第一篇：教育學(xué)

2013---教育學(xué)復(fù)習(xí)資料

第一章

“教育”概念最早見于——《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”一句 教育要素——教育者、學(xué)習(xí)者、教育影響

教育形態(tài)——教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)（非制度化和制度化教育）、教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的場所和空間標(biāo)準(zhǔn)（家庭、學(xué)校、社會教育）、教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)（農(nóng)業(yè)、工業(yè)、信息社會的教育）

教育的生物起源說——該學(xué)說的代表人物：利托爾諾、沛西·能 教育的心理起源說——孟祿

《學(xué)記》——是我國古代最早也是世界最早的成體系的古代教育作品

培根——近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖，1623年首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的科學(xué)提出來 夸美紐斯——《大教學(xué)論》，“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”，近代第一本教育學(xué)著作

赫爾巴特——現(xiàn)代教育學(xué)之父、科學(xué)教育學(xué)的奠基人，《普通教育學(xué)》：第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作

洛克——《教育漫話》；盧梭——《愛彌兒》；裴斯泰洛齊——《林哈德與葛篤德》-“使人類教育心理化”的口號

實(shí)驗(yàn)教育學(xué)——梅依曼《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)綱要》、拉伊《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》

文化教育學(xué)（精神科學(xué)教育學(xué)）——狄爾泰《關(guān)于普遍妥當(dāng)?shù)慕逃龑W(xué)的可能》、利特《職業(yè)陶醉、專業(yè)教育、人的陶醉》、斯普郎格《教育與文化》

實(shí)用主義教育學(xué)——杜威《民主主義與教育》或《經(jīng)驗(yàn)與教育》、克伯屈《設(shè)計(jì)教學(xué)法》 批判教育學(xué)——鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、吉鹿、布迪厄 當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展趨勢——教育學(xué)研究的問題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大、教育學(xué)的研究基礎(chǔ)和研究模式呈多樣化、教育學(xué)發(fā)生了細(xì)密的分化，形成了初步的教育學(xué)科學(xué)體系、教育學(xué)研究與教育實(shí)踐改革的關(guān)系日益密切、教育學(xué)加強(qiáng)了對自身的反思，形成了教育學(xué)元理論

第二章

教育活動——是由教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育手段等要素構(gòu)成 教育功能的類型——個(gè)體功能和社會功能（作用對象）、正向功能和負(fù)向功能（作用方向）顯性功能和隱性功能（作用的呈現(xiàn)形式）、多維度的復(fù)合分類 教育對文化的正向功能——保存、選擇、融合、創(chuàng)造功能

第三章

教育目的——教育意欲達(dá)到的歸宿所在或所預(yù)期實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。

教育目的的基本類型——價(jià)值性和公用性、終極性和發(fā)展性、正式?jīng)Q策和非正式、內(nèi)在和外在教育目的

教育目的的功能——對教育活動的定向、調(diào)控、評價(jià)功能

人本位的價(jià)值取向——主要代表：盧梭、婓斯泰洛齊、康德、馬斯洛、薩特 社會本位的價(jià)值取向——主要代表：納托普、凱興斯泰納、孔德、涂爾干

我國教育目的的精神實(shí)質(zhì)——社會主義----我國教育性質(zhì)的根本所在、使受教育者德智體美等方面全面發(fā)展、注重提高全名族素質(zhì)、為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會的全面發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)各級人才

第四章

教育制度——是指一個(gè)國家各級各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則

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教育制度的特點(diǎn)——客觀性、規(guī)范性、歷史性、強(qiáng)制性

現(xiàn)代學(xué)制——雙軌學(xué)制（歐洲國家、自上而下：大學(xué)、中學(xué)或小學(xué)及其后職業(yè)學(xué)校）、單軌學(xué)制（美國）、、分支型學(xué)制（我國）

我國正式頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制——壬寅學(xué)制（1902年清政府頒布的欽定學(xué)堂章程）

我國正式實(shí)施的第一現(xiàn)代學(xué)制——癸卯學(xué)制（1904年秦定學(xué)堂章程、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”、“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”、日本學(xué)制為藍(lán)本）

六三三學(xué)制——1922年頒布的壬戌學(xué)制。美國學(xué)制為藍(lán)本

《關(guān)于改革學(xué)制的決定》——1951年中央人民政府政務(wù)院頒布的，這是我國學(xué)制發(fā)展的一個(gè)新階段 《中華人民共和國教育法》——1995頒布

《中國教育改革和發(fā)展綱要》——中共中央、國務(wù)院于1993.2.13印發(fā)，“兩基、兩全、兩重”（基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲、要全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量、要建設(shè)好一批重點(diǎn)學(xué)校和一批重點(diǎn)科學(xué)）

《面向21世紀(jì)教育振興行動計(jì)劃》——1999年1.13 根據(jù)我國教育改革的實(shí)際情況，我國學(xué)制的還要繼續(xù)改革——適度發(fā)展學(xué)前教育、完全普及義務(wù)教育、繼續(xù)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)、大力發(fā)展高等教育

第五章

教師——是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會建設(shè)者，、提高名族素質(zhì)的使命 教師職業(yè)的基本特征——一種專業(yè)性職業(yè)、是教書育人為職責(zé)的創(chuàng)造性職業(yè)

教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展的具體的內(nèi)容——專業(yè)理想的建立、專業(yè)知識的拓展、專業(yè)能力的發(fā)展、專業(yè)自我的形成

教師專業(yè)發(fā)展途徑——師范教育、新教師入職輔導(dǎo)、在職培訓(xùn)、教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校、自我教育

現(xiàn)代教師的專業(yè)素質(zhì)——先進(jìn)、科學(xué)的教育理念、合理的專業(yè)知識、復(fù)合型的專業(yè)能力、崇高的專業(yè)道德、強(qiáng)健的身體素質(zhì)、健康的心理素質(zhì)

現(xiàn)代教師的職業(yè)角色——學(xué)習(xí)者和學(xué)者、知識的傳授者、學(xué)生心靈的培育者、教學(xué)活動的設(shè)計(jì)者組織者和管理者、學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣、學(xué)生的朋友

學(xué)生的本質(zhì)特點(diǎn)——以系統(tǒng)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主、是具有主體性的人、具有明顯的發(fā)展特征 《兒童權(quán)利宣言》——1959年聯(lián)合國通過 《兒童權(quán)利公約》——1989通過

學(xué)生發(fā)展的一般規(guī)律——順序性和階段性、穩(wěn)定性和可變性、不均衡性、個(gè)別差異性、整體性

中小學(xué)發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)——生理成熟期提前、學(xué)習(xí)目的多元化實(shí)用化、價(jià)值觀念多元化，具有較高的職業(yè)理想和務(wù)實(shí)的人生觀、自我意識增強(qiáng)，具有一定的社會交往能力、心理問題和行為問題增多

師生關(guān)系——是指教師和學(xué)生在教育過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和對待的態(tài)度 師生關(guān)系在教育中的作用——良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動順利進(jìn)行的重要條件、師生關(guān)系是衡量教師和學(xué)生學(xué)校生活質(zhì)量的重要指標(biāo)、師生關(guān)系是一種重要的課程資源和校園文化

師生關(guān)系的主要表現(xiàn)——以年輕一代成長為目標(biāo)的社會關(guān)系、以直接促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)的教育關(guān)系、以維持和發(fā)展教育關(guān)系為目標(biāo)的心理關(guān)系

理想師生關(guān)系的基本特征——尊師愛生，相互配合、民主平等，和諧親密、共享共創(chuàng)，教學(xué)相長 良好師生關(guān)系構(gòu)建的基本策略——了解和研究學(xué)生、樹立正確的學(xué)生觀、熱愛尊重學(xué)生，公正對待學(xué)生、主動與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往、努力提高自我修養(yǎng)，健全人格

第六章

課程——一詞最早出現(xiàn)在英國教育家斯賓塞《什么知識最有價(jià)值》；定義歸納為課程是對育人目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動方式的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，是教學(xué)機(jī)會、教學(xué)大綱和教材全部內(nèi)容及其實(shí)施過程的總和

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對課程的定義歸納——課程即教學(xué)科目、課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、課程即文化再生產(chǎn)、課程即社會改造的過程 課程理論流派——經(jīng)驗(yàn)主義課程論（杜威為代表，課程應(yīng)以兒童的活動為中心、課程的組織應(yīng)心理化）、學(xué)科中心主義課程論（以蘇聯(lián)人造衛(wèi)星上天為契機(jī)出現(xiàn)的，要素主義和永恒主義）、、社會改造主義課程論（布拉梅爾德，主張學(xué)習(xí)盡可能多地參與到社會中去、以廣泛的社會問題為中心）、、存在主義課程論（代表人物奈勒）、后現(xiàn)代主義課程論（多爾，后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)：豐富性、循環(huán)性、關(guān)聯(lián)性、嚴(yán)密性）

課程目標(biāo)——是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖；特征（整體性、階段性、持續(xù)性、層次性、遞進(jìn)性、時(shí)間性）

課程類型——學(xué)科課程（又稱分科課程，它以有組織的學(xué)科內(nèi)容昨晚課程組織的基礎(chǔ)，我國六藝，古希臘七藝和武士七藝）、活動課程（兒童從活動課程中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性，有較大的偶然性和隨機(jī)性）、綜合課程（又稱廣域課程或統(tǒng)可課程或合成課程）、、核心課程（主張以人類社會的基本活動為中心，優(yōu)點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的統(tǒng)一性和實(shí)用性、課程內(nèi)容主要來自周圍的社會生活和人類不斷出現(xiàn)的問題）、顯性課程與隱性課程（觀念性隱性課程--校風(fēng)學(xué)風(fēng)等、物質(zhì)性隱性課程---學(xué)校建筑教室的設(shè)置校園環(huán)境）、、國家課程（亦稱國家統(tǒng)一課程，特征：權(quán)威性、多樣性、強(qiáng)制性）、校本課程（開發(fā)流程：成立團(tuán)隊(duì)、環(huán)境分析、目標(biāo)制定、方案擬訂、組織與實(shí)施、評價(jià)與修訂）

課程實(shí)施——是指把課程機(jī)會付諸實(shí)踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期課程目標(biāo)的基本途徑

《面向21世紀(jì)教育振興行動計(jì)劃》——我國1999年制定，開始了具有劃時(shí)代意義的新一輪課程改革 新世紀(jì)課程改革應(yīng)朝的方面發(fā)展——提升課程改革的理念水平和理論品味、在課程政策上，要實(shí)現(xiàn)國家課程地方課程與校本課程的整合、在課程內(nèi)容上，要實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識與個(gè)人知識的內(nèi)在整合、在課程結(jié)構(gòu)上，要更新課程種類，適當(dāng)分析必修課程與選修課程的關(guān)系，努力實(shí)現(xiàn)課程的綜合化、在課程實(shí)施上，要超越忠實(shí)取向，走向相互適應(yīng)取向和課程創(chuàng)生取向、在課程評價(jià)上，要超越目標(biāo)取向的評價(jià)，走向過程取向和主體取向的評價(jià)

第七章

“教學(xué)”兩字最早見之《尚書·兌命》

《學(xué)記》——是世界上最早系統(tǒng)地論述教育教學(xué)思想的專著

蘇格拉底——強(qiáng)調(diào)完善人格的道德教育，并在講學(xué)中采用啟發(fā)性教學(xué)方法----“產(chǎn)婆術(shù)”至今都有指導(dǎo)意義 亞里士多德——在教育史上第一個(gè)提出了兒童成長過程的年齡分期，主張?bào)w育、德育、智育的和諧教育思想，至今仍有重要的思想和理論價(jià)值

昆體良——《論演說家的教育》主張對兒童進(jìn)行早期訓(xùn)練，教學(xué)要根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)因材施教和量力而行，要勞逸結(jié)合和給學(xué)生以獎勵、反對體罰等

當(dāng)代“教學(xué)”觀的變革體現(xiàn)趨勢——從重視教師向重視學(xué)生轉(zhuǎn)變、從重視知識傳授向重視能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變、從重視教法向重視學(xué)法轉(zhuǎn)變、從重視認(rèn)知向重視發(fā)展轉(zhuǎn)變、從重視結(jié)果向重視過程轉(zhuǎn)變、從重視繼承向重視創(chuàng)新轉(zhuǎn)變

“教學(xué)論”——在西方教育文獻(xiàn)中最早使用，拉特克和夸美紐斯

《大教學(xué)論》——夸美紐斯，是獨(dú)立的系統(tǒng)化的教學(xué)理論或教育學(xué)形成的標(biāo)志

《普通教育學(xué)》——赫爾巴特，是科學(xué)化教學(xué)理論的標(biāo)志，是將心理學(xué)的研究成果應(yīng)用于教學(xué)過程最初嘗試的典范

當(dāng)代主要教學(xué)理論流派——哲學(xué)取向的教學(xué)理論（主要代表：達(dá)尼洛夫《教學(xué)論》、斯卡特金《中學(xué)教學(xué)論》、王策三《教學(xué)論稿》；理論主張：知識---道德本位的目的觀、知識傳授的教學(xué)過程、科目本位的教學(xué)內(nèi)容、語言呈示為主的教學(xué)方法）、、、行為主義教學(xué)理論（美國心理學(xué)家華生首發(fā)起的行為，其中以斯金納的程序教學(xué)理論影響最大其理論主張：預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標(biāo)、相椅組織的教學(xué)過程、程序教學(xué)的方法）、、、認(rèn)知教學(xué)理論（布魯納和奧蘇貝爾，其中影響較大是布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)教學(xué)理論其主張：理智發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)、動機(jī)---結(jié)構(gòu)----序列----強(qiáng)化原則、科學(xué)知識結(jié)構(gòu)、發(fā)現(xiàn)教學(xué)的方法）、、、、、情感教學(xué)理論（羅杰斯，非指導(dǎo)性教學(xué)其主張：教學(xué)目標(biāo)、非指導(dǎo)性教學(xué)過程、意義學(xué)習(xí)與非指導(dǎo)性學(xué)習(xí)、師生關(guān)系的品質(zhì)）、、、、構(gòu)

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建主義教學(xué)理論（學(xué)習(xí)是在社會文化背景下，通過人際間的協(xié)作活動而實(shí)現(xiàn)的意義構(gòu)建的過程---知識觀、學(xué)習(xí)觀、課程觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、教學(xué)模式）

教學(xué)設(shè)計(jì)的含義——教師為了組織和指導(dǎo)教學(xué)活動精心設(shè)計(jì)的施教藍(lán)圖，教師有關(guān)下一步教學(xué)的一切設(shè)想 教學(xué)設(shè)計(jì)的特征——指導(dǎo)性、統(tǒng)合性、操作性、預(yù)演性、突顯性、易控性、創(chuàng)造性

教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)——現(xiàn)代教學(xué)理論、系統(tǒng)科學(xué)的原理與方法、教學(xué)的實(shí)際需要、學(xué)生的需要和特點(diǎn)、教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

教學(xué)設(shè)計(jì)的常用模式——系統(tǒng)分析模式（輸入—產(chǎn)出）、目標(biāo)模式、過程模式 歷史、地理中的人物事件、地點(diǎn)、時(shí)間等。都屬于陳述性知識

語文中的句子規(guī)則，數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)中的大部分知識，體育中的動作技能等，都屬程序性知識 教學(xué)時(shí)間設(shè)計(jì)應(yīng)注意的問題——把握好整體時(shí)間分配、保證學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)時(shí)間、科學(xué)規(guī)劃單元課時(shí)、注意學(xué)生的專注學(xué)習(xí)時(shí)間、防止教學(xué)時(shí)間遺失

教學(xué)評價(jià)設(shè)計(jì)——目標(biāo)參照取向的終結(jié)性評價(jià)設(shè)計(jì)、過程取向的形成性評價(jià)設(shè)計(jì) 教學(xué)策略的特征——指向性、操作性、整體綜合性、調(diào)控性、靈活性、層次性 管理行為——課堂規(guī)則、行為問題管理、課堂管理模式、課堂時(shí)間管理

第八章

生活的分類——物質(zhì)生活、精神生活、日常生活、非日常生活 生活世界——胡賽爾

交往世界——哈貝馬斯，人與自然（客觀世界）、、人與他人和社會關(guān)系（社會世界）、、人與自我的關(guān)系（主觀世界）

學(xué)生生活分類——按照環(huán)境（家庭、學(xué)校、社會文化生活和同輩群體生活）、、、按照生活的場景（現(xiàn)實(shí)和虛擬生活）、、、按照生活的規(guī)范性（制度化生活和日常生活）學(xué)生中常見餓心理障礙——攻擊、退縮、焦慮、恐怖 學(xué)生的失范行為主要表現(xiàn)為越軌行為與違法行為

學(xué)生的失范行為表現(xiàn)為——校園暴力觸目驚心，欺侮現(xiàn)象日漸增多、、、青少年色情犯罪嚴(yán)重、、、青少年以侵犯財(cái)產(chǎn)為目的的越軌犯罪比例最高、、、青少年學(xué)生違法行為的新傾向

簡述學(xué)生失范行為產(chǎn)生的社會原因——社會規(guī)范失控、、文化的商品化、城市化的影響、價(jià)值觀多元化、人口流動問題

學(xué)校教育失誤問題——學(xué)校教育與生活脫節(jié)、學(xué)校教育指導(dǎo)思想的偏差、、個(gè)別教師素質(zhì)差、、心理健康教育和法制教育薄弱

家庭生活環(huán)境的問題——家庭生活中的四過現(xiàn)象（家長對子女的過高期望、過多照顧、過分愛護(hù)、過度保護(hù)）、、家庭中出現(xiàn)了教育真空現(xiàn)象

社會學(xué)在解釋學(xué)生失范行為研究方向——結(jié)構(gòu)模式（差異交往說、控制缺乏說、失范說、手段---目標(biāo)說、、亞文化群理論）、、、過程模式（標(biāo)簽論，貝克）

目的型失范行為——謀取個(gè)體或群體的公利利益，財(cái)產(chǎn)型違法、犯罪如盜竊

價(jià)值取向型失范行為——反對學(xué)校主導(dǎo)目標(biāo)價(jià)值觀，逃學(xué)、不誠實(shí)行為 教師某些非正常行為 感情型失范行為——滿足生理心理情感上的追求，未成年學(xué)生殺人體罰等 傳統(tǒng)型失范行為——遵循傳統(tǒng)習(xí)俗維護(hù)傳統(tǒng)秩序，學(xué)生講哥們義氣

重要他人——米爾斯提出，專指對個(gè)體的社會化過程具有重要影響的具體人物 教育觀——教材觀、教師觀、學(xué)生觀、師生觀、教學(xué)觀、時(shí)空觀

第九章

一個(gè)教師同時(shí)教很多學(xué)生是可能的假設(shè)——夸美紐斯，為班級授課制的確定奠定了理論和實(shí)踐的基礎(chǔ) 道爾頓制——最早提出對班級教學(xué)進(jìn)行改造

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特郎普制——是把大班上課、小班討論、個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起，并采用靈活的時(shí)間單位代替固定劃一的上課時(shí)間

班級組織——是一個(gè)有一定人數(shù)規(guī)模的學(xué)生集體，是學(xué)校行政根據(jù)一定的任務(wù)、按照一定的規(guī)章制度組織起來的有目標(biāo)、有計(jì)劃地執(zhí)行管理、教育職能的正式小群體

班級組織的形成經(jīng)歷的三個(gè)階段——個(gè)人屬性之間的矛盾階段、團(tuán)體要求與個(gè)人屬性之間的矛盾階段、、團(tuán)體要求架構(gòu)內(nèi)的矛盾

班級組織的結(jié)構(gòu)——班級的正式組織和非正式組織、班級組織的角色結(jié)構(gòu)、班級組織的信息溝通結(jié)構(gòu)、、班級組織的規(guī)模

班級組織的特點(diǎn)——班級組織的目標(biāo)是使所有學(xué)生獲得發(fā)展、、班級組織中師生之間是一種直接的面對面的互動、、情感是班級組織中師生之間生生之間的紐帶、、班級組織中的師與生交往是全面的和多方面的、、班主任和教師的人格力量是班級活動得以有效展開

班級組織的功能——班級組織的社會化功能（傳遞社會價(jià)值觀，指導(dǎo)生活目標(biāo)、傳授科學(xué)文化知識，形成社會生活的基本技能、教導(dǎo)社會生活規(guī)范，訓(xùn)練社會行為方式、提供角色學(xué)習(xí)條件，培養(yǎng)社會角色）、、班級組織的個(gè)體化功能（促進(jìn)發(fā)展功能、滿足需求的功能、診斷功能、矯正功能）在班級管理中存在的三種風(fēng)格類型的班主任——專制型、放任型、民主型

班級教學(xué)管理包括方面——明確班級教學(xué)管理的目標(biāo)和任務(wù)、建立有效的班級教學(xué)秩序、建立班級管理指揮系統(tǒng)、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)

班級活動的特點(diǎn)——班級活動是一種交往活動、班級活動目的的一致性，產(chǎn)生了共同遵循的行為準(zhǔn)則與規(guī)范、、班級活動的時(shí)空具有一致性、、班級在活動中分工合作，相互配合，責(zé)任依從、、、班級活動導(dǎo)致一系列如暗示等社會心理現(xiàn)象的出現(xiàn)，產(chǎn)生良好和健康的人際關(guān)系

班主任建設(shè)和管理班級組織的策略——創(chuàng)造性地規(guī)劃班級發(fā)展目標(biāo)、合理地確定學(xué)生在班級中的角色位置、、協(xié)調(diào)好班內(nèi)外各種關(guān)系、、構(gòu)建“開放、多維有序”的班級活動體系、、營造健康向上豐富活躍的班級文化環(huán)境

第十章

教育評價(jià)——是指在一定教育價(jià)值觀的指導(dǎo)下，依據(jù)確立的教育目標(biāo)，通過使用一定的技術(shù)和方法，對所實(shí)施的各種教育活動、教育過程和教育結(jié)果進(jìn)行科學(xué)判定的過程

學(xué)生評價(jià)——是指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，通過使用一定的技術(shù)和方法，以學(xué)生為評價(jià)對象所進(jìn)行的價(jià)值判斷 學(xué)生評價(jià)的類型——根據(jù)學(xué)生評價(jià)在教學(xué)活動中的不同作用（診斷性評價(jià)：實(shí)施前期、、形成性評價(jià)：教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中、、終結(jié)性評價(jià)：教學(xué)和學(xué)習(xí)后）、、、、根據(jù)評價(jià)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不同（相對評價(jià)法：以被評價(jià)對象中的某一個(gè)或若干個(gè)為基準(zhǔn)、、絕對評價(jià)法：確定一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)、、個(gè)體差異評價(jià)法：以被評價(jià)對象自身某一時(shí)期發(fā)展水平為標(biāo)準(zhǔn)）

學(xué)生評價(jià)的功能——診斷功能、導(dǎo)向功能、發(fā)展功能、管理功能

學(xué)生評價(jià)理論與實(shí)踐的當(dāng)代走向——倡導(dǎo)構(gòu)建“以發(fā)展為本”的學(xué)生評價(jià)體系、、以質(zhì)性的評價(jià)模式取代量化的評價(jià)模式、、強(qiáng)調(diào)測評的真實(shí)性和情景性、、鼓勵學(xué)生評價(jià)中的合作行為、、重視思維過程的評價(jià) 中小學(xué)教育中比較常用的測驗(yàn)類型——準(zhǔn)備性測驗(yàn)和結(jié)果性測驗(yàn)、、標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)和教師自編測驗(yàn)、、客觀性試題測驗(yàn)和主觀性試題測驗(yàn)

有效測驗(yàn)編制的基本標(biāo)準(zhǔn)——信度（是指測驗(yàn)結(jié)果的可靠性或一致性的程度）、、效度（是指測驗(yàn)結(jié)果的準(zhǔn)備性或有效性的程度）

測驗(yàn)編制的過程——明確測驗(yàn)的目的、界定測驗(yàn)試題的難度、、確認(rèn)測驗(yàn)的可行性、提供測驗(yàn)的評定標(biāo)準(zhǔn) 學(xué)生感情學(xué)習(xí)評價(jià)應(yīng)注意的問題——一般采用觀察法和問卷法、、應(yīng)尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)情感表現(xiàn)、、應(yīng)保護(hù)學(xué)生的個(gè)人隱私權(quán)

我國中小學(xué)學(xué)生品德評價(jià)的常用方法——整體印象評價(jià)法、、操行評定評價(jià)法、、操行計(jì)量評定法

學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)實(shí)施的基本原則——導(dǎo)向性原則、發(fā)展性原則、、公平性原則、多樣性原則、可行性原則

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識 5

2013---教育學(xué)復(fù)習(xí)資料

第十一章

《關(guān)于教師地位的建議》——明確指出教師職業(yè)是一種專業(yè)，1966年聯(lián)合國科教文組織發(fā)表

教師要想真正成為研究者應(yīng)具備的素養(yǎng)——有對于教育學(xué)改進(jìn)的熱情，有對于教育學(xué)問題研究的意識、、有終身學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，及時(shí)了解和把握教育教學(xué)改革與發(fā)展的新動向與新知識、、具有自我反思和批判的能力、、掌握教育教學(xué)研究的基本方法，使教育教學(xué)研究體系客觀科學(xué)的本真特性、、、具有獨(dú)立的研究精神 教師教育研究的意義——教師的教育研究有利于解決教育教學(xué)實(shí)際問題，提高教育教學(xué)質(zhì)量、、、教師的教育研究可以使課程教學(xué)與教師真正融為一體、、教師的教育研究也是教育科學(xué)發(fā)展的需要、、、教師的教育研究可以促進(jìn)教師專業(yè)成長與發(fā)展，不斷提升教師的自我更新能力和餓持續(xù)性發(fā)展能力，增強(qiáng)教師職業(yè)的價(jià)值感和尊嚴(yán)感、、、教師的教育研究有利于教師不斷積累實(shí)踐知識

教師的教育研究和專門研究著的教育研究之間的不同——改進(jìn)教育的研究與描述和解釋教育的研究、、、置身教育之中的教育研究和置身教育之外的教育研究、、、為了教育的研究和關(guān)于教育的研究

行動研究——源于第二次世界大戰(zhàn)后的美國，但對行動研究認(rèn)識的形成起決定作用的事德國著名社會心理學(xué)家?guī)鞝柼亍だ諟?/p>

教師教育行動研究的過程——選擇和確定研究課題、、分析所要研究的問題、、實(shí)踐嘗試行動策略i、、反饋與評價(jià)行動結(jié)果、、歸納總結(jié) 調(diào)查——問卷調(diào)查、訪談、座談

一份規(guī)范的調(diào)查問卷的組成——導(dǎo)語、基本情況、問題、結(jié)束語

觀察——是作為研究者的教師在教育教學(xué)活動的自然狀態(tài)下，根據(jù)研究的問題進(jìn)行有目的、有計(jì)劃看、思、記的一種方法

在觀察實(shí)施過程有兩種方式——結(jié)構(gòu)性觀察（定量觀察）、、、非結(jié)構(gòu)性觀察（定性觀察）個(gè)案研究——是對單一的研究對象的變化過程進(jìn)行深入剖析的研究方法

收集資料——文獻(xiàn)資料收集（閱讀有相關(guān)著作、瀏覽新的期刊、利用工具書、剪報(bào)和卡片、、使用檢索工具）、、、實(shí)際資料收集

教師教育研究結(jié)果的表達(dá)方式——研究報(bào)告、教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、、教育教學(xué)案例

第十二章

蒙臺梭利的教育活動對世界幼兒教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 美國教育革新運(yùn)動被稱“進(jìn)步主義教育運(yùn)動”

杜威——現(xiàn)代教育的提倡者，教育即生活、學(xué)校即社會、從做中學(xué)

面向新世紀(jì)的教育改革（20世紀(jì)80年代至今）——高度重視教育改革，突出教育的戰(zhàn)略地位、、、教育改革的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向提高教育質(zhì)量、、課程改革是教育改革的核心、、、加強(qiáng)個(gè)改進(jìn)道德教育、、重視提高師資水平、、教育公平漸成教育改革的主題

縱觀當(dāng)代世界幼兒教育的發(fā)展情況，有以下共同趨向——保護(hù)兒童權(quán)利，重視兒童的早期教育、、學(xué)前教育趨于普及、、學(xué)前教育的目標(biāo)和內(nèi)容重視幼兒社會性和個(gè)性的培養(yǎng)

當(dāng)代世界教育思潮的宏觀演變——從學(xué)會生存到學(xué)會關(guān)心、、從科學(xué)主義經(jīng)濟(jì)主義到推崇教育的社會價(jià)值取向、、從國家主義教育到國際化教育、、從階段性教育到終身教育（1965年，聯(lián)合國科教文組織正式采納了終身教育）

21世紀(jì)世界教育發(fā)展趨勢——全名教育、教育民主化（教育現(xiàn)代化最重要的標(biāo)志就是受教育者的廣泛性和平等性）、、教育信息化、教育全球化、、教育個(gè)性化

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識 6

第二篇：教育學(xué)

促進(jìn)教育均衡發(fā)展，是當(dāng)前教育改革的重點(diǎn)。近年來，益陽桃江縣按照胡錦濤總書記提出的“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國”的要求，牢固確立教育均衡發(fā)展的理念，堅(jiān)持“大改善、大提高、大穩(wěn)定、大提升”的基本思路，千方百計(jì)的促進(jìn)城鄉(xiāng)各類學(xué)校共同發(fā)展，使整體教育水平不斷提升，為“推動科學(xué)跨越、建設(shè)生態(tài)桃江”奠定了智力支撐和人才保障基礎(chǔ)。

一、加大財(cái)政主導(dǎo)投入，爭取社會資金援助，促進(jìn)辦學(xué)條件“大改善”

教育經(jīng)費(fèi)不足是制約教育事業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要瓶頸。桃江縣堅(jiān)持按照“三個(gè)增長”的要求，以政府財(cái)政資金投入為主、社會資金援助為輔，逐步加大教育經(jīng)費(fèi)投入，不斷改善辦學(xué)條件。一是加大財(cái)政資金投入力度。縣財(cái)政對教育的撥款逐年增加，比率逐年提高。2009年，全縣教育經(jīng)費(fèi)支出達(dá)到29898萬元，占同期財(cái)政一般預(yù)算支出的45.75%，比上年提高了1個(gè)百分點(diǎn)。其中，農(nóng)村義務(wù)教育階段經(jīng)費(fèi)支出25675萬元，占全縣教育經(jīng)費(fèi)支出85.87%，比上年提高了5個(gè)百分點(diǎn)。全縣教師工資不僅全部納入了財(cái)政預(yù)算，還從2009年開始全面實(shí)施義務(wù)教育學(xué)?？冃ЧべY制度。二是積極爭取社會各界對教育事業(yè)的援助。2008年，該縣通過牽線搭橋，積極呼吁在外鄉(xiāng)友、成功人士關(guān)心桃江教育、關(guān)愛桃江學(xué)子，相繼成立了桃江縣教師獎勵基金和育才、開吉、明鴻等助學(xué)基金，兩年來共爭取捐贈受援投入到教育的資金達(dá)500多萬元。教育經(jīng)費(fèi)的大投入有力地促進(jìn)了辦學(xué)條件的改善，近兩年全縣投入資金3800多萬元，建設(shè)農(nóng)村合格學(xué)校9所、改造農(nóng)村寄宿制學(xué)校30所、新建及改擴(kuò)建校舍面積8.2萬平方米、整改不合格欄桿3.6萬米、改造危房面積3.5萬平方米。

二、優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，注重教師能力培養(yǎng)，促進(jìn)教師素質(zhì)“大提高”

“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。”教師隊(duì)伍的水平特別是農(nóng)村教師隊(duì)伍水平直接影響到教育事業(yè)的均衡發(fā)展。桃江縣在教育工作中始終堅(jiān)持人才興教、人才強(qiáng)校，把教師隊(duì)伍建設(shè)作為教育質(zhì)量的根本來抓，著力建設(shè)一支“結(jié)構(gòu)優(yōu)、業(yè)務(wù)精、師風(fēng)好”的教師隊(duì)伍。一是公開考錄年輕教師，優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。針對全縣教師隊(duì)伍年齡老化、結(jié)構(gòu)不優(yōu)、分布不均衡等問題，從2005年開始每年都公開考錄一批大學(xué)畢業(yè)生充實(shí)教師隊(duì)伍。到2009年，共考錄了近400名大學(xué)畢業(yè)生，全部充實(shí)到邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校任教，為桃江教育事業(yè)均衡發(fā)展增添了新的血液。隨著年輕教師的大力引進(jìn)，全縣教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)得到了優(yōu)化。2009年全縣教師平均年齡為39.3歲，其中小學(xué)教師為40.6歲，與2005年相比分別降低3歲、3.5歲。二是深入開展師德師風(fēng)建設(shè)，樹立“為人師表”的良好形象?！皞鞯馈笔巧頌榻處煹氖滓氊?zé)?！跋日渖恚笳淙恕?。教師素質(zhì)和形象的好壞，直接影響到學(xué)生身心素質(zhì)的成長。桃江縣近年來在教師隊(duì)伍中大力開展“正師風(fēng)、立師德、鑄師魂”活動，組織學(xué)生、學(xué)校和社會各界人士參與師德標(biāo)兵評選，提高教師職業(yè)榮譽(yù)感。制定了“桃江縣中小學(xué)教師從教行為十不準(zhǔn)”，并納入了個(gè)人年終績效考核。從2005年開始，全縣教師隊(duì)伍沒有出現(xiàn)一例違法違紀(jì)和有損教師“為人師表”形象的行為，全縣師德師風(fēng)得到了明顯改觀。三是全面加強(qiáng)教師培訓(xùn)，提高教育教學(xué)水平。注重加強(qiáng)農(nóng)村教師的在職教育和培訓(xùn)，舉辦班主任任前培訓(xùn)班、骨干教師培訓(xùn)班、信息技術(shù)和普通話培訓(xùn)班，開設(shè)遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)，著力提高農(nóng)村教師的教育教學(xué)水平和現(xiàn)代化教學(xué)手段。近兩年共組織6400多人次參加了培訓(xùn)，全縣專任教師學(xué)歷合格率達(dá)到100%。開展“送培下鄉(xiāng)、送教下鄉(xiāng)”活動，縣城、中心城鎮(zhèn)的名牌中小學(xué)與農(nóng)村薄弱學(xué)校攜手，通過名師送教活動、“一對一”幫扶活動，幫助提高農(nóng)村教師的教學(xué)水平，縮小城鄉(xiāng)教師教學(xué)水平差距。2009年，全縣開展名師送教活動18次，有24所師資雄厚的中小學(xué)與農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)中小學(xué)結(jié)成幫扶對象。引進(jìn)的400多名大學(xué)畢業(yè)生中涌現(xiàn)出了40多名教學(xué)能手、教學(xué)標(biāo)兵。轉(zhuǎn)變支教模式，變“縣內(nèi)支教”為“鄉(xiāng)內(nèi)支教”，充分調(diào)動鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師的工作積極性，使支教工作真正成為促進(jìn)教師教學(xué)水平提高的有效手段。近兩年來，全縣共有4人獲“省優(yōu)秀教師（校長）”稱號、3人獲省“特級教師”稱號、64人獲市級榮譽(yù)稱號、40人獲“桃江名師”稱號，其中農(nóng)村教師24人。

三、建立健全激勵機(jī)制，提高農(nóng)村教師待遇，促進(jìn)教師隊(duì)伍“大穩(wěn)定”

保持農(nóng)村教師隊(duì)伍特別是農(nóng)村年輕教師群體的相對穩(wěn)定，讓他們能安心農(nóng)村工作，傾心農(nóng)村教育，關(guān)心農(nóng)村學(xué)子，對于促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展有重要意義。桃江縣從建立健全激勵機(jī)制著手，在績效工資、評先評優(yōu)、晉職晉級上向農(nóng)村一線教師傾斜，激發(fā)了農(nóng)村教師隊(duì)伍的活力，穩(wěn)定了農(nóng)村教師群體。一是提高農(nóng)村教師補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)施農(nóng)村績效工資差異性補(bǔ)貼，按照地域遠(yuǎn)近，合理調(diào)劑績效工資，把全縣農(nóng)村教師績效工資分為7檔，縣城教師與農(nóng)村偏遠(yuǎn)山區(qū)教師在收入差距上每月最高可相差300元，最低為40元。二是加大評先評優(yōu)晉級傾斜力度。對工作在農(nóng)村一線的教師，高看一等，厚愛一籌，在評先評優(yōu)和晉級指標(biāo)分配上，農(nóng)村教師每年的名額數(shù)量都超過城鎮(zhèn)教師。農(nóng)村教師職稱晉級不受名額限制，只要達(dá)到晉級條件均可獲得晉升。2009年，有80人次農(nóng)村教師評先評優(yōu)、有353人次農(nóng)村教師晉級，與城鎮(zhèn)教師相比分別超出68人次、269人次。

四、統(tǒng)籌教育整體發(fā)展，突出教育發(fā)展重點(diǎn)，促進(jìn)教育質(zhì)量“大提升”

統(tǒng)籌教育整體發(fā)展是教育事業(yè)均衡發(fā)展的重要內(nèi)容，也是衡量一個(gè)縣教育事業(yè)興衰的重要標(biāo)準(zhǔn)。對桃江來說，統(tǒng)籌教育整體發(fā)展就是實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育和特色教育的有機(jī)融合，讓桃江的莘莘學(xué)子都能夠找到一條適合成長、成才的光明途徑。一是鞏固發(fā)展基礎(chǔ)教育。著力鞏固發(fā)展九年制義務(wù)教育，通過積極實(shí)施“雙線五步勸學(xué)法”、組織開展“萬名教師勸學(xué)”活動、健全完善保額控流機(jī)制等有效措施，進(jìn)一步鞏固提升了“普九”義務(wù)教育成果。全縣小學(xué)初中適齡人口入學(xué)率達(dá)到100%，小學(xué)畢業(yè)生升入初中的比率達(dá)到100%，初中畢業(yè)生升入高中階段學(xué)校的比率達(dá)到92.3%；小學(xué)輟學(xué)率為0，初中輟學(xué)率控制在1.2%以內(nèi)。普高教育注重由規(guī)模發(fā)展轉(zhuǎn)為內(nèi)涵發(fā)展，近兩年高考全縣本

一、本二上線創(chuàng)歷史新高，達(dá)到3443人，高考成績在益陽市領(lǐng)先。二是積極壯大職業(yè)教育。堅(jiān)持把大力發(fā)展職業(yè)教育和技術(shù)培訓(xùn)作為提高就業(yè)本領(lǐng)的重要途徑?？h教育、勞動等部門充分利用國家對職業(yè)教育的獎勵扶持政策，進(jìn)一步創(chuàng)新職業(yè)教育模式，增強(qiáng)就業(yè)培訓(xùn)的針對性和適應(yīng)性，大力發(fā)展“訂單式”培訓(xùn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和就業(yè)率，著力打造以縣職業(yè)中專為重點(diǎn)的職教品牌。2009年，桃江縣職業(yè)中專學(xué)校與湖南省女子職業(yè)大學(xué)成功“聯(lián)姻”，正式掛牌成立了“湖南女子職業(yè)大學(xué)桃江教學(xué)基地”。三是著力打造特色教育。桃江教育特色鮮明，空軍招飛、藝術(shù)教育、競技體育等特色教育在全省乃至全國都有一席之地。近年來，充分發(fā)揮桃江的優(yōu)勢和特色，著力打造了“一校一特”的特色教育品牌。桃江一中和桃江四中被確定為國家空軍飛行員早期培訓(xùn)基地，2009年全縣共有18名考生被錄入空軍飛行學(xué)院；桃江一中和桃江七中建立了藝術(shù)教育基地，著力培養(yǎng)音樂、繪畫、表演等藝術(shù)人才；桃江中學(xué)生定向體育運(yùn)動在全國領(lǐng)先，近兩年先后成功舉辦了“魅力桃江、定向世界”全國定向越野精英賽和“湖南省定向越野媒體精英賽”，著力打造了桃江定向越野活動品牌。

城鄉(xiāng)教育發(fā)展三大不均衡 影響社會自我調(diào)節(jié)機(jī)制 全國政協(xié)十一屆四次會議在人民大會堂舉行第四次全體會議，15位委員作大會發(fā)言。張平委員代表民盟中央發(fā)言，發(fā)言的題目是《統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育 推進(jìn)教育公平》。

張平指出，教育是民族振興的基石，教育公平是最基礎(chǔ)的公平。我國長期二元體制所造成的種種差異中，城鄉(xiāng)教育發(fā)展不均衡導(dǎo)致的不公平，是對我國發(fā)展影響最大最深的不公平。主要表現(xiàn)在：一是城鄉(xiāng)教育機(jī)會不平等。農(nóng)村升學(xué)率（包括升學(xué)報(bào)考率）遠(yuǎn)低于城市。國家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題研究表明：隨學(xué)歷增加，城鄉(xiāng)差距逐漸拉大，我國農(nóng)業(yè)人口和非農(nóng)業(yè)人口升入高一級學(xué)校所占的比例分別是高中6%和21%，中專0.8%和13.2%，大專0.2%和11.1%，本科0.02%和5.63%，研究生0.001%和0.323%。城市高中、中專、大專、本科、研究生學(xué)歷人口的比例分別是農(nóng)村的3.5倍、16.5倍、55.5倍、281.55倍、323倍。近幾年重點(diǎn)院?！白灾髡猩?、“高校聯(lián)考”等新的招生辦法，幾乎與農(nóng)村學(xué)生無緣。北京一些重點(diǎn)大學(xué)自主招生中，農(nóng)村學(xué)生比例幾乎為零。

二是城鄉(xiāng)教育資源配置不均衡。師資配置結(jié)構(gòu)失調(diào)，且難以及時(shí)合理調(diào)劑，導(dǎo)致城鄉(xiāng)師資在數(shù)量、質(zhì)量和穩(wěn)定性上差距極大。農(nóng)村教育缺資金、缺設(shè)備、缺教師的現(xiàn)象在一些地區(qū)仍比較嚴(yán)重。城鎮(zhèn)超編和農(nóng)村缺編并存，農(nóng)村師資知識老化和數(shù)量短缺并存，農(nóng)村教師缺編和有編空缺并存，大量低工資聘請臨時(shí)代課教師和在編不在崗并存，農(nóng)村學(xué)校教學(xué)設(shè)備陳舊和短缺并存。農(nóng)村教師在數(shù)量和結(jié)構(gòu)上的雙重短缺，致使農(nóng)村教師學(xué)歷達(dá)標(biāo)率遠(yuǎn)低于城市，且很多是在職進(jìn)修學(xué)歷；大量農(nóng)村教師無法勝任素質(zhì)教育，特別是新教改的要求。

三是城鄉(xiāng)教育管理和投入上的不平等。長期以來，城鄉(xiāng)教育在地位、目標(biāo)和體制保障方面存在著事實(shí)上的雙重標(biāo)準(zhǔn)。各類實(shí)驗(yàn)、示范、重點(diǎn)學(xué)校幾乎全部集中在城市。小學(xué)和初中的兩極分化日趨嚴(yán)重，加上擇校熱，往往置普通家庭的優(yōu)秀兒童于門外。一些家境較好的子女優(yōu)先占據(jù)政府多年投資形成的優(yōu)質(zhì)資源。這種馬太效應(yīng)像一塊塊巨型磁鐵，吸附著大量的優(yōu)質(zhì)教育資源和大批尖子學(xué)生，同時(shí)也大口吸食著社會資金和公眾積蓄。一些農(nóng)民幾近傾家蕩產(chǎn)為孩子繳納“擇校費(fèi)”，更多農(nóng)民只能望“洋”興嘆。張平指出，收入不公平影響人的一時(shí)，教育不公平影響人的一生。社會穩(wěn)定離不開不同群體的融合與流動，教育便是弱勢群體提升自身地位的方向和渠道。如因教育不公而致此路不通，讓底層的孩子永遠(yuǎn)在底層，讓農(nóng)民的孩子時(shí)代為農(nóng)民，階層之間的差異無法調(diào)和，社會將失去自我調(diào)節(jié)機(jī)制而失去平衡，甚至陷入混亂和崩潰。（人民網(wǎng)-時(shí)政頻道）1.人、財(cái)、物分配不均是城鄉(xiāng)教育發(fā)展不均衡的主要原因。教育經(jīng)費(fèi)少，教育基礎(chǔ)設(shè)施太差，對教育資源的需求很大。如果將經(jīng)費(fèi)平攤，每個(gè)學(xué)校只能分到很少的錢，加上有些地方領(lǐng)導(dǎo)搞政績工程，抓眼前效益，所以只保重點(diǎn)學(xué)校，要錢給錢，要人給人，要政策給政策；而一般學(xué)校則任其發(fā)展，教師積極性調(diào)動不起來，好教師留不住，有水平的人才又引不進(jìn)來。

2.一些重點(diǎn)學(xué)校和示范學(xué)校，雖然有著各種辦學(xué)優(yōu)勢，但他們不但沒有起到很好的示范作用，反而通過挖其他學(xué)校優(yōu)秀教師和優(yōu)質(zhì)生源的辦法，“削弱助強(qiáng)”，差距越拉越大，造成教育發(fā)展更加不均衡。

3.義務(wù)教育階段農(nóng)村師資力量薄弱的問題很難在短期內(nèi)得到解決，結(jié)構(gòu)失衡、素質(zhì)不高等問題，制約了教師隊(duì)伍的整體水平和農(nóng)村教育的質(zhì)量，不能適應(yīng)全面實(shí)施素質(zhì)教育和城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展的要求。

4.教師資源配置不均衡，學(xué)科不配套。城鄉(xiāng)分布不均衡，城市超編，而農(nóng)村部分地區(qū)師資緊缺，農(nóng)村代課教師數(shù)量仍偏多；學(xué)科教師不配套，農(nóng)村中小學(xué)外語、信息技術(shù)、音樂、體育、美術(shù)教師普遍短缺，很多農(nóng)村學(xué)校只能開設(shè)文字科目課程，根本談不上學(xué)生的全面發(fā)展，嚴(yán)重影響了農(nóng)村素質(zhì)教育的推進(jìn)和發(fā)展。

5.農(nóng)村教師整體素質(zhì)提高緩慢，年輕教師補(bǔ)充困難。農(nóng)村教師學(xué)歷水平普遍偏低，工作任務(wù)重，壓力大，受經(jīng)費(fèi)和時(shí)間以及年齡等因素限制，進(jìn)修提高難；年齡結(jié)構(gòu)上，農(nóng)村小學(xué)年輕教師偏少，由于工資低，條件艱苦，大專畢業(yè)生都不愿意到農(nóng)村任教，造成農(nóng)村學(xué)校教師“老”（年齡偏大）“弱”（教學(xué)水平偏低）“病”（教師都有職業(yè)病）“殘”（代課教師缺乏專業(yè)知識）現(xiàn)象嚴(yán)重?！逃搲?/p>

我國初等教育資源配置的缺陷

目前我國在義務(wù)教育實(shí)施過程中存在著明顯的不足：廣大農(nóng)村與不發(fā)達(dá)地區(qū)的教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短缺；各個(gè)地區(qū)的義務(wù)教育發(fā)展水平極不平衡；偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育狀況更為糟糕，適齡兒童就學(xué)后的鞏固率較低，學(xué)生中途退學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重，教師隊(duì)伍的狀況也不理想，存在著大量的民辦、以工代干、代課教師。這些教師往往要忙于農(nóng)活，“田里土里一把抓”，最后往往荒廢了那些渴求知識的孩子。近年來，國家對于這些情況采取了一系列措施，如提高教師的工資與福利，增投用于貧困地區(qū)的“普九”專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)等，使各地初等教育投資狀況有了一定程度的改善。但是，我國目前尚處于經(jīng)濟(jì)和政治體制重大轉(zhuǎn)換時(shí)期，需要提供財(cái)政支持和補(bǔ)償?shù)睦嫒后w很多，國家財(cái)政不可能對教育給予過多的傾斜力度。因而投資總量不足的現(xiàn)狀在一定時(shí)期內(nèi)將長期存在，投資短缺帶來的并發(fā)問題也將長期存在。

正是由于我國目前基礎(chǔ)教育投資總量的短缺，造成了種種配置過程中對各個(gè)地區(qū)、各個(gè)利益群體分配不合理、不公平的現(xiàn)象，造成了往往需要義務(wù)教育的地方而實(shí)際中卻“不義務(wù)”的境地，也是導(dǎo)致貧困地區(qū)大量適齡兒童留學(xué)務(wù)農(nóng)的動因。有鑒于此，我們在進(jìn)行教育資源配置時(shí)應(yīng)更多地考慮教育的公平性，要特別把基礎(chǔ)教育的“義務(wù)性”凸顯出來。當(dāng)然，我們在強(qiáng)調(diào)教育投資的公平性的同時(shí)，不能以完全犧牲投資效益為代價(jià)。既要注重教育投資的近期利益，又要注重教育投資的長遠(yuǎn)利益；既要強(qiáng)化教育的社會利益與整體利益，又不能忽視受教育者個(gè)人的切身利益的滿足。

那么，在實(shí)際運(yùn)行過程中我們又應(yīng)如何操作呢？一方面在加大政府對義務(wù)教育的投資力度的同時(shí)，要進(jìn)一步提倡和引導(dǎo)社會渠道的投資，增大教育投資的供給量；另一方面應(yīng)該對現(xiàn)有的可利用資源進(jìn)行優(yōu)化配置，提高現(xiàn)有教育資源的使用率。

此外，為了使貧困地區(qū)教育擺脫困境，各省市、自治區(qū)應(yīng)結(jié)合自身的實(shí)際情況制訂最低生均經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，在地方政府的財(cái)政能力無法達(dá)到該標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，國家和省級政府應(yīng)從財(cái)政上予以補(bǔ)足。保證公平性是政府的職責(zé)。政府一方面要加大教育投入，改善學(xué)校的辦學(xué)水平；另一方面應(yīng)該在資金分配上力求縮小已有的種種差別，至少不應(yīng)加劇原已存在的不平等。我們應(yīng)努力提高政府對各個(gè)地方基礎(chǔ)教育的投資、資助和協(xié)助標(biāo)準(zhǔn)，盡可能實(shí)現(xiàn)各地區(qū)義務(wù)教育的均衡發(fā)展，從而加快我國義務(wù)教育在全國范圍內(nèi)的普及程度，更大程度上地體現(xiàn)教育的公平性?！浴冬F(xiàn)代教育科學(xué)》

第三篇：教育學(xué)

正確教育理念的缺失

——走進(jìn)影片《小孩不笨》

看完了影片《小孩不笨》后，百感交集。影片中很多鏡頭都是很滑稽搞笑的，但更多的是反映了教育這一鏈條中存在的問題。教育這一個(gè)過程主要有三大角色：家庭教育，學(xué)校教育，社會教育?，F(xiàn)在我就這影片從這三個(gè)方面談?wù)勎覀€(gè)人的觀點(diǎn)。

首先說到家庭教育，也就是父母的教育。我們都知道，父母是孩子的第一任老師，對孩子的成長以及孩子的性格的形成起著至關(guān)重要的作用。其實(shí)影片里的一切就是現(xiàn)實(shí)中部分父母對孩子的教育方式的縮影。在影片開始的時(shí)候便出現(xiàn)了好幾個(gè)問題，例如：孩子長大了，怎么教？我們真的會教孩子嗎？是不是有教不好的孩子？勤勞和努力就不笨嗎？這些問題看似很簡單，很容易回答，在行動上卻很難與說法一致。對于處在叛逆期的孩子，家長又是以怎樣的方式教導(dǎo)呢？

影片中的“Tom”說到“這個(gè)家表面上什么都有，其實(shí)它什么都沒有”，這句話多么深刻地揭露家庭教育中存在的問題。這個(gè)問題根本點(diǎn)在于：

一、父母與孩子之間缺少溝通。影片里的話說得好“大人以為，和我們說很多話就是溝通了，其實(shí)他們都是自己講，自己爽，而我們通常都是假裝在聽，然后一邊進(jìn)一邊出，我們到底有沒有聽進(jìn)去，他們不管；

二、父母只看重成績，給予孩子太多的壓力。如影片中的Jeery，他的學(xué)習(xí)成績很好，“媽媽”就不再允許他去參加班級上的活動；

三、父母對孩子的教育方式不對。孩子們做得對，挨罵，做錯(cuò)，更加挨罵，即使做得好也不會沒得到半句的贊賞。影片中的Tom是寫博客的高手，得了大獎，“媽媽”不但沒有贊揚(yáng)，還罵了Tom。影片里中的Jerry說了“說什么都會被罵，慢慢變成啞巴?！?/p>

四、父母忙于工作，忽略了孩子。在影片中，Jerry送給他的爸爸的生日禮物竟然是爸爸在黑夜中的身影，因?yàn)榭吹健鞍职帧钡臅r(shí)候總是在晚上。有一天，問題都陸續(xù)出現(xiàn)了。Jeery偷錢，Tom因?yàn)樯婕皳尳俦焕账鞫ネ档艿艿腻X。其實(shí)Jeery偷錢是為了買“爸爸”一個(gè)小時(shí)的時(shí)間看他的演出。與“Tom和Jeery”物質(zhì)豐富相對的，生活上貧苦的“成才”也有其不幸，從小就被他父親打，試問，在一個(gè)充滿暴力的環(huán)境下成長能不受影響嗎？答案很顯然了。但實(shí)際上，哪有父親不愛兒子的？因?yàn)椤俺刹拧北粚W(xué)校開除了，他為了求別的學(xué)校接收“成才”，連ABC都寫不好的成才的父親寫了163封英文信給新加坡大大小小的中學(xué)，只是為了求其它學(xué)校愿意給成才上學(xué)的機(jī)會。

再次說到學(xué)校的教育，也就是老師們的教育。影片中的學(xué)校將學(xué)生們分成兩類班次，一類是快捷班，剩下的是普通工藝班。顯而易見，快捷班的肯定是被看好的，有前途的；而工藝班的是無可救藥的了。學(xué)校是一個(gè)教育基地，其主體就是學(xué)生，以學(xué)生為本。其實(shí)工藝班的不是笨小孩，而是老師們認(rèn)為他們是笨的，放棄了他們。在家里沒得到父母的愛，在學(xué)校也挨老師罵為“爛蘋果”。校長一味地重申“According to the law”，冠冕堂皇地在禮堂公開鞭打?qū)W生，在媒體前公然說校長有鞭打?qū)W生的權(quán)利。被鞭打的學(xué)生在皮肉上受到的痛是其次的，最重要的是學(xué)生的人格受到了摧殘。學(xué)校是借著“校規(guī)”這個(gè)幌子對學(xué)生采取極端的懲罰手段。影片中教華文的老師大罵學(xué)生是“爛蘋果”。“如果我們是爛蘋果，你是我們的老師，是誰讓我們爛的？”學(xué)生的回答不得不讓作為老師的深思。其實(shí)華文老師是愛學(xué)生的，他自己出錢給學(xué)生買字典，希望學(xué)生能把華文學(xué)好；華文老師還經(jīng)常幫學(xué)生們補(bǔ)課。可為什么在老師付出愛的實(shí)際行動時(shí)還是沒得到學(xué)生們的肯定呢？是因?yàn)槔蠋煆膩頉]肯定過學(xué)生們，成績進(jìn)步了沒被表揚(yáng)，成績不好就會被罵。表揚(yáng)是對學(xué)生的一種肯定，是鼓勵學(xué)生不斷向前的一種方式，很多時(shí)候，老師不要吝嗇表揚(yáng)學(xué)生。老師的教育目的是對的，影片中的華文老師一再強(qiáng)調(diào)對學(xué)生這個(gè)個(gè)體是“授之以漁而不是授之以魚”。只是在對待采取教育方法上并不能對應(yīng)學(xué)生的特點(diǎn)。

我們再來看看影片中從一個(gè)小角度反映的社會教育問題。影片中的“成才”和Tom因?yàn)闇惒粔蝈X給勒索的兩個(gè)冒牌警察，想到了去搶老奶奶的項(xiàng)鏈，當(dāng)他們拿著搶到的項(xiàng)鏈奔跑時(shí)他們迷途知返了，以為回頭把項(xiàng)鏈還給老奶奶就沒事了。豈料引起老奶奶身邊的群眾的一致質(zhì)疑“還了就不叫打劫嗎？搶了就是搶了，把他們抓起來，交給警察”。我們都知道，知錯(cuò)能改，善莫大焉？如果群眾們能夠?qū)捜菀稽c(diǎn)，寬容兩個(gè)已經(jīng)知錯(cuò)的孩子，就不會引起慌亂，就不會在慌亂中有一人死去。血的教訓(xùn)是如此深刻，可這悲劇是可以避免的。

我們都知道，素質(zhì)教育的核心理念是“促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展，學(xué)生的主動發(fā)展，有個(gè)性化?！焙⒆觽兂惺苤啻笕耸┘拥膲毫Γ趯W(xué)校里要好好學(xué)習(xí)，成績就是一切，回到家里還是成績。在成人看來成績好才是王道。如此一來，很多的孩子并不能在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到樂趣，只認(rèn)為學(xué)習(xí)是對他們的一種束縛，所以會使孩子們產(chǎn)生厭惡學(xué)習(xí)。作為學(xué)生，厭惡學(xué)習(xí)意味著惡性循環(huán)要誕生了：因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績不好，老師看不起，父母不喜歡，所以厭學(xué)；因?yàn)閰拰W(xué)，所以學(xué)習(xí)成績不好，因?yàn)槌煽儾缓茫蠋煾涌床黄?，父母變本加厲地指?zé)，所以厭學(xué)……

讓我們欣慰的是，在影片的后來，家長們醒悟了，懂得了孩子們需要什么—溝通和關(guān)愛。老師也醒悟了，懂得學(xué)生需要什么—肯定和鼓勵。影片中說得好“資源，放錯(cuò)地方就是垃圾；垃圾，放對地方就是資源”，這很好地說明了學(xué)生的潛能是無限的，只要老師更多地站在學(xué)生的角度思考，用正確的方式去挖掘，沒有教不好的學(xué)生。

以上僅代表我個(gè)人觀點(diǎn)，如有不當(dāng)之處望老師賜教。

第四篇：教育學(xué)

隨著國家對教育的越來越重視和教師待遇的不斷提高，教育學(xué)專業(yè)正在逐漸成為一門熱門專業(yè)。但在人們傳統(tǒng)的思維中，教育學(xué)原理的就業(yè)方向主要是去學(xué)校做老師，事實(shí)上有相當(dāng)一部分教育學(xué)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后并沒有從事教書行業(yè)。

就業(yè)方向：

主要從事基礎(chǔ)教育、綜合文科師資、高等教育人文教育方向的教學(xué)與研究、政府機(jī)關(guān)以及企事業(yè)單位的辦公、文秘、專業(yè)技術(shù)與管理等

1、普通高校

這是教育學(xué)原理、教育史、高等教育學(xué)、比較教育學(xué)、教育哲學(xué)等理論性比較強(qiáng)的專業(yè)的主要的去向，但現(xiàn)在碩士生進(jìn)高校越來越難，基本上都要求博士學(xué)歷，所以想考這些方向的研究生想去高校就要做好讀博士的準(zhǔn)備了。

2、中小學(xué)校

現(xiàn)在全國中小學(xué)校的新課程改革開展得轟轟烈烈，具有較強(qiáng)教育理論素養(yǎng)的人才特別缺乏，而且隨著中小學(xué)教師待遇的不斷提高，再加上教師這個(gè)職業(yè)本身比較穩(wěn)定，越來越多教育類專業(yè)的碩士畢業(yè)生開始進(jìn)入中小學(xué)校，今年還出現(xiàn)了南京某中學(xué)幾百個(gè)碩士競爭兩個(gè)崗位的現(xiàn)象。

3、出版社、報(bào)社

出版社、報(bào)社尤其是和教育相關(guān)的出版社和報(bào)社也是教育類專業(yè)畢業(yè)生的一個(gè)主要去處，主要從事教育類圖書的策劃和編輯工作。

4、政府單位

還有一些畢業(yè)生畢業(yè)后參加公務(wù)員考試進(jìn)入了教育行政單位，但要求教育類專業(yè)的公務(wù)員招考很少，想當(dāng)公務(wù)員的同學(xué)可以努力一把，但要做好心理準(zhǔn)備，因?yàn)楦偁幍募ち页潭葧跄愕南胂蟆?/p>

040102 課程與教學(xué)論

課程與教學(xué)論是教育學(xué)科的一個(gè)分支學(xué)科，主要研究各級學(xué)校課程、教學(xué)的理論和實(shí)踐問題，包括信息化時(shí)代下的課程與教學(xué)理念和方法問題、課程改革的理論與實(shí)踐問題，國際課程教學(xué)理論及流派的系統(tǒng)梳理和介紹等內(nèi)容的研究。該學(xué)科重點(diǎn)培養(yǎng)高層次的服務(wù)于教育科研機(jī)構(gòu)、教育行政部門、高等院校和中小學(xué)課程與教學(xué)實(shí)踐、課程與教學(xué)研究與管理、以及課程與教學(xué)信息化建設(shè)等方面的專門人才。本專業(yè)包含課程理論與實(shí)踐，教學(xué)理論與實(shí)踐，學(xué)科教學(xué)理論與實(shí)踐，課程與教學(xué)社會學(xué)、課程與教學(xué)管理、課程與教學(xué)的傳統(tǒng)與變革等研究方向。

第五篇：教育學(xué)

《教育學(xué)》

1．京師同文館是我國現(xiàn)代第一所高等教育學(xué)堂，它標(biāo)志著我國近現(xiàn)代高等教育的產(chǎn)生。

2．洪堡創(chuàng)辦的柏林大學(xué)是世界上“第一所具有現(xiàn)代意義的大學(xué)”

3．高等教育：是建立在完全中等教育基礎(chǔ)上的專業(yè)教育，是培養(yǎng)社會所需要的各類高級專門人才的活動。

4．高等教育的基本特征：是分專業(yè)和分層次的高級教育活動；通過培養(yǎng)人才為社會服務(wù)；高等教育的功能不斷擴(kuò)展。5．廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會實(shí)踐活動。狹義的教育主要指學(xué)校教育，即教育者根據(jù)一定的社會需求和受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，期望受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動。

6．學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育四個(gè)階段。

7．中國古代高等教育萌芽形態(tài)應(yīng)起源于商朝時(shí)期的“右學(xué)”，它是當(dāng)時(shí)建立的一所集教育、習(xí)射、養(yǎng)老于一體的官辦機(jī)構(gòu)。

8．漢武帝于建元六年在京師長安開辦了中央級的高等學(xué)府“太學(xué)” 9．漢代設(shè)有鴻都門學(xué)，是世界上第一所文學(xué)藝術(shù)專科學(xué)校。10．書院是實(shí)施藏書、教學(xué)與研究三結(jié)合的高等教育機(jī)構(gòu)。11．宋代最著名的四大書院：江西廬山的白鹿洞書院、湖南長沙的岳麓書院、河南商丘的應(yīng)天府書院、河南登封的嵩陽書院。

12．清光緒二十七年（1901年）后，書院全部改為學(xué)堂，1905年舉行最后一科進(jìn)士考試為止，科舉制度終結(jié)。13．1862年，在北京設(shè)立?？茖哟巍ｉT培養(yǎng)翻譯人才的京師同文館，這是清代最早的“洋務(wù)學(xué)堂”，京師同文館是我國近現(xiàn)代第一所高等教育學(xué)堂，它標(biāo)志著我國近現(xiàn)代高等教育的產(chǎn)生。

14．1895年盛宣懷在天津設(shè)立中西學(xué)堂，1898年設(shè)京師大學(xué)堂，是中國第一所國立綜合年性大學(xué)，也是當(dāng)時(shí)中國的最高教育行政機(jī)關(guān)。

15．隨著天津中西學(xué)堂頭等學(xué)堂、南洋公學(xué)上院和京師大學(xué)堂的先后創(chuàng)辦，我國近現(xiàn)代大學(xué)誕生。16．1993年，中央頒發(fā)《中國教育改革和發(fā)展綱要》；1998年8月，全國人大制定并頒布了《中華人民共和國高等教育法》

17．公元前393年，蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖在雅典開辦了“學(xué)園”，被視為雅典的第一個(gè)永久性的高等教育機(jī)構(gòu)，是教育史上公認(rèn)的正規(guī)高等學(xué)校，同時(shí)也是西歐最早的一所學(xué)術(shù)研究機(jī)關(guān)，是當(dāng)時(shí)古希臘科學(xué)與哲學(xué)研究的中心。18．柏林大學(xué)的創(chuàng)始人為德國普魯士內(nèi)務(wù)部教育廳廳長威廉 馮 洪堡，1801年創(chuàng)辦時(shí)設(shè)有哲學(xué)、神學(xué)、法學(xué)和醫(yī)學(xué)四科，確定以“學(xué)術(shù)自由”和教學(xué)與科研統(tǒng)一為辦學(xué)方針，被譽(yù)為“第一所具有現(xiàn)代意義的大學(xué)” 19．1877年將東京開成學(xué)校和東京醫(yī)學(xué)合并創(chuàng)辦東京大學(xué)，成為日本第一所近代大學(xué)

20．高等教師專業(yè)化：指高校教師所應(yīng)達(dá)到的職業(yè)要求和職業(yè)條件，其中既包括學(xué)科專業(yè)性，也包括教育專業(yè)性，既有學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)要求，也有必要的高等教育理論知識、能力和職業(yè)道德的要求。

21．狹義的教育目的：指一個(gè)國家根據(jù)社會發(fā)展的需求和人身心發(fā)展的規(guī)律，對受教育者所要達(dá)到的質(zhì)量規(guī)格的總的規(guī)定和設(shè)想。22．《中華人民共和國高等教育法》對我國高等教育目的作了如下規(guī)定：高等教育必須貫徹國家的教育方針，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

23．實(shí)現(xiàn)高等教育目的的途徑：能夠使高等教育目的得以實(shí)現(xiàn)的具體實(shí)施方式，即教學(xué)工作、科研訓(xùn)練和社會實(shí)踐。24．高等學(xué)校的管理體制類型：中央集權(quán)型、地方分權(quán)型、中央集權(quán)和地方分權(quán)結(jié)合型

25．1989年之后，黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制 26．高等教育的經(jīng)濟(jì)功能P75：高等教育促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能。主要體現(xiàn)在1、為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供專業(yè)人才支持

2、為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供科學(xué)技術(shù)支持

3、為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù) 27．教育對經(jīng)濟(jì)的作用P101教育是傳授生產(chǎn)知識、生產(chǎn)技能的基本手段，是人類社會不斷生產(chǎn)熟練勞動力的“工廠”；教育可以提高勞動者的科學(xué)文化水準(zhǔn)和素質(zhì)，這些不是生產(chǎn)的直接要素，但可以再生產(chǎn)勞動能力，改變?nèi)说膭趧幽芰Φ男再|(zhì)和形態(tài)，有利于生產(chǎn)革新和技術(shù)改造的開展，并且為發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)新的生產(chǎn)部門準(zhǔn)備智力型的勞動力；教育不僅培養(yǎng)直接從事生產(chǎn)的勞動者，還為經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)計(jì)劃、開發(fā)、研究、設(shè)計(jì)、管理、經(jīng)營人才，這對現(xiàn)代化的大生產(chǎn)是必不可少的；越來越多的高等學(xué)校既是教育中心又是科研中心，科研成果直接推動生產(chǎn)力發(fā)展。

28．馬克思不僅在歷史唯物主義的理論基礎(chǔ)上建立了科學(xué)的人的全面發(fā)展學(xué)說，而且論證了教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。

29．全面發(fā)展教育的組成部分及其相互關(guān)系P119：人的全面發(fā)展，是由德、智、體、美諸種素質(zhì)的發(fā)展所構(gòu)成，全面發(fā)展教育就應(yīng)包含德育、智育、體育以及美育各個(gè)組成部分。這些組成部分各有其特殊的任務(wù)，而又相互依存，相互滲透，并以其整體促進(jìn)人的發(fā)展。全面發(fā)展教育的幾

個(gè)組成部分，又是互相依存、相互滲透、相輔相成的關(guān)系，從而形成一個(gè)對人的全面發(fā)展起著整體作用的有機(jī)結(jié)構(gòu)。在全面發(fā)展教育中，德育為智育、體育、美育指明正確的方向與提供發(fā)展的動力，智力是核心，思想教育、道德教育、體育衛(wèi)生、審美感受和藝術(shù)能力，都必須建立在一定的知識和智能的基礎(chǔ)上，體育為其他諸育的實(shí)現(xiàn)提供健康的生理?xiàng)l件，美育則起著協(xié)調(diào)身心發(fā)展，把德、智、體諸方面引向和諧的精神境界，按照美的原則來發(fā)展人的素質(zhì)，使人享受人生的樂趣。30．馬克思主義認(rèn)為,人的全面發(fā)展既是指個(gè)人的智力和體力的統(tǒng)一發(fā)展,又是指個(gè)人在體力和智力上充分自由的發(fā)展.31.高等學(xué)校課程分類:P128根據(jù)課程目標(biāo),可分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程;根據(jù)與專業(yè)職能的關(guān)系,可分為基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課；根據(jù)課程對某一專業(yè)的適應(yīng)性和相關(guān)性，可分為必修課和選修課；根據(jù)學(xué)習(xí)理論知識還是訓(xùn)練操作技能，可分為理論性課程和實(shí)踐性課程；根據(jù)學(xué)時(shí)或?qū)W生人數(shù)，可分為大、中、小、微型課程；根據(jù)課程有無具體明確的計(jì)劃，可分為顯性課程和隱性課程。32．高等學(xué)校專業(yè)與課程的改革趨勢P132課程內(nèi)容綜合化；課程設(shè)置和實(shí)施多樣化；課程性質(zhì)職業(yè)化；課程方向人文化

33．高等學(xué)校課程編制總體上包括確定教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和編寫教材三個(gè)層次。

34．高等學(xué)校教學(xué)計(jì)劃主要包括：專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)；課程結(jié)構(gòu)；主要教學(xué)形式；時(shí)間分配；學(xué)年編制（學(xué)歷）

35．高等學(xué)校教學(xué)的構(gòu)成要素：由教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和方法、教學(xué)管理

36．培養(yǎng)人才可以通過教學(xué)、科研、生產(chǎn)勞動、社會實(shí)踐等多種途徑來實(shí)現(xiàn)，但教學(xué)是最基本的途徑。37．教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié)P149教學(xué)是高校穩(wěn)定的中心環(huán)節(jié)；教學(xué)工作是高校其他各項(xiàng)工作的中心環(huán)節(jié)；教學(xué)是智育、德育、體育、美育都要用到的基本形式

38．如何在教師主導(dǎo)下，發(fā)揮學(xué)生自覺性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性原則P161：要對學(xué)生進(jìn)行目的性教育；要使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程，掌握學(xué)習(xí)方法；要善于掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的心理狀態(tài)，發(fā)揮各種非智力心理因素與非智力因素；要對學(xué)生嚴(yán)格要求。

39．高等學(xué)校常用的教學(xué)方法：課堂教學(xué)方法、現(xiàn)場教學(xué)方法、自學(xué)指導(dǎo)方法

40．高等學(xué)校教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：備課、備學(xué)生、備教法、備自己、備相關(guān)的器材和場地、制定三種計(jì)劃（學(xué)期或?qū)W年計(jì)劃、課題或單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃（教案））

41．上好一堂課的標(biāo)準(zhǔn)：目的明確、內(nèi)容正確、方法恰當(dāng)、結(jié)構(gòu)緊湊、教學(xué)效果優(yōu)異

42．診斷性評價(jià)：為了使教學(xué)適合于學(xué)習(xí)者的需要和背景而在一門課程或一個(gè)學(xué)習(xí)單元開始之前對學(xué)習(xí)者所具有的認(rèn)知、情感和技能方面的條件進(jìn)行評估。43．形成性評價(jià)（過程評價(jià)）：在課程、教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中對其動態(tài)狀況進(jìn)行的系統(tǒng)性評價(jià)

44．終結(jié)性評價(jià)：在教學(xué)活動告一段落時(shí)，為了解并確定其成果而進(jìn)行的評價(jià)

45．如何對教師課堂教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評價(jià)P188：教學(xué)大綱完成情況的評價(jià)；教學(xué)目標(biāo)的評價(jià)；教學(xué)內(nèi)容的評價(jià)；教學(xué)方法的評價(jià)；教學(xué)中教師和學(xué)生積極性的評價(jià)；課堂教學(xué)組織的評價(jià)；教學(xué)基本功的評價(jià)

46．高等學(xué)校教師的素質(zhì)要求：個(gè)體素質(zhì)要求：知識結(jié)構(gòu)、智力結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)；整體素質(zhì)要求：高校教師結(jié)構(gòu)主要包括職稱結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)和學(xué)緣結(jié)構(gòu)（指教師畢業(yè)來源的構(gòu)成狀況）等。

47．高校師生關(guān)系的主要表現(xiàn)形式：教育關(guān)系、人格關(guān)系、心理關(guān)系、道德關(guān)系和法律關(guān)系

48．如何構(gòu)建以和諧為核心的新型師生關(guān)系：P224樹立新型的發(fā)展的師生觀；重視師生平等關(guān)系的建立；重視大學(xué)生心理健康的不穩(wěn)定性；提升教師個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)

49．高等學(xué)校的德育內(nèi)容：馬列主義、毛澤東思想。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀教育；黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)教育；中國革命、建設(shè)和改革開放的教育；基本國情和形勢政策教育；民族精神和時(shí)代精神教育；社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育；法制和誠信教育；人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育；心理健康教育、學(xué)風(fēng)教育和就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育。

50．德育過程是由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和方法等因素構(gòu)成51．德育過程的組織包括德育活動的準(zhǔn)備、德育活動的開展、德育活動的評價(jià)三個(gè)基本環(huán)節(jié) 52高等學(xué)校德育的途徑：P251馬克思主義理論課和品德課；教書育人、管理育人、服務(wù)育人；日常思想教育工作；黨團(tuán)工作和學(xué)生會工作；社會實(shí)踐；校園文化建設(shè)；心理咨詢

53．校園文化：泛指在學(xué)校教育基礎(chǔ)上產(chǎn)生的文化現(xiàn)象，而高校校園文化就是指在高校這一特定環(huán)境中，全體師生共同創(chuàng)造與擁有的價(jià)值觀念和文化體系。

54．高校校園文化三種基本形態(tài)：物質(zhì)文化、制度文化、精神文化

55．精神文化是高校校園文化的核心和靈魂，集中反映了一個(gè)學(xué)校的價(jià)值體系、教育觀念和精神氛圍。精神文化是高校校園文化的最高層次和校園文化建設(shè)的最高目標(biāo)。校園精神文化的核心是價(jià)值觀，主要體現(xiàn)為學(xué)校的文化傳

統(tǒng)、校風(fēng)、人際關(guān)系、心理氛圍等。

56.制度文化主要是指各項(xiàng)校規(guī)校紀(jì)、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范 57．精神文化的特性：P273品格特性：健全性、超功利性、理想性、先導(dǎo)性；形態(tài)特性：深層性、穩(wěn)定性、獨(dú)特性；傳播特性：繼承性、滲透性、排異性、持久性

58P277如何建設(shè)高等學(xué)校校園文化

（一）以社會主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高校校園文化建設(shè)（1）以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，建立以人為本的校園文化（2）以社會主義最高理想為目標(biāo)，進(jìn)行愛國主義宣傳和教育（3）以傳統(tǒng)道德為依托，加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育（4）以改革創(chuàng)新 為核心，建設(shè)高校校園文化的時(shí)代價(jià)值觀

（二）重視硬環(huán)境建設(shè)，加強(qiáng)軟環(huán)境建設(shè)（1）努力改善，優(yōu)化硬環(huán)境：校園規(guī)劃的科學(xué)化和人文化；校園設(shè)施的現(xiàn)代化（2）努力營造，提高軟環(huán)境：培養(yǎng)優(yōu)良的校風(fēng)，教風(fēng)和學(xué)風(fēng)；發(fā)揚(yáng)民主，改善人際關(guān)系；塑造充滿個(gè)性的文化品質(zhì)

（三）積極引導(dǎo)，開展校園文化活動（1）開展校園社團(tuán)活動（2）開展豐富多彩的社會實(shí)踐活動（3）加強(qiáng)校園文化活動的創(chuàng)新

（四）建立合理的組織體系高校文化組織具有兩個(gè)層次：校園文化的指導(dǎo)性機(jī)構(gòu)和以學(xué)生社團(tuán)為主的組織機(jī)構(gòu)

59．高等教育國際化：把跨國界、跨文化的觀點(diǎn)與氛圍與大學(xué)的教學(xué)、科研和社會服務(wù)等主要功能相結(jié)合的過程。60．高等教育多樣化：教育結(jié)構(gòu)與形式多樣化；高等教育主體與構(gòu)成多樣化；高等教育資金籌措方式的多樣化

61．高等教育終身化：終身教育既是21世紀(jì)高等教育的一種重要思想，同時(shí)也是高等教育發(fā)展實(shí)踐的一種重要趨勢。62.面向21世紀(jì)高等教育的發(fā)展趨勢P307：（1）高等教育的國家化：跨國家、跨文化的觀點(diǎn)和氛圍與高等教育中的教學(xué)、科研和社會服務(wù)相結(jié)合的過程（2）高等教育的多樣化：結(jié)構(gòu)與形式的多樣化、主體構(gòu)成多樣化、籌措資金多樣化（3）高等教育的大眾化：將教育面向社會大眾，提供更多人平等的受教育機(jī)會（4）高等教育的終身化（5）高等教育的社會化

63.面向21世紀(jì)我國高等教育發(fā)展趨勢P316：（1）教育觀念的轉(zhuǎn)變和重構(gòu)---素質(zhì)教育觀（2）教育內(nèi)容的變革和更新---科學(xué)化、現(xiàn)代化、綜合化（3）教育空間的拓展與開放---國際化（4）教育功能的拓寬與重塑---大眾化、社會化