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      教師資格考試 高中 美術(shù)學(xué)科 教案

      時(shí)間:2019-05-12 20:23:38下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:教師資格考試 高中 美術(shù)學(xué)科 教案

      第一課 培養(yǎng)審美的眼睛

      尊敬的各位老師,今天我說課的內(nèi)容是藝術(shù)欣賞美術(shù)第 一 冊 第 一 課培養(yǎng)審美的眼睛 我主要從教材分析,教法設(shè)計(jì),學(xué)法指導(dǎo),教學(xué)過程,課后評價(jià)與反思這五個(gè)方面來向大家詳細(xì)講解這節(jié)課的安排。

      一、教材分析

      根據(jù)教育學(xué)教師要整體把握教科書的原則,我對教材做了如下分析。第一課培養(yǎng)審美的眼睛,它在第一冊起到一個(gè)引領(lǐng)拓展的作用,對整個(gè)教科書來說起到一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的作用。所以上好本節(jié)課至關(guān)重要。

      (一)鑒于以上對教材的整體分析,我得出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)目標(biāo);使學(xué)生明確美術(shù)欣賞課教學(xué)的目的、意義,原則上知道怎樣欣賞美術(shù)作品。(完成了美育的最終目的)2.能力目標(biāo):通過本課的學(xué)習(xí)和相關(guān)作品的欣賞,進(jìn)一步提高欣賞能力和審美水平。(智育)3.情感目標(biāo):通過學(xué)習(xí)和相關(guān)作品的欣賞,培育學(xué)生高尚的審美情趣。(德育)

      (二)根據(jù)教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo),我得出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn):1.為什么要提高欣賞美術(shù)作品的能力。2.怎樣欣賞美術(shù)作品。

      針對這些重點(diǎn),我主要采用播放圖片,F(xiàn)LASH,短片,提出討論課題并提出難點(diǎn) 2.教學(xué)難點(diǎn):結(jié)合實(shí)例明確如何欣賞美術(shù)作品。針對這些難點(diǎn),我主要采用概念分解,把具有代表性的圖片放在一起分析討論攻克難點(diǎn)

      一、教法設(shè)計(jì)

      為了獲得更好的學(xué)習(xí)效果,我對學(xué)生的情況做了如下分析,高一高二的學(xué)生通過一定的學(xué)習(xí),雖然掌握了基本的美術(shù)鑒賞知識(shí),但頭腦中沒有系統(tǒng)的知識(shí)作為支撐,所以,針對學(xué)生的特點(diǎn)和接受能力,我制定了以下,教學(xué)原則和方法。

      1、學(xué)生為主體原則。作為教師應(yīng)認(rèn)真鉆研教材和掌握教材,區(qū)分教材內(nèi)容的主次

      關(guān)系。慎重的精選和組織教材,按照認(rèn)識(shí)論的一般規(guī)律安排教學(xué)環(huán)節(jié)和程序,選擇和運(yùn)用有效地教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),恰當(dāng)而適時(shí)的運(yùn)用作品分析,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主體性,營造一個(gè)教師主導(dǎo)下,學(xué)生積極參與的全方位教學(xué)環(huán)境。

      2、直觀性原則,準(zhǔn)備直觀教具如:掛圖、模型、錄像、圖片、多媒體,引導(dǎo)學(xué)生

      開展多種形式的感知,豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),發(fā)展學(xué)生的觀察力和形象思維,并為形成正確而深刻的理性認(rèn)識(shí)奠定基礎(chǔ)。

      3、德育為先的原則,合理利用多種途徑對學(xué)生進(jìn)行德育滲透,理論和實(shí)踐相結(jié) 合,促進(jìn)學(xué)生全面而自由的發(fā)展。

      教學(xué)方法:本課因?yàn)閮?nèi)容較多又較難,應(yīng)以切合學(xué)生實(shí)際的出發(fā)、以談話為主,輔以講解、演示、案例、討論法。啟發(fā)、談話有利于活躍課堂氣氛,創(chuàng)設(shè)師生民主交流的情境,講解、案例法有助于突破本課重難點(diǎn),演示有利于學(xué)生直觀感受作品內(nèi)容。討論則有助于培養(yǎng)學(xué)生的思辨精神,利于學(xué)生分清精華與糟粕的關(guān)系。(談話、講解、啟發(fā)、引導(dǎo)、案例、探究。)

      三、學(xué)法指導(dǎo)

      1、引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí),用多媒體展示相關(guān)圖片,并巧妙導(dǎo)出本課。

      2、討論法,小組合作法。通過學(xué)生裝的小組合作,解決學(xué)生的個(gè)別差異,要求全組同學(xué)共同討論。

      3、作品比較分析法

      在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中應(yīng)讓他們充分討論,積極思考,仔細(xì)觀察,認(rèn)真體驗(yàn),自主合作探究,放手自學(xué)、討論、交流、匯報(bào)。盡力發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,培養(yǎng)他們對于社會(huì)問題探究的情趣,鍛煉語言表達(dá)能力和自我發(fā)展的能力。(調(diào)查、研究、討論、思考、分析、講述)讓學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探究,形成一種交流與合作,會(huì)學(xué),樂學(xué),的學(xué)習(xí)氣氛。

      四、教學(xué)過程

      課前準(zhǔn)備:布置學(xué)生預(yù)習(xí)書中內(nèi)容,查找資料,準(zhǔn)備圖片。(音樂)引入,組織教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境引入學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查報(bào)告。

      目的:實(shí)施自主探究學(xué)習(xí)模式,鍛煉學(xué)生獲取信息、組織信息的能力。第一環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課(5分鐘)教師:當(dāng)我們面對各種各樣的美術(shù)作品時(shí),不禁要問,該如何欣賞呢? 學(xué)生:思考并回答。目的:由問題引入新課

      第二環(huán)節(jié):講授新課(15—20分鐘)1.教師:俗話說:“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道。”作為高中生,面對琳瑯滿目的美術(shù)作品卻不知該如何欣賞,不能不說是一種缺憾。馬克思曾說過:“如果愿意欣賞藝術(shù),您必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。”欣賞美術(shù)作品的能力是可以培養(yǎng)的。學(xué)生:怎樣才能成為欣賞美術(shù)作品的內(nèi)行呢? 目的:從學(xué)生的愿望出發(fā),加強(qiáng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣;讓學(xué)生樹立“我能行”的自信心。2.教師:怎樣欣賞美術(shù)作品呢? ①從分析形式和形象入手; ②對內(nèi)容的理解、體驗(yàn); ③對內(nèi)蘊(yùn)的探究和領(lǐng)悟。

      學(xué)生:以達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》和齊白石的《蝦》為例,嘗試運(yùn)用老師所示的三個(gè)步驟來談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和看法。(嘗試運(yùn)用對比的方法,對照課文中的圖片及分析。)目的:運(yùn)用所學(xué)方法,嘗試解決具體問題。第三環(huán)節(jié):分組討論(10分鐘)教師:(1)你能舉例說明美術(shù)鑒賞能力的重要性嗎?(2)請從本課其他作品中再選一幅作品,嘗試分析其形式和內(nèi)容。學(xué)生:利用上面的分析步驟進(jìn)行分組討論。

      目的:鞏固所學(xué)知識(shí),進(jìn)一步嘗試解決具體問題。第四環(huán)節(jié):課堂總結(jié)(5分鐘)

      這節(jié)課,我們?yōu)榕囵B(yǎng)一雙審美的眼睛奠定了初步的基礎(chǔ)。另外,還請同學(xué)們注意,要能欣賞千奇百怪的現(xiàn)代藝術(shù),還必須樹立全新的藝術(shù)觀念,在此基礎(chǔ)上,平時(shí)多看多分析,定會(huì)使審美的能力得到提高。進(jìn)一步把本節(jié)課的內(nèi)容深化,它不僅使知識(shí)內(nèi)化于學(xué)生的頭腦中,而且能使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,并為下節(jié)課做好準(zhǔn)備。布置作業(yè):上網(wǎng)查找與下一節(jié)課相關(guān)的內(nèi)容,為下節(jié)課做準(zhǔn)備 板書原則:簡潔直觀,條理清晰,重點(diǎn)突出。

      五、課后評價(jià)與反思 通過這節(jié)課的講授,我認(rèn)為教師在教學(xué)過程中應(yīng)該把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體活動(dòng)和諧統(tǒng)一,教法與學(xué)法和諧統(tǒng)一,知識(shí)傳授與智能開發(fā)和諧統(tǒng)一,德育與智育和諧統(tǒng)一。在不斷的統(tǒng)一過程中,使學(xué)生的德育智育美育得到全面發(fā)展。

      第二課 美術(shù)作品的藝術(shù)形象

      尊敬的各位老師,今天我說課的內(nèi)容是藝術(shù)欣賞美術(shù)第 一 冊 第二課美術(shù)作品的藝術(shù)形象 我主要從教材分析,教法設(shè)計(jì),學(xué)法指導(dǎo),教學(xué)過程,課后評價(jià)與反思這五個(gè)方面來向大家詳細(xì)講解這節(jié)課的安排。

      一、教材分析

      根據(jù)教育學(xué)教師要整體把握教科書的原則,我對教材做了如下分析。第二課美術(shù)作品的藝術(shù)形象,它在第一冊起到一個(gè)引領(lǐng)拓展的作用,對整個(gè)教科書來說起到一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的作用。所以上好本節(jié)課至關(guān)重要。

      (一)鑒于以上對教材的整體分析,我得出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)目標(biāo);本課是有關(guān)美術(shù)欣賞基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的第2課,是關(guān)于美術(shù)作品創(chuàng)作的最重要和最基本的問題,即藝術(shù)形象問題的基本知識(shí)的教學(xué)。本課的教學(xué)目的應(yīng)該是:

      1.使學(xué)生了解美術(shù)形象的基本含義和一般特征。2.使學(xué)生了解和明確美術(shù)形象的本質(zhì)特性和基本特性。

      3.初步知道美術(shù)形象類型的區(qū)別以及形象的多樣性。(完成了美育的最終目的)2.能力目標(biāo):通過本課的學(xué)習(xí)和相關(guān)作品的欣賞,進(jìn)一步提高欣賞能力和審美水平。(智育)3.情感目標(biāo):通過學(xué)習(xí)和相關(guān)作品的欣賞,培育學(xué)生高尚的審美情趣。(德育)

      (二)根據(jù)教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo),我得出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

      教學(xué)重點(diǎn):美術(shù)形象是對現(xiàn)實(shí)生活能動(dòng)的反映,創(chuàng)造藝術(shù)典型是藝術(shù)形象的本質(zhì)屬性。難 點(diǎn):本課教學(xué)的難點(diǎn)在于對教材重點(diǎn)部分的理論闡述。解決方法:圍繞美術(shù)形象是對現(xiàn)實(shí)生活的能動(dòng)的反映,是美術(shù)家的審美認(rèn)識(shí)和按美的規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)造的結(jié)果,是人類精神創(chuàng)造的產(chǎn)物著一本質(zhì)屬性來進(jìn)行教學(xué),利用圖片、文字講清重難點(diǎn)。

      針對這些重點(diǎn),我主要采用播放圖片,F(xiàn)LASH,短片,提出討論課題并提出難點(diǎn)

      二、教法設(shè)計(jì)

      為了獲得更好的學(xué)習(xí)效果,我對學(xué)生的情況做了如下分析,高一高二的學(xué)生通過一定的學(xué)習(xí),雖然掌握了基本的美術(shù)鑒賞知識(shí),但頭腦中沒有系統(tǒng)的知識(shí)作為支撐,所以,針對學(xué)生的特點(diǎn)和接受能力,我制定了以下,教學(xué)原則和方法。

      1、學(xué)生為主體原則。作為教師應(yīng)認(rèn)真鉆研教材和掌握教材,區(qū)分教材內(nèi)容的主次關(guān)系。慎重的精選和組織教材,按照認(rèn)識(shí)論的一般規(guī)律安排教學(xué)環(huán)節(jié)和程序,選擇和運(yùn)用有效地教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),恰當(dāng)而適時(shí)的運(yùn)用作品分析,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主體性,營造一個(gè)教師主導(dǎo)下,學(xué)生積極參與的全方位教學(xué)環(huán)境。

      2、直觀性原則,準(zhǔn)備直觀教具如:掛圖、模型、錄像、圖片、多媒體,引導(dǎo)學(xué)生開展 多種形式的感知,豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),發(fā)展學(xué)生的觀察力和形象思維,并為形成正確而深刻的理性認(rèn)識(shí)奠定基礎(chǔ)。

      3、德育為先的原則,合理利用多種途徑對學(xué)生進(jìn)行德育滲透,理論和實(shí)踐相結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生全面而自由的發(fā)展。

      教學(xué)方法:本課因?yàn)閮?nèi)容較多又較難,應(yīng)以切合學(xué)生實(shí)際的出發(fā)、以談話為主,輔以講解、演示、案例、討論法。啟發(fā)、談話有利于活躍課堂氣氛,創(chuàng)設(shè)師生民主交流的情境,講解、案例法有助于突破本課重難點(diǎn),演示有利于學(xué)生直觀感受作品內(nèi)容。討論則有助于培養(yǎng)學(xué)生的思辨精神,利于學(xué)生分清精華與糟粕的關(guān)系。(談話、講解、啟發(fā)、引導(dǎo)、案例、探究。)

      三、學(xué)法指導(dǎo)

      1、引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí),用多媒體展示相關(guān)圖片,并巧妙導(dǎo)出本課。

      2、討論法,小組合作法。通過學(xué)生裝的小組合作,解決學(xué)生的個(gè)別差異,要求全組同學(xué)共同討論。

      3、作品比較分析法

      在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中應(yīng)讓他們充分討論,積極思考,仔細(xì)觀察,認(rèn)真體驗(yàn),自主合作探究,放手自學(xué)、討論、交流、匯報(bào)。盡力發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,培養(yǎng)他們對于社會(huì)問題探究的情趣,鍛煉語言表達(dá)能力和自我發(fā)展的能力。(調(diào)查、研究、討論、思考、分析、講述)讓學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探究,形成一種交流與合作,會(huì)學(xué),樂學(xué),的學(xué)習(xí)氣氛。

      四、教學(xué)過程

      課前準(zhǔn)備:布置學(xué)生預(yù)習(xí)書中內(nèi)容,查找資料,準(zhǔn)備照片。(音樂)引入,組織教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境引入學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查報(bào)告。

      目的:實(shí)施自主探究學(xué)習(xí)模式,鍛煉學(xué)生獲取信息、組織信息的能力。第一環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課(5分鐘)

      教師:欣賞一件藝術(shù)作品,可以從不同的角度出發(fā),這其中最基本也是最重要的角度就是理解藝術(shù)作品的形象。“美術(shù)形象”是我們今天要研究的課題。同學(xué)們對美術(shù)形象了解多少呢?我們要從哪些方面去研究美術(shù)形象呢? 學(xué)生:進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。目的:使學(xué)生了解本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,懂得藝術(shù)形象在藝術(shù)作品中的重要意義。第二環(huán)節(jié):講授新課(15—20分鐘)1.教師:同學(xué)們能簡單地總結(jié)出課文講了哪些關(guān)于美術(shù)形象的知識(shí)嗎?(通過啟發(fā)引導(dǎo),與學(xué)生一起總結(jié)歸納關(guān)于美術(shù)形象的概念。)學(xué)生:舉例:人物、動(dòng)物、景物、建筑、器物、自然現(xiàn)象、幾何形體?(能否談出抽象形象?)目的:培養(yǎng)自學(xué)能力,分析課文的知識(shí)點(diǎn)。

      學(xué)生總結(jié):美術(shù)形象是鮮明、具體、生動(dòng)的視覺藝術(shù)形象。美術(shù)形象既是指作品中某一個(gè)別的藝術(shù)形象,又是指各個(gè)藝術(shù)形象所構(gòu)成的整體藝術(shù)形象。美術(shù)形象源于生活高于生活。

      創(chuàng)造藝術(shù)典型是美術(shù)形象的本質(zhì)性特征。美術(shù)形象有再現(xiàn)性形象和表現(xiàn)性形象。美術(shù)形象分為具象、意象和抽象性形象。

      第三環(huán)節(jié):分組討論(10分鐘)教師:課文從以上不同的側(cè)面幫助我們了解了美術(shù)形象,并用不同的藝術(shù)作品解讀了關(guān)于美術(shù)形象的理論,為了加深理解,同學(xué)們分組做一個(gè)研究。目的:逐步加深對美術(shù)形象的理解和認(rèn)識(shí)。

      教師:課題研究匯報(bào)的要求:1.選擇適當(dāng)?shù)拿佬g(shù)作品,以藝術(shù)形象說明本組的觀點(diǎn),具有一定的說服力。2.把感性認(rèn)識(shí)上升到理論高度,具有一定的內(nèi)涵深度。3.向大家演示、說明、匯報(bào)的形式新穎獨(dú)特,具有一定吸引力。4.用一周的時(shí)間做準(zhǔn)備,下周的美術(shù)課以組為單位,展示研究成果。

      目的:學(xué)習(xí)一種研究方法,從不同角度認(rèn)識(shí)美術(shù)形象,提高理論水平。第四環(huán)節(jié):課堂總結(jié)(5分鐘)

      通過研究、學(xué)習(xí),同學(xué)們了解了美術(shù)形象的含義、特征、性質(zhì)、來源和類型,為我們欣賞美術(shù)作品做了準(zhǔn)備。美術(shù)形象是對現(xiàn)實(shí)生活的能動(dòng)的反映,是美術(shù)家依照自身審美理想并按美的規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作的結(jié)果,是人類精神文明的產(chǎn)物。希望同學(xué)們在今后的藝術(shù)欣賞中,不斷強(qiáng)化對美術(shù)形象的認(rèn)識(shí),提高審美素養(yǎng)。進(jìn)一步把本節(jié)課的內(nèi)容深化,它不僅使知識(shí)內(nèi)化于學(xué)生的頭腦中,而且能使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,并為下節(jié)課做好準(zhǔn)備。布置作業(yè):上網(wǎng)查找與下一節(jié)課相關(guān)的內(nèi)容,為下節(jié)課做準(zhǔn)備 板書原則:簡潔直觀,條理清晰,重點(diǎn)突出。

      五、課后評價(jià)與反思 通過這節(jié)課的講授,我認(rèn)為教師在教學(xué)過程中應(yīng)該把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體活動(dòng)和諧統(tǒng)一,教法與學(xué)法和諧統(tǒng)一,知識(shí)傳授與智能開發(fā)和諧統(tǒng)一,德育與智育和諧統(tǒng)一。在不斷的統(tǒng)一過程中,使學(xué)生的德育智育美育得到全面發(fā)展。

      第三課 美術(shù)作品的藝術(shù)語言

      尊敬的各位老師,今天我說課的內(nèi)容是藝術(shù)欣賞美術(shù)第 一 冊 第三課 美術(shù)作品的藝術(shù)語言 我主要從教材分析,教法設(shè)計(jì),學(xué)法指導(dǎo),教學(xué)過程,課后評價(jià)與反思這五個(gè)方面來向大家詳細(xì)講解這節(jié)課的安排。

      一、教材分析

      根據(jù)教育學(xué)教師要整體把握教科書的原則,我對教材做了如下分析。第三課美術(shù)作品的藝術(shù)語言,是在前兩課的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步介紹創(chuàng)造美術(shù)形象和美術(shù)作品的藝術(shù)語言方面的基本知識(shí),以便為學(xué)生能夠比較深入細(xì)致的欣賞美術(shù)作品提供一些幫助。所以上好本節(jié)課至關(guān)重要。

      (一)鑒于以上對教材的整體分析,我得出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)目標(biāo);(1)使學(xué)生了解美術(shù)語言的完整含義(2)使學(xué)生初步了解基本美術(shù)語匯的特性一級在美術(shù)語言表達(dá)中的作用。(完成了美育的最終目的)2.能力目標(biāo):通過本課的學(xué)習(xí)和相關(guān)作品的欣賞,進(jìn)一步提高欣賞能力和審美水平。(智育)3.情感目標(biāo):通過學(xué)習(xí)和相關(guān)作品的欣賞,培育學(xué)生高尚的審美情趣。(德育)

      (二)根據(jù)教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo),我得出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 1.教學(xué)重點(diǎn):美術(shù)作品的藝術(shù)語言的概念、內(nèi)容、形態(tài)分類。

      (理由:一個(gè)是這是有效完成教學(xué)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn),對學(xué)生今后鑒賞美術(shù)作品有重要的幫助作用。)

      針對這些重點(diǎn),我主要采用概念分解,把具有代表性的圖片放在一起分析討論攻克難點(diǎn) 2.教學(xué)難點(diǎn):美術(shù)語言既是具體的、可分類的,又是包含在整體美術(shù)作品之中的,學(xué)生理解會(huì)有很大的難度,因此,必須結(jié)合具體的美術(shù)作品并調(diào)動(dòng)學(xué)生既往的美術(shù)知識(shí)來認(rèn)識(shí)和理解。針對這些難點(diǎn),我主要采用播放圖片,F(xiàn)LASH,短片,提出討論課題并提出難點(diǎn)

      二、教法設(shè)計(jì)

      為了獲得更好的學(xué)習(xí)效果,我對學(xué)生的情況做了如下分析,高一高二的學(xué)生通過一定的學(xué)習(xí),雖然掌握了基本的美術(shù)鑒賞知識(shí),但頭腦中沒有系統(tǒng)的知識(shí)作為支撐,所以,針對學(xué)生的特點(diǎn)和接受能力,我制定了以下,教學(xué)原則和方法。

      1、學(xué)生為主體原則。作為教師應(yīng)認(rèn)真鉆研教材和掌握教材,區(qū)分教材內(nèi)容的主次關(guān)

      系。慎重的精選和組織教材,按照認(rèn)識(shí)論的一般規(guī)律安排教學(xué)環(huán)節(jié)和程序,選擇和運(yùn)用有效地教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),恰當(dāng)而適時(shí)的運(yùn)用作品分析,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主體性,營造一個(gè)教師主導(dǎo)下,學(xué)生積極參與的全方位教學(xué)環(huán)境。

      2、直觀性原則,準(zhǔn)備直觀教具如:掛圖、模型、錄像、圖片、多媒體,引導(dǎo)學(xué)生開

      展多種形式的感知,豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),發(fā)展學(xué)生的觀察力和形象思維,并為形成正確而深刻的理性認(rèn)識(shí)奠定基礎(chǔ)。

      3、德育為先的原則,合理利用多種途徑對學(xué)生進(jìn)行德育滲透,理論和實(shí)踐相結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生全面而自由的發(fā)展。

      教學(xué)方法:本課因?yàn)閮?nèi)容較多又較難,應(yīng)以切合學(xué)生實(shí)際的出發(fā)、以談話為主,輔以講解、演示、案例、討論法。啟發(fā)、談話有利于活躍課堂氣氛,創(chuàng)設(shè)師生民主交流的情境,講解、案例法有助于突破本課重難點(diǎn),演示有利于學(xué)生直觀感受作品內(nèi)容。討論則有助于培養(yǎng)學(xué)生的思辨精神,利于學(xué)生分清精華與糟粕的關(guān)系。(談話、講解、啟發(fā)、引導(dǎo)、案例、探究。)

      三、學(xué)法指導(dǎo)

      1、引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí),用多媒體展示相關(guān)圖片,并巧妙導(dǎo)出本課。

      2、討論法,小組合作法。通過學(xué)生裝的小組合作,解決學(xué)生的個(gè)別差異,要求全組同學(xué)共同討論。

      3、作品比較分析法 在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中應(yīng)讓他們充分討論,積極思考,仔細(xì)觀察,認(rèn)真體驗(yàn),自主合作探究,放手自學(xué)、討論、交流、匯報(bào)。盡力發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,培養(yǎng)他們對于社會(huì)問題探究的情趣,鍛煉語言表達(dá)能力和自我發(fā)展的能力。(調(diào)查、研究、討論、思考、分析、講述)讓學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探究,形成一種交流與合作,會(huì)學(xué),樂學(xué),的學(xué)習(xí)氣氛。

      四、教學(xué)過程

      課前準(zhǔn)備:布置學(xué)生預(yù)習(xí)書中內(nèi)容,查找資料,準(zhǔn)備照片。(音樂)引入,組織教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境引入學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查報(bào)告。

      目的:實(shí)施自主探究學(xué)習(xí)模式,鍛煉學(xué)生獲取信息、組織信息的能力。第一環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課(5分鐘)

      教師:由蘇軾的名句“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知?!闭f明這些事物傳遞的信息是代表春天的語言符號(hào),同時(shí)伴隨展示相關(guān)圖片,并巧妙的引出美術(shù)作品的藝術(shù)語言。第二環(huán)節(jié):講授新課(15—20分鐘)

      教師:像美術(shù)語言,有著一定溝通作用的語言,還有舞蹈演員的肢體語言,文字作品當(dāng)中的文字語言。播放幾種語言(中間穿插著美術(shù)語言當(dāng)中的形體、明暗、色彩、肌理等),學(xué)生去挑選出來。

      目的:是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、收集美術(shù)語言。

      教師:結(jié)合作品分別從美術(shù)語言語言當(dāng)中的形體、明暗、色彩、肌理等去分析作品。目的:理論和實(shí)際相結(jié)合。

      第三環(huán)節(jié):分組討論(10分鐘)

      教師:將全班同學(xué)分組,各選一張代表性作品,研究討論此幅畫用了哪些美術(shù)語言。或者選擇生活中的一件美術(shù)作品,如:城市雕塑、古玩、建筑等。

      學(xué)生:主動(dòng)學(xué)習(xí),理論實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生注意觀察生活和發(fā)現(xiàn)美的能力。第四環(huán)節(jié):課堂總結(jié)(5分鐘)

      總結(jié)本節(jié)課,總結(jié)什么是美術(shù)的語言符號(hào),進(jìn)一步把本節(jié)課的內(nèi)容深化,它不僅使知識(shí)內(nèi)化于學(xué)生的頭腦中,而且能使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,并為下節(jié)課做好準(zhǔn)備。布置作業(yè):上網(wǎng)查找與下一節(jié)課相關(guān)的內(nèi)容,為下節(jié)課做準(zhǔn)備 板書原則:簡潔直觀,條理清晰,重點(diǎn)突出。

      五、課后評價(jià)與反思 通過這節(jié)課的講授,我認(rèn)為教師在教學(xué)過程中應(yīng)該把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體活動(dòng)和諧統(tǒng)一,教法與學(xué)法和諧統(tǒng)一,知識(shí)傳授與智能開發(fā)和諧統(tǒng)一,德育與智育和諧統(tǒng)一。在不斷的統(tǒng)一過程中,使學(xué)生的德育智育美育得到全面發(fā)展。

      第四課 美術(shù)作品的形式美

      尊敬的各位老師,今天我說課的內(nèi)容是藝術(shù)欣賞美術(shù)第 一 冊第四課 美術(shù)作品的形式美 我主要從教材分析,教法設(shè)計(jì),學(xué)法指導(dǎo),教學(xué)過程,課后評價(jià)與反思這五個(gè)方面來向大家詳細(xì)講解這節(jié)課的安排。

      一、教材分析

      根據(jù)教育學(xué)教師要整體把握教科書的原則,我對教材做了如下分析。第一課雕塑藝術(shù)的特點(diǎn),它在第一冊起到一個(gè)引領(lǐng)拓展的作用,對整個(gè)教科書來說起到一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的作用。所以上好本節(jié)課至關(guān)重要。

      (一)鑒于以上對教材的整體分析,我得出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)

      1、知識(shí)目標(biāo);(1)使學(xué)生初步了解什么是形式美;

      (2)知道主要的形式美法則和他們在一些美術(shù)作品中的體現(xiàn)。

      (完成了美育的最終目的)

      2、能力目標(biāo):通過本課的學(xué)習(xí)和相關(guān)作品的欣賞,進(jìn)一步提高欣賞能力和審美水平。(智育)

      3、情感目標(biāo):通過學(xué)習(xí)和相關(guān)作品的欣賞,培育學(xué)生高尚的審美情趣。(德育)

      (二)根據(jù)教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo),我得出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

      教學(xué)重點(diǎn):如何讓學(xué)生理解美術(shù)作品的形式美

      針對這些重點(diǎn),我主要采用播放圖片,F(xiàn)LASH,短片,提出討論課題并提出難點(diǎn) 教學(xué)難點(diǎn):形式美的性質(zhì)和含義,并且了解他和美術(shù)及其生活的必然聯(lián)系。針對這些難點(diǎn),我主要采用概念分解,把具有代表性的圖片放在一起分析討論攻克難點(diǎn)

      二、教法設(shè)計(jì)

      為了獲得更好的學(xué)習(xí)效果,我對學(xué)生的情況做了如下分析,高一高二的學(xué)生通過一定的學(xué)習(xí),雖然掌握了基本的美術(shù)鑒賞知識(shí),但頭腦中沒有系統(tǒng)的知識(shí)作為支撐,所以,針對學(xué)生的特點(diǎn)和接受能力,我制定了以下,教學(xué)原則和方法。

      1、學(xué)生為主體原則。作為教師應(yīng)認(rèn)真鉆研教材和掌握教材,區(qū)分教材內(nèi)容的主次關(guān)

      系。慎重的精選和組織教材,按照認(rèn)識(shí)論的一般規(guī)律安排教學(xué)環(huán)節(jié)和程序,選擇和運(yùn)用有效地教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),恰當(dāng)而適時(shí)的運(yùn)用作品分析,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主體性,營造一個(gè)教師主導(dǎo)下,學(xué)生積極參與的全方位教學(xué)環(huán)境。

      2、直觀性原則,準(zhǔn)備直觀教具如:掛圖、模型、錄像、圖片、多媒體,引導(dǎo)學(xué)生開

      展多種形式的感知,豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),發(fā)展學(xué)生的觀察力和形象思維,并為形成正確而深刻的理性認(rèn)識(shí)奠定基礎(chǔ)。

      3、德育為先的原則,合理利用多種途徑對學(xué)生進(jìn)行德育滲透,理論和實(shí)踐相結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生全面而自由的發(fā)展。

      教學(xué)方法:本課因?yàn)閮?nèi)容較多又較難,應(yīng)以切合學(xué)生實(shí)際的出發(fā)、以談話為主,輔以講解、演示、案例、討論法。啟發(fā)、談話有利于活躍課堂氣氛,創(chuàng)設(shè)師生民主交流的情境,講解、案例法有助于突破本課重難點(diǎn),演示有利于學(xué)生直觀感受作品內(nèi)容。討論則有助于培養(yǎng)學(xué)生的思辨精神,利于學(xué)生分清精華與糟粕的關(guān)系。(談話、講解、啟發(fā)、引導(dǎo)、案例、探究。)

      三、學(xué)法指導(dǎo)

      1、引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí),用多媒體展示相關(guān)圖片,并巧妙導(dǎo)出本課。

      2、討論法,小組合作法。通過學(xué)生裝的小組合作,解決學(xué)生的個(gè)別差異,要求全組同學(xué)共同討論。

      3、作品比較分析法

      在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中應(yīng)讓他們充分討論,積極思考,仔細(xì)觀察,認(rèn)真體驗(yàn),自主合作探究,放手自學(xué)、討論、交流、匯報(bào)。盡力發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,培養(yǎng)他們對于社會(huì)問題探究的情趣,鍛煉語言表達(dá)能力和自我發(fā)展的能力。(調(diào)查、研究、討論、思考、分析、講述)讓學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探究,形成一種交流與合作,會(huì)學(xué),樂學(xué),的學(xué)習(xí)氣氛。

      四、教學(xué)過程

      課前準(zhǔn)備:布置學(xué)生預(yù)習(xí)書中內(nèi)容,查找資料,準(zhǔn)備照片。(音樂)引入,組織教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境引入學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查報(bào)告。

      目的:實(shí)施自主探究學(xué)習(xí)模式,鍛煉學(xué)生獲取信息、組織信息的能力。第一環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課(5分鐘)觀看多媒體圖片,引入新課。第二環(huán)節(jié):講授新課(15—20分鐘)

      教師:運(yùn)用多媒體給學(xué)生充分的時(shí)間思考美術(shù)作品形式美的基本知識(shí)和概念。欣賞《最后的晚餐》,說明變化統(tǒng)一的形式美 賞析林風(fēng)眠《靜物》和潘天壽的《水仙》,說明對比與和諧在美術(shù)作品中的作用 目的:通過交流了解美術(shù)作品的形式美法則,以后法則在作品中的應(yīng)用。教師:形式美的法則有哪些?(欣賞《持矛者》和《撒平婦女》)

      變化與統(tǒng)一 對比與和諧 比例與尺度 對稱與均衡 節(jié)奏與韻律 介紹黃金分割比 第三環(huán)節(jié):分組討論(10分鐘)

      鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性行為,進(jìn)行分組討論作品,運(yùn)用形式美法則對作品分析 目的在于讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),探索形式美法則。第四環(huán)節(jié):課堂總結(jié)(5分鐘)

      總結(jié)本節(jié)課,總結(jié)形式美法則,進(jìn)一步把本節(jié)課的內(nèi)容深化,它不僅使知識(shí)內(nèi)化于學(xué)生的頭腦中,而且能使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,并為下節(jié)課做好準(zhǔn)備。布置作業(yè):上網(wǎng)查找與下一節(jié)課相關(guān)的內(nèi)容,為下節(jié)課做準(zhǔn)備 板書原則:簡潔直觀,條理清晰,重點(diǎn)突出。

      五、課后評價(jià)與反思 通過這節(jié)課的講授,我認(rèn)為教師在教學(xué)過程中應(yīng)該把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體活動(dòng)和諧統(tǒng)一,教法與學(xué)法和諧統(tǒng)一,知識(shí)傳授與智能開發(fā)和諧統(tǒng)一,德育與智育和諧統(tǒng)一。在不斷的統(tǒng)一過程中,使學(xué)生的德育智育美育得到全面發(fā)展。

      第五課 繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)

      尊敬的各位老師,今天我說課的內(nèi)容是藝術(shù)欣賞美術(shù)第 一 冊第五課 繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)

      我主要從教材分析,教法設(shè)計(jì),學(xué)法指導(dǎo),教學(xué)過程,課后評價(jià)與反思這五個(gè)方面來向大家詳細(xì)講解這節(jié)課的安排。

      一、教材分析

      根據(jù)教育學(xué)教師要整體把握教科書的原則,我對教材做了如下分析。第五課 繪畫藝術(shù)的特點(diǎn),它在第一冊起到一個(gè)引領(lǐng)拓展的作用,對整個(gè)教科書來說起到一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的作用。所以上好本節(jié)課至關(guān)重要。

      (一)鑒于以上對教材的整體分析,我得出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)目標(biāo);通過教學(xué),使學(xué)生了解繪畫的種類、繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)、中西方繪畫的區(qū)別(完成了美育的最終目的)2.能力目標(biāo):通過本課的學(xué)習(xí)和相關(guān)作品的欣賞,進(jìn)一步提高欣賞能力和審美水平。(智育)3.情感目標(biāo):通過學(xué)習(xí)和相關(guān)作品的欣賞,培育學(xué)生高尚的審美情趣。(德育)

      (二)根據(jù)教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo),我得出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 1.教學(xué)重點(diǎn):繪畫藝術(shù)的特點(diǎn),中西方繪畫的區(qū)別

      針對這些重點(diǎn),我主要采用播放圖片,F(xiàn)LASH,短片,提出討論課題并提出難點(diǎn)

      2.教學(xué)難點(diǎn):使學(xué)生對繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)和中西方繪畫的區(qū)別,有切實(shí)的感受、體驗(yàn)。針對這些難點(diǎn),我主要采用概念分解,把具有代表性的圖片放在一起分析討論攻克難點(diǎn)

      二、教法設(shè)計(jì)

      為了獲得更好的學(xué)習(xí)效果,我對學(xué)生的情況做了如下分析,高一高二的學(xué)生通過一定的學(xué)習(xí),雖然掌握了基本的美術(shù)鑒賞知識(shí),但頭腦中沒有系統(tǒng)的知識(shí)作為支撐,所以,針對學(xué)生的特點(diǎn)和接受能力,我制定了以下,教學(xué)原則和方法。

      1、學(xué)生為主體原則。作為教師應(yīng)認(rèn)真鉆研教材和掌握教材,區(qū)分教材內(nèi)容的主次關(guān)

      系。慎重的精選和組織教材,按照認(rèn)識(shí)論的一般規(guī)律安排教學(xué)環(huán)節(jié)和程序,選擇和運(yùn)用有效地教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),恰當(dāng)而適時(shí)的運(yùn)用作品分析,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主體性,營造一個(gè)教師主導(dǎo)下,學(xué)生積極參與的全方位教學(xué)環(huán)境。

      2、直觀性原則,準(zhǔn)備直觀教具如:掛圖、模型、錄像、圖片、多媒體,引導(dǎo)學(xué)生開

      展多種形式的感知,豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),發(fā)展學(xué)生的觀察力和形象思維,并為形成正確而深刻的理性認(rèn)識(shí)奠定基礎(chǔ)。

      3、德育為先的原則,合理利用多種途徑對學(xué)生進(jìn)行德育滲透,理論和實(shí)踐相結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生全面而自由的發(fā)展。

      教學(xué)方法:本課因?yàn)閮?nèi)容較多又較難,應(yīng)以切合學(xué)生實(shí)際的出發(fā)、以談話為主,輔以講解、演示、案例、討論法。啟發(fā)、談話有利于活躍課堂氣氛,創(chuàng)設(shè)師生民主交流的情境,講解、案例法有助于突破本課重難點(diǎn),演示有利于學(xué)生直觀感受作品內(nèi)容。討論則有助于培養(yǎng)學(xué)生的思辨精神,利于學(xué)生分清精華與糟粕的關(guān)系。(談話、講解、啟發(fā)、引導(dǎo)、案例、探究。)

      三、學(xué)法指導(dǎo)

      1、引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí),用多媒體展示相關(guān)圖片,并巧妙導(dǎo)出本課。

      2、討論法,小組合作法。通過學(xué)生裝的小組合作,解決學(xué)生的個(gè)別差異,要求全組同學(xué)共同討論。

      3、作品比較分析法

      在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中應(yīng)讓他們充分討論,積極思考,仔細(xì)觀察,認(rèn)真體驗(yàn),自主合作探究,放手自學(xué)、討論、交流、匯報(bào)。盡力發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,培養(yǎng)他們對于社會(huì)問題探究的情趣,鍛煉語言表達(dá)能力和自我發(fā)展的能力。(調(diào)查、研究、討論、思考、分析、講述)讓學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探究,形成一種交流與合作,會(huì)學(xué),樂學(xué),的學(xué)習(xí)氣氛。

      四、教學(xué)過程 課前準(zhǔn)備:布置學(xué)生預(yù)習(xí)書中內(nèi)容,查找資料,準(zhǔn)備照片。(音樂)引入,組織教學(xué),創(chuàng)設(shè) 情境引入學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查報(bào)告。

      目的:實(shí)施自主探究學(xué)習(xí)模式,鍛煉學(xué)生獲取信息、組織信息的能力。第一環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課(5分鐘)教師:繪畫是一種大家非常熟悉的美術(shù)形式,你能說出你最喜歡的繪畫形式嗎?請舉例回答,并說明為什么最喜歡這些形式? 學(xué)生:學(xué)生談出不同繪畫的特點(diǎn) 目的:由問題引入新課

      第二環(huán)節(jié):講授新課(15—20分鐘)板書課題:繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)

      教師:(1)繪畫與美術(shù)其他門類的根本區(qū)別在于作品的平面性。你能從欣賞的角度,談一談繪畫藝術(shù)具有哪些主要特點(diǎn)嗎?(2)出示繪畫作品《萬山紅遍》、《錯(cuò)誤的鏡子》、《有鮭魚塊與檸檬的靜物》、《瀑布》、《荷影蝌蚪圖》、《神奈川沖浪》、《星夜》、《花籃圖》、《花果藍(lán)》。(3)中西方繪畫自成體系,有明顯區(qū)別。

      隨著東西方文化藝術(shù)的交流,中西方近現(xiàn)代繪畫均已發(fā)生了明顯變化,互相吸收,這在中外現(xiàn)代繪畫作品中都有反映。

      學(xué)生:學(xué)生在閱讀課文前兩自然段后,結(jié)合作品談一談自己的認(rèn)識(shí)。第三環(huán)節(jié):分組討論(10分鐘)教師:將學(xué)生分成兩大組,分別將中西方繪畫體系的各自特點(diǎn)加以概括并舉例說明。學(xué)生:學(xué)生分組后,分別將中西方繪畫體系的各自特點(diǎn)加以概括并舉例說明。(例如,將《花籃圖》、《花果籃》對比分析。)(1)造型手段的區(qū)別。(2)空間處理方法的區(qū)別。(3)工具材料的區(qū)別。

      教師:美術(shù)賞析的方法 :①在“賞”的基礎(chǔ)上去“析”。②在比較中提高賞析能力。③多賞析,反復(fù)賞析,明確賞析“焦點(diǎn)”。④多寫“賞析筆記”(記載心得體會(huì))。目的:引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)的有心人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法,自主提高。第四環(huán)節(jié):課堂總結(jié)(5分鐘)

      總結(jié)本節(jié)課,教師歸納一下同學(xué)們的觀點(diǎn)及優(yōu)缺點(diǎn),給予必要的肯定,進(jìn)一步把本節(jié)課的內(nèi)容深化,它不僅使知識(shí)內(nèi)化于學(xué)生的頭腦中,而且能使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,并為下節(jié)課做好準(zhǔn)備。

      布置作業(yè):上網(wǎng)查找與下一節(jié)課相關(guān)的內(nèi)容,為下節(jié)課做準(zhǔn)備 板書原則:簡潔直觀,條理清晰,重點(diǎn)突出。

      五、課后評價(jià)與反思 通過這節(jié)課的講授,我認(rèn)為教師在教學(xué)過程中應(yīng)該把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體活動(dòng)和諧統(tǒng)一,教法與學(xué)法和諧統(tǒng)一,知識(shí)傳授與智能開發(fā)和諧統(tǒng)一,德育與智育和諧統(tǒng)一。在不斷的統(tǒng)一過程中,使學(xué)生的德育智育美育得到全面發(fā)展。

      第六課中國古代人物畫

      尊敬的各位老師,今天我說課的內(nèi)容是藝術(shù)欣賞美術(shù)第 一 冊 第 六 課中國古代人物畫 我主要從教材分析,教法設(shè)計(jì),學(xué)法指導(dǎo),教學(xué)過程,課后評價(jià)與反思這五個(gè)方面來向大家詳細(xì)講解這節(jié)課的安排。

      一、教材分析

      根據(jù)教育學(xué)教師要整體把握教科書的原則,我對教材做了如下分析。第六課中國古代人物畫,它在第一冊起到一個(gè)引領(lǐng)拓展的作用,對整個(gè)教科書來說起到一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的作用。所以上好本節(jié)課至關(guān)重要。

      (一)鑒于以上對教材的整體分析,我得出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)目標(biāo);對一些有代表性的、優(yōu)秀的中國古代人物畫及其獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)有比較深入的了解(完成了美育的最終目的)2.能力目標(biāo):通過本課的學(xué)習(xí)和相關(guān)作品的欣賞,進(jìn)一步提高欣賞能力和審美水平。(智育)3.情感目標(biāo):通過學(xué)習(xí)和相關(guān)作品的欣賞,培育學(xué)生高尚的審美情趣。(德育)

      (二)根據(jù)教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo),我得出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn):是引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國古代人物畫的獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。

      針對這些重點(diǎn),我主要采用播放圖片,F(xiàn)LASH,短片,提出討論課題并提出難點(diǎn)

      2.教學(xué)難點(diǎn):1.涉及中國古代繪畫史的問題較多,而課文由于字?jǐn)?shù)限制,無法詳述。2.對于宗教藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解。

      針對這些難點(diǎn),我主要采用概念分解,把具有代表性的圖片放在一起分析討論攻克難點(diǎn)

      4、教法設(shè)計(jì)

      為了獲得更好的學(xué)習(xí)效果,我對學(xué)生的情況做了如下分析,高一高二的學(xué)生通過一定的學(xué)習(xí),雖然掌握了基本的美術(shù)鑒賞知識(shí),但頭腦中沒有系統(tǒng)的知識(shí)作為支撐,所以,針對學(xué)生的特點(diǎn)和接受能力,我制定了以下,教學(xué)原則和方法。

      5、學(xué)生為主體原則。作為教師應(yīng)認(rèn)真鉆研教材和掌握教材,區(qū)分教材內(nèi)容的主次關(guān)

      系。慎重的精選和組織教材,按照認(rèn)識(shí)論的一般規(guī)律安排教學(xué)環(huán)節(jié)和程序,選擇和運(yùn)用有效地教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),恰當(dāng)而適時(shí)的運(yùn)用作品分析,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主體性,營造一個(gè)教師主導(dǎo)下,學(xué)生積極參與的全方位教學(xué)環(huán)境。

      6、直觀性原則,準(zhǔn)備直觀教具如:掛圖、模型、錄像、圖片、多媒體,引導(dǎo)學(xué)生開

      展多種形式的感知,豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),發(fā)展學(xué)生的觀察力和形象思維,并為形成正確而深刻的理性認(rèn)識(shí)奠定基礎(chǔ)。

      7、德育為先的原則,合理利用多種途徑對學(xué)生進(jìn)行德育滲透,理論和實(shí)踐相結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生全面而自由的發(fā)展。

      教學(xué)方法:本課因?yàn)閮?nèi)容較多又較難,應(yīng)以切合學(xué)生實(shí)際的出發(fā)、以談話為主,輔以講解、演示、案例、討論法。啟發(fā)、談話有利于活躍課堂氣氛,創(chuàng)設(shè)師生民主交流的情境,講解、案例法有助于突破本課重難點(diǎn),演示有利于學(xué)生直觀感受作品內(nèi)容。討論則有助于培養(yǎng)學(xué)生的思辨精神,利于學(xué)生分清精華與糟粕的關(guān)系。(談話、講解、啟發(fā)、引導(dǎo)、案例、探究。)

      三、學(xué)法指導(dǎo)

      1、引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí),用多媒體展示相關(guān)圖片,并巧妙導(dǎo)出本課。

      2、討論法,小組合作法。通過學(xué)生裝的小組合作,解決學(xué)生的個(gè)別差異,要求全組同學(xué)共同討論。

      3、作品比較分析法

      在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中應(yīng)讓他們充分討論,積極思考,仔細(xì)觀察,認(rèn)真體驗(yàn),自主合作探究,放手自學(xué)、討論、交流、匯報(bào)。盡力發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,培養(yǎng)他們對于社會(huì)問題探究的情趣,鍛煉語言表達(dá)能力和自我發(fā)展的能力。(調(diào)查、研究、討論、思考、分析、講述)讓學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探究,形成一種交流與合作,會(huì)學(xué),樂學(xué),的學(xué)習(xí)氣氛。

      四、教學(xué)過程

      課前準(zhǔn)備:布置學(xué)生預(yù)習(xí)書中內(nèi)容,查找資料,準(zhǔn)備照片。(音樂)引入,組織教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境引入學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查報(bào)告。

      目的:實(shí)施自主探究學(xué)習(xí)模式,鍛煉學(xué)生獲取信息、組織信息的能力。第一環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課(5分鐘)欣賞古代人物畫

      第二環(huán)節(jié):講授新課(15—20分鐘)教師:展示《韓熙載夜歸圖》,引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品。1.描繪的內(nèi)容

      2.韓熙載是誰,表情如何? 3.還有其他人嗎,都在做什么? 4.構(gòu)圖如何? 5.色彩和技法的特點(diǎn) 6.談?wù)勛约旱母惺?教師總結(jié)作品是如何傳神的? 學(xué)生:討論問題

      目的:通過一幅畫欣賞過程的研究,使學(xué)生掌握基本的欣賞方法。第三環(huán)節(jié):分組討論(10分鐘)

      教師:請學(xué)生根據(jù)《韓熙載夜歸圖》的方法欣賞其他幾幅作品,進(jìn)行分組討論.例如:<荊軻刺秦王>、《搗練圖》、《簪花仕女圖》、《步輦圖》《李白行吟圖》、《張卿子像》。學(xué)生:把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中去,加深對中國畫傳統(tǒng)的理解。目的:調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí),加深理解。第四環(huán)節(jié):課堂總結(jié)(5分鐘)

      中國古代人物畫有著獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),就是強(qiáng)調(diào)傳神。學(xué)生進(jìn)一步把本節(jié)課的內(nèi)容深化,它不僅使知識(shí)內(nèi)化于學(xué)生的頭腦中,而且能使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,并為下節(jié)課做好準(zhǔn)備。布置作業(yè):上網(wǎng)查找與下一節(jié)課相關(guān)的內(nèi)容,為下節(jié)課做準(zhǔn)備 板書原則:簡潔直觀,條理清晰,重點(diǎn)突出。

      五、課后評價(jià)與反思 通過這節(jié)課的講授,我認(rèn)為教師在教學(xué)過程中應(yīng)該把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體活動(dòng)和諧統(tǒng)一,教法與學(xué)法和諧統(tǒng)一,知識(shí)傳授與智能開發(fā)和諧統(tǒng)一,德育與智育和諧統(tǒng)一。在不斷的統(tǒng)一過程中,使學(xué)生的德育智育美育得到全面發(fā)展

      第七課 中國古代山水畫

      尊敬的各位老師,今天我說課的內(nèi)容是藝術(shù)欣賞美術(shù)第 一 冊 第七課 中國古代山水畫 我主要從教材分析,教法設(shè)計(jì),學(xué)法指導(dǎo),教學(xué)過程,課后評價(jià)與反思這五個(gè)方面來向大家詳細(xì)講解這節(jié)課的安排。

      一、教材分析

      根據(jù)教育學(xué)教師要整體把握教科書的原則,我對教材做了如下分析。第七課 中國古代山水畫,它在第一冊起到一個(gè)引領(lǐng)拓展的作用,對整個(gè)教科書來說起到一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的作用。所以上好本節(jié)課至關(guān)重要。

      (一)鑒于以上對教材的整體分析,我得出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)

      1.知識(shí)目標(biāo);使學(xué)生對中國古代山水畫的性質(zhì)、畫法、各種藝術(shù)風(fēng)格以及獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),有所了解,有所認(rèn)識(shí)。(完成了美育的最終目的)2.能力目標(biāo):通過本課的學(xué)習(xí)和相關(guān)作品的欣賞,進(jìn)一步提高欣賞能力和審美水平。(智育)3.情感目標(biāo):通過學(xué)習(xí)和相關(guān)作品的欣賞,培育學(xué)生高尚的審美情趣。(德育)

      (二)根據(jù)教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo),我得出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

      教學(xué)重點(diǎn):是引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國古代山水畫獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。

      針對這些重點(diǎn),我主要采用播放圖片,F(xiàn)LASH,短片,提出討論課題并提出難點(diǎn) 2.教學(xué)難點(diǎn):涉及到藝術(shù)理論中的意境。

      針對這些難點(diǎn),我主要采用概念分解,把具有代表性的圖片放在一起分析討論攻克難點(diǎn)

      二、教法設(shè)計(jì) 為了獲得更好的學(xué)習(xí)效果,我對學(xué)生的情況做了如下分析,高一高二的學(xué)生通過一定的學(xué)習(xí),雖然掌握了基本的美術(shù)鑒賞知識(shí),但頭腦中沒有系統(tǒng)的知識(shí)作為支撐,所以,針對學(xué)生的特點(diǎn)和接受能力,我制定了以下,教學(xué)原則和方法。

      1.學(xué)生為主體原則。作為教師應(yīng)認(rèn)真鉆研教材和掌握教材,區(qū)分教材內(nèi)容的主次關(guān)系。慎重的精選和組織教材,按照認(rèn)識(shí)論的一般規(guī)律安排教學(xué)環(huán)節(jié)和程序,選擇和運(yùn)用有效地教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),恰當(dāng)而適時(shí)的運(yùn)用作品分析,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主體性,營造一個(gè)教師主導(dǎo)下,學(xué)生積極參與的全方位教學(xué)環(huán)境。

      2.直觀性原則,準(zhǔn)備直觀教具如:掛圖、模型、錄像、圖片、多媒體,引導(dǎo)學(xué)生開展多種形式的感知,豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),發(fā)展學(xué)生的觀察力和形象思維,并為形成正確而深刻的理性認(rèn)識(shí)奠定基礎(chǔ)。

      3.德育為先的原則,合理利用多種途徑對學(xué)生進(jìn)行德育滲透,理論和實(shí)踐相結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生全面而自由的發(fā)展。

      教學(xué)方法:本課因?yàn)閮?nèi)容較多又較難,應(yīng)以切合學(xué)生實(shí)際的出發(fā)、以談話為主,輔以講解、演示、案例、討論法。啟發(fā)、談話有利于活躍課堂氣氛,創(chuàng)設(shè)師生民主交流的情境,講解、案例法有助于突破本課重難點(diǎn),演示有利于學(xué)生直觀感受作品內(nèi)容。討論則有助于培養(yǎng)學(xué)生的思辨精神,利于學(xué)生分清精華與糟粕的關(guān)系。(談話、講解、啟發(fā)、引導(dǎo)、案例、探究。)

      三、學(xué)法指導(dǎo)

      1、引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí),用多媒體展示相關(guān)圖片,并巧妙導(dǎo)出本課。

      2、討論法,小組合作法。通過學(xué)生裝的小組合作,解決學(xué)生的個(gè)別差異,要求全組同學(xué)共同討論。

      3、作品比較分析法

      在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中應(yīng)讓他們充分討論,積極思考,仔細(xì)觀察,認(rèn)真體驗(yàn),自主合作探究,放手自學(xué)、討論、交流、匯報(bào)。盡力發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,培養(yǎng)他們對于社會(huì)問題探究的情趣,鍛煉語言表達(dá)能力和自我發(fā)展的能力。(調(diào)查、研究、討論、思考、分析、講述)讓學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探究,形成一種交流與合作,會(huì)學(xué),樂學(xué),的學(xué)習(xí)氣氛。

      四、教學(xué)過程

      課前準(zhǔn)備:布置學(xué)生預(yù)習(xí)書中內(nèi)容,查找資料,準(zhǔn)備照片。(音樂)引入,組織教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境引入學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查報(bào)告。

      目的:實(shí)施自主探究學(xué)習(xí)模式,鍛煉學(xué)生獲取信息、組織信息的能力。第一環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課(5分鐘)

      1.展示中國古代山水畫作品與西方風(fēng)景畫作品,提出要研究的問題。中國山水畫 西方風(fēng)景畫 研究問題 《千里江山圖》 《林陰道》 透視 《溪山行旅圖》 《埃克河邊的磨坊》 創(chuàng)作的方式 《早春圖》 《冬獵》 表現(xiàn)特點(diǎn) 《六君子圖》 《陣風(fēng)》 造型方式

      《寒江獨(dú)釣圖》 《睡蓮》 色彩的表現(xiàn)

      第二環(huán)節(jié):講授新課(15—20分鐘)第三環(huán)節(jié):分組討論(10分鐘)學(xué)生分組討論研究,教師巡回參與引導(dǎo)與討論。

      (1)《千里江山圖》與《林陰道》 視角、構(gòu)圖、視覺效果、有什么差別?(2)《溪山行旅圖》與《??撕舆叺哪シ弧?戶外進(jìn)行寫生嗎?還是飽覽山川之色,然后進(jìn)行創(chuàng)作?(3)《早春圖》與《冬獵》 畫家怎樣把握景色的特點(diǎn)加以表現(xiàn)的?表現(xiàn)風(fēng)格上不同?(4)《六君子圖》與《陣風(fēng)》造型上的不同(5)《寒江獨(dú)釣圖》與《睡蓮》 一個(gè)是寒江,一個(gè)是池塘。畫面的色彩有什么不同?你能說說為什么會(huì)有這種不同嗎? 教師: 通過以上幾幅作品的對比,請同學(xué)們思考這樣的問題:我們從中國的山水畫上能夠感受到中國人有著怎樣的自然觀和山水觀?人們常說“詩中有畫,畫中有詩”,你能體會(huì)出中國古代山水畫家追求的境界是什么嗎? 目的:通過對比加深對中國古代山水畫的意境感受。3學(xué)生總結(jié)匯報(bào)研究結(jié)果。教師引導(dǎo)提高。(中國山水畫和西方風(fēng)景畫的區(qū)別)名稱 造型 方式 透視 角度 構(gòu)成 方式 視域 感受 表現(xiàn) 特點(diǎn)

      創(chuàng)作 方式 觀念 差異 色彩 中國 山水畫 意象 似與不

      似之間 散點(diǎn) 透視

      復(fù)合式 多視域 自由 創(chuàng)作

      天人 合一 水墨 暈染 西方 風(fēng)景畫 具象 生動(dòng) 逼真

      焦點(diǎn) 透視

      單元式 單視域 嚴(yán)謹(jǐn) 寫生 天人 相對 油彩 斑斕 你的 感受

      (由學(xué)生填寫對一幅作品或幾幅中國古代山水畫的認(rèn)識(shí)與看法。)第四環(huán)節(jié):課堂總結(jié)(5分鐘)總結(jié)本節(jié)課,中國古代山水畫與西方風(fēng)景畫有著很大的區(qū)別,我們通過比較已經(jīng)有了深入的認(rèn)識(shí)和全面的理解。通過總結(jié)進(jìn)一步把本節(jié)課的內(nèi)容深化,它不僅使知識(shí)內(nèi)化于學(xué)生的頭腦中,而且能使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,并為下節(jié)課做好準(zhǔn)備。布置作業(yè):上網(wǎng)查找與下一節(jié)課相關(guān)的內(nèi)容,為下節(jié)課做準(zhǔn)備 板書原則:簡潔直觀,條理清晰,重點(diǎn)突出。

      五、課后評價(jià)與反思 通過這節(jié)課的講授,我認(rèn)為教師在教學(xué)過程中應(yīng)該把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體活動(dòng)和諧統(tǒng)一,教法與學(xué)法和諧統(tǒng)一,知識(shí)傳授與智能開發(fā)和諧統(tǒng)一,德育與智育和諧統(tǒng)一。在不斷的統(tǒng)一過程中,使學(xué)生的德育智育美育得到全面發(fā)展。

      第8課中國古代花鳥畫

      尊敬的各位老師,今天我說課的內(nèi)容是藝術(shù)欣賞美術(shù)第 一 冊 第 八 課中國古代花鳥畫 我主要從教材分析,教法設(shè)計(jì),學(xué)法指導(dǎo),教學(xué)過程,課后評價(jià)與反思這五個(gè)方面來向大家詳細(xì)講解這節(jié)課的安排。

      一、教材分析

      根據(jù)教育學(xué)教師要整體把握教科書的原則,我對教材做了如下分析。第八課中國古代花鳥畫,它在第一冊起到一個(gè)引領(lǐng)拓展的作用,對整個(gè)教科書來說起到一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的作用。所以上好本節(jié)課至關(guān)重要。

      (一)鑒于以上對教材的整體分析,我得出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)

      1.知識(shí)目標(biāo);通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生對中國古代花鳥畫的性質(zhì)、畫法、各種藝術(shù)風(fēng)格、獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)以及發(fā)展概況有更深了解。(完成了美育的最終目的)2.能力目標(biāo):通過本課的學(xué)習(xí)和相關(guān)作品的欣賞,進(jìn)一步提高欣賞能力和審美水平。(智育)3.情感目標(biāo):通過學(xué)習(xí)和相關(guān)作品的欣賞,培育學(xué)生高尚的審美情趣。(德育)

      (二)根據(jù)教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo),我得出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

      教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國古代花鳥畫獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)(在本節(jié)課之前,已經(jīng)學(xué)習(xí)了中國人物畫和山水畫,同學(xué)們對中國畫已經(jīng)有了一定的了解,但作為三大題材之一的花鳥畫在繪畫手法上、藝術(shù)形式上較之前者有很多不同之處,只有認(rèn)識(shí)它的藝術(shù)特點(diǎn)才能更好地進(jìn)行作品欣賞)針對這些重點(diǎn),我主要采用播放圖片,F(xiàn)LASH,短片,提出討論課題并提出難點(diǎn) 2.教學(xué)難點(diǎn):掌握對借物抒情,托物言志的感知和分析 二、教法設(shè)計(jì) 為了獲得更好的學(xué)習(xí)效果,我對學(xué)生的情況做了如下分析,高一高二的學(xué)生通過一定的學(xué)習(xí),雖然掌握了基本的美術(shù)鑒賞知識(shí),但頭腦中沒有系統(tǒng)的知識(shí)作為支撐,所以,針對學(xué)生的特點(diǎn)和接受能力,我制定了以下,教學(xué)原則和方法。

      1、學(xué)生為主體原則。作為教師應(yīng)認(rèn)真鉆研教材和掌握教材,區(qū)分教材內(nèi)容的主次關(guān)系。慎重的精選和組織教材,按照認(rèn)識(shí)論的一般規(guī)律安排教學(xué)環(huán)節(jié)和程序,選擇和運(yùn)用有效地教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),恰當(dāng)而適時(shí)的運(yùn)用作品分析,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主體性,營造一個(gè)教師主導(dǎo)下,學(xué)生積極參與的全方位教學(xué)環(huán)境。

      2、直觀性原則,準(zhǔn)備直觀教具如:掛圖、模型、錄像、圖片、多媒體,引導(dǎo)學(xué)生開展多 種形式的感知,豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),發(fā)展學(xué)生的觀察力和形象思維,并為形成正確而深刻的理性認(rèn)識(shí)奠定基礎(chǔ)。

      3、德育為先的原則,合理利用多種途徑對學(xué)生進(jìn)行德育滲透,理論和實(shí)踐相結(jié)合,促 進(jìn)學(xué)生全面而自由的發(fā)展。

      教學(xué)方法:本課因?yàn)閮?nèi)容較多又較難,應(yīng)以切合學(xué)生實(shí)際的出發(fā)、以談話為主,輔以講解、演示、案例、討論法。啟發(fā)、談話有利于活躍課堂氣氛,創(chuàng)設(shè)師生民主交流的情境,講解、案例法有助于突破本課重難點(diǎn),演示有利于學(xué)生直觀感受作品內(nèi)容。討論則有助于培養(yǎng)學(xué)生的思辨精神,利于學(xué)生分清精華與糟粕的關(guān)系。(談話、講解、啟發(fā)、引導(dǎo)、案例、探究。)

      三、學(xué)法指導(dǎo)

      1、引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí),用多媒體展示相關(guān)圖片,并巧妙導(dǎo)出本課。

      2、討論法,小組合作法。通過學(xué)生裝的小組合作,解決學(xué)生的個(gè)別差異,要求全組同學(xué)共同討論。

      3、作品比較分析法

      在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中應(yīng)讓他們充分討論,積極思考,仔細(xì)觀察,認(rèn)真體驗(yàn),自主合作探究,放手自學(xué)、討論、交流、匯報(bào)。盡力發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,培養(yǎng)他們對于社會(huì)問題探究的情趣,鍛煉語言表達(dá)能力和自我發(fā)展的能力。(調(diào)查、研究、討論、思考、分析、講述)讓學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探究,形成一種交流與合作,會(huì)學(xué),樂學(xué),的學(xué)習(xí)氣氛。

      四、教學(xué)過程

      課前準(zhǔn)備:布置學(xué)生預(yù)習(xí)書中內(nèi)容,查找資料,準(zhǔn)備照片。(音樂)引入,組織教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境引入學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查報(bào)告。

      目的:實(shí)施自主探究學(xué)習(xí)模式,鍛煉學(xué)生獲取信息、組織信息的能力。第一環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課(5分鐘)

      有圖片展示,引入本課《中國古代花鳥畫》 第二環(huán)節(jié):講授新課(15—20分鐘)教師:對比展示:荷花照片、《出水芙蓉圖》寫生為主工筆畫、《荷石水禽圖》抒情為主寫意花鳥畫 設(shè)問:中國花鳥畫中的荷花與現(xiàn)實(shí)中的荷花有什么不同?以上在風(fēng)格和技法上有什么不同?

      教師解釋何為“沒骨”工筆畫。第三環(huán)節(jié):分組討論(10分鐘)展示:《花籃圖》《芙蓉錦雞圖》《雙喜圖》《墨梅圖》等作品,請同學(xué)分析討論作品的形式與風(fēng)格。

      目的:較深的對作品的風(fēng)格進(jìn)行分析和理解,進(jìn)一步體會(huì)托物言志、借物抒情的藝術(shù)傳統(tǒng),欣賞中國花鳥畫的藝術(shù)傳統(tǒng)。第四環(huán)節(jié):課堂總結(jié)(5分鐘)

      中國花鳥畫在長期的歷史發(fā)展中,適應(yīng)中國人的審美需要,形成以寫生為基礎(chǔ),以寓興、寫意為歸依的傳統(tǒng)。那么進(jìn)一步把本節(jié)課的內(nèi)容深化,它不僅使知識(shí)內(nèi)化于學(xué)生的頭腦中,而且能使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,并為下節(jié)課做好準(zhǔn)備。布置作業(yè):上網(wǎng)查找與下一節(jié)課相關(guān)的內(nèi)容,為下節(jié)課做準(zhǔn)備 板書原則:簡潔直觀,條理清晰,重點(diǎn)突出。

      五、課后評價(jià)與反思 通過這節(jié)課的講授,我認(rèn)為教師在教學(xué)過程中應(yīng)該把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體活動(dòng)和諧統(tǒng)一,教法與學(xué)法和諧統(tǒng)一,知識(shí)傳授與智能開發(fā)和諧統(tǒng)一,德育與智育和諧統(tǒng)一。在不斷的統(tǒng)一過程中,使學(xué)生的德育智育美育得到全面發(fā)展。

      第九課 中國現(xiàn)代繪畫藝術(shù)欣賞

      尊敬的各位老師,今天我說課的內(nèi)容是藝術(shù)欣賞美術(shù)第 一 冊第九課中國現(xiàn)代繪畫藝術(shù)欣賞 我主要從教材分析,教法設(shè)計(jì),學(xué)法指導(dǎo),教學(xué)過程,課后評價(jià)與反思這五個(gè)方面來向大家詳細(xì)講解這節(jié)課的安排。

      一、教材分析 根據(jù)教育學(xué)教師要整體把握教科書的原則,我對教材做了如下分析。第九課中國現(xiàn)代繪畫藝術(shù)欣賞,它在第一冊起到一個(gè)引領(lǐng)拓展的作用,對整個(gè)教科書來說起到一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的作用。所以上好本節(jié)課至關(guān)重要。

      (一)鑒于以上對教材的整體分析,我得出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)

      1.知識(shí)目標(biāo);使學(xué)生對中國現(xiàn)代繪畫及其主要代表人物的作品,有所了解。(完成了美育的最終目的)2.能力目標(biāo):通過本課的學(xué)習(xí)和相關(guān)作品的欣賞,進(jìn)一步提高欣賞能力和審美水平。(智育)3.情感目標(biāo):通過學(xué)習(xí)和相關(guān)作品的欣賞,培育學(xué)生高尚的審美情趣。(德育)

      (二)根據(jù)教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo),我得出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 1.教學(xué)重點(diǎn):(1)了解現(xiàn)代中國繪畫發(fā)展概況及所取得的成就。

      (2)重點(diǎn)欣賞中國畫和油畫的代表作品及課本上的版畫作品。

      針對這些重點(diǎn),我主要采用播放圖片,F(xiàn)LASH,短片,提出討論課題并提出難點(diǎn) 2.教學(xué)難點(diǎn):(1)欣賞時(shí)涉及齊白石、黃賓虹、潘天壽的中國畫成就和融合型中國畫的創(chuàng)新之處。(2)課文最后一段涉及到的“現(xiàn)代主義”和“后現(xiàn)代主義”繪畫的概念。(3)本課內(nèi)容涉及面廣,把握好重點(diǎn),對畫家及其作品給予恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。針對這些難點(diǎn),我主要采用概念分解,把具有代表性的圖片放在一起分析討論攻克難點(diǎn) 二、教法設(shè)計(jì) 為了獲得更好的學(xué)習(xí)效果,我對學(xué)生的情況做了如下分析,高一高二的學(xué)生通過一定的學(xué)習(xí),雖然掌握了基本的美術(shù)鑒賞知識(shí),但頭腦中沒有系統(tǒng)的知識(shí)作為支撐,所以,針對學(xué)生的特點(diǎn)和接受能力,我制定了以下,教學(xué)原則和方法。

      1、學(xué)生為主體原則。作為教師應(yīng)認(rèn)真鉆研教材和掌握教材,區(qū)分教材內(nèi)容的主次關(guān)系。慎重的精選和組織教材,按照認(rèn)識(shí)論的一般規(guī)律安排教學(xué)環(huán)節(jié)和程序,選擇和運(yùn)用有效地教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),恰當(dāng)而適時(shí)的運(yùn)用作品分析,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主體性,營造一個(gè)教師主導(dǎo)下,學(xué)生積極參與的全方位教學(xué)環(huán)境。

      2、直觀性原則,準(zhǔn)備直觀教具如:掛圖、模型、錄像、圖片、多媒體,引導(dǎo)學(xué)生開展多 種形式的感知,豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),發(fā)展學(xué)生的觀察力和形象思維,并為形成正確而深刻的理性認(rèn)識(shí)奠定基礎(chǔ)。

      3、德育為先的原則,合理利用多種途徑對學(xué)生進(jìn)行德育滲透,理論和實(shí)踐相結(jié)合,促 進(jìn)學(xué)生全面而自由的發(fā)展。

      教學(xué)方法:本課因?yàn)閮?nèi)容較多又較難,應(yīng)以切合學(xué)生實(shí)際的出發(fā)、以談話為主,輔以講解、演示、案例、討論法。啟發(fā)、談話有利于活躍課堂氣氛,創(chuàng)設(shè)師生民主交流的情境,講解、案例法有助于突破本課重難點(diǎn),演示有利于學(xué)生直觀感受作品內(nèi)容。討論則有助于培養(yǎng)學(xué)生的思辨精神,利于學(xué)生分清精華與糟粕的關(guān)系。(談話、講解、啟發(fā)、引導(dǎo)、案例、探究。)

      三、學(xué)法指導(dǎo)

      1、引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí),用多媒體展示相關(guān)圖片,并巧妙導(dǎo)出本課。

      2、討論法,小組合作法。通過學(xué)生裝的小組合作,解決學(xué)生的個(gè)別差異,要求全組同學(xué)共同討論。

      3、作品比較分析法

      在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中應(yīng)讓他們充分討論,積極思考,仔細(xì)觀察,認(rèn)真體驗(yàn),自主合作探究,放手自學(xué)、討論、交流、匯報(bào)。盡力發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,培養(yǎng)他們對于社會(huì)問題探究的情趣,鍛煉語言表達(dá)能力和自我發(fā)展的能力。(調(diào)查、研究、討論、思考、分析、講述)讓學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探究,形成一種交流與合作,會(huì)學(xué),樂學(xué),的學(xué)習(xí)氣氛。

      四、教學(xué)過程

      課前準(zhǔn)備:布置學(xué)生預(yù)習(xí)書中內(nèi)容,查找資料,準(zhǔn)備照片。(音樂)引入,組織教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境引入學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查報(bào)告。

      目的:實(shí)施自主探究學(xué)習(xí)模式,鍛煉學(xué)生獲取信息、組織信息的能力。第一環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課(5分鐘)

      教師:出示四幅名畫達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》、張擇端《清明上河圖》、徐悲鴻的《駿馬圖》、齊白石的《蝦》,請同學(xué)們按照中國古代、中國現(xiàn)代、外國古代進(jìn)行分類。目的:讓學(xué)生對古今中外的畫有所認(rèn)識(shí),引出本課《中國現(xiàn)代繪畫》課題。第二環(huán)節(jié):講授新課(15—20分鐘)教師:教授傳統(tǒng)型中國畫和融合型中國畫的特點(diǎn),在此過程中欣賞齊白石,黃賓虹、潘天壽、徐悲鴻、李可染等人的作品,并分析他們的貢獻(xiàn)。第三環(huán)節(jié):分組討論(10分鐘)教師:引出齊白石和徐悲鴻是中國現(xiàn)代的人物,但作為美術(shù)家他們又分屬于不同的類型,齊白石屬于傳統(tǒng)型,徐悲鴻屬于融合型。

      學(xué)生:喜歡齊白石的為一組,喜歡徐悲鴻的為一組,研究為什么喜歡這種類型?

      目的:引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí),對自己喜歡的畫和派別有更深的了解。通過分組討論可以掌握更多的知識(shí)。第四環(huán)節(jié):課堂總結(jié)(5分鐘)

      傳統(tǒng)型繪畫和融合型繪畫都有自己的理論和探索、創(chuàng)新的方向,在畫風(fēng)上也各具特色,對終歸現(xiàn)代繪畫都做出了重要的貢獻(xiàn)。進(jìn)一步把本節(jié)課的內(nèi)容深化,它不僅使知識(shí)內(nèi)化于學(xué)生的頭腦中,而且能使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,并為下節(jié)課做好準(zhǔn)備。布置作業(yè):上網(wǎng)查找與下一節(jié)課相關(guān)的內(nèi)容,為下節(jié)課做準(zhǔn)備 板書原則:簡潔直觀,條理清晰,重點(diǎn)突出。

      五、課后評價(jià)與反思 通過這節(jié)課的講授,我認(rèn)為教師在教學(xué)過程中應(yīng)該把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體活動(dòng)和諧統(tǒng)一,教法與學(xué)法和諧統(tǒng)一,知識(shí)傳授與智能開發(fā)和諧統(tǒng)一,德育與智育和諧統(tǒng)一。在不斷的統(tǒng)一過程中,使學(xué)生的德育智育美育得到全面發(fā)展。

      第十課 歐洲文藝復(fù)興時(shí)期繪畫

      尊敬的各位老師,今天我說課的內(nèi)容是藝術(shù)欣賞美術(shù)第 一 冊第十課歐洲文藝復(fù)興時(shí)期繪畫 我主要從教材分析,教法設(shè)計(jì),學(xué)法指導(dǎo),教學(xué)過程,課后評價(jià)與反思這五個(gè)方面來向大家詳細(xì)講解這節(jié)課的安排。

      一、教材分析 根據(jù)教育學(xué)教師要整體把握教科書的原則,我對教材做了如下分析。第十課歐洲文藝復(fù)興時(shí)期繪畫,它在第一冊起到一個(gè)引領(lǐng)拓展的作用,對整個(gè)教科書來說起到一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的作用。所以上好本節(jié)課至關(guān)重要。

      (一)鑒于以上對教材的整體分析,我得出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)目標(biāo);使學(xué)生對歐洲文藝復(fù)興時(shí)期繪畫的主要成就及其主要代表人物的重要代表作,有所了解(完成了美育的最終目的)2.能力目標(biāo):通過本課的學(xué)習(xí)和相關(guān)作品的欣賞,進(jìn)一步提高欣賞能力和審美水平。(智育)3.情感目標(biāo):通過學(xué)習(xí)和相關(guān)作品的欣賞,培育學(xué)生高尚的審美情趣。(德育)

      (二)根據(jù)教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo),我得出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

      教學(xué)重點(diǎn):1.是簡要地講清楚歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)以及它對歐洲歷史發(fā)展,包括對歐洲美術(shù)發(fā)展的重要作用。

      2.是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地分析課本中列舉的繪畫名作的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就,以培 養(yǎng)學(xué)生欣賞繪畫作品的方法和能力。

      針對這些重點(diǎn),我主要采用播放圖片,F(xiàn)LASH,短片,提出討論課題并提出難點(diǎn) 教學(xué)難點(diǎn):第1段要著重理解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和重要的歷史意義。

      第2段要著重理解文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)之所以取得高度成就的主要原因。針對這些難點(diǎn),我主要采用概念分解,把具有代表性的圖片放在一起分析討論攻克難點(diǎn) 二、教法設(shè)計(jì)

      為了獲得更好的學(xué)習(xí)效果,我對學(xué)生的情況做了如下分析,高一高二的學(xué)生通過一定的學(xué)習(xí),雖然掌握了基本的美術(shù)鑒賞知識(shí),但頭腦中沒有系統(tǒng)的知識(shí)作為支撐,所以,針對學(xué)生的特點(diǎn)和接受能力,我制定了以下,教學(xué)原則和方法。

      1、學(xué)生為主體原則。作為教師應(yīng)認(rèn)真鉆研教材和掌握教材,區(qū)分教材內(nèi)容的主次關(guān)系。慎重的精選和組織教材,按照認(rèn)識(shí)論的一般規(guī)律安排教學(xué)環(huán)節(jié)和程序,選擇和運(yùn)用有效地教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),恰當(dāng)而適時(shí)的運(yùn)用作品分析,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主體性,營造一個(gè)教師主導(dǎo)下,學(xué)生積極參與的全方位教學(xué)環(huán)境。

      2、直觀性原則,準(zhǔn)備直觀教具如:掛圖、模型、錄像、圖片、多媒體,引導(dǎo)學(xué)生開展多 種形式的感知,豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),發(fā)展學(xué)生的觀察力和形象思維,并為形成正確而深刻的理性認(rèn)識(shí)奠定基礎(chǔ)。

      3、德育為先的原則,合理利用多種途徑對學(xué)生進(jìn)行德育滲透,理論和實(shí)踐相結(jié)合,促 進(jìn)學(xué)生全面而自由的發(fā)展。

      教學(xué)方法:本課因?yàn)閮?nèi)容較多又較難,應(yīng)以切合學(xué)生實(shí)際的出發(fā)、以談話為主,輔以講解、演示、案例、討論法。啟發(fā)、談話有利于活躍課堂氣氛,創(chuàng)設(shè)師生民主交流的情境,講解、案例法有助于突破本課重難點(diǎn),演示有利于學(xué)生直觀感受作品內(nèi)容。討論則有助于培養(yǎng)學(xué)生的思辨精神,利于學(xué)生分清精華與糟粕的關(guān)系。(談話、講解、啟發(fā)、引導(dǎo)、案例、探究。)

      三、學(xué)法指導(dǎo)

      1、引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí),用多媒體展示相關(guān)圖片,并巧妙導(dǎo)出本課。

      2、討論法,小組合作法。通過學(xué)生裝的小組合作,解決學(xué)生的個(gè)別差異,要求全組同學(xué)共 同討論。

      3、作品比較分析法

      在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中應(yīng)讓他們充分討論,積極思考,仔細(xì)觀察,認(rèn)真體驗(yàn),自主合作探究,放手自學(xué)、討論、交流、匯報(bào)。盡力發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,培養(yǎng)他們對于社會(huì)問題探究的情趣,鍛煉語言表達(dá)能力和自我發(fā)展的能力。(調(diào)查、研究、討論、思考、分析、講述)讓學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探究,形成一種交流與合作,會(huì)學(xué),樂學(xué),的學(xué)習(xí)氣氛。

      四、教學(xué)過程

      課前準(zhǔn)備:布置學(xué)生預(yù)習(xí)書中內(nèi)容,查找資料,準(zhǔn)備照片。(音樂)引入,組織教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境引入學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查報(bào)告。

      目的:實(shí)施自主探究學(xué)習(xí)模式,鍛煉學(xué)生獲取信息、組織信息的能力。第一環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課(5分鐘)

      教師:你們知道歐洲歷史上最偉大的一場文化藝術(shù)革命運(yùn)動(dòng)嗎?它被稱為什么運(yùn)動(dòng)呢? 學(xué)生:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)

      第二環(huán)節(jié):講授新課(10分鐘)

      教師:教師簡單評價(jià)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的歷史價(jià)值

      目的:強(qiáng)調(diào)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的偉大意義和歷史價(jià)值,引起學(xué)生探究欲望。第三環(huán)節(jié):分組討論(15—20分鐘)

      文藝復(fù)興時(shí)期名家輩出,我們不可能一一搞清,只能選擇出最耀眼的幾顆進(jìn)行學(xué)習(xí)。今天我們以分組的辦法展開研究。我明確一下各小組的專題與任務(wù)。

      第一小組:通過對比,分析文藝復(fù)興時(shí)期與復(fù)興之前繪畫作品形式和內(nèi)涵上的區(qū)別,談一談文藝復(fù)興到底進(jìn)步在哪里? 第二小組:尋找不同國家?guī)酌嫾业闹髌?,分析文藝?fù)興時(shí)期畫家的共性與個(gè)性。第三小組:以“三杰”的名作為例,從畫面形式、故事內(nèi)涵、藝術(shù)成就等方面入手,展示復(fù)興時(shí)期繪畫的輝煌成就。

      目的:調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與研究。第四環(huán)節(jié):課堂總結(jié)(5分鐘)通過今天的學(xué)習(xí),我們感受了一下文藝復(fù)興繪畫方面的成就。我希望同學(xué)以把握時(shí)代精神的深度了解這些作品,不要僅僅就畫論畫。進(jìn)一步把本節(jié)課的內(nèi)容深化,它不僅使知識(shí)內(nèi)化于學(xué)生的頭腦中,而且能使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,并為下節(jié)課做好準(zhǔn)備。布置作業(yè):上網(wǎng)查找與下一節(jié)課相關(guān)的內(nèi)容,為下節(jié)課做準(zhǔn)備 板書原則:簡潔直觀,條理清晰,重點(diǎn)突出。

      五、課后評價(jià)與反思 通過這節(jié)課的講授,我認(rèn)為教師在教學(xué)過程中應(yīng)該把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體活動(dòng)和諧統(tǒng)一,教法與學(xué)法和諧統(tǒng)一,知識(shí)傳授與智能開發(fā)和諧統(tǒng)一,德育與智育和諧統(tǒng)一。在不斷的統(tǒng)一過程中,使學(xué)生的德育智育美育得到全面發(fā)展。

      第十一課 17、18世紀(jì)歐洲繪畫 尊敬的各位老師,今天我說課的內(nèi)容是藝術(shù)欣賞美術(shù)第 一 冊第11課17、18世紀(jì)歐洲繪畫 我主要從教材分析,教法設(shè)計(jì),學(xué)法指導(dǎo),教學(xué)過程,課后評價(jià)與反思這五個(gè)方面來向大家詳細(xì)講解這節(jié)課的安排。

      一、教材分析

      根據(jù)教育學(xué)教師要整體把握教科書的原則,我對教材做了如下分析。第11課17、18世紀(jì)歐洲繪畫,它在第二冊起到一個(gè)引領(lǐng)拓展的作用,對整個(gè)教科書來說起到一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的作用。所以上好本節(jié)課至關(guān)重要。

      (一)鑒于以上對教材的整體分析,我得出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)

      1.知識(shí)目標(biāo);使學(xué)生對歐洲17、18世紀(jì)繪畫的主要成就及其主要代表人物的重要代表作,有所了解(完成了美育的最終目的)2.能力目標(biāo):開闊眼界,增進(jìn)知識(shí),陶冶情操,進(jìn)一步提高欣賞能力和審美水平。(智育)3.情感目標(biāo):通過學(xué)習(xí)和相關(guān)作品的欣賞,樹立正確的審美觀念。(德育)

      (二)根據(jù)教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo),我得出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

      1.教學(xué)重點(diǎn):本課的教學(xué)重點(diǎn)是第一、第二部分,即神話、歷史畫和肖像畫部分。針對這些重點(diǎn),我主要采用播放圖片,F(xiàn)LASH,短片,提出討論課題并提出難點(diǎn) 2.教學(xué)難點(diǎn):一是有關(guān)畫家的情況基本上沒有涉及;二是課本中涉及的各種繪畫體裁的特點(diǎn)及其演變,講得也很簡略。為解決這兩方面的難點(diǎn),我們將在下面的“教學(xué)內(nèi)容資料”部分適當(dāng)增加這兩方面的內(nèi)容。此外,由于圖版編排的困難,第一部分介紹的西班牙畫家哥雅的作品在課本中未能刊出,在課件光盤中予以彌補(bǔ) 二、教法設(shè)計(jì) 為了獲得更好的學(xué)習(xí)效果,我對學(xué)生的情況做了如下分析,高一高二的學(xué)生通過一定的學(xué)習(xí),雖然掌握了基本的美術(shù)鑒賞知識(shí),但頭腦中沒有系統(tǒng)的知識(shí)作為支撐,所以,針對學(xué)生的特點(diǎn)和接受能力,我制定了以下,教學(xué)原則和方法。

      1、學(xué)生為主體原則。作為教師應(yīng)認(rèn)真鉆研教材和掌握教材,區(qū)分教材內(nèi)容的主次關(guān)系。慎重的精選和組織教材,按照認(rèn)識(shí)論的一般規(guī)律安排教學(xué)環(huán)節(jié)和程序,選擇和運(yùn)用有效地教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),恰當(dāng)而適時(shí)的運(yùn)用作品分析,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主體性,營造一個(gè)教師主導(dǎo)下,學(xué)生積極參與的全方位教學(xué)環(huán)境。

      2、直觀性原則,準(zhǔn)備直觀教具如:掛圖、模型、錄像、圖片、多媒體,引導(dǎo)學(xué)生開展多 種形式的感知,豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),發(fā)展學(xué)生的觀察力和形象思維,并為形成正確而深刻的理性認(rèn)識(shí)奠定基礎(chǔ)。

      3、德育為先的原則,合理利用多種途徑對學(xué)生進(jìn)行德育滲透,理論和實(shí)踐相結(jié)合,促 進(jìn)學(xué)生全面而自由的發(fā)展。

      教學(xué)方法:本課因?yàn)閮?nèi)容較多又較難,應(yīng)以切合學(xué)生實(shí)際的出發(fā)、以談話為主,輔以講解、演示、案例、討論法。啟發(fā)、談話有利于活躍課堂氣氛,創(chuàng)設(shè)師生民主交流的情境,講解、案例法有助于突破本課重難點(diǎn),演示有利于學(xué)生直觀感受作品內(nèi)容。討論則有助于培養(yǎng)學(xué)生的思辨精神,利于學(xué)生分清精華與糟粕的關(guān)系。(談話、講解、啟發(fā)、引導(dǎo)、案例、探究。)

      三、學(xué)法指導(dǎo)

      1、引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí),用多媒體展示相關(guān)圖片,并巧妙導(dǎo)出本課。

      2、討論法,小組合作法。通過學(xué)生裝的小組合作,解決學(xué)生的個(gè)別差異,要求全組同學(xué)共同討論。

      3、作品比較分析法

      在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中應(yīng)讓他們充分討論,積極思考,仔細(xì)觀察,認(rèn)真體驗(yàn),自主合作探究,放手自學(xué)、討論、交流、匯報(bào)。盡力發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,培養(yǎng)他們對于社會(huì)問題探究的情趣,鍛煉語言表達(dá)能力和自我發(fā)展的能力。(調(diào)查、研究、討論、思考、分析、講述)讓學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探究,形成一種交流與合作,會(huì)學(xué),樂學(xué),的學(xué)習(xí)氣氛。

      四、教學(xué)過程

      課前準(zhǔn)備:布置學(xué)生預(yù)習(xí)書中內(nèi)容,查找資料,準(zhǔn)備照片。(音樂)引入,組織教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境引入學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查報(bào)告。

      目的:實(shí)施自主探究學(xué)習(xí)模式,鍛煉學(xué)生獲取信息、組織信息的能力。第一環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課(5分鐘)

      教師:我們利用今天的美術(shù)課欣賞17、18世紀(jì)歐洲繪畫藝術(shù)。播放圖片 第二環(huán)節(jié):講授新課(15—20分鐘)

      教師:首先,我們?yōu)g覽一批這個(gè)時(shí)代的繪畫作品,然后與以前學(xué)過的文藝復(fù)興時(shí)期繪畫對比一下,看看同學(xué)能不能說出繪畫在哪些方面有了新的發(fā)展或變化? 課件展示瀏覽部分: 魯本斯《圣龍治屠龍》、《獵獅圖》、凡代克《著獵裝的查理一世》、哈爾斯《吉卜賽女郎》、布歇《蓬巴杜夫人》、維米爾《倒牛奶的女人》

      提問:上述作品從顏色構(gòu)圖、人物動(dòng)態(tài)、題材等方面與文藝復(fù)興繪畫有什么不同感覺?你對哪點(diǎn)體會(huì)深就說哪點(diǎn)。

      課件式板書: 構(gòu)圖、人物形象、動(dòng)態(tài)、內(nèi)容題材、色彩表達(dá) 目的:鍛煉學(xué)生觀察和分析能力 第三環(huán)節(jié):分組討論(10分鐘)

      教師:

      17、18世紀(jì)歐洲繪畫局面紛繁復(fù)雜,但從題材上大至可以分為三類,即神話、歷史畫;肖像畫;風(fēng)景、靜物畫。學(xué)生:分組研究

      研究后,每組請同學(xué)將研究成果進(jìn)行匯報(bào)。第四環(huán)節(jié):課堂總結(jié)(5分鐘)

      此期歐洲繪畫,上承文藝復(fù)興的藝術(shù)復(fù)蘇時(shí)期,下啟19、20世紀(jì)的藝術(shù)繁榮時(shí)期,也就是重要的藝術(shù)發(fā)展時(shí)期。明確本課知識(shí)點(diǎn),肯定同學(xué)的努力。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的承上啟下,掌握一種研究問題的思路。

      布置作業(yè):上網(wǎng)查找與下一節(jié)課相關(guān)的內(nèi)容,為下節(jié)課做準(zhǔn)備 板書原則:簡潔直觀,條理清晰,重點(diǎn)突出。

      五、課后評價(jià)與反思 通過這節(jié)課的講授,我認(rèn)為教師在教學(xué)過程中應(yīng)該把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體活動(dòng)和諧統(tǒng)一,教法與學(xué)法和諧統(tǒng)一,知識(shí)傳授與智能開發(fā)和諧統(tǒng)一,德育與智育和諧統(tǒng)一。在不斷的統(tǒng)一過程中,使學(xué)生的德育智育美育得到全面發(fā)展。

      第十二課 19世紀(jì)歐洲繪畫

      尊敬的各位老師,今天我說課的內(nèi)容是藝術(shù)欣賞美術(shù)第 一 冊第十二課 19世紀(jì)歐洲繪畫 我主要從教材分析,教法設(shè)計(jì),學(xué)法指導(dǎo),教學(xué)過程,課后評價(jià)與反思這五個(gè)方面來向大家詳細(xì)講解這節(jié)課的安排。

      一、教材分析

      根據(jù)教育學(xué)教師要整體把握教科書的原則,我對教材做了如下分析。第一課雕塑藝術(shù)的特點(diǎn),它在第一冊起到一個(gè)引領(lǐng)拓展的作用,對整個(gè)教科書來說起到一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的作用。所以上好本節(jié)課至關(guān)重要。

      (一)鑒于以上對教材的整體分析,我得出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)目標(biāo);使學(xué)生對19世界歐洲繪畫的主要成就及其主要藝術(shù)流派、主要代表人物和代表作有所了解。(完成了美育的最終目的)2.能力目標(biāo):開闊眼界,增進(jìn)知識(shí),陶冶情操,進(jìn)一步提高欣賞能力和審美水平。(智育)3.情感目標(biāo):通過學(xué)習(xí)和相關(guān)作品的欣賞,培育學(xué)生高尚的審美情趣。(德育)

      (二)根據(jù)教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo),我得出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

      1.教學(xué)重點(diǎn):了解19世紀(jì)歐洲繪畫的主要流派及其主要特征、代表人物、代表作品 針對這些重點(diǎn),我主要采用播放圖片,F(xiàn)LASH,短片,提出討論課題并提出難點(diǎn) 2.教學(xué)難點(diǎn):各個(gè)繪畫流派的主要特征 二、教法設(shè)計(jì) 為了獲得更好的學(xué)習(xí)效果,我對學(xué)生的情況做了如下分析,高一高二的學(xué)生通過一定的學(xué)習(xí),雖然掌握了基本的美術(shù)鑒賞知識(shí),但頭腦中沒有系統(tǒng)的知識(shí)作為支撐,所以,針對學(xué)生的特點(diǎn)和接受能力,我制定了以下,教學(xué)原則和方法。

      1、學(xué)生為主體原則。作為教師應(yīng)認(rèn)真鉆研教材和掌握教材,區(qū)分教材內(nèi)容的主次關(guān)系。慎重的精選和組織教材,按照認(rèn)識(shí)論的一般規(guī)律安排教學(xué)環(huán)節(jié)和程序,選擇和運(yùn)用有效地教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),恰當(dāng)而適時(shí)的運(yùn)用作品分析,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主體性,營造一個(gè)教師主導(dǎo)下,學(xué)生積極參與的全方位教學(xué)環(huán)境。

      2、直觀性原則,準(zhǔn)備直觀教具如:掛圖、模型、錄像、圖片、多媒體,引導(dǎo)學(xué)生開展多 種形式的感知,豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),發(fā)展學(xué)生的觀察力和形象思維,并為形成正確而深刻的理性認(rèn)識(shí)奠定基礎(chǔ)。

      3、德育為先的原則,合理利用多種途徑對學(xué)生進(jìn)行德育滲透,理論和實(shí)踐相結(jié)合,促 進(jìn)學(xué)生全面而自由的發(fā)展。

      教學(xué)方法:本課因?yàn)閮?nèi)容較多又較難,應(yīng)以切合學(xué)生實(shí)際的出發(fā)、以談話為主,輔以講解、演示、案例、討論法。啟發(fā)、談話有利于活躍課堂氣氛,創(chuàng)設(shè)師生民主交流的情境,講解、案例法有助于突破本課重難點(diǎn),演示有利于學(xué)生直觀感受作品內(nèi)容。討論則有助于培養(yǎng)學(xué)生的思辨精神,利于學(xué)生分清精華與糟粕的關(guān)系。(談話、講解、啟發(fā)、引導(dǎo)、案例、探究。)

      三、學(xué)法指導(dǎo)

      1、引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí),用多媒體展示相關(guān)圖片,并巧妙導(dǎo)出本課。

      2、討論法,小組合作法。通過學(xué)生裝的小組合作,解決學(xué)生的個(gè)別差異,要求全組同學(xué)共同討論。

      3、作品比較分析法

      在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中應(yīng)讓他們充分討論,積極思考,仔細(xì)觀察,認(rèn)真體驗(yàn),自主合作探究,放手自學(xué)、討論、交流、匯報(bào)。盡力發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,培養(yǎng)他們對于社會(huì)問題探究的情趣,鍛煉語言表達(dá)能力和自我發(fā)展的能力。(調(diào)查、研究、討論、思考、分析、講述)讓學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探究,形成一種交流與合作,會(huì)學(xué),樂學(xué),的學(xué)習(xí)氣氛。

      四、教學(xué)過程

      課前準(zhǔn)備:布置學(xué)生預(yù)習(xí)書中內(nèi)容,查找資料,準(zhǔn)備照片。(音樂)引入,組織教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境引入學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查報(bào)告。

      目的:實(shí)施自主探究學(xué)習(xí)模式,鍛煉學(xué)生獲取信息、組織信息的能力。第一環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課(5分鐘)

      教師:用圖片欣賞的方法引入本節(jié)課 第二環(huán)節(jié):講授新課(15—20分鐘)教師:用多媒體展示本課的相關(guān)作品,應(yīng)典型,具有直觀性。浪漫主義作品:《自由引導(dǎo)人民》《梅杜薩之筏》古典主義講求構(gòu)圖的均衡,浪漫主義作品強(qiáng)調(diào)動(dòng)感,三角形構(gòu)圖較多,據(jù)幾幅作品實(shí)力,分析構(gòu)圖、色彩的特點(diǎn)及其產(chǎn)生興趣的地方?,F(xiàn)實(shí)主義作品:《石工》《伏爾加河纖夫》、米勒作品、蘇聯(lián)畫家作品 印象主義作品和后印象主義作品:《草垛》、《星夜》。學(xué)生:邊看圖,邊聽老師講解,邊思考問題。第三環(huán)節(jié):分組討論(10分鐘)學(xué)生運(yùn)用對比的方法去了解印象主義、后印象主義作品 目的:提高學(xué)生的自主探究的能力,復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)的知識(shí) 第四環(huán)節(jié):課堂總結(jié)(5分鐘)

      在了解19世紀(jì)作品的基礎(chǔ)上,通過講解提問對比,使學(xué)生更深刻的了解本課知識(shí)。為下一節(jié)課做準(zhǔn)備。

      布置作業(yè):上網(wǎng)查找與下一節(jié)課相關(guān)的內(nèi)容,為下節(jié)課做準(zhǔn)備 板書原則:簡潔直觀,條理清晰,重點(diǎn)突出。

      五、課后評價(jià)與反思 通過這節(jié)課的講授,我認(rèn)為教師在教學(xué)過程中應(yīng)該把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體活動(dòng)和諧統(tǒng)一,教法與學(xué)法和諧統(tǒng)一,知識(shí)傳授與智能開發(fā)和諧統(tǒng)一,德育與智育和諧統(tǒng)一。在不斷的統(tǒng)一過程中,使學(xué)生的德育智育美育得到全面發(fā)展。

      第13課《20世紀(jì)外國繪畫》

      尊敬的各位老師,今天我說課的內(nèi)容是藝術(shù)欣賞美術(shù)第 一 冊第13課20世紀(jì)外國繪畫 我主要從教材分析,教法設(shè)計(jì),學(xué)法指導(dǎo),教學(xué)過程,課后評價(jià)與反思這五個(gè)方面來向大家詳細(xì)講解這節(jié)課的安排。

      一、教材分析

      根據(jù)教育學(xué)教師要整體把握教科書的原則,我對教材做了如下分析。第13課20世紀(jì)外國繪畫,它在第一冊起到一個(gè)引領(lǐng)拓展的作用,對整個(gè)教科書來說起到一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的作用。所以上好本節(jié)課至關(guān)重要。

      (一)鑒于以上對教材的整體分析,我得出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)目標(biāo);使學(xué)生對20世紀(jì)外國繪畫的巨大變化有所了解,特別是對西方現(xiàn)代主義美術(shù)由一個(gè)比較全面的了解。開闊眼界,增長知識(shí)。(完成了美育的最終目的)2.能力目標(biāo):進(jìn)一步提高欣賞能力和審美水平。(智育)3.情感目標(biāo):通過學(xué)習(xí)和相關(guān)作品的欣賞,培育學(xué)生高尚的審美情趣。(德育)

      (二)根據(jù)教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo),我得出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

      1.教學(xué)重點(diǎn):使學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)外國現(xiàn)代主義繪畫,初步學(xué)習(xí)用視覺藝術(shù)的語言去感受和欣賞外國現(xiàn)代繪畫作品,了解外國現(xiàn)代主義繪畫的藝術(shù)特征。

      針對這些重點(diǎn),我主要采用播放圖片,F(xiàn)LASH,短片,提出討論課題并提出難點(diǎn) 2.教學(xué)難點(diǎn):正確認(rèn)識(shí)和理解外國現(xiàn)代主義繪畫。(教師要深入的研究和掌握教材,由一個(gè)清醒的思路)二、教法設(shè)計(jì) 為了獲得更好的學(xué)習(xí)效果,我對學(xué)生的情況做了如下分析,高一高二的學(xué)生通過一定的學(xué)習(xí),雖然掌握了基本的美術(shù)鑒賞知識(shí),但頭腦中沒有系統(tǒng)的知識(shí)作為支撐,所以,針對學(xué)生的特點(diǎn)和接受能力,我制定了以下,教學(xué)原則和方法。

      4、學(xué)生為主體原則。作為教師應(yīng)認(rèn)真鉆研教材和掌握教材,區(qū)分教材內(nèi)容的主次關(guān)系。慎重的精選和組織教材,按照認(rèn)識(shí)論的一般規(guī)律安排教學(xué)環(huán)節(jié)和程序,選擇和運(yùn)用有效地教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),恰當(dāng)而適時(shí)的運(yùn)用作品分析,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主體性,營造一個(gè)教師主導(dǎo)下,學(xué)生積極參與的全方位教學(xué)環(huán)境。

      5、直觀性原則,準(zhǔn)備直觀教具如:掛圖、模型、錄像、圖片、多媒體,引導(dǎo)學(xué)生開展多 種形式的感知,豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),發(fā)展學(xué)生的觀察力和形象思維,并為形成正確而深刻的理性認(rèn)識(shí)奠定基礎(chǔ)。

      6、德育為先的原則,合理利用多種途徑對學(xué)生進(jìn)行德育滲透,理論和實(shí)踐相結(jié)合,促 進(jìn)學(xué)生全面而自由的發(fā)展。

      教學(xué)方法:本課因?yàn)閮?nèi)容較多又較難,應(yīng)以切合學(xué)生實(shí)際的出發(fā)、以談話為主,輔以講解、演示、案例、討論法。啟發(fā)、談話有利于活躍課堂氣氛,創(chuàng)設(shè)師生民主交流的情境,講解、案例法有助于突破本課重難點(diǎn),演示有利于學(xué)生直觀感受作品內(nèi)容。討論則有助于培養(yǎng)學(xué)生的思辨精神,利于學(xué)生分清精華與糟粕的關(guān)系。(談話、講解、啟發(fā)、引導(dǎo)、案例、探究。)

      三、學(xué)法指導(dǎo)

      1、引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí),用多媒體展示相關(guān)圖片,并巧妙導(dǎo)出本課。

      2、討論法,小組合作法。通過學(xué)生裝的小組合作,解決學(xué)生的個(gè)別差異,要求全組同學(xué)共同討論。

      3、作品比較分析法

      在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中應(yīng)讓他們充分討論,積極思考,仔細(xì)觀察,認(rèn)真體驗(yàn),自主合作探究,放手自學(xué)、討論、交流、匯報(bào)。盡力發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,培養(yǎng)他們對于社會(huì)問題探究的情趣,鍛煉語言表達(dá)能力和自我發(fā)展的能力。(調(diào)查、研究、討論、思考、分析、講述)讓學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探究,形成一種交流與合作,會(huì)學(xué),樂學(xué),的學(xué)習(xí)氣氛。

      四、教學(xué)過程

      課前準(zhǔn)備:布置學(xué)生預(yù)習(xí)書中內(nèi)容,查找資料,準(zhǔn)備照片。(音樂)引入,組織教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境引入學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查報(bào)告。

      目的:實(shí)施自主探究學(xué)習(xí)模式,鍛煉學(xué)生獲取信息、組織信息的能力。第一環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課(5分鐘)通過圖片瀏覽導(dǎo)入

      第二環(huán)節(jié):講授新課(15—20分鐘)

      教師:針對本節(jié)課內(nèi)容及重點(diǎn),講述20世紀(jì)比較著名的繪畫流派。目的:教師應(yīng)啟發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維 第三環(huán)節(jié):分組討論(10分鐘)

      教師:組織討論,對本課有深入的理解,展示梵高、高更、塞尚的作品,通過她們的作品與表現(xiàn)主義,野獸派,立體主義作比較,找出異同。目的:發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性 第四環(huán)節(jié):課堂總結(jié)(5分鐘)總結(jié)20世紀(jì)的外國繪畫,進(jìn)一步把本節(jié)課的內(nèi)容深化,它不僅使知識(shí)內(nèi)化于學(xué)生的頭腦中,而且能使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,并為下節(jié)課做好準(zhǔn)備。布置作業(yè):上網(wǎng)查找與下一節(jié)課相關(guān)的內(nèi)容,為下節(jié)課做準(zhǔn)備 板書原則:簡潔直觀,條理清晰,重點(diǎn)突出。

      五、課后評價(jià)與反思 通過這節(jié)課的講授,我認(rèn)為教師在教學(xué)過程中應(yīng)該把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體活動(dòng)和諧統(tǒng)一,教法與學(xué)法和諧統(tǒng)一,知識(shí)傳授與智能開發(fā)和諧統(tǒng)一,德育與智育和諧統(tǒng)一。在不斷的統(tǒng)一過程中,使學(xué)生的德育智育美育得到全面發(fā)展。

      第二篇:高中教師資格考試美術(shù)課程教案

      關(guān)于美術(shù)課說課的問題

      一、什么是說課

      隨著教學(xué)改革的深入發(fā)展,為了提高美術(shù)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì),在教學(xué)研究活動(dòng)中,增添了一個(gè)新的課題——說課。什么是說課?我們認(rèn)為,說課就是教師在備課的基礎(chǔ)上,在上課前向領(lǐng)導(dǎo)或者同行們闡述一堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)及其理論依據(jù)。具體地說出這一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的分析和對教材的處理,包括教學(xué)程序的設(shè)計(jì),教學(xué)方法的選擇,教學(xué)手段的采用,學(xué)法上的指導(dǎo)等方面的觀點(diǎn)。說課是教師互相交流,共同切磋教學(xué)的一種好形式。它有利于推動(dòng)美術(shù)教材教法的研究,有利于提高美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量。

      二、說課說什么

      說課的內(nèi)容包括以下六個(gè)方面。

      (一)說教材。說教材主要從教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教材的編排體系上說對教材的理解。主要從以下三點(diǎn)去說:

      (1)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是什么,確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)以及確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的理由是什么。

      (2)說本節(jié)課教材在本課書或全冊教材的地位及其與前后教材的聯(lián)系。

      (3)怎樣處理教材。處理教材要看下面兩種情況進(jìn)行處理:①教材內(nèi)容的觀點(diǎn)包括教材的例子與形勢發(fā)展比較帶有滯后性怎樣進(jìn)行處理。②為了使教學(xué)具有更強(qiáng)的邏輯性,對教材內(nèi)容在 教學(xué)程序上怎樣進(jìn)行調(diào)整。說教材,實(shí)質(zhì)上是分析教材,這是教師進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),也是教師說課的重點(diǎn)內(nèi)容。

      (二)說教法。說教法就是說這一節(jié)課將采用哪些教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),并說明采用這些方法的理由和所能達(dá)到的教學(xué)效果。在一堂課中采用的教學(xué)方法是多種多樣的,但其中一種是最主要、最基本的。說教法時(shí),首先說出這一節(jié)課選擇哪一種方法為 基本教法,理由是什么。其次說出在哪些教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)環(huán)節(jié)上 將采用哪些教學(xué)方法。

      (三)說學(xué)法。說學(xué)法是說教給學(xué)生什么樣的學(xué)習(xí)方法,即學(xué)法指導(dǎo)。如怎樣指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自學(xué)、觀察、寫生、技法訓(xùn)練等方法。在一堂課中,不可能把所有的學(xué)習(xí)規(guī)律全都教給學(xué)生掌握,說課時(shí),根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,說出其中一至兩種指導(dǎo)學(xué) 生學(xué)習(xí)的方法。

      (四)說教學(xué)手段。說教學(xué)手段就是說這一節(jié)課在教學(xué)過程中將采用哪些教學(xué)手段。例如教哪些內(nèi)容需要掛圖或?qū)嵨镎故?、哪些?nèi)容用投影、掛范畫等教學(xué)手段。教學(xué)手段的運(yùn)用,要根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的需要,要恰當(dāng)?shù)赜袡C(jī)地使用,電化教學(xué)手段不是使用得越多就越好。說教學(xué)手段要根據(jù)學(xué)校教學(xué)設(shè)備條件的實(shí)際。

      (五)說訓(xùn)練。說練習(xí)就是說這一節(jié)課設(shè)計(jì)了哪些東西在課堂和課外讓學(xué)生進(jìn)行寫生或臨摹練習(xí)。重點(diǎn)說能引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際。說訓(xùn)練時(shí)要簡明扼要,切不可把零碎的東西都一一 作介 紹,應(yīng)擇其要者而述之。

      (六)說教學(xué)過程和板書設(shè)計(jì)。說教學(xué)過程就是說這一節(jié)課的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)思路。說課教師應(yīng)在有限的時(shí)間內(nèi),說明應(yīng)如何導(dǎo)入新課,傳授新知識(shí),如何進(jìn)行能力培養(yǎng)和進(jìn)行德育滲透等有關(guān)內(nèi)容。最后說一說板書設(shè)計(jì)。說教學(xué)過程是說課最重要的內(nèi)容,它最能體現(xiàn)教師的教學(xué)基本功。因此,說課教師必須花 大力氣去研究,說好教學(xué)過程

      第一講 陶器

      無錫市第一中學(xué)中學(xué) 教學(xué)目的:

      通過欣賞中國古代陶器,讓學(xué)生了解我國制陶工藝的悠久歷史、藝術(shù)成就。學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法去觀賞陶器,客觀地評價(jià)古代藝術(shù)作品。培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。

      教學(xué)重點(diǎn):

      1.不同文化類型陶器的造型特點(diǎn)。2.彩陶紋飾的藝術(shù)特征。教學(xué)難點(diǎn):

      主要是專業(yè)名詞較多同時(shí)涉及到中國古代陶器工藝史,有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景,除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。

      教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)

      教具準(zhǔn)備:教材、多媒體課件、錄象帶(L50)教學(xué)過程:

      一.組織教學(xué):(常規(guī))二.引入新課:

      第一講—第四講是中國工藝美術(shù)欣賞。

      工藝美術(shù)通常是指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。它既是物質(zhì)產(chǎn)品,又具有不同程度的審美屬性。作為物質(zhì)產(chǎn)品,它反映著一定時(shí)代、社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)水平;作為精神產(chǎn)品,它的視覺形象又體現(xiàn)了一定時(shí)代的審美時(shí)尚。

      工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和觀賞工藝美術(shù)兩大類。實(shí)用的工藝美術(shù)是其主流。為什么實(shí)用物品也屬于工藝美術(shù)品呢?因?yàn)槿藗兂艘鬂M足生活的需要之外,還要求造型上的美觀。當(dāng)買手表時(shí),不是要在同樣價(jià)格的手表中挑選造型美觀、顏色合意的那只嗎?誰都希望穿一身既合體舒適,又美觀大方的衣服,用漂亮的衣服打扮自己,以顯示身份、性格、修養(yǎng)和向上的精神面貌。人們的這種審美要求,制約著生活用品的設(shè)計(jì)與制作,必須依照適用的尺度和美的規(guī)律設(shè)計(jì)生產(chǎn),使其既有實(shí)用性、又具美觀性。因此,工藝美術(shù)屬于美術(shù)門類中既特殊又與人們生活息息相關(guān)的藝術(shù),是美化生活用品和生活環(huán)境的美術(shù)。

      這種實(shí)用與審美相統(tǒng)一的特點(diǎn),正是工藝美術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)。中國傳統(tǒng)工藝品大多是歷代工匠藝人的手工制作。我們欣賞時(shí),要結(jié)合實(shí)用功能領(lǐng)略其造型美、裝飾紋樣的韻律美、材料質(zhì)地的肌理美和制作工藝的精致美,并通過這些美的感受去理解中 華民族的文化精神和審美意蘊(yùn)。

      今天我們就來欣賞傳統(tǒng)工藝中的陶器。(出示課題)1.陶器的產(chǎn)生:

      陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。不論中國還是外國,都是先有陶器,后有瓷器。

      人類制造陶器始于新石器時(shí)代,約有八九千年的歷史。它是人類進(jìn)化過程中具有劃時(shí)代意義的偉大創(chuàng)造。

      這是因?yàn)?,這是人類第一次利用水和火,改變了黏土的形狀,改變了黏土的性質(zhì),創(chuàng)造了一種新的物質(zhì)產(chǎn)品,揭開了科學(xué)技術(shù)史上的第一頁。人類從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到黏土摻水后具有可塑性,從而可能塑造一定的形狀。同時(shí),人類在長期用火的實(shí)踐中,必然得到成型的黏土經(jīng)火燒之后可變成硬塊的認(rèn)識(shí),這些都是產(chǎn)生陶器的先決條件。至于陶器是怎樣發(fā)明的,目前還缺乏確鑿的證據(jù)。一般的說法,可能是由于沾有黏土的籃子經(jīng)過火燒之后,形成不易透水的容器,從而得到了進(jìn)一步的啟發(fā)。不久之后,便開始出現(xiàn)了塑造成型并經(jīng)燒制的陶器。特別是隨著人類農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和定居生活的發(fā)展,飲水的搬運(yùn)和谷物的儲(chǔ)藏,都需要這種新興的容器——陶器,于是它們就大量出現(xiàn),成為新石器時(shí)代的重要特征,在人類生活史上開辟了新的紀(jì)元。

      制陶技術(shù)有捏塑法、貼敷法和泥條盤筑法等。后來又發(fā)明了輪制成形的制陶技術(shù),借助稱為陶車的簡單機(jī)械對陶胚進(jìn)行修整,制造出造型優(yōu)美的陶胚。另外,陶器的燒制溫度也有要求,早期陶器的燒制溫度較低,一般在600—800C左右。

      2.陶器的造型:

      陶器的造型可分為以下幾大類。汲水器:如《漩渦紋尖底瓶》; 炊 器:有罐、鼎、鬲等;

      飲 器:杯、角、觚(gu)、(gui)等; 食 器:有碗、缽盤等;

      盛貯器:有壺、罐、甕、瓶、尊、盆、缸等。

      工藝美術(shù)的實(shí)用與審美相統(tǒng)一的本質(zhì)特征,在陶器中已得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。例如,當(dāng)時(shí)的陶器中最常見的陶罐與陶缽,它們作為一種盛器,為了使其具有盡量大的容積,它們在造型上都具有鼓腹的特點(diǎn)。但是,陶罐與陶缽的用途不完全相同,陶罐一般用于儲(chǔ)水和運(yùn)水,陶缽主要用于炊煮。為了適應(yīng)這種不同的使用要求,陶罐都是小口、有肩,有的還有較長的頸,目的是便于運(yùn)水、儲(chǔ)水、倒水;而陶缽則無肩、無頸、大口,這樣便于炊煮和飲食。

      3.彩陶藝術(shù):

      中國古代的陶器,以彩陶最為著名。這些彩陶或是以造型優(yōu)美見長,或是以紋飾豐富引人喜愛,或者是造型和紋飾都很優(yōu)美。這些陶器,可以使我們清楚地 看到,人類在制作這些最早的生活用器時(shí),就已經(jīng)根據(jù)美的法則在創(chuàng)造。在使用各種裝飾紋樣時(shí),當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)能夠熟練地運(yùn)用重復(fù)與多樣、虛與實(shí)、節(jié)奏與韻律等形式美法則。

      中國的彩陶圖案由最簡單的點(diǎn)、線、面組成幾何形紋樣,來代表某種被描繪的對象,也就是說用最簡潔的平面圖案來造型或示意。例如有的魚形只用一個(gè)圓點(diǎn)和兩條方向相反的弧線來示意。這種具有簡明的標(biāo)志性的特點(diǎn),反映出中國先民善于從復(fù)雜的事物現(xiàn)象 中抓住本質(zhì)作高度的概括,并用最簡單而明確的藝術(shù) 語言來表現(xiàn)出事物的特征及與周圍事物的聯(lián)系,從而提煉出標(biāo)志性很強(qiáng)的紋樣。

      中國的彩陶藝術(shù)不是單純地模擬自然形象,而是充分發(fā)揮創(chuàng)造者的想象力,以意寫形,使圖案靈活多變。譬如先民們可以將天上的飛鳥、水中的游魚和人面以意融合成象,表達(dá)出鮮明的意境,展現(xiàn)出氣象萬千的藝術(shù)風(fēng)格。

      (介紹《人面魚紋盆》)

      彩陶的制造者很注意圖案與器形、視角的關(guān)系,力求圖案的造型和構(gòu)成與器形相協(xié)調(diào)。也注意彩陶圖案在不同視角所產(chǎn)生的不同視覺,從而設(shè)計(jì)出圖案在器物上的部位。十分得體地顯示出民族文化的風(fēng)采。

      (介紹《舞蹈紋盆》)三.本課小結(jié)。

      第二課 瓷器

      教學(xué)目的: 通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解中國的瓷器是傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶,它代表了中國在世界制瓷領(lǐng)域中高超的工藝制造水平,是中國偉大的發(fā)明之一。使學(xué)生了解我國不同歷史時(shí)期的制瓷工藝、造型、裝飾及不同窯場產(chǎn)品的藝術(shù)特征,學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法去觀賞陶瓷藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。

      教學(xué)重點(diǎn):

      1. 中國瓷器的生產(chǎn)和發(fā)展,瓷器與陶器的區(qū)別。2. 瓷器的造型、裝飾、色彩及藝術(shù)特色。特點(diǎn)。3. 主要名窯的產(chǎn)品特征。教學(xué)難點(diǎn):

      主要是有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景,除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。

      教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)

      教具準(zhǔn)備:教材、多媒體課件、錄象帶 教學(xué)過程:

      一.組織教學(xué):(常規(guī))二.導(dǎo)入: 提問:

      1.什么是陶器?什么是彩陶? 2.中國古代陶器的造型特征是什么? 放映幻燈(貫耳瓶)

      提問:這是陶器嗎?應(yīng)是什么器物? 三.講授新課:(出示課題)

      我國是瓷器的故鄉(xiāng)和原生地,瓷器是我國傳統(tǒng)的工藝美術(shù),其工藝水平在世界上享有盛譽(yù)。

      1.瓷器與陶器的關(guān)系

      陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。陶器和瓷器有下列區(qū)別。

      (1)燒制的原材料不同;(2)燒制的溫度不同;

      (3)陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性,瓷器質(zhì)地密實(shí)不透水。2.瓷器的發(fā)展

      商代出現(xiàn)原始瓷,東漢至三國是我國瓷器發(fā)展史上極為重要的時(shí)期,三國以后到南北朝,瓷器進(jìn)入了一個(gè)輝煌的發(fā)展時(shí)期,南方有青釉瓷,北方有青瓷。隋唐時(shí)期是我國瓷器的一個(gè)重要的成長時(shí)期,這時(shí)瓷器普遍用較高的火候燒成,胎質(zhì)較硬。瓷器在社會(huì)生活中日漸受到重視。唐代開始有了“窯”的專稱,它象征著瓷器產(chǎn)量的增長。宋代瓷器產(chǎn)量高且質(zhì)量好,為明清瓷業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。元代,我國瓷器大批量行銷海外。明清是我國制瓷業(yè)的鼎盛時(shí)期,造瓷技術(shù)有了很大的進(jìn)步,胎釉細(xì)膩,色澤鮮明移植琺瑯彩和創(chuàng)造粉彩是當(dāng)時(shí)杰出的成就。

      3. 我國瓷器在造型和裝飾藝術(shù)上的特色

      從東漢到南北朝,我國青瓷逐步成熟起來,但這一時(shí)期的瓷器無論是造型還是紋飾都與青銅器有聯(lián)系,這時(shí)瓷器的造型特征 是清秀挺拔,與當(dāng)時(shí)人們的審美愛好相一致。

      隋代瓷器造型有以下特征:

      (1)胎體的可塑性和耐火性能加強(qiáng),顯得秀氣。(2)罐類器形一般為短頸、直口、圓腹。(3)器物為小平底,底下有圓餅狀實(shí)足。

      隋代瓷器的紋飾常見的有幾何紋、花卉紋、動(dòng)物紋、人物紋,色彩也比較豐富。(重點(diǎn)介紹《白釉象首龍柄壺》)

      唐代燒制瓷器的地域擴(kuò)大,產(chǎn)品增多,青瓷、白瓷、三彩陶代表了唐代陶器工藝的最高水平。唐代瓷器作為商品廣泛流傳的海外,瓷器“自唐代始而有窯名”,這種傳統(tǒng)習(xí)慣一直沿用的現(xiàn)代。唐代瓷器造型繁多,裝飾更加豐富,采用手法有繪畫、刻花、印花、捏塑等,內(nèi)容包括日月、花草、樹木、動(dòng)物、人物、建筑等。五代時(shí)期繼承了唐代的制瓷風(fēng)格并有所發(fā)展,其中密色瓷為當(dāng)時(shí)瓷器的最上品。五代時(shí)期一些重要的瓷窯體系基本形成,如定窯、耀州窯、磁州窯等。

      宋代制瓷業(yè)比唐代規(guī)模更大,名窯眾多,工藝水平超越前代,達(dá)到繁榮的新階段。這是本課的重點(diǎn)內(nèi)容。

      它的主要標(biāo)志是全國已形成了有代表性的瓷窯體系。影響最大的是被后世稱為五大名窯的“汝窯”、“官 窯”、“哥窯”、“鈞窯”和“定窯”。

      “汝窯” 的窯址在今河南省臨汝,宋代屬汝州,故稱汝窯?!肮俑G”一般指官方辦的窯廠?!案绺G”是因相傳南宋時(shí)有兄弟二人均在今浙江省龍泉燒制瓷器,各有特色,兄所燒制的瓷器稱“哥窯”弟所燒制的瓷器則稱“弟窯”。

      “鈞窯” 的窯址在今河南省禹縣,古代屬鈞州,因而得名?!岸ǜG”的窯址在今河北省曲陽,古代屬定州,故稱“定窯”。宋代的瓷器不僅創(chuàng)造了許多優(yōu)美的造型,而且在釉色的運(yùn)用上,為陶瓷美學(xué)開辟了一種新的境界。

      元、明、清三代,中國的瓷器仍不斷有所發(fā)展。白地藍(lán)花的青花瓷器,始于元代,成熟于明代,并成為明、清兩代瓷器生產(chǎn)的主流。

      四.放映錄象 五.本課小結(jié)。

      第三講 青銅器

      教學(xué)目的:

      通過教學(xué),使學(xué)生對中國古代工藝美術(shù)中具有悠久歷史的青銅器有所了解,培養(yǎng)欣賞古代工藝美術(shù)的能力,提高藝術(shù)欣賞水平。

      教學(xué)重點(diǎn):

      1.從工藝美術(shù)的種類來講,重點(diǎn)應(yīng)放在青銅器方面,因?yàn)樗侵袊糯拿鞯闹匾獌?nèi)容,也是中國古代工藝美術(shù)繼彩陶之后又一個(gè)最燦爛的篇章。

      2.從掌握知識(shí)和掌握欣賞方法來講,重點(diǎn)應(yīng)放在掌握欣賞方 法上。

      教學(xué)難點(diǎn):

      主要是一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)

      教具準(zhǔn)備:教材、圖片、錄象帶(L49)。教學(xué)過程:

      一.組織教學(xué):(常規(guī))二.引入新課:

      在中國古代早期的工藝美術(shù)中,如果說陶器是原始社會(huì)新石器時(shí)期的象征,那么青銅工藝便可成為奴隸社會(huì)工藝美術(shù)的典型代表。

      這一講,就向同學(xué)們介紹青銅工藝的產(chǎn)生與發(fā)展及主要藝術(shù)特征。(出示課題)

      人類經(jīng)歷了原始公社時(shí)代的漫長跋涉之后,進(jìn)入了奴隸制社會(huì)。在中國,作為奴隸社會(huì)文明標(biāo)志的,是青銅工藝。史家把奴隸制時(shí)代稱為“青銅時(shí)代”。

      青銅器的發(fā)達(dá)的鑄造工藝充分體現(xiàn)了中國奴隸制社會(huì)時(shí)期高度發(fā)展的生產(chǎn)力水平,它的豐富多彩的造型和紋飾,集中反映了中國勞動(dòng)人民杰出的藝術(shù)創(chuàng)造。

      1.什么是青銅器

      青銅是銅和錫鉛的合金,因?yàn)榧t銅(純銅)的熔點(diǎn)很高(1083C),而硬度較低,加入錫,可以降低熔點(diǎn)(700—900C),而且增加硬度,在應(yīng)用上具有廣泛的適用性。人類在使用鐵器以前,廣泛地使用青銅鑄造各種器具。

      2.青銅器的分類

      青銅器的范圍非常廣泛,從功能上大體可分為四類:(1)禮器:商周時(shí)期,一些日用青銅器由于用作祭祀和典禮時(shí)的陳設(shè)而被賦于特殊意義,成為青銅禮器。如鼎、鬲、尊等。

      (2)樂器:到春秋時(shí)期,樂器在祭祀和典禮中更是不可缺少,所謂“鐘鳴鼎食”即反映了當(dāng)時(shí)的情況,如饒、鐘、鈴、鼓等。

      (3)兵器:現(xiàn)出土的兵器以春秋戰(zhàn)國時(shí)最多。有戈、鉞(yue)、矛、劍、鏃(zu)等。

      (4)工具及車馬具:如犁、鋤、鐮、鏟、斧等。此外,青銅日用器從用途上的主要分類有:食器、酒器、水器、日用雜器四種。其中以食器、酒器為主。

      3.青銅工藝在造型和紋飾的主要特征:

      從藝術(shù)欣賞的角度來看,中國古代青銅工藝的突出 成就,是豐富多樣的造型和紋飾,以及不同歷史時(shí)期不同的藝術(shù)風(fēng)格。

      中國的青銅工藝,以商、周兩代的青銅器為代表,如最重要的是所謂青銅禮器——鼎。鼎是古代的煮食器,其造型特征為由腹、足、耳三部分組成。腹可以盛物,足可以揚(yáng)火,耳可以穿杠搬運(yùn)。鼎是青銅禮器中最為重要的一個(gè)品種,它的實(shí)用意義是盛放或烹煮食物,但它的價(jià)值卻體現(xiàn)在對禮治的維護(hù)上。一般多用 于奴隸主階級的祭祀和宴飲,具有區(qū)別尊卑貴賤的功能,是奴隸主統(tǒng)治權(quán)力的象征。文獻(xiàn)記載:“天子九鼎,諸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”。(又有成語“一言九鼎、問鼎中原、三足鼎立”)

      如《司母戊方鼎》,形式厚重華麗,充滿了神秘、威懾的色彩。司母戊方鼎是迄今出土的所有鼎中最大最重的,它還有一段傳奇的經(jīng)歷。1939年3月,這只鼎出土于河南安陽侯家莊武官村吳玉瑤家的農(nóng)田中,因鼎太重太大,移動(dòng)困難,人們便想鋸斷大鼎,然后運(yùn)出,但僅鋸一足,便鋸不斷,于是悄悄地把鼎埋起來。后來消息走漏,日本人來搜索未成,便出價(jià)70萬圓偽幣收購,當(dāng)?shù)厝藗兦擅畹厮统隽硗庖欢?,算將此鼎留下?/p>

      抗戰(zhàn)勝利后,1946年6月,大鼎重新掘出,但已失去一耳(后來補(bǔ)上),先存放于安陽縣政府。同年十月底,當(dāng)時(shí)國民政府主席蔣介石60壽辰,當(dāng)?shù)伛v軍將大鼎作為壽禮,用專車運(yùn)抵南京,保存在中央博物院籌備處。后來,國民黨政府曾想將此鼎運(yùn)往臺(tái)灣,終因過于困難,才打消了這一念頭,建國后,此鼎存于南京博物院,1959年撥交中國歷史博物館,現(xiàn)已成為鎮(zhèn)館之寶。

      西周中期以后,青銅器的神秘色彩逐漸淡化,風(fēng)格趨向簡樸,追求樸素、典雅之美。如《孟鼎》,造型雄偉凝重,紋飾簡樸。

      春秋中期以后,青銅器逐漸變成供統(tǒng)治階級享用的生活用品。青銅器的造型趨向輕靈、奇巧,裝飾手法寫實(shí),紋飾也易于 理解。如,蓮鶴方壺》,便是這方面的代表作。另外《曾侯乙編鐘》是最重要的出土文物,編鐘共56件,分上、中、下三層。經(jīng)檢測每件編鐘不僅都能發(fā)音,而且能發(fā)兩個(gè)不同的音,可以 演奏各種現(xiàn)代樂曲,而且音質(zhì)純正,音色優(yōu)美。這是 目前世界上僅有的保留著原有音響的一套特大型定音古樂器,也是世界上保留下來的最古老的12個(gè)半音的樂器。(錄象:曾侯乙編鐘)

      秦、漢時(shí)期,由于鐵器和漆器比青銅器更方便,從 而逐步取代了青銅器,青銅器便向輕便、精巧、實(shí)用的生活用器和觀賞器方向發(fā)展,它們往往以實(shí)用和美觀的高度統(tǒng)一而引人注目。(錄象:青銅工藝)

      三.小結(jié)中國古代玉器、漆器、織繡工藝 教學(xué)目的:

      通過教學(xué),使學(xué)生了解我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)中具有悠久歷史的織繡、玉器和漆器的基本知識(shí)、工藝特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生欣賞古代工藝美術(shù)的能力,提高藝術(shù)欣賞水平。

      教學(xué)重點(diǎn):

      1.感受各類工藝美術(shù)品的外在形式美和特有的人文內(nèi)涵。2.從掌握知識(shí)和掌握欣賞方法來講,重點(diǎn)應(yīng)放在掌握欣賞方法上。

      教學(xué)難點(diǎn):

      主要是一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。教學(xué)時(shí)間:1課時(shí) 教具準(zhǔn)備:教材、錄象帶、自制課件。教學(xué)過程: 一.組織教學(xué): 二.引入新課:

      在中國古代早期的工藝美術(shù)中,除了陶器和青銅器工藝外,成就最突出、而且最富民族特色的就是玉器、漆器和織繡工藝。

      今天我們就來欣賞和了解一下這些各具特色、具有悠久歷史的傳統(tǒng)工藝。(出示課題)

      1.玉器工藝:

      以硬玉、軟玉、碧玉、水晶等為原料而制作的工具、裝飾品、祭器、陳設(shè)品等通稱為玉器。根據(jù)現(xiàn)有資料證明,中國最早的玉器出現(xiàn)于距今7000年的新石器時(shí)代,大家知道,我們的祖先那時(shí)就是以石頭作為生活、生產(chǎn)工具的材料,其中比較美麗的、有光澤、有色彩花紋的石頭,就被用來作為裝飾品,后來人們知道了打磨、穿孔、鏤雕等加工手段。到了新石器時(shí)代后期,玉就從石頭中分離出來成為工藝品

      中國古人對玉的解釋除了物質(zhì)的特性——質(zhì)地溫潤縝密、光澤柔和外,還賦予它以“德”的含義。商周時(shí)代,作為玉器,有用于祭祀(si)和禮儀的“禮玉”,有用于服裝佩飾的“佩玉”,以“佩玉為尚”,成為一種具有社會(huì)道德含義的特殊物品,這是中國封建社會(huì)的文人對玉的特征和內(nèi)涵的典型概括。

      中國古代制造玉器的工藝,先秦時(shí)期稱琢玉,宋代稱碾(nian)玉,今稱碾琢。玉器的造型和紋飾均是靠碾琢而成。

      玉器的設(shè)計(jì)創(chuàng)作方法,是因材施藝,科學(xué)地利用材質(zhì)、色澤,盡其玉材美的光澤。(錄象:玉器工藝)

      2.漆器工藝:

      用漆涂在各種器物的表面上所制成的日常器具及工藝品、美術(shù)品等,一般稱為漆器。但這里所說的漆,是指一種天然漆,一般稱為生漆,俗稱大漆,系漆樹身上分泌的液汁,呈灰乳色,接觸空氣氧化,成栗殼色,干固后成褐黑色。用它作涂料,有耐潮、耐高溫、耐腐蝕等特殊功能,又可以配制出不同色漆,光彩照人。在我國,從新石器時(shí)代起就認(rèn)識(shí)了漆的性能并用以制器。歷經(jīng)商、周直至明、清,中國的漆器工藝不斷發(fā)展,達(dá)到了相當(dāng)高的水平,并且對日本等國產(chǎn)生了重要的影響。這是中國古代在化學(xué)工藝和工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明。(錄象:漆器)

      3.織繡工藝:

      我國是世界上最早發(fā)明蠶絲的國家。商周時(shí)期,我國的織物生產(chǎn)已有較大規(guī)模,周代已掌握了提花工藝,這是絲織工藝的極大進(jìn)步。到戰(zhàn)國時(shí)期,絲織品種類繁多,織錦技術(shù)得到高度發(fā)展,彩繪、染色、刺繡技術(shù)逐步完善。到了公元4世紀(jì),中國的紡織品、印染品、刺繡品已聞名遐邇,并經(jīng)東起渭水流域,向西通過河西走廊,經(jīng)新疆,這一著名的“絲綢之路”西運(yùn)亞非歐各國,為世界文明發(fā)展作出了偉大的貢獻(xiàn)。下面,讓我們來欣賞幾件精美絕倫的織繡品吧!三.課堂小結(jié) 板書設(shè)計(jì):

      第四講 中國古代玉器、漆器、織繡工藝 一. 玉器工藝: 禮玉 佩玉 “佩玉為尚” 琢玉 碾玉 碾琢 二.漆器工藝: 生漆,俗稱大漆 三.織繡工藝:

      羅:只以經(jīng)線起花紋,單色,幾何紋,輕而薄

      錦:經(jīng)、緯線都可起花紋,多種彩色花紋,各種禽鳥花草,較厚重。

      5陶塑

      教學(xué)目的:

      通過對不同歷史時(shí)期陶俑作品的欣賞,使學(xué)生了解陶俑是體現(xiàn)特定歷史時(shí)期,代表一定階級的信仰、崇拜和追求死后享受的產(chǎn)物。了解中國古代陶塑藝術(shù)鮮明的民族風(fēng)格、藝術(shù)特色、表現(xiàn)手法,以及當(dāng)時(shí)人們的審美觀念和審美形式。

      教學(xué)重點(diǎn):

      講述中國古代陶俑的功能、雕塑手法和具有鮮明的民族風(fēng)格。著重介紹漢俑與唐俑在表現(xiàn)手法和形式風(fēng)格上的異同。

      教學(xué)難點(diǎn): 欣賞中國古代陶俑應(yīng)把握的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)

      教具準(zhǔn)備:課本、錄象帶、多媒體課件。教學(xué)過程:

      一.組織教學(xué):(常規(guī))

      二.引入新課:(出示課題,開始使用課件)

      中國雕塑藝術(shù)歷史悠久,最早的泥塑人像出現(xiàn)可上溯至七八千年前。

      如《陶人頭》面龐豐滿,五官端正,神態(tài)溫和憨樸,顯然是個(gè)女性形象。眼和嘴用鏤空法,產(chǎn)生濃重的陰影,更使形象顯得格外傳神。

      《人頭形器口彩陶瓶》用生動(dòng)的人頭塑像作器口,并在器腹部配以三橫排具有鳥的形象特征的紋飾,使整個(gè)器物呈現(xiàn)出一種有意味的形式。

      中國古代雕塑藝術(shù)以造型概括生動(dòng)、形神兼?zhèn)?、富于想象和鮮明的民族個(gè)性著稱。

      受“勞心者治人,勞力者治于人”的偏見壓制,中國古代雕塑家地位低微,歷史上的許多雕藝術(shù)杰作都不知道作者,更無從探究其個(gè)人風(fēng)格,只能從把握

      總的民族精神和時(shí)代特征來認(rèn)識(shí)理解中國古代雕塑藝術(shù)。人類將死者的尸體按一定方式放置在特定的場所,稱為“葬”,用以放置尸體的固定設(shè)施,稱為墓。中國在舊石器時(shí)代晚期已有墓葬。自秦漢以來,由于統(tǒng)治階級盛行厚葬,墓中有大量的隨葬品,其中包括陶俑,另外,在帝王和王公貴族的陵墓前,一般都要設(shè)置石柱、石人、石頭獸等,以顯示他們的地位和威嚴(yán)。這些權(quán)貴們讓最好的工匠用最好的材料,為他們制作隨葬的陶俑和陵墓前的雕刻,所以往往集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)最高的藝術(shù)水平,同時(shí)具有明顯的時(shí)代特征。

      陶俑:

      俑——墳?zāi)怪信阍嵊玫呐既恕2牧弦话闶悄竞吞?/p>

      土,以淘土最為普遍。俑的形象都是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的人物,主要是衛(wèi)士、仆人、廚夫、說唱藝人等下層人物的再現(xiàn)。

      秦始皇陵兵馬俑的發(fā)掘,是新中國成立以來最重大的考古發(fā)現(xiàn)。

      1974年3月,陜西臨潼縣農(nóng)民打井時(shí),挖出了一 個(gè)真人大小的陶俑。經(jīng)國家文物部門鑒定,認(rèn)為這是 秦始皇隨葬的兵馬俑。經(jīng)過幾年的挖掘,已發(fā)現(xiàn)埋葬兵馬俑俑坑四個(gè),總面積約25380平方米。已發(fā)掘1、2、3號(hào)坑兵馬俑共計(jì)7000多件。數(shù)量驚人,形體碩大,氣勢磅礴,震撼了世界。人們贊嘆其為天下奇觀。兵 馬俑的兵俑身高1.8米左右,將軍俑高1.95米左右,不僅是我國最大的俑,而且具有高度的寫實(shí)性,其形象似以秦軍將士為模特兒塑造的,他們的相貌、神情、性格各不相同,有的穩(wěn)健,有的威猛,有的稚氣未脫,甚至可以看出是哪個(gè)地區(qū)的人。兵馬俑真實(shí)地再現(xiàn)了每個(gè)細(xì)節(jié)體現(xiàn)了秦代雕塑家寫實(shí)的功力。秦始皇陵兵馬俑是舉世罕見的藝術(shù)珍寶,它的發(fā)現(xiàn),轟動(dòng)了世界,它是世界上最大的軍事博物館,為研究歷史提供了重要的實(shí)物資料。(放映錄象)

      漢代陶俑造型不受什么約束,數(shù)量多,題材多樣,內(nèi)容極為豐富。東漢的馬俑多,這是愛馬風(fēng)尚的體現(xiàn)。如《車馬儀仗》造型生動(dòng),制作精美,展示了東漢馬俑的藝術(shù)水平。尤以表現(xiàn)生產(chǎn)勞動(dòng)和奏樂、說唱題材的俑最具特色。如《說唱俑》,以生動(dòng)的造型,顯示了漢代人物俑的藝術(shù)特點(diǎn)。

      唐代的陶俑更加豐富多彩,尤其以女俑、樂舞俳優(yōu)俑和三彩馬最有時(shí)代特色,藝術(shù)性也最高。如《三彩駱駝載樂俑》。它高66.5厘米,是由胡漢兩民族組成的五人樂舞隊(duì)。這件作品反映出唐代盛行少數(shù)民族歌舞,也折射出盛唐對外開放,民族團(tuán)結(jié)。不僅駱駝造型生動(dòng),而且人物雖小但其表情、動(dòng)態(tài)十分生動(dòng),充分顯示了唐三彩陶藝高超的造型制作水平。

      三.放映錄象。四.小結(jié)

      6石雕

      教學(xué)目的:

      通過教學(xué),使學(xué)生了解中國古代石雕藝術(shù)在幾個(gè)代表性發(fā)展時(shí)期的成就及其藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì)欣賞中國古代石雕藝術(shù)的方法,提高欣賞陵墓雕塑的審美能力。培養(yǎng)學(xué)生對雕塑藝術(shù)的喜愛,對祖國悠久文化藝術(shù)的熱愛,進(jìn)而增強(qiáng)他們熱愛祖國的情感。教學(xué)重點(diǎn):

      1.雕塑的定義與分類及作品與社會(huì)的關(guān)系。

      2.陵墓雕刻和佛教石窟造像為什么是我國古代雕塑藝術(shù)的重要組成部分。

      3.我國著名的陵墓雕刻和佛教石窟造像及其藝術(shù)成就。教學(xué)難點(diǎn):

      欣賞中國古代陵墓雕刻和佛教石窟造像應(yīng)把握的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)

      教具準(zhǔn)備:課本、錄象帶、多媒體課件。教學(xué)過程:

      一.組織教學(xué):(常規(guī))二.引入新課:

      上節(jié)課我們欣賞了我國古代的陶塑藝術(shù)作品,這節(jié)課我們欣賞中國古代石雕藝術(shù)作品(出示課題,開始使用課件)。這兩節(jié)課欣賞的藝術(shù)作品均屬于雕塑藝術(shù)這一大類。

      1.雕塑的定義:

      ——運(yùn)用多種物質(zhì)材料、多種手段(雕、刻、塑、鑄、焊等)制作的,反映社會(huì)生活、表達(dá)審美感情的三維實(shí)體的造型藝術(shù)。

      2.雕塑的分類:

      (1)按材料分:石雕 木雕 泥塑、陶塑、金屬雕塑。(2)按形態(tài)分: 圓雕、浮雕、透雕(鏤空雕)。(3)按功能和放置地點(diǎn)分:城市雕塑、園林雕塑、紀(jì)念碑 或紀(jì) 念雕塑、室內(nèi)雕塑、案頭雕塑。

      受“勞心者治人,勞力者治于人”的偏見壓制,中國古代雕塑家地位低微,歷史上的許多雕藝術(shù)杰作都不知道作者,更無從探究其個(gè)人風(fēng)格,只能從把握總的民族精神和時(shí)代特征來認(rèn)識(shí)理解中國古代雕塑藝術(shù)。

      在欣賞之前,我們先來談?wù)勅绾涡蕾p雕塑作品。3.怎樣欣賞雕塑作品

      首先了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景,然后感受、體會(huì)作品的藝術(shù)魅力,進(jìn)一步理解作品所表達(dá)的主題思想,最后通過分析雕塑作品的藝術(shù)特點(diǎn)(如:形象美、材質(zhì)美、藝術(shù)性等方面的分析),提高我們的審美能力,達(dá)到自我陶冶的目的。

      陵墓雕刻作品欣賞 陵墓雕刻產(chǎn)生的原因:

      中國在舊石器時(shí)代晚期已有墓葬。自秦漢以來,由于統(tǒng)治階級盛行厚葬,在帝王和王公貴族的陵墓前,一般都要設(shè)置石柱、石人、石頭獸等,以顯示他們的地位和威嚴(yán)。這些權(quán)貴們讓最好的工匠用最好的材料,為他們制作隨葬的陶俑和陵墓前的雕刻,所以往往集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)最高的藝術(shù)水平,同時(shí)具有明顯的時(shí)代特征。

      陵墓雕刻:是指陵墓建筑中的雕塑部分。陵墓建筑分為地面和地下兩部分。配合地面建筑陳設(shè)的各種石雕和石刻,為地面上的陵墓雕塑,一般來說最為常見,而且規(guī)模宏大,成就突出。地下雕塑,則是地下墓室壁面上的石刻、磚雕的浮雕以及畫像石、畫像磚等。

      陵墓雕刻的特點(diǎn),一是服從陵墓整體設(shè)計(jì)思想,具有象征性和寓意性;二是造型趨于神化和理想化。

      如何理解陵墓雕刻這兩個(gè)特點(diǎn)呢?首先應(yīng)明白陵墓雕刻是陵墓建筑不可分的重要組成部分。古代人認(rèn)為:人有靈魂,靈魂不死,應(yīng)讓靈魂有個(gè)去處,最好的去處是升入“天堂”。于是人們就修陵墓,并且將其設(shè)計(jì)成象征天界的模樣,埋葬死者時(shí)要引魂,通過陵墓進(jìn)入“天堂”。所以,帝王陵墓建筑布局,一般是四面有圍墻,設(shè)神道,建石闕門。石闕、石獸(神獸)在墓地組成天界的象征。

      陵墓雕刻的題材分為儀衛(wèi)性和紀(jì)念性兩類。儀衛(wèi)性題材是按一定禮儀確定的,有華表、神獸、鞍馬、獅虎、文武侍臣、碑碣等。紀(jì)念性題材,是為了紀(jì)念死者特殊的功績設(shè)立的。例如,唐太宗昭陵墓前,雕刻其生前有戰(zhàn)功的六匹愛馬浮雕,即著名的“昭陵六駿”。為它們雕刻的高浮雕高1.7米,寬2米以上,其形體略小于真馬,有的昂首立姿,有的慢步行走,有的快速奔馳,著重體現(xiàn)馬的勇敢、馴良的特性和充滿生命力的蓬勃精神。在雕刻手法上嚴(yán)謹(jǐn)寫實(shí),刀法簡練,結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確,比例合適,形體渾厚,富有立體感,整體效果概括簡明,極為生動(dòng)傳神,其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值使其享有盛名。

      無論那種題材的雕刻,都有象征性和寓意性。例如,華表象 征“王者納諫”。天祿、麒麟等神獸(頭上長雙角的稱“天祿”,頭上長獨(dú)角的稱“麒麟”,只能用于帝王陵墓。)既是帝王高貴非凡的自我標(biāo)榜,又是封建法權(quán)不可觸犯的象征。俯首屈膝的石馬、石羊、石象等,象征馴服與祥瑞,是天下萬民供奉天子的化身。這些具有象征性和寓意性的雕刻,構(gòu)成宏大威武的氣勢,給人以既富麗又莊嚴(yán)冷峻的感覺,使人 產(chǎn)生崇高感,達(dá)到宣揚(yáng)封建法權(quán)之目的。例如江蘇南京和丹陽一帶的南朝陵墓前的石獸,在重視雕刻的整體感的基礎(chǔ)上,都十分強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的夸張和變形,形體上沒有繁瑣的細(xì)節(jié), 使整個(gè)石獸的形體顯得更單純,更富有表現(xiàn)力。例如,《蕭景墓石辟邪》,其形態(tài)為挺

      胸昂首、張口吐舌,似正在發(fā)出震天吼聲。它是用整塊方形石雕刻而成,在平原之上碩大的體量具有很強(qiáng)的藝術(shù)輻射力,仿佛它在控制著這一地域。在各種角度觀看,它都給人以氣勢宏大、雄渾穩(wěn)定的感覺。所以,當(dāng)人們還沒有走近這些石獸的時(shí)候,在沒有弄清它的具體形象和細(xì)部刻畫之前,首先獲得的是一個(gè)形式美的感受,這就是雕塑藝術(shù)特別講究體積意識(shí)的原

      因。這些造型高大厚重、氣勢逼人的石刻所顯示的矯健有力的外輪廓,給人以難以忘懷的印象,使人產(chǎn)生對于悠久歷史的追憶和豐富聯(lián)想。

      陵墓雕刻服從于一定的程式,并遵循統(tǒng)治者的審美標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行造型。例如,人、獸都雕刻成富有裝飾性和富麗感,使其具有理想化、神化的特點(diǎn)。這種程式規(guī)范的藝術(shù)造型,隱含著統(tǒng)治者祈 盼社稷江山永久穩(wěn)固的心理。(放映錄象)

      佛教石窟造像作品欣賞 佛教石窟造像產(chǎn)生的原因

      馬克思主義認(rèn)為,宗教是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。原始社會(huì)的人們無法抗拒各種自然災(zāi)害(火山、雷電、山洪、地震等),對變化莫測、龐大而神秘的自然現(xiàn)象不 能理解,從而引起了恐懼、驚慌和缺乏信心,這種力量主宰著人們的一切,只有用膜拜、祈禱或用巫術(shù)、祭咒、舞蹈等儀式去影響它們,才能消災(zāi)降福,保證生產(chǎn)和生活的順利進(jìn)行,因而產(chǎn)生了原始的宗教。進(jìn)入階級社會(huì)以后,階級壓迫有時(shí)往往比自然災(zāi)害更慘重,統(tǒng)治階級為了維護(hù)他們的統(tǒng)治,總是利用宗教迷信欺騙和麻痹人們的思想,阻繞人民的革命斗爭。所以,列寧指出:“宗教是麻醉人民的鴉片。”宗教的本質(zhì)是唯心主義,但是在一定的歷史條件下,對于一時(shí)還找不到正確出路的人民大眾,又往往是一種心靈的慰藉和寄托,也曾起到一定的積極作用。正如鴉片既是毒品,又是藥品,這說明宗教是一種極其復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。

      宗教藝術(shù)也是這樣。一般來說,古代創(chuàng)造的宗教藝術(shù),當(dāng)時(shí)是一種宗教宣傳品,宗教藝術(shù)所體現(xiàn)出來的藝術(shù)成就,是人民群眾智慧的體現(xiàn),是人類寶貴的藝術(shù)財(cái)富。所以,古代遺留下來的宗教藝術(shù),可以成為我們今天觀賞的對象。

      中國古代流傳下來的宗教藝術(shù),主要是佛教石窟藝 術(shù)。所謂石窟,是指依山開鑿的佛教寺廟。源于佛教誕生地印度,據(jù)說 佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼是在山洞中修道成佛的,為了紀(jì)念他,也為了便于信徒們的出家修行,古代印度人便選擇遠(yuǎn)離城市的僻靜山崖開鑿洞窟,并雕塑佛像和繪制佛教壁畫。

      享譽(yù)世界的四大石窟:

      敦煌石窟,麥積山石窟,云崗石窟,龍門石窟。1.云崗石窟:

      云崗石窟是世界聞名的佛教雕塑藝術(shù)寶庫,位于山西大同五周山北崖。因其山勢波折如云,故名云崗。云崗石窟依山開鑿,始于北魏文成帝和平元年(公元460年),東西綿延一公里,現(xiàn)存大小洞窟53個(gè),佛龕1100個(gè),大小石雕造像51000余身。1500年來,云崗石窟經(jīng)風(fēng)雨地震雖有損壞,但近百年中人為破壞更為嚴(yán)重,帝國主義國家博物館中藏有從中盜竊的佛頭達(dá)數(shù)百之多。

      課本所選第20窟佛像,由于地震,該窟前半山崖崩塌,致使大佛暴露在外,巍然獨(dú)存。大佛高13.5m,面相廣圓,兩頰豐滿,鼻高寬厚、直通廣額,眉長彎挺,目光下俯,微含笑意,表情含蓄,于莊嚴(yán)中流露出慈祥,于和藹中顯出威嚴(yán),具有穩(wěn)重如山的崇高感和高深莫測的神秘感。外著袒肩袈裟,衣紋條條排列形成富有節(jié)奏的韻律美。佛像造型,手法洗練,顯示出雕刻家高超的藝術(shù)技巧和宏大的氣魄,藝術(shù)成就極高,為云崗石雕藝術(shù)的代表作和云崗石窟的象征。

      2. 龍門石窟:

      在河南省洛陽市龍門口伊水兩岸長達(dá)一公里的山崖上,布滿 佛教石窟,這就是馳名中外的龍門石窟?,F(xiàn)存窟龕2000多個(gè),大小造像10萬余尊,佛塔40余座。奉先寺建于唐代最盛時(shí)期,是最大的像龕。奉先寺像龕前,曾有木結(jié)構(gòu)建筑,后被毀。龕南北寬36米,東西長41米。龕內(nèi)主尊盧舍那坐佛是釋迦牟尼報(bào)身像,通高17.14米,頭高4米,耳長1.9米。保存完好的佛像頭部造型,飽滿秀麗,輪廓極為優(yōu)美。雕刻者突破佛經(jīng)束縛,融進(jìn)中國女性優(yōu)美的外部特征:螺形發(fā)髻,額部寬廣,眉如彎月,豐頤秀目,鼻梁筆挺,厚唇小嘴,嘴角微翹,帶有笑意,身姿端莊穩(wěn)重,流露出高貴典雅的氣質(zhì)和雄圖大略的英雄氣概。其形象與記載的武則天“廣額方頤”的相貌相吻合,實(shí)質(zhì)可能是以武則天為模特兒,難怪大佛宛如高貴慈祥的中年女性。11軀雕像整體為對稱布局,主尊居中,余者像眾星拱月般烘托主尊,結(jié)合為富有變化統(tǒng)一的整體,是唐代石刻藝術(shù)的典型代表。

      3.大足石刻:

      大足寶頂山位于四川大足城北,全山共有窟群18處,造像10000余尊。宋代的石窟造像具有世俗化的傾向,《養(yǎng)雞女》即為代表。這一反映農(nóng)家日常生活場面的雕像,極為生動(dòng)親切,富有生活情趣,將嚴(yán)肅的宗教內(nèi)容表現(xiàn)得極有人情味。

      三.小結(jié)。7 彩塑

      教學(xué)目的:

      通過教學(xué),使學(xué)生了解中國古代彩塑藝術(shù)在歷史發(fā)展的各個(gè) 階段的重要成就和藝術(shù)特點(diǎn),從而豐富學(xué)生的雕塑藝術(shù)知識(shí),提高審美能力,增強(qiáng)民族自豪感和愛國主義情感。

      教學(xué)重點(diǎn):

      彩塑在歷史時(shí)期中具有不同的藝術(shù)特點(diǎn)。著重介紹敦煌、晉祠及“泥人張”的典型作品。

      教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)

      教具準(zhǔn)備:課本、錄象帶、多媒體課件。教學(xué)過程:

      一.組織教學(xué):(常規(guī))

      二.講授新課:(出示課題,開始使用課件)1.什么是彩塑

      以黏土加上纖維物、河沙、水,揉合成的膠泥為材質(zhì),在木制的骨架上進(jìn)行形體塑造,陰干后填縫、打磨,再著色描繪的作品稱彩塑。

      2.彩塑的分類:

      由擺放位置與使用范圍可分四類,即:石窟彩塑、廟宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑。

      3.典型彩塑作品介紹(1)敦煌石窟彩塑:

      敦煌包括莫高窟(千佛洞),西千佛洞和榆林窟。有時(shí)也將其中最大的莫高窟稱為敦煌石窟。

      敦煌,遠(yuǎn)在二千一百年前的漢武帝時(shí)代,就是我國與西域往 來的門戶,也是“絲綢之路”上一顆燦爛奪目的明珠。印度佛教經(jīng)過這里傳入中國,張騫出使西域、玄奘西行取經(jīng),也經(jīng)過這里。敦煌境內(nèi)有兩座山,兩山之間有一小片綠州。據(jù)唐代記載,前秦建元二年,有位名叫樂撙的和尚,經(jīng)過長途跋涉看到這一小片綠州,正當(dāng)他疲乏又無處投宿之時(shí),只見對面的三危山出現(xiàn)了奇景:山峰發(fā)出燦爛金光,如千佛之狀,樂撙和尚立即感到這是塊圣地,便頂禮膜拜,并立誓在此造窟,鑿石供佛,遂成為莫高窟的創(chuàng)始人。

      敦煌莫高窟壁畫最多、最長,在492個(gè)洞窟中,計(jì)有壁畫125000多平方米,如果這些壁畫全部展開延伸,長度可達(dá)25公里。另有彩塑2400余身,其藝術(shù)精品之多,名列我國石窟首位。

      敦煌彩塑是敦煌石窟藝術(shù)的重要組成部分,它是在我國數(shù)千年雕塑藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸收和融匯了外來藝術(shù),從而發(fā)展起來的具有中國風(fēng)格和氣派的彩塑藝術(shù)。

      現(xiàn)存的2000多身彩塑,無不閃爍著古代勞動(dòng)人民的聰明才智。古代工匠們以純熟的技巧、高度的概括能力和豐富的想象力,把泥塑和彩繪巧妙地結(jié)合起來,塑造了許多造型優(yōu)美、神態(tài)生動(dòng)的藝術(shù)形象,為研究我國的雕塑藝術(shù)和繼承民族藝術(shù)遺產(chǎn),提供了重要的實(shí)物資料。

      教材中介紹的《迦葉、菩薩、力士像》和《供養(yǎng)薩》,以佛教內(nèi)容為題材,其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜梭w比例、逼真的神情、動(dòng)人的體態(tài),無一不說明是盛唐時(shí)期彩塑的精品。(2)遼代華嚴(yán)寺彩塑的主要特點(diǎn)

      遼代彩塑的塑造手法明顯繼承了唐代彩塑造型的嚴(yán)謹(jǐn)寫實(shí),又在具體、精細(xì)、繁密中增添了婉麗的風(fēng)韻。

      (3)宋代彩塑的主要藝術(shù)特征

      以真人為依據(jù),真實(shí)自然,具備凡人氣質(zhì),縮短了人與神的距離。

      《侍女像》進(jìn)一步體現(xiàn)了人神統(tǒng)一的風(fēng)格。這是晉祠圣母殿中十身侍女像之一。殿內(nèi)共有43尊泥塑彩繪人像,這些塑像造型生動(dòng)、姿態(tài)自然,尤其是侍女像塑造得更好。這些侍女像的身材比較適度,服飾美觀大方,衣紋明快流暢。一個(gè)個(gè)性格鮮明,表情自然。加之高度與真人相仿,更顯得栩栩如生。在技巧上,工匠們相當(dāng)準(zhǔn)確地掌握了人體的比例和解剖關(guān)系,手法純熟,有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力。這些塑像是我國古代雕塑藝術(shù)中的珍品,在美術(shù)史上占有重要的地位。

      (4)明代彩塑

      在山西平遙雙林寺千佛殿四周的墻面上,有成百上千的壁塑,是圓雕、高浮雕和淺浮雕結(jié)合而成的。課本中的《童子參觀音》即是其墻壁上的一組雕像,風(fēng)格獨(dú)特,形象生動(dòng),富有濃郁的民族特點(diǎn),是該寺彩塑的精華。

      觀音,是佛教中的菩薩之一,佛經(jīng)中稱其能解救苦 難眾生。這組是明代的作品,塑、繪技藝高超,形象帶有安祥和藹的情味,具有濃厚的生活氣息,達(dá)到了“傳神”的意境。

      31(5)清末“泥人張”的彩塑

      “泥人張”的彩塑藝術(shù)最突出的貢獻(xiàn)在于,將雕塑藝術(shù)功能重新開發(fā),一改古代雕塑服務(wù)于陵墓和梵宇廟觀的宗旨,轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的人世生活的描寫,從而擴(kuò)大了題材范圍。

      “泥人張”的作品,表現(xiàn)出對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)心和對世俗趣味的認(rèn)同,開拓了一個(gè)平民化和世俗化的于是天地,注入了生機(jī)勃勃的生俗人情?!澳嗳藦垺钡牟仕芩囆g(shù)以民眾喜聞樂見的彩塑為媒體,充分發(fā)揮物質(zhì)的媒介功能,色彩豐富,刻畫細(xì)膩,集多種風(fēng)格技法于一身,其審美趣味也由宮廷藝術(shù)與文人藝術(shù)的“高雅脫俗”,轉(zhuǎn)化成適應(yīng)民間喜好的“雅中帶俗”,因而其作品具有現(xiàn)實(shí)性、世俗性和藝術(shù)性。

      《漁樵問答》這組彩塑,是一組典型的帶有民俗、民風(fēng)氣息的作品,描繪勞動(dòng)者的平凡生活,表現(xiàn)普通人的內(nèi)心感情。勞動(dòng)者的淳樸、樂觀、善良、誠懇表現(xiàn)得惟妙惟肖。

      通過對以上典型作品的欣賞,同學(xué)們對各個(gè)時(shí)期的彩塑有了初步的認(rèn)識(shí)。從內(nèi)容題材及表現(xiàn)形式看,它們有什么不同?請大家思考、討論。

      4.放映錄象。

      第八講 古代人物畫

      教學(xué)目的:

      1、通過教學(xué),使學(xué)生了解我國古代人物畫藝術(shù)鮮明的民族

      風(fēng)格、藝術(shù)特色和藝術(shù)表現(xiàn)技法,以及當(dāng)時(shí)人們的審美觀念和審美形式。

      2、通過教學(xué),使學(xué)生了解古代人物畫作品是勞動(dòng)人民長期辛勤勞作和智慧的結(jié)晶。從而使學(xué)生熱愛中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

      3、通過教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力,樹立正確的審美觀念。

      教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

      1、著重欣賞分析《韓熙載夜宴圖》和《清明上河圖》兩幅典型作品。

      2、通過欣賞作品,提高學(xué)生對美術(shù)作品的鑒賞能力。并寓德育于審美教育之中。

      教學(xué)方法:

      啟發(fā)式、講授法、討論法、發(fā)現(xiàn)式等。教學(xué)過程: 組織教學(xué):

      1、檢查學(xué)生的準(zhǔn)備情況。

      2、師生禮儀。

      二、導(dǎo)入新課:

      1、教師概述中國人物畫。

      2、教師出示戰(zhàn)國時(shí)期的帛畫《人物龍鳳圖》的投影。

      3、分析講授其藝術(shù)特色。

      4、揭示課題:第八講 古代人物畫

      三、傳授新課:

      1、魏晉南北朝: 概況:

      介紹顧愷之(教師出示投影。)。賞析《女史箴圖》。

      2、唐代: 教師出示投影。介紹閻立本。賞析《歷代帝王圖》。教師出示投影。介紹周昉。

      賞析《簪花侍女圖》。

      3、五代: 講述時(shí)代背景。教師出示投影。介紹顧閎中。

      賞析《韓熙載夜宴圖》: 教師賞析“聽琵琶曲”。學(xué)生賞析“擊鼓觀舞”:

      教師提問:在這一段畫面中,作者又是如何安排構(gòu)圖和刻畫人物的?為什么要這樣安排?

      學(xué)生討論回答。教師總結(jié)。賞析后三個(gè)片段。

      教師總結(jié)《韓熙載夜宴圖》的兩大藝術(shù)特色。

      4、宋代: 教師出示投影。介紹張擇端。教師設(shè)疑。學(xué)生討論。

      賞析《清明上河圖》。

      教師歸納總結(jié)《清明上河圖》的藝術(shù)成就和重要特點(diǎn)。賞析《維摩演教圖》。賞析《潑墨仙人》。

      5、明清:

      賞析《歸去來圖》。賞析《蘇武牧羊》。

      四、學(xué)生觀看錄像,欣賞代表作品。

      五、分組討論: 《韓熙載夜宴圖》的藝術(shù)特色?

      六、課堂小結(jié):

      七、布置課后思考題:

      中國古代人物畫在表現(xiàn)形式上的主要特征是什么?

      八、下課禮儀: 中國古代壁畫

      教學(xué)目的:

      通過欣賞壁畫這種古老獨(dú)立的繪畫形式,了解壁畫藝術(shù)發(fā)展的悠久歷史和當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化以及審美意識(shí)。通過作品使學(xué)生了解、欣賞中國古代壁畫精湛高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法和技巧,以及獨(dú)特鮮明的民族藝術(shù)風(fēng)格,培養(yǎng)健康的審美趣味,提高藝術(shù)欣賞能力和樹立正確的審美觀點(diǎn)。

      教學(xué)重點(diǎn):

      賞析中國古代墓室壁畫的特點(diǎn),賞評《朝元圖》的藝術(shù)成就和特色。

      教學(xué)難點(diǎn):

      使學(xué)生真正理解中國古代墓室壁畫的特點(diǎn),要作深入細(xì)致的分析。

      教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)

      教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、自制課件。教學(xué)過程:

      一. 組織教學(xué):(常規(guī))二. 導(dǎo)入新課:

      今天是第九講 《中國古代壁畫》。(出示課題,開始使用課件)

      壁畫,是繪在建筑物的墻壁或天花板上的裝飾性圖畫。是古

      今中外歷史上最悠久的一種繪畫形式。中國壁畫自古以來就具有獨(dú)特的氣派與風(fēng)格,它在中國美術(shù)史上占領(lǐng)有重要的地位,是繪畫藝術(shù)的重要組成部分。(播放音樂及介說詞)1.中國古代墓室壁畫:

      目前已發(fā)現(xiàn)的最早的壁畫是漢代作品,其分布較廣,河南、山西、遼寧、河北、山東、內(nèi)蒙古等地的漢墓都有壁畫。畫的內(nèi)容有神話傳說、歷史故事以及表現(xiàn)生活場景的。

      《儀衛(wèi)出行》這組騎衛(wèi)繪于墓道西壁中欄,畫面有八人三馬。八人皆戴黑弁帽,蹬長靴,執(zhí)旌旗儀仗。其中年長者二人,一著紅衫,一著白衫,分別騎乘橘紅色及大戲色牡馬,處在隊(duì)伍前列; 備用紅馬一匹。居中之馬神態(tài)自若,悠 然前行;兩旁之馬,側(cè)首注視觀眾。六名青年步隨其后。此乃北齊貴戚外出時(shí)從行部眾的寫照。畫面構(gòu)圖緊湊,人物顧盼傳神,藝術(shù)水平卓越,從中不難窺見北齊畫圣楊子華鞍馬人物的風(fēng)貌。

      《獰獵》 畫面中央橫貫山巒,右上角山后一騎士策馬回首,張弓欲射一對奔鹿。下部山前有二騎士,左側(cè)騎士,腰際佩箭囊馳馬張弓射一猛虎。馬前有一 獵狗追趕獵物。右下另有一騎士也在馳獵。畫面筆法雄??;人物動(dòng)態(tài)強(qiáng)勁有力,是高句麗壁畫杰出的代表作品。

      2.中國古代石窟寺壁畫:

      自佛教傳入我國,除墓室壁畫外,還大量出現(xiàn)宣傳佛教內(nèi)容的壁畫。在甘肅、河南等地的石窟寺中,就存留著許多美麗的

      佛教壁畫。莫高窟壁畫總面積達(dá)4.5萬平方米,題材主要是佛像畫、神怪畫、故事畫、經(jīng)變畫、佛教史跡畫、供 養(yǎng)人畫像(肖像畫)、裝飾圖案等。其中多數(shù)是依據(jù)佛經(jīng)繪制的佛教宣傳畫,但在通過造型藝術(shù)表現(xiàn)時(shí),古代藝術(shù)匠師們是根據(jù)現(xiàn)實(shí)和當(dāng)時(shí)社會(huì)生活塑造神靈和人物形象、生活場景以表現(xiàn)故事情節(jié)內(nèi)容,因而它直接、間接地反映著社會(huì)歷史。莫高窟壁畫內(nèi)容之豐 富,堪稱“墻壁上的圖書館”。一副副壁畫講解這一個(gè)個(gè)神奇動(dòng)人的故事

      《九色鹿》

      此故事繪于257窟的西壁,是莫高窟最完美的連環(huán)畫式本生故事畫。畫面從兩頭開始,中間結(jié)束。

      敦煌彩塑中有大量釋迦牟尼“說法像”,壁畫中有大量“說法圖”和“佛傳圖”,佛傳圖詳細(xì)描繪了釋迦牟尼生平事跡,是一個(gè)長篇傳記故事。

      中國古代把以音樂、歌舞為業(yè)的藝人統(tǒng)稱為會(huì),其從事演奏樂為主的藝人稱樂會(huì),從事歌唱舞蹈為主的藝人稱舞伎。敦煌石窟壁畫中有極其豐富的古代樂伎形象和樂器圖象。據(jù)敦煌研究院音樂舞蹈研究室近年來的調(diào)查統(tǒng)計(jì),僅莫高窟繪有樂伎形象的洞窟就有200多個(gè),樂伎3400多身,大小不同的樂隊(duì)490多個(gè),共有樂器44種,4300余件(大型經(jīng)變畫中有一批不鼓自鳴的樂器飄浮在空中,沒有伎人演奏,所以樂器比樂伎多)這樣多的樂伎形象和樂器圖象,可以稱得上世界上保留音樂資料最豐富的博

      物館。

      3.中國古代寺觀壁畫:

      中國古代寺觀壁畫以山西永樂宮壁畫最為精彩。

      《朝元圖》(奉寶玉女.部份)此幅為奉寶玉女的半身像。玉女頭戴花冠,上身著廣袖衫,雙手端裝有龍旃的圓盤,寬衣博帶,儀態(tài)端莊。玉女面相俊俏,雙目前視,嘴唇微閉,極具溫柔嫻雅的神韻。玉女面部和衣紋的線描疏密有致。土黃色的衣裙,綠色的飄帶,瀝粉貼金的發(fā)飾和龍旃,給人高貴富麗之感。

      三.小結(jié)

      第十講 中國古代山水畫

      教學(xué)目的:

      通過本課教學(xué),使學(xué)生對中國古代山水畫的性質(zhì)、畫法、各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),有所了解,有所認(rèn)識(shí),達(dá)到開闊眼界,增長知識(shí),陶冶情操,培養(yǎng)健康的審美趣味,懂得如何領(lǐng)會(huì)和感受藝術(shù)的美,提高藝術(shù)欣賞能力和樹立正確的審美觀點(diǎn)。

      教學(xué)重點(diǎn):

      引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國古代山水畫獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。教學(xué)難點(diǎn):

      如何理解“意境”?追求意境的創(chuàng)造,既是中國古代山水畫的重要藝術(shù)傳統(tǒng)之一,也是中國古代美學(xué)思想的重要方面。

      教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)

      教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、自制課件。

      教學(xué)過程:

      一.組織教學(xué):(常規(guī))二.引入新課:

      今天學(xué)習(xí)第十課。(出示課題,開始使用課件)本課內(nèi)容為中國古代山水畫欣賞。通過對典型的中國古代山水畫名作的賞析,了解中國古代山水畫的性質(zhì)、畫法,各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。

      1.中國古代山水畫的性質(zhì)和它在中國古代繪畫中的重要地位:

      上兩節(jié)課我們已經(jīng)了解到,中國古代繪畫習(xí)慣按傳統(tǒng)分成人物、山水、花鳥三個(gè)畫科。

      中國古代山水畫的主要描寫對象是自然風(fēng)景。它不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美,而且體現(xiàn)了中國古代人民的自然觀與社會(huì)審美意識(shí),甚至從側(cè)面間接地反映了社會(huì)生活。

      中國山水畫作為一個(gè)獨(dú)立的畫科比人物畫晚,但它在中國繪畫史上得到了突出的發(fā)展,并且在長期的發(fā)展中,形成了多種畫法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有:青綠山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒骨山水等。

      青綠山水——青綠是指中國畫顏料中的石青和石綠,用這種顏料作為主色的山水畫稱作“青綠山水”。其中又有大青綠、小青綠之分,前者多勾勒、皴筆少,著色濃重,如《千里江山圖》后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上略施青綠兩色,如《游春圖》。

      淺絳山水——在水墨勾勒皴染的基礎(chǔ)上,敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫。

      水墨山水——以渲染為法,用筆簡練奔放,強(qiáng)調(diào)水墨效能的發(fā)揮。

      1.名詞解釋:

      “外師造化,中得心源”—— “造化”是指自然,“心源”指心靈感受?!巴鈳熢旎械眯脑础钡拇?意是,山水畫家創(chuàng)作既要以自然為師,同時(shí)又得力于畫家對自然的感受。它正確地指出了中國山水畫創(chuàng)作的基本原則,對后來中國畫的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。

      “南北宗”——是明代畫家董其昌借用唐代佛教禪宗分為南、北二宗,來解釋自唐至明數(shù)百年的繪畫發(fā)展,他按繪畫的創(chuàng)作方法和畫家的身份,將唐以后的山水畫也分為南北二宗,將水墨畫法的文人畫家比作“南宗”,將青綠畫法的職業(yè)畫家視為“北宗”。例如,唐代的王維、李思訓(xùn),后世稱為“南北宗”。

      北宋的山水畫,雖然在所描繪的自然景物中包含著畫家對這些景物的感受和理想,但更主要的還是以客觀地描寫自然物為主。代表人物是范寬、郭熙和王希孟。

      范 寬《溪山行旅圖》 絹本水墨

      首先映入眼簾的,是占據(jù)畫面約三分之二,聳立在中的主峰,右側(cè)有深谷瀑布,另一邊矮小的側(cè)峰。中景與主山間,被云氣阻絕,烘托出主山高不可攀的氣勢。這幅畫構(gòu)圖并不復(fù)雜,細(xì)部的

      描寫卻很仔細(xì),顯 示出畫家有高度觀察能力和寫實(shí)的工夫。描寫的手法也極其生動(dòng)自然,而且合乎自然的規(guī)律。范寬運(yùn)用深黑的墨色,和扭曲顫動(dòng)的筆觸,畫山石的輪廓和皴紋,分出巖石的塊面,然後用濃淡層不同,雨點(diǎn)般的短線,順著石塊組織的方向,逆筆皴擦,產(chǎn)生明暗深淺的立體感,而且加強(qiáng)了由皴紋引導(dǎo)的山石的動(dòng)勢,賦予山石強(qiáng)韌的生命力。

      《 溪山行旅圖 》中,山的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人物,它顯示了中國傳統(tǒng)的宇宙觀:大自然生生不息,恒古不滅,人類則如同山中行旅,只是一介短暫停留的過客。

      王希孟《千里江山圖》

      南宋的山水畫與北宋的山水畫有明顯的不同,突出表現(xiàn)在追求詩的意境。許多南宋山水畫的標(biāo)題就很富有詩意,如寒江獨(dú)釣、風(fēng)雨歸舟等。著名的山水畫家有馬遠(yuǎn)、夏圭等。

      從以上作品可以看到,中國古代畫家善于運(yùn)用空白的藝術(shù)手法,稱之為“以白當(dāng)黑”。南宋的山水畫盡管題材、場景、畫面小得多了,但由于極力追求詩的意境,善于進(jìn)行大膽的藝術(shù)概括,運(yùn)用以少勝多 的藝術(shù)手法,作品的意境更為濃厚、鮮明,顯示了中華民族美學(xué)傳統(tǒng)的重要特色。

      元代的山水畫在意境的創(chuàng)造上更強(qiáng)調(diào)主觀抒發(fā)與個(gè)人風(fēng)格的創(chuàng)造。代表畫家有倪贊、王蒙等。

      (2)其次,中國古代山水畫在空間的處理上,采用“以大觀小”、“小中見大”的手法。

      就是把山水畫家自己看作是一個(gè)巨人,面對自然,就象人觀盆景狀。這樣,千里江山也可盡收眼底,或用長卷的形式表現(xiàn),如《千里江山圖》,長達(dá)11米。或以中國畫特有的高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖方法,畫十分繁復(fù)的山嶺,如《溪山行旅圖》、《早春圖》、《青卞隱居圖》等,其空間處理突出地體現(xiàn)了中國山水畫獨(dú)特的構(gòu)圖方法。中國古代山水畫創(chuàng)造的這種獨(dú)特的處理空間關(guān)系的藝術(shù)手法,既體現(xiàn)了中國畫家獨(dú)特的觀察自然的方法,同時(shí)也蘊(yùn)含著中華民族的審美胸襟,體現(xiàn)了中國人的自然觀。

      (放映錄象)

      (3)此外,中國山水畫在長期的發(fā)展中,形成了許多行之有效的表現(xiàn)程式。

      如表現(xiàn)各種山石就有各種皴法,什么披麻皴、雨點(diǎn)皴、荷葉皴等。在這些表現(xiàn)程式的應(yīng)用上,主張靈活運(yùn)用,不斷有所發(fā)展。在山水畫的筆墨技法上,也更為豐富多變,如筆法中包含上述的山石的多種皴法和點(diǎn)苔法等;墨法中濕者為“染”,干者為“擦”,還有“破墨”、“積墨”等等??梢?,中國古代山水畫也同樣形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和體系。

      (放映錄象)

      三.小結(jié)(課件使用完畢)

      第十一講 古代花鳥畫

      教學(xué)目的:

      1、通過教學(xué),使學(xué)生了解我國古代花鳥畫藝術(shù)鮮明的民族

      風(fēng)格、藝術(shù)特色和表現(xiàn)技法,以及其發(fā)展概況和當(dāng)時(shí)人們的審美觀念。

      2、通過教學(xué),使學(xué)生了解古代花鳥畫作品是勞動(dòng)人民長期辛勤勞作

      和智慧的結(jié)晶,從而使學(xué)生熱愛中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

      3、通過教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力,樹立正確的審美觀念。

      教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

      1、著重欣賞分析古代花鳥畫中,工筆與寫意這兩種畫法的不同。

      2、通過典型畫家的代表作品,說明古代花鳥畫的發(fā)展。并寓德育于審美教育之中。

      教學(xué)方法:

      啟發(fā)式、講授法、討論法、發(fā)現(xiàn)式等。教學(xué)過程:

      一、組織教學(xué):

      1、檢查學(xué)生的準(zhǔn)備情況。

      2、師生禮儀。

      二、導(dǎo)入新課:

      1、教師出示《寫生珍禽圖》和《鵪鶉圖》的投影。

      2、揭示課題:第十一講 古代花鳥畫

      3、教師提問:比較這兩幅作品在表現(xiàn)風(fēng)格上的異同。

      4、學(xué)生回答。

      5、教師小結(jié)。

      三、傳授新課:

      1、概述古代花鳥畫的形成。

      2、五代:

      (1)“黃家富貴”(2)“徐熙野逸”

      3、北宋: 賞析《禽兔圖》。

      4、南宋時(shí)期: 賞析《楓鷹雉雞圖》。

      5、元代:

      賞析《桃竹錦雞圖》。

      6、明朝:

      賞析《雪景翎毛圖》。賞析《雜花圖卷》。

      7、清代:

      賞析《荷花水鳥圖》。賞析《竹石圖》。

      8、清末民初: 賞析《梅花》。

      四、學(xué)生觀看錄像,欣賞代表作品。45

      五、分組討論: 結(jié)合《楓鷹雉雞圖》,分析討論南宋花鳥畫的藝術(shù)特色。

      六、課堂小結(jié):

      七、布置課后思考題:

      工筆花鳥畫與寫意花鳥畫這兩種畫法在畫法和風(fēng)格上有什么不同?

      第十二講 中國現(xiàn)代人物畫

      教材分析: 中國現(xiàn)代人物畫的時(shí)間界定為20世紀(jì)上半葉,指1911年辛亥革命至1949年10月中華人民共和國成立。在這期間,中國的社會(huì)發(fā)生了巨大的變革。恰恰在這段動(dòng)蕩的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期,中國的現(xiàn)代美術(shù)也處在發(fā)展階段,即從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變,形成了中國現(xiàn)代美術(shù)的特點(diǎn),中國畫的改革和油畫的民族問題。在30至40年代,產(chǎn)生了許多優(yōu)秀作品。所以,在這節(jié)課中,結(jié)合中國畫的變革和油畫的民族化,賞析一些優(yōu)秀作品,46 分析其藝術(shù)特色,以提高學(xué)生的審美能力,同時(shí)進(jìn)行愛國主義教育。

      二、教學(xué)目的

      1、知識(shí)目標(biāo):通過對中國現(xiàn)代優(yōu)秀繪畫作品的欣賞,初步了解我國20世紀(jì)上半葉繪畫藝術(shù)的偉大成就。

      2、能力目標(biāo):培養(yǎng)健康的審美情趣和感受,樹立正確的審美觀念,提高鑒賞美的能力,引導(dǎo)學(xué)生正確理解作品內(nèi)涵。

      3、思想目標(biāo):激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情和民族自豪感,學(xué)習(xí)我國著名畫家關(guān)系社會(huì)、關(guān)系人民、為人生而藝術(shù),勇于探索的精神。審美教育中滲透德育教育。

      三、教學(xué)方法 講述法、引導(dǎo)法、啟發(fā)法相結(jié)合

      四、學(xué)生情況分析 欣賞是一種能力,是欣賞者對作品內(nèi)涵意義及其價(jià)值的認(rèn)識(shí),但不是每個(gè)人都能夠在較高層次上欣賞藝術(shù)作品,欣賞是需要一定的知識(shí)和修養(yǎng)的。同時(shí),欣賞允許欣賞者對作品有某種主觀態(tài)度,需要情感和借助想象。而這些對于一個(gè)高一學(xué)生來說,還顯得較有難度。如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確地去欣賞作品,讀懂、理解特定歷史時(shí)期作品地內(nèi)涵實(shí)則也是重點(diǎn)。這樣,也才能漸漸提高學(xué)生感受美、鑒賞美地能力,達(dá)到啟迪智慧、開闊視野,促進(jìn)身心健康、全面發(fā)展的目的。

      五、教學(xué)設(shè)計(jì)

      從欣賞一組同一時(shí)期的作品導(dǎo)入,引出今天的課題。新授

      今天,我們將要欣賞的是現(xiàn)代繪畫,既然說現(xiàn)代,也就意味著它不再傳統(tǒng),那么,首先,請同學(xué)們欣賞一幅描繪中國古代神話傳說的中國畫《愚公移山》,請一個(gè)同學(xué)來說一說你是如何來

      欣賞這幅畫的?(期間,教師提示,欣賞現(xiàn)代人物畫關(guān)鍵一點(diǎn)要結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景。)

      那么,讓我們一起來回顧一下20世紀(jì)上半葉中國社會(huì)是怎樣的面貌?(提問學(xué)生或一起分析當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況),為了進(jìn)一步了解歷史,感受現(xiàn)實(shí),讓我們來看一段真實(shí)的片斷。(課件展示、影視資料),我想,同學(xué)們已經(jīng)感受到了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)貧窮、落后,受著帝國主義的侵略這一個(gè)歷史事實(shí)。(引出)而中國現(xiàn)代美術(shù)也正處在發(fā)展變化階段,那么如何發(fā)展?怎樣變化?即從傳統(tǒng)——現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變?

      (以下講述法)因素:

      1、社會(huì)的文化環(huán),2、人的觀念,3、美術(shù)的功能,4、內(nèi)容與形式等;使中國現(xiàn)代美術(shù)經(jīng)歷了新舊交替、中西文化的沖撞和融合,形成現(xiàn)代美術(shù)的特色:(1)中國畫的改革,(2)油畫的民族化問題。

      (闡述)

      1、中國畫的改革

      中國畫是中國傳統(tǒng)的繪畫形式,畫面意境體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的審美觀,然而,隨著人的思想的變化,觀念的轉(zhuǎn)變,中西方文化的交流,人們對中國傳統(tǒng)繪畫有了新的認(rèn)識(shí),所以進(jìn)行了改革,而改革之后的中國畫是適應(yīng)現(xiàn)代人的審美需求(即不再傳統(tǒng)),《愚公移山》這幅中國畫,我想同學(xué)們現(xiàn)在應(yīng)該不難看出這幅畫的內(nèi)涵。

      從故事反映的精神和表達(dá)的主題,可知畫的主題思想,表現(xiàn)了一種鍥而不舍,持之以恒,堅(jiān)持到底就能取得勝利的精神。(作

      品創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭最艱苦的1940年),作者試圖借愚公移山的故事來表達(dá)中國人民抗戰(zhàn)到底的決心,這就是這幅畫的內(nèi)涵和主題。

      然而對于這幅畫,我們更要了解的是它的技法,——中國畫的改革體現(xiàn)在哪里呢?同學(xué)們一定有所感覺了,這幅畫已不是傳統(tǒng)意義上的中國畫可,對不對?那么它在技法上有什么改變呢?(引導(dǎo))

      欣賞方法 技法:

      1、線描—明暗(中西結(jié)合),中國畫的改革,表現(xiàn)人物的體積和力量;

      2、裸體形式表現(xiàn)中國古代傳說,這是一種創(chuàng)新,突出了力量與氣勢。內(nèi)容:移山 主題:抗戰(zhàn)到底的決心(師生互動(dòng))

      同樣使抗戰(zhàn)時(shí)期的作品,讓我們再來看看蔣兆和的《流民圖》又是通過怎樣的形式來表現(xiàn)的呢?(課件展示)這是一幅描寫中國人民苦難生活的歷史畫卷,我想請同學(xué)們看了作品之后,體會(huì)作品中人物的情緒和境遇,(一分鐘討論)哪位同學(xué)來說一說?

      (通過學(xué)生描繪畫中人物形象,從而感受到民族的苦難)師:難道當(dāng)時(shí)的中國真的就變成難民營了嗎?如果再不起來戰(zhàn)斗,中國就完全被侵略了。這幅畫創(chuàng)作于1943年,當(dāng)時(shí)日本侵略者已經(jīng)踐踏了我國的半壁江山,中國人民正處于水深火熱的境地,民族的苦難激發(fā)起了畫家畫了這幅畫。主題也由此得出,希望全國人民能夠團(tuán)結(jié)起來,參加戰(zhàn)斗,堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底一定能夠取得勝利。(整個(gè)欣賞過程在教師的不斷引導(dǎo)職能夠展開并深入)

      欣賞方法: 技法:線描+素描(改革了中國畫)內(nèi)容:難民 主題:抗戰(zhàn)到底(有了第一幅作品的審美經(jīng)驗(yàn),學(xué)生可以得出此欣賞過程)欣賞完兩幅作品可比較其異同點(diǎn)。(題材一樣,表現(xiàn)方法不同)

      20世紀(jì)上半葉也是反帝反封建時(shí)期,除了帝國主義的侵略,還有國內(nèi)封建勢力的存在。同學(xué)們請看這幅畫表現(xiàn)了什么呢?欣賞:王式廓的《血衣》(油畫素描稿)。

      這是一幅描寫土地革命時(shí)期農(nóng)民斗地主的場面。(請學(xué)生分析,通過分析畫中幾個(gè)主要典型形象的心理,來理解作者所要表達(dá)的主題思想,優(yōu)秀的藝術(shù)作品是靠典型來塑造角色的)??商釂枺鹤髌返闹黝}思想式通過什么形式體現(xiàn)出來的?(從感受農(nóng)民的情緒起伏變化,由低潮到高漲過程)

      欣賞方法: 技法:素描 內(nèi)容:斗地主 主題:人民當(dāng)家做主人(土改的必要性)(這里學(xué)生應(yīng)該可以自主學(xué)習(xí)了,基本上自己可以理解作品)

      欣賞董希文的油畫《開國大典》,這是一幅深受中國人民喜歡的革命歷史畫。這幅畫重點(diǎn)感受油畫的民族化體現(xiàn)在哪里?具體過程:

      1、同學(xué)們一定沒有看過“開國大典”,那么讓我們一起去看看1949年中華人民共和國成立的盛況,感受一下當(dāng)時(shí)的宏偉場面以及這一令人難忘的時(shí)刻?。úシ乓欢斡耙曎Y料)

      2、(一分鐘思考或討論)說一說這幅畫的藝術(shù)特色。師:……紅旗、紅燈籠、紅柱子。紅地毯與藍(lán)天白云形成了鮮明的對比,符合中國

      第三篇:遼寧教師資格考試之美術(shù)學(xué)科—宋代美術(shù)

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      一、宋代人物畫 李公麟、梁楷

      張擇端,字正道,東武(今屬山東)人,徽宗時(shí)畫院待詔。工界畫,尤擅舟車、市橋,自成家數(shù)。故宮博物院藏所《清明上河圖》是其傳世名作。該畫描繪北宋都城汴京清明時(shí)節(jié)汴河兩岸的風(fēng)光,以全景式的構(gòu)圖、嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)的筆法,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活風(fēng)貌。全卷總計(jì)畫有人物500余,牲畜50余,船只、車轎各20余,安排得有條不紊,各得其所,并富有戲劇性。該畫自問世以來,屢有仿作,現(xiàn)存各類仿作(偽本)數(shù)十本,大多為明清人的作品。另外,天津藝術(shù)博物館藏有署名“張擇端”的小幅《西湖爭標(biāo)圖》,系偽托之作。

      蘇漢臣、李嵩

      二、宋代畫院

      中公資深講師認(rèn)為,兩宋是中國畫院的極盛時(shí)代,在畫院的組織形式上是最為完備的。在藝術(shù)教育上,無論學(xué)科與考試諸方面,都有健全的體制,它隨著兩宋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,取得了較大的成就,成為歷代畫院的典范。

      趙佶(1082-1135),在位25年。在政治上可謂是昏庸無能,但在書畫方面卻取得了很大的成就,并對中國繪畫的發(fā)展有過重要貢獻(xiàn),其中之一就是對于畫院的重視和發(fā)展。他于崇寧三年(1104年)設(shè)立了畫學(xué),正式納入科舉考試之中,以招攬?zhí)煜庐嫾?。并且將宮內(nèi)書畫收藏編纂為《宣和書譜》和《宣和畫譜》,成為今天研究古代繪畫史的重要資料。傳世作品中,有其簽押的作品較多,但所畫比較工細(xì)的,如《祥龍石圖》、《芙蓉錦雞圖》、《聽琴圖》、《雪江歸棹圖》(以上均藏于故宮博物院)、《瑞鶴圖》(遼寧省博物館藏)、《翠竹雙雀圖》(美國大都會(huì)博物館藏)等作品皆被專家認(rèn)定為是畫院中高手代筆之作。只有藏于美國納爾遜藝術(shù)博物館的《四禽圖》卷和上海博物館藏的《柳鴉圖》卷被認(rèn)定是他的親筆,兩畫都是水墨紙本,筆法簡樸,不尚鉛華,而得自然之趣。臺(tái)北故宮博物院收藏的《池塘秋晚圖》也屬此類。

      三、院體花鳥畫家及其作品(略)黃居寀、趙昌、易元吉、崔白

      四、文人花鳥畫家及其作品

      文同,廣東博物館藏有《墨竹圖》一軸,系此軸臨本。揚(yáng)補(bǔ)之(1097-1169),字無咎,號(hào)逃禪老人,又號(hào)清夷長者,南昌人。生平事跡不詳,據(jù)傳一生不仕,擅詞翰,工書法,尤長畫梅。傳世作品有故宮博物院藏《四梅花圖》、《雪梅圖》卷等。

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      遼寧教師考試網(wǎng):ln.zgjsks.com 李公麟,傳世作品中的《五馬圖》是最為可信的真跡之一,雖無款,但有其好友黃庭堅(jiān)的箋題和跋為證?!杜R韋偃牧放圖》是李公麟奉皇命而臨摹的,畫中已摻雜了他自己的畫法。

      五、宋代山水畫 中公資深講師認(rèn)為,李成和范寬是北宋初期山水畫家的代表,上承荊浩以水墨為主的傳統(tǒng),以表現(xiàn)北方雄渾壯闊的自然山水為主,與五代的關(guān)仝一起,被認(rèn)為是“三家鼎峙,百代標(biāo)程”的大師,他們的創(chuàng)作具有劃時(shí)代的意義。后繼者有王士元、王端、燕文貴、許道寧、高克明、郭熙、李宗成、丘納、王詵等。除北方山水系統(tǒng)的山水畫外,長于界畫的郭忠恕,善于表現(xiàn)湖山小景的惠崇、趙令穰,以及繼承唐代以來的青綠山水畫法的王希孟等,都在中國山水畫的發(fā)展過程中,有著各自的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

      (一)李成、范寬及其傳派

      范寬,陜西華原人。生卒不詳,略晚于李成,宋仁宗天圣(1023-1031)年間尚在。據(jù)說性情寬厚,好飲酒,不拘世故,常往來于京洛間。他深入到終南、太華一帶的深山里,對自然進(jìn)行觀察體會(huì),終于創(chuàng)造了自己的風(fēng)格。所作之畫,峰巒渾厚,筆墨雄奇,使人觀其畫,“恍如行山陰道中,雖盛暑中,凜凜然使人急欲挾纊也?!碑?dāng)時(shí)就受到了高度重視。他的傳世作品中,今存臺(tái)北故宮博物院的《溪山行旅圖》是較為可信的真跡。迎面矗立的山頭、如練的飛瀑、雜樹叢生的山丘,掩映樹后的樓閣,潺潺的流水、山路上行進(jìn)的馱馬,這一切都在雄渾的筆墨中表現(xiàn)了出來。他也擅畫雪景寒林,雪山形象則是他的創(chuàng)造。傳為范寬的作品還有藏于臺(tái)北故宮博物院的《雪山蕭寺圖》和天津藝術(shù)博物館藏的《雪景寒林圖》,真?zhèn)斡袪幾h,但可作為其傳派作品來研究。

      郭熙,河陽溫縣(今河南孟縣)人。神宗時(shí)奉詔入宮廷畫院,初為“藝學(xué)”,后升為“翰林待詔直長”。以山水畫知名于時(shí)。初為自學(xué),后臨摹李成之畫,畫藝大進(jìn)。畫石多用卷云皴,所謂的“蟹爪枝”大概是他的創(chuàng)造。他是李成之后,把中國山水畫創(chuàng)作推向表現(xiàn)更加真實(shí)細(xì)膩的微妙變化境地的人,并賦予它以強(qiáng)烈的感情色彩。作為職業(yè)畫家的他卻受到了蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)等文人的贊揚(yáng),他們都有吟詠郭熙作品的詩。其傳世作品相對較多,有美國大都會(huì)博物館藏《樹色平遠(yuǎn)圖》、臺(tái)北故宮博物院藏《早春圖》及《關(guān)山春雪圖》、上海博物館藏《幽谷圖》、南京大學(xué)藏《山村圖》、云南省博物館藏《秋山行旅圖》和故宮博物院藏《窠石平遠(yuǎn)圖》等。

      (二)文人山水畫家及其作品

      米芾(1051-1107),字元章,號(hào)鹿門居士、襄陽漫士、海岳外史,祖籍太原,后遷湖北襄陽,晚年定居潤州。歷知雍丘縣、漣水軍、大常博士、知無為軍,徽遼寧教師考試微信號(hào):lnjsks

      遼寧教師考試網(wǎng):ln.zgjsks.com 宗時(shí)為書畫學(xué)博士,擢禮部員外郎,人稱“米南宮”。后卒于淮陽軍治所。為人天資高邁、癲狂放達(dá),冠服效唐人,有“米顛”之稱。擅畫水墨山水,多信筆為之,不取工細(xì),創(chuàng)“米家山”畫法。還喜畫古圣賢像。今日所能見到的畫跡,只有故宮博物院藏其書法作品《珊瑚帖》的書后所畫珊瑚一枝,筆法渾然,如寫字。

      (三)界畫與青綠山水畫家

      王希孟,畫史無傳。據(jù)《千里江山圖》卷后蔡京題跋,知其18歲時(shí)為徽宗畫院生徒,山水畫創(chuàng)作曾得徽宗親自指導(dǎo),在政和三年(1113年)之前,創(chuàng)作了這卷《千里江山圖》,此后便無音訊,清人曾推測他完成此畫后不久即去世。這幅作品是這位天才畫家的唯一傳世作品,今藏故宮博物院。畫用整絹一匹,畫山峰起伏、江河浩淼之景,漁村野市間于其中,并描繪了眾多的人物活動(dòng)。用傳統(tǒng)青綠法,用筆極為精細(xì),在蘭綠色調(diào)中尋求變化,為千古青綠之杰作。

      (四)南宋山水畫 中公資深講師認(rèn)為,南宋時(shí)代的山水畫家,一部分人仍在表現(xiàn)雄渾壯闊的自然山水:全景式的構(gòu)圖,細(xì)膩的皴法,曲折多變的山勢都來自于上一時(shí)代大師的創(chuàng)造。傳為宗室畫家趙伯駒的《江山秋色圖》(故宮博物院藏)卷實(shí)際上是南宋畫院高手的作品,代表了承繼上代山水畫法的作品。其弟趙伯驌有《萬松金闕圖》(故宮博物院藏)傳世,寫臨安鳳凰山景色,點(diǎn)染與勾畫相合,筆法樸拙,是在傳統(tǒng)青綠基礎(chǔ)上,吸收董源、米芾等的水墨技法而成的新風(fēng)格。但真正代表了南宋一代山水畫創(chuàng)作的是那些講究意境的創(chuàng)造、以抒情為主要目的的所謂“偏角山水”。畫家以突出一個(gè)局部的方法來加強(qiáng)描寫的力度,用筆更加潑辣,水墨的韻味發(fā)揮得更加充分。李唐是公認(rèn)的開創(chuàng)這種新風(fēng)的一代宗師,他的《萬壑松風(fēng)圖》軸給人以強(qiáng)烈的印象。繼承他的技法的劉松年則在描寫江南景色方面有著突出的貢獻(xiàn)。馬遠(yuǎn)、夏圭更是因?yàn)闃?gòu)圖多截取一角或片斷的不全之景,畫面中留下大塊的空白,而被人稱為“馬一角”和“夏半邊”。這種構(gòu)圖簡潔,主體鮮明的山水畫有一種全新的境界。正是這種創(chuàng)新引起了許多評論,而有的評論甚至從政治的角度認(rèn)為他們的山水是對偏安江南的南宋王朝的“殘山剩水”的反映,已屬附會(huì)之說。米友仁的云山墨戲法則流傳于文人士大夫畫家之中,成就同樣可觀。

      李唐,字晞古,河陽(今河南孟縣)人。北宋徽宗時(shí)畫院畫家,與劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭并稱“南宋四大家”。金兵攻破汴京后,他輾轉(zhuǎn)到了臨安,以賣畫為生。年近80被舉薦入宮,授成忠郎、畫院待詔,頗受高宗趙構(gòu)賞識(shí)。擅長山水及人物故事畫。山水取法荊浩、關(guān)仝及范寬而有所變化。布局多取近景,突出主峰或崖岸;山石作大斧劈皴,積墨深厚,開南宋一代山水畫新風(fēng)?!度f壑松風(fēng)圖》軸(藏臺(tái)北故宮博物院)是李唐70歲左右的手筆,反映了李唐北宋時(shí)期的山水畫面貌。藏于同一地的《江山小景圖》卷與前幅的格調(diào)接近。故宮博物院藏的《長夏江寺遼寧教師考試微信號(hào):lnjsks

      遼寧教師考試網(wǎng):ln.zgjsks.com 圖》為絹本重青綠設(shè)色,雖為青綠山水,仍以墨筆勾皴為主,勾勒挺健多斷折,皴筆橫劈豎砍,放縱自由,以“大斧劈皴”和青綠著色相結(jié)合,在當(dāng)時(shí)是一種大膽的創(chuàng)造。李唐也擅長人物故事畫,故宮博物院藏其所繪的《采薇圖》卷和藏于美國大都會(huì)博物館的《晉文公復(fù)國圖》卷都是借古喻今的作品。

      劉松年,錢塘(杭州)人,宮廷畫家,畫風(fēng)與李唐一脈相承。他的山水、人物都有很大的影響。藏于故宮博物院的《四景山水》卷是其山水畫代表作,分四段描寫春、夏、秋、冬的景色,并穿插以人物活動(dòng)。繪畫風(fēng)格顯得精細(xì)秀潤一些,與李唐的氣勢雄壯形成了對比。馬遠(yuǎn),字遙父,山西永濟(jì)人,宋光宗、寧宗時(shí)的畫院待詔。他的曾祖、祖父、父親、伯父、兄弟、兒子都是畫院畫家。他近承家學(xué),遠(yuǎn)學(xué)李唐,形成了自己的風(fēng)格,對南宋后期院畫有很大的影響。他的山水畫在取景上善于以偏概全、以小見大,時(shí)人稱之為“馬一角”。在用筆上,他擴(kuò)大了斧劈皴法,畫山石用筆直掃,水墨俱下,有棱有角。故宮博物院所藏《踏歌圖》可稱是他這種風(fēng)格的代表作品。畫中遠(yuǎn)峰巨石下,竹翠柳疏,幾個(gè)老少農(nóng)民歌舞于垅上,形象地表達(dá)了“豐年人樂業(yè),垅上踏歌行”的詩意。同藏于故宮博物院的《水圖》也是他的代表作,原為冊頁,今裱成手卷,以勾線為主,分別描寫十二種水態(tài),顯示了作者高超的技巧。其人物、花鳥畫也有《華燈侍宴圖》(兩本,一在臺(tái)北故宮博物院,一在重慶市博物館)、《梅石溪鳧圖》(故宮博物院藏)等小幅真跡。美國堪薩斯納爾遜博物館還藏有其《西園雅集圖》卷,上海博物館藏其《歡梅圖》軸,也為珍品。

      夏圭,字禹玉,錢塘(杭州)人,宋寧宗時(shí)畫院待詔。畫風(fēng)與馬遠(yuǎn)極為相近,構(gòu)圖亦多空白,人稱“馬半邊”,畫史中多以“馬、夏”并稱。臺(tái)北故宮博物院藏其《溪山清遠(yuǎn)圖》卷,畫面上巨石遠(yuǎn)山、叢林茂樹、樓觀村莊等都布置得疏密有致,筆法堅(jiān)挺峭秀,將煙雨迷濛的江南景色,描繪得極其清幽秀麗。他的另一代表作品《山水十二景圖》卷現(xiàn)只存四景,藏于美國納爾遜博物館,各自獨(dú)立成章,但在布局上卻連為一氣,描寫江天空闊的黃昏景色。夏圭的小幅作品,大都筆法簡括,墨色蒼潤,詩意濃厚,故宮博物院藏的《遙岑煙藹圖》為其代表。另有藏于美國弗利爾博物館的《洞庭秋月圖》軸,也是夏圭精品。

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      第四篇:高中美術(shù)學(xué)科簡答題專題

      高中美術(shù)學(xué)科簡答題

      【簡答題一】

      1、分析秦漢陶俑《雜技俑盤》。

      答:(1)作品共塑造21人,其中表演者7人,樂器伴奏者7人(原為8人,殘失1人),觀賞者7人。

      (2)分組排列,身份有所體現(xiàn)。在粗輪廓的飛揚(yáng)流動(dòng)中,體現(xiàn)出一種力量、運(yùn)動(dòng)的氣勢和歡樂熱鬧的氣氛。

      (3)造型古拙、夸張,神態(tài)鮮明生動(dòng),俑人有動(dòng)有靜,再加上用朱、黃、粉、紫、赭等色彩繪,更增加了藝術(shù)形象的生動(dòng)性。

      2、分析閻立本的《步輦圖》。

      答:此圖為唐代畫家閻立本所畫。絹本設(shè)色。

      (1)唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進(jìn)了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮。

      (2)作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。

      (3)構(gòu)圖均衡,人物主次分明,形象生動(dòng),線條勻細(xì)挺拔,富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染,效果單純而明朗。

      (4)作品具有歷史價(jià)值,是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時(shí)代人物。

      3、賞析馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》。

      答:馬遠(yuǎn),南宋四大家之一,本畫畫一葉扁舟,幾道水波,一老翁獨(dú)坐船頭,專心致志地在釣魚。畫面大片空白,這些空白既表現(xiàn)水,又表現(xiàn)天,正是水天一色,給人無邊無際的感覺,也加強(qiáng)了江面上寒意蕭索的氣氛,突出了“寒江獨(dú)釣”中“寒”的境界,同時(shí)顯得老翁格外孤獨(dú),進(jìn)一步突出了“獨(dú)”的境界。顯然作者馬遠(yuǎn)在這一作品的構(gòu)圖上,巧妙地利用空白的作用,達(dá)到了獨(dú)特的境界,這也是中國古代繪畫的重要特色之一。

      4、賞析董源的《瀟湘圖》。

      答:《瀟湘圖》作者董源,五代南唐畫家。全卷以橫幅形式圖寫江南山丘、沙岸、江河縱橫的秀美景色,表現(xiàn)了南方的山勢平緩、煙雨朦朧、淡然天成的藝術(shù)境界。山頭叢林雜樹以水墨點(diǎn)染,平沙坡岸間以披麻皴擦描繪而成,開卷處有二宮裝女子并立,灘頭列有五人擊鼓奏樂,江面舟中有朱衣貴族端坐,后段近岸處有十人拉網(wǎng)捕魚,山水皆以花青運(yùn)墨點(diǎn)染,平淡幽深,生動(dòng)地表現(xiàn)出江南氣候濕潤、煙雨空蒙的特色。人物則以細(xì)筆重彩涂寫,神采歷歷俱足,是董源的傳世名作。

      5、請描述成都天回山出土的《說唱俑》的形象特點(diǎn)。

      答:說唱俑描繪的是東漢時(shí)期的一個(gè)表演者,身材短胖,頭上戴幘,上身坦裸,兩肩高聳,乳肌下垂,大腹如鼓,兩臂穿戴珠翠飾件;下身著大口長褲,赤足,坐于圓榻之上,左臂抱一

      小鼓,右手握一鼓槌;左足翹舉,張口嘻笑,恣意調(diào)戲。造型古拙,形象生動(dòng)。作者不是簡單模仿生活中的說唱藝人,而是著意刻畫他的神氣,使之惟妙惟肖,活靈活現(xiàn)。從那伸頭、聳肩、一說一笑,手舞足蹈,有聲有色的表演中,流露出健康的調(diào)戲娛人的神情,毫無油滑之氣。整個(gè)塑像,動(dòng)作夸張,神態(tài)詼諧,極富吸引力。令人如身臨其境,仿佛聽到他的說唱和爽朗的笑聲,似乎看到他的周圍,有一大批入迷的觀眾正在全神貫注地凝視、傾聽,并隨著有趣的段落和引人入勝的鼓詞而在哄笑。

      6、分析張擇端的《清明上河圖》。

      答:(1)宋初市民階層的形成,出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。

      (2)通過郊野、汴河、街市三個(gè)段落,展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時(shí)節(jié)的街市景象。(3)構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序,內(nèi)容豐富,主題突出。采用線描淡彩畫法,并緊密結(jié)合對象的質(zhì)感特征。

      (4)體現(xiàn)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就,對研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。

      7、簡析《加萊義民》。

      答:(1)作者羅丹是法國近代最杰出的雕塑家。(2)取材于歷史事件——英法百年戰(zhàn)爭。

      (3)打破傳統(tǒng)紀(jì)念碑塑造一座人像和象征手法的框框,采用寫實(shí)手法表現(xiàn)。(4)群像沒有固定的正面,可以多角度欣賞。(5)注重心理刻畫和性格表現(xiàn),樹立了近代紀(jì)念碑雕塑的范例。

      8、分析顧愷之《洛神賦圖》。

      答:(1)士大夫畫家輩出,繪畫題材范圍擴(kuò)大。

      (2)根據(jù)詩人曹植的文學(xué)創(chuàng)作的主題思想塑造形象和安排情節(jié)。畫出一幅哀怨纏綿的連續(xù)畫圖。

      (3)人物神情刻畫生動(dòng),主題內(nèi)容突出,手法寫實(shí)。線條簡練飄逸,色彩典雅鮮麗。整個(gè)畫面環(huán)境富于裝飾性。

      (4)體現(xiàn)東晉時(shí)期中國繪畫水平。顧愷之藝術(shù)成就對當(dāng)時(shí)或后世畫家具有重要影響。

      9、分析《韓熙載夜宴圖》。

      答:這是五代時(shí)期南唐著名畫家顧閎中的作品。作品是顧閎中根據(jù)南唐統(tǒng)治者的意旨偷偷地到南唐大臣韓熙載家中窺探真情后,憑著他對韓熙載夜宴賓客生活場面的觀察分析和心記畫成的。畫面內(nèi)容可以分成聽樂、賞舞、休息、清吹、散宴各段。手段聽樂,韓熙載與狀元郎粲坐床榻上,正傾聽教坊副使李家明之妹彈琵琶,旁坐其兄等人。二段觀舞眾人正在觀看王屋山跳“六幺舞”,韓熙載親自擊鼓助興,好友德明和尚不期而遇此景,尷尬地拱手背立;三段“暫歇”,韓熙載與家妓們坐床上休息,韓熙載在凈手;四段“清吹”韓熙載解衣盤坐椅子上,欣賞五個(gè)歌女合奏;五段“散宴”韓熙載手持鼓槌送別,尚有客人在與女妓調(diào)笑。

      韓熙載在畫中出現(xiàn)了五次,但表情始終悶悶不樂。他的內(nèi)心是非常苦悶的,為了逃避迫害他不得不縱情酒色,而其他人都沉浸在宴會(huì)的氣氛中,很愉快,這形成了鮮明對比。畫中五個(gè)情節(jié)用屏風(fēng)巧妙分割又使場景相互聯(lián)系,以長卷的形式如同連環(huán)畫把不同時(shí)空發(fā)生的事在一幅畫中表現(xiàn)出來。

      色彩鮮艷又不失雅致,采用工筆重彩的手法,畫面細(xì)膩、艷麗富有裝飾性,造型準(zhǔn)確精微,線條絢麗清雅,不同物象的筆墨運(yùn)用又富有變化。尤其敷色更見豐富、和諧,仕女的素裝艷服與男賓的青黑色衣衫形成鮮明對照,深色家具沉厚典雅,不同色彩對比參差,交相輝映,使整體色調(diào)艷而不俗,呈現(xiàn)出高雅的格調(diào)。

      韓熙載的刻畫不僅形象逼真,具有肖像畫的性質(zhì),而且對其內(nèi)心挖掘深刻,性格,真實(shí)再現(xiàn)了這位歷史人物的原貌。

      其他人物的刻畫也非常典型,如狀元的得意忘形,和尚的尷尬境地,王屋山的誘人姿色等。

      10、請對“通過美術(shù)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣與愛好”這句話,結(jié)合實(shí)際,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

      答:(1)從時(shí)限分析,小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個(gè)多極系列。從組合要素分析,小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個(gè)雙層次結(jié)構(gòu),即由一般目的與具體目的組成。

      一般目的包括:A、智育目的;B、德育目的;C、美育目的。具體目的為:

      A、要使學(xué)生的美術(shù)“雙基”水平得到提高。B、要使學(xué)生的美術(shù)心理素質(zhì)得到提高。C、要培養(yǎng)與提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞力。

      (2)小學(xué)美術(shù)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,面向的是所有的小學(xué)生,在實(shí)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的的基礎(chǔ)上,要充分兼顧到這一階段美術(shù)教學(xué)的大眾性、基礎(chǔ)性與趣味性。使學(xué)生能夠熱愛美術(shù),保持恒定持久的興趣十分重要。

      【簡答題二】

      1、分析沈周的《廬山高圖》。

      答:沈周,明代。該畫全景式構(gòu)圖,以山為象征,寓意深刻。圖中山巒層疊,草木豐茂,飛瀑高懸,云霧浮動(dòng)。此畫構(gòu)圖布局頗具匠心,墨色濃淡層次逐漸變化。作者取王蒙技法,善于組合稠密高疊的石巖,進(jìn)而形成轉(zhuǎn)折交搭的層巒,再布置大小林木,復(fù)合為整一的自然美,疏密、松緊,有條不紊。

      2、分析王蒙的《青卞隱居圖》。答:(1)元朝的“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實(shí)、隱遁山林。(2)描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。

      (3)立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖,畫出卞山自山麓至頂全貌,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),縱橫離奇。畫草廬數(shù)間,點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨,再用焦墨皴擦,淡墨微染,層層加深,層次井然。畫面密而不塞,實(shí)中有虛,有深遠(yuǎn)的空間感。

      (4)運(yùn)用前代畫家之法,創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密,蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫家董其昌稱為“天下第一。”

      3、簡析《格爾尼卡》。

      答:作者畢加索,立體派繪畫創(chuàng)始人。畫面表現(xiàn)1937年德國法西斯空軍轟炸西班牙格爾尼卡屠殺無辜居民的情景。畫面以象征性的形象、被肢解的形體和低沉的色調(diào),展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的罪惡和災(zāi)難的悲劇。在大火中哀號(hào)著跌落的婦女拖著傷腿奔逃的婦女、握著斷劍倒地的戰(zhàn)士,蹬著雙眼踐踏婦女和兒童的野牛,受了重傷而昂首嘶叫的烈馬,還有手執(zhí)油燈在黑暗中驚醒的婦女,一只以燈泡為眼珠的巨大的眼鏡注視著這一切,表示法西斯的暴行是掩飾不住的。這幅畫上的許多形象都是從不同視點(diǎn)來表現(xiàn)的,它們在交疊、錯(cuò)落和切割中,似乎沒有一個(gè)完整的形體,也不適合于我們以往的視覺經(jīng)驗(yàn)與形象辨識(shí),然而卻使人感覺到一種混亂的戰(zhàn)禍場面和驚心動(dòng)魄的悲劇情景。

      4、簡要論述明清美術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)。答:兩代文人士大夫繪畫仍占有主導(dǎo)地位,畫家眾多,畫派林立,盛況超過前代,繪畫在社會(huì)上有了很大普及。民間繪畫非常活躍,年畫和版畫成就突出。宮廷繪畫不及宋代,但也曾一度表現(xiàn)出振興的局面。宗教藝術(shù)明顯趨于衰落。西方美術(shù)開始通過傳教士傳入中國。

      5、分析張擇端的《清明上河圖》。

      答:(1)宋初市民階層的形成,出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。

      (2)通過郊野、汴河、街市三個(gè)段落,展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時(shí)節(jié)的街市景象。(3)構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序,內(nèi)容豐富,主題突出。采用線描淡彩畫法,并緊密結(jié)合對象的質(zhì)感特征。

      (4)體現(xiàn)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就,對研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。

      6、分析桃花塢年畫《上海火車站》。

      答:(1)畫面反映清朝末年民國初期,不同的人在火車站的各種活動(dòng);人物活動(dòng)明確,場面熱鬧。

      (2)人物衣著、鮮明。背景不著顏色,但借用樹木、陽傘、人物,點(diǎn)明了夏日炎炎的熱鬧氣氛。

      (3)通過表現(xiàn)熱鬧新穎的火車站這一新事物,表達(dá)人們在辭舊迎新,求吉利,向往新事物,歌頌新事物的心里。

      (4)整個(gè)畫面采用散布的構(gòu)圖手法,產(chǎn)生一種平鋪直敘的觀賞效果,表現(xiàn)手法上運(yùn)用變形,增加了趣味性、裝飾性。

      7、《荊軻刺秦王》分析。

      答:是漢代的山東嘉祥縣武梁祠畫像石,表現(xiàn)荊軻刺秦王緊張而富有戲劇化的瞬間,人物動(dòng)作夸張,把荊軻的勇猛無畏和秦王的驚恐表現(xiàn)得淋漓盡致。

      畫面分為三層。第一層為管仲射小白的故事;第三層為神話題材伏羲女媧的故事;中間第二層是主要的部分,即荊軻刺秦王的故事。畫面中間為一柱,柱上穿透一帶穗的匕首;柱下一匣,匣蓋打開,露出一頭顱;柱旁有半截袖子,是荊軻揪秦王時(shí),秦王使勁掙脫撕下的;柱左為被御醫(yī)夏無且抱住的荊軻,兩手揚(yáng)起,頭發(fā)甩開;柱右為秦王,大步躲避并回首觀望。地下仰臥一人,為嚇到的秦舞陽;一武士在秦王右方,正執(zhí)劍盾欲上前相助。

      該畫是一歷史故事,表現(xiàn)的是荊軻刺秦王這一瞬間,露出的刀鋒表現(xiàn)荊軻的強(qiáng)大力量,人物運(yùn)動(dòng)感強(qiáng)烈。用對比手法表現(xiàn)驚恐的 襯托出荊軻的臨危不懼的神態(tài)。畫面有明顯的褒貶之意,歌頌了荊軻的“勇”和“義”以及“士為知己者死”的精神。

      8、分析韓滉的《五牛圖》。

      答:韓滉,唐代著名畫家,做過右丞相,工書善畫,尤其擅長畫人物和農(nóng)村風(fēng)俗景物。畫中五頭不同形態(tài)的牛,從不同角度表現(xiàn)了牛的生活形態(tài)和習(xí)性,結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確,造型生動(dòng),形象真切,尤其是描寫牛的強(qiáng)健、有力、沉穩(wěn)而又行動(dòng)遲緩的形體特征和習(xí)性方面,十分傳神。全面的布局統(tǒng)一而又有變化,在處理形體的透視關(guān)系等方面,也表現(xiàn)了很高的技巧。它那淳樸自然、穩(wěn)健有力的畫風(fēng)也使這幅帶有農(nóng)村風(fēng)情的獸畜動(dòng)物畫顯得更具有藝術(shù)魅力。

      9、分析米勒的《拾穗》。

      答:(1)1848-1840年是法國現(xiàn)實(shí)主義大放光彩的時(shí)代,人們渴望在藝術(shù)中看到自己生活的時(shí)代。

      (2)表現(xiàn)三位衣著儉樸的農(nóng)婦,在收割過的田里尋找遺落的麥穗。

      (3)主題鮮明,空間感強(qiáng),色彩溫暖而沉著,人物形象含蓄、概括,富有雕塑感。

      (4)使普通勞動(dòng)場面登堂入室,其藝術(shù)的深刻社會(huì)意義在于史詩所不能達(dá)到的質(zhì)樸平凡。

      10、分析沈周《廬山高圖》。

      答:(1)“文人畫”在明代最為昌盛,其中尤以山水畫影響較深。

      (2)專為其師陳寬而作。以近似王蒙的筆法,集中表現(xiàn)了雄偉瑰麗的廬山形象。用此來象征乃師的崇高人格。

      (3)寓意深刻,想象馳騁。布景高遠(yuǎn)深幽,山石多用披麻解索皴,濃墨點(diǎn)苔,墨豐筆健。表現(xiàn)出廬山大氣氤氳的動(dòng)人形象。

      (4)為文秀一類的水墨寫意山水之作,也是詩畫并茂、寓情于景的巨幅杰作。

      【簡答題三】

      1、分析王蒙的《青卞隱居圖》。

      答:(1)元朝的“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實(shí)、隱遁山林。(2)描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。

      (3)立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖,畫出卞山自山麓至頂全貌,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),縱橫離奇。畫草廬數(shù)間,點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨,再用焦墨皴擦,淡墨微染,層層加深,層次井然。畫面密而不塞,實(shí)中有虛,有深遠(yuǎn)的空間感。

      (4)運(yùn)用前代畫家之法,創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密,蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫家董其昌成為“天下第一。”

      2、分析黃公望的《富春山居圖》。

      答:(1)元代統(tǒng)治者的榮枯無常使許多漢族文人只得縱情于詩酒。(2)描繪了富春江一代的秋初景色。

      (3)吸收董巨披麻皴而更加簡括,顯示出較深的筆墨功力。

      (4)堪稱古代山水畫中的巨作。對后代畫家具有深刻的啟發(fā)和影響。

      3、分析張萱的《搗練圖》。

      答:絹本設(shè)色,總37厘米,橫147厘米,藏于波士頓藝術(shù)博物館。表現(xiàn)勞動(dòng)?jì)D女搗練的生活圖景。此圖是盛唐一幅重要的風(fēng)俗畫。表現(xiàn)宮中婦女加工絹絲的生活場面。全圖12個(gè)人物,分為三組:起手是搗絲,中間是縫合,最后是把絹拉直、熨平。畫中人物有坐有站、有高有低,動(dòng)作聯(lián)系自然合理,富有一種節(jié)奏感。人物全神貫注,仿佛惟有搗絲之聲可聞。若干細(xì)節(jié)描寫也十分精微生動(dòng),生活氣息甚濃。婦女形象均為豐頰碩體,服飾艷麗。線條勻細(xì),轉(zhuǎn)折不大,富有彈性。設(shè)色柔麗,以重彩渲染,給人以活潑明快的感覺,體現(xiàn)了盛唐以后仕女人物畫的典型風(fēng)格。

      4、分析徐渭的《雜花圖卷》。

      答:徐渭,明代著名畫家、戲曲家和詩人。他敢于革新,創(chuàng)造,他的大寫意畫法開創(chuàng)了我國古代繪畫史上的一種重要畫風(fēng),對后來的諸多畫家有重要影響。

      全卷共10幅,畫四季花果、樹木13種,洋洋灑灑,一氣呵成。豐潤的牡丹、淋漓的荷葉,皎潔的白蓮,孤傲的秋菊,厚實(shí)的石榴,挺俏的梅花,蕭疏的竹葉等疏疏密密,虛虛實(shí)實(shí),濃濃淡淡,輕輕重重,所形成的墨的旋律,使人心曠神怡。多種筆勢所形成的墨汁淋漓、風(fēng)馳雨驟的藝術(shù)效果,充分抒發(fā)了作者內(nèi)心的激情。由于徐渭充分發(fā)揮了筆、墨和宣紙的性能,結(jié)合了草書的筆法,又真切地把握了對象的本質(zhì)特點(diǎn),所以橫涂豎抹,皆能左右逢源,突出地體現(xiàn)了徐渭水墨大寫意花鳥畫的特色。

      5、分析拉斐爾的《椅中圣母》。

      答:拉斐爾,文藝復(fù)興三杰之一。善于吸收前輩的長處,融會(huì)貫通,創(chuàng)造了被后來的古典主義者尊奉為典范的理想美的藝術(shù)世界。

      (1)神人合一。畫面的圣母形象就是生活中的人的感覺。

      (2)既有基督教題材的傳統(tǒng)繪畫規(guī)則,又有作者自己的創(chuàng)造。如光環(huán)和衣服的調(diào)整(3)構(gòu)圖獨(dú)具匠心,自然而協(xié)調(diào)。

      6、分析黃公望《富春山居圖》。

      答:(1)元代統(tǒng)治者榮枯無常使許多漢族文人只得縱情詩酒。(2)描繪了富春江一代的秋初景色。

      (3)吸收董巨披麻皴而更加簡括,顯示出較深的筆墨功力。(4)堪稱古代山水畫中的巨作。對后代畫家具有深刻的啟發(fā)和影響。

      7、分析顧閎中的《韓熙載夜宴圖》。

      答:(1)五代南唐政權(quán)的搖搖欲墜造成許多人對前途悲觀失望,故而疏狂自放以蒙蔽朝廷耳目。

      (2)通過聽琴、觀舞、休憩、賞樂、調(diào)笑五個(gè)場面,描繪了政治上失意的官僚韓熙載盡情聲色、頹唐放縱的夜宴生活。

      (3)構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),人物性格刻劃生動(dòng)而有深度。衣紋組織嚴(yán)謹(jǐn)而又簡練。設(shè)色以濃重色調(diào)為主,配以淡彩,間隔以大塊的黑白,起著統(tǒng)一畫面的作用。

      (4)除繪畫史上的重要價(jià)值外,也是研究音樂史、舞蹈史、工藝史的寶貴資料。

      8、簡析《擲鐵餅者》。

      答:作者米隆。這件雕像表現(xiàn)了競技運(yùn)動(dòng)員健美而又富于力感的形象,在人體運(yùn)動(dòng)中體現(xiàn)一種和諧之美和理想之美。作者成功地解決了人體在運(yùn)動(dòng)中的重心穩(wěn)定和空間結(jié)構(gòu)的兩大難題,使雕像既有連續(xù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間節(jié)奏感,又有回旋動(dòng)作的空間穩(wěn)定性。無論從哪個(gè)角度看雕像都給人以美感的完整性與動(dòng)勢的真實(shí)性。

      9、你是如何理解美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)的,能否以《黑體美術(shù)字寫法》教學(xué)為例,談?wù)剟?chuàng)新設(shè)想? 【答案要點(diǎn)】

      A、能從教與學(xué)兩方面進(jìn)行分析、“創(chuàng)新”含義,體現(xiàn)現(xiàn)代教育發(fā)展的目標(biāo)趨勢。

      B、以《黑》教學(xué)為例,目的是如何在技能課教學(xué)中,體現(xiàn)教師對“創(chuàng)新”的理解和運(yùn)用。同時(shí)發(fā)現(xiàn)教師對教材駕馭和教學(xué)設(shè)計(jì)能力。

      10、寫生是繪畫教學(xué)的重要手段,它需要畫者具備一定的造型技能技巧,但是,為什么還要提倡在小學(xué)中低年級就開設(shè)寫生課?

      【答案要點(diǎn)】 A、學(xué)校美術(shù)教育的終極目的:美術(shù)與人的發(fā)展關(guān)系以及寫生對培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的作用等。B、中低年級小學(xué)生的身心特點(diǎn)分析。

      C、寫生教學(xué)的方式和要求上有何不同的分析。以上要點(diǎn)可以不同方式進(jìn)行文字組織論述。

      第五篇:高中美術(shù)學(xué)科工作總結(jié)

      高中美術(shù)學(xué)科工作總結(jié)

      高中美術(shù)學(xué)科工作總結(jié)1

      本學(xué)期的各項(xiàng)工作已近尾聲,自己來到新單位的半年時(shí)間就要過去了,此時(shí),除了感嘆時(shí)光的飛逝,還真的有必要給自己這半年的工作做一個(gè)總結(jié)。一個(gè)學(xué)期的時(shí)光中,在校領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)懷幫助下,較為順利地完成了本學(xué)期學(xué)校交付自己的各項(xiàng)工作?;仡欉@一學(xué)期,成績雖不算突出,但還是有許多值得總結(jié)和反思的地方的?,F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下,借以促進(jìn)提高。

      一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高思想業(yè)務(wù)素質(zhì)。

      在這個(gè)學(xué)期中,根據(jù)我校的實(shí)際需要,我擔(dān)任了高一年級美術(shù)課教學(xué)工作。一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐教學(xué)中,我越來越清晰地認(rèn)識(shí)到,“學(xué)海無涯,教無止境”,只有不斷充電,才能維持教學(xué)的青春和活力。所以,一直以來我都積極學(xué)習(xí)。一學(xué)期來,我認(rèn)真參加本校及進(jìn)修學(xué)校組織的各項(xiàng)培訓(xùn)活動(dòng)。另外,我還利用書籍、網(wǎng)絡(luò)認(rèn)真學(xué)習(xí)了美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、藝術(shù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn),以進(jìn)一步地完善自我。并虛心向其他教師學(xué)習(xí),取人之長,補(bǔ)己之短,從而使自己能更好的進(jìn)行教育教學(xué)工作,通過這些學(xué)習(xí)讓自己樹立先進(jìn)的教學(xué)理念,也明確了今后教學(xué)努力的方向。不斷地充實(shí)了自己、豐富了自己的知識(shí)和見識(shí)、為自己更好的教學(xué)實(shí)踐作好了準(zhǔn)備。

      二、認(rèn)真搞好本職教學(xué)、教研工作

      課堂教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù)。本學(xué)期,我努力將自己這幾年的一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中,立足課堂及教學(xué)實(shí)際,力求讓我的美術(shù)課堂為學(xué)生的視野開闊貢獻(xiàn)自己的那份力量。課前認(rèn)真作好充分準(zhǔn)備,精心設(shè)計(jì)教案,并結(jié)合各班的實(shí)際,靈活上好每一堂課,課堂上認(rèn)真?zhèn)魇?,把自己所學(xué)的知識(shí)盡心的傳授給學(xué)生,使學(xué)生學(xué)到了一定的基礎(chǔ)知識(shí),掌握了美術(shù)的基本技能和技巧,同時(shí)也學(xué)會(huì)了判斷美和創(chuàng)造美,提高了學(xué)生的審美能力。在日常教學(xué)中,對學(xué)生以身作則,言傳身教。盡可能做到當(dāng)堂內(nèi)容當(dāng)堂完成,使學(xué)生對美術(shù)更有興趣,同時(shí)注意發(fā)掘有美術(shù)天賦且有意踏上藝術(shù)道路的學(xué)生,提高其欣賞及藝術(shù)感悟能力,為明年藝術(shù)班的組建打下較為良好的基礎(chǔ),使每堂課都能讓學(xué)生有所收獲??傊趯?shí)際教學(xué)中,我都以培養(yǎng)學(xué)生能力,提高學(xué)生的素質(zhì)為目標(biāo),力求讓美術(shù)教學(xué)對學(xué)生的成長和發(fā)展起到更大的作用。

      三、任勞任怨,完成學(xué)校其他工作

      對于學(xué)校布置下來的每一項(xiàng)任務(wù),我都能以自己最大的熱情把它完成好,基本上能夠做到“任勞任怨、優(yōu)質(zhì)高效”。在下半學(xué)期的閱覽室管理工作中,按時(shí)上崗,盡職盡責(zé),為老師和同學(xué)們搞好服務(wù)。

      四、加強(qiáng)反思,及時(shí)總結(jié)教學(xué)得失。

      反思本學(xué)期來的工作,自己在工作中的不足,主要有以下幾點(diǎn):

      1、在自身業(yè)務(wù)能力的提高方面還有所欠缺,課堂教學(xué)實(shí)踐中思考得還不夠全面,不能及時(shí)將一些教學(xué)想法和問題記錄下來,進(jìn)行反思;

      2、教科研方面,雖然本學(xué)期加大了學(xué)習(xí)的力度,認(rèn)真研讀了一些有關(guān)教科研方面的理論書籍,上繳了教科研論文,但在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用還不到位,研究做得不夠細(xì)和實(shí),沒達(dá)到自己心中的目標(biāo);

      3、美術(shù)教學(xué)中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多,今后還要努力找出一些美術(shù)教學(xué)的特色點(diǎn),為我們德江二中的美術(shù)教學(xué)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),當(dāng)然,其他方面的工作也有待于精益求精,今后工作中將更加兢兢業(yè)業(yè)。

      高中美術(shù)學(xué)科工作總結(jié)2

      一、常規(guī)課堂教學(xué)情況

      學(xué)生學(xué)習(xí)除了課本上的內(nèi)容,還發(fā)展學(xué)生自覺自主學(xué)習(xí)的能力,通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)讓學(xué)生在課后的業(yè)余時(shí)間,從網(wǎng)絡(luò)上搜集一些課本上所沒有涉及的內(nèi)容,可以是優(yōu)秀美術(shù)作品,優(yōu)秀的畫家或者是畫家的生平趣事等等,各種關(guān)于美術(shù)的知識(shí)內(nèi)容。培養(yǎng)他們的積極性和主動(dòng)性,通過網(wǎng)絡(luò)這個(gè)龐大的信息資源庫,很容易找到一些書本上沒有的美術(shù)知識(shí)。在課堂上則可以組織學(xué)生進(jìn)行彼此之間的交流活動(dòng),可以語言描述,也可以通過計(jì)算機(jī)來展示自己所搜集到的有趣的有特點(diǎn)的美術(shù)知識(shí)。使他們不單單局限于書本上一些內(nèi)容單一、枯燥的東西,讓學(xué)生自我選擇想了解的有趣的,豐富的藝術(shù)世界。作為一個(gè)年輕教師,充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,使高中美術(shù)欣賞課與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)合理的整合起來。使用電腦課件進(jìn)行授課,讓學(xué)生自己接觸信息技術(shù),通過信息技術(shù)的手段和渠道去了解美術(shù)。具體的一些構(gòu)思和方法在上面的具體實(shí)施里談過。當(dāng)然方法是多種多樣的,可以經(jīng)常的改變一些形式,從而使信息技術(shù)和美術(shù)學(xué)科的整合,讓學(xué)生接受,讓學(xué)生歡迎。以達(dá)到課堂教學(xué)的改革與創(chuàng)新,形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

      二、高中年級美術(shù)特色班教學(xué)情況

      加強(qiáng)對高一學(xué)生的一些宣傳和引導(dǎo),使喜歡美術(shù)或者是有興趣的學(xué)生知道這樣一個(gè)特色班可以培養(yǎng)他們,并且將來可以報(bào)考高等美術(shù)院校。(越早的進(jìn)行美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí),意味著將來考取院校的成功率也越大)定期定時(shí)間的給美術(shù)特色班進(jìn)行上課和訓(xùn)練。一周需要安排每個(gè)下午第3節(jié)課和二、四、日晚上8點(diǎn)至10半點(diǎn)的時(shí)間進(jìn)行高中美術(shù)特色班的上課時(shí)間。雙休日時(shí)間也可以組織一天對他們進(jìn)行輔導(dǎo)。盡可能的使他們循序漸進(jìn)的進(jìn)行美術(shù)的專業(yè)學(xué)習(xí),這樣也有助于將來在高考時(shí),有穩(wěn)固實(shí)力去面對激烈的競爭。

      三、自身業(yè)務(wù)能力的提高

      1、作為一個(gè)剛剛開始教育工作的青年教師,自身專業(yè)素質(zhì)應(yīng)不斷提高和創(chuàng)新,及時(shí)參加學(xué)校的培訓(xùn)和市、區(qū)的進(jìn)修考核等;積極參加市、區(qū)的各類活動(dòng),和市、區(qū)的有關(guān)人員保持友好聯(lián)系以溝通了解信息

      2、多聽取有經(jīng)驗(yàn)的帶教老師的指導(dǎo)和建議,多聽公開課,勤學(xué)勤問,以最快和最好的效率提高自己的業(yè)務(wù)能力。

      3、多與年級組溝通,以求對美術(shù)課及美術(shù)特色班課程的支持和理解。

      高中美術(shù)學(xué)科工作總結(jié)3

      歲月如梭,轉(zhuǎn)眼一個(gè)學(xué)期過去了。回顧這學(xué)期所從事的初一初二美術(shù)教學(xué)工作,基本上是比較順利地完成任務(wù)。當(dāng)然在工作中我享受到收獲喜悅,也在工作中發(fā)現(xiàn)一些存在的問題。我所享有的收獲我會(huì)用于下個(gè)學(xué)期的工作中,我所碰到的問題我要認(rèn)真反思改進(jìn)?,F(xiàn)作一番總結(jié),以便擇優(yōu)汰劣,取長補(bǔ)短以待以后的教學(xué)水平更上層樓。

      一、教學(xué)計(jì)劃貫徹情況

      學(xué)期初,和教研組的老師一起,認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校工作計(jì)劃和教務(wù)處工作計(jì)劃,明確了學(xué)期工作的目標(biāo)和任務(wù),結(jié)合本美術(shù)組工作的現(xiàn)狀和特點(diǎn),按照《初中美術(shù)教學(xué)大綱》的要求,本學(xué)期新課開始之前即已制定了周密詳盡的教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)中認(rèn)真遵照教學(xué)大綱要求,認(rèn)真貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持思想教育和技能教育,大力推廣素質(zhì)教育,按時(shí)按質(zhì)地完成了本期的教育教學(xué)工作。

      二、教學(xué)情況:

      1、按照學(xué)校工作管理規(guī)定,認(rèn)真?zhèn)浜谜n,寫好教案,努力上好每一節(jié)課。美術(shù)科學(xué)校安排的課時(shí)比較少(一周每班一節(jié))這對于學(xué)生來講的很重要的一節(jié)課;對老師來講是比較難上的一節(jié)課。所以怎么上好每節(jié)課對老師對學(xué)生都是很關(guān)鍵的。除了備好課、寫好教案外,還通過上網(wǎng)以及制定一些美術(shù)書刊查找相關(guān)材料。

      2、利用學(xué)科特點(diǎn),和自身?xiàng)l件,組織部分學(xué)生參加學(xué)校書畫協(xié)會(huì),利用星期六下午的時(shí)間給他們上課,在安全方面上與家長作好聯(lián)系,學(xué)期末在校科技文化節(jié)術(shù)節(jié)舉辦了作品展覽,取得了較好的影響。參加的還是以初一的學(xué)生為主,在這個(gè)過程中他們的水平進(jìn)步的很大.3、在美術(shù)課教學(xué)中有的放矢,有重點(diǎn)有難點(diǎn),注意美術(shù)課內(nèi)容的調(diào)整,教學(xué)中注意體現(xiàn)民族特點(diǎn),充分發(fā)揚(yáng)我國民族、民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。美術(shù)教學(xué)中體現(xiàn)時(shí)代精神,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢。充分利用本地區(qū)的美術(shù)資源,查找課外的內(nèi)容,豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。美術(shù)教學(xué)中注意適合學(xué)生的心理和生理特點(diǎn),注意循序漸進(jìn)和趣昧性。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則,教學(xué)內(nèi)容的選擇注意到聯(lián)系學(xué)生生活的實(shí)際,按10--20%的課時(shí)比例補(bǔ)充鄉(xiāng)土內(nèi)容,以反映當(dāng)?shù)厣鐣?huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際。通過美術(shù)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣與愛好;學(xué)習(xí)美術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、初步的審美能力和良好的品德情操;提高學(xué)生的觀察能力,想像能力、形象思維能力和創(chuàng)造能力。

      20_年的本下學(xué)期本人任初二年級的美術(shù)教學(xué)工作、高三美術(shù)高考輔導(dǎo)工作、以及任初中部美術(shù)教學(xué)備課組組長。工作中本人盡職盡責(zé),并很好的完成了本學(xué)期的所在崗位的工作。依常規(guī)教學(xué),盡力豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容,比如對教材安排較多內(nèi)容的陶瓷單元,除了課堂欣賞,與動(dòng)手畫畫外,為了更好的理解教材,在校領(lǐng)導(dǎo)、級長與班主任的支持下,我組織全年級學(xué)生觀看了中國古代瓷器記錄片;利用學(xué)校美術(shù)室有泥土的便利條件,讓學(xué)生親身體驗(yàn),感受陶藝制作的樂趣等等。積極配合學(xué)校團(tuán)委組織開展的迎奧運(yùn)校園美術(shù)作品展覽,并于5月27日至6月3日在四中初中部進(jìn)行;初一年級也在高考后舉行。此外,還組織學(xué)生參加了??谑械诰艑脷g樂杯中小學(xué)生慶六?一百米長卷現(xiàn)場繪畫大賽。積極參加市教育局研訓(xùn)院組織的信息技術(shù)與美術(shù)教學(xué)有效整合模式、全國中小學(xué)教師教育技術(shù)水平考試培訓(xùn)等新課程理論學(xué)習(xí)。

      美術(shù)高考輔導(dǎo)工作雖然開展稍遲些,但是在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、年級組長、班主任、科任老師、學(xué)生家長等的關(guān)心與大力支持,以及我和學(xué)生們的全身心投入下,最終的成績還算喜人。凡是參加報(bào)考的5名學(xué)生均通過全海南省美術(shù)高考聯(lián)考,他們分別被廣東、湖南、江西等省的高校的美術(shù)專業(yè)或藝術(shù)院校錄取。其中難得的是,他們中有3人的文化課考了五百多分,這是他們當(dāng)初沒想到的。他們能取得這樣的成績也是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、年級組長、班主任、科任老師以及他們的家長等的多方支持和互相協(xié)助的結(jié)果。如果當(dāng)初沒有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持,這件事情也不會(huì)有開始和有進(jìn)展。如果沒有年級組長、班主任、科任老師以及他們的家長等關(guān)心與協(xié)助,學(xué)生們也不會(huì)達(dá)到專業(yè)與文化課均過與遠(yuǎn)超過所報(bào)考的分?jǐn)?shù)線的成績。

      在任備課組組長工作中,本人協(xié)助學(xué)校進(jìn)行常規(guī)教學(xué)檢查工作,鼓勵(lì)和幫助新教師參加教研教學(xué)活動(dòng),使其從中學(xué)習(xí)、鍛煉和成長。在學(xué)校教研室組織的新教師課堂教學(xué)展示活動(dòng)中,鄭良運(yùn)老師的公開課受到了學(xué)校教研室領(lǐng)導(dǎo)、以及同科組其他老師的好評。

      在已結(jié)束的工作中,我感觸很多,也學(xué)習(xí)了不少新東西,我會(huì)不斷提高與完善自己。踏實(shí)、善思、有效、努力的做好自己的工作。

      高中美術(shù)學(xué)科工作總結(jié)4

      一、在思想上,我能愛國愛黨,遵紀(jì)守法,熱愛教育事業(yè),堅(jiān)持正確的教育思想。

      時(shí)刻以一個(gè)黨員教師的身份嚴(yán)格要求自己。在學(xué)生當(dāng)中樹立優(yōu)秀形象,深受學(xué)生歡迎的教師。在這學(xué)期,我嚴(yán)格遵守職業(yè)道德,服從學(xué)校安排,及時(shí)出色的完成各項(xiàng)任務(wù)。

      二、在教學(xué)能力上,我認(rèn)真鉆研教育、教材,探索新教法。

      上好高一級20個(gè)班的書法教學(xué)。班數(shù)之多,反復(fù)的授課,并沒有影響上課的激情,反而更加熟練生動(dòng)。風(fēng)趣、幽默的語言氛圍中帶給學(xué)生一份快樂。成為各學(xué)科的緊張學(xué)習(xí)的一個(gè)更好調(diào)節(jié)。美術(shù)課也成為學(xué)生的最愛。一學(xué)期下來,學(xué)生的字體有更大的改觀,進(jìn)步明顯。除了上好高一的課外,還抓好高二美術(shù)生及興趣小組的課程。為他們打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性,滲透良好的思想教育。利用好節(jié)假日及課余活動(dòng)時(shí)間,做到堅(jiān)持輔導(dǎo)。并常常帶領(lǐng)學(xué)生到附近的村鎮(zhèn)寫生,做到安全有保證,方法指導(dǎo)到位,學(xué)生收到良好的效果。在學(xué)校舉行的全市開放周期間,被推薦承擔(dān)了公開課,能做到認(rèn)真對待,嚴(yán)謹(jǐn)落實(shí)。制作好課件,生動(dòng)的`講授受到聽課教師及學(xué)生的一致好評。

      三、工作中我嚴(yán)格遵守各項(xiàng)制度,工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。

      做好備課、聽課、學(xué)生輔導(dǎo)工作。還被安排帶領(lǐng)兩名肇慶學(xué)院實(shí)習(xí)生,給予精心的指導(dǎo)及相互學(xué)習(xí)交流。輔導(dǎo)學(xué)生參加市第二屆中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)的節(jié)目,舉辦好元旦書法作品展等。此外,還加強(qiáng)自身素質(zhì)的學(xué)習(xí)及提高,探索教學(xué)教法,堅(jiān)持理論與創(chuàng)作相結(jié)合。自己創(chuàng)作的油畫風(fēng)景《老街》、《晨》參加了市第一回油畫沙龍展。美術(shù)教師在學(xué)校工作中均是多面手,寫啊畫啊、文藝宣傳都離不開。任務(wù)的煩瑣,部門的工作之多,各項(xiàng)均認(rèn)真完成。

      四、經(jīng)過一學(xué)期的努力,各方面取得優(yōu)異成績。

      學(xué)生在參加市二屆中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)獲得人數(shù)達(dá)18人,獲獎(jiǎng)質(zhì)量和人數(shù)均居重點(diǎn)中學(xué)之首。自己也被教局評為最佳指導(dǎo)老師。希望今后繼續(xù)努力,在教學(xué)教研方面加大研究的力度,有更大的突破,勇創(chuàng)佳績,成為一名更出色的名師。

      高中美術(shù)學(xué)科工作總結(jié)5

      時(shí)間過得真快,不知不覺這一學(xué)期就這么結(jié)束了。這個(gè)學(xué)期我擔(dān)任高一5個(gè)班美術(shù)課以及學(xué)校美術(shù)興趣小組的教學(xué)工作,付出了辛勤的勞動(dòng)后換來的就是工作很順利,我對我總體的教學(xué)成果感到滿意,現(xiàn)就我本學(xué)期的教育、教學(xué)工作情況作一個(gè)簡單的總結(jié)。

      新課程改革中很重要的一個(gè)環(huán)節(jié),就是要做到課堂教學(xué)輕松愉悅,能夠充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

      1、一節(jié)課的開端,可使學(xué)生從新課開始就產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。

      我在開課之前,講一個(gè)故事或一個(gè)笑話提起學(xué)生的興趣;或著創(chuàng)設(shè)情境。例如:在欣賞《中國古代恢宏的雕塑群》中的秦陵兵馬俑時(shí),開始我先讓學(xué)生欣賞電影《英雄》中將士們馳騁戰(zhàn)場的壯觀場面,讓學(xué)生在觀看的情況下受到感染而提出問題,并在人物動(dòng)作、神態(tài)、服飾、兵器等方面進(jìn)行思考。

      這樣,他們自然會(huì)觀察到將士們是一支剛毅勇猛、披堅(jiān)執(zhí)銳的威武之師,從而領(lǐng)悟秦陵兵馬俑在造型藝術(shù)上采用生動(dòng)寫實(shí)的手法,可謂“致廣大、盡精微”。良好的開端為美術(shù)鑒賞課奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),達(dá)到事半功倍的效果。

      師生互動(dòng)能增強(qiáng)課堂教學(xué)的娛樂性,根據(jù)高中年的特點(diǎn)盡量減少教師陳述理論知識(shí)和過多地解說的時(shí)間。

      2、從風(fēng)利用好時(shí)間,把學(xué)生作品布置在教室和校園櫥窗上、提供校園網(wǎng)絡(luò)空間讓學(xué)生欣賞同學(xué)和自己的美術(shù)作品。

      在課堂上多給學(xué)生說說、評評、議議的相互交往的機(jī)會(huì),置身于積極、富有營養(yǎng)、充滿刺激和交互作用的教學(xué)環(huán)境里,即師生互動(dòng)能夠培養(yǎng)良好的師生關(guān)系,建立娛樂氛圍,才能持續(xù)地促進(jìn)學(xué)生心智能力的發(fā)展。如執(zhí)教《中國民間藝術(shù)欣賞》欣賞課時(shí),課前我在教室里布置一些民間工藝的圖片供學(xué)生課余欣賞。

      第一課時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生去電腦機(jī)房,引導(dǎo)學(xué)生收集關(guān)于中國民間藝術(shù)的圖片和文字介紹(分小組進(jìn)行),我巡視學(xué)生喜歡哪類的民間藝術(shù),并布置回家找一些民間特色的工藝品或畫帶來。第二課時(shí)我出示課件欣賞,請同學(xué)來介紹自己喜歡的民間工藝作品,在表述時(shí)培養(yǎng)了語言表達(dá)能力、自信心和民族自豪感。有的還說說自己帶來的民間工藝作品的故事,通過趣聞學(xué)生了解到美術(shù)作品以外的地理歷史知識(shí)。給學(xué)生自學(xué)的機(jī)會(huì),他們通過交流對中國民間藝術(shù)解更廣泛更生動(dòng)更意義。

      3、舉辦展覽,學(xué)生展作品展。

      為了迎科技文化藝術(shù)節(jié),我們舉行了“高中學(xué)生美術(shù)作品展”;“學(xué)生水果拼盤大賽”:卡通畫作品比賽讓學(xué)生積極參與,在活動(dòng)中從而提起他們的興趣。

      4、讓學(xué)生體驗(yàn)生活、感受生活。

      今年放假前我們美術(shù)老師給布置了一個(gè)假期作業(yè)。要求學(xué)生搜集舊的剪紙、民間玩具等;從報(bào)刊雜志上裁剪有意義的圖片、插圖;繪制一幅寒假最有意義的事情。讓學(xué)生從生活中去理清視覺美丑,用行動(dòng)去帶動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。

      我認(rèn)識(shí)到自己的不足之處,積極地參加各種能夠提高自己的專業(yè)能力,不斷地為自已充電,不僅參加了許多的進(jìn)修課程,還參加了美術(shù)高考教學(xué)會(huì)議,珍惜每一次去外面學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),跟上時(shí)代的節(jié)奏,為做好今后的美術(shù)教學(xué)工作多探路子,吸取人家的優(yōu)點(diǎn)。

      高中美術(shù)學(xué)科工作總結(jié)

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