第一篇：民間美術(shù)作品欣賞心得

民間美術(shù)讀書心得

這學(xué)期我有幸拜讀了民間美術(shù)這本書。對于我國的民間美術(shù)，我一直都是抱著尊重的心態(tài)來看待，特別是經(jīng)歷了如此悠長年代還保留下來了藝術(shù)。所以這次我都是十分認(rèn)真的去欣賞去學(xué)習(xí)。以下是我的一些讀書心得。

民間藝術(shù)是相對宮廷藝術(shù)、文人士大夫美術(shù)和專業(yè)美術(shù)而言的被魯迅先生稱之為“生產(chǎn)者的藝術(shù)”。是指以勞動人民為主體作者為了滿足勞動人民的衣食住行用生活需要和審美需要而創(chuàng)造的服裝及其配件、床上用品、食炊用具、家具以及年畫、剪紙、演具、玩具等它是勞動人們用獨(dú)特的藝術(shù)語言創(chuàng)造的藝術(shù)形式。它在藝術(shù)上集壯美和樸素于一身表現(xiàn)出樸實明朗、火熱向上的風(fēng)格散發(fā)著勞動人民內(nèi)在的真摯、善良、直率、熱情等心理素質(zhì)和審美情趣。它是整個美術(shù)領(lǐng)域與民族民間美術(shù)的重要組成部分更是傳統(tǒng)文化的精髓通過民間美術(shù)欣賞這門課程讓我感受到了濃濃的中國風(fēng)深深的中國情。同時也通過學(xué)習(xí)更加懂得民間美術(shù)值得我們?nèi)ネ诰蛉ブ匾暼グl(fā)展去傳承

一、民間美術(shù)種類

民間美術(shù)是組成各民族美術(shù)傳統(tǒng)的重要因素，為一切美術(shù)形式的源泉。新石器時代的彩陶藝術(shù)，中國戰(zhàn)國秦漢的石雕、陶俑、畫像磚石，其造型、風(fēng)格均具鮮明的民間藝術(shù)特色；魏晉后，士大夫貴族成為畫壇的主導(dǎo)人，但大量的版畫、年畫、雕塑、壁畫則以民間匠師為主，而流行于普通人民之中的剪紙、刺繡、印染、服裝縫制、風(fēng)箏等更是直接來源于群眾之手，并裝飾、美化、豐富了社會生活，表達(dá)了人民群眾的心理、愿望、信仰和道德觀念，世代相沿且又不斷創(chuàng)新、發(fā)展，成為富于民族鄉(xiāng)土特色的優(yōu)美藝術(shù)形式。

民間美術(shù)品種極多，且目的、用途各不相同，如有供賞玩的造型藝術(shù)，亦有以實用為主的工藝品?？偟膩碚f，可分為：①繪畫。其中包括版畫、年畫、建筑彩畫、壁畫、燈籠畫、扇面畫等。② 雕塑。有彩塑（奇觀彩塑、小型泥人）、建筑石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、面塑、琉璃建筑飾件等。③玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、鐵制玩具、紙玩具、蠟玩具等。④刺繡染織。包括蠟染、印花布、土布、織錦、刺繡、挑花、補(bǔ)花等。⑤服飾。包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣、繡花荷包、鞋墊、首飾、絨花絹花等。⑥家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器、木器、竹器、漆器、銅器及革制品、車馬具等帶有裝飾及藝術(shù)價值者等。⑦戲具。包括木偶、皮影、面具、花會造型等。⑧ 剪紙。包括窗花、禮花、刺繡、刺繡花樣、掛箋等。⑨紙扎燈紙。包括各種花燈、各種紙扎。⑩ 編織。包括草編、竹編、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編、紙編等。食品。糕點(diǎn)模、面花面點(diǎn)造型、糖果造型等。民間美術(shù)貫穿于人民生活和精神世界的各個領(lǐng)域，直接反映勞動人民的思想感情和審美趣味，顯示出他們的聰明智慧和藝術(shù)才能。

二、皮影戲

皮影戲，舊稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時，藝人們在白色幕布后面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在河南、山西農(nóng)村，這種拙樸的漢族民間藝術(shù)形式很受人們的歡迎。

它的表演者在幕后操縱剪影、演唱，或配以音樂。在過去電影、電視等等媒體尚未發(fā)達(dá)的年代，皮影戲曾是十分受歡迎的民間娛樂活動之一。

在課堂上我們觀賞了湘潭皮影戲老藝術(shù)家吳升平的相關(guān)影片。那些人物都做得栩栩如生，雖然只有薄薄的一層，但人偶的關(guān)節(jié)居然都能動，讓人不禁詫異不已。

三、油畫展參觀

在這學(xué)期，我們?nèi)⒂^了廖躍先生的油畫展。同時參觀了旁邊的陶藝工廠。廖躍先生的出色表現(xiàn)，是大家有目共睹的。這次參觀的是他上個月隨俄羅斯中國青年油畫寫生專去黑龍江郎鄉(xiāng)寫生的作品，用他老師王水清的話說，就是：人曬黑了，畫畫亮了。有人對他說：人，最難戰(zhàn)勝的敵人是自己，能戰(zhàn)勝自己，那是最大的勝利。我想，這句話對我們也是一樣有用的。

四、陶藝工作室參觀

我們還去藝設(shè)參觀了陶藝工作室

參觀了老師辦公室收藏的民間美術(shù)作品。一直都想自己去外面的DIY陶藝吧做一個陶藝作品送給別人此次參觀加強(qiáng)了我的這種愿望。要懂得欣賞不要浮于表面不要以為玩藝術(shù)是可以炫耀的資本要用心去體會不糟踐了藝術(shù)這兩個字。

民間美術(shù)是弘揚(yáng)民族文化發(fā)展民間美術(shù)的一種途徑。我不僅學(xué)到了知識也提升了美感使欣賞能力達(dá)到更高的境界。民間美術(shù)這個課程真的給我?guī)聿簧僖嫣幰沧屛艺J(rèn)識到拯救現(xiàn)存民間美術(shù)作品的必要。我會越來越愛它并將繼續(xù)關(guān)注民間美術(shù)作品的發(fā)展中國民間美術(shù)是中國人民群眾創(chuàng)作的，以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動為目的，在日常生活中應(yīng)用、流行的美術(shù)。

第二篇：學(xué)《民間美術(shù)作品欣賞》心得

《民間美術(shù)作品欣賞》

課程設(shè)計題目： 學(xué)《民間美術(shù)作品欣賞》心得 姓 名： 張茜 班 級： 紡織工程0901班 學(xué) 號： 82號 老 師： 劉 凌 江 日 期： 2 0 1 2 年 5 月

學(xué)《民間美術(shù)作品欣賞》心得

一直以來都非常喜歡美術(shù)，尤其是民間美術(shù)，但是很遺憾從小沒有機(jī)會進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，自己曾今也或多或少的學(xué)習(xí)過一些美術(shù)的基礎(chǔ)，這學(xué)期有幸選修劉凌江老師的《民間美術(shù)作品欣賞》，著實受益匪淺！

一開始老師就把自己出去考察的一些民間工藝品給我們展示了一番，很多東西都很有民族特色，做工精致，有些還是我曾今出去玩的時候看到的，所以感覺很熟悉！

然后重點(diǎn)介紹了有關(guān)皮影戲的知識，皮影戲是一種用獸皮或紙板剪制形象并借燈光照射所剪形象而表演故事的戲曲形式。其流行范圍極為廣泛，幾乎遍及全國各省區(qū)，并因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲，如陜西的華縣皮影戲、華陰老腔皮影戲、阿宮腔皮影戲、弦板腔皮影戲，甘肅的環(huán)縣道情皮影戲，山西的孝義碗碗腔皮影戲，河北的唐山皮影戲、冀南皮影戲，浙江的海寧皮影戲，湖北的江漢平原皮影戲，廣東的陸豐皮影戲，遼寧的復(fù)州皮影戲、凌源皮影戲等。皮影戲雖然種類繁多，但區(qū)別主要在聲腔和劇目方面，至于影人制作和表演技術(shù)則大同小異。影人一般是先將牛皮或驢皮、羊皮刮去毛血，加工成半透明狀后再刻制上彩，其雕繪工藝講究刀工精致，造型逼真。影人一般分頭、身、四肢等幾部分，均為側(cè)影，頭部附有盔帽，身部、四肢皆著服飾，涂油彩后用火磚烘烤壓平即成。演出時將影人的頭插于身部，身與四肢相接，同時在身部和兩手安上三根竹扦，即可操作演出。除了人物造型外，還要刻制一些砌末道具、桌椅

和景物造型，以便配合表演。道具主要為影窗，俗稱“亮子”，一般高3尺，寬5尺，最高不過4尺，寬不過6尺，以白紙作幕，以便單人操作。其次為油燈一盞，用以映射影人和表演動作。皮影戲是我國重要的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，近年來由于現(xiàn)代影視藝術(shù)的沖擊，觀眾和演出市場日益減少，許多皮影戲面臨消亡的危險，亟待搶救與保護(hù)。

作為來自農(nóng)村的學(xué)生，我曾經(jīng)也有幸親眼看過皮影戲，那些名間藝術(shù)家們高超的技巧，活靈活現(xiàn)的表演，到位的唱功，處處彰顯著地方特色，雖然現(xiàn)在這門技術(shù)越來越少，面臨著消亡，但是小時候看過的皮影戲依舊記憶猶新！民間美術(shù)的種類比大地上的野花種類還要多?？墒沁@樣巨大的藝術(shù)遺產(chǎn)和藝術(shù)體系目前正在遭遇著全球化和現(xiàn)代化空前強(qiáng)烈的沖擊。

中國民間美術(shù)歷史悠久，博大深厚，燦爛多元，這大家都知道，自不必多說。中國民間美術(shù)有多少種，誰也說不清楚。曾召開一個民藝學(xué)方面的學(xué)術(shù)研討會，專門研究中國民間美術(shù)分類問題，分類分到三級，就出現(xiàn)了數(shù)百個類別。還遠(yuǎn)沒有按地域和地區(qū)分呢。比方山西的布老虎和面花，相鄰兩個縣甚至兩個村就大不相同。中國的民間美術(shù)的種類比大地上的野花種類還要多?？墒沁@樣巨大的藝術(shù)遺產(chǎn)和藝術(shù)體系目前正在遭遇著全球化和現(xiàn)代化空前強(qiáng)烈的沖擊，這一點(diǎn)大家都有著共同和親身的感受。這里之所以用“遭遇”二字，是因為沖擊來得突然，中國人完全沒有準(zhǔn)備。既沒有心理準(zhǔn)備也沒有文化準(zhǔn)備。千百年來民間美術(shù)代代相傳，平穩(wěn)而有序，但如今突然迎頭撞上這么攔腰一擊，可謂是劇烈和滅絕性的掃蕩。一種從未遇到過的困境擺在人們面前：一方面大批民間美術(shù)在不知不覺中迅速衰亡，誰也不知道怎樣去挽救和保護(hù)；另一方面大批民間美術(shù)為了生存，拼命擠向現(xiàn)代市場，卻又手忙腳亂，莫衷一是。許多技藝高超民間藝人在商品社會找不到自己位置，許多傳衍了數(shù)百年的民藝名品遭到市場無情的拒絕。

所以，在此，我想呼吁大家都來關(guān)心關(guān)注我們民間美術(shù)！給予它發(fā)展下去的動力與信心！

第三篇：《民間美術(shù)作品欣賞》學(xué)習(xí)心得

《民間美術(shù)作品欣賞》

學(xué)習(xí)心得

姓 名： 石亞坤 班 級： 人力資源管理1102班 學(xué) 號： 201107020216 序 號： 25 號 老 師： 劉凌江 日 期： 2 0 1 3 年 11 月

《民間美術(shù)作品欣賞》學(xué)習(xí)心得

一直以來都非常喜歡美術(shù)，尤其是民間美術(shù)，但是很遺憾從小沒有機(jī)會進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，自己曾今也或多或少的學(xué)習(xí)過一些美術(shù)的基礎(chǔ)，這學(xué)期有幸選修劉凌江老師的《民間美術(shù)作品欣賞》，著實受益匪淺！

一.認(rèn)識民間美術(shù)作品類型

一開始老師就把自己出去考察的一些民間工藝品給我們展示了一番，很多東西都很有民族特色，做工精致，有些還是我曾今出去玩的時候看到的，所以感覺非常熟悉！二.觀看皮影戲紀(jì)錄片

第二節(jié)課時重點(diǎn)介紹了有關(guān)皮影戲的知識，皮影戲是一種用獸皮或紙板剪制形象并借燈光照射所剪形象而表演故事的戲曲形式。其流行范圍極為廣泛，幾乎遍及全國各省區(qū)，并因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲，如陜西的華縣皮影戲、華陰老腔皮影戲、阿宮腔皮影戲、弦板腔皮影戲，甘肅的環(huán)縣道情皮影戲，山西的孝義碗碗腔皮影戲，河北的唐山皮影戲、冀南皮影戲，浙江的海寧皮影戲，湖北的江漢平原皮影戲，廣東的陸豐皮影戲，遼寧的復(fù)州皮影戲、凌源皮影戲等。皮影戲雖然種類繁多，但區(qū)別主要在聲腔和劇目方面，至于影人制作和表演技術(shù)則大同小異。影人一般是先將牛皮或驢皮、羊皮刮去毛血，加工成半透明狀后再刻制上彩，其雕繪工藝講究刀工精致，造型逼真。影人一般分頭、身、四肢等幾部分，均為側(cè)影，頭部附有盔帽，身部、四肢皆著服飾，涂油彩后用火磚烘烤壓平即成。

演出時將影人的頭插于身部，身與四肢相接，同時在身部和兩手安上三根竹扦，即可操作演出。除了人物造型外，還要刻制一些砌末道具、桌椅和景物造型，以便配合表演。道具主要為影窗，俗稱“亮子”，一般高3尺，寬5尺，最高不過4尺，寬不過6尺，以白紙作幕，以便單人操作。其次為油燈一盞，用以映射影人和表演動作。皮影戲是我國重要的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，近年來由于現(xiàn)代影視藝術(shù)的沖擊，觀眾和演出市場日益減少，許多皮影戲面臨消亡的危險，亟待搶救與保護(hù)。

老師還給我們觀看了湘潭民間藝人吳升平表演的皮影短片，表演時，在白色幕布后面，吳老先生一邊操縱戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。雖然聽不太懂里面的唱詞，但是從皮影的人物照型，表演技藝上，仍然可以看出吳升平老先生表演的皮影戲保留了很多“原滋原味”的東西，皮影戲作為民間藝術(shù)形式中的一個經(jīng)典代表，透露出一種歷史的滄桑感和神秘感。紀(jì)錄片中還有一段吳老在雕刻皮影的鏡頭，熟練的刀功，嫻熟的技藝，認(rèn)真的態(tài)度讓我感到深深地敬佩。當(dāng)時就在想，我們一直在說保護(hù)民間美術(shù)，不讓其失傳。但是僅僅依靠政府的保護(hù)往往難以收到很好地效果，為何不對傳統(tǒng)的民間技藝進(jìn)行創(chuàng)新呢。拿皮影戲來說，完全可以依靠傳統(tǒng)的技法，創(chuàng)作屬于當(dāng)前時代主題的作品，讓更多的年輕人喜歡。況且吳老先生創(chuàng)作的皮影人物栩栩如生，每個皮影人物都能夠稱得上是一個很好地收藏品，因為每個皮影的創(chuàng)作都凝聚了吳老的心血，每一個都是獨(dú)一無二無法復(fù)制的。雖然民間藝術(shù)帶有一定的鄉(xiāng)土氣息，而且大部分民間美術(shù)作品的創(chuàng)作都需要很大的耐

心，但是稍微進(jìn)行一下市場化的運(yùn)作，完全就可以收到很好地推廣效果。我們不要等到佳士得或蘇斯比的拍賣會上出現(xiàn)了天價皮影人物才去能看到這些藝術(shù)品的財富價值。對皮影中的劇本加以創(chuàng)新，使其符合時代主題，被年輕人所接受，讓雕刻出的人物皮影展示出其應(yīng)該有的市場價值，或許學(xué)習(xí)皮影戲的人也就多了，也不會面臨失傳的危險。如果那樣的話，雖然一部分人可能不是為了保護(hù)民間藝術(shù)的目的去的，但民間藝術(shù)的傳統(tǒng)技藝仍然會得以傳承，傳統(tǒng)底蘊(yùn)也可以在繼承中得到發(fā)揚(yáng)。傳統(tǒng)的皮影戲可以這樣發(fā)展，其他民間美術(shù)形式亦是如此。

三.參觀陶藝工作室

在第三節(jié)課程時，我們參觀了木魚湖陶藝工作室，里面有好多學(xué)生作品，看到學(xué)生作品雖然感覺做工有點(diǎn)粗糙，技法還很生疏，但是最大的問題一點(diǎn)就是缺乏創(chuàng)意，沒有用自己的作品表達(dá)自己的想法，有一些直接就是臨摹的動漫人物。我認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作是一種腦力活動，是自己思維的聯(lián)想，創(chuàng)作技藝只是用來表達(dá)創(chuàng)作者某種想法、某種思想的方式，有時候作品內(nèi)涵往往比創(chuàng)作技術(shù)更加重要。

安迪·沃霍爾是被譽(yù)為20世紀(jì)藝術(shù)界最有名的人物之一，是波普藝術(shù)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖，也是對波普藝術(shù)影響最大的藝術(shù)家?；粑譅枌涯切┤∽源蟊妭髅降膱D像，如坎貝爾湯罐、可口可樂瓶子、美元鈔票、蒙娜麗莎像以及瑪麗蓮·夢露頭像等，作為基本元素在畫上重復(fù)排立，試圖完全去除藝術(shù)創(chuàng)作中的手工操作。他的藝術(shù)作品并不能夠稱為“原作”，第一眼看上去更像是大街上的商業(yè)廣告，電影院前的宣傳海報。實際上沃霍爾畫中特有的那種單調(diào)、無聊和重復(fù)，所傳達(dá)的是某種冷漠、空虛、疏離的感覺，表現(xiàn)了當(dāng)代高度發(fā)達(dá)的商業(yè)文明社會中人們內(nèi)在的空虛、迷惘的情感。安迪·沃霍爾的藝術(shù)生涯很好地向我們展現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作的精華不是技巧，不是臨摹，是創(chuàng)作者思想的表達(dá)，思想的廣度決定了藝術(shù)作品的寬度，思想的深度同樣決定著藝術(shù)作品深層次的內(nèi)涵。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生缺乏的往往不是技巧技藝，欠缺的對于客觀世界的探索，對于主觀世界的認(rèn)識，并且不懂得學(xué)會如何將自己的思想融入到自己所創(chuàng)作的作品中去。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生如果可以在作品中融合時代背景加入自己獨(dú)特的思想元素，肯定可以創(chuàng)作出具有自己獨(dú)特風(fēng)格的作品，說不定我們學(xué)校也可以出現(xiàn)下一個像安迪·沃霍爾一樣的藝術(shù)引領(lǐng)者。

前面講到了藝術(shù)創(chuàng)作的重點(diǎn)不是表達(dá)技巧、不是臨摹，但我個人并不否定臨摹，臨摹往往是初學(xué)者學(xué)習(xí)創(chuàng)作技藝的重要一步，徒有想要創(chuàng)作出來的思想同樣是沒用的，通過技藝表達(dá)出來才能是一個完整的作品。在臨摹中初學(xué)者不僅可以鍛煉技法以便將來更好的表達(dá)自己的創(chuàng)作思想，同樣也可以給予初學(xué)者一定的靈感，以致學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中

形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。在臨摹過程中，學(xué)習(xí)者還能細(xì)致的對臨摹的作品進(jìn)行評價，進(jìn)一步提升自己藝術(shù)水平。非常期待我們湖南工程學(xué)院能夠出現(xiàn)一位引領(lǐng)時代的藝術(shù)大師。四．參觀油畫展

第四個課時，老師帶我們前往雨湖公園旁的天人合一藝術(shù)館，參觀了“王水清、陳志強(qiáng)、陳秉耕三人行油畫作品展”。整個畫展共18件藝術(shù)作品。

王水清，是中國美術(shù)家協(xié)會會員、湖南省美協(xié)理事；陳志強(qiáng)，為中國美術(shù)家協(xié)會會員、湖南科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授；陳秉耕，為湘潭美術(shù)家協(xié)會副主席、高級工藝美術(shù)師。３位藝術(shù)家既是同行又是好友，他們的作品，不僅讓人看到他們的藝術(shù)才華與勤勉努力，更讓人感觸到他們?nèi)紵募で椤?/p>

讓我感到印象深刻的是陳秉耕老師的《耕》系列作品。陳秉耕老師的作品刻畫了寧靜安詳?shù)霓r(nóng)田景致，富有詩情畫意，在平凡的鄉(xiāng)間景色中抒發(fā)出對自然以及周圍的熱愛之情。該系列中的這一幅畫作描繪的內(nèi)容便是農(nóng)民大叔頭戴草帽揮鞭趕牛正在耕地的恬靜場景，近景刻畫細(xì)致詳盡，老農(nóng)與耕牛神態(tài)自然，動作流暢，田野色彩運(yùn)用出色，明暗處理得當(dāng)。遠(yuǎn)處則

是參天大樹和灰蒙的天空。此畫由近及遠(yuǎn)，由低到高，近處的田野與遠(yuǎn)處的參天大樹，還有遼闊寬廣的云天相互照應(yīng)，使畫作富有強(qiáng)烈的層次感。通過樹木的位置變化將觀者的視野向右逐漸拉遠(yuǎn)，并且通過淡化田地、樹蔭、天空的明暗對比，同時，通過畫面左邊稀疏的樹木中透出來的類似于高山的輪廓，制造出一種悠遠(yuǎn)的意境。左邊還勾畫了一彎小水塘，不僅可以改變近處全是農(nóng)田所造成的空洞感，而且還與水塘后面隱約可見的鄉(xiāng)野農(nóng)宅相呼應(yīng)，使本畫更顯一片祥和寧靜。感覺此畫稍有一點(diǎn)美中不足之處是畫作中天空的處理略微簡單，灰蒙的天空給整幅畫作安靜祥和的主題中帶來了一絲淡淡的壓抑?？偟膩碚f此畫非常優(yōu)秀，出色的明暗對比，簡明的色彩運(yùn)用，精細(xì)的近景刻畫，這些都充分體現(xiàn)出陳秉耕老師深厚的創(chuàng)作功力，畫中景致雖然平淡卻在平淡中表達(dá)了悠然寧靜的氣質(zhì)，令人向往。

本次的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，讓我對傳統(tǒng)民間美術(shù)有了更深入的認(rèn)識，再次感謝劉凌江老師給我們了解并且學(xué)習(xí)民間美術(shù)的機(jī)會。

第四篇：民間美術(shù)作品欣賞課總結(jié)心得

民間藝術(shù)是相對宮廷藝術(shù)、文人士大夫美術(shù)和專業(yè)美術(shù)而言的，被魯迅先生稱之為“生產(chǎn)者的藝術(shù)”。是指以勞動人民為主體作者，為了滿足勞動人民的衣食住行用生活需要和審美需要而創(chuàng)造的服裝及其配件、床上用品、食炊用具、家具以及年畫、剪紙、演具、玩具等，它是勞動人們用獨(dú)特的藝術(shù)語言創(chuàng)造的藝術(shù)形式。它在藝術(shù)上集壯美和樸素于一身，表現(xiàn)出樸實明朗、火熱向上的風(fēng)格，散發(fā)著勞動人民內(nèi)在的真摯、善良、直率、熱情等心理素質(zhì)和審美情趣。它是整個美術(shù)領(lǐng)域與民族民間美術(shù)的重要組成部分，更是傳統(tǒng)文化的精髓，通過民間美術(shù)欣賞這門課程，讓我感受到了濃濃的中國風(fēng)，深深的中國情。同時也通過學(xué)習(xí)，更加懂得民間美術(shù)值得我們?nèi)ネ诰颍ブ匾?，去發(fā)展，去傳承。

上課時，老師給我們展示了很多民間美術(shù)作品，如剪紙、繪畫、皮影戲、花鼓戲等。

我覺得剪紙真的很神奇，一張紙，一把剪刀，剪紙人便能剪出很多美麗動人的圖案，栩栩如生，漂亮極了。小時候常常自己剪窗花，絞盡腦汁的想著怎么才能剪得更好看。過年的時候，家家戶戶都會貼窗花，而現(xiàn)在很多人家都沒有貼了，好可惜，而剪紙技術(shù)高超的人通常是老一輩，如果有人教，我一定會好好學(xué)。

小時候，在爺爺家的時候，他在晚上帶著我去別人家看過皮影戲，當(dāng)時看的什么已不記得了，但卻記得當(dāng)時的心情，想著天天都能看皮影戲就好了。皮影戲的演出方法，是用燈光把影人映射在影幕上，演員在幕內(nèi)操縱影人，加上配音、樂器和燈光布景的配合，通過影人的形體動作（加上伴唱）來表現(xiàn)生活中的萬般情景?！坝叭恕笔歉鶕?jù)劇中角色和襯景的設(shè)計，用驢皮或牛皮、羊皮經(jīng)刮制、描樣、雕鏤、著色、燙平、上油、訂綴而成。人物臉譜和服飾造型生動形象，或純樸粗獷，或細(xì)膩浪漫，或夸張幽默。再加上流暢的雕鏤，艷麗的著色，達(dá)到了通體透剔、四肢靈活的藝術(shù)效果?！坝叭恕?在藝人的操縱下，靠燈光透射映到白色布幕上，隨著樂器伴奏合唱腔配合，便成為“一口敘還千古事，雙手對舞百萬兵”的藝術(shù)形象。說實話，我看了很多的花鼓戲，比如劉海砍樵，補(bǔ)鍋，張廣達(dá)上壽，送表妹等?；ü膽蚴俏覀兒系囊淮筇厣F(xiàn)在很多年輕人都不喜歡，覺得那是老人家才看的，這種想法是不對的。

我們還去藝設(shè)參觀了陶藝工作室，參觀了老師辦公室收藏的民間美術(shù)作品，一直都想自己去外面的DIY陶藝吧做一個陶藝作品送給別人，此次參觀加強(qiáng)了我的這種愿望。要懂得欣賞，不要浮于表面，不要以為玩藝術(shù)是可以炫耀的資本，要用心去體會，不糟踐了藝術(shù)這兩個字。

民間美術(shù)作品欣賞課程，是弘揚(yáng)民族文化，發(fā)展民間美術(shù)的一種途徑。我不僅學(xué)到了知識，也提升了美感，使欣賞能力達(dá)到更高的境界。民間美術(shù)作品欣賞鑒賞這個課程，真的給我?guī)聿簧僖嫣?，也讓我認(rèn)識到拯救現(xiàn)存民間美術(shù)作品的必要。我會越來越愛它，并將繼續(xù)關(guān)注民間美術(shù)作品的發(fā)展。

第五篇：民間美術(shù)欣賞心得

《民間美術(shù)作品欣賞》

課程設(shè)計題目： 《民間美術(shù)作品欣賞》心得 姓 名： 何煒杰 班 級： 人力資源管理1101班 學(xué) 號： 68號 老 師： 劉 凌 江 日 期： 2 0 1 3 年 5 月

《民間美術(shù)作品欣賞》心得

在上民間美術(shù)作品欣賞這門課之前，我對民間美術(shù)的理解就是：一個研習(xí)獨(dú)具民間特色美術(shù)作品的學(xué)科，例如繪畫。深層次接觸民間美術(shù)之后才知道，其實民間美術(shù)作品不僅僅只是繪畫，還有剪紙，陶藝，皮影等等。另外，所謂的繪畫也不都是屬于民間美術(shù)范疇。在劉老師的課上，我學(xué)到了很多，收獲了很多。下面通過分析幾幅畫來講講我在民間美術(shù)作品欣賞這門課上的心得體會。

首先，我們來看著副年畫。這是一幅劉老師在二十年前偶然為之的一幅作品。此幅作品名為龍鳳呈祥，在中國民間，把龍比喻成有成就有作為的男性，在古代甚至譽(yù)為天子，把女性比喻成賢惠能干，大方寬容的好女子，此幅作品外圍利用龍鳳把整個構(gòu)圖包圍成一個圓，圓在民間就有著一種很祥和的寓意，中間一男一女載歌載舞，呈現(xiàn)了一個很是歡快祥和的場景，其中，龍鳳戲珠的珠改為了一個“祥”，更是很明確地表達(dá)出作者要表達(dá)的感受。這幅作品表面上是反映我們中國最具古典意蘊(yùn)的主題——龍鳳呈祥，但其實作者要表達(dá)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是男女之間的“祥和”，更多的是指當(dāng)時社會的祥和。

其次，我們來講講陶藝。瓷器是中國古代的一項偉大發(fā)明，中國的英

文

名

稱

叫

China，意

思

是陶瓷。從這一點(diǎn)就可以看出陶藝在世界民間藝術(shù)界的地位。陶瓷形態(tài)的基本材料是土、水、火。人只有掌握了水土揉合的可塑性，流變性，以及成型方法和燒結(jié)規(guī)律，才能促成陶藝形態(tài)的產(chǎn)生和演化，使陶瓷器物產(chǎn)生美的形式。這也是老師的一幅作品。課上老師也讓我們參觀了陶藝工作室，真想親自試試。

最后，我們來講講年畫。年畫是中國畫的一種，始于古代的“門神畫”。清光緒年間，正式稱為年畫，是中國特有的一種繪畫體裁，也是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。大都用于新年時張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫多用木板水印制作。舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂。下面這幅也是老師的一幅作品，作品名稱是：《書為珍寶也》。作者以年畫的方式傳達(dá)書本的重要性。現(xiàn)在這個年代，人們對書本的重視已經(jīng)慢慢變淡了，這是我們應(yīng)該引起重視的。古話書得好：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。

當(dāng)然，民間美術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是我們上面說的這四種，它的范圍很廣，下面是我在課下搜集的一些關(guān)于民間美術(shù)分類的介紹，民間美術(shù)品種極多，且目的、用途各不相同，如有供賞玩的造型藝術(shù)，亦有以實用為主的工藝品?？偟膩碚f，可分為：①繪畫。其中包括版畫、年畫、建筑彩畫、壁畫、燈籠畫、扇面畫等。② 雕塑。有彩塑（奇觀彩塑、小型泥人）、建筑石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、面塑、琉璃建筑飾件等。③玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、鐵制玩具、紙玩具、蠟玩具等。④刺繡染織。包括蠟染、印花布、土布、織錦、刺繡、挑花、補(bǔ)花等。⑤服飾。包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣、繡花荷包、鞋墊、首飾、絨花絹花等。⑥家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器、木器、竹器、漆器、銅器及革制品、車馬具等帶有裝飾及藝術(shù)價值者等。⑦戲具。包括木偶、皮影、面具、花會造型等。⑧ 剪紙。包括窗花、禮花、刺繡、刺繡花樣、掛箋等。⑨紙扎燈紙。包括各種花燈、各種紙扎。⑩ 編織。包括草編、竹編、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編、紙編等。食品。糕點(diǎn)模、面花面點(diǎn)造型、糖果造型等。民間美術(shù)貫穿于人民生活和精神世界的各個領(lǐng)域，直接反映勞動人民的思想感情和審美趣味，顯示出他們的聰明智慧和藝術(shù)才能。

民間美術(shù)是人們在日常生活中以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動為目的而創(chuàng)作出來的。它凝聚著人們的智慧和創(chuàng)造力，可是現(xiàn)在很多民間藝術(shù)已經(jīng)在因為沒有得到足夠重視而慢慢地失傳了。民間美術(shù)是我們民族的瑰寶，我們應(yīng)該給以足夠的重視。以上便是我在民間美術(shù)欣賞這門課上的一些心得體會，可能有點(diǎn)長，這個我表示抱歉，但確實是我的真情實感。