第一篇:讀蘇軾詩文有感
讀蘇軾詩文有感
高
旭
我并不是一個酷愛文學的人,然而第一次接觸蘇軾的詩文,我就被那一篇篇富有哲理的作品深深折服了。
蘇軾詩文名垂千古,而我們若能夠品味其為人,品味他那執(zhí)著而曠達的心境,則可得出這樣的結論:蘇軾為人,行諸詩文,而高于詩文。
在《江城子.密州出獵》中:“會挽雕弓如滿月,西北望射天狼”的狂放詩句,充分顯示了蘇軾威武剛強的英雄本色。這首詞通篇縱情放筆,氣概豪邁。一個“狂”字貫穿全篇。表現(xiàn)了獵者威武豪邁的氣概。詞中寫出獵之行,抒興國安邦之志。多角度、多層次地從行動和心理上表現(xiàn)了作者寶刀未老、志在千里的獵獵英姿。相較柳永的“人生自古傷離別,更那堪冷落青秋節(jié)”那種花前月下的兒女情長,則更顯得豪氣沖天,別有一種至剛至韌的氣概。蘇軾此詞,更流露了他想要建功立業(yè)的偉大抱負。
然而,無情的命運與他開了一個殘酷的玩笑,烏臺詩案后,他被貶黃州。所有報國夢想都被擊得粉碎。他也曾在痛苦中掙扎,“世事一場大夢,人生幾度新涼”,以及“驚起卻回頭,有恨無人省,揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,這些詞句都抒發(fā)了他九死一生后對世態(tài)炎涼的慨嘆?!恫匪阕印芬辉~是他此時落寞、孤寂、悲涼心境的真實寫照。那是一個殘月下的獨步者,他徘徊躑躅,孑然一身,無人知曉,無人問津。只有那被驚動的未棲的孤鴻,或許可以借凄清夜月黯淡的輝光瞥見他這個寂寞孤獨的“幽人”?!皰M寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”。雖然厄運一次次降臨,作者依然癡心不改,高潔自許,他不愿意隨波逐流,不愿融于流俗,哪怕是只能孤獨于寂寞荒冷的沙洲,也不愿意隨意揀一根枝條棲息。“不肯”二字透露了主人公的選擇。哪怕是寂寞,哪怕是孤獨,哪怕是
無人理解,但那種高曠灑脫、絕塵去俗的境界將永遠是蘇軾一生不悔的追求。
雖然身處逆境,即使壯志難酬,但他沒有陷入悲觀的泥潭,他很快從報國無門的焦慮不安中解脫出來,他以超凡脫俗的曠達胸襟接納了所有的厄運。那份曠達讓他最終學會了因緣自適,識度明達,最終走人了“一蓑煙雨任平生”,“也無風雨也無晴”的超然境界。于是面對滾滾東去的長江,他吟詠出“大江東去浪淘盡,千古風流人物”的千古絕唱,這首詞思接千載,視通萬里,氣象之雄渾,意境之開闊,更讓我們領略到他那博大豁達的胸懷。
正如周國平先生所說:在人生中還有比成功和幸福更重要的東西,那就是凌駕于一切成敗禍福之上的豁達的胸懷。在順境中保持一種樂觀的心態(tài)尚且不易,在逆境中仍能保持一種樂觀的心態(tài)就更顯得難能可貴。
蘇軾的曠達胸襟,在他的代表作《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》中得到了最好的詮釋。在這些詞文中,我們很難看到一個歷盡生死劫難、被貶謫、被流放的罪官的潦倒落魄形象。相反我們看到的卻是橫槊賦詩、豪情勃發(fā)的一世梟雄曹孟德和“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的周公瑾;我們看不到在自然造化面前悲觀自憐的俗者,卻看到了超然物外、羽化飛升的仙人。
由此我想到了屈原。比較屈原的《離騷》與蘇軾的《前赤壁賦》,從藝術審美價值上說都堪稱“千古絕唱”,但二者對讀者的人生啟迪,卻不可同日而語。
品讀《離騷》,我們可以看到屈原高潔的品行,但他流露在字里行間的總是一種難以解脫的怨情。我們在欣賞他“上下求索”的執(zhí)著的精神時,似乎也有了種渴望悲劇的意象。讀屈原,令人嘆惋。而蘇軾詩文則展示了一種跳出苦悶走入曠達的超脫。當他看破“逝者如斯而未嘗往也”、“物與我皆無盡也”的自然之理時,便放懷高歌,盡享“江上之清風”與“山間之明月”。
同是懷才不遇,壯志難酬,然而一位陷入情事的困擾無法開懷,以死亡鑒
證生命的高貴。另一位卻在春種秋收的艱難歲月中享受田園生活的清貧、恬淡,在與大自然的契合中坦然釋懷。應該說,我感動于屈原的執(zhí)著求索,更欣賞蘇軾的曠達超脫。
從蘇軾的詩文中我學會了樂觀,學會了釋然。
第二篇:讀《蘇軾傳》有感
恰似飛鴻
千年的夢魘,夢回千年。千年前曾有一位偉人牽動著歷史,他就是蘇軾。
《四庫全書總目提要》說:詞至晚唐五代以來,以清切婉麗為主,至劉永而一變,如詩家之有白居易,至蘇軾又一變,如詩家之有韓愈。如此想來,蘇之詩風、詞韻、文采在那個清切婉麗的宋朝詞韻中是足以獨支起一片天空的。而蘇軾之意境、思想、態(tài)度在那個陰穢、密集、污惡的宋庭統(tǒng)治下卻膨脹不出一片可容身之地,以至于四處飄蕩,先后左遷杭州、密州、黃州等地,最后身老常州。
蘇軾生于寒素的地主家庭,其父為著名的散文家蘇洵。幼年深受其父文韻的熏陶,嚴厲的管教,殷切的期盼。五歲誦詩書,十幾歲便已通今博古,十九歲上京趕考,一篇《刑賞忠厚評論》揮揮灑灑,文蓋群英,一舉贏得主考官歐陽修之惜譽,高中舉人。從此便踏上了他那華麗、傳奇而又悲哀的人生旅程。
初踏仕途的蘇軾懷著滿腔拳拳報國熱忱,欲竭盡自己平生之所說,改易舊之惡制,補及新之明法,小則造福一方,大則兼濟天下,名流千古,萬年不朽??伤麤]有看到現(xiàn)實的空虛,官場的污濁,他那天真的想法也許改變的知有他自己。是時,宋王朝才乏、兵弱、官冗、賦役不均、邊備空虛,如何使他懈下滿身之智勇,流泄?jié)M腔之熱情。異己他鄉(xiāng),獨浸于孤宦的寂落而無力得憂思。
只是朝廷一個平常的形式,他被招慕還朝。興奮、感激、驚喜交加。積淤了多年的奮勇,埋葬了多少個不眠之夜,及時便整裝待行。
然而還朝后的他感到更大的不適。一來這時改革家王安石正雷厲風行地實行變法。蘇軾雖然主張變法,但對于超出了自己眼域的王安石的那種更大變異的更易改革卻表示異議,連續(xù)上書反對,并因此要求調離京師。二來官場的污穢更加明顯地顯現(xiàn)在他眼前。他天真的心容不得那些污物的存在,連連上書明譏暗諷刺,終惹眾人排擠,被調離京師。
他好像明白了,廟堂之高并不是自己的舞臺,山川水域才是自己的宿處。此后他寄情山水,銜殤賦詩。一個作家政治上的失敗往往會成就他文學上的不朽。杭州的西湖,穎州的穎水,黃州的赤壁等,皆在東坡的生花妙筆下久為流傳?!坝盐骱任髯?,淡裝濃抹總相宜”西湖的美深深打動了蘇軾:浩淼的水波,漣漪微微蕩開,月光的反射使湖水泛著淡淡的白光,悠悠的黑暗使西湖更加浩遠遼闊。許仙的執(zhí)著,白蛇的含蓄,感動了千萬人,也感動了蘇軾。他想他也有如此浪漫的愛情,想那喚魚池畔,仙山佳池,佳人才子,繾綣悱惻,悠悠乎不知天地之歲月也。妻子王弗成了他的驕傲與安慰,他想這樣的日子也是很值得會憶的。
還有武漢的長江:“江漢西來,高樓大,葡萄深碧,猶自帶岷峨雪浪,錦江春色?!庇秩绶f州的穎水:“清穎東流,愁來送征鴻去,融情亂處,青山白浪,萬重千疊?!?/p>
蘇軾對水的眷顧和憐戀不言而喻,而東坡居士對坡的情怨更是情有獨忠。蘇軾左遷杭州時,自家向東有坡,故曰東坡,蘇子常料理,并以東坡居士自居。曾作詩一首:雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲。想來那東坡置于深山密林之中,人跡罕至。這時他也許想起了林逋,梅妻鶴子,超然于世。
而朝廷的招募又使他來了興奮,他千里迢,火速趕往朝廷。這時王安石已死,司馬光要廢盡新法。蘇軾認為部分新法行之有效,不可盡改,因此又遭到舊黨的排擠,不容于朝。天真的他可知道在階級斗爭中是不能有中立者的。
蘇軾被貶謫至密州,這天剛入睡,妻子王弗便托夢于他訴說相思之苦。如今想那十年相思,十年生死離別,如何挨得。于斯月明星稀夜,煞短松岡之上,獨自遙望夜空哀愁。次日,蘇軾左牽黃,右警蒼,錦貌貂裘。并有千滿山岡,傾城人隨太守,不勝壯觀。蘇軾頓生豪氣,像孫權般親射虎,挽滿弓射天狼。卻遲遲等不見持節(jié)者。
最后等來的卻是持枷鎖著。烏臺詩案,一邦小人的斷章取意便使他陷入深獄,幾盡喪命。他著實害怕了,他是一位詩人,可以詠明月之浩然,贊清水之潔然,抒真心之憤然。然而一入污穢,他就變得非常笨拙,無法調動起碼的言語,無法完成簡單的邏輯。只是在殘陽如血欲滴是時吟詠著:我謫黃岡四五年,孤舟出沒煙波里,故人復通問訊,疾病饑寒疑死矣。
蘇軾那知其不可為而為之的入世精神在現(xiàn)實中被擊得粉碎??伤€有乘時歸化,反樸任天的養(yǎng)生態(tài)度和看穿憂患的禪宗思想。所以當他來到赤壁時,終于如醍醐灌頂,蘇軾完成了凄苦中的掙扎與超然。江水濤天拍岸,東逝去英雄。公瑾壯懷激烈,又指揮若定。小喬美艷伴英雄,自己只是空多情。唯江上之青風,與山間之明月,吾與子之所共使。
蘇軾一生四處輾轉,有憧憬與得意,有孤寂與抑憂。若問人生到處知何似?恰似飛鴻踏雪泥。
第三篇:讀《蘇軾傳》有感
讀《蘇軾傳》有感
不知誰人曾經說過:上帝像精明的生意人,給你一份天才,就搭配幾倍于天才的苦難。不知是不是蘇軾太過于天才,連上帝也要在他的命運里刺上普通人幾輩子才會經歷到的苦難。不過從另一方面來說,正是這些苦難,造就了現(xiàn)今名震天下而且歷久不衰的“長青樹”——蘇軾。
蘇軾生在一個言論尚算自由的年代,在他年輕之時有很好的環(huán)境展現(xiàn)自己的鋒芒。而從他坐上“大宋狀元”這把交椅的那個時刻開始,上帝就賜給了他際遇、同時還有不可預測的危機在前路潛伏。
蘇軾兩兄弟丁憂結束重返京城時,正值王安石變法進行得火熱之際,朝中大臣多因反對變法被迫離京,出任地方官。蘇軾的沉默并不能持續(xù)太長的時間,他很快就站在了反對王安石變法的立場。作為蘇軾這個狀元來說,他原本可以一直沉默,在官場里碌碌無為、像當時的部分高官那樣求“平安”不求“義”,可是他不然,他選擇了呼出自己的聲音。這就是蘇軾,無畏而忠誠的蘇軾。
不久以后蘇軾經歷了第一次挫敗,他自請外任,之后的幾年他在幾個地方歷任太守等職。天生快樂的蘇軾,并沒有因為這挫敗而消沉,相反地,他更加積極“為人民服務”,同時也在一點點積累政治經驗。
很多追求功名利祿的人,一旦進入了官場,就多會不顧一切地追求官位、哪怕后世的唾罵。蘇軾夾在這樣的一個旋渦里,他的直言無忌自然會給他帶來禍患,蕓蕓小人、一眾莫須有之罪,將蘇軾煽到了那個著名的火坑——“烏臺詩案”當中,然后被貶黃州長達四年,常人難以想象蘇軾經歷過的折磨與痛苦。在他的青年時代,仕途可謂是“一帆風順”,但是到了中年,已經積累了一些政治經驗的時期,蘇軾卻被困在了狹小、潮濕的黃州。本來我們應該說,這是人類文化史上的一大恥辱,當朝的文壇領袖,生命中的顛峰時刻卻被如同囚籠的罪名扼殺。然而作為后來人的觀點來看,我們必須感謝黃州,是黃州讓蘇軾變得更加堅韌,他在黃州里平靜地思索了自己前半生的沉浮。從那時起他開始超然物外了,縱觀他的心路歷程,我們現(xiàn)在的很多人恐怕都未能做到如此的“一蓑煙雨任平生”,這也正是蘇軾過人之處?!比松隙ú荒苁恰耙矡o風雨也無晴”的坦途,而當遇到坑坑洼洼的泥濘小路、或是一浪接一浪的起伏,我們又當怎樣面對?這個問題確是頗有值得探討的魅力。
高一(10)班 王蘊怡
第四篇:讀蘇軾傳有感(模版)
讀《蘇軾傳》有感
在中國珍貴的文化寶藏中,詩詞所占有分量一直是令人無法忽視的,其在世界上的影響力也是不容小覷的。詩詞以其特有的美妙以及其深刻的寓意影響了一代又一代的中國人。而詩人詞人也如天空中的繁星閃耀在這歷史的天空。蘇軾即是我最喜歡的詞人。大家對于蘇軾肯定并不陌生,從小學、中學、甚至大學蘇軾幾乎貫穿了我們的學生時代?!冻啾谫x》《念奴嬌·赤壁懷古》《蘭亭集序》……蘇軾的詞以一種異常強勢的姿態(tài)闖進了我的生活也影響著我的生活,他的詞就如夏日里冰凍的汽水,從肉體上和精神上給人以沖擊,他那傳奇般的經歷更是給了我不小的震撼。
蘇軾的一生是過分曲折與坎坷的,經歷過太多的大喜大悲,大概也正是因為如此才造就了后來的蘇軾。二十歲之前的蘇軾是生活在一個相對較安逸的環(huán)境的,一家人過得倒也平淡,與弟從母程氏讀書,二十歲時娶妻王弗。然而古時的讀書人都是逃不開科考從仕的,弱冠之后蘇軾便于父,弟三人一同步入了仕途。或許那時的蘇軾并未想到此后自己的人生竟會遭遇到如此變故。初入仕途的蘇軾以起飄逸灑脫的文風收到了大文人歐陽修的青睞,也因此得以與其修有忘年之交。之后他又遇上造成他一生坎坷命運的主人公——王安石,這位不斷造成他貶謫的政敵……
蘇軾的一生遭受過貶謫五次,最遠的一次被貶謫現(xiàn)今的海南,最終喪于北歸途中,可以說他的一生都是在顛沛流離中度過的?;磉_如蘇軾,在遭受了一次又一次的貶謫,政敵的迫害,甚至幾欲喪命。于常人,怕是早已身心俱疲、萬念俱灰了吧,然而他卻像是那隨風的蒲草,落地便是家,總是在用一種樂觀積極的姿態(tài)來面對人生面對未來。這種精神體現(xiàn)在他的詞里,形成了東坡居士特有的詞風。他的詞他的精神都在不斷的影響著我們。我們何不如蘇軾這般笑看人生,勇敢的面對挫折呢。
第五篇:讀蘇軾水調歌頭有感
讀蘇軾《水調歌頭》有感
“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年?我欲乘風歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨、何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共蟬娟?!?/p>
人的一生真正一帆風順的很少,不如意者“十之八九”。人的遭遇,有悲哀、有歡樂、有離別、也有團聚;月亮呢,也會遇到陰、睛、圓、缺;這種情況,自古以來如此,難得十全十美。現(xiàn)實生活中,即使我們的許多親人都常常不在身邊,只愿我們都健康和長在,雖然遠離千里,卻能共同欣賞這美麗的月色,享受美好生活,感受快樂時光。
無論何時何地,我們要不求名利,好好工作,真誠待人,保持陽光快樂的心態(tài),珍惜自己,珍惜親朋好友,珍惜自己身邊的每一個人,用心生活,健康長壽,共同去創(chuàng)造未來,享受未來的美好生活。(楊祺)