫。1949年他開始將黑白素描運(yùn)用于大型抽象構(gòu)圖中,創(chuàng)造了一種具有很強(qiáng)個(gè)性特色的抽象畫,后來(lái),很快又趨向極端。畫法基本上與波洛克同出一轍,即下意識(shí)地進(jìn)行作畫,但畫上出現(xiàn)類似我國(guó)書法樣子的漢字偏旁或局部筆法,然后加以放大,將這些筆道粗實(shí)的書法式圖形以黑白分明的對(duì)比強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)。
作這種書寫式抽象畫時(shí),克蘭用的是印度墨汁,后改用廣告色或油漆,用大刷子作畫。1949年克蘭畫了一幅速寫人像《尼金斯基》,翌年他按照這幅《尼金斯基》又畫了一幅用黑色迅速構(gòu)成的抽象畫,黑色被“舞文弄墨”地創(chuàng)造出一個(gè)似是而非的形象,效果極佳,使他大為欣慰。此后,他盡量加大畫面,讓抽象的黑色筆道飛舞得極其磅礴。
白上白(油畫,1918年)馬列維奇(俄國(guó))
俄國(guó)畫家卡齊米爾·馬列維奇(1878—1935)是“十月革命”前夕俄國(guó)“至上主義”運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人之一。大約在1913年,他用鉛筆在白色底上畫一黑方塊,排除了他早年掀起的俄國(guó)立體—未來(lái)主義風(fēng)格。照他自己的話說(shuō),“要把藝術(shù)從物體的重壓下解放出來(lái)”。在他寫的《非客觀的世界》一書里,他說(shuō)道:“客觀世界的視覺現(xiàn)象本身是無(wú)意義的,有意義的東西是感覺,因而是與環(huán)境完全隔絕的,要使之喚起感覺?!瘪R列維奇稱這種觀點(diǎn)為“至上主義”。
作品36號(hào)(油畫,1953年)波洛克(美國(guó))
杰克遜·波洛克(1912—1956)是美國(guó)抽象表象主義的代表人物,也是二戰(zhàn)以后第一位有國(guó)際影響的美國(guó)藝術(shù)家。他徹底打破了傳統(tǒng)架上繪畫的觀念,在材料、技法和思想上都有新的突破,為現(xiàn)代繪畫開創(chuàng)了一個(gè)嶄新的局面。
波洛克出生于懷俄明州,是家里五個(gè)孩子中最小的一個(gè),在南加利福尼亞長(zhǎng)大。他最初對(duì)雕塑有興趣,但不久就把注意力轉(zhuǎn)向繪畫。17歲開始在藝術(shù)學(xué)生聯(lián)盟跟隨托馬斯·本頓學(xué)習(xí)。20世紀(jì)40年代中期他開始創(chuàng)作一些抽象的作品,仍采用傳統(tǒng)的畫筆作畫。他這時(shí)的作品有力度,色彩濃重,形象帶有一種暗示性。接著他首創(chuàng)了著名的滴灑繪畫。波洛克先將大畫布直接鋪在地上或釘在墻上,將油漆和顏料以各種工具滴灑在畫布上,滴灑的過(guò)程主要依靠藝術(shù)家的手勢(shì),顏料隨手的動(dòng)作或身體的動(dòng)作而自由滴灑在畫布上。最后,根據(jù)畫面的需要再添加沙子、顏料或其他材料。
波洛克的這一創(chuàng)造為藝術(shù)打開了一個(gè)新的局面。他突破了傳統(tǒng)畫筆、畫布的觀念,不用筆而采用其他任何工具,畫面沒有傳統(tǒng)繪畫的布局和構(gòu)成,顏料布滿了整個(gè)畫面,給觀眾造成視覺的沖擊力,開創(chuàng)了一種新的視覺語(yǔ)言。其次他選用了新的材料,用油漆、沙子或其他任何材料來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作,其作品的表面出現(xiàn)新的肌理,產(chǎn)生了獨(dú)特效果。畫架、畫框、畫筆、油畫顏料等傳統(tǒng)工具材料均被他放棄,藝術(shù)創(chuàng)作有了更多的自由。因此,在波洛克之后,美國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。
隱現(xiàn)3X(綜合材料,1986年)斯特拉(美國(guó))
弗蘭克·斯特拉(Frank Stella,1936—)出生于馬薩諸塞州的邁爾登市,曾在馬薩諸塞州安多富的菲里普斯學(xué)院和普林斯頓大學(xué)學(xué)習(xí),1958年移居紐約,20世紀(jì)60年代成為反對(duì)抽象表現(xiàn)主義的后繪畫抽象派的重要人物之一,并在歐美各地四處舉辦展覽。起初,斯特拉放棄了三維空間形象,用各種方法來(lái)強(qiáng)調(diào)繪畫的平面性,后來(lái)他開始用各種形狀的畫布來(lái)作畫,其中的形象變成了色條與色條的交叉和相匯,目的是創(chuàng)造一種“無(wú)關(guān)系”的繪畫,這與當(dāng)時(shí)的“初級(jí)結(jié)構(gòu)”和“極少主義”藝術(shù)家十分接近。以后他又在這個(gè)基礎(chǔ)上把材料擴(kuò)展到金屬和工業(yè)漆、金屬漆等方面。其作品一般非常巨大。這里的《隱現(xiàn)3X》就是其中的代表之一。
26—4—94(油畫,1994年)趙無(wú)極
趙無(wú)極(1920—)江蘇南通人,1935年考入杭州國(guó)立藝術(shù)??茖W(xué)校,師從林風(fēng)眠和著名油畫家吳大羽。畢業(yè)后留校任教。1948年趙無(wú)極赴法留學(xué),一直在巴黎從事美術(shù)研究和創(chuàng)作。趙無(wú)極藝術(shù)視野開闊,善于從各方面吸取營(yíng)養(yǎng),且不斷超越自我。
20世紀(jì)50年代正是西方抽象藝術(shù)方興未艾的時(shí)期,也是趙無(wú)極在藝術(shù)上的轉(zhuǎn)折期。面對(duì)當(dāng)時(shí)西方抽象藝術(shù)的滾滾洪流,趙無(wú)極也開始考慮自己的藝術(shù)發(fā)展道路。他最終在西方抽象藝術(shù)和中國(guó)的水墨畫之間找到了一個(gè)合理的結(jié)合點(diǎn),形成他抒情、詩(shī)化和充滿神秘感的抽象藝術(shù),這在當(dāng)時(shí)的西方藝術(shù)界獨(dú)樹一幟,并很快就為西方主流藝術(shù)所接受,趙無(wú)極因而成為第一位進(jìn)入西方主流藝術(shù)界的華裔藝術(shù)家。趙無(wú)極藝術(shù)成就的取得無(wú)疑與他的老師林風(fēng)眠和吳大羽的教導(dǎo)密切相關(guān),但趙無(wú)極能自出機(jī)杼、隨機(jī)應(yīng)變、獨(dú)辟蹊徑、自成一家,這與他開闊的眼界是分不開的。趙無(wú)極的作品氣勢(shì)開張、意蘊(yùn)深遠(yuǎn),其形色舒卷騰挪、變化自如,極盡抑揚(yáng)頓挫之韻律感。但這幅作品是他晚年所作,已從他以往的激動(dòng)、變化、沖突轉(zhuǎn)向了平靜、和緩、沉思,真實(shí)地反映了他目前的心境。趙無(wú)極曾多次回國(guó)講學(xué)、考察,1985年還應(yīng)邀專程回到母?!?dāng)時(shí)的浙江美術(shù)學(xué)院舉辦了繪畫講習(xí)班,為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)培養(yǎng)了許多優(yōu)秀人才。
紅窗(油畫,1964年)瓦薩雷利(匈牙利)
瓦薩雷利(Victor Vasarely,1908—?)早年畢業(yè)于匈牙利布達(dá)佩斯穆希利藝術(shù)學(xué)院,20世紀(jì)30年代移居巴黎,參加“抽象—?jiǎng)?chuàng)造畫會(huì)”,40年代開始從事視覺理論研究和創(chuàng)作。他創(chuàng)作的“光效應(yīng)藝術(shù)”或“歐普藝術(shù)”吸引了許多藝術(shù)家,至60年代造成較大的影響。他通常在平面上配置各種規(guī)則的幾何圖形,經(jīng)過(guò)精心的色彩處理和巧妙的安排,造成一種經(jīng)過(guò)電子儀器或機(jī)械作用后的畫面效果,顯示出技巧的精致和技術(shù)美感,具有現(xiàn)代工業(yè)文明特點(diǎn)。
(二)名詞解釋 構(gòu)成
簡(jiǎn)單地說(shuō),構(gòu)成就是把事物組合到一起,形成一種有組織、有結(jié)構(gòu)的關(guān)系,但它常常與“構(gòu)成主義”聯(lián)系在一起。構(gòu)成主義(Constructivism)是20世紀(jì)重要的美術(shù)流派之一,有廣義和狹義兩個(gè)方面。廣義而言,它是由英國(guó)美學(xué)家里德提出的一個(gè)雕塑美學(xué)概念。法國(guó)雕塑家羅丹(Francois A.R.Rodin,1840—1917)曾經(jīng)認(rèn)為,世界可以分為“可知世界”和“不可知世界”兩部分,每一件藝術(shù)作品都應(yīng)該包含有后一種成分。里德繼承了羅丹的這一藝術(shù)理論,把現(xiàn)代雕塑分為兩種基本類型,一種是“構(gòu)成主義”的,另一種是“有機(jī)的”?!皹?gòu)成主義”主要憑借工業(yè)上使用的原材料如金屬、塑料、玻璃等,構(gòu)成各種幾何形式,以表現(xiàn)雕塑藝術(shù)的形式美。然而,里德又認(rèn)為,實(shí)際上,在藝術(shù)欣賞中我們又分不清一件藝術(shù)品究竟是屬于“構(gòu)成的”還是“有機(jī)的”,因此,只能求助于精神分析學(xué)的“集體無(wú)意識(shí)”理論來(lái)加以分析。這種以“構(gòu)成主義”的概念來(lái)描述某種藝術(shù)類型的作法后來(lái)被廣泛應(yīng)用于對(duì)其他藝術(shù)的表述。而狹義的則專指發(fā)生于20世紀(jì)初的俄國(guó),以塔特林
(Vladimir Tatlin,1885—1953)和嘉博(Naum Gabo,1890—1977)、佩夫斯納(Antoine Pevsner,1884—1962)兄弟等人為代表的一個(gè)流派。
但是到20世紀(jì)之后,“雕”與“塑”或“加”與“減”的觀念已不能適應(yīng)藝術(shù)的要求,或者說(shuō),人們開始從新的角度去看待這些概念,這就是“構(gòu)成”觀念的形成。在這種觀念下,雕塑已變成各種木頭、金屬、玻璃或塑料構(gòu)件等材料的組合或“構(gòu)成”關(guān)系,這為當(dāng)代雕塑以至當(dāng)代藝術(shù)開拓了無(wú)限的空間。從對(duì)材料的利用的角度看,立體主義在繪畫中的實(shí)驗(yàn)預(yù)示了這樣的必然結(jié)果。在1912年畢加索就設(shè)計(jì)了一個(gè)用紙和繩子制成的三度立體主義構(gòu)成,同一年他又為另一個(gè)構(gòu)成繪制了素描。1912年他的《吉他》和1914年的《樂器》,就是用金屬片或木頭制作的構(gòu)成,形象是立體主義的,但結(jié)構(gòu)卻是構(gòu)成主義的。盡管處理得很粗糙,但藝術(shù)家卻以此申明了構(gòu)成主義雕塑的一個(gè)基本問題——認(rèn)定雕塑是空間的而不是體量的。
構(gòu)成主義作為一個(gè)流派是在塔特林的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。塔特林最早與馬列維奇一起展出了他的所謂“繪畫浮雕”,但塔特林卻嘲笑馬列維奇的作品不專業(yè),盡管他們?cè)谠S多方向上是一致的,因?yàn)樗亓痔岢龅氖且环N更具刺激性的信念,這種信念就是藝術(shù)家應(yīng)該直接與機(jī)器產(chǎn)品、建筑工程和印刷及攝影的交流方式相一致,以致于強(qiáng)調(diào)整個(gè)社會(huì)在實(shí)用上和思想上的需要。為此,塔特林把他的藝術(shù)追求命名為“生產(chǎn)主義”(Productionism),這表明了他將藝術(shù)與社會(huì)需要相結(jié)合的愿望。這種愿望與當(dāng)時(shí)人們力圖創(chuàng)造一種區(qū)別于腐朽的資本主義的古典主義、代表先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的藝術(shù)的抱負(fù)是一致的,但是他們追求的不是政治性的藝術(shù),而是藝術(shù)的社會(huì)化。在這種明確的觀念下,一些像嘉博、佩夫斯納、波波娃(Lyuboc Popova,1889—1924)、利西茨基(El Lissizky,1890—1941)這樣的藝術(shù)家都站到了塔特林的一邊,從事構(gòu)成主義的實(shí)驗(yàn)。直到大約1922年,他們才在蘇聯(lián)藝術(shù)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義之后,紛紛移居歐洲,對(duì)歐洲的現(xiàn)代藝術(shù),尤其是通過(guò)“包豪斯”,產(chǎn)生了決定性的影響
構(gòu)成主義藝術(shù)家嘉博堅(jiān)持認(rèn)為,“構(gòu)成主義觀念”不是為了把藝術(shù)和科學(xué)統(tǒng)一起來(lái),不是要探索物質(zhì)世界的奧秘,而是要去感覺其真理。這使構(gòu)成主義既沒有想成為一種藝術(shù)的抽象風(fēng)格,甚至也沒有想成為一種藝術(shù)之類的東西。構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)的理論家之一阿列克賽·甘曾經(jīng)寫道:構(gòu)成主義“不欲作出抽象的計(jì)劃,而是以具體的問題為出發(fā)點(diǎn)?!币簿褪钦f(shuō),他們?cè)噲D從社會(huì)便利和實(shí)用意義出發(fā),以科學(xué)和技術(shù)為基礎(chǔ),取代以前藝術(shù)家的靜態(tài)活動(dòng),創(chuàng)造新的動(dòng)態(tài)的藝術(shù),這成為構(gòu)成主義的第一原則。因?yàn)闃?gòu)成主義者相信,機(jī)械的基本條件和人的意識(shí),自然會(huì)創(chuàng)造出反映他們時(shí)代的美學(xué)。這使他們喜歡用兩個(gè)頗有說(shuō)服力的詞匯來(lái)說(shuō)明創(chuàng)造的辨證過(guò)程:構(gòu)造的和既存的,二者綜合的結(jié)果就是構(gòu)成主義的真實(shí)性。對(duì)他們而言,“構(gòu)造的”,即整個(gè)觀念乃基于社會(huì)應(yīng)用和方便的物質(zhì)上的基礎(chǔ)概念——內(nèi)容和形式的結(jié)合;“既存的”,即物質(zhì)本身的自然傾向,在其構(gòu)成和變化過(guò)程中的特殊條件的實(shí)現(xiàn)。這種觀念在此后的“風(fēng)格派”(de Stijl)或“新造型主義”(Neoplasticism)、包豪斯、“國(guó)際風(fēng)格”(International Style),以及所有追求“抽象”的藝術(shù)中,都多少有所反映。
抽象藝術(shù)
“抽象藝術(shù)”(Abstract Art)同樣具有廣義與狹義之分。從概念上說(shuō),“抽象”本身就是一個(gè)很難確定的用詞。人們?cè)谑褂谩俺橄蟆币辉~時(shí)也是模糊不清的,它往往在兩種含義上被使用,一方面是指非自然主義的表現(xiàn),如采用夸張、變形或減少等手法來(lái)描繪一事物;另一方面則是指那種完全拋棄了任何可視自然形象的表現(xiàn)的藝術(shù)形式。實(shí)際上,嚴(yán)格的“抽象藝術(shù)”應(yīng)是指后者,但人們?cè)谑褂么嗽~時(shí)并非那么嚴(yán)格,如有時(shí)立體主義和野獸主義也被不恰當(dāng)?shù)胤Q為“抽象的”,準(zhǔn)確說(shuō)來(lái)它們至多只能是“半抽象的”?!俺橄笏囆g(shù)”一詞由于它的含混性而并不適用于精確地描繪那種不表現(xiàn)具體現(xiàn)實(shí)可視形象的藝術(shù)形式,所以,20世紀(jì)許多藝術(shù)家都根據(jù)自己的理解為之命名,杜斯堡稱之為“具體藝術(shù)”,蒙德里安則用“新造型主義”和“非客觀的”來(lái)描繪它,另外還有“非再現(xiàn)的”、“非具象的”和“非傳統(tǒng)的”等,但“抽象藝術(shù)”一詞卻流傳最廣,盡管可能它最不恰當(dāng)。
一般認(rèn)為,真正的“抽象藝術(shù)”是從康定斯基1910年創(chuàng)作的一幅水彩畫開始的,但到底誰(shuí)是第一位抽象畫家目前還難確定(或者說(shuō)根本無(wú)法確定)。美國(guó)的達(dá)夫(Arthor G.Dove,1880—1946)、捷克的弗蘭克·庫(kù)普卡(Frantisek Kupka,1871—1957)、立陶宛的米科拉斯·齊馬利昂尼斯等人都是合適的人選。但不管是誰(shuí),“抽象藝術(shù)”都可以說(shuō)是20世紀(jì)藝術(shù)發(fā)展的必然?!俺橄笏囆g(shù)” 具有兩個(gè)方面的發(fā)展,這兩個(gè)方面都直接來(lái)自“后印象主義”。一方面是“色彩的抽象”,它從凡高、高更經(jīng)過(guò)野獸主義、表現(xiàn)主義到康定斯基的最后解放,以后影響到奧爾甫斯主義、同步主義、塔希主義、非正式藝術(shù)或其他藝術(shù)、抒情抽象、行動(dòng)繪畫或抽象表現(xiàn)主義等;另一方面是“形式和結(jié)構(gòu)的抽象”,它從古典主義開始,經(jīng)過(guò)新古典主義、庫(kù)爾貝、塞尚、修拉到立體主義,以后影響到未來(lái)主義、構(gòu)成主義、輻射主義、至上主義、風(fēng)格主義或新造型主義、具體藝術(shù)、圓與方、抽象創(chuàng)造社、硬邊繪畫、極少主義等。前者由于強(qiáng)調(diào)感情的直接宣泄、有機(jī)的形態(tài)和表現(xiàn)方法上的繪畫性而俗稱“熱抽象”,后者因著重于理智的結(jié)構(gòu)分析硬邊、幾何化的造型和平涂的塑造方法而俗稱“冷抽象”。在推動(dòng)“抽象藝術(shù)”的發(fā)展中,德國(guó)藝術(shù)理論家和哲學(xué)家沃林格于1908年出版的《抽象與移情》一書起了關(guān)鍵的作用;1912年康定斯基出版的《論藝術(shù)中的精神》一書則第一次全面系統(tǒng)地闡述了“抽象藝術(shù)”的原理和原則,給“抽象藝術(shù)”的發(fā)展以重大影響。
抽象藝術(shù)的產(chǎn)生被理論家解釋為是人類在一種與生俱來(lái)的“抽象沖動(dòng)”的支配下創(chuàng)造的,即它是藝術(shù)家通過(guò)藝術(shù)沖動(dòng)去創(chuàng)造具有永恒價(jià)值的藝術(shù)形式的強(qiáng)烈的內(nèi)在要求,這種沖動(dòng)可以是來(lái)自外部的刺激,也可以直接由藝術(shù)家的內(nèi)心需要產(chǎn)生。這一術(shù)語(yǔ)是本世紀(jì)初德國(guó)藝術(shù)理論家沃林格(Wilhelm Worringer,1881—1965)最早提出的。他認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)世界變幻不定,五光十色的景象引起了人類心靈強(qiáng)烈的騷動(dòng)不安,如果人不能認(rèn)識(shí)和把握這個(gè)世界中的規(guī)律秩序,就會(huì)產(chǎn)生對(duì)世界的精神恐懼,因此,人有一種整理紛亂的現(xiàn)實(shí)、從中找到超越個(gè)別事物偶然性存在方式的內(nèi)在要求,這就是強(qiáng)烈的抽象沖動(dòng)。所以抽象沖動(dòng)是人由外在世界引起的巨大內(nèi)心不安的產(chǎn)物。但是這種抽象沖動(dòng)也可以理解為文化積淀所形成的先驗(yàn)心理結(jié)構(gòu)內(nèi)在地作用于人的情感活動(dòng),支配人類從事精神生產(chǎn)的結(jié)果。
至上主義
1913年馬列維奇也在著名的“靶子”展覽中展出了一批典型的“立體未來(lái)主義”的繪畫。在這些作品中,繪畫對(duì)象被以圓筒形式表現(xiàn)出來(lái),形成交錯(cuò)的、近乎機(jī)械的節(jié)奏,這使人們想到了萊熱那些表現(xiàn)工業(yè)場(chǎng)景和工業(yè)題材的作品。但是馬列維奇對(duì)自己作品里還殘留著主題這一不正?,F(xiàn)象耿耿于懷,于是,他又在展覽會(huì)上展出了一幅白底上有一個(gè)黑方塊的作品,以表明他對(duì)純粹藝術(shù)的追求。照他本人的話說(shuō):“我竭盡全力要從物體的重?fù)?dān)下把藝術(shù)解放出來(lái)?!边@是一幅鉛筆素描,是這種風(fēng)格的第一個(gè)實(shí)例,也使他成為最早把繪畫作為一個(gè)絕對(duì)純幾何抽象體系的畫家,馬列維奇把這種畫稱之為“至上主義”(Suprematism)。在他寫的一本名為《至上主義:非客觀的世界》的書里,這樣解釋了他的藝術(shù):“所謂至上主義,我指的是繪畫藝術(shù)中純感覺的至上。”他寫道:“從至上主義的觀點(diǎn)看,客觀世界的視覺現(xiàn)象本身是無(wú)意義的,有意義的是感覺——在本身中和在已被喚起的完全獨(dú)立的上下關(guān)系中?!睆拇顺霭l(fā),馬列維奇就把學(xué)院派印象主義,甚至塞尚和立體主義等都視為“自然主義”,是與“藝術(shù)”無(wú)關(guān)的,因?yàn)椤翱腕w”對(duì)世界的本質(zhì)而言只是“謊言”,真正的藝術(shù)應(yīng)該是與自然無(wú)關(guān)的“非客觀”的存在,而“至上主義”就是“對(duì)在時(shí)間過(guò)程中由于‘客體’的增長(zhǎng)而早已逝去的純藝術(shù)的再發(fā)現(xiàn)”。
馬列維奇是一位虔誠(chéng)的基督教神秘主義者,他認(rèn)為,可以證明一幅繪畫是完全能夠脫離任何影像,或者脫離對(duì)于外部世界的模仿而獨(dú)立存在的,這使他的藝術(shù)具有了某種神秘主義色彩。在1915年和1923年之間,他繼續(xù)實(shí)驗(yàn)了三度的素描和模型,其中研究了在三度之中的形式問題。這些抽象的三度模型所提出的問題,使“立體未來(lái)主義”成為一種過(guò)渡的風(fēng)格,它不僅對(duì)以后俄國(guó)構(gòu)成主義以及以構(gòu)成主義為基礎(chǔ)的抽象藝術(shù)的成長(zhǎng)有重要的意義,而且通過(guò)馬列維奇的弟子,特別是李西茨基,傳播到德國(guó)和西歐,影響了包豪斯的設(shè)計(jì)教學(xué),以及現(xiàn)代建筑的國(guó)際風(fēng)格的進(jìn)程。
幾何抽象 又被稱為“硬邊繪畫”,即它是用邊緣清晰的幾何形來(lái)構(gòu)成其形象的。這一概念是由美國(guó)評(píng)論家朱利斯·郎斯納于1959年提出,用以描述那些使用大面積的、平涂的、未加調(diào)和的色塊,再由精確勾勒出的邊緣加以限定的繪畫形式,這種繪畫類型從1960年以后才開始流行。評(píng)論家艾洛維給這個(gè)概念下了一個(gè)定義,他認(rèn)為,硬邊的定義與幾何藝術(shù)正好是相反的,“塞尚以之成名的‘錐形、圓柱形和球形’,繼續(xù)出現(xiàn)在20世紀(jì)的大部分繪畫作品中。然而,即使如此,這些形式也表現(xiàn)得不純正,抽象藝術(shù)家們已經(jīng)傾向于編排獨(dú)立的要素。形式曾一直被當(dāng)作分離體來(lái)看待”,而“在硬邊繪畫中形式不多,畫面潔凈無(wú)瑕,整幅繪畫成為一個(gè)整體單元,形式展現(xiàn)于整幅繪畫,色調(diào)限于兩到三種,這種稀疏空曠回避了背景圖形的立體效果”?!坝策吚L畫”與更早時(shí)候的幾何傳統(tǒng)之間的重要區(qū)別,正是這里所引述的探尋一種完整的統(tǒng)一體,沒有前景或背景,也沒有“背景圖形”。這種繪畫的主要人物是凱利(Ellsworth Kelly,1923—?)、萊茵哈特、亞歷山大·利伯曼(Alexander Liberman,1912—?)等。
造型畫布
是流行于20世紀(jì)60年代美國(guó)的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,即將畫布繃在隱藏的支架上作有形的或三維形狀的表現(xiàn),以使畫面產(chǎn)生新的張力。盡管這一形式在中世紀(jì)、文藝復(fù)興直到19世紀(jì)一直都有表現(xiàn),但20世紀(jì)這種新的形式有自己的特點(diǎn):(1)采用各種形狀的畫布造型;(2)畫面主題為各種幾何形的抽象組合;(3)畫面常采用各種材料向三維空間發(fā)展;(4)邊線交界明確。
抽象表現(xiàn)主義 “抽象表現(xiàn)主義”(Abstract-expressionism)一詞最初是在1919年人們用于描述康定斯基的某些抽象作品。約于1946年,美國(guó)藝術(shù)評(píng)論家柯蒂斯開始把它用于某些美國(guó)年輕畫家身上,但現(xiàn)在一般特指20世紀(jì)40年代末至50年代的一批具有強(qiáng)烈獨(dú)創(chuàng)性和影響力的美國(guó)表現(xiàn)主義藝術(shù)家的繪畫風(fēng)格。由于它的主要特征是畫家在作畫過(guò)程中有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地引入了動(dòng)作,評(píng)論家盧森堡又把它稱為“行動(dòng)繪畫”(Action Painting)。它還有“滴畫”(Drip Painting)和“整體繪畫”(Over-all Painting)等名稱,都是對(duì)“抽象表現(xiàn)主義”的不同側(cè)面和特征的表述。
“抽象表現(xiàn)主義”的主要特征就是主張徹底擺脫傳統(tǒng)美學(xué)觀和藝術(shù)觀,追求自發(fā)的、任意的個(gè)人表現(xiàn),認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)服從于自然而然的內(nèi)心沖動(dòng),追求自我表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)藝術(shù)是作畫的行為或過(guò)程而非結(jié)果,并把這種過(guò)程看成是自我完善的手段。但是從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō),抽象表現(xiàn)主義與其說(shuō)是一種風(fēng)格,不如說(shuō)是一種思想,因?yàn)槌橄蟊憩F(xiàn)主義者是各不相同的一些個(gè)人,除了他們所反對(duì)的和追求的總的目標(biāo)比較一致外,他們的表現(xiàn)方法和手段卻很少有相同之處。高爾基(Arshile Gorky,1904—1948)從超現(xiàn)實(shí)主義中獲取靈感,創(chuàng)造了一種有機(jī)的抽象藝術(shù);德·庫(kù)寧(Willem de Kooning,1904—)追求一種大寫意的抽象筆法;克蘭(Franz Kline,1910—1962)和托比(Mark Tobey,1890—1976)、湯姆林(Bradley Walker Tomlin,1899—1953)等人則崇尚東方式的書法意味。此外還有巴喬蒂斯(William Baziotes,1912—1963)、特沃柯夫(Jack Tworkov,1900—?)、馬卡雷里(Conrad Marca-Relli,1913—?)、布魯克斯(James Brooks,1906—?)等。
需要說(shuō)明的是,“抽象表現(xiàn)主義”的出現(xiàn)不是偶然的,它既是美國(guó)藝術(shù)家20世紀(jì)以來(lái)不斷努力的結(jié)果,又反映了美國(guó)人一直以來(lái)的一種強(qiáng)烈的民族意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。從“軍械庫(kù)展覽”之后,美國(guó)人就激發(fā)起勢(shì)與巴黎爭(zhēng)雄的決心。因?yàn)閺奈鞣矫佬g(shù)史上看,從17世紀(jì)起,巴黎就已經(jīng)取代了羅馬而成為西方藝術(shù)的中心,而“抽象表現(xiàn)主義”的出現(xiàn),則表明了西方的藝術(shù)中心又轉(zhuǎn)向了紐約。但是,這一結(jié)果卻是伴隨著強(qiáng)烈的政治意識(shí)而來(lái)的,在抽象表現(xiàn)主義的成長(zhǎng)過(guò)程中,美國(guó)中央情報(bào)局給予了極大的支持,不僅出錢出人,而且為其大作宣傳,使之成為冷戰(zhàn)中美國(guó)宣傳其價(jià)值觀的工具。視幻藝術(shù)
又稱“光效應(yīng)藝術(shù)”(Op Art),或直譯為“歐普藝術(shù)”,這個(gè)詞準(zhǔn)確而形象地描述了這種藝術(shù)的特性,即它不存在任何思想上或觀念上的意圖,它的意圖只有一個(gè),就是以各種圖形和手段在觀眾與圖像之間造成視覺上的幻覺,即一種在作品和觀眾之間造成純粹視覺反應(yīng)的藝術(shù)形式。它與后來(lái)西班牙的“五十七小組”(Equipo 57)、意大利米蘭的“T小組”(Group T)、帕多瓦的“N小組”(Group N)、德國(guó)杜塞爾多夫的“O小組”(Group O)和法國(guó)的“視覺藝術(shù)探索小組”(Group de Recherche d’Art Visuel)、“藝術(shù)與技術(shù)實(shí)驗(yàn)”(Expeeeeriments in Art and Technology)等都有關(guān)系。但是“光效應(yīng)藝術(shù)”卻主要集中在對(duì)光的運(yùn)用上,即利用人們對(duì)光的反應(yīng)創(chuàng)作藝術(shù)品。
造型藝術(shù)與光的關(guān)系,藝術(shù)家很早就給予了關(guān)注,文藝復(fù)興時(shí)期威尼斯畫派的作品就是一個(gè)例子。后來(lái)倫勃朗的強(qiáng)光、維米爾柔和的自然光更是產(chǎn)生了迷人的魅力;印象派畫家深入探索了光與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系(如莫奈在有55幅作品的《草垛》系列中,描繪了光在草垛上每隔20分鐘的變化情況)等,這使藝術(shù)家不再關(guān)心光與物體之間的關(guān)系,而是傾注于光與運(yùn)動(dòng)本身上。這一傾向在20世紀(jì)60年代被確定下來(lái)之后,向著兩個(gè)方向發(fā)展,一是在二維平面上利用光幻效果在作品和觀眾之間造成純粹視覺關(guān)系的藝術(shù)品,即“光效應(yīng)藝術(shù)”,另一個(gè)就是對(duì)光的雕塑性使用即在三維空間中光與實(shí)際運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,而對(duì)觀眾造成“虛”空間延伸的活動(dòng)藝術(shù)。
這時(shí)的“光效應(yīng)藝術(shù)”在像阿爾伯斯和瓦薩雷利這樣的藝術(shù)家那里達(dá)到了新的綜合。對(duì)他們來(lái)說(shuō),繪畫不再是藝術(shù)家自我表現(xiàn)的手段,而是藝術(shù)家用來(lái)探索一種藝術(shù)形式或視覺作用的過(guò)程。他們以色彩、結(jié)構(gòu)形式上的對(duì)比、重疊、錯(cuò)位、透視等手法,給觀眾的視覺以迷幻,進(jìn)而造成心理上的變化。可以說(shuō),現(xiàn)代知覺心理學(xué)為“光效應(yīng)藝術(shù)”的發(fā)展創(chuàng)造了無(wú)限的可能性,這種藝術(shù)就是要以不同形式要素的不同的組織方式,通過(guò)觀眾眼睛的作用所產(chǎn)生的視覺幻象形成心理反映。對(duì)于這一過(guò)程法國(guó)評(píng)論家費(fèi)舍爾是這樣描述的:“由于組合成分之間是均等的(即保持完全的和諧),所以單色形象在結(jié)構(gòu)上就具有了重要的意義。重要的是一幅畫就構(gòu)成了一種蜂窩狀的結(jié)構(gòu),并且其整體也是以分格式的秩序組成的,這就有可能通過(guò)單個(gè)部分有規(guī)律的變動(dòng),加進(jìn)分裂的成分或造成分割而打破這一結(jié)構(gòu)的規(guī)律性。比如,造成不會(huì)影響大局的變動(dòng),而不至于使觀眾因而分散了對(duì)整體的注意,通過(guò)使用曲線、凸線、網(wǎng)狀線和類似曲線的手法,藝術(shù)家就可以把這種有前有后的底面變成一個(gè)緊密的整體。由于線條繁復(fù),所以在很多情況下,要么形成一個(gè)單一的平面,要么形成兩個(gè)相同但卻無(wú)法相互分開的平面,其中一個(gè)是正面,一個(gè)是負(fù)面。在整個(gè)結(jié)構(gòu)中,這些組合成分輕微分裂,導(dǎo)致了一種光效畸變,藉此,作品產(chǎn)生波動(dòng)、閃爍、振動(dòng)等。”
此后,各方面的努力使這一藝術(shù)形式于1964年秋發(fā)展成一個(gè)廣泛的藝術(shù)運(yùn)動(dòng),其作品首次刊登于《時(shí)代》雜志。1965年2月,塞茨在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦了題為“敏感的眼睛”的展覽,使這一藝術(shù)形式產(chǎn)生了國(guó)際影響,并開始應(yīng)用于設(shè)計(jì)和櫥窗陳列等實(shí)用美術(shù)領(lǐng)域。因此,幻覺光效繪畫意義上的“光效應(yīng)藝術(shù)”,到了70年代就衰落了,雖然與它有關(guān)的某些藝術(shù)家還在繼續(xù)堅(jiān)持這一脈絡(luò),或許他們當(dāng)中的一些人身價(jià)已逐步提高,如瓦薩雷利繼續(xù)保持老一輩光效藝術(shù)大師的地位,雖然這時(shí)的作品與其說(shuō)是構(gòu)成與知覺幻覺的關(guān)系,倒不如說(shuō)與印象派的幾何圖案的關(guān)系更為密切。而英國(guó)畫家賴?yán)˙ridget Riley,1931—?),實(shí)際上也是如此,她逐步放棄了波浪形的線性幻覺,代之以組合平行線條的彩色圖案,有時(shí)可與諾蘭60年代和70年代初的繪畫相比擬。這樣,這時(shí)的“光效應(yīng)藝術(shù)”已逐步退出了藝術(shù)領(lǐng)域,開始作為一種藝術(shù)手段進(jìn)入商業(yè)領(lǐng)域,例如采用霓虹燈技術(shù)而發(fā)展起來(lái)的霓虹藝術(shù),而且更重要的是,許多藝術(shù)家對(duì)這種視覺游戲已不再發(fā)生興趣,而是將他們的興趣轉(zhuǎn)向了其他與之相關(guān)的“環(huán)境藝術(shù)”和“大地藝術(shù)”去了。
三、教學(xué)建議
(一)抽象藝術(shù)一般較難理解,可以結(jié)合音樂等姊妹藝術(shù)一起來(lái)加強(qiáng)對(duì)抽象藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解。
(二)可讓學(xué)生通過(guò)具體操作,來(lái)具體體會(huì)“冷抽象”和“熱抽象”到底是怎么回事。
(三)通過(guò)不同類型的抽象藝術(shù)作品來(lái)講解抽象藝術(shù)的藝術(shù)美特征。
第三篇:五上美術(shù)教案
第1課肖像藝術(shù)
課時(shí):2課時(shí)
教材分析:
一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、初步了解人物肖像畫“以形寫神”的重要特征,認(rèn)識(shí)不同的藝術(shù)形式,了解課本中涉及的中外著名的藝術(shù)家。
2、能準(zhǔn)確地描述和評(píng)價(jià)作品,會(huì)區(qū)分不同的藝術(shù)表現(xiàn)方法。
3、認(rèn)識(shí)藝術(shù)的多樣化,培養(yǎng)欣賞多無(wú)文化的能力。
4、通過(guò)欣賞藝術(shù)作品中的人物,學(xué)習(xí)人物精神,適時(shí)滲透國(guó)際主義教育。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):學(xué)習(xí)欣賞肖像藝術(shù)作品的方法,在教師的傳授、引導(dǎo)下,對(duì)不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式能夠從不同的病態(tài)觀察角度去欣賞評(píng)述。
難點(diǎn):對(duì)作品內(nèi)涵(即傳神)的認(rèn)識(shí)和理解。教師可用對(duì)比的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
教學(xué)過(guò)程
一、猜謎導(dǎo)入,初步感知肖像藝術(shù)的表現(xiàn)力。
1、游戲出示人物速寫,猜猜他們是誰(shuí)?
2、學(xué)生用簡(jiǎn)短的話表達(dá)對(duì)肖像作品的感受。
3、引出課題,歸納學(xué)生的感知,肖像藝術(shù)的重要特點(diǎn)——以形寫神。
二、體驗(yàn)、探究式學(xué)習(xí),解決教學(xué)難點(diǎn),進(jìn)一步加深對(duì)肖像藝術(shù)重要特征的認(rèn)識(shí)與理解。
1、印證肖像藝術(shù)的傳神。
2、講授中國(guó)畫的特點(diǎn)及在此畫中所發(fā)揮出的極致。(欣賞教材中曾鯨的作品)
三、通過(guò)對(duì)比欣賞,了解不同藝術(shù)表現(xiàn)形式的特點(diǎn),感受藝術(shù)表現(xiàn)形式與作品內(nèi)容的和諧統(tǒng)一。
1、欣賞、感受由版畫、雕塑等不同技法所表現(xiàn)的藝術(shù)作品。(欣賞《白求恩》、《藏族女孩》)
2、滲透國(guó)際主義教育:了解的、白求恩的事跡。
3、延伸思考:作者用雕塑形式來(lái)表現(xiàn)白求恩的神態(tài),與你評(píng)價(jià)的白求恩在外形、神態(tài)方面有哪些吻合?
4、對(duì)比版畫肖像藝術(shù)
四、賞析教材中的其他肖像作品,對(duì)不同藝術(shù)表現(xiàn)形式,從不同角度去觀賞、評(píng)述。
1、賞析其他藝術(shù)作品。
2、發(fā)揮自由想象空間,創(chuàng)作肖像背景。
欣賞作品《作曲家斯特拉文斯基》。
五、拓展知識(shí)總結(jié)升華。
1、展示有人物肖像的裝飾品及日常用品。
2、鼓勵(lì)學(xué)生善于觀察生活,從中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美和表現(xiàn)美。
第2課
畫人像
課時(shí):1課時(shí)
教材分析:
一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、通過(guò)學(xué)習(xí)了解如何用線表現(xiàn)正面人物的發(fā)型、臉型、五官、表情和服裝的不同特點(diǎn),能用線表現(xiàn)一位自己的同學(xué)。
2、引導(dǎo)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)探究中相互交流,培養(yǎng)他們的合作、探究意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng),在觀察、表現(xiàn)人物的過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的觀察和表現(xiàn)能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):認(rèn)識(shí)四季的色彩,能正確表達(dá)自己對(duì)藝術(shù)作品的感受。
難點(diǎn):用寫短文的方法,表達(dá)個(gè)人對(duì)藝術(shù)作品的感受。
三、學(xué)習(xí)材料
圖畫紙、彩筆等。
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)舊知識(shí)
四年級(jí)學(xué)習(xí)了背面人物寫生,回憶在畫背面人物寫生時(shí),如何抓住人物的特征。
發(fā)型、頭型、服裝等特點(diǎn)。
二、導(dǎo)入新課
板書課題
提問:表現(xiàn)正面人物與背面人物在哪些相同與不同?
三、探究式學(xué)習(xí)
引導(dǎo)學(xué)生觀察周圍的同學(xué),看一看人的五官有哪些不同。
分別請(qǐng)同學(xué)在黑板上畫出不同的臉型,根據(jù)臉型找一找有相同特點(diǎn)的同學(xué)。
小組討論:觀察課本上畫家及學(xué)生的作品,看看他們表現(xiàn)的人物五官有什么不同?線條有什么特點(diǎn)?
線條流暢、簡(jiǎn)潔、有美感??
四、教師示范
用線演示人物寫生的方法步驟,引導(dǎo)學(xué)生觀察如何大膽表現(xiàn)人物的特點(diǎn)及線的運(yùn)用等。
五、實(shí)踐活動(dòng)
布置作業(yè)
六、小結(jié)
第3課
繪畫中的透視現(xiàn)象
課時(shí):2課時(shí)
教材分析:
一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、通過(guò)實(shí)地觀察和分析,學(xué)生認(rèn)識(shí)到近大遠(yuǎn)小的透視現(xiàn)象,理解視平線、消失點(diǎn)在透視現(xiàn)象中的作用。
2、通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生能初步了解透視現(xiàn)象及基本規(guī)律,并能運(yùn)用這些規(guī)律表現(xiàn)身邊的景物。
3、通過(guò)教學(xué)活動(dòng),提高學(xué)生的觀察能力和分析能力,感受透視效果給畫面帶來(lái)的美感。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):通過(guò)觀察、分析和講解,學(xué)生能初步了解景物近大遠(yuǎn)小的透視現(xiàn)象及相關(guān)知識(shí)。
難點(diǎn):如何運(yùn)用所學(xué)的透視知識(shí)表現(xiàn)身邊的景物。
三、學(xué)習(xí)材料
搜集的圖片資料、尺子、鉛筆、簽字筆或水彩筆。
教學(xué)過(guò)程
一、組織教學(xué)
組織學(xué)生來(lái)到操場(chǎng)
二、引入課題
如何把自己對(duì)校園的感受以繪畫的形式表現(xiàn)出來(lái),站在什么位置、選擇哪些場(chǎng)景?
怎樣才能在一張平面的紙上畫出有層次、立體的景物?
三、新授課
1、觀察思考:觀察校園里路兩旁的樹遠(yuǎn)近有什么不同?路近寬遠(yuǎn)窄。兩邊的樹近高遠(yuǎn)矮。
2、總結(jié):同樣的物體處在不同位置時(shí),在觀者眼里會(huì)出現(xiàn)近在遠(yuǎn)小,而且越遠(yuǎn)截止小的變化,這種變化用繪畫上的法則解釋就叫透視。
3、出示課題
4、打開書,欣賞圖片完成圖片旁邊的問題。
5、講解視平線和消失點(diǎn)。
6、分析作品:展出幾幅學(xué)生作業(yè),請(qǐng)學(xué)生分析是否符合透視規(guī)律。
四、學(xué)生作業(yè)
作業(yè)要求:帶領(lǐng)學(xué)生選擇適合的角度,將這些理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際繪畫中,表現(xiàn)我們美麗的校園。
五、小結(jié)
交流作業(yè):其他學(xué)生的作品哪些值得你學(xué)習(xí)和借鑒?
第4課
美術(shù)中的比例知識(shí)
課時(shí):2課時(shí)
教材分析:
一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、通過(guò)本課學(xué)習(xí),學(xué)生能夠初步認(rèn)識(shí)、了解比例知識(shí),知道黃金比例,難免有意識(shí)地發(fā)現(xiàn)生活中的比例。
2、通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生會(huì)測(cè)量出黃金分割點(diǎn),并運(yùn)用比例知識(shí)對(duì)簡(jiǎn)單的物品進(jìn)行分析,從而學(xué)習(xí)運(yùn)用比例美化生活的方法。
3、通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生認(rèn)識(shí)以美術(shù)與科學(xué)的聯(lián)系。培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):認(rèn)識(shí)黃金比例,能在生活中發(fā)現(xiàn)比例的美,會(huì)用比例知識(shí)分析、欣賞物品。
難點(diǎn):運(yùn)用比例知識(shí)分析作品,創(chuàng)作具有比例美感的花瓶。
三、學(xué)習(xí)材料
彩色紙、剪刀、膠水、畫筆。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
欣賞《溪山行旅圖》,談?wù)勀愕母惺?。(有山、有樹、有瀑布?/p>
細(xì)致尋找,仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)感覺不一樣,覺得山更高、更加雄偉壯觀。作品壯美、氣勢(shì)磅礴、雄偉壯麗。
小結(jié):這都源于人們意念中的比例關(guān)系。
二、解決教學(xué)重點(diǎn)
1、看書第8頁(yè),通過(guò)文字介紹了解人的比例關(guān)系。
2、認(rèn)識(shí)黃金分割點(diǎn)。
3、學(xué)生測(cè)量,尋找周圍的黃金比。
三、解決教學(xué)難點(diǎn)
1、欣賞國(guó)內(nèi)外的古瓶
選擇自己最喜歡的一件作品,利用所學(xué)的知識(shí)找出精美的比例。
提示幾條線:瓶身的高度、瓶頸的高度、瓶口的寬度、瓶頸的寬度、瓶身的寬度、瓶底的寬度等。
2、小結(jié):在生活中運(yùn)用的黃金比不是一個(gè)精確值,我們找到的這些黃金比的左右。
這些精美的藝術(shù)品都有黃金比蘊(yùn)含其中,再加上瓶體上精致花紋的設(shè)計(jì),給人美的享受。
3、提問:裝飾紋樣都安排在化瓶的什么位置?
四、學(xué)生作業(yè)
利用知識(shí)設(shè)計(jì)一個(gè)好看的花瓶
五、課堂評(píng)價(jià)
外形美
裝飾美
創(chuàng)意新
第5課
偶戲
課時(shí):2課時(shí)
教材分析:
一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、欣賞不同表演形態(tài)的偶戲,了解有關(guān)偶戲的文化以及發(fā)展,了解偶人的造型特點(diǎn)及表演特色。
2、能根據(jù)自己喜歡的故事,選擇不同材料制作布袋偶,并全作表演。
3、通過(guò)相互交流學(xué)習(xí)資料和對(duì)傳統(tǒng)偶戲的欣賞,學(xué)生能夠初步了解偶戲的發(fā)展歷史和表演特點(diǎn),以及偶人的設(shè)計(jì)特點(diǎn)和造型方法,從而體驗(yàn)民族傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。通過(guò)生動(dòng)有趣的教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的組織能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,以及動(dòng)手能力和創(chuàng)造力。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):通過(guò)了解有關(guān)偶戲的文化,加深對(duì)民族傳統(tǒng)藝術(shù)的了解。嘗試用不同材料制作偶人。
難點(diǎn):材料的巧用,讓制作的偶人動(dòng)起來(lái)。
三、學(xué)習(xí)材料
有關(guān)偶戲的錄像、圖片和各種制作資料。
教學(xué)過(guò)程
課前學(xué)生搜集各種偶人和偶戲的圖片
一、導(dǎo)入新課
教師利用自制木偶表演,引起學(xué)生興趣。
出示課題:偶戲
二、新授課
1、偶戲的分類
根據(jù)制作材料分:布袋偶、提線木偶、木頭偶等
根據(jù)表演方式分:木偶戲、皮影戲等
2、偶戲的歷史
欣賞書上作品《木偶戲演出圖》。
3、學(xué)習(xí)偶人的制作
欣賞偶人,玩一玩、想一想:它是用什么材料制作的、你認(rèn)為還有哪些材料可以利用,它是怎么動(dòng)起來(lái)的、你還哪些方法可以使它動(dòng)起來(lái)?
三、學(xué)生作業(yè)
要求:利用現(xiàn)有的材料,設(shè)計(jì)制作一個(gè)偶人。
四、偶戲表演]
組織表演
提出問題:其他同學(xué)的作品哪些地方值得你學(xué)習(xí)的借鑒?
第6課
提線紙偶
課時(shí):2課時(shí)
教材分析:
一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、了解提線紙偶的形式美感,學(xué)習(xí)制作提線紙偶。
2、掌握制作提線紙偶的基本方法,學(xué)習(xí)策劃簡(jiǎn)單的活動(dòng)。
3、訓(xùn)練學(xué)生設(shè)計(jì)意識(shí)和動(dòng)手操作能力,培養(yǎng)學(xué)生合作能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):了解提線紙偶的形式美感,掌握制作提線紙偶的基本方法,學(xué)習(xí)策劃簡(jiǎn)單的活動(dòng)。
難點(diǎn):形象設(shè)計(jì)和提線的連接、調(diào)節(jié)方法。
三、學(xué)習(xí)材料
彩色紙或廢舊包裝紙,彩色筆、剪子、膠水或又面膠、一次性筷子。
教學(xué)過(guò)程
課前作業(yè):準(zhǔn)備一個(gè)自己喜歡的寓言故事、童話故事或課文片斷。(有情節(jié)、有對(duì)話)
一、組織教學(xué)
二、導(dǎo)和新課
欣賞電影《音樂之聲》中的片斷,表演木偶戲。激發(fā)學(xué)生興趣,學(xué)習(xí)利用彩紙制作提線紙偶
出示課題
三、講授新課
1、組織學(xué)生看書觀察提線紙偶是由哪幾個(gè)部分組成的。
2、研究討論:提線紙偶的連接方法以及為什么在這些地方進(jìn)行連接。
3、看書自學(xué)書中介紹的兩面三刀種讓紙偶動(dòng)起來(lái)的制作方法。
4、小組討論商量:根據(jù)課前準(zhǔn)備的故事進(jìn)行制作和表演,以及如何分工。
四、完成作業(yè)
學(xué)生實(shí)踐,合作制作提線紙偶。
教師給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)、發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀作業(yè)隨時(shí)進(jìn)行展示和鼓勵(lì)。
五、課堂評(píng)價(jià)
1、請(qǐng)第組同學(xué)根據(jù)故事情節(jié)進(jìn)行表演。
2、請(qǐng)同學(xué)們選出提線紙偶做得最精致的小組和故事表演最出色的小組。
第7課
動(dòng)物的臉
課時(shí):1課時(shí)
教材分析:
一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、了解藝術(shù)品的作品怎樣來(lái)源于生活又高于生活,認(rèn)識(shí)中國(guó)畫表現(xiàn)的特殊效果。
2、能用國(guó)畫的表現(xiàn)方法,大膽地對(duì)動(dòng)物的臉部特征進(jìn)行創(chuàng)作能較熟練地掌握用筆方法、控制墨色;能將動(dòng)物園的臉進(jìn)行夸張、再現(xiàn);能夠自主探索繪畫新方法。
3、通過(guò)自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自主探究的精神,加深學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的熱愛之情。培養(yǎng)學(xué)生形成人與動(dòng)物、人與自然和諧、平等發(fā)展的意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):通過(guò)欣賞畫家的作品,了解國(guó)畫藝術(shù)表現(xiàn)的方法有魅力。學(xué)習(xí)用國(guó)畫形式大膽地對(duì)動(dòng)物的臉部進(jìn)行表現(xiàn)。
難點(diǎn):在創(chuàng)作中如何抓住動(dòng)物特征以及對(duì)水墨的控制。
三、學(xué)習(xí)材料
中國(guó)畫顏料、墨汁、毛筆、宣紙、調(diào)色盤、小水桶、動(dòng)物圖片。
教學(xué)過(guò)程
課前準(zhǔn)備:貓頭頭鷹圖片。
一、組織教學(xué)
二、分析圖片,導(dǎo)入新課
1、出示圖片,思考:最先引起你注意的是哪部分?(眼睛)貓頭鷹的外形還有什么特點(diǎn)?(橢圓形的身體、圓眼、尖嘴、利爪。)
三、名作欣賞
欣賞課本中黃永玉先生畫的貓頭鷹。
1、用什么繪畫形式表現(xiàn)貓頭鷹的?
2、小組討論:
作品中的貓頭鷹和圖片中的有什么不同?
突出表現(xiàn)了貓頭鷹的哪部分?對(duì)創(chuàng)作有什么好處?
畫家主要運(yùn)用了什么筆墨技法來(lái)表現(xiàn)貓頭?
這樣一幅作品給你什么感受?
3、學(xué)生匯報(bào)討論結(jié)果,教師補(bǔ)充。
四、練習(xí)基本技法,分析表現(xiàn)步驟。
五、學(xué)生創(chuàng)作
選擇自己喜歡的動(dòng)物,用國(guó)畫的形式大膽表現(xiàn)動(dòng)物的臉。
注意:運(yùn)用墨的濃淡干濕變化。
教師巡視輔導(dǎo)。
六、展示交流
第8課
有趣的漢字
課時(shí):1課時(shí)
教材分析:
一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、通過(guò)收集資料、欣賞評(píng)述、討論交流,初步了解漢字的起源、演變過(guò)程及特點(diǎn),它是我們祖先留給我們的寶貴財(cái)富。
2、能大膽地運(yùn)用中國(guó)畫的作畫工具和方法,表現(xiàn)生動(dòng)、有趣的漢字形象。
3、通過(guò)對(duì)中國(guó)漢字文化的學(xué)習(xí),了解漢字是我們祖先的偉大創(chuàng)造。在感受漢字音、形、義美的同時(shí),激發(fā)對(duì)祖國(guó)文字的熱愛之情,感受中華文化的博大精深。培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活、熱愛生活的好習(xí)慣,引導(dǎo)他們?cè)谇楦畜w驗(yàn)中提高觀察力、想像力和創(chuàng)造力。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):通過(guò)交流、欣賞,以及教師的演示和師生互動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,了解漢字的演化過(guò)程,感受中華文化的博大精深。體驗(yàn)用水墨畫的形式表現(xiàn)漢字的特點(diǎn)。
難點(diǎn):如何根據(jù)漢字的形體特點(diǎn),展開聯(lián)想,大膽一進(jìn)行創(chuàng)作畫出新穎、有趣的作品來(lái)。
三、學(xué)習(xí)材料
中國(guó)畫顏料、墨汁、毛筆、宣紙、調(diào)色盤、小水桶、動(dòng)物圖片。
教學(xué)過(guò)程
一、引入新課
1、猜字謎
“座中無(wú)人”打一字。猜字謎你感受到了什么?
小結(jié):漢字有形,形中有象。
2、猜成語(yǔ)
肩靠肩,腳跟接腳跟,形容人多。說(shuō)一成語(yǔ)。
小結(jié):精練,能用很少的字概括很深的意思。
3、吟詩(shī)
漢字不但形美、義美,音也美。
小結(jié):古詩(shī)是講究押韻的,古人用漢字為我們留下了許多音韻優(yōu)美的詩(shī)歌。
4、出示課題
二、新授課
1、小組討論
漢字是怎么起源的?
漢字是怎樣發(fā)展起來(lái)的?請(qǐng)你把它們介紹給大家。
漢字的藝術(shù)價(jià)值?
2、教師展示以漢字為表現(xiàn)窗簾的國(guó)畫作品
提問:作品給你什么感受?猜猜這幅畫里運(yùn)用了哪些漢字?是用什么繪畫工具繪制的?
3、分析畫面構(gòu)圖
提問:這幾幅畫在構(gòu)圖上有什么不同?你比較欣賞哪種風(fēng)格的作品?你準(zhǔn)備選擇哪些漢字來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作?
4、打開書,從書中選出自己喜歡的作品,把它介紹給大家。
三、學(xué)生作業(yè)
要求:選擇自己喜歡的漢字進(jìn)行表現(xiàn)。
四、小結(jié)
相互交流、評(píng)價(jià)。
第9課
飛天
課時(shí):2課時(shí)
教材分析:
一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、通過(guò)本課學(xué)習(xí),了解我國(guó)古代藝術(shù)作品中飛天的表現(xiàn)手法,感悟傳統(tǒng)造型藝術(shù)的魅力。參考傳統(tǒng)的飛天形象,創(chuàng)作一幅飛天作品。
2、感悟我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和勞動(dòng)人民的創(chuàng)造才能,增強(qiáng)學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化的情感及民族自豪感。
3、引導(dǎo)學(xué)生在小組合作中探究交流,培養(yǎng)他們的合作能力和探究意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):了解我國(guó)古代藝術(shù)作品中飛天的表現(xiàn)手法,感悟傳統(tǒng)造型藝術(shù)的魅力。
難點(diǎn):如何運(yùn)用線表現(xiàn)飛天的形象。
三、學(xué)習(xí)材料
中國(guó)畫顏料、墨汗、毛筆、宣紙、調(diào)色盤、小水桶、動(dòng)物圖片。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
1、請(qǐng)學(xué)生到黑板上畫“飛人”。
展示畫方繪畫中的小天使,講評(píng)學(xué)生畫的飛人。
2、展示敦煌飛天作品,學(xué)生欣賞。
二、探究式學(xué)習(xí)活動(dòng)
板書課題
1、學(xué)生介紹課前搜集有關(guān)的敦煌資料。
2、欣賞敦煌石窟壁畫。
3、學(xué)生思考討論:什么是石窟?其中有哪些藝術(shù)品?敦煌約有多少石窟中繪有飛天藝術(shù)品?
3、集體交流,討論。
課本上的飛天有什么共同特點(diǎn)?飛天形象為什么有動(dòng)感?
4、小結(jié):飛天中線的變化所產(chǎn)生的動(dòng)感。
提問并完成課本上的問題。
三、學(xué)生作業(yè)
選擇以線為主的表現(xiàn)方式畫一幅飛天。
教師巡視輔導(dǎo)。
四、小結(jié)評(píng)價(jià)
第10課
色彩的色相
課時(shí):2課時(shí)
教材分析:
一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、了解色彩中的色相知識(shí),體會(huì)色彩的美。
2、利用色彩的色相知識(shí)進(jìn)行繪畫創(chuàng)作使畫面變得更美觀、漂亮。
3、在學(xué)習(xí)和探究過(guò)程中,感受色彩中不同色相的美感,培養(yǎng)對(duì)色彩知識(shí)的探究欲和熱愛生活的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):了解色彩的色相知識(shí)。
難點(diǎn):如何更好地運(yùn)用色相知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)作。
三、學(xué)習(xí)材料
色相環(huán)、圖片、水粉水彩筆等。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
游戲報(bào)名字:教師點(diǎn)同學(xué)名字,同學(xué)起立。
報(bào)色名:教師報(bào)顏色名稱,同學(xué)迅速找出。
二、歸納點(diǎn)題
引導(dǎo)學(xué)生了解色相概念,出示課題。
三、感受
1、引導(dǎo)學(xué)生回憶:
自己平時(shí)繪畫,最喜歡用哪些色相?
它們的搭配會(huì)給你什么樣的感覺?
2、分析:
書中各類藝術(shù)作品都運(yùn)用了哪些色相?
這樣的色相搭配給你什么感覺?
如果可以改變,你希望運(yùn)用哪些色相?在視覺上會(huì)發(fā)生哪些相應(yīng)的改變?
四、實(shí)踐
提出作業(yè)要求,巡視輔導(dǎo)。
五、交流
講一講:
你為什么要設(shè)計(jì)這樣兩種色調(diào)的作品?
這樣的色相組合給人什么樣的感覺?
給你的好朋友提一條建議。
談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
第11課
色彩的明度
課時(shí):2課時(shí)
教材分析:
一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、對(duì)“明度”一詞有較準(zhǔn)確的了解。
2、能夠識(shí)別基本顏色的明度變化。能用水粉工具及明度變化表現(xiàn)一幅作品。
3、培養(yǎng)學(xué)生自主探究意識(shí),進(jìn)一步激發(fā)他們對(duì)色彩的興趣,充分感受色彩的藝術(shù)魅力。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):感受色彩的明度變化,體驗(yàn)色彩的美感。
難點(diǎn):有水粉或其他美術(shù)用具表現(xiàn)一張明度變化的美術(shù)作品。
三、學(xué)習(xí)材料
水粉顏料、彩色鉛筆、油畫棒、調(diào)色盤、小水桶、彩色紙等。
教學(xué)過(guò)程
一、游戲?qū)?/p>
教師在三個(gè)玻璃杯中放入深淺不同的藍(lán)色液體。
讓學(xué)生玩一個(gè)腦筋大風(fēng)暴的游戲:看到這些液體想到了什么?
二、探究、理解知識(shí)點(diǎn)
提出問題,學(xué)生討論:
1、在美術(shù)術(shù)語(yǔ)中有一個(gè)名詞叫明度,誰(shuí)能理解這個(gè)詞?(色彩的明度就是指色彩的明暗深淺程度)
2、什么是明度高?什么是明度低?
(亮的明度高,暗的明度低)
3、學(xué)生討論后,看看書中是怎樣介紹的。
三、練習(xí)
選一顏色做一組明度練習(xí)。
四、教師小結(jié),講評(píng)
五、欣賞有明度變化的作品
六、學(xué)生作業(yè)
要求:學(xué)生畫張有明度變化的作品。
七、作品展示
組織學(xué)生展示作品,經(jīng)驗(yàn),特別是在提高畫面美感方面要著重分析。
第12課
人物與環(huán)境
課時(shí):2課時(shí)
教材分析:
一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、了解繪畫傷口保人物與環(huán)境的關(guān)系,了解人物動(dòng)態(tài)變化的特點(diǎn)。
2、根據(jù)人物動(dòng)態(tài)變化想象活動(dòng)內(nèi)容,添加適當(dāng)環(huán)境。
3、了解并掌握表現(xiàn)人物動(dòng)態(tài)變化的基本特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生觀察生活和表現(xiàn)生活的能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):了解并掌握表現(xiàn)人物動(dòng)態(tài)變化的基本特點(diǎn),通過(guò)給同樣動(dòng)態(tài)的人物添加環(huán)境,訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維和豐富的想像力。
難點(diǎn):根據(jù)特定的人物姿態(tài),通過(guò)改變位置方向想象人物動(dòng)態(tài)的變化,表現(xiàn)活動(dòng)內(nèi)容和情節(jié),并添加適當(dāng)?shù)沫h(huán)境。
三、學(xué)習(xí)材料
人物動(dòng)態(tài)圖片、繪畫用具等。
教學(xué)過(guò)程
一、引入新課
觀看教學(xué)課件,引入新課。
二、講授新課
1、組織學(xué)生看書。提問:觀察書中人物動(dòng)態(tài)有什么特點(diǎn)?人物與環(huán)境有什么關(guān)系?
(相同的人物形象被變換了角度、方向,改變了活動(dòng)內(nèi)容。突出了人物活動(dòng),環(huán)境襯托了人物活動(dòng)。)
2、出示學(xué)生優(yōu)秀作業(yè),欣賞并分析他們是如何巧妙利用相同的人物動(dòng)態(tài),想象不同的人物活動(dòng)并添另適當(dāng)?shù)沫h(huán)境的。
3、教師示范:
利用實(shí)物投影畫一個(gè)人物動(dòng)態(tài),改變角度和方向,啟發(fā)學(xué)生想象。
三、學(xué)生作業(yè)
要求:根據(jù)課本提供的人物造型,發(fā)揮想象,在上面添加適當(dāng)?shù)沫h(huán)境背景,讓畫面內(nèi)容更豐富、更有新意。
教師巡視輔導(dǎo)。
四、評(píng)價(jià)
展示學(xué)生作業(yè),組織學(xué)生互評(píng),教師補(bǔ)充評(píng)價(jià)。
第13課
光盤架的設(shè)計(jì)
課時(shí):2課時(shí)
教材分析:
一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、利用可能尋找到的各種材料,根據(jù)材料的特性開啟創(chuàng)造性思維,設(shè)計(jì)制作出一個(gè)具用性與創(chuàng)造性的光盤架。
2、了解設(shè)計(jì)的知識(shí),學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的方法,培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)的意識(shí),提高手工制作的能力。
3、體會(huì)設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣,在設(shè)計(jì)制作中感受創(chuàng)造的樂趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):光盤架設(shè)計(jì)要點(diǎn):實(shí)用性、要承受光盤的重量,并且要方便存??;藝術(shù)性,怎樣才能設(shè)計(jì)出新穎的光盤架,可采取象形式與構(gòu)成式等。
難點(diǎn):掌握材料的特性,創(chuàng)造性地運(yùn)用材料。有些材料易折、易彎、易剪,有些材料可以利用它的自然形狀。
三、學(xué)習(xí)材料
收集各種制作材料和制作用具等。
教學(xué)過(guò)程
一、引入新課
播放CD音樂,出示課題
二、分析探究
1、展示各種類型的光盤架圖片
2、提問:為什么要設(shè)計(jì)光盤架?作用:收集、整理、歸類、便于查找,美化生活。
3、欣賞課本中各種光盤架的造型,說(shuō)最喜歡哪一件作品?為什么?(重點(diǎn)在作品的美感與實(shí)用的地方)
4、欣賞多種插接形式和不同風(fēng)格的光盤架作品。(光盤與插接設(shè)計(jì)巧妙的作品)
三、體驗(yàn)、實(shí)踐、探究
1、提供各種材質(zhì)的光盤架實(shí)物,問:光盤架的設(shè)計(jì)與什么有關(guān)系?
設(shè)計(jì)、選材、造型。
2、小組講座做光盤架之前,應(yīng)該做哪些準(zhǔn)備?
光盤架的造型與合取光盤方便度的設(shè)計(jì)。
光盤架的制作材料。
與所存儲(chǔ)的光盤造型有關(guān)系。
四、實(shí)踐探究制作要點(diǎn)
請(qǐng)學(xué)生為自己帶來(lái)的光盤設(shè)計(jì)光盤架做造型和制作準(zhǔn)備。
五、藝術(shù)實(shí)踐
學(xué)生選擇材料、設(shè)計(jì)造型、測(cè)量光盤尺寸進(jìn)行制作。
六、評(píng)價(jià)
請(qǐng)學(xué)生談體會(huì)。
第14課
杯子的設(shè)計(jì)
課時(shí):2課時(shí)
教材分析:
一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、了解杯子各部分結(jié)構(gòu)、材料、功能等方面的知識(shí)。
2、運(yùn)用了解的知識(shí),設(shè)計(jì)出有個(gè)性、功能性又美觀的杯子。
3、讓學(xué)生了解設(shè)計(jì)要素,滲透設(shè)計(jì)意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):觀察、分析杯子各部分的設(shè)計(jì)意圖了解功能與形象之間的關(guān)系。
難點(diǎn):運(yùn)用設(shè)計(jì)意識(shí),設(shè)計(jì)出既有實(shí)用性又有觀賞性的杯子。
三、學(xué)習(xí)材料
紙、鉛筆、脂肪筆、尺子。
教學(xué)過(guò)程
一、組織教學(xué)
二、導(dǎo)入新課
1、欣賞各種各樣的杯子圖片,問:這些圖片中的物品是我們生活中常常用到的,它是什么?
2、簡(jiǎn)單介紹杯子的發(fā)展。
3、出示課題
三、講授新課
1、看書,小組研究。(針對(duì)書上對(duì)杯子各部分所提出的問題進(jìn)行討論研究。)
2、說(shuō)一說(shuō)討論的結(jié)果。
3、通過(guò)觀察分析,發(fā)現(xiàn)了什么?(總結(jié)設(shè)計(jì)的要素:功能、外形、材質(zhì)、尺寸等)
4、看書
書中同學(xué)們都設(shè)計(jì)了什么樣的杯子?他們的設(shè)計(jì)圖是怎么樣畫的?
5、你想設(shè)計(jì)一個(gè)什么樣的杯子?它有什么功能、是什么樣的?
四、學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì),教師巡視輔導(dǎo)。
五、展示
小組內(nèi)先評(píng)選設(shè)計(jì)新穎獨(dú)特、有創(chuàng)意的杯子,請(qǐng)同學(xué)進(jìn)行展示和介紹。
第15課
有人臉的器物
課時(shí):1課時(shí)
教材分析:
一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、通過(guò)本課學(xué)習(xí),了解并掌握人物浮雕、盤條成型、泥板成型等陶藝技法。
2、利用盤條成型、泥板成型等陶藝技法制作一個(gè)有人臉的器物。
3、了解陶藝技法,并將其運(yùn)用到美化生活的活動(dòng)中,提高審美能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):用泥塑的方法表現(xiàn)有人臉的器物。了解泥塑這一獨(dú)特的藝術(shù),掌握盤條成型和泥板成型等泥塑的基本方法。
難點(diǎn):表現(xiàn)的夸張與變化,徒刑的創(chuàng)意。
三、學(xué)習(xí)材料
圖片資料、橡皮泥、五官圖片等。
教學(xué)過(guò)程
一、溫故知新
回憶:學(xué)過(guò)哪些陶藝技法?分別要注意什么?
捏成型法、盤條成型法。
注意:搓條時(shí)要粗細(xì)均勻,泥條兩端可細(xì)些,便于銜接。
二、欣賞激趣
欣賞圖片:有人面造型的古今中外的器皿。
思考:這些器皿是什么質(zhì)地的?它的造型風(fēng)格有什么特點(diǎn):這件器物是用來(lái)做什么的?作者把人臉裝飾在哪里了?如果放在別的位置會(huì)怎樣?人臉的表情是怎樣的?
三、啟發(fā)構(gòu)思
變魔術(shù),引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)思。
一團(tuán)泥在手里,邊揉捏邊思考:人臉在什么位置?人臉是簡(jiǎn)單的裝飾還是主要器型?選擇什么樣的造型更夸張新穎?
四、技法展示
示范必要的泥板成型法和盤條成型法。
五、藝術(shù)實(shí)踐
作業(yè)要求:發(fā)揮你的想像力,用今天學(xué)習(xí)的泥板成型技法或盤條成型法做一個(gè)有人臉的器物,可以是筆筒、花籃或其他器型。巡視輔導(dǎo),及時(shí)給予點(diǎn)評(píng),以點(diǎn)促面。
六、展示評(píng)價(jià)
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),方式不限。
第16課
唱起來(lái)跳起來(lái)
課時(shí):2課時(shí)
教材分析:
一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、了解版畫知識(shí),體會(huì)噴霧畫的美感。
2、通過(guò)作品欣賞,學(xué)生感受到噴霧畫能使畫面產(chǎn)生特別的藝術(shù)效果。
3、在學(xué)習(xí)和探究過(guò)程中,學(xué)生進(jìn)一步感受版畫的美感,從而培養(yǎng)他們觀察和感受生活美的意識(shí),提高他們對(duì)版畫的興趣,同時(shí)提高動(dòng)手能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):了解紙版畫藝術(shù),掌握撕、剪等方法以及噴壺等工具的使用,并利用它們完成設(shè)計(jì)與創(chuàng)作。
難點(diǎn):對(duì)歌舞人物動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)和畫面的構(gòu)圖。
三、學(xué)習(xí)材料
圖畫紙、水粉、噴壺、牙刷、影像資料等。
教學(xué)過(guò)程
一、組織教學(xué)
二、講授新課
1、展示各民族歌舞的圖片
2、出示課題
3、小小魔術(shù):教師演示如何撕出跳舞人形,邊撕邊強(qiáng)調(diào)該注意的地方,如動(dòng)態(tài)的把握、大體比例等。
4、學(xué)生嘗試從紙中變出一個(gè)會(huì)跳舞的小人。(可以撕、剪、刻)
5、演示噴霧畫的噴制過(guò)程,邊演示邊強(qiáng)調(diào)注意的地方。
6、欣賞書中的學(xué)生作品,邊思考:唱歌、跳舞時(shí)人的動(dòng)態(tài)主要發(fā)生哪些變化?我們?cè)谶M(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造時(shí)哪些動(dòng)作要更夸張?如果用撕紙的方法來(lái)表現(xiàn),哪里需要概括?
三、提出作業(yè)要求,學(xué)生制作
用噴霧畫的方法創(chuàng)作一幅表現(xiàn)歌舞的傷口可以幾人合作也可獨(dú)立完成,要求形象夸張、生動(dòng),構(gòu)圖完整。
四、展評(píng)
1、你最喜歡哪件作品?
2、它們采用了哪些制作方法?
3、你還發(fā)現(xiàn)了哪些更有趣的制作方法?
第17課
電腦美術(shù)——有趣的人像
課時(shí):2課時(shí)
教材分析:
一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
學(xué)習(xí)運(yùn)用數(shù)碼相機(jī)或掃描儀輸入自己的的作品,或直接在電腦繪畫軟件中進(jìn)行寫生。學(xué)習(xí)運(yùn)用電腦繪畫軟件或圖像處理軟件的多種圖像變化功能進(jìn)行再創(chuàng)作。學(xué)習(xí)利用電腦進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,特別是對(duì)單一內(nèi)容進(jìn)行多種變化,形成多幅獨(dú)特有趣的畫面效果。鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象能力和創(chuàng)造精神,加深多種繪畫形式的認(rèn)識(shí)和理解。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):讓學(xué)生如何更好地運(yùn)用電腦中多種圖像變化的功能對(duì)自己已有的寫生形象以趣味變化的形式進(jìn)行再創(chuàng)作。
難點(diǎn):在再創(chuàng)作過(guò)程中,對(duì)多種圖像變化功能的處理程度與多種繪畫表現(xiàn)風(fēng)格的掌握程度。
三、學(xué)習(xí)材料
電腦室。
教學(xué)過(guò)程
一、組織教學(xué)
二、構(gòu)思作品內(nèi)容,考慮多種風(fēng)格。
三、準(zhǔn)備原創(chuàng)作品
四、相關(guān)技能、技巧學(xué)習(xí)
講解并示范電腦圖像處理軟件的基本應(yīng)用方法,重點(diǎn)講解“濾鏡”中相關(guān)的紋理、雜色功能。
五、相關(guān)美術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)
介紹以中世紀(jì)教學(xué)為代表的鑲嵌畫、玻璃畫等美術(shù)創(chuàng)作形式的特點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生豐富的想象。
六、創(chuàng)作作品
七、教學(xué)評(píng)價(jià)
第18課
獻(xiàn)出你的愛心
課時(shí):2課時(shí)
教材分析:
一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、讓學(xué)生通過(guò)搜集資料了解“希望工程”的產(chǎn)生經(jīng)過(guò)、“希望工程對(duì)山區(qū)孩子的意義。通過(guò)小報(bào)的制作和給山區(qū)小朋友慰問品”禮品的設(shè)計(jì)制作,有目的地開展綜合探索活動(dòng)。
2、通過(guò)參與活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的愛心;通過(guò)社會(huì)實(shí)踐學(xué)會(huì)表達(dá)自己的真情實(shí)感,收獲實(shí)踐后的快樂。在小組活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)協(xié)作意識(shí)及探究精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):了解“希望工程”的社會(huì)意義及價(jià)值。讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手制作表達(dá)自己的愛心,用自己力所能及的力量表達(dá)情感。
難點(diǎn):有目的地開展綜合實(shí)踐活動(dòng),利用已有的知識(shí)和能力開展獻(xiàn)愛心活動(dòng)。
三、學(xué)習(xí)材料
圖畫紙、水粉、噴壺、牙刷、影像資料等。
教學(xué)過(guò)程
一、故事性導(dǎo)入
為學(xué)生進(jìn)述私企老板造福家鄉(xiāng)、為貧困學(xué)生建立一流學(xué)校的故事。
二、講授新課
1、討論:山區(qū)人民為什么貧困?怎樣才能幫助山區(qū)的孩子?怎樣才能讓他們過(guò)好日子?
2、要求學(xué)生通過(guò)自己的勞動(dòng)為山區(qū)小朋友做點(diǎn)事。
三、探究式學(xué)習(xí)
1、看書分析書上是怎么做的:
設(shè)計(jì)宣傳小報(bào)
制作愛心小禮品
2、具體分析
小報(bào)的設(shè)計(jì)制作要注意什么?小報(bào)上主要宣傳什么內(nèi)容?怎么樣能設(shè)計(jì)制作得更精美?
小禮品的設(shè)計(jì)制作要有一個(gè)規(guī)劃;想做成什么樣的禮品?怎么做?怎樣做會(huì)更好看、更實(shí)用?
四、創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)
教師巡回輔導(dǎo),給予學(xué)生適當(dāng)?shù)膸椭?/p>
五、課后展示
教師總結(jié)
學(xué)生相互評(píng)價(jià),簡(jiǎn)談收獲。
展示學(xué)生的作品。
第19課
小花鏟
課時(shí):2課時(shí)
教材分析:
一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、廢舊物的巧利用。根據(jù)塑料瓶的開頭七妙地制作成有趣味的、能用的小花鏟。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)與制作能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、勇于創(chuàng)造的精神,增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):材料的發(fā)現(xiàn)與利用,變腐朽為神奇。引導(dǎo)學(xué)生利用材料的形狀、質(zhì)地、色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作。
難點(diǎn):制作過(guò)程中的困難;塑料瓶較硬又呈圓形,易傷手。
教學(xué)過(guò)程
一、組織教學(xué)
二、引導(dǎo)階段
展示一把用塑料瓶制作的小花鏟,并提出問題:說(shuō)說(shuō)這把小花鏟是用什么材料制作的?它在生活中有什么用途?
三、出示課題,進(jìn)入探究階段
板書課題;小花鏟,布置學(xué)生分析小花鏟的構(gòu)造。
四、研究教材
教材中的小花鏟作品,在斗與把手設(shè)計(jì)上有什么變化?是如何充分利用原有材料的?
五、教師與學(xué)生共同操作
取一個(gè)烹瓶,請(qǐng)一位同學(xué)用彩筆在瓶子上畫出剪切線。
六、安全教育,教師示范剪切小花鏟
用剪子在劃線去掉部分上鉆一孔洞,注意防止打滑、傷手。在距離劃線1厘米左右處將多余部分剪下。
接下來(lái),做進(jìn)一步調(diào)整,直到滿意為止。
七、布置作業(yè),創(chuàng)作實(shí)踐
設(shè)計(jì)要求:
造型簡(jiǎn)練,充分利用瓶子的形狀。
第四篇:五上美術(shù)教案
第2課:自畫漫畫像、問題提出
漫畫肖像和我們平時(shí)畫的人像有什么區(qū)別?
教學(xué)目的
1、運(yùn)用夸張、變形的手法為自己創(chuàng)作一幅有趣的漫畫像,學(xué)習(xí)夸張變形的藝術(shù)表現(xiàn)手法,提高想象了和創(chuàng)造力。
2、學(xué)生經(jīng)歷觀察、比較、討論、創(chuàng)作等過(guò)程,學(xué)習(xí)漫畫夸張、變形的藝術(shù)表現(xiàn)手法,增強(qiáng)了對(duì)漫畫藝術(shù)的了解。
3、增進(jìn)對(duì)漫畫藝術(shù)的了解與熱愛。
過(guò)程設(shè)計(jì)
一、激趣導(dǎo)入:
教師請(qǐng)學(xué)生欣賞一些不同風(fēng)格的漫畫肖像作品,建立初步感知,激發(fā)興趣。
二、探究體驗(yàn):
分析漫畫的表現(xiàn)手法:
教師請(qǐng)學(xué)生帶著問題欣賞分析圖片:
1、漫畫肖像和我們平時(shí)畫的人像有什么區(qū)別?
2、漫畫肖像有那些藝術(shù)表現(xiàn)手法?
3、漫畫肖像主要是抓住了人物的哪些特征進(jìn)行夸張變形的?
教師小結(jié):漫畫肖像具有幽默、詼諧的特點(diǎn);是運(yùn)用夸張變形的藝術(shù)表現(xiàn)手法;突出了人物的形象和神態(tài)特征。
4、抓自己的突出特征。
5、結(jié)合欣賞教材愛因斯坦漫畫像“漫畫”過(guò)程圖示,引導(dǎo)學(xué)生了解既要夸張人物外形特征,又要對(duì)人物的神態(tài)進(jìn)行夸張。
6、教師自畫漫畫像,解決夸張變形問題。教師便講解邊在黑板上進(jìn)行夸張變現(xiàn),使學(xué)生創(chuàng)作時(shí)有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
三、學(xué)生實(shí)踐:
教師指導(dǎo),引導(dǎo)幫助學(xué)生抓自己最主要的特征。
四、成果展示:
對(duì)于優(yōu)秀作品及時(shí)展示。重點(diǎn)與難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn):運(yùn)用夸張、變形的手法為自己創(chuàng)作一幅有趣的漫畫像。教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)夸張變形的藝術(shù)表現(xiàn)手法,提高想象力和創(chuàng)造力。總結(jié)反思
學(xué)生經(jīng)歷了觀察、比較、討論、創(chuàng)作等過(guò)程,學(xué)習(xí)了漫畫夸張、變形的藝術(shù)表現(xiàn)手法,增強(qiáng)了對(duì)漫畫藝術(shù)的了解與熱愛。學(xué)習(xí)效果不錯(cuò)。
第3課:漫畫與生活
問題提出
漫畫的功能有哪些?
教學(xué)目的
1、了解漫畫的不同特點(diǎn)、功能和種類,學(xué)習(xí)如何選材立意以及漫畫表現(xiàn)手法等。
2、通過(guò)漫畫創(chuàng)作,提高想象力和創(chuàng)造力。
3、學(xué)生經(jīng)歷自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí),欣賞、討論等學(xué)習(xí)過(guò)程,了解漫畫的基本知識(shí)和表現(xiàn)方法。
4、增加審美情趣,提高審美情趣,提高審美素質(zhì);能體會(huì)藝術(shù)來(lái)源于生活的道理。
過(guò)程設(shè)計(jì)
一、激趣導(dǎo)入: 欣賞圖片
二、探究體驗(yàn):
1、結(jié)合漫畫作品與課本解釋漫畫:漫畫是一種來(lái)自于生活的藝術(shù),漫畫家在生活中觀察體味,尋找要表現(xiàn)的內(nèi)容,并以幽默夸張、寓意、諷刺等手法進(jìn)行表現(xiàn)。
2、漫畫的功能有哪些?課本的圖片都運(yùn)用了哪些表現(xiàn)方法,你還知道哪些表現(xiàn)方法?
教師根據(jù)學(xué)生的回答,結(jié)合課本圖片,向?qū)W生做系統(tǒng)的介紹漫畫知識(shí)。(1)、立意:
結(jié)合課本圖片邊舉例邊分析,漫畫來(lái)源于生活。如何立意:正確、明確、深刻。
(2)、漫畫的功能有諷刺、歌頌、傳播、娛樂等功能。表現(xiàn)手法: 教師提示學(xué)生一幅畫往往是由幾種表現(xiàn)手法構(gòu)成。(3)、文字作用:使畫面主題更明確、深刻。教師小結(jié):
對(duì)于“無(wú)題”漫畫進(jìn)行分析:換面一斤把意思表達(dá)清楚了,不設(shè)題目反而含蓄幽默。
三、學(xué)生創(chuàng)作:
教師輔導(dǎo)注意學(xué)生的差異性,表現(xiàn)形式多樣。
四、成果展示:
采取班級(jí)畫展形式展示,評(píng)價(jià)重點(diǎn)落在構(gòu)思和表現(xiàn)手法上。板書設(shè)計(jì):
3、漫畫與生活
表現(xiàn)形式:?jiǎn)畏?/p>
表現(xiàn)手法:諷刺、歌頌、娛樂、組成部分:漫畫
多幅
宣傳、夸張、巧合文字
重點(diǎn)與難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):了解漫畫的不同特點(diǎn)、功能和種類,以及漫畫的基本知識(shí)和表現(xiàn)方法。
教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)如何選材立意以及漫畫表現(xiàn)手法等??偨Y(jié)反思
在本節(jié)課中,學(xué)生經(jīng)歷了自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí),欣賞、討論等學(xué)習(xí)過(guò)程,了解了漫畫的不同特點(diǎn)、功能和種類,以及漫畫的基本知識(shí)和表現(xiàn)方法。通過(guò)漫畫創(chuàng)作,提高了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。從而增加了學(xué)生的審美情趣,提高了審美素質(zhì)。
10、木版年畫
問題提出
以前學(xué)過(guò)哪幾種繪畫表現(xiàn)手法? 教學(xué)目的 1.欣賞我國(guó)不同地區(qū)的民間木版年畫,了解民間版畫的制作工藝和藝術(shù)特色。
2.學(xué)會(huì)民間漏版印制的方法,能獨(dú)立創(chuàng)作一幅版畫。
3.通過(guò)版畫的欣賞和制作實(shí)踐,建立對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)同感和熱愛之情。
過(guò)程設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入課題:
(1)、教師提問:以前學(xué)過(guò)哪幾種繪畫表現(xiàn)手法?
(2)、玩游戲:把一張薄一點(diǎn)的白紙蓋在一枚硬幣上,用鉛筆在上面涂抹,就可以印出硬幣上的文字和圖案。為什么會(huì)這樣呢?請(qǐng)學(xué)生回答。
(3)、教師小結(jié):年畫,古稱“門神畫”。早在明朝的時(shí)候,中國(guó)民間就開始使用木版印刷技術(shù)來(lái)印刷年畫。木版畫即凹版制作的版畫。(4)、揭示課題:《木版年畫》。
2、欣賞木版年畫:
(1)、教師提問:民間木版年畫給你們什么感受?學(xué)生答:色彩鮮艷、造型復(fù)雜、內(nèi)容喜慶、栩栩如生。(2)、教師介紹木版年畫的發(fā)展史:年畫在200多年前的清朝康熙、乾隆年間十分流行。全國(guó)出現(xiàn)了天津楊柳青、河北武強(qiáng)、山東濰坊和高密、蘇州桃花塢、河南開封朱仙鎮(zhèn)、陜西鳳翔和漢中等十幾個(gè)大大小小的年畫產(chǎn)地。其中四川綿竹年畫、江蘇桃花塢年畫、天津楊柳青年畫、山東濰坊楊家埠年畫在歷史上久負(fù)盛名,被譽(yù)為中國(guó)“年畫四大家”。
①、教師提問:年畫一般表現(xiàn)什么題材? ②、教師小結(jié):年畫的表現(xiàn)內(nèi)容包含戲劇故事、民間傳說(shuō)、歷史小說(shuō)、世俗生活、時(shí)事趣聞、名勝風(fēng)物、門灶諸神、仕女娃娃等,幾乎涵蓋了中國(guó)百姓生活題材的全部。它植根于民間,集中了勞動(dòng)人民的藝術(shù)才能、淳樸的思想感情和對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往。(3)、課件展示:年畫的制作過(guò)程。
教師小結(jié):古代的年畫都是先由畫工設(shè)計(jì)畫稿,再由雕工雕刻制版,最后才由印刷工上色印刷成畫。畫、刻、印是各自分開的。
3、重點(diǎn)研究?jī)煞戤?。①、分析它們的用色特點(diǎn)。教師小結(jié):木版年畫的色彩鮮艷,對(duì)比強(qiáng)烈。提取自然形象的色彩并進(jìn)行夸張和隨心所欲的搭配,常采用互補(bǔ)色的對(duì)比關(guān)系,如:紅加綠的搭配。
②、分析它們的造型特征。
教師小結(jié):民間木版年畫中的人物、動(dòng)物的造型,都源自于生活中的自然形象,由民間藝人提取夸張。
4、學(xué)習(xí)漏版技術(shù)。
①、教師出示已經(jīng)刻好的漏版。提問:我們?nèi)绾卫寐┌鎭?lái)制作年畫呢?學(xué)生根據(jù)教材上的圖解回答。②、教師邊示范邊講解制作要點(diǎn):漏版又叫孔版,在刻制漏版的時(shí)候,圖案要負(fù)形相連。
5、作業(yè)要求:使用漏版技術(shù)印制一幅年畫。
6、展示作業(yè),評(píng)析獎(jiǎng)勵(lì):評(píng)選最佳年畫作品,并在教室內(nèi)或校園內(nèi)展出。
7、課外延伸:課件展示年畫的其他制作形式。重點(diǎn)與難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):掌握制版技術(shù)。教學(xué)難點(diǎn):學(xué)會(huì)拓印方法。
總結(jié)反思
本課的前半部分是民間木版年畫賞析,介紹民間版畫的色彩搭配原理,后半部分則是介紹木版年畫的制作方法和步驟。由于版畫的操作形式符合小學(xué)生游戲心理的需要,故學(xué)生比較喜歡。教學(xué)中,我注重引導(dǎo)學(xué)生觀察木版年畫的形式特征、色彩搭配的特點(diǎn),以提問式教學(xué)手法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),落實(shí)了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。在木版年畫的制作實(shí)踐中,讓學(xué)生由淺入深地掌握了漏版制作法和紙版制作法,學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作一幅版畫。
第五篇:五上美術(shù)教案
第1課色彩的對(duì)比
領(lǐng)域:造型?表現(xiàn) 課時(shí):2課時(shí) 教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)色彩的對(duì)比,使學(xué)生能利用對(duì)比色來(lái)裝點(diǎn)自己的生活。
2、進(jìn)行對(duì)比色的涂色練習(xí)。教學(xué)重點(diǎn): 認(rèn)識(shí)色彩的對(duì)比。教學(xué)難點(diǎn): 如何運(yùn)用對(duì)比色。課前準(zhǔn)備:
學(xué)生:你認(rèn)為什么是對(duì)比色,在生活中哪里能見到對(duì)比色? 教師、學(xué)生:水粉顏料,毛筆,調(diào)色盤,筆洗,報(bào)紙,抹布。教學(xué)思路:
本課首先通過(guò)欣賞,使學(xué)生感受到對(duì)比色的強(qiáng)烈,在觀察色輪表發(fā)現(xiàn)哪些顏色是對(duì)比色,它們有什么共同的特征,明白補(bǔ)色的關(guān)系,最后通過(guò)實(shí)踐鞏固所學(xué)知識(shí)。教學(xué)過(guò)程:
1、欣賞:
(1)出示課題——“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”。
(2)比較: 相同的主體,不一樣的背景,兩幅圖有什么不同.2、發(fā)現(xiàn):
(1)當(dāng)一種顏色出現(xiàn)在另一種顏色上,人們?cè)谝曈X上便會(huì)比較兩種顏色.當(dāng)兩種顏色相差得遠(yuǎn)時(shí),就會(huì)特顯出另一種顏色.這就是對(duì)比了.(2)觀察色輪,發(fā)現(xiàn)三原色中任何兩色相混所得的間色與另一原色互為對(duì)比色,即互為補(bǔ)色關(guān)系。
(3)在色相環(huán)上,直線相對(duì)的兩種顏色配合,會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比。如紅與綠、橙與藍(lán)、黃與紫都稱為對(duì)比色。
(4)引導(dǎo)學(xué)生欣賞課例,通過(guò)欣賞使學(xué)生認(rèn)識(shí)到強(qiáng)烈對(duì)比使畫面響亮,生氣勃勃,可以更形象更生動(dòng)地襯托出主體。
3、實(shí)踐:
(1)用對(duì)比色組織一幅畫面。(2)學(xué)生作業(yè),教師巡回指導(dǎo)。
4、學(xué)生的作品展評(píng):根據(jù)本節(jié)課的要點(diǎn)開展點(diǎn)評(píng)。
第2課 色彩的和諧
領(lǐng)域:造型?表現(xiàn) 課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)鄰近色,掌握鄰近色的調(diào)配規(guī)律。
2、用鄰近色進(jìn)行涂色練習(xí)。
3、感受色彩的魅力。
教學(xué)重點(diǎn): 認(rèn)識(shí)鄰近色并掌握其調(diào)色方法。
教學(xué)難點(diǎn): 如何運(yùn)用鄰近色表現(xiàn)出和諧的色彩搭配和完整的畫面效果。
教學(xué)準(zhǔn)備: 教師:課件、水粉顏料和繪畫工具。
學(xué)生:水粉顏料,毛筆,調(diào)色盤,筆洗,報(bào)紙,抹布。
教學(xué)思路: 本課首先通過(guò)讓學(xué)生欣賞生活中的鄰近色,使他們感受到鄰近色的和諧美;接著通過(guò)觀察色輪表,明白鄰近色之間的色彩關(guān)系和變化規(guī)律,并在多媒體的演示下理解鄰近色的調(diào)配方法;最后最后通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐達(dá)到本課的學(xué)習(xí)目的。教學(xué)過(guò)程:
1、引導(dǎo)欣賞:
(1)
播放錄象,欣賞生活中的鄰近色畫面(2)
出示課題——“色彩的和諧”。
(3)
復(fù)習(xí)對(duì)比色,比較鄰近色與對(duì)比色的區(qū)別。
2、目標(biāo)發(fā)展:
(1)什么是鄰近色?(出示色輪)在色環(huán)上,相鄰近的色彩,稱為鄰近色。如: 黃——黃綠——綠 紅紫——紫——藍(lán)紫 黃橙——橙——紅橙
(2)尋找鄰近色(師生互動(dòng))A、家居圖片 B、生活圖片 C、建筑圖片(3)欣賞畫家作品,找出鄰近色,并說(shuō)說(shuō)鄰近色在畫面中產(chǎn)生的效果:和諧(4)師示范鄰近色的調(diào)配方法
3、實(shí)踐活動(dòng):
(1)作業(yè):用鄰近色組織一幅畫面。(2)學(xué)生動(dòng)手操作,教師巡視指導(dǎo)。
4、作業(yè)展評(píng)。
第3課:美麗的紋樣
教學(xué)目標(biāo):
1、了解適合紋樣的基本知識(shí),掌握其圖案裝飾的一般規(guī)律,知道適合紋樣在日常生活中的廣泛運(yùn)用。
2、應(yīng)會(huì)運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的點(diǎn)、線、面等裝飾方法和夸張、變形、省略等變化方法來(lái)對(duì)適合紋樣進(jìn)行裝飾。
3、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和動(dòng)手能力。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)會(huì)用幾何形、自然形等要素點(diǎn)、線、面來(lái)裝飾適合圖形的紋樣。
教學(xué)難點(diǎn):運(yùn)用點(diǎn)、線、面三要素及夸張、變形等變化方法來(lái)設(shè)計(jì)制作適合紋樣。
教學(xué)具準(zhǔn)備:適合紋樣圖片資料、作畫工具等。
教學(xué)內(nèi)容:
1、組織教學(xué) 導(dǎo)入新課
欣賞圖案將學(xué)生帶入美麗的圖案中
(圖案本身的魅力吸引學(xué)生的注意力,將學(xué)生帶入美的情景中,激發(fā)學(xué)生的興趣。)
生欣賞圖案
提出問題:剛剛欣賞的圖案中,你們有沒有發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律?
生:我發(fā)現(xiàn)它們的外形有的是我們數(shù)學(xué)中的三角形、圓形、正方形。
生:有的外形像桃子、有的像樹葉。
生:里面的圖案類型有的是一個(gè)形象,有的是幾個(gè)形象組合在一起。
生:里面的圖案跟外面的形狀是一樣的,也跟著是圓形、方形——
(同學(xué)們說(shuō)的都不錯(cuò),觀察的很仔細(xì),說(shuō)出了這些圖案的特點(diǎn))
師總結(jié)學(xué)生的發(fā)言,揭示課題:適合紋樣
2、了解知識(shí) 掌握方法
師:在我們生活中可以發(fā)現(xiàn)很多這樣的圖案。來(lái)說(shuō)一說(shuō),你在哪些地方見過(guò)它們?
生討論發(fā)言。
師:那我們同學(xué)想不想自己來(lái)做一做這樣的圖案呢?
我們?cè)趤?lái)仔細(xì)的觀察欣賞一下,同時(shí)思考以下的問題:
1)什么是適合紋樣?
2)基本形有哪些?
3)我們可以有哪些填充的圖案
生欣賞、思考、討論
師和生一起總結(jié):
1)適合紋樣指適合于一定的外輪廓形狀中的裝飾紋樣。適合紋樣的形態(tài)要與外廓相吻合,就是說(shuō),在除去邊框時(shí),仍舊具有清晰的邊框外形特征。2)可以有正方形、圓形、三角形、自然形、人造形等
3)我們可以用點(diǎn)、線、面來(lái)裝飾,也可以用一個(gè)形象或者幾個(gè)形象來(lái)裝飾。
(了解了適合紋樣的一般知識(shí),掌握了基本規(guī)律,有利于下一步的設(shè)計(jì)制作)
師:在以前我們學(xué)過(guò)了夸張、變形、省略等方法,這節(jié)課中我們可以用到它們。
3、構(gòu)思、設(shè)計(jì)、制作精美的適合紋樣
師:我們很多同學(xué)很想展示一下自己的身手了。今天呢,我們每位同學(xué)就來(lái)設(shè)計(jì)一些適合紋樣,要求先選好某種外形,在根據(jù)外形設(shè)計(jì)選擇填充圖案,去掉外形后,圖案仍能保持其形狀。
生作業(yè) 師巡視輔導(dǎo)
4、評(píng)價(jià)作業(yè)(自評(píng)、互評(píng))
第4課 趣味文字
一、教學(xué)目的
1、在了解美術(shù)字知識(shí)和漢字結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,了解筆畫、筆順與書寫方法。
2、學(xué)習(xí)美術(shù)字的基本書寫方法與美化方法。
3、培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力與表現(xiàn)力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)字的興趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn):
1、了解美術(shù)字基礎(chǔ)知識(shí),掌握變體美術(shù)字的書寫方法與美化方法。
2、提高學(xué)生想象能力和表現(xiàn)能力,感受趣味美術(shù)字的樂趣。
三、教材分析:
通過(guò)欣賞美術(shù)字了解各種美術(shù)字體的特點(diǎn),比較變體美術(shù)字并感受變體文字的趣味性。引導(dǎo)學(xué)生掌握變體美術(shù)字的基本書寫方法,提高對(duì)美術(shù)字裝飾和美化效果,了解美術(shù)字在生活中的廣泛運(yùn)用。
四、教學(xué)過(guò)程:
(一)課前準(zhǔn)備
1、學(xué)具:記號(hào)筆、水彩筆、熒光筆
2、教具:各種美術(shù)字和變體美術(shù)字、記號(hào)筆
(二)課堂教學(xué)
1、引導(dǎo)階段
①認(rèn)識(shí)基本美術(shù)字體及其特點(diǎn):
出示宋體、黑體等基本文字引導(dǎo)學(xué)生欣賞其特點(diǎn)。
宋體:端莊大方,筆畫橫細(xì)直粗,點(diǎn)上尖下圓,橫畫收筆有頓角,筆畫轉(zhuǎn)折時(shí)頓角明顯。黑體:筆畫橫豎一樣粗,方頭方尾,醒目有力。
②欣賞基本美術(shù)字體和變體美術(shù)字的比較
出示范字“花”兩種美術(shù)字引導(dǎo)學(xué)生觀察那種更有趣味?為什么?生----
2、發(fā)展階段
①認(rèn)識(shí)趣味文字的特點(diǎn):
趣味美術(shù)字是根據(jù)文字的內(nèi)容和含義,運(yùn)用豐富的想象力把文字的筆畫進(jìn)行變形、加工、裝飾而成的,使之更加夸張、突出、醒目、美觀。趣味美術(shù)字在藝術(shù)上有較大的自由變化,所以它的特點(diǎn)是:具形象、又簡(jiǎn)潔、美觀、生動(dòng)、有趣等。
②趣味文字的分類
a、筆畫變化:改變筆畫的形狀或粗細(xì),使之更有裝飾性。
b、字形變化:改變字的外形,使之更有造型感。
c、結(jié)構(gòu)變化:將某筆畫進(jìn)行夸大或縮小來(lái)求新穎的效果。
d、形象性:根據(jù)文字含義運(yùn)用形象圖案來(lái)裝飾字體。
③欣賞優(yōu)秀美術(shù)字
引導(dǎo)學(xué)生分析其特色和藝術(shù)感,感受它的趣味性。如:形象體:“心靈”運(yùn)用愛心來(lái)表示點(diǎn),提升了心靈的含義具形象又生動(dòng)。字形變化:“流水年華”采用是一條不平靜而具有運(yùn)動(dòng)感的線,具有節(jié)奏感使人聯(lián)想到水的波浪。筆畫變化:如:“天香”采用直線和曲線相結(jié)合,增添文字的趣味性,以花朵裝飾更加美觀。結(jié)構(gòu)變化:運(yùn)用半圓形的筆畫具有活潑感,如“快樂”的書寫方法聯(lián)想到兒童的木馬玩具可以搖動(dòng)的,有快樂感。欣賞課本范字學(xué)生進(jìn)行分析。
④、演示美術(shù)字書寫的步驟和特點(diǎn):
a、首先用尺子定文字的大小和形狀。
b、再根據(jù)外形、結(jié)構(gòu)、筆畫的特點(diǎn)用單線寫出字形。
c、然后根據(jù)文字的含義應(yīng)用夸張、形象手法設(shè)計(jì)趣味美術(shù)字體。如:波浪的設(shè)計(jì)和書寫,為突出浪花的形象采用曲線圓點(diǎn)來(lái)裝飾浪花的效果,具形象又有趣。還有“時(shí)間”采用小鬧鐘來(lái)代替日字,很有說(shuō)服力,具有特殊的意義。
d、最后運(yùn)用色彩基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)比色和鄰近色來(lái)強(qiáng)調(diào)趣味文字的美。
1、引導(dǎo)學(xué)生同桌討論交流你所選的文字將應(yīng)用什么形式來(lái)改變?
2、學(xué)生起稿設(shè)計(jì)文字,突出趣味性。
3、作業(yè)展示,學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5、畫龍點(diǎn)睛
教學(xué)目標(biāo):
1、能力與技巧:了解紋樣在包裝上的作用,能綜合運(yùn)用紋樣與趣味漢字創(chuàng)新裝飾美化包裝。
2、過(guò)程與方法:在自主探究、小組討論、教師講解的學(xué)習(xí)過(guò)程中,讓學(xué)生掌握紋樣、文字設(shè)計(jì)應(yīng)用的基本知識(shí)與方法。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、自主探究學(xué)習(xí)能力,提高對(duì)生活環(huán)境的關(guān)注力,激發(fā)學(xué)生用所學(xué)美術(shù)知識(shí)與技能美化生活的能力與愿望。
教學(xué)重點(diǎn):紋樣文字的表現(xiàn)形式
教學(xué)難點(diǎn):運(yùn)用文字、紋樣相結(jié)合的方法并以點(diǎn)狀面狀裝飾包裝。
教具準(zhǔn)備:包裝紙、紙盒、絲帶、彩筆、剪刀、透明膠帶、廢舊材料、訂書器 教學(xué)過(guò)程:
一、引趣導(dǎo)入:
今天老師帶來(lái)了一樣神秘的禮物,我想把它送給這節(jié)課表現(xiàn)最優(yōu)秀的同學(xué),為了讓這名同學(xué)收到禮物時(shí)更加開心,我想把它進(jìn)行一下簡(jiǎn)單的包裝。
二、探究新知:
1、滲透禮品包裝的相關(guān)知識(shí) 請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,老師這里有三張不同材質(zhì)、不同顏色的包裝紙,如果這件禮物送給你的話,你會(huì)選擇哪一張呢?為什么?那么剩下的兩張你認(rèn)為適合包裝什么禮物送給什么人呢?
2、演示包裝方法 ? 教師利用實(shí)物投影演示包裝方法。
3、欣賞禮品包裝圖片 禮品的包裝和裝飾方法很多,下面我們就欣賞一組各具特色的禮品包裝圖片。通過(guò)老師的示范和同學(xué)們的欣賞,相信同學(xué)們已經(jīng)學(xué)會(huì)了包裝的方法,那么包裝什么禮物呢?母親節(jié)就要到了,媽媽平時(shí)為我們付出了很多辛苦,請(qǐng)每位同學(xué)為自己的媽媽寫幾句祝福語(yǔ),裝進(jìn)盒子里,作為禮物送給媽媽,同學(xué)們看大屏幕,展示教師制作的祝福語(yǔ)。
三、學(xué)生制作 溫馨提示:
1、用包裝紙給禮物鑲邊框。
2、用深色彩筆寫祝福語(yǔ)
3、把祝福語(yǔ)放到盒子里進(jìn)行包裝
4、裝飾
四、展示評(píng)價(jià): 說(shuō)一說(shuō)制作感受,對(duì)自己設(shè)計(jì)的包裝滿意嗎?為什么?其他同學(xué)對(duì)這件作品有什么想法?你喜歡哪個(gè)包裝作品? 學(xué)生回答,教師小結(jié)。
五、送禮物
今天表現(xiàn)最優(yōu)秀的同學(xué)是? ?,現(xiàn)在我就把禮物送給他,在送他禮物之前,我要告訴同學(xué)們,接送禮物也有一定的禮儀,教師演示雙手送禮物,對(duì)方雙手接禮物,并表示感謝,教師送禮物。
第6課快樂刮畫
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能——通過(guò)欣賞,認(rèn)識(shí)刮畫的特點(diǎn),了解、掌握刮畫工具的使用方法。
方法與過(guò)程——通過(guò)欣賞、討論、自主探究和教師局部示范講解,能夠運(yùn)用竹簽等工具繪制刮畫。情感態(tài)度價(jià)值觀——通過(guò)欣賞、創(chuàng)新完成刮畫,感受成就感與幸福感,提高美術(shù)學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新想象能力。教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):認(rèn)識(shí)刮畫的特點(diǎn),學(xué)會(huì)運(yùn)用刮畫工具。難點(diǎn):運(yùn)用點(diǎn)線面的知識(shí)刮畫。課前準(zhǔn)備:
學(xué)生:刮畫紙、刮畫工具(如牙簽、廢圓珠筆芯、三角板)教師:課件、范作、刮畫工具(如牙簽、廢圓珠筆芯、三角板)
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、激趣導(dǎo)入
引出課題出示一張刮畫紙紙:
師:同學(xué)們好!看看老師給你們帶來(lái)了什么?
生:一張黑色的紙塊。
師:不,老師今天給大家?guī)?lái)的是一個(gè)小小的魔術(shù)。想不想看老師變魔術(shù)?
生:想。
師重復(fù):這是一張黑色的紙,仔細(xì)看好了,看看我會(huì)把它變成什么?? 一邊說(shuō),一邊在短時(shí)間內(nèi)示范有彩底的的刮畫。
師:(將刮出來(lái)的畫貼在黑板上)漂亮嗎?你以前見過(guò)這樣的畫嗎?你知道它是怎么變出來(lái)的嗎?
生:刮出來(lái)的。(假若學(xué)生不知道是怎么變出來(lái)的,老師就自然的引出:那老師來(lái)告訴大家,這畫是刮出來(lái)的。)
師:你們真棒!的確是刮出來(lái)的。
板書:刮出來(lái)的,提示課題《快樂刮畫》。
二、出示目標(biāo)
認(rèn)識(shí)刮畫
1、刮畫紙和普通紙有什么不同?
2、畫刮畫使用的工具和平時(shí)繪畫使用的繪畫工具有什么不同?
3、刮畫和平時(shí)繪畫作品畫出來(lái)的有什么不同?
三、初步了解
制作方法
1、課件出示圖片,請(qǐng)學(xué)生觀察了解刮畫制作的方法。竹筆刮出各種線條和明暗的形或面。
2、通過(guò)展示用竹簽在刮畫紙上隨意勾畫所帶來(lái)的四種不同效果,告訴學(xué)生,刮畫筆觸隨筆者或凝滯或流暢的運(yùn)筆,會(huì)產(chǎn)生具有漸變的關(guān)系、表現(xiàn)性強(qiáng)的肌理效果。
3、屏幕上出現(xiàn)刮畫作品,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出喜歡的作品及理由。
(引導(dǎo)學(xué)生從畫面內(nèi)容及線條、感受畫面的肌理效果、塊面的處理、色彩的運(yùn)用,刮面大小加以總結(jié)。如:刮畫時(shí),刮痕是否清晰,力度是否到位,創(chuàng)意是否獨(dú)特等??)
4、刮畫步驟指導(dǎo)。
出示課件《在恐龍園里》同學(xué)們觀察,在制作刮畫時(shí),應(yīng)按照什么步驟。抽生回答,總結(jié):先刮主要物體,再刮次要,周邊的物體。
觀察這兩幅圖片,說(shuō)說(shuō)在制作時(shí)先刮什么后刮什么。
四、嘗試制作
布置作業(yè)
5、同學(xué)們一定很想動(dòng)手試試吧?
請(qǐng)看學(xué)習(xí)要求:設(shè)計(jì)一個(gè)形象,(景物、人物、動(dòng)物等都可以)確定點(diǎn)、線、面的處理方法,在刮蠟紙上進(jìn)行表現(xiàn)。老師及時(shí)表?yè)P(yáng)構(gòu)圖完整,點(diǎn)、線、面處理比較好的作品。
五、作品展示,激勵(lì)刮畫
1、各組推選優(yōu)秀作品,貼在黑板上的展示區(qū)內(nèi)。
2、請(qǐng)小畫家介紹、評(píng)價(jià)自己的作品。
六、課外延伸 熱愛刮畫
1、充分挖掘生活中可以用來(lái)刮畫的工具和材料,如沙子,木頭等,進(jìn)行刮畫。
2、嘗試合作創(chuàng)作:和家人,同伴,老師一起完成大的刮畫作品,如壁畫等。
3、欣賞民間藝術(shù)石刻拓片《牛》,欣賞現(xiàn)代法國(guó)藝術(shù)家馬蒂斯作品線描《人物》感受刮畫藝術(shù)的魅力。
第7課
無(wú)筆畫
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)自然界中具有天然紋理的景物,欣賞這些紋理別具特色的美感。培養(yǎng)學(xué)生從生活 中認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美的能力。
2.學(xué)習(xí)對(duì)印的方法,利用水彩、水粉顏料加水后流動(dòng)的特性,探索對(duì)印技巧,創(chuàng)作出色彩變幻、肌理美觀的無(wú)筆畫;培養(yǎng)學(xué)生探索實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)對(duì)印的方法和步驟;創(chuàng)作出色彩變幻、肌理美觀的無(wú)筆畫。
教學(xué)難點(diǎn):把握色彩加水后流動(dòng)的特性,探索對(duì)印技巧。
教學(xué)準(zhǔn)備:教師:課件、無(wú)筆畫教學(xué)范畫及作畫工具材料等。
學(xué)生:紙張、水粉顏料、調(diào)色工具等。
教學(xué)過(guò)程
一、欣賞導(dǎo)入
1.欣賞冰紋、木紋、水紋、石紋圖片,引導(dǎo)學(xué)生觀察自然界中 物體的紋理。
2.欣賞作品:《青山綠水》《秋色浸染》。
3.冰花晶瑩的天趣,水流迂回的流暢,木紋變化的浪漫??這些自然天成的形態(tài),像一首首朦朧詩(shī),似一幅幅抽象畫。這節(jié)課我們也要試著制作紋理。揭示課題“無(wú)筆畫”。
二、觀察分析,探究方法
1.自主學(xué)習(xí),鉆研教材
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材,了解對(duì)印的過(guò)程。
2.教師講解作畫步驟
①準(zhǔn)備表面光潔的紙張對(duì)折。
②在其中一半用顏料隨意涂畫。(可以用點(diǎn)、線、面)③可以采用多種涂色方法。(涂色、刷色、灑色、滴色)④ 顏色未干時(shí),把另一半紙緊貼在畫面上輕輕壓印。
⑤打開畫紙。用不同的手法(如:揉搓、多次快速打開等)創(chuàng)造出豐富多彩的畫面。
3.教師示范(現(xiàn)場(chǎng)示范)
①現(xiàn)場(chǎng)演示對(duì)印方法和步驟。
②講述要點(diǎn)。A.紙張上著色要用到涂色、灑色、點(diǎn)色等多種手法,合理使用水分讓色彩交融,以獲得多變的肌理效果,達(dá)到生動(dòng)與變化的效果。B.紙張上的色彩要有深淺(明暗)的對(duì)比,同時(shí)要注意色彩的調(diào)和。C.印制的時(shí)候,要隨時(shí)觀察效果,可以反復(fù)對(duì)印。
三、實(shí)踐操作,體驗(yàn)樂趣 1.嘗試用水粉顏料對(duì)印的方法制作一幅抽象畫,根據(jù)畫面效果取適合的題目。
2.作業(yè)要求:
①水分把握得當(dāng),顏料的干濕,流淌的變化。
②顏色搭配合理,能夠取得需要的色彩效果。
③能掌握對(duì)印的方法與技巧,注意揭畫時(shí)的速度和停頓。
四、作品展評(píng)
1.展示作品,說(shuō)說(shuō)自己喜歡的紋理效果。
2.我們以前還學(xué)了吹畫、噴灑、拓印等方式,同學(xué)們?cè)谡n后還可以嘗試更多的方法來(lái)創(chuàng)作無(wú)筆畫。
第8課 鳥語(yǔ)花香
教學(xué)內(nèi)容 中國(guó)畫“鳥語(yǔ)花香” 教學(xué)課時(shí) 2課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用中國(guó)畫的筆墨方法表現(xiàn)自然界中的花、鳥。指導(dǎo)學(xué)生用富有墨色變化和多樣的線條表現(xiàn)有詩(shī)意的畫面。教學(xué)重點(diǎn)
運(yùn)用富有創(chuàng)意的應(yīng)用中國(guó)畫技法特點(diǎn)加上自己的想象表現(xiàn)畫面。教學(xué)難點(diǎn)
掌握中國(guó)畫水與色的運(yùn)用及構(gòu)圖中的基本要求。
教具準(zhǔn)備 師備表現(xiàn)自然界美好景色彩圖片及國(guó)畫大師的繪畫作品 教學(xué)過(guò)程
1、引導(dǎo)階段:
(1)課件演示:觀看欣賞自然美景,師與學(xué)生一起憑自己對(duì)鳥語(yǔ)花香的理解,交流自己對(duì)畫面的想象。
(2)引導(dǎo)學(xué)生解讀和理解大師的寫實(shí)與寫意的表現(xiàn)手法。齊白石富有生活情趣的花卉魚蟲:要求簡(jiǎn)單描述畫面的形象、線條、筆法。讓學(xué)生說(shuō)出從畫面上看到的東西。吳冠中的潑墨寫意畫:荷塘、小鳥天堂----知道墨色有濃有淡。吳冠中的線條畫----簡(jiǎn)潔、明快、用流動(dòng)的線來(lái)表現(xiàn)流動(dòng)的物體和凝固的形體。(3)運(yùn)用中國(guó)畫水墨的方法讓學(xué)生進(jìn)行嘗試練習(xí),然后相互欣賞、取長(zhǎng)補(bǔ)短。
2、發(fā)展階段:
(1)師生共同作畫,探索水墨畫的表現(xiàn)手法: 請(qǐng)一學(xué)生在板上的宣紙上隨意點(diǎn)個(gè)點(diǎn),師即興添畫成花或鳥。
(2)歸納表現(xiàn)手法:勾畫添畫方法、色彩寫意法。
(3)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用色彩和墨色深淺變化和濃淡變化來(lái)塑造形象。充分體現(xiàn)國(guó)畫的墨色韻味變化的特點(diǎn)。
3、展示交流 把學(xué)生作業(yè)進(jìn)行展示,一方面讓學(xué)生體驗(yàn)成功,同時(shí)發(fā)揚(yáng)學(xué)生作業(yè)中的閃光點(diǎn)。增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。
4、課后拓展:鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用中國(guó)畫的表現(xiàn)方法,課后進(jìn)一步根據(jù)自己喜歡的形象與內(nèi)容嘗試練習(xí),使他們更好運(yùn)用中國(guó)畫的表現(xiàn)方法來(lái)描繪學(xué)生對(duì)生活中的感受和童心童趣。
第9課 詩(shī)情畫意
一、課型 造型 表現(xiàn)
二、課時(shí) 2課時(shí)
三、教學(xué)目的
1、指導(dǎo)學(xué)生選擇熟悉的古詩(shī),運(yùn)用已有的繪畫的技巧來(lái)表現(xiàn)詩(shī)的意境。
2、培養(yǎng)學(xué)生的造型能力和想象能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的熱愛,陶冶審美情操。
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):運(yùn)用已有的繪畫知識(shí)表現(xiàn)古詩(shī)的意境。難點(diǎn):恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)古詩(shī)的意境。
五、教學(xué)準(zhǔn)備
教師:課件。
學(xué)生:準(zhǔn)備古詩(shī)一首,并能解釋詩(shī)意;繪畫材料、工具。
六、教學(xué)思路
詩(shī)情畫意是一種純美的境界,作者運(yùn)用高度濃縮及精湛的語(yǔ)言,栩栩如生地將眼睛所看、心理所想表現(xiàn)出來(lái),形成了“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”的藝術(shù)境界,將學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)情畫意,感受傳統(tǒng)文化瑰寶的魅力,提高孩子們對(duì)古詩(shī)的鑒賞能力,陶冶情操,美化心靈。通過(guò)小組交流,讓學(xué)生互相探討,互相學(xué)習(xí),并以聽一聽,找一找,即激發(fā)學(xué)生的觀察興趣,也能讓學(xué)生從不同的角度理解創(chuàng)作的方法,為學(xué)生的創(chuàng)造表現(xiàn)提供借鑒。教師注重個(gè)別指導(dǎo),讓后進(jìn)生也能享受到成功的喜悅。
七、教學(xué)流程
(一)情景導(dǎo)入激趣。課件出現(xiàn)童聲朗誦《詠鵝》,激發(fā)學(xué)生回憶一年級(jí)學(xué)過(guò)的古詩(shī),并描繪詩(shī)的含義,出示圖片,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解詩(shī)中的情景。小結(jié):我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的常見表現(xiàn)手法“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”。揭題:詩(shī)情畫意
(二)課件出現(xiàn)故事一首《靜夜思》
1、師:每逢佳節(jié)倍思親,我們就會(huì)常常用李白的《靜夜思》來(lái)表達(dá)思鄉(xiāng)的心情。1)師:讀了這首詩(shī)能讓你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想。(啟發(fā)學(xué)生想象各種不同的情景。)2)教師出示幾幅畫作,引導(dǎo)學(xué)生觀察比較。提出問題:哪幅作品最符合詩(shī)意?為什么?
2、欣賞課本中的圖片,引導(dǎo)觀察表現(xiàn)的特點(diǎn)及手法。
3、課件出示圖片,以聽一聽,找一找,啟發(fā)學(xué)生根據(jù)詩(shī)意找出相配對(duì)的圖片,幫助學(xué)生進(jìn)一步理解創(chuàng)作的特點(diǎn)。教師小結(jié):要畫出詩(shī)中的情景,除表現(xiàn)出詩(shī)中的主體,還要表現(xiàn)與它相適宜的景物??
(三)發(fā)展階段
1、組織學(xué)生交流:你最喜歡那一首古詩(shī),你想怎樣表現(xiàn)它?引導(dǎo)學(xué)生展示準(zhǔn)備的資料,介紹解釋詩(shī)意,提出自己的創(chuàng)作思想。
2、教師請(qǐng)個(gè)別學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的想法,表?yè)P(yáng)及進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生的想象。
3、提出作業(yè)要求: 給自己喜歡的古詩(shī)配上圖畫。
第10課 彩墨臉譜
教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)對(duì)彩墨臉譜一課的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生關(guān)心熱愛中國(guó)臉譜藝術(shù)的情感,了解中國(guó)臉譜藝術(shù)富有的圖案及其具有的鮮明的思想性和藝術(shù)性。
2、使學(xué)生初步了解中國(guó)京劇臉譜藝術(shù)的特點(diǎn)、譜式、色彩等方面的基礎(chǔ)知識(shí),并學(xué)習(xí)用彩墨繪畫的方式進(jìn)行創(chuàng)作。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)用中國(guó)畫的畫法畫臉譜,使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)國(guó)畫的形式美感,弘揚(yáng)我國(guó)民族藝術(shù),激發(fā)學(xué)生熱愛中國(guó)畫,關(guān)注自然、熱愛生活的情感,引導(dǎo)學(xué)生在情感體驗(yàn)中提高觀察能力和表現(xiàn)能力。
教學(xué)準(zhǔn)備: 多媒體課件、臉譜、示范畫材料、毛筆、宣紙、墨汁、中國(guó)畫顏料等國(guó)畫工具。重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):了解中國(guó)京劇臉譜藝術(shù)的特點(diǎn)、譜式、色彩等方面的基礎(chǔ)知識(shí)。難點(diǎn):用彩墨繪畫的方式繪制臉譜。教學(xué)過(guò)程:
(一)談話激趣,導(dǎo)入新課
通過(guò)與學(xué)生直接談話,了解彩墨游戲和繪畫材料導(dǎo)入新課。揭示課題“彩墨臉譜”。
(二)探究表現(xiàn)臉譜的方法
1、感受京劇的魅力。
2、分析京劇臉譜的特征。
3、京劇臉譜的色彩特點(diǎn)。
4、嘗試用彩墨繪制京劇臉譜。
5、賞析繪制作品,拓寬學(xué)生創(chuàng)作視野。
(三)學(xué)生創(chuàng)作,教師輔導(dǎo)
(四)創(chuàng)作展示
請(qǐng)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行全面展示。讓學(xué)生提出創(chuàng)作的優(yōu)點(diǎn)和可改進(jìn)之處。教師在少數(shù)的作品上可現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行添畫,以提高學(xué)生的興趣。鼓勵(lì)學(xué)生把自己的平面作品制作成立體臉譜??
(五)藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用
欣賞彩墨臉譜在現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用,為我們的生活增添精彩
第18課 美術(shù)學(xué)習(xí)紀(jì)錄袋
學(xué)習(xí)領(lǐng)域:綜合 探索
教學(xué)目標(biāo):
1、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)檔案資料的收集、整理和保存方法。
2、指導(dǎo)學(xué)生完成美術(shù)學(xué)習(xí)資料收集、標(biāo)簽制作、分類編號(hào)、展示作品等整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)制作美術(shù)學(xué)習(xí)記錄袋的活動(dòng),感受美術(shù)設(shè)計(jì)工作的樂趣和學(xué)習(xí)成功的喜悅。
教學(xué)重點(diǎn):美術(shù)學(xué)習(xí)記錄袋的制作過(guò)程。
教學(xué)難點(diǎn):如何制作能突出個(gè)性的美術(shù)學(xué)習(xí)記錄袋。
教具:美術(shù)學(xué)習(xí)記錄本的示范作業(yè),以及教學(xué)示范演示的工具材料。
學(xué)具:學(xué)生搜集自己優(yōu)秀的美術(shù)作業(yè)、各種作業(yè)評(píng)價(jià),準(zhǔn)備制作美術(shù)學(xué)習(xí)記錄袋的工具與材料。
教學(xué)過(guò)程:
1、引導(dǎo)階段
教師展示一個(gè)原裝記錄袋,問有什么用途?(裝文件等)。再展示一個(gè)已裝飾好的美術(shù)記錄袋,與原裝記錄袋進(jìn)行比較,有什么不同?(專門裝美術(shù)作品、特征鮮明)學(xué)生討論美術(shù)學(xué)習(xí)記錄袋的
2、發(fā)展階段
提問學(xué)生如何設(shè)計(jì)制作一個(gè)美術(shù)學(xué)習(xí)記錄袋,打開一個(gè)美術(shù)學(xué)習(xí)記錄袋看看,學(xué)生展開討論,后教師總結(jié)制作過(guò)程、具體要求和方法。
1)、選擇自己滿意的作業(yè)、或作業(yè)的照片。
2)、將作業(yè)按時(shí)間先后的順序,進(jìn)行編號(hào)或分類。
3)、選用透明的塑料文件袋,作為我們美術(shù)學(xué)習(xí)記錄袋。
4)、制作標(biāo)簽,注明姓名、班級(jí)、學(xué)號(hào)、建檔日期。
5)、收集自己的評(píng)語(yǔ)、同學(xué)的評(píng)語(yǔ)、老師的評(píng)語(yǔ)或者家長(zhǎng)的評(píng)語(yǔ)。
6)、美術(shù)作業(yè)和各種評(píng)語(yǔ)按編號(hào)或分類,放進(jìn)美術(shù)學(xué)習(xí)袋中。師又提出問題:如何設(shè)計(jì)制作一個(gè)具有“美術(shù)”學(xué)科特征或者體現(xiàn)你的個(gè)性化的特征的美術(shù)學(xué)習(xí)記錄袋?欣賞一些具有個(gè)性化的特征的美術(shù)學(xué)習(xí)記錄袋,生談?wù)勛约旱目捶ā煟寒嬅娴脑O(shè)計(jì)形式?效果?表現(xiàn)方法?
3、布置作業(yè):設(shè)計(jì)制作一個(gè)具有“美術(shù)”學(xué)科特征或者體現(xiàn)你的個(gè)性化的特征的美術(shù)學(xué)習(xí)記錄袋。
4、學(xué)生作業(yè),教師指導(dǎo)
教師組織學(xué)生分組,組員討論,共同擬訂和完善各自的美術(shù)學(xué)習(xí)記錄袋設(shè)計(jì)方案,并補(bǔ)充一些學(xué)生互評(píng)工作。
學(xué)生分頭按設(shè)計(jì)方案進(jìn)行標(biāo)簽設(shè)計(jì)制作、選擇作品、分類編號(hào)、匯總作業(yè)等工作。
5、作業(yè)講評(píng)
作業(yè)完成后讓學(xué)生進(jìn)行作品展示,開展互相評(píng)價(jià)、欣賞活動(dòng)。
6、課后拓展
鼓勵(lì)學(xué)生積極設(shè)計(jì)制作其它學(xué)科的學(xué)習(xí)記錄袋,不斷提高美術(shù)的實(shí)際應(yīng)用能力。20.珍愛國(guó)寶——古代的陶瓷藝術(shù)
教學(xué)目的:
通過(guò)學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解中國(guó)的瓷器是傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶,它代表了中國(guó)在世界制瓷領(lǐng)域中高超的工藝制造水平,是中國(guó)偉大的發(fā)明之一。
使學(xué)生了解我國(guó)不同歷史時(shí)期的制瓷工藝、造型、裝飾及不同窯場(chǎng)產(chǎn)品的藝術(shù)特征,學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法去觀賞陶瓷藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。
教學(xué)重點(diǎn):
1. 中國(guó)瓷器的生產(chǎn)和發(fā)展,瓷器與陶器的區(qū)別。
2. 瓷器的造型、裝飾、色彩及藝術(shù)特色。特點(diǎn)。
3. 主要名窯的產(chǎn)品特征。
教學(xué)難點(diǎn):
主要是有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景,除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡(jiǎn)要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。
教具準(zhǔn)備:教材、多媒體課件、錄象帶
教學(xué)過(guò)程:
一.組織教學(xué):(常規(guī))
二、導(dǎo)入:
提問:
1.什么是陶器?什么是彩陶?
2.中國(guó)古代陶器的造型特征是什么?
放映幻燈(貫耳瓶)
提問:這是陶器嗎?應(yīng)是什么器物?
三.講授新課:(出示課題)
我國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)和原生地,瓷器是我國(guó)傳統(tǒng)的工藝美術(shù),其工藝水平在世界上享有盛譽(yù)。
1.瓷器與陶器的關(guān)系
陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。陶器和瓷器有下列區(qū)別。
(1)燒制的原材料不同;
(2)燒制的溫度不同;
(3)陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性,瓷器質(zhì)地密實(shí)不透水。
2.瓷器的發(fā)展
商代出現(xiàn)原始瓷,東漢至三國(guó)是我國(guó)瓷器發(fā)展史上極為重要的時(shí)期,三國(guó)以后到南北朝,瓷器進(jìn)入了一個(gè)輝煌的發(fā)展時(shí)期,南方有青釉瓷,北方有青瓷。隋唐時(shí)期是我國(guó)瓷器的一個(gè)重要的成長(zhǎng)時(shí)期,這時(shí)瓷器普遍用較高的火候燒成,胎質(zhì)較硬。瓷器在社會(huì)生活中日漸受到重視。唐代開始有了“窯”的專稱,它象征著瓷器產(chǎn)量的增長(zhǎng)。宋代瓷器產(chǎn)量高且質(zhì)量好,為明清瓷業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。元代,我國(guó)瓷器大批量行銷海外。明清是我國(guó)制瓷業(yè)的鼎盛時(shí)期,造瓷技術(shù)有了很大的進(jìn)步,胎釉細(xì)膩,色澤鮮明移植琺瑯彩和創(chuàng)造粉彩是當(dāng)時(shí)杰出的成就。
3. 我國(guó)瓷器在造型和裝飾藝術(shù)上的特色
從東漢到南北朝,我國(guó)青瓷逐步成熟起來(lái),但這一時(shí)期的瓷器無(wú)論是造型還是紋飾都與青銅器有聯(lián)系,這時(shí)瓷器的造型特征是清秀挺拔,與當(dāng)時(shí)人們的審美愛好相一致。
隋代瓷器造型有以下特征:
(1)胎體的可塑性和耐火性能加強(qiáng),顯得秀氣。
(2)罐類器形一般為短頸、直口、圓腹。
(3)器物為小平底,底下有圓餅狀實(shí)足。
隋代瓷器的紋飾常見的有幾何紋、花卉紋、動(dòng)物紋、人物紋,色彩也比較豐富。(重點(diǎn)介紹《白釉象首龍柄壺》)
唐代燒制瓷器的地域擴(kuò)大,產(chǎn)品增多,青瓷、白瓷、三彩陶代表了唐代陶器工藝的最高水平。唐代瓷器作為商品廣泛流傳的海外,瓷器“自唐代始而有窯名”,這種傳統(tǒng)習(xí)慣一直沿用的現(xiàn)代。唐代瓷器造型繁多,裝飾更加豐富,采用手法有繪畫、刻花、印花、捏塑等,內(nèi)容包括日月、花草、樹木、動(dòng)物、人物、建筑等。五代時(shí)期繼承了唐代的制瓷風(fēng)格并有所發(fā)展,其中密色瓷為當(dāng)時(shí)瓷器的最上品。五代時(shí)期一些重要的瓷窯體系基本形成,如定窯、耀州窯、磁州窯等。
宋代制瓷業(yè)比唐代規(guī)模更大,名窯眾多,工藝水平超越前代,達(dá)到繁榮的新階段。這是本課的重點(diǎn)內(nèi)容。
它的主要標(biāo)志是全國(guó)已形成了有代表性的瓷窯體系。影響最大的是被后世稱為五大名窯的“汝窯”、“官 窯”、“哥窯”、“鈞窯”和“定窯”。
“汝窯” 的窯址在今河南省臨汝,宋代屬汝州,故稱汝窯。
“官窯”一般指官方辦的窯廠。
“哥窯”是因相傳南宋時(shí)有兄弟二人均在今浙江省龍泉燒制瓷器,各有特色,兄所燒制的瓷器稱“哥窯”弟所燒制的瓷器則稱“弟窯”。
“鈞窯” 的窯址在今河南省禹縣,古代屬鈞州,因而得名。
“定窯”的窯址在今河北省曲陽(yáng),古代屬定州,故稱“定窯”。
宋代的瓷器不僅創(chuàng)造了許多優(yōu)美的造型,而且在釉色的運(yùn)用上,為陶瓷美學(xué)開辟了一種新的境界。
元、明、清三代,中國(guó)的瓷器仍不斷有所發(fā)展。白地藍(lán)花的青花瓷器,始于元代,成熟于明代,并成為明、清兩代瓷器生產(chǎn)的主流。
四.放映錄象
五.本課小結(jié)。