第一篇：宏村寫生報告

為期兩周左右的藝術(shù)寫生結(jié)束了，在這當中，同學們品嘗了辛苦，領(lǐng)悟了生活；走過了艱辛，思考了人生。疲累與我們?yōu)榘?，快樂與我們作友。記憶中留下的許許多多，令人回味，讓人沉思。仍然難忘安徽宏村的那一草一木，大自然的天然氧吧；山里人的純樸、善良、厚道，感覺一下子從車來人往、擁擠喧鬧的城市，回歸到了寧靜、安詳、與世無爭的世外桃源，那種心情無以言表。同學們依依難舍

8月17日我們整裝出發(fā)，坐南下的車，心中有許多說不出激動，許多的憧憬。經(jīng)過長時間的長途跋涉，我們到了黟縣境內(nèi)，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的成就深深的吸引了我們。

據(jù)當?shù)卣致越y(tǒng)計，全國各地的200余所大專院校每年有30余萬人次背起畫夾走進西遞、宏村寫生，占旅游總?cè)藬?shù)的50%以上。大批學生的進入，使黟縣境內(nèi)悄然掀起一股藝術(shù)經(jīng)濟熱潮。當然第一次來到這罕見的古村我們自然也不例外的放下了手中的東西，把安徽的古景古建筑一覽眼底，大家都會不時發(fā)出感嘆的聲音，在幾百年前的人們能把藝術(shù)這么好的和自然環(huán)境融合的這么的完美。

第一天晚上我們跟著導游來更深的了解這個古村，這樣以來我們不單單是被他們的外表吸引著通過導游我們知道古村的規(guī)劃結(jié)構(gòu)居然猶如一頭酣著的牛，經(jīng)過的地方依次是牛頭、牛肚子、牛尾巴開始我們也不相信最后導游把我們帶到了可以看這個村子景象的地方立體布置圖，這樣整個村的竟顯眼底這一個個精致的小模型把古村一一的表達了出來就如導游說的那樣。這次導游帶領(lǐng)我們深入的了解村子里面我們看到了很多精美的雕塑，每個都有他的不同之處這樣的藝術(shù)殿堂在幾百年前的就創(chuàng)造出來影響著一代又一代人，令在場的所有人感到佩服。

一天的時間熟悉環(huán)境，接下來就應(yīng)該步入正軌了，我們開始寫生了！由于我們在學校過慣了安逸的生活，連素描都快不會畫了，所以第一天在那里畫真的是丟人，就當是練手好了，不過收獲還是有的，也算知道了自己來屏山的目的。一開始不敢在很多人的地方畫畫，就躲在比較偏僻的地方，畫了幾天總算有些收獲，有點長進，對于技法等的掌握也有了一定的提高，有的時候還感覺自己畫得不錯，不過經(jīng)常有一些別的學校的同學和好奇的游客在旁邊觀望一下，當然也免不了評論一下，聽到的話也是有好有壞。

通過寫生實習，我的速寫及素描都有較大的提高。構(gòu)圖決定了一幅畫面給人的第一感覺，很重要，所以首先要有美的構(gòu)圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn)，那是要有一雙“明亮”的眼睛來表現(xiàn)色彩，因為自然界的顏色實在是太多了。

為了提高我們對藝術(shù)的審美，色彩的認識和對徽派建筑的了解，我們又到了婺源，讓我們更了解了安徽這座古城的文化，也讓我們擁有這座城市而感到驕傲。

最難忘的就是爬黃山了，我們凌晨四點就起床，吃了早餐之后就準備出發(fā)到黃山，盡管到那已經(jīng)是七點了。全班爬山都好積極的，特別是爬天都峰的時候（天都峰是黃山最陡最險的一座山），那天天氣很好，全班同學都堅持不懈的向前走爬，沒有一個掉隊的，最終都爬到了山頂。一座山最美的景色往往要到山頂上才看得到，最舒爽的感覺就是大家一起經(jīng)過一番艱難最終到達高處的感覺！是集體的魅力？是風景的美麗？大家心里最清楚！接著我們通過玉屏山，穿過一線天（一線天完全是“爬”上去的），到達光明頂?shù)臅r候，心里是最開心的，因為一天的上山路就完成了，馬上就要下山了，想一想我們走了那么久，一路上走走停停，相互問候，相互依偎，特別是在艱險的地段時，那種心情，是無法言語的8月24日下午，我們到了中國最美麗的鄉(xiāng)村----江西婺源?？斓侥康牡貢r，我就被那山里的風景給迷住了，茂盛的樹木，婉轉(zhuǎn)的溪流，都讓我心曠神怡，那“小橋流水”的意境更讓我陶醉這樣的意境太完美了，每次畫畫我都會全身心投入于其中。

在小巷中開始動筆了，這里的房屋外墻都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但這就是這里的風格，這里的特色，不張揚，不妖艷，有一種古樸的純美?？磯蛄朔比A的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡單的視覺體會。

由導游帶我們?nèi)ビ^光，走到古村口那有條河，那條河是人們用來洗衣服、洗菜用的，河上有兩座石橋，橋面都是由大塊的石板鋪設(shè)的，看起來很厚重，據(jù)說哦是三四百年前留下的，說是那里有個官為了感謝皇恩而建造的，那里的房子大部分都有三四百年之久，房屋的特色是：外觀都建有“碼頭墻”。房屋里面都是用木頭建造的，門窗的雕刻很精致很細膩，看了無人不贊嘆前人的高超的雕刻技術(shù)，廳堂里都有一塊露天的地方，那里放著一口大水缸，每逢下雨，水就會從瓦上滴落于缸中，這就是民間流轉(zhuǎn)的“肥水不留外人田”。廳堂都有一張高桌和兩條長凳，有的有太師椅和一個小矮桌，共喝茶聊天之用。我們來到一個有“八字門”的房屋，此門罩寫著“天官上卿”四個大字，是當時一個大官得到皇帝的賞賜而建造的。有些房子已經(jīng)破損或倒塌，但它還是我們眼中一道不可或缺的景點，它畢竟經(jīng)過了風風雨雨，歷盡了人間滄桑，它是歷史的見證。導游領(lǐng)我們觀賞了一圈后，就讓我們自由觀賞。

對于藝術(shù)專業(yè)的學生來說，寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別?；张山ㄖ奶厣饕w現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中，其風格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術(shù)風格。寫生使我對這門課有了進一步的了解，不再單純地認為只是學校開設(shè)的一門填充學時的無關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風景和環(huán)境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。別了歷史久遠的古村落,回到高樓大廈和城市喧囂，我就感到內(nèi)心少了那種平靜。在古村，每次都覺得很有味道 那種和諧、那種結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在依然清晰的展現(xiàn)在我的眼前。西遞、宏村彎彎曲曲的小巷內(nèi)隨處可見小畫廊和藝術(shù)作坊。畫的是當?shù)毓糯屣L景，用的材料也是當?shù)氐奶禺a(chǎn)，比如毛竹、樹根、樹片。毛竹根可以做成形狀不同的奇的是，這些藝術(shù)品的加工者竟然都是當?shù)氐霓r(nóng)民。除了農(nóng)田上的有限收入，藝術(shù)經(jīng)濟成了當?shù)剞r(nóng)民的經(jīng)濟支柱竹茶壺，毛竹片加工后刻上圖案和文字就成精美的藝術(shù)品。而令人驚。這景這人都是那么的清晰。

藝術(shù)是相通的，在我沒選擇專業(yè)之前我認為不管是我們選擇了哪個專業(yè)，我們的這次寫生實習給我們的帶來的東西都將會影響到我們的以后的專業(yè)發(fā)展，對我們的欣賞和創(chuàng)作上都會有很大的幫助，這樣的訓練機會我們都應(yīng)該好好珍惜，它能使我們的藝術(shù)修養(yǎng)和大腦的創(chuàng)作帶來新的氧氣，增添新的血液，接受新的知識

第二篇：宏村寫生報告

宏村寫生報告

為期兩周時間的藝術(shù)寫生結(jié)束了，在這當中，我們品嘗了辛苦，領(lǐng)悟了生活；走過了艱辛，思考了人生。疲累與我們?yōu)榘?，快樂與我們作友。記憶中留下的許許多多，令人回味，讓人沉思。仍然難忘石板巖的那一草一木，大自然的天然氧吧；山里人的純樸、善良、厚道，感覺一下子從車來人往、擁擠喧鬧的城市，回歸到了寧靜、安詳、與世無爭的世外桃源，那種心情無以言表。同學們依依難舍，一句話：“石板巖的景色好，石板巖的人更好?！?/p>

在石板巖寫生的日子——是美好的日子，也是我難以忘懷的日子；它將時刻提醒我在以后的人生路中要正確地對待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學到了，思考到了以前并不知道的東西。

-月-日早我們整裝出發(fā)，坐北上的車，心中有許多說不出激動，許多的憧憬。當?shù)搅挚h境內(nèi)，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的成就深深的吸引了我們。有些同學就開玩笑說，我不會回去了，這里真是世外桃源，我打算好了，就在這邊找個人嫁了，以后你們來看我哦！一路說說笑笑，六，七個小時很快就過去了。下午到達石板巖，稍作休整，第二天一大早就去寫生了。這里到處是大大小小的石板，人們住的房子也都是由石板蓋成，這樣的房子結(jié)實耐用。山里空氣清新涼爽，不僅適合寫生，也是避暑的好地方。林州市石板巖的自然風光很美。這里獨特的居民也堪稱一景，它非常自然、和諧地融進了太行大峽谷的山水之中，令游客們贊嘆不已。

石板巖的居民有什么特色？當?shù)亓鱾髦@樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺，石廟、石爐、石神像......”即使你從沒有到過石板巖，也可以從民謠中聽出來，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里，你不管走到哪個村，見到的都是石頭房。關(guān)于這種房子，散文作家唐興順在散文《石板巖之韻》中寫道：“此間人家所居之屋在全國乃至世界居民中也有異常特色，一律用石頭建造。一座房屋只有門子、窗欞是木頭的......像童話中的建筑一樣美麗。”對墻的內(nèi)壁，山里人先用麥秸泥泥一層，然后再泥上一層白灰泥，屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。這種房住進去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。古時石板巖山道崎嶇險峻，交通運輸極為不便，人們進山出山運點兒東西都是靠肩挑手抬，山下的磚瓦是很難運到山里的。再者，石板巖是個非常貧瘠的地方，多數(shù)村民沒有財力到山下買來磚瓦建房，即使有的人有財力，勤儉的人們也不原意花那冤枉錢，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開出來，再根據(jù)自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱心的房子。這種房子在發(fā)展旅游業(yè)的今天，形成自己獨有的地方特色，形成一種極富地方文化魅力的建筑。一開始同學們看到這么多的石板、房子有點手足無措，不知從何畫起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。按照老師的講解，先構(gòu)圖，注意疏密關(guān)系，畫多了自然就好了。

晚上，我們進行討論和總結(jié)，老師點評。由于畫的是速寫，對于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴謹，線的虛實、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業(yè)知識，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語，感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客。

在這里，大自然的絢麗壯美，民族文化的博大精深，惡劣和險峻的路途，艱苦的歷程，都強烈地吸引和刺激著同學們的感官，激勵求知探索的欲望，喚起強烈的畫畫沖動。這種被真實所打動的激情所迸發(fā)的創(chuàng)造活力，又使筆下的作品隨情感的涌動而產(chǎn)生激動人心的視覺效果、生命力與凝聚力。一周的寫生活動中，我們的凝聚力得到了煅造，行走在不平的山路上，相互關(guān)照、互相提醒，同學情誼、師生情懷，無一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。

寫生使我對《色彩》這門基礎(chǔ)課有了進一步的了解，不再單純的認為只是學校開設(shè)的一門填充學時的無關(guān)緊要的課程了。色彩課的學習使我們對色彩的認識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對自然風景和環(huán)境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師說的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫，因為那樣作出來的東西只能算是一張作業(yè)，而不能說是一張作品。那它就無疑要被專業(yè)的稱作“狗屎”的。當然在別人看來這樣說很不文明，但要想自己的東西不被輕視，首先自己是要用心去作的，不自己看輕自己，不看輕自己作出來的東西。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規(guī)律認識，鍛煉掌握視覺色彩和運用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和，體會到事物總會不斷變化的。隨時空的變化而變化。所以說藝術(shù)也是一門哲學，從中可以體會人生的哲學。

當然，寫生完后，我對寫生作為教育社會實踐，其意義也做了總結(jié)和思考。學校所安排的社會實踐教學，學生是主體，老師是核心，在許老師和其他兩位老師幫助啟發(fā)學生在生活實踐中找準定位。一般結(jié)合專業(yè)訓練的特殊性，多選擇偏遠地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會實踐教學基地，盡可能讓學生接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服極大困難，團結(jié)合作。

外出社會實踐教學，還有一個重要目的就是培養(yǎng)同學們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，讓同學們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進入壯美河山的實地藝術(shù)考察，教育同學們對中國文化從了解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導同學們注意觀察當?shù)匚幕葸M，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。這十幾天同學們先后到過的林濾山王相巖，桃花谷瀑布群、太極冰山，桃花仙子洞等地方，體會連山人的熱情好客，這種社會實踐的文化體驗無疑是感受“美的歷程”。

總之，我們學校這次社會實踐教學對培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因為藝術(shù)離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通民眾，與他們同呼吸，共命運，成為普通大眾的代言人。要培養(yǎng)學生有豐富的道德情操，健全的人格和堅韌的毅力，將全身心實踐體驗及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動的、個性的、人的內(nèi)心世界，從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學觀。創(chuàng)造出能反映時代，體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會效果，激動人心的優(yōu)秀精品。

寫生實習結(jié)束，我們回到校園中，對以后的學習目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進而更好的解決！

第三篇：安徽宏村寫生報告

安徽宏村寫生報告

3月20至4月1號，我們漯河職業(yè)技術(shù)學院09級的全體同學去了安徽黟縣宏村寫生，現(xiàn)在雖然回來有一段時間了，但在那里的美好日子總是讓人無限的懷念。

20號早上6點我們乘坐學校安排好的車向宏村出發(fā)了，一路上，同學們很興奮，東看看西看看，打打鬧鬧，最后還唱起了歌，特別是最后進入安徽境內(nèi)，看到那些陡峭的山峰，藍的美到極點的天空，全車的人都興奮了，紛紛站起來，趴在車窗上拍照...下午快5點時，我們來到了目的地——宏村。在老師的安排下，我們住進了飯店，這個飯店是很多學校的寫生居住點，里面的房間也是按照我們寢室的樣式布置的。6點多，我們開始吃飯，十個人一桌，那天是八菜一湯，有一個湯是全雞蒸出來的湯，我覺得很美味，菜有點辣，不過也還蠻好吃滴。

21號，我們7點吃早飯，早飯是一桌一盆饅頭，一碟花生米，一盤榨菜，還有每人一個茶葉蛋，稀飯自己加。過完早，我們在飯店老板和老師的帶領(lǐng)下進入了宏村，清晨的宏村游人已經(jīng)很多了，但這并沒有影響宏村的清新與自然，這里沒有武漢的喧雜。平靜，如世外桃源一般。

我們在導游的帶領(lǐng)與講解下大致的游覽了一下村子。宏村是一個牛形的村子，是一致的馬頭墻白墻黑瓦的徽派古房子，南湖是牛肚，月沼是牛胃，村子住房旁邊的流水溝是牛腸，主流是大腸，支流是牛小腸。最有意思的是在村子里的那些錯落的巷子里，你不用擔心迷路，因為就算你迷路了，也可以根據(jù)腳下的水溝走出來，逆流是進村，順流是出村，水最終會流到南湖里...村口有兩棵大樹，算是牛角，一顆銀杏，一顆楓楊，村里人叫做白果和紅楊。老人說，過去，村里留下的規(guī)矩，辦喜事抬花轎要從紅楊樹下繞三圈，辦喪事抬壽棺要從白果樹下繞三圈...在村里我們參觀了汪氏家族自己的書院——南湖書院，中午11點多回去了，12點吃飯，八菜一湯。不知道怎么回事，同學們都好像很餓似的，平時很不屑的飯菜被我們給搶光了。下午，我們開始畫畫，在村子中央的小街上，晚上6點吃的飯，依然是八菜一湯，被大家搶的光光的。

飯后，大家都結(jié)伴去逛街了，街上很多小販在叫賣東西，全是一些工藝小東西，最吸引人的是竹雕，在用紅茶煮過的竹子上雕畫雕字，有筆筒，煙灰缸，還有大的竹片掛飾，連小的手機吊墜也有。我最喜歡的還是那些土布旗袍和圍巾，試了又試，真想全部帶回來！

后來幾天差不多都是這樣過的。

25號我們來到了黟縣的另一個徽派古建筑村落——西遞。一進村子，首先看到的是一座古老的牌樓，導游說本來有十三座，文革時作為封建遺留物被推掉了十二座，剩下的這一座還是作為反面教材留下的。果然，在那牌樓的柱子上還隱隱約約看到有石灰刷的大字。牌坊是用當?shù)禺a(chǎn)的石頭——黟縣青建造的，是清朝的嘉靖皇帝賜的，雕工精美?？上菤У舻氖荒茏屛覀円伙栄鄹?..西遞沒有宏村的結(jié)構(gòu)好，但我覺得她的文化底蘊很強，沒有宏村那么商業(yè)化。村子里有繡樓，每天上午8點，下午2點都會表演拋繡球，接到繡球的男生可以上去和繡樓的“小姐”拜堂成親，可惜我錯過了大飽眼福的時間。

在西遞呆了一天，畫了一幅畫，沒有完成任務(wù)，因為畫了太多時間在村里游蕩，找好吃的...找到了好吃的，貌似是一種外貌像高粱，味道像甘蔗的東西，五毛錢一小根，我在那兒吃的津津有味，饞的旁邊的同學都問我好不好吃...。。。

4月1號一大早，我們就坐著車回來了，路上，大家默默無語，沒有了去的時候的興奮了，更多的是不舍，是離別時的悲傷難過.....下午5點半，我們回到了離別十天的學校。就這樣結(jié)束了我們10多天的寫生！

在這兩周的寫生實習的日子里，我學到了許多東西，畫畫的技巧有所提高，對古代建筑有了一些了解，讓我知道如何團結(jié)同學，增進我們之間的友情，快樂的日子總是那么短暫，也許是我們太珍惜那段日子了，在玩的時候我們要盡情的玩，在學的時候我們要拼命的學。宏村你如此多嬌與多情，迷住了我的雙眼，留下了我的心！

對于藝術(shù)專業(yè)的學生來說，寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別。徽派建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中，其風格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術(shù)風格。

我們寫生的目的是：

一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力；

二、培養(yǎng)對自然風景和環(huán)境的觀察力和感受力；

三、鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強對速寫色彩的掌握能力；

四、增加班級集體榮譽感。

這些目的在我們集體努力下得以實現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學校給我們這次外出寫生的機會，把握這次機會我們學會了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。

寫生使我對這門課有了進一步的了解，不再單純地認為只是學校開設(shè)的一門填充學時的無關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風景和環(huán)境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。

寫生實習結(jié)束了，我們回到了學校，但不一樣的是我們對以后的學習有了更明確的目標，對美的感受也有所提高，對沒一件事情都有了新的認識。

總之，我們學校這次社會實踐教學對培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因為藝術(shù)離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。讓我們在藝術(shù)中創(chuàng)造出能反映時代，體現(xiàn)主旋律的力作，產(chǎn)生良好社會效果，激動人心的優(yōu)秀作品。

第四篇：安徽宏村寫生報告

安徽宏村寫生報告

10月17日早上,我們工造的2個班在2位老師的帶領(lǐng)下,一行100多人,坐上了去江西婺源的汽車,目的地-江西鶩源，沱川。

當天下午三點多我們到達目的地。在沱川鄉(xiāng)我們住在余地主安排的宿舍里，第二天我們早早起床在老師和導游的帶領(lǐng)下，我們參觀了中國最美鄉(xiāng)村--理坑。那里的商業(yè)化還不發(fā)達，村民們熱情好客，哪里的風土人情讓人覺得渾身自由自在。

雖然在那里度過了將近十天，但給我留下印象最深的是安徽宏村。

從江西到宏村一路的顛簸,直到25號中午12點多我們才到達了目的地。

下午兩點點,我們在導游帶領(lǐng)下在宏村里參觀,使我們對宏村都有了初步的了解.導游帶我們參觀了這個被稱為“中國畫里鄉(xiāng)村”的村落。宏村旅游，形象地說，是一次穿越“牛肚”的旅游。不識牛肚真面目，只緣身在牛肚中?！吧綖榕ｎ^，樹為角，橋為牛腿，屋為身，鑿湖為牛肚，引泉為牛腸”，宏村的古人在500年前，便開始在建筑領(lǐng)域里探索“仿生學”。他們按照“?！钡男蜗笤O(shè)計整個村落布局。從而為宗族帶來了興旺。牛形村落是當今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。村口的兩棵古樹，是牛的兩個犄角，一棵紅揚，一棵銀杏。以前村里有嫁娶之事，就繞紅揚三圈，寓意百年好合；村里有高壽老人過世，就繞銀杏三圈，寓意子孫后代高福高壽。沿著卵石小徑，我們來到了牛芻胃“南湖”。湖邊有著名的南湖書院，民國時期的駐英大使汪大婱、當代著名科學家李小娟在此接受過啟蒙教育。

牛胃是一個半月形的池塘，曰“月沼”。所謂“花開則落，月圓則虧”，汪氏族人追求花未落月未缺的境界，始終對美好事物抱有希望。由于風景秀美，很多影視劇都在此取景，比如《畫魂》、《風月》，《臥虎藏龍》里“蜻蜓點水”的鏡頭等等。80年代發(fā)行的安徽民居的郵票也是以月沼旁的建筑為主題的。

順著蜿蜒曲折的巷子，腳邊是清水潺潺的“牛腸”，在這個保留著古味的村落里,我感受著前人留給我們的文化遺產(chǎn)。這里的美沒有辦法用言語表達，這里的景色是可遇而不可求的，一縷清風，一抹紅霞，每一條小路，每一汪流水，每棵樹每朵花，就連那一尾小草也叫人禁不住產(chǎn)生憐惜之情，青山綠水陽光之間，叫我們流連忘返，沉醉其中。

這里川媚山秀，氣候宜人，湖光山色，獨領(lǐng)神韻。地勢較高，常常云蒸霞蔚，時而如潑墨重彩，時而如淡抹寫意。恰似巨幅長卷，融自然景觀與人文景觀于一體，仿佛身處蓬萊仙境之中。馬頭墻、青石板路、各色的磚雕石雕木雕、對聯(lián)，濃郁的書香氣息彌漫其中，寒窗苦讀，讀書第一的寓意無處不在。好一個文化村落.一天環(huán)境的熟悉,心里也就有了個大概.第２天我們 就去爬了黃山．感受到了祖國的 大好山河．讓人的心懷頓時開闊．感受到了大自然的美好．接下來就開始了我們的寫生了,同一時間和我們到宏村的學生還真多．剛開始根本就不敢到村中心和主干道上去畫,路過的游人太多,而且總會有人對于你的畫評頭論足,被批簡直是再正常不過的了.慢慢的對于畫的技巧有了一點點提高,就干脆厚著臉皮到湖邊去畫,到風景最好的地方去畫.經(jīng)過慢慢的學習,不斷的進步,畫出來的畫也越來越有感覺了．盡管缺點還是有很多的,不過我相信在老師的指導下,加上自己的努力,一定會有不小的成績的.這次的外出寫生,使我收獲頗豐.對徽式建筑有了一定的了解,更對外景的速寫有了更深入的認識,在技巧上有了一定程度的提高.提高了自己的藝術(shù)修養(yǎng)和環(huán)境審美能力.有些平凡的事物,盡管平凡,但它是美的,用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力和感受力去對自然風景和環(huán)境進行美的提煉,不在漫無目的的去做一件事情,像老師們說的,即使一天也不畫一張畫,也不要抱著單純?yōu)榱送瓿勺鳂I(yè)的心態(tài)去畫,因為那樣作出來的東西只能算是一張作業(yè),而不能不能算作品.在畫的同時,更要用心去畫,用心去體會,體會那種想要表達的意境.在宏村的短短的幾天的時間,我仿佛愛上了這里寧靜的桃花源般世外的生活,可我畢竟只能是這里的過客,匆匆而來匆匆而去,就算心中有多回到學校,我要繼續(xù)做我要做的并且更用心的去做．

10級工造二班

王亞云

201018302201

第五篇：宏村寫生報告

宏村寫生報告

2011年7月8日，我們經(jīng)過一下午的奔波，終于來到了我們的寫生基地——安徽宏村。第二天一早，我就見識到了宏村的美。站在水龍頭前，不經(jīng)意地抬頭，層層疊疊的屋頂，遠處的山在薄霧的籠罩下若隱若現(xiàn)，宛如含羞的少女蒙著面紗。宏村的早晨微涼，略帶寒意。古老的青石板小路，古樸的民居建筑，在青山綠水的映襯下格外靜謐。

宏村，古取宏廣發(fā)達之意，稱為弘村，位于安徽省黃山西南麓，距黟縣縣城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。宏村始建于南宋紹興年間（公元1131——1162年），距今約有900年的歷史。宏村最早稱為“弘村”，據(jù)《汪氏族譜》記載，當時因“擴而成太乙象，故而美曰弘村”，清乾隆年間更為宏村。

導游帶我們參觀了這個被稱為“中國畫里鄉(xiāng)村”的村落。宏村旅游，形象地說，是一次穿越“牛肚”的旅游。不識牛肚真面目，只緣身在牛肚中?！吧綖榕ｎ^，樹為角，橋為牛腿，屋為身，鑿湖為牛肚，引泉為牛腸”，宏村的古人在500年前，便開始在建筑領(lǐng)域里探索“仿生學”。他們按照“?！钡男蜗笤O(shè)計整個村落布局。從而為宗族帶來了興旺。牛形村落是當今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。

村口的兩棵古樹，是牛的兩個犄角，一棵紅揚，一棵銀杏。以前村里有嫁娶之事，就繞紅揚三圈，寓意百年好合；村里有高壽老人過世，就繞銀杏三圈，寓意子孫后代高福高壽。沿著卵石小徑，我們來到了牛芻胃“南湖”。湖邊有著名的南湖書院，民國時期的駐英大使汪大婱、當代著名科學家李小

娟在此接受過啟蒙教育。

牛胃是一個半月形的池塘，曰“月沼”。所謂“花開則落，月圓則虧”，汪氏族人追求花未落月未缺的境界，始終對美好事物抱有希望。

順著蜿蜒曲折的巷子，腳邊是清水潺潺的“牛腸”，在這個保留著古味的村落里,我感受著前人留給我們的文化遺產(chǎn)。這里的美沒有辦法用言語表達，這里的景色是可遇而不可求的，一縷清風，一抹紅霞，每一條小路，每一汪流水，每棵樹每朵花，就連那一尾小草也叫人禁不住產(chǎn)生憐惜之情，青山綠水陽光之間，叫我們流連忘返，沉醉其中。

這里川媚山秀，氣候宜人，湖光山色，獨領(lǐng)神韻。地勢較高，常常云蒸霞蔚，時而如潑墨重彩，時而如淡抹寫意。恰似巨幅長卷，融自然景觀與人文景觀于一體，仿佛身處蓬萊仙境之中。

宏村的建筑主要是住宅和私家園林，也有書院和祠堂等公共設(shè)施，建筑組群比較完整。各類建筑都注重雕飾，木雕、磚雕和石雕等細膩精美，具有極高的藝術(shù)價值。村內(nèi)街巷大都傍水而建，民居也都圍繞著月沼布局。住宅多為二進院落，有些人家還將圳水引入宅內(nèi)，形成水院，開辟了魚池。比較典型的建筑有南湖書院、樂敘堂、承志堂、德義堂、松鶴堂、碧園等。

南湖書院位于南湖的北畔，原是明末興建的六座私塾，稱“倚湖六院”，清嘉慶十九年（1814年）合并重建為“以文家塾”，又名“南湖書院”。重建后的書院由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、會文閣、望湖樓和祗園等六部分組成，粉墻黛瓦，碧水藍天，環(huán)境十分優(yōu)雅。樂敘堂是汪氏的宗祠，位于月沼北畔的正中，是村中現(xiàn)存唯一的明代建筑，木雕雕飾非常精美。

承志堂建于清末咸豐五年

（1855年），是大鹽商汪定貴的住宅。它是村中最大的建筑群，占地約2100平方米，內(nèi)部有房屋60馀間，圍繞著九個天井分別布置。正廳和后廳均為三間回廊式建筑，兩側(cè)是家塾廳和魚塘廳，后院是一座花園。院落內(nèi)還設(shè)有供吸食鴉片煙的“吞云軒”和供打麻將的“排山閣”等。全宅有木柱136根，木柱和額枋間均有雕刻，造型富麗，工藝精湛，題材有“漁樵耕讀”、“三國演義戲文”、“百子鬧元宵”、“郭子儀拜壽”、“唐肅宗宴客圖”等。宏村周圍為青山綠水環(huán)抱，環(huán)境秀麗宜人，電影《臥虎藏龍》曾在此拍攝。

宏村依山傍水而建，村后以青山為屏障，同學們在寫生創(chuàng)作中，紛紛以自己最廣闊的情懷來展現(xiàn)這里建筑的獨特與風景的美麗，在繪畫中容入了自己的感情，同時鍛煉了自己，展示了自己的繪畫風格。