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      詩三首教案必修二（優(yōu)秀范文5篇）
      
        
       時間：2019-05-12 19:21:05下載本文作者：會員上傳
      
      
      
      
      
簡介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《詩三首教案必修二》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《詩三首教案必修二》。

      
	
      

      第一篇：詩三首教案必修二
      

      《詩三首》教案
      一、知識教育目標(biāo)
      1．鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術(shù)魅力。
      2．了解五言詩的特點，有感情地誦讀并背誦這三首詩。
      二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
      培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌形象、語言、表達技巧的能力；鑒賞可以突出重點，不必求全。
      三、德育滲透目標(biāo)
      引導(dǎo)學(xué)生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度?！渡娼绍饺亍?/p>
      一、導(dǎo)入
      （板書“鐘嶸《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金?！保?/p>
      大家知道這個評價說的是什么嗎？它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。
      二、文學(xué)常識介紹
      《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標(biāo)題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復(fù)言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下?！痹u價如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。
      三、朗讀課文
      1、教師范讀
      2、自由朗讀
      3、個人朗讀
      四、（一）讀完這篇文章，你認為這首詩主要表達了什么思想感情？
      明確：游子思鄉(xiāng)之情。
      （二）具體分析這篇文章，看文章如何表達出這種情感的！
      涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
      主要意象是什么？對全詩意境的營造有什么作用？
      芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽、高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。為文章奠定了高潔、清幽的意境。
      采之欲遺誰，所思在遠道。
      采摘花草送給遠方的親人，這種舉動在古代詩歌常有出現(xiàn)。例如王維《相思》紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。還有灞橋折柳，現(xiàn)實生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。
      采摘這些花草的目的是表達對親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉并沒有送出去，文章中作者自問自答可以看出來作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉(zhuǎn)為失落，還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。
      這兩句既有人物動作描寫，也有心理刻畫，你能用形象的語言描繪出來么？“還顧”具有怎樣的表達作用的？
      明確：“還顧”一詞，動作感和畫面感很強，可以清晰的表現(xiàn)主人公孤獨、憂愁、愁悵的形象和心情。表達了主人公極度痛苦的心情可是，并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
      同心而離居，憂傷以終老。
      最后兩句，除了表達黯然痛苦的心情，還能體會到兩個彼此相愛的人的真摯情感，想愛卻不能相守，讓人有“憂傷以終老”的擔(dān)憂，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。一個是永久的分離，一個是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。
      總結(jié)：對于古文的思想感情可用三種方法：、通過誦讀，直接品味本文的思想感情。
      2、通過分析，抓取意象—意境---思想情感
      3、尋找文中關(guān)于文章主旨的表達情感的語句。
      五、本文的表達手法
      借景抒情，白描手法。
      六、小結(jié)
      “涉江采芙蓉”這首詩有兩個突出的特點，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。
      起首四句是平緩的敘述?！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達的感情的純潔、美好。“采之欲遺誰？所思在遠道?！边@兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠道”而來，“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”將“遠道”的意思說盡?！斑€顧”一詞，動作性和畫面感很強，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細計算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點?？墒?，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!
      《短歌行》
      一、導(dǎo)語：毛澤東在《沁園春 雪》里以吐納風(fēng)云的氣勢，睥睨歷代君主：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕?！闭\然，以毛澤東的文治武功，的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個人可以與他相提并論，這個人只能是魏武帝曹操。
      作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實面目頗有出入。實際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
      作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為“青州兵”。建安元年（196年），迎獻帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當(dāng)時四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟濟一堂。
      作為軍事家：實踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
      作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個人政治抱負的《短歌行》；有寫景的《觀滄?！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
      他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個文學(xué)集團。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進了建安文學(xué)的繁榮。
      二、朗誦課文。
      三、整體感知：全詩反復(fù)出現(xiàn)一個“憂”字，詩人“憂”什么？
      明確：人生短暫、人才難求。
      四、具體分析詩歌。
      第一節(jié)：作者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞?！?曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露?！?《古詩十九首 驅(qū)車上東門》)
      討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的？
      明確：不然。作者的這種憂思，源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。
      第二節(jié)：這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的。
      “青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操將之嫁接到這里，渾然天成、天衣無縫地表達了對賢才的渴求。
      “呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！边@四句選自《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》?！把拧笔菍m廷樂曲歌辭，《小雅?鹿鳴》詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客，吹笙鼓瑟悅賓朋。”這四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。
      第三節(jié)：-“明明如月，何時可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢？”這里運用了比喻的手法，將賢才哈為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。
      “越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。
      第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實月近中天，使詩人豪興大發(fā)。同時這也是社會環(huán)境描寫?？衫斫鉃檫B年戰(zhàn)亂，百姓流離失所；也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。似乎后者更貼切一些，因為詩歌最后四句又一次吐露詩人的心志：“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！薄吧讲粎捀撸２粎捝睢被谩豆茏?形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。“周公吐哺”是出自《史記?魯周公世家》的一個典故。周公是周文王之子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之令名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
      總結(jié)：此詩氣格高遠，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。詩中，詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來表達及時進取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。
      五、討論鑒賞
      1、討論分析“名句”。
      如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？
      表達了詩人奮發(fā)進取，不懈追求的理想?！皩飘?dāng)歌”，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，而其實大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發(fā)愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時間，及時施展才華。
      在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步?！俺睢边@種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個“愁”是追求中的痛苦，是遠大理想還沒有實現(xiàn)時所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。
      如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩的思想感情？
      表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情?！爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情?！吧讲粎捀?，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。
      2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。
      （1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達了怎樣的感情呢？（憂）從哪個句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）（板書：對酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短）
      （2）、那么從本詩后三段來看，作者表達的是什么樣的感情呢？（求賢）從哪些句子可以看出呢？作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）（板書：求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）
      3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題：
      既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因為世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）
      講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
      結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
      （板書：英雄之慷慨悲歌）
      4．這首詩的藝術(shù)特色有哪些？
      ⑴巧用典故?！扒嗲嘧玉啤倍?，因子《鄭風(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。
      ⑵巧用比興?！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
      六、思想教育
      “對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！笔前?，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強，鑄造絢麗輝煌的人生。
      《歸園田居其一》
      一、導(dǎo)語
      在上課前，請同學(xué)們做兩個選擇題。
      1、有兩種人生道路：A 十年寒窗苦讀，金榜題名。B 過著悠閑自得的生活，不上大學(xué)。
      2、如果走入社會，有兩條路：A 做官，有名有利 B 做農(nóng)民，平平淡淡。
      大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。
      東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章?！稓w園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
      二、作者簡介
      陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩人，潯陽柴桑人。后人稱之為“'靖節(jié)先生”，又自稱作 “五柳先生”。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風(fēng)險，加之政治腐敗，陶淵明對現(xiàn)實很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。
      陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。
      陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了
      指出重點：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。
      三、解題
      1、文章和詩歌的題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達或暗示許多有效信息。
      提問：“歸園田居”這個標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？
      明確： “歸' ”
      2、提問：既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以“歸”字為核心來解讀詩歌）
      討論、明確：
      1、從何而歸？
      2、為何而歸？
      3、歸向何處？
      4、歸去如何？
      四、朗讀課文，尋找相關(guān)信息，回答上述問題
      1、從何而歸？
      明確：塵網(wǎng)、樊籠
      追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？
      明確：官場生活（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）
      追問：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？
      明確：對官場生活的厭惡 “誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。
      用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對 勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡?！罢`”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭劇烈，陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿我為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（實應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說明了時間之長，痛苦之深。）
      2、為何歸來？
      明確：
      A、性本愛丘山（本性）
      追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？
      明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。
      （注意煉字 “誤”）{養(yǎng)家糊口 大濟蒼生。在封建社會，人們要建功立業(yè)，要實現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。但是，當(dāng)時的東晉政治腐敗，社會**，門閥勢力飛揚跋扈，統(tǒng)治階級熱衷的是爭權(quán)奪利，在這樣的政治局面下，想實現(xiàn)進步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。}
      “韻”指人們的氣質(zhì)性情的素養(yǎng)?！吧贌o適俗韻，性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場生活不適應(yīng)?！斑m俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢之爭，詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向。
      追問：據(jù)我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎？
      明確：
      1、矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有＂大濟蒼生＂的抱負；仕途不得志，難以施展抱負． ２、徹底悔悟３、也許是一種托詞．
      追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢？請同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息．（提示：點題句是哪一句？）
      B、守拙歸園田
      提問：歸園田的目的是什么？為什么要 “守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不歸園田就不能守拙）
      明確：反對機巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬（即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象）。這樣，一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”（結(jié)合陶辭官原因：不為五斗米折腰的故事）
      小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立
      3歸向何處？
      明確：歸向園田
      問：詩人筆下的田園景色有何特點？請抓住詩中幾組意象分析。
      明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/
      概括追問：非常普通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？
      明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。{農(nóng)村的城市化和城市中某些人的走向農(nóng)村（文明的異化）}
      “方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫 起。你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”。
      “曖曖遠人村，依依墟里煙”寫遠景，遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)摹⑹婢彽摹⑷岷偷摹！肮贩蜕钕镏小睂戇h聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平。“雞鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。
      總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠，有聲 有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
      4、歸去如何？請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。
      明確： “無塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）--自由、安逸、喜悅。
      追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？
      明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立。
      最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。
      5、小結(jié)：
      《歸園田居》，主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個詞組來概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”，做人要真實正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。
      五、總結(jié)全文。
      這就是陶淵明。他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場，厭惡功名的高潔情懷，他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨特藝術(shù)個性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人！
      第二篇：高中語文必修二《詩三首》學(xué)案及教案
      高中語文必修二《詩三首》學(xué)案及教案
      內(nèi)容感知
      《涉江采芙蓉》選自《古詩十九首》，這些詩的藝術(shù)成就頗高。本詩主要寫的是采芙蓉送給心愛之人。起首四句是平緩的敘述。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達的感情的純潔、美好。
      五、六兩句承“遠道”而來，“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”將“遠道”的意思說盡。但最后兩句并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人銷魂!
      《短歌行》是曹操借樂府舊題抒發(fā)懷抱的代表作之一，頗能體現(xiàn)曹操慷慨悲涼、氣韻沉雄的風(fēng)格。這首詩流露出對于生命短促的濃濃感傷，不過詩人并沒有陷在消沉的情緒中不能自拔，而在對統(tǒng)一天下大業(yè)的追求中獲得了超越。曹操的這首詩，前半部分的情調(diào)和漢樂府詩歌相近，主要寫對人生苦短的感嘆，后半部分主要寫自己求賢若渴的心情。古雅雄渾，氣度非凡，體現(xiàn)了曹操的王者風(fēng)范和英雄氣度。
      《歸園田居》作者陶淵明，東晉大詩人，一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，別號五柳先生。《歸園田居》共五首，課文里選的是第一首。從內(nèi)容上看，它帶有開篇和總括的性質(zhì)。詩的開頭幾句，概括敘述了自己從出仕到歸田的緣起。讓我們清楚地看到詩人在出入、進退選擇上的一段經(jīng)歷：性本愛丘山→誤落塵網(wǎng)(誤入官場)→思歸→歸隱田園。中間寫自己回歸田園的生活、居住、守拙。詩人在這里描繪了優(yōu)美的田園風(fēng)光。最后四句又回到眼前，敘寫自己真正找到了自己“性本愛丘山”的田園生活。全詩運用了白描手法，情景交融，語言樸素，比喻貼切。基礎(chǔ)梳理
      一、字音 1.典型字
      遺（wai）
      還顧（huán gù）
      三匝（z?。?/p>
      羈鳥（jī）阡陌（qiān mò）
      故淵（yuān）
      榆柳（yú）
      后檐（yán）
      守拙（zhuō）
      曖曖（ài）
      墟里（xū）
      狗吠（fai）
      掇(duō)
      衿（jīn）
      顛（diān）
      樊籠（fán）2.多音字
      二、字形
      三、詞義 1.重點詞
      遺：贈送。
      還顧：回顧，回頭看。
      舊鄉(xiāng)：故鄉(xiāng)。
      漫浩浩：形容無邊無際。
      終老：度過晚年，直到去世。
      子：對對方的尊稱。
      悠悠：長久的樣子。
      掇：拾取，采取。
      契闊談：久別重逢，歡飲暢談。，通“宴”。
      吐哺：吐出口里含著的食物。
      誤落塵網(wǎng)：文中是比喻說法，指隨俗當(dāng)了官。
      守拙：守住愚拙，這是謙虛的說法。
      曖曖：昏暗、模糊。
      依依：輕柔而緩慢地飄升。
      青衿：是周代讀書人的服裝，文中指有學(xué)問的人。衿，古式的衣領(lǐng)。
      沉吟：原指小聲叨念和玩味，文中指對賢才的思念和傾慕。
      去日苦多：苦于過去的日子太多了。有慨嘆人生短暫之意。
      月明星?。涸铝撩髁粒切巧佟：蟊扔鱾ゴ蟮娜宋锍霈F(xiàn)，才能小的人相形見絀。
      山不厭高：比喻品德越高尚越好。
      天下歸心：天下的英才都心悅誠服地前來歸順。2.通假字
      契闊談（“ ”通“宴”）3.一詞多義
      四、特殊句式
      何以解憂？唯有杜康（賓語前置句，“何以”，即“以何”）
      狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛（狀語后置句，按現(xiàn)代語序應(yīng)為“深巷中狗吠，桑樹顛雞鳴”）
      誤落（于）塵網(wǎng)中，一去三十年（省略句，省略介詞“于”）
      開荒（于）南野際，守拙歸園田（省略句，省略介詞“于”）
      五、文學(xué)常識 1.曹操（155—220），字孟德，三國時期杰出的政治家、軍事家，重要詩人。“御軍三十余年，手不舍書??登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章?！庇捎谒麗酆靡魳?，又深受樂府民歌的影響，因此創(chuàng)作了許多歌辭。他現(xiàn)存的二十幾首詩全部都是樂府歌辭，這些樂府歌辭雖然用的舊調(diào)、舊題，卻一掃兩漢以歌功頌德為主旨的腐朽詩風(fēng)，而代之以新鮮的現(xiàn)實內(nèi)容。其中絕大部分或描述喪亂時代兵禍的慘狀，或書寫對苦難人民的深切同情，或表現(xiàn)自己的政治理想與宏偉抱負。曹操又是繼《詩經(jīng)》以后重振四言詩的第一位作家，他的五言詩也頗具樂府民歌的色彩，文章寫得更是簡約嚴明、不拘舊格。魯迅先生曾經(jīng)把曹操譽為“改造文章的祖師”。
      2.陶淵明（365—427），字元亮，一說名潛，字淵明，晉潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉遺世獨立的大詩人。二十九歲時，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，此后又作過幾任參軍一類的小官，時間都很短。因家庭經(jīng)濟狀況不佳，到39歲時，他曾親自參加農(nóng)業(yè)勞動。后來又出任彭澤令。郡里派督郵到縣里來，縣吏叫他束帶迎接。他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！本碗x職回鄉(xiāng)。這年，他41歲。以后就沒有做官，死時63歲。他的作品現(xiàn)存的有詩120多首，散文六篇，辭賦三篇等。陶淵明的詩歌具有高超的技巧和獨特的風(fēng)格。其詩樸素、自然，看起來作者似乎全不費力，然而卻包含了高度的匠心。3.《古詩十九首》是東漢末年一批文人詩作的選集，最早見于南朝梁代蕭統(tǒng)《文選》。東漢桓帝、靈帝時，宦官外戚勾結(jié)擅權(quán)，官僚集團壟斷仕途，上層士流結(jié)黨標(biāo)榜。在這樣的形勢和風(fēng)氣下，中下層士子為了謀求前程，只得奔走交游。他們背井離鄉(xiāng)，辭別父母，然而往往一事無成，落得滿腹牢騷和鄉(xiāng)愁?！豆旁娛攀住分饕褪鞘銓懹巫邮钢緹o成和思婦離別相思之情，突出地表現(xiàn)了當(dāng)時中下層士子的不滿不平以及玩世不恭、頹唐享樂的思想情緒，從這一側(cè)面真實地反映了東漢后期政治混亂、敗壞、沒落的時代面貌。詩作表現(xiàn)了動蕩黑暗的社會生活，抒發(fā)了對命運、人生的悲哀之情。深入淺出的精心構(gòu)思，情景交融的描寫技巧，如話家常的平常語句，豐富深刻的思想感情，融為一體，形成曲終情顯、含蓄動人的藝術(shù)風(fēng)格。劉勰的《文心雕龍》稱之為“五言之冠冕”，鐘嶸的《詩品》贊頌它“天衣無縫，一字千金”。
      六、名篇名句
      1.對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。2.山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
      3.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。4.曖曖遠人村，依依墟里煙。句段剖析
      一、疑難妙句
      1.涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
      剖析：再三吟詠，才會發(fā)現(xiàn)這“單純”寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中。夏秋之交，正是荷花盛開的美好季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”“蓮花過人頭”的湖澤之上，開始一年一度的采蓮活動，這可是江南農(nóng)家女子的樂事！采蓮之際，摘幾枝紅瑩可愛的蓮花，歸去送給各自的心上人，難說就不是妻子、姑娘們真摯情誼的表露。何況在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并擱置袖中，插上發(fā)際，幽香襲人，豈不要教人心醉？這就是“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”兩句吟嘆所展示的如畫之境。倘若傾耳細聽，想必你還能聽到湖面上、“蘭澤”間傳來的陣陣戲謔、歡笑之聲哩！2.采之欲遺誰？所思在遠道。
      剖析：采蓮的歡樂美好情景，剎那間被充斥于詩行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖近，你才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來自一位悵立船頭的女子。與眾姑娘的嬉笑打諢不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無語。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容——這位女子苦苦思念的丈夫?！安芍z誰？所思在遠道”，長長的吁嘆，點明了這女子全部憂思的由來；當(dāng)姑娘們競相采摘著荷花，聲言要送給心上人時，女主人公思念的丈夫，卻正遠在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻又能遺送給誰？接著的兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠道”的丈夫了。3.對酒當(dāng)歌，人生幾何！
      剖析：這里寫的是借酒澆愁，表面上似寫個人行為、個人感慨、個人心愿，其實是對整個人生的最深刻的感悟。流露出對于生命短促的濃濃感傷，對人生苦短的悲嘆，這是詩意的發(fā)端，為下面詩意的展開作鋪墊。
      4.“青青子衿”“呦呦鹿鳴”。
      剖析：“青青子衿”是《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的詩句。原詩為：“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？桃兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮?！焙笕硕嗾J為，這是一位女子思念情人的詩。衿，衣領(lǐng)。周代讀書人穿青色衣領(lǐng)的服裝，曹操用“青青子衿，悠悠我心”表達自己對賢才的渴盼。
      “呦呦鹿鳴”是《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的詩句。原詩為：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心?！边@是一首敘述貴族宴會賓客的詩。曹操信手拈來，表示自己對賢才的渴盼和熱誠。
      5.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
      剖析：這兩句集中描寫詩人做官時的心情，表達身在宦海而心系田園的心情?！傲b鳥”“池魚”兩詞，讓我們感受到詩人在官場中的種種束縛下痛苦不堪、失去生機的形象。鳥在空中飛、魚在水里游，這兩種景象最易喚起人們對于自由的向往。此句從上文轉(zhuǎn)接下來，語氣順暢，毫無阻隔。因為連用兩個相似的比喻，又是對仗句式，便強化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒。6.久在樊籠里，復(fù)得返自然。
      剖析：“自然”，既是指自然的環(huán)境，又是指順適本性、無所扭曲的生活。這兩句再次同開頭“少無適俗韻，性本愛丘山”相呼應(yīng)，同時又是點題之筆，揭示出《歸園田居》的主旨?！胺\”在此處指官場。在陶淵明看來，為口腹所役，以社會的價值標(biāo)準(zhǔn)作為自己的行動準(zhǔn)則，追逐富貴，追逐虛名，都是扭曲人性、失去自我的行為。而自耕自食，滿足于儉樸的生活，舍棄人與人之間的競逐與斗爭，這才是自然的生活方式。當(dāng)然，陶淵明作為一個貴族的后代，一個很少經(jīng)歷真正的苦難生活的磨礪的士大夫，要完全憑借自己的體力養(yǎng)活一家人，實際上是難以做到的；而事實上，他的家中仍然有僮仆和帶有人身依附性質(zhì)的“門生”為他種田。但他確實也在努力實踐自己對人生、對社會的特殊認識，經(jīng)常參加一些農(nóng)業(yè)勞動，并在詩歌中歌頌這種勞動的愉悅和美感。我們當(dāng)然不能把陶淵明的“躬耕”與普通農(nóng)民的種地等量齊觀，因為這不是他維持家庭生活的主要經(jīng)濟手段，也不能把陶淵明對勞動的感受與普通農(nóng)民的感受等同看待。因為這種感受中包含了相當(dāng)深沉的對于人生與社會的思考。
      二、重點語段
      1.還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。
      剖析：仿佛是心靈感應(yīng)似的，正當(dāng)女主人公苦苦思念丈夫的時候，她遠方的丈夫，此刻也正帶著無限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。但此刻展現(xiàn)在他眼前的，是漫漫無盡的“長路”和那阻山隔水的浩浩煙云！此時，詩中的境界應(yīng)該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去，而是畫面的分隔和同時顯現(xiàn)：一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉，仰望遠天，身后的密密荷葉、紅麗荷花，襯著她飄浮的衣裙，顯得那樣孤獨而凄清；一邊則是云煙縹緲的遠空，隱隱約約搖晃著返身回望的丈夫的身影，那一閃而隱的面容，竟那樣愁苦！
      于是聲聲浩嘆自然產(chǎn)生，這浩嘆無疑發(fā)自女主人公內(nèi)心，但因為是在“對面”懸想的境界中發(fā)出，所以你所感受到的，就不是一個聲音。它仿佛來自萬里相隔的天南地北，是一對同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交唱！當(dāng)你讀到結(jié)句時，是否感受到：此詩抒寫的思念之情如山泉之曲折奔流，最后終于匯成了飛凌山巖的急瀑，震蕩起撼人心魄的巨響。
      2.“對酒當(dāng)歌，人生幾何”至“何以解憂？唯有杜康”。
      剖析：看似勸人及時行樂，但聯(lián)系背景來看，此詩作于與孫權(quán)決戰(zhàn)之時，大宴諸將，此時，曹操已平定北方，有一統(tǒng)天下之雄心。所以這誠然是曹操對人生短暫的感嘆，但不是及時行樂的人生態(tài)度，而是感到一種大業(yè)未成的時間緊迫感。在這種緊迫感之下，他迫切需要輔佐自己打天下的人才，他知道許多賢才如“烏鵲”一般，沒有歸宿，便對他們發(fā)出呼喚，希望賢才來歸，開創(chuàng)一個“天下歸心”的大好局面。3.方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
      剖析：“方宅十余畝，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡樸。雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠陰籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交映成趣。前四句構(gòu)成一個近景。但陶淵明要描寫出和平寧靜的意境，單這近景還不足顯示。所以接著把筆轉(zhuǎn)向遠處的景象：“曖曖遠人村，依依墟里煙?！边@兩句所描寫的景致，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。從四句近景轉(zhuǎn)到兩句遠景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠的背景之中。畫面很淡很淡，味道卻極濃，令人胸襟開闊、心曠神怡?！肮贩蜕钕镏校u鳴桑樹顛”，使畫面一下子活了起來。他不寫蟲吟鳥唱，卻寫了極為平常的雞鳴狗吠，因為這雞犬之聲相聞，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個畫面也最為和諧統(tǒng)一。它恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出農(nóng)村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，不會讓你感到喧囂和煩躁。土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴，看似平淡，卻構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫，無不是作者的匠心選擇。結(jié)構(gòu)圖解
      主旨探討
      關(guān)于《涉江采芙蓉》的主旨有如下表述：
      1.本文通過描寫采芙蓉送給自己的心愛之人，從而抒發(fā)自己內(nèi)心的痛苦與惆悵。
      2.本文通過刻畫不能送給自己心愛之人以芙蓉，表達了男女雙方的痛苦，揭露了當(dāng)時的社會現(xiàn)實。我的觀點：_________________________________________________________ 關(guān)于《短歌行》的主旨有如下表述：
      1.曹操的這首《短歌行》是抒情性很強的言志詩，全篇抒寫了年華易逝的感慨，流露出對友朋的懷念和求賢若渴的心情，表現(xiàn)了建功立業(yè)的雄心壯志。
      2.詩人由人生無常帶來的深沉憂思和他要招攬賢才、統(tǒng)一天下的壯志豪情相混雜，情緒或低落或高昂，到詩歌的結(jié)尾處，才讓讀者體會到詩人已用對理想、對事業(yè)的不懈追求驅(qū)散了此前縈繞在心頭的憂思愁緒。我的觀點：__________________________________________________________ 關(guān)于《歸園田居（其一）》的主旨有如下表述：
      1.詩人用樸實的語言描繪了平平淡淡的田園農(nóng)家生活，對歸返田園的生活進行了贊美。這就鮮明地表現(xiàn)了“性本愛丘山”“復(fù)得返自然”的品性和喜悅。詩意似淺實深，感情似淡實濃。
      2.詩人通過對寧靜、閑適的田園生活的描述，表達了作者以前誤落塵網(wǎng)的悔恨及對官場生活的否定。我的觀點：___________________________________________________________ 審美鑒賞
      為誰涉江為誰思
      ——《涉江采芙蓉》主人公探秘
      這是一首表達別離情緒的情詩。在古代農(nóng)業(yè)社會里，夫妻或朋友由于戰(zhàn)爭、徭役或仕宦，這種親密的關(guān)系往往長期地被截斷。這就成為許多人私生活中最傷心的事。因此，中國詩詞有很大一部分都是這樣的典型主題。
      這首詩寫在盛夏時節(jié)，看見荷花芳草，就不惜“涉江”之勞，要把它寄給最心愛的人?？墒撬拿嬉煌?，知心人在哪里？這里的主人公是誰呢？究竟是誰在“涉江”“采芙蓉”？誰在“還顧”？誰在“憂傷”？說話的人是個男子還是個女子？是男子“在遠道”還是女子“在遠道”？歷來有各樣各樣的說法，碰到這樣模棱兩可的難關(guān)，讀者就要體會全詩的意味而加以抉擇。而朱光潛先生是這樣認為的：詩中的“遠道”與“舊鄉(xiāng)”是對立的，離“舊鄉(xiāng)”而走“遠道”的人在古代大半是男子，說話的人應(yīng)該是女子，而全詩的情調(diào)也是“閨怨”的情調(diào)。況且把“還顧”接“所思”，作為女子推己及人的一種想象，見出女子對于男子的愛情有極深的信任，這樣就襯出下文“同心”兩個字不是空話，而“憂傷”的也就不僅是女子一個人。照這樣解釋，詩的意味就比較深刻些?！巴亩x居”兩句是在就男女雙方的心境作對比之后所作的總結(jié)。在上文微噓短嘆之后，把心里的“憂傷”痛快地發(fā)泄出來，便陡然煞住。表現(xiàn)得愈直率，情致就愈顯得沉痛深摯?！抖谈栊小分那?/p>
      曹操這一首《短歌行》是建安時代杰出的名作。這首詩從“對酒當(dāng)歌，人生幾何”到“但為君故，沉吟至今”，充分表現(xiàn)著《楚辭》里的哀怨。一方面是人生的無常，一方面是永恒的渴望。而“呦呦鹿鳴”以下四句卻是盡情的歡樂。你不曉得何以由哀怨這一端忽然會走到歡樂那一端去，轉(zhuǎn)折得天衣無縫，仿佛本來就該是這么一回事似的?！懊髅魅缭?，何時可掇？憂從中來，不可斷絕??”纏綿的情調(diào)，把你又帶回更深的哀怨中去。但“山不厭高，海不厭深”，終于走入“周公吐哺，天下歸心”的結(jié)論。上下兩段是一個章法，但是你并不覺得重復(fù)，你只覺得卷在悲哀與歡樂的漩渦中，不知道什么時候悲哀沒有了，變成歡樂，也不知道什么時候歡樂沒有了，又變成悲哀，這豈不是一個整個的人生嗎？
      “青青子衿”到“鼓瑟吹笙”兩段連貫之妙，古今無二?！对娊?jīng)》中現(xiàn)成的句法一變而有了《楚辭》的精神，全在“沉吟至今”的點竄，那是“青青子衿”的更深的解釋，這是一個完滿的行程，也便是人生旅程的意義?！霸旅餍窍　焙我詴兂伞吧讲粎捀撸２粎捝睢?？幾乎更不可解。唐人詩“一葉落知天下秋”，我們對于宇宙萬物正應(yīng)該有一個“知”字。然則既然是山，豈可不高？既然是海，豈可不深呢？山海之情，成為漫漫旅程的歸宿，這不但是烏鵲南飛，且成為人生的思慕。山既盡其高，海既盡其深。人在其中乃有一顆赤子的心。孟子主盡性，因此養(yǎng)成他浩然之氣。天下所以歸心，我們乃不覺得是一個夸張。問題探究
      讀了陶淵明的《歸園田居（其一）》，相信你一定對陶淵明產(chǎn)生了興趣，請你以“走進陶淵明”為主題，進行一次探究活動，領(lǐng)悟這個富有傳奇色彩的人物吧。
      導(dǎo)思：眾眼看古人，所見各不同，真是“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，關(guān)于陶淵明，自古以來就有分歧，有人說陶淵明的隱居生活為我們后世不如意的文人，提供了一個精神歸宿。也有人說陶淵明的思想消極避世，假如我們都厭棄官場黑暗，歸隱田園，那這個世界豈不更加污濁？我們應(yīng)該勇于面對現(xiàn)實。還有人說那么大的一個社會，只憑一個人的力量是不夠的，他的歸隱是一種無言的抗?fàn)?。再說，他不歸隱，古代就少了一位大詩人了。探究時可以結(jié)合上述看法，再查找有關(guān)資料，在通讀陶淵明作品基礎(chǔ)上寫出自己的理解來。
      探究：第一步，借閱一些陶淵明的作品，尤其是能反映他情趣、愛好、品格與寫作風(fēng)格的作品，如《五柳先生傳》。利用課外時間閱讀，在閱讀時，備一本筆記本，隨時記下自己的感想、心得、疑點，隨時在書上圈畫、評點，以此積累第一手資料。
      第二步，閱讀時要注意“以人看世”，注意結(jié)合當(dāng)時的時代背景來分析理解。還要查找有關(guān)對陶淵明的評注文章，可以是從思想分析的，也可以是從作品的藝術(shù)特色上分析的。
      第三步，選擇課題后，相同課題的同學(xué)加以討論，共同擬定寫作提綱，豐富論據(jù)。可以去校電子閱覽室，在網(wǎng)上通過關(guān)鍵詞檢索，瀏覽網(wǎng)上相關(guān)研究信息。
      第四步，明確內(nèi)容，就某一個課題寫一篇2000字左右的小論文。
      第五步，相互傳閱，共同評價，裝訂成冊。高中語文必修二《詩三首》教案2
      【教學(xué)目標(biāo)】
      一、知識教育目標(biāo)
      1．鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術(shù)魅力。
      2．了解五言詩的特點，有感情地誦讀并背誦這三首詩。
      二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
      培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌形象、語言、表達技巧的能力；鑒賞可以突出重點，不必求全。
      三、德育滲透目標(biāo)
      引導(dǎo)學(xué)生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度?！局攸c、難點及解決辦法】
      如果字詞過關(guān)了，對詩歌的淺層次的鑒賞比較容易辦到，但深層次的鑒賞恐非易事。希望能夠通過這三首詩引導(dǎo)學(xué)生對詩歌進行較深層次的鑒賞。解決辦法
      1．疏通詩句，誦讀涵詠。
      2．從知人論世和語言技巧人手，把握意象，進入意境。3．領(lǐng)會意蘊，汲取精神營養(yǎng)。【學(xué)生活動設(shè)計】
      1．第一課時，讓學(xué)生誦讀第一、二首詩，并嘗試著從表達技巧上進行鑒賞。
      2．第二課時，讓學(xué)生結(jié)合陶淵明的生平，從情感深處與《歸園田居》產(chǎn)生共鳴。【課時安排】2 課時 第一課時 教學(xué)步驟
      一、明確目標(biāo)
      學(xué)習(xí)并鑒賞《涉江采芙蓉》、《短歌行》。
      二、整體感知
      《涉江采芙蓉》寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈給遠方的親人，這種舉動在古代詩歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩十九首》中的“庭中有奇樹”一詩：
      庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時。
      由此可以看出，送花草給”所思”是在思念之情銘心刻骨時自然而有的一種舉動，并且所送的花草或為“芙蓉”?；驗椤捌鏄洹遍_的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對“所思”的珍惜之情。
      不過，花草很快就會枯萎，送花草給遠方的親人是“無理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識到花草無從寄出時，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。
      《短歌行》這首詩流露出對于生命短促的濃濃感傷，不過詩人并沒有陷在消沉的情緒中不能自拔，而在對統(tǒng)一天下大業(yè)的追求中獲得了超越。人生苦短、生命無常，這是漢樂府濤歌里常見的主題，可見當(dāng)時這個問題縈繞在人們的心中，揮之不去。由人生有限，引發(fā)出人們的思考：人應(yīng)該怎樣活著？對此，漢樂府詩歌里更多的是主張及時行樂，“晝短苦夜長，何不秉燭游？”（《西門行》）將這種主張發(fā)揮到了極致。也有勸導(dǎo)人們努力進取的。如”少壯不努力，老大徒傷悲”（《長歌行》）。曹操的《短歌行》這首詩，前半部分的情調(diào)和漢樂府詩歌相近，后半部分古雅雄渾，氣度非凡，又完全是他自己的風(fēng)貌了。
      三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程 1．學(xué)習(xí)鑒賞《涉江采芙蓉》
      《涉江采芙蓉》這首詩有兩個突出的特點，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。起首四句是平緩的敘述?！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的稚潔以及所表達的感情的純潔、美好。“采之欲遺誰？所思在遠道。”這兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠道”而來，“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”將“遠道”的意思說盡?！斑€顧”一詞，動作性和畫面感很強，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細計算的迢迢路程！“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點?？墒?，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更探的擔(dān)憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂！2．學(xué)習(xí)鑒賞《短歌行》
      理解和欣賞這首詩，可能有兩個難點：一是對詩中引用的《詩經(jīng)》里詩句的意思不理解，一是對詩中情緒斷續(xù)、起伏、變化不易把握?！扒嗲嘧玉啤眱删?、“呦呦鹿鳴”四句出自《詩經(jīng)》，學(xué)生對照課文注釋理
      解它們的主要意思即可。至于如何把握這首詩中情緒的斷續(xù)、起伏、變化，我們可以從人的情緒在某個時候變化無端、不必強尋線索的角度來理解，也可以從它原本是配樂的，首先要和音樂旋律相應(yīng)和的角度來理解。從這首詩本身來看，它創(chuàng)作于宴饗賓客時。起首“對酒當(dāng)歌”，可見這是一場盛大的筵席。然而，樂極悲來，詩人油然生出人生苦短的感嘆。“譬如朝露”的比喻，可能和漢樂府《薤上露》有關(guān)聯(lián)：“薤上露，何易晞！露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時歸！”至“何以解憂？惟有杜康”兩句，詩人借酒澆愁的形象讓讀者體會到他的情緒低落到極點；接下來“青青子衿??鼓瑟吹笙”，轉(zhuǎn)到對人才的渴慕上，似乎是詩人有意自我排解，自我振作；隨后“明明如月??不可斷絕”卻又回到“憂”上來，似乎是天上皎潔清冷的月亮又無端觸發(fā)了他的愁思；“越陌度阡??心念舊恩”接續(xù)前面的對人才渴慕的情思；最后由“月明星稀，烏鵲南飛”的實景，體察人才的心理，表達希望能夠延攬人才、完成統(tǒng)一天下的大業(yè)的雄心壯志。從以上簡要分析來看，詩人由人生無常帶來的深沉憂思和他要招攬賢才、統(tǒng)一天下的壯志豪情相混雜，情緒或低落或高昂，到詩歌的結(jié)尾處，才讓讀者體會到詩人已用對理想、對事業(yè)的不懈追求驅(qū)散了此前縈繞在心頭的憂思愁緒。讀整首詩，讓人由衷贊嘆曹操的心胸肝膽。寫憂思，自然隨意，反反復(fù)復(fù)，將它寫得無處不在，難以排解，讓人產(chǎn)生共鳴；寫壯志，頭角崢嶸，完全是豪杰氣象，又非他人所能比，結(jié)語“周公吐哺，天下歸心”，何等有氣魄！布置作業(yè)
      完成“研討與練習(xí)”一的1、3兩問。第二課時 教學(xué)步驟
      一、明確目標(biāo)
      1．了解陶淵明所處的時代背景、生活經(jīng)歷、真正理解《歸園田居》所表達的思想感情。2．了解詩歌鑒賞的一般步驟。
      二、整體感知
      陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。陶淵明少年時代由于家庭和儒家的影響，對統(tǒng)治階級抱著幻想，有“大濟蒼生”的壯志。但他的家世出身和所處的時代都是對他十分不利的。左右政局的士族和軍閥所熱衷的是爭權(quán)奪利，他們既不想整頓政治，也無意收復(fù)失地。在這樣的政治局面下，想實現(xiàn)進步的政治理想是不可能的。這種客觀現(xiàn)實對陶淵明的生活道路以及思想變化有著深刻的影響。
      陶淵明直到29歲才出仕，以后十多年里，他幾次做官，都不過是祭酒、參軍等職，不僅濟世的抱負無由施展，而且必須降志辱身和一些官場人物周旋。這一切只使他感到“志意多所恥”和“違己交病”。在老莊思想和隱逸風(fēng)氣盛行的影響下，陶淵明早年就有愛慕自然、企羨隱逸的思想，當(dāng)他仕途不得志時，便懷戀這種生活，所以，這十多年里他一直“一心處兩端”，行動上也是仕隱無常。39歲時，他的思想有了更大的變化，他說：“先師有遺訓(xùn)，憂道不憂貧。瞻望邈難逮，轉(zhuǎn)欲志長勤?！本褪钦f本應(yīng)該是憂道的，可是道不行，那就只好躬耕自給了。就在這一年他親自參加了勞動。此后，因為“耕植不足以自給”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！奔慈战饴毝鴼w。從此他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅決走上了歸隱的道路。
      《歸園田居》共5首，約作于從彭澤棄官歸隱的第一年，時年42歲。課文是第一首?！稓w園田居》寫他擺脫污濁的官場，來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情，表現(xiàn)了超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
      三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程 1．朗讀詩歌，疏通詩句。補充注釋
      （1）塵網(wǎng)：塵世的羅網(wǎng)，指仕途。意謂仕途有如羅網(wǎng)一樣，使人不得自由。（2）故淵：魚兒原來生活的深水潭。（3）方：傍。（4）羅：排列。
      （5）塵雜：塵俗雜事，主要指過去官場的案牘和應(yīng)酬一類的瑣事。（6）虛室：虛空閑靜的居室，比喻沒有人事滋擾明凈洞澈的心境。2．簡析詩歌的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
      第一層：表作者個性思想，渴望歸田。第二層：繪作者情趣盎然的田園生活。第三層：寫田園樂之因。
      3．結(jié)合陶淵明所處的時代背景、生活經(jīng)歷，理解本詩的內(nèi)容，體會作者的情感。
      陶淵明的志趣與性格、社會的黑暗污濁，終于使他同統(tǒng)治階級上層社會完全決裂，回到田園中來。詩歌開篇兩句寫出了作者愛丘山、憎世俗的情感，統(tǒng)領(lǐng)全篇。接著以比喻、對偶的手法，生動地展示了自己為官13年的“羈鳥”“池魚”的仕途生活，表現(xiàn)了對仕途的厭惡，對自由田園生活的強烈渴望。第二層作者由近及遠著力描繪了田園風(fēng)光：方宅以下四句，以簡淡的筆墨，勾畫出自己居所的樸素美好；曖曖以下四句，視線轉(zhuǎn)向遠處，使整個畫面顯出悠邈、虛淡、靜穆、平和的韻味。作者正是以此作為污濁喧囂的官場——“樊籠”——的對立面，表現(xiàn)自己的社會理想和人生觀念，結(jié)末“復(fù)得返自然”的“自然”，既是指自然的環(huán)境，也指自然的生活。詩中詩人把統(tǒng)治階級的上層社會斥為“塵網(wǎng)”，把投身其中看成是做“羈鳥”、“池魚”，把退處田園說成是沖出“樊籠”重返“自然”，表現(xiàn)了他對丑惡社會的鄙視。在這里，淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會形成了鮮明的對比，具有格外吸引人的力量。當(dāng)然，陶淵明的歸田，是在對污濁的現(xiàn)實完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路。這時儒家的“獨善其身”的思想占了主導(dǎo)的地位。從他放棄了實現(xiàn)濟蒼生的理想來說，具有一定的消極性，但從他堅持高尚的志趣，決不和統(tǒng)治階級同流合污來說，仍有一定的積極意義。4．領(lǐng)悟陶詩平淡質(zhì)樸語言中所蘊含的濃郁詩意。
      陶淵明的詩藝術(shù)上具有獨特的風(fēng)格和極高的造詣。他的詩給人的突出印象是平淡自然，平淡的田園風(fēng)光、農(nóng)村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜心境；而又是通過樸素的語言、白描的手法，真率自然地抒寫出來，使人感到真好像是從“胸中自然流出”，沒有一點斧鑿痕跡，讀來十分親切，還富有意境?！稓w園田居》中，我們不只看到榆柳桃李中的幾間草房、村落中的幾縷炊煙，聽見深巷的犬吠、樹頭的雞啼，所有這些還構(gòu)成一種境界，它寧靜安謐、淳樸自然。這種特點的形成與詩人的創(chuàng)作方法密切相關(guān)。詩人寫作田園詩，目的并不在于客觀地描摹田園生活，而是要強調(diào)和表現(xiàn)這種生活中的情趣。因此，他在創(chuàng)作時，并不是隨意攝取田園生活的影像，而是把那些最能引起自己思想感情共鳴的東西攝取到詩中來，在平凡的生活素材中含有極不平凡的思想意境，它潛移默化，使人感到親切，又感到崇高。蘇軾說：“觀陶彭澤詩，初若散緩不收；反復(fù)不已，乃識其奇趣?！彼^“奇趣”正是從意境中產(chǎn)生的。由于他的詩有意境，因而也就全篇渾然一體。這在藝術(shù)上又與漢魏詩的“氣象混沌，難以句摘”不謀而合?？偨Y(jié)、擴展
      通過兩個詩歌單元的學(xué)習(xí)，詩歌鑒賞應(yīng)該在我們頭腦中形成明晰的概念：它是讀者閱讀詩歌時的一種審美認識活動，讀者通過詩句的媒介，獲得對詩歌塑造的意境的具體感受和體驗，引起思想感情上的強烈反應(yīng)，得到審美的享受從而領(lǐng)會詩歌的主旨。詩歌鑒賞是一項較復(fù)雜的思維過程，本無固定順序，為了幫助同學(xué)們較快地形成初步鑒賞詩歌的能力，暫分三個步驟：誦讀、涵詠——解題（知人論世）——釋句披文——人境（進入意境）——會意（領(lǐng)會主旨）——評價（評定優(yōu)劣高下）。希望學(xué)生們能循著這步驟，鑒賞《歸園田居》的其他四首詩及《其他古詩背誦篇章》中的詩歌，逐步形成鑒賞詩歌的能力。布置作業(yè)
      1．很平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？ 2．鑒賞《歸園田居·其二》，體會陶詩平淡自然的風(fēng)格。附：板書設(shè)計
      愛田園—個性、思想
      陶淵明—《歸園田居》 田園美—虛淡、靜穆 超俗不羈的品質(zhì)平和、淳樸 閑適愉悅的心境
      高中語文必修二《詩三首》教案
      【教學(xué)目標(biāo)】
      一、知識教育目標(biāo)
      1．鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術(shù)魅力。
      2．了解五言詩的特點，有感情地誦讀并背誦這三首詩。
      二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
      培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌形象、語言、表達技巧的能力；鑒賞可以突出重點，不必求全。
      三、德育滲透目標(biāo)
      引導(dǎo)學(xué)生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度。
      《涉江采芙蓉》
      一、導(dǎo)入
      （板書“鐘嶸《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金?！保?/p>
      大家知道這個評價說的是什么嗎？它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。
      二、文學(xué)常識介紹
      《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標(biāo)題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復(fù)言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下。”評價如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。
      三、朗讀課文
      1、教師范讀
      2、自由朗讀
      3、個人朗讀
      四、（一）讀完這篇文章，你認為這首詩主要表達了什么思想感情？
      明確：游子思鄉(xiāng)之情。
      （二）具體分析這篇文章，看文章如何表達出這種情感的！
      涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
      主要意象是什么？對全詩意境的營造有什么作用？
      芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽、高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。為文章奠定了高潔、清幽的意境。
      采之欲遺誰，所思在遠道。
      采摘花草送給遠方的親人，這種舉動在古代詩歌常有出現(xiàn)。例如王維《相思》紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。還有灞橋折柳，現(xiàn)實生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。
      采摘這些花草的目的是表達對親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉并沒有送出去，文章中作者自問自答可以看出來作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉(zhuǎn)為失落，還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。
      這兩句既有人物動作描寫，也有心理刻畫，你能用形象的語言描繪出來么？“還顧”具有怎樣的表達作用的？
      明確：“還顧”一詞，動作感和畫面感很強，可以清晰的表現(xiàn)主人公孤獨、憂愁、愁悵的形象和心情。表達了主人公極度痛苦的心情可是，并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
      同心而離居，憂傷以終老。
      最后兩句，除了表達黯然痛苦的心情，還能體會到兩個彼此相愛的人的真摯情感，想愛卻不能相守，讓人有“憂傷以終老”的擔(dān)憂，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。一個是永久的分離，一個是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。
      總結(jié)：對于古文的思想感情可用三種方法：
      1、通過誦讀，直接品味本文的思想感情。
      2、通過分析，抓取意象—意境---思想情感
      3、尋找文中關(guān)于文章主旨的表達情感的語句。
      五、本文的表達手法
      借景抒情，白描手法。
      六、小結(jié)
      “涉江采芙蓉”這首詩有兩個突出的特點，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。
      起首四句是平緩的敘述?！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達的感情的純潔、美好?！安芍z誰？所思在遠道?！边@兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠道”而來，“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”將“遠道”的意思說盡?！斑€顧”一詞，動作性和畫面感很強，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細計算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點?？墒?，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!
      《短歌行》
      一、導(dǎo)語：毛澤東在《沁園春雪》里以吐納風(fēng)云的氣勢，睥睨歷代君主：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕?！闭\然，以毛澤東的文治武功，的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個人可以與他相提并論，這個人只能是魏武帝曹操。
      作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實面目頗有出入。實際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
      作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為“青州兵”。建安元年（196年），迎獻帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當(dāng)時四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟濟一堂。
      作為軍事家：實踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
      作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個人政治抱負的《短歌行》；有寫景的《觀滄?！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
      他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個文學(xué)集團。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進了建安文學(xué)的繁榮。
      二、朗誦課文。
      三、整體感知：全詩反復(fù)出現(xiàn)一個“憂”字，詩人“憂”什么？
      明確：人生短暫、人才難求。
      四、具體分析詩歌。
      第一節(jié)：作者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞?！?曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露?！?《古詩十九首驅(qū)車上東門》)
      討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的？
      明確：不然。作者的這種憂思，源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。
      第二節(jié)：這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的。
      “青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操將之嫁接到這里，渾然天成、天衣無縫地表達了對賢才的渴求。
      “呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！边@四句選自《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》?！把拧笔菍m廷樂曲歌辭，《小雅?鹿鳴》詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客，吹笙鼓瑟悅賓朋?！边@四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。
      第三節(jié)：-“明明如月，何時可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢？”這里運用了比喻的手法，將賢才哈為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。
      “越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。
      第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實月近中天，使詩人豪興大發(fā)。同時這也是社會環(huán)境描寫。可理解為連年戰(zhàn)亂，百姓流離失所；也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。似乎后者更貼切一些，因為詩歌最后四句又一次吐露詩人的心志：“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！薄吧讲粎捀?，海不厭深”化用《管子?形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。“周公吐哺”是出自《史記?魯周公世家》的一個典故。周公是周文王之子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之令名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
      總結(jié)：此詩氣格高遠，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。詩中，詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來表達及時進取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。
      五、討論鑒賞
      1、討論分析“名句”。
      如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？
      表達了詩人奮發(fā)進取，不懈追求的理想?！皩飘?dāng)歌”，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，而其實大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發(fā)愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時間，及時施展才華。
      在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步?！俺睢边@種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個“愁”是追求中的痛苦，是遠大理想還沒有實現(xiàn)時所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。
      如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩的思想感情？
      表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情?！爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！敝芄珵榱私哟煜轮浚袝r洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情?！吧讲粎捀?，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。
      2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。
      （1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達了怎樣的感情呢？（憂）從哪個句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）（板書：對酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短）
      （2）、那么從本詩后三段來看，作者表達的是什么樣的感情呢？（求賢）從哪些句子可以看出呢？作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）
      （板書：求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）
      3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題：
      既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因為世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）
      講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
      結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
      （板書：英雄之慷慨悲歌）
      4．這首詩的藝術(shù)特色有哪些？
      ⑴巧用典故。“青青子衿”二句，因子《鄭風(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。
      ⑵巧用比興?！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
      六、思想教育
      “對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強，鑄造絢麗輝煌的人生。
      《歸園田居其一》
      一、導(dǎo)語
      在上課前，請同學(xué)們做兩個選擇題。
      1、有兩種人生道路：A 十年寒窗苦讀，金榜題名。B 過著悠閑自得的生活，不上大學(xué)。
      2、如果走入社會，有兩條路：A 做官，有名有利 B 做農(nóng)民，平平淡淡。
      大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。
      東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章?！稓w園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
      二、作者簡介
      陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩人，潯陽柴桑人。后人稱之為“'靖節(jié)先生”，又自稱作 “五柳先生”。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充
      滿風(fēng)險，加之政治腐敗，陶淵明對現(xiàn)實很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。
      陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。
      陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了
      指出重點：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。
      三、解題
      1、文章和詩歌的題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達或暗示許多有效信息。
      提問：“歸園田居”這個標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？
      明確： “歸' ”
      2、提問：既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以“歸”字為核心來解讀詩歌）
      討論、明確：
      1、從何而歸？
      2、為何而歸？
      3、歸向何處？
      4、歸去如何？
      四、朗讀課文，尋找相關(guān)信息，回答上述問題
      1、從何而歸？
      明確：塵網(wǎng)、樊籠
      追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？
      明確：官場生活（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）
      追問：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？
      明確：對官場生活的厭惡 “誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。
      用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡?！罢`”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭劇烈，陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿我為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦?！耙蝗ト辍保▽崙?yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說明了時間之長，痛苦之深。）
      2、為何歸來？
      明確：
      A、性本愛丘山（本性）
      追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？
      明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。
      （注意煉字 “誤”）{養(yǎng)家糊口大濟蒼生。在封建社會，人們要建功立業(yè)，要實現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。但是，當(dāng)時的東晉政治腐敗，社會**，門閥勢力飛揚跋扈，統(tǒng)治階級熱衷的是爭權(quán)奪利，在這樣的政治局面下，想實現(xiàn)進步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。}
      “韻”指人們的氣質(zhì)性情的素養(yǎng)?！吧贌o適俗韻，性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場生活不適應(yīng)?！斑m俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢之爭，詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向。
      追問：據(jù)我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎？
      明確：
      1、矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有＂大濟蒼生＂的抱負；仕途不得志，難以施展抱負．２、徹底悔悟３、也許是一種托詞．
      追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢？請同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息．（提示：點題句是哪一句？）
      B、守拙歸園田
      提問：歸園田的目的是什么？為什么要 “守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不歸園田就不能守拙）
      明確：反對機巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬（即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象）。這樣，一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”（結(jié)合陶辭官原因：不為五斗米折腰的故事）
      小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立
      3歸向何處？
      明確：歸向園田
      問：詩人筆下的田園景色有何特點？請抓住詩中幾組意象分析。
      明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/
      概括追問：非常普通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？
      明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。{農(nóng)村的城市化和城市中某些人的走向農(nóng)村（文明的異化）}
      “方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起。你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”。
      “曖曖遠人村，依依墟里煙”寫遠景，遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的?！肮贩蜕钕镏小睂戇h聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平。“雞鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。
      總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
      4、歸去如何？請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。
      明確： “無塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）--自由、安逸、喜悅。
      追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？
      明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立。
      最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。
      5、小結(jié)：
      《歸園田居》，主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個詞組來概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”，做人要真實正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。
      五、總結(jié)全文。
      這就是陶淵明。他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場，厭惡功名的高潔情懷，他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨特藝術(shù)個性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人！
      詩三首練習(xí)
      分層訓(xùn)練
      積累與運用
      1．按要求用課文原句填空。
      （1）《涉江采芙蓉》中表現(xiàn)抒情主人公形象雅潔，情感純潔美好的詩句是________，________。
      （2）《短歌行》中以________，________喻自己胸懷寬廣，招攬人才越多越好。
      （3）《歸園田居》中表現(xiàn)詩人厭惡官場，回歸自然的心情的詩句有________，________。________，________。________，________。
      2．給下列加粗字注音并釋義。
      （1）采之欲遺誰（）________
      （2）青青子衿（）________
      （3）何時可掇（）________
      （4）周公吐哺（）________
      （5）羈鳥戀舊林（）________
      （6）榆柳蔭后檐（）________
      3．指出下列各句中的錯別字。
      （1）采之欲為誰________
      （2）長路慢浩浩________
      （3）越陌渡阡________
      （4）榆柳陰后檐________
      （5）暖暖遠人村________
      （6）雞鳴桑樹巔________
      4．運用所學(xué)知識填空。
      （1）《涉江采芙蓉》選自南朝梁蕭統(tǒng)的《________》。
      （2）《短歌行》是________舊題，屬《相和歌·平調(diào)曲》。
      （3）曹操是漢末杰出的文學(xué)家和漢末建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者，他的詩全部是________，就內(nèi)容而言，一部分樂府詩反映了漢末**的現(xiàn)實，另一部分表現(xiàn)了他________的雄心和頑強的進取精神。
      （4）陶淵明，一名________，著名________詩人，世稱“________”，自號“________”。
      閱讀與品味
      5．再讀《涉江采芙蓉》，對該詩賞析不恰當(dāng)?shù)氖?/p>
      （）
      A．首句，“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”，寫自己在一個幽靜清美的環(huán)境中采摘芙蓉即荷花，以引起下文貽贈遠人之念。
      B．“采之欲遺誰”中的“遺”讀wai，是饋贈的意思。古人有采摘香花贈與相親之人的習(xí)俗。
      C．“所思在遠道”，所思念的人尚在遠地，表現(xiàn)了對遠方游子的思念和悲慨之情。
      D．“同心而離居”五字，說出了社會中長期存在的人生遺憾，也表現(xiàn)了主人公思鄉(xiāng)懷友的真摯之情。
      6．從《短行歌》中可看出，曹操憂人生短暫，因而借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的？說說你的看法。
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      7．如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”？
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      8．仔細品味下列陶淵明的詩句，說說它們在動詞的使用上有什么共同點。
      （1）榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
      （2）有風(fēng)自南，翼彼新苗。（《時運（其一）》）
      （3）日暮天無云，春風(fēng)扇微和。（《擬古（其七）》）
      （4）藹藹堂前林，中夏貯清蔭。（《和郭主薄（其一）》）
      （5）平疇交遠風(fēng)，良苗亦懷新。（《癸卯歲始春懷古田舍》）
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      9．《歸園田居（其一）》里描寫的農(nóng)村生活景象，實際上很普遍，很常見，在作者筆下為什么顯得那么美？
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      10．陶淵明的詩中寫到“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，詩句中的“舊林”“故淵”與陸機的詩中“孤獸思故藪，離鳥悲舊林”，以及王贊的詩中“人情懷舊鄉(xiāng)，客鳥思故林”提到的“故林”“舊林”“故藪”是否相同？為什么？
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      參考答案：
      1．C（A．呦：yōu，B．曖：ài，D．拙：zhuō，哺：bǔ）
      2．D（“反”應(yīng)該為“返”）
      3．B（存：問候）
      4．A（“及時行樂”講錯了）
      5．D（不是夸張手法，應(yīng)該是借物寫人）
      6．C（分別對應(yīng)的是春夏秋冬）
      7．C
      8．C（“山水田園”應(yīng)該為“田園”）
      9．D（滿足）
      10．D（運用比興和引用的手法，而不是借代）
      第三篇：高中語文必修二《詩三首》學(xué)案及教案
      高中語文必修二《詩三首》學(xué)案及教案
      內(nèi)容感知
      《涉江采芙蓉》選自《古詩十九首》，這些詩的藝術(shù)成就頗高。本詩主要寫的是采芙蓉送給心愛之人。起首四句是平緩的敘述?！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達的感情的純潔、美好。
      五、六兩句承“遠道”而來，“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”將“遠道”的意思說盡。但最后兩句并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人銷魂!
      《短歌行》是曹操借樂府舊題抒發(fā)懷抱的代表作之一，頗能體現(xiàn)曹操慷慨悲涼、氣韻沉雄的風(fēng)格。這首詩流露出對于生命短促的濃濃感傷，不過詩人并沒有陷在消沉的情緒中不能自拔，而在對統(tǒng)一天下大業(yè)的追求中獲得了超越。曹操的這首詩，前半部分的情調(diào)和漢樂府詩歌相近，主要寫對人生苦短的感嘆，后半部分主要寫自己求賢若渴的心情。古雅雄渾，氣度非凡，體現(xiàn)了曹操的王者風(fēng)范和英雄氣度。
      《歸園田居》作者陶淵明，東晉大詩人，一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，別號五柳先生?！稓w園田居》共五首，課文里選的是第一首。從內(nèi)容上看，它帶有開篇和總括的性質(zhì)。詩的開頭幾句，概括敘述了自己從出仕到歸田的緣起。讓我們清楚地看到詩人在出入、進退選擇上的一段經(jīng)歷：性本愛丘山→誤落塵網(wǎng)(誤入官場)→思歸→歸隱田園。中間寫自己回歸田園的生活、居住、守拙。詩人在這里描繪了優(yōu)美的田園風(fēng)光。最后四句又回到眼前，敘寫自己真正找到了自己“性本愛丘山”的田園生活。全詩運用了白描手法，情景交融，語言樸素，比喻貼切。基礎(chǔ)梳理
      一、字音 1.典型字
      遺（wai）
      還顧（huán gù）
      三匝（z?。?/p>
      羈鳥（jī）阡陌（qiān mò）
      故淵（yuān）
      榆柳（yú）
      后檐（yán）
      守拙（zhuō）
      曖曖（ài）
      墟里（xū）
      狗吠（fai）
      掇(duō)
      衿（jīn）
      顛（diān）
      樊籠（fán）2.多音字
      二、字形
      三、詞義 1.重點詞
      遺：贈送。
      還顧：回顧，回頭看。
      舊鄉(xiāng)：故鄉(xiāng)。
      漫浩浩：形容無邊無際。
      終老：度過晚年，直到去世。
      子：對對方的尊稱。
      悠悠：長久的樣子。
      掇：拾取，采取。
      契闊談：久別重逢，歡飲暢談。，通“宴”。
      吐哺：吐出口里含著的食物。
      誤落塵網(wǎng)：文中是比喻說法，指隨俗當(dāng)了官。
      守拙：守住愚拙，這是謙虛的說法。
      曖曖：昏暗、模糊。
      依依：輕柔而緩慢地飄升。
      青衿：是周代讀書人的服裝，文中指有學(xué)問的人。衿，古式的衣領(lǐng)。
      沉吟：原指小聲叨念和玩味，文中指對賢才的思念和傾慕。
      去日苦多：苦于過去的日子太多了。有慨嘆人生短暫之意。
      月明星?。涸铝撩髁?，星星少。后比喻偉大的人物出現(xiàn)，才能小的人相形見絀。
      山不厭高：比喻品德越高尚越好。
      天下歸心：天下的英才都心悅誠服地前來歸順。2.通假字
      契闊談（“ ”通“宴”）3.一詞多義
      四、特殊句式
      何以解憂？唯有杜康（賓語前置句，“何以”，即“以何”）
      狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛（狀語后置句，按現(xiàn)代語序應(yīng)為“深巷中狗吠，桑樹顛雞鳴”）
      誤落（于）塵網(wǎng)中，一去三十年（省略句，省略介詞“于”）
      開荒（于）南野際，守拙歸園田（省略句，省略介詞“于”）
      五、文學(xué)常識 1.曹操（155—220），字孟德，三國時期杰出的政治家、軍事家，重要詩人?！坝娙嗄?，手不舍書??登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章?！庇捎谒麗酆靡魳罚稚钍軜犯窀璧挠绊懀虼藙?chuàng)作了許多歌辭。他現(xiàn)存的二十幾首詩全部都是樂府歌辭，這些樂府歌辭雖然用的舊調(diào)、舊題，卻一掃兩漢以歌功頌德為主旨的腐朽詩風(fēng)，而代之以新鮮的現(xiàn)實內(nèi)容。其中絕大部分或描述喪亂時代兵禍的慘狀，或書寫對苦難人民的深切同情，或表現(xiàn)自己的政治理想與宏偉抱負。曹操又是繼《詩經(jīng)》以后重振四言詩的第一位作家，他的五言詩也頗具樂府民歌的色彩，文章寫得更是簡約嚴明、不拘舊格。魯迅先生曾經(jīng)把曹操譽為“改造文章的祖師”。
      2.陶淵明（365—427），字元亮，一說名潛，字淵明，晉潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉遺世獨立的大詩人。二十九歲時，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，此后又作過幾任參軍一類的小官，時間都很短。因家庭經(jīng)濟狀況不佳，到39歲時，他曾親自參加農(nóng)業(yè)勞動。后來又出任彭澤令?？だ锱啥洁]到縣里來，縣吏叫他束帶迎接。他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！本碗x職回鄉(xiāng)。這年，他41歲。以后就沒有做官，死時63歲。他的作品現(xiàn)存的有詩120多首，散文六篇，辭賦三篇等。陶淵明的詩歌具有高超的技巧和獨特的風(fēng)格。其詩樸素、自然，看起來作者似乎全不費力，然而卻包含了高度的匠心。3.《古詩十九首》是東漢末年一批文人詩作的選集，最早見于南朝梁代蕭統(tǒng)《文選》。東漢桓帝、靈帝時，宦官外戚勾結(jié)擅權(quán)，官僚集團壟斷仕途，上層士流結(jié)黨標(biāo)榜。在這樣的形勢和風(fēng)氣下，中下層士子為了謀求前程，只得奔走交游。他們背井離鄉(xiāng)，辭別父母，然而往往一事無成，落得滿腹牢騷和鄉(xiāng)愁?！豆旁娛攀住分饕褪鞘銓懹巫邮钢緹o成和思婦離別相思之情，突出地表現(xiàn)了當(dāng)時中下層士子的不滿不平以及玩世不恭、頹唐享樂的思想情緒，從這一側(cè)面真實地反映了東漢后期政治混亂、敗壞、沒落的時代面貌。詩作表現(xiàn)了動蕩黑暗的社會生活，抒發(fā)了對命運、人生的悲哀之情。深入淺出的精心構(gòu)思，情景交融的描寫技巧，如話家常的平常語句，豐富深刻的思想感情，融為一體，形成曲終情顯、含蓄動人的藝術(shù)風(fēng)格。劉勰的《文心雕龍》稱之為“五言之冠冕”，鐘嶸的《詩品》贊頌它“天衣無縫，一字千金”。
      六、名篇名句
      1.對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。2.山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
      3.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。4.曖曖遠人村，依依墟里煙。句段剖析
      一、疑難妙句
      1.涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
      剖析：再三吟詠，才會發(fā)現(xiàn)這“單純”寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中。夏秋之交，正是荷花盛開的美好季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”“蓮花過人頭”的湖澤之上，開始一年一度的采蓮活動，這可是江南農(nóng)家女子的樂事！采蓮之際，摘幾枝紅瑩可愛的蓮花，歸去送給各自的心上人，難說就不是妻子、姑娘們真摯情誼的表露。何況在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并擱置袖中，插上發(fā)際，幽香襲人，豈不要教人心醉？這就是“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”兩句吟嘆所展示的如畫之境。倘若傾耳細聽，想必你還能聽到湖面上、“蘭澤”間傳來的陣陣戲謔、歡笑之聲哩！2.采之欲遺誰？所思在遠道。
      剖析：采蓮的歡樂美好情景，剎那間被充斥于詩行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖近，你才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來自一位悵立船頭的女子。與眾姑娘的嬉笑打諢不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無語。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容——這位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遺誰？所思在遠道”，長長的吁嘆，點明了這女子全部憂思的由來；當(dāng)姑娘們競相采摘著荷花，聲言要送給心上人時，女主人公思念的丈夫，卻正遠在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻又能遺送給誰？接著的兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠道”的丈夫了。3.對酒當(dāng)歌，人生幾何！
      剖析：這里寫的是借酒澆愁，表面上似寫個人行為、個人感慨、個人心愿，其實是對整個人生的最深刻的感悟。流露出對于生命短促的濃濃感傷，對人生苦短的悲嘆，這是詩意的發(fā)端，為下面詩意的展開作鋪墊。
      4.“青青子衿”“呦呦鹿鳴”。
      剖析：“青青子衿”是《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的詩句。原詩為：“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？桃兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮?！焙笕硕嗾J為，這是一位女子思念情人的詩。衿，衣領(lǐng)。周代讀書人穿青色衣領(lǐng)的服裝，曹操用“青青子衿，悠悠我心”表達自己對賢才的渴盼。
      “呦呦鹿鳴”是《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的詩句。原詩為：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心?！边@是一首敘述貴族宴會賓客的詩。曹操信手拈來，表示自己對賢才的渴盼和熱誠。
      5.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
      剖析：這兩句集中描寫詩人做官時的心情，表達身在宦海而心系田園的心情?！傲b鳥”“池魚”兩詞，讓我們感受到詩人在官場中的種種束縛下痛苦不堪、失去生機的形象。鳥在空中飛、魚在水里游，這兩種景象最易喚起人們對于自由的向往。此句從上文轉(zhuǎn)接下來，語氣順暢，毫無阻隔。因為連用兩個相似的比喻，又是對仗句式，便強化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒。6.久在樊籠里，復(fù)得返自然。
      剖析：“自然”，既是指自然的環(huán)境，又是指順適本性、無所扭曲的生活。這兩句再次同開頭“少無適俗韻，性本愛丘山”相呼應(yīng)，同時又是點題之筆，揭示出《歸園田居》的主旨?！胺\”在此處指官場。在陶淵明看來，為口腹所役，以社會的價值標(biāo)準(zhǔn)作為自己的行動準(zhǔn)則，追逐富貴，追逐虛名，都是扭曲人性、失去自我的行為。而自耕自食，滿足于儉樸的生活，舍棄人與人之間的競逐與斗爭，這才是自然的生活方式。當(dāng)然，陶淵明作為一個貴族的后代，一個很少經(jīng)歷真正的苦難生活的磨礪的士大夫，要完全憑借自己的體力養(yǎng)活一家人，實際上是難以做到的；而事實上，他的家中仍然有僮仆和帶有人身依附性質(zhì)的“門生”為他種田。但他確實也在努力實踐自己對人生、對社會的特殊認識，經(jīng)常參加一些農(nóng)業(yè)勞動，并在詩歌中歌頌這種勞動的愉悅和美感。我們當(dāng)然不能把陶淵明的“躬耕”與普通農(nóng)民的種地等量齊觀，因為這不是他維持家庭生活的主要經(jīng)濟手段，也不能把陶淵明對勞動的感受與普通農(nóng)民的感受等同看待。因為這種感受中包含了相當(dāng)深沉的對于人生與社會的思考。
      二、重點語段
      1.還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。
      剖析：仿佛是心靈感應(yīng)似的，正當(dāng)女主人公苦苦思念丈夫的時候，她遠方的丈夫，此刻也正帶著無限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。但此刻展現(xiàn)在他眼前的，是漫漫無盡的“長路”和那阻山隔水的浩浩煙云！此時，詩中的境界應(yīng)該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去，而是畫面的分隔和同時顯現(xiàn)：一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉，仰望遠天，身后的密密荷葉、紅麗荷花，襯著她飄浮的衣裙，顯得那樣孤獨而凄清；一邊則是云煙縹緲的遠空，隱隱約約搖晃著返身回望的丈夫的身影，那一閃而隱的面容，竟那樣愁苦！
      于是聲聲浩嘆自然產(chǎn)生，這浩嘆無疑發(fā)自女主人公內(nèi)心，但因為是在“對面”懸想的境界中發(fā)出，所以你所感受到的，就不是一個聲音。它仿佛來自萬里相隔的天南地北，是一對同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交唱！當(dāng)你讀到結(jié)句時，是否感受到：此詩抒寫的思念之情如山泉之曲折奔流，最后終于匯成了飛凌山巖的急瀑，震蕩起撼人心魄的巨響。
      2.“對酒當(dāng)歌，人生幾何”至“何以解憂？唯有杜康”。
      剖析：看似勸人及時行樂，但聯(lián)系背景來看，此詩作于與孫權(quán)決戰(zhàn)之時，大宴諸將，此時，曹操已平定北方，有一統(tǒng)天下之雄心。所以這誠然是曹操對人生短暫的感嘆，但不是及時行樂的人生態(tài)度，而是感到一種大業(yè)未成的時間緊迫感。在這種緊迫感之下，他迫切需要輔佐自己打天下的人才，他知道許多賢才如“烏鵲”一般，沒有歸宿，便對他們發(fā)出呼喚，希望賢才來歸，開創(chuàng)一個“天下歸心”的大好局面。3.方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
      剖析：“方宅十余畝，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡樸。雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠陰籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交映成趣。前四句構(gòu)成一個近景。但陶淵明要描寫出和平寧靜的意境，單這近景還不足顯示。所以接著把筆轉(zhuǎn)向遠處的景象：“曖曖遠人村，依依墟里煙。”這兩句所描寫的景致，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。從四句近景轉(zhuǎn)到兩句遠景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠的背景之中。畫面很淡很淡，味道卻極濃，令人胸襟開闊、心曠神怡?！肮贩蜕钕镏?，雞鳴桑樹顛”，使畫面一下子活了起來。他不寫蟲吟鳥唱，卻寫了極為平常的雞鳴狗吠，因為這雞犬之聲相聞，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個畫面也最為和諧統(tǒng)一。它恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出農(nóng)村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，不會讓你感到喧囂和煩躁。土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴，看似平淡，卻構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫，無不是作者的匠心選擇。結(jié)構(gòu)圖解
      主旨探討
      關(guān)于《涉江采芙蓉》的主旨有如下表述：
      1.本文通過描寫采芙蓉送給自己的心愛之人，從而抒發(fā)自己內(nèi)心的痛苦與惆悵。
      2.本文通過刻畫不能送給自己心愛之人以芙蓉，表達了男女雙方的痛苦，揭露了當(dāng)時的社會現(xiàn)實。我的觀點：_________________________________________________________ 關(guān)于《短歌行》的主旨有如下表述：
      1.曹操的這首《短歌行》是抒情性很強的言志詩，全篇抒寫了年華易逝的感慨，流露出對友朋的懷念和求賢若渴的心情，表現(xiàn)了建功立業(yè)的雄心壯志。
      2.詩人由人生無常帶來的深沉憂思和他要招攬賢才、統(tǒng)一天下的壯志豪情相混雜，情緒或低落或高昂，到詩歌的結(jié)尾處，才讓讀者體會到詩人已用對理想、對事業(yè)的不懈追求驅(qū)散了此前縈繞在心頭的憂思愁緒。我的觀點：__________________________________________________________ 關(guān)于《歸園田居（其一）》的主旨有如下表述：
      讀了陶淵明的《歸園田居（其一）》，相信你一定對陶淵明產(chǎn)生了興趣，請你以“走進陶淵明”為主題，進行一次探究活動，領(lǐng)悟這個富有傳奇色彩的人物吧。
      導(dǎo)思：眾眼看古人，所見各不同，真是“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，關(guān)于陶淵明，自古以來就有分歧，有人說陶淵明的隱居生活為我們后世不如意的文人，提供了一個精神歸宿。也有人說陶淵明的思想消極避世，假如我們都厭棄官場黑暗，歸隱田園，那這個世界豈不更加污濁？我們應(yīng)該勇于面對現(xiàn)實。還有人說那么大的一個社會，只憑一個人的力量是不夠的，他的歸隱是一種無言的抗?fàn)帯Ｔ僬f，他不歸隱，古代就少了一位大詩人了。探究時可以結(jié)合上述看法，再查找有關(guān)資料，在通讀陶淵明作品基礎(chǔ)上寫出自己的理解來。
      探究：第一步，借閱一些陶淵明的作品，尤其是能反映他情趣、愛好、品格與寫作風(fēng)格的作品，如《五柳先生傳》。利用課外時間閱讀，在閱讀時，備一本筆記本，隨時記下自己的感想、心得、疑點，隨時在書上圈畫、評點，以此積累第一手資料。
      第二步，閱讀時要注意“以人看世”，注意結(jié)合當(dāng)時的時代背景來分析理解。還要查找有關(guān)對陶淵明的評注文章，可以是從思想分析的，也可以是從作品的藝術(shù)特色上分析的。
      第三步，選擇課題后，相同課題的同學(xué)加以討論，共同擬定寫作提綱，豐富論據(jù)。可以去校電子閱覽室，在網(wǎng)上通過關(guān)鍵詞檢索，瀏覽網(wǎng)上相關(guān)研究信息。
      第四步，明確內(nèi)容，就某一個課題寫一篇2000字左右的小論文。
      第五步，相互傳閱，共同評價，裝訂成冊。高中語文必修二《詩三首》教案2
      【教學(xué)目標(biāo)】
      一、知識教育目標(biāo)
      1．鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術(shù)魅力。
      2．了解五言詩的特點，有感情地誦讀并背誦這三首詩。
      二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
      培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌形象、語言、表達技巧的能力；鑒賞可以突出重點，不必求全。
      三、德育滲透目標(biāo)
      引導(dǎo)學(xué)生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度?！局攸c、難點及解決辦法】
      如果字詞過關(guān)了，對詩歌的淺層次的鑒賞比較容易辦到，但深層次的鑒賞恐非易事。希望能夠通過這三首詩引導(dǎo)學(xué)生對詩歌進行較深層次的鑒賞。解決辦法
      1．疏通詩句，誦讀涵詠。
      2．從知人論世和語言技巧人手，把握意象，進入意境。3．領(lǐng)會意蘊，汲取精神營養(yǎng)。【學(xué)生活動設(shè)計】
      1．第一課時，讓學(xué)生誦讀第一、二首詩，并嘗試著從表達技巧上進行鑒賞。
      2．第二課時，讓學(xué)生結(jié)合陶淵明的生平，從情感深處與《歸園田居》產(chǎn)生共鳴?！菊n時安排】2 課時 第一課時 教學(xué)步驟
      一、明確目標(biāo)
      學(xué)習(xí)并鑒賞《涉江采芙蓉》、《短歌行》。
      二、整體感知
      《涉江采芙蓉》寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈給遠方的親人，這種舉動在古代詩歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩十九首》中的“庭中有奇樹”一詩：
      庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時。
      由此可以看出，送花草給”所思”是在思念之情銘心刻骨時自然而有的一種舉動，并且所送的花草或為“芙蓉”?；驗椤捌鏄洹遍_的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對“所思”的珍惜之情。
      不過，花草很快就會枯萎，送花草給遠方的親人是“無理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識到花草無從寄出時，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。
      《短歌行》這首詩流露出對于生命短促的濃濃感傷，不過詩人并沒有陷在消沉的情緒中不能自拔，而在對統(tǒng)一天下大業(yè)的追求中獲得了超越。人生苦短、生命無常，這是漢樂府濤歌里常見的主題，可見當(dāng)時這個問題縈繞在人們的心中，揮之不去。由人生有限，引發(fā)出人們的思考：人應(yīng)該怎樣活著？對此，漢樂府詩歌里更多的是主張及時行樂，“晝短苦夜長，何不秉燭游？”（《西門行》）將這種主張發(fā)揮到了極致。也有勸導(dǎo)人們努力進取的。如”少壯不努力，老大徒傷悲”（《長歌行》）。曹操的《短歌行》這首詩，前半部分的情調(diào)和漢樂府詩歌相近，后半部分古雅雄渾，氣度非凡，又完全是他自己的風(fēng)貌了。
      三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程 1．學(xué)習(xí)鑒賞《涉江采芙蓉》
      《涉江采芙蓉》這首詩有兩個突出的特點，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。起首四句是平緩的敘述。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的稚潔以及所表達的感情的純潔、美好?！安芍z誰？所思在遠道?！边@兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠道”而來，“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”將“遠道”的意思說盡?！斑€顧”一詞，動作性和畫面感很強，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細計算的迢迢路程！“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點?？墒?，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更探的擔(dān)憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂！2．學(xué)習(xí)鑒賞《短歌行》
      理解和欣賞這首詩，可能有兩個難點：一是對詩中引用的《詩經(jīng)》里詩句的意思不理解，一是對詩中情緒斷續(xù)、起伏、變化不易把握?！扒嗲嘧玉啤眱删?、“呦呦鹿鳴”四句出自《詩經(jīng)》，學(xué)生對照課文注釋理
      解它們的主要意思即可。至于如何把握這首詩中情緒的斷續(xù)、起伏、變化，我們可以從人的情緒在某個時候變化無端、不必強尋線索的角度來理解，也可以從它原本是配樂的，首先要和音樂旋律相應(yīng)和的角度來理解。從這首詩本身來看，它創(chuàng)作于宴饗賓客時。起首“對酒當(dāng)歌”，可見這是一場盛大的筵席。然而，樂極悲來，詩人油然生出人生苦短的感嘆?！捌┤绯丁钡谋扔?，可能和漢樂府《薤上露》有關(guān)聯(lián)：“薤上露，何易晞！露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時歸！”至“何以解憂？惟有杜康”兩句，詩人借酒澆愁的形象讓讀者體會到他的情緒低落到極點；接下來“青青子衿??鼓瑟吹笙”，轉(zhuǎn)到對人才的渴慕上，似乎是詩人有意自我排解，自我振作；隨后“明明如月??不可斷絕”卻又回到“憂”上來，似乎是天上皎潔清冷的月亮又無端觸發(fā)了他的愁思；“越陌度阡??心念舊恩”接續(xù)前面的對人才渴慕的情思；最后由“月明星稀，烏鵲南飛”的實景，體察人才的心理，表達希望能夠延攬人才、完成統(tǒng)一天下的大業(yè)的雄心壯志。從以上簡要分析來看，詩人由人生無常帶來的深沉憂思和他要招攬賢才、統(tǒng)一天下的壯志豪情相混雜，情緒或低落或高昂，到詩歌的結(jié)尾處，才讓讀者體會到詩人已用對理想、對事業(yè)的不懈追求驅(qū)散了此前縈繞在心頭的憂思愁緒。讀整首詩，讓人由衷贊嘆曹操的心胸肝膽。寫憂思，自然隨意，反反復(fù)復(fù)，將它寫得無處不在，難以排解，讓人產(chǎn)生共鳴；寫壯志，頭角崢嶸，完全是豪杰氣象，又非他人所能比，結(jié)語“周公吐哺，天下歸心”，何等有氣魄！布置作業(yè)
      完成“研討與練習(xí)”一的1、3兩問。第二課時 教學(xué)步驟
      一、明確目標(biāo)
      1．了解陶淵明所處的時代背景、生活經(jīng)歷、真正理解《歸園田居》所表達的思想感情。2．了解詩歌鑒賞的一般步驟。
      二、整體感知
      陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。陶淵明少年時代由于家庭和儒家的影響，對統(tǒng)治階級抱著幻想，有“大濟蒼生”的壯志。但他的家世出身和所處的時代都是對他十分不利的。左右政局的士族和軍閥所熱衷的是爭權(quán)奪利，他們既不想整頓政治，也無意收復(fù)失地。在這樣的政治局面下，想實現(xiàn)進步的政治理想是不可能的。這種客觀現(xiàn)實對陶淵明的生活道路以及思想變化有著深刻的影響。
      陶淵明直到29歲才出仕，以后十多年里，他幾次做官，都不過是祭酒、參軍等職，不僅濟世的抱負無由施展，而且必須降志辱身和一些官場人物周旋。這一切只使他感到“志意多所恥”和“違己交病”。在老莊思想和隱逸風(fēng)氣盛行的影響下，陶淵明早年就有愛慕自然、企羨隱逸的思想，當(dāng)他仕途不得志時，便懷戀這種生活，所以，這十多年里他一直“一心處兩端”，行動上也是仕隱無常。39歲時，他的思想有了更大的變化，他說：“先師有遺訓(xùn)，憂道不憂貧。瞻望邈難逮，轉(zhuǎn)欲志長勤?！本褪钦f本應(yīng)該是憂道的，可是道不行，那就只好躬耕自給了。就在這一年他親自參加了勞動。此后，因為“耕植不足以自給”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！奔慈战饴毝鴼w。從此他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅決走上了歸隱的道路。
      《歸園田居》共5首，約作于從彭澤棄官歸隱的第一年，時年42歲。課文是第一首?！稓w園田居》寫他擺脫污濁的官場，來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情，表現(xiàn)了超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
      三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程 1．朗讀詩歌，疏通詩句。補充注釋
      （1）塵網(wǎng)：塵世的羅網(wǎng)，指仕途。意謂仕途有如羅網(wǎng)一樣，使人不得自由。（2）故淵：魚兒原來生活的深水潭。（3）方：傍。（4）羅：排列。
      （5）塵雜：塵俗雜事，主要指過去官場的案牘和應(yīng)酬一類的瑣事。（6）虛室：虛空閑靜的居室，比喻沒有人事滋擾明凈洞澈的心境。2．簡析詩歌的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
      第一層：表作者個性思想，渴望歸田。第二層：繪作者情趣盎然的田園生活。第三層：寫田園樂之因。
      3．結(jié)合陶淵明所處的時代背景、生活經(jīng)歷，理解本詩的內(nèi)容，體會作者的情感。
      陶淵明的志趣與性格、社會的黑暗污濁，終于使他同統(tǒng)治階級上層社會完全決裂，回到田園中來。詩歌開篇兩句寫出了作者愛丘山、憎世俗的情感，統(tǒng)領(lǐng)全篇。接著以比喻、對偶的手法，生動地展示了自己為官13年的“羈鳥”“池魚”的仕途生活，表現(xiàn)了對仕途的厭惡，對自由田園生活的強烈渴望。第二層作者由近及遠著力描繪了田園風(fēng)光：方宅以下四句，以簡淡的筆墨，勾畫出自己居所的樸素美好；曖曖以下四句，視線轉(zhuǎn)向遠處，使整個畫面顯出悠邈、虛淡、靜穆、平和的韻味。作者正是以此作為污濁喧囂的官場——“樊籠”——的對立面，表現(xiàn)自己的社會理想和人生觀念，結(jié)末“復(fù)得返自然”的“自然”，既是指自然的環(huán)境，也指自然的生活。詩中詩人把統(tǒng)治階級的上層社會斥為“塵網(wǎng)”，把投身其中看成是做“羈鳥”、“池魚”，把退處田園說成是沖出“樊籠”重返“自然”，表現(xiàn)了他對丑惡社會的鄙視。在這里，淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會形成了鮮明的對比，具有格外吸引人的力量。當(dāng)然，陶淵明的歸田，是在對污濁的現(xiàn)實完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路。這時儒家的“獨善其身”的思想占了主導(dǎo)的地位。從他放棄了實現(xiàn)濟蒼生的理想來說，具有一定的消極性，但從他堅持高尚的志趣，決不和統(tǒng)治階級同流合污來說，仍有一定的積極意義。4．領(lǐng)悟陶詩平淡質(zhì)樸語言中所蘊含的濃郁詩意。
      陶淵明的詩藝術(shù)上具有獨特的風(fēng)格和極高的造詣。他的詩給人的突出印象是平淡自然，平淡的田園風(fēng)光、農(nóng)村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜心境；而又是通過樸素的語言、白描的手法，真率自然地抒寫出來，使人感到真好像是從“胸中自然流出”，沒有一點斧鑿痕跡，讀來十分親切，還富有意境?！稓w園田居》中，我們不只看到榆柳桃李中的幾間草房、村落中的幾縷炊煙，聽見深巷的犬吠、樹頭的雞啼，所有這些還構(gòu)成一種境界，它寧靜安謐、淳樸自然。這種特點的形成與詩人的創(chuàng)作方法密切相關(guān)。詩人寫作田園詩，目的并不在于客觀地描摹田園生活，而是要強調(diào)和表現(xiàn)這種生活中的情趣。因此，他在創(chuàng)作時，并不是隨意攝取田園生活的影像，而是把那些最能引起自己思想感情共鳴的東西攝取到詩中來，在平凡的生活素材中含有極不平凡的思想意境，它潛移默化，使人感到親切，又感到崇高。蘇軾說：“觀陶彭澤詩，初若散緩不收；反復(fù)不已，乃識其奇趣。”所謂“奇趣”正是從意境中產(chǎn)生的。由于他的詩有意境，因而也就全篇渾然一體。這在藝術(shù)上又與漢魏詩的“氣象混沌，難以句摘”不謀而合。總結(jié)、擴展
      通過兩個詩歌單元的學(xué)習(xí)，詩歌鑒賞應(yīng)該在我們頭腦中形成明晰的概念：它是讀者閱讀詩歌時的一種審美認識活動，讀者通過詩句的媒介，獲得對詩歌塑造的意境的具體感受和體驗，引起思想感情上的強烈反應(yīng)，得到審美的享受從而領(lǐng)會詩歌的主旨。詩歌鑒賞是一項較復(fù)雜的思維過程，本無固定順序，為了幫助同學(xué)們較快地形成初步鑒賞詩歌的能力，暫分三個步驟：誦讀、涵詠——解題（知人論世）——釋句披文——人境（進入意境）——會意（領(lǐng)會主旨）——評價（評定優(yōu)劣高下）。希望學(xué)生們能循著這步驟，鑒賞《歸園田居》的其他四首詩及《其他古詩背誦篇章》中的詩歌，逐步形成鑒賞詩歌的能力。布置作業(yè)
      1．很平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？ 2．鑒賞《歸園田居·其二》，體會陶詩平淡自然的風(fēng)格。附：板書設(shè)計
      愛田園—個性、思想
      陶淵明—《歸園田居》 田園美—虛淡、靜穆 超俗不羈的品質(zhì)平和、淳樸 閑適愉悅的心境
      高中語文必修二《詩三首》教案
      【教學(xué)目標(biāo)】
      一、知識教育目標(biāo)
      1．鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術(shù)魅力。
      2．了解五言詩的特點，有感情地誦讀并背誦這三首詩。
      二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
      培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌形象、語言、表達技巧的能力；鑒賞可以突出重點，不必求全。
      三、德育滲透目標(biāo)
      引導(dǎo)學(xué)生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度。
      《涉江采芙蓉》
      一、導(dǎo)入
      （板書“鐘嶸《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金。’”）
      大家知道這個評價說的是什么嗎？它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。
      二、文學(xué)常識介紹
      《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標(biāo)題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復(fù)言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下?！痹u價如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。
      三、朗讀課文
      1、教師范讀
      2、自由朗讀
      3、個人朗讀
      四、（一）讀完這篇文章，你認為這首詩主要表達了什么思想感情？
      明確：游子思鄉(xiāng)之情。
      （二）具體分析這篇文章，看文章如何表達出這種情感的！
      涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
      主要意象是什么？對全詩意境的營造有什么作用？
      芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽、高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。為文章奠定了高潔、清幽的意境。
      采之欲遺誰，所思在遠道。
      采摘花草送給遠方的親人，這種舉動在古代詩歌常有出現(xiàn)。例如王維《相思》紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。還有灞橋折柳，現(xiàn)實生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。
      采摘這些花草的目的是表達對親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉并沒有送出去，文章中作者自問自答可以看出來作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉(zhuǎn)為失落，還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。
      這兩句既有人物動作描寫，也有心理刻畫，你能用形象的語言描繪出來么？“還顧”具有怎樣的表達作用的？
      明確：“還顧”一詞，動作感和畫面感很強，可以清晰的表現(xiàn)主人公孤獨、憂愁、愁悵的形象和心情。表達了主人公極度痛苦的心情可是，并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
      同心而離居，憂傷以終老。
      最后兩句，除了表達黯然痛苦的心情，還能體會到兩個彼此相愛的人的真摯情感，想愛卻不能相守，讓人有“憂傷以終老”的擔(dān)憂，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。一個是永久的分離，一個是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。
      總結(jié)：對于古文的思想感情可用三種方法：
      1、通過誦讀，直接品味本文的思想感情。
      2、通過分析，抓取意象—意境---思想情感
      3、尋找文中關(guān)于文章主旨的表達情感的語句。
      五、本文的表達手法
      借景抒情，白描手法。
      六、小結(jié)
      “涉江采芙蓉”這首詩有兩個突出的特點，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。
      起首四句是平緩的敘述?！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達的感情的純潔、美好?！安芍z誰？所思在遠道?！边@兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠道”而來，“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”將“遠道”的意思說盡?！斑€顧”一詞，動作性和畫面感很強，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細計算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點。可是，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!
      《短歌行》
      一、導(dǎo)語：毛澤東在《沁園春雪》里以吐納風(fēng)云的氣勢，睥睨歷代君主：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕?！闭\然，以毛澤東的文治武功，的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個人可以與他相提并論，這個人只能是魏武帝曹操。
      作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實面目頗有出入。實際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
      作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為“青州兵”。建安元年（196年），迎獻帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當(dāng)時四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟濟一堂。
      作為軍事家：實踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
      作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個人政治抱負的《短歌行》；有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。
      他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個文學(xué)集團。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進了建安文學(xué)的繁榮。
      二、朗誦課文。
      三、整體感知：全詩反復(fù)出現(xiàn)一個“憂”字，詩人“憂”什么？
      明確：人生短暫、人才難求。
      四、具體分析詩歌。
      第一節(jié)：作者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞?！?曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露。”(《古詩十九首驅(qū)車上東門》)
      討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的？
      明確：不然。作者的這種憂思，源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。
      第二節(jié)：這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的。
      “青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操將之嫁接到這里，渾然天成、天衣無縫地表達了對賢才的渴求。
      “呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！边@四句選自《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》?！把拧笔菍m廷樂曲歌辭，《小雅?鹿鳴》詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客，吹笙鼓瑟悅賓朋?！边@四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。
      第三節(jié)：-“明明如月，何時可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢？”這里運用了比喻的手法，將賢才哈為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。
      “越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。
      第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實月近中天，使詩人豪興大發(fā)。同時這也是社會環(huán)境描寫?？衫斫鉃檫B年戰(zhàn)亂，百姓流離失所；也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。似乎后者更貼切一些，因為詩歌最后四句又一次吐露詩人的心志：“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！薄吧讲粎捀?，海不厭深”化用《管子?形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才?！爸芄虏浮笔浅鲎浴妒酚?魯周公世家》的一個典故。周公是周文王之子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之令名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
      總結(jié)：此詩氣格高遠，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。詩中，詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來表達及時進取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。
      五、討論鑒賞
      1、討論分析“名句”。
      如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？
      表達了詩人奮發(fā)進取，不懈追求的理想?！皩飘?dāng)歌”，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，而其實大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發(fā)愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時間，及時施展才華。
      在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個“愁”是追求中的痛苦，是遠大理想還沒有實現(xiàn)時所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。
      如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩的思想感情？
      表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情?！爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！敝芄珵榱私哟煜轮?，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情?！吧讲粎捀?，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。
      2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。
      （1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達了怎樣的感情呢？（憂）從哪個句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）（板書：對酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短）
      （2）、那么從本詩后三段來看，作者表達的是什么樣的感情呢？（求賢）從哪些句子可以看出呢？作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）
      （板書：求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）
      3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題：
      既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因為世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）
      講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
      結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
      （板書：英雄之慷慨悲歌）
      4．這首詩的藝術(shù)特色有哪些？
      ⑴巧用典故?！扒嗲嘧玉啤倍?，因子《鄭風(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。
      ⑵巧用比興?！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
      六、思想教育
      “對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強，鑄造絢麗輝煌的人生。
      《歸園田居其一》
      一、導(dǎo)語
      在上課前，請同學(xué)們做兩個選擇題。
      1、有兩種人生道路：A 十年寒窗苦讀，金榜題名。B 過著悠閑自得的生活，不上大學(xué)。
      2、如果走入社會，有兩條路：A 做官，有名有利 B 做農(nóng)民，平平淡淡。
      大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。
      東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
      二、作者簡介
      陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩人，潯陽柴桑人。后人稱之為“'靖節(jié)先生”，又自稱作 “五柳先生”。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充
      滿風(fēng)險，加之政治腐敗，陶淵明對現(xiàn)實很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。
      陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。
      陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了
      指出重點：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。
      三、解題
      1、文章和詩歌的題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達或暗示許多有效信息。
      提問：“歸園田居”這個標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？
      明確： “歸' ”
      2、提問：既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以“歸”字為核心來解讀詩歌）
      討論、明確：
      1、從何而歸？
      2、為何而歸？
      3、歸向何處？
      4、歸去如何？
      四、朗讀課文，尋找相關(guān)信息，回答上述問題
      1、從何而歸？
      明確：塵網(wǎng)、樊籠
      追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？
      明確：官場生活（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）
      追問：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？
      明確：對官場生活的厭惡 “誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。
      用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡?！罢`”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭劇烈，陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿我為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（實應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說明了時間之長，痛苦之深。）
      2、為何歸來？
      明確：
      A、性本愛丘山（本性）
      追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？
      明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。
      總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
      4、歸去如何？請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。
      明確： “無塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）--自由、安逸、喜悅。
      追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？
      明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立。
      最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。
      5、小結(jié)：
      《歸園田居》，主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個詞組來概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”，做人要真實正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。
      五、總結(jié)全文。
      這就是陶淵明。他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場，厭惡功名的高潔情懷，他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨特藝術(shù)個性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人！
      詩三首練習(xí)
      分層訓(xùn)練
      積累與運用
      1．按要求用課文原句填空。
      （1）《涉江采芙蓉》中表現(xiàn)抒情主人公形象雅潔，情感純潔美好的詩句是________，________。
      （2）《短歌行》中以________，________喻自己胸懷寬廣，招攬人才越多越好。
      （3）《歸園田居》中表現(xiàn)詩人厭惡官場，回歸自然的心情的詩句有________，________。________，________。________，________。
      2．給下列加粗字注音并釋義。
      （1）采之欲遺誰（）________
      （2）青青子衿（）________
      （3）何時可掇（）________
      （4）周公吐哺（）________
      （5）羈鳥戀舊林（）________
      （6）榆柳蔭后檐（）________
      3．指出下列各句中的錯別字。
      （1）采之欲為誰________
      （2）長路慢浩浩________
      （3）越陌渡阡________
      （4）榆柳陰后檐________
      （5）暖暖遠人村________
      （6）雞鳴桑樹巔________
      4．運用所學(xué)知識填空。
      （1）《涉江采芙蓉》選自南朝梁蕭統(tǒng)的《________》。
      （2）《短歌行》是________舊題，屬《相和歌·平調(diào)曲》。
      （3）曹操是漢末杰出的文學(xué)家和漢末建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者，他的詩全部是________，就內(nèi)容而言，一部分樂府詩反映了漢末**的現(xiàn)實，另一部分表現(xiàn)了他________的雄心和頑強的進取精神。
      （4）陶淵明，一名________，著名________詩人，世稱“________”，自號“________”。
      閱讀與品味
      5．再讀《涉江采芙蓉》，對該詩賞析不恰當(dāng)?shù)氖?/p>
      （）
      A．首句，“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”，寫自己在一個幽靜清美的環(huán)境中采摘芙蓉即荷花，以引起下文貽贈遠人之念。
      B．“采之欲遺誰”中的“遺”讀wai，是饋贈的意思。古人有采摘香花贈與相親之人的習(xí)俗。
      C．“所思在遠道”，所思念的人尚在遠地，表現(xiàn)了對遠方游子的思念和悲慨之情。
      D．“同心而離居”五字，說出了社會中長期存在的人生遺憾，也表現(xiàn)了主人公思鄉(xiāng)懷友的真摯之情。
      6．從《短行歌》中可看出，曹操憂人生短暫，因而借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的？說說你的看法。
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      7．如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”？
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      8．仔細品味下列陶淵明的詩句，說說它們在動詞的使用上有什么共同點。
      （1）榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
      （2）有風(fēng)自南，翼彼新苗。（《時運（其一）》）
      （3）日暮天無云，春風(fēng)扇微和。（《擬古（其七）》）
      （4）藹藹堂前林，中夏貯清蔭。（《和郭主?。ㄆ湟唬罚?/p>
      （5）平疇交遠風(fēng)，良苗亦懷新。（《癸卯歲始春懷古田舍》）
      ________________________________________________________
      9．《歸園田居（其一）》里描寫的農(nóng)村生活景象，實際上很普遍，很常見，在作者筆下為什么顯得那么美？
      ________________________________________________________
      10．陶淵明的詩中寫到“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，詩句中的“舊林”“故淵”與陸機的詩中“孤獸思故藪，離鳥悲舊林”，以及王贊的詩中“人情懷舊鄉(xiāng)，客鳥思故林”提到的“故林”“舊林”“故藪”是否相同？為什么？
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      參考答案：
      1．C（A．呦：yōu，B．曖：ài，D．拙：zhuō，哺：bǔ）
      2．D（“反”應(yīng)該為“返”）
      3．B（存：問候）
      4．A（“及時行樂”講錯了）
      5．D（不是夸張手法，應(yīng)該是借物寫人）
      6．C（分別對應(yīng)的是春夏秋冬）
      7．C
      8．C（“山水田園”應(yīng)該為“田園”）
      9．D（滿足）
      10．D（運用比興和引用的手法，而不是借代）
      第四篇：7《詩三首》教案(人教版必修2)
      《詩三首》 教案（人教版必修2）
      教學(xué)目標(biāo) ：
      一、知識和能力
      1．鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術(shù)魅力。
      2．了解五言詩的特點，誦讀并背誦這3首詩。
      3．培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌形象、語言、表達技巧的能力。
      二、過程和方法
      誦讀、感悟，理解、鑒賞，熟讀成誦。
      三、情感態(tài)度和價值觀
      體會詩作展露出的內(nèi)心痛苦和惆悵，體會政治家廣納賢才統(tǒng)一天下的宏愿壯志，體會隱逸詩人的恬淡心境、悠然情調(diào)。
      重點、難點
      引導(dǎo)學(xué)生對詩歌進行較深層次的鑒賞。
      教學(xué)用時
      4課時
      《涉江采芙蓉》 導(dǎo)入
      鐘嶸《詩品》：“驚心動魄，可謂幾乎一字千金?！贝蠹抑肋@個評價說的是什么嗎？它指的就是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》。文學(xué)常識
      《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標(biāo)題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。是東漢末年文人五言詩的選輯，并非一人所做。從內(nèi)容看，主要寫的是作者失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復(fù)言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下?！痹u價如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。由于作者文化素質(zhì)較高，有繼承了《詩經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂府的營養(yǎng)，所以不但善于運用比興，而且創(chuàng)造出一種獨特的風(fēng)格、藝術(shù)成就很高。被稱為“五言之冠冕”。
      （詩歌的知識：詩歌以1919年五四運動為分界分為古典詩歌和現(xiàn)代詩歌，就古典詩歌分為詩、詞、曲。詩分為古體詩和近體詩。）
      三、詩歌鑒賞品味
      1.讀完這篇文章，你認為這首詩的主要表達了什么思想感情？
      明確：游子思鄉(xiāng)之情。
      2.詩歌中的抒情主人公表達感情的方式是什么？其目的是什么？
      明確：方式：是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠方的“同心”者。
      中國人民很早對于自然就有很深的愛好，對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時總是折一枝柳條送給遠行的人，遠行的人為了表示對好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”采花折柳，這正是古人傳情達意的方式，一方面是傳達了對親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。
      3.詩歌中的主要意象是什么？這對全詩意境的營造有什么作用?。?/p>
      明確：芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽，高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。這為文章奠定了高潔，清幽的意境。
      4.詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？
      明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達感情的純潔和美好。
      5.采摘花草送給遠方的親人，這種舉動在古代詩歌常有出現(xiàn)。現(xiàn)實生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。采摘這些花草的目的是表達對親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉沒有送出去了沒有？沒有。文章中作者自問自答可以看出來作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉(zhuǎn)為失落，6.三、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達作用？
      明確：詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。
      7.詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠道”的嗎？如果不是，詩人為什么要這樣寫？
      明確：“所思”是時時刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩首就開門見山地把她表出，詩就平淡無味了。這句話是全詩發(fā)展的頂點，頂點同時也是轉(zhuǎn)折點，一方面替上文的發(fā)展暫時作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。
      8.五、六句既有人物動作描寫，也有心理刻畫，其中“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達作用？
      明確：“還顧”一詞，動作性和畫面感很強，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨、憂愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個詞含蓄地傳達了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
      9.最后兩句除了表達主人公黯然痛苦的心情，還能體會到什么？
      明確：還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。想愛卻不能相守，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。一個是永久的分離，一個是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。
      10.試對這首詩的藝術(shù)特點加以概括。
      明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長。
      四、總結(jié)：
      對于古文的思想感情可用三種方法：、通過誦讀，直接品味本文的思想感情。
      2、通過分析，抓取意象—意境---思想情感
      3、尋找文中關(guān)于文章主旨的表達情感的語句。
      五、本文的表達手法：借景抒情，白描手法。
      六、問題探究
      關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）
      有許多動人的抒情詩，初讀時總感到它異常單純。待到再三涵詠，才發(fā)現(xiàn)這“單純”，其實寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中。
      《涉江采芙蓉》就屬于這一類。初看起來，似乎無須多加解說，即可明白它的旨意，乃在表現(xiàn)遠方游子的思鄉(xiāng)之情。詩中的“還顧望舊鄉(xiāng)，第路漫浩浩”，不正把游子對“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋么？那么，開篇之“涉江采芙蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子無疑了。不過，游子之求宦京師，是在洛陽一帶，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉？而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗關(guān)著“夫容”，明是女子思夫口吻，豈可徑指其為“游子”？連主人公的身分都在兩可之間，可見此詩并不單純。我們不妨先從女子口吻，體味一下它的妙處。
      夏秋之交，正是荷花盛開的美好季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過人頭”的湖澤之上，開始一年一度的采蓮活動，可是江南農(nóng)家女子的樂事！采蓮之際，摘幾枝紅瑩可愛的蓮花，歸去送給各自的心上人，難說就不是妻子、姑娘們真摯情意的表露。何況在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并摘置袖中、插上發(fā)際、幽香襲人，豈不更教人心醉？－－這就是“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”兩句吟嘆，所展示的如畫之境。倘若傾耳細聽，你想必還能聽到湖面上、“蘭澤”間傳來的陣陣戲謔、歡笑之聲哩！
      但這美好歡樂的情景，剎那間被充斥于詩行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖近，你才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來自一位悵立般頭的女子。與眾多姑娘的嬉笑打諢不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無語。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容－－他就是這位女子苦苦思念的丈夫?！安芍z誰？所思在遠道！”長長的吁嘆，點明了這女子全部憂思之所由來：當(dāng)姑娘們競采摘著荷花，聲言要氫最好的一朵送給“心上”人時，女主人公思念的丈夫，卻正遠在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻以能遺送給誰？人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，最好是將他（她）放在孤身獨處的清秋，因為那最能烘托人物的凄清心境。但你是否想到，有時將人物置于美好、歡樂的采蓮背景上，抒寫女主人公獨自思夫的憂傷，正具有以“樂”襯“哀”的強烈效果。
      接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠道”的丈夫了：“還顧望歸鄉(xiāng)，長路漫浩浩。”仿佛是心靈感誚似的，正當(dāng)女主人公獨自思夫的時候，她遠方的丈夫，此刻也正帶著無限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他望見了故鄉(xiāng)的山水、望見了那在江對岸湖澤中采蓮的妻子了么？顯然沒有。此刻展現(xiàn)在他眼間的，無非是漫漫公元盡的”長路“，和那阻止山隔水的浩浩煙云！許多讀者以為，這兩句寫的是還望“舊鄉(xiāng)’的實境，從而產(chǎn)生了詩之主人公乃離鄉(xiāng)游子的錯覺。實際上，這兩句的“視點”仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過在寫法上，采用了“從對面曲揣彼意，言亦必望鄉(xiāng)而嘆長途”的“懸想”方式，從面造出了“詩從對面飛來”的絕妙虛境。
      這種“從對面曲揣彼意”的表現(xiàn)方式，與《詩經(jīng)》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在懸想中顯現(xiàn)丈夫騎馬登山望鄉(xiāng)，父母在云際呼喚兒子的幻境，正有著異曲同工之妙－－所以，詩中的境界應(yīng)該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去，而是畫面的分隔和同時顯現(xiàn)：一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠天，身后的密密荷葉、紅麗荷花，襯著她飄拂的衣裙，顯得那親孤獨而凄清；一邊則是云煙縹緲的遠空，隱隱約約搖晃著返身回望丈夫的身影，那一閃面隱的面容，竟那般愁苦！兩者之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。雙方都茫然相望，當(dāng)然誰也看不見對方。正是在這樣的靜寂中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的浩漢：“同心而離居，憂傷以終老”！這浩嘆無疑發(fā)自女主人公心胸，但因為是在“對面”懸想的境界中發(fā)出，你所感受到的，就不是一個聲音：它仿佛來自萬里相隔的天南地北，是一對同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴！這就是詩之結(jié)句所傳達的意韻。當(dāng)你讀到這結(jié)句時，你是否感覺到：此詩抒寫的思無之情雖然那樣“單純”，但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉之曲折奔流，最后終于匯成了飛凌山巖匠急瀑，震蕩起撼人心魄的巨聲？
      上面已經(jīng)說到，此詩的主人公應(yīng)該是位女子，全詩所抒寫的，乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩的作者，也認定是這女子，那就錯了。馬茂元先生說得好：“文人詩與民歌不同，其中思婦詞也出于游的虛擬。”因此，《涉江采芙蓉》最終仍是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時，采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來”。從這一點看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣的詩情抒寫，就不只是“婉曲”，簡直是奇想了！
      七、結(jié)束語：聯(lián)系《古詩十九首》產(chǎn)生的時代氛圍特征及其所表現(xiàn)的對現(xiàn)世人生的思維深度，我們可以這樣說，詩篇在表現(xiàn)思婦與游子相思，抒發(fā)人間別離之感的同時，深深流露的是對美好人生與理想的憧憬，是對這種人生與理想不能實現(xiàn)的嘆喟，是一種可望而不可及的悲涼。自古以來，世間的凄楚悲愴可以數(shù)出千千萬萬種，其中以“無奈”兩字最為蒼涼。沒有一種生命可以和時間匹敵，即使是目睹滄海桑田的神仙。牛郎織女的故事之所以打動人心，大約是那不可超越的無奈以外，偏偏還有一段與無奈相抗衡的感情。用一年的時光去等候一年的相聚，用一生的執(zhí)著去守望一刻的團圓，難怪世人慨嘆“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)?！?/p>
      《短歌行》  【導(dǎo)語】
      毛澤東在《沁園春 雪》里以吐納風(fēng)云的氣勢，睥睨歷代君主：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕?！闭\然，以毛澤東的文治武功，的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個人可以與他相提并論，這個人只能是魏武帝曹操?！咀骷液皖}解】
      作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實面目頗有出入。實際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
      作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為“青州兵”。建安元年（196年），迎獻帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當(dāng)時四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟濟一堂。
      作為軍事家：實踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
      作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個人政治抱負的《短歌行》；有寫景的《觀滄?！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
      他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個文學(xué)集團。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進了建安文學(xué)的繁榮。
      看過三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。
      也有人認為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時曹操53歲，年時漸高，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)?！緦W(xué)習(xí)新課】
      一、整體感知 誦讀熟悉－解決疑難
      1、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）
      2、叫兩個學(xué)生個讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點。
      二、討論鑒賞
      1、討論分析“名句”。叫學(xué)生說說哪個句子對他有啟發(fā)。（如“對酒當(dāng)歌，人生幾何”、“何以解憂，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）
      如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？ 表達了詩人奮發(fā)進取，不懈追求的理想?！皩飘?dāng)歌”，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，而其實大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發(fā)愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時間，及時施展才華。
      在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個“愁”是追求中的痛苦，是遠大理想還沒有實現(xiàn)時所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。
      如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩的思想感情？ 表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情?！爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！敝芄珵榱私哟煜轮浚袝r洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。
      2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。
      （1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達了怎樣的感情呢？（憂）從哪個句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）（板書：對酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短）（2）、那么從本詩后三段來看，作者表達的是什么樣的感情呢？（求賢）從哪些句子可以看出呢？作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）（板書：求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）
      3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題： 既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因為世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。（板書：英雄之慷慨悲歌）3．這首詩的藝術(shù)特色有哪些？ ⑴巧用典故?！扒嗲嘧玉啤倍?，因子《鄭風(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。⑵巧用比興。“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
      四、思想教育
      “對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！笔前?，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強，鑄造絢麗輝煌的人生。
      《歸園田居》 一, 知識回顧 《桃花源記》：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。?? 《五柳先生傳》：不慕榮利
      《飲酒》：結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾？心遠地自偏。??
      《歸園田居
      種豆南山下》 種豆南山下，草盛豆苗稀。??衣沾不足惜，但使愿無違。小結(jié)陶淵明特點：志趣高尚
      厭惡官場
      樂于歸隱 介紹有關(guān)文學(xué)常識：（1）陶淵明：（365—427），字元亮，一說名潛，字
      淵明，晉潯陽（今九江）人。我國古代最偉大的詩人之一，出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司馬，到他時已家境沒落。陶少年代大有“大濟蒼生”之壯志。但是反動門閥制度卻對他不利。陶曾祖是高官，尚被當(dāng)時之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時，家世沒落，自然更得不到社會的重視。29歲時出任江洲祭酒，不久就辭官歸隱。后又時隱時仕。到39歲時他曾親自參加勞動，后來又出任彭澤令,在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！奔慈?，他便解職而歸，這時他41歲。從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅決走了歸田的道路。他的歸田是對污濁的現(xiàn)實完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路，死時63歲死后，友人私謚“靖節(jié)”，世稱“靖節(jié)先生”。（五柳先生）。陶淵明把自己參加勞動后的感受和對農(nóng)事豐歉的喜憂，都反映在他的詩中。在人們面前呈現(xiàn)出一幅恬靜幽美的村居圖，揭開了中國詩歌史上新的一頁，因而被后人尊稱為我國田園詩的始祖。陶淵明死后，顏延之給他寫誄文時，經(jīng)與眾友商議，因謚法中“寬樂令終”為“靖”，“好廉克已”為“節(jié)”，故私謚為“靖節(jié)”，山水田園詩的發(fā)展脈絡(luò)： 晉
      陶
      田園詩派
      南朝 宋
      謝
      山水詩派
      唐
      王、孟
      山水田園詩派（2）誦讀感悟，理清思路開頭八句寫歸田的原因，（也有一種意見1-6句，寫個性與思想）；“方宅”以下十句寫田園景象，天然逼真，是一幅生動的村居圖；最后兩句與起首一段呼應(yīng)，寫出歸隱后的心曠神怡。
      擯棄世俗回歸本性----田園美景村居之樂----本性復(fù)蘇心曠神怡
      二、解題
      1、文章和詩歌的題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達或暗示許多有效信息。
      1:提問：“歸園田居”這個標(biāo)題的題眼是哪個字？ 明確： “歸' ”
      2、既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？
      明確：
      1、從何而歸？
      2、為何而歸？
      3、歸向何處？
      4、歸去如何？
      三、朗讀課文，尋找相關(guān)信息，回答上述問題
      1、從何而歸？
      明確：塵網(wǎng)、樊籠
      追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？
      明確：官場生活（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）
      追問：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？
      明確：對官場生活的厭惡 “誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對 勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡?！罢`”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭劇烈，陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿我為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦?！耙蝗ト辍保▽崙?yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說明了時間之長，痛苦之深。）
      2、為何歸來？
      明確：
      A、性本愛丘山（本性）
      追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？
      明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。
      （注意煉字 “誤”）{養(yǎng)家糊口 大濟蒼生。在封建社會，人們要建功立業(yè)，要實現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。但是，當(dāng)時的東晉政治腐敗，社會**，門閥勢力飛揚跋扈，統(tǒng)治階級熱衷的是爭權(quán)奪利，在這樣的政治局面下，想實現(xiàn)進步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。}  “韻”指人們的氣質(zhì)性情的素養(yǎng)?！吧贌o適俗韻，性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場生活不適應(yīng)?！斑m俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢之爭，詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向。
      追問：據(jù)我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎？
      明確：
      1、矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有＂大濟蒼生＂的抱負；仕途不得志，難以施展抱負． ２、徹底悔悟３、也許是一種托詞．
      追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢？請同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息．（提示：點題句是哪一句？）B、守拙歸園田
      提問：歸園田的目的是什么？為什么要 “守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不歸園田就不能守拙）
      明確：反對機巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬（即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象）。這樣，一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”（結(jié)合陶辭官原因：不為五斗米折腰的故事）
      小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立  3歸向何處？
      明確：歸向園田
      問：詩人筆下的田園景色有何特點？請抓住詩中幾組意象分析。
      明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/  概括追問：非常普通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？
      明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。{農(nóng)村的城市化和城市中某些人的走向農(nóng)村（文明的異化）}  “方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫 起。你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”。
      “曖曖遠人村，依依墟里煙”寫遠景，遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的?！肮贩蜕钕镏小睂戇h聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平。“雞鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。
      總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠，有聲 有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
      4、歸去如何？請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。
      明確： “無塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）--自由、安逸、喜悅。
      追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？
      明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立。
      最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。
      5、小結(jié)：  《歸園田居》，主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個詞組來概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”，做人要真實正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。
      五、總結(jié)全文。
      這就是陶淵明。他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場，厭惡功名的高潔情懷，他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨特藝術(shù)個性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人！
      作業(yè)布置：
      1、背誦并默寫這三首詩；
      2、完成練習(xí)冊上的練習(xí)。
      第五篇：杜甫詩三首(優(yōu)秀教案)
       杜甫詩三首
      總體設(shè)計
      教材概述
      杜甫，作為唐代詩壇上的又一顆璀璨明星，與李白并稱為“雙子星座”。韓愈曾推崇說：“李杜文章在，光焰萬丈長?！边@決非過譽。杜甫的詩風(fēng)格多樣，而以沉郁為主，體現(xiàn)了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作風(fēng)格，語言極其精練，尤長于古體詩和律詩。
      這篇課文選取了杜甫的三首律詩，都是他的后期作品，寫于他寄寓夔州（今重慶奉節(jié)）時期?！肚锱d八首（其一）》是一首借景抒懷之作，感情強烈?！对亼压袍E（其三）》是歌詠王昭君出塞之作，沉郁蒼涼。《登高》是詩人抒發(fā)長年漂泊、老病孤愁的感慨之作。學(xué)習(xí)這幾首詩歌，要善于把握景與情的交融關(guān)系，要善于把詩人的悲歡憤激之情同當(dāng)時戰(zhàn)亂的時局聯(lián)系在一起，逐步深入地感知詩中的意境。
      本課的教學(xué)重點是感受、品味詩歌的意境。本課的教學(xué)難點在于培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，使學(xué)生受到詩人情感的熏陶而有所感悟，從而引發(fā)學(xué)生的審美興趣，培養(yǎng)潛心涵泳的鑒賞習(xí)慣。
      思路方法
      本課教學(xué)在感受、品味詩歌意境時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明確意境的準(zhǔn)確定義，可回顧意象的知識，明確意境與意象的關(guān)系，逐步引導(dǎo)學(xué)生進入詩的境界。由于作者生活年代與我們今天相距甚遠，教學(xué)難點當(dāng)定位在對作者隱晦的情感的把握上。要讓學(xué)生在誦讀和理解的基礎(chǔ)上進入詩歌的情境，教師也應(yīng)該通過各種手段為學(xué)生創(chuàng)造情境。
      如何有效地創(chuàng)設(shè)情境，主要的解決辦法如下：
      1.指導(dǎo)朗讀，強化背誦。建議學(xué)生課前完成三首詩的背誦任務(wù)，有助于學(xué)生初步了解詩意，以便較快進入對詩作的理解，將教學(xué)重點放到把握、分析意境方面。2.提出問題，重視體悟。精讀課要解決四個問題：詩中寫了什么，怎么寫的，為什么寫，這樣寫的好處。聯(lián)想和想象是填補藝術(shù)空白、品賞意境的好辦法。就這一點，教師在精讀課上要做出示范。
      3.補充史料，做好總結(jié)。論世知人，有利于理解詩歌。教師可提供適當(dāng)?shù)谋尘百Y料。
      課時安排：3課時
      三維目標(biāo)
      1.了解作家生平、作品風(fēng)格、詩歌的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。
      2.背誦三首詩歌，賞析并積累一些名句。
      3.整體感知詩歌的感情基調(diào)，感受詩人的憤激之情。
      4.把握情景交融的創(chuàng)作方法，熟悉律詩的格律知識。
      5.了解杜甫“致君堯舜上”的抱負與憂國憂民的情懷，品味詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格。
      教學(xué)設(shè)計
      第一課時
      導(dǎo)語設(shè)計
      情景導(dǎo)入
      杜甫曾評價李白的詩歌時說“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，其實他自己的詩歌又何嘗不是如此呢？著名評論家胡應(yīng)麟就曾稱贊杜甫的詩說“氣象雄蓋宇宙，法律細入毫芒”。那么今天我們就通過他的律詩來體會一下沉郁頓挫的風(fēng)格，品味詩歌的意境。
      詩詞導(dǎo)入
      杜甫出身在世代“奉儒守官”的封建家庭，自幼接受封建正統(tǒng)思想的教育和熏陶。他以稷、契自許，有志于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。他一心想要走的是“達則兼濟天下”的道路。他曾回憶他的自負心情說：“自謂頗挺出，立登要路津?！钡谔菩谥饾u昏庸，李林甫、楊國忠相繼弄權(quán)的社會里，那是注定要碰壁的。杜甫一生的苦難和窮困使他不能不看到封建社會的冷酷現(xiàn)實。
      在他的筆下，多少辛酸苦累傾瀉而出，多少的憂國憂民積郁其中。今天，讓我們一起走近杜甫。
      文本解讀
      知識積累
      1.作家作品
      杜甫（712—770），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是詩人杜審言的孫子。唐玄宗開元中，他南游吳越，北游齊趙，過著“裘馬清狂”的生活。天寶五年（746），他到長安，進取無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府兵曹參軍的小官。安史之亂起，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險后，授官左拾遺，不久又貶為華州司功參軍。乾元二年（759），他棄官西行，度關(guān)隴，客秦州，寓同谷，最后到四川，定居成都浣花溪畔。曾在劍南節(jié)度使嚴武幕中任職節(jié)度參謀、檢校工部員外郎。永泰元年（765），他打算離蜀東去，途中留滯夔州二年。大歷三年（768），攜家出峽，漂泊鄂、湘一帶，后死于赴郴州途中。有《杜少陵集》。
      2.基礎(chǔ)積累
      （1）認讀字音：
      凋(diāo)傷
      塞(sài)上
      急暮砧(zhēn)
      （2）理解詞義：
      凋傷（使草木凋落衰?。?/p>
      蕭森（蕭瑟陰森）
      兼天（連天）
      系（指系舟上岸）
      寒衣（指冬天穿的衣服）
      催刀尺（指趕裁新衣）
      急暮砧（黃昏時急促的搗衣聲。砧，搗衣石）
      3.文學(xué)常識
      古體詩又叫古風(fēng)，形成于漢魏六朝，在句數(shù)、字數(shù)、平仄、用韻、對仗方面均較自由。近體詩是與之相對的概念，也叫今體詩，唐代詩人在梁陳詩人對詩律研究和創(chuàng)作實踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩和絕句這兩種新詩體。律詩分五言和七言，每首四聯(lián)，依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)（或尾聯(lián)）；每聯(lián)兩句，上句稱出句，下句稱對句；每句的平仄都有嚴格規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更；凡偶句都要押韻（首句可押可不押），一般押平聲韻，一韻到底；中間兩聯(lián)須對仗。近體詩的絕句，也稱律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩一樣，只是不一定對仗。
      中國古代文學(xué)批評家常以意境的高下來衡量作品的成敗。什么叫意境？意，即情感、意緒，即詩人主觀的思想感情；境是境況、境界，即詩中所描繪的客觀生活圖景，它是廣義的，不單指景，還指詩人所見所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意境。意境由意象組成，意象包括在意境中。意象著眼于某種物象中的主觀意向，而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來的整體境界。讀者運用想象和聯(lián)想，進入詩的意境，就能在思想感情上與作品產(chǎn)生共鳴。
      信息篩選
      一、介紹寫作背景（請選看下文課堂建議補充資料）
      唐代宗永泰元年（765年）4月，劍南節(jié)度使嚴武病逝，杜甫在成都失去了依靠，結(jié)束了5年來漂泊流離的生活，也促使他決計買舟東下，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，把回家的夢想付諸現(xiàn)實。第二年春天，杜甫攜家來到夔州（今重慶奉節(jié)）暫居。在夔州居住的兩年時間，杜甫開始了詩歌創(chuàng)作的又一個高峰，寫下了四百多首詩，或追憶往昔似水年華，或感嘆時事如棋局反復(fù)，或借古遣懷，或悲傷衰老。本課所選的三首律詩，都是作于這個時期。
      《秋興八首》寫于大歷元年（766）年秋天。當(dāng)時，安史之亂雖然結(jié)束，但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據(jù)的危險；另外，唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭也接連不斷?！肚锱d八首》就是在這樣國家仍然動蕩不安、詩人依舊客居他鄉(xiāng)的社會背景下寫成的。八首詩各自獨立而又互相勾連，一脈相通，在思想內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)新方面都達到了一個很高的境界。
      二、熟讀詩歌，掌握內(nèi)容 1.請學(xué)生吟誦詩歌，感受音韻和節(jié)奏。
      注意節(jié)奏，如：玉露/凋傷/楓樹/林，巫山/巫峽/氣/蕭森。節(jié)奏由三個“二字尺”和一個“一字尺”構(gòu)成。
      2.結(jié)合背景，明確感情基調(diào)。
      明確：孤獨抑郁的感情。
      3.掌握詩歌內(nèi)容。
      （1）先讓學(xué)生串講每聯(lián)的大體意思。
      明確：第一、第二聯(lián)形象描繪了巫山巫峽的秋色秋景，第三聯(lián)由眼前叢菊的開放聯(lián)系到“故園”，第四聯(lián)寫追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的砧聲所打斷。
      （2）概括主要內(nèi)容。
      明確：這首詩歌通過對巫山巫峽的秋色秋景的形象描繪，烘托出陰沉蕭森、動蕩不安的環(huán)境氣氛，令人感到秋色秋景撲面驚心，抒發(fā)了詩人憂國之情和孤獨抑郁之感。
      4.請學(xué)生在掌握詩歌的節(jié)奏和內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全文。
      合作探究
      一、深入閱讀，分析“情景交融”的特點
      1.詩中寫了哪些景物？
      明確：玉露、楓樹林、波浪、風(fēng)云、菊花、孤舟、白帝城等。
      2.這些景物中包含了作者怎樣的情感？
      明確：“凋傷”“蕭森”可以看出秋氣的肅殺，“他日淚”“孤舟”可以看出詩人的憂傷與孤獨。3.試舉例分析“情景交融”的藝術(shù)特點。試以“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”這兩句為例。
      明確：這兩句很好地做到了情景的和諧統(tǒng)一。波浪洶涌，仿佛天也翻動；巫山風(fēng)云，下及于地，似與地下陰氣相接。前一句由下及上，后一句由上及下，使秋天蕭森的氣息充塞于巫山巫峽之中。我們感到這兩句形象有力，內(nèi)容豐富，意境開闊，但詩人并不是簡單地再現(xiàn)他的所見所聞，也不是簡單地描寫景物的特征，而是賦予它們某種性格某種精神。這就是天上地下、江間關(guān)塞，到處是驚風(fēng)駭浪，動蕩不安；蕭條陰晦，不見天日。這就形象地表現(xiàn)了詩人的極度不安，翻騰起伏的憂思和胸中的郁悶不平，也象征了國家局勢的危急。在這里詩人其實是用豪邁、宏闊寫出了哀愁，詩人既抓住了景物的特點，又把自己的深刻感情融入了進去，用最生動、最有概括力的語言表現(xiàn)出來，這樣景物就有了生命，而詩人所要表現(xiàn)的感情也就有了依附。情因景而顯，景因情而深。
      二、名句賞析“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”
      先由學(xué)生進行分析討論，然后交流總結(jié)。
      賞析：這兩句集中體現(xiàn)了詩歌的主旨。此時詩人身在夔州，暮年飄零，羈旅江上，面對第二次看到菊花的開放卻是秋天滿目的蕭條，不覺潸然淚下；聯(lián)想到自己的老病孤舟，又不覺引起了詩人對國家盛衰及個人身世的感慨。目睹國家殘破，而自己又不能有所作為，其中曲折，詩人不忍明言，也不能盡言，而這正是他憂國傷時感情的集中體現(xiàn)。
      方法點撥
      律詩絕句的朗讀節(jié)奏：
      從句式方面來看，五言的詩歌一般為二、二、一式，如“床前/明月/光，疑是/地上/霜。”（李白《靜夜思》）；七言的詩歌一般為二、二、二、一式，如“忽如/一夜/春風(fēng)/來，千樹/萬樹/梨花/開。”（岑參《白雪歌送武判官歸京》）。
      從意義的表達來看，有時因表達意思的需要而有特殊的情況，如“勢拔/五岳/掩/赤城”就變成了二、二、一、二式了。能力提升
      閱讀下面這首絕句，回答第1、2兩題。
      絕句
      杜甫
      兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
      窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
      1.說一說“兩個黃鸝鳴翠柳”這句詩的意思。
      明確：兩個黃鸝在翠綠的柳樹上鳴叫。
      2.整首詩歌營造了一種什么樣的氛圍？表達了作者什么樣的思想感情？
      明確：整首詩歌先寫草堂春色，再寫雪山江船，有動有靜，色彩鮮明，營造了一種清新、歡快的氛圍。表達了作者無比歡快的心情。
      分析鑒賞
      《秋興八首（其一）》解讀
      本課選讀的是《秋興八首》的第一首，有領(lǐng)起的作用，可以說給全組詩歌定下了一個基調(diào)，那就是抒羈旅之愁，悲家國之事?！扒锱d”，從字面上說就是因秋感興之意。
      首聯(lián)從秋景寫起，“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森”寫出了夔地露冷楓丹、萬物蕭森的景象?！暗騻北緛碓⑺ワS之氣，但露是玉露，樹是楓林，反而在蕭索中見出了富麗景象，格調(diào)頗為勁健。而言“氣蕭森”，則非但指草木搖落，亦且涵蓋江山萬象，為第二聯(lián)蓄勢。
      “江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”承上展開，“江間”，寫巫峽；“塞上”，寫巫山。波浪在地，卻說兼天而涌；風(fēng)云在天，卻言接地而陰。詩人縱目馳騁，自下而上，自上而下，生動地寫出了巫山巫峽的蕭森氣象。
      第三聯(lián)開始，轉(zhuǎn)而由景生情，抒發(fā)感慨?！皡簿諆砷_”，指離蜀歷經(jīng)了兩秋；“孤舟一系”，指眼下旅途的漂零。而“他日淚”則生悲情于從前，“故園心”則托相思于萬里。
      最后一聯(lián)，詩人將關(guān)注的焦點轉(zhuǎn)移到生活中來。風(fēng)霜凄緊，嚴冬將至，那千家萬戶的刀尺聲和搗衣聲急切響起，怎能不泛起歲暮日晚、羈旅無依的傷感？而凄苦之情，思鄉(xiāng)之意，皆在不言之中。全詩就此收束，余意綿綿。
      課堂小結(jié)
      劉禹錫詩云“自古逢秋悲寂寥”，但杜甫的此詩，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋，含意較一般的悲秋之作遠為深厚。希望大家課后能夠仔細品讀。
      作業(yè)設(shè)計
      1.背誦《秋興八首（其一）》，預(yù)習(xí)后面兩首詩歌。
      2.寫一篇《秋興八首（其一）》的散文化作品，400字左右。
      板書設(shè)計
      第二課時
      導(dǎo)語設(shè)計 故事導(dǎo)入
      王昭君，中國古代四大美女之一，不僅因為她的美貌，而且因為她達成了漢朝與匈奴的“和親”，使老百姓免于戰(zhàn)亂而被世人銘記于心。當(dāng)杜甫來到她的出生地時，他會有何感慨呢？
      文本解讀
      知識積累
      （1）認讀字音：
      朔(shuò)漠
      青冢(zhǒng)省(xǐng)識
      （2）理解詞義：
      去（離開）
      紫臺（紫宮，漢宮廷的名稱）
      青冢（這里指王昭君墓）
      ?。ㄔ?jīng)）
      春風(fēng)面（形容王昭君的美貌）
      環(huán)珮（婦女戴的裝飾物）
      信息篩選
      一、介紹寫作背景
      《詠懷古跡》也是一組七律組詩，和《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。夔州一帶有很多古跡，有些歷史人物的故事深入人心，千古流傳。《詠懷古跡》共五首，每首各詠一人一事，分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮。杜甫吟詠古跡，追思歷史人物，同時也抒發(fā)了自己一生漂泊、功業(yè)無成的感慨。
      二、熟讀詩歌，掌握內(nèi)容
      1.請學(xué)生吟誦詩歌，感受音韻和節(jié)奏。
      誦讀提示：前一層宜用敘述調(diào)讀，但其間略有變化，如“一去”兩句速度要慢點；后一層宜用詠嘆調(diào)讀。
      2.結(jié)合背景，明確感情基調(diào)。明確：沉郁怨憤的感情。
      3.掌握詩歌內(nèi)容。
      （1）請學(xué)生串講詩句的意思
      明確：首聯(lián)點出王昭君的出生地，從側(cè)面烘托了昭君的形象。頷聯(lián)敘述昭君的遭遇，感慨無窮，從正面贊揚了昭君的堅強性格。后四句指斥君王昏聵，致使昭君遺恨千古，從側(cè)面烘托了昭君的形象——人們既贊揚她的美好品質(zhì)，又同情她的不幸。
      （2）概括主要內(nèi)容
      明確：這是一首借懷念王昭君來抒寫自己懷抱的詠懷詩。詩人敘述了王昭君出塞，身死異國的悲劇，同時把自己去國離鄉(xiāng)的愁恨寓于其中。他的遭遇與昭君的太相似了：昭君入宮見妒，他入朝見妒；昭君“一去紫臺連朔漠”，他“漂泊西南天地間”；昭君思念故土，魂魄月夜歸來，他思念長安，但又不敢怨君。所以只能借昭君之事抒寫自己的悲憤。
      4.請學(xué)生在掌握詩歌的節(jié)奏和內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全詩。
      合作探究
      一、品鑒借古詠懷的寫作手法。
      請學(xué)生分析討論：作者表面上敘寫了王昭君的不幸遭遇，實質(zhì)上在寫什么？試結(jié)合詩歌的創(chuàng)作背景加以分析。
      明確：作者借昭君其人其事，除了懷念古人，同時也抒寫了自己的怨憤之情。作者運用了借古詠懷的寫作手法，在詠嘆昭君不幸的同時，也在感慨自己的不幸；在表達昭君千載之怨的同時，也在暗中表達自己的深沉怨恨。
      二、名句賞析。
      “畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。”
      明確：第一句寫漢元帝“按圖召幸”鑄成大錯，王昭君既已遠嫁匈奴，漢元帝只能在畫圖中約略地看著她的青春美貌了，諷刺了皇帝的昏庸無能。第二句寫昭君已經(jīng)出塞，縱然月夜魂歸故里又有什么用呢？除了諷刺漢元帝外，也寫出了昭君懷念故國之心永遠不變。
      能力提升
      比較閱讀：
      請學(xué)生閱讀白居易的《王昭君（二首）》，試與杜甫的《詠懷古跡（其三）》作比較，說說二者在風(fēng)格上有什么異同。
      王昭君
      滿面胡沙滿鬢風(fēng)，眉銷殘黛臉銷紅。
      愁苦辛勤憔悴盡，如今卻似畫圖中。
      其二
      漢使卻回憑寄語，黃金何日贖蛾眉？
      君王若問妾顏色，莫道不如宮里時。
      分析參考：相同之處在于都寫了王昭君的不幸。不同的地方在于白居易的詩歌明快淺顯，立意巧妙，詩歌以昭君自己的角度來入筆，先描寫她為胡地風(fēng)沙所困，已變得憔悴，形象鮮明，但不愿讓皇帝知道，只希望回國，有戀主之情；杜甫的詩歌則深沉得多，他以旁觀者的角度來寫，借昭君來寓自己的不幸與怨憤。
      規(guī)律總結(jié)
      詩歌形象的理解鑒賞： 1.什么是詩歌的形象？
      詩歌的形象既指敘事詩中塑造的人物形象，也指抒情詩中的抒情主人公，更多的則是指詩歌中所描寫的景或物。杜甫的這首《詠懷古跡（其三）》中的人物形象就是王昭君。
      2.對詩歌形象的鑒賞：
      （1）借助詩歌形象，深入領(lǐng)會詩人的思想感情。如杜甫的這首詩歌就是借寫王昭君的不幸，來表露自己的不幸和怨恨。
      （2）借助詩歌形象，分析詩歌意境。如杜甫的《秋興八首》就是借景來抒發(fā)感情，營造陰沉蕭森、動蕩不安的氣氛。
      （3）借助詩歌形象，體會詩中的哲理。如蘇軾的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，就向我們道出了“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的哲理。
      分析鑒賞
      《詠懷古跡（其三）》解讀
      本詩借詠王昭君的事跡抒發(fā)自己懷才不遇的情懷。
      起句氣勢飛動，先聲奪人，不知何所指，好像在迎接一個英雄人物的出場。著一“赴”字，便令“群山萬壑”集于荊門，大有驚天動地之勢。第二句揭開謎底：原來寫江山靈秀，是為了托出昭君。一句“生長明妃尚有村”，包含了萬千感慨，頗寓憐惜之意。
      從第二聯(lián)起，開始詠嘆王昭君其人其事。用對比的手法，寫昭君遠嫁異域荒漠的悲涼?！耙蝗ァ保荒軞w來；“獨留”，死永葬漠北。這一去一留，一生一死，反差強烈，令人不忍深思。
      第三聯(lián)是委婉的諷語：僅憑畫圖哪里能識得佳人的美貌呢？縱然殺盡畫工，也是追悔莫及。也許在夜月里，依稀可聽到環(huán)珮作響，那是昭君的魂魄歸來了吧！詩人通過理性的質(zhì)問和悲凄的想象，表達了無限的傷感。
      最后一聯(lián)，宕開一筆，言千古琵琶之聲，皆為昭君怨恨所凝：怨埋沒漢宮，恨遠離家國。結(jié)尾兩句雖是附會之語，卻是至情之論。
      課堂小結(jié)
      杜甫《詠懷古跡》組詩借古人古事寄托感慨，將自身之感、時事之情融入詩中。顯然詩人在寫昭君的怨恨之情時，是寄托了自己的怨憤之情的。清人李子德說：“只敘明妃，始終無一語涉議論，而意無不包，后來諸家，總不能及?！边@一評論確是說出了這首詩的藝術(shù)特色，它自始至終全從形象落筆，“獨留青冢向黃昏”“環(huán)珮空歸夜月魂”的昭君悲劇形象，總會時時地縈繞在我們的心間。
      作業(yè)設(shè)計
      背誦《詠懷古跡（其三）》，預(yù)習(xí)后面一首詩歌。
      板書設(shè)計
      《詠懷古跡（其三）》
      （借古詠懷）
      第三課時
      導(dǎo)語設(shè)計 情景導(dǎo)入
      古人贊頌杜甫的一首詩歌說“精光萬丈，是古今七言律詩之冠”。今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首詩歌——杜甫的《登高》。
      文本解讀
      知識積累
      （1）認讀字音：
      渚(zhǔ)鬢(bìn)潦(liáo)倒
      （2）理解詞義：
      回（回旋）
      落木（指秋天樹木落葉）
      萬里（指遠離故鄉(xiāng)）
      繁（這里作動詞，增多）
      潦倒（這里指衰老多病，失意）
      信息篩選
      一、介紹寫作背景：
      這首詩是杜甫大歷二年（767年）在夔州所作。寫這首詩的時候，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但藩鎮(zhèn)勢力又乘隙而起，相互爭奪地盤，社會**，民不聊生。在這種形勢下，杜甫只能繼續(xù)漂泊，許多的因素造成了他的郁悶，有時代的苦難、家道的艱辛，有個人的多病、未酬的壯志，以及好友李白、高適、嚴武的相繼辭世。為了排遣郁悶，他抱病登臺，但反而是愁上加愁，更增添了新的悲哀。
      安史之亂，是唐由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志，也是唐文學(xué)的轉(zhuǎn)折點。殘酷的戰(zhàn)爭、苦難的環(huán)境磨煉了一批文人，杜甫就是當(dāng)時為國家、人民的哀樂而歌唱的詩人代表。也正因此，他的作品被稱為“詩史”。杜甫生于712年，這首詩是他55歲時所作，三年之后他病逝。
      二、熟讀詩歌，掌握內(nèi)容： 1.請學(xué)生吟誦詩歌，感受音韻和節(jié)奏。
      誦讀提示：首聯(lián)寫俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個特寫鏡頭，渲染了秋江景物的特點，讀時節(jié)奏感要強，注意表現(xiàn)整個畫面的氣氛。頷聯(lián)寫遠望所見，要讀得氣勢開闊，有包容宇宙之意，“無邊落木”“不盡長江”二語要一氣讀出，“木”“江”二字要適當(dāng)延長，有余韻。頸聯(lián)上句寫長年漂泊之苦，“悲”“?！倍忠刈x；下句寫老病孤愁，“病”“獨”二字要重讀，以加重悲苦情緒。這一聯(lián)形象地概括了詩人后半生的生活狀況，由沉吟往事說到今日登臺之舉，基調(diào)是沉重的，宜緩緩讀出。尾聯(lián)“艱難苦恨”一語緊承上聯(lián)，而后以白發(fā)增多、酒杯新停輕輕結(jié)住全詩，含無限凄涼意于言外，應(yīng)讀得更加緩慢、沉重，讓聽者仔細體味詩人此刻百感交集的心態(tài)。
      2.結(jié)合背景，明確感情基調(diào)。
      明確：哀愁、苦痛、悲憤之情。
      3.理清思路，掌握詩歌內(nèi)容。
      （1）詩文哪里寫景？哪里抒情？
      明確：前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情。尤其要注意“萬里悲秋常作客”這一句，它在結(jié)構(gòu)上有重要作用，把眼前景與心中情緊密地聯(lián)系起來。
      （2）請學(xué)生串講詩句的意思。
      明確：首聯(lián)描繪了六個意象，勾勒出一幅秋天肅殺的圖景。頷聯(lián)勾畫出一幅更廣闊的長江秋景。頸聯(lián)由眼前景到心中情，使人感到詩人的羈旅之愁和孤獨之感。尾聯(lián)將“悲秋”之意進一步深化。
      （3）概括主要內(nèi)容：
      這首詩歌寫了詩人登高所見秋江的廣闊圖景，抒發(fā)了詩人長年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。
      4.學(xué)生在掌握詩歌的節(jié)奏和內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全詩。合作探究
      重點分析“情景交融”。
      討論：本文景物描寫的特點和作用是什么？
      （提示：可以從畫面美和情感美兩方面考慮）
      明確：前兩聯(lián)最突出的特點就是情景交融，借景抒情。首聯(lián)兩句出現(xiàn)六個意象，好像六個特寫鏡頭，仰觀云天秋風(fēng)，俯察江水洲渚，繪形繪色，繪聲繪動，勾勒出了一幅嚴秋肅臨天下的生動圖畫。特別要注意“猿嘯哀”和“鳥飛回”兩個細節(jié)，簡直就是包括詩人在內(nèi)的千千萬萬個流離失所者的寫照。詩人寓情于景，蕭索慘淡的畫面映照出詩人內(nèi)心的凄涼，哀猿的啼聲暗示著詩人的悲苦。頷聯(lián)勾畫出一幅更廣闊的長江秋景。從茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，到奔流不息、滾滾而來的江水，我們可以感到詩人浩茫而紛亂的思緒。
      名句賞析。
      “無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！?/p>
      明確：這兩句勾畫出一幅更廣闊的長江秋景。正因為有了“無邊”“不盡”，使詩的境界顯得廣闊深遠；再加上落葉的“蕭蕭”之聲，長江的“滾滾”之勢，更使人覺得氣象萬千，其狀物之工，到了出神入化的境地。更為重要的是我們從這里還能看出詩人心情激蕩不已：葉落意味著一年將盡，容易產(chǎn)生時光易逝的感覺；或許，這又加重了詩人的鄉(xiāng)愁，他會這樣問自己，這長年漂泊的生涯何時是了？而長江“不盡”，亙古如斯，甚至?xí)顾綍r間的限制，聯(lián)想到歷代的一些優(yōu)秀人物的不幸遭遇，不禁要揮淚，以抒發(fā)自己壯志難酬的苦痛。這兩聯(lián)確實已將詩人的“艱難苦恨”包含無遺，用語之精當(dāng)，氣象之宏偉，在所有的登高詩篇中可謂絕唱。能力提升
      思考討論：
      1.談?wù)勗娙说歉咚?、所聞；觸發(fā)了哪些思考與感慨？
      明確：前兩聯(lián)是所見所聞。首聯(lián)寫近景，有六種景物：無生命的景物寫了夔州的急風(fēng)，寫了秋天的高爽，寫了清白色的渚、沙；有生命的景物，寫了哀嘯的猿、盤旋的鳥。從色彩看，畫面黯淡；從情調(diào)看，不免悲涼。頷聯(lián)寫遠景，無邊落葉到了秋天都要飄落，流不盡的長江滾滾東去無法止步。“無邊”“不盡”寫出了雄闊之勢，“蕭蕭”“滾滾”使人聯(lián)想落木惠牽之聲、長江洶涌之狀。在文學(xué)作品中，秋天、落葉、流水的意象往往代表生命的短暫和對于死亡的焦慮。詩人面對蒼涼肅殺的秋景，感慨韶光易逝，英雄難再！
      頸聯(lián)的“悲”字點出此番登高的心境，萬里漂泊，居無定所，“常”字點出時間之長；“獨”字從空間上點出今日形單影只的孤獨。人在暮年，體弱多病，本不可悲的秋天，在詩人眼里，與心中情感緊密相連，也愈益生悲。詩意至此更具體，也更深沉。尾聯(lián)點明時世艱難是潦倒不堪的根源。“艱難”既指自身命運，又指國運。國難家愁，使自己白發(fā)日多，再加上因病斷酒，悲愁更難排遣。這兩聯(lián)抒情，寫盡了杜甫憂國傷時的情操，難怪人稱其為“詩圣”。
      2.此詩在句式上有什么特點？
      明確：此詩八句皆對。首聯(lián)不僅上下兩句對，而且句中自對，如上句“天”對“風(fēng)”，“高”對“急”；下句“沙”對“渚”，“白”對“清”，讀來富有節(jié)奏感。對起的首句，末字常用仄聲，此詩卻用平聲入韻（哀）。頷聯(lián)、頸聯(lián)不僅上下兩句對，而且“無邊”“不盡”和“萬里”“百年”還有相互呼應(yīng)的作用。仔細玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律?！?/p>
      課堂小結(jié)
      “百年多病獨登臺”，深感自己老病孤獨，孤苦伶仃，形單影只，無所依傍。其中的“獨”字多么痛苦??！心有余而力不足，由于年老多病而不能為國家出力了。這是一種憂憤的心情，心急如焚的境況，杜甫的偉大就在此。作業(yè)設(shè)計
      1.背誦《登高》，預(yù)習(xí)后面兩首詩歌。
      2.寫一篇《登高》的散文化作品，400字左右。
      板書設(shè)計
      登高
      習(xí)題解答
      一、有道理。詩人通過前兩聯(lián)對巫山巫峽的秋色秋景的形象描繪，烘托出陰沉蕭森、動蕩不安的環(huán)境氣氛；后兩聯(lián)由秋天滿目的蕭條，令人感到秋色秋景撲面驚心，不覺聯(lián)想到自己的老病孤舟，引起了詩人對國家盛衰及個人身世的感慨，抒發(fā)了詩人憂國之情和孤獨抑郁之感。
      二、對王昭君的不幸寄寓了深深的同情，同時也有鮮明的怨憤之情。中間兩聯(lián)主要運用了正面贊揚和側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法。
      三、含有的意思：（1）作客思鄉(xiāng)?！俺Ｗ骺汀敝赋隽嗽娙似礋o定的生涯，當(dāng)詩人目睹悲涼的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)的處境。（2）久客孤獨?！蔼毜桥_”可見詩人的羈旅感和孤獨感。（3）悲秋苦病。由悲秋想到自己的年老多病。（4）離鄉(xiāng)萬里的感慨。（5）人在暮年的感嘆。
      四、此題目是開放性質(zhì)的鑒賞小文章寫作訓(xùn)練，建議教師從網(wǎng)絡(luò)上尋找一些比較好的范文作對比。當(dāng)然，一般來說最準(zhǔn)確的鑒賞文章還是《唐詩鑒賞辭典》上的內(nèi)容，但是要說明的是，詩歌講求“詩無達詁”，應(yīng)該給學(xué)生充分的想象空間。
       
      
    
      

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