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      領(lǐng)導(dǎo)干部樹立三觀(合集)

      時(shí)間:2019-05-12 02:25:27下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《領(lǐng)導(dǎo)干部樹立三觀》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《領(lǐng)導(dǎo)干部樹立三觀》。

      第一篇:領(lǐng)導(dǎo)干部樹立三觀

      以人為本樹“三觀”

      胡錦濤總書記在中紀(jì)委第三次全體會議上強(qiáng)調(diào),必須堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng),使各級領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀,以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱??倳浱岢龅摹叭^”,是全面推進(jìn)黨建偉大工程的根本要求,具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      樹立正確的事業(yè)觀,做到個(gè)人形象“一面旗”、干事創(chuàng)業(yè)“一團(tuán)火”、謀事布局“一盤棋”。

      事業(yè)觀是人們對事業(yè)的根本態(tài)度和根本看法。樹立正確的事業(yè)觀,重在做到“三個(gè)一”:即個(gè)人形象“一面旗”、干事創(chuàng)業(yè)“一團(tuán)火”、謀事布局“一盤棋”。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到個(gè)人形象“一面旗”,就必須牢記黨和人民的養(yǎng)育之恩,以報(bào)恩之心和無私奉獻(xiàn)回報(bào)組織和人民,這不僅是黨性要求,也是為政準(zhǔn)則。要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、保持優(yōu)良作風(fēng)作為立身之本和從政之要,作為日常行為和終生追求。要切實(shí)增強(qiáng)憂患意識、進(jìn)取意識、節(jié)約意識,堅(jiān)決抵制享樂主義、拜金主義的侵蝕,在各種誘惑面前絕不能心理失衡,行為失檢,形象失態(tài)。要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),腳踏實(shí)地、埋頭苦干,不畏艱難、奮力拼搏,永葆共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。當(dāng)前,改革發(fā)展正處于關(guān)鍵時(shí)期,挑戰(zhàn)前所未有,機(jī)遇前所未有。只有勇于創(chuàng)新、積極作為,才能破解發(fā)展難題、創(chuàng)新發(fā)展模式、開拓發(fā)展思路。只有平時(shí)敢說“向我看齊”,關(guān)鍵時(shí)刻敢喊“跟我上”,處處彰顯表率作用和模范作用,才能真正成為推進(jìn)改革開放的“排頭兵”、構(gòu)建和諧社會的“領(lǐng)頭雁”。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到干事創(chuàng)業(yè)“一團(tuán)火”,就必須樹立事業(yè)大如天、責(zé)任重如山的責(zé)任意識,以進(jìn)取心對待事業(yè)、以平常心對待自己,深懷愛民之心、恪守為民之責(zé),始終保持干實(shí)事、創(chuàng)大業(yè)的激情,對事業(yè)、對人民始終有火一樣的熱情,時(shí)刻不忘權(quán)為民用、情系百姓、關(guān)注民生。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到謀事布局“一盤棋”,想問題、辦事情必須牢固樹立全局觀念,統(tǒng)籌兼顧、科學(xué)謀劃,協(xié)調(diào)聯(lián)動、穩(wěn)步推進(jìn),把保增長、保民生、保穩(wěn)定、調(diào)結(jié)構(gòu)、上水平、促改革的各項(xiàng)措施落到實(shí)處。

      樹立正確的工作觀,做到問政于民、問需于民、問計(jì)于民。

      工作觀是人們對工作的總體看法和根本觀點(diǎn),包括工作態(tài)度、作風(fēng)、方法以及判斷工作成敗得失的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識。工作觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的落腳點(diǎn),樹立正確的工作觀才能使世界觀、人生觀、價(jià)值觀落到實(shí)處。無庸諱言,有的領(lǐng)導(dǎo)干部還存在一些錯(cuò)誤的工作觀,表現(xiàn)為官僚主義、形式主義、自由主義等等。這說明,執(zhí)政時(shí)間越長,越要防止脫離群眾;信息渠道越多,越要防止蔑視民生;通訊手段越發(fā)達(dá),越要防止聽不到真實(shí)的聲音;交通越便利,越要防止不深入實(shí)際。所以,樹立正確的工作觀,堅(jiān)持以人為本是前提。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,黨的一切工作都是為了造福人民。領(lǐng)導(dǎo)干部要把解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題放在一切工作的首位,從群眾的呼聲、意愿中把握科學(xué)發(fā)展的著力點(diǎn),從群眾的智慧、力量中汲取應(yīng)對困難的好辦法,從群眾的實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)中尋找推動工作的突破口,多出一些親民之策、為民之舉,多辦一些順民意、解民憂、增民利的實(shí)事。黨的根基在人民、力量在人民,群眾在干部心里有多重分量,干部在群眾心里就有多重分量。樹立正確的工作觀,做到“三問于民”是關(guān)鍵?!爸萋┱咴谟钕?,知政失者在草野,知經(jīng)誤者在諸子?!比罕娛巧畹南戎?,冷暖甘苦感受最深;群眾是智慧的源泉,改革發(fā)展的體會最多;群眾是施政的基礎(chǔ),政令得失反映最真。問政于民可知施政得失,能更好地體現(xiàn)民愿、消除民怨、維護(hù)民利;問需于民可知群眾所急,能更多地了解百姓所想所盼,解百姓所急所需;問計(jì)于民可凝聚民智,使各項(xiàng)決策更切實(shí)際、更合民意。三問于民,貴在真心。真心問才能問出真情、真策,真心聽才能聽得進(jìn)、記在心,真心做才能做得好、做到位。三問于民,問是途徑、聽是方法、做是目的。要把問來聽來的意見和建議進(jìn)行梳理,逐條落實(shí)。對事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的建設(shè)性意見要認(rèn)真采納;對群眾反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)和領(lǐng)導(dǎo)干部黨性黨風(fēng)黨紀(jì)方面存在的突出問題,要認(rèn)真解決;對群眾迫切希望辦又有條件辦的實(shí)事好事,要認(rèn)真辦好辦實(shí)。

      樹立正確的政績觀,做經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

      政績是為政的成績、干事的業(yè)績。政績觀是領(lǐng)導(dǎo)干部對施政成績的總體看法和根本觀點(diǎn),也是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對待群眾、正確對待組織、正確對待自己的試金石。共產(chǎn)黨人的政績,說到底就是實(shí)現(xiàn)廣大人民的根本利益,促進(jìn)人的全面發(fā)展。正確的政績觀和科學(xué)發(fā)展觀緊密相聯(lián),科學(xué)發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績觀,正確的政績觀實(shí)踐著科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀所要求的政績,是以人為本的政績,是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的政績,是資源節(jié)約、環(huán)境友好的政績。因此,樹立正確的政績觀,一方面要用群眾觀點(diǎn)看待政績,自覺實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民的根本利益。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn),積極進(jìn)取、量力而行,不搞主觀臆斷和違背客觀規(guī)律的“拍腦袋”決策,不追求脫離實(shí)際的盲目攀比,不提嘩眾取寵的空洞口號,不搞虛報(bào)浮夸和報(bào)喜不報(bào)憂。要牢記人民的重托,牢記立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨,把個(gè)人追求與黨的奮斗目標(biāo)和人民利益相結(jié)合,不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑,切實(shí)解決農(nóng)民增收、企業(yè)改制、勞動就業(yè)、征地拆遷、土地流轉(zhuǎn)以及教育、醫(yī)療等群眾普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題,自覺實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民的根本利益。另一方面要用實(shí)踐觀點(diǎn)看待政績,做經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的政績。衡量政績的標(biāo)準(zhǔn)是人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)。政聲人去后,民意閑談時(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有敬畏之心,當(dāng)所有的喧囂過后,真正能被歷史銘記和人民頌揚(yáng)的,是那些利國家、順民心、濟(jì)蒼生的人和事。應(yīng)當(dāng)看到,現(xiàn)實(shí)中有些領(lǐng)導(dǎo)干部的政績觀還存在偏差,突出表現(xiàn)為重顯績,輕潛績;重近期效果,輕長遠(yuǎn)利益;重局部利益,輕全局利益;重官意,輕民意;重形式,輕務(wù)實(shí)。有的干部說話辦事不怕群眾不滿意,就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意;不怕群眾不高興,就怕領(lǐng)導(dǎo)不開心。有的干部只抓易出成果的顯績,不啃硬骨頭;只關(guān)注局部利益,不顧及全局得失。有的人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)搞上去了就是最大的政績,生態(tài)環(huán)境等無足輕重;有的人覺得只有看得見、摸得著的政績才能增光添彩,于是大搞形象工程;還有的人把心思和精力用在包裝打扮上,想方設(shè)法吹政績。這樣的干部不僅干不好事情,還損害了黨的形象;這樣的政績,不僅科學(xué)發(fā)展無從談起、社會和諧難以實(shí)現(xiàn),而且勞民傷財(cái)甚至貽害子孫。所以,只有敬畏人民、敬畏歷史,多干群眾急需和受益的事、多干打基礎(chǔ)和利長遠(yuǎn)的事,才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代、無愧于歷史、無愧于人民的政績,向黨和人民交出事業(yè)強(qiáng)、工作實(shí)、政績好的滿意答卷。

      淺談?lì)I(lǐng)導(dǎo)干部的“硬”與“軟”

      硬可壯威,軟可致遠(yuǎn);硬能提效,軟能擔(dān)責(zé)。軟硬不可分,沒有“硬”作支撐,“軟”為無本之木;沒有“軟”來護(hù)體,“硬”也形同行尸走肉。領(lǐng)導(dǎo)干部要立形象、樹威信,有高尚的人格魅力,必須正確處理好“硬”與“軟”的關(guān)系,做到硬中兼軟,軟中有硬,但不能硬而不硬、軟而不軟、軟硬相離。

      要有“硬信念”、“軟心態(tài)”。“硬信念”是人生的導(dǎo)航燈,“軟心態(tài)”是成功的催化劑。“志不立,天下無可成之事?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持“硬信念”,就是要在政治上靠得住、清醒、堅(jiān)定,任憑風(fēng)浪潮涌,不迷失方向,善于研判國際國內(nèi)復(fù)雜局勢,任何時(shí)候、任何情況下,都忠誠于黨和人民,顧全大局,服務(wù)和服從于黨的中心工作,自覺帶頭踐行科學(xué)發(fā)展觀,有大公無私、公道正派的精神境界、道德風(fēng)范、思想情操,如螞蟻搬家、蜘蛛結(jié)網(wǎng)忠實(shí)履職,以“劉寵一錢”、“于謙兩袖”、“蘇瓊?cè)龖摇?、“楊震四知”、“司馬五規(guī)”為范謹(jǐn)慎為政,始終不為浮華所動。心態(tài)決定人生、決定一切。有“軟心態(tài)”才有彈性和張力,才能兼濟(jì)天下、包容萬物。多看易花眼,多追易亂心,多取易傷神。領(lǐng)導(dǎo)干部要有“軟心態(tài)”,就是指要順其自然,軟心寬胸,心齊氣順,以“空杯心態(tài)”面對工作生活,以平和心態(tài)對待名利是非功過,不搶功好勝、圖權(quán)貪尊、爭名奪利,不盛氣凌人、居高臨下、欺下媚上,甘于挑重?fù)?dān)、受委屈、攬過失、擔(dān)責(zé)任、為人梯,努力發(fā)揚(yáng)雷鋒志作補(bǔ)丁、孔繁森甘當(dāng)泥土的精神。要常懷知足之心、感恩之心、理解之心,以知足之心管束自己和親人,用感恩的心回報(bào)組織和人民,拿理解之心看待周圍的人和事,把心思集中在干事創(chuàng)業(yè)上,只顧攀登不問高。

      要有“硬本領(lǐng)”、“軟實(shí)力”。文化、學(xué)識是軟實(shí)力,業(yè)務(wù)、能力是硬本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要駕馭班子、駕馭全局,做部屬的“標(biāo)桿”,必須有“軟實(shí)力”、“硬本領(lǐng)”作支撐?!案豢蓴硣蔽譅柆斒且晕幕龅滋N(yùn)。領(lǐng)導(dǎo)干部也要以文化素養(yǎng)作自己的“軟實(shí)力”,通過知識的兼容并蓄和長期積淀,釋放、打造和夯實(shí)軟實(shí)力?!奥Τ黾?xì)活?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)識“歸零”作為一種常態(tài),以一顆學(xué)童之心去學(xué)習(xí),如鯪鯉鉆山舍得花時(shí)間、投精力,像呼吸新鮮空氣般去讀書,如喝茶一樣去品文,才能真正獲得滿意效果。煙霞難絢爛,橙桔難芳馨?!坝部可健?、“硬關(guān)系”如水波漣漪,終究難守?cái)傋?、保位子;硬本領(lǐng)、硬功夫如果實(shí)之核,最終能全面超越、自我實(shí)現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有練就硬本領(lǐng),才能讓人心悅誠服,樹立起威信。要主動熟政策、精業(yè)務(wù),勇探工作“難區(qū)”、實(shí)踐“雷區(qū)”、創(chuàng)新“禁區(qū)”,積極到發(fā)達(dá)地區(qū)、重點(diǎn)工作、基層一線進(jìn)行“牧羊式”鍛煉,走出“隔行如隔山”的盲區(qū),練就調(diào)查研究、組織協(xié)調(diào)、服務(wù)科學(xué)發(fā)展的本領(lǐng)和工作創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、獨(dú)擋一面、應(yīng)對復(fù)雜局面的能力,努力成為“政策通”、“多面手”和“萬能匙”。

      要有“硬脊梁”、“軟心腸”。為政要有“硬脊梁”、為人要有“軟心腸”。領(lǐng)導(dǎo)干部要贏得部屬和服務(wù)對象的信任,有凝聚力、號召力,必須做不屈不折的“硬脊梁”,必須樹立對黨對人民負(fù)責(zé)的態(tài)度,嚴(yán)肅對待工作,認(rèn)真堅(jiān)持原則,準(zhǔn)確把握政策,嚴(yán)格辦事程序,尤其在重大問題、重大決策上敢于抵制不正之風(fēng),弘揚(yáng)良好導(dǎo)向,做到不斜不盲、不親不倚。要敢于講公道話、主持正義,不畏權(quán)勢壓力,不當(dāng)“好好先生”,不人云亦云,堅(jiān)持做黨紀(jì)、立場、原則、政策的“老古板”和捍衛(wèi)者。亂世施重典, 盛世興仁政。“軟心腸”能釋出善意,傳出愛心,奏出和諧。領(lǐng)導(dǎo)干部要依靠自身的德能、資績、情感、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和思想政治工作等軟權(quán)力的無形作用,來影響服務(wù)對象的態(tài)度、行為、思想和價(jià)值觀念。只有放下架子,用“軟心腸”去激發(fā)、影響部屬的潛能和熱情,“點(diǎn)醒”沉睡中的部屬,最大限度地發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性,這種精神感染才能綿長而持久。尤其在做思想政治工作時(shí),要特別關(guān)注和寬容犯過錯(cuò)誤、受過處分的部屬,關(guān)心和愛護(hù)受過委屈、受過傷害的服務(wù)對象,多一點(diǎn)“冰心玉壺”式溝通、“江清月近”式交融、“春風(fēng)化雨”式開導(dǎo)、“落紅護(hù)花”式奉獻(xiàn),由讓其“敬而遠(yuǎn)之”轉(zhuǎn)變到讓其“親而譽(yù)之”,并進(jìn)一步發(fā)展到“不知有之”,這樣才能得到部屬的尊重和擁戴,真正與服務(wù)對象打成一片。

      讀習(xí)近平、李源潮的“忠告”體會出什么

      習(xí)近平、李源潮多次做出重要講話和指示,“不滿足現(xiàn)狀,不因循守舊”、“多在實(shí)效上用功,不在形式上費(fèi)勁”、“力戒形式主義,講成本、重實(shí)效,不做表面文章”等話語給廣大干部群眾留下了深刻印象。

      當(dāng)今社會,是崇尚能力、憑籍能力吃飯的時(shí)代,一個(gè)人要進(jìn)步必須通過學(xué)習(xí)實(shí)踐,如果不學(xué)習(xí),或者不愿意學(xué)習(xí),或者不深入學(xué)習(xí),或者學(xué)習(xí)與實(shí)踐脫節(jié),必然會出現(xiàn)知識恐慌、才能恐慌,那就無法在綜合競爭日趨激烈的時(shí)代生活的更好,一是做到“德”能正其身。為政之德包括很廣,政治品德、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等等,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“把作風(fēng)建設(shè)擺在更加突出的位置,引導(dǎo)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)加強(qiáng)理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)和作風(fēng)修養(yǎng)加強(qiáng)道德修養(yǎng)”,古人說,立德以修身為先,德能正其身,有德之人才會為群眾干更多好事、實(shí)事,真正達(dá)到中央提出“黨員干部受教育”的要求。

      二是做到“才”能勝其任。一個(gè)干部有沒有才,就體現(xiàn)在能力上了,譬如:張口能講,提筆能寫,遇事能辦等等。能力大小是其能否勝任某項(xiàng)工作、完成某項(xiàng)任務(wù)、開創(chuàng)工作新局面的主觀條件,學(xué)習(xí)實(shí)踐是提高能力的主要途徑。

      三是做到“干”出實(shí)效。古人云:道雖邇,不行不至,事雖小,不為不成,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是說出來、民生改善不是喊出來,社會和諧也不是畫出來的。只有實(shí)干才能解決一切問題。要始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),講成本、重效果,多在實(shí)效上用功,不在形式上費(fèi)勁?!?,“要力戒形式主義,講成本、重實(shí)效,不做表面文章”。只有實(shí)干,才能干成事、出實(shí)效。

      四要做到“績”能服人。以往很多同志非常有干勁,往往是好心干壞事,吃力不討好、群眾不領(lǐng)情、自己不好受,經(jīng)常有委屈,根本原因就是我們的“績”不服人?!翱儭狈环似鋵?shí)也是檢驗(yàn)我們是否真學(xué)真干。習(xí)近平、李源潮非常重視“巧干、巧闖”,思想是先導(dǎo),只有真學(xué),使自己的認(rèn)識提高,讓科學(xué)發(fā)展的觀念入腦入心,加上干勁、闖勁,人民得實(shí)惠,我們的“績”才能服人。

      五要做到“持之以恒、善始善終”,一個(gè)人干一件好事容易,干一輩子好事就難,學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動我認(rèn)為不能一陣風(fēng),活動的時(shí)重視干部作風(fēng)建設(shè)等,活動過后一樣也要重視,要溫故知新,才能始終保持我們黨員干部的本色,堅(jiān)定信念,永遠(yuǎn)對黨和人民事業(yè)的執(zhí)著追求。

      第二篇:淺議如何樹立三觀

      所謂“三觀”就是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀;辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績的政績觀;權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的群眾觀。上述發(fā)展觀、政績觀、群眾觀,是我們黨對建設(shè)中國特色社會主義基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的豐富,是我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化,顯示了我們黨解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的理論勇氣,體現(xiàn)了我們黨高屋建瓴、統(tǒng)攬全局、開拓未來的執(zhí)政能力。這“四觀”具有深刻的思想內(nèi)涵和很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性,同時(shí)又相互聯(lián)系,相互滲透,源于全面建設(shè)小康社會的偉大實(shí)踐,必將有力指導(dǎo)全面建設(shè)小康社會的偉大實(shí)踐。

      一、關(guān)于樹立科學(xué)的發(fā)展觀范

      發(fā)展是硬道理,是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。這是改革開放20多年來特別是十三屆四中全會以來我們得出的一條基本經(jīng)驗(yàn)。不同的發(fā)展階段面臨不同的發(fā)展課題。隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入,發(fā)展的深層次矛盾和問題日益凸顯:突如其來的非典疫情,反映出我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不夠全面;城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),使“三農(nóng)”問題更加突出;區(qū)域發(fā)展的不平衡,使地區(qū)差距有擴(kuò)大趨勢;經(jīng)濟(jì)的快速增長,對資源、環(huán)境的壓力日益加大。這些問題使我們更加深刻地認(rèn)識到,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo),不斷把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn),必須樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放。

      發(fā)展必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,解放和發(fā)展生產(chǎn)力。建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,必須加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展。不發(fā)展不行,發(fā)展慢了也不行。經(jīng)濟(jì)增長是發(fā)展的基礎(chǔ),沒有經(jīng)濟(jì)的數(shù)量增長,沒有物質(zhì)財(cái)富的積累,就談不上發(fā)展。但增長并不簡單地等同于發(fā)展,如果單純追求擴(kuò)大數(shù)量,單純追求速度,而不重視質(zhì)量效益,忽視政治文明、精神文明建設(shè),忽視社會各項(xiàng)事業(yè)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展,這樣的發(fā)展是片面的,難以實(shí)現(xiàn)全面的小康。

      發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程,必須協(xié)調(diào)推進(jìn)。黨和國家把“三農(nóng)”作為發(fā)展的重中之重,大力實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,振興東北等老工業(yè)基地,積極推進(jìn)“走出去”戰(zhàn)略,立足點(diǎn)就是促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、對內(nèi)對外的協(xié)調(diào)發(fā)展。沒有農(nóng)民的小康,就沒有全國的小康;沒有西部以及落后地區(qū)的現(xiàn)代化,就沒有全國的現(xiàn)代化。

      發(fā)展不僅應(yīng)尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律,還應(yīng)尊重社會規(guī)律和自然規(guī)律。我國是一個(gè)人口眾多,資源相對不足的大國,隨著向工業(yè)文明的邁進(jìn),人口、生態(tài)、環(huán)境、資源等矛盾日益突出,成為制約發(fā)展的瓶頸。把控制人口、保護(hù)生態(tài)和環(huán)境、節(jié)約資源放到更加重要的位置,使人口增長與社會生產(chǎn)力相適應(yīng),使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)、環(huán)境、資源相協(xié)調(diào),我們才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展的良性循環(huán)。絕不能“一地致富,八方遭殃”,絕不能“吃祖宗飯,砸子孫碗”。發(fā)展,就應(yīng)該在自然界涵養(yǎng)能力和更新能力允許的范圍內(nèi),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的持續(xù)健康發(fā)展和人與自然相和諧,推動整個(gè)社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。

      二、關(guān)于樹立正確的政績觀

      政績觀與發(fā)展觀緊密相關(guān)。科學(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績觀,正確的政績觀實(shí)踐著科學(xué)的發(fā)展觀。在發(fā)展觀上出現(xiàn)盲區(qū),往往會在政績觀上陷入誤區(qū);缺乏正確的政績觀,往往會在實(shí)踐中偏離科學(xué)的發(fā)展觀。

      “為官一任,造福一方”。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,為一方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,為一方百姓造福,應(yīng)該有政績,也必須追求政績。在現(xiàn)代化建設(shè)中,廣大共產(chǎn)黨人奮發(fā)有為,身先士卒,兢兢業(yè)業(yè),開拓進(jìn)取,創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績,得到黨的信任和群眾的擁護(hù)。但不應(yīng)否認(rèn),少數(shù)干部不正確的政績觀,也給黨和人民的事業(yè)造成了損失,甚至是重大損失。

      樹立正確的政績觀,核心是解決這樣幾個(gè)問題:什么是政績?怎樣樹政績?為誰樹政績?共產(chǎn)黨人的政績,說到底是實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政績,就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事,就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題,就是全面建設(shè)小康社會,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

      樹政績的根本途徑是將人民群眾的眼前利益和長遠(yuǎn)利益結(jié)合起來,尊重客觀規(guī)律,提高領(lǐng)導(dǎo)水平,腳踏實(shí)地工作,俯首為民辦事。那種盲目攀比,追求高指標(biāo),鋪攤子,上項(xiàng)目,留下一堆胡子工程的做法;那種“一個(gè)艄公一道河”,“新官上任三把火”,熱衷標(biāo)新立異,貪大求奢,好高騖遠(yuǎn),今天一個(gè)大規(guī)劃,明天一個(gè)大思路,朝令夕改,使人無所適從的做法;那種只求本屆有政績,不給下屆留財(cái)富,花光用光,急功近利,追求短期效益的做法,不是造福,而是添亂;不是政績,而是包袱。

      樹政績的根本目的是為人民謀利益。有的干部說話辦事不怕群眾不滿意,就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意;不怕群眾不高興,就怕領(lǐng)導(dǎo)不開心。這是搞花架子、形式主義的形象工程、面子工程等屢禁不止的根源。還有一些干部,只抓那些容易出成果的“顯績”,不啃“硬骨頭”;只做保險(xiǎn)事,不探新路子;只關(guān)注局部利益,不顧及全局得失。他們樹“政績”的目的,是給自己留名,給自己立碑,為自己邀官。這樣的干部,不僅不能辦事,也是靠不住的;這樣的政績,不僅對國家、對社會、對百姓毫無益處,最終也會毀了自己。

      “金杯銀杯不如老百姓的口碑,金獎銀獎不如老百姓的夸獎”。人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興

      、答應(yīng)不答應(yīng),這是衡量政績的最終標(biāo)準(zhǔn),也是我們衡量干部的最終標(biāo)準(zhǔn)。

      三、關(guān)于樹立牢固的群眾觀

      加快發(fā)展,創(chuàng)造政績,都是為了人民群眾,也要依靠人民群眾?!叭罕娎鏌o小事”,“凡是涉及群眾的切身利益和實(shí)際困難的事,再小也要竭盡全力去辦”,“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”,這些樸實(shí)無華的話語,蘊(yùn)含著豐富而深刻的哲理,不僅在人民群眾中廣泛流傳,而且為廣大干部自覺實(shí)踐,成為當(dāng)前中國社會生活的一大亮點(diǎn)。在抗擊非典斗爭中,哪里有艱險(xiǎn),哪里就有共產(chǎn)黨員的身影;在改革發(fā)展穩(wěn)定的各項(xiàng)工作中,哪里有困難,哪里就有共產(chǎn)黨員的奉獻(xiàn)。平時(shí)看得出來,關(guān)鍵時(shí)刻站得出來。從中央到地方,各級領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持從群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實(shí)際問題入手,誠心誠意辦實(shí)事,盡心竭力解難事,堅(jiān)持不懈做好事,贏得了廣大人民群眾的衷心擁護(hù),人民群眾的力量更加緊密地凝聚在全面建設(shè)小康社會的偉大事業(yè)中。

      權(quán)為誰用?情為誰系?利為誰謀?這是判斷一個(gè)執(zhí)政黨進(jìn)步還是落后的根本標(biāo)志,是衡量一個(gè)共產(chǎn)黨員黨性強(qiáng)弱的根本標(biāo)尺。共產(chǎn)黨人的權(quán)只能為民所用。黨的權(quán)力來自人民,一切權(quán)力屬于人民,各級領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的。做到權(quán)為民所用,就必須正確看待和運(yùn)用手中的權(quán)力,始終以黨和人民的事業(yè)為重,為人民掌好權(quán)、用好權(quán),用人民賦予的權(quán)力服務(wù)于人民、造福于人民,絕不以權(quán)謀私。共產(chǎn)黨人的情只能為民所系。黨肩負(fù)人民的期望,人民哺育了我們黨。做到情為民所系,就必須堅(jiān)持與人民群眾心連心,始終把人民群眾的安危冷暖掛在心上,傾聽群眾呼聲,關(guān)心群眾疾苦,切實(shí)幫助群眾解決實(shí)際困難,絕不脫離群眾。共產(chǎn)黨人的利只能為民所謀。黨代表人民的利益,黨沒有任何私利。做到利為民所謀,就必須時(shí)刻把群眾利益放在首位,始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾,立志為人民做實(shí)事、做好事,絕不與民爭利。

      權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,道出了人民群眾的心聲,體現(xiàn)了我們黨同人民群眾之間的血肉聯(lián)系,反映了共產(chǎn)黨人的根本宗旨,闡明了我們黨一貫堅(jiān)持的人民群眾是歷史主人的唯物主義歷史觀、群眾觀。

      樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、正確政績觀、正確群眾觀,關(guān)鍵是靠啟動注重自覺改造主觀世界這個(gè)“總開關(guān)”,真正做到寓改造主觀世界于改造客觀世界之中,用改造主觀世界的成效來推進(jìn)客觀世界的改造。

      樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、正確政績觀、科學(xué)人才觀、正確群眾觀,使發(fā)展?jié)杀划?dāng)代、蔭及子孫,使政績輝煌實(shí)在、造福百姓,使群眾獲得實(shí)惠、全面發(fā)展。這是時(shí)代的熱切呼喚,是人民的殷切期盼,是每一個(gè)共產(chǎn)黨人肩負(fù)的重任,也是對我們黨的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。

      第三篇:習(xí)近平:領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的“三觀”

      習(xí)近平:領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的“三觀”

      本文是習(xí)近平同志2010年9月1日在中央黨校2010年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話

      樹立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀,是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的基本要求。黨的十七屆四中全會強(qiáng)調(diào)要從政治品質(zhì)和道德品行等方面完善干部德的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),其中就包括看干部是否確立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀。圍繞領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀,我談一些認(rèn)識和體會。

      一、領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀的重要性

      世界觀是人們關(guān)于世界的總體的和根本的看法,決定著人生追求與價(jià)值取向,指導(dǎo)和支配著理想信念、思想境界、道德操守與行為準(zhǔn)則,具有“總開關(guān)”、“總閘門”的作用。共產(chǎn)黨人堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的馬克思主義世界觀。

      權(quán)力觀是關(guān)于國家和社會權(quán)力的根本觀點(diǎn)。馬克思主義權(quán)力觀,概括起來是兩句話:權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用。前一句話指明了權(quán)力的根本來源和基礎(chǔ),后一句話指明了權(quán)力的根本性質(zhì)和歸宿。全心全意為人民服務(wù),是我們黨的唯一宗旨,也是馬克思主義權(quán)力觀同資產(chǎn)階級權(quán)力觀的根本區(qū)別。

      事業(yè)觀主要是關(guān)于事業(yè)方向和事業(yè)道路的看法,決定著人們采取什么樣的事業(yè)態(tài)度、遵循什么樣的事業(yè)精神、追求什么樣的事業(yè)目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨人的事業(yè)觀,就是為人民利益不懈奮斗,為中國特色社會主義事業(yè)不懈奮斗。

      在現(xiàn)實(shí)生活中,我們面對兩個(gè)方面的事實(shí)。一方面,像孔繁森、鄭培民、牛玉儒、王瑛、沈浩等眾多優(yōu)秀干部,站在黨和人民的立場上,煥發(fā)出積極進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神,為黨和人民事業(yè)無私貢獻(xiàn)了自己的一切。他們牢固樹立和忠誠實(shí)踐正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀,言行一致地回答了什么是共產(chǎn)黨員人生最高追求和最大價(jià)值這個(gè)根本問題。另一方面,確有一些黨員干部在權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)面前栽跟頭、吃敗仗,甚至墮落為腐敗分子。之所以這樣,歸根到底是世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀出了問題。這兩個(gè)方面的事實(shí),是我們認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀重要性的活的教科書。

      中國特色社會主義事業(yè)不斷前進(jìn),新的形勢和任務(wù)對領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提出新的要求,人民群眾對我們有著更多更高的期待。長期執(zhí)政、改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、國際國內(nèi)環(huán)境深刻變化,使領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)越來越大、越來越多。近年來出現(xiàn)的各種問題特別是一些嚴(yán)重腐敗案件,警示我們必須把解決好世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀問題作為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。

      當(dāng)前,干部隊(duì)伍建設(shè)正處于重要時(shí)期?!?0后”、“60后”干部中不少人已成為各級領(lǐng)導(dǎo)班子的骨干,“70后”、“80后”干部正在成長起來。現(xiàn)在在職的領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部,大都學(xué)歷層次較高,專業(yè)知識較好,思想活躍,視野開闊,富有開拓精神,給黨和人民事業(yè)注入新的生機(jī)活力。同時(shí)也要看到,現(xiàn)在在職的領(lǐng)導(dǎo)干部相當(dāng)一部分人沒有直接參與新中國成立以后進(jìn)行的社會主義革命和上世紀(jì)五六十年代的大規(guī)模社會主義建設(shè),許多人沒有“文化大革命”這樣嚴(yán)重挫折的親身經(jīng)歷,更年輕一些的干部也沒有改革開放初期的工作經(jīng)歷。由于缺乏嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉和艱苦復(fù)雜環(huán)境的考驗(yàn),一些干部的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀還存在著這樣那樣的問題。主要是:政治上理想信念不堅(jiān)定,是非觀念模糊;思想上追求個(gè)人利益至上,違背黨的宗旨和紀(jì)律;組織上拉關(guān)系、找靠山、搞小圈子,個(gè)人凌駕于組織和群眾之上;工作上為了個(gè)人所謂政績做表面文章,搞形式主義,不惜勞民傷財(cái);作風(fēng)上丟掉了艱苦奮斗的傳統(tǒng),圖享受、擺闊氣,嚴(yán)重脫離群眾;廉潔上對自己要求不嚴(yán),用人民賦予的權(quán)力謀取私利,等等。這些情況說明,黨的十七屆四中全會提出要重點(diǎn)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是年輕干部的黨性修養(yǎng)很有針對性,抓住了當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)的要害。

      二、樹立正確世界觀,堅(jiān)定崇高理想信念

      思想理論的先進(jìn)性,是馬克思主義政黨先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。馬克思主義是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展規(guī)律的科學(xué),是關(guān)于工人階級和人民大眾解放與發(fā)展的科學(xué),是關(guān)于社會主義、共產(chǎn)主義的科學(xué)。它為人類社會提供了最科學(xué)、最完整、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^和方法論。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義作為指導(dǎo)自己思想的理論基礎(chǔ),認(rèn)為只有牢固樹立這樣的世界觀和方法論,才能始終堅(jiān)持代表最廣大人民根本利益的政治方向、政治立場、政治觀點(diǎn),增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,在大是大非面前旗幟鮮明、毫不含糊;才能正確觀察事物、判斷形勢、分析問題,從紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中看到事物的本質(zhì)和主流,在諸多矛盾中抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面,自覺按客觀規(guī)律辦事。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉,第一位的任務(wù)就是在樹立馬克思主義世界觀上下功夫。

      樹立正確的世界觀,必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念。理想信念,是世界觀和政治信仰在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨,任何時(shí)候任何情況下都必須樹立和堅(jiān)持明確的理想信念。如果沒有或喪失理想信念,就會迷失奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向,就會像一盤散沙而形不成凝聚力,就會失去精神支柱而自我瓦解。我們黨從成立那一天起,就在馬克思主義世界觀指導(dǎo)下把在中國實(shí)現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義確立為自己的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo),一代又一代中國共產(chǎn)黨人確立了為之不懈奮斗的堅(jiān)定信念。革命戰(zhàn)爭年代,革命先烈在生死考驗(yàn)面前所以能夠赴湯蹈火、視死如歸,就是因?yàn)樗麄儗Τ绺叩睦硐胄拍顖?jiān)貞不渝、矢志不移。毛主席一家為革命犧牲6位親人,徐海東大將家族犧牲70多人,賀龍?jiān)獛浀馁R氏宗親中有名有姓的烈士就有2050人。革命前輩們?yōu)槭裁茨軌驘o私無畏地英勇獻(xiàn)身?就是為了實(shí)現(xiàn)崇高的革命理想,為了堅(jiān)守崇高的政治信仰,為了在中國徹底推翻黑暗的舊制度,為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。我多次讀方志敏烈士在獄中寫下的《清貧》。那里面表達(dá)了老一輩共產(chǎn)黨人的愛和憎,回答了什么是真正的窮和富,什么是人生最大的快樂,什么是革命者的偉大信仰,人到底怎樣活著才有價(jià)值,每次讀都受到啟示、受到教育、受到鼓舞。同樣,在和平建設(shè)和改革開放時(shí)期,許許多多共產(chǎn)黨員所以能夠在平凡的崗位上做出英雄壯舉,也是因?yàn)樗麄兙哂谐绺叩睦硐胄拍睢R恍╊I(lǐng)導(dǎo)干部蛻化變質(zhì)、墮落為腐敗分子,根本原因在于放松了世界觀改造和思想道德修養(yǎng),背棄了共產(chǎn)黨人的理想信念。無論社會怎么發(fā)展,無論經(jīng)濟(jì)怎么繁榮,如果放棄了對崇高理想信念的追求,我們的國家、我們的民族就不可能巍然屹立于世界。這個(gè)真理,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要始終銘記。

      世界觀決定人生態(tài)度和人生追求。新中國成立初期,毛主席到哈爾濱,提出重溫黨的七屆二中全會精神。他說:“我們必須吃苦在前,只有把人民的事情辦好了,我們共產(chǎn)黨人才可以考慮辦一辦自己的事。如果我們黨員隊(duì)伍中出現(xiàn)了先為自己辦事的人,那就要毫不客氣地把他開除出革命隊(duì)伍去!”堅(jiān)持人民利益高于一切,是共產(chǎn)黨人處理利益問題的根本原則。領(lǐng)導(dǎo)干部的人生追求和價(jià)值目標(biāo),應(yīng)當(dāng)融入為祖國富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的奮斗之中。真正按照這樣的原則對待物質(zhì)利益和個(gè)人追求,才能有正確的是非觀念、愛憎觀念、善惡觀念、美丑觀念、得失觀念、苦樂觀念、榮辱觀念,才能使自己變得精神高尚、眼界開闊、胸懷坦蕩、生活充實(shí),也才能做到淡泊名利、克己奉公、無私無畏、勇往直前,毫無保留地為國家為民族為人民貢獻(xiàn)自己的一切力量。

      三、樹立正確權(quán)力觀,為人民掌好權(quán)用好權(quán)

      我們共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立馬克思主義權(quán)力觀,必須從理論上弄清楚和掌握幾條:一是我們社會主義國家的一切權(quán)力,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民經(jīng)過新民主主義革命和社會主義革命取得和實(shí)現(xiàn)的,都是屬于人民的;二是我們黨作為執(zhí)政黨是代表工人階級和全體人民在全國執(zhí)掌政權(quán),共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力都是人民賦予的;三是我們所有黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力,只能用來為人民謀利益,而絕不允許搞任何形式的以權(quán)謀私。

      60年長期執(zhí)政,歷史條件和黨的執(zhí)政環(huán)境、執(zhí)政方式都發(fā)生了重大變化,現(xiàn)在確有一些領(lǐng)導(dǎo)干部不能正確對待和使用權(quán)力。有的認(rèn)為權(quán)力是上級給的,想問題、辦事情不怕群眾不滿意,只怕領(lǐng)導(dǎo)不注意,逢迎拍馬、唯上是從;有的認(rèn)為權(quán)力來源于個(gè)人努力、個(gè)人奮斗,把“有權(quán)不用、過期作廢”奉為信條,濫用權(quán)力甚至以權(quán)謀私。這些思想和行為同馬克思主義權(quán)力觀背道而馳。如果奉行這樣的權(quán)力觀,不可能不出問題、不犯錯(cuò)誤。

      立黨為公、執(zhí)政為民是我們黨的執(zhí)政理念,是領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)用權(quán)的本質(zhì)要求。領(lǐng)導(dǎo)干部無論官當(dāng)多大、權(quán)有多重,都只有為人民服務(wù)的義務(wù)。而且官越大、權(quán)越重,為人民服務(wù)越應(yīng)該作出成績,越應(yīng)該把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置,把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。古人講:“居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚?!本褪钦f,公正是為官之本、用權(quán)之繩?,F(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部出問題,很多是出在用權(quán)不公上,干部群眾對一些領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)不公也有不少意見。我們共產(chǎn)黨人掌權(quán)用權(quán),最重要的是要出于公心,做到公正處事、公道用人,堅(jiān)持“五湖四?!保桓阌H親疏疏,不拉幫結(jié)派,嚴(yán)格按照黨的用人標(biāo)準(zhǔn)和政策辦事。

      權(quán)力的行使與責(zé)任的擔(dān)當(dāng)緊密相聯(lián),有權(quán)必有責(zé)。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部事業(yè)心、責(zé)任感不強(qiáng)。有的只要不出事,寧可不干事,對工作敷衍應(yīng)付、得過且過;有的遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退,該抓的不抓、該管的不管、該改的不改,滿足于當(dāng)四平八穩(wěn)的“太平官”。戲劇《七品芝麻官》中有一句臺詞,叫做“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯”。共產(chǎn)黨干部的境界和責(zé)任感,總不能連一個(gè)封建社會的七品官還不如??匆粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,很重要的是看有沒有責(zé)任感,有沒有擔(dān)當(dāng)精神??细墒?、干成事的干部越多,黨和人民事業(yè)就越有希望。黨組織把我們放在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,給我們提供為人民服務(wù)的大舞臺,這是對我們的信任,一定要珍惜使命、不負(fù)重托,在難題面前敢于開拓,在矛盾面前敢抓敢管,在風(fēng)險(xiǎn)面前敢擔(dān)責(zé)任,盡心盡力干好工作。

      有權(quán)力的地方必須有監(jiān)督,沒有監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。這種歷史現(xiàn)象屢見不鮮。鄧小平同志講:“共產(chǎn)黨員謹(jǐn)小慎微不好,膽子太大了也不好。一怕黨,二怕群眾,三怕民主黨派,總是好一些。謹(jǐn)慎總是好一些?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部工作上要大膽開拓,用權(quán)上則要謹(jǐn)慎而行,常懷敬畏之心、戒懼之意,自覺接受紀(jì)律和法律的約束。有了監(jiān)督,領(lǐng)導(dǎo)干部就可以在自律的同時(shí)再加上一把保險(xiǎn)鎖。不要以為組織監(jiān)督、群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督是對自己不信任,是跟自己過不去。如果排斥監(jiān)督,一意孤行,出了問題,犯了錯(cuò)誤,是誰跟誰過不去呢?還不是因?yàn)榫芙^組織和群眾的監(jiān)督與幫助而自取其咎!在黨內(nèi)生活和黨的工作中,領(lǐng)導(dǎo)干部要大力發(fā)揚(yáng)民主,切實(shí)尊重和維護(hù)廣大黨員的知情權(quán)、參與權(quán)、選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán),鼓勵(lì)廣大黨員講真話、講實(shí)話,堅(jiān)決反對上下級和干部之間逢迎討好、相互吹捧,堅(jiān)決反對黨內(nèi)生活庸俗化,堅(jiān)決反對搞“一言堂”、個(gè)人專斷?!耙话咽帧边€要注意,不要把自己身邊的人都搞成唯命是從的人。領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于堅(jiān)持原則,嚴(yán)肅地而不是敷衍地進(jìn)行批評和自我批評,勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,推動黨內(nèi)生活真正形成和保持是非功過分明和團(tuán)結(jié)向上的風(fēng)氣。

      四、樹立正確事業(yè)觀,殫精竭慮干好工作

      我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民奮斗了近90年,所干的事業(yè)是不斷發(fā)展變化的,從新民主主義革命到社會主義革命和社會主義建設(shè),再到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),都是黨和人民的偉大事業(yè)。老一輩共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部,集中力量干了新民主主義革命和社會主義革命與社會主義建設(shè)事業(yè),開創(chuàng)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)。今天我們這一代共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部,就是要集中力量干好改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè),在中國特色社會主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。前進(jìn)的道路上不會一帆風(fēng)順,事業(yè)順利時(shí)要滿懷信心、毫不動搖地為之奮斗,遇到曲折和挫折時(shí)同樣要滿懷信心、毫不動搖地為之奮斗。在現(xiàn)階段,我們每個(gè)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部不論在什么崗位上、不論做何種工作,都是為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義干事創(chuàng)業(yè),都是必須做好的光榮事業(yè)。個(gè)人的追求和價(jià)值都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在為黨和人民事業(yè)奮斗之中,任何離開黨和人民事業(yè)搞所謂“個(gè)人名利”、“個(gè)人奮斗”的行為和想法都是不可取的。

      領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確事業(yè)觀,必須樹立科學(xué)發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。在發(fā)展觀上出現(xiàn)盲區(qū),往往會在事業(yè)觀上陷入誤區(qū)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部天天講科學(xué)發(fā)展,在實(shí)際工作中卻往往偏離科學(xué)發(fā)展的軌道,做違背科學(xué)發(fā)展的事。領(lǐng)導(dǎo)干部都要懂得,不堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,即使一時(shí)搞得轟轟烈烈,最終也干不出黨和人民需要的事業(yè)來。對待政績,要堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn),把求真務(wù)實(shí)作為實(shí)現(xiàn)政績的基本途徑;要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),把維護(hù)群眾利益作為追求政績的根本目的;要堅(jiān)持歷史觀點(diǎn),把科學(xué)發(fā)展作為衡量政績的主要標(biāo)準(zhǔn),做到立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)、統(tǒng)籌兼顧。

      領(lǐng)導(dǎo)干部現(xiàn)在都很忙。忙什么?絕大多數(shù)同志在忙改革發(fā)展穩(wěn)定的大事、實(shí)事,忙保障和改善民生的急事、難事。也有一些同志在忙形式主義的會議、講話,忙迎來送往的儀式,忙個(gè)人的事情。領(lǐng)導(dǎo)干部都要在干事業(yè)上下苦功夫,真正把精力和才干集中和用在所干的每一件工作上。為了干成事業(yè),要夙興夜寐地真干、實(shí)干、苦干、巧干。所謂真干,就是不弄虛作假、不欺上瞞下,不做表面文章、不搞形式主義,真正誠心誠意、盡力盡責(zé)、一干到底。所謂實(shí)干,就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),察實(shí)情、講實(shí)話,鼓實(shí)勁、出實(shí)招,辦實(shí)事、求實(shí)效,扎扎實(shí)實(shí)把各項(xiàng)工作不斷推向前進(jìn)。所謂苦干,就是發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),知難而進(jìn),埋頭苦干,把兢兢業(yè)業(yè)、吃苦耐勞的精神貫穿于各項(xiàng)工作之中。所謂巧干,就是尊重客觀規(guī)律,講究工作方法,堅(jiān)持改革創(chuàng)新,以科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度努力工作,力求取得事半功倍的成效。

      領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確事業(yè)觀,很重要的是對人民群眾要充滿感情,對工作對事業(yè)要富于激情。激情是一種可貴的工作狀態(tài)和工作品質(zhì),往往能最大限度地發(fā)揮創(chuàng)造潛能。人是要有一點(diǎn)精神的,要始終保持那么一股勁,那么一股革命熱情。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,我們都要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求滿懷激情投入工作,把干事創(chuàng)業(yè)作為自己的天職,努力創(chuàng)造出無愧于黨、無愧于國家、無愧于人民的業(yè)績。

      當(dāng)前正在基層黨組織和廣大黨員中開展的創(chuàng)先爭優(yōu)活動,是推動干部樹立正確世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀的有利契機(jī),也是對干部世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀的重要檢驗(yàn)。共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先進(jìn)和優(yōu)秀,首先要體現(xiàn)到樹立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀上。這就需要各級黨組織把樹立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀作為黨員干部創(chuàng)先爭優(yōu)的內(nèi)在動力,教育他們帶頭學(xué)習(xí)提高、帶頭干事創(chuàng)業(yè)、帶頭服務(wù)群眾、帶頭廉潔自律、帶頭弘揚(yáng)正氣,在改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作中充分發(fā)揮骨干作用。

      我們常說黨校姓黨。這就是說,我們共產(chǎn)黨的黨校,是黨員干部黨性鍛煉的大熔爐,是培養(yǎng)和提高黨員干部為人民服務(wù)才干的大學(xué)校。經(jīng)過黨校學(xué)習(xí)培養(yǎng)的黨政軍各級領(lǐng)導(dǎo)干部和各條戰(zhàn)線英雄模范,真是成千上萬。黨校的歷史是用他們的奮斗精神和光輝業(yè)績寫成的。同志們到這里來,是一種光榮,也增加了一種責(zé)任。教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀,是黨校培訓(xùn)的一個(gè)基本目的。各級黨校要堅(jiān)持從嚴(yán)治校、從嚴(yán)施教、從嚴(yán)管理。黨校的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)安排、教學(xué)方式,都要有利于加強(qiáng)對學(xué)員進(jìn)行正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀教育。學(xué)習(xí)是樹立正確世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀的重要基礎(chǔ)。堅(jiān)持在學(xué)習(xí)上雙管齊下,既向書本學(xué)習(xí)、又向?qū)嵺`學(xué)習(xí),既讀有字之書、又讀無字之書,堅(jiān)持黨性修養(yǎng)和鍛煉,這樣才能開闊眼界、增長見識、豐富智慧,才能使自己謙遜起來、成熟起來、聰明起來,也才能真正牢固樹立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀。同志們到黨校來,要沉下心來,集中精力多讀書、多思考、多交流,通過學(xué)習(xí)獲得多方面的收獲和提升,力求在樹立正確世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀方面取得新的進(jìn)步。(學(xué)習(xí)時(shí)報(bào))2010年09月06日

      第四篇:領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立“四觀”(模版)

      面對新形勢新要求,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須解放思想、與時(shí)俱進(jìn),牢固樹立“四觀”,努力提高執(zhí)政水平和統(tǒng)攬全局的能力。

      樹立科學(xué)的發(fā)展觀。黨的十六屆三中全會明確提出的科學(xué)發(fā)展觀,是從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā),適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要,努力把握發(fā)展的客觀規(guī)律,汲取人類發(fā)展的有益成果,著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題提出來的,它是指導(dǎo)我國現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新的思維理念,其基本內(nèi)涵就是全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展,其實(shí)質(zhì)是在全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式,如何發(fā)展得更好的問題。作為領(lǐng)導(dǎo)干部都是一個(gè)地方或一個(gè)部門發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)者、實(shí)踐者和推動者,必須把發(fā)展作為第一要務(wù),牢固樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀。怎樣才能樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀,這是擺在各級領(lǐng)導(dǎo)干部面前的一個(gè)嶄新課題,也是對領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政理念、執(zhí)政方式和領(lǐng)導(dǎo)水平的一個(gè)嚴(yán)峻考驗(yàn)。當(dāng)前,存在于某些地方和部門領(lǐng)導(dǎo)干部頭腦里的發(fā)展觀與科學(xué)發(fā)展觀的要求還有較大差距,有的把“發(fā)展是硬道理”簡單地理解為“速度是硬道理”;有的把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心視為以GDp為中心;有的以犧牲資源、環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展,吃祖宗飯、斷子孫路;還有的好大喜功,欺上瞞下,搞所謂的“政績工程”、“形象工程”。這些情況表明,轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念仍然十分艱巨。各級領(lǐng)導(dǎo)干部無論是決策還是工作部署都要著眼于是否利于提高質(zhì)量效益;是否有利于節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境;是否有利于促進(jìn)科技進(jìn)步。在實(shí)踐過程中既重經(jīng)濟(jì)指標(biāo),又重社會進(jìn)步;既重物質(zhì)成果,又重人的價(jià)值;既重眼前利益,又重長遠(yuǎn)福祉。惟其如此,科學(xué)發(fā)展觀才能體現(xiàn)在每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦中,落實(shí)到發(fā)展的實(shí)踐中,才能真正有利于推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展下去。

      樹立正確的政績觀。目前在一些地方存在著一些不正常的政績現(xiàn)象,如有的領(lǐng)導(dǎo)干部屢屢出現(xiàn)重大決策失誤,導(dǎo)致重復(fù)建設(shè)、銀行壞帳、生態(tài)惡化等一系列問題。一些地方領(lǐng)導(dǎo)不顧百姓死活,大搞各種貽害無窮的政績工程;有的領(lǐng)導(dǎo)干部對經(jīng)濟(jì)、社會生活干預(yù)過多,越位、缺位和不到位現(xiàn)象同時(shí)并存等等,這些都是與正確的政績觀相悖的,必須切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變作風(fēng),樹立起正確的政績觀。賀國強(qiáng)同志指出:所謂正確的政績觀,就是要把“三個(gè)代表”重要思想作為政績觀的靈魂和指南;要把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為追求政績的根本目的;要把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)性發(fā)展作為創(chuàng)造政績的重要內(nèi)容;要把重實(shí)干、求實(shí)效作為實(shí)現(xiàn)政績的重要途徑;要把黨和人民的需求作為評價(jià)政績的重要尺度。賀國強(qiáng)同志關(guān)于政績觀的五條要求是衡量各級領(lǐng)導(dǎo)干部是否樹立了正確的政績觀的五把尺子,說到底是要解決好以誰為本,為誰創(chuàng)造政績的問題。我們要經(jīng)常量一量、看一看,我們思想和行動、決策和部署,是否符合“三個(gè)代表”的要求;是否促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會健康協(xié)調(diào)發(fā)展;是否是為群眾誠心誠意辦實(shí)事,盡力竭盡全力解難事,堅(jiān)持不懈辦好事;是否把人民群眾的需求作為第一信號,努力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。

      樹立科學(xué)的人才觀。事業(yè)興衰,關(guān)鍵在人;小康大業(yè),人才為本。當(dāng)今世界的競爭,歸根到底是人才的競爭,人才問題是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題,因此,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步解放思想,牢固“樹立人才資源是第一資源”、“人人都可以成才”和“以人為本”的觀念,堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞脑瓌t,把品德、知識、能力和業(yè)績作為衡量人才的主要標(biāo)準(zhǔn),真正做到“不唯學(xué)歷、不唯職稱、不唯資歷、不唯身份”,不拘一格選人才,以愛才之心,識才之智,容才之量,用才之藝,千方百計(jì)地做好發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、凝聚人才的工作。首先要適時(shí)激勵(lì)。領(lǐng)導(dǎo)者要有效運(yùn)用激勵(lì)手段,營造寬松和諧的工作環(huán)境,最大限度地調(diào)動各類人才的積極性,讓優(yōu)秀人才脫穎而出。其二,要用人不疑。古人云:用人不疑、疑人不用。領(lǐng)導(dǎo)干部要想把下屬培養(yǎng)成人才,必須對他們充分信任,放手使用,信任猶如能量得到釋放的催化劑,能激發(fā)人的創(chuàng)造熱情,讓平凡的人生煥發(fā)出奪目的光彩。其三,要寬嚴(yán)適度。領(lǐng)導(dǎo)者要讓人才更多更好地成長起來,既要嚴(yán)格要求,又要關(guān)心愛護(hù),在工作上要多幫助、多指點(diǎn),避免他們少走彎路、少犯錯(cuò)誤;在學(xué)習(xí)上要多督促、多引導(dǎo),促使他們錘煉內(nèi)功,不斷“充電”,努力提高理論水平和駕馭實(shí)際工作的能力;在生活上多關(guān)心、多體諒,力所能及地為他們解決一些實(shí)際困難;在思想上多提醒、多幫助,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤苗頭要早打招呼,常敲警鐘,幫助他們及時(shí)糾正、找準(zhǔn)方向。其四,要艱苦鍛煉。平靜的湖里訓(xùn)練不出勇敢的水手,安逸生活造就不出時(shí)代的英雄。領(lǐng)導(dǎo)者要善于把下屬放在不同環(huán)境里,尤其是條件艱苦、困難較大的環(huán)境中,摔打磨煉,使其經(jīng)風(fēng)雨、見世面、增才干。

      樹立正確的群眾觀。相信人民、依靠群眾、全心全意為人民服務(wù),是我們黨的執(zhí)政“基石”和唯一宗旨,是黨80多年奮斗基本經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。胡錦濤同志指出:“相信誰、依靠誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民的立場上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石?!边@些都深刻地闡明了黨和群眾之間的“魚水關(guān)系”,也道出了“水能載舟,亦能覆舟”的哲理。由此可見,對待人民群眾的態(tài)度如何,事關(guān)黨的興衰,也是檢驗(yàn)我們領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要尺度。

      領(lǐng)導(dǎo)干部要把群眾觀念落到實(shí)處,并作為改造世界觀的重要內(nèi)容,必須真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。這句樸實(shí)無華的話語,道出了人民群眾的心聲,體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)干部同人民群眾之間的血肉聯(lián)系,反映了共產(chǎn)黨人的根本宗旨,闡明了我們黨一貫堅(jiān)持的人民群眾是歷史主人的唯物主義歷史觀、群眾觀。領(lǐng)導(dǎo)干部的情只能為民所系?!白龉傧茸鋈?,萬事民為先?!边@是湖南省原省委副書記鄭培民的心里話,他也是這樣做的,因而贏得了人民的擁護(hù)和愛戴,人民親切地叫他“為民書記”。我們廣大的領(lǐng)導(dǎo)干部要象鄭培民一樣,做“為民書記”,做密切聯(lián)系群眾的榜樣、楷模。要時(shí)刻堅(jiān)持與人民群眾心連心,始終把人民群眾的安危冷暖掛在心上,傾聽群眾呼聲,關(guān)心群眾疾苦,切實(shí)幫助群眾解決實(shí)際困難,絕不脫離群眾;領(lǐng)導(dǎo)干部的利只能為民所謀?!叭罕娎鏌o小事”。我們黨代表最廣大人民群眾的根本利益,就必須時(shí)刻把群眾利益放在首位,始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾,立志為人民做實(shí)事、做好事;領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)只能為民所用。領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力來自人民,一切權(quán)力屬于人民,各級領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的。做到權(quán)為民所用,就必須正確看待和運(yùn)用手中的權(quán)力,始終以黨和人民的事業(yè)為重,為人民掌好權(quán)、用好權(quán),用人民賦予的權(quán)(本文權(quán)屬文秘之音所有,更多文章請登陸004km.cn查看)力服務(wù)于人民、造福于人民。

      發(fā)展觀、政績觀、人才觀、群眾觀,都是世界觀的不同側(cè)面,都是領(lǐng)導(dǎo)干部的行為導(dǎo)向和價(jià)值取向,它們相互聯(lián)系、相互滲透??茖W(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績觀,正確的政績觀實(shí)踐著科學(xué)的發(fā)展觀,同時(shí),樹立科學(xué)的發(fā)展觀與正確的政績觀,也離不開正確的人才觀和群眾觀。因?yàn)榘l(fā)展靠人才支撐,政績靠人才創(chuàng)造,而領(lǐng)導(dǎo)干部的政績,說到底是實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,只有牢固樹立“四觀”,才能使我們的工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,才能更好的科學(xué)決策、民主決策、依法行政,從而推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展進(jìn)入一個(gè)更加科學(xué)、更加理性、更加具有全局性和長遠(yuǎn)性的嶄新階段。

      第五篇:試論領(lǐng)導(dǎo)干部樹立和堅(jiān)持正確的三觀概念

      試論領(lǐng)導(dǎo)干部樹立和堅(jiān)持正確的三觀概念

      胡錦濤總書記在十七屆中央紀(jì)委三次全會上給我們指出:“必須堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng),使各級領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀,以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱?!睂τ诟骷夘I(lǐng)導(dǎo)干部來講,樹立正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀,歸根到底就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、樹立和堅(jiān)持正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。那么,黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)怎樣樹立正確的事業(yè)觀、工作觀和政績觀,筆者認(rèn)為,應(yīng)從以下三個(gè)方面著手。

      一、樹立和堅(jiān)持正確的“三觀”要注重加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

      黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的骨干,是中國特色社會主義各項(xiàng)事業(yè)的組織者、實(shí)踐者和領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性好壞、強(qiáng)弱,直接關(guān)系黨的形象和中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗。當(dāng)前,面對國際金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)的局勢和艱巨繁重的保穩(wěn)定促經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢,面對失業(yè)人數(shù)在不斷增多和社會和諧發(fā)展的新任務(wù),面對人民群眾對領(lǐng)導(dǎo)干部的黨風(fēng)廉政建設(shè)的新要求,胡錦濤總書記在十七屆中央紀(jì)委三次全會上的講話中,再次強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的重要性和緊迫性。

      中國共產(chǎn)黨員的黨性不是與生俱來的,而是通過后天的努力形成的。黨性修養(yǎng)沒有什么捷徑可走,黨性修養(yǎng),不可能一蹴而就,也不可能一勞永逸,是領(lǐng)導(dǎo)干部終生的任務(wù),要活到老、學(xué)到老、改造到

      老,不能有絲毫的松懈。當(dāng)前,要把黨性修養(yǎng)作為學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動的重要內(nèi)容,通過切實(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)來增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。筆者認(rèn)為加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)必須要解決好四個(gè)問題:一是解決好作風(fēng)不正的問題。作風(fēng)不正就會背離棄宗,漠視群眾,為謀取私利而漠視一切。在當(dāng)前社會各界重視民生,關(guān)注民生,努力改善民生,就需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部樹立宗旨意識,做好關(guān)心困難群眾的生產(chǎn)生活工作,尤其是要重視偏遠(yuǎn)山區(qū)的困難群眾的生活。樹立正確的利益觀,要以人民的利益為重,正確看待個(gè)人得失和個(gè)人利益。二是要解決好作風(fēng)不嚴(yán)的問題。作風(fēng)不嚴(yán)就會導(dǎo)致紀(jì)律松弛,缺少紀(jì)律性,工作缺乏責(zé)任感。要增強(qiáng)紀(jì)律意識,就要嚴(yán)肅黨的組織,各項(xiàng)工作紀(jì)律,堅(jiān)決糾正有令不行,上有政策,下有對策的現(xiàn)象,嚴(yán)懲那些膽敢走邊緣線的少數(shù)人,確保政令的暢通。要增強(qiáng)各級領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任意識,推行各級黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的問責(zé)制。三是解決好作風(fēng)不實(shí)的問題。作風(fēng)不實(shí)就會紙上談兵,頤指氣使,心浮氣躁。要認(rèn)真解決好影響群眾生產(chǎn)生活中凸顯出的矛盾和問題,影響改革發(fā)展穩(wěn)定中潛在的深層次的矛盾和問題,影響當(dāng)前應(yīng)對國際金融危機(jī)的沖擊和保穩(wěn)定促增長發(fā)展的突出問題和矛盾。樹立正確的政績觀,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),尊重規(guī)律,量力而行,切實(shí)解決好違背規(guī)律的盲目決策,脫離群眾的盲目攀比等問題。四是要解決好作風(fēng)不良的問題。作風(fēng)不良就會導(dǎo)致只顧貪圖享受,為了所謂的“面子”而奢侈浪費(fèi)。要樹立過緊日子的觀念,利用各種途徑監(jiān)督少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部利用公款濫消費(fèi)而美其名曰刺激消費(fèi)的厚顏無恥的現(xiàn)象。倡導(dǎo)勤儉辦一切事業(yè)。樹立健康的情趣觀,正確選擇個(gè)人愛好,正確對待

      個(gè)人名譽(yù)地位。

      二、樹立和堅(jiān)持正確的“三觀”要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。

      1、樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀就要把發(fā)展作為第一要務(wù)。廣大的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨的路線方針政策的執(zhí)行者、組織者,要認(rèn)真履行職責(zé),扎實(shí)苦干搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,多做有利于人民的事,而不能滿足現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,做“太平官”,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要更好地造福于人民,著力用發(fā)展的辦法去解決發(fā)展中遇到的困難與問題,只有這樣,才能取得新成績。

      2、樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀就要實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)。要追求實(shí)實(shí)在在的事業(yè)觀、工作觀、政績觀,要經(jīng)得起群眾、實(shí)踐的檢驗(yàn),而不是只做給上級看、只圖為自己邀官的虛假政績,尤其是為了眼前而忽視長遠(yuǎn)。

      3、樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀就需要統(tǒng)籌兼顧。要干出有利于人民福祉的政績,就必須按客觀規(guī)律辦事,只有這樣才能掌握工作的主動權(quán)。如果不是這樣,而是憑主觀臆測,盲目決策,脫離實(shí)際,做表面文章,雖然也能取得一時(shí)的成績,但最終要受到規(guī)律的懲罰。因此廣大的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在日常工作中做到因時(shí)制宜,正確處理發(fā)展中的各種利益關(guān)系,做到統(tǒng)籌兼顧。

      三、樹立和堅(jiān)持正確的“三觀”要注重增強(qiáng)群眾意識。

      中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的一個(gè)顯著的標(biāo)志,就是和人民群眾取得最密切的聯(lián)系。毛澤東同志說過:“我們的權(quán)力是誰給的,是人民給的?!奔热粰?quán)力來自人民,執(zhí)政就應(yīng)該為了人民。黨在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的一切為了群眾,一切依靠群

      眾,從群眾中來,到群眾中去,是實(shí)現(xiàn)黨的思想路線、政治路線的根本工作路線。不能因?yàn)閳?zhí)政黨的地位高了,領(lǐng)導(dǎo)干部就因此拉大與人民群眾的距離;執(zhí)政黨的權(quán)力大了,領(lǐng)導(dǎo)干部就因此提高個(gè)人的地位,我們應(yīng)該始終必清楚自己與人民群眾的關(guān)系,我們的權(quán)利是人民群眾賦予的,就應(yīng)該為人民群眾謀福祉。自己只是人民的公仆,人民才是社會的主人,在任何情況下,都要擺正這個(gè)位置,正確處理這個(gè)關(guān)系,萬萬顛倒不得。

      發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀,就必須要增強(qiáng)群眾意識,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。為人民服務(wù)永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人的圣神職責(zé)和崇高使命,實(shí)現(xiàn)好,維護(hù)好,發(fā)展好最廣大人民的根本利益是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們推進(jìn)改革開發(fā)和社會主義現(xiàn)代化,推動科學(xué)發(fā)展,根本目的就是要做發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。如果忘記甚至背離了人民群眾,就會人亡政息。古人說“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,“勤政為民”,“為政之德”,強(qiáng)調(diào)的都是要把人民群眾的疾苦和憂樂放在心頭。我們要始終堅(jiān)持人民的利益高于一切,為人民服務(wù),為人民謀福祉是領(lǐng)導(dǎo)干部理所當(dāng)然的職責(zé)和義務(wù)。

      而在現(xiàn)實(shí)工作中,有的黨員黨性不強(qiáng),黨風(fēng)不正,脫離群眾,脫離實(shí)際,高高在上,對群眾的安危冷暖漠不關(guān)心。有的黨員工作方法簡單粗暴,甚至隨心所欲、弄虛作假、欺上瞞下,以至于欺壓群眾。堅(jiān)決克服官僚主義,一方面從提高個(gè)人修養(yǎng)的角度來說,黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,要堅(jiān)持深入基層抓落實(shí),不

      搞高高在上的遙控指揮;就是要堅(jiān)持撲下身子攻堅(jiān)克難,不搞數(shù)字出政績。一切從實(shí)際出發(fā),不搞假大全的面子工程、害民工程,決不能造成“代人的?政績?,幾代人的包袱”。另一方面從加強(qiáng)制度建設(shè)的角度來說,要進(jìn)一步健全貫徹黨的群眾路線的各項(xiàng)制度,從體制機(jī)制上保證黨的群眾路線的貫徹執(zhí)行。黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要堅(jiān)持調(diào)查研究的制度,深入群眾、深入基層、深入實(shí)際,不斷提高做好新形勢下群眾工作的能力,要堅(jiān)持和完善民主決策的制度,充分發(fā)揚(yáng)民主,廣泛聽取意見,嚴(yán)格執(zhí)行程序,不斷提高決策的科學(xué)性和可行性。

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